1328 El Observador de la actualidad

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA No. 1328 / $13.00

20 de diciembre de 2020 / AÑO 26

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DE CAMINO

TEMA DE LA SEMANA

JAIME SEPTIÉN

Escogerlo todo

Foto:Bluebudgie / Pixabay

C

La belleza que salva al mundo Págs. 2-5

uando una revista católica le preguntó al pensador francés Gustave Thibon (1903-2001) cuál era su palabra de amor preferida, éste contestó: “Ti voglio bene, Te quiero en italiano, porque significa Te deseo el bien”.

Completaba la respuesta diciendo: “Amar a otro es decirle: Tú no morirás. En cuanto al amor, me gusta la desmesura, ese lo he escogido todo de Santa Teresita del Niño Jesús. O esa frase de un campesino, vecino mío, sobre su mujer amada: Cuando la miro, ya no la veo”.

Finalmente, Thibon, un hombre que vivió toda su vida pegado al campo, a la tierra de sus ancestros, un católico que rehuyó honores y puestos públicos, reflexiona: “El amor humano es la sed del infinito aplicada a lo finito. Los grandes momentos del amor humano son de llamada, más que de plenitud”.

Esta Navidad, tan dura, tan llena de dificultades, el pequeño que nace en el pesebre nos invita --¿nos exige?—desearle el bien al otro; desear que el otro, el amado, no muera jamás.

Escogerlo todo y mirarlo desde nuestra nada. Lo infinito inunda lo finito.

Dios se hace hombre por amor al hombre. Su llamado es nuestra plenitud.

A ti, lector, amigo desde hace un cuarto de siglo de este periódico que hoy navega por aguas turbulentas, agarrado de la mano de Jesús, de su Corazón lleno de soberano amor, lo expreso todo diciendo: “Ti voglio bene”.

OPINIÓN / PUNTO DE VISTA

¿TODAVÍA SIRVE EL DECÁLOGO? POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO

P. 9

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TEMA DE LA SEMANA

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“El Observador de la actualidad” es una publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Querétaro, Qro. México Tels. 442-214-1842 y 442-214-5475 Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com Editor responsable: Jaime Ignacio Septién Crespo Número de Certificado de Reserva de Derechos por INDAUTOR: 04-2001-101011080200-101 Número de Certificado de Licitud de Título y Contenido por SEGOB: 17287 Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

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¿Navidad en estas condiciones?

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ebido a la pandemia, este año se quedaron sin trabajo millones de personas en México y en el mundo, y otra cantidad mucho mayor vio disminuir sus ingresos, incluso a la mitad.

Además, muchas familias lloran la pérdida de uno o más seres queridos, ya sea por causa del covid o por alguna otra enfermedad que, por las circunstancias, no fue atendida por los servicios médicos.

En semejantes condiciones; ¿se puede pensar siquiera en celebrar la Navidad? La respuesta es sí, porque la verdadera Navidad no trata de lujos, comilonas, adornos y regalos, sino de una Persona que, siendo Dios, se hace Niño.

Reivindico la Navidad Por Miguel Aranguren

R

eivindico la Navidad. La Navidad por lo que es, por lo que rememora, por lo que nos hace volver a vivir...

Reivindico la Navidad, la Natividad, el nacimiento de un Niño en el silencio de la historia para cambiar la misma historia.

Reivindico la Navidad de esa familia que va a celebrarla en ausencia de un ser muy querido... Será una Navidad de lágrimas furtivas, de añoranzas, de un lugar vacío en la mesa. Así que reivindico que en ese lugar vacío pueda sentarse el Niño.

Reivindico la Navidad de los hospitales, especialmente de aquellos que, por seguir las indicaciones de algún servicio administrativo, no disponen ni de un pequeño belén con el que apaciguar la angustia de sus pacientes. Tal vez el Niño se

cuele en la Unidad de Cuidados Intensivos... Tal vez al Niño le dé por colarse en la morgue para besar la frente fría de alguien que ha muerto sin compañía...

Reivindico, en fin, la Navidad de los niños. Porque no se les complica la vida por creer a pies juntillas lo que cuentan los Evangelios. Porque llevan semanas preparando —con sus renuncias pequeñas, con sus beneficencias también pequeñas— un pesebre mullido y caliente.

Reivindico la Navidad.

Tu Navidad. Mi Navidad. La Navidad de quien deposita un beso en un piececito de barro, convencido de que lo recibe un piececito por el que bulle la primera sangre caliente.

La cuna del Niño Los que nacen en cunas de oro colgadas de seda, que Le imiten y aprendan humildes a amar la pobreza.

Los que nacen en cuna de pajas, sus ojos conviertan al humilde portal de la humilde Belén de Judea.

Ha nacido el que es Rey de los Cielos y Rey de la Tierra, reclinado en un pobre pesebre... ¡Señor, no más pruebas!...

Los que nacen en cuna de pajas, amen su pobreza. Los que nacen en cuna de oro, que aprendan, que aprendan.

(Fragmento. De José M. Gabriel y Galán)

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No lloréis, mis ojos No lloréis, mis ojos; Niño Dios, callad; que si llora el Cielo, ¿quién podrá cantar?

Si de yelo frío, Niño Dios, lloráis turbaráse el Cielo con tal tempestad.

Serenad los soles, y el suyo podrá deshacer los yelos que os hacen llorar.

Cantarán los hombres en la tierra paz, que, si llora el Cielo, ¿quién podrá cantar?

Vuestra Madre hermosa, que cantando está, llorará también si ve que lloráis.

O es fuego, o es frío la causa que os dan; si es amor, mis ojos, muy pequeño amáis.

Enjugad las perlas, nácar celestial, que si llora el Cielo, ¿quién podrá cantar?

Los ángeles bellos cantan que les dais a los Cielos gloria y a la tierra paz.

De aquestas montañas descendiendo van pastores cantando por daros solaz.

Niño de mis ojos, ea, no haya más, que si llora el Cielo, ¿quién podrá cantar?

Lope de Vega

TEMA DE LA SEMANA

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Tres argumentos falsos para no celebrar el Nacimiento de Cristo Por Diana R. García B. 1o ARGUMENTO: “No se debe celebrar la Navidad porque la Biblia no lo ordena”

Es verdad que en ninguna parte de las Sagradas Escrituras se encuentra la orden expresa de celebrar el Nacimiento de Jesucristo.

Pero a quienes esgrimen este argumento habría que preguntarles: ¿Dónde dice la Biblia que está prohibido celebrar el Nacimiento de Cristo? Y la verdad es que no sólo no existe ningún versículo que prohíba la fiesta de Navidad, pero sí otros que, de manera implícita, invitan a hacerlo; por ejemplo, cuando el Niño nació en Belén, el Cielo no se calló la noticia, sino que los ángeles festejaron y se aparecieron a los pastores para que también celebraran el Nacimiento.

Además, Dios no dejó fuera del festejo ni a los de lejos: guió a través de una estrella a los Magos de Oriente para que llegaran hasta el Niño.

