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ENTREVISTA

«ORAR ES INDISPENSABLE PARA LA VIDA»

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1 de julio de 2012

AÑO 17

PÓRTICO Por Jaime Septién

jaimeseptien@elobservadorenlinea.com

Creer

l proceso electoral toca a su fin. Tras de las campañas, el silencio. Las urnas y el «nuevo» México que se perfila. ¿Será nuevo? Gane quien gane, la novedad de la Patria consistirá en recuperar la esperanza. Vivimos tiempos amargos. La fe se nos ha querido arrebatar por la historia. Miramos al interior del país y lo vemos devastado por la mentira, la violencia, la sinrazón. Pero Cristo salva. Y su Madre, la Santísima Virgen de Guadalupe, nos sigue esperando, en su casita de oración, para protegernos con su manto de estrellas y de flores. «Sólo cuando el futuro es cierto como realidad positiva, se hace llevadero también el presente», suele repetir, con el Concilio Vaticano II, el Santo Padre Benedicto XVI. Sí, sólo cuando el futuro es Cristo, el presente puede ser comprendido y asumido en plenitud. Si no está Cristo en el final de los tiempos, la vida es un guión dramático y fugaz, escrito por un loco. La certeza de la fe es el único bastión sobre el cual pueden (y deben) fundarse nuestras expectativas. A las puertas del Año de la Fe, a 50 años del inicio de ese acontecimiento esencial para la Iglesia y para el mundo que lo fue el Concilio convocado por el Beato Juan XXIII, ¿qué podemos pensar, decir, hacer para que la certeza de la fe nos ilumine e ilumine a México? Volvamos a las palabras e intenciones del Concilio: «proclamar la altísima vocación del hombre y la divina semilla que en él está presente, y ofrecer al género humano una sincera colaboración para lograr la fraternidad universal que responda a esa vocación» (Palabras de Benedicto XVI al Cuerpo Diplomático ante la Santa Sede. 9-1-2012). La vocación del hombre no se define por unas elecciones. Se define por una pertenencia a una Persona: a Cristo. La divina semilla que vive en su interior es «diría monseñor Fulton J. Sheen»su personalidad, su yo hecho a imagen y semejanza de Dios. Esa semilla hay que hacerla dos cosas: reflexión (y con ella vivir orando) y cultura (para transformar al mundo). La contribución de la fe al orden del amor es sustancial en un mundo líquido, donde lo único sólido es el odio. México necesita a Cristo más que nunca. México necesita creer.

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LA DEMOCRACIA ES

Camino para la paz

OPINIÓN VOTAR NO ES CHAFA VOTO JORGE TRASLOSHEROS

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WALTER TURNBULL

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SACERDOTES ACOSADOS POR EL CRIMEN

Los sacerdotes asignados a las parroquias del norte de Jalisco viven en peligro permanente por la existencia de grupos del crimen organizado; así lo señaló el cardenal José Francisco Robles Ortega, arzobispo de Guadalajara.

LA DIFÍCIL SITUACIÓN DE LOS CRISTIANO

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AÑO 17, No. 886

El Observador

1 de julio de 2012

«La nueva evangelización debe incluir enseñar a orar» E

l padre Ángel Ciappi es sacerdote diocesano hace 14 años, trabaja en la Arquidiócesis de San Juan de Puerto Rico. En estos años ha servido como párroco, vicario de Asuntos Económicos, vicario de Desarrollo; es promotor de los talleres de «Oración y Vida» y es sobre este tema que platicó con El Observador

Orar es indispensable para llevar una vida cristiana; sin embargo, muchos católicos no saben cómo hacerlo. Un apoyo para aprender son los talleres de «Oración y vida»

¿CÓMO LE SIRVE AL CATÓLICO UN TALLER DE ORACIÓN? Orar es indispensable para la vida espiritual y para una vida humana plena. Orar es relacionarse con Dios. Aunque todo el día estemos en presencia de Dios y conscientes de estar en comunión con Él, es indispensable, como en toda relación profunda, que haya momentos fuertes, dedicados exclusivamente a estar a solas con Cristo para dialogar con Él, pero sobre todo, escucharle y abrirse a su presencia y acción. Los talleres de oración son una herramienta para aprender a orar.

¿CÓMO SE APRENDE A ORAR?

¿SON LOS TALLERES DE ORACIÓN UNA NUEVA FORMA DE EVANGELIZACIÓN? ¿POR QUÉ? Se constata que muchos católicos no saben orar ni cultivan su relación con Dios mediante la oración. Hemos enfatizado mucho los sacramentos (que son indispensables) y la asistencia a la Santa Misa (que también es indispensable). Pero sin cultivar la oración, difícilmente se progresa en la vida espiritual. Por otro lado, muchos creen que orar es decir oraciones o leer meditaciones. Hemos de recobrar la centralidad de la Palabra de Dios como vehículo para apoyar nuestro trato con Él en la oración. Vemos muchos católicos que luchan por agradar a Dios con sus solas fuerzas, en lugar de cultivar una comunión más plena con Dios y dejar que el mismo Dios, actuando en ellos, venza todo mal y todo pecado.

Pienso que la Nueva Evangelización debe incluir el enseñar a orar y el acompañarnos mutuamente a desarrollar una profunda comunión con Dios: que Él tome posesión de nuestra vida y de todo lo que somos y tenemos y que, a la vez, hemos recibido de Él.

¿EN QUÉ SE SUSTENTA UN TALLER DE ORACIÓN? Básicamente, los talleres de oración se forman con fieles interesados en aprender a orar bien. Se aprende practicando; de ahí el nombre de taller. Para ofrecerlo se debe

contactar a la oficina local de talleres de oración y coordinar la disponibilidad de un guía laico formado, que es quien dirige las sesiones del taller. Luego se acuerdan las fechas y horas. El taller busca servir de apoyo, pero se busca que, una vez concluido el taller, los participantes, apoyados por sus comunidades parroquiales, continúen practicando lo aprendido y ensayado a lo largo del taller. La oración no es algo que se aprende y ya, o que se practica por unos meses solamente. Es un proceso que nos lleva a profundizar nuestra comunión con Dios, y, por tanto, es algo para toda la vida.

Se aprende dedicando tiempo a estar a solas con Dios. Hay muchos métodos. Para mí es indispensable el apoyar nuestra relación en la Sagrada Escritura. La Lectio Divina es un método probado por siglos en la Iglesia Católica. En el aprendizaje es necesaria la disciplina de un tiempo diario fijo. Sugiero buscar el mejor momento del día y dedicarle ese tiempo a Dios cada día, sea media hora, una hora o más. Luego, cada uno en su trato con Dios va dialogando con Él hasta llegar a la cantidad diaria adecuada y el momento adecuado. Lo más importante del método que se siga es estar abierto a lo que el Espíritu nos va indicando.

¿QUÉ ES LO IMPORTANTE DE LA ORACIÓN? Lo importante en la oración no es lo que nosotros hacemos, sino lo que Dios hace. La oración bien hecha nos abre a que su voluntad se haga en nosotros y por medio nuestro. Esto transforma totalmente nuestra vida, de ser personas buenas que quieren agradar a Dios y tratar bien a sus hermanos, a personas a través de las cuales el mismo Dios, presente en ellas, ama a través de ellas. Por: María Velázquez Dorantes

Un arzobispo y un obispo denuncian

El crimen organizado acosa a clérigos José Francisco Robles Ortega, arzobispo de Guadalajara. Los sacerdotes asignados a las parroquias del norte de Jalisco viven en peligro permanente por la existencia de grupos del crimen organizado; así lo señaló el cardenal José Francisco Robles Ortega, arzobispo de Guadalajara.

SACERDOTES EN RIESGO Tras un acto religioso, el cardenal manifestó que los presbíteros asignados al norte de Jalisco «viven un ambiente verdaderamente tenso,

porque las autoridades no se manifiestan y hay una fuerte presencia del narco en la región». Explicó en entrevista que las zonas colindantes con Zacatecas son las que le han denunciado como más inseguras, ya que tienen que andar por caminos de difícil acceso y visitar comunidades aisladas. Mencionó que la Iglesia es un lugar al que acude la población cuando siente que hay riesgo. «Acuden a la espiritualidad, piden a los sacerdotes que hagan oración para que haya paz», especialmente cuando sufren la desaparición o secuestro de algún familiar. Los sacerdotes padecen «junto con la gente la presencia del cri-

men organizado», recalcó Por su parte, el obispo de la diócesis Chilpancingo-Chilapa, monseñor Alejo Zavala Castro, denunció las amenazas de grupos delictivos en contra de sacerdotes en diferentes puntos de Guerrero. El 16 de junio no sólo fue asaltada una iglesia de Acapulco, sino que los criminales exigieron el pago de una «cuota». «Dijeron que seguirán viniendo para que les demos más dinero», confirmó uno de los colaboradores de la parroquia y testigo de los acontecimientos. Esto marca un salto en la violencia que estas bandas ejercen contra la Iglesia.

GRAN REPORTAJE

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GRAN PREDICADOR Y SANTO DE LO ORDINARIO

San Josemaría Escrivá

Por Ita Szmania

OPUS DEI

La mies es mucha y pocos los operarios. Rogad, pues, al Señor de la mies que envíe operarios a su campo.» (Lc 10, 2) Ante este llamado hubo un hombre de nuestro tiempo quien supo responder con la entrega de su vida para hacer crecer la Obra de Dios y transmitir al mundo un sencillo camino hacia la santidad a través del trabajo y de la vida diaria.

90,000 PAÍSES

Josemaría Escrivá de Balaguer nació en España el 9 de enero de 1902. Él mismo relata que su llamado a la vocación sacerdotal fue muy sencillo. En la Navidad de 1918 vio las huellas en la nieve de un carmelita que caminaba con los pies descalzos por amor a Dios. Este hecho suscitó un fuerte deseo de entrega, por lo que ingresó al seminario. En 1925 abrazó el sacerdocio. Desde entonces consideró el Santo Sacrificio del Altar como el centro y raíz de su vida interior.

88,000

SACERDOTES

NACE UNA VOCACIÓN

29,500

LAICOS

LIBROS DE SAN JOSÉ MARÍA CAMINO (1934)

CONVERSACIONES (1968)

AMIGOS DE DIOS (1977)

SURCO (1986)

MIEMBROS EN AMÉRICA LATINA

8,500 MIEMBROS EN MÉXICO

OPUS DEI: OBRA DE DIOS Fue el 2 de octubre de 1928 cuando, durante unos ejercicios espirituales en Madrid, vio con toda claridad la misión que Dios le encomendaba. Vio una multitud de personas, de toda raza y nación, aspirando a la santidad, es decir a encontrar a Dios y vivir en Cristo, en su vida ordinaria, en su familia, en su trabajo, quienes lucharían por cristianizar su ambiente y llevar la fe a su círculo de conocidos. Sería un camino de santidad y apostolado para servir a la Iglesia dirigido a personas de todas edades, estados civiles y condiciones sociales. Era un nuevo horizonte eclesial.

2,000

MIEMBROS

COLEGIOS:

Sin embargo, el camino no estaría exento de dificultades. En los años de 1936 a 1939 sufrió la persecución religiosa que traería consigo la guerra civil española y tuvo que huir a Barcelona dejando atrás las obras apostólicas. Incluso se suscitaron incomprensiones y calumnias en torno a su persona y a la naciente Obra. Aunado al hecho de que no existía en el derecho canónico una forma adecuada para este nuevo fenómeno pastoral. Por ello, con mucha alegría recibió la noticia

AMAR A LA IGLESIA (1986)

500

de que en 1950, Pio XII dio al Opus Dei la aprobación pontificia definitiva.

MENSAJE Josemaría Escrivá fue conocido como un santo sacerdote y un buen predicador. Continuamente le llamaban los obispos para que diera ejercicios espirituales al clero. Dondequiera que fuese animaba a la santificación por medio del trabajo. «La santidad no es cosa para privilegiados, que a todos llama el Señor, que de to-

PERIODICOS Y REVISTAS:

dos espera amor: de todos, estén donde estén; de todos, cualquiera que sea su estado, su profesión o su oficio». Vivió el Concilio Vaticano II y ante los años difíciles que le siguieron pidió oraciones y sacrificio por el bien de la Iglesia y exhortó a tener una fuerte adhesión al Vicario de Cristo en la Tierra.

