1199 El Observador de la actualidad

1 de julio de 2018

AÑO 23

A

cabó el jaloneo electoral. Viene el tiempo de construir un país con el ingrediente que hasta ayer no había tenido: unión. Se dice rápido... La sed de venganza de los perdedores en las elecciones debe ser conducida hacia el trabajo en conjunto. Una grandeza se mide más que por la euforia de la victoria, por la aceptación humilde y solidaria de la derrota. Es el primer escalón de la democracia. Y de la libertad. Aunque a nadie le guste perder, es parte de la vida. Los pueblos que han conquistado sus sueños –al igual que

VAYAMOS TODOS A VOTAR P. 9

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

VENTANA ABIERTA Jaime Septién El reto comienza mañana los hombres—lo han hecho porque han sacado lo mejor de sí mismos en los momentos oscuros, en las situaciones de mayor derrota: en las encrucijadas de su historia. Sin duda, éste es uno de esos momentos. Nuestra nación ha sido generosa en

en El Observador

sangre, en trabajo, en solidaridad, en fe guadalupana, cuando el infortunio ha tocado la puerta. ¿Podremos nosotros ser parte de un renacer sin violencia? Si no, qué poco valdremos a los ojos de las futuras generaciones. Mi mujer me ha enseñado un pasaje de

¿QUÉ SERÍA DEL MUNDIAL DE FUTBOL

EL DOLOR DE LOS MIGRANTES TIENE NOMBRE:

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SIN LA INMIGRACIÓN?

SÍNDROME DE ULISES

No. 1199

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los escritos infusos de Santa Catalina de Siena: el río es el mundo lleno de revanchas, venganzas, placeres y buena dosis de indiferencia ante el dolor de los demás; el puente para restituir su grandeza es Cristo. El puente que une a la tierra con la eternidad. Subir al puente no es fácil. Mucho más fácil es dejarse llevar por la corriente del río. Hay que imitar a Cristo en sus obras, en su Corazón. Hay que ser buenos vecinos, buenos hermanos, buenos ciudadanos. Odiar solo al pecado. Amar al enemigo. Así haremos la «casita de oración» que pidió construir -en el centro de México- Santa María de Guadalupe.

PUNTO DE VISTA UN CARDENAL

«SUI GENERIS»

POR MONS. MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN P.16

Foto: Lago de Yuriria, Gto. por SECTUR Secretaría de Turismo de Guanajuato.

ESPECIAL

TEMA DE LA SEMANA

¿HACIA DÓNDE DEBEMOS IR? 1 de julio de 2018 / AÑO 23, No. 1199

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 2

EL DÍA DESPUÉS ,

INICIATIVA DE DIEGO LUNA Y OTROS MEXICANOS ESTRELLAS DE HOLLYWOOD ¿Qué hacer en México a partir del día 2 de julio, gane quien gane las elecciones? El actor mexicano Diego Luna, con el apoyo de los directores de cine Alfonso Cuarón, Alejandro González Iñárritu y Guillermo del Toro, presentó el 20 de junio el proyecto postelectoral «El día después». Otros personajes mexicanos del mundo artístico de Hollywood que están apoyando esta iniciativa son el fotógrafo Emmanuel Lubezki, el actor Luis Gerardo Méndez y las cantantes Julieta Venegas y Natalia Lafourcade. La página electrónica

eldiadespues.mx Es donde los ciudadanos mexicanos que así lo quieran pueden firmar para comprometerse en dichas acciones.

MÁS DE

20 MIL MEXICANOS

ya habían suscrito los 12 compromisos en apenas los dos primeros días de la presentación de la iniciativa.

Diego Luna dice en uno de los videos que difunde en dicho sitio que éste será el panorama tras las elecciones.

FRASES RESPETO A LAS INSTITUCIONES Mi única preocupación hacia el futuro es cuidar que quien llegue al poder mexicano, lo ejerza respetando las instituciones, las leyes y las libertades».

ENRIQUE KRAUZE Director de la revista Letras Libres

EL ESLABÓN MÁS DÉBIL El reto de combatir la corrupción para quien quiera que resulte presidente será formidable. No hay fórmulas mágicas y requiere de mucho más que de la mera voluntad del gobernante. A diferencia de lo que ocurre con la mayoría de los problemas, en este no hay que comenzar por el principio de la cadena de las causas de la corrupción sino por el último eslabón: el sistema de procuración y administración de justicia. La impunidad en México alcanza el 97%. Sin una Fiscalía independiente y un sistema de justicia imparcial y al alcance de todos, la corrupción seguirá entre nosotros.

En conferencia de prensa, Luna detalló que la finalidad de «El día después» es generar conciencia en la ciudadanía y lograr la reconciliación de los mexicanos tras el proceso electoral, y que, eventualmente, todos los protagonistas de este movimiento se irán involucrando, para así construir una reflexión y debate.

«El día después» también promueve un manifiesto con «12 compromisos ciudadanos para el siglo 21».

Gane quien gane, el día después, todas y todos nos vamos a despertar con la misma responsabilidad: la de contribuir al cambio que reclamamos. Luchemos por vivir en un México más justo, donde quepamos todas y todos, donde la conciliación y la empatía sean el hilo conductor de la sociedad».

ENCENDER LA LOCOMOTORA DE LA JUVENTUD

SEÑORA DE GUADALUPE

Pero, también, que sea capaz de encender la locomotora que representa para la nación el talento de nuestra juventud. Encenderla y convertirla en la fuerza del progreso y la distinción de nuestra Patria en el contexto mundial y no como en estos seis años que la han convertido en esa peligrosa e insana nueva clase social de ninis.

Conservad en nuestras almas el don precioso de la gracia divina. Hacednos dóciles a la voluntad del Señor, de tal manera que cada vez más se extienda su reino en los corazones, en las familias, en nuestra querida nación.

Hoy domingo hay que ir a votar, no solo porque es una obligación, sino por lo que representa, en esos mismos términos, como obligación para el futuro que compartiremos, si Dios quiere.

SERGIO IBARRA Asesor empresarial y en políticas públicas

MARÍA AMPARO CASAR Autora, entre otros libros de “El sistema político mexicano” por Oxford University Press

ORACIÓN A NUESTRA

Para 2018, las elecciones presidenciales, aderezadas por la endeble posición financiera del país que, orillado por la disminución de las exportaciones petroleras derivadas del agotamiento del manto que ha alimentado al país y al gobierno de los setentas, hace urgir un presidente que por lo menos entienda de economía en la primera persona del singular. Es decir, no al través de terceros o asesores, sino de un líder que tenga la inteligencia y las agallas para resolver, de una vez por todas, el elefante blanco que representa Pemex para la Patria.

Esta oración fue compuesta y rezada por el Papa san Juan XXIII en la bendición del templo a la Santísima Virgen de Guadalupe en Roma, Italia, el 20 de noviembre de 1962.

POR MÉXICO

¡Señora Nuestra de Guadalupe, que también a la tierra de México habéis querido dar especiales muestras de benevolencia, y habéis prometido consuelo y ayuda a aquellos que os aman y siguen! Mirad benigna a todos vuestros hijos; ellos os invocan con confianza.

¡Oh Virgen Santísima! Estad con nosotros en las fatigas del trabajo cotidiano, en las alegrías, en las penas y dificultades de la vida, de modo que nuestro espíritu inmortal pueda elevarse, libre y puro, a Dios y servirlo gozosamente, con generosidad y fervor. Defendednos de todo mal, Reina y Madre de México; y haced que seamos fieles imitadores de nuestro Jesús, que es camino, verdad y vida, a fin de que un día podamos, de vuestra mano, alcanzar en el Cielo el premio de la visión beatífica. Amén.

tema de la semana

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El Observador de la actualidad/página 3

En el pantano de violencias, el diálogo es la estrategia

H Por Felipe Monroy

El diálogo por la paz no sólo es posible, es necesario para una nación que contempla el naufragio de la sociedad intermedia junto a sus valores de convivencia y crecimiento.

ay que repetirlo tantas veces como sea necesario: cada asesinato, cada agresión sobre la piel de un ser humano es incompatible con los valores de una moral y una ética occidental. Es un principio sencillo que penetró sutil y sólidamente en lo profundo de nuestra cultura a través de la doctrina y la práctica cristiana pero que se ha debilitado.

Pero incluso, fuera del cristianismo, el principio ético de obrar a favor del bienestar del prójimo ha sido tema central de muchas iniciativas globales; y es quizá una de las búsquedas más nobles de la humanidad; sin embargo, México da cátedra inversa de este orden. Los múltiples crímenes que se realizan a lo largo y ancho del país (así como la brutalidad de sus actos) obligan a replantear no sólo la estrategia de seguridad o las acciones contra el crimen y la violencia. Se requiere comprender qué valores éticos y morales subsisten en el tejido social y saber si éstos orientan la acción a favor del bien común o son meras reacciones defensivas del bienestar egoísta. Es preciso un diálogo cultural amplio y honesto, que desnude el estado de salud en la moral del mexicano; que exhiba las razones por las que no escandaliza lo suficiente que estudiantes desaparezcan, que jóvenes sean disueltos en ácido, que miles de mujeres sean asesinadas sólo por ser mujeres; pero, sobre todo, que inmigrantes, políticos, académicos, sacerdotes o periodistas sean ultimados por representar esas estructuras intermedias que construyen puentes entre la miseria y la opulencia, entre la ignorancia sistémica y el monopolio cultural, entre las formas de esclavitud modernas y la plena libertad productiva, entre la identidad de pertenencia y el nihilismo nómada.

Sólo así habrá tierra fértil para la ética común; para que las víctimas, aun las que han sido enterradas, sean semilla de un escenario mejor.

Decía el misionero franciscano Toribio de Benavente (uno de los primeros doce evangelizadores de México) que en los restos de la conquista espiritual del siglo XVI, los indígenas conservaban alguno que otro ídolo pero «podrido o tan olvidado o tan secreto que los tienen por piedras o por maderos […] tan olvidados como si cien años hubieran pasado». Aquella fue una colisión cultural que —bien que mal— fue sembrando valores cristianos en la sociedad mestiza que se forjaba; pero tras 500 años de aquel encuentro, las palabras del que se hizo llamar Motolinía («el que se aflige», en náhuatl) no habían sido tan proféticas:

Hoy, en México, el segundo principio del cristianismo («Ama a tu prójimo como a ti mismo» ), es un mandamiento que se parece a los ídolos que el fraile contempló: podrido, olvidado. La violencia sigue mostrándose como un absoluto cultural y pragmático, como un personaje omnipresente en cada evento de la vida del país.