2o ARGUMENTO: “El 25 de diciembre es la fiesta pagana del dios sol”

Quienes dicen que “Jesús no nació en Navidad” no se dan cuenta de que lo que dicen es tan sin sentido como afirmar que el fuego no quema, o que el mar no tiene agua.

La palabra navidad es contracción de otro vocablo, natividad (del latín nativitas), que significa «nacimiento». Escrita con mayúscula se refiere de manera exclusiva al Nacimiento de Jesús.

Así, la Navidad celebra a Cristo

Foto: Wikipedia

y no al “dios sol”, llámese como se llame en las diversas culturas paganas: Apolo (en Grecia), Helios (en Roma), Mitra (en Persia), Huitzilopochtli (en Tenochtitlan), Frey (entre los escandinavos), Inti (en el imperio Inca) etc.

Las fiestas de estos «dioses» tienen sus propios nombres: Natalis Solis Invicti, Brumilla, Cápac Raimi, Saturnalia (inventada hacia el año 274 para contrarrestar la cada vez más extendida celebración cristiana del natalicio de Jesús), etc. Ninguna de ellas se llama ni se llamó jamás “navidad”.

Jesús no nació en diciembre.

Los estudios apuntan a que debió ocurrir más bien entre marzo y abril; pero como no se conoce la fecha exacta, y como la Iglesia conmemora todos y cada uno de los acontecimientos de la vida terrena del Señor, hubo de repartirlos a lo largo del año de manera que no se empalmaran. Puesto que la celebración de la Pascua tiene lugar siempre en primave-

ra, no tuvo nada de descabellado elegir el mes de diciembre para celebrar el natalicio del Salvador.

3o ARGUMENTO: “La Navidad no debe celebrarse porque hay mucha borrachera y desenfreno”

Tienen toda la razón los que lamentan que el Tiempo de Navidad —que va desde el Adviento hasta la Epifanía— sea utilizado por millones de personas en todo el mundo como pretexto para realizar acciones licenciosas y/o supersticiosas; pero lo que ocurre es que ellos no están celebrando la Navidad, sino otras cosas.

La coincidencia de dos eventos en una misma fecha no los convierte en uno solo. Quien se emborracha, quien despilfarra dejándose arrastrar por el consumismo tan común en esta temporada, no honra a Dios. Quien vive estos días centrado en el misterio de la encarnación divina, ése es quien en verdad celebra la Natividad.

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TEMA DE LA SEMANA

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Nadie lo puede decir Nadie lo puede decir, y tenemos que decirlo: Fuera de casa y poblado en un pesebre ha nacido. Y era Dios entre nosotros el Niño que así ha venido.

Nadie lo puede pensar estando en su sano juicio: con la sangre de mis venas, con mis risas y gemidos, Dios ha querido formar el corazón de su Hijo.

Nadie lo puede aceptar si no acepta este prodigio: que una mujer pobrecilla en su vientre ha concebido y sin dejar de ser virgen la Madre de Dios ha sido.

Nadie se puede atrever si Él no se hubiera atrevido: con besos de nuestros labios le damos a Dios cariño; que primero en nuestra carne Él nos dio su amor divino.

Nadie se puede ausentar por verse pobre e indigno, que fueron de los pastores los primeros villancicos: ¡Gloria a Dios en las alturas, paz al mundo bien querido!

Rufino María Grández, OFM

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¿Qué Niño es éste?

Por Antonio Maza Pereda

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n estas navidades vuelven a salir a relucir los hermosos villancicos, sencillos y a veces ingenuos recordatorios del acontecimiento que divide la historia de la humanidad en dos partes: antes y después del nacimiento de este Niño que es nuestro Señor y Creador.

Uno de ellos, un villancico inglés que con toda seguridad se imprimió a partir del siglo XVI, se titula «¿Qué Niño es éste?». Una traducción libre del villancico empieza así:

¿Qué Niño es éste, que está descansando en el regazo de María? Está durmiendo a quien los ángeles cantan dulces himnos mientras los pastores lo custodian. Éste, éste es Cristo, el Rey.

Foto: Pxfuel

Sí, este Niño pequeño e indefenso es Rey. No estamos diciendo que llegaría a ser rey; ya lo era desde el momento de su nacimiento, ya lo era antes de encarnarse en el vientre de María. Esto

es lo que celebramos, esto es lo que nos hace dichosos.

La pregunta del villancico es una que nos tenemos que seguir haciendo. ¿Quién es, para nosotros, este Niño? Más allá de lo que nos dice nuestra razón, ¿qué significa este Niño en nuestra vida, en nuestro quehacer diario?

Podemos verlo como nuestro Creador, al que nos sometemos por obligación.

Lo podemos ver como nuestro Rey, al que le reconocemos una autoridad que solo a Él le corresponde. Podemos verlo, como lo hacen los místicos, como el Amado, al que amamos siempre de un modo insuficiente, pero que de todas maneras nos ama.

Según el modo como nos respondamos esta pregunta, claramente, dependerá cómo vivamos en esta vida, tan corta, y cómo viviremos en la vida que no se acaba.

“Noche de paz”, canción de villanos Por J. Jesús García y García

D

e las diversas acepciones de la palabra villano, en el uso cotidiano predomina la de “personaje cruel o malvado de una película, obra teatral o historia”.

Pero en sus orígenes esta palabra sólo designaba al habitante de una villa o aldea, es decir, a un individuo perteneciente al estado llano.

Por su parte, villancico empezó siendo un villano pequeño (de mínima edad o de corta estatura), después fue “canción de villanos” y fi nalmente adquirió la connotación de “canción popular que se canta en Navidad, cuyo tema

es, principalmente, el nacimiento de Jesucristo”.

En general, los villancicos se proponen alabar y arrullar al Dios Niño, y algunos añaden a su buena intención una evidente calidad artística: “Adeste fideles”, “O Tannembaum”, “Cantique de Nöel”, “Por el valle de rosas”, por decir algunos.

“Noche de paz” es el garbanzo de a libra. Su belleza es antonomástica.

Es decir, por sí mismo representa y denomina al villancico,

a la “canción de villanos”. Su título original era “Stille Nacht, heilige Nacht”, y su autoría fue responsabilidad del humilde párroco Joseph Mohr (la letra) y del organista Franz Xaver Grüber (la música), austriacos ambos, quienes lo estrenaron en la Navidad de 1818.

«Noche de paz» está allí y, cuando lo capto, fácilmente le echo encima mi yo y mis circunstancias, le doy vida singular y lo hago mío. Se cumple una de las finalidades del arte. “Noche de paz” fue un regalo de Navidad para todo el mundo y para los siglos de los siglos. Amén.

tema de la semana

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Humildad necesaria

CUANDO VENGA MI HIJO

L

a Navidad nos trae humildad.

La basílica de Belén no tiene portada, sólo una puerta estrecha y baja, y es necesario agacharse para entrar. Para llegar al Nacimiento hay que humillarse, como Dios se humilló. Unamuno lo expresó poéticamente:

Agranda la puerta, Padre, porque no puedo pasar. La hiciste para los niños, yo he crecido a mi pesar. Si no me agrandas la puerta, achícame, por piedad, vuélveme a la edad aquella, que vivir era soñar.

