1077 El Observador de la actualidad

AÑO 21

No. 1077

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

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28 de febrero de 2016

Por Jaime Septién

Lo que el Papa dejó de tarea

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elobservadorenlinea.com

canos y que, a cambio, nos gritó a cada uno, con voz poderosa, que no seamos egoístas; que respetemos la dignidad de los demás, aprendamos a trabajar en equipo, cuidemos a los jóvenes, a los niños, a los enfermos, a los presos, a los indígenas, a los descartados; y a no entrarle, por ningún motivo, a la resignación, al desánimo, a la indiferencia, al «me da igual». Antes de venir dijo que no era «rey mago», cargado de regalos y soluciones para los problemas de México. Dijo, sí, que venía a mirarse y a ser mirado por Guadalupe. Y por la gente sencilla. La miró y los miró. Se miró en los ojos de la Madre. Nos dejó la responsabilidad de ser tenaces. Y transmitir el Evangelio… alegremente.

observacatholic

Francisco es motivo de análisis y reflexiones. Consejeros de El Observador aportan su punto de vista sobre la reciente visita a nuestro país y definen el hecho como un parteaguas para un México nuevo.

Antes de dejar México, el Papa calificó su viaje como una gran sorpresa al terminar la Misa en Ciudad Juárez. Ya en Roma, y ante cientos de personas, dijo que la experiencia fue como una «transfiguración».

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Para grabarnos y poner en práctica FOTO: CHUCHO PICÓN

VENTANA ABIERTA ieles a nuestra promesa, en este número de El Observador nos dimos a la tarea de sistematizar el conjunto de tareas específicas que el Papa Francisco nos dejó a los mexicanos (todos) como camino para recuperar la luz frente a estos días de sombra. Son muchas, variadas, importantísimas. Van desde el pedir perdón (en los hechos) a los indígenas, hasta luchar para que las «tres t» (techo, trabajo y tierra) sean nuestro legado a las generaciones venideras. Tocó todos los temas que nos preocupaban. Y los que no, los tocó en el avión de regreso a Roma. Fue un auténtico vendaval. Un viento fuerte que se llevó el corazón de los mexi-

Pide un México diferente

Qué sintió Francisco en México

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Fueron muchas los discursos que el santo Padre pronunció ante los mexicanos. Vale la pena recordar los mensajes no sólo para leerlos, sino para ponerlos en práctica. PÁGINAS 9 Y 12

«México es siempre una sorpresa»

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«Quien piensa sólo en muros no es cristiano»

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Tareas que dejó Francisco

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encuentro

página 2 El Observador de la actualidaD

«México es siempre una sorpresa» Al terminar la Santa Misa en Ciudad Juárez el pasado miércoles 17 de febrero, el Papa Francisco dedicó estas palabras de despedida a todo el pueblo de México.

Señor obispo de Ciudad Juárez, José Guadalupe Torres Campos. Queridos hermanos en el episcopado. Autoridades. Señoras y señores. Amigos todos.

M

uchas gracias, señor obispo, por sus sentidas palabras de despedida. Es el momento de dar gracias a Nuestro Señor por haberme permitido esta visita a México, que siempre sorprende. México es siempre una sorpresa.

No quisiera irme sin agradecer el esfuerzo de quienes han hecho posible esta peregrinación. Agradezco a todas las autoridades federales y locales, el interés y la solícita ayuda con la que han contribuido al buen desarrollo de este propósito. A su vez, quisiera agradecer de corazón a todos los que han colaborado de distintos modos en esta visita pastoral. A tantos servidores anónimos que, desde el silencio, han dado lo mejor de sí para que estos días fueran una fiesta de familia. Gracias. Me he sentido acogido, recibido por el cariño, la fiesta, la esperanza de esta gran familia mexicana. Gracias por haberme abierto las puertas de sus vidas, de su Nación.

El escritor mexicano Octavio Paz dice en su poema «Hermandad»:

«Soy hombre: duro poco y es enorme la noche.

Pero miro hacia arriba: las estrellas escriben. Sin entender comprendo: también soy escritura y en este mismo instante alguien me deletrea».

(Un sol más vivo. Antología poética, México 2014, p. 268.) Tomando estas bellas palabras, me atrevo a sugerir que aquello que nos deletrea y nos marca el camino es la presencia misteriosa pero real de Dios en la carne concreta de todas las personas, especialmente de las más pobres y necesitadas de México. La noche nos puede parecer enorme y muy oscura, pero en estos días he podido constatar que en este pueblo existen muchas luces que anuncian esperanza; he podido ver en muchos de sus testimonios, en sus rostros, la presencia de Dios que sigue caminando en esta tierra guiándolos y sosteniendo la esperanza; muchos hombres y mujeres, con su esfuerzo de cada día, hacen posible que esta sociedad mexicana no se quede a oscuras. Muchos hombres y mujeres, cuando pasaba a lo largo de las calles, levantaban sus hijos, me los mostraban. Son el futuro de México. ¡Cuidémoslos! ¡Amémoslos! Esos chicos son profetas del mañana, son signo de un nuevo amanecer. Y les aseguro que por ahí en algún momento sentía ganas de llorar al ver tanta esperanza en un pueblo tan sufrido. Que María, la Madre de Guadalupe, siga visitándolos, siga caminando por estas tierras. México no se entiende sin ella, que siga ayudándolos a ser misioneros y testigos de misericordia y reconciliación.

Nuevamente, muchas gracias por esta, tan cálida, hospitalidad mexicana.

28 de febrero de 2016/ AÑO 21, No. 1077

“Una experiencia de transfiguración”: el Papa recuerda su viaje apostólico a México

«Una experiencia de transfiguración». Así definió el Papa Francisco su reciente viaje apostólico en México al que dedicó la reflexión que precede al Ángelus dominical, del pasado 21 de febrero. Partiendo de la lectura del evangelio de este segundo domingo de Cuaresma, dedicado a la Transfiguración de Jesús en el monte Tabor, el Santo Padre habló de su visita a la tierra de la Virgen de Guadalupe. En México, dijo, «el Señor nos ha mostrado la luz de su gloria a través del cuerpo de su Iglesia, de su Pueblo Santo que vive en aquella tierra. Un cuerpo tantas veces herido, un pueblo tantas veces oprimido, despreciado, violado en su dignidad. De hecho, los diversos encuentros vividos en México han estado llenos de luz: la luz de la fe que transfigura los rostros e ilumina el camino. «El baricentro espiritual de la peregrinación fue el santuario de la Virgen de Guadalupe- agregó-. Permanecer en silencio ante la imagen de la Madre era lo que me proponía en primer lugar. Y doy gracias a Dios por habérmelo concedido. La he contemplado y me he dejado mirar por aquella que lleva grabadas en sus ojos las miradas de todos sus hijos y recoge los dolores de las violencias, los secuestros, los asesinatos, los abusos contra tantas personas, contra tantas mujeres. Guadalupe es el santuario mariano más visitado en todo el mundo. Van de toda América para rezar allí donde la Virgen Morenita se mostró al indio san Juan Diego, dando inicio a la evangelización del continente y a su nueva civilización, fruto del encuentro entre diversas culturas. «Y precisamente esta es la herencia que el Señor dejó a México: custodiar la riqueza de la diversidad y, al mismo tiempo manifestar la armonía de la fe común, una fe sencilla y robusta, acompañada por una gran carga de vitalidad y humanidad -explicó el Pontífice-. Como mis predecesores, yo también fui a confirmar la fe del pueblo mexicano pero, al mismo tiempo, a ser confirmado; recogí a manos llenas este don para que de él se beneficie la Iglesia universal. «Un ejemplo luminoso de lo que digo son las familias: las familias mexicanas me recibieron con alegría como mensajero de Cristo, Pastor de la Iglesia; pero a su vez me dieron testimonios límpidos y fuertes, testimonios de fe vivida, de fe que transfigura la vida y, esto, para la edificación de todas las familias cristianas del mundo. Lo mismo se puede decir de los jóvenes, de los consagrados, de los sacerdotes, de los trabajadores, de los detenidos». Después de dar las gracias a la Virgen de Guadalupe por esa peregrinación, así como a las autoridades mexicanas, tanto civiles como eclesiásticas y a todos los que habían hecho posible su visita, Francisco elevó una alabanza especial a la Santísima Trinidad por el encuentro en Cuba con el Patriarca Kiril de Moscú y de toda Rusia, un encuentro también muy deseado por sus antecesores. «Este acontecimiento también es una luz profética de Resurrección, de la que hoy más que nunca tiene necesidad el mundo contemporáneo -finalizó-. Que la Santa Madre de Dios siga llevándonos por el camino de la unidad. Recemos a la Virgen de Kazán, de la que el Patriarca Kiril me regaló un icono». VIS

entrevista EDITORIAL

página 3 12 El Observador de la actualidaD

«Quien piensa sólo en muros no es cristiano» Intensa rueda de prensa en el vuelo de regreso a Roma. Francisco habló durante 45 minutos y respondió a todas las preguntas de los periodistas que lo acompañaron durante el vuelo.

Santo Padre, en México hay miles de desaparecidos, el caso de los 43 de Ayotzinapa es un caso emblemático. Quisiera preguntarle: ¿por qué no se reunió con ellos? En mis mensajes hice continua referencia a los asesinatos, a las muertes, a la vida cobrada por todas estas bandas del narcotráfico y traficantes de personas, o sea que de ese problema hablé, de las llagas que están sufriendo en México. Había muchos grupos, incluso contrapuestos entre ellos, con luchas internas, entonces yo preferí decir que en la Misa los iba a ver a todos, en la Misa de Juárez, o si preferían en alguna otra, pero que habría esa disponibilidad. Era prácticamente imposible recibir a todos esos grupos, que por otro lado también estaban enfrentados entre ellos, es una situación que es difícil de comprender para mí, que soy extranjero, ¿verdad? Pero creo que es una sociedad la mexicana que es víctima de todo esto, de los crímenes, de descartar gente: es un dolor muy grande porque este pueblo no se merece un dolor como éste.

El tema de la pederastia, como bien lo sabe México, tiene raíces muy dolorosas. El caso del padre Maciel dejó herencias fuertes. Le pregunto: ¿qué piensa de este tema? Y, en general, ¿esta idea de que cuando los sacerdotes llegan a ser detectados en casos de esta naturaleza lo que se hace es cambiarlos, nada más, de parroquia? Bueno, empiezo por lo segundo. Un obispo que cambia a un sacerdote de parroquia cuando se detecta una pederastia es un inconsciente, y lo mejor que puede hacer es presentar la renuncia. ¿Clarito? Segundo: para atrás, caso Maciel, y aquí me permito rendir un homenaje al hombre que luchó en momentos que no tenía fuerza para imponerse hasta que logró imponer… Ratzinger… el cardenal Ratzinger, sí, un aplauso para él. Es un hombre que tuvo toda la documentación. A veces nos olvidamos de estos trabajos escondidos que fueron los que prepararon los cimientos para destapar la olla. Estamos trabajando bastante con el cardenal Secretario de Estado, charlando, y también con el equipo de los nueve cardenales consejeros. Pero yo doy gracias a Dios que se haya destapado esta olla y hay que seguir destapándola. Y tomar conciencia. Y lo último que quiero decir es que esto es una monstruosidad porque un sacerdote está consagrado para llevar a un niño a

14 de28septiembre de febrerode de2014 2016// AÑO 21, 20, No. 1077 1001 Imagínese: para ser cura, es necesario estudiar por 8 años y luego, si no lo logras, pides una dispensa y te vas. Ahora, para un sacramento que dura toda la vida, tres, cuatro clases y es suficiente… La preparación al matrimonio es muy importante… porque creo que es algo que en la Iglesia, en la pastoral común, ni aparece, ni en otros países sudamericanos… Integrar en la Iglesia no significa conceder la Comunión. Yo conozco a católicos casados en segundas nupcias que van a la iglesia una vez, dos veces al año, y quieren hacer la Comunión como si fuera un título adquirido. Un trabajo de integración… Todas las puertas están abiertas, pero no se puede decir que estas personas pueden comulgar. Esto sería una herida, también para los matrimonios, porque esto no los haría proceder por ese camino de integración.