Las constantes y bestiales crónicas de crímenes en México parecen tener correspondencia con el discurso con el cual el Padre Ferreira (el sacerdote apóstata de la novela Silencio de Shisaku Endo) explica la ineficacia de todas sus estrategias de enseñanza evangélica en el Japón del siglo XVII: «El retoño que traje, rápidamente se descompuso hasta sus raíces en este pantano» El que la propuesta salvaje de amputar la mano al ladrón tenga más aceptación popular que la del diálogo abierto por la paz posible es la muestra irrefutable de nuestro pantano, es evidencia del estado de corrupción en el que se encuentra el valor de la dignidad de la vida humana en nuestro país. Y, en ese escenario, ¿en verdad enviaremos a más militares y policías a ese pantano putrefacto creyendo que allí instaurarán valores (estado de derecho, legalidad, orden social) que no se viven en conciencia ni queremos adoptar del todo? ¿Seguiremos erigiéndonos inmaculados en falsas peanas de mármol para condenar al prójimo por sus errores sin aceptar el lodo en nuestros bolsillos? ¿No habrá sido quizá esa actitud la que nos ha llevado a este punto tan dramático en primer lugar?

«Cuando los países no cuentan con una visión que sea el lazo de unión entre su población, y su sociedad es poco incluyente y educada como la nuestra, el debate se centra en juzgar y culpar, bajar la autoestima, alimentar el pesimismo y dividir a sus habitantes. Se entra en un círculo destructivo de señalamientos entre unos y otros... Vemos al gobierno como el centro de nuestros rezagos, y se nos olvida que está conformado por una muestra representativa de todos nosotros...». Pero «los saltos cuánticos en el desarrollo de un país son posibles y viables. No esperanzados en milagros, ni en falsas salidas; se trata de delinear una idea responsable de país, formar a los mejores líderes, y contar con voluntad, persistencia y un gran esfuerzo colectivo para construir el México que todos queremos». Salvador Alva, presidente del Tecnológico de Monterrey.

tema de la semana

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El Observador de la actualidad/página 4

Ejemplos de mexicanos que trabajan por el bien del país A título personal o en grupo, con registro o sin registro de asociación, hay muchos mexicanos que dedican tiempo y esfuerzo para trabajar por el bien de la nación. Vigilar a las autoridades y exigirles que hagan uso correcto de los poderes y de los

recursos económicos a ellos confiados es una tarea de la sociedad civil. Es que construir un país mejor no es sólo un deber de la clase gobernante sino de cada mexicano, que puede involucrarse en una amplia gama de acciones para ayudar a alcanzar el México anhelado

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Vigilancia a los gobiernos y combate a la corrupción

E

No puedo entender que ésta fuera por muchos años una sociedad permisiva con la corrupción, tolerante y a veces cómplice» Eduardo Bohórquez L.

E

l colectivo Ciudadanos por Municipios Transparentes (CIMTRA) es un grupo de organizaciones civiles en alianza voluntaria desde 2002 cuyo objetivo es evaluar y fomentar la transparencia en los gobiernos y congresos locales para mejorar la rendición de cuentas. Ricardo Joel Jiménez, Jaime Villasana Dávila y Jaime Netzahuatl Jiménez son actualmente los coordinadores nacionales de CIMTRA. Jiménez es sociólogo por la UNAM y doctor en Desarrollo Rural por la Universidad Autónoma Metropolitana, y una de sus funciones es impartir cursos por todo el país sobre desarrollo municipal, participación ciudadana, transparencia, acceso a la información y rendición de cuentas. Villasana es doctor en ciencias políticas, maestro en administración pública y licenciado en mercadotecnia, y se especializa en los temas de

n 1999 un grupo de mexicanos fundó Transparencia Mexicana. Su actual presidente es Eduardo Bohórquez López. Transparencia Mexicana es una organización de la sociedad civil dedicada a medir la corrupción y su impacto, pero también a promover una cultura ciudadana de respeto a la legalidad, a analizar e integrar propuestas en torno al aparato educativo y al sistema de valores, y a establecer alianzas y redes de combate a la corrupción. medición de desempeño, administración municipal, fortalecimiento institucional, presupuesto basado en resultados, transparencia y rendición de cuentas. Netzahuatl es psicólogo por la UAM y maestro en ciencias de la educación por la UAQ, y es especialista en desarrollo local. Entre los mexicanos que participan como líderes de esta iniciativa ciudadana figuran también Layda Cárdenas Canto (Yucatán), Yeddelti Cupul Alonzo (Quintana Roo), Fernando Aguilera Lespron (Aguascalientes), Claudia Verduzco Moreno (Michoacán), José Luis Estrada Rodríguez (Estado de México), Carlos Aguirre Arias y José Bautista Farías (Jalisco), José Ojeda Bustamante (Tlaxcala), Alejandro Prieto (Guerrero), José Manuel Arias Rodríguez (Tabasco), Marcos Eduardo Villa (Puebla) y Héctor Noé Hernández Quintana (Hidalgo), entre otros. También participan los estados de Querétaro, Guanajuato, Chihuahua, Sonora y Ciudad de México. Pero de hecho CIMTRA evalúa los gobiernos municipales de las capitales de todas las entidades federativas del país, y al final da una calificación de «aprobado» o «reprobado» basándose en rubros como: gastos, obras, bienes y usos, administración, urbanidad, consejos, cabildo y participación ciudadana.

L

a agrupación ONG Contraloría Ciudadana para la Rendición de Cuentas, A.C., es una organización no gubernamental de la sociedad civil mexicana que promueve activamente tareas de verificación, vigilancia, seguimiento y evaluación de acciones no sólo de instituciones del Estado mexicano sino también de particulares cuando se trata de asuntos de interés público. Entre las acciones básicas que la organización realiza figura la capacitación ciudadana para

el acceso a la información, así como los programas «¡Alto a la corrupción!», encaminado a la construcción de una cultura de la ética, la responsabilidad y la solidaridad en la rendición de cuentas, y «Participación Ciudadana», que busca canalizar las demandas de la ciudadanía. Sus directores ejecutivos para las diferentes áreas son Sergio Rivera Sánchez, Arturo Peñaloza Sánchez, Ámbar Varela Mattute, Ernesto Gómez Magaña y Rodrigo Rafael Núñez de la Vega.

Otras agrupaciones civiles con intereses del mismo tipo Alianza Cívica. Impulsa un programa de «Transparencia y Rendición de Cuentas para una Democracia con Resultados para la Gente». Red Social Pro Rendición de Cuentas, A.C. Busca la vigilancia ciudadana de lo público, a fin de mejorar la calidad de la democracia. Red por la Rendición de Cuentas. Su meta es crear las condiciones de opinión y exigencia para el diseño de una política de rendición de cuentas.

La información tiene que estar al servicio de la gente; no tienen que obligar a los ciudadanos a tramitar solicitudes de información, el ciudadano debe preguntar lo que quiera. Ricardo Joel Jiménez

Iniciativa Ciudadana y Desarrollo Social, A. C.. Quiere que la sociedad civil tenga incidencia en políticas públicas, y en la generación de diálogos democráticos. Presencia Ciudadana Mexicana, A.C.. Dedicada a la formación de una sociedad civil crítica, proactiva y capaz de intervenir efectivamente de la vida pública del país. Fundar. Busca avanzar hacia la democracia sustantiva y contribuir a generar cambios estructurales que transformen positivamente las relaciones de poder entre sociedad y gobierno.

tema de la semana

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El Observador de la actualidad/página 5

Atención a las necesidades del país (no dejando todo a los gobiernos)

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a organización civil Cultura Ecológica, A. C. (CEAC) fue creada en1986 en Ciudad de México a fin de contribuir con el desarrollo, la actualización permanente, la compilación, la sistematización y la difusión de la información ambiental, para lograr la consolidación de una ciudadanía consciente y responsable de sus derechos y deberes ambientales, convirtiéndose en protectora del patrimonio natural común. Entre sus miembros figuran Tomás Severino Ortega, Emilia E. de la Serna Servín y María Zorrilla Ramos, quien desde 1995 ha trabajado en el área de la política ambiental federal.

La restauración de ecosistemas no exige sólo un reconocimiento común del problema, sino una intención compartida de cambiar ciertos patrones que pueden estar influyendo en el deterioro. María Zorrilla Ramos

D

e la sociedad civil surgió la organización Alternativas y Capacidades, cuya finalidad es fortalecer alternativas ciudadanas para el desarrollo social de México. Se enfoca en tres áreas de acción: 1 En políticas públicas, para que los ciudadanos organizados participen, incidan y mejoren la política social. 2 En políticas de fomento, trabajando por leyes y un entorno regulatorio que favorezcan el trabajo de la sociedad civil organizada. 3 En inversión social, orientando a empresas y fundaciones para diagnosticar, diseñar y evaluar sus programas de inversión social. Romina Mellado Pasapera preside Alternativas y Capacidades, que tiene un consejo directivo conformado por

8 mujeres y 6 varones, además de un equipo de colaboradores conformado por profesionistas, de los cuales 12 son mujeres y 3 son hombres, lo que hace de esta organización civil una de las de mayor participación femenina.

L

a asociación civil El Poder del Consumidor fue fundada en 2006 por personas que han laborado profesionalmente en la defensa de los derechos civiles desde muy diversas áreas. Surgió para la defensa de los derechos de los consumidores, para fomentar la conciencia de las responsabilidades que asume cada persona al adquirir un servicio o un producto, para mejorar la movilidad urbana y la salud alimentaria, para apoyar un comercio justo y promover las empresas socialmente responsables, y para ayudar a construir un México ambientalmente sustentable. A El Poder del Consumidor se le debe, entre otras cosas, que en México se hayan creado normas federales para la comercializacion de ciertos alimentos procesados, que la publicidad engañosa sea retirada de los medios de comunicación, que haya

Los ciudadanos organizados no buscamos evadir impuestos, ni aprovecharnos de los recursos públicos. Más bien somos aliados en la construcción de acción pública a favor del desarrollo.