P. Justo López Melús

En mejor regalo que he recibido • Sin duda, el poema que me escribió mi novio y me entregó la noche de Navidad. “No tengo dinero para comprarte un regalo —dijo—, pero escribí esto para ti”.

• Un libro viejo muy usado. Mi amiga sabía lo importante que era para mí y que era imposible conseguirlo. Me obsequió el suyo, y yo sé cuánto le costó desprenderse de él.

• Mi hermana sacó copias de viejas fotos de la familia y nos regaló un juego a cada uno de los hermanos. Fue un magnífico regalo.

• Mi cuñado se puso a grabar CDs con música de acuerdo a los gustos de cada uno. Fue un maravilloso regalo de Navidad.

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Cuando venga mi Hijo, me callaré. Si él es la Palabra yo ¿qué?...

Belén está ya cerca, casi se ve.

Se acaba la tarea que comencé.

Tu casita de Navidad

¿

Por Mayela Ferández

Qué es lo que buscas en un «especial navideño»? ¿Qué buscas encontrar en una película de Navidad en tu pantalla? Tal vez quieres emocionarte, ver imágenes que te conmuevan, porque sin ellas parece vacía.

Pero date cuenta de que, aunque pases la noche viendo películas o programas de televisión con tu familia, el vacío seguirá ahí, porque ninguna de estas cosas sustituirá la reflexión profunda del nacimiento de Cristo, ni la convivencia amoro-

sa de los miembros de una familia.

El amor sí es indispensable para vivir la Navidad. La paz también lo es. Ambos anidan fácilmente en un medio de sencillez, tal vez hasta austeridad. En una casa donde Cristo es centro de esta fiesta afloran las más hermosas escenas familiares de Navidad; éstas muestran alegría, donación, alabanza y agradecimiento al Señor por su bondad.

Este ambiente navideño no lo encontrarás en las frivolidades de una pantalla. Por ello te invitamos a apagarla en estos hermosos días para que vivas tu episodio especial de Navidad con Jesús.

Así nacen las tradiciones familiares

L

as tradiciones familiares nacen de las experiencias de amor vividas en las circunstancias más inesperadas En una víspera de Navidad, un exitoso hombre de negocios se apuraba a llegar a la tienda de comestibles antes de que cerraran.

— ¿Vas a comprar tu pavo de Navidad? —le preguntó un amigo.

— No. Hot dogs —respondió.

Explicó cómo, años atrás, debido a un fracaso en sus negocios, había perdido toda su fortuna y tuvo que enfrentar la Navidad sin trabajo ni dinero para regalos, y con menos de un dólar para comprar comida.

Ese año, él, su esposa y su hija pequeña oraron para dar gracias an-

tes de cenar y comieron hot dogs.

Su esposa le había puesto a cada salchicha unos palillos de dientes que simulaban piernas de animalito. Su hijita estaba fascinada, y contagió su alegría a todos.

Después de la cena dieron gracias de nuevo por el momento más amoroso y festivo que habían tenido jamás.

— Y ahora es una tradición — dijo el hombre—. Hot dogs para la Navidad nos recuerda ese feliz día cuando nos dimos cuenta de que nos tenemos los unos a los otros y de nuestra capacidad de reír y celebrar.

Jesucristo, quien dio origen a la Navidad, debe ser nuestro motivo para vivir la unidad familiar.

Porque cuando en mis brazos nacido esté, el “hágase” que dije repetiré.

Y ya no diré nada. Ya ¿para qué? Si él es la Palabra me callaré».

P. José Luis Martín Descalzo

ORACIÓN Cambia, Señor, mi corazón para que esta Navidad, cuando Te pida paz para los hombres, entienda que yo tengo que contribuir a crear esa paz.

Que cuando Te vea representado en los nacimientos en un humilde pesebre, entienda que no es una figura romántica, sino que quisiste nacer pobre.

Que recuerde que, aunque celebremos Navidad una vez al año, Navidad es siempre porque Tú ya has nacido.

Que Navidad sea, Señor, en nuestros corazones. Y que seamos verdaderos constructores de tu Reino.

Yusi Cervantes

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TEMA DE LA SEMANA

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Nadie lo puede decir Nadie lo puede decir, y tenemos que decirlo: Fuera de casa y poblado en un pesebre ha nacido. Y era Dios entre nosotros el Niño que así ha venido.

Nadie lo puede pensar estando en su sano juicio: con la sangre de mis venas, con mis risas y gemidos, Dios ha querido formar el corazón de su Hijo.

Nadie lo puede aceptar si no acepta este prodigio: que una mujer pobrecilla en su vientre ha concebido y sin dejar de ser virgen la Madre de Dios ha sido.

Nadie se puede atrever si Él no se hubiera atrevido: con besos de nuestros labios le damos a Dios cariño; que primero en nuestra carne Él nos dio su amor divino.

Nadie se puede ausentar por verse pobre e indigno, que fueron de los pastores los primeros villancicos: ¡Gloria a Dios en las alturas, paz al mundo bien querido!

Rufino María Grández, OFM

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¿Qué Niño es éste?

Por Antonio Maza Pereda

E

n estas navidades vuelven a salir a relucir los hermosos villancicos, sencillos y a veces ingenuos recordatorios del acontecimiento que divide la historia de la humanidad en dos partes: antes y después del nacimiento de este Niño que es nuestro Señor y Creador.

Uno de ellos, un villancico inglés que con toda seguridad se imprimió a partir del siglo XVI, se titula «¿Qué Niño es éste?». Una traducción libre del villancico empieza así:

¿Qué Niño es éste, que está descansando en el regazo de María? Está durmiendo a quien los ángeles cantan dulces himnos mientras los pastores lo custodian. Éste, éste es Cristo, el Rey.

Foto: Pxfuel

Sí, este Niño pequeño e indefenso es Rey. No estamos diciendo que llegaría a ser rey; ya lo era desde el momento de su nacimiento, ya lo era antes de encarnarse en el vientre de María. Esto

es lo que celebramos, esto es lo que nos hace dichosos.

La pregunta del villancico es una que nos tenemos que seguir haciendo. ¿Quién es, para nosotros, este Niño? Más allá de lo que nos dice nuestra razón, ¿qué significa este Niño en nuestra vida, en nuestro quehacer diario?

Podemos verlo como nuestro Creador, al que nos sometemos por obligación.

Lo podemos ver como nuestro Rey, al que le reconocemos una autoridad que solo a Él le corresponde. Podemos verlo, como lo hacen los místicos, como el Amado, al que amamos siempre de un modo insuficiente, pero que de todas maneras nos ama.

Según el modo como nos respondamos esta pregunta, claramente, dependerá cómo vivamos en esta vida, tan corta, y cómo viviremos en la vida que no se acaba.

