PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA No. 1319 / $13.00
18 de octubre de 2020 / AÑO 26
observacatholic
www.elobservadorenlinea.com
DE CAMINO
TEMA DE LA SEMANA
JAIME SEPTIÉN
Foto: Alexas / Pixabay
E
Misiones: cambiar al mundo, comenzando por mí Págs. 3-5
¡Bienvenido!
l 19 de octubre llega a Querétaro su décimo obispo: don Fidencio López Plaza. Viene de una larga historia de cercanía con los marginados. Y de una diócesis, la de San Andrés Tuxtla (Veracruz) que lo ha fogueado en la petición del Papa Francisco de construir una Iglesia en salida. Desde su ministerio en los difíciles barrios suburbanos de Querétaro, hasta el trabajo en la Sierra Gorda de Guanajuato y su empuje como Vicario de Pastoral, nombrado por don Mario de Gasperín y ratificado por don Faustino Armendáriz, don Fidencio ha sabido dar lugar en la Iglesia –con su sencillez y su sonrisa eternamente dibujada en los labios—a todos, pero especialmente a los pobres, a los descartados. Es un pastor de los que necesita la Iglesia en tiempos del Papa Francisco. Llega a estas tierras justo cuando el Papa nos ha regalado la encíclica social más incisiva de la historia: “Fratelli tutti”. Nacida de la parábola del Buen Samaritano, el documento debe ser leído como lo que es: una orientación al cambio de época: el compromiso de los cristianos para restaurar el mundo que se cae a pedazos. Sin echar culpas, viendo para adelante, recogiendo al que está tirado al lado del camino, sea quien sea: es mi hermano. El obispo es el sucesor de los apóstoles. El pregonero de la Palabra de Dios y su testigo. De alguna forma es el siervo de los siervos de Dios, como lo indica uno de los títulos del obispo de Roma. Don Fidencio tiene ese don, que viene de la gracia, de la oración y la acción. Está siempre cerca. Su misma figura lo confirma. Recuerdo su trabajo en las Bienaventuranzas (en Menchaca); con los indígenas chichimecas-otomíes y los migrantes en Tierra Blanca (ahí nac el morral del migrante que llevaba la Biblia Latinoamericana dentro); en los comedores populares de la parroquia de Pentecostés…, su celo por llevar a fondo el Plan Diocesano de Pastoral. No se queda a la mitad. Anda de misión todo el día. Como quiere Jesucristo que caminemos todos. Dar testimonio a tiempo y a destiempo. Trae el olor a oveja desde cuando se ordenó en los Siete Dolores, en el Capulín. Las enseñanzas de su padre lo dirigen a la sencillez del campo, de la vida misma. Y su lema episcopal, la fórmula de pasivo teológico: “Quod non assumptum est, non est sanatum” (que puede entenderse como lo describe San Atanasio: “Lo que no es asumido por Dios no es salvo”) nos muestra su concepción de un Dios encarnado, acontecimiento fundamental de la historia de la salvación y en la historia de cada uno de nosotros. Cuánto necesitamos hoy en la Iglesia muchos “franciscos”: Don Fidencio es uno. ¡Sea bienvenido a su tierra!.
SER JOVEN
CINCO FORMAS DE EVANGELIZAR EN LAS REDES POR MARY VELÁZQUEZ DORANTES P. 6
2
www.elobservadorenlinea.com
PubliciDAD
18 de octubre de 2020 / No. 1319
observacatholic
TEMA DE LA SEMANA
18 de octubre de 2020 / No. 1319
observacatholic
www.elobservadorenlinea.com
3
Las misiones siguen siendo importantes DIRECTORIO Jaime Septién Crespo Fundador y Director General Maité Urquiza Guzzy Fundadora y Directora General Adjunta Francisco Septién Urquiza Proyectos especiales
Rogelio Hernández Murillo Gerente de ediciones Diana R. García Bayardo Rubicela Muñiz Patiño Editoras Rosa María López Martínez Diseño Octavio Espinosa Murillo Diseño publicidad María del Carmen Velasco Zamudio Gerente de administración Fernando Maya Solano Teresita Solano Barrera Auxiliares administrativos Óscar Uresti Serrano Gerente de ventas Patricia V. Flores Mosqueda Publicidad y suscripciones Agustín Morales Cabello Carmelo Aguillón Sánchez Salvador González Núñez Circulación Verónica Landaverde León Asistente de dirección Mariano Azuela Güitrón, Francisco Prieto Echaso, Pbro. Tomás de Hijar Ornelas, Felipe de Jesús Monroy González, Juan Carlos Moreno Romo Consejo Editorial
“El Observador de la actualidad” es una publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Querétaro, Qro. México Tels. 442-214-1842 y 442-214-5475 Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com Editor responsable: Jaime Ignacio Septién Crespo Número de Certificado de Reserva de Derechos por INDAUTOR: 04-2001-101011080200-101 Número de Certificado de Licitud de Título y Contenido por SEGOB: 17287 Los artículos firmados son responsabilidad del autor.
Foto: OMP
O
ctubre es considerado como un mes misionero en el sentido de que se busca, especialmente en el penúltimo domingo, llamado Domingo Mundial de las Misiones (DOMUND), invitar a los cristianos a que reflexionen sobre la tarea que es la razón de existir de la Iglesia, tal como se la manifestó Jesucristo: “Vayan por todo el mundo y hagan que todas las gentes sean mis discípulos, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que Yo les he mandado” (Mt 28, 19-20). Sin embargo, hoy muchos están viendo las misiones como innecesarias, o bien se les entiende de manera incorrecta. Por eso en 2007 la Congregación para la Doctrina de la Fe redactó un documento titulado “Nota doctrinal acerca de algunos aspectos de la evangelización”, del cual tomamos algunos puntos para esclarecer la labor misionera: • “Toda persona tiene derecho a escuchar la Buena Nueva (...). Es un derecho conferido por el mismo Señor”. • “Hay una confusión creciente que induce a muchos a desatender y dejar inoperante el mandato misionero del Señor (cfr. Mt 28, 19). A menudo se piensa que todo intento de con-
vencer a otros en cuestiones religiosas es limitar la libertad. Sería lícito solamente exponer las propias ideas e invitar a las personas a actuar según la conciencia, sin favorecer su conversión a Cristo y a la fe católica”.
• “Algunos sostienen que no debería anunciar a Cristo a quienes no lo conocen, ni favorecer la adhesión a la Iglesia, pues sería posible salvarse también sin un conocimiento explícito de Cristo y sin una incorporación formal a la Iglesia”. • “Si bien los no cristianos puedan salvarse mediante la Gracia que Dios da a través de ‘caminos que Él sabe’, la Iglesia no puede dejar de tener en cuenta que les falta un bien grandísimo en este mundo: conocer el verdadero rostro de Dios y la amistad con Jesucristo (...). La plena adhesión a Cristo, que es la Verdad, y la incorporación a su Iglesia, no disminuyen la libertad humana, sino que la enaltecen y perfeccionan. • “La Iglesia prohíbe severamente que a nadie se obligue (...) a abrazar la fe”. • “La Iglesia es instrumen-
to (...) del Reino de Dios (...). El Reino de Dios no es —como algunos sostienen hoy— una realidad genérica que supera todas las experiencias y tradiciones religiosas, a la cual éstas deberían tender como hacia una comunión universal e indiferenciada de todos los que buscan a Dios, sino que es, ante todo, una persona, que tiene el rostro y el nombre de Jesús de Nazaret”. • “El respeto a la libertad religiosa y su promoción en modo alguno deben convertirse en indiferencia ante la verdad y el bien. Más aún, la propia caridad exige el anuncio a todos los hombres de la verdad que salva”. • “En la transmisión del Evangelio la palabra y el testimonio de vida van unidos (...). No basta solamente el testimonio, porque incluso el testimonio más hermoso se revelará a la larga impotente si no es esclarecido, (...) explicitado por un anuncio claro e inequívoco del Señor Jesús. • “El término ‘proselitismo’ nace en ámbito hebreo, donde ‘prosélito’ indicaba aquella persona que (...) había pasado a formar parte del ‘pueblo elegido’. En el ámbito cristiano, el término proselitismo se ha usado como sinónimo de actividad misionera. Recientemente el término ha adquirido una connotación negativa (...) en el contexto del movimiento ecuménico”.