L

a iniciativa ciudadana Mexicanos Primero tiene la visión de ser promotora de una transformación en la cultura cívica a través de la participación, el compromiso y exigencia ciudadana, especialmente atendiendo el derecho a aprender de toda la infancia y juventud mexicanas. Éstos son algunos de los principios por los que trabaja esta organización de ciudadanos:

una página (www.miescuelasaludable. org) para denunciar las escuelas que no cumplen con los lineamientos obligatorios para alimentos y bebidas, y que los consumidores ya tengan acceso a información sobre los estándares de seguridad de los vehículos más vendidos en México a través del sitio www.quetanseguroestuauto.org. Todo mexicano puede suscribirse a El Poder del Consumidor, pero con sólo ir leyendo en http:// elpoderdelconsumidor.org las breves «radiografías» de los productos que la asociación investiga ya es trabajar por México al evitarse los alimentos dañinos y todo aquel producto, empresa o servicio que no sea sustentable y justo o que viole la ley, a fin de que sean mejorados.

Si una compañía paga salarios de miseria, entonces debe ser etiquetada como una compañía explotadora

▶ Sólo la Educación de calidad cambia a México. ▶ La verdadera independencia está en la educación de calidad. ▶ Que no falte ningún alumno en la escuela. ▶ Los maestros son la clave para avanzar ¡no los dejemos solos! ▶ Lo que no se evalúa no se puede mejorar, y lo que no se transparenta no se puede cambiar. ▶ Ni un paso atrás en la transformación educativa. ¡Siempre avanzar! ▶ La escuela debe

ser un proyecto de la comunidad, no el reflejo.

La acción liberadora El texto de los diez mandamientos está precedido por una frase que pone de manifiesto la generosidad de Dios, recordando que Dios liberó a su pueblo y lo sacó de la esclavitud. Es una muestra más de que Nuestro Dios primero salva y después nos pide confianza. Desde esta perspectiva, la vida cristiana no es simplemente un obedecer normas ni cumplir deberes, tampoco depende solo de nuestra fuerza de voluntad, sino que es una respuesta agradecida a un Padre generoso que nos ama y nos libera. Un corazón que ha sido tocado por el Espíritu Santo es agradecido y recuerda la bondad de Dios y los muchos beneficios que ha recibido de él. Si alguien no ha hecho todavía experiencia de la acción

liberadora de Dios en su vida, necesita elevar su grito al Padre como hizo el pueblo de Israel, él siempre escucha el lamento de sus hijos y los libera. Nosotros no podemos salvarnos únicamente con nuestras propias fuerzas, pero podemos gritar pidiendo ayuda. Esto es ya una forma de oración, que brota de lo que en nosotros existe de oprimido y necesitado de libertad. Dios escucha siempre nuestro grito, pues él nos ha llamado a vivir como hijos libres y agradecidos, obedeciendo con alegría a aquel que nos ha dado mucho más de lo que nosotros podremos darle. Palabras del Papa Francisco en la Audiencia General del miércoles 27 de junio de 2018

TEMA DE LA SEMANA

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EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 6

México te necesita Por Silvia del Valle @SilviaMdelValle @smflorycanto

N

uestro país está pasando por un período difícil en todos los aspectos, y para salir adelante todos debemos participar para hacer el mayor bien posible. México necesita una sociedad participativa, dispuesta a poner sus talentos al servicio de los demás y dejarse de egoísmos. México es como una familia y como tal debemos jalar todos para el mismo lado y trabajar por el bien común. En una familia existen diferentes roles y diferentes posturas de cada uno: está el hijo que no mueve un dedo si no lo obligan a ayudar en los deberes del hogar, pero que luego exige tener los privilegios que los demás; está el que no ayuda aunque de entrada nos dice que sí; está el que cree que ayuda pero en realidad no lo hace; el que ayuda de forma reactiva, el que ayuda por conveniencia y el que ayuda porque ve que hace falta y por convicción propia participa por el bien de la familia. Está también la mamá que le vale todo y se va con sus amigas al desayuno, sin importarle lo que pase con sus hijos, y está la que hace todo para que los hijos estén bien y no le importa que tenga que trabajar doble para que la familia tenga lo necesario. Está el papá que piensa que con sólo proveer lo necesario ya cumplió con su deber, y está el papá que se involucra de lleno en la vida familiar y está al pendiente de todo lo que tiene que ver con su familia. Y de la misma forma estamos los ciudadanos con nuestro país. Están los que no les interesa lo que les pase a otros, los que no participan pero exigen que todo salga bien, los que no mueven un dedo a menos que se los pidan, los que hacen que no ven para no tener más responsabilidades, los que de plano no ven que aún hay mucho por hacer y que está en nuestras manos

reconstruir nuestro querido país, y habemos los que nos interesamos en los problemas y buscamos soluciones. ¿Tú qué rol quieres desempeñar? Yo prefiero ser de los que ponen sus talentos al servicio de los demás y hacer el mayor bien posible, porque creo que aún es posible tener una sociedad basada en valores y donde la persona tenga la dignidad que merece. Y esto sólo lo puedo exigir si participo con mis talentos al servicio de la sociedad. Por eso hoy te quiero compartir mis 5Tips para participar activamente a fin de tener un México mejor, basado en valores y virtudes y donde la vida y la familia sean el pilar de la sociedad.

PRIMERO: TEN CLARO QUÉ TIPO DE SOCIEDAD QUIERES PARA TU FAMILIA

Se vale soñar. Es necesario saber a dónde queremos llegar para ver qué camino vamos a tomar. Si tenemos claro que queremos una sociedad basada en valores y virtudes, entonces buscaremos los medios para lograrlo. Es importante compartir esta visión de la sociedad con nuestra familia; así los hijos formarán parte de este estilo de vida. No es lo mismo ordenarle a los hijos que ayuden en las labores de casa porque lo dices tú, qué explicarles que queremos lograr tener una casa linda y que necesitamos la cooperación de todos para lograrlo y así tener más tiempo para salir y pasear. Lo mismo pasa con la cuestión social: debemos involucrar a nuestros hijos para que estén dispuestos a poner lo que esté de su parte para hacer un México mejor.

SEGUNDO: PON TUS TALENTOS PARA LOGRAR ESTA META

Si comenzamos por cambiar nosotros mismos y que la gente se dé cuenta que estamos haciendo las cosas diferente, seguro lograremos mover a los demás. Es importante poner nuestros talentos al servicio de los demás para hacer el mayor bien posible y así lograr tener una me-

jor sociedad para nuestras familias. Si nosotros participamos activamente, estamos educando a nuestros hijos y, con nuestro testimonio, les estamos diciendo que si queremos que las cosas cambien debemos empezar por hacerlo nosotros. Se trata de ser críticos y proponer soluciones posibles a los problemas que aquejan a nuestra sociedad y luego ver cómo podemos cooperar nosotros como personas y como sociedad.

TERCERO: COMPROMÉTETE CON ESTA CAUSA

Es necesario que nuestros hijos vean que estamos dispuestos a participar en las cuestiones sociales y, si es necesario, juntarnos con otras familias o asociaciones para lograr nuestras metas. El trabajo en equipo sale mejor porque podemos enfocar nuestros esfuerzos y hacer lo que sabemos hacer mejor. En la familia, si cada quien hace una labor y todos participan, podemos tener la casa limpia y sin estar todos estresados; pero si alguno deja de hacer lo que le toca, todo se viene abajo y la casa deja de ser agradable para la convivencia familiar. Lo mismo pasa en la sociedad; si alguno de los miembros deja de hacer lo que le toca, se vuelve una locura y se dan los abusos de poder y las injusticias; pero si todos estamos pendientes de hacer lo que nos toca, podremos exigir que las cosas salgan adecuadamente. El gobierno tiene unas funciones y la sociedad civil otras, el ejército y las fuerzas armadas otras, y los organismos intermedios unas funciones diferentes; si alguna de ellas no se realiza, la sociedad no puede caminar bien. Por esto es muy importante ponernos la camiseta y trabajar para lograr tener un México mejor haciendo lo que nos toca y pidiendo desde nuestra trinchera que los demás también lo hagan. Lo que yo deje de hacer nadie más lo va a realizar y estaremos cayendo en una omisión que puede traer graves consecuencias para nuestra familia.

CUARTO: CONTAGIA A LOS DEMÁS PARA QUE TAMBIÉN PARTICIPEN

El testimonio es muy importante; por lo mismo, es necesario que nos decidamos a ser líderes en nuestros ambientes y que no nos dé pena dar nuestra opinión. A veces pensamos que lo que hacemos no le afecta a nadie más que a nosotros mismos, sin darnos cuenta que afecta a toda la sociedad. Debemos participar como familia en la construcción del México que queremos para nuestros hijos y buscar que más familias se involucren para tener una sociedad sana y participativa.

Y QUINTO: NO TENGAS MIEDO DE SER DIFERENTE

Debemos cambiar la mentalidad que nos han impuesto y dejar de creer que lo que todos hacen es lo que está bien. México necesita dejar de tener borregos que no piensan, y necesita personas y familias que sabe lo que quieren y que hacen lo que está en sus manos para lograr sus metas. Es de vital importancia enseñar a nuestros hijos a que si nos ponemos una meta trabajamos para cumplirla y no descansamos hasta obtenerla. Podemos corregir el rumbo, podemos cambiar de estrategia, pero debemos poner todo nuestro empeño en llegar a la meta. Igual pasa con la sociedad: debemos estar pendientes de darle seguimiento a nuestro voto, ver que las personas que elegimos cumplan con lo que prometieron, y luego ver que lo que se hace se realice hasta lograr las metas que como país tenemos. De nosotros depende lograrlas, porque está en nuestras manos construir el México de nuestros sueños y lograr una sociedad sana, donde la vida y la familia sean respetadas, donde la dignidad de la persona tenga el valor que merece y donde todos estemos involucrados en el bienestar de todos.

“Un cristiano sin Rosario, es un soldado sin armas”. San Miguel Febres

en

El Observador

PÁGINA 7 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

1 de julio de 2018 / AÑO 23, No. 1199

EL PAPA FRANCISCO

Dispuesto a designar a una mujer para dirigir un dicasterio El Pontífice considera el aporte de la mujer importante en la gestión de la Iglesia, incluso en el IOR, el banco del Vaticano POR ARY WALDIR RAMOS DÍAZ

El dolor de los migrantes tiene nombre:

Síndrome de Ulises

¿ E

l Papa, en la entrevista a Reuters publicada este 20 de junio de 2018, sostuvo que considera designar a una «jefa» para gestionar el dicasterio de la Economía, sin jurisdicción (que no necesita sea un obispo u ordenado). Sería la primera vez que una mujer estaría a la cabeza del lOR, el banco del Vaticano: «Vamos con retraso, es cierto, pero debemos seguir adelante», explicó. Obviamente, se trata de una hipótesis que Francisco considera no como una decisión funcional en sí, sino como una posibilidad dirigida a escoger la mejor persona por competencia y profesionalidad para ocupar un cargo en el Vaticano; no importa, o mejor, con el valor agregado de que sea una mujer. Fuera de la lógica laica de las cuotas femeninas en los parlamentos o en el ejecutivo.