“Noche de paz”, canción de villanos Por J. Jesús García y García

D

e las diversas acepciones de la palabra villano, en el uso cotidiano predomina la de “personaje cruel o malvado de una película, obra teatral o historia”.

Pero en sus orígenes esta palabra sólo designaba al habitante de una villa o aldea, es decir, a un individuo perteneciente al estado llano.

Por su parte, villancico empezó siendo un villano pequeño (de mínima edad o de corta estatura), después fue “canción de villanos” y fi nalmente adquirió la connotación de “canción popular que se canta en Navidad, cuyo tema

es, principalmente, el nacimiento de Jesucristo”.

En general, los villancicos se proponen alabar y arrullar al Dios Niño, y algunos añaden a su buena intención una evidente calidad artística: “Adeste fideles”, “O Tannembaum”, “Cantique de Nöel”, “Por el valle de rosas”, por decir algunos.

“Noche de paz” es el garbanzo de a libra. Su belleza es antonomástica.

Es decir, por sí mismo representa y denomina al villancico,

a la “canción de villanos”. Su título original era “Stille Nacht, heilige Nacht”, y su autoría fue responsabilidad del humilde párroco Joseph Mohr (la letra) y del organista Franz Xaver Grüber (la música), austriacos ambos, quienes lo estrenaron en la Navidad de 1818.

«Noche de paz» está allí y, cuando lo capto, fácilmente le echo encima mi yo y mis circunstancias, le doy vida singular y lo hago mío. Se cumple una de las finalidades del arte. “Noche de paz” fue un regalo de Navidad para todo el mundo y para los siglos de los siglos. Amén.

FAMILIA

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Papás no se engañen, el dinero no educa Los valores, el tiempo, la fe son esenciales para para una buena educación.

Darles el tiempo necesario y de calidad: hablar con ellos, escu-

Por Hno. José Ernesto Hernández Rodríguez. MSP

“

charlos, dedicarles tiempo para recreación, saber lo que piensan, cuál es su círculo de amigos, vivir juntos las labores del hogar, estar con ellos en sus los días importantes,...etc. Estamos de acuerdo que nada de esto hace el dinero o las cosas materiales.

Yo no quiero que a mis hijos les falte nada”, “yo trabajo todo el día para que tengan todo lo que necesitan” “quiero lo mejor para mis hijos” estas son solo algunas expresiones que no faltan en los labios de varios padres de familia, tanto papás como mamás que se esfuerzan por dar lo mejor a sus hijos. Sin embargo, esta conducta no siempre cumple el cometido.

Los padres de familia, hombres y mujeres, salen a trabajar todo el día, algunos están en el extranjero y es que en ocasiones tal parece que no hay opción. Los niños en casa aparentemente “tienen todo” pues los papás llevan dinero. Son los abuelos, los tíos, los parientes e incluso los vecinos quienes terminan educando a los hijos.

Los padres de familia deben tomar conciencia de esto y darse cuenta que el dinero no educa, que no siempre será el dinero lo mejor que le puedan dar a sus hijos. Dar dinero a los hijos o cosas materiales que ellos utilicen no siempre será garantía de que se está dando a los hijos lo mejor. No se trata de estar en contra del dinero o del trabajo pues es necesario, pero no deben poner el dinero como lo principal, sino siempre como un medio.

Respecto al dinero y los bienes materiales el Papa Francisco ha dicho que es necesario “transformar los bienes y las riquezas en relaciones, porque las personas valen más que

Inculcarles valores: que hagan de ellos no solo jóvenes con capacidad intelectual sino que los hagan buenos seres humanos.

Lamentable que hoy hay buenos profesionistas, pero con poca calidad humana.

Foto: Emma Bauso / Pexels

las cosas y cuentan más de las riquezas poseídas” (Ángelus del domingo 22 de septiembre de 2019). Esta enseñanza la podemos aplicar de los papás a los hijos, pues a menudo los hijos sufren la lejanía de los padres y esta es la causa de muchos males que ellos sufren en la actualidad.

La doctora Miroslava Ramírez en su artículo Ser padre y la nueva generación fatherless menciona que el niño adquiere fuerza y dinamismo con la imagen paterna, y que el vínculo entre padre e hijo es el camino que construye de por vida la sensación de seguridad en una persona y se establece cuando el padre comunica abiertamente sus ideas, sentimientos y percepciones a sus hijos. Mientras que el amor y la presencia de la madre les ayuda a madurar su afectividad, a saber establecer relaciones sanas con los demás. La triste realidad de las familias monoparentales que para muchos es ya una opción o incluso una moda no ayuda al desarrollo

integral de los pequeños aunque a veces así parezca. Nada les hará mejor a los hijos que el hecho de tener a su padre y a su madre junto a ellos no solo físicamente sino con todo lo que conlleva el gran reto de la educación.

La familia está en peligro, esto es evidente y los enemigos de ella usan cualquier pretexto para destruirla, son los padres de familia los que deben volver a tomar las riendas de la educación de los hijos. ¿Qué se puede hacer frente a esta realidad? Claro está que los papás no pueden ni deben dejar de trabajar para proveer de bienes a los hijos, sin embargo es necesario que los papas se esfuercen en brindar a sus hijos una educación integral y de calidad.

Inculcarles la fe: este es el tesoro que muchos papás han dejado de lado para sus hijos. Hay papás que le ponen todo el empeño a las cuestiones académicas, culturales, deportivas de sus hijos y está bien, pero dejan de lado las verdades de la fe. La Palabra de Dios es insistente en esta realidad: “instruye al niño en su camino y aun cuando sea viejo no se apartará de él” (Pr 22,6). El libro del Deuteronomio regala una de las enseñanzas que los hijos no deben olvidar: “Grábate en la mente todas las cosas que hoy te he dicho y enséñales continuamente a tus hijos; háblales de ellas, tanto en tu casa como en el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes” Por lo tanto, no olviden los padres de familia que son ellos los principales educadores de sus hijos, es un papel insustituible. Tomen en cuenta que lo mejor que les pueden dar no solo son las cosas materiales, que los niños necesitan siempre un padre y una madre que les brinde todo lo que ellos necesitan en toda la dimensión de su persona. Nunca olviden que un hogar y una verdadera familia no se consiguen con dinero.

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FAMILIA

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Lo que el método Billings ha hecho por nuestra familia El método permite a la pareja adoptar un estilo de vida que aporta distintas ventajas a su vida matrimonial Por Ana Gabriela Ronceros www.elarbolmenta.com

C

uando ya teníamos fecha para nuestra boda, mí ahora esposo y yo, decidimos averiguar sobre algún método de planificación familiar que pudiéramos practicar, que fuera de acuerdo a nuestros principios católicos.

Ya teníamos conocimiento sobre los daños que los métodos anticonceptivos causaban a la salud y todo lo que venía detrás de estas grandes industrias e ideologías.

Recordamos que cuando llevamos el tema del “Matrimonio y Vida Familiar” en la Escuela de Catequistas, nos habían mencionado varios métodos, entre ellos el método de la ovulación Billings, que fortalece la entrega generosa de los esposos en el amor conyugal, permitiéndoles mediante el reconocimiento de su fertilidad de manera objetiva, lograr el embarazo o espaciar los nacimientos y monitorear la salud procreativa de la mujer.