LOS FRUTOS Él sabía bien que la vocación cristiana es una vocación al apostolado y vivió las exigen-

FORJA (1987)

604

cias de una vida apostólica demandante pero llena de frutos. De 1946 a 1960 el Opus Dei se extendió por diversos países: Portugal, Italia, Gran Bretaña, Estados Unidos, Latinoamérica, Kenia, Japón. Fundó numerosas obras de apostolado: educativas, sociales, centros de salud. San Josémaría Escrivá, «el santo de lo ordinario», fue canonizado por el Papa Juan Pablo II el 6 de octubre del año 2002. Su fiesta se celebra el 26 de junio, día de su muerte.

tema de la semana más de 200 millONes de CRisTiANOs PeRseGUidOs

¿Qué tal una Jornada Mundial para crear conciencia?

iempre ha habidopersecusión contra la Iglesia —y siempre la habrá, como advierte Jesucristo (cfr. Jn 15, 1820)— , pero la situación actual es tal que el Vaticano propuso a la comunidad internacional el pasado 7 de diciembre una Jornada Mundial contra la Persecución de los Cristianos, al modo en que ya se celebran otras jornadas mundiales para llamar la atención de toda la humanidad sobre causas como la paz, la mujer o el cáncer. En opinión de la Santa Sede, la creación de esta jornada ya sería un signo evidente de que «los gobiernos desean afrontar esta grave cuestión». Y es que, si bien el derecho internacional y las constituciones de casi todos los Estados dicen amparar el derecho a la libertad religiosa, en la práctica «continúa siendo ampliamente pisoteado al día de hoy». Como denunciara el Papa Benedicto XVI en su discurso con ocasión del Día Mundial por la Paz, los cristianos son «el grupo religioso que más sufre la persecución a causa de su fe». Prueba de ello son los recientes atentados masivos contra cristianos en Egipto y en Nigeria. El obispo Mario Toso, secretario del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz, revela que «más de doscientos millones» de cristianos padecen discriminación, pero que esto no sólo sucede en los contextos en los que ellos son una minoría, sino incluso donde son mayoría. El sociólogo Massimo Introvigne, representante de la OSCE (Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa) reconoce que «se infravalora hasta tal punto el problema de los cristianos perseguidos que, cuando se citan las cifras, parecen a primera vista increíbles». De ahí que escuchar que cada cinco minutos se mata a un cristiano a causa de su fe es algo a lo que no se quiere prestar atención, como si fuera una fantasía y no la realidad.

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Cada cinco minutos se asesina a un cristiano por causa de su fe El peso particular de una religión determinada en una nación no debería jamás implicar que los ciudadanos pertenecientes a otras confesiones religiosas sean discriminados o, peor aún, se tolere la violencia contra ellos.

ada cinco minutos se asesina a un cristiano por razón de su fe, y cada año 105 mil cristianos en el mundo mueren mártires; se trata de un verdadero holocausto del que se habla muy poco. Son algunos de los datos que se han proporcionado en una conferencia en Roma, titulada «Los buenos serán martirizados. Las persecuciones a los cristianos en el siglo XXI». El acto se desarrolló en la Universidad Pontificia Lateranense, con ocasión del veinte aniversario del nacimiento en Roma de «Luci sull’ Est», una asociación de voluntariado laico de inspiración católica que, después de la caída de la Unión Soviética, comenzó a enviar libros, rosarios y otros materiales religiosos a los países ex-soviéticos. El obispo de San Marino-Montefeltro, monseñor Luigi Negri, al tomar la palabra, afirmó que el martirio de los cristianos es una parte importante en el misterio de la iniquidad, ya que nace de un odio intelectual, ideológico, de la imposibilidad de acoger el mensaje de Cristo, y de la «ideología sobre la autosuficiencia del hombre».

POR LA LIBERTAD RELIGIOSA Es por esa circunstancia de virulencia en la que se encuentran millones de cristianos en el mundo que la Santa Sede ha pedido a la ONU que dé la cara en defensa de la libertad religiosa. Monseñor Dominique Mamberti, secretario de la Santa Sede para las Relaciones

ATENTADO EN UN TEMPLO DE NIGERIA La situación de los cristianos en países de mayoría musulmana o donde, sin ser estos últimos mayoría, sí son fundamentalistas, es terrible. Pero es un error pensar que sólo en esos lugares son perseguidos los discípulos de Cristo. con los Estados, en su discurso de la 66ª sesión de la Asamblea General de la ONU, subrayó que el respeto a la libertad religiosa de todas las personas es uno de los tres grandes desafíos, junto con el de la gestión de la crisis humanitaria y el de la crisis económica, que debe afrontar hoy la comunidad internacional. El respeto de la libertad religiosa, dijo el representante vaticano, «es el camino fundamental para la construcción de la paz, el reconocimiento de la dignidad humana y la salvaguarda de los derechos del hombre».

EL DRAMA QUE SE VIVE Sin embargo, advirtió, «las situaciones en las que el derecho a la libertad religiosa

LA cENsURA ANTIcRIsTIANA EN INTERNET Por el padre John Flynn, L. C.

Un informe de National Religious Broadcasters (NRB), una asociación de comunicadores cristianos surgida en Virginia, Estados Unidos, ha revelado graves problemas en el modo en que las nuevas plataformas de medios de comunicación tratan la religión. Con el título Libertad verdadera en una nueva era mediática: Análisis de la amenaza de la censura anticristiana y de la discriminación de otras opiniones en las nuevas plataformas de

medios, el informe analiza muchas de las nuevas empresas líderes como Google, Apple, Facebook y Twitter. El informe descubre: «Nuestra conclusión es que las ideas y otros contenidos religiosos cristianos se enfrentan a un peligro claro y cierto de censura en las plataformas de comunicación basadas en la red» Algunas empresas ya han prohibido el contenido cristiano, mientras que otras han establecido directrices que es muy probable que en el futuro lleven a la censura,

es lesionado o negado a los creyentes de las diferentes religiones, son desgraciadamente numerosas». Especialmente, el prelado puso sobre la mesa la situación de las minorías religiosas en algunos países. «El peso particular de una religión determinada en una nación no debería jamás implicar que los ciudadanos pertenecientes a otras confesiones sean discriminados en la vida social o, peor aún, se tolere la violencia contra ellos», afirmó. Sobre todo llamó la atención sobre la persecución que padecen las minorías cristianas, y subrayó que los cristianos «son ciudadanos con el mismo título que los demás, ligados a su patria y fieles a todos sus deberes nacionales».

señala el informe. Apple ha bloqueado en dos ocasiones aplicaciones en la tienda iTunes: una porque exponía las creencias cristianas sobre el matrimonio, la santidad de la vida y la libertad religiosa, y la otra por que era de una institución que ayudaba a superar la homosexualidad. En cuanto a Google, se negó a colocar en su motor de búsqueda un anuncio pro vida. La política de Google sigue siendo bloquear cualquier anuncio sobre el aborto que contenga la frase «el aborto es asesinato».

Fuente: Zenit

Con la excepción de Twitter, la política de las principales plataformas web tiene definiciones muy difusas de lo que consideran el «discurso del odio», que el informe critica por considerarlo un peligro para la libertad de expresión. Facebook, por ejemplo, prohíbe «contenido religioso incitante y agendas político religiosas»; y Google incluye en el «discurso del odio» toda crítica contra la legalización del «matrimonio» homosexual. MySpace también tiene una política ambigua en esta materia.

tema de la semana

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«También los perseguirán a ustedes» La advertencia del Señor es clarísima: «Si ustedes fueran del mundo, el mundo los amaría como cosa suya. Pero, como no son del mundo, porque Yo los elegí y los saqué del mundo, el mundo los odia. Acuérdense de lo que les dije: el servidor no es más grande que su Señor; si me persiguieron a Mí, también los perseguirán a ustedes» (Jn 15, 19-20). Y los siguientes son unos pocos ejemplos de lo ocurrido entre 2011 y lo que va del 2012:

«¡Ay de aquellos que llaman al mal bien, y al bien mal; que dan oscuridad por luz, y luz por oscuridad!» (Is 5, 20) Que la Biblia es «insultante».Ocurrió en In g l at e r r a , en marzo del año pasado: el propietario de una cafetería en el poblado de Blackpool —Salt Salt & Light Coffee House — fue obligado por la policía a que dejaran de mostrarse fragmentos de la Biblia a través de un un televisor conectado a un DVD en una de las paredes del negocio. Según las autoridades, dichas versículos son «ofensivos». La intimidación al propietario se dio tras que una persona levantó una queja contra la cafetería por material «insultante» y «homofóbico». «Jesucristo», ¿una mala palabra?.- El mes de noviembre las autoridades de Telecomunicaciones de Paquistán emitieron una orden para impedir el uso de más de mil seiscientas palabras y expresiones consideradas «obscenas, indecentes, falsas o inventadas», y entre ellas aparecía «Jesucristo». Afortunadamente, gracias a la oportuna intervención del ministro de Estado para la Armonía, el católico Akram Gill, se consiguió que el presidente del país sacara «Jesucristo» de la lista de «malas palabras». La «ofensiva» Misa.- En mayo de este año la joven católica Margeaux Graham, de la Florida, participó en una experiencia de nueve días con la Legión Estadounidense Auxiliar, durante la cual los jóvenes aprenden

el funcionamiento del gobierno y las instituciones. Pero llegó el domingo y ella pidió permiso de salir de su campamento para asistir a Misa, pero le dijeron que no. Entonces ella contactó con un sacerdote que estuvo dispuesto a ir a celebrar Misa para los católicos —bastante numerosos—, mas los funcionarios no concedieron el permiso; en cambio, le dijeron a Margeaux que ella y los demás podían asistir ahí mismo a un servicio «no ofensivo» y no denominacional; es decir, para la administración Obama, la Santa Misa es un acto religioso ofensivo. Maestra suspendida por «espantar» con el Apocalipsis.Aunque el Apocalipsis no es un libro para dar miedo sino para despertar esperanza, trata de una realidad: la lucha entre el bien y el mal, del Arcángel san Miguel y demás Ángeles del Señor contra Lucifer y sus demonios, que intentan perder al hombre. Una maestra de primaria de la escuela Bombicci de Boloña, Italia, fue suspendida el pasado mes de diciembre por dar en la clase de religión esa explicación a sus alumnos, lo cual asustó a una niña, por lo que sus padres fueron a quejarse con el director. Televisora promueve odio hacia los cristianos.- Durante el pasado Adviento, la televisora musulmana radical de España, la Córdoba Televisión, comenzó a hacer transmisiones en español. En uno de sus mensajes religiosos apareció un jeque sosteniendo abiertamente que hay que profesar un «odio positivo» hacia los cristianos.

«Todo en el santuario lo ha devastado el enemigo... Prendieron fuego a tu santuario, lo profanaron» (Sal 74, 4.7) Brujos roban Hostias en el estado de Guanajuato.- La madrugada del 20 de noviembre, en el templo de la Virgen de Guadalupe, en Soria, municipio de Comonfort, Guanajuato, se perpe-

tró un robo de Hostias, además de que la corona de la Guadalupana apareció pisoteada. El obispo de Celaya vinculó estos actos con las prácticas de brujería que se dan en aquel poblado.

El incendio en la Sagrada Familia- En abril del año pasado ocurrió un incendio en la monumental basílica de la Sagrada Familia, en Barcelona, obra arquitectónica de Antonio Gaudí. El incendió quemó la sacristía de la cripta, así como su mobiliario y el vestuario sacerdotal; además, cuatro personas tuvieron que ser hospitalizadas. Lo causó intencionalmente un hombre de 65 años que se coló a la sacristía y comenzó a quemar sotanas y otros ornamentos. Ni a la Virgen respetan.- La actriz española Paz Vega, protagonista de la película Spanglish, posó semidesnuda delante de la Virgen de la Encarnación, en un templo de Sevilla, para el calendario 2012 de la empresa de galletas alemanas Lambertz. Difrazados en el templo golpean al sacerdote.- En febrero de este año, entraron al templo parroquial de Santa Eufemia, en Orense (España) dos individuos disfrazados, uno de mujer y otro de Frankenstein. El párroco, al llamarles la atención, fue golpeado por los dos sujetos. Sacrilegios en la Catedral de la ciudad de México.- En abril del

año pasado, un grupo de personas ligadas al PRD ingresaron a la Catedral Metropolitana interrumpiendo la Misa; gritaban insultos y destruyeron una imagen de la Virgen que llevaban. Ceremonia satánica en templo católico.- El 7 de marzo del año pasado un grupo satánico forzó durante la noche las puertas del templo de Las Salinas, en Almería (España) y realizó en su interior una misa negra. Destrozaron las bancas y pintaron en las paredes y el suelo figuras que evocaban al diablo. Los «Indignados» destruyen imagen de la Virgen de Lourdes.- Ocurrió el pasado 15 de octubre; individuos encapuchados del movimiento internacional de

los «Indignados» irrumpieron violentamente en la parroquia de los Santos Marcelino y Pedro, de Roma, donde destruyeron una imagen de la Virgen de Lourdes y un crucifijo.

