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10 de abril de 2016

No. 1083

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

AÑO 21

$13.00

VENTANA ABIERTA Por Jaime Septién

Palabra olvidada

n la Vigilia con los fieles a la Divina Misericordia, el pasado sábado en San Pedro, el Papa Francisco nos punzó –una vez más, y por si falta hiciera—el corazón del cristiano (el que debería tener el cristiano). Habló de la palabra olvidada; de la palabra que ya no decimos o porque no es «bien vista» por los que me rodean, o porque «nos compromete». Hablo de la palabra «ternura». Hace tiempo se volvió cosa de afectados, de sensibilidades demasiado delicadas, de gente sin qué hacer. En el lenguaje de las revistas rosas, decir «da ternurita» es tanto como declarar que el otro es débil, pusilánime, apocado. Pero el Papa Francisco tumba

todo: recordó el abrazo de un padre o de una madre a sus hijos, y subrayó: la «ternura, palabra hoy casi olvidada», es la capacidad de «entrar en las llagas del otro», porque «una fe que no es capaz de meterse en las llagas del Señor, no es fe, es idea, ideología; nuestra fe es encarnada en un Dios que se hizo carne, que fue llagado por nosotros». No hay camino que nos meta en las llagas del prójimo sino el de la ternura. Lo tierno, sí, es lo frágil. Pero, ¿hay algo más frágil, más digno de inclinarse sobre él, más necesitado de agua limpia para tener vida, que el amor? Dios no se pregunta: si el hijo cae, lo levanta. Así es la ternura: el proyecto de la misericordia.

No se pierda el próximo número de El Observador

¿Qué sería del mundo sin ellos? «Un sacerdote hace más falta que un rey, que un militar, que un médico, que un maestro, porque él puede reemplazar a todos, pero nadie puede reemplazarlo a él. Por eso, se comprende la inmensa necesidad de fomentar las vocaciones sacerdotales y que es un gran pecado impedir o desalentar una vocación sacerdotal». Hugo Wast PÁGINAS 4-6

TEMA DE LA SEMANA:

EL SACRAMENTO DEL ORDEN El sacerdocio católico tiene muchos enemigos. ►

Presbíteros amenazados por los demonios. ►

►

www.elobservadorenlinea.com

...Y Dios inventó el sacramento del Orden.

«Los sacerdotes nacieron de mi Sagrado Corazón»

►

observacatholic

El viernes 8 de abril se presentó «Amoris laetitia» («La alegría del amor»). Se trata de la exhortación apostólica que el Papa escribió «sobre el amor en la familia», a partir de los dos Sínodos de los Obispos (extraordinario y ordinario) que se llevaron a cabo en el Vaticano en octubre de 2014 y en octubre de 2015. En el número con fecha de portada 17 de abril vamos a realizar un especial con todo lo que usted debe saber de este documento y de lo que el Papa quiere para la familia de hoy. NOTA: Si su parroquia o su familia desean números extra de esta edición especial, pídalos ya al 224-1454 o 214-1842

Mirando al cielo o de cómo los héroes de la fe sí existen Entrevista con el cineasta y escritor Antonio Peláez, autor del libro y del guión cinematográfico sobre la vida del próximo santo mexicano José Sánchez del Río

PÁGINAS 16

ESPECIAL

PÁGINA 2

10 de abril de 2016/ AÑO 21, No. 1083

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

Nadie tan querido como Francisco Puede ser su calidez, sencillez o franqueza lo que tenga al Papa Francisco, líder de mil 200 millones de católicos, con una imagen en su mayoría positiva en distintas regiones del mundo. Así lo reveló la encuesta realizada por la organización de investigación de mercados WIN/Gallup International. Y, contrario a lo que podría pensarse, Argentina no es el país donde el Papa Francisco es más valorado, resultó ser Portugal con un 94% de opinión favorable

a encuesta recogió las opiniones de más de 63 mil personas en 64 países diferentes. Sostiene que la figura de Francisco es reconocida a nivel mundial también para personas de otras religiones. De este estudio se sostiene que el 54% de la población mundial tiene una opinión positiva del pontífice. Un 12% tiene una opinión desfavorable y un 34% no da su opinión. Asimismo, la imagen de Francisco es más positiva en América Latina (77%), Norte América (63%) y la Unión Europea (62%).

En el ejercicio de mercado se le preguntó a los ciudadanos de 64 países: ¿Independientemente de su religión, su opinión del Papa Francisco es favorable, algo favorable, algo desfavorable o muy desfavorable? A lo que 5 de cada 10 (54%) respondieron que favorable, uno de cada 10 ciudadanos (12%) dijo que desfavorable y 3 de cada 10 (34%) no emitió opinión. Jean–Marc Leger, presidente del WIN/Gallup International dijo que «el Papa Francisco es un líder que trasciende su propia religión», pues el estudio muestra que una amplia mayoría de los ciudadanos del mundo, de diferentes afiliaciones religiosas y en diferentes regiones, el Papa tiene una imagen favorable.

El 85% de las opiniones favorables provienen de los católicos, seguida de la religión judía con un 65%, los protestantes 53%, agnósticos 51% y destacan los musulmanes con 28% y los budistas con 33%. El país que encabeza el top 10 de las opiniones favorables es Portugal (94%), le sigue Filipinas (93%), Argentina (89%, Italia (86%), Colombia (84%), Líbano (80%), España (80%), Perú (79%), Polonia (78%) y Ecuador (78%). México aparece en el lugar 20 con un 67%.

LA ENCUESTA FUE REALIZADA EN 64 PAÍSES A 63 MIL PERSONAS:

34%

Opinión sobre Francisco

alrededor del mundo

NO CONTESTO

54%

12%

FAVORABLE

DESFAVORABLE

 Opinión por religión Católica Judía Protestante Agnóstica Ortodoxa

Favorable 85% 65% 53% 51% 49%

Desfavorable 6% 17% 16% 17% 11%

No contesto 10% 17% 31% 32% 41%

 Opinión sobre Francisco por región América Latina América del Norte Europa Este de Asia y Oceanía Sur de Asia Oeste de Asia

Favorable 77% 63% 62% 46% 40% 12%

 Top 10 del

ranking favorable PORTUGAL 94% FILIPINAS 93% ARGENTINA 89% ITALIA 86% COLOMBIA 84% LÍBANO 80% ESPAÑA 80% PERÚ 79% POLONIA 78% ECUADOR 78% Las opiniones más negativas para Francisco están en países como Túnez, Turquía y Argelia y hay otros como Azerbaiyán, Irán, Mongolia y Etiopia, donde se le conoce poco. El estudio también destaca que a mayor edad mayor es la opinión favorable hacia el Papa. Aquellos

Desfavorable 11% 14% 10% 11% 14% 19%

No contesto 12% 23% 28% 42% 46% 69%

con más de 55 años (62%) tienen una imagen positiva del Pontifice en comparación con las menores de 35 años (48%). Asimismo, quienes completaron una educación superior tienen una mayor opinión favorable (63%) contra un 42% de aquellos con educación básica. Entre las personas sin educación (46%) no sabe nada del Papa. En comparación con otros líderes, Francisco encabeza el ranking mundial por encima del presidente de los Estados unidos Barack Obama, la canciller alemana Angela Merkel y el primer ministro británico David Cameron. El padre Thomas J. Reese, jesuita y analista del National Catholic Reporter, en tono de broma dice que «la escuela de negocios de Harvard podría utilizarlo (a Francisco) para enseñar cómo redefinir su marca. Y los políticos de Washington darían la vida por su tasa de aprobación», nada alejado de la realidad.

entrevista EDITORIAL

página 3 12

14 de septiembre 10 de abrilde de2014 2016// AÑO 21, 20, No. 1083 1001

El Observador de la actualidaD

Madre Eugenia

Una valiente catequista que puede ser santa La hermana Raquel Piña Hernández es la postuladora de la causa de beatificación y canonización de la madre Eugenia de la Santísima Trinidad González Lafón, quien desde pequeña amó a la Virgen y con el paso del tiempo formó la congregación de Catequistas de María Santísima que hoy tiene presencia en varios estados del país, sobre todo los conflictivos , y en otras partes del mundo. La obediencia y congruencia de vida que siempre manifestó la religiosa hoy la tienen en la primera etapa de canonización como una sierva de Dios. La hermana Raquel, quien pertenece a esta congregación, fundada en la segunda década de los 90, platicó con El Observador sobre las virtudes que podrían llevar a la santidad a la madre Eugenia. Su obra:

información: chucho picón - Foto: rubi muñiz/Especial

La congregación Catequistas de María Santísima hoy tiene presencia en Apatzingán, Tacambaro y Tecario, Michoacán, en Pánuco, Veracruz, en Guerrero, en San Miguel de Allende, en Querétaro, en la Ciudad de México y, fuera de México, en Perú y Roma.

Hermana Raquel, platíquenos quién fue la Sierva de Dios María Eugenia de la Santísima Trinidad González Lafón.

►Ella es nuestra fundadora. Nace en Chihuahua en 1875 por cuestiones de trabajo de su padre y ahí dura tres años. La mayor parte de su vida la pasa en Monterrey, donde viven sus papás definitivamente. Al mismo tiempo su papá, don Mariano González Treviño, trabaja en la hacienda El Rosario, en Parras, Coahuila, donde es el administrador, pues su hermano es el dueño de la hacienda. A la hermana María Eugenia yo no la conocí; sin embargo, con los transcritos que he ido realizando, la he ido conociendo. Las hermanas nos platican que ella, desde muy pequeña, era amante de la Virgen María. Cuentan que desde pequeña ella ponía a sus hermanos a rezar el Rosario; los quitaba del juego. Desde pequeña fue muy piadosa. Ella misma, en algunos escritos, expresa que amaba mucho a

Las virtudes de la Madre Eugenia

Sus virtudes las vivía al extremo: Odiaba la mentira. Era recta. Amaba la Eucaristía. Tenía un carácter fuerte y era orgullosa, pero aprendió a trabajar en ello y lo dominó, tanto que aprendió a decir: «Bueno fue para mí que me humillaras». Para sostener la congregación, a petición del obispo Marciano Tinajero, se da permiso de abrir un jardín de niñas y un taller de artes litúrgicas. Era desprendida. Su familia era adinerada y a ella en lugar de darle dinero le compraron acciones de varias empresas de Monterrey, entre ellas Cemex, mismas que puso a nombre de las hermanas de la congregación que no podían pagar su dote. Dejó todo por seguir los designios de Dios.

María, pero evitaba a la advocación de la Dolorosa. ¿Por qué? Porque decía que tenía miedo al sufrimiento. Pero, con el paso del tiempo, María Eugenia decide entrar en una casa religiosa de María Reparadora y ahí le regalan una estampa de la Dolorosa y es donde aprende lo que es verdaderamente el dolor y el sufrimiento. A partir de ahí dice que la Virgen nunca fue más fiel que al pie de la Cruz y ella nos deja esa imagen de la Dolorosa y ahora nosotros tenemos como advocación a la Dolorosa, pero como Virgen fiel al pie de la Cruz, al pie del sufrimiento.

¿Cuándo funda la congregación?

►Cuando ella decide entrar a María Reparadora se va a España y pasa allá toda su formación hasta el noviciado. Enferma en el noviciado y, después de que la han cambiado de diferentes lugares pensando que es el clima que no le favorece, al final le

dicen que son cosas de Dios y le piden que regrese a su casa. Cuando venía de regreso a México pasó por su mente algo como si fuera una luz: pasó por su mente «una fundación» que ella misma rechaza, diciendo: «no, no, no, eso no es para mí», y además de eso piensa: «ya está todo cubierto en la Iglesia, no hay para qué hacer una fundación». Cuando llega a México se va con sus papás que están en la hacienda El Rosario y ahí vuelve a dar catecismo por invitación de una de una prima.

En una ocasión iban caminando y su prima le platica que tenía muchos problemas con las catequistas porque no eran puntuales y porque no respondían a los nuevos métodos; entonces le llega nuevamente esa luz y es cuando descubre y dice: «ah, eso es lo que quiere Dios, una fundación de catequistas», y así surge ese llamado a fundar una congregación de catequistas. Un camino largo y con baches

► Los planes de la Madre Eugenia no se logran de inmediato. Primero comunica la idea a su director espiritual. Éste le dice que no puede hacer nada, la envía con el obispo de Monterrey, en ese entonces don Leopoldo Ruiz y Flores, quien manifiesta tener la misma idea y le da su apoyo. En 1911 llega la primera respuesta y es donde le dicen que escriba posteriormente cuando tuviera casa y capital para 20 religiosas. Así pasan los años y mientras don Leopoldo, a causa de la guerra cristera, se encuentra en el exilio con don Francisco Banegas Galván, obispo en ese entonces de Querétaro. Le cuenta a Banegas de esta obra y es éste quien decide que finalmente que se inicie en Querétaro. En 1921 se hace una nueva petición a nombre de los dos obispos y la respuesta llega el 22 de diciembre de 1922, 12 años después de que surgió la idea, y tres días después, el 25 de diciembre, se convierten de modo oficial en Catequistas de María Santísima, aunque quedan «Ad experimentum», es decir, era una aprobación limitada.

La madre Eugenia es la superiora y a la par es una postulante que en 1924 toma el hábito como novicia y dos años más tarde le dan los votos temporales y en seguida viene la persecución religiosa. Muchas congregaciones se ven obligadas a cerrar, pero ella decide, con el permiso del señor Banegas, quedarse en la casa, porque cree que si se va se acaba la comunidad. En 1938 hace nuevamente sus votos temporales y, finalmente, en 1948 sus votos perpetuos. Y unos años antes, en 1943, por fin llegó de Roma el decreto para ser de manera oficial una congregación.

tema de la semana

SACRAMENTO DEL ORDEN 10 de abril de 2016/ AÑO 21, No.1083

El Observador de la actualidad/página 4

El sacerdocio católico tiene muchos enemigos Hoy muchos medios de comunicación pareciera que se regocijan buscando y exhibiendo casos de escándalos sacerdotales. Y no sólo entre los no católicos, sino incluso entre algunos de los que sí lo son o dicen serlo, llega a manifestarse poca simpatía hacia el clero en general, ya sea por ignorancia, por interpretaciones equivocadas de las Sagradas Escrituras, o también por el mal testimonio de algunos ministros ordenados. Suele olvidarse que, a lo largo de los siglos, ha habido muchísmos buenos sacerdotes y, más todavía, que la efectividad del ministerio sacerdotal ni siquiera depende de la santidad o la maldad del sacerdote, sino de Dios mismo. Por eso el diablo odia el sacerdocio.