Decidimos ponernos en contacto con ellos, los visitamos y, luego de profundizar un poco más, tomamos la decisión de inscribirnos en un curso para la formación de instructores (que justamente estaba por iniciar).

Nos agradó mucho que fuera un método sencillo, científico, al-

Foto: Prostooleh / Freepik.es

tamente efectivo, directo y sobre todo que aportaría muchas ventajas a nuestra vida matrimonial, mismas que nos iban a permitir crecer y afianzar esta nueva etapa que estábamos iniciando.

Hoy quiero compartirte algunas de esas ventajas: • Fortalece la unión, la fidelidad y los lazos familiares.

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20 20

• Eficaz para mujeres con ciclos regulares e irregulares.

• Útil para conseguir o posponer el embarazo.

• Aplicable para todas las etapas de la vida procreativa de la mujer (lactancia materna, al dejar anticonceptivos, premenospausia).

• Es una valiosa guía para el bienestar ginecológico.

Después de casi ocho años practicando este método, y con tres hermosos hijos, podemos dar fe de estas ventajas. Aunque debemos reconocer que al principio nos costó un poco ser disciplinados y ordenados (en el sentido de reconocer y

anotar de manera diaria cada período por el que pasábamos), poco a poco se fue adaptando a nuestro estilo de vida y nos ha permitido integrarnos más, conocernos más y ser cómplices en nuestra intimidad.

Además nos ha preparado desde el inicio de la concepción para la llegada de cada uno de nuestros hijos, y hemos podido disfrutar del proceso, de cada momento. ¡Damos gracias a Dios por el don de la vida y por la hermosa vocación de ser padres!

Gracias a ti, muchas familias serán beneficiadas con medicamentos, estudios médicos,material de rehabilitación y ortopedia.

Dona también por

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PUNTO DE VISTA

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POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

A

¿Todavía sirve el decálogo?

l añoso y venerable tronco del Decálogo de Moisés se le hacen continuos injertos, buscando darle actualidad con fines políticos, ideologizados y moralizantes siempre, sobre todo en épocas de crisis. Se pretende normar la conducta social, inclusive las conciencias, y se promete felicidad.

Desde luego que el Decálogo de Moisés (1250 a.C.) necesitó adaptarse a las variadas condiciones de la humanidad; la misma Biblia nos lo autoriza a ejemplo de los profetas. El retoque definitivo lo hizo Jesucristo en el Sermón de la Montaña; allí perfeccionó el Decálogo tal y como entonces lo entendían los maestros de la Ley. Pero Jesús no modificó su estructura fundamental, sino que condensó los Diez mandamientos en Uno, con doble vertiente: Amar a Dios y amar al prójimo. Esto nadie lo puede separar ni superar. El amor al prójimo sin el amor a Dios es idolatría; y el amor a Dios sin el amor al prójimo es hipocresía. Con un mismo y único amor se ama a Dios y al prójimo, porque Dios se hizo prójimo al hacerse hombre en Jesucristo.

La estructura del Decálogo es el esquema de la “encarnación”.

Los tres primeros mandamientos se refieren a nuestra relación

Foto: Dimitri Conejo Sanz/Cathopic.com

con Dios; los otros siete a las relaciones ente los humanos y con los bienes materiales. Pero aquí existe una enseñanza extraordinaria y casi ignorada: Que el cuarto mandamiento, que manda honrar a nuestros padres, contiene una “bendición” que une los tres primeros mandamientos con los siete restantes. El cuarto mandamiento es el eslabón, como la bisagra, que

une las dos tablas del retablo. Oiga a Ben Sirá: “Quien desprecia a su padre es un blasfemo, quien insulta a su madre es maldecido por su Creador”. En nuestros padres, imagen de Dios y fuente de amor y de vida, es decir, en la familia radica y por ella desciende la bendición divina. Destruir la familia es destruir el proyecto salvador de Dios, nuestra felicidad.

Por tanto, la segunda tabla de los mandamientos (del 7° al 10°) depende de la primera (del 1° al 3°), que se refiere a Dios: Un sólo Dios; no adorar ídolos; darle el culto debido. Estos tres mandamientos son la viga maestra que sostiene los restantes mandamientos que necesitamos para llegar a la Tierra Prometida. Reconocer a Dios como origen de todo lo bueno y hermoso que tenemos, es un deber de justicia. Después viene la devoción. Si no adoramos a Dios como a nuestro Creador bueno, no podremos amar ni al prójimo ni a la creación. hechura de sus manos.

La justicia humana depende de la justicia divina. Nunca habrá honestidad sin el santo temor de Dios.

Todo: Dios, el hombre y la creación, todo está interconectado, dice el Papa Francisco.

El Decálogo es el camino hacia la felicidad y la puerta de entrada es el amor misericordioso de Dios.

Dios no creó ni le gustan los esclavos ni los dictadores. El faraón esclavizó a su pueblo, pero Dios tiene oídos, ojos, manos, palabra y sobre todo corazón. Decidió liberar a Israel y le marcó la ruta, los mandamientos, para no ser esclavos de los nuevos faraones ni adoradores de los ídolos del placer, del dinero o del poder que siempre nos encandilan. Cualquier oferta religiosa, política o social que viole la dignidad de la persona humana, está destinada al fracaso. Por eso, el Decálogo se abre así: “Yo soy Yahvé, tu Dios, el que te sacó de Egipto, país de la esclavitud” (Ex 20,2).

NB. Puede ilustrar esta doctrina recurriendo a la Biblia (Éxodo) y al Catecismo (Nos. 2052-2557).

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Hablar sobre Jesús ¿Quién es Jesús para ti?

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Por Martha Morales

Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?”. Hace 21 siglos alguien formuló esta pregunta a un grupo de amigos. Y la historia no ha terminado aún de responderla. La respuesta a esta pregunta puede dar sentido, o no, a toda la vida y a toda muerte. En esta respuesta se nos va el todo.

Jesús fue hijo de esta tierra, de sus paisajes, de sus problemas de sus luchas y dolores. Su tierra, Palestina, es seca y sin un monte que valga la pena recordar.

“Encarnándose en Palestina, entra de lleno en la torpeza humana, se hace hombre sin remilgos, tan desamparado como cualquier otro hombre de esta raza nuestra. Palestina es todo menos una tierra “de lujo” (Martín Descalzo). Es la aceptación del mundo tal y como el mundo es.

Un escritor ruso, Dostoievsky, temblaba ante el solo nombre de Jesús: Este hombre fue lo más excelso de la tierra, la razón por la cual la tierra existe. Todo nuestro planeta, con todo lo que contiene, sería una locura sin este hombre. No ha habido ni habrá jamás nada que le sea comparable. Ahí está el gran milagro.