«Algunos comenzaron a escupir a Jesús y... lo golpeaban» (Mc 14, 65) Red Bull y el milagro.- Un anuncio de la bebida Red Bull ridiculizó a Cristo caminando sobre las aguas, poniendo en duda que se tratara de un milagro sino insinuando que se debía a que el Señor había bebido el producto. Escultura ofensiva.- En la Pascua del año pasado, en Jamaica, el diario Observer dedicó tres páginas, incluida la primera plana, a una escultura de un hombre completamente desnudo cuya autora denominó «Cuerpo y Sangre de Cristo». Película en la que se apuñala a Cristo.- En diciembre, en la India, un filme titulado ¿Quién está ahí? mostraba en su cartel publi-

citario a Cristo en la cruz, apuñalado por un hombre, con un cáliz en el que está escrito: «Esta vez el mal va a ganar». En la JMJ.- En agosto pasado, durante la Jornada Mundial de la Juventud, en Madrid, unos tres mil izquierdistas, feministas y homosexuales se manifestaron con gritos como «Me cago en Dios» y otros insultos. Excremento.- Se estrenó en octubre, en París, la obra teatral Sobre el concepto de rostro en el hijo de Dios, en la que aparece un gran retrato de Cristo el cual es «pincelado» con excrementos humanos. El último mensaje de la obra es: «Tú no eres mi pastor».

EL PAPA, EL CRISTIANO AL QUE MÁS SE LE ATACA Cuando, durante la beatificación del cardenal John Henry Newman, el Papa Benedicto XVI dijo que «ser excluido y ridiculizado es el precio que paga hoy un cristiano por ser fiel al Evangelio», sabía bien de lo que hablaba. Y es que él, por ser el vicario de Jesucristo, el representante de Dios en la Tierra, recibe más ataques que cualquier otro ser humano. Se le hostiga bajo toda clase de pretextos, a veces los más absurdos. Por ejemplo, durante su última visita a Alemania, debido a un recorrido en papamóvil viajando a una velocidad de apenas 5 kilómetros por hora, Benedicto XVI fue denunciado por un ciudadano anticatólico «por no llevar cinturón de seguridad». La queja fue interpuesta en el juzgado de Freiburg im Breisgau, y el demandante exigió qu se obligara a pagar al Papa la multa de 80 euros que marca el reglamento de tránsito. Y cuando estaba por llegar el Papa a Madrid para la Jornada Mundial de la Juventud 2011, la asociación anticristiana española Europa Laica pidió a la autoridad vigilar los discursos de Benedicto XVI a fin de detectar declaraciones que pudieran ser «delito» contra la salud o el orden público.

tema de la semana

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Hacia la descristianización universal HABLA SAN JUAN BOSCO: «Se preparan días difíciles para la Iglesia. Lo que hasta ahora ha sucedido es casi nada en comparación de lo que tiene que suceder».

s un hecho que en el mundo se está dando una auténtica oleada de prácticas destinadas a expulsar a Cristo. El pasado mes de septiembre el gobierno australiano dio a concer que en adelante desaparecerían de todos los textos escolares las referencias al tiempo que aparecen como «antes de Cristo» y «después de Cristo», para ser sustituidas por «antes de la era común» y «era común» —¿común a qué?—. También la cadena británica BBC ha dejado de usar desde el año pasado las referencias «antes de Cristo» y «después de Cristo» so pretexto de no ofender a otras religiones, aun cuando esas otras religiones no habían manifestado sentirse ofendidas. Este año, en la India, en las ciudades de Jabalpur, Gwalior, Bhopal e Indore, diez mil cristianos por ciudad fueron borrados del censo electoral. En Inglaterra, el ayuntamiento de Bidford-on-Avon tomó la decisión de que ya no iniciará sus sesiones con una oración, tal como hacía desde tiempos inmemoriales; y todo porque un solo vecino ateo protestó, mientras que el resto del pueblo estaba a favor de la oración. A veces los ataques son intimidantes, como el de los colonos

Laly Dobener, de 72 años de edad, puso una cruz en su jardín. Las autoridades de Los Ángeles (EU) decidieron que al hacerlo violó la ley.

ultranacionalistas judíos que pintaron, también el pasado mes de febrero, en un muro del Monasterio de la Cruz, en Jerusalén, el letrero «Muerte a la cristiandad». Otras veces se actúa más sutilmente, como denuncia la agencia Fides, pues se han detectado fundamentalistas hindúes y musulmanes infiltrando en las iglesias de la India como verdaderos espías a fin de obtener material que se pueda utilizar contra los cristianos. Una de las tácticas más usadas para promover la desaparición del cristianismo sigue siendo la de culparlo por todos los males. Así, en marzo de este año, y por

dos veces en apenas cinco días, el grupo anarquista internacional Anonymous bloqueó el sitio de internet del Vaticano al tiempo de acusar a la Iglesia de ser «responsable » de la «esclavitud de pueblos enteros» y de oponerse a «objetos frutos del progreso» como los preservativos. Por su parte, el grupo de los «Indignados» trabaja fuerte en este rubro, como cuando, en enero de este año un grupo de ellos llegó a la plaza de San Pedro exhibiendo pancartas y gritando lemas como «Iglesia corrupta». Ahora hasta se intenta detener a los cristianos en sus obras de caridad. En Canadá, a la organización pro-vida Mater Care International, que trabaja asistiendo a embarazadas en países subdesarrollados y que habían solicitado dinero para un hospital en Kenia, se le negó la ayuda por ser sus miembros «demasiado católicos». Los cristianos tienen dificultad hasta para expresarse. El 5 de abril el arzobispo de Bélgica, André-Joseph Leonard, fue agredido en tres ocasiones a pastelazos en un debate en una universidad católica. Y en Los Ángeles (EU) las autoridades obligaron a una mujer a quitar del jardín anterior de su casa una cruz alta por no ser «una estrucD. R. G. B. tura permitida».

Curso acelerado para poner «palos en la rueda» a Benedicto XVI Es el reglamento de oro del periodista anticatólico para seguir haciendo bien su trabajo: 1) Prepara anticipada y escrupulosamente cada viaje apostólico de Benedicto XVI: - construye una bella polémica sobre los costos del viaje; - actúa de tal modo que el viaje sea precedido por una escala de polémicas; - presenta el viaje como «el más difícil del Pontificado»; - da la máxima resonancia a las manifestaciones de protesta y agranda las cifras; - avisa que las Misas y las Vigilias presididas por el Papa estarán ciertamente desiertas; - pregunta al padre Lombardi si durante el viaje el Papa se encontrará con víctimas de sacerdotes pedófilos; 2) Cuando ves, durante el viaje, que la realidad es diferente a la que has descrito: - entrevista a quien te dice que prefería a Juan Pablo II;

- muestra las imágenes de los manifestantes incluso si son cuatro gatos. Ocupa la mitad de los pocos segundos que te concede la televisión para hablar de las manifestaciones y no de lo que hace o dice el Papa; - si eres un periodista de la prensa escrita, trata de no evidenciar que en las manifestaciones antipapa había sólo cuatro gatos; - si es posible, haz decir al Papa lo que no ha dicho; - comenta que este Pontífice tiene un lenguaje que no llega al «hombre común»; 3) Cuando el viaje ha concluido y adviertes que has cometido, como siempre, muchos errores: - trata de olvidar lo más pronto posible el viaje y no hables más del tema; - entrevista a Hans Küng para que ilumine a los lectores con su palabra. 4) Recuerda siempre el tema «pedofilia en la Iglesia»:

- cuando se difunde la noticia de nuevas acusaciones, finge no saber que Ratzinger es el hombre que más ha hecho en las últimas décadas para combatir a los sacerdotes pedófilos; - golpea al Papa en primera plana; - actúa de tal modo que el lector piense que el escándalo pedofilia ha nacido bajo el pontificado de Benedicto XVI: - entrevista al portavoz de las asociaciones de víctimas que más atacan al Vaticano. 5) Cuando el Papa pronuncia un importante discurso: - regla de oro: ¡ignóralo!; - distorsiona el pensamiento del Papa cuando dice algo que no te gusta a ti o a tu editor. 6) Cuando se habla en televisión de Benedicto XVI: - insinúa que tiene menos carisma o que su predecesor o, de plano, di que no lo tiene; - invita a sacerdotes, obispos y cardenales habilísimos en no hablar del Papa Benedicto;

- si estás obligado a hacer un programa sobre Ratzinger, transmítelo en la mañana temprano o muy tarde por la noche,para que nadie lo vea; - remarca que es un profesor, como si fuese un título de demérito; 7) Cuando se habla de la relación entre Benedicto XVI y las otras religiones: - ponte siempre, y en cualquier circunstancia, de parte de los protestantes; - cuando se trata de los judíos, no dejes nunca de citar el hecho de que el Papa es alemán; - cuando se trata de los musulmanes, cita siempre el discurso de Ratisbona como piedra de tropiezo; 8) Si hay un aniversario particular relacionado con el Papa Benedicto: - finge que es un día cualquiera para la Iglesia; o bien, prepara el evento insistiendo en la posibilidad de su renuncia. Fuente: Il blog degli amici di Papa Ratzinger.

A pesar de todo, hay esperanza

«Sufrimos con Él [con Cristo] para ser glorificados con Él... Los sufrimientos del tiempo presente no pueden compararse con la gloria que se ha de manifestar en nosotros» (Rm 8, 17-18). «Quiero conocer a Cristo, probar el poder de su resurrección y participar de sus sufrimientos, hasta hacerme semejante a Él en la muerte, a fin de alcanzar la resurrección de los muertos» (Flp 3, 8-10) «Vi debajo del altar las almas de los que habían sido inmolados a causa de la Palabra de Dios y del testimonio que habían dado. Ellas clamaban a voz en cuello: “¿Hasta cuándo, Señor santo y verdadero, tardarás en hacer justicia y en vengar nuestra sangre sobre los habitantes de la Tierra?”. Entonces se le dio a cada uno una vestidura blanca y se les dijo que esperaran todavía un poco, hasta que se completara el número de sus compañeros de servicio y de sus hermanos, que iban a sufrir la misma muerte» (Ap 6, 9-11). «Éstos son los que vienen de la gran tribulación; han lavado sus vestiduras y las han blanqueado con la Sangre del Cordero. Por eso están delante del trono de Dios; y el que está sentado en el trono extenderá su tienda sobre ellos. Ya no tendrán hambre ni sed; ya no les molestará el sol ni bochorno alguno... Y Dios enjugará todas las lágrimas de sus ojos» (Ap 7, 14-17)

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LO QUE SIEMPRE

QUISISTE SABER

¿Cómo debemos tratar a nuestro cuerpo?

l quinto mandamiento prohíbe el uso de la violencia contra el propio cuerpo. Jesús nos exige expresamente que nos aceptemos y amemos a nosotros mismos: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo». Acciones autodestructivas contra el propio cuerpo (incisiones, etc.) son, en la mayoría de los casos, reacciones psíquicas ante experiencias de abandono y de falta de amor; por eso, en primer lugar, reclaman todo nuestro amor a esas personas. No obstante, en este marco de cariño debe quedar claro que no existe un derecho humano a destruir el propio cuerpo recibido de Dios.

