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1154 El Observador de la actualidad

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SER JOVEN

20 de agosto de 2017

¿Sabes con qué mujer no debes casarte? Página 12

AÑO 23

No. 1154

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

$13.00

TEMA DE LA SEMANA INFANCIA EN LA ERA DIGITAL: UN GRAN RETO Páginas 2 a la 7

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i yo le dijera a usted que a su niño menor de 12 años le diera un cigarro de marihuana o un vaso de alcohol para «quitárselo de encima», seguramente me diría –y comprendo la razón— que o estoy loco o le estoy queriendo tomar el pelo. Sin embargo, casi todos hemos visto cómo, en muchos hogares o en lugares públicos, los padres se desentienden de sus pequeños dejándoles usar –cuando no tenerla en propiedad— una tableta o uno de los llamados «teléfonos inteligentes». Y este uso precoz es tomado como una señal de inteligencia. Que el infante de 4 años ya «sepa ganar juegos» o ir a páginas web les parece un logro.

MENOS INTERNET

Y MÁS TIEMPO EN FAMILIA Página 16

VENTANA ABIERTA Jaime Septién

Protegerlos «Vienen con chip integrado», dicen. No queremos ser aguafiestas, pero en este número de El Observador damos a conocer los alcances y las implicaciones físicas que tiene el uso precoz y la dependencia infantil a la pantalla; dependencia que cumple,

perfectamente, los 7 puntos que señala la Organización Mundial de la Salud para defi nir una adicción: que cada vez haya más necesidad de tiempo frente a la pantalla; inquietud (síntoma de abstinencia) si no tiene la pantalla cerca; imposibilidad de marcar un

en

Los migrantes no son una amenaza Página 7

período de tiempo de uso del aparato; esfuerzo infructuoso de controlar o suprimir el uso del «servicio» (aunque se desee); empleo de tiempo en obtener algo «significativo» en la red social; reducción o abandono de importantes actividades sociales, laborales o recreativas debido al consumo de medios digitales, y continuación del consumo, a pesar de que esto traiga consigo problemas psicológicos o físicos relevantes. En verdad, hay que usar la técnica a nuestro favor. Y no dejar que los menores desvirtúen su infancia. Es la «edad dorada» del hombre. ¿Por qué adelantarla con una dependencia o un vicio futuro?

El Observador

Sacerdote que salva vidas acusado de ser traficante Página 14


TEMA DE LA SEMANA

INFANCIA EN LA ERA DIGITAL: UN GRAN RETO 20 de agosto de 2017/ AÑO 23, No.1154

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 2

Infantes, celulares y efectos en la salud SEGÚN DATOS DEL INEGI:

59.5 % de la población mexicana de 6 años o más se declara usuaria de internet.

53.1%

DE LOS NIÑOS de entre 6 y 11 años utiliza internet de forma regular.

85.5%

DE ADOLESCENTES de 12 a 17 años utiliza internet.

73.6%

47.0% DE LOS HOGARES del país tiene conexión a Internet.

Un reciente estudio (Blikk-Medie-Studie 2017) realizado por científicos alemanes y avalado por el Ministerio de Sanidad de aquel país muestra que:

de la población mexicana de 6 años de edad o más tiene teléfono celular, y 76% de estos usuarios cuentan con un teléfono inteligente (smartphone).

► Los niños de 2 a 5 años

de edad que usan el teléfono celular por más de media hora al día presentan 3.5 MÁS VECES problemas de hiperactividad que los que no lo usan.

►Entre más estudios tiene un mexicano, más utiliza el internet en sus actividades habituales, generalmente por medio de una conexión inalámbrica (WiFi). ► El uso diario de smartphones

por niños de 8 a 13 años incrementa seis veces más el riesgo de que padezcan PROBLEMAS DE CONCENTRACIÓN E HIPERACTIVIDAD, comparado con los infantes que no lo utilizan.

75% DE LAS MADRES

emplean smartphones, tabletas electrónicas o laptops al mismo tiempo que amamantan a sus hijos, lo que genera que los bebés duerman mal y que beban menos leche que el restante 25%.

► Además se ha encontrado que, a mayor tiempo ante la

pantalla del teléfono móvil, de la tableta electrónica, de la computadora, del dispositivo de videojuegos o incluso del televisor, los niños desarrollan menos sus capacidades lingüísticas, es decir, que tienen más dificultades para aprender a hablar, o bien para desarrollar mejores habilidades comunicativas. Junto con lo anterior, se vuelven más sedentarios, lo que los vuelve más proclives al sobrepeso o a la obesidad.


tema de la semana

INFANCIA EN LA ERA DIGITAL: UN GRAN RETO 20 de agosto de 2017/ AÑO 23, No.1154

El Observador de la actualidad/página 3

Niños en la era digital: los estudios hablan

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e ha vuelto muy común ver a los menores de edad, incluso a niños muy pequeños, con dispositivos electrónicos móviles; y sorprende ver con qué seguridad y facilidad manipulan el teléfono inteligente o la tableta electrónica. Ellos conforman la generación de los «nativos digitales», es decir, de los que nacieron en un mundo de computadoras e internet. Pero, a pesar de las indudables ventajas que encierran los gadgets —dispositivos electrónicos portátiles, de función específica, práctica y útil en lo cotidiano—, muchos padres de familia tienen dudas sobre la conveniencia de que sus hijos los utilicen tan a menudo, temiendo algún factor perjudicial. Y no se equivocan en ello, según lo demuestran diversos estudios científicos realizados en los últimos años. Uno de ellos, publicado apenas en mayo, es el «Blikk-Medie-Studie 2017», que encabezó Rainer Riedel, director del Instituto de Medicina de Colonia. En la investigación se hizo un seguimiento de 5 mil 500 niños y a sus padres, en 79 puntos de observación en toda Alemania. Los resultados fueron presentados oficialmente en Berlín por Marlene Mortler, la responsable del departamento de Drogas y Adicciones del Ministerio de Salud alemán, quien declara:

«El estudio nos permite orientarnos por primera vez sobre las consecuencias que el smartphone tiene en la salud de los niños». Ella sostiene que no puede haber vuelta atrás en la era digital, por lo que no se trata de alejar a los niños de los nuevos medios tecnológicos, sino que lo que se busca es que «tomemos en serio los riesgos de la digitalización e intentemos controlarlos».

ASÍ LES AFECTA

Lo que el estudio constató fue que el daño que estos aparatos inflige a los pequeños puede venir desde la lactancia, ya que los bebés cuyas madres usan el móvil o la tablet mientras los amamantan sufren más trastornos del sueño y se alimentan peor. El uso de dispositivos móviles por parte de los niños disminuye su desarrollo del habla cuando son muy pequeños, mientras que en los niños de primaria dificulta su capacidad de concentración al tiempo que incrementa en ellos los problemas de hiperactividad y de desarrollo de la comprensión lectora.

Las protecciones

Se encontró que limitar el uso del celular a un máximo de media hora diaria podría brindar a los infantes alguna protección frente a estos males. Eso significa que es necesario que el uso de internet sea tutelado durante to-

Que no sea la nueva niñera «En un mundo tan acelerado el celular es el nuevo chupete. ¿Consecuencias? Crea una adicción, porque la explosión de imágenes hace que el niño se vea sobrestimulado y atraído. Se podría armar la metáfora 'encajar el chupete' en lugar de 'encajar el celular' para que los chicos no hablen o no molesten». Sandra Arcella, psicóloga argentina.

da la infancia y al menos durante la primera parte de la adolescencia. Sin embargo, la conclusión más importante es que es desaconsejable el uso de teléfonos inteligentes (smartphones) antes de los 12 años de edad. Dice Marlene Mortler: «Sobre todo es importante que los padres entiendan esto: ningún niño pequeño necesita un smartphone». Con ello indica no sólo que el infante no necesita tener el suyo propio, sino que tampoco necesita utilizar el de su padre o el de su madre. El doctor Rainer Riedel, por su parte, comenta: «La omnipresencia de estos dispositivos, la enorme oferta que traen a nuestras manos, tiene como consecuencia que olvidemos muchas otras opciones de tiempo libre que los chicos necesitan para su desarrollo.

«Aunque vivamos en la era digital, nuestros hijos no están preparados para crecer, aprender a hablar o mejorar su capacidad de concentración si no pasan cada día tiempo corriendo, saltando, escalando o dejando que sea su propia imaginación la que desarrolle nuevos juegos con sus propias reglas».

MÁS estudios Y ADVERTENCIAS

Quizá los resultados de un sólo estudio resulten insuficientes para convencer a muchos padres de familia de los potenciales daños que el exceso de tecnología digital pudiera producir en sus vástagos. Por eso aquí mencionamos algunas otras investigaciones recientes: ► Un estudio realizado por Catherine Birken, pediatra del Hospital para

Niños Enfermos, en Estados Unidos —país en el que el 40% de los niños menores de 2 años ya han utilizado el smartphone alguna vez—, y presentado en 2017 en el Pediatric Academic Societies Meeting, vincula el uso de los teléfonos inteligentes y las tabletas electrónicas en niños de entre 6 meses y 2 años con un deficiente desarrollo lingüístico: quienes más los usaron tuvieron mayor dificultad para aprender a hablar. La causa podría estar asociada a que si el papá o la mamá entretiene al bebé con estos dispositivos electrónicos, se suspende la relación verbal entre ellos. ► Otro estudio estadounidense, dirigido por Jennifer Falbe y que vigiló a 2 mil 48 niños de entre 9 y 13 años, evaluó el uso de las pantallas de celulares, tabletas y computadoras frente a la cantidad y calidad del sueño, encontrando que si los niños llevan estos dispositivos digitales a la cama cuando es su hora de dormir, experimentan una menor duración del sueño y un descanso menos reparador. ► Un estudio encabezado por el doctor Lenart, profesor de oncología de la Universidad de Örebro, en Suecia, analizó a mil 500 pacientes con cáncer cerebral, junto con 3 mil 530 controles libres de cáncer, hallando que las probabilidades de cáncer cerebral aumentan con un mayor uso de los teléfonos celulares. Con base en investigaciones como ésta, la Organización Mundial de la Salud (OMS) cataloga desde 2011 las radiaciones electromagnéticas emitidas por los teléfonos celulares y otros dispositivos móviles como «posiblemente cancerígenas».

«Es común ver a niños de dos años de edad o menos, jugando con tabletas o estos dispositivos móviles, como uno más de sus juguetes infantiles... Hay casos extremos en los que estos aparatos inteligentes se han convertido en las nuevas niñeras digitales. No nos asombra ver al infante desayunando, comiendo y cenando con la tableta en la mano». Miguel Ángel Díaz, académico y directivo en la Universidad Veracruzana. «He visto a tantos niños ajenos a su alrededor, en distintos escenarios, por estar conectados a estos aparatos...Algunos no saben cómo es el camino a la casa o a la escuela porque simplemente están concentrados en su mundo digital con cualquier de esas aplicaciones que son fascinantes para ellos... 'Mami, dame el celular y así me tranquilizo', dicen. Y lo peor es que los adultos ceden. ¿En serio tu niño necesita un celular? ¿Sin él deja de respirar? No. Me rehúso a pensar que un adulto no puede tener la creatividad suficiente para entretener a un niño y que se la delegue a un aparato». Soraida Asad Sánchez, periodista puertorriqueña.


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El Observador de la actualidad/página 4

Útil, pero no indispensable en la educación Sin duda una computadora, una tableta electrónica o un teléfono inteligente puede ser una buena herramienta en el ambiente escolar, y además puede abrir nuevos espacios para el futuro laboral cuando los estudiantes culminen su proceso formativo; esta es la razón por la que el Nuevo Modelo Educativo mexicano está apostando por la incorporación de las tecnologías desde la educación básica. Pero si algún escolar se abstuviera del uso cotidiano de la tecnología, ¿saldría necesariamente en desventaja respecto de sus compañeros?

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siempre y cuando se les utilice correctamente y con mucha moderación.

s cierto que las llamadas TIC (las Tecnologías de la Información y la Comunicación) son parte de la realidad actual, por lo que no es posible aislarse por completo de ellas; y esto va también con los niños, pues si se les mantuviera permanentemente alejados de los medios de comunicación digitales se les condenaría a una especie de analfabetismo tecnológico que, conforme ellos crecieran, los pondría en desventaja, especialmente en el plano laboral. Por eso tienen que aprender a utilizarlos.