4
www.elobservadorenlinea.com
TEMA DE LA SEMANA
18 de octubre de 2020 / No. 1319
observacatholic
La experiencia de Ayuda a la Iglesia Necesitada
A
yuda a la Iglesia Necesitada (AIN, o ACN por sus siglas en inglés) inicio en 1947 con el sacerdote Werenfried Van Straaten, quien exhortaba a la población de Bélgica y Holanda a ayudar a los alemanes expulsados de su patria, entre ellos a 3 mil sacerdotes (razón por la que el primer nombre de esta iniciativa fue “Ayuda a los sacerdotes del Este”). Esta ayuda a los antiguos enemigos fue un gesto extraordinario al servicio de la reconciliación. Desde entonces sus iniciativas han sido muy variadas: capillas rodantes, ayuda a la Iglesia perseguida tras el “telón de acero” (países sometidos por el imperialismo marxista de la Unión Soviética), construcción de casas y templos para los pobres en diversos países del mundo, construcción de centros educativos en África; etc.
Así, AIN viene a ser una fundación pontificia de carácter global para el servicio de la Iglesia que más sufre, pero no puede ser catalogada como una institución misionera. Sin embargo, hoy su principal labor es la de ayudar a las comunidades católicas más necesitadas, discriminadas o perseguidas del planeta; y, con bastante frecuencia, éstas están precisamente en zonas misioneras. Ayuda a la Iglesia Necesitada recauda fondos económicos, y analiza cada año más de 7 mil solicitudes anuales de ayuda, procediendo a enviar los donativos a las que más los necesitan. Entonces, sin ser una organización misionera, AIN tiene una contribución en favor de la evangelización y las misiones.
Imagen: ACN International
Esto se hizo muy evidente a partir de 1979, cuando puso en marcha el proyecto de la “Biblia para niños”, obra traducida a 191 idiomas; hasta el presente se han distribuido más de 51 millones de ejemplares. AIN paga el estipendio de los sacerdotes en muchas regiones donde los fieles son tan pobres que no son capaces de mantener a sus presbíteros y obispos. También da becas a seminaristas, sobre todo de Asia y África, para que puedan formarse como sacerdotes y evangelizar a la gente. En las regiones donde no hay sacerdotes, las religiosas se ocupan de evangelizar y dar atención a los necesitados; y AIN aporta la manutención de estas religiosas y sus actividades. Y en las regiones donde no hay sacerdotes ni religiosas, AIN paga la formación teológica básica de varones y mujeres seglares, que son capacitados para transmitir la fe a otras personas y preparar a los creyentes para recibir los sacramentos. En zonas de misión también se ayuda económicamente a la construcción, la reconstrucción
o el mantenimiento de edificios eclesiales necesarios para que la Iglesia pueda cumplir su cometido. Igualmente AIN financia vehículos que permitan a sacerdotes, religiosas y catequistas llegar a los fieles que viven en zonas muy extensas y apartadas. Finalmente, para fomentar la evangelización y la solidaridad ante las dificultades de la Iglesia, AIN produce programas para emisoras de radio y televisión de todo el mundo a través de Catholic Radio & Television Network (CRTN). En 2019, el estudio produjo en total 452 programas de radio y televisión en idiomas distintos.
Así pues, Ayuda a la Iglesia Necesitada es una de las mejores opciones que existen para que los fieles de todo el mundo puedan aportar ayuda material a las misiones.. Una de las oficinas internacionales de Ayuda a la Iglesia Necesitada se encuentra en México,
desde donde se busca continuar la obra del padre Werenfried Van Straaten de socorrer a la Iglesia católica y su labor evangelizadora, incluyendo los países donde los cristianos están siendo perseguidos a causa de la fe. Hacer algún donativo desde México es muy sencillo; puede ser con tarjeta de crédito o débito, o bien vía paypal; pero si no se cuenta con estos sistemas, se puede hacer un depósito bancario, e incluso realizarlo a través de una tienda de la cadena OXXO. Para cualquiera de estas cosas hay que comunicarse con Ayuda a la Iglesia Necesitada México por alguna de estas tres vías: • Al teléfono 55-41-61-33-31 • Al correo electrónico info@acn-mexico.org • O bien ingresar directamente a la página de internet
https://acn-mexico.org/quiero-donar
La ayuda a través de AINMéxico servirá para apoyar urgentes necesidades católicas en 145 países.
18 de octubre de 2020 / No. 1319
observacatholic
E
tema de la semana
www.elobservadorenlinea.com
5
Testigos de Cristo “hasta los confines de la Tierra” a su familia y su país, y refugiarse en España debido a su conversión a Jesucristo. Él cuenta: “Mi vida en mi país era normal, feliz, junto a mi familia y a mi hija, hasta que comencé un viaje de fe. Fue muy duro porque quería ser cristiano”.
l día de su Ascensión, Jesucristo dijo a sus discípulos: “Recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la Tierra” (Hch 1, 8). Fue así que, a partir de la venida del Espíritu Santo en Pentecostés, “con gran poder los Apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús” (Hch 4, 33).
Sin embargo, “en mi país está prohibido el cambio de religión del islam. Por eso yo tuve que salir de mi patria. No sé cuánto tiempo estuve sin comer, sin agua, andando por montañas, ríos, todas las noches con miedo a la policía y a la gente. Pero gracias a Dios estoy sano y salvo, estoy con Jesús, en un país libre donde puedo vivir mi fe con libertad”.
Lo que escribió san Pablo a Timoteo es también un llamado para todos los bautizados de hoy: “No te avergüences del testimonio que has de dar de nuestro Señor”
(II Tim 1, 8).
Dice el decreto Ad Gentes, documento del concilio Vaticano II sobre la actividad misionera entre los no cristianos, que “todos los fieles…tienen el deber de cooperar a la expansión y dilatación del Cuerpo de Cristo” (n. 36). “Y teniendo una viva conciencia de la propia responsabilidad en la difusión del Evangelio, acepten su participación en la obra misionera entre los gentiles” (n. 35). Así que la actividad misionera no es sólo para los presbíteros, religiosos y misioneros seglares que se van a Asia, África u otros lugares donde aún no se conoce a Cristo. Es tarea de todos los bautizados. Ciertamente no todos irán entre los paganos de tierras lejanas a anunciar la Buena Nueva, pero puede cooperarse de diversas maneras, iniciando con la oración, y también con la ayuda económica.
Foto: Exe Lobaiza / Cathopic.com
Ahora bien, considerando que hoy en día, en el mundo occidental hay cada vez más personas que, bautizadas o no, viven de una manera pagana, las oportunidades de ser misioneros para conducir las almas hacia Cristo son muy extensas. Juan Pablo II, en la Redemptoris Missio, lamentaba de la misión ad gentes que «se vuelva una flaca realidad dentro de la misión global del Pueblo de Dios y, consiguientemente, descuidada u olvidada» (n. 34. Quizá parte de lo que sucede es que occidente ya perdió su “amor del principio” (Ap 2, 4); se acostumbró tanto a vivir entre signos del cristianismo (cruces, templos, imágenes, etc.),
que éstos ya no le impactan; no se da cuenta del tesoro que aún posee, pero que puede perder si no lo cuida y lo comparte con otros. El siguiente testimonio, que recoge Ayuda a la Iglesia Necesitada, da cuenta de la importancia radical que tienen las misiones y el encuentro con Cristo, al grado de que, quien lo experimenta, en adelante hace girar su vida en torno a la fe, aunque ello conlleve perder todo lo que se tenía e, incluso, enfrentar peligro de muerte: Seyed Mohammad Mahdi, originario de Irán, país en el que la libertad religiosa no existe y donde tener una Biblia puede significar una sentencia de muerte, tiene 38 años de edad y ha tenido que dejar
Cuenta con una Biblia en idioma farsi, que es el idioma iraní, y con un rosario. “Es todo lo que tengo ahora”, dice, pero “es algo prohibido en mi país. Tampoco los cristianos allí podemos llevar la cruz en el pecho”. Continúa: “Cuando llegué a España, fue la primera vez en mi vida que vi una iglesia. Entré y sentí algo muy especial. Entré para dar gracias a Dios por haberme conservado la vida porque fue un viaje muy duro”. Y “cuando recibí el Bautismo, fue como si Dios me diese un alma y un cuerpo nuevos, sentí eso. No puedo dejar de pensar en Jesús. Cuando me despierto, cuando me acuesto, cuando voy caminando, pienso que Dios ha hecho todo bien y el mundo es bonito, es precioso”.