Los medios han publicado el intercambio de cartas entre el Papa Juan Pablo II y la filósofa americana Anna Teresa Tymieniecka. Según usted, ¿un Papa puede tener una relación tan íntima con una mujer? ¿Usted conoce o ha conocido este tipo de experiencia?

Dios y ahí se lo come en un sacrificio diabólico. Lo destruye. Y lo de Maciel… Bueno, lo de Maciel… Volviendo a la Congregación, tuvo una intervención, y hoy día el gobierno de la Congregación está semi-intervenido. O sea, el superior general, que es elegido por el consejo, por el capítulo general, pero el vicario lo elige el Papa. Dos consejeros generales los elige el consejo, el capítulo general, y los otros dos los elige el Papa. De tal manera que así vamos ayudando a revisar cuentas antiguas.

Donald Trump, en una entrevista recientemente dijo que usted es un hombre político y hasta dijo que usted es un instrumento del gobierno mexicano para la política migratoria. ¿Qué piensa de estas acusaciones en su contra y si un católico norteamericano puede votar por una persona así? Gracias a Dios que dijo que yo soy político, porque Aristóteles define a la persona humana como un animal politicus. Al menos soy una persona humana. Y que soy un instrumento, quizás, no sé. Lo dejo al juicio de ustedes, de la gente.

Y después, una persona que piensa sólo en hacer muros, sea donde sea, y no hacer puentes, no es cristiano. Esto no está en Evangelio. Después, lo que usted me decía, sobre qué aconsejaría, votar o no votar, no me meto. Solo digo: este hombre no es cristiano si es que dice esto, hay que ver si dijo así las cosas, y doy el beneficio de la duda.

Hay preocupación por el virus del zika y algunas autoridades han propuesto el aborto o evitar el embarazo. En este caso, ¿la Iglesia puede tomar en consideración el concepto de mal menor? El aborto no es un mal menor: es un crimen. Es echar fuera a uno para salvar a otro. Es lo que hace la mafia. Es un crimen, es un mal absoluto. Sobre el mal menor… lo de evitar el embarazo… Hablamos en términos de conflicto entre el quinto y el sexto mandamiento. El aborto no es un problema teológico: es un problema humano, es un problema médico. Se asesina a una persona para salvar a otra (en el mejor de los casos). Va contra el juramento hipocrático que los médicos deben hacer. Es un mal en sí mismo, pero no es un mal religioso al inicio: ¡no! Es un mal humano. Después, evidentemente, como es un mal humano, cada asesinato es condenado. Yo exhortaría a los médicos a que hagan de todo para encontrar también las vacunas contra estos dos mosquitos que contagian esta enfermedad. Sobre esto se debe trabajar.

¿Cómo es posible que la Iglesia, aún hoy, perdone con más facilidad a un asesino que a un divorciado vuelto a casar? Ah, ¡me gusta esta pregunta! De familia han hablado dos sínodos. El Papa habló todo el año durante las Eucaristías. Me gusta esta pregunta, porque ella tuvo plasticidad en hacerla. En el documento post-sinodal, que saldrá antes de Pascuas, se retoma todo lo que el sínodo abordó en la pastoral de las familias heridas. Es una de mis preocupaciones. Otra es la preparación al matrimonio.

Esta relación de amistad entre san Juan Pablo II y esta filósofa la conocía cuando estaba en Buenos Aires. Juan Pablo II era un hombre inquieto. Después, yo diré que un hombre que no sabe tener una buena relación de amistad con una mujer –no hablo de los misóginos que son enfermos— es un hombre al que le falta alguna cosa.

Y yo, por experiencia propia, cuando pido un consejo, a un colaborador o amigo, me gusta también escuchar el parecer de una mujer. Y te dan tantas riquezas. Miran las cosas de otro modo. A mí me gusta decir que la mujer es la que construye la vida en el vientre. Y tiene este carisma de darte cosas para construir. Una amistad con una mujer no es pecado. Una relación amorosa con una mujer que no sea tu mujer es pecado. ¿Entendido?

¿En qué sueña, en italiano y en español? ¿Qué le pidió a la Guadalupe? He pedido por el mundo, por la paz, por muchas cosas, y la pobrecilla ha acabado con la cabeza así de grande. He pedido perdón. He pedido que la Iglesia crezca sana. He pedido por el pueblo mexicano y una cosa por la que he pedido mucho: que los curas sean buenos curas y las monjas buenas monjas. Yo diré que sueño en esperanto. No sé cómo responderé a esto. A veces sí recuerdo algún sueño en otro idioma, pero soñar en idiomas, no. Con figuras sí, mi psicología es así. Con palabras sueño poco. Y los obispos, buenos obispos como lo quiere el señor, por esto he rezado tanto. Pero las cosas que un hijo dice a la mamá son un secreto. Fuente: Vatican Insider

EDITORIAL

28 de febrero de 2016/ AÑO 21, No.1077

El Observador de la actualidad/página 4

Algunos de los consejeros de El Observador nos hicieron llegar sus reflexiones sobre el acontecimiento de la visita del Papa a México. Agradecemos sus palabras.

«Devuelve a la Iglesia su vitalidad»

L

as visitas del Papa a Latinoamérica y en particular ésta en México me recuerdan escenas bíblicas y evangélicas en las cuales algunos pretendieron justificar la muerte de Jesús. Creo que en la medida que Francisco se ocupa de los problemas de la humanidad teniendo para ello que enfrentar a los poderes económicos y políticos devuelve a la Iglesia su vitalidad original. La Iglesia se vuelve un referente ineludible y una nueva esperanza para quienes más sufren -que son la mayoría de las personas- marginadas por una cultura mercantilizada y mercantilizante. ¿Está en riesgo su vida? La vida de un hombre justo jamás está en riesgo. Pues cuando un hombre justo es asesinado, también se muere la muerte y ese cuerpo se convierte en la Eucaristía de la Tierra, se vuelve raíces de nuevos frutos, se multiplica en semillas de esperanza. «Es posible borrar la palabra tallada en la roca más dura pero no la palabra dicha» y Francisco ya ha dicho su palabra. Ya ha salido de su boca como una flecha irreversible, como una semilla fecunda. Ya ha sido escuchada por quienes tienen oídos para oír.

Alberto Ivern (Argentina)

«Un Sermón de la Montaña»

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abíamos que Francisco es tan guadalupano como cualquier mexicano enamorado de esa Madre india, Emperatriz de las Américas, Reina de la evangelización de un Continente en el que, desde siempre, conviven grandeza y miseria, alegría y dolor. Ante estas señas de identidad, su mensaje ha sido radical y exigente, un Sermón de la Montaña cuyo eco ha empapado todos y cada uno de los Estados.

Miguel Aranguren

(España... ahora desde Kenya)

«Hizo resplandecer la luz de la palabra»

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rancisco marcó un contraste radical con el presidente Peña Nieto. Este dijo bellos discursos que la realidad invalida. Aquel plasmó en sus palabras las acciones de una vida. Bergoglio ha mantenido viva la opción preferencial por los pobres, que lo llevara, aun siendo arzobispo de Buenos Aires, a las barriadas más pobres; ha ratificado la teología del pueblo, distante de la teología de la liberación porque no divide al mundo en buenos y malos y sabe que si podemos hablar de una naturaleza humana es porque en el interior del hombre, de todos los

hombres, están en la raíz, los Trascendentales del Ser, y que el más humilde de los cristianos en esencia sostiene las mismas verdades esenciales del teólogo más connotado. También ha hecho la crítica feroz del mercado como un absoluto y el quién soy yo para juzgar de la misericordia estuvo presente en los abrazos a aquellos condenados por los conservadores. Dijo lo que pensaba y sentía para que quien tuviera oídos para oír oyera y ojos para ver, viera. Dirigió también la palabra a los poderosos y cuando comentó la lectura que nos habla de Nínive y de Jonás, hizo

Viaje papal en pincelazos

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l personaje: carismático, con base en su sencillez, calor humano, proximidad, valentía y claridad en sus mensajes. Su pensamiento: expresión fidedigna de la fe católica, sin disimulos, ambigüedades o concesiones, complementado con amplio conocimiento de la realidad mundial y nacional y de principios naturales evidentes sobre la base de la directriz de San Agustín, reiterada por san Juan XXIII, unidad en lo esencial, libertad en lo accidental y, en todo, caridad, adecuándose a la época frente a problemas de urgente solución mediante acciones personales y estructurales, aun caracterizadas por el sacrificio e invitación al arrepentimiento de conductas indebidas, confiando en la misericordia de Dios y en el auxilio reiterado de la Santísima Virgen de Guadalupe.  Reacciones populares: entusiasmo y alegría en la mayoría con riesgo de permanecer en «llamarada de petate» con recuerdos meramente sentimentales.  Respuestas factibles y deseables: básicamente de personas y grupos comprometidos a vivir el Evangelio, estimuladas a redoblar esfuerzos apostólicos para intensificar sus acciones, logrando mayor número de adeptos efectivos y encontrando en las ciencias fórmulas idóneas para llevar la doctrina a exitosas realizaciones de justicia social.  Difusión: amplísima, con gran audiencia en transmisiones en vivo y diferidas en todos los medios actuales.  Reacciones minoritarias: algunas de respeto, de personas agnósticas o ateas; otras, en sí mismas comprensibles, sobre presunción de buena fe, de inconformidad ante la vulneración del laicismo constitucional, o de decepción por ausencia de pronunciamientos sobre temas y problemas complejos y polémicos, con la esperanza de «llevar agua a su molino».  Finalmente: reconocimiento y apoyo de gobernantes de todos los niveles y posiciones políticas interpretando el sentir popular, reflejo fidedigno de la religión mayoritaria de los mexicanos.

Mariano Azuela Güitrón (México)

ver la necesidad del sayal, de la renuncia, de que nadie puede estar satisfecho mientras haya quien no se pueda llevar un pan a la boca, ni acceder a la escuela y al hospital. Es también el Papa que propone el silencio, la reflexión, el acto de conciencia. Habló una y otra vez del diálogo pero también de confrontación: quien no confronta, pienso, es indiferente al otro. En estos tiempos donde abundan el farsante y el charlatán, citó un poema de Paz e hizo resplandecer la luz de la palabra.

Francisco Prieto (México)

Francisco deja un México nuevo

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rancisco ha regresado a Roma, pero a sus espaldas deja un México diferente. Un México que en pocos días ha visto cómo se han desmoronado muchos de los esquemas sociales y prejuicios que en las últimas décadas han condicionado la vida política de la República y de la misma Iglesia. El Papa Francisco ha denunciado la corrupción, la violencia y la inseguridad, el narcotráfico, la injusticia social y falta de oportunidades, la explotación de los trabajadores, así como las luchas intestinas en la Iglesia, incluso entre pastores. Asimismo ha defendido la dignidad e integración de los indígenas, de los desfavorecidos, un México donde no haya ciudadanos de primera o de segunda, el valor de toda vida humana, incluso la de los no nacidos. El Papa ha abogado por la responsabilidad de todos para construir un México responsable y esperanzador. Francisco, ¿ha traído un mensaje conservador o liberal? ¿De derechas o de izquierdas? ¿Laico o clerical? En conciencia, no es posible responder a una de estas preguntas. En sus diferentes mensajes el Papa se ha saltado las barreras políticas, sociales e incluso las capillas eclesiales. Con sus palabras ha arrasado las etiquetas. El Papa simplemente ha presentado el Evangelio, el cristianismo en estado puro, un cristianismo que por esencia no puede ser encarcelado tras los barrotes de las manipulaciones ideológicas, políticas, o incluso clericales.