Atrofia cerebral

Los centros de Estudio digitalizados

Ahora bien, esto no significa que el contacto con lo digital tenga que ser de tiempo completo. Hay padres de familia que se desviven por enviar a sus hijos a escuelas en las que ya casi todo se hace a través de laptops y tablets, en lugar de los libros y cuadernos tradicionales, creyendo garantizar con ello que los niños y adolescentes tendrán así las mejores ventajas didácticas existentes, lo que finalmente se reflejará en un mejor aprendizaje. Pero que los medios digitales puedan ser útiles, incluso como herramientas de aprendizaje, no significa que sean indispensables. Es más, en algunos casos hasta podrían ser desventajosos. En las universidades de Estados Unidos, por ejemplo, donde lo mismo en las aulas que en las bibliotecas los alumnos cuentan con conexión inalámbrica a internet, los profesores se quejan de que les cuesta más trabajo retener la atención de los estudiantes porque los medios digitales no sólo son oportunidades para la excelencia académica sino también medios para el ocio y la distracción. Un alumno puede estar poniendo relati-

va atención en clase, pero cualquier pausa que los docentes realicen la utilizará para jugar en línea, chatear o ver un video, con lo que acabará perdiendo el hilo de la clase; además, las imágenes en la pantalla distraen también a sus compañeros de al lado. «Es un comportamiento adictivo que afecta a los alumnos», declara Ian Ayres, profesor en la Facultad de Derecho de Yale, quien se opone fuertemente al ingreso de internet a las clases.

¿dónde están Los mejores rendimientos escolares?

Un estudio realizado en 2015 por la Universidad Autónoma de Barcelona encontró que los alumnos que usan la computadora más de tres horas al día tienen un índice de fracaso en la escuela del 29%, que es ligeramente mayor que el índice de fracaso escolar entre quienes no usan computadora; en cambio, quienes la utilizan una hora o menos, reportan un índice de fracaso escolar de sólo el 16%, lo que demuestra que los medios digitales son buenos para la escuela

Afirmaciones categóricas del doctor Manfred Spitzer ► «Soy psiquiatra y neurocientífico y no doy opiniones, sino que he recogido pruebas durante años sobre los efectos de la introducción de la tecnología digital en las aulas que demuestran que perjudica al aprendizaje». ► «El uso de dispositivos electrónicos en las escuelas retrasa la madurez de niños y adolescentes, y les impide concentrarse y aprender. Lo mejor para enseñar es leer, escribir, tomar notas, trabajar con el profesor». ► « ¿Por qué Bill Gates o Steve Jobs triunfaron? Porque tuvieron una excelente educación analógica que les preparó para ser innovadores». ► «Si usted graba la clase del profesor directamente en un archivo de ordenador, su mente, se lo aseguro, no aprende nada, porque no establece conexiones. Si

los chicos usan Google y lo que encuentran no establece relación con lo que ya sabían, tampoco aprenden nada. Necesitan que alguien vaya estructurando lo que aprenden». ► «Lo triste es que, en las escuelas, las grandes multinacionales tecnológicas han conseguido que esa juguetería digital se confunda con habilidades. Las corporaciones han ganado billones y nuestros jóvenes han perdido neuronas y oportunidades. Por ahora, esas habilidades digitales no dan a los jóvenes más empleo y sueldo, porque en realidad son muy secundarias y sólo sirven por sí solas para trabajos de tercera y mal pagados. ... Las habilidades que sí se requieren en un buen empleo se adquieren interactuando con los demás; aprendiendo juntos: leyendo, escribiendo y trabajando en equipo... Con un buen profesor en clase y ganas de aprender, lo demás sobra».

Manfred Spitzer, psiquiatra y neurólogo alemán, ha publicado un libro titulado «Demencia digital», que aborda el uso exagerado de las nuevas tecnologías en la vida cotidiana, pero especialmente en las escuelas. El especialista explica que las neuronas son como músculos, y que cuando se delega a un dispositivo electrónico la realización de una tarea que el cerebro está capacitado para realizar —como es buscar una dirección sin ayuda del GPS o hacer una operación matemática sin recurrir a la calculadora—, el cerebro sufre las consecuencias: «Si se utiliza, crece; si no se utiliza, se atrofia»; por tanto, «nuestra capacidad de rendimiento mental depende del esfuerzo mental al que nos sometemos». Spitzer, que dirige en la actualidad la clínica psiquiátrica de la Universidad de Ulm, ha encontrado que cada vez más jóvenes de entre 20 y 30 años —los cuales ya crecieron rodeados de tecnología—, están afectados.

«Justamente porque las computadoras nos quitan trabajo mental, las portátiles y las pizarras digitales tan elogiadas para su utilización en la escuela y en la clase no sirven para un aprendizaje de mayor calidad. Numerosos estudios avalan este hecho. El aprendizaje presupone un trabajo intelectual autónomo. Cuanto más profundamente trabajamos con la mente una materia, tanto mejor la aprendemos». Agrega que la utilización de medios digitales en los centros educativos posee efectos secundarios que generalmente son pasados por alto, entre ellos: empeoramiento de la memoria, reducción de la capacidad de búsqueda de información, y hasta adicción. El 2010 el gobierno de Corea del Sur reconoció que ya entonces el 12% de todos los escolares de aquel país se habían hecho adictos a internet. El año pasado, en Estados Unidos, la Academia Militar de West Point reportó que, tras tomar la decisión de quitar a la mitad de los grupos las tabletas y computadoras de sus aulas, en el examen final los alumnos que conservaron el acceso completo a las computadoras lograron un nivel académico inferior. Ése y otros estudios apuntan a que los estudiantes son menos propensos a entender ideas más complejas cuando tienen que tomar notas en una computadora, en vez de hacerlo manualmente sobre un simple cuaderno.

El secreto del alumno de la calificación perfecta

S

e llama Lesthat Manelick Martínez López, tiene 20 años de edad y acaba de ingresar a la Facultad de Ciencias de la UNAM para estudiar la carrera de Biología. El pasado mes de julio saltó a la fama cuando el centro universitario dio a conocer que Manelick obtuvo el puntaje perfecto en su examen de admisión. ¿Cómo le hizo este joven? El ahora alumno universitario siempre ha estudiado en escuelas públicas. Se graduó de preparatoria en la Escuela Vocacional número 13 —perteneciente al Instituto Politécnico Nacional— no con promedio de diez sino de 9.2, por lo que él se considera un estudiante dedicado pero «no demasiado sobresaliente»; y enfatiza: «Yo no era de los alumnos más destacados». Así que lo primero que hizo fue inscribirse en un curso de capacitación para el examen, además de estudiar en casa dos horas diarias sus apuntes. De este modo dedicó dos meses y medio a la preparación a su examen. Una de las técnicas que mejor le funcionaron fue la de procesar la información en lugar de memorizar todo.

Manelick prefiere escribir a mano que en la computadora u otro dispositivo electrónico. Pero como es un joven un poco autodidacta, está de acuerdo en que, además de buscar la asesoría de los maestros, se utilicen las inagotables fuentes de información que brinda internet.


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Disposiciones que protegen ante el abuso tecnológico Día Mundial sin WiFi

Para alertar sobre los peligros para la salud que puede significar las radiaciones contantes de la tecnología, desde 2006 cada 24 de junio tiene lugar el Día Internacional Contra la Contaminación Electromagnética, establecido por la Comisión Internacional para la Seguridad Electromagnética. Con la misma finalidad, en 2016 un grupo de científicos asociados a la Federación Ambientalista Internacional ha declarado que, a partir de ese año, los días 8 de noviembre tenga lugar el Día Mundial sin Wi-Fi.

Acciones en Alemania

La Oficina Federal de Protección Radiológica, de Alemania, acaba de advertir en junio de este año que, aunque hay estudios que niegan que haya asociación «entre el uso del teléfono móvil y efectos en la salud», lo cierto es que aún «no hay declaraciones finales acerca de los efectos a largo plazo». Por tanto, recomienda limitar al máximo el celular, sustituyéndolo por el teléfono fijo. Esto se suma a las recomendaciones que ya había hecho el gobierno de Alemania:

No utilizar el WiFi en viviendas, escuelas y oficinas, para evitar las radiaciones. Sin embargo, como no es una ley, la gente puede seguir abusando de la tecnología inalámbrica.

Prohibición en Francia

A diferencia del caso alemán, Francia ha convertido en ley la protección de los infantes en las escuelas: A través de la Ley N ° 2015-136, decretada desde el 9 de febrero de 2015, han quedado definitivamente prohibidas las redes WiFi en las guarderías infantiles, en los jardines de niños y en todas las escuelas de primaria. Por si fuera poco, el texto también regula el uso del wifi: está prohibido en viviendas donde habitan niños menores de 3 años de edad.

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Los países europeos van a la cabeza en la búsqueda de medidas

l uso indiscriminado de medios digitales es potencialmente dañino; y no sólo de quienes los utilizan directamente, sino también de aquellos que están cerca, especialmente si se trata de niños. Además de los extendidísimos problemas de adicción a la computadora, a los videojuegos y, sobre todo, al celular — que ya ha traído como consecuencia que niños mexicanos y de otros países se suiciden si se les castiga el teléfono—, están los problemas físicos. Los traumatólogos reportan cada vez más casos de lesiones en adolescentes y jóvenes debido a los movimientos repetitivos de las extremidades superiores — sobre todo de los pulgares— por el uso constante del celular. Antes la tendinitis y el síndrome del túnel carpiano eran lesiones propias de los deportistas; ahora lo son, sobre todo, de los adictos tecnológicos. Y su curación pasa por largas inmovilizaciones con vendajes en las zonas afectadas, o incluso por cirugías de dedos, manos y antebrazos, a fin de reparar tendones y nervios dañados. Hay estudios que niegan y otros que afirman la relación entre el aumento de casos de cáncer y otras enfermedades debido al empleo frecuente de tecnología que emite radiación electromagnética no ionizante en el rango de las ondas de radiofrecuencia (RF). Aquí se incluyen los teléfonos celulares, los inalámbricos, los hornos de microondas y las

computadoras, tablets y todo aquello que funcione con WiFi o con Bluetooth.

Desde 1998 la Comisión Internacional de Protección contra la Radiación No Ionizante establecía niveles máximos de exposición para proteger a la gente, en especial a los niños, de los efectos nocivos de dicha energía. Pero en los últimos años el crecimiento desmedido de las comunicaciones inalámbricas dejó totalmente obsoleta aquella regulación. Desde 2008 el Parlamento Europeo encabeza los trabajos para actualizar los criterios de protección de la salud relacionados con la contaminación electromagnética. En 2011 la Resolución 1815 del Consejo de Europa bajó el límite máximo de exposición, lo que afecta a las redes de antenas de telefonía móvil o de WiFi. Pero los países europeos no están forzados a obedecerla. La Defensora del Pueblo de la Unión Europea ha reconocido en 2016 la existencia de un lobby negacionista que se dedica a proteger los interéses de empresas de telecomunicaciones: por medio de irregularidades en el Comité Económico y Social Europeo ha evitado que se reconozca la existencia de la electrosensibilidad y el síndrome relacionado con la contaminación electromagnética.

Austria y sus médicos Desde 2013 los Presidentes de Medicina Ambiental de los consejos médicos, así como la Asociación Médica de Austria, tras constatar que existe un número creciente de afectaciones a causa de la contaminación electromagnética —esmog eléctrico— ya que está presente en el hogar, el trabajo, la escuela y los lugares de ocio, han tomado cartas en el asunto:

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Elaboraron una guía para el diagnóstico diferencial y el tratamiento relacionado con estos casos de salud que con tanta frecuencia resultan difíciles de diagnosticar porque sus síntomas suelen ser inespecíficos.

l Magnificat canta al Dios misericordioso y fiel, que cumple su diseño de salvación con los pequeños y los pobres, con los que tienen fe en Él, que se fían de su Palabra, como María. De ahí la exclamación de Isabel: “Bendita tu que has creído” (Lc 1,45). En aquella casa, la venida de Jesús a través de María ha creado no sólo un clima de alegría y de comunión fraterna, sino también un clima de fe que lleva a la esperanza, a la oración, a la alabanza. Todo esto sería deseable también hoy para nuestras casas. Celebrando a María Santísima Asunta al Cielo, querríamos que ella una vez más, trajese para nosotros,

LiFi le gana al WiFi

Aunque cada vez son más los dispositivos que dependen de una conexión al mundo digital por medio del WiFi (Wireless Fidelity), como las smart TV, smartphones, laptops, tabletas e incluso las computadoras de escritorio, esta tecnología se verá amenazada en un periódo de no más de cinco años: Investigadores del Massachusetts Institute of Technology desarrollaron un método para multiplicar la velocidad de la conexión WiFi, que cambiará aún más la forma en que el mundo se comunica. Este modo de conectividad inalámbrica es el LiFi (Light Fidelity), la red por infrarrojos cien veces más rápida que la mejor WiFi actual.