SER JOVEN
18 de octubre de 2020 / No. 1319
observacatholic
www.elobservadorenlinea.com
6
Cinco formas de evangelizar en las redes Cualquier red social es útil para dar testimonio de vida, para dar testimonio de la Buena Nueva Por Mary Velázquez Dorantes
M
ucho hemos hablado de las redes sociales, sus ventajas y desventajas, los aspectos negativos que probablemente nos causen adicción, y las trampas que de ellas emanan. Sin embargo, también existe la mirada positiva, aquella que le da voz a los vulnerables, la que llega lejos pese a las persecuciones: la mirada cristiana y valiente para anunciar el Evangelio y el amor del Cristo vivo. Hoy tenemos que llegar a todos, a través de los medios y canales que las nuevas generaciones utilizan. La tecnología se puede convertir en nuestro mejor aliado, y por supuesto las nuevas formas del lenguaje también. Navegamos mucho tiempo en las redes sociales, ¿por qué entonces no usarlas para transmitir la fe cristiana, las vocaciones, la familia, la defensa de la vida? Sería una nueva pastoral, una misión digital en la que muchos podemos ser líderes, llegando al corazón de quienes experimentan el vacío y la soledad mediatizada. En esta edición de El Observador de la Actualidad te explicamos cinco formas de evangelizar desde tus redes sociales, ¿te animas?
ANUNCIA EL EVANGELIO
Una historia de quince segundos en redes sociales es suficiente para anunciar la Buena Nueva. Puedes compartir reflexiones bíblicas, anunciar el evangelio a través de un juego o una encuesta, difundir un sitio web que comunique los salmos, elaborar un Tic Tok. Recuerda que una de nuestras tareas es ser peregrinos que lleven el Evangelio y quizás puedas ser ese peregrino activo que comunica el amor de Dios, la mirada de la Iglesia y por su puesto las enseñanzas
COMPARTE VALORES
Foto: Pexels.com
de Cristo. Las nuevas generaciones requieren de jóvenes valientes, que luchen en contra del egoísmo, el individualismo, la arrogancia y la vanidad, y una de las mejores herramientas para combatir éstos males es anunciando a través de nuestros post contenidos que evangelicen, que hagan eco con la palabra de Dios, ¿te atreves a ser misionero digital y compartir en tus cuentas un cita bíblica?
defensa de la vida. Puedes llegar a un público, que seguramente son tus amigos, familiares o vecinos, y narrar a través de un vídeo o una frase cuál es significado de la vida. Evita utilizar lenguajes técnicos que posiblemente no entenderían, comparte testimonios, elige una entrevista; hoy más que nunca la vida humana requiere de héroes cotidianos que la defiendan.
DEFIENDE LA VIDA
En medio del caos ideológico en el que estamos, muchos detractores de la familia están haciendo lo suyo, es por ello que hoy necesitamos mensajeros que la defiendan sin caer en pugnas o arrebatos. Podemos utilizar los nuevos escenarios digitales para hablar de la importancia de nuestras familias a nivel mundial, compartir reflexiones, o imágenes que las promuevan. También hacer uso de los hashtag, los contenidos creativos siempre respetando a todos, o los podcast; así como programas de canales religiosos. Y sigue por supuesto a cuentas que también promueven a la familia, su herencia histórica, los valores familiares.
Otra forma de evangelizar en nuestras redes sociales es a través de la defensa de vida, promoviendo los grupos pro vida que existen, compartiendo estadísticas del aborto y sus consecuencias, proponiendo mensajes positivos o creando una pedagogía de la vida. Muchos desconocen qué existe detrás de un aborto, otros ni siquiera han reflexionado por qué se desea legalizarlo, y tú puedes ser un pro vida que ayude a muchos a tener información clara, pero sobretodo información de contenido humano. Facebook, Twitter, Instagram, y todas las redes sociales, se pueden convertir en mensajeros de la
PROMUEVE A LA FAMILIA
Pareciera que la maldad hace mucho ruido y que el silencio del bien no se escucha, no obstante, tenemos la oportunidad de las redes sociales para crear foros y conversaciones que promuevan los valores humanos. Podemos compartir publicaciones, hacer comentarios y dar “me gusta” a contenidos que hagan un llamado a la solidaridad, la compasión, la misericordia, la ayuda comunitaria, sin miedo. Pareciera que el mundo de la social media es peligroso para andar evangelizando, pero este es un mito ruidoso, porque hoy podemos ser testigos, pero al mismo tiempo promotores de la bondad, la belleza, la fraternidad, la naturaleza. Cada vez que hacemos algo bueno en las redes sociales el mundo de las conexiones se sacude.
DA TESTIMONIO
Además de promover, también debemos dar testimonio de vida. No existe nada más eficaz que predicar con el ejemplo, evita los contenidos violentos, no consumas contenidos malintencionados, no hagas comentarios agresivos, no caigas en discusiones, utiliza candados de seguridad; éstas técnicas también funcionan como testimonio de vida. La evangelización de nuestros tiempos requiere de usuarios valientes, pero también reflexivos, no es que busquemos que las redes sociales se cierren, sino que a través de ellas actuemos con respeto, mostrando interés, replicando contenidos interesantes, entablando conversaciones. Cualquier red social es útil para dar testimonio de vida, el cristiano se abraza a la Cruz en silencio, convencido de ella, y esto también se puede usar en las redes sociales.
18 de octubre de 2020 / No. 1319
www.elobservadorenlinea.com
observacatholic
7
Todo está cumplido A todos nos llegará la hora y debemos aprovechar para agradar a Dios y disfrutar de los que nos quieren. mos rendirle cuentas, recordando que nos ha dado capacidades que no pueden quedarse enterradas porque Él “es duro y cosecha donde no sembró” (Mt 25,24), como dice la parábola de los talentos.
Por Mónica Muñoz
E
s curioso, pero sucede que, cuando se acerca el final de un año, coincidimos con una fecha muy significativa para México: el día de muertos, o como se celebra en la Iglesia Católica, el día de los fieles difuntos. Creo, además, que es una buena ocasión para recordarnos a todos que un día vamos a morir, y, desde mi muy personal punto de vista, afortunadamente, no sabemos cuándo sucederá, porque es indudable que viviríamos en constante angustia, contando los días, las horas y los minutos y, al acercarse la fecha de nuestra partida definitiva, pienso que no podríamos hacer nada más que mirar el reloj esperando el momento de nuestro deceso, que, por otra parte, no sabríamos cómo nos llegaría. No, definitivamente es una dicha ignorar cuando moriremos. Por otro lado, es también una oportunidad para reflexionar sobre lo que hemos hecho de nuestra vida, para entender que podemos mejorar y explotar nuestros dones, porque todos tenemos talentos que, seguramente, no hemos descubierto y que pueden ayudarnos a hacerle mucho bien a los demás, lo que sería magnífico para todos.
Sin embargo, solamente por hacer un pequeño experimento, por un momento imaginemos que, al nacer, teníamos una marca invisible con la fecha de nuestra muerte, pero, como en las historias de ciencia ficción, nadie más que nosotros podía verla.
Y, a la par, aprender cada día a agradecer por la presencia de nuestros seres queridos; unos más pronto que otros se irán y nunca más podremos abrazarlos y decirles cuánto los amamos. No dejemos que el orgullo o los malentendidos nos separen, aprendamos a perdonar, a escuchar y a reconocer que, si ellos no son perfectos, nosotros tampoco lo somos.