Presbíteros amenazados por los demonios

ay un cierto número de «católicos» que dicen: «Creo en Dios, pero no en los curas».

Odio político

Esto es relativamente frecuente en los jóvenes bautizados que ingresan en bachilleratos y universidades públicas —donde predominan las ideologías masónicas e izquierdistas—, las que se encargan de adiestrarlos en el rechazo absoluto al ministerio sacerdotal, haciéndoles creer también que clero e Iglesia son lo mismo; de ahí que algunos terminan afirmando: «Creo en Dios, pero no en la Iglesia» y, también, «Los sacerdotes viven de la ignorancia de la gente, a la que explotan», o «El sacerdocio lo inventó la Iglesia como arma para controlar al mundo». Se trata, pues, de un odio básicamente político.

Odio religioso

Pero también existe un odio religioso al sacerdocio; por ejemplo, el de la mayoría de las religiones protestantes, que enseñan a sus adeptos que «en la Iglesia primitiva no había sacerdotes, sino que fue un invento de la Iglesia Catolica Romana, fundada por el emperador Constantino en el siglo IV», e incluso que «el sacerdocio católico y la brujería son lo mismo» (secta la Espada del Espíritu).

Odio social

Y a esto todavía hay que agregar un nuevo odio, surgido a raíz de los diversos casos de pederastia perpetrados por sacerdotes en las últimas décadas, y que los medios de comunicación se han encargado de avivar de manera incansable, logrando que gran parte de la sociedad acabe afirmando que «todos los sacerdotes son pederastas».

Odio satánico

Finalmente, sin importar cuál sea la causa personal del rechazo al sacerdocio ministerial católico, también el demonio juega un papel importante en esto, pues es, sin duda, el principal interesado en destruirlo; así que, entre bambalinas, trabaja tentando, desalentando, desviando, corrompiendo y atacando a fin de generar un ambiente adverso al ministero sacerdotal.

Así viene haciéndolo desde los inicios de la Iglesia; dijo Jesús a Simón Pedro: «Simón, Simón, mira que Satanás ha pedido permiso para sacudirlos a ustedes como se hace con el trigo; pero yo he rogado por ti, para que tu fe no desfallezca. Y tú, cuando hayas vuelto, confirma a tus hermanos (Lc 22, 31-32). Y no es para menos, puesto que el Señor dio a sus Apóstoles —y, en ellos, a sus sucesores— el poder de expulsar a los demonios, curar a los enfermos y perdonar los pecados.

EL DIABLO QUIERE QUE TODOS SE CONDENEN

Así como Dios quiere que todos los hombres se salven (cfr. I Tim 2, 4), Satanás quiere que todos se condenen. Y cuando logra que los sacerdotes ministeriales olviden su vocación y den escándalo, sabe que arrastran consigo a muchas almas hacia la condenación. El bloguero boliviano Germán MazueloLeytón, profesor de religión católica y moral, explica así dicha táctica del diablo: «Los soldados de un ejército saben que si hieren o matan a uno de los jefes principales, hacen mucho mayor daño que si eliminaran a millares rasos, puesto que al perder al director de un grupo, se puede fácilmente desbaratar todo él. De ahí su interés particular de atacar principalmente a los sacerdotes».

SACERDOTES EN PELIGRO

No es de extrañar entonces que, con todo el trabajo que las huestes de Satanás realizan fomentando la aversión hacia el sacerdocio católico, ésta se haya logrado incrementar exitosamente al grado de que ya se manifiesta incluso de manera física. Según revela un informe del Centro Católico Multimedial, hacia el segundo año del sexenio de Enrique Peña Nieto, los asesinatos de sacerdotes crecieron un 100% respecto del sexenio anterior, y las amenazas de muerte un 221%. ¡Qué lejos se ven aquellos tiempos en que las sociedades respetaban a los ministros ordenados porque sabía que ellos son instrumentos de Dios para comunicar su Gracia! D. R. G.B.

Hace casi dos años brincó a los medios de comunicación internacionales el testimonio de un sacerdote polaco, el padre Marian Rajchel, que estaba recibiendo mensajes de texto para intimidarlo. Todo empezó tras que el padre Rajchel realizara un exorcismo a una adolescente —generalmente se requieren muchos, incluso durante años, antes de que se dé la expulsión demoniaca definitiva—, y entonces comenzaron a llegar los mensajes. «El autor de estos textos es un espíritu maligno que ha poseído el alma de la joven, ya que el diablo y sus seguidores no son tímidos sobre el uso de la tecnología moderna, sino que, en varias ocasiones, sus acciones no son identificadas como el trabajo del mal», señaló el sacerdote polaco. Entre los mensajes que el espíritu maligno envió al sacerdote figura éste: «Ella no quiere salir de este infierno. Ella es mía. Cualquier persona que reza por ella va a morir». Dice otro experimentado exorcista, el sacerdote italiano Gabriele Amorth, en su libro Narraciones de un exorcista, que entre los ministros ordenados son pocos los que aceptan el encargo de ser exorcistas, pues «muchos temen represalias olvidando que el demonio sólo nos hace el mal que el Señor permite». En realidad, el demonio se enfada con todo el ministerio que pueda ejercer el sacerdote, no sólo con los exorcismos; de hecho, se enfada más con otras cosas:

«Se hace rabiar más el demonio con las confesiones, es decir, arrebatándole así las almas, que exorcizando, que significa quitarle los cuerpos. Y más aún se causa rabia al demonio predicando, porque la fe germina de la Palabra de Dios». «Por esto, un sacerdote que tiene el valor de predicar y confesar no debería tener miedo de exorcizar. Sería tonto sobrevalorar cualquier venganza del diablo para desanimar a los exorcistas. Son casos muy raros, les cuento uno: «En una ocasión un sacerdote ayudaba al padre Cándido [Amantini]. Estaba siendo exorcizado un joven al que, en determinado momento, se le prendieron las ropas. Nada grave. La madre informó después que también la camiseta pegada al cuerpo estaba quemada, pero sin dañar al joven. Durante la quemadura se esparció un acre olor a azufre y el demonio se dirigió al sacerdote ayudante, prometiéndole que se la pagaría cara. «Días después aquel sacerdote, en la tarde, regresaba en coche de Nápoles a Roma. Se veía flanqueado por luces laterales y no entendía qué podría ser, por lo que se detuvo en una gasolinera. Mientras llegaba, el coche se incendió. El sacerdote logró pararse, quitar las llaves y escapar. Acudieron algunos automovilistas que gritaban: '¡Hay alguien adentro! ¡Se ve a alguien!'. El sacerdote aseguraba en vano que estaba solo. De repente, en el auto en llamas, se oyó que el motor era puesto en marcha y el coche empezó a avanzar lentamente, como una bola de fuego hacia las bombas de gasolina. Al mismo tiempo empezó un acre olor a azufre. El sacerdote reconoció el mismo olor que surgió durante el exorcismo y se puso a orar. Enseguida el auto se paró pero se siguió quemando hasta quedar destruido».

tema de la semana

SACRAMENTO DEL ORDEN 10 de abril de 2016/ AÑO 21, No.1083

El Observador de la actualidad/página 5

...Y Dios inventó el sacramento del Orden No fue siquiera ocurrencia humana, y mucho menos ocurrencia machista, establecer en la Iglesia de Cristo el sacerdocio ministerial

n cualquier religión, cristiana o pagana, un sacerdote es un individuo designado como intermediario o mediador entre los miembros de una comunidad religiosa y la divinidad a la que ésta adora, de tal manera que se convierte en el encargado de realizar los actos sacrificiales del culto público. Esto significa que un simple líder de las plegarias públicas, un predicador, los guardianes de los templos, o los encargados de cualquier otras cosa relacionada con el culto, no pueden reclamar el título de sacerdotes mientras no sean los designados para ejecutar los sacrificios.

En cuanto al origen de la palabra sacerdote, ésta viene del latín sacerdos, que a su vez deriva de la palabra sacer, que significa «sagrado». En las religiones paganas siempre hubo sacerdotes; por ejemplo, entre los antiguos egipcios, griegos, romanos, babilonios, etc. Y esto se repitió en las religiones divinamente reveladas: el judaísmo y el cristianismo. Pero, mientras que en estas últimas —por decisión no humana sino de Dios— el sacerdocio debía ser masculino, en las primeras también había sacerdotisas. Sin embargo, lejos de que se tratara de un reconocimiento de los derechos humanos de las mujeres, había una clara trampa en estas religiones paganas, pues la función de las sacerdotisas estaba ligada a la «prostitución sagrada», con la cual la depravación sexual y la cosificación de la mujer se disfrazaba de virtud: en los templos los hombres eran «purificados» y tenían contacto con lo «sagrado» manteniendo comercio carnal con ellas.

La Última Cena, de Pascal Adolphe Dagnan-Bouveret (1852-1929) Dios, al revelarse primero a los hebreos, protege a las mujeres alejándolas de la tiranía del sacerdocio femenino. Y, ya en la plenitud de los tiempos, en palabras de Benedicto XVI cuando era cardenal, «el cristianismo, siguiendo también en esto el ejemplo «escandalosamente» original de Jesús, abre a las mujeres una verdadera novedad con relación al judaísmo. Pero de éste conserva sólo el sacerdocio masculino. Evidentemente, la intuición cristiana ha comprendido que no se trataba de una cuestión secundaria, y que defender la Escritura —la cual no conoce mujeres sacerdotes ni en el Antiguo ni en el Nuevo Testamento— significaba una vez más defender a la persona humana, comenzando, claro está, por la persona de sexo femenino».

En la Última Cena, Jesucristo instituyó el sacramento del Orden, junto con otros dos que sólo los ministros ordenados pueden conferir: el de la Eucaristía (cfr. Mt 26, 26ss) y el de la Reconciliación, simbolizado en el lavatorio de los pies (cfr. Jn 13, 6-10). Al momento de la muerte del Señor en la cruz, ocurre un prodigio: la tierra tem-

bló y «el velo del templo se rasgó en dos, de arriba a abajo» (Mt 27, 51). De este modo, el Lugar Santísimo o Santo de los Santos, a donde nadie tenía acceso sino el Sumo Sacerdote, y esto sólo una vez al año, «llevando consigo la sangre que ofrece por sus faltas y las del pueblo» (Hb 9, 7), queda a la vista, de manera que, en adelante, la comunicación con Dios puede darse ya sin intermediarios. Más aún, en el nuevo y definitivo Pueblo de Dios todos los bautizados se hacen partícipes «de la función sacerdotal, profética y real de Cristo» (Catecismo de la Iglesia Católica, n. 871). Es el nacimiento del sacerdocio universal de los fieles (cfr. I Pe 2,5. 9; Ap 1, 6), que como verdaderos sacerdotes están llamados a ofrecer el sacrificio de sí mismos en el día a día, y de interceder por sus hermanos y por la salvación de todos los hombres. Sin embargo, desde el principio es claro que las funciones prácticas en la Iglesia no son iguales para todos: «Él [Cristo] comunicó a unos el don de ser Apóstoles, a otros profetas, a otros predicadores del Evangelio, a otros pastores o maestros. Así organizó a los santos para la obra del ministerio, en orden a la edificación del Cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios» (Ef 4, 11-13). Así, de entre los feligreses, poseedores

todos ellos del sacerdocio universal, también llamado sacerdocio real, elige Dios a algunos varones para el sacerdocio ministerial: «No son ustedes los que me eligieron a Mí, sino Yo el que los elegí a ustedes» (Jn 15, 16). El sacerdocio real se adquiere por el del sacramento del Bautismo; el sacerdocio se adquiere por el sacramento del Orden, popularmente llamado «orden sacerdotal». Ciertamente no hay un lugar del Nuevo Testamento donde diga «sacramento del Orden», sino que es el nombre que se le dio más tarde, si bien se atestigua varias veces cómo éste era admnistrado por el rito de la imposición de manos —distinto del sacramento de la Confirmación— con lo que quedaban constituidos diáconos (cfr. Hch 6, 1-6 ; I Tm 3, 8ss), presbíteros (Hch 11, 30; 14, 23; Ti 1, 5) y obispos o epíscopos (Flp 1, 1; , I Tm 3, 1ss), que son los tres grados de este sacramento.

Será misión de los obispos — sucesores de los Apóstoles— y de los presbíteros realizar lo que Jesús mandó hacer a su Iglesia en la Última Cena (cfr. Mt 26, 26ss), así como ser los canales para comunicar la Gracia de Dios a través de los sacramentos de la Reconciliación (cfr. Jn 20, 22-23) y de sanar mediante el sacramento de la Unción de los Enfermos (cfr. Stgo 5, 14-15). El Señor confiere al sacerdocio ministerial una efectividad y una autoridad única, pues no proviene de las fuerzas o de la virtud de estos varones elegidos para el ministerio, sino de Dios mismo. Por eso no se le debe rechazar: «El que a ustedes escucha, a Mí me escucha, y el que a ustedes rechaza, a Mí me rechaza; y el que a Mí me rechaza, rechaza al que me envió» (Lc 10,16). Redacción

tema de la semana

Frases luminosas

► «A los católicos Dios no

nos pide creer en los curas, porque nuestra fe está puesta en Jesucristo... Se puede ser católico sin creer en los curas, pero no se puede ser católico sin creer en el sacerdocio». (P. Juan Razo, diócesis de Saltillo)

► «El sacerdocio católico es...el gran don que Dios se digna conceder a pobres criaturas, saturadas de defectos y miserias. Ya sabía Él que éramos así, y a pesar de todo nos confío poderes sobrehumanos».

