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1078 El Observador de la actualidad

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6 de marzo de 2016

AÑO 21

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

CONSEJO EDITORIAL INTERNACIONAL

EDITORIAL

G

Un paso más

racias a la fidelidad de nuestros miles de lectores, tanto de la versión impresa como de las distintas plataformas digitales en las que circula diaria y semanalmente El Observador, hoy podemos anunciar una nueva alianza con el más grande portal católico de la actualidad: Aleteia (www.aleteia.org). Fundado el 1 de marzo de 2013 por nuestro consejero editorial internacional Jesús Colina, Aleteia («Para los buscadores de la verdad») ha rebasado ya los siete millones de usuarios en Internet, transmitiendo en seis idiomas: español, inglés, italiano, alemán, francés y árabe. ¿La edición más leída? La que encabeza nuestra también consejera internacional Inmaculada Álvarez, quien desde Valencia (España) y con siete hijos, coordina el servicio que acumula ya un millón seiscientos mil usuarios.

elobservadorenlinea.com

Cada semana, usted tendrá un suplemento de lo mejor de este portal innovador, fresco, punzante y crítico. Periodismo católico abierto al mundo. Aleteia nació bajo la huella del Papa Francisco (en el mismo mes y año en que éste fue electo) y ha venido a inyectar una visión absolutamente novedosa de lo que es hacer práctica el abrazo a la realidad del hombre contemporáneo que el Santo Padre nos pide que llevemos a cabo. Sin justificaciones. Siendo profesionales, solidarios, comprometidos. No nos cansamos de agradecerle a Dios las infinitas gracias y bendiciones que de Él hemos recibido. Nuestro trabajo está entregado a su mayor gloria. El suplemento semanal Aleteia en El Observador así lo atestigua. Buena lectura a todos, y que sea María de Guadalupe la intercesora y guía de esta alianza entre periodistas católicos de todo el mundo.

observacatholic

Inmaculada Álvarez Mira (VALENCIA, ESPAÑA) Jesús Colina (ROMA, ITALIA) Miguel Aranguren (MADRID, ESPAÑA) Alberto Ivern (BUENOS AIRES, ARGENTINA)

John Elson (BIRMINGHAM, ESTADOS UNIDOS) José Antonio Vidal (LIMA, PERÚ) Orlando Márquez (LA HABANA, CUBA) Daniel Cabaña (ROSARIO, ARGENTINA)

CONSEJO EDITORIAL PERMANENTE Francisco Prieto Echaso P. Tomás de Hijar Ornelas Jorge E. Traslosheros Hernández Felipe de Jesús Monroy Mariano Azuela Güitrón

No. 1078

$13.00

El virus zika y el verdadero peligro

El doctor Manuel Ramos Kuri, especialista en inmunología y genética molecular, aclara las dudas sobre el virus del zika ante la alarma que ha causado entre la población. PÁGINA 3

TEMA DE LA SEMANA

La confesión

Dios sabe que el hombre es débil y que fácilmente vuelve a pecar. La confesión es un sacramento para sanar las almas. PÁGINAS 4 A LA 7

La mascota Cristianismo POR MIGUEL ARANGUREN

sin muros

POR MARCELO LÓPEZ CAMBRONERO

PÁGINA 15

PÁGINA 18


especial

página 2 El Observador de la actualidaD

6 de marzo de 2016/ AÑO 21, No. 1078

Las huellas invisibles de la guerra No se trata únicamente de los millones de muertos que arroja cada día, sino además de los conflictos que los sobrevivientes enfrentan, de las carencias mentales y emocionales que deja, de los rostros de dolor y desolación, de las familias que han perdido todo, del derrumbe de esperanza a causa de la violencia, el rostro que va más allá de los ataques: la guerra en sus múltiples facetas.

L

Por Mary Velázquez Dorantes

os conflictos armados que sacuden al mundo han dejado una huella que parece invisible a los seres humanos, las dimensiones que afectan a los sobrevivientes de la misma, la violencia como una ola que arroja cifras que duelen al corazón que se conmueve. Los estragos de un ataque dejan grandes afectaciones: el 67% de los sobrevivientes se enfrenta a una crisis de salud mental, el 34% de ellos sufre de períodos fuertes de ansiedad, mientras que el 38% menciona el humor triste como un síntoma frecuente. Existen países que viven constantemente la permanencia de la guerra. Adultos y niños se sobreponen luego de la devastación. Existen más de 100 conflictos bélicos desde hace diez años. La mayoría de las víctimas no son militares ni guerrilleros, son civiles que no comprenden los ataques a su tierra, a sus casas, a su persona.

Países con mayor conflicto

 Costa de Marfil  Libia

 Burundi  Malí

 Siria  Iraq

 Yemen

 Kirguistán  Myanmar  Pakistán

 Colombia

 Venezuela

Los síntomas sociales y psicológicos

La presencia de la guerra en el mundo genera un conflicto mayor, mismo que se refleja en el lado social y psicológico de quien la padece. Se reporta el número de muertes físicas olvidándose del número de muertes emocionales; luego del estallido, clasificado como devastador o no, los países que lo viven pasan desapercibidos en la lista de prioridades del denominado orden mundial. La lesión moral no

El precio de la guerra

215 mil

Muertes tan sólo en Siria ha dejado la guerra desde el 2011.

2 millones de muertes por la guerra civil y hambre en Sudán.

67%

de los sobrevivientes de guerra en el mundo se enfrenta a una crisis de salud mental.

34% 38% de ellos sufre de menciona el humor períodos fuertes de ansiedad.

triste como un síntoma frecuente.

puede arrojar una cifra en concreto, desde la que se sobrepone a la soledad porque todos sus familiares murieron, hasta la crisis de refugiados que piden asilo en otros países. La guerra civil en Siria ha dejado 215 mil muertes; en el mundo el 59.5 % de personas se ha desplazado forzosamente; 42 mil 500 personas se han convertido en refugiadas solicitando asilo en países donde la paz es la búsqueda constante. A nivel global cada dos horas 122 personas son consideradas como refugiadas, padeciendo el dolor del combate, bombardeo, colapso económico y político de lo que un día fue su tierra.

El mapa de los conflictos

Actualmente la lista de conflictos ha aumentado. El continente africano vive ocho conflictos, entre ellos el de Costa de Marfil, Libia, Burundi y Malí; Oriente medio esta en una constante guerra entre Siria, Iraq y Yemen; Asía observa los ataques en Kirguistán, Myanmar y Pakistán; los atentados a París, en noviembre del 2015, tienen en la mira a Europa, pues Ucrania padece la crisis con la llegada de 219 mil personas a través del Mediterráneo; en América Latina Colombia y Venezuela son de los países con mayores afectaciones, el número de personas que huyen de la violencia ha provocado el 44% de solicitudes de asilo en los Estados Unidos. Miles de imágenes recorren el mundo, provocando una avalancha que debería conmover a la sociedad. La denominada

crisis humanitaria esta viva, la hambruna y la falta de seguridad han ocasionado que países como Sudán, con 2 millones de muertes por la guerra civil y hambre, estén catalogados como los países más peligrosos; México y su guerra contra el narcotráfico ha provocado la desaparición de más de 20 mil personas; Honduras cuenta con 81 homicidios por 100 mil habitantes; Nigeria representa uno de los países con mayores enfrentamientos de bandas de crimen organizado.

Índice de paz en el mundo

Una guerra es una batalla que produce un desorden, se relaciona con conceptos que el mundo ha clasificado como lucha, pelas, enfrentamientos o batallas. Las

consecuencias invisibles de su presencia por el mundo también están buscando indicadores de paz, sitios seguros para continuar con la vida, países y regiones con ausencia de violencia, donde las familias puedan tener ingresos económicos, educativos y bajo nivel de corrupción entre sus gobiernos. Entre los países más seguros se encuentran Islandia, Suecia, Noruega, Suiza, República Checa, Austria, Canadá y Eslovenia. Cuando el hombre tome conciencia de las afectaciones de la guerra, cuando su mirada vaya más allá de los intereses individuales, cuando comprenda la diversidad del mundo, es entonces cuando entenderá el dolor profundo de la guerra en todas sus dimensiones.


ENTREVISTA EDITORIAL

PÁGINA 3 12 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

14 de septiembre 6 de marzode de2014 2016// AÑO 21, 20, No. 1078 1001

El zika y el verdadero peligro El doctor Manuel Ramos Kuri, especialista en inmunología y genética molecular, aclara las dudas sobre el virus del Zika, ya que por tratarse de algo novedoso para la mayoría de la población, surgen muchas preguntas que, a su vez, generan alarma. En entrevista para El Observador explica de qué se trata y cómo nos puede afectar realmente. Por Chucho Picón

Nos puede explicar brevemente, ¿qué es el virus del zika?

Es un virus de un grupo de virus que se llaman Flavivirus. Ahí, dentro de ese grupo de virus, está, por ejemplo, el virus del dengue y estos virus tienen como principal característica que se transmiten a través del mosco; no cualquier mosco, es a través del mosco Aedes aegypti , que es un tipo de mosco que crece solamente por debajo de los mil 800 metros sobre el nivel del mar, así que, por ejemplo, en la parte más alta del altiplano no se transmite: Ciudad de México, Toluca, Puebla. Este virus empezó el brote en África, de ahí se fue pasando a Asia, las islas del Pacífico y de ahí hacia Centroamérica y Sudamérica y de ahí ha venido subiendo hacia México. Es entonces que se han reportado los primeros casos del virus zika en nuestro país.

Doctor Manuel Ramos Kuri

https://goo.gl/dntZ9b

¿Cuáles son los peligros de este virus?

Como todos los virus, produce primero una enfermedad infecciosa, que solamente se da en algunos de los pacientes. Se calcula que 1 de cada 5 que están infectados por el virus va presentar sintomatología. La sintomatología está caracterizada por: dolor de cuerpo, cefalea, un poco de fiebre, rash o exantema, que son los puntitos rojos en la piel.

En la mayoría de los pacientes así va presentarse. Y está el otro caso, que recientemente se ha presentado, que podría estar asociado: la microcefalia, que a todo mundo nos tiene preocupados. Apenas han salido los reportes que asocian la microcefalia con el virus. ¿Pero cómo es posible que se asocien?

La microcefalia es un crecimiento pequeño del cráneo y crecimiento pequeño del cerebro. Se dieron cuenta que estaban asociados cuando a una paciente en Brasil le dio la infección por el virus. Tuvo la fiebre, malestar general. Ella estaba embarazada y unos meses después en una ecografía se observó que el bebé tenía microcefalia. Finalmente, la paciente decidió abortar. Sabemos que no es lo correcto eliminar a alguien porque tiene una enfermedad. Al bebé le hicieron una autopsia y en la autopsia encontraron

que en el cerebro había crecimiento del virus, se mostró que si había virus. Esto parece ser una excepción, no que se dé en todos los casos, y solamente se da en casos donde la mujer tendría infección del virus zika durante el primer trimestre del embarazo y una infección especialmente severa. Realmente no es que sea algo muy común ni tampoco frecuente.

La población ha entrado en pánico.

En México hay reportados sólo 80 casos del virus; la mayoría de los casos se dan al nivel del mar y como microcefalia en México no hay ninguno. Y en todo el mundo solo hay un caso reportado. Siempre que se trata de infecciones virales suele haber una reacción de la población, y de la Secretaría de Salud, a veces un poco excesiva. Le pongo

el caso del virus AH1N1 que se dio hace cinco o seis años. Como el brote comenzó aquí en México, se creó un auténtico pánico con excesivas medidas de precaución. Y pongo ejemplos concretos de estas medidas.

Había un crucero que venía desde Estados Unidos, pasaba por México y luego se seguía hacia Latinoamérica por la costa del Pacífico. Llegaron estos barcos y se quedaron en San Diego, porque decían: «no hay que entrar a México». Se decía que en México había más casos. Pero en San Diego había más casos que en México. Entonces, muchas veces el exceso de medidas preventivas tampoco es bueno. En México la gente no salía a la calle, salían con cubre bocas. No es que no haya que tomar medidas, pero en este caso las autoridades de salud hicieron una respuesta excesivamente grande. Lo mismo nos puede pasar con el virus zika. Es importante tomar medidas, pero, sobre todo, tratar de eliminar al mosquito que transmite el virus.

¿Qué hay de que el aborto sea preventivo?

Eso es una medida excesiva. Es muy raro que un virus zika dañe al embrión.

Por ejemplo, la rubeola es un caso que desde principios o mediados del siglo pasado estaba claramente asociado a que una mujer que durante el embarazo tuviera el virus podría tener un hijo con problemas de retraso sicomotriz: ceguera, sordera.

Sin embargo los casos reales en donde se llega a presentar y en donde causa el daño son los menos. Entonces, lo primero que hay que hacer es no hacer una asociación directa entre el virus y el aborto. ¿Ya hay vacuna contra el virus, tratamientos?

No. Sigue sin haber una vacuna. Lo más seguro es que en esta etapa donde están estos brotes se empiece a buscar la vacuna. El virus no había dado ninguna epidemia desde su hallazgo en 1947, entonces no se habían hecho esfuerzos grandes por obtener la vacuna.

¿Hay que tener miedo?