Carlo Acutis vivió poco tiempo, pero con ansias de santidad. / Foto: Desdelafe.mx Es decir, cada uno sería consciente del tiempo que se le habría concedido vivir. ¿Qué haríamos?, con poco esfuerzo pienso en la gente que vive con un gran sentido del bien, incluso con ansia de santidad, como el jovencito Carlo Acutis, que el 10 de octubre acaba de ser beatificado en Asís, Italia, quien desde muy pequeñito entendió que lo más importante en esta vida era ser agradable a Dios en todos los aspectos. Pero, inevitablemente, pienso también en los niños y jóvenes que se pierden al ser reclutados para cometer crímenes y que no han tenido la oportunidad de conocer a Dios ni de hacer el bien o recibir-
lo de parte de los demás, siempre envueltos en el horror y la sangre, en verdad mi mente se niega a creer el inaudito grado de perversidad de quienes los privan de su inocencia y los convierten en esclavos del mal. Que Dios se apiade de ellos. ¿Será que actuarían de la misma manera si supieran la fecha de su muerte? No lo sé. Ahora bien, pienso que no es necesario tener una fecha, porque sabemos que, inexorablemente, a todos nos llegará esa hora. Por eso, debemos aprovechar al máximo para disfrutar más de nuestra familia, amigos y demás seres queridos, para prepararnos al encuentro con nuestro Creador, a quien debere-
Hace unos días leí el sentir de una jovencita que acababa de perder a su madre; mi alma se estremeció con cada una de sus palabras, tan colmadas de amor, ternura y agradecimiento, salidas de un corazón que no estaba preparado para la pérdida del ser más importante para ella, pero inundado de tanta fe, esperanza y conformidad con la voluntad de Dios, que lo único que pude sacar en conclusión fue que esa mujer había cumplido cabalmente con su misión, sin dejar pendientes, de la misma manera como lo expresó nuestro Señor Jesucristo en la cruz, antes de morir: “Todo está cumplido” (Jn 19, 30). Quiera Él que, cuando sea el momento, estemos preparados para entregarle buenas cuentas, sin temor y seguros por haber dejado arreglados todos nuestros asuntos con Él y nuestros semejantes.
8
PUNTO DE VISTA
www.elobservadorenlinea.com
18 de octubre de 2020 / No. 1319
observacatholic
El tiempo de la vida es breve Por Raúl Espinoza Aguilera
E
l tiempo es un tesoro que se posee, pero es sumamente fugaz. Se nos escapa como agua entre las manos; transcurre de una manera casi imperceptible. Escribía el poeta Gustavo Adolfo Bécquer: “Al brillar un relámpago, nacemos y aún dura su fulgor, cuando morimos: ¡Tan corto es el vivir!” Esta reflexión me venía con ocasión que hemos entrado en el último trimestre del año. Sin duda, un año especial por la pandemia.
Cuando miramos las fotografías de nuestra infancia y adolescencia con compañeros de la escuela y la universidad, notamos el paso irreversible del tiempo. Y tenemos que aceptar la edad con todas sus consecuencias. Foto: Aron Visuals/Unsplash
Esto no lo digo para poner una nota dramática o negativa sobre esta realidad, sino para asumir plenamente este hecho y llegar a una conclusión: aprender a aprovechar bien el tiempo y sacaremos frutos jugosos. Decía sabiamente el filósofo Séneca: “Apresúrate a vivir bien y piensa que cada día es, por sí solo, una vida”. En este mismo sentido el pensador Gregorio Marañón escribía: “La vida es nueva cada día”. Dicho en otras palabras, es importante aprender a vivir con optimismo y ojos llenos de ilusión cada día que vivimos. Siempre existen asuntos interesantes qué aprender, metas valiosas para ponernos y luchar cada día por mejorar, aunque sea en puntos concretos y pequeños.
El inolvidable Presidente de los Estados Unidos, Franklin D. Roosevelt, quien lanzó el “New Deal” (“El Nuevo Trato”) una serie de medidas muy específicas para buscar soluciones viables frente a la tremenda crisis económica, después de la caída de la bolsa de 1929, Además, tenía una aprovechable convicción personal: “En la vida hay algo peor que el fracaso: el no haber intentado nada”. Y fue un Mandatario que se enfrentó a muchas incomprensiones y críticas, pero él siguió adelante. Le tocó la difícil decisión de que su país entrara en la Segunda Guerra Mundial a pesar de la frontal oposición ciudadana y de muchos otros políticos.
Recuerdo que tenía a un maestro en la Universidad de Navarra que habitualmente estaba de buen humor, además de ser un erudito en su especialidad, era amiguero, extrovertido y practicaba el excursionismo y otros deportes. Con frecuencia me decía: “Vivir es algo maravilloso; no te la crees de tantas posibilidades que tenemos para ser muy felices”. Y ésta fue siempre su norma de vida. Me viene a la memoria aquella célebre frase del pensador norteamericano Ralph W. Emerson: “Graben esto en su corazón: cada día es el mejor del año”. Considero que no le faltaba razón. Tenía un tío de mediana edad -que ya falleció-, mientras que
yo era un adolescente, me decía muy convencido: -¡Ya verás cómo se te pasa la vida! Primero te parecen largas las semanas y los meses. Años después, te parecerá que las semanas se deslizan como un cuchillo sobre la mantequilla; los meses y los años como un puñado de días. Luego te das cuenta que la vida se te fue. Y yo le decía: -Con todo respeto, tío, ¿no estarás exagerando o dramatizando? Me respondía: --Ya lo comprobarás por ti mismo. Sólo deja que pasen algunas décadas. ¿Cuánto tiempo hace que me casé con tu tía? Y ahora todas tus primas se han casado o están por casarse y pronto seré abuelo. ¡Me parece increíble! Cuando estudié Literatura y, dentro del Siglo de Oro Español, estudiamos los textos de Calderón de la Barca, en su conocida obra de teatro: “La Vida es Sueño”, me parecía desmesurado su planteamiento de considerar la existencia humana como una ilusión, una fantasía, un efímero sueño. Pero con el paso de los años le ido concediendo la razón.
El libro del Eclesiastés afirma con claridad, en Lengua Latina: “Tempus breve est” (“El tiempo es breve”). Y esta realidad nos ayuda a espolearnos y escudriñar bien el tiempo para sacarle el mejor provecho. Y concluyo con esta frase de un conocido pensador de nuestros días: “Nadie lo hará tan bien como tú, si tú no lo haces”.
PUNTO DE VISTA
18 de octubre de 2020 / No. 1319
observacatholic
www.elobservadorenlinea.com
9
POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO
E
La biblia en la familia
l Concilio Vaticano II ha pedido “fácil acceso” a las Sagradas Escrituras para todos los católicos. No es que nos haya faltado del todo, pero lo teníamos como disperso entre plegarias, cantos, catecismo, misa y devociones inspiradas en la Palabra de Dios. Había un cierto respeto reverencial hacia la Biblia, que aumentaba la distancia. En boca de Don Justo Sierra nos llega este deseo de Don Benito: “Desearía que el protestantismo se mexicanizara conquistando a los indios; éstos necesitan una religión que los obligue a leer y no les obligue a gastar sus ahorros en cirios para los santos”. Usted juzgue, pero ahora nuestro Benemérito deberá estar satisfecho con la variedad de Biblias católicas que ofrece la Iglesia, sin grabar los bolsillos ni menospreciar los símbolos y ritos que amamos los mexicanos. La Sagrada Escritura es recomendada por el Concilio como “sustento y vigor de la Iglesia, fuente pura y limpia de vida espiritual”, para todos, incluyendo a los pequeños. El conocimiento de la Escritura debe comenzar en el hogar. Los padres de familia son los responsables de la educación en la fe de sus hijos, derecho y deber que no se puede posponer
Foto: Freepik.es
ni delegar. Admite ayuda, pero no sustitución. Practicado durante la pandemia, habría generado progreso en la vida familiar. La Biblia es el libro de la familia, junto con el catecismo católico y las oraciones de la abuela. La Palabra de Dios, salida de la boca del padre (y madre) de familia, enriquece a todos. El secreto de la sobrevivencia del pueblo de Israel, después de tantas persecuciones,
se debe a la fidelidad a la palabra de Dios, leída y escuchada desde el hogar. Israel ha vivido gracias a su historia, narrada y transmitida oralmente de padres a hijos, y finalmente grabada en pergaminos y libros. Esta escucha de la palabra común ha generado una cohesión social, cultural y religiosa mucho más fuerte que la sangre, los cromosomas o el adn. Israel es un pueblo que ama la lectura, sabe leer y
escuchar con atención. La Biblia, leída y comentada desde la tierna infancia en el hogar, ha sido el sustento espiritual del pueblo. Agnósticos y ateos la siguen amando y estudiando con pasión. No en vano existió en Israel una ley divina que ordenaba: “Lo que oímos de nuestros padres no lo ocultaremos a nuestros hijos, lo contaremos a la nueva generación, las maravillas que él (Dios) realizó y cómo dio una instrucción a Israel: él mandó a nuestros padres que lo contaran a sus hijos”. Lo puede leer completo en el salmo 78. Los israelitas suelen intercalar durante la comida pasajes de la Biblia, comentarlos a sus hijos y aclarar las dudas de los preguntones. Se desconocía la literatura infantil, pero el libro y el pan nunca se separaban, y los relatos bíblicos y las “Diez Palabras” del Sinaí se les hacían “miel en la boca y alegría en el corazón”. Israel dejó de ser multitud amorfa para convertirse en pueblo gracias a las narraciones bíblicas que entrelazaban a las familias y corrían de generación en generación. Esto le dio una firmeza y unidad capaz de resistir y superar embates y persecuciones sin cuento. La palabra cohesiona a la familia, y a ésta con la escuela, y a ambas con la sinagoga. El padre era maestro del hijo y el discípulo hijo del maestro. No había fractura ni oposición dañina, como entre nosotros. El pan de la mesa familiar se vitalizaba en el mesa-banco de la escuela y se sublimaba en la mesa del altar. Familia, escuela y templo, tres mesas y un mismo Pan.