1 de julio de 2012/ El Observador

Tercer Cielo

Es un célebre dúo de música pop con letras inspiradoras, integrado por Juan Carlos Rodríguez y Evelyn Herrera.

l dúo tuvo sus inicios en el año 2000, en la República Dominicana, cuando Juan Carlos invitó a su amigo Marcos Yaroide a grabar y compartir música con él, bajo el nombre Tercer Cielo. En ese tiempo Juan Carlos se establecía como productor y compositor; hoy día tiene más de 300 canciones originales. Marcos estuvo en Tercer Cielo hasta el 2005, cuando se lanzó como solista. Juan Carlos conoció a la bella interprete méxico-americana, Evelyn (Herrera) cuando fue invitado a producir un proyecto musical de ella. Tiempo después se volvieron a ver y, después de una larga amistad, contrajeron matrimonio en el año 2006. Evelyn dejó su carrera como solista para formar parte de Tercer Cielo en el año 2007. A lo largo de su trayectoria, Tercer Cielo ha grabado 9 producciones, y ha vendido más de 1.5 millones de copias de manera independiente. Entre ellas resaltan: Llueve, Hollywood, Gente común, Sueños extraordinarios, y su más reciente disco, Viaje a las estrellas. De sus álbumes se han desprendido múltiples éxitos radiales, tales como: Yo te extrañaré, Héroe, Cada día y Mi último día, entre otros temas. Las letras de Tercer Cielo se enfocan en temas positivos, y espirituales, con mensajes de fe, amor, y esperanza dirigidos a jóvenes que buscan tocar el mundo con el amor de Dios. El dúo con raíces dominicanas y mexicanas también ha sido nominado por dos años consecutivos a los Premios Billboard (2010 & 2011) junto a grupos como: Camila, Maná, Reik, Hillsongs, y La Quinta Estación, en la categoría Latín Pop Albums, Artista del Año, Dúo o Grupo. El éxito Creeré fue entonado en vivo durante el telecast

A lo largo de su trayectoria, Tercer Cielo ha grabado 9 producciones, y ha vendido más de 1.5 millones de copias de manera independiente.

de los Premios Billboard 2010, por Tercer Cielo junto a Ricardo Montaner y Milly Quezada. En el año 2011 el dúo fue nominado al Latin Grammy, Premios lo Nuestro, y reconocidos con el Premio Arpa y el 2011 BMI Latin Music Award por el éxito Mí último día, canción compuesta por Juan Carlos (Fe y Obra Music/ Mucho Fruto Publishing) e interpretada por Tercer Cielo. A lo largo de una carrera incansable, Tercer Cielo ha visitado (en giras), a más de 200 ciudades del

CONOCE SU MÚSICA

¿Qué importancia tiene la salud?

a salud es un valor importante, pero no absoluto. Debemos tratar el cuerpo recibido de Dios con agradecimiento y cuidado, pero no caer en el culto al cuerpo. El cuidado adecuado de la salud pertenece también a las obligaciones fundamentales del Estado, que debe crear condiciones de vida que garanticen el alimento suficiente. Viviendas limpias y una asistencia médica básica.

TWEETS PAPALES

mundo en Norte, Centro, y Sur America, El Caribe y Europa. Actualmente Tercer Cielo se encuentra en la gira mundial Viaje a las estrellas. El impacto de Tercer Cielo se ha extendido a las redes sociales; hace unas semanas sobrepasaron los 4 millones de fans en la popular red social Facebook. Tercer Cielo también es conocido por su apoyo a fundaciones sin ánimo de lucro, donde han donado su tiempo e invertido recursos, dando a conocer las obras de caridad.

entra a su página oficial: http://www.tercercielooficial.com/

unto a la fe y la esperanza, el creyente en Cristo, y la Iglesia en su conjunto, vive y practica la caridad como elemento esencial de su misión. En su acepción primera, la caridad «es, ante todo y simplemente la respuesta a una necesidad inmediata en una determinada situación» (Deus caritas est, 31,a), como es socorrer a los

que padecen hambre, carecen de cobijo, están enfermos o necesitados en algún aspecto de su existencia. Nadie queda excluido por su origen o creencias de esta misión de la Iglesia, que no entra en competencia con otras iniciativas privadas o públicas; es más, ella colabora gustosa con quienes persiguen estos mismos fines.

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1 de julio de 2012/ El Observador

Ser Joven

La relación sólo es en la red La indiferencia cara a cara es la prueba de que la amistad en las redes sociales es pasajera

Prometeo Director: Ridley Scott Reparto: Noomi Rapace, Michael Fassbender, Charlize Theron, Kate Dickie y Rafe Spall Género: Ciencia ficción

SINOPSIS

A finales del siglo XXI una pareja de científicos, Elizabeth Shaw y Charlie Halloway, han encontrado evidencias arqueológicas recurrentes en todo el mundo de lo que, todo parece indicar, son las señas del hogar de alienígenas que alguna vez visitaron nuestro planeta. Pensando en que, tal vez, estos seres puedan aclarar el origen de la vida humana, convencen al multimillonario Peter Weyland para que financie un viaje a este recóndito paraje del universo. Tras un viaje de varios años en la nave Prometeo, el equipo de especialistas comandados por la directora Meredith Vickers y el androide especialista en lenguas David, arriban sin contratiempos a las coordenadas descubiertas. Todo parece ir favorablemente cuando Elizabeth, Charlie y

el resto de la tripulación de la nave se aventuran a explorar el planeta, pero, cuando se topan en su camino con los vestigios de una sorprendente y antigua civilización, los exploradores desatarán una fuerza latente que podría poner en peligro a la raza humana en su totalidad. Escenas gráficas constantes de criaturas alienígenas asesinando seres humanos y humanoides con presencia de sangre. Explosiones y destrucción de naves espaciales. Una escena de una mujer a la que una máquina le extirpa una criatura alienígena. Escena sexual implícita. Escena de semidesnudo femenino en un contexto no sexual. Consumo ocasional de alcohol y tabaco. Uso de narcóticos para calmar dolor. Uso repetido de palabras malsonantes menores.

al vez tengas 100, 200, 300 o más «amigos» en Facebook con los que interactúas, comentas y compartes cosas. En la famosa red social la relación es fácil, no ves las expresiones reales y puedes hablarle a todo el mundo sin temor. En mi caso, tengo registrados más de 300 «amigos»; con algunos sé que la amistad es sincera, porque además de todo nos frecuentamos, pero con otros sólo es por este medio. Ya en varias ocasiones me he topado con algunos de ellos en la calle y somos unos completos desconocidos, y entonces me pregunté: ¿De que se trata realmente?, ¿Por qué no podemos relacionarnos como lo hacemos en el Las redes sociales, por mucho que intentemos negarlo, tamFacebook? bién pueden tener sus inconvenientes. Nuestras caras eran más bien de Hay que tener muy presente lo indiferencia. Me quedó muy claimportante de mantener las relaro que las redes sociales no son ciones en el mundo real, verse las precisamente el lugar para hacer caras con los amigos. amistades verdaderas. - Hay que tener muy Las redes sociales no son el Las redes sociales, por mucho mejor camino para conversar, que intentemos negarlo, tampresente lo imporsino un complemento, un apoyo bién pueden tener sus inconvetante de mantener basado en la tecnología para que nientes. El primero que se me las relaciones en las relaciones personales formaviene a la cabeza es la pérdida el mundo real, verdas en el mundo físico continúen de la privacidad. Hablar de Facese las caras con los ininterrumpidas en el mundo book es volver a las raíces de amigos. online. No hay nada como el conlas comunidades donde todo el tacto directo, la cercanía con el grupo sabía lo que le ocurría a prójimo, para recordar el mundo todos sus miembros en cualquier donde nos encontramos. momento.

FUERA DE LA RED

DE LA TIERRA AL CIELO

CONTENIDOS ESPECÍFICOS VARIABLES DE CALIDAD CREATIVIDAD CONSTRUCTIVA

PERTINENCIA Y ADECUACIÓN

AFIRMACIÓN DE VALORES

ARMONÍA COMUNICATIVA

DENSIDAD DE CONTENIDOS VIOLENCIA CONDUCTA SEXUAL VICIOS Y ADICCIONES LENGUAJE Y VULGARIDAD NOTA: LAS PELÍCULAS QUE AQUÍ APARECEN NO SON RECOMENDADAS POR EL OBSERVADOR. CON LA INFORMACIÓN QUE PROPORCIONAMOS, VERLAS QUEDA AL CRITERIO DEL LECTOR. Fuente: afavordelomejor.com

Por si las dudas Por P. Modesto Lule msp modestolule.blogspot.mx

os recién casados invitan al Padre a comer a su casa. Antes de iniciar el esposo le pide al Padre que haga una oración. El padrecito pensó muy bien de aquel matrimonio, recién casados y con muy buena disposición de poner sus vidas y actividades en manos de Dios. Pasado un año el mismo matrimonio invita a comer nuevamente al Padre.

Esta vez el esposo comenzó a comer sin hacer ninguna oración. El Padre pregunta que por qué ya no hace oración antes de comer, y responde: Padre, ya mi esposa sabe cocinar, no hay peligro. La oración no debe hacerse ni por miedo, ni por obli-

gación, sino para dar gracias a Dios por todo lo que nos da y pedirle, en dado caso, que se haga su voluntad para con las cosas que necesitamos. ¿Y tú, para que haces oración? HASTA LA PRÓXIMA.

1 de julio de 2012/ El Observador

Ser Joven

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Conocida bloguera atea quiere ser católica Tuvo una catarsis personal y filosófica, y, tras leer a Chesterton, Lewis o MacIntyre, y debatir con cristianos sus tesis ateas, anuncia su conversión al catolicismo.

ara sorpresa de sus seguidores, la joven bloguera Leah Libresco, conocida por sus escritos sobre ética y religión desde una perspectiva atea, anunció el 8 de junio en su blog Unequally yoked (Yugo Desigual) que ahora cree en Dios y tiene la intención de ingresar a la Iglesia Católica. «Desde hace varios años, muchos amigos me decían que tenía una filosofía incompatible e insostenible», escribió la autora en su blog anunciando su intención de convertirse. La escritora de 22 años de edad y graduada de Yale dice que llegó a creer «que la ley moral no era sólo una verdad platónica, abstracta y distante. Resulta que yo creía que era una especie de persona, así como la Verdad. Y hay una religión que parece la forma más prometedora para alcanzar esa verdad viviente».

Porque esto no es un volado

Franz Rodríguez

Interés por autores crIstIanos En los últimos años, la escritora e investigadora -a pesar de su ateísmo- desarrolló un particular interés en la moral cristiana, desarrollada por autores como CS Lewis, GK Chesterton, y Alasdair MacIntyre. Su blog muestra una crónica de su compromiso con las afirmaciones teológicas cristianas. Leah Libresco, es una chica estadounidense de apenas 22 años de edad y graduada de la universidad de Yale.

reunIón con «crIstIanos IntelIgentes» Criada en un hogar no religioso, Libresco explica en una nota biográfica que en la universidad se reunió por primera vez con los que consideró «cristianos inteligentes» y se vio lista para interrogarlos desde su perspectiva atea, pero encontró que había «algunas lagunas importantes en mi defensa de mis propias posiciones».

clara de lo que el cristianismo implica. Me sentí avergonzada y dije a mis amigos que tenían la oportunidad de convencerme». A través de su blog, la pensadora trató de probar sus argumentos contra la creencia, y en esta búsqueda «la gente me hizo preguntas difíciles y me obligó a quemar la escoria de mi filosofía».

avergonzada y receptIva «Me di cuenta que no tenía una idea muy

Fracaso del novIazgo... Su odisea fue personal, filosófica y hasta

implicó el fin de una relación amorosa con un cristiano debido a su incompatibilidad de ideas frente al matrimonio. Leah afirma que exploró en serio las afirmaciones cristianas, a la luz de su propia creencia en conceptos filosóficos, incluyendo la moralidad objetiva. Tras el anuncio de su conversión, los escritos de su blog en el sitio web Patheos.com, pasaron del «canal ateo» al «canal católico».