El Papa no eludió la pregunta sobre el papel de la mujer en la Iglesia y defendió que haya más mujeres en puestos de responsabilidad en la Curia Romana y en la Iglesia católica. «Son pocas, necesitamos poner más (mujeres). Ahora los dos Subsecretarios que nombré en el Dicasterio para Laicos, Familia y Vida son mujeres. En este sentido, hace falta seguir adelante según

la calidad. No tengo ningún problema en designar a una jefa directora si el dicasterio no tiene jurisdicción. El del clero, sin embargo, tiene una jurisdicción, debe ser un obispo, pero los dicasterios sin jurisdicción son muchos, incluso para el de la Economía no tendría problemas para nombrar a una mujer competente. «Vamos con retraso, es cierto, pero debemos seguir adelante», expresó el Papa. En este sentido, el Papa insistió en no caer en la tentación de «funcionalizar» la reflexión abierta sobre el papel de las mujeres en la Iglesia sobre «si deben hacer esto o deben convertirse en esto otro». Asimismo, Francisco, reiteró la posición de Juan Pablo II sobre el sacerdocio de las mujeres: «No puede ser debido a que dogmáticamente no es posible. Juan Pablo II fue claro al respecto, y cerró la puerta y yo no voy a volver atrás en esto. Fue un asunto tratado con seriedad y no un capricho. No debemos reducir la presencia de mujeres en la Iglesia a la funcionalidad. No debemos caer en esto». El último nombramiento de una serie de una mujer en un puesto clave, por parte del Papa, ha sido el de la subsecretaría de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica a Sor Carmen Ros Nortes de las Hermanas de Nuestra Señora de la Consolación, oficial hasta ahora en el mismo Dicasterio. Francisco ha manifestado que una Iglesia sin las mujeres es como el Colegio Apostólico sin la Virgen María.

POR ANA SOFÍA IBARRA CASTRO

Qué pasaría si nos metieran en una habitación donde la temperatura sube hasta los 100 grados? Tendríamos mareos, calambres, y nos sentiríamos muy mal. Pero, ¿estaríamos enfermos por tener estos síntomas? No, porque una vez que saliéramos al aire libre estos síntomas desaparecerían poco a poco. Nuestro cuerpo estaba respondiendo con mareos y calambres a condiciones extremas a las que no se podía adaptar. Esta metáfora puede ayudarnos a imaginar la experiencia que viven millones de personas que migran en situaciones extremas. El dolor ante la forzosa separación de sus seres queridos; la desesperanza ante la ausencia de oportunidades; la lucha por la supervivencia y el desamparo son los síntomas del migrante, como si los metieran en la habitación a 100 grados.

La vivencia de estas situaciones de estrés tan prolongadas e intensas afectan profundamente a la persona que suele desarrollar un cuadro reactivo frente al estrés, es decir, una respuesta del organismo que intenta adaptarse a condiciones extremas. Basta pensar, por ejemplo, en los períodos de nuestra vida donde nos «llueve sobre mojado», en los que parece que todos los problemas y dificultades llegan a la vez. Cuando estos períodos intensos y difíciles duran mucho tiempo, podemos sentirnos agotados, frustrados y desesperados, porque parece que no hay salida y que las dificultades no se acabarán nunca.

¿Qué nos pasaría si viviéramos un periodo así en «tierra ajena»? ¿Recuerdas a Ulises, el héroe griego que padeció innumerables adversidades y peligros lejos de sus seres queridos? Pues bien, el doctor Joseba Achotegui, psiquiatra con una amplia experiencia de trabajo en la promoción de la salud mental de las personas migrantes, ha descrito el «Síndrome de Ulises» para llamar la atención hacia millones de personas que se vuelven «invisibles» y que viven una situación de estrés tan intenso que supera la capacidad de adaptación de cualquier ser humano.

Recordar al héroe griego es un intento de humanizar nuestra mirada hacia las personas migrantes, que terminan por volverse invisibles entre la multitud y en la indiferencia de quienes les rodean. El «Síndrome de Ulises» no es una enfermedad, sino un cuadro de estrés crónico y múltiple, es decir, un estrés padecido por la persona durante largo tiempo por afrontar muchos problemas que se multiplican y que parecen no acabar nunca. Además, estando lejos de su país de origen y de sus seres queridos. Recordemos que la migración es un acontecimiento que cambia la identidad de la persona y que implica también una parte de estrés y tensión que el Dr. Achotegui (2009) denomina «duelo migratorio». El duelo migratorio es una «pérdida ambigua» porque, a diferencia de la muerte, la persona sabe que sus seres queridos están vivos, pero desaparecen y se pierden en la vida cotidiana. No se puede suplir su presencia ni siquiera con las nuevas tecnologías y con las redes sociales.

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¿Quieres ser libre? Sé pobre No estamos locos. La pobreza te hará feliz. Te explicamos cómo. POR DOLORS MASSOT

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dmiramos a las personas que lo han dejado todo y que han hecho una opción de vida que implica la renuncia de las cosas materiales. Pero quizá nuestra visión de este valor es pequeña y nos falta admirarla en toda su dimensión. Una persona que elige ser pobre como forma de vida no tiene por qué comenzar a vestir con prendas deshilachadas encontradas en la basura. Tampoco tiene por qué ser vegetariano, vegano o bio. No, renunciar a un tipo de alimentos no nos otorga una medalla. Ser pobre es, en realidad, una decisión interior que lleva como consecuencia unas acciones exteriores.

Para comenzar, ser pobre es algo positivo. No es una desgracia ni un accidente que nos ha sobrevenido. Uno vive la pobreza, entendida como virtud, cuando ha decidido que quiere vivirla y se pone manos a la obra. Es como un avión que por fin despega. Para vivir la pobreza toca adaptarla a nuestro estilo de vida. Podríamos decir que se «customiza»: se hace a la medida de cada uno. No puede vivir la pobreza de igual modo quien es maestro de escuela que un campesino o un médico, un alcalde o el propietario de un hotel. Por eso cada uno debe pensar cómo ha de hacerlo: con sus talentos, su situación familiar, su posición social… En cada uno la pobreza se encarna desde el corazón: implica desprendimiento de las cosas de la tierra. Tanto de las cosas materiales como espirituales. Pobre es el que emplea las cosas pero no con ánimo posesivo: las usa para el bien de los demás, las usa y está dispuesto a prestarlas cuando sea necesario… San Josemaría decía que un modo de ver si vivo la pobreza es comprobar si cumples los tres criterios siguientes:

1. No tener nada como propio. 2. No tener nada superfluo. 3. No quejarse cuando falta lo necesario. No tener nada superfluo es una meta que puede llevar días y luego hay que revisar continuamente. • ¿Tengo sólo lo que necesito para vivir de forma sobria? • ¿Sobran cosas en mi casa o en mi armario? • ¿Estoy dispuesto a darlas a otras personas? • ¿Tiendo a hacer compras compulsivas de las que luego me arrepiento? • Con el dinero que gano, ¿pienso siempre primero cuál será su mejor destino? • ¿Procuro ahorrar para contribuir a la estabilidad familiar o sólo pienso en el presente? • ¿Hago que las cosas duren lo más posible antes de desecharlas? El tercer criterio que propone este autor es no quejarse cuando falta lo necesario. Habla de aquello que no habíamos previsto y que cambia nuestros planes. Un revés económico o una enfermedad grave a veces trastornan la vida de una familia por entero. Pero otras veces son cambios o golpes menos importantes: una mudanza, un viaje… y de repente nos falta algo (ol-

vidamos el paraguas, las gafas…). Es ahí cuando recibimos una prueba en la que testar nuestro espíritu de pobreza y podemos soliadarizarnos con todas aquellas personas que día a día también están faltas de muchas cosas. • ¿Me quejo cuando algo me sale al revés? • ¿Me enfado -interior o exteriormente- porque mi sueño no se cumple como yo quiero? • ¿Se entera todo el mundo en el trabajo o en la familia cuando algo me sale mal? ¿Grito, protesto?

El señorío

La pobreza y el desprendimiento tienen mucho de algo maravilloso: el señorío. ¡Qué admirable una mujer o un hombre que manifiestan señorío! Por ejemplo: • Me muero de sed y llegamos al bar, pero primero compruebo que todos los que van conmigo también tienen su vaso listo para beber. • En temas opinables de la conversación, valoro (con sinceridad de corazón) lo que dicen los demás. • Podría emplear mi automóvil pero decido hacer un trayecto en transporte público y el ahorro de gasolina lo doy como donativo.

• Me hago una lista de la ropa que necesito (así no me dejo llevar por el impulso) y busco la mejor opción de precio, aunque tarde un poco más en lograr algo. • Antes de comprar para mí, compruebo que todos los míos están bien atendidos (en ropa, calzado…).

Tener el corazón libre nos permite volar alto, tener otra mirada sobre las cosas. Desprenderse cuesta (decía Teresa de Calcuta que entregarse es dar hasta que duele), pero el sentido que podemos dar al desprendimiento es lo que nos impulsa no sólo a admirar la pobreza sino a amarla y buscarla. Todo un reto para alguien del siglo XXI.

ESPECIAL

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Principios no negociables que debe tener en cuenta un católico

al momento de votar Preferir a aquellos candidatos que se comprometan a promover el respeto de la vida y la dignidad humana desde la fecundación y hasta la muerte natural.

Decidir por candidatos que promuevan y apoyen la familia fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer.

Apoyar a candidatos que promuevan el derecho y la libertad de los padres a educar a sus hijos de acuerdo a sus propias convicciones éticas, morales y religiosas. Busquemos el bien posible. Sólo con una participación responsable podemos colaborar para la construcción de un mejor México.

Vida, Familia y Bien Común, son la mejor decisión FUENTE: Sacramentum Caritatis, Benedicto XVI, 2007.