10
www.elobservadorenlinea.com
PUNTO DE VISTA
18 de octubre de 2020 / No. 1319
observacatholic
DESDE MADRID POR MIGUEL ARANGUREN www.miguelaranguren.com
T
Tipos de hombre
odavía no hemos tenido ocasión de valorar la suma de cambios que va a traer el paseo del nuevo virus por el ancho y largo de la Tierra. Su propagación está ligada a la globalización, anglicismo que acuñamos a partir de la difusión de internet y al que los castellanohablantes deberíamos referirnos como universalidad, por ejemplo, para que la terrible colonización de los idiomas no siga limitando nuestra capacidad de llamar a las cosas por su nombre. El ritmo frenético que le hemos puesto a la vida (del homo fabris del siglo XIX al occupatus homo qui semper del XXI, según la traducción del Google global, u homo semper occupatus, según mi criterio), que es un despertarse en Guadalajara para comer en Tampa y dormir en un avión con destino a Buenos Aires, en todo momento acogotados por la sensación de que nos faltan horas para realizar el larguísimo listado de aquello que se nos exige o nos exigimos, como si fuésemos responsables de la rotación del planeta, ha sido clave para que el último de los coronavirus dé rienda suelta a su contagio sin fronteras con una efectividad que ya quisiera para sí cualquier alto ejecutivo.
Foto: Unsplash.com
El confinamiento nos ha exigido relajar el sentimiento de ser imprescindibles, los aviones apenas surcan los cielos y llevamos muchos meses durmiendo bajo el mismo techo. Es parte de un cambio que tiene consecuencias desastrosas en la economía. La quiebra está, quién lo duda, en la dificultad de frenar una locomotora que hacía tiempo avanzaba descarrilada y a toda máquina, al menos en lo que respecta al conductor, responsable y a la vez víctima de ese viaje descabellado. “¡Y en la caída del consumo!”, advertirán los expertos, a quienes no les falta razón: los pequeños y grandes negocios comienzan a echar el cierre, porque nos hemos visto obligados a relajar el gasto en tantas bagatelas, ya que además del hombre siempre ocupado, éramos el homo semper expendit (el que hace de la compra compulsiva una necesidad vital). Conste que no tengo nada contra el comercio. Todo lo contrario; me dedico a escribir para después vender mis libros, y cuantos más se vendan, lógicamente, mejor para la editorial, para el distribuidor, para la tienda y para mi familia. Pero si busco lo positivo de esta crisis universal, elijo la llegada de un estilo de vida más oxigenado, mejor proporcionado con el ser humano, que es mortal y dispone, por tanto, apenas de unos años para construir una vida que merezca la pena, es decir, que no se agoste si de pronto se terminan las reuniones, los almuerzos de trabajo, los vuelos transoceánicos y las apuestas de alto riesgo en los mercados.
PUNTO DE VISTA
18 de octubre de 2020 / No. 1319
observacatholic
www.elobservadorenlinea.com
11
A Dios lo que es de Dios XXVIII DOMINGO TIEMPO ORDINARIO MT 22,15 22 Por P. Antonio Escobedo C.M.
L
os fariseos confabularon para hacer caer a JesĂşs en una trampa. Se han dado cuenta que JesĂşs es un formidable oponente y quieren evitar que su confrontaciĂłn falle. Podemos imaginarlos formulando, reďŹ nando y descartando diferentes preguntas hasta que encuentran una con la que se sienten muy conďŹ ados. Tal vez incluso hasta practicaron haciĂŠndose preguntas entre ellos hasta que encontraron una para la que no hubiera respuesta. Los fariseos no van en persona, mandaron a sus discĂpulos. Si estos discĂpulos, es decir principiantes, pudieran vencer a JesĂşs, su posiciĂłn mejorarĂa bastante; pero si llegaran a fallar, aunque pensaban que era algo poco probable porque tenĂan una excelente pregunta, los fariseos no serĂan avergonzados personalmente. Es un movimiento tĂĄctico por parte de los fariseos, aunque bastante cobarde. La pregunta acerca del tributo es sobre el principal impuesto que se le impuso a Judea cuando ĂŠsta se convirtiĂł en una provincia romana en el aĂąo 6 a.c. El problema mĂĄs grande era que el tributo tenĂa que ser pagado con monedas de un
Foto: Jcomp / Freepik.es
denario, que llevaban la imagen de CĂŠsar y una inscripciĂłn que decĂa “Tiberio CĂŠsar, Augusto hijo del divino Augusto, supremo sacerdoteâ€?. Los judĂos consideraban la imagen una idolatrĂa y la inscripciĂłn una blasfemia, asĂ que el asunto tenĂa una base religiosa bastante importante. AĂşn asĂ, el denario era de uso comĂşn entre los judĂos. Como veremos, cuando JesĂşs pide una moneda con la imagen del emperador, el denario estĂĄ fĂĄcilmente disponible y es usado incluso por personas que eran religiosamente escrupulosas.
â€œÂżEs lĂcito dar tributo a CĂŠsar, o no?â€? La pregunta estĂĄ muy bien planteada. Ellos dicen: â€œÂżes lĂcito dar‌?â€?, con estas palabras estĂĄn quitando la fuerza a la obligaciĂłn legal de pagar el tributo y hace que suene como si se estuviera pidiendo hacer una donaciĂłn cuestionable. El problema para JesĂşs, por supuesto, es que la pregunta permite solamente una respuesta de sĂ o no; respuestas que no son adecuadas para ningĂşn asunto complejo. Si JesĂşs responde que el tributo es legal, la gente que odia el impuesto y la moneda se alejarĂa de ĂŠl. Si responde
que los impuestos no son legales, los romanos lo arrestarĂan por sediciĂłn. De una u otra manera, los fariseos y los herodianos ganarĂan. JesĂşs dice: “muĂŠstrenme la moneda del tributoâ€?. La TorĂĄ prohĂbe las imĂĄgenes. Los fariseos y herodianos estĂĄn cuestionando a JesĂşs dentro del recinto del templo, que es suelo sagrado, y aĂşn asĂ sacan la ofensiva moneda, probablemente de sus propios bolsillos. Ese hecho los expone a ellos, no a JesĂşs, como un grupo de engaĂąosos y oportunistas. Las monedas con la imagen del CĂŠsar pueden pertenecer al CĂŠsar, pero todas las cosas (monedas, CĂŠsar, Roma, el planeta tierra, el universo) provienen de la mente de Dios y estĂĄn bajo el dominio de Dios. El reino del CĂŠsar no es sino una partĂcula dentro del reino de Dios. Los dĂas del reino del CĂŠsar estĂĄn contados, pero el reino de Dios es eterno. Nosotros tenemos que dar a Dios lo que es de Dios. Recordemos que hemos sido creados a su imagen (Gen 1,26-27), por lo tanto, llevamos su imagen como si fuera un tatuaje porque fuimos creados por su Palabra. Por eso, hoy conviene preguntarnos Âżnuestro rostro reeja la imagen de Dios?Â
CALIDAD PREMIUM
13 DE SEPTIEMBRE DEL 2021 ACOMPAÑADOS POR AURORITA CASTILLO!! A LOS INSCRITOS EN OCTUBRE, REGALO TOUR BRUJAS BÉLGICA Y MADRID!!