(San Juan María Vianney)

► «Dios coloca al sacerdote como otro mediador entre el Señor y el pobre pecador».

(San Juan María Vianney)

► «Si un sacerdote elige ser una persona normal, será un sacerdote mediocre, o algo peor».

(Papa Francisco)

► «Grande es la dignidad

de los sacerdotes, pero no menor la obligación que sobre ellos pesa. Los sacerdotes suben a gran altura, pero se impone que a ella vayan y estén sostenidos por extraordinaria virtud; de otro modo, en lugar de recompensa se les reservará gran castigo». (San Alfonso María de Ligorio)

► «El sacerdote, si tiene verdadero espíritu sacerdotal, si es hombre de vida interior, nunca se podrá sentir solo. ¡Nadie como él podrá tener un corazón tan enamorado! Es el hombre del Amor, el representante entre los hombres del Amor hecho hombre. Vive por Jesucristo, para Jesucristo, con Jesucristo y en Jesucristo».

(San Josemaría Escrivá)

► «En contacto continuo con la santidad de Dios, el sacerdote debe llegar a ser él mismo santo. Su mismo ministerio lo compromete a una opción de vida inspirada en el radicalismo evangélico».

(San Juan Pablo II)

SACRAMENTO DEL ORDEN 10 de abril de 2016/ AÑO 21, No.1083

El Observador de la actualidad/página 6

¿Qué sería del mundo sin ellos? Hugo Wast, político y escritor católico, decía:

«Un sacerdote hace más falta que un rey, que un militar, que un médico, que un maestro, porque él puede reemplazar a todos, pero nadie puede reemplazarlo a él. Por eso, se comprende la inmensa necesidad de fomentar las vocaciones sacerdotales y que es un gran pecado impedir o desalentar una vocación sacerdotal». También san Juan María Vianney, el Santo Cura de Ars, se refería a la importancia radical del sacerdocio ministerial con estas palabras: «Si desapareciese el sacramento del Orden, no tendríamos al Señor. ¿Quién lo ha puesto en el sagrario? El sacerdote». Hay sacramentos que no dependen exclusivamente de los sacerdotes; por ejemplo, los seglares también pueden conferir el Bautismo a otras personas, si bien en la práctica esto suele realizarse sólo en casos especiales; igualmente, en el sacramento del Matrimonio los verdaderos ministros son los contrayentes, mientras que el sacerdote es más bien un testigo. Pero hace falta un presbítero o un obispo para que se cumpla esta profecía: «Desde donde sale el sol hasta su ocaso, grande es mi Nombre entre las naciones, y en todo lugar se ofrece a mi Nombre un sacrificio de incienso y una oblación pura» (Malaquías 1, 11). Esa oblación pura no es otra cosa que el Sacrificio perenne de Cristo en la Cruz, que se hace presente en el aquí y ahora mediante el Santo Sacrificio de la Misa. Sin sacerdotes, entonces, no hay Eucaristía, ni Comunión, ni la Presencia Real de Jesús en el Sagrario. Para tantos que no asisten nunca a Misa, el que ésta exista o deje de existir pare-

Cuando se piensa... Por Hugo Wast

uando se piensa que Nuestro Señor Jesucristo, en la Última Cena, realizó un milagro más grande que la creación del Universo con todos sus esplendores, y fue convertir el pan y el vino en su Cuerpo y su Sangre para alimentar al mundo, y que este portento, ante el cual se arrodillan los ángeles y los hombres, puede repetirlo cada día un sacerdote; Cuando se piensa... que el mundo subsiste porque hay hombres y mujeres que se alimentan cada día de ese Cuerpo y de esa Sangre redentora que sólo un sacerdote puede realizar;

ce un asunto totalmente intrascendente, pero no lo es. Los santos han entendido mejor que nadie esta realidad; de ahí que santa Teresa de Jesús escribiera:

«Sin la Santa Misa, ¿qué sería de nosotros? Todos aquí abajo pereceríamos ya que únicamente eso puede detener el brazo de Dios. Sin ella, ciertamente que la Iglesia no duraría y el mundo estaría perdido sin remedio». Por su parte, san Pío de Pietrelcina afirmó: «Sería más fácil que el mundo sobreviviera sin el sol, que sin la Santa Misa», y también: «La Misa es infinita como Jesús..., pregúntenle a un ángel lo que es la Misa, y él les contestará en verdad: 'Yo entiendo lo que es y por qué se ofrece; sin embargo, no puedo entender cuánto valor tiene'. Un ángel, mil ángeles, todo el Cielo, saben esto y piensan así». ¡Qué terrible sería no tener la Eucaristía! Y, por tanto, ¡qué terrible sería que el sacerdocio ministerial se extinguiera!

Cuando se piensa que el mundo moriría de la peor hambre si llegara a faltarle ese poquito de pan y ese poquito de vino; Cuando se piensa que eso puede ocurrir, porque están faltando las vocaciones sacerdotales; y que cuando eso ocurra se conmoverán los Cielos y estallará la Tierra, como si la mano de Dios hubiera dejado de sostenerla; y las gentes gritarán de hambre y de angustia, y pedirán ese pan, y no habrá quien se los dé; y pedirán la absolución de sus culpas, y no habrá quien las absuelva, y morirán con los ojos abiertos por el mayor de los espantos; Cuando se piensa todo esto: Uno comprende la inmensa necesidad de fomentar las vocaciones sacerdotales; uno comprende el afán con que, en tiempos antiguos, cada familia ansiaba que de su seno brotase, como una vara de nardo, una vocación sacerdotal. Extracto

«los sacerdotes nacieron de mi sagrado corazón» «Cuando el Padre engendró al Hijo desde toda la eternidad sin principio, engendró con Él, en cierto sentido, a los sacerdotes... Ya se recreaba desde aquella eternidad el Padre al ver a su Hijo amadísimo en los sacerdotes, y por esto mismo los amaba. «El Padre, como frente a un espejo, refleja en el Hijo toda su perfección, hermosura y querer.... Y en aquel espejo, el Verbo..., sonreía el Padre al contemplar a sus sacerdotes santos, como nacidos, como transformados en lo que Él más ama, en lo único que ama, en el Verbo, en donde todas las cosas ama. «Ya se verá si las vocaciones sacerdotales pueden tener origen más alto, más santo, más perfecto, engendradas por el Padre eternamente al engendrar al Verbo... En el entendimiento del Padre fueron engendrados eternamente; y cuando el Verbo se hizo hombre, en su Corazón nació la Iglesia. Y en ese costado abierto por la lanza tuvieron su cuna los sacerdotes de la Iglesia... Mi vida fue su anuncio; el Calvario, su cuna con María; y fueron sancionados divinamente en mi Ascensión a los Cielos. Y así, engendrados mis sacerdotes y nacidos en mi Corazón, ¿cómo no amarlos con pasión divina, con el amor infinito de la Trinidad?... ¿Cómo no tener derecho la Trinidad a quererlos muy santos y perfectos, si deben reflejar su origen, si nacieron en mi Corazón, si tienen que ir al Cielo y que poblar el Cielo?... «Ellos, repito, deben engendrar almas para el Cielo, deben llevar lo que tienen de divino a la Divinidad misma, lo que tienen de la Trinidad, a la Trinidad misma, y evitar que caigan en el fango esos tesoros inmortales». Revelaciones de Jesucristo a la mística Conchita Cabrera de Armida, seglar y esposa mexicana, fundadora de las Obras de la Cruz.

en El Observador

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14 de septiembre 10 de abrilde de2014 2016// AÑO 21, 20, No. 1001 1083

Carlotta Nobile: "¡Papa Francisco, el cáncer me ha curado el alma!" El testimonio de una joven italiana que vivió heroicamente su enfermedad y muerte, contado por su hermano

POR CHIARA SANTOMIERO

ra Domingo de Ramos de 2013. El Papa Francisco hablaba a los jóvenes reunidos en la plaza de San Pedro para la Jornada Mundial de la Juventud: "Ustedes no se avergüenzan de la Cruz, al contrario, la abrazan porque han comprendido que es en el don de uno mismo, en salir de si mismo, donde está la verdadera alegría, y que con el amor de Dios, Él ha vencido al mal". Carlotta seguía la celebración por TV, en su casa de Benevento (Italia). Oyó las palabras del Papa Francisco y en ese momento todo cobró sentido: la enfermedad, el dolor, la vida que a los 22 años ya tenía la palabra "ﬁn". Violinista precoz de gran talento, concertista de fama a pesar de su juventud, carrera histórico-artística en La Sapienza y en la Luiss de Roma, cursos de historia de arte contemporáneo en la Universidad de Cambridge y en el Sotheby’s Institute de Nueva York, autora de dos libros, Carlotta Nobile hasta ese momento había vivido de prisa, casi con el viento en los rubios cabellos que le daban un aspecto casi escandinavo.

“Soy como un río – escribía en 2007 – que para llegar al mar elige siempre el camino más tortuoso, el más largo. El más difícil. Quizás porque en el fondo creo que ganar con facilidad es como perder. Y que perder ante lo imposible es como haber vencido. Por el solo hecho de haberlo intentado. Mi vida ha sido siempre así. Un reto. Y pienso que será siempre así”. De hecho, cuando se presenta el cáncer, Carlotta afronta la enfermedad como un reto que vencer. En abril de 2012 abre una página Facebook, titulada "il Cancro e poi" (El cáncer, ¿y?) en la que postea pensamientos y reﬂexiones, que compartía con muchas personas que vivían su misma lucha, y a las que ofrecía apoyo y ayuda moral. Y a su "segunda familia" social comunica ese "algo extraordinario" que le sucedió después de un ingreso hospitalario en Milán "y después de la noticia de las nuevas

metástasis cerebrales, además de las del pulmón y el hígado": "He encontrado la fe y el abandono, que esta cruz de este terrible cáncer sea para mí una increíble OPORTUNIDAD DE CRECIMIENTO, aunque a veces los ‘cancerosos’ sabemos que es difícil convivir con ella. (…) Mi forma de vivir este cáncer (justo ahora, en el momento en que se muestra más agresivo conmigo!!!) se ha vuelto de una serenidad y de una conﬁanza únicas… Y todo esto gracias a la FE y a este extraordinario Papa Francisco (…) que dice que los jóvenes deben llevar la cruz con alegría".

“Mamá…el cáncer es lo mejor que me ha pasado…”.

espiritualidad extraordinaria en todo esto… Increíble… Por eso se te ayudará".

“De verdad!!!”

En Roma, Carlotta se dirige a la iglesia de san Giacomo al Corso, a cuyo párroco, Giuseppe Trappolini, cuenta su historia, la lucha con el melanoma y la alegría que sintió escuchando las palabras del Papa Francisco. En sacerdote decide contarle al Papa por carta la historia de Carlotta y Bergoglio, con la espontaneidad que le distingue, le telefonea a la parroquia para darle las gracias y asegurar su oración por ella.

Todos los que rodeaban a Carlotta – sus padres, el queridísimo hermano Matteo, el novio Alessandro, los amigos – se convierten en testigos de la extraordinaria conﬁanza, en el abandono consciente y sin condiciones a Dios, que se expresa en el Padrenuestro siempre en sus labios.

“¡Mucho más que de todo lo demás que he hecho en 24 años, de todos mis esfuerzos!”

A su madre, profesora de violín que le transmitió la pasión por el instrumento, Carlotta le escribe SMS (mensajes de texto) como estos:

“Me habría perdido mi mejor parte” “Siento mucho no poderlo gritar a todos. Porque de verdad es de lo que más orgullosa estoy en mi vida”

¿Una santa? Más bien: "Un poco loca – como le responde afectuosamente la madre, inmersa en el peor dolor que un padre tenga que afrontar -. Maravillosa, pero… Capaz de demostrar que amaba la vida más allá de los límites… Hay una

También Carlotta escribe al Papa, para comunicarle su conﬁanza en la vida y en el encuentro con Dios: "Sé que el cáncer me ha curado el alma, deshaciendo todas mis marañas interiores y regalándome la Fe, la Conﬁanza, el Abandono y una Serenidad inmensos justo en el momento de mayor gravedad de mi enfermedad". -Puedes ver el video testimonio sobre Carlotta de su hermano (vimeo.com/161184523) y el del padre Giuseppe Trappolini (vimeo.com/161195975)

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14 de septiembre 10 de abrilde de2014 2016// AÑO 21, 20, No. 1001 1083

El timbre de la misericordia: tocas y viene un sacerdote a confesarte Un sacerdote lanzó una consigna con un timbre para facilitar la confesión en el Año de la Misericordia POR ESTHER NÚÑEZ BALBÍN «Toca el timbre tres veces y CONFESIONES TODO EL DÍA Cuando alguien toca timbre suena en vendrá un sacerdote», esa el centro de la casa parroquial y también es la consigna que lanzó replica en la secretaría. «De este modo el presbítero peruano hemos aprendido a llevar las estadísticas Christian Juárez en la de cuántas confesiones hacemos al día», comenta Christian. puerta de la iglesia para Son 12,000 los habitantes de esta zona, los que quieran confesarse según el último censo de 2007, además de en algún momento del día los peregrinos que llegan a este Santuadurante este Año de la rio Arquidiocesano dedicado al Sagrado Corazón de Jesús, ubicado en Lima, en el Misericordia. En ese momento, cuando suena de esa manera, se transforma en la señal de que alguien lo espera en el confesionario e inmediatamente detiene todas sus actividades para dirigirse al lugar. Christian asumió el reto cuando comenzó a quedarse sólo. «Mi compañero vicario Moisés Osorio debía atender otras obligaciones dentro de su labor pastoral», contó el sacerdote a Aleteia. «¿Por qué no el timbre?, me decía una y otra vez. Era una idea que se me ocurrió luego de un momento de oración ante el Santísimo», agrega.

balneario de Barranco. Según los datos recabados hasta el momento, en promedio son 20 las personas al día que piden ser atendidas. Los domingos las cifras se incrementan y suelen superar los 60. «Cuando tocan el timbre siempre hay un sacerdote de turno», señala.