Zoológico de Roma hace promoción a los animales de la Biblia

Saben qué tienen en común el leopardo, el mandril y el león? Son animales citados en el Antiguo Testamento y por eso el zoológico de Roma quiere enseñarlos todos. La Fundación Bioparco ha lanzado una ruta para ver los animales que aparecen en la Biblia: lobos, hipopótamos, cigüeñas, osos y leones. «Es el texto sagrado de nuestra cultura que tienen en común la religión judía y la cristiana. Quisimos mostrar esta relación entre naturaleza y espiritualidad con un recorrido que a partir

Es cuestión de crecimiento humano más que de vanidad. Construir tu vida implica ser un guía, un líder… ¿De qué sirve ser el mejor si no puedes ayudar a los demás?

de versículos de la Biblia muestra animales de nuestro zoológico», comentó Paolo Giuntarelli, presidente del zoológico Fondaziano Bioparco de Roma. Este zoológico tiene como objetivo la educación ambiental de la sociedad y cuidar de animales en peligro de extinción o que fueron introducidos ilegalmente en el país. Pero, tras conocer el Zoo Bíblico de Jerusalén, decidieron añadir el componente espiritual. «En 20 días hemos creado este recorrido. La comunidad judía de Roma nos ha ayudado mucho con sugeren-

cias y ofreciéndonos los textos de la Biblia. Nosotros después hicimos los diseños gráficos para los paneles informativos». Cada zona donde viven los animales tiene un cartel como este con la cita bíblica y una explicación científica de los hábitos y características de las especies. Sin duda una forma divertida de acercar la naturaleza y la religión al gran público. Un paseo que encantaría al mismo Noé. Romereports.com

xiste la creencia generalizada, en la mayoría de las culturas, de que podemos aspirar a una meta, que tenemos una misión por cumplir y que existe un destino para cada uno de nosotros. Las preguntas que estarán pasando por tu cabeza en este momento seguramente tienen que ver con ello: ¿cuál es ese destino? y ¿cómo puedes cumplirlo? Gracias a los libros, el Internet y las películas sabemos que en oriente existen culturas que creen fielmente en la predestinación. Sus magos podrían asegurarte que, por el hecho de haber nacido bajo tal o cuál estrella, toda tu vida está determinada; es como un camino que debes seguir ciegamente, pues los astros dictaron tu futuro, incluso antes de que nacieras. Por otro lado, algunos sociólogos dicen que formamos parte de un sistema en el cual no eres más que un engrane y tienes una función por cumplir. ¡Oops! Según esta teoría, en caso de no funcionar muy bien que digamos, podrías contaminar a todo el sistema y sería necesario eliminarte. Los biólogos, por su parte, hablan de la selección natural; aseguran que la naturaleza selecciona a los más fuertes y, en consecuencia, serán ellos los que determinarán tu futuro. Unos más negativos, como es el caso de los nihilistas, opinan que el destino no existe y aunque éste existiera no tendría caso el que lo vivas, pues no hay nada por lo que valga la pena el que sigas adelante. Douglas Copland (autor de la novela Generación X), nos da a entender en su libro que vivimos en una sociedad donde más vale ser feliz con lo que nos tocó y tratar de subsistir pues las posibilidades de superación que tienes son casi nulas. Para finalizar, encontramos que existe la creencia de que tenemos un destino y que eres tú quien decide el rumbo, cómo llevarlo… De ti depende hasta dónde llegar y qué hacer con tu vida.

Ser Joven/página 10

1 de julio de 2012/ El Observador

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De jugador de futbol

a sacerdote

Era quarterback dentro del equipo. Su pasión deportiva era todo en su vida... hasta que Dios apareció en su vida gracias a un libro del converso Hahn Juan Antonio Ruiz Lc

Un distribuidor de libros sabe que no es correcto favorecer la venta de libros contrarios a la doctrina católica, pero si actúa así se arriesga al fracaso.

La coherencia del cristiano P. Fernando Pascual

ay ocasiones en las que ser fiel al Evangelio implica el riesgo de un fracaso en la familia, en el trabajo, en la vida social. ¿Qué hacer, entonces? La pregunta se presenta continuamente en los corazones de muchos católicos. Un empresario sabe que tiene que pagar buenos salarios, pero que así puede perder la competividad y llegar a la quiebra. Un esposo o una esposa sabe que no debe usar anticonceptivos, pero la otra parte le amenaza con la expulsión del hogar o con el divorcio. Un farmacéutico sabe que no debe vender pastillas que implican un uso contrario a la moral católica, pero si no las vende quedará aislado en el mercado y terminará por cerrar la farmacia. Un distribuidor de libros sabe que no es correcto favorecer la venta de libros contrarios a la doctrina católica, pero si actúa así se arriesga al fracaso. Las situaciones son infinitas. En el fondo de las mismas se esconde la pregunta inicial: ¿qué hacer, cómo actuar? ¿Hasta qué punto vale la pena ser fieles a Cristo cuando luego uno puede quedar abandonado a su suerte, como un soñador derrotado? Plantear así la cuestión implica un error de perspectivas. Porque con este tipo de preguntas parece que la alternativa está entre ser fieles a Cristo y ser prácticos y realistas. En otras palabras, Cristo queda puesto como un obstáculo a la «realización personal», porque uno llega a pensar que lo que Cristo pide sería «peligroso»: seguirle implica dar un salto en el vacío que puede llevar al fracaso. En realidad, quien conoce de verdad a Cristo, quien sabe lo que Él ha hecho por uno mismo y por todos los hombres, quien aprecia el cielo como la meta auténtica de toda existencia humana, quien siente en su corazón el abrazo de la misericordia, quien vive a fondo la fe y la esperanza, no puede tener miedo. Cristo es, para el que cree en serio, lo más importante. Más importante que su puesto de trabajo, que su vida matrimonial, que sus seguridades humanas, que su dinero, que su salud. Es fácil decirlo y parece muy difícil vivir de esta manera. Pero quien ama de veras, y amamos de veras cuando nos sentimos muy amados por un Dios bueno, es capaz de eso y de mucho más.

ultitudes con la mirada fija en él y aclamándolo como su héroe. Ese era el pasado de Joseph Freedy cuando era el quarterback en el equipo de futbol americano de la Universidad de Buffalo. Tenía talento y él lo sabía. Y sin embargo, ese «ruido del mundo», como él lo llamaba, no llenaba su corazón. ¿Y cómo es que hoy tiene una sonrisa que le dibuja el rostro? ¿Qué pasó? Todo empezó con la lectura de un libro… Pero vale la pena volver un poco la mirada para entender su camino. Nacido en una familia católica en el oeste de Pennsylvania (EU), Joseph creció en un ambiente de fe, uno en el que «los sacerdotes no eran personas a las que sólo veías en Misa, sino que te los encontrabas en casa con tus padres», como dice él mismo. Ver a esos hombres vestidos de negro siempre le impresionaba e incluso los sentía como familiares que de vez en cuando venían a hacer una visita. Pero esa religiosidad poco a poco empezó a desaparecer cuando el futbol americano entró en su vida: «En mi región el futbol se toma muy en serio, por lo que jugar no era algo ordinario. Yo me lo tomé tan a pecho que construí toda mi vida alrededor del futbol; de hecho, lo usé como un medio para llenar un vacío interior que se había creado por una inseguridad personal en esos años. No sé de dónde vino exactamente, porque tenía una familia genial, pero desde el High School e incluso durante la universidad quería, e incluso necesitaba, ser el joven que yo pensé que todos querían que fuese».

AlejArse de dios Dejó su fe aparcada y el ambiente lo engulló, especialmente el de las famosas fiestas universitarias. Pero una buena novia que tuvo durante esos años y la misma seriedad con que afrontó su carrera deportiva le hicieron medir sus salidas y excesos. De hecho, en 1999 se convirtió en el quarterback titular de la Universidad de Buffalo. El camino para Joseph parecía claro y fijo en su vida. Pero el tema de su fe aún le martilleaba un poco la conciencia, si bien le daba siempre largas. Por eso, fue Dios mismo quien le salió al paso.

La DifíciL DESición

«Me iba a la capilla para preguntar al Señor qué quería de mí. Me pasaba mucho tiempo ahí, luchando contra Dios por saber lo que Él tenía pensado para mí. Por un lado, nunca había sido tan feliz como ahora; pero, por otro, no quería abandonar mis planes de vida»

Un libro reMovió sU corAzón Sucedió en unas vacaciones de Navidad, cuando fue a visitar a su familia. Una mañana que estaba algo ocioso, empezó a curiosear por la casa. Al llegar a una mesa, encontró la Biblia que su padre leía antes de salir todos los días al trabajo. Junto a ella, otro libro le atrajo la atención: La cena del Cordero de Scott Hahn. Lo tomó y empezó a leer… «El párrafo inicial me llamó la atención, pues describía mi propia vida. Básicamente decía que nada es más familiar a los católicos que la Misa y, sin embargo, casi nadie sabía lo que realmente significaba. Eso era lo que me pasaba. […] Eso me picó la curiosidad y seguí leyendo. Lo que encontré ahí me transformó». Como si de un nuevo San Agustín se tratara, la lectura del libro le trajo paz a su alma. Le hizo darse cuenta de una realidad que desde hacía tiempo Dios le regalaba: sólo en la Misa encontraría la auténtica felicidad que tanto anhelaba su corazón. dios le llAMAbA pArA ser sAcerdote Tras esta nueva conversión, Joseph quiso compartir su experiencia en

la universidad. Lo intentó en todos lados, incluyendo grupos protestantes como Fellowship of Christian Athletes. Traía la fuerza del enamorado a flor de piel y lo hacía notar. Y de repente en el corazón de Joseph empezó a aflorar una voz que lo desconcertaba y que quería, por todos los medios, callar: sentía que Dios le llamaba a ser sacerdote. «Me iba a la capilla para preguntar al Señor qué quería de mí. Me pasaba mucho tiempo ahí, luchando contra Dios por saber lo que Él tenía pensado para mí. Porque sentía una contradicción: por un lado, nunca había sido tan feliz como ahora; pero, por otro, no quería abandonar mis planes de vida para ser sacerdote».

cAMino del seMinArio Por fin, se decidió hablar con un guía vocacional, que le animó a darle a Dios la oportunidad de mostrarle qué camino había pensado para él. No sin esfuerzo, pero confiando en la acción de Dios, decidió ir al seminario. Hoy, Joseph es sacerdote –se ordenó el 21 de junio del 2008– y al ver la historia de su vocación no puede sino agradecer infinitamente a Dios por todo lo que le ha dado.

La parroquia no es

1º de julio de 2012

CONTEXTO ECLESIAL

una estación de servicio + El don más rico: la tradición católica. + La misión y la prioridad de la Iglesia tiene que ser siempre la misma: la fidelidad a Jesucristo. + Hoy la parábola de la oveja perdida se ha invertido: son 99 las que se han marchado y sólo ha quedado una. El Centro de Estudios Diocesano San Fulgencio (CETEP) ha acogido hace unos días la Jornada de Formación Permanente para Sacerdotes, impartida por el secretario de la Comisión Pontificia para América Latina, don Guzmán Carriquiry. La presentación ha estado a cargo del obispo de la diócesis de Cartagena, monseñor José Manuel Lorca Planes, quien ha detallado el amplio curriculum de Carriquiry, que está al servicio de la Santa Sede desde hace 40 años. La conferencia ha versado sobre «La misión del laicado en la nueva evangelización». Carriquiry ha encuadrado su reflexión en tres grandes acontecimientos de la catolicidad: el Año Sacerdotal que, ante una situación de crisis, puso de manifiesto la grandeza y dignidad del don del sacerdocio; la nueva evangelización y, por último, el Año de la Fe, convocado por Benedicto XVI. El secretario de la Comisión Pontificia para América Latina ha incidido en «el don más rico que ha recibido España: la tradición católica». No obstante, ha disertado sobre el proceso de descristianización creciente en los últimos años, la disminución de prácticas religiosas y la ignorancia desde el punto de vista religioso. Además, ha precisado

Ha recordado a los sacerdotes que las parroquiias no son «estaciones de servicio» donde se reposta cuando interesa. Han de ser comunidades vivas, donde el pastor conoce a las ovejas, y se preocupa de la que falta. Hoy la parábola de la oveja perdida habría que invertirla, ya que muchas veces son las noventa y nueve las que se han marchado y se ha quedado sólo una. No hay que despreciar la «religiosidad popular», pero hay que llenarla de contenido

para que las hermandades y cofradías no se secularicen huyendo de la Iglesia. Hay que denunciar las desviaciones, pero poniendo buena cara, ya que todos necesitamos un poco de paz y amabilidad. Lo importante no son los planes pastorales, sino el encuentro personal con Cristo en la comunidad. Hay que imitar a Benedicto XVI, que enseña las verdades más profundas con un lenguaje y una pedagogía que todo el mundo lo entiende.

que «la sociedad del consumo y el espectáculo funciona como una máquina de distracción y banalización de la conciencia humana». Asimismo, ha explicado que todo Fuente: Religión en Libertad esto conlleva a una gran dificultad en la transmisión de la fe. «Pero no debemos limitarnos a los lamentos y las críticas», ha añadido. De este modo, ha subrayado que todas estas circunstancias definen la misión de la Iglesia y determinan su prioridad: «la fidelidad a Jesucristo». Don Guzmán Carriquiry ha hecho referencia al magisterio del pontífice Benedicto XVI, asegurando que «nos ayuda a valorar la preciosa herencia de ser cristianos». Ha aseverado que «se necesita que se arraigue más profundamente en el corazón, en la inteligencia y en la vida de las personas. Se requiere sin demora una nueva evangelización». En este sentido, ha comentado que las palabras del beato Juan Pablo II de «abrir las puertas a Cristo de par en par» son el preludio de una intensa acción misionera para la Lo importante no son los planes pastorales sino el encuentro personal con Cristo en la comunidad Iglesia.