TEL: (444) 258-60-45
12
www.elobservadorenlinea.com
PUNTO DE VISTA
18 de octubre de 2020 / No. 1319
observacatholic
PESOS Y CENTAVOS ARTURO MAXIMILIANO GARCÍA www.pesosycentavos.com.mx
E
Más impuestos a los cigarros
l cigarro es sin duda un vicio, pero también, dirán algunos, un derecho de cada individuo el consumirlos. Sin embargo, se trata también de un producto que afecta, en gran parte de los casos, la salud de quienes fuman y que en algún momento genera un costo social, porque la atención de las enfermedades derivadas de su consumo son tratadas, en buena medida, en instituciones públicas cuyo financiamiento lo aportamos todos.
Es entre otras cosas por lo anterior que se les carga un impuesto al consumo y que lo pagan directamente quienes los fuman. Así también es una fuente de recaudación, porque cuando se aumentan los impuestos al cigarro, la gente no deja de fumar, simplemente absorben el aumento de precio derivado del impuesto, El año pasado se aumentó el Impuesto Especial sobre Producción y Servicios (IEPS), por lo que en este 2020, los fumadores pagaron prácticamente 50 centavos por cada cigarro que trae una cajetilla, mientras que en 2019 se pagaban 35 centavos por cigarro. El aumento al IEPS en el cigarro para este año significó, tan sólo en enero, una recaudación de $19,570 millones de pesos, más de 440 por ciento comparado con el mismo mes de 2019.
¿Pagar más o fumar menos?
Aunque algunos legisladores dicen que aumentan impuestos al cigarro para que se fume menos, la característica de estos, como bienes inelásticos, hacen que en realidad se recaude más pero la gente sigue fumando casi igual. Históricamente cuando se requiere de más ingresos por parte del gobierno se acude a este tipo de productos para imponerles más impuestos toda vez que eso significa dinero para las arcas públicas.
¿A dónde va ese dinero?
Aunque muchos esperarían que el recurso recaudado por el consumo de cigarro fuera directo a políticas que ayuden a evitar que más personas fumen, la realidad es que no hay una relación directa. El dinero recaudado llega a una bolsa sin que esté etiquetado particularmente para un destino para que sea gastado.
¿Sólo el cigarro?
que en caso de ser aprobado entraría en vigor el 1 de enero de 2021. Más generalidades sobre los aumentos de impuestos al cigarro:
No. Otros productos, como la cerveza, el alcohol y refrescos, tienen el mismo comportamiento, donde si incrementas los impuestos, es decir, encareces el producto lo que sucede es que se recauda más pero la gente no deja de comprarlos.
Bienes inelásticos.
El aumento y mis finanzas.
Foto: Freepik.es
Este es un ejemplo de que cuando se incrementa el impuesto a los cigarros se recauda más, pero no se deja de consumir. Ahora que estamos en los tiempos de la aprobación del paquete fiscal por parte del Congreso, algunos legisladores han propuesto de nueva cuenta, como se hizo para este año, se aumente el IEPS para los cigarros, lo que haría, conforme a lo planteado, que en promedio una cajetilla de 20 cigarros costara 30 pesos más, lo
A este fenómeno donde cosas que suben de precio no las dejamos de comprar, o al menos no en la proporción del aumento de precio, se le conoce como inelasticidad de la demanda o en particular bienes inelásticos cuando lo aplicamos el concepto a un producto en concreto.
Los vicios son difíciles de dejar, pero si en lugar de pagar en una tienda de conveniencia unos cigarros, puedes abonar ese dinero ahí mismo a tu Afore. Te sorprenderías de cuánto se puede acumular y los intereses que te generaría para tu retiro.
REVISTA DE PRENSA CATÓLICA
18 de octubre de 2020 / No. 1319
observacatholic
/
www.elobservadorenlinea.com
13
SEMANARIO CATÓLICO DE FORMACIÓN E INFORMACIÓN
desdelafemx
desdelafe.oficial
desdelafe
DesdelaFeOficial
La religiosa Juana Romero entrega despensas a la comunidad otomí.
Esta religiosa mexicana es el ‘ángel’ de las familias otomíes Desde que vio a tres jóvenes CONÓCELA indígenas drogándose, la hermana Juana Romero supo Su labor con la comunidad otomí a dónde la llamaba Dios.
La religiosa María Juana Romero
Por Cynthia Fabila @desdelafemx
C
omo una madre lo haría, la religiosa María Juana Romero, de la Congregación Misioneras Cruzadas de la Iglesia, ha procurado que durante la pandemia de COVID-19 no les falte alimento a 50 familias otomíes, que venden artesanías en la Zona Rosa, uno de los barrios más conocidos de la Ciudad de México. Los otomíes son unos de los 68 pueblos indígenas de México, un sector con alto nivel de pobreza y marginación. De acuerdo con el Coneval, siete de cada diez personas indígenas viven en pobreza. Además, sufren de falta de acceso a servicios de salud. La hermana Juana, como es conocida entre la comunidad, comenzó a trabajar con estas familias hace tres años. Todo
forma parte de Congregación Misioneras Cruzadas de la Iglesia.
Debido a la pandemia, lleva
despensas cada mes a 50 familias otomíes de la Ciudad de México.
Si te interesa apoyar su labor
puedes contactarla al número de Cáritas Arquidiócesis de México 55-5615-7006.
inició con el acercamiento a unos jóvenes que se reunían afuera de la Parroquia de la Sagrada Familia, en la colonia Roma. “Yo pasaba casi a diario por esa parroquia, ahí vi a un par de muchachos indígenas que se estaban drogando, la verdad sentí muy feo y le dije a una de mis
hermanas de la Congregación que les teníamos que ayudar. Decidimos ‘llegarles’ por el lado de la comida”. De esa manera, cada sábado le llevaban alimento a 10 jóvenes otomíes; sin embargo, también les daban el alimento de la escucha, del cariño y de la compañía, detalla la religiosa. “Algunos sí salieron de la droga y el alcoholismo. Uno de ellos se casó y vino a visitarme para presentarme a su esposa y a sus hijos gemelos. La mamá de este muchacho me agradeció, en su poco español, por lo que había hecho por su hijo, pero estoy cierta de que fue la obra de Dios”, recuerda. Y de la mano de su trabajo con estos jóvenes, comenzaron a acercarse a la comunidad otomí que vende artesanías en la Zona Rosa. POR LA PANDEMIA, LES LLEVA DESPENSAS CADA MES La labor de la hermana Juana y de la Congregación Misioneras Cruzadas de la Iglesia con la comunidad otomí llegó a oídos de muchas personas y en específico de un bienhechor que vive en Francia quien le envió dinero para continuar su labor con los indígenas.
“Con ese dinero comenzamos a darles un curso de nutrición y al final les dábamos una despensa; también les dimos talleres de bisutería y de cuidado personal, pero cuando la pandemia llegó tuvimos que parar todo; ellas dejaron de vender sus artesanías y los hombres dejaron de trabajar en la construcción”. “Cuando me comuniqué con uno de los de la comunidad para saber cómo estaban, me manifestaron que muy mal porque no tenían para comer. Fue cuando me acerqué con la Comunidad de Sant´Egidio para que nos apoyaran con despensas, y luego con Cáritas Nacional“. Estas instituciones le proporcionan despensas, y ella se las entrega cada mes para contrarrestar la falta de ingresos que padecen. Los vendedores de artesanías y comerciantes de la Ciudad de México son de las personas que más afectadas se han visto por las medidas de aislamiento debido a la pandemia, pues sus ganancias provienen de la venta de sus productos a transeúntes y turistas. Aunque para las hermanas de la Congregación Misioneras Cruzadas de la Iglesia, la pandemia también ha puesto en jaque sus ingresos, aún les queda el corazón para ayudar y compartir lo que “Dios les da”, dice la hermana Romero. “Todas las hermanas trabajamos, hay algunas que están jubiladas y con su pensión ayudan a la manutención. También recibimos una despensa de Cáritas, pero hay gente que nos sigue tocando la puerta de la casa para pedir ayuda y no nos negamos, les compartimos lo poco que tenemos”.