¿Se acuerdan de las terribles divisiones que vivió la Iglesia en México a causa de la Teología de la Liberación, en particular, en torno a Chiapas, en la década de los noventa? ¿Se acuerdan de toda la sangre derramada décadas anteriores por acusar a los católicos mexicanos de un clericalismo en el que no cree la misma Iglesia, como ha demostrado este Papa en cada uno de los días que ha pasado en esas estupendas tierras? Ahora México, y sobre todo sus cristianos, pueden respirar a pleno pulmón. El mayor regalo que ha traído Francisco a México es el de echar por tierra los prejuicios para construir un México nuevo, sin dejarse condicionar por manipulaciones políticas, sociales o religiosas del pasado. Es verdad, esta «filosofía de la liberación» de las ideologías, traída por el Papa Francisco es particularmente útil para los políticos, los medios de comunicación, para los pastores de la Iglesia… Pero, no nos equivoquemos, México es cosa de todos, y por tanto tiene que interpelar a cada uno de los mexicanos. Por este motivo, te pregunto: ¿estás dispuesto a liberarte de los prejuicios, de las ideologías que te impiden vivir el cristianismo de manera plena, sin caer en polémicas partidistas? ¿Estás dispuesto a acoger en tu conciencia el regalo que el Papa ha traído a México? El futuro de México depende de la respuesta que cada mexicano dé a estas preguntas.

Jesús Colina (Italia)

tema de la semana

TAREAS QUE DEJÓ FRANCISCO 28 de febrero de 2016/ AÑO 21, No.1077

El Observador de la actualidad/página 5

LAS TAREAS PARA LOS OBISPOS

Por una conversión de la pastoral vigente TAREA 1: ternura con el pueblo

«La única fuerza capaz de conquistar el corazón de los hombres es la ternura de Dios». Por ello «se necesita una mirada capaz de reflejar la ternura de Dios». «Reclínense... con delicadeza y respeto, sobre el alma profunda de su gente». No olviden «la necesidad de regazo que anhela el corazón del pueblo que se les ha confiado». «Es necesario para nosotros, pastores, superar la tentación de la distancia (...) del clericalismo, de la frialdad y de la indiferencia».

tarea 2: SER TRANPARENTES

Sean «obispos de mirada limpia, de alma transparente, de rostro luminoso. No le tengan miedo a la transparencia. La Iglesia no necesita de la oscuridad para trabajar».

tarea 3: renunciaR al materialismo y a la mundanidad

«Vigilen para que sus miradas no se cubran de las penumbras de la niebla de la mundanidad; no se dejen corromper por el materialismo trivial ni por las ilusiones seductoras de los acuerdos debajo de la mesa; no pongan su confianza en los 'carros y caballos' de los faraones actuales». «No pierdan, entonces, tiempo y energías en las cosas secundarias, en las habladurías e intrigas, en los vanos proyectos de carrera, en los vacíos planes de hegemonía, en los infecundos clubs de intereses o de consorterías».

tarea 4: TENER A CRISTO COMO HERENCIA SUFICIENTE

«A nosotros, ministros de Dios, basta la gracia de 'beber el cáliz del Señor', el don de custodiar la parte de su heredad que se nos ha confiado, aunque seamos inexpertos administradores. Dejemos al Padre asignarnos el puesto que nos tiene preparado». «¿Acaso podemos estar de verdad ocupados en otras cosas si no es en las del Padre? Fuera de las 'cosas del Padre' (cfr. Lc 2, 48-49) perdemos nuestra identidad y, culpablemente, hacemos vana su gracia».

tarea 5: dar respuestas Al pueblo

«Dios les pide tener una mirada capaz de interceptar la pregunta que grita en el corazón de vuestra gente... A ese grito es necesario responder que Dios existe y está cerca a través de Jesús. Que sólo Dios es la realidad sobre la cual se puede construir».

tarea 6: SER verdaderos testigos de Cristo

«En las miradas de ustedes, el pueblo mexicano tiene el derecho de encontrar las huellas de quienes 'han visto al Señor' (cfr. Jn 20,25), de quienes han estado con Dios. Esto es lo esencial».

«Si nuestra mirada no testimonia haber visto a Jesús, entonces las palabras que recordamos de Él resultan solamente figuras retóricas vacías». tarea 7: DAR MATERNAL ATENCIÓN A LOS JÓVENES

«Pienso en la necesidad de ofrecer un regazo materno a los jóvenes». «Me preocupan particularmente tantos que, seducidos por la potencia vacía del mundo, exaltan las quimeras y se revisten de sus macabros símbolos para comercializar la muerte (...). Les ruego, por favor, no minusvalorar el desafío ético y anticívico que el narcotráfico representa para la juventud».

tarea 8: PASTORAL frente al narcotráfico y la violencia

Ante «la proporción del fenómeno [del narcotráfico y la violencia], la complejidad de sus causas, la inmensidad de su extensión», de nada sirve que los pastores de la Iglesia se refugien «en condenas genéricas, sino que exige un coraje profético y un serio y cualificado proyecto pastoral» que comience atendiendo a «las familias» y acercándose «y abrazando la periferia humana y existencial de los territorios desolados de nuestras ciudades», y que, además, involucre «a las comunidades parroquiales, las escuelas, las instituciones comunitarias, las comunidades políticas, las estructuras de seguridad».

tarea 9: DAR atención especial a los indígenas

«Una mirada de singular delicadeza les pido para los pueblos indígenas, para ellos y sus fascinantes y no pocas veces masacradas culturas. México tiene necesidad de sus raíces amerindias para no quedarse en un enigma irresuelto. Los indígenas de México aún esperan que se les reconozca efectivamente la riqueza de su contribución y la fecundidad de su presencia».

tarea 10: aYUDAR A MÉXICO A SUPERAR SU COMPLEJO DE INFERIORIDAD

«Se ha hablado muchas veces del presunto destino incumplido de esta nación», y de que «también la Iglesia en México estaría condenada a escoger entre sufrir la inferioridad en la cual fue relegada (...) o aventurarse en los fundamentalismos para volver a tener certezas provisorias». «No se cansen, en cambio, de recordarle a su pueblo cuánto son potentes las raíces antiguas, que han permitido la viva síntesis cristiana de comunión humana, cultural y espiritual que se forjó aquí. Recuerden que las alas de su Pueblo ya se han desplegado varias veces por encima de no pocas vicisitudes. Custodien la memoria del largo camino hasta ahora recorrido y sepan suscitar la esperanza de nuevas metas».

tarea 11: NO CAER EN PARÁLISIS

«Les ruego no caer en la paralización de dar viejas respuestas a las nuevas demandas. (...). Están llamados a lanzar una mirada amplia sobre el campo del Señor para planificar la siembra y esperar la cosecha». «Los invito a cansarse sin miedo en la tarea de evangelizar y de profundizar la fe mediante una catequesis mistagógica que sepa atesorar la religiosidad popular de su gente. Nuestro tiempo requiere atención pastoral a las personas y a los grupos». Pero «solamente una valerosa conversión pastoral (...) puede buscar, generar y nutrir a los actuales discípulos de Jesús».

tarea 12: QUE LOS OBISPOS CUIDEN A SUS SACERDOTES

«El primer rostro que les suplico custodien en su corazón [de obispos] es el de sus sacerdotes. No los dejen expuestos a la soledad y al abandono, presa de la mundanidad que devora el corazón. Estén atentos y aprendan a leer sus miradas para alegrarse con ellos cuando sientan el gozo de contar cuanto 'han hecho y enseñado' (cfr. Mc 6,30), y también para no echarse atrás cuando se sientan un poco rebajados y no puedan hacer otra cosa que llorar porque 'han negado al Señor' (cfr. Lc 22,61-62), y también, ¿por qué no?, para sostener, en comunión con Cristo, cuando alguno, abatido, saldrá con Judas 'en la noche' (cfr. Jn 13,30)». « En estas situaciones, que nunca falte la paternidad de ustedes, obispos, para con sus sacerdotes».

tema de la semana

TAREAS QUE DEJÓ FRANCISCO 28 de febrero de 2016/ AÑO 21, No.1077

El Observador de la actualidad/página 6

LAS TAREAS PARA LOS SACERDOTES

¡Ay de mí si no evangelizo! TAREA 1: EXPERIMENTAR En LA PROPIA VIDA LA MISERICORDIA DE DIOS

mos; ay de nosotros si no somos testigos de lo que hemos visto y oído, ay de nosotros!».

«Nuestra primera llamada es a hacer experiencia de ese amor misericordioso del Padre en nuestra vida, en nuestra historia. Su primera llamada es introducirnos en esa nueva dinámica de amor, de filiación. Nuestra primera llamada es aprender a decir «Padre nuestro».

«No queremos ser funcionarios de lo divino, no somos ni queremos ser nunca empleados de la empresa de Dios».

tarea 2: PONERSE A evangelizar

tarea 4: evitar la resignación

«¡Ay de mí si no evangelizara!, dice Pablo. ¡Ay de mí!, porque evangelizar —prosigue— no es motivo de gloria sino de necesidad (cfr. I Co 9,16). Nos ha invitado [Jesús] a participar de su vida, de la vida divina. ¡Ay de nosotros si no la compartimos; ay de nosotros, consagrados, consagradas, seminaristas, obispos, ay de nosotros si no la comparti-

tarea 3: NO COMPORTARSE COMO FUNCIONARIOS O EMPLEADOS

«¿Qué tentación nos puede venir de ambientes muchas veces dominados por la violencia, la corrupción, el tráfico de drogas, el desprecio por la dignidad de la persona, la indiferencia ante el sufrimiento y la precariedad? (..) ¿Qué tentación podemos tener nosotros (..) frente a esta realidad que parece convertirse en un sistema inamovible? Creo que

la podríamos resumir con una sola palabra: resignación». Es «una de las armas preferidas del demonio, la resignación» porque «nos paraliza y nos impide no sólo caminar, sino también hacer camino; una resignación que no sólo nos atemoriza, sino que nos atrinchera en nuestras 'sacristías' y aparentes seguridades; una resignación que no sólo nos impide anunciar, sino que nos impide alabar. Nos quita la alegría, el gozo de la alabanza».

tarea 5: hacer memoria

«Qué bien nos hace apelar en los momentos de tentación a nuestra memoria. Cuánto nos ayuda el mirar la 'madera' de la que fuimos hechos. No todo ha comenzado con nosotros, y tampoco todo terminará con nosotros; por eso, cuánto bien nos hace recuperar la historia que nos ha traído hasta acá».

LAS TAREAS PARA LOS SEGLARES

Sé mi embajador, sé mi enviado TAREA 1: aCTUAR COMO LO que somos, embajadores DE MARÍA DE GUADALUPE

«En la construcción de ese otro santuario, el de la vida, el de nuestras comunidades, sociedades y culturas, nadie puede quedar afuera. Todos somos necesarios, especialmente aquellos que normalmente no cuentan por no estar a la 'altura de las circunstancias' o no 'aportar el capital necesario' para la construcción de las mismas». «Hoy [María de Guadalupe] nuevamente nos vuelve a enviar; hoy nuevamente nos vuelve a decir: 'Sé mi embajador, sé mi enviado a construir tantos y nuevos santuarios, acompañar tantas vidas, consolar tantas lágrimas'».

tarea 2: RECONOCER LA dignidad de SER hijos de dios

Hay que «recuperar la alegría y la esperanza que hace sentirnos hijos amados del Padre... Somos hijos de Dios». «Cuántas veces experimentamos en nuestra propia carne, o en la de nuestra familia, en la de nuestros amigos o vecinos, el dolor que nace de no sentir reconocida esa dignidad que todos llevamos dentro. Cuántas veces hemos tenido que llorar y arrepentirnos por darnos cuenta que no hemos reconocido esa dignidad en otros».