Jesús Niño era un niño como los demás, pero había en él, a la vez, algo especial. Sus treinta años de vida oculta fueron la vida verda-

Foto: Cathopic.com

dera de Jesús, donde nos enseña la maravilla de lo ordinario, de lo cotidiano. Y los tres años de vida pública, fueron una explicación, para que nosotros entendiéramos los que nosotros no éramos capaces de vislumbrar. “¿O es que pronunciar las bienaventuranzas será más importante que haberlas vivido durante treinta años o hacer milagros será más digno de Dios que haber pasado, siendo Dios, la mayor parte de su vida sin hacerlos? Pasar sin detenerse junto a estos treinta años de oscuridad, sería cortar a la vida de Jesús sus raíces”, escribe José Luis Martín Descalzo.

Y continúa: “En él, respirar, cortar madera son un testimonio tan alto como resucitar muertos”. En sus años en Nazaret está ya enseñando y redimiendo, dando tanta gloria al Padre como con su vida pública.

“El que todo lo sabía aprendía

de los que casi todo lo ignoraban; el creador se sometía a la creatura; el grande era pequeño y los pequeños eran grandes. Sólo en el amor había una cierta igualdad. No porque todos amasen igual, sino porque ninguno podía amar más de lo que amaba”. Además, Jesús se somete a quienes eran infinitamente menores que él.

Un poeta ha escrito así de Jesús Niño: Siendo Dios era difícil, casi imposible jugar; las canicas en su mano tenían sabor a sal.

Sobre su espalda infantil cargaba la eternidad, demasiado peso para poder reír y cantar.

Por eso a veces sentía, viendo a los otros jugar, la nostalgia de no ser sólo un niño y nada más.

Albert Camus, desde su dramática falta de fe, pero no de cultura, dice: La noche del Gólgota tiene tanta importancia en la historia de los hombres porque en aquellas tinieblas, abandonado ostensiblemente sus privilegios tradicionales, la divinidad ha vivido hasta el fondo incluida la desesperación, la angustia de la muerte.

Benedicto XVI desentraña unos rasgos hermosos, y escribe que “Dios se hizo visible a través del hombre Jesús y, desde Dios, se pudo ver la imagen del auténtico hombre”.

En el Libro del Deuteronomio dice: “Pero no surgió en Israel otro profeta como Moisés, con quien el Señor trataba cara a cara…” (34,10). Eso era lo peculiar de Moisés, había hablado con Dios como el amigo con el amigo (cf. Éx 33,11). Lo decisivo de la figura de Moisés no son los hechos prodigiosos que se cuentan de él, ni las penalidades sufridas en el desierto. Lo decisivo es que ha hablado con Dios como con un amigo: sólo de allí podían provenir sus obras y la Ley que debía regir a Israel.

La promesa de Dios al pueblo de Israel es que enviaría a un nuevo Moisés, y la característica de este profeta es que trataría a Dios “cara a cara”. Su rasgo distintivo es el acceso inmediato a Dios, de modo que pueda transmitir luego la Voluntad y la Palabra de Dios al pueblo, sin falsearla.

Jesús entiende bien a los hombres, conoce nuestra terrible sed de ser amados.

Se puede afirmar, también, que Jesús es el hombre más amado de la historia.

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Los hijos antes de nacer P. Fernando Pascual

E

ntre las urgencias de nuestro mundo hay una que exige un esfuerzo colectivo para salvar a los más inocentes entre los seres humanos: los hijos antes de nacer.

Es cierto que existen muchas voces y organizaciones que buscan un mundo más humano y más fraterno. Entre esas voces debe vibrar, con una intensidad especial, la búsqueda de ayudas para que ningún hijo sea eliminado a través del aborto provocado.

Juan Pablo II lo vio con claridad en sus años de Papa. Por eso lanzó una invitación general para que hombres y mujeres de buena voluntad se movilizasen a favor de los embriones y fetos humanos.

“Es urgente una movilización general de las conciencias y un esfuerzo ético común, para poner en práctica una gran estrategia en favor de la vida. Todos juntos debemos construir una nueva cultura de la vida: nueva, para que sea capaz de afrontar y resolver los problemas propios de hoy sobre la vida del hombre; nueva, para que sea asumida con una convicción más firme y activa por todos

Foto: Angélica Mendoza /Cathopic

los cristianos; nueva, para que pueda suscitar un encuentro cultural serio y valiente con todos” (“Evangelium vitae”, n. 95).

Esa movilización, desde luego, también incluye la búsqueda de ayudas a los ya nacidos, a los pobres, a los hambrientos, a los enfermos, a los ancianos, a los que no tienen trabajo, a los emigrantes, a los perseguidos por gobiernos injustos, a las víctimas de todo tipo de violencia.

Pero se centra en quienes son parte de la familia humana antes del parto. En el esfuerzo por unirnos en la fraternidad humana, en el reconocimiento de que todos tenemos por Padre al mismo Dios, hace falta implementar ayudas a madres en dificultad, de forma que puedan acoger a sus hijos y abrazarlos con el cariño que merecen.

El mundo no puede cerrar los ojos ante el drama del aborto. Millones de hijos son eliminados cada

año, muchos de ellos por culpa de leyes y de gobiernos que han hecho sumamente fácil suprimirlos, incluso con dinero público que debería estar destinado a proteger, no a matar.

Por eso, ante tanta indiferencia de muchos frente al drama del aborto, las voces de movimientos verdaderamente populares, porque son movimientos a favor de la vida de los seres humanos más pequeños, denunciarán el mal terrible del aborto, y difundirán esa “cultura de la vida” que supo promover con valentía San Juan Pablo II. Sus palabras conservan, en nuestros días, una fuerza y actualidad sorprendentes: “Hoy una gran multitud de seres humanos débiles e indefensos, como son, concretamente, los niños aún no nacidos, está siendo aplastada en su derecho fundamental a la vida. Si la Iglesia, al final del siglo pasado, no podía callar ante los abusos entonces existentes, menos aún puede callar hoy, cuando a las injusticias sociales del pasado, tristemente no superadas todavía, se añaden en tantas partes del mundo injusticias y opresiones incluso más graves, consideradas tal vez como elementos de progreso de cara a la organización de un nuevo orden mundial” (“Evangelium vitae” n. 5).

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Y

Comprar y vender online

a estamos cerrando el año, época en la que se intensifica el consumo por eventos como el Buen Fin, Cyber Monday y la Navidad misma. Son fechas de compras y ofertas, pero si bien antes eran pocos los que compraban en línea, ahora la tendencia es predominante, acelerada por la pandemia. Por lo anterior hay muchas cosas que debemos saber de cómo usamos el internet para hacer nuestras compras y qué nos atrae a este esquema cada vez más popular.

El comercio electrónico ya venía creciendo antes de la pandemia, en buena medida porque cada vez se pierde más el miedo a este tipo de compras, mientras los consumidores se van identificando con tiendas donde obtienen su producto rápido, de calidad y ahora incluso, en algunos casos, sin costo de envío. Hay que tomar en cuenta que además tiene otras ventajas, como la de no tener que trasladarnos a los centros comerciales, ahorrándonos tiempo y gasolina, evitando los tumultos en las fechas de alto consumo y ofertas. Por supuesto, la tendencia a comprar por internet, está poniendo mucha presión en las tiendas físicas que aún no se han integrado a esta tecnología.