No. No es mortal el virus. Hay una sintomatología de leve a media, es auto limitada. Se cura por sí misma en un par de semanas. El tratamiento es solamente analgésicos, que no sean aspirinas, pero sí paracetamol, tempra; con este tipo de medicamentos los pacientes salen adelante.


tema de la semana

LA CONFESIÓN 6 de marzo de 2016/ AÑO 21, No.1078

El Observador de la actualidad/página 4

Un sacramento para sanar las almas ¡Y también para resucitarlas! Porque hay pecados que sólo hieren las almas, pero hay otros que las matan

del Bautismo: «Conviértanse y háganse bautizar en el nombre de Jesucristo para que les sean perdonados los pecados» (Hch 2, 38).

esde hace varios siglos el sacramento de la Confesión —también llamado sacramento de la Reconciliación o de la Penitencia— ha sido mal visto por los no católicos. Martín Lutero, fundador del protestantismo, rechazó la doctrina católica del ex opere operato, que significa que los sacramentos son eficaces en sí mismos por el poder de Dios. Para él ya nada sería eficaz si no concordaba con su dogma antibíblico de la «sola fe». Así, la Confesión perdonaba de los pecados sólo cuando el penitente tuviera fe en que Dios le daba la absolución a través del confesor. En otras palabras, Lutero despojó a la Confesión de utilidad al considerar que su poder de perdonar se debía a la fe de la persona y no al sacramento en sí. Convertida, pues, en una práctica inútil, la mentalidad protestante generalizada acabó por rechazar la Confesión sacramental. El problema es que ya también hay un gran número de los que se dicen católicos pero que ven con malos ojos el sacramento, o al menos como algo inútil: «Al cabo Diosito nos perdona todo». Más desastroso aún, hay muchos que han perdido incluso la noción de pecado. Advertía Benedicto, en un mensaje pronunciado el 12 de marzo de 2009, que «como todos los sacramentos, también el de la Penitencia requiere una catequesis previa... para profundizar el sacramento», y llamaba a todos los sacerdotes a educar al pueblo cristiano para que pueda «percibir cada vez mejor el sentido del pecado, hoy en parte apañado o, peor, oscurecido por un modo de pensar y de vivir 'como si Dios no existiera'». Y para ello urgía el Papa alemán a echar mano de todos los recursos: medios de comunicación, homilías, dirección espiritual, etc. A continuación se busca responder a aquel llamado urgente —y aún vigente— que lanzara el ahora Papa emérito.

Una de las herejías enseñadas en amplios sectores del protestantismo es que, una vez que alguien es salvado por Cristo, ya no puede ser despojado de esa salvación: «Una vez salvo, salvo para siempre», dicen. Esto, por supuesto, contradice lo que enseña el Nuevo Testamento. La salvación de Cristo, adquirida por medio del Bautismo —«el Bautismo, por el que ahora ustedes son salvados» (I Pe 3, 21)—, puede perderse si se peca de nuevo. Por eso san Pablo insta a los ya bautizados: «Trabajen por su salvación con temor y temblor» (Flp 2, 12). También compara la vida del cristiano con una carrera en la que hay que correr, pelear y privarse de muchas cosas al fin de alcanzar el premio (cfr. I Co 9, 24-26), e incluso reconoce que él mismo puede perder la salvación: «Castigo mi cuerpo y lo tengo sometido, no sea que, después de haber predicado a los demás, yo mismo quede descalificado» (I Co 9, 27).

D

Sólo Dios perdona los pecados

Es un hecho definitivo: sólo Dios perdona los pecados. Así lo enseña el Catecismo de la Iglesia Católica (n. 1441) conforme con la Palabra de Dios (cfr. Mc 2, 5-7 ). Ahora bien, este perdón de los pecados se alcanza por el sacrificio de Cristo en la cruz: «Ésta es mi Sangre, la Sangre de la Alianza, que se derrama por muchos para la remisión de los pecados» (Mt 26, 28). Sin embargo, aunque ofrecido a todos, el perdón no lo obtienen todos sino los que se aproximan a recibirlo. Jesucristo lo confiere en su Iglesia a través

La salvación se puede perder

Pecados que matan las almas

No todos los pecados tienen la misma gravedad. Para explicarlo, la Iglesia habla de pecados veniales y de pecados mortales, teniendo como base lo que enseña la Biblia: «El que ve a su hermano cometer un pecado que no lleva a la muerte, que ore y le dará la Vida. Me refiero a los que cometen pecados que no conducen a la muerte, porque hay un pecado que lleva a la muerte; por este no les pido que oren. Aunque toda maldad es pecado, no todo pecado lleva a la muerte» (I Jn 5, 16-17). Todo pecado es una ofensa a Dios, ya que es una falta de amor para con Dios, con el prójimo o con uno mismo.

Pero para que un pecado sea mortal se requieren tres condiciones: 1) materia grave, o sea que transgreda los Mandamientos de Dios o que vaya en contra del orden establecido por Él; 2) conocimiento, lo que significa que el que lo comete debe saber que lo que está haciendo es malo, contrario a lo que Dios quiere; 3) consentimiento, es decir, que realice aquel acto de forma deliberada, voluntariamente, y no porque algo o alguien lo obligue. Con que falte alguna de estas tres cosas, el pecado no es mortal sino sólo venial.

Así, la ignorancia involuntaria disminuye la gravedad del pecado, lo mismo que otras cuestiones como podrían ser las presiones exteriores o los trastornos psicológicos. El pecado venial, aunque no logra romper la amistad con Dios y, por tanto, no hace perder la salvación, por el hecho de ser pecado sí hiere el alma de quien lo comete. El pecado mortal, en cambio, rompe la amistad con Dios y hace perder la salvación. La herida de este pecado provoca la muerte del alma, lo que significa que el que incurre en pecado mortal, si no es rescatado por el arrepentimiento y el perdón de Dios, queda excluido del Reino de Cristo y que su destino será entonces la muerte eterna del Infierno.

La Confesión es la solución

Dios sabe que el hombre es débil y que fácilmente vuelve a pecar; por eso instituyó, como respuesta para recuperar la salvación perdida, el sacramento de la Confesión (cfr. Jn 20, 23). Esto lo hizo nada menos que el día de su Resurrección, cuando se apareció a los Apóstoles y les dijo después de soplar sobre ellos: «Reciban al Espíritu Santo. A quienes perdonen los pecados les serán perdonados, y a los que se los retengan les quedarán retenidos» (Jn 20, 22-23). Jesús les acababa de decir: «Como el Padre me envió a Mí, así Yo los envío a ustedes» (Jn 20, 21). Jesús fue enviado «a salvar lo que estaba perdido» (Mt 18, 11), y ahora los Apóstoles y los que continúen la obra de éstos (obispos y presbíteros) son enviados con el mismo cometido; por eso se les da el poder de perdonar los pecados.

Aunque el sacerdote sea «más pecador»

Dios perdona, entonces, a través de los sacerdotes cuando éstos confieren la ab-

solución al penitente que, arrepentido, se acerca a confesar sus pecados. Pero mucha gente dice: «¿Por qué me tengo qué confesar con un hombre que es más pecador que yo?». Para empezar, nadie sino sólo Dios conoce la verdadera situación espiritual de los demás; el que sentencia, por tanto, que «el sacerdote es más pecador que yo» ya está incurriendo en pecado de soberbia. Hay sacerdotes muy santos, otros muy malos y, algunos más, mediocres; pero nada de esto influye en el valor del sacramento, pues quien hace que el sacramento de la Reconciliación «funcione» es Dios. En este caso el sacerdote sólo es, por decirlo así, «canal de la Gracia». Para entenderlo, se puede comparar este sacramento con el agua que corre por una tubería para llegar a una casa. El agua es la Gracia de Dios que confiere el perdón de los pecados; la tubería es el sacerdote, y el hogar es el penitente que se confiesa. La tubería puede ser de oro, de hierro, de cobre, de plástico, de barro o de lo que sea; y aunque no esté en buenas condiciones sino que se encuentra oxidada, picada o con algún otro daño (o sea, en pecado), seguirá siendo igual de efectiva mientras continúe haciendo llegar la Gracia (el agua) hacia su destino. Es voluntad de Dios —y no de los hombres— que la salvación perdida tras el Bautismo sea recuperada a través del sacramento de la Penitencia. ¿Por qué mejor no eligió que cada quien consiguiera por su lado el agua (la Gracia del perdón) yendo con una cubeta a sacarla de un pozo? No lo sabemos. Pero sí sabemos que Él instituyó el sacramento de la Reconciliación porque su voluntad es que así se hagan las cosas.

In Persona Christi

«Yo prefiero confesarme directamente con Dios, sin intermediarios, y que Él sea el que me dé la absolución de mis pecados», es lo que dicen muchos. Sin embargo, con este sistema nadie tiene garantizada esa absolución. En cambio, a través del sacramento de la Penitencia Dios asegura la absolución, la cual la da Él, no el sacerdote. Por eso la fórmula es en primera persona: «Yo te absuelvo de tus pecados, en el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo». Ese «yo» no es del sacerdote, sino es el «Yo» de Dios. Es decir, el sacerdote actúa in Persona Christi, con un poder vicario. El sacerdote no realiza absolutamente nada, sino Cristo. En resumen, la Confesión no es algo humano, ni es sólo decir los pecados a otro pecador. Es un misterio sobrenatural en el que el pecador arrepentido se encuentra con el mismo Cristo en la persona del sacerdote, que en esos momentos hace sus veces. Redacción


tema de la semana

LA CONFESIÓN 6 de marzo de 2016/ AÑO 21, No.1078

El Observador de la actualidad/página 5

El diablo no quiere que te confieses

A

unque la gente no lo perciba, la humanidad vive permanentemente en un estado de guerra, aunque se trata de una guerra espiritual, contra enemigos invisibles:

«Nuestra lucha no es contra enemigos de carne y sangre, sino contra los Principados y Potestades, contra los Soberanos de este mundo de tinieblas, contra los espíritus del mal que habitan en el espacio» (Ef 6, 12).

Satanás y sus huestes saben que, al final, van a perder. No tienen esperanza alguna de victoria; pero, por despecho, y por odio a Dios y a todos y cada uno de los seres humanos, luchan para precipitar el mayor número de almas posibles en el Infierno. Bien se ha dicho que contra el demonio es más poderoso el sacramento de la Confesión que una oración de exorcismo, porque con el primero se le arrebatan almas al Infierno, mientras que con la segunda sólo se hace que ya no tenga control sobre el cuerpo del poseso, pues el alma no está en estos casos bajo el dominio diabólico. Así las cosas, el diablo no quiere que nadie se confiese. Y para lograr sus fines, ha inventado toda una serie de estrategias; la principal, hacer creer que el pecado no es pecado, por ejemplo: - Convence a la humanidad de que los actos homosexuales, las fornicaciones y los adulterios son actos que se realizan «por amor»; por tanto, que no tienen nada de pecaminoso. - Incita a la gente a creer que en algunos casos el asesinato no sólo es un «derecho humano» sino un verdadero acto de bondad. Por ejemplo, cuando una mujer embarazada asesina al hijo que lleva en el vientre porque viene o podría venir con una enfermedad, cuando va a dificultarle su «realización» profesional, cuando no tiene dinero suficiente o no se siente capacitada para ser madre, cuando el hijo es

fruto de una violación sexual, etc. Lo mismo va para los ancianos y los enfermos: es un acto de «misericordia» asesinarlos vía eutanasia «para que ya no sufran». - Empuja a creer que la vida terrenal es la única que existe, así que ningún acto trae consecuencias fuera de este mundo. Por tanto, que el suicidio de una persona acaba con todos sus pesares. De ahí que, cuando alguna estrella de la farándula o del deporte se suicida, se ensalza su «valiente decisión», incitándose así a otros a atentar contra su propia vida. Aun con todo este lavado de cerebro, el Adversario no ha logrado borrar de todas las mentes el recuerdo de la existencia del sacramento de la Reconciliación. Entonces intenta disuadir a los potenciales

penitentes con ideas como éstas: - ¿Para qué te confiesas si en unos días vas a volver a caer en los mismos pecados? - Tu pecado es demasiado grande: Dios no te lo puede perdonar. - Cuando seas anciano ya tendrás oportunidad de confesarte; pero ahora es tiempo de vivir tu juventud sin ataduras. - La Confesión la inventaron los curas para tener control sobre la gente. Y las estrategias demoniacas no acaban ahí. Dice el predicador sacerdote misionero Ghislain Roy, incardinado a la diócesis de Quebec, que Satanás también trabaja tratando de alejar a los sacerdotes del confesionario: «Hoy en día vemos sacerdotes que no se confiesan, porque han perdido ese contacto íntimo con el Señor y ya no

Penitentes contra la penitencia

Un sacerdote italiano escribió a un periodista de su misma nacionalidad una carta para dar a conocer el dolor y la impotencia que siente al advertir el creciente desprecio hacia el sacramento de la Reconciliación, así como interpretaciones asombrosas y tergiversadas que algunos están haciendo de las palabras del Papa Francisco. Aquí se extracta:

D

eseo simplemente comunicar la experiencia de un sacerdote... convencido de que la misericordia de Dios pasa, sobre todo, de manera ordinaria y siempre accesible, a través de la discreción... del confesionario. Los hechos son estos. Desde la apertura del Año Santo... el número de fieles que se acercan al confesionario no ha aumentado, ni en los tiempos ordinarios ni en los festivos... Más bien al contrario: nunca como en proximidad de esta Navidad [la 2015] los confesionarios de mi iglesia han sido tan ampliamente desertados. He intentado consolarme imaginando que las basílicas vinculadas al Año Santo en Roma o en otras ciudades, o los santuarios y conventos, tal vez hayan podido atraer un mayor número de penitentes. Pero una ronda de llamadas

telefónicas... a algunos hermanos sacerdotes que escuchan normalmente las confesiones en estos lugares, ha confirmado lo que yo he constatado: filas de penitentes cortas. Desconfiando del valor de los números, porque también la salvación de una única alma tiene un valor infinito a los ojos de Dios, he recorrido la «calidad» de las confesiones por mí escuchadas... Dos ejemplos valen por todos: Un señor de mediana edad, al que le pregunté con discreción y delicadeza si se había arrepentido de una serie repetida de pecados graves contra el mandamiento «no robarás», de los cuales se había acusado con una cierta ligereza y casi bromeando sobre las circunstancias..., me respondió retomando una frase del Papa Francisco: «La misericordia no conoce límites» y mostrándose sorprendi-

sienten la necesidad (de confesarse), porque esa relación de amor no está allí, en ellos». Y agrega: «El sacramento del perdón está siendo atacado hoy porque Satanás sabe muy bien que el sacerdote que se confiesa está en un camino de conversión y porque al confesarse se da cuenta de la importancia de convocar a vivir el perdón y darles tiempo a las personas que se confiesan. Satanás está haciendo todo lo que puede para alejar al sacerdote del confesionario». En una ocasión, durante un exorcismo, Satanás reveló —obligado por Dios, claro está— que si en Francia hubiera habido tres sacerdotes como san Juan María Vianney, todo el país se habría convertido a Dios. Es que el Santo Cura de Ars se tomaba muy, muy en serio su misión de confesar a los penitentes, tanto que pasaba diecisiete horas en el confesionario. D. R. G. B. do por el hecho de que yo le recordara la necesidad de arrepentirse y del propósito de evitar recaer en el futuro en el mismo pecado: «Lo hecho, hecho está. Lo que haré en adelante lo decidiré cuando salga de aquí. Lo que pienso sobre lo que he hecho es una cuestión entre Dios y yo». Y concluyó parafraseando la ya célebre expresión del Papa Francisco: «¿Quién es usted para juzgarme?». Una señora joven, a la que le había propuesto como gesto penitencial, vinculado a la absolución sacramental de un grave pecado contra el mandamiento «no matarás», la oración de rodillas ante el Santísimo Sacramento expuesto en el altar de la iglesia y un acto de caridad material hacia un pobre en la medida de sus posibilidades, me respondió enfadada que el Papa había dicho pocos días antes que «nadie debe pedirnos nada a cambio de la misericordia de Dios, porque es gratis» y que no tenía ni el tiempo para quedarse en la iglesia a rezar (tenía que «irse corriendo a hacer las compras navideñas en el centro de la ciudad»), ni dinero para darlo a los pobres («que de todas formas no lo necesitan porque tienen más que nosotros»).


tema de la semana

LA CONFESIÓN 6 de marzo de 2016/ AÑO 21, No.1078

El Observador de la actualidad/página 6

Ideas geniales para la Reconciliación La vida ajetreada de hoy no da muchas oportunidades para acudir al sacramento de la Penitencia en los días laborales; la mayoría de los fieles que tratan de confesarse lo hacen en domingo, antes o durante la Eucaristía; pero el número reducido de sacerdotes, que deben presidir varias Misas, dificulta que los penitentes consigan la reconciliación con Dios. ¿Qué hacer ante esto? En algunos lugares se está llevando el confesionario a la calle.

S

Confesionario-ambulancia de Polonia

e trata de una iniciativa lanzada en la diócesis de Koszalin, Polonia, y que tiene toda la aprobación de su obispo, monseñor Edward Dajczak. Buscándose una respuesta al llamamiento de Francisco para que los sacerdotes salgan de las parroquias para buscar a los fieles, fue lanzado un confesionario móvil con aspecto de ambulancia, lo cual resulta muy acertado pues lo que se busca en él es salvar a las almas de las heridas y de la muerte espiritual que causan los pecados cometidos. El padre Rafal Jarosiewicz es quien gestiona la iniciativa junto con la Fundación Sms z Nieba, cuya tradicción sería «Mensaje SMS desde el Cielo». El padre Jarosiewicz ha informado que si bien esta particular «ambulancia» pertenece a la diócesis de Koszalin, está disponible para

otras diócesis polacas, y que también, previa petición, puede usarse para apoyar a los sacerdotes en diversas acciones evangelizadoras a realizarse dentro de territorio polaco.

L

Autobús de la Misericordia

a diócesis estadounidense de Salford estrenó en 2016, como parte de las acciones del tiempo de Cuaresma, su «Autobús de la Misericordia», destinado a motivar el retorno de los fieles que se han alejado de la Iglesia. Dicho autobús es un vehículo de dos pisos, acondicionado en su interior con varios confesionarios, que da servicio los días sábado estacionándose en diversos lugares concurridos de la ciudad de Manchester y poblaciones cercanas. En el vehículo viajan varios sacerdotes, que se ponen a disposición de la gente ya sea para dialogar o para impartirle el sacramento de la Penitencia.

Mientras los sacerdotes atienden a los fieles, un grupo de voluntarios convoca a los transeúntes, hablándoles de la fe católica, e informándoles sobre la ubicación de los templos y los horarios de las Misas y otros servicios parroquiales. Uno de los organizadores de la iniciativa, padre Frankie Mulgrew, revela que los resultados que se han obtenido con el Autobús de la Misericordia «ha superado las expectativas». En las primeras dos semanas, más de 400 personas visitaron el vehículo. El Autobús de la Misericordia no es de la Iglesia, por lo que paga 330 dólares diarios ya que se trata de un vehículo rentado.

Confesiones en una plaza argentina

A

imitación de lo que ocurre en las Jornadas Mundiales de la Juventud, en que se instalan confesionarios en plazas, el arzobispo de Tucumán, Argentina, decidió en 2014 que su arquidiócesis hiciera lo mismo el Sábado Santo, 4 de abril. De este modo, monseñor Alfredo Horacio Zecca instruyó a presbíteros de la zona para que instalaran ese día confesionarios en la Plaza Independencia — la más importante— a fin de impartir el sacramento de la Reconciliación.

EL BUEN DIOS LO SABE TODO «El buen Dios lo sabe todo. Antes incluso de que se lo confeséis, sabe ya que pecaréis nuevamente y, sin embargo, os perdona. « ¡Qué grande es el amor de nuestro Dios que le lleva incluso a olvidar voluntariamente el futuro, con tal de perdonarnos!». San Juan María Vianney

Cuatrocientos sacerdotes en el centro comercial

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a Confesión no es sólo para Navidad o Pascua. Por eso los días 6 y 7 de octubre de 2015 los clientes de un gran centro comercial en Bogotá, Colombia, fueron sorprendidos por la repentina llegada de unos cuatrocientos sacerdotes que se ubicaron en distintos pasillos del recinto mercantil para escuchar un par de horas, por la tarde, las confesiones de quienes aceptaron esa gran oportunidad para reconciliarse con Dios. Este gran ejercicio penitencial se denomina «Confesatón», y la Conferencia Episcopal Colombiana expresa que se trataba de «una oportunidad maravillosa para llegar a la gente y para que se puedan reconciliar con Dios». «Lo que hemos logrado con estas jornadas de Confesión es demostrar que Jesús misericordioso camina por las calles, incluso las de un centro comercial», ha resaltado el padre Hernán Baéz, administrador de la capilla del centro comercial denominado Gran Estación.


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La petición del productor de Spotlight al Papa Francisco al ganar el Oscar ARY WALDIR RAMOS DÍAZ / ALETEIA.ORG

«Es hora de proteger a los niños y restaurar la fe», dice Sugar en la euforia al recibir el premio. Arzobispo encargado de investigar casos de pedofilia, la recomienda

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a película está dedicada al grupo de periodistas del Boston Globe que ha destapado un escándalo de pedofilia en la Iglesia. Es obra del director Tom McCarthy y está protagonizada por Michael Keaton, Mark Ruffalo y Rachel McAdams. Oscar 2016 a la mejor película: Spotlight. El apelo al recibir la estatua en la ceremonia del productor de la película, Michael Sugar: «Papa Francisco, es hora de proteger a los niños y restaurar la fe». Spotlight y las palabras del productor Sugar están congeladas en el tiempo de los acontecimientos de los escándalos denunciados en Estados Unidos hace catorce años. Por razones fílmicas de la historia, el antihéroe es la Iglesia institucional. Más allá de debates o discusiones, pocos saben que los miembros de la Comisión Pontificia para la Tutela de los Menores, instituida por el Papa, vio la película en una proyección privada el pasado 4 de febrero (Crux). Y es un signo de la respuesta y los tiempos nuevos que corren en la Iglesia. «Esta película la deben ver todos los obispos y los cardenales, sobre todo los responsables de las almas, porque deben entender que es la denuncia la que salvará a la Iglesia, no la ley del silencio […]», dijo al periódico italiano La Repubblica Charles Scicluna, arzobispo de Malta y perito de la Congregación para la Doctrina de la Fe. «La película muestra cómo el instinto que estaba presente en la Iglesia, de proteger la buena reputación, fue un error. No hay misericordia sin justicia», expresó Scicluna, que preside un tribunal de ape-lación en el ex oficio de la Inquisición Romana, apenas instituido por el Papa, en los casos de abusos sexuales. Cierto es que la Comisión para la Protección de Menores sigue su trabajo, y no tiene vida fácil debido, entre otros factores, a las críticas del británico Peters Saunders, víctima de abusos, que decidió apartarse del encargo. Saunders ha criticado a la Comisión porque estudia políticas y directrices para establecer las mejores prácticas a fin de evitar los abusos, «cuando deberíamos tomar decisiones contra los sacerdotes abusadores». En este sentido, la Comisión rememoró recientemente en un documento las palabras del Papa, que en su discurso ante los obispos en Estados Unidos en septiembre de 2015 decía: «Me comprometo a la celosa vigilancia de la Iglesia para proteger a los menores y prometo que todos los responsables rendirán cuentas».

Cardenal Pell colabora con la justicia en Australia

Saunders también atacó al cardenal George Pell, 74 años, después de que

Foto: Open Road Films

el prelado anunciara que no podía viajar a Australia por razones de salud (presión arterial, riesgo de infarto), aceptando responder en una videoconferencia a la justicia de ese país que investiga varios casos de abusos. Pell asintió colaborar con el comité y responder frente a 14 víctimas de abusos que están en Roma y sus patrocinadores. Un viaje financiado a través de una recolección de fondos que alcanzó los 130 mil euros. Mediante un comunicado, Pell expresó toda su solidaridad a la Comisión y apoyo en la búsqueda de la verdad. Así, este 29 de febrero en la madrugada, Pell admitió que la Iglesia cometió faltas frente a las denuncias de abusos sexuales a menores en Australia. La Iglesia «ha cometido enormes erro-res, pero está trabajando para remediarlos. Ha causado daños graves en muchos lugares, ha desilusionado a los fieles». Según el diario italiano La Stampa, el cardenal Pell, arzobispo de Melbourne y luego de Sydney y ahora tesorero del Vaticano, testificó -en videoconferencia en el Hotel Quirinal de Roma- ante una comisión de investigación de su país sobre las respuestas de las instituciones a los abusos sexuales a menores en los años entre 1970 y 1980. «No estoy aquí para defender lo indefendible», argumentó. El testimonio de Pell tuvo lugar en el mencionado hotel romano (en Ita-

lia), vía videoconferencia que inició pasada la media noche siguiendo el horario de oficina del tribunal en Australia (medio día), bajo juramento con la mano en la Biblia. El interrogatorio del abogado de la comisión Gail Furness tendrá tres sesiones durante tres días; este lunes fue la primera.

No más en la Iglesia instinto de proteger reputación

En el pasado, la Iglesia se inclinaba a aceptar los desmentidos de los abusos por parte de quien había sido acusado, dijo el prelado, que ayuda al Papa en la reforma de la Curia, ante la comisión australiana que analiza la respuesta institucional a las denuncias por abuso sexual a menores en el país oceánico. El «instinto» de ese entonces era más «proteger de la vergüenza la institución, la comunidad de la Iglesia», dijo el alto prelado, que se defendió negando estar involucrado en tapar a los sacerdotes pedófilos de la diócesis de Ballarat, en la cual era vicario de una parroquia y asistente del obispo Ronald Mulkearns. Asimismo, definió como «catástrofe» la manera como fue transferido de una parroquia a otra el sacerdote pedófilo en serie, Gerard Ridsdale, en lugar de ser denunciado a la policía local.

Casos de sacerdotes a la justicia

Entretanto, la reforma del Papa Francisco contra los abusos marca la responsabilidad moral y ética de

la Iglesia de denunciar los abusos a la justicia. La Santa Sede publicó el 15 de febrero una declaración escrita por el cardenal Séan O’Malley y los demás miembros de la Comisión Pontificia para la Tutela de los Menores, sobre «la obligación de indicar sospechas de abusos sexuales a las autoridades civiles». Cabe recordar que en el vuelo de regreso de Ciudad Juárez a Roma (18.02.2016), el Papa Francisco dijo: «Un obispo que cambia a un sacerdote de parroquia cuando se detecta una pede-rastia es un inconsciente, y lo mejor que puede hacer es presentar la renuncia. ¿Claro?».

ducto del trabajo de sus reuniones con los cardenales que lo asesoran. La Congregación para la Doctrina de la Fe no «da abasto con todos los casos que tiene», por lo tanto el Papa nombró «un tercer secretario adjunto» en ese organismo «para que se encargue solamente de estos casos». Se trata de evitar más retrasos en los viejos casos y atender los nuevos. Por ello, el Papa habló de la constitución «del tribunal de apelación, presidido por monseñor Scicluna, que está llevando los casos de segunda instancia cuando hay recursos que vuelven a la primera instancia porque eso no es justo».

La olla podrida que destapó Ratzinger en el Vaticano

Comisión

En esa ocasión, Francisco rindió un homenaje al cardenal Ratzinger porque «luchó en momentos que no tenía fuerza para imponerse» e indicó que este trabajo escondido fue lo que preparó «destapar la olla». El Pontífice recordó que el entonces cardenal Ratzinger, «diez días antes de morir san Juan Pablo II, en aquel Vía Crucis del Viernes Santo le dijo a toda la Iglesia que había que limpiar las porquerías de la Iglesia». Por ello, enunció que fue elegido Pontífice.