Son las lágrimas las que logran sensibilizar la mirada y la actitud endurecida y especialmente adormecida ante el sufrimiento ajeno. Son las lágrimas las que pueden generar una ruptura capaz de abrirnos a la conversión»; por tanto, hay que pedir «el don de las lágrimas, el don de la conversión».

tarea 3: NO ACAPARAR RIQUEZAs, sino compartirlas

No se vale adueñarse «de bienes que han sido dados para todos y utilizándolos tan sólo para mí o 'para los míos'.

Es tener el 'pan' a base del sudor del otro, o hasta de su propia vida... En una familia o en una sociedad corrupta ese es el pan que se le da de comer a los propios hijos».

tarea 4: LLORAR LO QUE ESTÁ MAL EN LA SOCIEDAD Y CAMBIARLO

«Siempre hay posibilidad de cambio; estamos a tiempo de reaccionar y transformar, modificar y cambiar, convertir lo que nos está destruyendo como pueblo, lo que nos está degradando como humanidad». Hay que «llorar por la injusticia, llorar por la degradación, llorar por la opresión. Son las lágrimas las que pueden darle paso a la transformación...

tarea 5: ALTO AL MALTRATO DE MIGRANTES

El de los «miles de migrantes de Centroamérica y otros países, sin olvidar tantos mexicanos» que buscan cruzar la frontera hacia Estados Unidos, es «un camino cargado de terribles injusticias: esclavizados, secuestrados, extorsionados. Muchos hermanos nuestros son víctimas del negocio del tráfico humano, de la trata de personas». A todo esto, que surge de la sociedad civil, el llamado es: «¡No más muerte ni explotación!».

tema de la semana

TAREAS QUE DEJÓ FRANCISCO 28 de febrero de 2016/ AÑO 21, No.1077

El Observador de la actualidad/página 7

LAS TAREAS PARA LOS JÓVENES

Valgo, y valgo mucho TAREA 1: PASAR DE SER RIQUEZA A SER ESPERANZA PARA MÉXICO

«Uno de los mayores tesoros de esta tierra mexicana tiene rostro joven, son sus jóvenes. Sí, son ustedes la riqueza de esta tierra. Y no dije la esperanza de esta tierra, dije 'Su riqueza'. La montaña puede tener minerales ricos, que van a servir para el progreso de la humanidad, sus riquezas; pero esa riqueza hay que transformarla en esperanza, como hacen los mineros cuando sacan los minerales. Ustedes son la riqueza, hay que transformarla en esperanza».

tarea 2: EMPEZAR EL CAMBIO POR UNO MISMO, REVALORÁNDOSE

«¡No se puede vivir la esperanza, sentir el mañana, si primero uno no logra valorarse, si no logra sentir que su vida, sus manos, su historia vale la pena... Si no siento eso, la esperanza no podrá entrar en mi corazón. La esperanza nace cuando se puede experimentar que no todo está perdido, y para eso es necesario el ejercicio de empezar 'por casa', empezar por sí mismo: No todo está perdido. No estoy perdido, valgo, y valgo mucho».

tarea 3: RECHAZAR LA IDEA DE QUE SON LAS COSAS QUE POSEES LAS QUE TE DAN VALOR

«La principal amenaza a la esperanza es cuando sientes que no le importas a nadie...; es hacerte creer que empiezas a ser valioso cuando te disfrazas de ropas, marcas, del último grito de la moda, o cuando te vuelves prestigioso, importante por tener dinero...; es cuando uno siente que tiene que tener plata para comprar todo...; es creer que por tener un gran carro eres feliz». Pero «la esperanza la llevan adentro, y la riqueza la llevan adentro».

tarea 4: RECUPERAR EL ENCANTO DE SOÑAR

«Perdimos el encanto de disfrutar del encuentro, perdimos el encanto de caminar juntos, perdimos el encanto de soñar juntos. Y para que esta riqueza movida por la esperanza vaya adelante hay que caminar juntos, hay que encontrarse, hay que soñar. ¡No pierdan el encanto de soñar, atrévanse a soñar!».

tarea 5: JAMÁS ACEPTES SER SICARIO

«Jesús nunca nos invitaría a ser

sicarios, sino que nos llama discípulos, nos llama amigos. Él nunca nos mandaría a la muerte, sino que todo en Él es invitación a la vida. Una vida en familia, una vida en comunidad; una familia y una comunidad a favor de la sociedad».

tarea 6: NO PERMACENER CAÍDOS, Y AYUDAR A OTROS A LEVANTARSE

«Me han pedido una palabra de esperanza; la que tengo para darles, la que está en la base de todo, se llama Jesucristo..., nunca se suelten de su mano...Y si se cae una vez, déjense levantar por Él. Los alpinistas... mientras suben, van cantando: 'En el arte de ascender, el triunfo no está en no caer, sino en no permanecer caído'. Ése es el arte. ¿Y quién es el único que te puede agarrar de la mano para que no parezcas caído? Jesucristo. «Y si ven un amigo o una amiga que se pegó un resbalón en la vida y se cayó, vayan y ofrézcanle la mano... Dale fuerzas con tu palabra, con la escucha. Esa medicina que se va olvidando, la 'escuchoterapia'. Déjalo hablar.. Poco a poco te va a ir extendiendo la mano y tú lo vas a ayudar en nombre de Jesucristo».

LAS TAREAS EN FAVOR DEL MUNDO INDÍGENA

Perdón, hermanos. El mundo los necesita

TAREA 1: superar la desvalorización

«En el corazón del hombre y en la memoria de muchos de nuestros pueblos está inscrito el anhelo de una tierra, de un tiempo donde la desvalorización sea superada por la fraternidad; la injusticia sea vencida por la solidaridad, y la violencia sea callada por la paz». «De muchas maneras y de muchas formas se ha querido silenciar y callar este anhelo, de muchas maneras han intentado anestesiarnos el alma; de muchas formas han pretendido aletargar y adormecer la vida de nuestros niños y jóvenes con la insinuación de que nada puede cambiar».

TAREA 2: RESPETAR LOS BIENES DE LA CREACIÓN

«La creación... clama por el daño que le provocamos a causa del uso irresponsable y del abuso de los bienes que Dios ha puesto en ella. Hemos crecido pensando que éramos sus propietarios y dominadores, autorizados a expoliarla. La

violencia que hay en el corazón humano, herido por el pecado, también se manifiesta en los síntomas de enfermedad que advertimos en el suelo, en el agua, en el aire y en los seres vivientes».

TAREA 3: APRENDER DE LOS INDÍGENAS

Frente al desafío ambiental, «ustedes [los indígenas] tienen mucho que enseñarnos, que enseñar a la humanidad. Sus pueblos... saben relacionarse armónicamente con la naturaleza».

TAREA 4: INCLUSIÓN Y NO MÁS DESPOJOS

«Muchas veces, de modo sistemático y estructural, sus pueblos han sido incomprendidos y excluidos de la sociedad. Algunos han considerado inferiores sus valores, sus culturas y sus tradiciones». «Otros, mareados por el poder, el dinero y las leyes del mercado, los han despojado de sus tierras o han realizado acciones que las contaminaban. ¡Qué tristeza! Qué bien nos haría a todos ha-

cer un examen de conciencia y aprender a decir: '¡Perdón!, perdón hermanos'. El mundo de hoy, despojado por la cultura del descarte, los necesita a ustedes».

TAREA 5: CONSERVAR LA SABIDURÍA

«Los jóvenes de hoy, expuestos a una cultura que intenta suprimir todas las riquezas, características y diversidades culturales en pos de un mundo homogéneo, necesitan estos jóvenes que no se pierda la sabiduría de sus ancianos».

TEMA DE LA SEMANA

TAREAS QUE DEJÓ FRANCISCO 28 de febrero de 2016/ AÑO 21, No.1077

El Observador de la actualidad/página 8

LAS TAREAS PARA LOS EMPRESARIOS

No más explotación de los empleados TAREA 1: PROMOVER EL DIÁLOGO EN BUSCA DE SOLUCIONES para la convivencia

«He querido encontrarme con ustedes aquí, en esta tierra de Juárez, por la especial relación que esta ciudad tiene con el mundo del trabajo... Todo lo que podamos hacer para dialogar, para encontrarnos, para buscar mejores alternativas y oportunidades, es ya un logro a valorar y resaltar. Obviamente que no alcanza; pero hoy en día no podemos darnos el lujo de cortar toda instancia de encuentro, de debate, de confrontación, de búsqueda. Es la única manera que tendremos de poder ir... reconstruyendo los vínculos sociales tan dañados por la falta de comunicación, tan dañados por la falta de respeto a lo mínimo necesario para una convivencia saludable».

tarea 2: generar trabajos dignos Y VERDADERAMENTE ÚTILES PARA LA SOCIEDAD

Las «diversas organizaciones de trabajadores y representantes de cámaras y gremios empresariales... a primera vista podrían considerarse como antagonistas, pero los une una misma responsabilidad: buscar generar espacios de trabajo digno y verdaderamente útil para la sociedad».

tarea 3: EMPLEAR A LOS JÓVENES PARA FRENAR EL NARCOTRÁFICO Y LA VIOLENCIA

«Generar espacios de trabajo digno y

verdaderamente útil para la sociedad y especialmente para los jóvenes». «Uno de los flagelos más grandes a los que se ven expuestos sus jóvenes es la falta de oportunidades de estudio y de trabajo sostenible y redituable que les permita proyectarse, generando en muchos casos situaciones de pobreza. Y esta pobreza es el mejor caldo de cultivo para que caigan en el círculo del narcotráfico y de la violencia».

TAREA 4: COMBATIR LA MENTALIDAD EMPRESARIAL ESCLAVISTA QUE HOY IMPERA

«La mentalidad reinante propugna la mayor cantidad de ganancias posibles, a cualquier tipo de costo y de manera inmediata. No sólo provoca la pérdida de la dimensión ética de las empresas sino que olvida que la mejor inversión que se puede realizar es invertir en la gente, en las personas, en sus familias. La mejor inversión es crear oportunidades. La mentalidad reinante pone el flujo de las personas al servicio del flujo de capitales provocando en muchos casos la explotación de los empleados como si fueran objetos a usar y tirar». Pero «Dios pedirá cuenta a los esclavistas de nuestros días, y nosotros hemos de hacer todo lo posible para que estas situaciones no se produzcan más. El flujo del capital no puede determinar el flujo y la vida de las personas».

TAREA 5: NO RECHAZAR LA DOCTRINA SOCIAL CRISTIANA

«No son pocas las veces que, frente a los planteos de la Doctrina Social de la Iglesia, se salga a cuestionarla diciendo: 'Estos pretenden que seamos organizaciones de beneficencia o que transformemos nuestras empresas en instituciones de filantropía'. «La única pretensión que tiene la Doctrina Social de la Iglesia es velar por la integridad de las personas y de las estructuras sociales. Cada vez que, por diversas razones, ésta se vea amenazada, o reducida a un bien de consumo, la Doctrina Social de la Iglesia será voz profética que nos ayudará a todos a no perdernos en el mar seductor de la ambición». La Doctrina Social «no está en contra de nadie, sino a favor de todos. Cada sector tiene la obligación de velar por el bien del todo; todos estamos en el mismo barco».

TAREA 6: TRABAJAR PENSANDO EN EL FUTURO DE MÉXICO, EN LAS siguientes GENERACIONES

«¿Qué mundo queremos dejarles a nuestros hijos? Creo que en esto la gran mayoría podemos coincidir. Ése es precisamente nuestro horizonte, ésa es nuestra meta y por ello hoy tenemos que unirnos y trabajar. Siempre es bueno pensar qué me gustaría dejarles a mis hijos; también es una buena medida para pensar en los hijos de los demás.