EL RINCÓN DEL PAPA

Hay mucho para dar gracias en la oración

AÑO 17, No. 886

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ueridos hermanos y hermanas: Nuestra oración es, muy a menudo, una petición de ayuda en momentos de necesidad. Y esto es normal para el hombre porque

necesitamos ayuda, necesitamos de los demás, necesitamos de Dios. Así es que para nosotros es normal pedirle algo a Dios, buscar su ayuda; y debemos tener en cuenta que la oración que el Señor nos enseñó, el Padrenuestro, es una oración de petición. Así es que, si de por sí es algo normal que en la oración pidamos alguna cosa, no debería ser siempre así. Hay también ocasión para dar gracias, y, si estamos atentos, veremos que recibimos de Dios tantas cosas buenas: es tan bueno con nosotros que conviene, es necesario darle gracias. Y esta debe ser también una oración de alabanza: si nuestro corazón está abierto, a pesar de todos los problemas, apreciamos también la belleza de su creación, la bondad que nos muestra en su creación. Por lo tanto, no sólo debemos pedirle, sino también alabar y dar gracias: sólo así nuestra oración es completa. En sus cartas, san Pablo no habla sólo de la oración, sino que también presenta oraciones de petición, oraciones de alabanza y de bendición por lo que Dios ha hecho y sigue realizando en la

historia de la humanidad. Y hoy quisiera detenerme en el primer capítulo de la Carta a los Efesios, que comienza justamente con una oración, que es un himno de bendición, una expresión de gratitud, de alegría. San Pablo bendice a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, porque en Él nos hizo «conocer el misterio de su voluntad» (Ef 1,9). En realidad, hay razón para dar gracias porque Dios nos hace conocer lo que está oculto: su voluntad con nosotros, para nosotros, el misterio de su voluntad . El himno que abre la Carta a los Efesios nos lleva de la mano hacia un significado más profundo de este término y de la realidad que nos muestra. Para los creyentes, el misterio no es tanto lo desconocido sino, sobre todo, la voluntad misericordiosa de Dios, su diseño de amor que en Jesucristo se ha revelado plenamente y nos da la posibilidad de «comprender con todos los santos cuál es la anchura y la longitud, la altura y profundidad, y conocer el amor de Cristo» (Ef 3,18-19). El «misterio desconocido» de Dios se ha revelado, y es que Dios nos ama, y nos ama desde el principio, desde la

eternidad. Tenemos que bendecir a Dios Padre porque —como escribe san Pablo—, Él «nos escogió antes de la creación del mundo para ser santos e inmaculados en su presencia, en el amor» (v. 4). La vocación a la santidad pertenece al plan eterno de Dios, un diseño que se extiende en la historia y abarca a todos los hombres y mujeres del mundo, porque es una llamada universal. Dios no excluye a nadie, su plan es sólo de amor.

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1 de julio de 2012

TRIPAS DE FRAILE

EDITORIAL AÑO 17, No. 886

TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS, PBRO.

REFLEXIONES AL VUELO WALTER TURNBULL

Voto nulo

in meterme a sugerir algún partido, me gustaría disertar sobre el tan alentado «voto nulo». Muchos lo proponen como la solución a nuestros problemas políticos. Alguno me salió con que, si el 20% anulaba su voto, se nombraría un presidente interino, se harían nuevas elecciones y tendríamos un presidente digno. Otro me dice que eso es absolutamente falso. Podría suceder que se favoreciera a los partidos que tienen mayor caudal de «voto duro». Es decir, los que, por pertenecer a un grupo o institución son presionados a votar por «x» partido; los que alguna vez tuvieron privilegios y piensan que con el triunfo de ese partido los podrían recuperar; los que sienten que se podrían beneficiar con ese estilo de gobierno; los que han recibido ofertas de beneficios personales en caso de triunfo de tal partido. Esos nunca van a dejar de votar, y tal

vez hasta urdan algún fraude. Otro peligro sería que, así como esta elección nos ha decepcionado por su vacuidad, igual o peor resultara la lucha por el interinato y el nuevo proceso electoral, si es que se diera. Sería necesaria una reforma política que resultaría igualmente problemática. Recordemos que nuestros países tienen una extraña y endémica propensión a la dictadura. Y eso sí. Hay una ventaja que seguro sí tendría: La soberbia satisfacción de demostrar nuestra superior perspicacia y excelencia; de sentir que somos más listos que la bola de &%@$# que sí votan; de asentar que ninguno de nuestros candidatos nos merece; de mostrar que nosotros no nos dejamos engañar; de disfrutar de una venganza pueril —florida expresión de don Carlos Monsiváis (qepd) que, por cierto, él aplicó muy mal)—; de probar que estamos por encima de la plebe inexperta... y la remota, improbable, utópica posibilidad de que las nuevas elecciones y los nuevos candidatos sí resulten dignos de nosotros.

HOMBRE NUEVO jmotaolaurruchi@legionaries.org

Productos de alta calidad está en que, una vez etiquetado el sujeto, cuesta mucho borrar la impresión o cambiarla. El que nos cayó mal a la primera, lo mandamos a la estantería de «los indeseables», y a continuación reaccionamos y lo tratamos de acuerdo con su categoría. Clasificar a las personas por sus defectos es muy fácil, pero equivale a rematar a precio de hojalata lo que seguramente vale oro. El pensar bien de los demás y crearles buena estima aumentará el valor de cada individuo, y en nuestras estanterías habrá más «productos de alta calidad» que los estampados con la advertencia: «este sujeto puede ser nocivo para mi salud». twitter.com/jmotaolaurruchi

DIRECTORIO El Observador DE LA ACTUALIDAD DE LA ACTUALIDAD

Dirección: Jaime Septién Crespo Dirección adjunta: Maité Urquiza de Septién Dirección de ediciones: Rogelio Hernández Murillo

Un Estado donde queden impunes la insolencia y la libertad de hacerlo todo, termina por hundirse en el abismo. Sófocles

En la democracia se valoran los contenidos; en la mediocracia, los titulares. Dolupta conserum veliqui aut voluptatur? Qui ius alit et omnis nimin nita delecearchil maiorro rrorern atemquam que consequi doluptatia nisciis volupta ssimagnis ex et que coris et ut er

POR JOSÉ MANUEL OTAOLAURRUCHI, L.C.

En los almacenes todos los productos están debidamente clasificados y etiquetados. Un mismo artículo oscila de precio dependiendo de la marca, y la etiqueta así nos lo confirma. Jabones, cereales, jeans o una simple bolsa de arroz cuesta distinto según la marca. Los genéricos siempre resultan más baratos, sobre todo en los medicamentos. Me parece que, guiados por este mismo criterio, inconscientemente también etiquetamos a los demás y los valoramos de acuerdo con nuestro propio registro de marcas. Los expertos en imagen dicen que cuando conocemos a una persona nos toma cinco segundos para etiquetarla. ¡Cinco segundos para emitir un juicio sobre el otro! Lo delicado

Zapatero, a tus zapatos

asi en el mismo día, nos enteramos de tres noticias, diversas pero con el mismo hilo conductor: colocar a otros tantos ministros de la Iglesia católica en el ojo del huracán: la dimisión del primer obispo de la diócesis argentina de Merlo-Moreno, Fernando María Bargalló, también presidente de Cáritas para América Latina, luego de ser exhibido en compañía de una mujer con la cual admitió que sostenía un romance; horas más tarde, la condena, por parte de un tribunal en Filadelfia, Estados Unidos, del presbítero y monseñor William Lynn, oficial que fue de la Congregación para el Clero en tiempos del Cardenal Bevilacqua, por hallarlo reo de encubrir a sacerdotes pederastas. Casi aparejado a estos episodios, se hizo público el autogolpe de Estado en Paraguay, que destituyó a Fernando Lugo, ex obispo de la diócesis de San Pedro, como Presidente de esa república, como lo era desde el año 2008.

Contraloría: María del Carmen Velasco de Uresti. Editora «Tema de la semana»: Diana Rosenda García Bayardo. Jefe de información: Omar Árcega Escobedo. Editora «Ser Joven»: Rubicela Muñiz Patiño. Jefatura de ventas: Patricia Flores de Aboytes. Jefe de circulación: José Trejo Hurtado. Coordinador de distribución: Agustín Morales Cabello. Coordinador de logística y difusión: Óscar Uresti Serrano. Diseño: Octavio Espinosa Murillo. Diseñador asociado: David Montes. Crédito y cobranza: Fernando Maya Solano.

En los dos primeros casos se trata de un infidente a la promesa del celibato y el de un cómplice de acciones contrarias a la legalidad, en el que ambos deberán responder a la sociedad de hechos en los que tomaron parte pasando por encima de su investidura; en el tercero, concluye la azarosa gestión de alguien que como Talleyrand, colgó la mitra para entregarse a una carrera política. Sin meternos a sus vidas, en sus acciones advertimos cómo en el proceso de conversión de estas personas hubo una pérdida de identidad y una conducta incompatible con la pertenencia al estado eclesiástico. Hace un siglo y medio, Melania Calvat, videntes de La Salette, divulgaba un mensaje que la Iglesia no ha respaldado, pero cuyos contenidos son actuales, cuando Calvat pone en labios de María este reproche: “Los sacerdotes, ministros de mi Hijo, por su mala vida, por sus irreverencias y su impiedad al celebrar los santos misterios, por su amor al dinero, a los honores y a los placeres, se han convertido en cloacas de impureza”. Veinte años antes de hacerse público el mensaje de La Salette, el presbítero Antonio Rosmini compuso el libro Las cinco llagas de la Iglesia, el cual fue condenado por el Santo Oficio de su tiempo, pero que hoy, reivindicado totalmente, máxime cuando su autor ostenta ahora el título de beato, cobra todo su vigor, actualidad y peso. Rosmini denuncia la separación entre el pueblo cristiano y el clero en los actos litúrgicos; la insuficiente formación cultural y espiritual de los ministros sagrados; la desunión de los obispos entre ellos, con el clero y con el Papa; la injerencia política en el nombramiento de los prelados de la iglesia y, finalmente, la servidumbre de los eclesiásticos a los bienes materiales y su falta de transparencia al administrarlos. Para ‘curar’ la cuarta “llaga”, Rosmini propone que "el obispo sea un sacerdote sugerido por todos aquellos a los que él tendrá que dirigir y sea por ellos conocido y querido", recomendación que recuperaría la praxis apostólica que facultaba al clero y al pueblo de una diócesis para proponer y proclamar a su prelado. En resumen, hoy como nunca los pastores de la Iglesia y sus colaboradores, el clero, hemos de reivindicar las pautas de disciplina eclesiástica que nos dejó san Pablo en sus Cartas Pastorales, en las cuáles enseña a Timoteo y a Tito, y de paso a nosotros, cuál es el ser y el quehacer del ministro ordenado: ser la imagen viva de Cristo.