Tribunales

¿Qué hace el Papa y los cardenales que lo asesoran para prevenir nuevos casos? En tercer lugar, el pontífice explicó varias de las medidas pro-

Entretanto, señaló los progresos de la Comisión para la tutela de menores conformada también por varones y mujeres víctimas de abusos. «Pero yo doy gracias a Dios por que se haya destapado esta olla y hay que seguir destapándola. Y tomar conciencia», sostuvo. La pederastia en la Iglesia «es una monstruosidad porque un sacerdote está consagrado para llevar a un niño a Dios y ahí se lo come en un sacrificio diabólico». El Papa pidió que la Comisión promueva la responsabilidad local; los miembros están en contacto con varias conferencias episcopales, y han presentado el tema de la protección de los menores a las Conferencias de Religiosos y a las congregaciones.


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Abogado salva matrimonio de su clienta con un papel Mientras hablaba con la clienta, él notó que el divorcio tal vez no fuera la mejor solución para ese matrimonio. Y lo que hizo después fue simplemente increíble...

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ALETEIA.ORG

omo es habitual en mis consultas, anoto los documentos necesarios para la presentación de la acción en mi cuaderno de anotaciones y solicito que el cliente traiga la documentación. Pero este caso era diferente… Oí pacientemente a la clienta sobre los motivos que la llevaron al divorcio, y como en la mayoría de las acciones de ese tipo, era perceptible la relación de la pareja y el amor que aún existía entre las partes. Se trataba de un momento de conflicto único y aquella decisión, a mi parecer, era precipitada. Pero ¿quién soy yo para interferir en la vida ajena? ¿Quién soy yo

para meter la cuchara en la relación de la pareja? ¿Quién soy yo para juzgar la decisión de ambos? ¡Soy el abogado! Y aprendí en la universidad que debo resolver conflictos, orientar a las partes antes de ir por el ámbito jurídico. ¡Así lo hice! Hice un pequeño cuestionario tras solicitar los documentos y pedí que la mujer respondiera ante sí misma a cuatro preguntas. Si tras responder y analizar la situación con calma, lejos de la vorágine de informaciones que le estaban pasando por la cabeza en ese instante, aun así se quisiera divorciar, bastaba que me trajera la documentación y yo pondría fin a esa historia.

Las preguntas eran simples ¿Qué es lo que usted ha hecho para salvar su matrimonio? La mayoría no hace absolutamente nada… y eso va en desacuerdo con los motivos que le hacen llegar hasta aquí. El divorcio debe ser la última opción, en todos los casos. Piense en los hijos, en la convivencia, en los primeros meses de relación. Si ya han pasado por tantos problemas, ¿por qué se va a dejar abatir por esta situación? (Cada caso es un caso). ¿El divorcio es la mejor opción hoy? Puede incluso serlo. Pero ¿sería la mejor opción de aquí a dos semanas, cuando la cabeza estuviera fría, los problemas se mitiguen y los motivos queden más claros? No haga nada con la cabeza caliente. Decisiones precipitadas destruyen historias. ¿Cuáles son sus mayores influencias hoy ¿Amigos? ¿Parientes? ¿Amantes? Tomar decisiones influenciados por personas que no participan en su rutina es un error. Si la persona no pretende participar en su vida por el resto de ella, no debe manifestarse sobre ello. Los hijos son una buena influencia en esta cuestión. Escúchelos. ¿Cuántos momentos han superado juntos y cómo se conocieron? Puede ser que incluso nunca hayan pasado por un momento así, pero no cuesta recordar las crisis, peleas, separaciones de la época del noviazgo y el compromiso. Si en esa época ustedes lograron superarlas, ¿por qué no ahora? Se conocieron por algún motivo y tienen la certeza que nada sucede por casualidad.

Foto: Aleteia Team

Terminé preguntando si ella tenía la expectativa de encontrar a alguien que le diera todo lo que el marido no le estaba dando en ese momento. Ella afirmó con la cabeza. Concluí diciendo que, cuando el césped del vecino estuviera más verde, no sería necesario irlo a visitar, probarlo, bastaría con regar el nuestro. En la vida es lo mismo. Antes de cambiar, intenta arre-glar. Por increíble que parezca, la pareja volvió hoy, devolvió mi anotación, prescindió de mis servicios y agradeció los consejos. En resumen: Perdí al cliente, pero gané a una pareja de amigos. Son cosas simples de la vida que valen la pena. Y que esa historia dure el tiempo de Dios. Fuente: Facebook/Rafael Gonçalves

Nadie esperaba esa respuesta.

Le preguntaron si su marido la hacía feliz, y su respuesta fue impresionante

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SÁBIAS PALAVRAS / ALETEIA.ORG

n un seminario para parejas en la Universidad de Fresno (California), uno de los conferencistas le preguntó a una de las esposas: «¿Su marido la hace feliz? ¿Él la hace feliz de verdad?». En ese momento, el marido levantó la cabeza, demostrando total seguridad. Él sabía que su esposa diría que sí, pues ella jamás se había quejado de algo durante su matrimonio. Sin embargo, su esposa respondió a la pregunta con un sonoro «No», de esos ¡bien rotundos!

«¡No, mi marido no me hace feliz!». El marido se quedó desconcertado, pero ella continuó: «¡Mi marido nunca me ha hecho feliz y no me hace feliz! Yo soy feliz». «El hecho de que sea feliz o no, no depende de él, sino de mí. Yo soy la única persona de la cual depende mi felicidad. «Yo determino que seré feliz en cada situación y en cada momento de mi vida, pues si mi felicidad dependiera de alguna persona, cosa o circuns-tancia sobre la faz de la Tierra, estaría con serios problemas. «Todo lo que existe en esta vida cambia constantemente: el ser humano, las riquezas, mi cuerpo, el clima, mi jefe, los placeres, los amigos, mi salud física y mental. Y así, yo podría citar una lista interminable. «¡Yo necesito decidir ser feliz independientemente de todo lo que existe! Si tengo hoy mi casa vacía o llena, ¡soy feliz!

Si voy a salir acompañada o sola, ¡soy feliz! Si mi empleo es bien remunerado o no, ¡yo soy feliz! «Hoy estoy casada pero ya era feliz cuando estaba soltera. «Yo soy feliz por mí misma. A las demás cosas, personas, momentos o situaciones yo las llamo experiencias que pueden o no proporcionarme momentos de alegría o de tristeza. «Cuando alguien que amo muere, yo soy una persona feliz en un momento inevitable de tristeza. «Aprendo con las experiencias pasajeras y vivo las que son eternas como amar, perdonar, ayudar, comprender, aceptar, consolar. «Existen personas que dicen: hoy no puedo ser feliz porque estoy enfermo, porque no tengo dinero, porque hace mucho calor, porque está muy frío, porque alguien me insultó, porque alguien me dejó de amar, porque no supe valorarme, porque mi marido no es como yo esperaba, porque mis hijos no me hacen felices, porque mis amigos no me hacen felices, porque mi empleo es mediocre y así sucesivamente. «Amo la vida que tengo pero no porque mi vida sea más fácil que la de los demás. Es porque yo decidí ser feliz como individuo y me responsabilizo de mi felicidad. «Cuando yo le quito esta obligación a mi marido y a cualquier otra persona, les dejo libres del peso de cargarme en sus hombros. La vida de todos es mucho más leve. «Y esa es la forma en que he conseguido tener un matrimonio exitoso a lo largo de tantos años». ¡Nunca dejes en las manos de nadie una responsabilidad tan grande como la de asumir y promover tu felicidad! Y eso vale para mujeres y hombres de cualquier edad.


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El «secretito sucio» de Terry Crewses

Terrence Alan Crews, mejor conocido como Terry Crewses, es un actor, comediante, y ex-jugador de futbol americano estadounidense, conocido por sus actuaciones en películas de acción y comedia como ¿Y dónde están las rubias?, Norbit, Reyes de la calle y Los Mercenarios. Hace unas semanas sorprendió en su cuenta de Facebook con un testimonio a través de un video, que dejó sorprendidos a muchos: hace algunos años fue adicto a la pornografía. Quien iba decir que una persona tan divertida guardara un «secretito tan sucio». Aquí su historia:

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ólo quiero tocar un tema rápidamente. El tema se llama «secretito sucio». Por muchos años mi «secretito sucio», fue que yo era adicto a la pornografía. Muchos de ustedes que están en Facebook usan internet. Y es bastante loco, porque este tema se ha convertido en un problema. Yo creo que es un problema mundial. La pornografía realmente me dañó la vida, en muchas maneras. Y bueno, yo no le decía a nadie. Era mi secreto, nadie sabía. Y eso le permitió crecer. Y empeoró mucho. Y cuando digo que empeoró…Muchas personas dicen: «Tú no puedes volverte adicto a la pornografía, no es posible», pero si el día se convierte en la noche y tú estás viendo, tienes un problema.

Y así era yo. Afectó todo, no le decía a mi esposa, mis amigos no sabían, nadie sabía. Y el internet permitió que este secreto creciera. Mi esposa me vio como un desconocido, y se alejó de mí. Y eso me cambió. Yo tenía que cambiar, porque me di cuenta que esto era un problema serio. Literalmente tuve que ir a rehabilitación por eso. Y me di cuenta que cuando no le dices a nadie, se vuelve más poderoso. Pero cuando lo cuentas, cuando lo sacas al mundo entero, pierde su poder. Y todo el mundo quiere que sigas con tu «secretito sucio». «No le digas a nadie», «sigue». Yo lo digo, voy a hablar del tema. Yo salí de esto hace unos 6 o 7 años aproximadamente. Gracias al Cielo. Pero ahora se ha convertido en mi bata-

No luchamos contra personas, luchamos contra estructuras mentales. Estructuras que mantienen a las personas abajo, que las retienen. Esa es mi batalla. No batallo contra las personas, sino contra la manera en como las personas piensan.

lla el ayudar a otras personas que están pasando por lo mismo, y, claro, tú que estás en internet, ¿no tienes este problema? Está bien, muchas personas no pasan por esto. Pero hay muchos otros que no pueden parar y yo estoy aquí para ayudarles. Puedes hablarlo conmigo. Ahora, algunos de ustedes no estarán de acuerdo. Díganme lo que piensan por favor. Pero mi problema con la pornografía fue, y es, que cambia la manera en como ves a las personas. Las personas se convierten en objetos, en partes corporales. Se convierten en cosas para ser usadas, en vez de ser personas para ser amadas. Piensas que tú eres el «hombre» y los demás son cualquier cosa. Y yo tuve que cambiar mi manera de pensar y lo que creía. Y cuando supe, cuando me di cuenta

de lo que estaba haciendo, me cambió. Y supe que tenía que detener eso. Mi esposa se alejó de mí. Y sabes qué, yo no busque ayuda para recuperar mi matrimonio.

Yo busqué ayuda porque la necesitaba. Mi esposa pudo decidir dejarme del todo. Y yo no hubiera podido hacer nada, porque esa habría sido su decisión. Pero ella decidió quedarse a mi lado porque sabía que estaba arrepentido, que iba a buscar ayuda, que lo lamentaba.

glar las cosas. Para hacer lo que sea necesario para arreglar el problema. Así que, si estás pasando por esto o no estás pasando por esto, si estás de acuerdo o no, yo sólo quiero ser sincero. No luchamos contra personas, luchamos contra estructuras mentales. Estructuras que mantienen a las personas abajo, que las retienen. Esa es mi batalla. No batallo contra las personas, sino contra la manera en como las personas piensan. Voy a estar haciendo esto mucho; si no te gusta, lo entiendo, estoy contigo.

No es suficiente pedir perdón. Siempre es necesario adquirir compromisos para arre-

Quiero ayudar a otras personas. Eso es lo que pretendo. Es mi misión, es mi vida, es lo que hago.

«Click To Pray», la nueva app de Francisco

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on solo un clic a través de una plataforma para web y aplicación móvil, el Papa invita a los hombres y mujeres del mundo a unirse a sus oraciones e intenciones ante los desafíos de la humanidad. “Recen por mí”, pide el Santo Padre El viernes, 4 de marzo, se lanzó de manera global, en la sala de prensa de Radio Vaticana, la plataforma Click To Pray (Clic para Rezar), una iniciativa con la que el Papa Francisco invita a los hombres y mujeres del mundo entero a unirse a sus oraciones e intenciones por los desafíos de la humanidad. La Red Mundial de Oración del Papa (Apostolado de la Oración), continúa así con su decisión de acercar la innovación

y las nuevas generaciones a la Iglesia. Para ello, la sala de prensa de Radio Vaticana realizará el lanzamiento global de esta iniciativa, una plataforma para web y aplicación móvil.

Esta plataforma, bendecida por el Papa, acompaña a los usuarios en la oración diaria a través de tres momentos breves de oración en diferentes momentos del día (mañana, mediodía y noche). Además, el usuario puede subir sus propias intenciones de oración para que el res-

to de los que participan en la red puedan rezar por ellas. La misión del Apostolado de la Oración es movilizar interiormente, por la oración y la acción, a comprometerse con los grandes desafíos del mundo de hoy que el Papa nos confía cada mes. Nos invita, en un «mundo de indiferencia», a ser responsables socialmente al servicio del bien común. Esta red mundial de oración tiene más de 35 millones de personas, presentes en 89 países. Su rama juvenil es el Movimiento Eucarístico Juvenil (MEJ), presente en 56 países en mundo. Propone un camino de formación humana y espiritual para niños y jóvenes (5-25 años).

La misión del Apostolado de la Oración es movilizar interiormente, por la oración y la acción, a comprometerse con los grandes desafíos del mundo de hoy que el Papa nos confía cada mes.


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Cine

Sinopsis

La habitación

Jack es un pequeño de cinco años para quien el mundo consta de una pequeña habitación, de la cual nunca ha salido. Ahí vive junto a Joy, su madre, quien siete años atrás fue secuestrada por un hombre apodado «Old Nick», quien la priva de toda libertad y abusa constantemente de ella, misma situación que trae al pequeño Jack al mundo. Cansada de los malos tratos y con la esperanza de que Jack tenga la oportunidad de una vida plena, elabora un plan para escapar. Sin embargo, la vida en el exterior no es como ella lo recuerda y prueba ser una experiencia difícil. Jack y Joy tendrán que adaptarse a nuevas costumbres y maneras de vivir, mismas que pondrán a prueba la relación que ambos mantenían en su cautiverio.