«¿Qué quiere dejar México a sus hijos? ¿Quiere dejarles una memoria de explotación, de salarios insuficientes, de acoso laboral? ¿O quiere dejarles la cultura de la memoria de trabajo digno, del techo decoroso y de la tierra para trabajar? ¿En qué cultura queremos ver nacer a los que nos seguirán? ¿Qué atmósfera van a respirar? ¿Un aire viciado por la corrupción, la violencia, la inseguridad y desconfianza o, por el contrario, un aire capaz de generar alternativas, generar renovación y cambiamiento?».

TAREA 7: poner el lucro y el capital siempre por debajo de las personas

«Sé que no es fácil poder congeniar en un mundo cada más competitivo, pero es peor dejar que el mundo competitivo termine determinando el destino de los pueblos. El lucro y el capital no son un bien por encima del hombre, están al servicio del bien común. Y, cuando el bien común es forzado para estar al servicio del lucro, y el capital la única ganancia posible, eso se llama exclusión. «Quiero invitarlos a soñar en México, a construir el México que sus hijos se merecen; el México donde no haya personas de primera segunda o cuarta, sino el México que sabe reconocer en el otro la dignidad del hijo de Dios. «Que la Guadalupana, que se manifestó a Juan Diego, los ayude y acompañe en esta construcción».

LAS TAREAS PARA LOS POLÍTICOS

Buscar el bien común, no el privilegio de pocos TAREA 1: VALORAR, ESTIMULAR Y CUIDAR LA MULTICULTURALIDAD

compromiso en el que todos, comenzando por los que nos llamamos cristianos, nos entreguemos a la construcción de una política auténticamente humana y una sociedad en la que nadie se sienta víctima de la cultura del descarte».

«México es un gran país... y sus culturas indígenas, mestizas y criollas le dan una identidad propia que le posibilita una riqueza cultural no siempre fácil de encontrar y especialmente valorar», pero que, «sin lugar a dudas, constituye un patrimonio rico a valorar, estimular y cuidar».

TAREA 2: RENUNCIAR YA A LOS PRIVILEGIOS Y BENEFICIOS PARA UNOS CUANTOS

Hay que «reflexionar sobre la propia responsabilidad a la hora de construir el México que queremos, el México que deseamos legar a las generaciones venideras», y «a darnos cuenta de que un futuro esperanzador se forja en un presente de hombres y mujeres justos, honestos, capaces de empeñarse en el bien común, este 'bien común' que en este

TAREA 4: PERMITIR A TODOS LOS CIUDADANOS SER ACTORES DIGNOS DE SU PROPIO DESTINO

siglo XXI no goza de buen mercado. «La experiencia nos demuestra que cada vez que buscamos el camino del privilegio o beneficio de unos pocos en detrimento del bien de todos, tarde o temprano, la vida en sociedad se vuelve un terreno fértil para la corrupción, el narcotráfico, la exclusión de las culturas diferentes, la violencia e incluso el tráfico de personas, el secuestro y la muerte, causando sufri-

miento y frenando el desarrollo».

TAREA 3: CONSTRUIR UNA POLÍTICA VERDADERAMENTE HUMANA

«Una cultura ancestral y un capital humano esperanzador... tiene que ser la fuente de estímulo para que encontremos nuevas formas de diálogo, de negociación, de puentes capaces de guiarnos por la senda del compromiso solidario. Un

«A los dirigentes de la vida social, cultural y política les corresponde de modo especial trabajar para ofrecer a todos los ciudadanos la oportunidad de ser dignos actores de su propio destino, en su familia y en todos los círculos en los que se desarrolla la sociabilidad humana, ayudándoles a un acceso efectivo a los bienes materiales y espirituales indispensables: vivienda adecuada, trabajo digno, alimento, justicia real, seguridad efectiva, un ambiente sano y de paz».

especial

Misa en Ecatepec 1 Este tiempo de cuaresma es un buen momento para recuperar la alegría y la esperanza que hace sentirnos hijos amados del Padre.

2 Cuaresma, tiempo para ajustar los sentidos, abrir los ojos frente a tantas injusticias que atentan directamente contra el sueño y proyecto de Dios.

3

Cuaresma es un tiempo para desenmascarar estas tres tentaciones que rompen con lo que Dios quiere. Esas tres tentaciones son la riqueza, la vanidad y el orgullo.

4 La riqueza, adueñándonos de bienes que han sido dados para todos y utilizándolos tan sólo para mí o para «los míos».

5 La vanidad, esa búsqueda de prestigio en base a descalificaciones continuaS y constantes de los que «no son como uno».

6 El orgullo, ponerse en un plano de superioridad del tipo que fuese.

7 Hemos DE optar por Jesús y no por el demonio, queremos seguir sus huellas pero sabemos que no es fácil.

9 Dios tiene un nombre: misericordia. Su nombre es nuestra riqueza, su nombre es nuestra fama, su nombre es nuestro poder.

8 Métanselo en la cabeza: ¡Con el demonio no se dialoga! Porque nos va a ganar siempre. Solamente la fuerza de la palabra de Dios lo puede derrotar.

10 El evangelio llega al corazón y la vida de los que se encuentran con Jesús…sabiendo que con Él y en Él renace siempre la alegría.

EL MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO 28 de febrero de 2016/ AÑO 21, No.1077

El Observador de la actualidad/página 9

Encuentro de Familias Tuxtla Gutiérrez Chiapas

El Padre Dios le echó ganas a la humanidad para siempre, dándonos a su hijo.

La Guadalupana está siempre dispuesta a defender nuestras familias, a echarle ganas.

Prefiero una familia que una y otra vez busca volver a empezar, que una familia obsesionada por el lujo y el confort.

La vida matrimonial tiene que renovarse todos los días.

Santa Misa con las comunidades indígenas La ley de Dios es símbolo de libertad, de alegría, sabiduría y paz. Anhelo de una tierra, donde la injusticia sea vencida por la solidaridad.

Anhelo de una tierra, donde la violencia sea callada por la paz.

Anhelo de una tierra, donde la desvalorización sea superada por la fraternidad.

No podemos hacernos los sordos frente a una de las mayores crisis ambientales de la historia. Qué bien nos haría a todos hacer un examen de conciencia y aprender a decir ¡perdón!

El mundo de hoy, despojado por la cultura del descarte, los necesita.

No pierdan la sabiduría de sus ancianos.

Reaprendamos el valor de la gratuidad.

Jesucristo sigue muriendo y resucitando en cada gesto que tengamos con el más pequeño de nuestros hermanos.

ESPECIAL

EL MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO 28 de febrero de 2016/ AÑO 21, No.1077

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 10

LOS GESTOS Y SONRISAS QUE FRANCISCO PROVOCÓ

El Observador estuvo en la Ciudad de México y Morelia captando la alegría de aquellos hombres, mujeres y niños que salieron al encuentro del Pontífice para verlo y escucharlo. Banderas del Vaticano con la leyenda «Bienvenido a México», gorras de apoyo y expresión de cariño, estampados de la Virgen de Guadalupe, playeras conmemorativas, motivos indígenas, todo fue válido para ese día tan especial. En imágenes te presentamos los gestos y sonrisas que provocó Francisco en los mexicanos. Fotos: Chucho Picón /Envidado especial

ESPECIAL

EL MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO 28 de febrero de 2016/ AÑO 21, No.1077

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 11

especial

EL MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO 28 de febrero de 2016/ AÑO 21, No.1077

Santa Misa

Encuentro con el mundo del trabajo Todoloquepodamoshacerparadialogar,para encontrarnos,parabuscaroportunidades,esya un logro. Forjen el México que su pueblo y sus hijos merecen.

Busquen espacios de trabajo digno y verdaderamente útil para la sociedad.

No se cansen de dialogar.

La doctrina social de la Iglesia vela por la integridad de las personas y de las estructuras sociales. La mejor inversión es crear oportunidades.

El Observador de la actualidad/página 12

Ciudad Juárez, Chihuahua

1 2 4 5

La misericordia siempre entra en el mal para transformarlo. La misericordia de Dios es nuestro escudo y fortaleza.

Siempre hay una posibilidad de cambio. Estamos a tiempo de reaccionar y transformar lo que nos está destruyendo.

Cuando se negocia siempre se pierde algo pero todos ganan.

7

Sueñen en un México donde la mamá y el papá tengan tiempo de jugar con sus hijos.

Inviertan en la gente, en las personas, en la familia.

Misa con sacerdotes, religiosas, seminaristas y consagrados La resignación nos impide, no sólo caminar sino también hacer camino.

Padre, no nos dejes caer en la tentación de la resignación.

Reza como te enseñaron en tu casa y poco a poco tu oración irá creciendo.

¡Ay de nosotros si no somos testigos de lo que hemos visto y oído! Jesús supo vivir rezando y rezar viviendo: Padre nuestro.

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3

Las lágrimas pueden darle paso a la transformación.

Las lágrimas sensibilizan la actitud endurecida por el sufrimiento ajeno.

6

Siempre hay tiempo de cambiar, siempre hay una salida y una oportunidad.

8

Siempre hay tiempo de implorar la misericordia del Padre.

9

¡No más muerte, no más explotación!

Es tiempo de conversión, de salvación y de misericordia.

Encuentro con jóvenes Jóvenes, ustedes son la riqueza de esta tierra. No se puede vivir de la esperanza, si primero uno no logra valorarse.

Una palabra de esperanza: Jesucristo.

La familia es la base de una gran nación.

De la mano de Jesucristo es posible vivir a fondo, y creer que vale la pena.

ENTREVISTAS

28 de febrero de 2016/ AÑO 21, No.1077

El Observador de la actualidad/página 13

«Siervas», las monjas que cantaron al Papa Francisco en Ciudad Juárez Aunque de distintas nacionalidades, todas ellas son monjas de la comunidad religiosa Siervas del Plan de Dios, la cual fue fundada en 1998 en Perú, con aprobación de san Juan Pablo II. Dedicadas a vivir intensamente la caridad, descubrieron que también la música podía llevar mucho consuelo y ser una herramienta de evangelización, por lo que conformaron el exitoso grupo musical «Siervas». Llegaron a México, para cantar durante la visita de Francisco.

camos a evangelizar a través de la música, haciendo que el Señor llegue de la mejor manera que podamos a través de la música a muchas personas. Mezclamos distintos ritmos e instrumentos, desde lo más clásicos, como chelo, clarinete, y violín, hasta los más modernos, como la guitarra eléctrica, el bajo eléctrico y la batería. Y componemos nuestra propia música. Ya sacamos un CD el año pasado, ya hora estamos produciendo nuestro segundo disco.

¿Y cómo ha sido su llegada a México? Era un sueño llegar aquí, queríamos hacerlo; pero se nos dio a través de la invitación a cantar en los momentos previos a la Misa del Papa Francisco en Ciudad Juárez, en su último día en este país. Y, gracias a Dios, también vamos a poder estar en Chihuahua, en el Distrito Federal y en distintas localidades, donde nos han hecho invitaciones.

Foto: Chucho Picón

México es un país muy lastimado por la violencia; ¿cómo le ayuda la música?

Por Chucho Picón

Platíquennos, hermanas, de qué congregación son y de donde vienen.  Somos un grupo musical que se llama «Siervas», y hemos venido desde Perú, si bien somos de distintas nacionalidades: peruana, chilena, filipina, ecuatoriana, japonesa, china, venezolana… De distintos países, pero estamos aquí porque recibimos la invitación de venir a cantar en la última presentación del Papa Francisco; así que en Ciudad Juárez estaremos cantando en los momentos previos a la Misa.

¿Cuál es su canción más exitosa, la que

las dio a conocer al mundo?  La que hemos sacado en videoclip, que es «Confía en Dios». La grabación y el lanzamiento de este videoclip lo hicimos el año pasado, y nos habla de este Dios que siempre nos acompaña, y que en momentos difíciles Él siempre está presente pero permite esas dificultades para sacar un mayor bien. Así que siempre hay que confiar en Él, porque Él es como «un guardián que no duerme», al lado de nosotros.