Inglaterra y escuelas Desde hace diez años la Agencia de Protección Sanitaria de Gran Bretaña, tras la investigación «Interphone», realizada junto con la Organización Mundial de la Salud, ha constatado que «la radiación de microondas en el rango de frecuencia de WiFi causa cambios de conducta, altera las funciones cognitivas, activa la respuesta de estrés e interfiere con las ondas cerebrales». Por lo mismo, el organismo británico ha alertado de los riesgos para los niños que asisten a escuelas con redes inalámbricas. «Interphone» encontró que por cada cien horas de uso del celular, el riesgo de meningioma —tumor cerebral— aumenta un 26%.

para nuestras familias, para nuestra comunidad, el don inmenso, la gracia única que debemos siempre pedir por encima de cualquier otra gracia que deseamos: ¡la gracia que es Jesucristo! Llevando a Jesús, la Señora trae también para nosotros una alegría nueva, llena de significado; nos trae una nueva capacidad de atravesar con fe los momentos más dolorosos y difíciles, nos trae la capacidad de la misericordia; para perdonarnos, comprendernos y sostenernos unos a otros.

(Palabras del Santo Padre Francisco en la Angelus del martes 15 de agosto de 2017)


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El Observador de la actualidad/página 6

PARA PADRES DE FAMILIA INQUIETOS

Qué hacer en casa: las medidas prácticas É ¿A qué edad comprarles el primer celular a los niños?

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determinada edad —más o menos entre los 9 y los 14 años— los niños que no tienen celulares se quedan afuera de gran parte de la actividad social de sus amigos. Además, empiezan a tener actividades en las que podría ser necesario dar aviso a sus padres ante una emergencia: en un paseo escolar, en una fiesta de cumpleaños, en una reunión de equipo para hacer una tarea, etc. Sin embargo, es un hecho que si tienen uno de estos teléfonos principalmente lo utilizarán para chatear, navegar en internet, mandar mensajes a sus amigos, tomar y compartir fotos, jugar y reproducir música. El doctor Manuel Rocca Rivarola, jefe del servicio de Pediatría del Departamento Materno Infantil del Hospital Austral, dice que «el uso de teléfonos celulares debe tener relación con el nivel de madurez de cada niño y estaría relacionado con el momento en que ellos empiezan a independizarse. Esto podría estar cerca de los 12 a 13 años».

Melina Bronfman es una especialista en desarrollo infantil, crianza respetuosa y fisiológica. Ella opina que la decisión de comprarle un celular al niño no debería depender sólo de su edad sino «de la necesidad real de comunicarse»; esto significa que se le puede comprar un teléfono móvil al menor de edad siempre y cuando «lo necesite y pueda manejarlo en forma idónea y responsable».

sta es una suma de recomendaciones aportadas por diversos expertos en salud:

► Evite las pantallas para sus hijos antes de los 3 años de edad. ► No autorice las consolas de juegos portátiles antes de los 6 años. ►Antes de los 9 años, los niños sólo deben utilizar internet bajo estricta supervisión de sus padres y maestros. ► A partir de los 9 años se puede dar a los niños alguna libertad para buscar en internet, pero sin que desaparezca la supervisión; pero ellos ya deben conocer tres principios básicos del internet:

1) Que todo lo que se publica allí puede caer en el dominio público. 2) Que todo lo que se sube a internet quedará allí para siempre. 3) Que no todo lo que se encuentra ahí es de fiar, por lo que siempre deben consultarse otras fuentes de información.

► A partir de los 12 años los menores ya pueden ingresar solos a internet, siempre y cuando sus padres definan reglas de uso, horarios y utilicen controles. ► Firme un contrato con su hijo. El que escribió Janell Burly Hofmann (ver la nota de abajo) es descendente (se establecen las reglas desde la autoridad de la madre). Yordi Rosado, en su libro S.O.S. Adolescentes fuera de control en la era digital, propone otro en que las cláusulas parten del compromiso personal que hace el hijo: «No jugaré ni textearé mientras hago la tarea... No utilizaré mi teléfono durante la comida... Si mis padres me piden que deje de jugar, textear o que apague mi dispositivo porque necesitan mi atención, lo haré a la primera...», etc. ► Si su hijo comienza a presentar síntomas como agotamiento, irritabilidad, insomnio, cambios de temperatura corporal, fatiga crónica, dolores musculares, conjuntivitis, caída de pelo y/o alteración de la visión, es probable que se deba a que

está usando el celular, el teléfono inalámbrico, la computadora, etc., más del tiempo que es conveniente para su bienestar. Corrija entonces usted las reglas y horarios de uso, o incluso suspéndalo. ► Para evitar la sobreexposición a la contaminación electromagnética:

1) Evite los aparatos de teléfono inalámbrico para el número fijo de casa. 1) Desconecte el internet en su hogar cuando nadie lo utiliza, sobre todo en las noches. 2) Sustituya el acceso de internet inalámbrico por un cable de red (ethernet). 3) Enseñe a toda su familia a mantener los teléfonos móviles en «modo avión» lo más posible mientras estén encendidos. 4) Que nadie en casa deje cargando por la noche el celular junto a la cama. 5) Todos los teléfonos móviles se apagan a la hora de ir a dormir. El celular nunca tiene por qué ir bajo la almohada.

Un contrato entre padres e hijos para el uso del móvil

Ningún padre de familia debería comprar a un hijo un teléfono celular si no se estipula desde antes el modo en que se le dará uso. El siguiente «contrato» lo realizó la estadounidense Janell Burly Hofmann cuando le dio en Navidad a su hijo Gregory de 13 años un iPhone. El documento se ha vuelto un excelente ejemplo de cómo actuar antes de comprar un aparato digital a un menor de edad: ►1.

Este es mi iPhone. Yo lo compré. Yo lo pago. Yo te lo estoy prestando. ¿No soy la mejor? ► 2. Yo siempre conoceré la contraseña. ► 3. Si suena, contéstalo. Es un teléfono. Di «hola», utiliza tus modales. Nunca ignores una llamada si la pantalla dice «Mamá» o «Papá». Nunca jamás. ► 4. Entrégale el teléfono a uno de tus padres puntualmente a las 7:30 p.m. cada noche de escuela, y cada noche de fin de semana a las 9:00 p.m. Será apagado durante la noche y prendido a las 7:30 a.m. Si no se hace una llamada a alguien a través de una línea terrestre, donde los padres contestan, entonces no hables ni envíes textos. Escucha esos instintos y respeta a otras familias como nosotros querríamos ser respetados. ► 5. No va a la escuela contigo. Mantén conversaciones con las personas a las que envías textos, en persona. Esa es una habilidad en la vida. ► 6. Si se cae al escusado, golpea en el suelo, o se desvanece en el aire, tú serás responsable del costo de reemplazo o reparación. Corta algún césped, trabaja como niñero, ahorra algún dinero de tus cumpleaños. Ocurrirá, debes estar preparado. ► 7. No uses esta tecnología para mentir, embaucar o engañar a otro ser humano. No te involucres en conversaciones que sean hirientes para otros. Sé un buen amigo primero o quédate afuera del fuego cruzado.

8. No envíes textos o correos electrónicos, ni digas nada a través de este dispositivo, que no dirías en persona. ► 9. No envíes textos, correos electrónicos, o digas nada a alguien, que no le dirías en voz alta frente a sus padres. Censúrate. ► 10. Sin pornografia. Busca en la red sólo información que tú compartirías abiertamente conmigo. Si tienes alguna pregunta sobre algo, pregúntale a una persona (de preferencia a mí o a tu padre). ► 11. Apágalo, siléncialo, guárdalo en público. Especialmente en un restaurante, en el cine, o mientras hablas con otro ser humano. Tú no eres una persona grosera, no dejes que el iPhone cambie eso. ► 12. No envíes o recibas fotografías de tus partes privadas o las partes privadas de alguien más. No te rías. Algún día estarás tentado a hacer esto, a pesar de tu inteligencia. Es riesgoso y podría arruinar ►

tu vida adolescente, universitaria y adulta. Siempre es una mala idea. El ciberespacio es vasto y más poderoso que tú. Y es muy difícil hacer desaparecer algo de esta magnitud (incluída una mala reputación). ► 13. No tomes millones de fotos y videos. No hay necesidad de documentarlo todo. Vive tus experiencias. Estarán guardadas en tu memoria para la eternidad. ► 14. Deja tu teléfono en casa algunas veces y siéntete seguro con esa decisión. El teléfono no está vivo, ni es una extensión de tu persona. Aprende a vivir sin él. Debes ser más grande y más poderoso que FOMO (Fear Of Missing Out; en español: miedo a perderse algo). ► 15. Baja música que sea nueva o clásica o diferente a millones de compañeros que escuchan exactamente las mismas cosas. Tu generación tiene acceso a la música como nunca antes en la historia. Toma ventaja de ese regalo. Expande tus horizontes. ► 16. Juega algún juego con palabras o rompecabezas de vez en cuando. ► 17. Mantén tus ojos al frente. Observa mientras el mundo ocurre alrededor de ti. Ve a través de la ventana. Escucha a los pájaros. Camina. Habla con algún extraño. Imagina sin googlear. ► 18. Te vas a confundir. Yo te voy a quitar el celular. Nos sentaremos a hablar sobre eso. Y vamos a empezar todo otra vez. Tú y yo, estaremos siempre aprendiendo. Yo estoy en tu equipo. Estamos en esto juntos.


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La familia y la batalla por la cultura: cambiar nuestros oídos de piedra

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Por Jaime Septién

l profesor de filosofía del Boston College, Peter Kreeft, publicó un libro cuyo nombre es muy sugerente: How to win the Cultural War. A Christian Battle Plan for a Society in Crisis («Cómo Ganar la Guerra Cultural. Un Plan de Batalla Cristiano para una Sociedad en Crisis»).[1]

En él propone nueve cuestiones a tener en cuenta, si de verdad queremos ganar cualquier tipo de guerra (en nuestro caso, la guerra de la cultura dominante, del smartphone a todas horas y a todas las edades) por el bien de la familia, y nueve cuestiones si queremos perder la batalla y hacer pasar por encima de nosotros la cultura digital precoz:

¿Qué es lo que tenemos que tener en cuenta? 1. Que estamos en guerra 2. Que sabemos quién es nuestro enemigo

3. Que sabemos qué tipo de guerra es la que estamos llevando a cabo 4. Que entendemos bien el principio básico de esta clase de guerra 5. Que conocemos la estrategia de nuestro enemigo 6. Que tenemos idea clara de cuál es el principal campo de batalla 7. Que poseemos un arma que puede hacer caer al enemigo 8. Que estamos en condiciones de manejar esa arma 9. Que reconocemos el por qué debemos nosotros ganar la guerra ¿Qué nos llevaría al fracaso? 1. Si, inocentemente, zurcimos banderas de paz en el campo de batalla 2. Si no sabemos con quién estamos peleando 3. Si no tenemos ni idea en qué tipo de guerra estamos involucrados 4. Si no sabemos las reglas básicas de la batalla 5. Si no conocemos el plan de batalla del enemigo 6. Si mandamos las tropas a un campo de batalla equivocado 7. Si utilizamos el armamento equivocado 8. Si no sabemos cómo obtener el armamento correcto 9. Si no confiamos en la inevitable victoria La guerra que estamos enfrentando en las familias es la de la cultura que supone a la familia como estorbo medular de «la libertad». Lo que éramos y nos daba cierto nivel de cohesión comienza a secarse. Las encuestas sobre valores indican un alza del valor del sexo y una baja del valor de la religión; la buena situación económica (personal) contra la ayuda entre hermanos; en fin, de la salud por encima del amor, el comercio sobre la moral y un largo etcétera.

El promedio de lectura es de uno y medio libro por mexicano anualmente. Las estrellas de la farándula se mantienen en el liderato de la popularidad y son las que pautan no sólo la compra de ropa sino la elección de pareja, el tipo de relaciones, las ofensas y las desobediencias a los padres, la correspondencia entre derechos y deberes. Con una sociedad analfabeta funcional, ¿cómo podemos enfrentar el tsunami que se ha forjado en contra de la propia familia?