EL CANSANCIO NO GANA «Nuestro servicio no termina con la confesión, sino más bien es el inicio de un acercamiento porque luego los atendemos en una consejería personal». «Estamos en el Año de la Misericordia, el Papa

¡Combatimos a diario con él!», indica. Este santuario ha sido designado Puerta Santa en Perú, así es que las personas llegan siempre desde las periferias de Lima.

¿HAY DÍAS QUE NO SE ATIENDA EL TIMBRE?

Francisco nos ha pedido regalar indulgencias y a eso apuntamos», expresa. «Si hay algo que nos sostiene, todos los días, es al ﬁnal del día acercarnos al Santísimo. Cuando terminamos de escuchar al penitente, siempre agradecemos al Señor, por darnos este trabajo, a pesar que el cansancio es más fuerte,

“En la parroquia somos dos los sacerdotes que estamos dispuestos a cualquier emergencia espiritual durante las 24 horas del día. Cuando Moisés no puede estoy yo, y así nos turnamos durante el día, nunca dejamos de atender a quien nos toque el timbre», explica Cristian. «La única forma de recargar nuestras baterías es la fraternidad sacerdotal», cuenta sonriente a Christian. «A última hora, junto a Moisés, nos sentamos a evaluar nuestro día. Todos los días conversamos al caer la noche para enterarnos qué lleva en su corazón el uno y el otro». De esta manera, la consigna está lanzada. La misión, asistir a todas las personas que se pueda en este Año de la Misericordia.

¿Cómo es vivir en el mayor basural activo de América Latina?

Unas dos mil personas viven en condiciones infrahumanas en el vertedero de basura más grande de América Latina

l vertedero de basura activo más grande de América Latina, denominado Estructural, está ubicado cerca de Brasilia, la capital de Brasil. Ahí viven unas 2,000 personas en condiciones «infrahumanas», según un reportaje fotográﬁco publicado por BBC Mundo. Este vertedero fue creado en la década de los 60 y paradójicamente se encuentra a 15 kilómetros de la Casa Presidencial. Los recolectores que trabajan en el lugar, incluidos niños, lo hacen en condiciones deplorables. Suelen desarrollar su tarea sin protección, además de tener que esquivar los camiones y tractores que pasan por el lugar, para no ser atropellados. En el caso de los niños, trabajan de forma irregular y están expuestos a peligros. Por otro lado, los recolectores del lugar suelen disputarse el mejor «hallazgo” con las moscas y los buitres del lugar, señala BBC Mundo. En el lugar se pueden encontrar al-

POR PABLO CESIO gunas cosas en perfectas condiciones, que pueden ser reutilizadas y que de alguna manera se convierten en el botín más anhelado. La vida en este vertedero es muy dura. Quienes acuden ahí por lo general lo hacen por falta de trabajo y oportunidad de escolarización. Unos 30 reales por día es la paga diaria (menos de 9 dólares).

LA PROMESA DEL CIERRE El Distrito Federal de Brasil produce alrededor de 8,700 toneladas de basura por día. En el caso del vertedero, más de 35 millones de residuos están diseminados en un área de 200 hectáreas a 50 metros de altura. Este vertedero está activo desde hace más de 50 años y el gobierno local expresó su compromiso de deshabilitarlo este año. Igualmente, una vez que el área deje de estar activa puede costar 30 años recuperarla, aﬁrma BBC Mundo.

LA BASURA QUE NADIE QUIERE En el mundo hay varios vertederos

gigantes, esos lugares donde van a parar las cosas que nadie quiere y que suelen no querer reciclarse. Sin lugar a dudas representan una fuerte amenaza tanto para el medio ambiente como para la salud humana de millones. El Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) elaboró en 2015 un informe sobre los mayores vertederos del planeta, con base en datos de Waste Atlas (un sistema interactivo de gestión de residuos que reúne a investigadores y profesionales para la mejor toma de decisiones contra este problema). Según el informe, África es el continente con mayores basureros gigantes (18), seguido de Asia (17) e inmediatamente América Latina y el Caribe (13). En cuanto a países, Nigeria (África) tiene seis de los mayores basureros del planeta, seguido de Perú (Sudamérica), con cinco. En muchos de estos basureros se han encontrado residuos peligrosos y otros están muy cerca de espacios naturales.

El informe especifica que en estos vertederos suelen trabajar más de 52 mil personas, en su mayoría con su hogar al lado o incluso dentro. En cuanto a América Latina, si bien Perú es el que tiene mayor número de basureros gigantes, el caso más destacable precisamente es el de Brasil con Estructural, debido a su tamaño. En Santo Domingo (República Dominicana) también hay otro enorme. Finalmente, el informe de Pnuma afirma que «la eliminación de estos vertederos en todo el mundo debe ser una prioridad para la comunidad global y no deben ser considerados simplemente como un problema local». Así pues, el caso del mayor vertedero activo de América Latina ubicado en Brasil entra dentro de este llamado a la acción donde miles de personas viven en condiciones muy duras e «infrahumanas». En ese sentido se hace prioritario el cumplimiento del cierre por parte de las autoridades.

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A cierta edad, la gran pregunta de la vida es tu relación con Dios

Freeman ha viajado hasta Israel, el Vaticano, India, Mongolia o Egipto en busca de las respuestas a los grandes interrogantes de la vida

l famoso actor Morgan Freeman, a los 78 años, dice que a cierta edad las grandes preguntas de la vida cobran seriedad. Hoy tiene claro que la gran pregunta de la vida que cada persona tiene que hacerse es acerca de su relación personal con Dios. «Esa pregunta es la verdadera lucha que uno bate durante toda su vida, sobre todo cuando uno llega a una edad», explicaba en una entrevista en agencia Efe.

Durante 40 días ha viajado por 7 países filmando un documental sobre el sentido religioso en distintas culturas y religiones. Él no se educó en una familia religiosa durante su infancia en Memphis (EU), pero con los años y los golpes de la vida hoy explica que sí cree en un Dios Creador y Todopoderoso. En el documental comenta que el tema de Dios siempre le interesó. Es un tema profundamente humano, que afecta a las grandes preguntas que

fe en la Academia Papal de Ciencia», contó. Le habría gustado encontrarse con el Papa Francisco pero no pudo ser. El actor explica que el viaje no ha hecho cambiar su espiritualidad, pero sí ha aumentado su conocimiento sobre las grandes religiones y su historia.

La propuesta budista e hinduista sobre la reencarnación, por ejemplo, no le convence. «En el caso de que vuelvas a la vida será en forma de pez o hierba y entonces tampoco vas a tener conciencia de retorno», afirma. ¿En qué sentido se puede decir que eres «tú» si eres un pez, piensas como pez, sientes como pez, no hay nada de lo que eres en ese pez?»

El actor explica que el viaje no ha hecho cambiar su espiritualidad.

todas las personas se hacen, sobre el mal, la muerte o el sentido de la vida. Eso le ha llevado a volcarse en el documental «La historia de Dios» en National Geographic. La serie, una idea que nació hace seis años tras visitar la basílica de Santa Sofía de Estambul, consta de seis episodios: Afterlife (La vida después de la muerte), End of Days (El fin de los días), Creation (Creación), Who is God? (¿Quién es Dios?),

Evil (Demonio) y Miracles (Milagros). Freeman ha viajado hasta Israel, el Vaticano, India, Mongolia o Egipto en busca de las respuestas a los grandes interrogantes de la vida. «En los últimos meses, he viajado a decenas de ciudades y he podido unirme a la llamada a la oración en El Cairo, he aprendido a meditar con un líder budista, visitado los templos mayas de Guatemala y he discutido sobre razón y

Lo bueno de viajar es que da perspectivas amplias. Freeman ha constatado que «no importa donde vayas, en el rincón del mundo en el que te pierdas, siempre encontrarás muy presente la idea de Dios». Él logró perderse en un lugar donde la gente ni le conocía, a él, con su Oscar y sus cien películas. «Era una zona del norte de la India. Un remanso de paz. Para mí, el Cielo».

Un documental cuenta la azarosa vida de la imagen de la Divina Misericordia

Esta pintura fue abandonada, robada, usada como mercancía de contrabando, enrollada, almacenada y abandonada durante muchos años. En definitiva, olvidada». Es la imagen original de la Divina Misericordia, la misma que el pintor Eugenio Kazimirowski pintó en 1934 a instancias de Santa Faustina y de su confesor, el padre Michael Sopocko. Trataron de representar a Jesús tal cómo lo vio Santa Faustina. Ahora, un documental recorre la historia de esta pintura que pasó décadas escondida durante la ocupación soviética de Vilnius, la capital de Lituania. Dos monjas se arriesgaron a esconderla para garantizar su supervivencia. «Nadie conocía la imagen en Vilnius. Se encontraba confinada tras el firme

muro de la Unión Soviética. A nadie le importaba». Por fin, en 2005 la imagen encontró su sitio en una basílica de Vilnius. Ese era el deseo de Santa Faustina, que para entonces ya había sido canonizada por Juan Pablo II.

Santa Faustina será la patrona de la Jornada Mundial de la Juventud de este verano en Cracovia. Durante este encuentro se propondrá también a los jóvenes la devoción a la imagen de la Divina Misericordia. El documental «The original image of Divine Mercy» se estrenó el pasado

Miércoles de Ceniza y llegó en marzo a Estados Unidos. Sus autores han lanzado una web para quienes quieran proyectarlo en su colegio o parroquia. (http://www.divinemercyfilm.com/ screening-request/) Qué mejor momento para desvelar la historia de la imagen original de la Divina Misericordia que el Año Santo de la Misericordia.

El documental se ha grabado en Estados Unidos y Europa y en él han intervenido los arzobispos de Viena, Cracovia, Vilnius o Minsk, el presidente del Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización, Rino Fisichella, y, a través de imágenes de archivo, el mismo Papa. «¿Va a estar el Papa en este documental?» «Compradle pizza, le gusta la pizza» Con información de romereports

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Batman vs Superman:

El Amanecer de la Justicia SINOPSIS

Después de que la batalla contra el general Zod causara daños irreversibles en la ciudad de Metrópolis, el Hombre de Acero se ve envuelto en polémica, ya que, mientras algunos lo ven como una deidad protectora, otros lo ven como un peligro y amenaza, entre ellos, Bruce Wayne, quien, escondido tras la identidad de Batman, decide seguir cualquier pista que lo lleve a Superman con el propósito de poner un alto a sus cuestionables acciones de bien. Por otro lado se encuentra el millonario e incomprendido intelectual Lex Luthor que, sediento de ambición y poder, da vida a un peligro que amenaza con destruir Metrópolis, quedando en ambos superhéroes dejar a un lado sus diferencias para luchar juntos y salvar la ciudad. En un contexto fantástico se observan momentos de tensión, batallas y muertes explícitas. Lenguaje malsonante ocasional.

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¿Por qué Facebo nos resulta tan atra

Se trata de una forma de interacción social que desde que surgió ha impactado a sus usuarios, la mayoría jóvenes. Algunos sociólogos opinan que puede traer grandes desventajas para la vida de un adolescente o joven, otros afirman que la nueva tecnología revoluciona las formas de convivir

Creatividad

Mensaje positivo

Afirmación de Valores

Recomendación AFM

DENSIDAD DE CONTENIDOS Violencia Conducta sexual Vicios y Adicciones Lenguaje y vulgaridad

NOTA: Las películas que aquí aparecen no son recomendadas por El Observador. Con la información que proporcionamos, verlas queda al criterio DEL LECTOR. Fuente: afavordelomejor.com

La vida en la red social se ha denominado la «segunda vida o la segunda pantalla».

Por Mary Velázquez Dorantes

esde las investigaciones recientes se devela que la exposición de la vida pública trae consigo riesgos emocionales, afectivos y sociales. La revista Forbes publicó que México ocupa el mayor porcentaje de consumo en redes sociales entre los usuarios de internet; el tiempo promedio que se designa a Facebook es de 8.6 horas, siendo las mujeres quienes más consumen e interactúan en la red. Rusia, Turquía, Perú y Chile siguen a la cabeza de interacciones. De los 15 a los 24 años de edad es el rango más alto de usuarios fieles a la red, seguidos de adultos de 30 años.

¿Qué hacen los usuarios de facebook que no pueden hacerlo a un lado?

VARIABLES DE CALIDAD

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Los jóvenes que tienen un perfil dentro de la red afirman que Facebook es una nueva forma de comunicarse instantáneamente con nuevas personas. Un estudio reciente en Colombia demostró que los jóvenes que tienen una cuenta no son pasivos sino que participan activamente en comunidades de amigos, intercambiando gustos como la música, los libros, las películas y los juegos en línea. Los usuarios mexicanos participan con la opción de «me gusta» en un 83% de los

contenidos que se suben a la plataforma, frente a un 5% de la opción de comentar, mientras que adolescentes de otras partes del mundo como España o América Latina usan Facebook para el desarrollo de nuevos códigos de escritura evitando las reglas gramaticales y haciendo uso de un lenguaje caprichoso.

Dentro de 100 perfiles estudiados se descubrió que 45 de los adolescentes asumen otros nombres muy alejados de su identidad, lo que implica una «aventura social».