Ejerzamos el derecho que tenemos para votar en consciencia por el partido o el candidato de nuestra preferencia que mejor represente CONFERENCIA DEL EPISCOPADO MEXICANO

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VAYAMOS TODOS A VOTAR POR LUIS ANTONIO HERNÁNDEZ

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DIRECTOR DE VOTO CATÓLICO

ste domingo, además de elegir a un nuevo Presidente de la República y renovar el Congreso Federal, se realizarán comicios en 30 entidades de nuestro país para seleccionar 8 gobernadores y un Jefe de Gobierno, 1,020 legisladores locales, correspondientes a 27 Congresos Locales, y aproximadamente 1,500 Presidencias Municipales. Los estados que elegirán titular del Ejecutivo, son: Chiapas, CDMX, Guanajuato, Jalisco, Morelos, Puebla, Tabasco, Veracruz y Yucatán, mientras que Baja California y Nayarit serán las únicas regiones que no tendrán actividad política local. De acuerdo con información proporcionada por el INE, en el caso de la elección federal se instalarán 154 mil casillas, en las que podrán votar alrededor de 89 millones 123 mil ciudadanos, de los cuales un poco más de 25 millones son menores de 29 años de edad; asimismo, existen cerca de 14 millones de jóvenes que por primera vez tendrán la posibilidad asistir a las urnas. Tomando en consideración los resultados de los Censos y Conteos de Población y Vivienda, realizados en 2010 por el Instituto Nacional de Geografía e Informática (INEGI), así como sus más recientes actualizaciones, se estima que más de 65 millones de los potenciales electores se identifican a sí mismos como católicos, lo cual podría convertir a la población creyente en un factor decisivo durante los comicios. Independientemente de su tamaño, impacto y cobertura mediática, esta elección reviste una especial importancia pues sus resultados serán determinantes para el desarrollo de la sociedad, la niñez y la juventud mexicana en las próximas décadas. Además de definir el futuro de las reformas estructurales impulsadas por la actual administración, y ser un termómetro para evaluar el grado de avance, madurez de nuestra democracia. Estas elecciones representan un importante parteaguas para temas tan trascendentes como: el derecho a la vida, fortalecimiento de la familia y el matrimonio, la educación, la libertad religiosa y el bien común. En resumen, esta jornada electoral es una importante oportunidad para colocar en el centro de toda acción política y de gobierno a la persona humana. Como católicos y ciudadanos responsables tenemos la obligación moral de participar y hacer posible que otros participen. Elijamos la mejor opción para México. Apropiémonos de la elección, es nuestra. No nos dejemos impactar por las encuestas, ellas no deciden la votación, lo deciden nuestros votos, por eso la importancia de ir todos a votar.

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SER JOVEN

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Viajan para encontrar

su propio camino

Estos jóvenes, ayudados y motivados por el padre Laureano López Solama, buscan llegar a la JMJ 2019 en Panamá y regresar a México a ayudar, servir y evangelizar a los jóvenes que tienen diferentes problemas en Pinal de Amoles, Querétaro

¿QUIÉNES SON? ► Anabel Martínez Martínez:

Foto: Chucho Picón

23 años, estudia la Ingeniería en Sistemas Computacionales. ► Luis Ángel García Ramírez: 20 años, estudia preparatoria. ► Samantha Serrano Aguilar: 16 años, estudia preparatoria. ► Juan Diego Hernández García: 19 años, trabaja en la mina de mercurio en Pinal de Amoles. ► Marco Reséndiz Reséndiz: 21 años, trabaja en la construcción.

A

Por Chucho Picón

nabel, Samantha, Luis Ángel, Juan Diego y Marco son jóvenes que trabajan, estudian y viven en una de las zonas más pobres de Pinal de Amoles, en la sierra de Querétaro; son un grupo de católicos que están ilusionados y que sueñan en grande. Imaginan que en el año 2019 estarán con el Papa Francisco en Panamá; tienen la esperanza de conseguir los recursos necesarios para llegar al encuentro de los jóvenes católicos con el vicario de Cristo. Saben que la Jornada Mundial de la Juventud es una fiesta, no por desorden o libertinaje sino más bien porque los jóvenes del Papa Francisco se distinguen por armar lío, lío del bueno, aquel que le gusta tanto al Santo Padre, que rompe con la pereza, el desánimo y la desesperanza. Estos jóvenes de Pinal de Amoles actualmente misionan y van en busca

de los jóvenes que ven tristes; los evangelizan, los contagian, se reúnen en grupos y pequeñas comunidades.

Ellos nos comparten que por eso quieren ir a la JMJ del 2019, para traer nuevas fuerzas y, sobre todo, el mensaje de Dios en la boca del Papa Francisco, que les dará esperanza y alimento para el alma; ese mensaje es el que anhelan traer a sus comunidades, que se encuentran sumidas en la pobreza. Ellos tienen claro que no van de turistas, no van a viajar en clase premier, ni se hospedarán en hoteles de lujo; están dispuestos a dormir donde sea, pasar

¿CÓMO AYUDAR? ► Contactar al padre

Laureano por el correo llopezsaloma@hotmail.com frío o hambre si es necesario, porque saben que van de peregrinos y misioneros a Panamá, pues son enviados por su comunidad, su parroquia, sus grupos y familias. No es un lujo este viaje, no es un viaje de placer, sino que van al encuentro con Cristo, unidos con la juventud del Papa Francisco, proveniente de todo el mundo. Cuentan que las drogas, el aborto en niñas y adolescentes, el desempleo y los suicidios en los jóvenes en Pinal de Amoles son una realidad, pero que estas problemáticas no los detienen, al contrario, los motivan para dar un buen testimonio y coherencia cristiana que ayude a influir a la juventud

en problemas. Quieren atender, servir y ayudar a los jóvenes que están metidos en las drogas o que se encuentran tentados por el aborto; a ellos quieren servir a su regreso, a ellos quieren misionar. Quieren traer el eco de la Jornada Mundial de la Juventud 2019 a la sierra de Querétaro; quieren que se escuche fuerte ese eco, el eco de la esperanza, el eco de los sueños y las sorpresas que Dios tiene preparadas para todos los jóvenes.

Sus bajos y escasos recursos económicos, y el vivir en una de las zonas marcadas por la pobreza, no son obstáculo para este viaje de Querétaro a Panamá. Ellos están orando y trabajando, vendiendo cosas, buscando patrocinios y ofreciendo un compromiso de trabajo, servicio y evangelización a su regreso en cada una de sus comunidades. Hacen oración y claman al Cielo para que se cumplan sus sueños. Poco a poco van haciendo su fondo, su alcancía para ser peregrinos de Cristo desde Pinal de Amoles a la JMJ en Panamá 2019. ¿Te animas a ayudarlos?

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SER JOVEN

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Chris Pratt enfáticamente declara

«Dios es real, Dios te ama» En un relajado discurso el actor invitó a los jóvenes a aprender a rezar

nitivo de Jesucristo: «La gente les dirá que son perfectos tal y como son, ¡no es así! Son imperfectos. Siempre lo serán, pero hay una fuerza poderosa que los diseñó de esa forma y si están dispuestos a aceptarlo, tendrán gracia. Y la gracia es un don y, como la libertad que disfrutamos en este país, esa gracia se pagó con la sangre de otro. No olviden eso. No lo den por sentado».

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Por Philip Kosloski

l popular actor de Jurassic World también enseñó a la próxima generación: «Aprended a rezar. Es fácil y es muy bueno para vuestra alma». Chris Pratt es uno de los actores más populares de Hollywood ahora mismo, tras recibir una gran atención por sus interpretaciones cómicas en Guardianes de la Galaxia, en Vengadores: Infinity War y por su papel protagonista en la nueva serie de películas de Jurassic World. También es uno de los actores más francos y abiertos, sin miedo a compartir su fe cristiana en público. Hace poco, Pratt recibió el «Premio de una Generación» en los MTV Movie & TV Awards, donde aprovechó la oportunidad para ofrecer su sabiduría (y buen humor) con la próxima generación de jóvenes. Ante el público de MTV habló de sus «nueve reglas», mezclando profundas verdades teológicas con varias bromas desenfadadas. Su segunda regla era simple, pero profunda: «Tenéis alma. Cuidad de ella». Luego, Pratt continuó en esa línea con

su quinta regla: «No importa lo que sea. Sed dignos de ello. Una buena acción. Acercaos a alguien que sufra. Prestad servicio. Hace sentir bien y es bueno para nuestra alma». Pero fue su sexta regla la que dejó atónito al público, cuando anunció a los jóvenes de todas partes que: «Dios es

real. Dios los ama, Dios quiere lo mejor para ustedes. Créanlo; yo lo creo». Pratt no se quedó ahí, sino que con su octava regla enseñó a la siguiente generación: «Aprendan a rezar. Es fácil y es muy bueno para su alma». Con su novena regla, el actor cerró el discurso refiriéndose al sacrificio defi-

Pratt ha recorrido un largo camino de conversión durante gran parte de su vida y declaró hace varios años que iba a cambiar su vida, a seguir a Jesucristo. De vez en cuando mantiene un sentido del humor un tanto grosero, pero continúa comprometido a difundir el amor de Dios cuando tiene oportunidad de hacerlo.

GRANDES FRASES Mi ideal político es el democrático. Todo el mundo debe ser respetado como persona y nadie debe ser divinizado. Albert Einstein

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Romelu Lukaku: soñó y se quedó corto

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De la pobreza y la discriminación a estrella del Mundial 2018. Esta es la vida del mejor futbolista belga de la historia POR ESTEBAN PITTARO

Sueñen, y se quedarán cortos”, decía un santo contemporáneo. El 9 de Bélgica emerge como símbolo de la superación en contextos de pobreza y discriminación racial, y triunfa en el Mundial de Rusia 2018.

Bélgica debutó con un triunfo por 3 a 0 sobre Panamá en la Copa del Mundo. Lo hizo con holgura y dos goles de un hombre que aspira a ser el mejor futbolista belga de la historia: Romelu Lukaku.