En una bellísima anécdota el poeta español Federico García Lorca decía que si a él le fuera concedida la calamidad del hambre, saldría a la acera a pedir. Y que su petición sería que le dieran «medio pan y un libro». Hay que recoger ese pregón. Hay que hacerlo con quienes nos lo piden. Y con quienes no lo saben hacer, pero lo desean vivamente. Hay que ganar la batalla cultural desde la propia cultura. También, desde la propuesta constante al Estado para que garantice, mediante políticas públicas concretas, el desarrollo cultural de la sociedad, frente al desarrollo comercial del mercado. Existe —no lo podemos ocultar ni minimizar— un sistema de medios informativos cada día más complejo, que ha contribuido a que el oído de la persona, del grupo, de la familia se endurezca, y ya no se escuchen las respuestas de la cultura, en el sentido de formar una sociedad natural, perpetuarla, honrarla, mimarla en su inmenso valor como transformadora de vidas. Según el Papa emérito Benedicto XVI, esa es la tragedia de Occidente: que tenemos el oído hecho piedra (quizá como defensa ante tanto ruido). Y quien no oye, no entiende. Y quien no entiende, no obedece a sus padres, a sus maestros, a su autoridad, a Dios mismo. Quien no oye está solo. Aunque este en compañía, en medio de la multitud, de la red social, del chat, del vocerío infinito. [1] InterVarsity Press. Downers Grove, Illinois, 2002, P. 12


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PÁGINA 8 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

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El consumo de plástico nos está matando A no ser que deseemos quedar sepultados en nuestra propia basura, debemos dejar de utilizar tanto plástico POR CALAH ALEXANDER

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a estadística es espeluznante: la mitad del plástico que ha existido se ha fabricado en los últimos

13 años. De repente, la premisa en la que se basa WALL-E no parece tan exagerada, ¿verdad? Según recoge The Atlantic, el ecologista industrial Roland Geyer y su equipo de investigación han publicado el primer informe exhaustivo sobre todo el plástico que se ha fabricado en el todo el mundo… y es mucho.

El número es tan grande que desafía a la comprensión humana: 8 mil 300 millones de toneladas métricas desde 1950. De este total, 6 mil 400 millones han dejado de ser útiles y se han convertido en basura. El 79% de estos residuos se encuentran en vertederos o el medio natural, el 12% se ha quemado y solo el 9% se ha reciclado. The Atlantic observa que el bajo porcentaje de reciclaje de plástico no se debe necesariamente a una negligencia por parte de los consumidores, sino a la gran dificultad para reciclarlo. Normalmente es más di-

fícil reciclar de forma fiable que simplemente fabricar plástico nuevo, y puesto que el plástico dura para siempre, el más antiguo se acumula. A veces, el plástico antiguo se derrite y se mezcla con material orgánico para formar un nuevo tipo de mineral que los científicos denominan plastiglomerado. Dan por sentado que las generaciones venideras marcarán el Antropoceno, debido al consumo de plástico. Aunque estas afirmaciones ya de por sí resultan desalentadoras, el plástico no se acumula simplemente sin causar daños. La mayoría filtra unas sustancias químicas con propiedades semejantes a las hormonas que provocan un efecto nocivo para la salud humana y unas consecuencias catastróficas para el medio ambiente en general, desde la contaminación de aguas subterráneas hasta la conversión de peces macho en peces hembra. El uso del plástico está tan extendido, y es un material tan

útil, que resulta improbable poder revertir esta tendencia en un futuro próximo. Pero, como todo, la demanda controla la oferta. Como mínimo, podemos empezar a ser conscientes de nuestro propio consumo.

Materiales alternativos

Por supuesto, existen grandes alternativas al plástico que consumimos de forma diaria, desde el popular YETI hasta las tradicionales jarras de cristal, incluso los biberones de acero inoxidable y los vasitos con boca de silicona. Más allá de las alternativas para la cocina, muchas empresas ahora ofrecen calculadoras o teclados de bambú para ayudar a poner fin a nuestra dependencia al plástico.

Lo que esté en nuestras manos

Es cierto, no todos podemos pagar un teclado de bambú, pero cualquier cambio por pequeño que sea en el consumo

de plástico en el hogar puede suponer una gran diferencia. Y, a menos que deseemos quedar sepultados bajo nuestra propia basura, es un cambio que todos debemos hacer.

El reto de ayudar al planeta

Si quieres contribuir a la mejora del planeta, únete al reto que se propuso esta familia mexicana: no generar basura. Prueba a reducir al mínimo indispensable los desechos durante una jornada y seguro que descubrirás hábitos más beneficiosos. Hay muchos caminos para conseguirlo. Por ejemplo:

1.

Trata de sustituir los productos envasados por los que se venden a granel. Así no deberás eliminar latas, briks y botellas.

2.

No emplees bolsas de plástico que tardan cientos de años en destruirse. Mejor em-

plea una única bolsa de tela. Para que sea más práctico, llévala siempre en la cartera y así cuando hagas una pequeña compra en el supermercado no tendrás que pedir ninguna de plástico para salir del paso.

3.

Da nueva vida a los botes de cristal. No los lances al contenedor. Antes pueden servirte para guardar bolígrafos, almacenar frutos secos y otros alimentos, hacer mezclas de líquidos en trabajos manuales de los más pequeños, decorar la casa, servir de tiesto para cactus o incluso convertirse en el vaso de los refrescos para una boda.

4.

Procura adquirir los alimentos en tiendas próximas, de comercio de barrio, lo que evita el transporte a motor y el consecuente gasto de carburante (lo que supone emisión de CO2). No es basura acumulada en la cocina, pero sí en el aire que respiramos.


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El Observador de la actualidad/página 9

Hispanos en Anchorage, Alaska

Nada enfría su fe

ni sus ganas de ayudar Los jóvenes, cuyas raíces son mexicanas, evangelizan a menos 20 grados centígrados durante nueve meses: dan de comer a vagabundos, visitan ancianos, forman a otros jóvenes y juntos rezan el Rosario y viven los sacramentos

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Por Chucho Picón

n Anchorage, Alaska, viven más de 25 mil hispanos. Algunos tienen su origen en los Altos de Jalisco, México, como la familia Gallo, que proviene de esta región y que migró hace más de 25 años a América del Norte buscando nuevas oportunidades. Todo empezó con el sueño de uno de ellos de abrir una taquería, a la que nombró «Gallo» y que hoy cuenta con más de diez sucursales en esa ciudad de Alaska. Con el tiempo y con el crecimiento de las taquerías «Gallo» tuvo que emplear a familiares: hermanos, tíos y sobrinos mexicanos de Jalisco. Es así como el día de hoy la familia Gallo es muy conocida por ser numerosa. Los hispanos de segunda generación, nacidos en suelo de Anchorage, tienen profundas raíces de Jalisco, costumbres y tradiciones que no se han perdido ni diluido con el tiempo a pesar de la lejanía.

Pero también han heredado la fe católica, con la que sus padres también migraron. Migraron con su fe en la Virgen de Guadalupe y su profunda fe en Dios, y así lograron transmitirla a sus hijos nacidos en suelo estadounidense.

¿Qué hacen los jóvenes católicos en Anchorage, Alaska?

Cynthia Gallo, coordinadora del grupo juvenil «Caminando con Cristo», nos comenta cómo los jóvenes hispanos católicos tienen que pasar nueve meses del crudo invierno recluidos en sus casas, escuelas, centros comerciales y en instalaciones que los protegen de los menos 20 grados centígrados; algunos también la pasan en los templos católicos. Los largos meses los viven también en actividades recreativas como el boliche o el cine, pero han encontrado un refugio, un escape en el grupo juvenil donde se forman doctrinalmente y conviven con sus hermanos de comunidad cantando, bailando, alabando y realizando adoraciones eucarísticas, así

como también participando de todos los sacramentos. Pero estos jóvenes no sólo se quedan en lo cómodo de las instalaciones; Cynthia Gallo nos cuenta cómo se organizan para preparar comida y llevarla a los homeless (personas sin hogar). Además de que tienen la misión de ir a los asilos de ancianos a llevar esperanza y alegría, mucho de ello siguiendo el pedido del Papa Francisco de salir a las periferias congeladas y armando lío con sus cantos y gritos que alaban a Dios. Cynthia nos comparte que una de las más grandes devociones de los católicos en Archorage es la Virgen de Guadalupe; han encontrado una fuerza espiritual en el rezo del Santo Rosario y lo rezan de forma activa y viviente con los demás ministerios religiosos. Cada año durante el verano, Cynthia, junto a su prima Dayana y los demás coordinadores, se preparan para formarse y capacitarse para estar listos y tener material educativo que pueda formar a todos los jóvenes a lo lar-

go de los nueve congelantes y fríos meses del siguiente año. Ante la campaña de persecución y deportaciones desatada en la actual administración de Donald Trump, Cynthia manda un mensaje a los migrantes que habitan en territorio estadounidense:

«Desde Anchorage, Alaska, les decimos a todos nuestros hermanos que no caigan en el miedo; Dios está en todas partes, Él nunca nos abandona, no pierdan la fe; si Dios está contigo, nadie contra ti. Todo lo que está pasando y sucediendo es para aprender y estar unidos más a Dios; Dios tiene un plan perfecto, Dios no se equivoca».

Foto: Chucho Picón

Cynthia Gallo (Primera de der. a izq.) junto a los demás miembros del grupo «Caminando con Cristo».


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ser joven

El Observador de la actualidad/página 10

31.6 millones

de personas en México asisten al cine de forma anual.

80% 45% De los adolescentes descarga películas de internet

Asiste a la sala de cine

Los riesgos llevar el cine a la vida real

►Modificar las creencias, a veces para mal. ►Quitar valor a la sexualidad

►Confundir las formas de amor y quedar decepcionados en un plano real ►Construir una identidad a base de estereotipos ►Imitar una vida que no es real y correr el riesgo de dañar a terceros

Mi vida, ¿cómo en las películas? El cine es uno de los medios más expansivos. Su magia y color maravillan a los espectadores. Sin embargo, detrás de él existen historias que no suceden en la vida cotidiana, son historias que nos han llegado por el poder de persuasión simbólico que tiene como medio de comunicación

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sí como nos muestra historias con final feliz o amores perfectos, también es un medio que nos puede inducir a creer que la vida real puede ser como sucede dentro de las películas. Existe una gran cantidad de adolescentes y jóvenes que idealizan temas como el amor, la escuela, el deporte, la amistad, porque consideran que se trata de una aventura como la de la pantalla grande. Las expectativas ideales, como el amor a primera vista o el alma gemela de las personas, son estereotipos que se han quedado durante años.

La influencia del cine en la vida de los adolescentes está formando su sistema de creencias con respecto a lo que sucede día a día. Este fenómeno es conocido como la «pornografía emocional» debido a que se desprenden fantasías sobre las relaciones amorosas y la idea del romance. Se buscan mujeres y hombres ideales, perfectos, sin características parecidas a los hombres y mujeres del entorno cotidiano. La sexualidad se ha explorado como una forma de intercambio aventurero donde la adrenalina de la «primera vez» es mitificada y reproducida en los escenarios cotidianos.

EL MITO DEL AMOR

Del romance aventurero hasta la sumisión sexual ha sido la historia del cine

Por Mary Velázquez Dorantes/mvdorantes@yahoo.com.mx

como creador del mito más grande en el amor. Los tiempos modernos hablan de un amor romántico que sucede entre los adolescentes librando cualquier obstáculo. Los elementos que se utilizan son la bandera del sufrimiento y la lucha por permanecer a toda costa con una persona. Los chicos se enamoran de una idea en la pantalla debido a la seducción emocional que producen las historias del cine, pero no se trata más que de hacer marketing a través del amor, se generan ideas baratas de relaciones que atraen a los adolescentes y los encasillan en una emoción que permanece en edades de 15 a 17 años, para luego sufrir el proceso de enamoramiento porque la realidad no fue como la historia se contó. Los adolescentes se vuelven vulnerables a los guiones y las frases del cine, sus relaciones sociales se transforman en actuaciones sin ver con claridad lo que la vida es en sí misma. La idea de un amor al estilo Romeo y Julieta, se propaga infinitamente. Se calcula que en México asisten 31.6 millones de personas al cine de forma anual, siendo Estados Unidos quien más películas ofrece al público; detrás de ello no hay más que cientos de ideas sobre el amor que es mitificado en los estereotipos que se proyectan.

¿UNA VIDA CON ESTEREOTIPOS?

La idea de presentar a hombres y mujeres detrás de una historia cinematográfica muchas veces tiene una intención específica: generar estereotipos de representación que permanecen en la sociedad.