DIVERSIÓN VS PRIVACIDAD

La privacidad de quien utiliza la red social se ve mermada por un asunto de diversión social. La mayoría de los usuarios no ha reflexionado que la intimidad dentro de la red se ve violada generando riesgos de seguridad; el 86% de los contenidos de éxito son aquellos que se relacionan con imágenes o fotos personales. Muchos adolescentes usan un perfil para suplantar la identidad de otro adolescente; la imagen se edita, se crea o se reedita, reflejando siempre adolescentes que aparecen solos, con tomas frente al espejo y en baños. El país con mayor cantidad de usuarios es Estados Unidos, seguido de la India, Brasil

Esperar en Dios no es una utopía

En todas las cosas interviene Dios para bien de los que le aman», dice la carta a los Romanos. Basada en ese pasaje de la Sagrada Escritura, la cantante brasileña Maira Jaber compuso la canción Orar, vigiar, esperar, que habla justamente de la confianza que cada uno está llamado a depositar en Dios, incluso cuando no comprenda sus caminos. Maira habla del papel de la oración y la alabanza en medio de la espera y el «apa-

rente fracaso», situaciones que forman parte de la vida de todo ser humano. El video musical también ofrece una poesía declamada por la artista que concluyó esa oración de forma musical. Si la Palabra dice que «los que siembran con lágrimas cosechan entre cánticos», nada mejor que rezar con esa música profunda que nos enseña a tomar posesión de las promesas de Dios. Por Mirti Medeiros Cecilia, el alma de la música

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ook activo?

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«Franciscus» en Instagram superó los dos millones de seguidores

E De un 100%, el 68.9% usa Facebook para reconectar con los nuevos amigos que ha agregado.

LA IMPORTANCIA DE CONTAR LO QUE HACEMOS

La vida en la red social se ha denominado la «segunda vida o la segunda pantalla». Es la que prefieren las nuevas generaciones para contarle al mundo lo que están haciendo a diario. La noche es el escenario ideal para escribir y compartir el día. El 54% de los adolescentes acceden en un horario nocturno a través de un celular. La televisión para la generación llamada Millennial ocupa un 72% frente a un tercio de lo que significan medios impresos. Escribir lo que sucedió en el día es una de las nuevas formas de pertenecer y sentirse parte de algo, es una especie de Yo colectivo.

l Papa Francisco ha superado los dos millones de seguidores en Instagram, red social en la que estrenó cuenta el pasado 19 de marzo bajo el nombre «Franciscus» y en la que ya ha publicado 14 fotografías y dos videos. Concretamente, el Pontífice cuenta con más de 2,1 millones de followers y cada publicación suma entre 150 mil y 300 mil corazones, el equivalente a «me gusta» y una media de entre 2 mil y 4 mil comentarios. La primera fotografía del servicio fotográfico del Osservatore Romano, en la que se observa al Papa rezando en un reclinatorio, alcanzó 313 mil likes y 34 mil comentarios. Después de ésta, ha subido otras imágenes con una palma en el Domingo de Ramos, besando los pies de un hombre musulmán el Jueves Santo, en el Viacrucis o celebrando una Misa, entre otras. Asimismo, el día después de los atentados de Bruselas, Francisco publicó en Instagram un video de homenaje y recuerdo a

las víctimas acompañado de un mensaje en diferentes idiomas: «Aseguro mi oración y mi cercanía a la querida población belga, a todos los familiares de las víctimas y a todos los heridos».

Este año, además, el Pontífice, que ya superó los 26 millones de seguidores en Twitter, lanzó la iniciativa «el video del Papa», con la que sube un video mensual con sus intenciones de oración a YouTube; y además se creó la aplicación «Click to pray», disponible para celulares, en la que se emite tres reflexiones por día para «ayudar a los jóvenes, y a los no tan jóvenes, a rezar en comunión con el Papa Francisco». Con información de Forumlibertas

ALGUNOS CONSEJOS PRÁCTICOS PARA ACCEDER A LA RED No brindar datos a desconocidos.

Utilizar el filtro de seguridad que ofrece la red para dar a conocer tus fotografías.



Cuando te etiqueten utiliza el filtro de seguridad para que tú mismo autorices la etiqueta de un estado o fotografía.



e Indonesia, México se perfila en la posición 5 con 64 millones de usuarios.

¡MÁS AMIGOS!

Los adolescentes consideran que Facebook es mucho más que una lista de contactos; en realidad, consideran que se trata de nuevos amigos, pese a que no se conocen cara a cara. Esto no resulta ser una limitante para ellos; 9 de cada 10 entran todos los días a la red para ponerse en contacto con ellos, mientras que un 54% prefiere usar el WhatsApp. Agregar a un amigo para ellos es fácil, siguen el filtro de amigos en común en primer plano, seguido de una foto de perfil bonita y confiable.

Crea grupos donde puedas compartir información de intereses en común.



Evita que cualquier usuario pueda agregarte.



Ello permitirá comprender que todo aquel que se conecta a Facebook puede obtener información privada. Las nuevas generaciones están modificando sus entornos de interacción y comunicación; sin embargo, es necesario no caer en paranoias o maniqueísmo frente al nuevo medio, siempre y cuando se tome conciencia de los alcances de «estar conectado».

La cuenta, originada el 19 de marzo, ya publicó 14 fotos y dos videos, recolectando en cada uno miles de aprobaciones. En su cuenta de Twitter tiene 26 millones de fans.

EL PAPA EN TWITTER «Al cruzar la Puerta Santa, encomendémonos a la gracia de Cristo, que puede cambiar nuestra vida.» https://goo.gl/DiBFaL

@Pontifex_es

«El fenómeno migratorio plantea un importante desafío cultural, que no se puede dejar sin responder.»

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La alegría pascual y el Espíritu Santo

El Observador de la actualidad/página 12

El gozo pascual es el Gozo con mayúscula comunicado por la relación con Cristo viviente

Por P. Prisciliano Hernández Chávez, CORC.

xisten momentos en la vida de suma alegría, sobre todo cuando se celebran acontecimientos felices que involucran nuestra persona, nuestra familia, comunidad o nación. Quisiéramos que ese gozo nunca se terminara; rara vez se puede celebrar una semana, como las fiestas de matrimonio entre los purépechas. Nos conformamos con alargarlo previamente a la víspera y quizá un día más con el «tornaboda».

Que no sean sólo 50 días

De aquí el nombre «pentecostés» que significa exactamente, cincuenta días en griego, de gozo pascual y de preparación para

El Espíritu Santo es como el alma de la Iglesia y el alma de cada cristiano. Vivifica la operatividad del organismo sobrenatural: las virtudes teologales, la fe, la esperanza, la caridad, toda virtud, y por supuesto, los dones y frutos del Espíritu Santo. El Espíritu Santo es el don de Cristo resucitado. El hace posible la eficacia de los sacramentos e incluso ora en nuestro interior de modo inenarrable, produce el gozo más grande y anticipa el cielo, participación en la comunión de amor con las divinas personas y los bienaventurados. El mismo es el «Beso» y el «Abrazo» entre el Padre y el Hijo, como hermosamente lo llama san Agustín; es el amor personal entre el Padre y el Hijo. Nos es participado así como Amor mutuo. El gozo pascual es el Gozo con mayúscula comunicado por la relación con Cristo viviente, resucitado, el mismo Espíritu Santo, persona Regalo, fruto de su entrega plena.

No es así con la celebración de la Pascua de Cristo resucitado en la Iglesia. Porque «estaba muerto y ya ves, vivo por los siglos de los siglos y tengo las llaves de la Muerte…», leemos en el Apocalipsis (Ap 1, 18).

Celebramos la alegría pascual cincuenta días previos a Pentecostés, aunque debería de ser toda la vida.

del corazón; es una nueva vida iniciada en el Bautismo, completada en la Confirmación y en la Eucaristía. Esa experiencia ha de ser plena; ya se tiene la dimensión sacramental, falta que esta nueva vida se desarrolle por la presencia y la acción del Espíritu Santo para que lleguemos a ser mesías con el Mesías, cristos con Cristo.

celebrar la comunicación del Espíritu Santo, acontecido en la iglesia primitiva, narrado por el libro de los Hechos de los Apóstoles, que más bien se debería de llamar de los hechos de Pedro y de Pablo.

El alma de la Iglesia y el cristiano

La alegría pascual constituye la relación de gozo de un nuevo tipo de presencia de Jesús en su Iglesia que debe de ser celebrada, y diría yo, sentida en lo profundo

Pascua de Cristo y Espíritu Santo se han de unir en el corazón como vínculo indisoluble. Así es en la realidad del misterio, así tiene que ser conscientemente vivido: es la Caricia permanente de «Aquél que era, que es y va a venir» (Ap 1,4).

Jóvenes llevan energías renovables a la Franja de Gaza

unshine4Palestine es una organización sin ánimo de lucro, inglesa, con sedes en Italia y Palestina. Está formada por jóvenes profesionales especializados en suministrar en países necesitados nuevas tecnologías, energías renovables y ayuda humanitaria. «En un hospital de Palestina instalamos energía solar. Los últimos datos que tenemos indican que en 2014 hubo un incremento de pacientes del 174% y que en 2015 el aumento llegó al 228%», dijo Francesca Vitalini. Francesca Vitalini es la jefa de prensa y lleva trabajando en la ONG desde que se creó en enero de 2013. Es una de las encargadas de impulsar los trabajos de la organización en Palestina. A pesar de que la organización todavía es pequeña ya ha impulsado grandes eventos para conseguir fondos que sostengan sus proyectos. Una de las iniciativas más exitosas fue la organización de

Sunshine4Palestine aspira a mejorar los servicios relacionados con el agua, la energía solar y la salud.

grandes conciertos en Roma. Sunshine4Palestine aspira a mejorar los servicios relacionados con el agua, la energía solar y la salud. El hospital Jenin Charitable de Gaza es quizás hasta la fecha uno de sus logros más importantes. Antes de que se instalaran los paneles solares solo podía perma-

necer en funcionamiento cuatro horas al día. Hoy es el primer hospital de la zona que funciona con una fuente de energía independiente. El abastecimiento eléctrico y de agua potable es otro de los problemas que hay tanto en la Franja de Gaza como en Cisjordania. En la actualidad su acceso es limita-

do y en ocasiones sólo pueden acceder a depósitos de agua contaminada por el mar.

Otra de sus propuestas es la del «Árbol de la luz», una iniciativa que consiste en colocar un árbol solar con paneles fotovoltaicos que produzcan la energía suficiente para iluminar toda una calle de un campo de refugiados con luces LED de 50W. «Junto a Leader of Light Italia y Ayuda a la Iglesia Necesitada, crearemos huertos donde tendrán electricidad gracias a los implantes fotovoltaicos», explicó Francesca. La Franza de Gaza es sólo un ejemplo del trabajo de Sunshine4Palestine. Ahora la ONG está intentando aumentar su presencia en los lugares necesitados de Oriente Medio y a escala global.

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Cumplirá su deseo de ver al Papa Francisco antes de quedarse ciega Esta niña estadounidense vivirá en el Vaticano una jornada inolvidable ALETEIA TEAM

Foto: Lizzy Myers © Roma Today

l Papa Francisco es, muy especialmente, una de las últimas personas que esta niña desea ver antes de perder la vista por completo. Esta pequeña estadounidense de 5 años recién cumplidos se enfrenta, desde su nacimiento, a una batalla vana contra una enfermedad genética extremadamente rara, el síndrome de Usher, que la condena a una ceguera inevitable. Sin embargo, antes de que sus ojos queden velados irremediablemente, el Papa Francisco la recibirá en el Vaticano uno de estos días, la abrazará, le ofrecerá una paternal caricia y le dará ánimos. La pequeña Elizabeth Myers, Lizzy para los más allegados, vive en su Ohio natal con su hermana de 3 años y sus padres, de origen italiano. Puesto que la vista de Lizzy se degrada inexorablemente, su familia tomó la decisión de intentar ofrecerle esta entrevista exclusiva con el Papa Francisco en el Vaticano, ¡un deseo que la chica había formulado muy a menudo! La pequeña Lizzy llegará a Roma en

un vuelo dispuesto gratuitamente para la familia por una compañía aérea turca; su sueño se hace realidad. En la capital italiana, toda la familia recibirá las atenciones de los voluntarios de Unitalsi, una asociación católica de ayuda a peregrinos y enfermos, que es la verdadera columna vertebral de este hermoso proyecto. Las autoridades del Vaticano indi-

caron que «el Santo Padre estará encantado de reunirse con la pequeña Lizzy al ﬁnal de la audiencia del miércoles 30 de marzo», un privilegio que la estricta ceremonia pontiﬁcal reserva, por lo general, únicamente a grandes personalidades. Por Lizzy, el Papa Francisco no se dejará «condicionar» por el protocolo y se reunirá con ella para bendecirla. Pero, ¿por qué una chiquilla de un le-

jano barrio estadounidense quiere que una de las últimas imágenes captadas por sus enfermos ojos sea la del Papa argentino? Lo que impresionó a Lizzy, según revelan sus parientes, fueron la sinceridad y el carácter paternal del diálogo del Papa Bergoglio con los niños y los jóvenes. Un sondeo realizado a 150 jóvenes de 19 a 21 y de 27 a 29 años, muestra de forma particular que el Papa Francisco es «en términos absolutos la persona en más consonancia con las generaciones jóvenes, más allá de las orientaciones religiosas y políticas». Un líder que, no contento únicamente con guiar y renovar la Iglesia católica, también ha revolucionado el lenguaje y la manera de dialogar con unos jóvenes que, según destaca el sondeo, valoran «el estilo, el rechazo de ciertos privilegios, las palabras de misericordia, su proximidad con las personas, la atención hacia los pobres, los enfermos y todos los que sufren», como la pequeña Lizzy, precisamente, quien dejó atrás su hogar en Ohio para volar al Vaticano, antes de que la oscuridad envuelva deﬁnitivamente sus ojos de niña.