¿Qué las motivó a conformar esta agrupación musical de religiosas? Todas nosotras pertenecemos a la misma

comunidad religiosa, y tenemos distinta formación musical, algunas desde niñas. Y, naturalmente, en comunidad, además de expresar la alegría de la vida consagrada, siempre hemos compuesto música. Pero nos dimos cuenta de que ésta puede ayudar mucho a la gente.

Nuestra misión es con los necesitados, con los pobres, los enfermos, los indigentes, los encarcelados…, y siempre les cantábamos nuestros cantos. Y fue hace año y medio que nos formamos como el grupo «Siervas», y nos dedi-

La música es un idioma universal, que ayuda a que el mensaje de Dios llegue más intensamente. Y nuestra música busca transmitir ese mensaje, ese Evangelio hecho vida, cercano; en nuestros cantos hablamos de cosas muy existenciales: de la confianza en Dios, de la necesidad de servir al otro, de la necesidad de ponernos en las manos de Dios; tenemos cantos también sobre la misericordia, y otros temas. Y precisamente porque este pueblo ha sido muy golpeado por la violencia, nuestro mensaje es de esperanza; de fe y de esperanza para que esto nos lleve a vivir la caridad. Porque lo que más necesitamos es reconocer a este Dios que nos ama, este Dios que está presente en medio de nosotros y que camina junto con nosotros para llenarnos de vida; y, asimismo, llenos de ese amor, necesitamos darlo a todas las personas que lo necesitan.

«El Papa es una persona admirable» ¿Qué música tocaron para el Papa?

C

 Le tocamos composiciones de un servidor, una canción de Ennio Morricone que se llama «Así en la tierra como en el cielo»; otros autores populares y música folclórica. Todo fue mi orquestación, y, obviamente, con la orquesta sinfónica Esperanza Azteca, que son niños maravillosos. Yo me quedé enamorado de ellos, de Morelia.

hacho Gaytán es un artista mexicano, compositor e integrante del grupo secular Sentidos Opuestos. Donó parte de su tiempo para dirigir a la orquesta sinfónica Esperanza Azteca, que interpretó varios temas durante el encuentro del Papa Francisco con los jóvenes en Morelia. Al terminar su participación compartió con El Observador su experiencia.

¿Qué significó para ti dirigir esta música para el Papa Francisco? Fue un momento maravilloso, emocionante, lleno de sentimientos importantes, de reflexión, de admiración al Papa Francisco. Yo me declaro su admirador.

Estamos hablando de 80 niños y 100 músicos, es una energía muy importante. No es el número, es el cariño, es la obra que hicimos. Se encierran muchos sentimientos. ¿Consideras que la música puede cambiar la realidad de todos estos niños?

Definitivamente. Detrás de cada uno de ellos hay una historia importante. Algunos tienen una historia más dramática que otros, pero la verdad es que cuando un niño agarra una flauta o un violín o un chelo les cambia la vida totalmente.

¿La música es un lenguaje de Dios? Claro. Es un lenguaje universal.

¿Qué crees que se llevó el Papa de Morelia y de México? Hay algunas voces, algunos comentarios de gente muy cercana al Papa que le encantó, porque este espectáculo lo vieron todos y hay mucha gente involucrada: mi granito de arena que es la música, la orquesta Esperanza Azteca, la producción, los coreógrafos, los dise-

Foto: Chucho Picón

Por Chucho Picón

ñadores, los voluntarios. Y deseo que le vaya muy bien, que siga viajando, que siga conquistando más fieles. Porque en los últimos años la iglesia ha perdido fieles, pero con este Papa incluyente se ha recuperado camino perdido. Es una persona admirable.

ENTREVISTAS

28 de febrero de 2016/ AÑO 21, No.1077

«Dios nos organizó una cita» Testimonio de un joven matrimonio y su itinerario de fe, presentes en el encuentro del Papa Francisco con las familias mexicanas en Tuxtla Gutiérrez

«Hoy nuestra pequeña ya cuenta con cuatro años y es por ella que decidimos irnos a la visita del Santo Padre Francisco, para que también ella descubra que significa ver el Papa; Nada vuelve a ser igual o simple, es todo una experiencia».

Gilberto Hernández García | El Observador – Aleteia |

J

annette Salinas Franceschi y Erielto Cardoso Iatski, mexicana y brasileño, se conocieron en el año 2002, cuando participaron con un grupo de jóvenes en la Jornada Mundial de la Juventud en Toronto, con el inolvidable Papa Juan Pablo II. «Dios nos organizó la cita», dicen, al recordar cómo el mismo Señor les fue preparando el camino para llegar a formar una familia, que hoy se completa con la pequeña Fátima, su hija, y con quien han viajado a Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, para participar en el encuentro del Papa Francisco con las familias mexicanas, este 15 de febrero.

Una inolvidable cita

DIRECTORIO

Recuerdan: «En la Misa de clausura, mientras llovía y el cielo estaba gris, veíamos en una gigantesca pantalla todos los preparativos y la llegada del helicóptero que traía al invitado especial a la celebración. Tres amigos decidimos aventurarnos en medio de millones de jóvenes, de diferentes partes del mundo, para llegar hasta en frente del altar y ver al Santo Padre. Toda una odisea caminando en medio de tantos jóvenes peregrinos que habían pasado una noche de oración y vela. Encontramos diferentes obstáculos pero nada podría impedir nuestro objetivo». Con emoción traen a su memoria el momento en que, aunque lejos del altar donde se encontraba el Papa Juan Pablo, se dispusieron a acercarse a pesar de que había muchos obstáculos, cercados por policías y miembros del comité organizador. Cerca de las vallas iba pasar por el Papamóvil al final de la celebración y no había modo de cruzar. «Fue entonces que mi amiga, hoy mi esposa, se encomendó a la Virgen en un momento de oración silenciosa en medio de aquella multitud de personas e idiomas. En este instante cruzamos la mirada con uno de los policías que se

encontraba del lado opuesto al nuestro pero entre las vallas, justo en el camino; Se pasaron segundos... Sumados a una adrenalina y resignación de quienes ya nos habíamos dados por derrotados; ‘No estoy yo aquí que soy tu madre...’ Esta frase retumba en el silencio del momento y de pronto vemos como el policía empieza a retirar la valla precisamente en frente de nosotros», comenta Eri. «Empezamos a correr y sin voltear hacia atrás. Agradecimos mucho al policía y nos disparamos hacia adelante. Después de este episodio aún nos tocaron otros dos o tres pero finalmente llegamos a unas cinco filas de peregrinos. No estábamos aún al frente y de pronto unas monjas carmelitas se acercan y nos preguntan si quisiéramos ver más de cerca al Papa; al paso que les contestábamos y nos caía la reacción de un regalo venido del cielo, ya estamos en el campamento junto a las hermanas y sólo una cuerda nos separaba de esta extraordinaria vista: allí arriba se veía al Santo Padre».

Frente a Benedicto XVI, descubrir la voluntad de Dios «Después de esto nos empezamos a conocer más y coincidimos en que los dos sentíamos que Dios, a través de la bendición del Papa, nos había presentado: nos organizó la cita. Tres años después nos casamos», recuerdan llenos de gratitud.

El Observador de la actualidad

DIRECCIÓN GENERAL: Jaime Septién Crespo, DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: Maité Urquiza Guzzy, ASESOR JURÍDICO: Francisco Septién Urquiza, ASESORES FISCALES Y CONTABLES: Miriam Orrante Santibañez, Clemente Chauvet Flores ASISTENTE DE DIRECCIÓN ADJUNTA: Verónica Landaverde León.

«Cuando el Papa Benedicto vino a México, los dos nos apuntamos para ser voluntarios. Nos tocó separados físicamente, pero los dos descubrimos en la mirada del Papa un sí a una duda que teníamos. La voluntad de Dios: no nos mandaba hijos biológicos, y fue en la visita del Santo Padre que los dos decidimos adoptar», evoca Jannette. Ese mismo año iniciaron los trámites ante las instancias correspondientes y después de dos años recibieron la noticia de un caso, muy particular, «y llegó a nuestras vidas una niña de dos años y medio».

Encuentro del alma con Dios: Familia siempre fiel «Hoy nuestra pequeña ya cuenta con cuatro años y es por ella que decidimos irnos a la visita del Santo Padre Francisco, para que también ella descubra qué significa ver el Papa. Nada vuelve a ser igual o simple, es toda una experiencia. Llegamos a la conclusión de que no sólo es una visita del Papa sino un encuentro del alma con Dios». «Lo que más deseamos para ella es que aprenda el amor y cariño por el legado de Pedro. No es el hombre quien escoge al Papa, son nuestras oraciones que Dios escucha y lo convierte en un hombre a servicio de su Iglesia. Y nuestra familia, siempre fiel». «Reconocer, aceptar y convivir con todas las formas de pensar y de ser no implica renunciar a las propias creencias».

CONSEJO EDITORIAL: Mariano Azuela Güitrón, Francisco Prieto Echaso, Jorge E. Traslosheros Hernández, Padre Tomás de Hijar Ornelas, Felipe de Jesús Monroy González || GERENTE DE PRODUCCIÓN Y EDICIONES: Rogelio Hernández Murillo, JEFE DE REDACCIÓN: J. Jesús García y García, EDITORES: Diana R. García Bayardo, Rubicela Muñiz Patiño, DISEÑO: Octavio Espinosa Murillo, Josué David Isassi Montes, REDES SOCIALES Y REPORTERO: Jesús Valladares Picón, EDITOR WEB: Gilberto Hernández García || GERENTE DE CONTRALORÍA Y ADMINISTRACIÓN: María del

El Observador de la actualidad/página 14

Momento histórico en la Catedral Por Chucho Picón

A

sí califico el padre José de Jesús Aguilar la visita del Papa Francisco a la Catedral Metropolitana el sábado 13 de febrero, pues dijo que «no se había engalanado desde la visita del Papa, ahora santo, Juan Pablo II en enero de 1979

¿En qué le ayuda a México la visita del Papa Francisco? Yo creo que el Papa viene a hablarnos de fe, de esperanza, de valores. Y algo que decía anoche al salir de la nunciatura viene a enseñarnos que la oración, no solamente por nuestros seres queridos, sino también por los enemigos, puede lograr grandes cambios.

Padre, el Papa siempre nos sorprende.  Estamos abiertos a lo que él nos vaya a decir. Lo que sí sabemos es que es un Papa que viene a mirarnos a los ojos, a estar de cerca, que conoce la situación de nuestro país y ojalá que después de la visita no solamente digamos: «me tomé la selfie con el Papa», sino que «le grité, escuché su mensaje y lo pongo en práctica».

¿Cómo prepararnos?  Me parece que el Papa viene en este viaje dentro del tiempo litúrgico de la Cuaresma, que es tiempo de reflexión, de ayuno, de arrepentimiento, de propósitos de cambio. Creo que en esta Cuaresma el Papa nos va dar los ejercicios espirituales.

¿Qué se lleva el Papa de México?  Además de muchas oraciones y de muchos obsequios, porque la gente le obsequia un rosario, una medalla, una flor, sobre todo se va llevar el conocimiento de estar cerca de la Guadalupana, que es algo a lo que él venía. Y, por supuesto, va dejar a los pies de Ella todas las peticiones que le hacen llegar del mundo entero.

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lo que no se vio

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28 de febrero de 2016/ AÑO 21, No. 1077

Las periferias al centro:

Francisco en Chiapas E Gilberto Hernández García

l Papa Francisco estuvo en Chiapas el 15 de febrero. Del centro del país se desplazó al sur, a los márgenes: a esta periferia cuya población cuenta con índices catalogados de «alta y muy alta» marginación; donde se encuentran 6 de los 10 municipios con mayor porcentaje de habitantes en pobreza extrema y el municipio con más pobres en números absolutos; al segundo estado con mayor población indígena, con más de millón y medio de hablantes de lenguas autóctonas; a la entidad con el menor número porcentual de católicos en el país. Y Francisco no fue ajeno a estas situaciones: tuvo palabras y gestos por demás significativos. Mucho dijo, pero también mucho escuchó y acogió en el corazón.