Sinopsis

La trama muestra momentos de tensión recurrentes, agresiones físicas y psicológicas. Abuso sexual implícito y sugerido. Resaltan los valores de la perseverancia, familia y amor.

Sinopsis

mismo periódico que se dedica a publicar amplias historias, que les lleva hasta un año en completarlas, por lo que Baron urge al equipo de Spotlight para que le den seguimiento a una pequeña nota en la que se acusa a un sacerdote llamado John Geoghan de pederastia y el encubrimiento de su crimen por parte de la ley y el clero. Poco a poco, el equipo descubrirá que los crímenes y encubrimientos involucran a más de veinte clérigos y ochenta víctimas de abuso, que a pesar de haber pasado más de tres décadas, aún esperan justicia para sus casos. La trama presenta el tema de la pederastia, abuso, descripciones de índole sexual y lenguaje malsonante recurrente.

El renacido

En 1823, un grupo de cazadores y exploradores se encuentra en el oeste de los Estados Unidos en busca de pieles, al mismo tiempo que libran una lucha en contra de los indios nativos del lugar. Durante el viaje, Hugh Glass, un experimentado cazador, es atacado por un oso, dejándolo en un estado físico mortal impidiendo que continúe su camino. Es entonces que su hijo, de ascendencia nativa, junto con Fitzgerald y Bridger, otros dos cazadores, deciden cuidarlo hasta que sane por completo; sin embargo, la avaricia y envidia de Fitzgerald, lo llevarán a cometer un crimen imperdonable, dejando a Hugh a su suerte. Entre ataques de nativos, la naturaleza salvaje y las bajas temperaturas, Glass pondrá a prueba su fe inquebrantable para sobrevivir, encontrar

Escuchar música n Escuchar melodías agradables no sólo modifica nuestro estado de ánimo, sino que puede tener una influencia muy positiva en el desarrollo cognitivo humano

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En primera plana

En el 2001, el periódico The Boston Globe emplea a Marty Baron como el nuevo editor, trayendo consigo un sinfín de cambios y una nueva visión. Spotlight es una unidad investigadora del

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l filósofo Epicuro señalaba que es necesario meditar acerca de lo que procura felicidad, puesto que cuando está presente, tenemos todo, y cuando nos falta hacemos lo imposible por poseerlo. Mientras los medios de comunicación y la exacerbada ola de mensajes negativos que rodean al hombre produce olas de pensamientos negativos, unos científicos han demostrado que el hombre moderno necesita de elementos que le brinden paz y felicidad, encontrando en la música una alternativa para construir sociedades más sanas y equilibradas.

Escuchar música hace que el cerebro libere dopamina, un químico relacionado con la motivación, logrando así producir una sensación de bienestar que ayuda a hombres y mujeres a vivir alejados de sentimientos que producen melancolía, tristeza y depresión. Ventajas de escuchar música

Ante las situaciones que abaten al hombre, tales como los problemas económicos, la desestabilización emocional, las guerras, la explosión de noticias cuyo contenido es negativo, así como la velocidad con la que se vive en las ciudades, es necesario encontrar herramientas que le proporcionen un momento de paz. La música es una de las principales herra-

Tararear o cantar un melodía puede colaborar a que el día sea menos tenso.

mientas que la neurociencia coloca al alcance de los seres humanos, dado que ésta ayuda a bajar los niveles de ansiedad, disminuir el dolor, acelerar la recuperación de los enfermos, además de convertimos en personas más positivas y con esperanza de vida. Escuchar 20 minutos de música clásica ha demostrado que enfermedades como el Alzheimer, enfermedad de Parkinson, síndrome de Tourette y las diferentes formas de autismo se pueden controlar. Escuchar melodías agradables no sólo modifica nuestro estado

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De nues están de Converti es una las soci armoní

El pensam Compilado por P. Modesto Lule MSP www.modestolule.com

a quienes cruelmente lo dejaron a su suerte y, así, llevar a cabo su venganza. La trama presenta violencia constante incluyendo maltrato explícito hacia animales, agresiones físicas y muertes explícitas, abuso sexual del que es víctima una joven y lenguaje malsonante recurrente.

Fuente: observamedios.com.mx

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Dios no concede caprichos humanos.

oy algunos predicadores protestantes y algunos católicos proclaman una nueva moda que ha resultado muy eficaz para mantener contenta a esa gente. Dicen: DECRETA tu prosperidad; DECLARA tu sanidad y recíbela en el nombre de Jesús; PROCLAMA Y DECRETA que ya eres libre de las deudas y créelo, porque para el que cree todo es posible. Todo esto se presenta como mágico. Esto es lo que sucede cuando


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nos hace más felices que permite que las sociedades actuales vivan en armonía y con menos violencia. Elegir escuchar música alegre aumenta los pensamientos optimistas, estimula la relajación, invita a comer saludablemente y a realizar ejercicio.

La ONU se dio a la tarea de realizar una lista de los países felices en el mundo, donde el detonante de varios de ellos fue que en sus tareas cotidianas escuchan música como una opción para vivir más tranquilos. Entre ellos figuran Noruega, Australia, Holanda, Nueva Zelanda, Canadá, Irlanda, Alemania y Suecia. Melodías que nos ayudan a ser más felices

40%

stros niveles de felicidad entro de nuestro control. ir la felicidad en un hábito decisión que permite que iedades actuales vivan en ía y con menos violencia.

de ánimo, sino que puede tener una influencia muy positiva en el desarrollo cognitivo humano, en el estímulo de nuestra inteligencia e incluso en la salud, reduciendo el estrés, el insomnio, la depresión, calmando el dolor y mejorando la inmunidad.

Elegir la felicidad como modo de vida

De acuerdo con investigaciones, el 40% de nuestros niveles de felicidad están dentro de nuestro control. Convertir la felicidad en un hábito es una decisión

El hecho de tomarte un par de minutos para escuchar música permitirá que tus sentidos y emociones se equilibren; tararear o cantar un melodía puede colaborar a que el día sea menos tenso y no existan confrontaciones así como disgustos. Entre las melodías que existen para que el ser humano se sienta pleno y feliz se encuentran el Preludio para la Siesta de un Fauno, de Debussy; Las Cuatro Estaciones, de Vivaldi; La Música Acuática, de Haendel; el Concierto de Aranjuez; el Sueño de Amor, de Liszt, y la Obertura de Guillermo Tell, de Rossini. Colaborar de forma personal para que el mundo sea más pleno es una tarea de cada hombre. Ello ayudará a que se eviten más actos de violencia desde los hábitos que construyen el interior de cada ser humano.

Al promover ese pensamiento mágico religioso lo único que se está enseñando es que Dios está obligado a cumplir su palabra, por tanto debemos ordenarle para que lo haga. Algunos promotores de este pensamiento llegan a decir: Tus palabras tienen

Alejandro Sanz defiende a una mujer en pleno concierto

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l cantautor español Alejandro Sanz paró su concierto en México este domingo 21 de febrero para defender a una mujer del público que estaba siendo maltratada por un hombre. Entre la confusión de la audiencia, el cantante no dudó en bajar del escenario y reprobar las acciones del hombre: «eso no se hace». Después, los encargados de seguridad expulsaron al maltratador del recinto, en la ciudad de Rosario. Más tarde, el cantante se disculpó con el público diciendo: «Discúlpenme por lo de hace rato, pero no soporto que se maltrate a alguien y mucho menos a una mujer, a la mujer no se le pega». El video se ha hecho viral y Sanz ha recibido elogios por su intervención.

Por: Mary Velázquez Dorantes.

miento mágico religioso no se profundiza la palabra de Dios y se camina por lo erróneo y se proclama un pensamiento mágico. Tan sólo con decir las palabras te va a ocurrir.

«A la mujer no se le pega», se disculpó el cantante español por detener el espectáculo; el maltratador fue expulsado.

poder, declara por fe que ya tienes lo que pides, llama a las cosas que no son como si ya fuesen ¡Ejercita tu fe! Jesucristo dijo que TODO lo que pidiéramos en su nombre se nos daría. Dice san Agustín que Dios nos concede las cosas cuando nuestro corazón ya está preparado para recibirlas y nos las concede si eso que pedimos es para nuestro bien. En la Biblia encontramos a Jesucristo que rogaba, no decretaba. Aquí Jesús suplicó por Pedro al Padre: «pero YO HE ROGADO por ti, para que no te falte la fe. Y tú, cuando te hayas vuelto a Mí, ayuda a tus hermanos a permanecer firmes». (Lucas 22,

32) En esta cita Jesús suplicó al Padre por sus discípulos: «YO TE RUEGO por ellos; no ruego por los que son del mundo, sino por los que me diste, porque son tuyos». (Juan 17, 9) En esta otra san Pablo enseñó a la Iglesia cómo orar al Padre:

«No dejen ustedes de orar: RUEGUEN Y PIDAN A DIOS SIEMPRE, GUIADOS por el Espíritu. Manténganse alerta, sin desanimarse, y oren por todo el pueblo santo». (Efesios 6, 18) Dentro de la óptica que presentamos creemos que Dios contesta nuestras oraciones, aquellas que hacemos con temor reverente y sabiduría y NO caprichos humanos. Creemos que Dios tiene el

poder de sanar, libertar, restaurar y toda clase de cosas positivas suceden cuando clamamos con fe. Dentro de nuestra fe alcanzamos la respuesta y misericordia de Dios cuando reconocemos su grandeza y nuestra bajeza, es decir, Dios es el Rey y nosotros los siervos.

Nosotros, como cristianos, nos postramos en humillación delante de Dios, y es Dios quien decreta, NO nosotros. Nosotros no decretamos ni declaramos, nosotros esperamos en la voluntad de Dios. Hasta la próxima


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¿Cómo hacer un buen examen de conciencia? La reconciliación es un buen ejercicio de Cuaresma, pero antes es necesario un examen de conciencia serio y profundo para reflexionar nuestros actos y sentir el amor que Dios tiene por nosotros. Aquí una explicación paso a paso de cómo hacer un buen examen de conciencia:

1

. Abre tu corazón a la presencia de Dios

Busca un lugar tranquilo; puede ser una esquina en tu cuarto o una capilla cercana. Frente a una imagen sagrada, prende una vela. Tómate unos minutos para respirar y relajarte y empieza por hacer la señal de la Cruz. Este primer momento de nuestro examen de conciencia nos pone en presencia de Dios para redescubrir el amor que tiene por nosotros, por cada uno.

2

. Deja que Dios te enseñe su álbum de fotos

Antes de revisar nuestro día, la idea es recordar quiénes somos a los ojos de Dios: sus hijos amados. Trata de recordar algunos pasajes de las Escrituras (el álbum de fotos de Dios). Deja que Él te diga cómo rescató a Israel, cómo sacó a José de aprietos, cómo perdonó a David.

Mira la paciencia y la fe que Dios le demostró a su pueblo de Israel. Piensa en cómo les habrá hablado y recuerda que Él piensa en ti de la misma forma en que lo hacía con ellos.

3

. Cuéntale tu día a Jesús

Con todo esto en mente, revisa tu día, pero hazlo en diálogo con Jesús. Mira los puntos centrales, los más importantes en tu día: qué te golpeó, qué fue lo hermoso de ese día, qué fue lo difícil, qué no te quedó claro, etc. No hay necesidad de ser rígido aquí, dale a tu memoria un poco de tiempo y espacio y permite que las cosas vayan saliendo.

4

. Admite tus fallas

Agradécele a Dios profundamente por la manera en que Él está obrando en tu vida, porque nunca se ha dado por vencido contigo, ni te ha abandonado. Haciendo esto, es natural reconocer que ha habido momentos en los que no has sido un buen hijo o hija. Has tropezado

en el camino, has negado tu propia identidad. Has rechazado la mirada de Dios y de otros y has impuesto la tuya.

Aquí es importante tratar de reconocer ambas cosas: lo que hiciste y las posibles causas de por qué lo hiciste. Admite que fuiste tú quién lo hizo y que eres responsable por tus actos. Sin responsabilidad no puede haber reconciliación.

5

. Renueva tu bautismo: de la muerte a la vida

Ten en mente que este acto de arrepentimiento diario debe ir de la mano con una confesión mensual. Este es el llamado «tipo de bautismo más laborioso» por los Padres de la Iglesia, el sacramento de la Penitencia es necesario para

¿Qué es el ayuno?

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l ayuno tiene como objetivo vaciar nuestro corazón para llenarlo de algo valioso. Es una limpieza necesaria del alma por tener la grandeza para la que Dios nos ha creado.

la salvación de aquellos que han fallado luego del Bautismo. Si tomas conciencia y te das cuenta de que has cometido un pecado mortal, entonces debes buscar confesarte lo más rápido posible (y abstenerte de recibir la Comunión). Si no estás tan seguro o no conoces la diferencia entre un pecado mortal y uno venial, consulta el Catecismo de la Iglesia Católica.

6

. Diseñen un plan de acción

En el deporte, un buen entrenador siempre buscará un momento para ver qué pasó en el partido anterior con todo el equipo. Podemos seguir el mismo esquema en la vida espiritual. Luego de revisar todo tu día, tómate un momento para ver cómo puedes mejorar el día de mañana. No hay que ser ingenuos: en un día no vas a lograr pasar del campeonato local a la Champions League (perdón por

Ayuna de juzgar a otros; descubre a Cristo, que vive en ellos.

Ayuna de preocupaciones; llénate de confianza en Dios.

Ayuna de palabras hirientes; llénate de frases sanadoras.

Ayuna de quejarte; llénate de aprecio por la maravilla de la vida.