Secretaria y suscripciones: María del Refugio Rojas de Hernández. Agentes de distribución y cobranza: Carmelo Aguillón Sánchez, José Trejo Hurtado y Salvador González Núñez. Mensajería: Alfonso Sánchez y Arrieta. Asistente de oficina: Rufi Barrientos Carmona. Asesor de la Dirección general: Francisco Septién Urquiza. Asesor de la Dirección adjunta: Miguel Ángel Casas Alatriste. Asesor en Proyectos: Clemente Chauvet Flores. Promoción: Armando Vázquez Bocanegra. Redes sociales: Jesús V. Picón

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S. de R.L. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475, lada sin costo fuera de Querétaro 01 800-253 3501.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com - Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Precio del ejemplar: $10.00.- Suscripción anual en la ciudad de Querétaro (aplican restricciones): $450.00 - Impresión: Rotativas y talleres gráficos S.A. de C.V. Cerro del chiquihuite No. 25, Col. Las Américas, Querétaro, Qro. Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001. Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

ENSAYOS CRISTIANOS

1 de julio de 2012

CULTURA

Pensamientos en la catedral

AÑO 17, No. 886

De reojo observo a la mamá de la novia: está llorando y con discreción se pasa un pañuelito blanco por el área de los ojos. El padre del novio, en cambio, se muestra pensativo y perplejo. Quizá se pregunte: «¿A qué hora creció este niño? ¡Apenas ayer se me sentaba en las piernas, y mírenlo ahora! ¿Tan rápido se va entonces la vida? ¿Tan pronto nos hacemos viejos? Dentro de un año, tal vez, ya seré abuelo». Todas estas preguntas y exclamaciones, y aun otras más de la misma especie, puedo leer en su rostro, en su cabeza que se mueve a intervalos rítmicos y en sus pies que casi tiemblan. Sí, ¿en qué momento se hicieron grandes estos niños que hoy, dejándolo todo, se van de casa, a qué hora crecieron y se enamoraron? La ceremonia continúa. Ahora ya no miro a los papás, sino a los novios, que se entregan el uno al otro un anillo dorado. Y yo pienso en la grandeza de este sacramento. Porque esto es lo que es: un sacramento, es decir, un rito sagrado que no sólo simboliza, sino que también realiza y aun trasciende, la materialidad de los signos. «Este es un gran misterio –decía San Pablo hablando del matrimonio-, y yo lo refiero a Cristo y a la Iglesia» (Efesios 5,32). De pronto empecé a pensar cosas en las que nunca antes había pensado. Esto que los dos jóvenes están haciendo hoy en la Catedral –me decía a mí mismo- es una imagen terrena de lo que sucede místicamente en el alma de los hombres. ¡Dios se ha desposado con cada una de sus criaturas! ¿Es esto posible? Dios se desposa con ellos, y lo que este muchacho acaba de decir a su amada lo dice Dios también a cada uno y de manera individual: «Prometo serte fiel en las alegrías y en las penas, en la salud y en la enfermedad…, todos los días de mi vida». ¿Pero Dios puede decir: todos los días de mi vida? Sí, sólo que, para Él, ese todos los días se designa con una

OBRASYRAZONES

Juan Jesús Priego

Los dos jóvenes se toman de la mano por unos instantes y él le dice a ella: «Yo, Juan, te acepto a ti, Lucía, como mi esposa, y prometo serte fiel en las alegrías y en las penas, en la salud y en la enfermedad, y amarte y respetarte todos los días de mi vida».

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POR JORGE E. TRASLOSHEROS

¡El que no vote es chafa! jtraslos@hotmail.com

sola palabra: eternidad. Por la eternidad estaré contigo. No te abandonaré ni siquiera por un momento, ni siquiera en la muerte. Porque es fuerte el amor como la muerte, dice, de hecho, la lectura que hace un momento acabamos de proclamar (Cantar de los cantares 8,6). Mientras pienso en estas cosas que me llenan de emoción, los padrinos de arras me llaman al orden pidiéndome que las bendiga. Hay que bendecirlas, claro. Y lo hago. Derramo sobre las monedas unas gotas de agua bendita y se las entrego al esposo para qué él, a su vez, las haga llegar a su mujer como un río que fluye, sin quedarse con ninguna, y yo sigo diciendo para mis adentros: «¡Por toda la eternidad! Porque nos hiciste, Señor, para Ti, nuestro corazón estará inquieto hasta que descanse en Ti. ¡Hermosas palabras éstas de San Agustín! ¿Nos hiciste, entonces, para Ti? Sí, sólo para Ti. Tú eres el esposo verdadero de nuestras almas y a los demás sólo nos los prestas por un tiempo, para el tiempo. ¡La eternidad te la reservas Tú, pues eres el Señor de ella!». Estoy distraído o, mejor aún, embebido. Los padrinos de lazo me hacen señas desde la distancia y me preguntan, como jugando a caras y gestos, si ya es tiempo de ponérselo a los nuevos esposos. Yo les hago un gesto afirmativo con la cabeza. ¡Claro, el lazo! Sí, ya es tiempo de ponérselo. Y mientras los padrinos ejecutan esta sencilla maniobra, yo sigo pensando: «Haber nacido es haber sido elegido. Estamos aquí, Señor, porque nos quisiste, porque nos amaste. ¡Nos elegiste para la vida, es decir, para ser tuyos! Nadie está en este mundo por causalidad, o por azar. ¡Tú elegiste a los que viven para desposarte con ellos en el amor y la fidelidad! Así pues, nunca los dejas solos, ni los has dejado, ni los dejarás jamás. Esto es lo que dices a cada hombre que nace, y aun antes de que nazca, desde que está en el seno de su madre: ‘Prometo serte fiel’». Creo estar más emocionado que los

mismos novios. Pero sus padres –los cuatro- me miran con extrañeza y casi diría que hasta con rencor. Seguramente piensan que he estado muy distraído durante la ceremonia. Ha sido mi actitud exterior la que quizá les haya hecho pensar que no he estado realmente con ellos, sino en otra parte: en la luna, por decir un lugar. Y, sin embargo, nunca había estado más cerca de alguien que con estos jóvenes que, ahora sé, tal vez se preguntaban por qué me habían elegido a mí, precisamente a mí, para… ¿Cómo no había pensado con más detenimiento en este misterio? Jesús elevó a rango de sacramento la unión definitiva entre el hombre y la mujer para que éstos, celebrándolo, vayan todavía más allá y piensen en Dios, que nos ama así: con un amor que ni se arrepiente ni vacila. Todo lo podemos temer, menos que Dios deje de querernos. «Podrán desaparecer las colinas y los montes, pero mi amor por ti no desaparecerá». ¿Y no es esto justamente lo que hemos recordado, lo que hemos celebrado hoy? ¡No se enojen, amigos! Enseguida estoy con ustedes. Mientras coloco los dones sobre el altar, sigo pensando: «No hay historia de amor más bella que la del alma con su Dios. ¿Acaso el verdadero matrimonio sea sólo éste? Sí, quizá sea así, de manera que el matrimonio que acabamos de celebrar no sea, en el fondo, más que una imagen pálida –aunque visible y real- de aquél. Y cuando termino la Misa y los padres de la novia se me acercan para darme las gracias por haber venido de lejos únicamente para celebrarla, me dicen sonrientes: -Estuvo muy bonita la ceremonia, ¿verdad? ¡No lo niegue! Se le veía a usted emocionado. Emocionado, sí, esa es la palabra: pero no era por las flores que ellos mismos habían mandado colocar a todo largo y ancho de la iglesia, sino únicamente por esos pensamientos míos que ya conoce el lector.

¡El que no vote es chafa! U

saré una frase muy trillada y muy cierta. Este fin de semana celebramos una gran fiesta cívica por la democracia. Escogeremos un titipuchal de funcionarios públicos para que gobiernen este país, entre ellos al presidente o presidenta de México. Parafraseando a los clásicos de la manifestación civil: ¡el que no vote es chafa! Querido lector, vote por quien se le pegue la gana, por el partido de su preferencia o por ningún partido. Si está usted enojado con la vida, o ya de perdis con los variopintos políticos, ¡vote! Si es la persona más feliz del planeta, ¡vote! Si pretende pasar el día echado en su sillón favorito viendo la final de la Eurocopa en la más abyecta de las soledades, ¡vote! Si, por el contrario, invitó usted a la familia completa incluyendo a la abuelita con su perico, ¡vote! Si el plan de acampar en Chapultepec en compañía de las más raras especies de ratas que ahí habitan es inaplazable, ¡vote! Bajo cualquier hipótesis, ¡salga a votar! Ahora bien, si usted no se encuentra convencido todavía, déjeme compartirle una experiencia sin más fin que persuadirlo de unirse a la fiesta. Cuando cumplí dieciocho años sufragué por primera vez. Entonces empadronarse era una auténtica vacilada y a pocas personas les importaba un comino. No obstante, empeñado como estaba en cambiar el mundo (vicio que no he abandonado por gracia de Dios), acudí al cumplimiento de mis deberes ciudadanos. Vivía en la colonia del Valle, ciudad de México, pero me empadroné en San Ángel porque ahí encontréun módulo camino a casa de la novia. Ni por asomo me pidieron identificación o comprobante de domicilio. Les di mi nombre, lugar de residencia, me entregaron una tarjeta y seguí adelante. Llegado el día de la elección fui a la casilla

que estaba a la vuelta de mi casa y, para mi sorpresa, me encontraba en el padrón de electores. Con toda sobriedad anulé mi voto no sin echarles un rollo usando rimbombantes frases de Rousseau. Al salir, nada de tinta indeleble. Pude haber votado mil veces y nadie lo hubiera notado. No lo hice. Ya entonces creía en la democracia y éste es el punto. Pasados los años, por las ganas que le pusimos millones de mexicanos, ahora tenemos un proceso electoral tan confiable que su metodología se exporta a diversos lugares del mundo. No tengo duda de que, ahora sí, el voto cuenta y se cuenta. Yo pregunto:¿Tanto esfuerzo, tanto brincar y luchar para que hoy, por quítame estas pulgas, nos pongamos los moños? Si no encuentra razones para votar, aquí le doy una muy poderosa: sea solidario con los miles de mexicanos que a lo largo de doscientos años hemos construido un proceso electoral confiable. La razón más poderosa para votar no radica necesariamente en quién ganará las elecciones, sino en el gozo de ejercer un derecho en verdad importante. Mire, esto es como cuando participamos en un partido de futbol. No cascareamos porque seamos Pelé o Messi, lo hacemos por el gusto de jugar el juego. Así que, ya sabe, salga de casa en compañía de quien guste o solo si le place y vote. No lo olvide: ¡el que no vote es chafa!

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1 de julio de 2012

ACTUALIDAD AÑO 17, No. 886

DILEMAS ÉTICOS POR SERGIO IBARRA

situacional@infosel.net.mx

A votar

-“Yo no voy a votar, todo es una farsa” -“¿Para qué votar? Van a hacer lo que quieran” -“Voy a invalidar mi voto, así van a ver lo que pienso como ciudadano”

a jornada que vive nuestra patria hoy 1 de julio de 2012 pone en relieve la madurez cívica de la nación. ¿Cuántas veces hemos escuchado que la democracia demanda la «participación ciudadana»? Hoy es una la obligación: VOTAR. Hoy nuestra credencial de elector se ha convertido en el carnet de identidad oficial. Para cualquier trámite serio que tenga usted que hacer es la de mayor validez. Pero hoy es el día en que hay que usarla para lo que fue creada. Yo divido las generaciones en dos: las de antes del mouse y lo que son después del mouse. Ambas se enfrentan hoy, desde distintas conciencias, a una decisión clave. Quienes son antes del mouse, como el que suscribe, vivimos épocas en donde el árbitro era el que ponía a sus propios candidatos. El «dedazo», aunque parezca un cuento a los mouseros, no lo fue. Fue real. La matanza del 68 le valió a Echeverría que Díaz lo designara; las consideraciones al nepotismo del señor López le valió la suya a De la Madrid, por citar dos ejemplos. Fuimos testigos de cómo, en medio de una brutal inflación, se concentraba la riqueza y en paralelo se producía el empobrecimiento del 80% de las familias, no sólo sin que quien gobernaba lo impidiera, sino que más bien lo estimulaba. Fuimos testigos del crecimiento exponencial de la deuda interna y externa hasta el desfalco de 1970 a 1994. En ese año, cuando llegó la supuesta crisis del 94, las reservas de la nación eran cercanas a cero. Hoy son más de 156 mil millones de dólares. Fuimos testigos de cómo se llevo a cabo el «takeover» de TELCEL, sin que nadie pudiese reclamarlo. Deseo subrayar que, para los que somos antes del mouse, es un enorme logro que hoy tengamos un árbitro que ya no es el PRI, es el IFE; que se pue-

Logo, himno y principales actividades se dieron a conocer

Presentan el Año de la Fe E

n conferencia de prensa se hizo la presentación de los principales eventos del Año de la Fe, que abarcará del 11 de octubre del 2012 al 24 de noviembre del 2013. Se dieron a conocer la página web del evento y el logo.