Papa Francisco: «Si te caes, ¡levántate!» Audiencia general: ¿Qué hace un niño cuando cae? Alza las manos y la mamá lo levanta. Así es Dios cuando caemos

l Papa Francisco invitó a compartir la misericordia de Dios con todas las personas, colegas, amigos y familiares. «Es lindo ser perdonado, pero si tú quieres ser perdonado, perdona tú también, ¡perdona!”, reiteró. El Pontífice terminó este miércoles 30 de marzo la serie de catequesis sobre la misericordia y el Antiguo Testamento (Biblia) durante la acostumbrada audiencia general en una Plaza de San Pedro engalanada por 30 mil flores instaladas por los católicos holandeses el Domingo de Pascua. En otro momento indicó que Dios cancela el pecado de raíz, y no superficialmente como se hace lavando en la lavandería un vestido manchado.

POR ARY WALDIR RAMOS DÍAZ De esta manera explicó la dignidad del perdón de Dios: «Pero, Padre, yo soy débil, yo caigo, caigo… Si tú eres débil, álzate, álzate…¿Qué hace un niño cuando cae? Extiende la mano a la mamá o al papá para que lo alce».

«Dios es más grande de nuestro pecado» La lectura de hoy se basó en el Salmo 51, llamado Miserere, oración penitencial, en la cual el que reza pide ser renovado, puriﬁcado en su espíritu por Dios misericordioso. La tradición judía –comentó Francisco- se relaciona con la tradición de la historia de vida del Rey David, que cometió dos pecados con Betsabé y evoca la misericordia de Dios. «No era una pequeña mentira, había hecho un asesinato y un adulterio», recordó.

«Pero, padre, he hecho tantas cosas malas…!», rememoró Francisco la voz de un fiel, la posición de una persona que vuelve a caer en el pecado y se arrepiente. Y pidió a la multitud presente en una soleada plaza de San Pedro que repitiera por tres veces: «Dios es más grande que nuestro pecado», y así se escuchó repetidamente en coro. El Pontífice aseguró que Dios destruye el pecado, lo cancela, lo quita de raíz y ofrece un perdón que va más allá de los superficial. Por ende, el penitente se vuelve puro, dijo volviendo a la enseñanza del Salmo 51, e indicó que el pecador vuelve a «ser puro como la nieve con el perdón de Dios». Luego, Francisco miró a la multitud y dijo: «Que alce la mano quien está libre de pecado. ¡Nadie,

todos somos pecadores!». «Ahora, una nueva realidad comienza para nosotros, un nuevo corazón, un nuevo espíritu, una nueva vida. Nosotros, que somos pecadores, que hemos acogido la gracia divina, hasta podemos enseñar a los otros a no pecar más», agregó. Papa Francisco: «Cuando un niño se cae ¿qué hace?»

«Pero, Padre, yo soy débil, yo caigo, caigo… Pues si te caes, ¡Levántate! -reiteró-. ¿Qué hace un niño cuando cae? Alza las manos a la mamá o al papá para que lo levanten. «Hagamos lo mismo: si caes por debilidad en el pecado, le-

vanta la mano, el Señor la tomará y te ayudará a levantarte. ¡Esta es la dignidad del perdón de Dios! «Dios ha creado a la mujer y al hombre para que estén de pie», explicó. «Todos podemos compartir el perdón de Dios. «Queridos hermanos y hermanas, todos necesitamos del perdón de Dios. Es el signo más grande de su misericordia. Un don que cada pecador perdonado está llamado a compartir con cada hermano y hermana que encuentra. «Que la Virgen María, Madre de Misericordia, interceda por nosotros, para que sepamos ser testigos del amor del Señor, que perdona nuestros pecados, nos puriﬁca y nos transforma -concluyó-. Feliz Pascua de Resurrección. Muchas gracias».

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Asesinan a sacerdote mientras hacía ejercicio en Venezuela El espíritu de servicio y la continua alegría del padre Darwing Zambrano quedaron cegados por la violencia

POR RAMÓN ANTONIO PÉREZ

odavía no existe una versión oﬁcial acerca de la violenta muerte que recibió la noche del 30 de marzo de 2016 el sacerdote venezolano Darwin Antonio Zambrano Gámez. Sin embargo, las primeras hipótesis apuntan a que fue víctima de la delincuencia común que domina en Venezuela tras querer robarle la bicicleta con la que hacía ejercicios en el parque metropolitano de la ciudad de San Cristóbal.

Ante la muerte del padre Zambrano, el obispo Mario Moronta del Valle cumplió con «el doloroso deber de comunicar la trágica muerte de uno de sus sacerdotes», conﬁrmando que el deceso habría acaecido en la noche del 30 de marzo. «Sus restos fueron encontrados en un parque de la ciudad de San Cristóbal en horas de la mañana del 31 de marzo y mostraba señales de violencia y heridas de arma blanca», dice el comunicado ﬁrmado por el obispo de San Cristóbal. «Se desconocen los motivos por los cuales habría sido asesinado. Las autoridades

Monseñor Moronta hizo llegar a los padres y hermanos de la víctima, así como a todos los familiares, sus sentidas condolencias y compartió «el dolor de la partida inesperada a la eternidad».

MÁS VÍCTIMAS DE LA VIOLENCIA

competentes están realizando las investigaciones del caso», acota en la misiva. Tanto el obispo como los familiares y el presbiterio de esta diócesis fronteriza con Colombia «esperan que las mismas investigaciones logren aclarar lo ocurrido y se pueda conseguir los responsables de este crimen para ser llevados a la justicia». Monseñor Moronta exige a los órganos de justicia «dar los pasos respectivos para conseguir a los culpables y castigarlos según el ordenamiento jurídico vigente en el país».

Igualmente, implora a Dios que «toque el corazón de los delincuentes y obre en su misericordia la conversión y el perdón por este horrendo pecado». El padre Zambrano nació el 24 de octubre de 1977 y recibió la ordenación el 5 de julio del año 2010 en la parroquia San Agatón de Palmira. Actualmente se desempeñaba como vicario en la parroquia de San José de Bolívar y «se distinguió por su espíritu de servicio, buen sentido del humor y continua alegría».

No es la primera víctima de la delincuencia entre los consagrados que viven en Venezuela en los últimos dos años. En 2014 Jesús Erasmus Plaza Salessi (80) y el hermano Luis Edilberto Sánchez Morantes (84, nacido en Colombia), ambos salesianos, además del capellán militar, el sacerdote Reinaldo Alfonso Herrera Lures (50), fueron víctimas de la violencia. Otro consagrado, Fray Alexander Rafael Pinto, de 53 años, desapareció el miércoles 15 de julio de 2015, en ciudad Bolívar, y apareció sin vida luego de 5 días. También en esa ocasión la responsabilidad recayó en personas vinculadas a la delincuencia común. En relación con el caso de Zambrano, funcionarios del Cuerpo de Investigaciones Cientíﬁcas Penales y Criminalísticas levantaron su cuerpo y recabaron datos de personas que frecuentan el parque, un centro médico privado y otros espacios cerca del lugar del crimen.

La receta del Papa Francisco para que el amor dure La clave está en comprender de qué amor estamos hablando / LAFAMILIA.INFO

oy en día existe un temor a tomar decisiones deﬁnitivas como es el matrimonio, pues se considera imposible mantener vivo el amor a través de los años. Sobre este tema ha hablado el Papa Francisco, quien invita a no dejarnos vencer por la «cultura de lo provisional», pues el amor que funda una familia tiene que ser «un amor para siempre».

QUÉ ENTENDEMOS POR «AMOR» Con la sabiduría y simplicidad que lo caracterizan, el Papa Francisco inicia con una importante aclaración sobre el verdadero signiﬁcado del amor,

pues ante el temor del «para siempre» lleva a muchos a decir: «Estamos juntos hasta que nos dure el amor…». Por lo tanto, cuestiona diciendo: «¿Qué entendemos por 'amor'? ¿Solo un sentimiento, una condición psicofísica? Ciertamente, si es así, no se puede construir encima nada sólido. Pero si el amor es una relación, entonces es una realidad que crece y también podemos decir, a modo de ejemplo, que se construye como una casa. Y la casa se ediﬁca en compañía, ¡no solos! No querréis construirla sobre la arena de los sentimientos que van y vienen, sino sobre la roca del amor verdadero, el amor que viene de Dios».

«El matrimonio es un trabajo de orfebrería que se hace todos los días a lo largo de la vida. El marido hace madurar a la esposa como mujer, y la esposa hace madurar al marido como hombre. Los dos crecen en humanidad, y esta es la principal herencia que pasan a los hijos», añade.

TRES PALABRAS EN LAS QUE SE DEBE BASAR UN MATRIMONIO El Papa aclara que el «para siempre» no es sólo cuestión de duración. «Un matrimonio no se realiza sólo si dura, es importante su calidad. Estar juntos y saberse amar para siempre, es el desafío de los esposos». Y habla sobre la convivencia

matrimonial: «La convivencia es un arte, un camino paciente, hermoso y fascinante… que tiene unas reglas que se pueden resumir en tres palabras: ¿Puedo?, gracias, perdona.

¿Puedo? Es la petición amable de entrar en la vida de algún otro con respeto y atención. El verdadero amor no se impone con dureza y agresividad. Y hoy, en nuestras familias, en nuestro mundo, a menudo violento y arrogante, hace falta mucha cortesía. Gracias. No es sólo una palabra amable para usar con los extraños, para ser educados. Es necesario saber decir gracias para continuar adelante juntos.

Perdona. En la vida cometemos muchos errores, nos equivocamos tantas veces. Todos. De ahí la necesidad de utilizar esta palabra tan sencilla: «perdona». En general, cada uno de nosotros está dispuesto a acusar al otro para justiﬁcarse. Es un instinto que está en el origen de tantos desastres. Si aprendemos a pedir perdón y perdonar a los demás, el matrimonio durará, saldrá adelante». Finalmente, el Papa expresa con una chispa de buen humor: «Todos sabemos que no existe la familia perfecta, como tampoco existe el marido perfecto ni la mujer perfecta. Ni hablemos de la suegra perfecta…».

EDITORIAL

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obras y razones Por Jorge E. Traslosheros jtraslos@unam.mx

jorge.traslosheros@cisav.org @jtraslos

El terrorismo, la comunicación y los cristianos

DIRECTORIO

xtrañas coincidencias nos brinda la vida en estos tiempos marcados por el terrorismo. Durante Semana Santa presenciamos atentados en Bélgica, Iraq y Pakistán; nos sorprendió la declaración del Secretario de Estado norteamericano, John Kerry, aceptando el genocidio en curso contra los cristianos en Medio Oriente; lamentamos la muerte de la Madre Angélica y nos alegramos con la sociedad entre John Allen y los Caballeros de Colón. ¿Qué tienen en común estos diversos acontecimientos? 1.- La campaña terrorista tiene tres elementos comunes, con independencia de quién reivindique los atentados: se realiza bajo el pretexto del fundamentalismo islámico; se dirige contra cualquier oposición, y contra los cristianos se articula un genocidio. Sin embargo, los medios políticos, intelectuales y de comunicación occidentales han negado el tercer elemento. 2.- No obstante, con grandes dificultades, la negación empieza a ceder. El Parlamento Europeo, no hace mucho, reconoció el genocidio y Estados Unidos lo acaba de hacer; pero la reticencia no cede en Gran Bretaña, mientras Francia y España voltean para otro lado. En general, la palabra «genocidio» produce roña y, cuando por casualidad mencionan a los cristianos como víctimas directas de los crímenes, lo hacen a regañadientes y con gala de malabarismos verbales. 3.- El cambio observado se debe, en parte, a la sistemática labor diplomática y pastoral de la Santa Sede, como al trabajo de base de instituciones como Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN). Sin embargo, por sí mismos no hubieran avanzado tanto. Mucho se debe, también, a la paciente y profesional labor de apoyo de medios de comunicación manejados por católicos de a pie, con libre iniciativa, en comunión con la Iglesia. Es aquí donde la importancia de la Madre Angélica, John Allen y los Caballeros de Colón entra en escena. 4.- Los Caballeros de Colón son el movi-

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El Observador de la actualidaD

miento laical más importante del mundo y, desde hace años, se han dedicado a dar voz a los cristianos perseguidos, permitiendo generar información cierta capaz de nutrir a la opinión pública e incidir en centros de decisión. La Madre Angélica, por su parte, en 1981 fundó EWTN en el garaje de su convento. Hoy es la más grande empresa de comunicación del mundo católico sostenida por el esfuerzo de los laicos, entre ellos los Caballeros de Colón. Su labor en la denuncia de las persecuciones ha sido ejemplar. John Allen es uno de los periodistas más importantes del mundo entre cuantos siguen la fuente católica. Desde hace años ha sido una voz insustituible para denunciar la persecución y genocidio contra los cristianos. Hace poco más de un año, como un paso más en su larga trayectoria, fundó un periódico digital llamado Crux (www.cruxnow.com), en sociedad con el Boston Globe. Sin embargo, en fechas recientes, el famoso periódico decidió retirar su apoyo a Allen sin dar explicación razonable dado el enorme éxito de Crux. Entonces, los Caballeros de Colón aparecieron en escena para apoyar los esfuerzos de Allen y dar mayor impulso a este periódico de referencia obligada, más allá de la catolicidad. Sin la iniciativa de estos medios manejados por laicos, entre otros que podríamos mencionar como Aleteia.org de Jesús Colina y Jaime Septién, la voz del Papa no se hubiera escuchado con tanta fuerza hasta lograr lo que parecía imposible: romper el cerco de la ignorancia cierta o autoinducida -hay de todo- en torno a la persecución y el genocidio contra cristianos y otras minorías. Gracias a ellos, sus voces no serán acalladas por sus verdugos, ni por quienes pretenden ignorarlas. Tres moralejas contiene esta historia. Primera, en el mundo de las comunicaciones nadie le hace la chamba al otro por lo que, contar la historia completa es un trabajo arduo que implica decisión, amor a la verdad, fe, esperanza y una mirada de misericordia. Segunda, los laicos tenemos una responsabilidad insustituible en este trabajo, complementario al de otras instancias eclesiales. Tercera, la voz de los católicos gana fuerza cuando abandona visiones politizadas o de gueto, para hacerse universal.