Existe un mundo de ideas estereotipadas, entre ellos los «buenos victoriosos», el «hombre de nuestros sueños», «la bella sexy», el «fuerte pero bruto», los «malos despiadados y exitosos», el «torpe y manejable», la «romántica pero débil», la «alocada y atractiva» entre cientos más, que son percibidos e imitados por millones de adolescentes en el mundo que buscan construir su identidad a partir de personajes estructurados con características persuasivas. Pareciera que son protagónicos diferentes en historias diferentes; sin embargo, lo que existe detrás de las historias son características creadas para ser el sueño de muchos y que se traten de repetir en la vida real.

Lo más interesante es que existen estereotipos que son irreales pero que en la vida real se reproducen, tales como los hombres vampiro, grises en su anatomía y su expresión emocional, que son éxito de taquilla y que en la vida de los adolescentes existen incluso con maquillaje verdadero. La construcción psíquica, emocional, física e intelectual de los personajes está pensada para obtener dinero en la taquilla. Algunos cineastas no crean productos para ser imitados; sin embargo, son los que más se reproducen.

EL REFLEJO DE LA ÉPOCA EN QUE VIVIMOS

El cine como medio es uno de los principales catalizadores para representar los tiempos que se van viviendo; no obstante, esta realidad puede ser sumamente cruda porque las cintas que están proyectando reflejan una vida crítica. La gran pantalla reproduce el sexismo, la violencia doméstica, los problemas escolares de los adolescentes, la cultura de representación de la mujer, la educación de los varones, la discriminación. Es cuando se realiza un alto que corta la respiración de cualquier persona, ¿podemos pensar que imitamos una vida que al mismo tiempo es real? El 80% de los adolescentes descarga películas de internet mientras que un 45% asiste a la sala de cine; el resultado de su comportamiento siempre depende de lo que vieron en la pantalla. Los contenidos de acceso libre y gratuito son la clave de los cambios en su conducta. El cine es una forma de representación de la vida de un adolescente. El consumo no necesariamente se da en grupo o en una sala de proyección, las nuevas plataformas son el principal vehículo de acceso. Los valores y los llamados estilos de vida se ven fuertemente influenciados por los contenidos de las historias. El ocio y el tiempo libre de la época en que vivimos se ha convertido en un espacio dominado por las historias cinematográficas. Entonces es necesario preguntarnos si deseamos que nuestra vida sea como en las películas.


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ser joven

cine

El caso de Cristo

Sinopsis

El Observador de la actualidad/página 11

La famosa red social se ha vuelto una extensión del hombre. La conexión constante y saber qué están haciendo los otros, nos agrade o no, se ha convertido en una necesidad. Un estudio reciente realizado por The Open University, del Reino Unido, trata de averiguar por qué no podemos dejarla, por qué se vuelve tan esencial

Facebook nos permite juzgar a los amigos.

El reportero e investigador Lee Strobel (Mike Vogel), nominado al Premio Pulitzer, trabaja como editor de asuntos jurídicos del periódico Chicago Tribune gracias a la solidez de sus investigaciones. Su lema es «La única manera de llegar a la verdad es por medio de los hechos».

Cuando su esposa Leslie (Erika Christensen) comienza acercarse al cristianismo -y cada vez se compromete más- Lee supone que esa creencia es falsa y la considera un obstáculo en la entrañable y firme comunicación que hasta entonces habían tenido en su matrimonio, así que decide utilizar sus habilidades como investigador para demostrar a su esposa -y a todos los cristianos- que el asunto de la resurrección de Cristo es sólo un mito. Él espera que, una vez que haya desenmascarado esa farsa, Leslie deje de perder su tiempo en la Iglesia. Strobel piensa que los más de 500 testigos de la Resurrección y Ascensión sufrieron de una histeria colectiva, por lo que acude a expertos en cada tema, desde el arqueólogo -que ahora es sacerdote católico- José María Márquez (Miguel Pérez), el Dr. Gary Habermas (Kevin Sizemore), el Dr. Alexander Metherell (Tom Nowicki), hasta la profesora agnóstica y psicoterapeuta Dra. Roberta Waters (Faye Dunaway). Es así como crea un caso para investigar a Cristo. Fuente: cinesintesis

Por qué no podemos

dejar Facebook

H

ace apenas unas semanas Facebook anunciaba que había superado los 2 mil millones de usuarios mensuales, una cifra mayor que la población de China, México y Japón juntas. La popularidad que tiene entre los usuarios no está en duda, la red genera tanta adicción que hasta se está dispuesto a soportar experiencias irritantes. El objetivo de Facebook es conectar con amigos, compartir contenido y fortalecer relaciones y lazos comunitarios. Sin embargo, el examen de lo que los usuarios hacen realmente en esta red, cómo se relacionan unos con otros y lo que piensan del comportamiento de amigos y conocidos, muestra que la verdad es mucho más compleja.

Observadores silenciosos

Mensajes valiosos: Perseverancia, honestidad, paciencia, piedad, amistad, fortaleza, rectificar, enmendar errores y apertura.

Densidad de contenidos Lenguaje ofensivo: Sin presencia Violencia: Bajo Sexualidad o Desnudos: Bajo Vicios y Adicciones: Medio

Los investigadores estudiaron y entrevistaron selectivamente a una red de usuarios en Facebook y las conclusiones muestran que se sigue accediendo a la red y se sigue en conexión con otras personas «a pesar de que a menudo esas personas nos molesten o nos escandalicen. Pero, en lugar de enfrentarnos a ellas o romper la amistad, seguimos utilizando Facebook para vigilarlas silenciosamente, y puede que hasta para disfrutar juzgándolas». Es decir, Facebook refleja la dinámica que se oculta en las relaciones

de la vida real. Al igual que en la vida cotidiana, «las personas intentan abrirse y relacionarse y, al mismo tiempo, solventar las fricciones cotidianas de la amistad». Entre las cosas que escandalizan o que se consideran ofensivas entre los usuarios están «las opiniones políticas extremistas o expresadas de manera radical (racismo, homofobia, opiniones políticas partidistas) hasta compartir en exceso las rutinas diarias o los actos de autopropaganda involuntaria».

Por ejemplo, una de las participantes confesaba «pasarla mal con los comentarios que defienden las armas»:

«De verdad que desearía que las armas fuesen mucho menos accesibles y estuviesen menos mitificadas en la cultura estadounidense. En todo caso, no me parece que Facebook sea el lugar preferido para escuchar puntos de vista opuestos, de modo que en general no hago caso a los comentarios de esa naturaleza».

En el otro extremo estaba esta otra entrevistada: «Le escribí a una amiga que mi niña de dos años ya contaba hasta 40 y se sabía el alfabeto en tres idiomas. Esto hizo que un contacto de Facebook escribiese de manera pasiva agresiva en su muro sobre los padres extremadamente competentes que se pasan todo el tiempo presumiendo de sus hijos. Me dieron ganas de quitarla de la lista de amigos después de ese incidente».

¿Por qué soportamos esto?

Ninguno de los participantes en el estudio declaró haber reducido el uso de Facebook debido a la frecuente indignación que experimentaban al usarlo. Esto significa que se entablan conversaciones personales de un modo mucho más público que antes, y que los valores posiblemente diferentes de estos amigos diversos pueden entrar muy fácilmente en conflicto. Pero la naturaleza de los lazos que pueden establecerse en Facebook hace que a menudo los usuarios sean incapaces de desligarse de aquellos a los que consideran molestos u ofensivos de este modo. Entrar en Facebook puede darnos la oportunidad de indignarnos (o quizá solo picarnos un poco) ante las opiniones desinformadas y el comportamiento idiosincrásico de otros. Y eso proporciona una sorprendente cantidad de placer. Redacción /Con información de agencias


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El Observador de la actualidad/página 12

Los hombres:

No deberían casarse con estos 8 tipos de mujeres La semana pasada publicamos un artículo de la revista Charisma Magazine, la más leída en Estados Unidos por lectores pentecostales y protestantes carismáticos, con el decálogo sobre los «10 tipos de hombres con los que las mujeres cristianas no deberían casarse nunca». Hoy presentamos la contraparte con la intensión de analizar y repensar la relación de pareja, sobre todo si están pensando en llegar al altar. 1. La no creyente

La Biblia deja «absolutamente claro» que los cristianos no deberían casarse con no creyentes, y para ello, el autor del artículo, J. Lee Grady, cita 2 Corintios 6, 14: «No os atéis con no creyentes». Grady afirma: «Necesitas una esposa que ame a Jesús más aún de lo que te ama a ti. Pon la madurez espiritual en lo alto de la lista de cualidades que quieres en una esposa».

Sin embargo, no está tan «absolutamente claro» que la Biblia prohiba taxativamente el matrimonio con no cristianos, aunque pueda ser humanamente recomendable para muchas parejas.

7. La niña de mamá

2. La chica materialista

«Un amigo mío estaba prometido a una chica de familia rica. Él ahorró durante meses para comprar un anillo a la chica, pero cuando se declaró ella le dijo que debía volver a la joyería y comprar un diamante más grande. Ella le empujó a endeudarse por un anillo que cumpliese sus expectativas. La chica quería un estilo de vida Tiffany con el sueldo Wal-Mart de él. Dije a mi amigo que se estaba metiendo en problemas. A menos que queráis vivir endeudados el resto de la vida, no te cases con una chica que tiene signos de dólar en sus ojos y ocho tarjetas de crédito en su bolso Gucci».

3. La diva

Para Grady, la diva es la versión femenina del macho que se cree superior a las mujeres. «Piensan que el mundo gira a su alrededor y no se lo piensan dos veces si han de herir a alguien para demostrarlo. Sus palabras son tajantes y sus exigencias chasqueando dedos no son razonables. «Algunas de estas mujeres podrían llegar a tener un cargo de responsabilidad en la Iglesia, pero no te dejes engañar

por su charla superespiritual. Los verdaderos líderes son humildes. Si no ves humildad cristiana en la chica con la que sales, retrocede y sigue buscando en otra parte».

4. La Dalila

«¿Te acuerdas de Sansón? Fue ungido por Dios con fuerza sobrenatural, pero perdió su poder cuando una mujer seductora averiguó su secreto y le hizo el corte de pelo más famoso de la historia. Como Dalila, una mujer que no ha entregado su sexualidad a Dios te cegará con sus encantos, romperá tu corazón y te robará la unción».

5. La mujer pendenciera

«Mejor vivir en rincón de azotea que en palacio con mujer pendenciera», se lee en Proverbios 21,9. Para Grady, se

trata sobre todo de mujeres que arrastran heridas o agravios antiguos, quizá de una vida anterior, y que no «pasan página». Puede ser un síntoma de que no están dispuestas a perdonar. «Si la mujer con la que sales está repleta de ira y de falta de perdón, las discusiones, portazos y dramas arruinarán su vida juntos. Insiste en que busque ayuda, asesoramiento y oración».

6. La controladora

«Igual que hay algunos chicos que piensan que pueden dirigir un matrimonio como una dictadura, hay mujeres que intentan manipular las decisiones para conseguir lo que quieren. Por eso el asesoramiento premarital es tan importante. No querrás esperar a que lleves dos semanas casado para descubrir que tu esposa no confía en ti y quiere controlarlo todo».

«Es normal que una esposa novata llame a su mamá con regularidad buscando apoyo y consejo. No es normal que la llame 5 veces al día para comentar cada detalle de su matrimonio, incluyendo su vida sexual. Los padres deberían quedar muy en la retaguardia del matrimonio de sus hijos. Si tu novia no ha cortado los hilos, vete con cuidado». 8. La adicta

«Hay mucha gente en la iglesia hoy que no ha sido discipulada adecuadamente. Muchos aún sufren por varios tipos de adicciones -alcohol, drogas ilegales, medicinas, pornografía-, bien porque no confrontamos estos pecados desde el púlpito o porque no apoyamos lo suficiente a estas personas. Jesús puede liberar completamente a una persona de estos hábitos, pero tú no deberías esperar a estar casado para descubrir que tu esposa no se mantiene sobria. Quizá aún estés llamado a casarte con ella, pero no es sabio llevarla al altar mientras tu novia no haya afrontado en serio sus problemas». Con formación de Religión en Libertad


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PÁGINA 13 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

1420 dede septiembre agosto de de2017/ 2014 /AÑO AÑO23, 20, No.1154 No. 1001

Tijuana: Los migrantes no son una amenaza El director de la Casa del Migrante en Tijuana, Pat Murpny, cuenta a Aleteia cómo acogen a deportados, refugiados y migrantes POR MIRIAM DÍEZ BOSCH

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incertidumbres y preocupaciones por el futuro depositando su fe en Dios misericordioso.

lerta ante el auge del racismo y la xenofobia, también entre católicos. Nos lo pide el padre Pat Murpny, sacerdote que nació en Nueva York pero que vive en la frontera entre México y los Estados Unidos de América en Tijuana,

donde los padres scalabrinianos acogen a los deportados. Escuchar al padre Pat es entender inmediatamente que construir muros no es ninguna solución. Estos días ha estado en el encuentro catequético de Scala, la sociedad catequética de América Latina, en el Boston College, donde Aleteia ha podido escuchar su . testimonio -Migrante, deportado, refugiado… ¿en qué se diferencian, cuando llegan a las Casas del Migrante? Para comenzar, te definiré las tres palabras desde la visión de Casa del Migrante: Migrante: entendemos como tal toda persona que ha dejado su lugar de origen; ya sea por motivos económicos, violencia, falta de oportunidades, pobreza, desastres naturales, inestabilidad política, entre otros; con el objetivo de establecerse en otro buscando mejorar su calidad de vida y la de sus familias.

transformación de los servicios que brindamos a los migrantes de forma gratuita. Todo pensando que funcionen para atender cada una de las necesidades que cada grupo requiere (deportado, desplazado, en tránsito o solicitante de asilo).