Las actividades

El Año de la Fe iniciará con una Misa en la plaza de san Pedro con motivo de los cincuenta años del inicio del Vaticano II. Concelebrarán los presidentes de las Conferencias Episcopales del mundo y los padres conciliares aún vivos que puedan participar. El 21 de octubre serán canonizados seis mártires y confesores de la fe. En enero del 2013 habrá una ceremonia ecuménica; de esta fecha a noviembre habrá encuentros dedicados a los religiosos,

jóvenes, asociaciones religiosas tradicionales, nuevos movimientos religiosos, catequistas, seminaristas y religiosas. Como se puede ver, están incluidas todas las realidades eclesiales. Se realizarán muchas otras iniciativas, como las de los dicasterios que celebrarán la cincuentena del Concilio con diversos congresos e iniciativas culturales. No faltarán grandes actos de carácter cultural, en el arte, la literatura y en la música, donde tantos hombres y mujeres han expresado su genialidad y su fe.

Logo e himno

El logo del Año de la Fe es una barca, imagen de la Iglesia, cuyo mástil es una cruz con las velas desplegadas y el trigrama de Cristo (IHS). El sol, en el fondo, recuerda la Eucaristía. También está listo el himno oficial titulado

«Credo, Domine, adauge nobis fidem». Además, a principios de septiembre se publicará el Subsidio pastoral «Vivir el Año de la Fe». También se dio a conocer la página web del evento: www.annusfidei.va , actualmente en inglés e italiano pero que será traducida a otros idiomas.

Dimite un obispo infiel L

da votar y, con ello, intentar desarraigar tantas herencias que no nos dejan progresar. Para los que son después del mouse existe el riesgo de estar bajo un proceso de elección desmemorizado, tanto por los antecedentes de los actores y de los partidos políticos, como por las verdaderas raíces que le dieron vida a la democracia mexicana. Ambas generaciones estamos en el riesgo de ser víctimas del intento de condicionamiento del voto de dos de los candidatos. Para explicarlo, refiero el siguiente ejemplo: al igual que lo hecho por las marcas de cerveza que, con una estrategia e inversión legítima, durante muchos años crearon en el televidente la relación cerveza-futbol, hoy ya no hace falta más publicidad: con saber que hay futbol, prácticamente en automático se da el consumo de cerveza. El PRI y su candidato le jugaron a esto los últimos 5 años; nada más que, para no variar, rompiendo las reglas marcadas por la ley electoral. El efecto lo han logrado en una parte de la sociedad, a pesar de las evidentes deficiencias del señor Peña. De ahí que haya compatriotas que consideren que es inútil votar. Es una pena. No votar es una omisión. Es darle la espalda a la patria y a quienes lucharon por la naciente democracia mexicana. Pese a todos sus defectos y limitaciones, es mucho, pero mucho mejor que lo que se tenía. ¡Hoy hay que salir a VOTAR!

a Santa Sede actuó con prontitud contra un obispo argentino que faltó a su promesa de castidad. El escándalo surgió al publicarse unas fotos de monseñor Fernando Bargalló en compañía de una mujer en playas mexicanas. En ellas se les ve en traje de baño

y en situaciones «cariñosas». El obispo primero negó las fotos, después aceptó que era una «amiga de la infancia» y habían coincidido fortuitamente. Finalmente se supo la verdad: que había sido un viaje planeado; incluso habían viajado a Estados Unidos en aerolíneas

distintas y de allí habrían partido a México. Ante estas evidencias, el Vaticano tomó cartas en el asunto e informó de la renuncia del obispo. Una muestra más de la «tolerancia cero» de Benedicto XVI contra todas aquellas conductas que dañen a la Iglesia y a la fe.

EN BREVE

La Iglesia apoya a víctimas

n el 10% de las parroquias de la diócesis de Acapulco se realizan desde hace algunas semanas sesiones de ayuda a víctimas de la violencia. La finalidad es recuperar el tejido social, principalmente para la zona suburbana del puerto, donde los problemas de inseguridad han aumentado. Los beneficiados son unas 300 personas que han sufrido secuestros o la pérdida algún familiar. Este esfuerzo está a cargo de un equipo de sicólogos,

diáconos, religiosos y laicos. A las personas afectadas por la violencia se les acompaña en la oración pastoral y se les ayuda a orar por los difuntos; pero, además, se les brinda ayuda sicológica donde profesionales han prestado sus servicios para escuchar a los dolientes. En la creación de este programa participaron obispos de México, Italia y Colombia .Como parte de este proyecto también se desarrolló un sistema de alimentación para niños huérfanos, pero sólo por algún tiempo.

Derrota proabortista

e acaba de realizar la Cumbre de las Naciones Unidas sobre Desarrollo Sostenible Río+20. Fue una reunión en Brasil, donde participó un centenar de jefes de gobierno y de estado. Su finalidad fue lanzar una negociación destinada a establecer Objetivos de Desarrollo Sostenible. Los líderes mundiales, junto con miles de participantes del sector privado, las ONG y otros grupos, se unieron para dar forma a la manera en que puede reducir la pobreza, fomentar la equidad social y garantizar la protección del medio ambiente en un planeta cada vez más poblado. En la redacción del documento final había fuertes presiones de grupos pro abortistas para incluir temas y acciones contra la vida de los no nacidos. Carlos Polo, director del Population Reseach Institute para

América Latina, afirmó: Esta cumbre fue un fracaso para los abortistas, pues no hubo mención alguna «a los llamados‘derechos reproductivos’ni‘servicios de salud reproductiva’, ambos eufemismos para el aborto». Los gobiernos de Noruega e Islandia habían trabajado para aprovechar la Cumbre para hacer creer que el aborto debe ser parte de una política de desarrollo sustentable. Según Carlos Polo, los países que intervinieron para quitar los conceptos pro aborto del documento final fueron el Vaticano, Rusia, Honduras, República Dominicana, Nicaragua, Chile, Siria, Egipto, Malta, Polonia y Costa Rica. En cambio, los países que estuvieron a favor de incluirlos, junto a EEUU, fueron Bolivia, Perú, Uruguay, México, Noruega, Australia, Nueva Zelanda, Canadá, Suiza e Islandia.

Diez causas de la crisis matrimonial de los 40 Por el P. Juan García Inza

or mi condición de juez eclesiástico me paso la semana tratando casos matrimoniales límite, la mayor parte irreversibles. Esta sociedad moderna nos está desquiciando con sus prisas, el estrés correspondiente, la irreflexión, el déficit de virtudes humanas y espirituales, la radicalidad en nuestra toma de decisiones... Estamos en la cultura del desecho, del basurero, nos deshacemos inmediatamente de todo aquello que ya no nos interesa sin pararnos a pensar sobre una posible solución, un volver a empezar. Como abundan las ofertas, damos por inservible lo ya usado para darnos el gusto de estrenar. Y esto pasa con el matrimonio y la familia.

La crisis de la mediana edad o de los 40 años que viven algunos hombres y mujeres también puede afectar al matrimonio. Un análisis reciente del Foro de la Familia enumera los principales motivos del «paso del ecuador» en la pareja. Los cuarenta años marcan un momento importante en la vida del ser humano; suele ser un alto en el camino para reflexionar sobre el pasado y plantearse algunos cambios para el futuro. Las causas de la crisis Sin embargo, cuando la relación conyugal no se encuentra en un estado saludable o alguno de los cónyuges no afronta la situación de la manera adecuada, la crisis que en algún momento fue individual puede convertirse en una crisis matrimonial. ¿Cuáles son las principales causas? 1) El dar por terminados los objetivos que ambos tenían en común, cuando todavía les queda tanto por hacer conjuntamente. 2) Perder el norte, que les servía para fomentar las convicciones, las virtudes y valores humanos que les daban seguridad a la hora de actuar. Desgraciadamente, los han sustituido por otros enfoques. 3) Considerar que sus tareas familiares conllevan un exceso de responsabilidades, imposibles de sobrellevar, y que el matrimonio empieza a volverse una carga difícil de llevar. 4) Los cambios físicos, biológicos, psicológicos, religiosos, económicos y sociales que se producen al llegar a esa edad hacen creer a algunos que han disminuido o desaparecido las cosas importantes que tenía en común la pareja. 5) No estar preparados para sobrellevar el llamado «síndrome del nido vacío», que es cuando los hijos dejan la casa paterna para irse a vivir a otro lado por motivos de estudio, trabajo o matrimonio. En cuanto los hijos ya han crecido lo suficiente como para ser más independientes y tienden a alejarse del hogar familiar, los padres se sienten solos; tras haber luchado por ellos , el hueco dejado por los hijos puede separar a la pareja. 6) Que uno de los miembros de la pareja luche para seguir adelante con los planes que hicieron, para cumplir los objetivos de vida en común, y que la otra persona se acomode a quedarse atrás. 7) Cuando aparecen los aspectos psicológicos de desilusión, cansancio y desengaño, y se reflejan en la crisis. Desilusión con uno mismo porque los proyectos juveniles no se han realizado. Cansancio al ver que las responsabilidades aceptadas de

1º de julio de 2012 PÁGINA PÁGINA

FAMILIA

AÑO 17, No. 886

familia, hijos, trabajo, obligaciones sociales, etc., piden un esfuerzo continuado y se hacen cada vez más pesadas, pues exigen mucha atención y muy constante, lo que origina múltiples sacrificios. Desengaño cuando se percibe que la pareja no quiere seguir luchando por conseguir los objetivos que se propusieron. 8) La búsqueda de nuevas experiencias en los esposos, como cuando eran jóvenes; algunas veces buscan nuevas vivencias, muy atrevidas o de alto riego matrimonial, a fin de evitar la sensación de tiempo perdido o de aburrimiento. Coquetean con personas, incluso más jóvenes. 9) Deseos de llamar la atención; por ejemplo, con la práctica de deportes de alto riesgo, exagerado cambio de imagen, o grandes inversiones económicas que normalmente no harían, como comprar coches deportivos, descapotables y de colores chillones. 10) Un cambio profundo en la vida económica, física o social de la pareja, una situación social inestable o peligrosa. La modificación del carácter, motivado por la excesiva preocupación por la salud, por pérdida de interés por el trabajo profesional, etc. Cualquier otra situación externa, que llegue sin tiempo para prevenirla, por ejemplo: premio de lotería, accidente con graves consecuencias futuras, enfermedades, inmigración, inundaciones, etc. Cómo superar la crisis Éstas son medidas para prevenir o combatir las etapas conflictivas propias o de la pareja, propuestas por la socióloga y catedrática estadounidense Barbara Weiss Hewitt: + Darle importancia a lo que ha costado tanto esfuerzo conseguir a lo largo de los años: pareja, hijos, amigos, trabajo. + Tener una actitud positiva con la propia vida y el futuro y valorar lo vivido en lugar de querer recuperarlo. + Trabajar la autoestima; ayudará a pasar por esta edad sin notar estas conductas nocivas que predisponen a la crisis. + Disfrutar de los logros que se han podido conseguir y no poner atención exagerada en lo que ha quedado pendiente. + Si se ha caído en la crisis, hablarlo con la familia. Las personas cercanas deben saber exactamente qué es lo que está pasando para poder accionar correctamente. Cuanto antes se asuma el conflicto, más rápido se saldrá de él. Una crisis matrimonial no tiene por qué significar el fin de todo. Cuando se supera, el amor se purifica y se vive con más autenticidad. Fuente: Religión en Libertad

SOPA DE LETRAS

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Busca en la sopa de letras las siguientes palabras.

1 de julio de 2012

JEFE

SANAR

LEVANTAR

CREER

DORMIR

NIÑA

JAIRO

MUERTA

HIJITA

MULTITUD

LLORAR

MIEDO

MANOS

ANDAR

VIVA

CHISTES -Mamá, mamá, en la escuela me dicen shampoo. -Cállate, Johnson, y no más lagrimas. ¿Cómo se dice comida rápida en chino? Yatá. En un barco viajan un español y un inglés. El inglés se cae al agua y grita: ¡Help! ¡Help! ¡Help! Entonces dice el español: -Gel no tengo, pero si quieres te doy shampoo. ¿Qué hace un loco gateando en el supermercado? -Buscando precios bajos.

Ilumina el momento en que Jesús le devuelve la vida a la hija de Jairo

INSTRUCCIONES:

1. Debes encontrar el orden correcto de las letras y formar las palabras.

ROAZCÓN FIALAMI LAISEIG ZERAUP HIOJ SEÑRO