El Observador de la actualidad

DIRECCIÓN GENERAL: Jaime Septién Crespo, DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: Maité Urquiza Guzzy, ASESOR JURÍDICO: Francisco Septién Urquiza, ASESORES FISCALES Y CONTABLES: Miriam Orrante Santibañez, Clemente Chauvet Flores ASISTENTE DE DIRECCIÓN ADJUNTA: Verónica Landaverde León.

TRIPAS DE FRAILE Tomás de Híjar Ornelas, Pbro.

Evangelizar los problemas La angustia es la disposición fundamental que nos coloca ante la nada Martin Heidegger

uchos se benefician del miedo y se especializan en producirlo. Si pudiéramos extirparlo, media humanidad tendría algo distinto de lo que actualmente hace, comenzando por los cuerpos de seguridad, los profesionales de la salud y la mayor parte de los mercadólogos. El miedo intentó aplastar a Jesús en el huerto de los Olivos. En parte, Judas Iscariote contribuyó a evitar esa catástrofe. Pese a ello, fue el primero en sucumbir a su acoso al filo mismo de la redención de nuestro linaje, que le incluía. Más por haber caído en la desesperanza que por haberse prestado a la captura de su Maestro «más le valdría no haber nacido». La última frase que el Señor le dedica entraña una oportunidad para que el delator se retracte: «¿Con un beso entregas al Hijo del Hombre?». No lo hizo y pereció abatido por la culpa. En esas primeras horas del Viernes Santo el miedo dispersó a los apóstoles e hizo a Pedro negar a su Señor tres veces antes de rayar el alba. Igual que entonces, en el tránsito de la edad de la «razón» a la era de las comunicaciones, el miedo quiere controlar al mundo y se administra para manipularlo todo en la sociedad secularizada, desde el número de los nacimientos hasta el tránsito al más allá de quienes viven sin esperanza. Aunque la lista tradicional de los siete pecados capitales no incluya al miedo, este puede ser tan grave como cualquiera de ellos. En el confesionario los penitentes no lo presentan como una falta. Las primeras palabras del Resucita-

CONSEJO EDITORIAL: Mariano Azuela Güitrón, Francisco Prieto Echaso, Jorge E. Traslosheros Hernández, Padre Tomás de Hijar Ornelas, Felipe de Jesús Monroy González || GERENTE DE PRODUCCIÓN Y EDICIONES: Rogelio Hernández Murillo, JEFE DE REDACCIÓN: J. Jesús García y García, EDITORES: Diana R. García Bayardo, Rubicela Muñiz Patiño, DISEÑO: Octavio Espinosa Murillo, Josué David Isassi Montes, REDES SOCIALES Y REPORTERO: Jesús Valladares Picón, EDITOR WEB: Gilberto Hernández García || GERENTE DE CONTRALORÍA Y ADMINISTRACIÓN: María del

do aluden a ello. El «No tengan miedo» dirigido a la mujeres piadosas que se disponían a ungir un cadáver no alcanza a los aterrados custodios que vigilaban la entrada del sepulcro al tiempo que un ángel removía la piedra que lo sellaba, el mismo que pidió a las mujeres no tener miedo (Mt. 28). Nadie conoce mejor los miedos del mundo que el Papa Francisco. A diario, un cúmulo de dramas inesperados y desgarradores esperan de él un alivio, una palabra de consuelo. Sobrados motivos tendría él para sentirse abrumado; no obstante, es él quien mejor nos previene contra el derrotismo. A la medianoche del 27 de marzo próximo pasado, en el marco de la Vigilia Pascual 2016, aludió a la resurrección del medroso Pedro, la llamó «la resurrección de su corazón». Dijo también que la falta de esperanza provoca que nos encerremos en nosotros mismos como si «nuestros problemas fueran el centro de la vida», siendo así que estamos llamados a «evangelizar los problemas», pues la resurrección del Señor no es otra cosa que la certeza de que Él está a nuestro lado, siempre y cuando seamos capaces de salir de nosotros mismos y abrirnos a Él: la auténtica fuerza de la vida no consiste en la ausencia de problemas, advirtió, «sino en la seguridad de que Cristo, que por nosotros ha vencido el pecado, la muerte y el temor, siempre nos ama y nos perdona» para, convertidos en «siervos alegres de la esperanza», anunciemos al Resucitado «con la vida y mediante el amor» en medio de un mundo sediento de esperanza. No propone Francisco a los bautizados un remedio más ante una calamitosa pandemia. Nos quiere dispuestos al acto de heroísmo y fe total propio de quien lo tiene todo por no adherirse ni siquiera a su propia vida si de dar testimonio del Señor resucitado se trata. En tal madera están tallados los mártires.

Carmen Velasco Zamudio, JEFE DE OFICINA DE ADMINISTRACIÓN: Fernando Maya Solano, MENSAJERÍA: Alfonso Sánchez y Arrieta, AUXILIAR DE OFICINA: Teresita Solano Barrera || GERENTE DE VENTAS Y CIRCULACIÓN: Óscar Uresti Serrano, COORDINADOR DE PUBLICIDAD Y SUSCRIPCIONES: Patricia Verónica Flores Mosqueda, JEFE DE CIRCULACIÓN: Agustín Morales Cabello, AGENTES DE CIRCULACIÓN Y COBRANZA: Carmelo Aguillón Sánchez, Salvador González Nuñez, José Trejo Hurtado, José Guadalupe Carranza Orduña.

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actualidad

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Los bárbaros y los corruptos

n el corazón de Europa es habitual el farisaico juego de echar balones fuera. Consideramos que nuestra larga historia nos exime de muchas faltas que consideramos propias de los bárbaros, término cargado de ambigüedad, pues lo mismo lo aplicamos a los pueblos del otro lado del océano como a los europeos del Este y del Oriente, a quienes consideramos personas no merecedoras de nuestro barniz de civilización occidental, a pesar de que ellos conservan -en muchos casos- con mayor esmero las raíces de una cultura auténticamente europea, sin las intromisiones de un mundo que se globaliza desde Wall Street y el Silicon Valley. En el corazón de Europa hemos hecho común la triste mezcla de nuestra civilización cristiana (enraizada en lo mejor de Roma, en lo mejor de Grecia) con esa ola del pensamiento blando diseñada en los areópagos del New Age. Entre otras consecuencias, la hipocresía europea nos hace entender que hay comportamientos deleznables que son propios de quienes no tienen nuestra grandeza intelectual. Por eso, por ejemplo, hablamos de «repúblicas bananeras» al tiempo que entronizamos nuestras viejas democracias repletas de vicios, haciendo oídos sordos y ojos ciegos a los ordenamientos jurídicos emponzoñados con tantas leyes contra natura. Lo mismo nos sucede con la corrupción, «mal endémico de África», decimos, «mal endémico de América», sentenciamos, librando de la epidemia a los Estados Unidos por los que campean Obama y Trump, ese republicano con nombre de pato animado. El Papa dedica durísimas palabras a la corrupción en la Bula con la que ha convocado este Año de la Misericordia. La vincula, incluso, con los asesinos que conducen a Cristo hasta el patíbulo de la Cruz. Pero no se refiere a ella como un pecado localizado en una parte del planeta, sino como «una llaga podrida de la sociedad». En esa sociedad veo a la mía, la europea, la Occidental,

la que eleva el dinero, el poder y el éxito a la categoría de dioses del mundo liberal, de la muy señorial economía de mercado. Insiste en Papa (en el texto de la Bula) en que «ninguno puede sentirse inmune de esta tentación», porque es cierto que en el corazón de Europa hemos disfrazado la corrupción con el uniforme de un sátrapa cargado de medallas y galones, como si sólo los dictadores y sus ministros fuesen ejecutores de tan fatal comportamiento, cuando basta un examen de conciencia sosegado para descubrir que está mucho más cerca de lo que pudiéramos creer, asentada en algunos de nuestros comportamientos tamizados por las buenas maneras y ese deje maldito de superioridad. Los bárbaros no son necesariamente corruptos, a pesar de que sea casi imposible no encontrar en tantos países lejanos (respecto a nuestra geografía) administraciones que no se rebocen en toda clase de tratos deshonestos que benefician los bolsillos de unos pocos. Los habitantes de la vieja Europa, por el contrario, estamos demostrando que sí lo somos. Y no porque ahora afloren –al menos en España- numerosos escándalos, jaleados por la prensa, que conducen a nuestros políticos primero a los juzgados y después a prisión, sin que nadie devuelva el dinero público robado, sino porque las corruptelas forman parte de nuestro sistema de bienestar. Corruptelas domésticas, de andar por casa, proporcionalmente pequeñas comparadas con las de los grandes capos del pillaje. Corruptelas medianas, en las que entran en juego pagos, impagos y toda clase de injusticias, porque el dinero no es el único elemento capaz de corrompernos. Para sanar un estado generalizado de corrupción, se hace indispensable la verdad, que dicen que es el reflejo de la humildad. Humildad para reconocer lo que fuimos, lo que somos, lo que dejamos de ser. Humildad para enmendar y, de nuevo, volver a ser libres. La libertad es el eje de toda civilización meritoria.

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A Por Jaime Septién

ntonio Peláez (apc@mqx.mx) es escritor y director de cine. Vive en Guadalajara. Su ópera prima en Hollywood, Crystalstone, ganó siete premios internacionales. Ha hecho documentales y series de televisión y en 2010 realizó el docudrama 1531: la historia que aún no termina (www.mediaquest.com.mx), la narración de las apariciones guadalupanas desde la perspectiva de sus protagonistas. Su libro Mirando al Cielo (www.sereditorial. com) es el guión literario de una posible película sobre el pequeño mártir mexicano de «la Cristiada», José Sánchez del Río. Fue realizado por Peláez como parte del proceso de beatificación de «Joselito», asesinado por odio a la fe cuando tenía apenas 13 años, y ahora, se relanza tras ser aprobada –por el Papa Francisco— su canonización el próximo mes de octubre.

¿Cuándo decidiste escribir «Mirando al cielo»? ►Como cineasta, gran parte de mi creatividad e imaginación viven buscando historias qué contar. Historias que, por su contenido y contexto visual, merezcan ser escuchadas. Cuando conocí la vida del niño José Sánchez del Río, supe inmediatamente que su vida era una de esas historias que la gente debe escuchar. El lema del libro -«Aún en tiempos de guerra... existe el amor»- puede inspirar a países, como México, que se encuentran en período de convulsiones internas. El lema del libro surge cuando, un día, mientras caminaba repasando en mi mente los conflictos y realidades de la historia que estaba escribiendo, me di cuenta que el amor es más fuerte que la guerra. Que ni la violencia ni los acontecimientos más aterradores, producto de las injusticias, pueden vencer la fuerza y la belleza del amor.

¿Pensaste, cuando escribiste el libro, en contribuir a la causa de canonización de «Joselito»? En realidad, el libro surge del guión cinematográfico que yo había escrito para realizar una película sobre la vida del beato José, hace ya más de diez años. Sin embargo, el levantar el dinero para la producción de una película con esta temática es muy complicado. Dedicamos mucho tiempo y dinero, buscando inversionistas. Durante todo ese tiempo, tocamos muchas puertas y –curiosamente- siempre se nos abrieron; pero también salíamos siempre con las manos vacías. Es por eso que dicen que 90 por ciento del tiempo de un cineasta es pedir dinero para realizar sus proyectos y el 10 por ciento restante lo utiliza en su realización. Escribir el libro surge bajo el deseo de dar a conocer esta historia ►

«El lema del libro -'Aún en tiempos de guerra... existe el amor'- puede inspirar a países, como México, que se encuentran en período de convulsiones internas». llena de amor, traición y perdón; una historia que –considero- podría ser un ejemplo a seguir para muchas de las familias de México y los jóvenes de hoy. Sobre la canonización de José, mi esposa Laura (laura@mediaquest.com.mx) y yo sabíamos que, tarde o temprano, tendría que suceder. Soñábamos con la idea de que, cuando canonizaran a José, tendríamos ya lista la película… Sin embargo, utilizando nuestros propios recursos, a lo más que hemos llegado es a la realización de la primera secuencia.

-¿Qué importancia le das a la canonización? Sahuayo, donde nació y murió José y donde hizo el milagro de la canonización, está en el centro del «Estado fallido» que es Michoacán (en México)... ►… la importancia que yo le doy ahora a la canonización de José, es muy diferente a la que le hubiera dado meses atrás, cuando sabíamos que la noticia nos ayudaría mucho a levantar el proyecto cinematográfico. Pero ahora, este hecho tiene para mi un significado y una trascendencia mucho más importante… El saber que mi amigo José, con quien he convivido, rezado y platicado durante muchos años, finalmente va ser santo. Sobre la situación de México y en concreto de Michoacán, sigo pensando que el ejemplo de este niño y su familia debería ser un referente de la coherencia y vida de fe de una familia mexicana.

¿Y la película? ¿Crees que la puedas llevar a cabo? ►… déjame decirte que seguimos trabajando en ella. Estamos convencidos que este tipo de historias se deben dar a conocer. Ya se realizó la primera secuencia, y a través de ella buscaremos completar la inversión para la realización de todo el proyecto.