-Las leyes de Estados Unidos se han endurecido. ¿Qué se puede hacer para que la gente entienda que son inhumanas, además de contrarias al Evangelio? Verás, cuando la intolerancia hacia los migrantes es promovida por el presidente de tu país y diferentes representantes de grupos de poder y comunidades, es bastante difícil convencer a las personas del daño que causa el endurecimiento de la políticas migratorias y el aumento del racismo y xenofobia, para los miles de migrantes de todo el mundo, que cada año intentan ingresar a los Estados Unidos. Promover la conciencia sobre estas dificultades es un trabajo que debe hacerse en equipo, entre autoridades de ambos lados de la frontera, medios de comunicación, organizaciones de la sociedad civil y de los mismos migrantes.

-El alimento que proporcionan no es sólo comida, sino orientación, atención médica, y apoyo espiritual. ¿Cuál es la mayor necesidad espiritual de las personas que acogen? Como bien mencionas, con 30 años de experiencia hemos consolidado una variedad de servicios para ofrecer a los migrantes, todos encaminados a brindarles un poco de soporte y estabilidad para que concluyan o continúen su plan migratorio (orientación psicológica, legal, para encontrar un empleo, trabajo social, entre otros). La guía espiritual es de gran importancia, pues fortalecer su fe en Dios, es clave para todas estas personas que ponen sus vidas en peligro o se encuentran en estados de desesperación o miedo. Tratamos de aliviar sus

-Hay católicos que no ven mal el muro. ¿Qué les diría? Estados Unidos construye muros, nosotros construimos puentes. El enorme muro que el presidente Trump pretende construir va más allá de su simple construcción: representa un enorme mensaje de odio y ha convertido el muro en el corazón de miles de personas racistas y xenófobas. Nuestro deber como católicos es profesar el amor y generosidad de Dios hacia nuestros hermanos, no la división y rechazo hacia ellos. Los migrantes no son una amenaza, al contrario, son personas trabajadoras, honestas, soñadoras, fuentes de progreso cultural que solamente desean tener una vida digna y segura para ellos y sus familias.

El padre Pat Murpny invita a los cristianos a construir puentes, a profesar amor y generosidad con los hermanos migrantes.

Deportado: Todo mexicano que ha residido en los Estados Unidos o que ha intentado cruzar la frontera, ambos de forma indocumentada, que ha sido detenido y devuelto por las autoridades migratorias estadounidenses ya sea de forma voluntaria o expulsión inmediata. Refugiado: Toda persona, no mexicana, que ha sido reconocida por las autoridades migratorias mexicanas como «refugiado», bajo los supuestos de que no puede regresar a su país de origen pues su vida corre peligro, ya sea por su raza, religión, nacionalidad, género, pertenencia a determinado grupo social u opiniones políticas. En nuestro caso, el 90% de las personas a quienes servimos, son migrantes deportados desde los Estados Unidos. Muchos detenidos por infracciones menores, otros expulsados después de cumplir sentencias en cárceles y otros detenidos en su intento de cruce indocumentado. Y mexicanos en tránsito del sur de México que buscan establecerse en Tijuana o cruzar a Estados Unidos.

-Algunas personas que están acogidas provienen de Centroamérica Exacto, el otro 10% corresponde a extranjeros, en su mayoría provenientes de Centroamérica, que huyen de la violencia en sus países de origen, algunos de forma indocumentada y otros ya con su condición de «refugiados» reconocida y permiso de residencia o visas por razones humanitarias. Otros pocos han llegado de otras nacionalidades africanas (Congo, Ghana, Nigeria, Sierra Leona, entre otros). El caso de los haitianos fue una cuestión muy especial, no son «refugiados» como tales pues no han sido reconocidos por las autoridades de esa forma. Todos llegaron hace un año de forma indocumentada y hoy en día, aquellos que decidieron quedarse en Tijuana tramitaron una visa para poder residir de forma legal. -¿Y todo esto es gratuito? Para nosotros recibir estos diferentes flujos migratorios, es todo un reto que exige el constante mejoramiento y


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1420 dede septiembre agosto de de2017/ 2014 /AÑO AÑO23, 20, No.1154 No. 1001

Sacerdote que salva vidas es acusado de ser traficante ‘El mundo al revés’, en la acusación a un consagrado y el dilema que envuelve la polémica de las ONG que prestan servicios de primeros auxilios a los migrantes en el mediterráneo

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POR ARY WALDIR RAMOS DÍAZ

He actuado siembre en la legalidad y movido por objetivos humanitarios y seguiré haciéndolo», dijo a Radio Vaticana el sacerdote Mussie Zerai, el sacerdote eritreo que recibió una notificación de la justicia italiana (la procura de Trapani) investigado por «favorecer la inmigración clandestina». Don Zerei, candidato al Nobel por la Paz en 2015, tiene que defenderse de haber salvado vidas en el mar Mediterráneo. Se trata de una muestra del «mundo al revés», que enfrentan, en general, los operadores de las ONG y las organizaciones humanitarias que prestan primeros auxilios en el mar.

Sacerdotes, religiosas, cooperantes y voluntarios Detrás de la acusación se significa «dejar los recursos na- o también en Níger –en el depueden ser ¿Solidaridad= encuentra la política lenta y bu- turales y humanos en África» y sierto – hay gente que es abanCrimen? acusados de rocrática de Europa y la menta- ayudar a «transformar esos re- donada, que muere de hambre y «Obvio, no es placentero re- lidad fundamentalista y fascista cursos en desarrollo, derechos, de sed porque los caminos para beneficiar a los cibir una acusación de este tipo. de sectores partidistas que cla- democracia. En cambio, hoy salir están vigilados y por ende traficantes de El hecho es que estamos vivien- man en las próximas elecciones: muchos van a África a depre- los traficantes ahora usan otras do tiempos paradójicos, donde darla: frecuentemente, en ese zonas, que son lugares minados carne humana la solidaridad es un crimen; ‘ayudémoslos en sus casas’ está y donde no se encuentra fácil«ayudarlos en y obligados a en cambio de analizar las caudetrás el envío de toneladas de mente el agua». sas que han empujado a estas armas», denunció. «La Unión Europea presiona y sus países», ponerse al día personas a escapar; al contradelega a Libia de impedir la llegada «vienen con un protocolo rio de abrir también canales a todo costo, sin cuidar de los deCentros de acogida Los acuerdos entre el Estado rechos, de la dignidad y de la vida legales a quien está obligado arobarnos – aún por Italiano, la Unión Europea y Libia de estas personas», añadió el cana salir de su casa», declaró el el trabajo» o definir para para detener los desembarcos didato al premio Nobel de 2015. sacerdote Zerei. «no podemos no son suficientes y alimentan «No se entiende por qué se las ONG- con la emergencia humanitaria. Los quiere perseguir a quien busCulpable más con tanto la normativa ¿Qué piensa hacer ahora?, centros de acogida son, en reaca tender la mano a quien tiene inmigrante en preguntó Adriana Masotti de RV lidad, más lager o cárceles. «La necesidad y está en peligro. Lo para realizar su ONU ha confirmado que dentro a Don Zarei: «Seguiré haciendo que estamos viviendo es una nuestras calles». de sus muros hay maltratos, abu- lo que hago: ser voz de los que labor y colaborar «caza a las brujas»: cualquier sos y torturas».«Europa se está no la tienen; ayudar a quien está persona que se solidarice con con la marina verdaderamente manchando de en peligro comunicándolo a las los prófugos y los migrantes Eslogan italiana, maltés y está siendo tachado o es un Don Zerei confirma que es graves responsabilidades, de ver- autoridades competentes. Si de el gobierno local criminal denunciado por cam- solo un eslogan político: «Ayu- daderos crímenes contra la hu- esto soy culpable, lo soy. Yo estoy orgulloso de haber contribuido a pañas en los medios de comu- darlos en sus casas». Ayudar a manidad». y europeo. «Porque en los centros de salvar el mayor número de vidas nicación y demás medios», la- las personas desesperadas en mentó el consagrado.

sus países de origen en África

detención en Libia, en el sur,

humanas posible».


PUNTO DE VISTA

20 de agosto de 2017/ AÑO 23, No.1154

TRIPAS DE FRAILE

Agenda Internacional

Tomás de Híjar Ornelas, Pbro.

Elogio del riesgo No somos responsables de las emociones, pero sí de lo que hacemos con las emociones

H

Jorge Bucay

DIRECTORIO

ace poco, el 21 de julio del año en curso, intentando salvar la vida de dos niños que corrían el riesgo de perecer en las playas de Pampelonne, cerca de Saint Tropez, al sur de Francia, murió la filósofa y psicoanalista Anne Dufourmantelle (París, 1964), madre de tres hijas y al día de su muerte mujer de Frédéric Boyer (Cannes, 1961), coordinador de la Nueva Traducción de la Biblia (Bayard, 2001), que pasó al francés los textos sagrados sirviéndose de un equipo de 47 expertos de la literatura gala contemporánea, y padre de la descendiente menor de la fallecida, que acompañaba a su madre al tiempo de la desgracia. La autora de una novela y varios ensayos, entre ellos Elogio del riesgo (2011), declaró a la revista Le Monde no hace mucho: «Cuando tenemos que hacer frente a un peligro, hay una incitación a sacrificarse […] Vivir sin asumir riesgos no es realmente vivir; es estar medio vivo, bajo anestesia espiritual». Esto no era en ella una convicción aislada, sino la médula de sus reflexiones: escudriñar la naturaleza del miedo humano y su contraparte, la libertad de tomar riesgos o, a propósito de las medidas de seguridad implementadas en Europa a raíz de los ataques terroristas que en los últimos años han causado pavor en ese continente, lo fantasioso del riesgo cero, de la seguridad absoluta. Vivir plenamente implica aceptar riesgos, lo cual viene a ser una parte necesaria de la experiencia humana, luego –siguiendo a Dufourmantelle–, usar el miedo como arma política y método de control sobre la población hace insostenible el precio de la protección. En cambio, aceptar el miedo para vivir de verdad nos lleva a aceptar que la vida temporal no es eterna y que de esa vulnerabilidad renazca la confianza: «Es un riesgo estar vivo, pocos seres lo están», dice. Predicar con el ejemplo es coherencia y

riesgo. El mundo moderno, capitalista, descreído y manipulador, medra a sus anchas con la incongruencia y el miedo de los humanos. Ejemplo de ello es el gobierno estadounidense, cuya paranoia institucional contamina su discurso racista, excluyente y maniqueo con soluciones a corto plazo para sus achaques profundos como lo es echar un muro divisorio entre su país y el nuestro.

Desde el inicio de su pontificado, el Papa Francisco ha denunciado los ingredientes que apagan y vuelven insípida la luz y la sal que los bautizados deben compartir con sus hermanos: la incoherencia y miedo. Por eso acaba de reconocer que predicar con el ejemplo, o sea, hacer el ofrecimiento de la vida, ha de ser en lo sucesivo una vía que enriquece las dos vías tradicionales de una causa de canonización: el martirio y haber vivido en grado heroico las virtudes cristianas. A decir del Papa, vivir sin miedos implica renunciar a los ídolos: «la ambición, el gusto del éxito, el poner en el centro a uno mismo, la tendencia a estar por encima de los otros, la pretensión de ser los únicos amos de nuestra vida, algún pecado al que estamos apegados y muchos otros». Últimamente, al calor de hechos violentos que han privado de la vida a miembros del estado eclesiástico en México es imperioso para los discípulos de Jesús imitarle aun a costa de arriesgar la vida. Apoltronarse en el miedo buscando el resguardo de su vida a la manera mundana sirviéndose de guardaespaldas y escoltas es síntoma de cobardía y desconfianza absoluta en Dios.