El sábado 23 de junio, en el segundo partido ante Túnez, volvió a brillar al anotar dos de los cinco tantos con los que su selección consiguió el triunfo. Lukaku, hijo de un ex futbolista congoleño que sobrevivía por las segundas divisiones del futbol belga, tuvo una infancia muy difícil. Recientemente la recordaba en una columna de The Players Tribune. Tenía seis años,

y su menú de almuerzo comenzó a saber distinto. Todos los días lo mismo, pan y leche. Pero esta vez la leche tenía un sabor raro: para racionalizarla, su madre había comenzado a mezclarla con agua. Así recuerda Lukaku hoy el día en que descubrió que su familia estaba absolutamente quebrada. Habían cortado el cable, y no podía ver el futbol. También la electricidad y el agua, absolutamente racionalizadas. «No dije una palabra. No quería que (mi madre) se estrese. Solo

comí mi almuerzo. Pero juro a Dios que me hice una promesa ese día. Era como que alguien me golpeó y me despertó. Supe exactamente qué tenía que hacer, y lo iba a hacer. No podía ver a mi madre viviendo así. No, no, no. No podía tener eso. A la gente del futbol le gusta hablar de fortaleza mental. Bueno, soy el tipo más fuerte que jamás conocerán. Porque me acuerdo sentado en la oscuridad con mi hermano y mi mamá, rezando, y pensando, y creyendo, y sabiendo que iba a pasar».

Falcao: «¿No te dije que si creías ibas a ver la grandeza de Dios?» Por Aleteia Team/Aleteia Colombia

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alcao agradeció a todos la victoria de Colombia frente a Rusia en el Mundial de Futbol 2018. En un mensaje en Instragram, Falcao dejaba una bella imagen en la que él, arrodillado, miraba hacia el cielo y dejaba un mensaje claro. En la imagen el Tigre Falcao hace referencia a la cita evangélica Lucas 11:40 «Le dice Jesús: ‘¿No te he dicho que, si crees, verás la gloria de Dios?’».

Una bella manera de mostrar lo vivido por Colombia en su segundo partido. Tras un desastroso partido contra Japón la selección «cafetera» consiguió que todo saliera bien. Un primer gol de Yerri Mina, un segundo gol de Falcao y un tercero de Cuadrado hicieron saltar de alegría a todo un país. No es la primera vez que Falcao o la selección colombiana mira hacia el cielo tras un éxito deportivo, da las gracias a Dios o piden ayuda en algún momento clave de su vida.

Ese día, como le dijo a su madre un tiempo después, se prometió ser futbolista profesional para el Anderlecht, uno de los equipos más fuertes de Bélgica, para que su madre nunca más tenga que pasar por lo mismo. Y se puso una meta: 16 años. A esa edad, podría convertirse en profesional. El camino fue difícil. Hijo de congoleño, pero nacido en la multirracial Bélgica y orgulloso de serlo, muchos le tenían desconfianza y revisaban su documento para verificar la nacionalidad y la

Los jugadores colombianos tienen una fuerte fe y espiritualidad y eso se nota. En el caso de Falcao, desde siempre ha hecho pública su fe. Se identifica como cristiano evangélico y a lo largo de su carrera no ha dejado de expresar su total adhesión a la voluntad de Dios. Al clasificarse y llegar al Mundial el «Tigre» ya mostró su fe en las redes sociales: «Le quiero agradecer a Dios, me perdí el Mundial (Brasil 2014), después pasé dos años horribles. Dios me dio la esperanza para seguir adelante. Jesús restaura y sé que puede hacerlo por todos aquellos que la están pasando mal. Felicitaciones para todo el pueblo colombiano y también a todo el pueblo peruano. Hoy era la ilusión de dos países».

edad, incluso en el futbol juvenil. Le denigraban, y estaba solo, puesto que su padre no tenía dinero para ir a verlo jugar cuando tocaba hacerlo de visitante. Todo lo fortalecía y le hacía crecer su aspiración de ser el mejor futbolista belga de la historia. Tenía 12 años y convirtió 76 goles en 34 partidos. A los 16, meta que sabía debía cumplir, firmó su primer contrato profesional, y contrató nuevamente el servicio de cable para su casa. Mientras terminaba el secundario, ya jugaba en ligas europeas para el equipo de sus sueños. A los 25 años, ya juega su segundo mundial y es el centro delantero del Manchester United, una de las glorias del futbol mundial. En el debut mundialista en Rusia, tras cerrar una gran jornada de futbol, su imagen rezando y agradeciendo de rodillas, como siempre, conmovió al mundo. Él, católico, lo hacía al igual que el panameño Fidel Escobar, evangélico, detrás de él. Hombres que están en el olimpo pero que no olvidan de donde vienen y adonde van. Lukaku se perfila como una de las grandes estrellas de este mundial. El tipo soñó, y se quedó corto.

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¿Qué sería del Mundial de Fútbol sin la inmigración? El futbol es un lenguaje común y universal que todo el mundo entiende POR ESTEBAN PITTARO

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i sus padres o ellos mismos no hubiesen cruzado las fronteras e iniciado una nueva vida en una nueva tierra no estarían representando a sus países. Vaya alguien a decirle a Romelu Lukaku, de quien hemos hablado aquí, probablemente una de las dos o tres figuras del Mundial hasta ahora, que es congoleño y no belga.

Diganle a Breel Embolo que no es suizo, que desde los cinco años no vive en Camerún, país del que se fue con su madre y hermano y al que vuelve frecuentemente «para no olvidar las diferencias que existen entre los dos lugares». Desde los 19 años, comprometido con sus raíces, lleva adelante una fundación para ayudar a niños refugiados en Suiza y a discapacitados en Perú y Camerún. En 2009, sin Embolo, Suiza obtuvo el primer logro deportivo importante de su historia con la Copa Mundial sub 17, con un plantel integrado en dos tercios por descendientes de inmigrantes. Diganle a Danny Welbeck, de nombre completo Daniel Nii Tackie Menslah Welbeck, hijo de ghaneses, que no represente a los colores de Inglaterra, país que lo vio nacer y en la que creció y llegó a la gloria deportiva. O a Sammy Khedira, hijo de tunecinos, que no represente a Alemania junto con Mesut Özil, descendiente de turcos, y Jérôme Agyenim Boateng, hijo de un

El secreto espiritual de Brasil para mantener la paz en el Mundial ghanés. Alemania no hubiese vivido alguno de sus momentos futbolísticos más importantes de su ya de por sí rica historia deportiva de no ser por estos estelares representantes de una Alemania que abraza desde hace años, a pesar de muchos, la acogida al inmigrante. En Francia son Paul Pogba, Kylian Mbappé, Nabil Fekir, Samuel Umiti, N’Golo Kanté, entre varios más, los encargados de hacer soñar a Francia con una nueva Copa del Mundo. Nadie llevó a la gloria al futbol francés como el descendiente de argelinos Zinedine Zidane, estrella absoluta de la Copa de 1998, que alzó con la ayuda de un franco-argentino, David Trezeguet. En el futbol las fronteras se unen, y las oportunidades dadas por los pueblos se agradecen y retribuyen. En muchos casos hay detrás historias de superación y persecución. En otras, simplemente la consolidación de la nueva patria adoptiva de muchas familias. El futbol profesional que por estos días atrae la atención de todo el mundo tiene muchísimos frentes poco transparentes y oscuros, pero, en términos de apoyo al migrante y a ruptura de prejuicios raciales, merece mucho reconocimiento.

Football connect

Entre los múltiples programas de desarrollo a través del futbol en todo el mundo, se destaca Football Connect, un programa que en Suiza organiza sesiones de entrenamiento para migrantes de múltiples nacionalidades como Eritrea, Afghanistan y Siria. Es el futbol el lenguaje común para muchos niños recién llegados a ese país, lo primero que les permite comenzar a romper las barreras para su inclusión, describen sus responsables. Son más de 200 chicos que hablan múltiples lenguas, pero juegan a la misma: el futbol.

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POR ALETEIA TEAM

denor Bacchi, más conocido como Tite, es el entrenador de la selección brasileña. Está en Rusia para ganar la sexta copa del Mundial de futbol para su país. Es un hombre de mucha fe que siempre ha mostrado su devoción a la Virgen María y a San Jorge.

Cuando era técnico del Corinthians, por ejemplo, Tite tenía una imagen de Nuestra Señora en el vestuario. Rezaba y encendía una vela antes y después de cada entrenamiento. En los días de juego, los utileros del equipo estaban encargados de llevar la imagen a donde quiera que iba el equipo. Y la escena se repetía en los vestuarios. Según los amigos más cercanos, cuando está en casa, el técnico va semanalmente a Misa y comulga. En los viajes, también suele hacer una pausa en el trabajo para conocer algún templo católico del lugar y tener un momento de oración.

Consejero espiritual

La página globoesporte.com reveló que Tite tiene un consejero espiritual y ha estado hablando con él estos días en que su trabajo está centrado en el Mundial de Rusia. Se trata del sacerdote católico Jeferson Mengali, de la parroquia de San Jorge en Bragança Paulista, de San Paulo. El sacerdote es, al igual que el técnico de la selección de Brasil, muy devoto de San Jorge.

De acuerdo con la página, conversan a través de WhatsApp. Son charlas solo de orientación espiritual porque, según el padre Jeferson, dentro del campo, Tite está convencido de su trabajo. «Él está muy centrado, muy seguro. Es fiel a sus convicciones. Por lo tanto, no será algo que diga yo que lo cambiará. Lo que respecta al futbol está muy seguro. Él está convencido que debe seguir así», declaró el cura.

El amigo y consejero de Tite confiesa que el entrenador está tranquilo de cara a la disputa por la copa: «Él está sereno. Está centrado en el trabajo. Es aquello que Tite siempre dice: ‘Ganar por ganar no vale la pena. Nosotros tenemos que ganar si así lo merecemos‘». En su perfil de Facebook, Jeferson Mengali tiene varias fotos junto a Tite. Vale la pena recordar que la CBF (Confederación Brasileña de Futbol) prohíbe cualquier tipo de culto religioso en el lugar de preparación de la selección brasileña. La medida fue tomada en 2015, cuando un pastor evangélico se reunió con 10 jugadores de la selección de Dunga en la concentración del equipo en Boston, cuando el equipo se iba a enfrentar a Estados Unidos. El encuentro no tenía autorización de la CBF. La decisión, sin embargo, no impide las manifestaciones religiosas de ámbito personal de la comisión técnica y los jugadores.

PUNTO DE VISTA

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TRIPAS DE FRAILE Tomás de Híjar Ornelas, Pbro.

Ajab y la impía Jezabel

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La dignidad de una persona no depende de que sea ciudadano, migrante o refugiado. Salvar la vida de quien escapa de la guerra y de la miseria es un acto de humanidad“.

nte la crisis humanitaria que sufre Nicaragua bajo la presidencia de Daniel Ortega y de su esposa, Rosario Murillo, que tanto influye en él, es inevitable evocar esta gestión con la del rey Ajab, que gobernó Israel 21 años que van del 874 al 853 a.C. (Re 16-20), caudillo notable que si por un lado defendió con valor el territorio de su soberanía, permitió por otro a Jezabel, su cónyuge, princesa fenicia, usar su nombre y sello para maquinar la muerte, bajo cargos falsos, de Nabot, sólo por haberse negado a cederle un viñedo al veleidoso monarca.