«¡Viniste!»

En las comunidades indígenas, cualquiera que éstas sean, cuando una persona querida que ha estado ausente regresa, es saludada con un desborde de alegría; y la primer palabra (o palabras porque en tzotzil se usan dos) que le dicen es: «!Viniste!» o lek milatalxa, en tzotzil, que también se traduce como «¡Qué bueno que llegaste». Así se lo expresaron al Papa Francisco. Y en el ambiente se dejó sentir esa realidad de alegría por la visita del que ya consideran el J’Tatic Francisco, el «cuidador del pueblo y la tierra en el mundo», que este es el significado de ese título, que el Papa se ha ganado a pulso. «Vino a mirarnos», fue una de las respuestas recurrentes que decían cuando les acercaba la grabadora para entrevistarlos. Se sintieron mirados y miraron. Escuchados y escucharon. Los indígenas, cuando se les predica, bajan la cabeza; algunos cierran sus ojos, asienten a las palabras y a veces, en voz baja, afirman lo que se les está diciendo. Esa es la actitud con la que reverencialmente acogen la palabra, que saben, les da vida.

Los ornamentos que el Santo Padre portó, elaborados por mujeres tzeltales de la misión jesuita de Bachajón; los cantos que hablaban de «hacer comunidad», de sentirse «Iglesia bonita, Iglesia sencilla», interpretado por un extraordinario y emblemático coro de mujeres y sus marimbas; el uso de las lenguas tzotzil, tzeltal y chol

Misa de pueblo, «Iglesia sencilla, en la liturgia de la palabra; las mujeres indígenas con sus sahumerios, acompañando Iglesia bonita »

No fue el folclor, ese con que el gobierno y la secretaría de turismo ofertan el estado para que vengan visitantes a un «lugar mágico», sino la sencillez cotidiana la que protagonizó el encuentro de Francisco con los indígenas y el pueblo pobre en la diócesis de San Cristóbal de Las Casas.

al Santo Padre al momento de incensar el altar; la presencia de los diáconos indígenas permanentes y sus mujeres también servidoras; todo, hablaba de una manera singular de ser Iglesia en comunión con la Iglesia universal. Una Iglesia inculturada que se ha ganado el respeto en toda Latinoamérica

por su compromiso con los indígenas, los más pobres entre los pobres.

Silencio y paz

Una de las imágenes que más impacto ha causado es cuando el Papa Francisco se dirigió a la parte posterior de la catedral de San Cristóbal, la misma que el obispo Samuel Ruíz García convirtió hace más de 20 años en la «catedral de la paz». Ahí, sin decir palabra, con un silencio reverente, rezó ante la tumba del J´Tatic Samuel. Seguro recogió los pasos del «caminante» y reconoció la obra de ese hombre de Dios que amó a los indígenas al grado de dejarse convertir por ellos. En la misma catedral se encontró con cientos de enfermos, la mayoría gente sencilla, que para muchos son «el descarte», pero que Francisco quiso abrazar para mostrarles la cercanía de Dios misericordioso, un Dios que ha tomado partido por ellos. «Todos juntos vamos a rezar por nuestros enfermos», dijo. Y en lugar de buscar la espectacularidad de una oración

de sanación, tan común en algunos modelos pastorales, recordó que «ellos (los enfermos) están llevando un pedazo de la cruz de Jesús: están ayudando a Jesús a llevar la cruz». A los que estaban en el templo, les pidió: «Vamos a rezar a Jesús para que les dé fuerza, los consuele y vamos a rezar a la Virgen nuestra Madre, para que los cuide, y les dé mucha paz en el corazón».

De rodillas ante el hijo enfermo

En Tuxtla Gutiérrez el Papa demostró su capacidad de sentir con la gente sencilla, su capacidad de observación atenta, con los sentidos y el corazón. Antes de leer el mensaje que previamente había preparado, ya cuando hubo escuchado de viva voz y vibrado con los testimonios de cuatro estilos de familia, pidió a los presentes en el estadio Víctor Manuel Reyna no perder de vista una imagen por demás significativa: «Los padres de rodillas ante el hijo que está enfermo». Y se refirió a la sacralidad de la vida que nos lleva a ponernos de rodillas ante los que el mundo considera descartables.

EDITORIAL

28 de febrero de 2016/ AÑO 21, No.1077

obras y razones Por Jorge E. Traslosheros

jorge.traslosheros@cisav.org

El Observador de la actualidad/página 16

TRIPAS DE FRAILE @jtraslos Tomás de Híjar Ornelas, Pbro.

Los silencios del Papa Francisco Umberto Eco y Francisco

E

l Papa Francisco tuvo grandes silencios durante su visita. Poca sorpresa. En la vida del católico, más cuando es un místico, la palabra nace del silencio. No del callar cobarde, sino del que brota de la contemplación. Sólo así pueden pronunciarse las «palabras buenas que nos ayudan a vivir bien», como dijo una señora de Ecatepec entrevistada al azar por el Canal 40. El mismo silencio que permite a «la palabra de Dios entrar en el corazón», según dijeron los indios de Chiapas durante la liturgia presidida por Francisco. Ya habrá tiempo de glosar con calma sus palabras. Por ahora nos ocuparemos de los silencios.

Primero Después de la recepción de Estado en Palacio Nacional y de recibir las llaves de la Ciudad como huésped distinguido, Francisco entró a la catedral por la puerta del jubileo hasta detenerse frente al Cristo Negro, gran devoción popular en México, en el Altar del Perdón. Permaneció en silencio durante varios minutos para desesperación de las televisoras. Marcó los tiempos. Dejaba el mundo profano, para adentrarse en su anhelado encuentro con el pueblo fiel de Dios que peregrina en México. Desde ese momento sostuvo diálogos y encuentros con obispos, presbíteros, diáconos, religiosas, laicos, niñas, enfermos, ancianos, discapacitados, migrantes, hombres y mujeres de buena voluntad. No hubo persona, sector social o problema que resultara ajeno a su mirada. Entró como se debe: desde la contemplación del Señor de la Misericordia. Segundo. En la tarde del primer día acudió a su deseada cita con la Virgen de Guadalupe, devoción muy de su corazón. Durante la homilía nos alentó a escuchar a María para actuar como el indio Juan Diego, el más pequeño de sus hijos, y cambiar nuestra realidad sin temor, confiados en Aquel a quien la Guadalupana anunciara desde el Tepeyac. Acto seguido, se hizo uno con la asamblea e invitó a la contemplación de María. Al terminar la liturgia, se dirigió al camerino que resguarda la imagen, hasta quedar sólo frente a Guadalupe. Durante media hora hizo propio el himno litúrgico recitado durante su homilía: «Mirarte simplemente, Madre, dejar abierta sólo la mirada; mirarte toda sin decirte nada, decirte todo, mudo y reverente». Tercero. En Ecatepec meditó sobre el silencio

de Jesús de Nazaret frente a las tentaciones de poder, fama y riqueza que Satanás pone a sus pies. Calla Jesús para que sean las palabras del Padre las que respondan. Con el Demonio no se dialoga, nos dijo el Papa; se responde con nuestro silencio, porque «solamente la fuerza de la palabra de Dios lo puede derrotar». Y fue esa Palabra hecha carne de nuestra carne quien derrotó a los demonios.

Cuarto. Durante su visita al hospital infantil «Federico Gómez», una joven adolescente se paró débil, titubeante, para susurrar unas palabras al oído del Papa quien asintió con la cabeza. Quedó callado, expectante. Ella volvió a su lugar y, con voz prodigiosa, entonó el Ave María de Schubert. Del dolor nació la alabanza y del silencio el canto. Quinto. En Chiapas presidió una liturgia hecha cultura en los indios; pero discretamente se ocultó para dejarles el protagonismo. Ellos son la palabra de Dios nacida del silencio, el abandono, el olvido, la explotación y el desprecio. Son la Iglesia en una de sus multiformes manifestaciones unidas por una sola Eucaristía, la cual se expresa en las más diversas lenguas, todas con igual dignidad, porque dignas son las personas que las pronuncian. Después, la silente oración de reverencia ante la tumba del pastor bueno Samuel Ruiz, signo de una Iglesia de salida, arriesgada y accidentada que supo reconocer sus errores y purificar la experiencia. Dos pastores con olor a ovejas metidas en las montañas chiapanecas, Samuel Ruiz y Felipe Arizmendi.

Sexto. Guardó prolongado silencio al momento de consagrar el vino en el mismo cáliz que usara don Vasco de Quiroga. Contemplación que nos permitió adentrarnos en la viva presencia de la memoria del Tata. Francisco solamente echó mano de dos maestros para aprender, con su ejemplo, a ser Iglesia: del indio Juan Diego para los laicos, católicos de a pie, y del obispo fundador para los pastores. Esta es la Iglesia que surge del silencio reverente ante la sangre de Cristo. Séptimo. Durante el encuentro con la juventud en Morelia, en medio del estruendo y del griterío, la mirada del Papa se posa sobre dos adolescentes con síndrome de Down. Sonríe. Las invita a subir al estrado, pero ellas no lo creen hasta que los ayudantes les tienden una mano. Corren al encuentro de Francisco, rompen en llanto de alegría y los tres se funden en entrañable abrazo. Un momento sin palabras y una larga y contundente denuncia contra la cultura del descarte que considera esas vidas, tan llenas de alegría, como desechables e «indignas de ser vividas». Octavo. El silencio en ciudad Juárez, ante la sencilla cruz de los migrantes, justo en la frontera con El Paso. En ambas riveras se congregó la Iglesia dividida por los muros de la injusticia, pero unida en una sola Comunión. En silencio, apoyado en el báculo que los presos le regalaran esa mañana, se acercó en procesión para celebrar su última liturgia en México. De su memorable homilía, culmen de su visita pastoral, ha nacido mi profunda necesidad de silencio en el dolor, el gozo y la esperanza. Al octavo día de su entrada en Jerusalén, Cristo resucitó.

Sabiduría no es destruir ídolos, sino no crearlos nunca

A

Umberto Eco

fines del año 2013, seis meses después de la elección del actual obispo de Roma, el recién fallecido filósofo y semiólogo italiano Umberto Eco cerró una entrevista de este modo: «El Papa Francisco está representando un hecho absolutamente nuevo en la historia de la Iglesia y, quizás, en la historia del mundo». Más conocido como novelista que como filósofo y semiólogo, el que fuera uno de los 17 intelectuales del foro de sabios de la UNESCO, el autor de El nombre de la rosa, que hizo popular la película de ese nombre, no practicaba la fe católica, en la que fue educado; deambuló del ateísmo al agnosticismo sin repudiar la razón y el sentido común de su conducta, al grado que pudo sostener un enjundioso intercambio epistolar con el también ya difunto cardenal Carlo María Martini, religioso jesuita, arzobispo de Milán, pastor con olor de oveja e intelectual muy respetado, que se publicó bajo el título En qué creen los que no creen. El también autor de otra novela muy leída, El péndulo de Foucault, interpelado acerca de su visión del cristianismo en el nuevo milenio, llegó a decir con cierta dosis de ironía:

«Tengo un profundo respeto por las tradiciones cristianas, que como rituales para hacer frente a la muerte todavía tienen más sentido que sus alternativas puramente comerciales». Empero, el ministerio del Papa Francisco hizo de Eco un profundo admirador suyo, atento a los modos del Papa argentino para extirpar de forma casi quirúrgica las adherencias y costras mundanas a su oficio a la hora de decidir y decir lo que conviene ante quien debe escucharlo y obedecerlo, la curia romana y los obispos. Como un homenaje póstumo

de Eco a Francisco verá la luz en estos días una colección de ensayos bajo el sugestivo título: Pape Satán Aleppe, invocación diabólica tomada del primer verso del Canto VII del infierno de la Divina Comedia, que Dante Alighieri pone en labios de Plutón, dios romano de la riqueza, que literalmente quiere decir «Padre Satán, cuidado», exclamación que dirige a su amo el repugnante demonio que vigila el lugar donde se castiga a los avaros, a los pródigos y a los perezosos. El subtítulo del libro redondea lo que Eco analiza en las casi 500 páginas de sus ensayos: crónica de una sociedad líquida, asumiendo el concepto acuñado por el sociólogo polaco Zygmunt Bauman para referirse al «estado fluido y volátil de la actual sociedad, sin valores demasiado sólidos» y en la que «lo que antes eran nexos potentes ahora se han convertido en lazos provisionales y frágiles». Hablando de Eco, el Presidente de la República Italiana, Sergio Mattarella, ha dicho que «fue un hombre libre, dotado de un profundo espíritu crítico […] inmerso en las contradicciones de su tiempo, sin dejarse abrumar». Otro tanto podríamos decir de Francisco, el mayor crítico al sistema capitalista imperante, quienes fuimos testigos de su visita pastoral a un país donde dedicó a las clases rectoras —políticos, intelectuales, empresarios, jerarcas de la Iglesia y clero— lecciones y sugerencias de aplicación inmediata para confrontar desde el Evangelio el compromiso de todos ante la historia y ante quien daremos cuenta de nuestros actos. Aunque en el año 2002 Daniela Rossell reveló en su fotolibro Ricas y famosas la opulencia de las nietas de la «Revolución» mexicana, casi nadie se dio por aludido, ni siquiera los eclesiásticos de altos vuelos, a quienes el Papa acaba de recordar que la Iglesia no necesita príncipes «sino una comunidad de testigos del Señor».