Ayuna de descontento; llénate de gratitud. Ayuna de enojos; llénate de paciencia. Ayuna de pesimismo; llénate de esperanza cristiana.

Ayuna de las presiones que no cesan; llénate de una oración que no cese. Ayuna de amargura; llénate de perdón. Ayuna de darte importancia a ti mismo;

la comparación). Pero si no nos movemos para adelante, entonces indefectiblemente nos movemos para atrás. Trata de encontrar una forma simple que te permita crecer en lo que crees que Cristo te está llamando a crecer.

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. Dale gracias

Finalmente, recuerda que el examen de conciencia no es una forma escrupulosa de apuntar o magnificar las cosas malas en nuestra vida y luego sentirse mal por eso.

El examen debe ser una experiencia de alegría, de redención. Tómate un momento para alegrarte y dar gracias a Dios por lo vivido. Fuente: Catholic Link

llénate de compasión por los demás. Ayuna de ansiedad sobre tus cosas; comprométete en la propagación del Reino. Ayuna de desaliento; llénate del entusiasmo de la fe. Ayuna de pensamientos mundanos; llénate de las verdades que fundamentan la santidad. Ayuna de todo lo que te separe de Jesús; llénate de todo lo que a Él te acerque.


en El Observador

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EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

El soldado salvado por san Miguel durante la guerra en Corea

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POR MICHAEL HEILEMANN GELSOMINO DEL GUERCIO / ALETEIA TEAM

n 1950, durante la guerra de Corea, se llevó a cabo un rescate angelical a favor de los soldados estadounidenses. Lo cuenta Marcello Stanzione en Contacto con los ángeles custodios (Sugarco Edizioni)

La historia de Miguel Se oye a menudo hablar de milagros a militares en la guerra. De hecho, la presencia de san Miguel ha sido determinante en más de un caso. Éste es, quizá, el más emblemático. La historia de este muchacho de nombre Miguel es auténtica y es narrada en una carta que él mismo escribió a su madre y que leyó el capellán militar.

Devotos del arcángel Antes de partir hacia Corea, escribió a la madre: «me aconsejaste que le rezara cada día a san Miguel. De hecho, siempre lo hice. Pero cuando me mandaron a Corea le recé con más intensidad (…). Un día me encontraba con mi patrulla de reconocimiento en primera línea. Habíamos explorado la zona para localizar guerrilleros norcoreanos».

Ese extraño compañero Durante la inspección, Miguel se encontró junto a un miembro de la patrulla que no conocía. Se llamaba Miguel como él. «Comenzaron a caer grandes copos de nieve.

«En un instante el paisaje quedó borroso. Yo avanzaba en una niebla blanca y húmeda con la nieve que se adhería a las botas. Mi compañero ya no estaba. ‘Miguel’, lo llamé alarmado. De repente sentí su mano en mi brazo, y su voz era cálida y fuerte. ‘Pronto dejará de nevar’. Su profecía se llevó a cabo. En pocos minutos dejó de nevar. Salió el sol, que tenía el aspecto de un gran disco luminoso.

Sumergidos en la nieve «Miguel se dio la vuelta para ver al resto de la patrulla. No había nadie. Habíamos perdido a todos los demás durante la nevada. Cuando llegamos a la cima de la colina miré hacia delante. Mamá, mi corazón se detuvo. Ahí estaban siete, siete guerrilleros comunistas con sus chaquetas, pantalones acolchados y sus ridículos sombreros (…) ‘A tierra, Miguel’, grité tirándome sobre la tierra helada. Oí los fusiles disparar contemporáneamente bajo mando».

El tiroteo Y, sin embargo, aquel hombre esta de pie pero no fue traspasado por las balas. «Estaba ahí de pie… y no hizo ningún gesto por querer responder al fuego. Quizá fui víctima del shock, porque me parecía ver a Miguel frente a mí nuevamente de pie… sólo que esta vez su rostro estaba rodeado de una luz insoportablemente deslumbra-

Historias sobre intervenciones milagrosas contadas en un libro. dora. Parecía que se transformaba mientras lo observaba. Se volvió más grande, sus brazos se ensancharon. En su mano tenía una espada… una espada que brillaba con miles de luces. Esto fue lo último que me acuerdo, hasta que los demás compañeros me encontraron».

Aquí no hay ningún Miguel Miguel les contó a sus compañeros del enemigo con el que se había topado junto

a su compañero de patrulla. «¿Dónde está Miguel?», preguntó. Se miraron atónitos. «¿Dónde está quién?», preguntó uno de ellos. «Miguel, Miguel… el gran soldado, con el que estuve poco antes de la tormenta de nieve». «Muchacho mío – dijo el suboficial – no estuviste con nadie. No te perdí de vista ni siquiera un momento. Te aventuraste demasiado adelante. Estaba por llamarte cuando desapareciste en la tormenta de nieve».

Las 7 marcas de chocolate que utilizarían trabajo esclavo infantil Conoce «el lado oscuro del chocolate» ALETEIA TEAM

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n septiembre de 2015, fue presentada una acción judicial contra Mars, Nestle y Hershey alegando que estaban engañando a los consumidores que «sin querer» estaban financiando el negocio del trabajo esclavo infantil del chocolate en África Occidental. Niños de entre 11 y 16 años (a veces hasta más chicos) son encerrados en plantaciones aisladas, donde trabajan de 80 a 100 horas por semana. El documental Slavery: A Global Investigation (Esclavitud: una investigación global) entrevistó a niños que fueron liberados, que contaron que frecuentemente los golpeaban con cinturones y chicotes. «Las palizas eran una parte de mi vida», contó Aly Diabate, uno de estos niños liberados. «Siempre que te cargaban con sacos (de granos de cacao) y caías mientras los transportabas, nadie te ayudaba. En lugar de eso, te golpeaban y golpeaban hasta que te

levantabas de nuevo». En 2001, la FDA quería aprobar una legislación para la aplicación del Selloslave free (libre de esclavitud) en las etiquetas de los embalajes. Antes de que se votara la legislación, la industria de chocolate –incluyendo a Nestlé, a Hershey y a Mars– usó su dinero para detenerla, prometiendo terminar con el trabajo esclavo infantil de sus empresas hasta 2005. Este plazo ha sido repetidamente aplazado, teniendo ahora como meta hasta 2020. Mientras tanto, el número de niños que trabajan en la industria de cacao aumentó un 51% entre 2009 y 2014, según un informe de junio de 2015 de la Universidad Tulane. Como uno de los niños liberados dijo, «ustedes disfrutan de algo que fue hecho con mi sufrimiento. Trabajé duro para ellos, sin ningún beneficio. Están comiendo mi carne».

Las marcas de chocolate que utilizarían cacao procedente de trabajo esclavo infantil son: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

HERSHEY MARS NESTLÉ ADM COCOA GODIVA FOWLER’S CHOCOLATE KRAFT

Al respecto, la división italiana de Nestlé, Nestlé Italiana Spa, hizo llegar una carta a Aleteia (publicada íntegra en la edición italiana) en la que rechazan estas acusaciones

y afirman que «el trabajo infantil no tiene espacio alguno en la cadena de aprovisionamiento del cacao de Nestlé», y condenan esta práctica como «criminal».


en El Observador

PÁGINA 14 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

14 de septiembre 6 de marzode de2014 2016// AÑO 21, 20, No. 1078 1001

La amistad de Juan Pablo II con las mujeres La periodista Valentina Alazraki, testigo en la causa de canonización de Wojtyla, comenta la amistad «epistolar» del Papa y la filósofa Tymieniecka ALETEIA TEAM

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l Papa Juan Pablo II mantuvo durante más de 30 años una amistad «epistolar» con una filósofa casada, Anna Teresa Tymieniecka, sin que haya pruebas de que faltara contra la virtud de la castidad, tal y como ha difundido recientemente la televisión británica BBC basándose en 350 cartas. La veterana periodista Valentina Alazraki defendió la relación transparente y sin malicia que el Papa polaco acostumbraba tener con las mujeres. «Solo quiero contarles algunas de mis impresiones a lo largo de 26 años y medio al lado de Juan Pablo II», escribió en un post en su cuenta oficial en Facebook. «Yo tenía 23 años cuando lo eligieron, y 50 cuando murió. Les puedo decir que, en esos largos años, lo que más me llamó la atención como mujer, no como periodista, fue la limpieza extraordinaria de su mirada, de la manera en la que miraba a las mujeres, la naturalidad con la que, sin ninguna hipocresía, las abrazaba, acariciaba o besaba en la mejilla», escribió la reportera y escritora. Alazraki fue uno de los más de 120 testigos de varios países del mundo para la causa de beatificación y canonización de Juan Pablo II. «Yo tengo decenas de fotografías en las que me acaricia la mejilla o el pelo, y son para mí la mejor de las herencias. Lo mismo hizo con mis hijas».

Así describe una actitud transparente del Papa: «Cuando íbamos a África y había una Misa en la que en el ofertorio subían muchachas con falditas de paja y los senos prácticamente desnudos, en aquellos momentos todos los obispos del séquito se sonrojaban, no sabían hacia dónde mirar, pero Juan Pablo las veía subir hacia el altar con una mirada extraordinaria. Sonreía, las veía con admiración como si estuviera viendo unas flores bonitas o un amanecer lleno de poesía».

Valentina Alazraki defendió la relación transparente y sin malicia que el Papa tenía con las mujeres. «Lo vi agarrado de la mano bailando y cantando con jóvenes en leotardos en escenarios del mundo entero, con la misma mirada, la misma limpieza y la misma naturalidad y espontaneidad». Alazraki rechazó la «duda sembrada por la nota» de la BBC sobre la amistad entre Wojtyla y Tymieniecka «sin ningún hecho o evidencia», y además contó que, como persona informada de la causa, durante cinco años tuvo acceso a la oficina de la postulación, sin revelar o publicar el material confidencial. Igualmente, delineó el perfil del joven Wojtyla como un hombre con una sana relación con las mujeres. «De joven tuvo amigas, cuando era actor en el teatro, cuando era sacerdote, se iba de excursión con muchachas y muchachos». Y añadió un episodio de la biografía del hoy santo: «Una vez no llegaron los muchachos, y las niñas pensaron que se cancelaría la excursión. El más sorprendido de que pensaran eso fue Karol Wojtyla, quien

les dijo que la excursión se mantenía, y que si veían que alguien las miraba extrañado, lo llamaran tío Lolus». La periodista mexicana en calidad de testigo dijo haber respondido a «128 preguntas sobre la manera en la que Juan Pablo II, de acuerdo a lo que yo vi o supe durante más de 26 años, vivió todas las virtudes: fe, esperanza, caridad, justicia, prudencia, y naturalmente, la castidad». «Por ser una de las pocas mujeres laicas interrogadas, mis respuestas, sobre todo acerca del tema de la castidad, se encuentran en la llamada relatio, es decir el documento final que se presentó a obispos, cardenales y al Papa Benedicto XVI para la beatificación y al Papa Francisco, quien lo canonizó», agregó. Por último, recordó que en el avión papal «al inicio habíamos sólo dos mujeres periodistas, y él siempre tuvo más gestos de ternura y complicidad con nosotras que con nuestros compañeros hombres. Tenía una admiración profunda por las mujeres,

nos hablaba del genio femenino». Además, informó que el Papa Juan Pablo II también tuvo otra amiga al final de su vida: «la psiquiatra Wanda Poltawska, quien publicó las cartas que se escribieron durante decenios y que fueron analizadas durante la causa de beatificación y que no evidenciaron nada más que una profunda relación de amistad, tanto con ella como con su marido y sus hijos». Por ello, sostuvo: «Exactamente la misma situación de la amistad con la filósofa americana. Con ambas colaboró en diferentes temas y de esa colaboración y amistad surgieron varios libros». En conclusión, presentó las declaraciones del Papa Francisco durante el vuelo de regreso a Roma desde Ciudad Juárez sobre esa amistad, que el entonces arzobispo de Buenos Aires, Bergoglio, ya conocía. «el Papa Francisco explicó que la amistad entre un hombre de la Iglesia e incluso un Papa no solo es normal, sino incluso enriquecedora».