De Ortega y su cónyuge dijo hace unos días el Rector de la Universidad Centroamericana de Nicaragua, don José Alberto Idiáquez, SJ., que “quieren dejar destruido el país”, y también que “Ortega va a terminar como un asesino”.

DIRECTORIO

En un sesudo artículo periodístico recién publicado, Daniel Innenarity, catedrático de filosofía política, acuñó una frase muy a propósito para esta columna: “la democracia necesita unos actores políticos que ella misma es incapaz de producir”. Duele aceptar que esto sea así, pero hacerlo es la condición sin la cual no podemos revertir el efecto más pernicioso para el crédito del Estado moderno: la operatividad y eficacia del sistema de derecho y de la institucionalidad garantizada por un orden constitucional. La doctrina social de la Iglesia, tan

Norteamérica, imponga, mediante leyes de reciente creación, que muchísimos niños sean violentamente despojados de la tutela paterna, bajo el ardid de repatriar de inmediato a sus padres indocumentados?

Papa Francisco

poco tomada en cuenta por los católicos, nos da herramientas para redargüir a los guardianes del Estado, los cuáles confieren un valor absoluto a las normas jurídicas que ellos promulgan. Es cierto que “lo pactado obliga”, pero también que no se le debe otorgar al razonamiento jurídico facultades que él no tiene, toda vez que –parafraseando a Jesús–, las leyes son herramientas útiles si están al servicio del hombre, facilitan su convivencia y le dan seguridad social; de no serlo se vuelven entelequias y argucias con las cuáles se pueden justificar acciones tan torpes como las que han aplaudido multitudes delirantes, en el marco de la despenalización del aborto inducido, en Irlanda,

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DIRECCIÓN GENERAL: Jaime Septién Crespo DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: Maité Urquiza Guzzy PROYECTOS ESPECIALES: Francisco Septién Urquiza

De seguir tildando de criminales abominables a los migrantes, el Gobierno de Donald Trump, que ha facultado a las autoridades migratorias estadounidenses abrir cargos penales en contra de cualquier persona que arribe ilegalmente a su territorio y recluirla, si es adulto, a un centro de detención y si es menor de edad, a un albergue, pasará a la posteridad como uno de los más brutales, pues sólo entre abril y mayo del 2018 dos mil menores de edad fueron así separados de sus padres.

Chile y Argentina, países de arraigada tradición católica como Irlanda. ¿Cómo es que esas mismas personas nada dicen para repudiar que la nación más poderosa del planeta, en dinero y hegemonía, los Estados Unidos de

CONSEJO EDITORIAL: Mariano Azuela Güitrón, Francisco Prieto Echaso, Jorge E. Traslosheros Hernández, Padre Tomás de Hijar Ornelas, Felipe de Jesús Monroy González, Juan Carlos Moreno Romo CONSEJO EDITORIAL INTERNACIONAL: Alberto Ivern, Daniel Cabaña, Inma Álvarez, Jesús Colina, John Elson, José Antonio Varela, Miguel Aranguren, Orlando Márquez

Los profundos daños psicológicos profundos e irreversibles inferidos a víctimas inocentes de tan brutal y desgarradora separación, han movido al Papa Francisco ha calificar de inmoral esa ley, que con mayor dureza, el grupo civil Amnistía Internacional considera como una forma nueva de tortura. Para nosotros, esta legislación criminal es también la marcha fúnebre de la legalidad tal y como la concibió la era moderna. ¿Qué sigue? ¿Qué hace al respecto la cristiandad?

GERENTE DE EDICIÓN: Rogelio Hernández Murillo, CORRECCIÓN Y ESTILO: J. Jesús García y García, EDITORES: Diana R. García Bayardo, Rubicela Muñiz Patiño, DISEÑO: Octavio Espinosa Murillo, Rosa María López Martínez, REDES SOCIALES Y REPORTERO: Jesús Valladares Picón

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475.Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com - Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001.- Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

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POR mons. MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

Un cardenal «Sui Generis»

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onseñor Sergio Obeso Rivera, arzobispo emérito de la arquidiócesis de Xalapa, es ahora cardenal de la santa Iglesia católica, a sus 86 años de edad. Recibió, sin duda alguna, esta distinción del Papa Francisco con enorme sorpresa pero con gran serenidad. Sorpresa por su estilo de vida sobrio y su trabajo callado, y serenidad por la sabiduría y paz interior que caracterizaron sus juicios y actitudes pastorales. La sabiduría pastoral consiste en la integración de la ciencia adquirida con la experiencia acumulada, sazonadas con los dones y el buen humor del Espíritu Santo.

Aquí quiero ceder el espacio al ilustre sacerdote y doctor jalapeño, el presbítero don José Benigno Zilli, amigo entrañable y colaborador cercano del señor arzobispo, en un momento singular de su vida, cuando la Universidad Pontificia de México le otorgó el Doctorado Honoris causa. Tomo sus palabras de un artículo titulado «Razonable y razonante», en el que subraya un aspecto singular de su rica personalidad. «La Universidad le reconoce los nueve años (tres períodos) en que dirigió como presidente la Conferencia del Episcopado Mexicano. Reconoce en él una gran claridad de mente, una lucidez intelectual que maravillaba a todos tanto en sus pronunciamientos como en la dirección de los diálogos y discusiones. «Y es que este hombre de fe es también un hombre de razón. Durante 19 años enseñó en nuestro Seminario Arquidiocesano y se especializó en lógica, que luego brillaba en todas sus intervenciones con la solidez de sus razonamientos unida a una gran sere-

nidad de sus actitudes. Porque la razón no está lejos de la fe. Está implicada y presente en la maduración del contenido de la fe aunque se basa en la autoridad de Dios mismo que se revela, se desarrolla de manera razonable a través de los signos que el mismo Dios ha dado de sí, al intervenir en la historia. No son pruebas como las entiende la ciencia experimental, porque estos signos se insertan en el horizonte de la comunicación interpersonal (Fe y Razón, n. 19). «Esto quiere decir que no sólo se trata de razonamientos sino que también hay una profunda implicación existencial. Todo ello y la ayuda interior de la gracia hacen que el hombre escuche a Dios con plena confianza. Que tenga fe y una gran fe. «Y además de este nivel de fundación, la fe madura usa la inteligencia para hacer Teología. La razón razonable se vuelve razonante, si nos es permitido jugar con estos términos. «Entre fe y razón se instaura una relación vital. Y esto se puede ver en

un hombre como monseñor Obeso, a quien merecidamente honra la Universidad Pontificia de México. ¡Felicidades!». En estas líneas el doctor Zilli destaca un aspecto de la rica personalidad del arzobispo emérito de Xalapa, ahora nombrado cardenal por el Papa Francisco.

Lo hizo, dijo, el Pontífice «en reconocimiento de su valioso servicio prestado a la Iglesia», servicio que monseñor desarrolló con discreción y eficacia singulares. Recorría el territorio diocesano conduciendo su sencillo tsuru desde la parroquia de Loma Grande, la más alta de México, en las faldas del Pico de Orizaba, hasta la de Palma Sola, a nivel del mar.

CONSISTORIO El Papa Francisco en el consistorio del 29 de junio, en la solemnidad de los santos apóstoles Pedro y Pablo, entregó a los nuevos cardenales el birrete cardenalicio, el anillo cardenalicio y la asignación de una iglesia de Roma. A él se debe la creación de las diócesis de Córdoba y de Orizaba, el haber llevado a feliz término la canonización de san Rafael Guízar y Valencia y el haber encabezado el Proyecto Pastoral del año 2000, en vigor todavía. Agradecemos al Papa Francisco la honra que hace a la Iglesia que peregrina en México honrando a quien más lo merece, a monseñor Sergio Obeso Rivera.

ACTUALIDAD

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1 de julio de 2018 / AÑO 23, No. 1199

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Ternura, la clave para una vida digna y plena Pobreza, marginación y violencia son los males que afectan el desarrollo de la niñez

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Por Sergio Estrada

«HUELLAS DE TERNURA »

nte los diversos peligros que asechan a la niñez en México y en todo el mundo, el Consejo Episcopal Latinoamericano y del Caribe, así como Cáritas México y diversas organizaciones internacionales en favor de los derechos del niño, hicieron un llamado a sumarse a la movilización continental «Caminata Huellas de Ternura».

¿En qué consiste? ► En un conjunto de actividades pedagógicas y de concienciación. ► Atravesará toda América Latina y el Caribe, desde la frontera de México con Estados Unidos hasta la Patagonia. ► Denunciará las diversas formas de violencia que se ejercen contra los niños y las niñas. ► Pasará de país en país generando diversas actividades formativas, de movilización social, comunicacionales, litúrgicas y lúdicas. ► Durante la caminata se espera lograr la firma de un millón de Pactos de Ternura, por parte de los padres y educadores.

Esta iniciativa está basada en la consciencia de la Iglesia de que la niñez es una riqueza para las sociedades y, frente a esta situación, se deben redoblar esfuerzos para hacer de México una nación donde los infantes se desarrollen plenamente. En concordancia con el Papa, esta movilización empezó el 8 de junio en la frontera Tijuana-San Diego y, busca hacer frente con la ayuda de la «ternura» a los diferentes tipos de violencia que afectan el pleno desarrollo de los niños. Esta campaña fue presentada en conferencia con los representantes de los medios de comunicación y se basa en el sentir de la ternura que significa usar las manos y el corazón para acariciar al otro y cuidarlo; de esta manera la caminata recorrerá los 22 países de América Latina y el Caribe y culminará en 2019. «Esta actividad nos invita a comprometernos y establecer redes de acción para que nosotros, como sociedad, mediante la ternura, encontremos

¿Cuándo y dónde inicia? En Junio de 2018, en México espacios humanitarios, restauradores, formadores y transformadores en el seno de las familias, escuelas e Iglesia y en el lugar donde nos desenvolvamos». Así lo informó el padre Rogelio Narváez, Secretario Ejecutivo de Cáritas México. El padre Narváez señaló que en el marco de la caminata continental se busca presentar la ternura como elemento para promover políticas públicas interculturales, integras e integradoras, además de crear espacios de diálogo y concertación para la construcción de condicionantes espirituales y teológicos, económicos, políticos y sociales que hagan posible

una vida digna y plena. También se busca la organización de las pastorales de la infancia para generar acciones de incidencia en cada país donde cruce la caminata.