El Observador de la actualidad/página 15

Georg Eickhoff

China y Corea del Norte

L

a «Nao de China», conocida en México también como «Galeón de Manila», navegaba hasta cuatro meses entre Filipinas y la Nueva España. Para volver el barco salía de Acapulco y hacía escala en Guam. Durante 250 años fue una de las rutas marítimas más importantes del imperio español. Hasta la Independencia de México, las mercancías traídas por esta ruta cruzaban la Nueva España por tierra –muchas pasaban por Querétaro– para salir desde Veracruz hacia España. Guam fue colonia española hasta 1898. En ese año pasó al dominio norteamericano igual que Filipinas, Puerto Rico y Cuba. Hoy sigue siendo una especie de colonia de Estados Unidos y alberga una base militar de gran valor estratégico.

En estos días, Guam se encuentra nuevamente en el centro de la interminable disputa entre Corea del Norte y Estados Unidos que cuenta con China, Japón y Corea del Sur como espectadores preocupados por el peligro de una guerra nuclear frente a sus costas. El mundo entero observa el drama con pavor. No es la primera vez que Corea del Norte amenaza a Guam para presionar a Estados Unidos. La novedad es la posibilidad de que la amenaza sea ahora por medio

de un arma nuclear recientemente desarrollada. La otra novedad, tan peligrosa como un cohete nuclear, es la manera del presidente Trump de entender su rol en el mundo. Algunos observadores profesionales del escenario global consideran la crisis actual tan peligrosa como la crisis de los misiles protagonizada en octubre de 1962 por John F. Kennedy, Nikita Jruschov y Fidel Castro. Nunca el mundo estuvo tan cerca de una guerra nuclear como en aquel momento. Si las comparaciones históricas sirven para entender situaciones complejas de la actualidad, entonces la «crisis de Cuba» es un antecedente no muy parecido, pero tanto más preocupante, de la actual crisis de Corea del Norte. El enfrentamiento de los bloques durante la Guerra Fría fue «más serio» que la crisis actual en un doble sentido: había mucha disposición de tomar las armas, como demostraron múltiples guerras «calientes», desde la misma guerra de Corea hasta las intervenciones directas e indirectas de Estados Unidos y Rusia en América Latina. Pero lo «serio» de la Guerra Fría incluía también a sus protagonistas. En contraste, la falta de seriedad de Donald Trump que se expresa en sus «tuits» prepotentes y en sus casi diarias contradicciones con sus propios colaboradores de máximo nivel, tiene que ser suplida por la seriedad de los líderes comunistas chinos bajo el mando de Xi Jinping, quienes patrocinan la dictadura norcoreana y la racionalidad extraña pero consistente del mismo dictador norcoreano Kim Jong-un.


PUNTO DE VISTA

20 de agosto de 2017/ AÑO 23, No.1154

El Observador de la actualidad/página 16

«La forma del uso de internet no sustituye las relaciones humanas y no va a educar a los niños y sí tiene un grado de riesgo, por lo tanto es importante regular el uso de internet (...)»

Dilemas Éticos Por Sergio Ibarra

Celulitis: nueva enfermedad social

L

a Revolución Industrial arrojó un producto que ha cambiado la comunicación humana: las telecomunicaciones. El siglo XXI será recordado por ser la génesis de una sociedad interconectada. Divido las generaciones en dos: los que nacimos antes del mouse y lo que nacieron después. Tal como los descubrimientos de la yunta o la imprenta transformaron al mundo, el internet, en el contexto de la globalización, ha generado un intercambio generalizado de información, la buena y la mala. Los que somos antes del mouse hemos tenido que ser parte de esta sociedad que aprende a aprender, con la ventaja de ser adultos; sin embargo, estos valiosos inventos, por momentos, se han convertido en un medio perverso por la información que provoca la pérdida de la inocencia infantil y juvenil por acceso a pornografía que no tuvimos los que somos antes del mouse y la exposición riesgosa de su cuerpo, datos y espacios personales.

El abuso de los celulares y las tabletas ocasionan daños cervicales y ópticos, por el estrés excesivo de la postura encorvada que puede llevar a cirugías prematuras en criaturas en su período de crecimiento y la exposición ocular excesiva que puede ocasionar inflamación de la retina, pero también trastornos psicológicos y ausencia de sueño por su uso hasta la noche y sin la vigilancia de los papás. A una velocidad mayor que las instituciones, empezando por la familiar, las nuevas generaciones empiezan a sufrir la pérdida inexorable del contacto con el prójimo.

Uso excesivo de internet

se regula con tiempo en familia Por Sergio Estrada

Hoy en día, el internet constituye una tecnología que ha sorprendido a muchos, pero principalmente a jóvenes y niños. Sin embargo, hay muchos que se obsesionan con estas tecnologías y se muestran incapaces de controlar el uso de internet y ponen en riesgo sus relaciones interpersonales.

E

l uso excesivo y sin límites de internet se considera una adicción, así lo dice la psicóloga Grissel Concha Anaya, Directora del Centro de Escucha de la Universidad Pontificia de México (UPM): «El uso de internet se vuelve adicción cuando la persona no puede, desde su voluntad, controlar esta situación, mucho menos alejarse del objeto que estamos observando. Y es aquí cuando empiezan los rasgos adictivos, porque empieza una dependencia». «En el caso del uso excesivo de internet es cuando la persona pasa mucho tiempo en esta actividad sin socializar y se pierde la esencia de la vida. Aquí comienza la disfunción en la socialización con los demás o en sus actividades como dormir o comer»,

detalló la especialista. La psicóloga explica que los usuarios potenciales de internet se empiezan a aislar en lugar de interactuar con sus familiares; además, muchos hasta dejan de comer o dormir por estar en el uso del ciberespacio y es cuando viene el aislamiento y el sujeto se va disfuncionando. La investigadora subraya que el uso excesivo de internet sensibiliza a los sujetos a la agresión y la violencia, «debido a que hay ciertos juegos donde la persona se convierte en un arma y va tomando la vida de los demás dependiendo de la temática de los juegos; incluso hay juegos que en la combinación de muchos factores orillan a los jóvenes y niños al suicidio».

Caminos a seguir

En cuanto a los tratamientos de estas adicciones, la doctora Concha Anaya aclara que estas medidas deben ser preventivas, en donde la familia y principalmente los padres puedan acompañar a los jóvenes y niños en cuanto al tiempo y las actividades que realizan en internet. Se sugiere que no los dejen sin atención. En realidad el internet es un medio de información que permite que la persona acceda a información mundial y en tiempo real; sin embargo, lo que se debe tomar en cuenta es cuánto tiempo pasa la persona en internet y cuánta resistencia tiene al dejar de hacerlo y ambos son indicadores de prestar

más atención y regular. Ante esto se sugiere que se tengan controladores y ver qué páginas visitan, además de revisar la información que se filtra porque esto llegaría a poner en riesgo a la persona».

Otra recomendación es «que los padres de familia deben regular el tiempo y el uso de internet poniendo candados a las páginas web que provoquen daños a los jóvenes y niños, como de pornografía y violencia. También hay páginas engañosas que son de apuestas donde van siguiendo los retos hasta completar una puntuación, y en el caso de suicidios se conjuntan varios factores para llegar al fin». La especialista opinó que una alternativa para bajar los niveles del uso de internet e inhibirlo es la educación desde pequeños, pues «la forma del uso de internet no sustituye las relaciones humanas y no va a educar a los niños y sí tiene un grado de riesgo; por lo tanto es importante regular el uso de internet, además de la elaboración de campañas informativas sobre este riesgo y establecer el compromiso de los padres de familia de no dejar solos a niños y jóvenes».


ACTUALIDAD

20 de agosto de 2017/ AÑO 23, No.1154

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 17

ACN apoya a las viudas y huérfanos de Boko Haram

«

Las mujeres no superan la perdida de sus esposos asesinados o desaparecidos. Tanto ellas como sus hijos necesitan alimento y vestido; Ayuda a la Iglesia Necesitada les brinda atención

Los milicianos de Boko Haram llegaron a mi casa por la mañana temprano», explica Esther en su lengua local, el hausa. «Empezaron a saquearlo todo y luego le ordenaron a mi marido que se convirtiera al Islam, y cuando este se negó, lo degollaron delante de mis ojos». De la misma manera, al marido de Rose «le dispararon en la frente» por no querer convertirse al Islam. El dolor invade a Agnes, de 40 años de edad y madre de nueve hijos, cuando recuerda que no pudo enterrar a su amado marido. «Mi marido era obrero de la construcción y estaba trabajando fuera de una casa cuando los milicianos de Boko Haram rodearon a toda la gente ahí presente y la mataron a tiros. Los terroristas no permitieron que nadie acudiera para recuperar a los cadáveres, por lo que no fue posible enterrarlos y no se celebró ningún funeral. Dejaron que los cuerpos se pudrieran ahí mismo». Cuando termina de hablar, Agnes se seca las lágrimas con el faldón colorido de su vestido tradicional. Estas historias son solo algunos ejemplos de las miles de experiencias traumáticas que han atravesado las mujeres nigerianas de Maiduguri en los últimos

EL SALDO DE LA ZONA AFECTADA 20 MIL PERSONAS han asesinado los miembros del Boko Haram.

26 MIL han sufrido de forma directa por el conflicto.

2.3 MILLONES DE NIÑOS y jóvenes se han visto privados del acceso a la educación

5 MIL viudas tiempos. Catarina, Elena, Justina, Julieta, Hanna,… y así hasta 5 mil. Detrás de cada número hay un rostro, y aunque sus rostros tengan paz, sus corazones están llenos de dolor. Las viudas están profundamente traumatizadas por lo que requieren de sesiones de curación de trauma. Además, las viudas también requieren formación para que puedan hacerse cargo de sus necesidades básicas, ahora que están solas. Antes de los ataques podían contar con los ingresos de sus maridos, pero desde su pérdida, la vida no ha vuelto a ser igual. La mayoría de estas viudas tienen

15 MIL huérfanos

más de seis hijos que alimentar y educar, y la mayoría no quieren volver a casarse porque todavía se sienten estrechamente ligadas a sus maridos asesinados en terribles circunstancias. Muchas siguen llorándolos como desaparecidos porque sus cuerpos nunca fueron recuperados. Así permanece una herida abierta que difícilmente puede cicatrizar.

CENTRO DE AYUDA

Monseñor Oliver Doeme de la diócesis de Maiduguri, al norte de Nigeria, ha creado la Asociación de Viudas de Santa Judit, con el objetivo de adaptar mejor la

ayuda a las circunstancias particulares de cada viuda necesitada. Esta asociación también se ocupa de las tasas escolares y la comida tanto de los huérfanos de padre y madre como de los huérfanos de padre. Monseñor Oliver ha resaltado que «serán principalmente los niños que viven en la parte oriental de la diócesis los que se beneficien de esta ayuda, pues son los más afectados y los más pobres». La Diócesis católica de Maiduguri está ubicada en el noreste de Nigeria, que no solo es el lugar de origen de Boko Haram, sino también el más afectado por sus atrocidades. Los tres estados nororientales de Borno, Yobe y Adamawa están en el centro mismo de la actuación de Boko Haram. La Diócesis católica de Maiduguri abarca el 83% del territorio de esos tres estados nigerianos. Desde 2009, más de 200 iglesias y filiales, numerosas casas parroquiales, 25 escuelas, 3 hospitales, 3 conventos e innumerables tiendas, casas particulares de laicos y oficinas han sido destruidos en este territorio. La mayoría de las personas asesinadas por Boko Haram son hombres, por lo que hay más de 5 mil viudas y 15 mil huérfanos a los que la diócesis debe prestar ayuda. ACN

"La verdadera enseñanza que trasmitimos es lo que vivimos; y somos buenos predicadores cuando ponemos en práctica lo que decimos." San Francisco de Asís


ACTUALIDAD actualidad

página 18 página 14 El Observador de la actualidaD

20 de agosto dede 2017/ AÑO 5 de enero 2014/ AÑO23,19,No.1154 No. 965

Cada semana con Francisco Marcelo López Cambronero

Turismo sostenible

T

al vez el título pueda parecer sorprendente para una columna como ésta, pero lo cierto es que el Papa Francisco, junto al Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes, se preocupa por los ataques a intereses turísticos que se están produciendo en todo el mundo, y que también son iluminados por una mirada cristiana.