EDITORIAL

desde madrid Miguel Aranguren

www.miguelaranguren.com

La mascota

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DIRECTORIO

veces salgo de casa cuando la ciudad duerme, obligado a tomar el primero de los trenes de larga distancia que Madrid bombea hacia muchas de las capitales de provincias. Me gustan esas horas en las que la gente buena y la menos buena tiene la conciencia atrapada por los sueños, cuando los haces de luz de las farolas rompen la oscuridad y las calles parecen inocentes, como si la actividad desenfrenada de la urbe fuese una gran mentira. Desde el taxi, camino de la estación, me llama la atención una mujer junto a un parterre. ¿Qué hace a esas horas solitarias? Pasea al perro. Y no es la única. Aquí y allá van y vienen paisanos a los que la mascota les ha sacado de la cama para hacer un primer pipí. Me asombra su capacidad de sacrificio –mortificación lo llamaríamos si el fastidio tuviera un sentido religioso-, sobre todo la de aquellos que, además, se han molestado, con las legañas pegadas a los ojos, en vestir a su perro con un abriguito que le proteja del frío. Yo también tengo perro, un animal de compañía al que aprecio y que, en efecto, me acompaña cuando salgo de paseo o nos vamos de excursión. No es la alegría de la huerta, sobre todo con los extraños, y vive obsesionado con comer. Cuando acudo a una tienda del ramo a comprarle pienso, no salgo de mi asombro al descubrir la expansión de ese negocio. Hay algunas cuyo tamaño compite con el de los supermercados, lineales atiborrados del nombrado pienso, de comederos y bebederos, de correas, peines y cardas, de toda clase de ropa canina, de viseras para el sol y botitas, de premios y aperitivos… Gatos, hurones, roedores, pájaros y reptiles también tienen sus secciones propias. En la caja, de colofón, encuentro anuncios de psicólogos, masajistas y hasta gurús del yoga dispuestos a atender a tu mascota a un precio imposible para la mayoría de los bolsillos. Las redes sociales están copadas por fotografías y vídeos que pretenden demos-

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trar que los animales domésticos –a veces, también los salvajes- tienen reacciones de una humanidad ejemplarizante: el abrazo de un labrador a un niño desvalido, la amistad entre una gaviota y un delfín, el caballo que es un caballero ante una vaca lechera… Deseos imposibles, sublimados por aquellos que, si tuvieran que elegir, se quedarían con su perro, su gato o su hurón antes que con el resto de la humanidad. No niego que algunas mascotas –sobre todo los canes- expresen una querencia afectiva. El mío hace cabriolas cuando llego a casa, un número cuasi circense que me tiene reservado (por algo soy el encargado de rellenar su escudilla). Y se tumba a mis pies con paciente fidelidad mientras escribo. Pero, puestos a elegir, no tengo dudas de que me preferiría a cualquier persona, incluso si no estuviésemos bien avenidos, pues lo que en la bestia son solo compases del instinto (más o menos elaborados según cada especie), en el ser humano es un caleidoscopio en el que cabe la esperanza de lo bueno y hasta lo sublime. En España están floreciendo las necrópolis para quienes los genios de la venta llaman «tu mejor amigo» (¡pobre quien tenga por mejor amigo a una mascota!), una tumba de granito, un columbario, la posibilidad de convertir las cenizas del perro o del gato (también de la gallina, digo yo) en un diamante con forma (también digo yo) de colmillo o espolón. No es algo nuevo, lo sé. Los habitantes de la vieja Europa llevan años desfilando con gravedad hacia la tumba del caniche. También en los EE.UU. el enterrador ofrece al dueño del camaleón lanzar la primera palada de tierra sobre la caja de pino o cerezo. Y en Japón -país pasional, a pesar de la aparente frialdad de su gente- comercializan toda una gama de productos de lujo destinada a estos personajes de cuatro patas, con la que hacen su agosto por el resto del planeta. Me resulta sencillo dejarme llevar por la demagogia: enfrentar en un cristal a cualquiera de esos animales que exigen carísimos tratamientos de peluquería con un niño de la calle de cualquier barriada miserable. Pero no lo voy a hacer porque son realidades distintas (la distinción la marca la dignidad intrínseca del hombre) y porque no es malo poner los esfuerzos que cada cual juzgue necesarios en beneficio de las bestias, que también son criaturas de Dios. El problema aparece con la sustitución de los afectos, cuando el corazón se cristaliza ante las necesidades de los demás y se rompe en arrobos con su mascota.

El Observador de la actualidad

DIRECCIÓN GENERAL: Jaime Septién Crespo, DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: Maité Urquiza Guzzy, ASESOR JURÍDICO: Francisco Septién Urquiza, ASESORES FISCALES Y CONTABLES: Miriam Orrante Santibañez, Clemente Chauvet Flores ASISTENTE DE DIRECCIÓN ADJUNTA: Verónica Landaverde León.

6 de marzo de 2016/ AÑO 21, No. 1078

El Observador de la actualidaD

TRIPAS DE FRAILE Tomás de Híjar Ornelas, Pbro.

Guadalupe y Francisco Todo el que cree, piensa. La fe es nula si lo que se cree no se piensa. San Agustín

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l 13 de febrero del 2016 el Papa Francisco cumplió una de las metas de su visita apostólica a México: orar a solas ante la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe, en el camarín de su Basílica. Poco despúes, durante su retorno a Roma, reveló que había pedido a la Virgen «por el mundo, por la paz, por muchas cosas y la pobrecilla ha acabado con la cabeza así. He pedido perdón. He pedido que la Iglesia crezca sana. He pedido por el pueblo mexicano y una cosa por la que he pedido mucho para que los curas sean buenos curas y las monjas buenas monjas, y los obispos, bueno, como el Señor lo quiere, esto lo he pedido mucho. Luego lo que un hijo le pide a la mamá es un poco secreto. ¿No?». Momentos antes, refiriéndose a la experiencia vivida en esos intensos días, Francisco lanzó este desafío: «Un pueblo que aún tiene esta vitalidad solamente se explica por Guadalupe, y yo les invito a estudiar seriamente el hecho de Guadalupe. La Virgen está ahí». Si la Conferencia del Episcopado Mexicano, o al menos los obispos residenciales, estimularan seriamente el estudio de este hecho mariano, podrían alentar el establecimiento de Centros de Estudios Guadalupanos en sus diócesis o al menos en las sedes de las 18 Provincias Eclesiásticas, donde académicos y estudiosos le dieran seguimiento a un episodio que se ha ido consolidando durante casi 500 años y del que se tiene una abultada bibliografía que crece de año en año. Dichos centros podrían darse a la tarea de llevar un registro analítico, objetivo y crítico del guadalupanismo en sus regiones, el cual sería una cantera donde los pastoralistas podrían extraer medios operativos y prácticos suficientes para darle

CONSEJO EDITORIAL: Mariano Azuela Güitrón, Francisco Prieto Echaso, Jorge E. Traslosheros Hernández, Padre Tomás de Hijar Ornelas, Felipe de Jesús Monroy González || GERENTE DE PRODUCCIÓN Y EDICIONES: Rogelio Hernández Murillo, JEFE DE REDACCIÓN: J. Jesús García y García, EDITORES: Diana R. García Bayardo, Rubicela Muñiz Patiño, DISEÑO: Octavio Espinosa Murillo, Josué David Isassi Montes, REDES SOCIALES Y REPORTERO: Jesús Valladares Picón, EDITOR WEB: Gilberto Hernández García || GERENTE DE CONTRALORÍA Y ADMINISTRACIÓN: María del

seguimiento a un suceso cuya «globalización» desborda la geografía mexicana, potenciando de este modo lo que de forma reiterada se ha ido desplegando en la liturgia oficial de la Iglesia, en las expresiones de fe, en la devoción y en la religiosidad popular. El guadalupanismo es hoy por hoy en el mundo el principal dato identitario del cristianismo en América, y sus implicaciones relevantes no sólo para la historia, antropología y sociología, sino también para las ciencias teológicas. La insinuación papal nos recuerda también lo que todos los católicos mexicanos deberíamos saber: que Guadalupe aglutina las expectativas de fe vivas al tiempo de la convergencia de los horizontes culturales amerindios y cristiano-occidentales porque el Tepeyac era el lugar de residencia de la Tonantzin –lo cual dio pie a que fray Bernardino de Sahagún considerara al culto guadalupano susceptible de sincretismo religioso-; que la veneración de los conquistadores a la Guadalupana extremeña era intensa; que la etimología del nombre es morisca y la identidad cultural de la Madre de Jesús, judía. Vistas así las cosas, no es de extrañar que en Guadalupe converjan explicaciones precisas en torno a lo acaecido en estas latitudes a partir de 1492. Tarea para los estudiosos del tema será distinguir entre el acendrado nacionalismo que a partir del siglo XVII hizo de la imagen de Guadalupe en un lábaro, del antiguadalupanismo, que incluso la hizo objeto de un atentado dinamitero en 1921. Más allá de quienes tienen la historicidad de las apariciones como un dogma de fe o de los que se han vuelto sus detractores virulentos, el Papa nos propone una tercera sin extremismos: el estudio serio. Ojalá que nuestros guías mitrados tomen en serio este deseo.

Carmen Velasco Zamudio, JEFE DE OFICINA DE ADMINISTRACIÓN: Fernando Maya Solano, MENSAJERÍA: Alfonso Sánchez y Arrieta, AUXILIAR DE OFICINA: Teresita Solano Barrera || GERENTE DE VENTAS Y CIRCULACIÓN: Óscar Uresti Serrano, COORDINADOR DE PUBLICIDAD Y SUSCRIPCIONES: Patricia Verónica Flores Mosqueda, JEFE DE CIRCULACIÓN: Agustín Morales Cabello, AGENTES DE CIRCULACIÓN Y COBRANZA: Carmelo Aguillón Sánchez, Salvador González Nuñez, José Trejo Hurtado, José Guadalupe Carranza Orduña.

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com - Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001.- Precio del ejemplar: $13.00.- Suscripción anual (más gastos de envío): $585.00 - Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

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EDITORIAL

6 de marzo de 2016/ AÑO 21, No.1078

«México es un país donde hay gente que guarda esperanza y que tiene una fe inexorablemente firme».

CÓMO SER UN BUEN CIUDADANO

Un salario decente

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Antonio Maza Pereda

e nos habla de muchos tipos de salario: salario mínimo, salario remunerador, salario justo. A veces, como es el caso del salario mínimo, es algo establecido por una ley. Otras veces es un concepto más apreciativo. Y, en particular, lo que algunos llaman un salario decente es un tema de apreciación. Lo que para algunos sería un salario decente, para los otros posiblemente no lo es. Pero, en mi opinión, casi todos intuimos qué es lo que significa un salario indecente. Es uno que nos debería dar vergüenza que existiera, pero que en la realidad lo estamos viendo cada día. El salario mínimo legal, cada año se vuelve más indecente. Y lo es porque es un salario que no alcanza para cubrir las necesidades mínimas de una persona, mucho menos de una familia y, sobre todo, cuando llegan los hijos a las edades donde requieren de hacer muchos gastos. Pero es legal. A nadie se le puede hacer ninguna reclamación ante un tribunal por pagar un salario que, claramente, es insuficiente. De ahí su indecencia. Tan es así que, se nos dice, ya nadie paga el salario mínimo. Lo cual tiene algo de falacia. En ciertas ocupaciones, como los meseros, los que atienden bombas de gasolina y otros servicios parecidos, ganan el salario mínimo y

se «acompletan» con las propinas que, dicen los empleadores, forman parte de su salario. Un salario que no sale de las arcas de la empresa. También se dan casos donde el empleado recibe el salario mínimo y, «por debajo de la mesa», recibe un complemento. Mismo que no genera un fondo para el retiro, pero que permite tener una situación de «legalidad».

Pero hay otros casos de indecencia en el salario. Los salarios menores que se pagan a las mujeres, en particular a madres solteras y divorciadas, a los ancianos, minusválidos y otras categorías por hacer trabajos que a otros tipos de personal se les pagan mejor. Los salarios que se pagan a pasantes y recién egresados. Los que se pagan a trabajadores temporales y, en ocasiones, a las trabajadoras domésticas. O a los médicos practicantes en servicio social. Ahora que el Papa Francisco nos ha convocado a hacer de México un país de oportunidades, es claro que cumplir con este ideal pasa por una profunda revisión de nuestra manera de remunerar a grandes categorías de trabajadores. De otro modo, no será posible llegar a esa situación.

La columna «Cómo ser un buen ciudadano» quiere propiciar una sociedad decente y justa, y «Noticias de Dios» desea darle difusión a las obras de la solidaridad cristiana.

El Observador de la actualidad/página 16

Noticias

Dios de

«Quedé emPapado» Por César Cárdenas

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ste fue el resultado de tan grandioso viaje de Papa Francisco a tierras aztecas. Al menos a título personal me pareció que la fe cristiana ha resucitado y se ha renovado en cada palabra de «Papancho», uno de los tantos títulos «nobiliarios» que se ha llevado nuestro querido Francisco, propios del folklor e irreverencia de nuestra cultura. Y es que entender al pueblo mexicano, incluso siendo parte de él, resulta altamente complejo; el mundo nos ha reducido a un pueblo lleno de violencia, narcotráfico y corrupción. Larga es la lista de pecados que nos señalan; sin embargo, México es mucho más que la nación del narco y la violencia difusa como nos han señalado tantas veces. Nadie podrá negar que México está fragmentado y lastimado, dentro de todos los ámbitos sociales; como nación parecemos caminar siempre en sentido contrario o a veces antagónico, unos contra otros; somos un mosaico de identidades perdidas y miradas que difícilmente se encuentran, como alebrijes sin rumbo. Pero también México es un país donde hay gente que guarda esperanza y que tiene una fe inexorablemente firme y también gente que, aún sin ser creyente, trabaja y se esfuerza por construir una sociedad mejor, más humana. El Papa Francisco ha entendido y conoce la diversidad, la división y violencia que hay en nuestro pueblo; sin embargo, creo que ha quedado sorprendido del amor, la fidelidad y el colorido de nuestra nación. El misionero de paz y misericordia, como se hecho llamar para este viaje, ha quedado perplejo de la fe, el ánimo y el cariño de nuestro pueblo. Para cualquier extranjero puede resultar difícil entender esta curiosa mezcla, entre la desgracia y la fiesta, donde hay un pueblo lastimado pero a la vez lleno de esperanza. Los lugares y temas elegidos han sido un mensaje intenso y de claro confortamiento personal y social. Ha tocado las raíces de los males de la sociedad nacional y cada mensaje se podría adaptar para cada persona a nivel individual pero también para todo

mexicano, en su conjunto, como nación, esta abstracción dirigida de Francisco es muy singular, porque con su lenguaje sencillo, directo, claro e incluso poético, ha hablado a uno y hablado a todos al mismo tiempo. Francisco vino a deleitarnos con palabras evangélicas de amor, de autoridad y ánimos de renovación. El Papa Francisco es la imagen de la iglesia que queremos, abierta a la escucha, que sabe acoger, de espíritu inagotable y amor ilimitado; pero también representa a una Iglesia activa en los corazones de los hombres, que es capaz de renovar a través de Jesús lo más profundo de cada ser.