Foto: David Dvorácek / Unsplash

México, los internautas se acercan y siguen las marcas para estar actualizados de las novedades o para enterarse de los descuentos, por lo que es una buena manera de dar a conocer estos.

¿Qué pasa cuando ya obtuvo la información?

De acuerdo con el estudio mencionado, el potencial comprador puede tomar tres vías, que no siempre son excluyentes: buscar más información, comprar pero no en línea o proceder a realizar la compra en la página de internet.

Las categorías de compradores.

Más datos sobre las tendencias del consumo digital en México:

Cursos para vender online.

Muchos micro y pequeños comercios aún no están vendiendo por internet por desconocimiento de cómo se hace y qué alternativas tienen para esto. Les recomiendo entrar a la página de la Asociación Mexicana de Ventas Online (AMVO), donde tienen cursos gratuitos para orientarte y empezar de inmediato.

¿Qué se sugiere que deba tener tu página para vender online?

Primero IAB (Interactive Advertising Bureau) recomienda facilidad de navegación y otros cuatro factores: diseño de página, funcionalidad, claridad en garantías y tiempo de entrega, así como proceso de pago. Yo me permitiría agregar una: política clara de devoluciones.

¿Cómo y por qué te siguen como marca?

Según un estudio reciente del IAB

IAB hace referencia en su publicación a tres tipos de consumidores.

El Webrooming, que es aquél que busca y compara precios en internet pero que termina comprando en tienda física; el Showrooming, que funciona al revés, ve y compara precios en la tienda física pero acaba comprando por en línea; y finalmente el Boomerooming, el que busca el producto por internet, va a la tienda a verlo y regresa a comprarlo en línea en la tienda virtual. ¿Tu cuál eres?

¿Por qué compramos en línea?

Las principales razones sobre por qué le damos click en comprar son: 1) Recibe sus compras a domicilio, 2) Recibe sus compras a tiempo, 3) En internet encuentra más productos que en la misma tienda física y más descuentos, 4) Puede comparar precios y variedad antes de comprar, y 5) Encuentra productos que no se venden en la tienda física.

REVISTA DE PRENSA CATÓLICA

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SEMANARIO CATÓLICO DE FORMACIÓN E INFORMACIÓN

desdelafemx

desdelafe.oficial

desdelafe

DesdelaFeOficial

Giovana Rivera agradece a la Virgen de Guadalupe la intercesión en su vida.

“Ella me dio una segunda oportunidad para vivir”

A los 19 años, Giovana Rivera despertó de un coma, mientras su padre oraba en la Basílica de Guadalupe.

Por Alejandro Feregrino @desdelafemx

La Virgen de Guadalupe es para mí una segunda oportunidad, es amor infinito, es una madre que tenemos desde siempre”. Con estas palabras, Giovana Rivera describe su relación con la Morenita del Tepeyac a quien, literalmente, le debe la vida.

Hace 16 años a Giovana le diagnosticaron tuberculosis intestinal y meníngea, una enfermedad que la tuvo al borde de la muerte en una cama del hospital de

La Raza, en la Ciudad de México, donde cayó en coma durante varios días.

Mientras su padre, Francisco Rivera, oraba frente a la Tilma de Juan Diego, en la Basílica de Guadalupe, ella despertó y sanó milagrosamente.

Pero su relación con la Virgen no viene de entonces, sino de muchos años antes, gracias a sus padres.

“Mi papá tiene un grupo de danzas guadalupanas y desde los dos años he estado danzando”, recuerda Giovana, en entrevista con Desde la fe.

El grupo se llama “Los Concheritos de Xochitepec, Morelos” y, en la actualidad tiene más de 150 integrantes de diferentes edades. “Cada uno de ellos tiene la oportunidad de buscar la protección de la Virgen, y muchos danzan y en su rostro se les ve ese gran fervor”, describe ante el altar a la Guadalupana que ha colocado en su casa.

CONÓCELA

La familia Rivera tiene su altar a la Virgen.

Giovana Rivera y su familia

agradecen a la Virgen de Guadalupe por su recuperación

Ella padeció tuberculosis

intestinal y meníngea, por la que casi muere.

La familia Rivera tiene un altar en

casa ante el que este año celebraron el 12 de diciembre.

“Muchos agradecen, otros piden, pero su danzar es como un Rosario y, así danzando en círculo, cada uno de ellos es como una cuenta”, explica Francisco Rivera, papá de Giovana.

Poco tiempo después de la curación de Giovana, los Concheritos acudieron por primera vez a la Basílica de Guadalupe, para bailar ante ella en acción de gracias.

Desde entonces acuden al menos una vez al año, aunque en esta ocasión la pandemia lo ha impedido.

Pese a ello, Francisco Rivera tiene claro que, aunque este 2020 no pueden visitar el Cerro del Tepeyac, la Virgen siempre los acompaña, pues en un lugar especial de la casa tienen una réplica de la tilma, que compraron el día en que la familia fue a la Basílica para agradecer a la Virgen por la salud de Giovana.

“Diario estamos frente a Ella, estamos aquí frente a Ella al haber traído esa imagen de la Basílica de Guadalupe, o cuando vamos nosotros al Santuario, siempre le decimos ¡Gracias, madre! Gracias por este nuevo día, gracias por la salud, gracias por tu cobijo con el sagrado manto”.

Todos los días, Giovana agradece a Dios y a la Virgen por el milagro que recibió.

“Nunca pierdan la fe, agradezcan siempre, la Virgen de Guadalupe siempre nos escucha”, asegura la joven.

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UnaconIglesia conIglesia voz con voz Una Iglesia voz Una y esperanza y esperanza y esperanza

“Los hombres son mejores“Los de lohombres son mejores de lo

“Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”. que pensamos... ¡Dios también!”. que pensamos... ¡Dios también!”.

P. Werenfried van Straaten

P. Werenfried van StraatenP. Werenfried van Straaten

Mensajes del corazón orante de la Iglesia

Mensajes delMensajes corazón orante del corazón de la Iglesia orante de la Iglesia

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Pontificia Ayuda a la Iglesia Pontificia Necesitada, Ayuda para a launirse Iglesia enNecesitada, una campaña paradeunirse oración en para una campaña pedir por de la salud oración delpara mundo, pedirlos por la salud del mundo, los memoria de oración diaria permanente para todos.