ACTUALIDAD

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CÓMO SER UN BUEN CIUDADANO

Amor al conocimiento

Por Antonio Maza Pereda

enemos, creo yo, un error aparentemente menor en nuestra sociedad. Estamos, se dice, en la sociedad de la información. Nunca, en toda la historia de la humanidad, ha habido tanta información disponible, a un costo casi nulo y con escasísimas barreras para obtenerla. En paralelo, tenemos una situación grave de desorientación, falta de certezas, inseguridad sobre cómo aplicar esa información. Hay quién ha acuñado el término «infoxicación»: intoxicación por exceso de información. Probablemente estamos, en realidad, en la era de la infoxicación. El error viene de confundir información con conocimiento. La información, una vez analizada, comprendida, interiorizada, se vuelve conocimiento. El mero hecho de tener información no basta. Acumular datos, memorizarlos, es un proceso mecánico. Se lo podemos encargar a los libros o a las máquinas. Clasificarla y poder recuperarla a voluntad, ya requiere de un esfuerzo. Pero también lo pueden hacer las máquinas. Validarla requiere más esfuerzo. Porque en ese océano casi insondable de información disponible, lo mismo hay muchísimos errores, incluso de buena

fe. Y no traen una etiqueta. Pero hay quien lo hace por nosotros: estudiosos, investigadores, analistas, comunicadores. Pero entender esa información, sacarle provecho, darle aplicación es un trabajo personal. Uno bien pesado. Y pocos están dispuestos a hacer ese esfuerzo. De modo que nos gusta estar informados, pero nos cuesta trabajo extraer ese conocimiento que se puede obtener de la información. Al final, lo que busca el conocimiento es llegar a la verdad. O a la Verdad, así con mayúscula. Para el cristiano, esa Verdad es Jesús, quien dijo: «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida». Buscar la Verdad cuesta mucho. Solo se puede hacer como resultado de un gran amor. Un amor tan grande que no nos importen los trabajos, los esfuerzos que se requieren. Como en todo gran amor: la medida de lo grande de nuestro amor es el esfuerzo que estamos dispuestos a hacer por obtener lo que amamos. ¿No será que nuestra sociedad quisiera tener el conocimiento, pero no está dispuesta a trabajar por tenerlo? ¿No será que nuestra sociedad del menor esfuerzo es lo que nos hace estar inundados en información, pero sin sacarle el provecho que deberíamos? Amiga, amigo: vale la pena este esfuerzo. Por nuestro bien y por nuestra sociedad.

Los misioneros salesianos saben que han disminuido los jóvenes en la zona, ya que muchos han huido para no ser reclutados a otras áreas de Siria y a los países vecinos.

Los salesianos continúan en Siria a pesar de la guerra

a situación en Siria continúa siendo muy grave, con continuos ataques y bombardeos diarios. A pesar de la guerra, que estalló hace más de cinco años, los misioneros salesianos siguen sobre el terreno trabajando con los jóvenes, sus familias y acogiendo a los desplazados en los tres centros que tienen: uno en Kafroun y los otros dos en las zonas de conflicto de Alepo y Damasco. Cada uno de los centros, en funcionamiento desde mucho antes del inicio de la guerra, cuenta con tres salesianos y un diácono. En todos ellos se ofrece formación académica para los menores y cuentan con salones para actividades, espacios deportivos y salas para las reuniones de los jóvenes y también para acoger a sus familias.

Los centros también ofrecen apoyo psicológico, alojamiento de emergencia, comidas nutritivas y asistencia médica a las personas que lo necesitan. A pesar de la violencia en curso, los centros salesianos continúan respondiendo a las necesidades de sus comunidades a través de la distribución de alimentos, ayuda económica y becas para ayudar a los jóvenes a continuar con sus estudios. Los misioneros salesianos saben que han disminuido los jóvenes en

la zona, ya que muchos han huido para no ser reclutados a otras áreas de Siria y a los países vecinos. Los salesianos reconocen que los jóvenes, debido a la guerra, «tienen mayor necesidad de socialización, de entretenimiento y de fraternidad. Necesitan un lugar tranquilo donde puedan jugar y hablar con sus compañeros y con los adultos que los apoyan, y por eso tratamos de ofrecer ese espacio seguro para que puedan aprender, procesar sus sentimientos y relajarse con sus amigos sin pensar en la guerra», comentan los misioneros.

«El país está cada vez más agotado y empobrecido por la guerra y las consecuencias sobre las condiciones de vida de la población son devastadoras», asegura el padre Munir El Rai, inspector de los salesianos en Medio Oriente. Desde el estallido de la guerra, más de 7.3 millones de sirios han sido desplazados dentro del país y al menos 4.7 millones de refugiados sirios se encuentran en los países vecinos de Turquía, Líbano, Jordania e Iraq, además de la reciente avalancha de refugiados que ahora busca asilo en Europa sin demasiado éxito y con poca ayuda de los Estados, según el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR).

ACTUALIDAD actualidad

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105 de abril enerodede2016/ 2014/AÑO AÑO21, 19,No. No.1083 965

Cada semana con Francisco Marcelo López Cambronero

¿Dónde está la victoria?

a persecución de Diocleciano fue la más sangrienta de todas las que tuvimos que sufrir los cristianos durante el Imperio Romano, aunque no la peor de la historia si la comparamos con la que se atraviesa ahora en Corea del Norte, la que se ha padecido en China, el genocidio del pueblo armenio o la situación de Siria, Irak o Arabia Saudí.

En el año 303, con la intención de defender el paganismo tradicional de la cultura romana que él tenía por la síntesis de la razón, la sensatez y la civilización, Diocleciano comenzó a promulgar una serie de edictos que acarrearon el asesinato de miles de cristianos, mártires que prefirieron volver a nacer que renegar de Cristo. El emperador, que era natural de Dalmacia (costa de Croacia) se hizo construir un gigantesco palacio a la medida de su ego, cerca de su lugar de nacimiento. El edificio y sus anexos constituían un conjunto tan grande que dentro de sus murallas cupo una ciudad entera, origen de la actual Split. Hoy el mausoleo

que Diocleciano incluyó dentro del complejo y donde fue enterrado es la catedral de San Domnius, santo mártir a manos de los romanos, posiblemente en la persecución del citado emperador. ¿Quién alcanzó la victoria, la fuerza de la brutal persecución en la que se empeñó toda la potencia militar del imperio más importante de la época o aquellos enamorados de Cristo que se dirigían a la muerte entonando cantos para glorificar a Dios y para pedirle el perdón de quienes los condenaban a una muerte cruel? Cristo ha resucitado y esto lo cambia absolutamente todo, hace nuevas todas las cosas y nos trae una mirada sobre la realidad que transforma la faz de la tierra. Su testimonio y el de los mártires que siguieron su camino nos enseñan que lo único que nosotros tenemos que defender es nuestra fe que, como indicó Francisco en la Vigilia de la Divina Misericordia del pasado 2 de abril, si «no es capaz de meterse en las llagas del Señor no es fe, es idea, es ideología». Pensar que para defenderla hemos de expulsar a otros hermanos, maltratarlos, o incluso recurrir a las armas es una contradicción en sí misma. Otros lo hacen, pero no los cristianos. Y no por cobardía, sino justo por lo contrario: no tenemos miedo porque Cristo ha resucitado.

FAMILIA

PÁGINA 19 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

10 de abril de 2016/ AÑO 21, No. 1083

Asesinó a mil 200 niños por la vía del aborto, pero hoy es un defensor de la vida de los no nacidos ¿Quién no recuerda el sonado caso del médico estadounidense Bernard Nathanson (1926-2011), responsable directo de 75 mil abortos, hasta que la aparición de las ecografías (ultrasonidos) le hizo verificar científicamente lo que siempre trató de acallar en su conciencia: que lo que había adentro del vientre de esas madres eran seres humanos, y no simples «masas de tejido», y que entonces él era un homicida. Entonces se hizo cristiano católico y dedicó el resto de sus días a dar su testimonio a fin de ayudar a otros pro-abortistas a descubrir la verdad. Pues bien, el suyo no es el único caso de conversión radical; aquí está el testimonio del médico obstetra Anthony Levatino:

nthony Levatino, graduado como médico obstetra, realizó en Estados Unidos aproximadamente mil 200 abortos. En el portal Pro-Life Action League cuenta cómo eliminó bebés de hasta de seis meses de gestación. Levatino recuerda que ya en su período de formación le causaba «un conflicto tremendo» el tener que realizar abortos; por ejemplo, cuando inyectaba una solución salina en el útero de la madre, «veías nacer un bebé ente-

ro, muerto por envenenamiento y buena parte de su cuerpo quemado, y a veces estaban vivos. Era algo aterrador que me revolvía el estómago y afectaba mi vida».

«SON SERES HUMANOS» Dice que no hay duda científica sobre la realidad de lo que hay dentro del vientre de una mujer embarazada: «Como médico sabes que son niños; que se trata de seres humanos». Y reconoce que los médicos que

hacen abortos deben silenciar su propia conciencia bajo un discurso que intenta desconocer la calidad de ser humano del bebé no nacido, pues se trata de un negocio muy lucrativo: «Es rentable, sí, ¡hay mucho dinero en esto! Obtienes mucho dinero haciendo abortos».

natos: «He escuchado muchas veces a otros obstetras decir: 'Bueno, yo no soy realmente pro aborto, estoy a favor de la mujer'. ¿Cuántas veces hemos escuchado esto, que de alguna manera la destrucción de una vida es para apoyar a la mujer? Una gran cantidad de obstetras usan esa justificación para sí ¿APOYO A LA MUJER? Otras veces, incapaces de negar la mismos. Yo solía hacerlo. Y no es dignidad humana de los concebi- difícil convencerse de ello». dos, los médicos deben usar otros pretextos para justificar los asesi- LOS ABORTOS LEGALES

NO SON SEGUROS

Anthony Levatino también confiesa que los abortos legales no tienen nada de «seguros». Tan peligroso es un aborto clandestino que uno realizado abiertamente en la mejor clínica. Dice que, por ejemplo, hay un procedimiento abortivo conocido como de «succión y curetaje», en el que se dilata la cerviz de la madre hasta que está lo suficientemente ancha para introducir un tubo plástico conectado a una bomba de vacío, la cual, al ser encendida, hace que el bebé se despegue y sea absorbido por la bomba, ya sea completo o en pedazos, junto con el líquido amniótico y la placenta.

Al realizar este tipo de abortos, revela, «yo tuve algunas complicaciones, como todo el mundo. Úteros perforados, sangrados, infección... Sólo Dios sabe cuántas de esas mujeres son estériles ahora» por culpa de tales procedimientos. DESCUBRE QUE NO PUEDE TENER HIJOS A todo este conflicto moral se sumó el hecho de que el médico Levatino y su esposa, tras dos años de casados y deseosos de ser padres, descubrieron que eran infértiles. «Empezamos a buscar desesperadamente un bebé para adoptar, cuando yo estaba tirando a la basura [tras abortarlos] a razón de nueve o diez

bebés a la semana», recuerda. «Sabes que son niños; seres humanos con brazos, piernas, cabeza y que se mueven, son muy activos. Cada vez que escaneas lo reafirmas, ¡porque ves los niños allí, corazones palpitantes, brazos alzándose! No hay mejor noticia para mí que mostrar un latido del corazón y decir: Su bebé está bien. Lo haces como obstetra todo el tiempo… Y entonces, una hora más tarde, cambias tu ropa, entras en una sala de operaciones y haces un aborto. Si tienes algo de corazón, te afecta».

SU HIJA CAMBIÓ LAS COSAS Después de muchas dificultades, los esposos Levatino lograron adoptar a una niña recién nacida, a la que llamaron Heather. Y luego, contra todos los pronósticos, su esposa se embarazó y tuvieron un hijo. Levatino seguía incómodo en su trabajo, pero no quería prescindir del dinero que le daba el crimen del aborto. Pero el 23 de junio de 1984 su vida cambió cuando su hijita, que ya tenía seis años, fue atropellada por un auto mientras jugaba fuera de su casa. Después de ver morir a su hija, el sólo hecho de pensar en volver a eliminar vidas humanas se volvió insoportable: «Yo perdí a mi hija, alguien preciosa para mí, y ahora... yo estaría matando al hijo de alguien. Me empecé a sentir como un asesino a sueldo. Eso es exactamente lo que era». A partir de entonces, Anthony Levatino abandonó toda práctica de aborto, y da su testimonio en defensa de la vida en diversos medios de comunicación y conferencias públicas.

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10 de abril de 2016

LA IMAGEN DEL EVANGELIO

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

«Pedro, ¿me amas más que éstos?». Encuentra siete diferencias

AÑO 21, No. 1083

SOPITA DE LETRAS Pon las palabras que faltan (ayúdate de tu Biblia en Juan 21, 1-19). A continuación busca esas mismas palabras en la sopita de letras.

1) Simón Pedro dijo: «Voy a ________». Tres apóstoles y dos discípulos se embarcaron con él; pero aquella _______ no lograron pescar nada». 2) Al amanecer ________ apareció en la _______ y les dijo: «Echen la red a la ________ de la barca y encontrarán peces». Entonces atraparon muchos. 3) Juan exclamó: «¡Es el ______!», y entonces ______ se lanzó al agua para llegar hasta Él. Los otros llegaron en la _______. 4) Vieron unas brasas y sobre ellas un _______ y un _____. Pedro arrastró a tierra la _____ repleta de pescados. 5) Después de almorzar Jesús preguntó a Pedro: «¿______, hijo de Juan, me amas?», y le dio estas dos misiones: «Apacienta mis ______». «Pastorea mis _______». 6) Al final le dijo: «__________».

C O R D E P A N R A O S Ú S

H R R D D S C E

R L

E P

S V E A A U S E

E R S G

E A Ñ Ú E

LABERINTO

I M D

O D A C S

J O

ICIO

FIN

Í M

D N O C H E A S Ó A C R A B S

S N

Chispitas

¿Cómo maldice un pollito a otro pollito! ¡Caldito seas!

Jaimito entrega la tarea, y la profesora le dice: — Hijo, si repruebas mañana el examen de — Jaimito, olvidaste la presentación. matemáticas, ¡olvídate de que soy tu padre! — ¡Ah! Disculpe, maestra... Damas y Al día siguiente: caballeros, tengo el gusto de presentarles... — Hijo, ¿cómo te fue en el examen? ¡la tareaaaaa! — ¿Y tú quién eres?