El Papa Francisco ha hecho su labor, ser misionero de paz y misericordia. Ha encendido los corazones de millones de católicos y no católicos, ha recordado y puesto al centro a tantas personas que como pueblo habíamos descartado y olvidado. Cada palabra, cada mensaje que ha recitado, no debe quedarse en la euforia del momento. Es un orgullo ser integrante de la Comunidad de San Egidio y encontrar en nuestro obispo de Roma (como ha pedido ser nombrado) una identidad como pueblo de Dios que nos anime y dé esperanza, que nos consuele, pero que nos da fortaleza para seguir en el camino de la oración, de la paz y los pobres, siendo hermanos de aquellos cuyo dolor debe ser sanado por la más grande cura de cualquier mal existente: el amor y la misericordia de Dios y donde el descarte sea lo único descartado. Tanto es de lo que podríamos hablar; sin embargo, hablemos menos y actuemos más, seamos buenos discípulos de Jesús y sigamos el ejemplo del Papa Francisco, transformemos nuestras vidas para ser misioneros de paz y misericordia. Y que las palabras de #Papancho queden grabados en nuestros actos diarios. ¿No sé ustedes?, pero yo, quedé emPapado…

Participe enviando sus colaboraciones, cuyos textos deben de ser entre 300 y 350 palabras, de ser posible acompañadas de una fotografía, a alguna de las siguientes direcciones: jaimeseptien@gmail.com o mensaje@elobservadorenlinea.com


ACTUALIDAD

6 de marzo de 2016/ AÑO 21, No.1078

Francisco pide misericordia de Madre para el penitente

El Observador de la actualidad/página 17

El cardenal Sean O’Malley, OFM Cap, presidente de la Pontificia Comisión para la Protección de los Menores.

Los Misioneros de la Misericordia listos para ser testigos de la cercanía de Dios

Llaman a proteger a los menores con la denuncia

«Hagamos que brote como una verdadera expresión de la gracia del Espíritu que conduce a la conversión del corazón».

M

anifestar la maternidad de la Iglesia, ser conscientes del deseo de perdón y de la vergüenza de los que acuden a confesarse y no servirse del palo del juicio, sino del manto de la misericordia, fueron los consejos que el Papa Francisco dio a los Misioneros de la Misericordia, procedentes de todos los continentes, a los que encontró en la Sala Regia del Palacio Apostólico Vaticano y a quienes confirió el mandato de «misioneros» de la Misericordia en el ámbito del Jubileo. «Los encuentro con gran placer antes de darles el mandato de ser misioneros de la Misericordia -dijo el Papa-. Es un signo de especial importancia porque caracteriza el Jubileo, y permite que todas las Iglesias locales vivan el misterio insondable de la misericordia del Padre. Ser Misionero de la Misericordia es una responsabilidad que se les ha confiado porque requiere de ustedes que sean en primera persona testigos de la cercanía de Dios y de su forma de amar. No a nuestra manera, siempre limitada y, a veces contradictoria, sino a su manera de amar y a su manera de perdonar que es, precisamente, la misericordia». Francisco les recordó a los presentes que en su ministerio están llamados a manifestar la maternidad de la Iglesia. «La Iglesia es Madre -afirmó- porque genera siempre nuevos hijos en la fe; la Iglesia es Madre porque alimenta la fe; y la Iglesia también es Madre porque ofrece el perdón de Dios, regenerando

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a una nueva vida, fruto de la conversión». Otro aspecto importante es saber «mirar el deseo de perdón presente en el corazón del penitente. Es un fruto de la gracia y de su acción en la vida de las personas, que les permite sentir la nostalgia de Dios, de su amor y de su casa. No hay que olvidar que existe este deseo al comienzo de la conversión. El corazón se dirige a Dios reconociendo el mal hecho, pero con la esperanza de obtener el perdón. Y este deseo se fortalece cuando se decide cambiar de vida y no querer pecar más.

Es el momento en que uno se confía a la misericordia de Dios, y se tiene plena confianza en que nos entienda, nos perdone y nos sostenga. Concedamos gran espacio a este deseo de Dios y de su perdón; hagamos que brote como una verdadera expresión de la gracia del Espíritu que conduce a la conversión del corazón».

omo ha afirmado claramente el Papa Francisco: «Los crímenes y pecados de los abusos sexuales a menores no pueden ser mantenidos en secreto por más tiempo. Me comprometo a la celosa vigilancia de la Iglesia para proteger a los menores y prometo que todos los responsables rendirán cuenta». Nosotros, el Presidente y los miembros de la Comisión, queremos afirmar que nuestras obligaciones por cuanto concierne a la ley civil, deben ser sin duda respetadas, pero también que, más allá de estos vínculos, todos tenemos la responsabilidad moral y ética de denunciar los presuntos abusos a las autoridades civiles que tienen la tarea de proteger a nuestra sociedad».

El cardenal O’Malley precisa que en Estados Unidos la Charter de los Obispos indica claramente la obligación de todas las diócesis o eparquías y de todo el personal de denunciar las sospechas de abuso a las autoridades públicas.

Por último, el Santo Padre citó un componente del que no se habla mucho, pero que en cambio es crucial: la vergüenza. «No es fácil ponerse ante otro hombre sabiendo que representa a Dios, y confesar el pecado. Se siente vergüenza tanto por lo que se ha hecho, como por tenerlo que confesar a otro», recalcó Francisco.

Todos los años, durante la reunión de noviembre, en una sesión formativa para los nuevos obispos, se reafirma dicha obligación y todos los meses de febrero, la segunda Conferencia propone un programa de formación para los nuevos obispos donde se reitera clara y explícitamente ese deber. «Como comisión consultiva del Santo Padre para la protección de los menores, dice el cardenal, hemos presentado recientemente al Papa un amplio panorama de las iniciativas de educación de la Comisión para las Iglesias locales durante los últimos dos años, y reafirmado la voluntad de sus miembros de ofrecer material para los cursos que se desarrollan en Roma, incluyendo, entre otros, el programa anual de formación para los nuevos obispos y para las oficinas de la Curia Romana para que puedan utilizarlos en sus esfuerzos encaminados a la protección de los menores».

Con información de VIS

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ACTUALIDAD actualidad

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Cada semana con Francisco Marcelo López Cambronero

Cristianismo sin muros

Q

uien se protege detrás de un muro debería pensar que, al mismo tiempo que deja a otro fuera, se queda él encerrado dentro, porque las tapias no limitan sólo a una parte, sino que separan a dos.

Desde que se inició la carrera para designar a los candidatos de los partidos demócrata y republicano que competirán en las elecciones a la Casa Blanca uno de ellos ha destacado especialmente, Donald Trump, y lo ha hecho por su grosería, mala educación y propuestas antidemocráticas y populistas. El problema no es que sea un magnate avaro y pagado de sí mismo y de su dinero, que representa lo más burdo de la cultura estadounidense, el problema es que en los primeros estados que han celebrado sus caucus o primarias ha ganado holgadamente a los otros candidatos republicanos y se perfila como el competidor de Hilary Clinton por la Presidencia de los Estados Unidos. Trump ha destacado por insistir en que mantendrá una política migratoria muy severa, con expulsiones, multas,

persecución a ilegales e incluso levantando un muro en la frontera que alcanzaría los 3,185 kilómetros de extensión (¡y propone que lo pague el estado mexicano!) En el viaje de regreso desde México el Papa Francisco se refirió a esta idea de construir un paredón diciendo que «quien piensa sólo en construir muros no es cristiano». Y tiene razón. Trump podría preocuparse por las mafias que explotan a quienes quieren llegar al país norteño, por llevar inversiones a su vecino, por compartir la riqueza, el bienestar y la paz, no por dividir, recortar, expulsar y despreciar. Por su parte el candidato republicano se atrevió a afirmar que «Francisco rezará para que yo sea presidente si el estado islámico ataca el Vaticano». ¡Qué poco conoce al Papa! Si esto sucediera, que esperemos no suceda, el Papa rezaría por las víctimas y por los verdugos, víctimas ellos mismos de una ideología sectaria y antirreligiosa.

El cristiano no construye muros porque no quiere estar preso en ellos, no desea cercar su corazón, atar sus manos para impedir el abrazo, abandonar al hermano a su suerte. El cristiano abre las puertas de su casa al que lo necesita como hizo el Maestro, que dio la vida por todos y cada uno de nosotros.


FAMILIA

PÁGINA 19 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

6 de marzo de 2016/ AÑO 21, No. 1078

Un Millón de Mamás contra «Lucifer», la serie de TV que muestra al diablo como un ser bueno Por Diana R. García B.

E

strenada el pasado 25 de enero por la cadena televisiva Fox, la serie televisiva «Lucifer» ha dado de qué hablar desde el primer capítulo debido a la postura favorable que presenta respecto del diablo. De género policíaco, esta serie estadounidense también encaja en los rubros de fantasía y en el de ficción y horror, y tiene como figura central a Lucifer, quien se presenta con el redundante apellido Morningstar, ya que Lucifer y Morningstar significan lo mismo, «estrella de la mañana» o «lucero de la aurora», uno de los modos

en que las Sagradas Escrituras hacen alusión al demonio:

«¡Cómo has caído del cielo, Lucero, hijo de la aurora! ¡Cómo has sido precipitado por tierra, tú que subyugabas a las naciones, tú que decías en tu corazón: 'Subiré a los cielos; por encima de las estrellas de Dios erigiré mi trono..., seré semejante al Altísimo!'. ¡Pero te han hecho bajar al Abismo, a las profundidades de la Fosa!» (Isaías 14, 12-15).

El programa televisivo parte del supuesto de que Lucifer, señor del Infierno, se aburre de su estancia ahí, por lo que decide abandonar su reino e irse a vivir a

una ciudad con un nombre muy significativo: Los Ángeles. Como dueño del exclusivo club nocturno llamado nada menos que «Lux» (Luz), al principio se entrega a todo género de placeres: mujeres, vino y lujos. Pero ocurre un asesinato en su club y —así se lee en un comunicado de prensa de la cadena Fox— «por primera vez, en miles de millones de años, el asesinato despierta algo desconocido en el alma de Lucifer que es inquietantemente similar a la compasión». Entonces el príncipe del Abismo decide colaborar con la policía para atrapar y castigar a los criminales. Lucifer, además, comienza a preguntarse si todavía hay esperanza para su alma. Así es como inicia esta especie de campaña televisiva a fin de generar simpatías por el demonio.

MUY NEW AGE Guapo, carismático, rico, elegante y hasta bondadoso, Lucifer Morningstar se encuentra con un tal arcángel Amenadiel, enviado por Dios a Los Ángeles para convencer a Lucifer de retornar al Infierno. — ¡Usted es una burla de lo divino! —le dice Amenadiel a Lucifer. — ¿Crees que soy el diablo porque soy inherentemente malo o simplemente porque mi querido Papá decidió que era?— le cuestiona el ángel caído.

El mensaje principal de la serie es, entonces, esta blasfemia: que Lucifer no quiere ser malo, sino que es Dios quien lo obliga a serlo. Entonces, que si el mal existe es por culpa de Dios. Y que el pobrecito de Lucifer siempre ha tenido la mala fortuna de ser malentendido. El sacerdote estadounidense

fray John Zuhlsdorf escribe en su blog que él supo de la serie «Lucifer» cuando un amigo presbítero le advirtió de ésta como una colección de «todas las nociones estúpidas acerca de la necesidad de la existencia del bien y del mal para crear equilibrio». Una postura, pues, muy a la New Age, como el yin y el yang. Sin embargo, como advierte el padre Zuhlsdorf, «el diablo existe» y «no hay nada lindo sobre el Enemigo». Igualmente, «los ángeles caídos son seres reales y personales» que «te odian con una maldad que ningún ser humano puede imaginar». Ellos «nunca duermen, nunca se cansan, nunca se distraen». Los demonios «son implacables». Y «esto no es ninguna broma».

¡ALTO A LUCIFER! Ante este intento de Fox por cambiar las perspectivas de la gente acerca de la realidad del bien y el mal, la organización estadounidense Un Millón de Mamás (One Million Moms) ha hecho sonar la alarma. La meta de ellas es que este programa «espiritualmente peligroso» sea retirado del aire, no sólo en Estados Unidos sino en todo el mundo. Para ello sugieren a los ciudadanos, además de no ver el programa de televisión, que dejen de consumir en la cadena de restaurantes Olive Garden, que es la que patrocina esta serie de Fox, haciéndole saber vía internet su total repudio a «Lucifer». Ya el año pasado Un Millón de Mamás realizó una importante campaña de boicot contra otra serie, «Los Muppets», transmitida por la cadena ABC. Surgidos los personajes de trapo como un espectáculo específico para niños, a partir de que Disney compró todos los derechos de «Los Muppets», éstos han adquirido una alta carga sexual, en nada apropiada para el público infantil.


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EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

6 de marzo de 2016

AÑO 21, No. 1078

UN POEMITA

COMPLETA EL DIBUJO UNIENDO LOS PUNTOS POR NÚMERO, Y COLOREA:

LA IMAGEN DEL EVANGELIO

ENCUENTRA SIETE DIFERENCIAS

La «parábola del hijo pródigo». Cuando te vio llegar por el camino aquel —largo en exceso— ya no pudo esperar, corrió, como un poseso, para abrazarte y darte un largo beso. Te dijo dulcemente: ¡Olvídate, hijo, ya, de ese estribillo, y ponte, nuevamente, tus sandalias, tu anillo y la túnica que aún huele a tomillo! ¡Familiares y amigos, comamos hoy el ternero cebado, —vosotros sois testigos— porque este hijo amado estaba muerto y ha resucitado! P. José Luis Martínez, SM

ESCRIBE EL MENSAJE

Chispitas

Mensajes por celular: — Quiero verde. — ¿Verde? — Verte, fue el autocorrector. — Pues desactívalo. — Lla, megor hací. Ce lo uviera kitado desde anthez.

¿Qué se pone Superman después de bañarse? Súper-fume. ¿Qué le dice un jitomate a otro jitomate? «Ji-tomates, no manejes». — Mamá, la sopa sabe chistoso. — ¡Pues ríete!


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