El problema parece que se centra actualmente en España, con protestas en Ibiza, Palma de Mallorca, Barcelona o Valencia, pero en realidad es un problema mundial que afecta, o va a afectar en los próximos años, a todo el mundo. Desde Hong Kong a California, en Berlín y en Venecia, las reacciones en contra del exceso de turistas se suceden, e incluso se han producido incidentes en los que ha habido insultos, agresiones y hasta víctimas mortales. En algunos lugares el problema fundamental es la convivencia, porque no es sencillo conseguir que quienes disfrutan de sus vacaciones respeten el ritmo de vida de los residentes; pero lo que constituye una dificultad

mayor y cada vez más global es el auge de los pisos turísticos. El crecimiento de plataformas como Airbnb en el centro de Querétaro o en la isla de Holbox es exponencial. Los propietarios enseguida constatan que son mucho más rentables los alquileres turísticos que los destinados a vivienda (entre el 40 y el 200%) y las consecuencias son demoledoras para los vecinos: los precios se disparan hasta expulsar a quienes tienen menos ingresos, el barrio se queda sin tiendas, comienza a perder su esencia y se llena de una «población flotante» que sustituye con rapidez a los habitantes del lugar. Francisco, ante este fenómeno, ha insistido en la necesidad de un «turismo sostenible». ¿En qué consiste? En controlar el número de visitantes y su efecto sobre los precios y el medio ambiente, de manera que el turismo beneficie a las poblaciones locales y no sólo a los grandes inversores. Porque el turismo masivo termina por ser muy rentable para unos pocos (normalmente grandes empresas que compran edificios enteros) mientras los jóvenes y las familias, las personas con menos ingresos, se ven obligadas a irse. Hay que actuar antes de que el problema sea tan grave como sucede en otras ciudades, en las que ciertas áreas se han transformado en decorados de vida artificial por el que sólo pasean los turistas, porque es imposible vivir.


FAMILIA Y ECONOMÍA

PÁGINA 19

20 de agosto de 2017/ AÑO 23, No.1154

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

¿Ya estamos preparados para el inicio de clases? Que no te gane el tiempo POR SILVIA DEL VALLE

C

@TipsMama5Hijos www.tipsmama5hijos.com

asi siempre dejamos al final las cosas, y esto provoca que el estrés suba de nivel y nos pongamos muy irritables. Lo mejor que podemos hacer es prevenir y buscar tener todo listo desde antes, por eso les comparto 5 tips para preparar el regreso a clases, y que además sean un medio de unión familiar.

PRIMERO: A la hora de forrar los libros, deja que tus hijos te ayuden

► Muchas veces, por el perfeccionismo que padecemos, no dejamos que los niños metan las manos; pero es muy formativo que ayuden a forrar sus libros y a preparar sus útiles. De esta forma aprenderán a valorar el esfuerzo que implica dejarlos listos.

SEGUNDO: Recicla lo más que puedas

► A veces se nos hace más fácil comprar algo nuevo porque está de moda; pero para nuestros hijos es más formativo aprovechar los cuadernos que quedaron a la mitad, que aprendan a clasificar y reciclar sus lápices de colores o que limpien y vuelvan autilizar los juegos de geometría. Y no es porque tengamos o no dinero, sino que con esta medida los estamos educando para que sepan valorar y cuidar sus útiles.

TERCERO: Marca las prendas que se quitan tus hijos en la escuela

► Después de la primera semana de clases es común ver pilas y pilas de suéteres olvidados y sin dueño. Los niños, pocas veces tienen su atención puesta en esos pequeños detalles, y por eso no le dan importancia. Lo que primero buscamos es mandarlos bordar, pero no siempre es necesario ya que en estos días esos trabajos salen muy

caros; con marcarlos con un plumón de tinta permanente, donde los niños puedan verlo fácilmente, es más que suficiente. De esta manera les haremos más fáciles las cosas para que sean más responsables y aprendan a cuidar su ropa.

na siguiente esté lleno de paz. De esta manera el nervio de un nuevo año escolar será más llevadero.

Muchas emociones pueden pasar por nuestra cabeza y la de nuestros hijos esa mañana, pero si queremos que tengan un comienzo alegre debemos buscar que sean agradecidos y aprendan a cuidar sus cosas.

CUARTO: Planea los almuerzos

► Haz con tus hijos un menú de los almuerzos que van a llevar durante la semana para que sea algo que se les antoje y a la vez sea nutritivo. Si lo programamos será más fácil que lo podamos hacer porque ya tendremos la lista de lo que necesitamos y podremos comprar lo que hace falta con tiempo, así cada día llevarán algo diferente.

Y QUINTO: Deja todo listo un día antes Busca que los niños preparen su uniforme desde la noche anterior, que se duerman temprano y, de ser posible, que dejen la mochila lista y en la puerta para que todo lo que suceda a la maña-

Recuérdales que lo que llevan no es gratuito, que nosotros hemos hecho un gran esfuerzo para comprarlo y que deben, por lo mismo, corresponder a este esfuerzo con una actitud positiva y llena de entusiasmo; y, lo más importante: que tienen la oportunidad de ir a la escuela a aprender muchas cosas, lo que muchos niños no pueden hacer.

PESOS Y CENTAVOS Por Arturo Maximiliano García

www.arturomaximiliano.com.mx @maximilianogp

¿Qué es el IDATU?

A

Teresa Manuela Sepúlveda Carrasco:

Oscar Zapata Galvez:

Tengo ocho años realizando Agradezco la oportunidad que seviajes me dio con el licenciado Miguel y lo para realizar el viaje Europa ya que era recomiendo ampliamente..gracias mi sueño por cumplir.

ntes de que te asustes y pienses que el IDATU es un impuesto nuevo, empezaré por decirte que sus siglas significan Índice de Desempeño de Atención a Usuarios, el cual es, según la CONDUSEF, para evaluar los procesos de atención de las instituciones financieras con respecto a las quejas que presentan los usuarios ante la propia dependencia, lo que nos sirve para comparar entre todos los bancos, afianzadoras, aseguradoras, cajas de ahorro y tantas otras que nos prestan servicios financieros. En un mundo ideal, la institución financiera debería prestar servicios eficientes en los cuales jamás se diera motivos para una disputa con sus clientes, pero eso es en ese mundo perfecto que desafortunadamente no es el de nuestra realidad. Todos los días usuarios de tarjetas de crédito, seguros, cuentas de ahorro e inversión, chequeras, préstamos con garantías hipotecarias y muchos otros más tienen diferencias con sus clientes, por eso es importante saber cómo reaccionan todas estas instituciones en casos de

controversias. Ahí es donde entra el Buró de Entidades Financieras y el propio IDATU. Fue el Buró de Entidades Financieras quien desarrolló el IDATU ante la necesidad de poner a competir a las instituciones financieras en beneficio de los consumidores, y pretende darnos con éste, como lo menciona la CONDUSEF en su página, «información para los usuarios de las ventajas y desventajas de contratar algún producto con determinada institución». Recordemos que es imposible comparar si no hay indicadores, y por eso el IDATU tiene una gran relevancia. Si teniendo este indicador no comparamos, pues entonces igualmente de nada sirve ya que no estaremos tomando decisiones con base en datos sino básicamente por ocurrencia.

Para que puedas aprovechar el IDATU te doy la siguiente información:

► Que factores usa el IDATU. Para determinar el valor o puntaje del IDATU se toma la gestión electrónica, que son las quejas que se hacen por vía de internet ante la CONDUSEF y las Unidades Especializadas de las Instituciones financieras, para buscar una solución al problema presentado. Tam-

bién se incluye en el indicador la gestión ordinaria, que es la que nosotros, como usuarios, hacemos ante CONDUSEF de manera personal, y ésta a su vez notifica a la Unidad Especializada de la Institución a quien corresponde la queja. Finalmente, la conciliación es el último elemento que el IDATU contiene y se trata de un proceso donde CONDUSEF propone a las partes alternativas que solucionen la controversia planteada. ► ¿Dónde puedo encontrar el IDATU de las instituciones financieras? Si estás interesado en conocer el IDATU de una institución finaciera que piensas contratar, el lugar adecuado es http://www.buro.gob.mx/, donde encontrarás un cuadro por cada sector financiero en los cuales podrás desplegar un desagregado de las instituciones que componen cada uno y sus calificaciones incluido el IDATU. Ahí podremos encontrar también números comparativos por año y por producto, así como un ranking de la mejor a la peor en cada caso. ► ¿Cómo saber si la calificación es buena o mala? El IDATU se expresa de 0 a 10, donde cero es las más baja o mala, y 10 es la más alta o buena. Mientras que el número de reclamaciones puede ser alta, si la calificación en el IDATU es buena esto implica que estas quejas se resuelven en buenos términos.


20 PÁGINA

El Observador de la actualidad

20 de agosto de 2017

AÑO 23, No. 1154

El cuento de El Flautista de Hamelín, procede de una auténtica leyenda de la Edad Media? Se cree que en torno al siglo XIII, en la ciudad alemana de Hamelín, pudo existir un suceso lo suficientemente fuerte e importante para aquella sociedad, que lo convirtiese en una historia transmitida con el tiempo de generación en generación.

Sigue los puntos y colorea

Por el día están abiertos y por la noche cerrados. ¿Qué son?

Los ojos

EL FLAUTISTA DE HAMELÍN

H

ace muchos años existía un pueblo muy hermoso y bello que se llamaba Hamelín. Pero una mañana sucedió algo muy extraño. Cuando los habitantes salieron de sus casas se encontraron las calles pobladas de ratones que roían todo lo que se encontraban a su alcance. Por más ratoneras que colocaban los habitantes, no los eliminaban. Al contrario, parecían aumentar. La presencia de los ratones era tal que hasta asustaba a los gatos. Ante la invasión, el alcalde de Hamelín convocó una reunión con el fin de poder encontrar una solución al problema junto a todos los pobladores. Todos discutían pero nadie daba una solución, hasta que el alcalde dijo: — Tenemos cien monedas de oro que daremos a quien nos libere de los ratones. Toda la gente aplaudió la idea y se retiraron contentos. Pegaron carteles por la ciudad y alrededores: «Cien monedas de oro a quien acabe con la plaga de ratones en Hamelín», rezaba el cartel. Un día, un hombre alto y delgado vestido de negro, con un sombrero de punta, que llevaba consigo una flauta, mirando el letrero se dijo: «La recompensa de Hamelín va a ser mía. Esta noche limpiaré Hamelín de la plaga de ratones». Así, cogió su flauta y comenzó a tocar mientras caminaba por las calles. Era tan melodiosa su música que los ratones acudían unos detrás de otros persiguiendo al músico, al son de su flauta dulce. Los vecinos observaban asombrados como el flautista se alejaba del pueblo acompañado de un séquito de ratones. Llegados a un río, el flautista lo cruzó sin dejar de tocar su flauta. Los ratones por su parte, que no dejaban de seguirle, no

pudieron, sin embargo, cruzar el río siendo llevados por el caudal del agua. Los habitantes felices por haberse deshecho de los molestos ratones, celebraron con música y baile la noticia toda la noche. El flautista acudió a ver al alcalde y reclamar su recompensa, pero como ya no había ratones, el alcalde no le hizo caso y le echó de su oficina diciendo: — Márchate de la ciudad. O ¿acaso piensas que te vamos a dar tanto oro por tocar una flauta? Y el flautista, muy molesto, prometió vengarse. Tocó una melodía mucho más dulce que la anterior. Esta vez, quienes lo siguieron no eran ratones, sino los niños de Hamelín, que salían de sus casas atraídos por la mágica música del extraño flautista. Dejaban sus juegos para acompañar al músico, y hasta los más pequeños dejaban sus cunas. Todos iban detrás del flautista. Llegaron a una gran montaña, y con una seña, esta se abrió mostrando un mundo lleno de juegos, dulces y felicidad eterna. Todos los niños corrieron, y cuando estuvieron dentro la montaña, esta se cerró atrapando a todos menos a uno, que usaba muletas y al caminar más lento se había quedado rezagado del resto. Aquel niño, al ver como desaparecían todos se escondió, y esperó a que el flautista se fuera. Tras esto, el niño regresó a Hamelín y contó todo lo ocurrido a los adultos. El pueblo acudió a la montaña con palas y picos intentando abrirla, pero por más esfuerzo que hicieron, no lo lograron. Todos se sintieron muy tristes entonces y se arrepintieron de engañar al flautista. Y Hamelín se volvió un pueblo muy triste y silencioso, en el que por más que se buscase, nunca molestaba una rata, ni se podía ver a un niño… Autor: Los hermanos Grimm


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