CIFRAS DE VIOLENCIA EN LA NIÑEZ

Monseñor Gustavo Rodríguez Vega, arzobispo de Yucatán, subrayó que los niños que están sufriendo más en los países centroamericanos son los de Guatemala, Nicaragua y Venezuela por circunstancias sociales y naturales. En Venezuela por la escase de alimentos y medicamentos y en Guatemala por desastres naturales, marginación y pobreza.

¿Cuándo y dónde finaliza? En junio de 2019, en Argentina

Dentro de las cifras de niños que sufren se mencionó que 6 de cada 10 niños son violentados, según reportes de agencias de estudios. Y la UNICEF reiteró que el 62 por ciento de los niños en el país sufren violencia.

“Al desgranar el Rosario, suplicad a la Reina del Mundo por la santidad de la familia”. Beato Álvaro del Portillo

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El Observador de la actualidad

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Cada semana con Francisco Marcelo López Cambronero

No nos contentemos con una vida sin belleza

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l pasado 13 de junio el Papa Francisco comenzó un ciclo de catequesis sobre los Mandamientos, con el que busca acercar la Palabra de Dios a todos, pero con un guiño especial para los más jóvenes. Las nuevas generaciones han crecido con la sensación de que la Iglesia estaba enfadada con el mundo, encerrada en sus discursos y siempre mirando a los errores y faltas de los demás. Los Mandamientos se percibían, desde este punto de vista, como mandatos atávicos que seguían los miembros de una ideología, que se llamaban a sí mismos cristianos. Por supuesto que esto no es cierto y no lo ha sido nunca, pero hay que reconocer que sin el encuentro con Cristo, sin penetrar en el núcleo mismo de la Iglesia, esta percepción podía estar justificada. Durante décadas la voz pública del pueblo de Dios pareció estar secuestrada por los moralistas, que se interesaban mucho por temas que son importantes, como el aborto, los anticonceptivos o la eutanasia, pero que con frecuencia olvidaron que las reflexiones sobre estas cuestiones sólo alcanzan su luz y su esplendor en la Presencia de Cristo. Si no se le percibe en nuestras palabras, en nuestra manera de hablar y actuar, lo que digamos en estas áreas no

serán más que regañinas que a nadie interesan y de las que se prescinde con toda jovialidad. Francisco intenta que volvamos a comprender cuál es el sentido de los Mandamientos: signos que indican el camino hacia la plenitud de la vida. Por eso insiste en que hemos de situarnos antes ellos, como en general ante la Palabra de Dios, con el deseo de felicidad y de belleza a flor de piel.

Porque el problema de nuestro mundo no es sencillamente el desprecio o el abandono de la religión. Es algo previo. Es situarse ante la vida con escepticismo. Es estar convencidos de que la vida no tiene sentido, de que no hay un destino bueno, y eso hace que el corazón se achique y resquebraje, volviéndose incapaz de mantener la altura de nuestro deseo. Los Mandamientos no son órdenes sino caricias. Son los consejos de un Padre bueno que, dejándonos toda la libertad, nos indica cuál es el camino real y verdadero que conduce a la felicidad. Para entenderlos hay que mirarlos «como hijos, no como súbditos».

FAMILIA

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Una oración difícil Por el P. Fernando Pascual

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l padre abad abrió, nuevamente, su alma a Dios, y rezó como pocas veces lo había hecho en las últimas semanas. «¿Sabes, Señor, que hay momentos en los que me resulta muy difícil orar? Porque temo no ser escuchado. Porque sospecho que no me concederás lo que Te pido.

Sé que si Te pido algo que provocará más males que bienes, tu Corazón de Padre no me lo dará. Pero cuando pido lluvia para los campos en sequía, cuando pido salud para una madre de la que dependen su esposo e hijos, cuando suplico paz para esos dos pueblos en guerra, ¿por qué parece que no escuchas?

En esos momentos, dudo, Señor. No me animo a rezar una y otra vez si luego siento ante mí un muro de silencio. Cuesta mucho, lo sabes, pedir y pedir cuando al final las cosas no mejoran, si es que no van a peor. ¿No será mejor dejar de pedirte esas gracias? Sin embargo, en el Evangelio Tú enseñaste que supliquemos, que insistamos, como la viuda que reclama justicia (cfr. Lc 18,1-8). Entonces, ¿qué sentido tienen esas oraciones que parecen no escuchadas? ¿Por qué nos invitas a suplicar con perseverancia, cuando la historia parece seguir adelante como si Tú no oyeras? Un día comprenderé que mi oración tenía un valor que yo no era capaz de sospechar. Porque Tú escuchas de maneras sorprendente,

porque la misma oración intensa es ya un triunfo de tu gracia en mi alma. Otro día más te he pedido por esa pareja en dificultades, por esa paz que parece imposible, por esa lluvia que no llega, por esas cosechas amenazadas, por ese hijo deseado por unos esposos jóvenes. Tengo miedo de perder la esperanza si no nos concedes esas cosas que, supongo, son buenas, que otros necesitan en el camino de la vida. Por eso, humildemente, te pido ayuda. Para que no deje de rezar como hijo confiado, abierto y disponible a lo que decidas. Y para que en medio de los hechos de cada día descubra qué mensaje nos dejas, qué deseas de esta humanidad sufriente, qué me pides como compañero de camino de mis hermanos...»

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¿Sabías que...?

actividad

VISIÓN PORTENTOSA

Los sentidos de los conejos son excelentes, aunque el de la visión es el que está más desarrollado. Como los peces, los conejos logran ver todo lo que se esconde detrás de ellos, y el único punto ciego que tienen es muy pequeño y se encuentra delante de su nariz. Son poseedores de casi 360 grados de visión panorámica. Esta habilidad les ayuda a avistar a los depredadores que vienen prácticamente desde cualquiera dirección.

P

El conejito ingenioso

eriquín tenía su linda casita junto al camino. Periquín era un conejito de blanco peluche, a quien le gustaba salir a tomar el sol junto al pozo que había muy cerca de su casita. Solía sentarse sobre el brocal del pozo y allí estiraba las orejitas, lleno de satisfacción. ¡Qué bien se vivía en aquel rinconcito, donde nadie venía a perturbar la paz que disfrutaba Periquín! Pero un día apareció el lobo ladrón, que venía derecho al pozo. Nuestro conejito se puso a temblar. Luego, se le ocurrió echar a correr y encerrarse en la casita antes de que llegara el enemigo, ¡pero no tenía tiempo! Era necesario inventar algún ardid para engañar al ladrón, pues, de lo contrario, lo pasaría mal. Periquín sabía que el lobo, si no encontraba dinero que quitar a sus víctimas, castigaba a éstas dándoles una gran paliza. Ya para entonces llegaba a su lado el lobo ladrón y le apuntaba con su espantoso trabuco, ordenándole: — Ponga las manos arriba, señor conejo, y suelte ahora mismo la bolsa, si no quiere que le golpee en las costillas con un bastón de nudos. — ¡Ay, qué disgusto tengo, querido lobo! — se lamentó Periquín, haciendo como que no había oído las amenazas del ladrón— ¡Ay, mi jarrón de plata...! — ¿De plata ?¿Qué dices? —inquirió el lobo. — Sí, amigo lobo, de plata. Un jarrón de plata maciza, que lo menos que vale es un dineral. Me lo dejó en herencia mi abuela, ¡y ya ves! Con mi jarrón era rico; pero ahora soy más pobre que las ratas. ¡Se me ha caído al pozo y no puedo recuperarlo! ¡Ay, infeliz de mí! —suspiraba el conejillo. — ¿Estás seguro de que es de plata? ¿De plata maciza? —preguntó, lleno de codicia, el ladrón. — ¡Como que pesaba veinte kilos! —afirmó Periquín—

CONEJOS FELICES

Veinte kilos de plata que están en el fondo del pozo y del que ya no lo podré sacar. — Pues, mi querido amigo —exclamó alegremente el lobo, que había tomado ya una decisión—, ese hermoso jarrón de plata va a ser para mí. El lobo, además de ser ladrón, era muy tonto y empezó a despojarse de sus vestidos para estar más libre de movimientos. La ropa, los zapatos, el terrible trabuco, todo quedó depositado sobre el brocal del pozo. — Voy a buscar el jarrón— le dijo al conejito. Y, metiéndose muy decidido en el cubo que, atado con una cuerda, servía para sacar agua del pozo, se dejó caer por el agujero. Poco después llegaba hasta el agua, y una voz subió hasta Periquín: — Conejito, ya he llegado. Vamos a ver dónde está ese tesoro. ¿Te acuerdas hacia qué lado se ha caído? — Mira por la derecha —respondió Periquín, conteniendo la risa. — Ya estoy mirando pero no veo nada por aquí... — Mira entonces por la izquierda —dijo el conejo, asomando por la boca del pozo y riendo a más y mejor. — Miro y remiro, pero no le encuentro... ¿De que te ríes? —preguntó amoscado el lobo. — Me río de ti, ladrón tonto, y de lo difícil que te va a ser salir de ahí. Éste será el castigo de tu codicia y maldad, ya que has de saber que no hay ningún jarrón de plata, ni siquiera de hojalata. Querías robarme; pero el robado vas a ser tú, porque me llevo tu ropa y el trabuco con el que atemorizabas a todos. Viniste por lana, pero has resultado trasquilado. Y, de esta suerte, el conejito ingenioso dejó castigado al lobo ladrón por su codicia y maldad.

Cuando un conejo está feliz no lo puede ocultar; son unas criaturas muy expresivas, y más cuando quieren dar a entender que se sienten contentos. En los momentos de excitación por felicidad, los conejos se comportan de una forma linda, alocada y particular. Comienzan a realizar secuencias de movimientos un tanto salvajes que incluyen: saltos rápidos en el aire, correr y correr en modo desesperado y dar giros bruscos.

DIENTES EN DESARROLLO

Al igual que los humanos, las uñas de los conejos nunca dejan de crecer. Lo que sí es curioso es que sus dientes tampoco lo hagan: siempre están creciendo. Esto es un dato importante acerca de estos animales ya que ellos utilizan el heno y los juguetes de madera para masticarlos y mantener sus dientes recortados.