El algunos llamadodelde enfermos, sus familias y elenfermos, término de sus la familias pandemia y el del término COVID-19. de la Aquí pandemia COVID-19. sus mensajes: Aquí algunos de sus mensajes: a la oración es como un grito desde el fondo de nuestros

corazones que en este momento especial de la pandemia, que memoria de oración diariamemoria permanente de oración para todos. diaria El permanente llamado para todos. El llamado está marcado por el sufrimiento y la muerte, deberíamos incluir a la oración es como un grito a la desde oración el fondo es como de nuestros un grito desde el fondo de nuestros aún más en la intercesión. Desde el comienzo de este flagelo, que en este momento corazones especial que de en la este pandemia, momentoque especial de la pandemia, que Por: Por: Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia no somos indiferentes. Recordamos quecorazones es nuestro llamado defender a la Iglesia y al mundo. Oramos paramarcado pedir la miseriestá por el sufrimiento está marcado y la muerte, por deberíamos el sufrimiento incluir y la muerte, deberíamos incluir Necesitada ACN cordia de Dios y poner n a la pandemia".aún más en la intercesión. Desde aún más el comienzo en la intercesión. de este flagelo, Desde el comienzo de este flagelo,

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Carmelitas de Figuil, Camerún ola, mi nombre es Amal, que signifiHermanas ca defender a la Iglesia y al mundo. defender Oramos a la Iglesia para pedir y al mundo. la miseriOramos para pedir la miseri"Oh sí! Levantamos nuestras oraciones.cordia ¡Estamosde juntos esperanza. Mi mamá dice que es un Diospara y poner n a la cordia pandemia". de Dios y poner n a la pandemia". estar en esperanza. La vida es más fuerte que la muerte". buen nombre para estos tiempos Hermanas Carmelitas deHermanas Figuil, Camerún Carmelitas de Figuil, Camerún Hermanas Carmelitas, Bosnia-Herzgobina: difíciles. Hoy mi familia y yo vivimos en tiendas de campaña, luego de que “La oración de la Iglesia dice: "Dios Todopoderoso Eterno, en tu nuestras Hermanas Carmelitas, Morondava, Madagascar: "Oh sí! Levantamos "Oh oraciones. sí! Levantamos ¡Estamos nuestras juntos oraciones. para ¡Estamos juntos para están tanto la inmensidad del universo como los tuvimos que dejar nuestra casa debidomano a estar en esperanza.

La vida estar es más en fuerte esperanza. que la La muerte". vida es más fuerte que la muerte". corazones de los hombres.

Escucha las oraciones de tu pueblo y “Sí, en estos tiempos difíciles de prueba global, nunca dejamos los ataques la aguerra Vivíamos da paz a nuestro tiempo". ¡Sí, la inmensidad del mundo y los de pedirle al Señor por que ayude su pueblo, en comoSiria. lo hizo por su de los hombres están en manos de Dios! Todos gente en el desierto. pensando están Hermanas Carmelitas, Bosnia-Herzgobina: Hermanas Carmelitas, Bosnia-Herzgobina: en una casa Estamos bonita, en eneltodos díalos que íbamos a corazones la nuestros esfuerzos para ayudar a todos los afectados por esta enfermos por este COVID-19. SÍ, con todo nuestro corazón, escuela y por la noche a la Iglesia.

Y luego grave pandemia están en sus manos, y el Señor seguramente participamos en esta campaña de oración, porque nuestro país “La la Iglesia dice: “La"Dios oración Todopoderoso de la IglesiaEterno, dice: "Dios en tuTodopoderoso Eterno, en tu y dará Morondava, paz a nuestro tiempo, ¡pazoración de amor y de bondad!

Hermanas Carmelitas, Morondava, Hermanas bendecirá Carmelitas, Madagascar: Madagascar: Madagascar también se ve afectado.

Estamos en contención todo cambió.

Por lo tanto, recemos juntos para que los signosestán del Reino de la inmensidad también. En la esperanza de salvación traída por Nuestro mano tanto mano están del universo tanto la como inmensidad los del universo como los

Dios se extiendan cada vez más en los corazones de las Redentor a través de su Pasión, muerte y Resurrección, nos corazones de los hombres. corazones Escucha lasdeoraciones los hombres. de tuEscucha pueblo ylas oraciones de tu pueblo y “Sí, en estos tiempos difíciles “Sí,deenprueba estos personas tiempos global,ynunca difíciles dejamos dedeprueba global, nunca dejamos que la mano Dios detenga todos nuestros mantenemos unidos a todos ustedes para hacer una cadena de casa, A veces echo de menos mi pazloahizo nuestro ¡Sí, dalapaz inmensidad a nuestro tiempo". del mundo ¡Sí,ylalos inmensidad del mundo y los de pedirle al Señor que de pedirle a su pueblo, alsufrimientos”.

Señor como queloayude hizo por a susupueblo, da como por tiempo". su oraciones para detener esta pandemia. ¡Unión deayude oraciones!”.

de los hombres están corazones en manos de losde hombres Dios! Todos están en manos de Dios! Todos pero disfruto la en vida y la compañía deel desierto. mi gente el desierto.

Estamos gente pensando en en todos Estamos los quepensando están encorazones todos los que están Hermanas Carmelitas, Tanger,por Morocco: nuestros esfuerzos para ayudar nuestros a todos esfuerzos los afectados para ayudar por esta a todos los afectados por esta enfermos esteconstruyeron COVID-19. enfermos SÍ, con todo por este nuestro COVID-19. corazón, SÍ, con todo nuestro corazón, familia.

Recientemente aquí pandemia están en sus grave manos, pandemia y el Señor están seguramente en sus manos, y el Señor seguramente participamos ennosotros, esta campaña participamos de oración, esta campaña nuestrode país oración,grave porque nuestro país “Nuestro corazón escuela orante, se unepara al Corazón de Cristo que ora, una nueva me gustaen porque bendecirá y dará paz a nuestro bendecirá tiempo, y dará ¡paz paz de amor a nuestro y bondad! tiempo, ¡paz de amor y bondad!

Madagascar se ve Madagascar afectado.

Estamos también ense contención ve afectado. Estamos en contención y está siempre vivo ante el también Padre por cada uno de sus irintercede porque tenemos profesores geniales. hermanos.

Estamos viviendo este de prueba como un Porpor lo tanto, recemos juntosPor para lo tanto, que losrecemos signos del juntos Reino para de que los signos del Reino de también.

Entiempo la esperanza de también. salvación Entraída la esperanza por Nuestro de salvación traída Nuestro

momento de mayorRedentor silencio, de a mayor oración de Pasión, mayor Dios se extiendan más se enextiendan los corazones cadadevez lasmás en los corazones de las través de su Redentor muerte a través y Resurrección, de su Pasión, nosmuerte y Resurrección, nos cada vezDios ofrenda, pidiendo a la Virgen que nos ayude para ser hermanas que la mano Dios detenga y quetodos la mano nuestros de Dios detenga todos nuestros Después de la escuela rezamos y hacerauna mantenemos a todos mantenemos ustedes paraunidos todos cadena ustedes de para personas hacer unaycadena de depersonas de todos los hombres y mujeres que deunidos una manera u otra sufrimientos”. sufrimientos”. están sufriendocon en este momento.

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Por cada uno oramos”.

“Nuestro corazón orante, se“Nuestro une al Corazón corazón Cristose que une ora, al Corazón de Cristo que ora,

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20 de diciembre de 2020 / No. 1328

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