14
REVISTA DE PRENSA CATÓLICA
www.elobservadorenlinea.com
18 de octubre de 2020 / No. 1319
observacatholic
UnaconIglesia conIglesia voz con voz Una Iglesia voz Una y esperanza y esperanza y esperanza
“Los hombres son mejores“Los de lohombres son mejores de lo
“Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”. que pensamos... ¡Dios también!”. que pensamos... ¡Dios también!”. P. Werenfried van Straaten
P. Werenfried van StraatenP. Werenfried van Straaten
Mensajes del corazón orante de la Iglesia
H
Mensajes delMensajes corazón orante del corazón de la Iglesia orante de la Iglesia
Octubre, H H mes de los misioneros: 31 testimonios
asta el momento son 35 congregaciones religiosas contemplativas, las que atendieron el llamado de la Fundación Pontificia Ayuda a la asta IglesiaelNecesitada, para unirse una campaña de oración pedir por la salud del religiosas mundo, momento son 35 en congregaciones asta el momento religiosas sonpara 35 congregaciones contemplativas, las quelosatendieron contemplativas, el llamado las que de atendieron la Fundación el llamado de la Fundación enfermos, sus familias y el término de la pandemia del COVID-19. Aquí algunos de sus mensajes:
Pontificia Ayuda a la Iglesia Pontificia Necesitada, Ayuda para a launirse Iglesia enNecesitada, una campaña paradeunirse oración en para una campaña pedir por de la salud oración delpara mundo, pedirlos por la salud del mundo, los memoria de oración diaria permanente para todos. El algunos llamadodelde enfermos, sus familias y elenfermos, término de sus la familias pandemia y el del término COVID-19. de la Aquí pandemia COVID-19. sus mensajes: Aquí algunos de sus mensajes: a la oración es como un grito desde el fondo de nuestros
corazones que en este momento especial de la pandemia, que memoria de oración diariamemoria permanente de oración para todos. diaria El permanente llamado para todos. El llamado está marcado por el sufrimiento y la muerte, deberíamos incluir a la oración es como un grito a ladesde oración el fondo es como de nuestros un grito desde el fondo de nuestros aún más en la intercesión. Desde el comienzo de este flagelo, que en este momento corazones especial que de en la este pandemia, momentoque especial de la pandemia, que no somos indiferentes. Recordamos quecorazones es nuestro llamado defender a la Iglesia y al mundo. Oramos paramarcado pedir la miseriestá por el sufrimiento está marcado y la muerte, por deberíamos el sufrimiento incluir y la muerte, deberíamos incluir cordia de Dios y poner n a la pandemia".aún más en la intercesión. Desde aún más el comienzo en la intercesión. de este flagelo, Desde el comienzo de este flagelo,
no somos indiferentes. Recordamos no somosque indiferentes. es nuestroRecordamos llamado que es nuestro llamado Hermanas Carmelitas de Figuil, Camerún
defender a la Iglesia y al mundo. defender Oramos a la Iglesia para pedir y al mundo. la miseriOramos para pedir la miseri-
E
Por: Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada ACN-México
"Oh sí! Levantamos nuestras oraciones.cordia ¡Estamosde juntos Diospara y poner n a la cordia pandemia". de Dios y poner n a la pandemia". estar en esperanza. La vida es más fuerte que la muerte".
Hermanas Carmelitas deHermanas Figuil, Camerún Carmelitas de Figuil, Camerún Hermanas Carmelitas, Bosnia-Herzgobina:
“La oración de la Iglesia dice: "Dios Todopoderoso Eterno, en tu nuestras Hermanas Morondava, Madagascar: ste Carmelitas, mes de octubre, mes de las misiones, "Oh sí! Levantamos "Oh oraciones. sí! Levantamos ¡Estamos nuestras juntos oraciones. para ¡Estamos juntos para mano están tanto la inmensidad del universo como los estar en esperanza. es más en fuerte esperanza. que laLamuerte". vida es más fuerte que la muerte". la Fundación Pontifi cia Ayuda a la corazones de los hombres. Escucha las oraciones de tu pueblo y La vidaestar “Sí, en estos tiempos difíciles de prueba global, nunca dejamos da mundo y los de pedirle al Señor Necesitada que ayude a su pueblo, como lo hizo por su Iglesia (ACN), comparte 31paz a nuestro tiempo". ¡Sí, la inmensidaddedelDios! corazones de los hombres están en manos Todos gente en el desierto. Estamos pensando en todos los que están Hermanas Carmelitas, Bosnia-Herzgobina: Hermanas Carmelitas, Bosnia-Herzgobina: testimonios deconmisioneros nuestros esfuerzos para ayudar a todos los afectados por esta enfermos por este COVID-19. SÍ, todo nuestro corazón,alrededor grave pandemia están en sus manos, y el Señor seguramente participamos en esta campaña porque país y que del mundo quede oración, narran sunuestro labor “La la Iglesia dice: “La"Dios oración Todopoderoso de la IglesiaEterno, dice: "Dios en tuTodopoderoso Eterno, en tu bendecirá y dará Morondava, paz a nuestro tiempo, ¡pazoración de amor y de bondad! Hermanas Carmelitas, Morondava, Hermanas Carmelitas, Madagascar: Madagascar: Madagascar también se ve afectado. Estamos en contención Por lo tanto, recemos juntos para que los signosestán del Reino de la inmensidad crean la importancia también.conciencia En la esperanza dede salvación traída por Nuestro en torno mano tanto mano están del universo tanto la como inmensidad los del universo como los Dios se extiendan cada vez más en los corazones de las a través de su una Pasión,época muerte y Resurrección, nosel mundo corazones de los hombres. corazones Escucha las de oraciones los hombres. de tu Escucha pueblo ylas oraciones de tu pueblo y aRedentor la misión, en en donde “Sí, en estos tiempos difíciles “Sí, de en prueba estos tiempos global, nunca difíciles dejamos de prueba global, nunca dejamos personas y que la mano de Dios detenga todos nuestros mantenemos unidos a todos ustedes para hacer una cadena de da paz a nuestro tiempo". ¡Sí, da la paz inmensidad a nuestro tiempo". del mundo ¡Sí, y la los inmensidad del mundo y los de pedirle al Señor que ayude de pedirle a su pueblo, al Señor como que lo ayude hizo por a su su pueblo, como lo hizo por su necesita más que nunca,¡Unión manos generosassufrimientos”. y oraciones para detener esta pandemia. de oraciones!”.
Dona
Dona
Dona
de los hombres están corazones en manos de losde hombres Dios! Todos están en manos de Dios! Todos gente en elde desierto. Estamos gente pensando en el desierto. en todos Estamos los quepensando están encorazones todos los que están solidarias para salir la situación difícil en Hermanas Carmelitas, Tanger,por Morocco: nuestros esfuerzos para ayudar nuestros a todos esfuerzos los afectados para ayudar por esta a todos los afectados por esta enfermos este COVID-19. enfermos SÍ, con todo por este nuestro COVID-19. corazón, SÍ, con todo nuestro corazón, la que se encuentra. grave pandemia están en sus grave manos, pandemia y el Señor están seguramente en sus manos, y el Señor seguramente participamos en esta campaña participamos de oración, en porque esta campaña nuestro de país oración, porque nuestro país “Nuestro corazón orante, se une al Corazón de Cristo que ora, testimonios rman que bendecirá y dará paz a nuestro bendecirá tiempo, y dará ¡paz paz de amor a nuestro y bondad! tiempo, ¡paz de amor y bondad! Madagascar se ve Madagascar afectado. Estamos también ense contención ve afectado. Estamos en contención intercede yLos está siempre vivo ante el también Padre porconfi cada uno de sus hermanos. Estamos viviendo este de prueba como un estado Porpor lo tanto, recemos juntosPor para lo tanto, que losrecemos signos del juntos Reino para de que los signos del Reino de todas las regiones se encuentran en también. Entiempo la esperanza de también. salvación Entraída la esperanza por Nuestro de salvación traída Nuestro momento de mayorRedentor silencio, de a mayor oración de Pasión, mayor Dios se extiendan cada vezDios más se enextiendan los corazones cadadevez lasmás en los corazones de las través de su Redentor muerte a través y Resurrección, de su Pasión, nos muerte y Resurrección, nos permanente de misión gracias a miles de ofrenda, pidiendo a la Virgen que nos ayude para ser hermanas que la mano Dios detenga y quetodos la mano nuestros de Dios detenga todos nuestros mantenemos a todos mantenemos ustedes unidos hacerauna todos cadena ustedes de para personas hacer unaycadena de depersonas de todos los hombres y mujeres que de una manera u otra religiosas, sacerdotes yunidos laicos que vivenpara en sufrimientos”. sufrimientos”. están sufriendo en este momento. Atendemos el llamado oraciones para detener estaoraciones pandemia. para ¡Unión detener de oraciones!”. esta pandemia. ¡Unión de oraciones!”. zonas deoración pobreza extrema, no se especial a la ante esta pandemia, pedimosdonde intensamente por los con enfermos y por medios los que sufren la enfermedad y cuentan los para evangelizar, Carmelitas, Tanger, Hermanas Carmelitas, Tanger, Morocco: muerte de sus seresHermanas queridos. Pedimos especialmente por los Morocco: ahí donde Dios llora, pero a pesar de pobres, los que están sufriendo ya debido a todaque esta situación la escasez, el hambre, cada uno oramos”. “Nuestro orante, se“Nuestro une al Corazón corazónde orante, Cristose que une ora, al Corazón de Cristo que ora, ello, dedican yla necesidad. dancorazón suPorvida para transmitir intercede y está siempre intercede ante el Padre y está por siempre cadavivo unoante de sus el Padre por cada uno de sus laCarmelitas alegría del Evangelio. Estosvivo misioneros Kiev, Ucrania: hermanos. Estamos viviendo hermanos. este tiempo Estamos de prueba viviendo como este untiempo de prueba como un cuentan los momento retosy quiero a de los quesilencio, se enfrentan y “Los saludo calurosamente asegurarles nuestra mayor momento de mayordeoración mayor de silencio, mayorde mayor oración de mayor cómo a través del servicio, consagran su ofrenda, pidiendo a la Virgen ofrenda, que nos pidiendo ayude para a la Virgen ser hermanas que nos ayude para ser hermanas ¿Tienes alguna intención en especial este mes? TARJETA DE CRÉDITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE PAYPAL www.acn-mexico.org/quiero-donar www.acn-mexico.org/donativo-paypal vida a Dios ydealtodos prójimo. los hombres y mujeres de todos que los de una hombres manera y mujeres u otra que unay almanera ucontribuye otra al Ofrecede una Misa mismo tiempo OXXO BANCOMER Deposita dando estos 16este dígitos:momento. CUENTA 0196372457 sostenimiento de un sacerdote en un país necesitado están sufriendo en están sufriendo Atendemos en este el llamado momento. Atendemos el llamado Los misioneros son personas 4658 2858 0031 1056 CLABE 012180001963724576 www.acn-mexico.org para que pueda ejercer su labor pastoral, de la que se INBURSA especial aCUENTA lapara oración esta especial pandemia, afavor la oración pedimos anteintensaesta pandemia, pedimos intensa50028265021 /ante CLABE 036180500282650219 / REFERENCIA 11111114 info@acn-mexico.org llamadas por Dios trabajar en benefician todos sus fieles. Tel.: (55)41613331 Todo depósito a nombre de Ayuda a laque Iglesia que Sufre A.C.la enfermedad mente por los enfermos y por mente los por sufren los enfermos y por los y que sufren la enfermedad y www.acn-mexico.org/ofreceunamisa 55 39279875 Contáctanos para darte su tu referencia personalizada e identificar tu donativo de WhatsApp: la humanidad. Arriesgan vida por los muerte de sus seres queridos. muerte Pedimos de sus especialmente seres queridos. porPedimos los especialmente por los hermanos, cargan ypobres, angustias pobres, loslas quealegrías están sufriendo ya debido los queaestán todasufriendo esta situación ya debido a toda esta situación del pueblo. Ellos sonella ternura del Dios. la escasez, hambre, la necesidad. la escasez, Porelcada hambre, unola oramos”. necesidad. Por cada uno oramos”. Como la Hermana Graciana, de la Kiev, de Ucrania: Carmelitas congregaciónCarmelitas Misioneras Jesús, VerboKiev, y Ucrania: Víctima, que“Los ensaludo Perú,calurosamente asiste a la “Los comunidad y quiero saludo asegurarles calurosamente nuestra y quiero asegurarles nuestra de un pueblo pequeño de la sierra muy a la gente para que sean felices enfermedades y les ayudamos al buen morir. ¿Tienes alguna intención en especial ¿Tienes este alguna mes? intención en especial este mes? TARJETA DEes CRÉDITO, CARGO ÚNICO OTARJETA DE CRÉDITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE PAYPAL alejada, donde la vida de la gente muy aRECURRENTE pesar de sus PAYPAL circunstancias de Cada día rezamos por nuestra gente, por www.acn-mexico.org/quiero-donar www.acn-mexico.org/quiero-donar www.acn-mexico.org/donativo-paypal www.acn-mexico.org/donativo-paypal Ofrece una Misa y al mismo tiempo contribuye Ofrece una al Misa y al mismo tiempo contribuye al difícil y no se dispone de ningún sacerdote OXXO OXXO BANCOMER BANCOMER y enfermedad, ellas llevan nosotras, para sostenimiento que no nos falté la fuerza que Deposita dando estos 16 dígitos: pobreza Deposita dando estos 160196372457 dígitos: CUENTA CUENTA 0196372457 sostenimiento de un sacerdote en un país necesitado de un sacerdote en un país necesitado 4658 2858Sin 0031 1056 4658 2858 0031 1056 CLABE 012180001963724576 CLABE 012180001963724576 para ofrecer los servicios eclesiales. la esperanza. necesitamos para esta ylapara www.acn-mexico.org www.acn-mexico.org para que pueda ejercer su labor pastoral, para que de lapueda queobra seejercer apostólica su labor pastoral, de que se INBURSA INBURSA CUENTA CUENTA 50028265021 / REFERENCIA / CLABE 11111114 036180500282650219 / REFERENCIA 11111114 info@acn-mexico.org info@acn-mexico.org embargo, se cuenta con la compañía de 50028265021 ella / CLABE 036180500282650219 benefician todos sus fieles. entrega benefician todos sus fieles.a Dios”. Cada día viajan muchas fortalecer nuestra por amor (55)41613331 Tel.: (55)41613331 depósito a nombre de Ayuda a la Iglesia Todoque depósito SufreaA.C. nombre de Ayuda a la Iglesia que Sufre A.C. y otras cuatroTel.: hermanas deTodo la www.acn-mexico.org/ofreceunamisa www.acn-mexico.org/ofreceunamisa WhatsApp: 55 39279875 al servicio WhatsApp: 55 39279875 Contáctanos para darte tu referencia Contáctanos para dartetutudonativo referencia e identificar tu donativo ACN te invita horaspersonalizada parae identificar estar con personalizada la gente a conocer cada día estos comunidad. más abandonada: “nosotros les 31 testimonios de misioneros alrededor del Por ello, el Santo Padre, permitió que enseñamos que a la luz de la fe se mundo, y a ser solidario para continuar con la estas misioneras, acudieran a la comunidad superan las dificultades y se aceptan su labor. Visita: https://acn-mexico.org/ para impartir los sacramentos del bautismo, los sufrimientos, porque algo más octubre-mes-misionero matrimonio, primera comunión y unción de les espera, estamos con la gente en los enfermos. Además las religiosas, ayudan sus situaciones más difíciles en sus DONA
TARJETA DE CRÉDITO/DÉBITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE www.acn-mexico.org/quiero-donar OXXO Deposita dando estos 16 dígitos 4658 2858 0031 1056
BANCOMER CUENTA 0196372457 CLABE 012180001963724576 INBURSA CUENTA 50028265021 CLABE 036180500282650219 REFERENCIA 11111114
Todo depósito a nombre de Ayuda a la Iglesia que Sufre A.C. Contáctanos para darte tu referencia personalizada e identificar tu donativo
www.acn-mexico.org · info@acn-mexico.org · Tel. (55) 4161 3331 · WhatsApp: 55 39279875
OCTUBRE
MES DE LOS
MISIONEROS
Entra a: youtube.com/ayudaalaiglesianecesitadamexico
18 de octubre de 2020 / No. 1319
observacatholic
PubliciDAD
PUBLICIDAD PAGADA
www.elobservadorenlinea.com
15
16
www.elobservadorenlinea.com
PubliciDAD
18 de octubre de 2020 / No. 1319
observacatholic