ACTUALIDAD

28 de febrero de 2016/ AÑO 21, No.1077

El Observador de la actualidad/página 17

Papa Francisco en México:

No todo salió bien Diez mil indígenas no pudieron ver al Papa

P

asajes agotados, espacios vacíos en algunos momentos del viaje papal a México cuando había multitudes, localidades a las que era imposible llegar para mucha gente humilde que estaba dispuesta a viajar días enteros… Algunas cosas no funcionaron bien en la maquinaria de la organización del episcopado mexicano en colaboración con las autoridades civiles. Y era difícil disimularlo ante las cámaras de los network internacionales, que implacablemente pasaban revista de sectores ocupados por algunos pocos grupos de fieles.

Ahora el obispo de San Cristóbal de las Casas, Felipe Arizmendi Esquivel, eleva su voz en nombre de todos los que no pudieron acercarse al Papa ni siquiera en los momentos que estaban previstos para todo el pueblo. «Más de diez mil personas, indígenas y mestizos, a pesar de haber llegado desde muy temprano, de tener su boleto y de haber peregrinado con gran esfuerzo para llegar a tiempo, no pudieron entrar donde Francisco celebraba la Misa el lunes pasado en esta ciudad (San Cristóbal de Las Casas)», denunció el obispo, sucesor de Samuel Ruiz, sobre cuya tumba oró el Papa. «No sabemos si fue sólo desorganización del Estado Mayor Presidencial, de quien dependió el ingreso, o si hubo otras inten-

Católicos llegaron desde muy lejos y no pudieron acceder a sectores controlados. ciones perversas y excluyentes», comentó el obispo, quien afirmó que fue algo «injusto, inhumano, inexplicable y muy doloroso lo que pasó», y que «no dependió de la diócesis».

Arizmendi declaró que había recibido mensajes de católicos que llegaron desde muy lejos y no pudieron entrar en los sectores controlados.

Citó el de una religiosa del municipio de Las Margaritas, quien refiere que «vio llorar a mucha gente, sobre todo varias ancianas y ancianos, entre ellos al Tata Chepe, de la zona de Río Blanco, que de todo corazón y con mucho sacrificio bajó de la montaña para ver al Papa, para estar en la Misa, pero no le permitieron entrar». Otro testimonio asegura que una gran cantidad de gente, con boleto en mano, quedó fuera. Fuente: Tierras de América

Intentos de deslucir el viaje del Papa a México sables en cargos públicos, se quedaron en la rancia época del sometimiento contra la Iglesia». En las páginas de comentarios de los periódicos y en las columnas de editorialistas mexicanos se habló –incluso—de que durante las dos horas que duró la Misa en la Basílica de Guadalupe, el país estuvo «sin Presidente», dado que el titular del poder ejecutivo, Enrique Peña Nieto, y su familia estuvieron presentes.

Por Jaime Septién

D

iez millones de personas asistieron a ver el paso del Papa o formando parte -como voluntarios- en las vallas de seguridad durante los recorridos que hizo el Papa en su estancia en México, ha informado la Conferencia del Episcopado Mexicano, quien fue la encargada de repartir los 850 mil boletos para acudir a los eventos cerrados donde participó Francisco. Según cifras televisivas, 84 millones de mexicanos vieron a través de la pequeña pantalla la visita papal, lo que la convierte en el acontecimiento más visto en los últimos años por los telespectadores de México. Y miles se quedaron con las ganas de poder participar en este viaje «de transfiguración» que dijo el propio Francisco en el Ángelus del domingo pasado, en Roma.

Intentos de deslucir la visita La «fe franca y robusta» del pueblo mexicano no se vio empañada por los intentos de «secuestrar» la visita papal, o al menos de absorberla por grupos de poder económico, políticos o mediático (en general, los tres en conjunto). El trending topic de la semana pasada

Se abre el debate sobre libertad religiosa La «fe franca y robusta» del pueblo mexicano no se vio empañada por los intentos de «secuestrar» la visita papal. en México fue, justamente, la cercanía de Francisco con un pueblo que se le entregó bajo el grito «Francisco, hermano, ya eres mexicano», que tanto impresionó, también, a san Juan Pablo II en sus cinco viajes a tierra azteca. «Sin embargo, hubo contrastes que intentaron deslucir esta visita. Los errores logísticos y la desorganización tensionaron aspectos, incitando más el protagonismo de responsables, devaluando la eficiencia,

demeritando el toque de impecabilidad en el proceso organizativo; pocas manos concentraron demasiadas funciones poniendo en riesgo la efectiva preparación y diligente cuidado que debería haber correspondido a cada una de las diócesis visitadas por el Papa», subrayó en su editorial del domingo el periódico Desde la Fe, órgano oficial de la arquidiócesis de México. Para este semanario «los anquilosados defensores del laicismo, todavía respon-

Para el semanario Desde la Fe, «las enseñanzas del Santo Padre advirtieron el peligro del atrincheramiento como esclerosis institucional paralizante; aún esos apolillados defensores del Estado laicista, que no laico, están empecinados en negar la plenitud de la libertad religiosa, todavía predominante en nuestra legislación cuando se solicita permiso a la autoridad para transmitir actos de culto público en medios de comunicación electrónicos, se impide el derecho humano de educación religiosa, se desdeña la objeción de conciencia o se tiene a los ministros de culto como ciudadanos de segunda al impedir el derecho de reunión para opiniones políticas».

ACTUALIDAD actualidad

página 18 página 14 El Observador de la actualidaD

28 de5 de febrero enerodede2016/ 2014/AÑO AÑO21, 19,No. No.1077 965

Cada semana con Francisco Marcelo López Cambronero

Lo que el Papa no dice

C

asi cada día alguien añade frases falsas en las redes sociales y las atribuye al Papa Francisco. Habitualmente son imágenes diseñadas para que tengan un aspecto interesante y atractivo, que se pueden compartir con facilidad y consisten en un mensaje directo entresacado de los mil y un convencionalismos sosos del mundo moderno.

Hay mucha gente que quiere hacer de Francisco un Papa a su medida, como si fuese un muñeco que se estirara y encogiera al gusto de cada cual. Un Papa cool excepcional en medio de una Iglesia atávica y corrupta a la que se critica sin matices ni criterio.

Otros prefieren difundir la sospecha de que es un Papa falso, hipócrita, que dice unas cosas y después actúa de otra manera, que quiere parecer abierto y dialogante pero que esconde un espíritu reaccionario. Un efecto del marketing ideado por un departamento comercial inteligente. No faltan, desde luego, los que difunden el perfil de un Francisco que contraviniese la Tradición y el Magisterio, el espíritu y

la letra del Evangelio. Para ello, se lo aseguro de primera mano, no se avergüenzan de mentir y rumorear como alcahuetas. Ni lo uno ni lo otro. Francisco es tal y como ustedes lo ven. Alegre, dicharachero, muy sencillo y directo en las respuestas, que ayuda al que lo necesita y atiende a quien requiere de su cercanía, y le da igual quien le juzgue (porque siempre hay quienes juzgan, y no vamos a estar dependiendo de ellos: nos volveríamos locos). Si se enfada lo hace ante las cámaras, si quiere bromear no se esconde. A veces no habla con la claridad que desearía, o deja margen a malas interpretaciones, otras veces sorprende por su frescura y por la seguridad de su mensaje. Es así, con sus virtudes y sus defectos. No hay trampa ni cartón. Nada hay oculto detrás de lo que se muestra. Por eso resulta desagradable la invención de expresiones absurdas que se ponen en su boca, como la soberana estupidez de que «uno puede ser espiritual pero no religioso» (que hasta quedó incluida en la película Francisco, el Padre Jorge, cuyo guionista, el español Beda Docampo, se declara no creyente) o de que va a «convocar un Tercer Concilio Vaticano para cambiar la doctrina». El Papa habla claro y no dice ese tipo de tonterías. No se crean cualquier frase «bonita» sólo porque lleve su imagen adosada.

FAMILIA

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Zika: ¿un pretexto para eliminar niños? El Observador Permantente de la Santa Sede ante la ONU ha señalado a los miembros de esa institución internacional que no son válidas las excusas para terminar con la vida de los bebés no nacidos debido a la epidemia viral del zika.

E

Por Diana R. García B.

l martes 6 de febrero el Observador Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas, monseñor Bernardito Auza, manifestó la posición oficial de la Iglesia ante las presiones que la ONU y otras organizaciones internacionales proabortistas están haciendo hacia los países afectados por el virus del zika a fin de que se apruebe el aborto. Monseñor Auza ha expresado abiertamente: «Estamos profundamente preocupados por el llamado de algunos funcionarios gubernamentales, así como de la Oficina del Alto Comisionado

para los Derechos Humanos, en favor de la liberalización de las leyes de aborto y acceso a abortifacientes como medios para prevenir el nacimiento de niños con defectos».

Denuncia que tan descabellada idea «es una respuesta ilegítima a esta crisis», empezando por el hecho de que tal medida tiene un falso carácter preventivo, ya que no impide la enfermedad sino que lo que hace es «acabar con la vida de un niño».

Monseñor ha señalado que la relación del virus del zika con casos de microcefalia no está adecuadamente establecida a través de investigaciones confiables. Por tanto, «el camino hacia delante no debería ser dictado por el pánico sino por la vigilancia debida». El 1º de febrero la OMS (Organización Mundial de la Salud, organismo de la ONU) declaró estado de emergencia internacional por el virus. SI bien la difusión de este arbovirus —que se transmite por la picadura de mosquitos del género Aedes — ha coincidido con el aumento de casos de microencefalia, un trastorno caracterizado por el desarrollo de un cerebro

anormalmente pequeño, que a su vez puede ocasionar alteraciones neurológicas, monseñor Auza ha recordado que «debe hacerse énfasis en que un diagnóstico de microcefalia en un niño no debería garantizar una sentencia de muerte»; y para ejemplificar citó el caso de la periodista brasileña Ana Carolina Cáceres, que nació con microcefalia pero que lleva una vida plena, feliz y productiva. El virólogo español José Antonio López opina que «hay que ser cautos» y no decir abiertamente que el virus del zika provoca microcefalia «sin haberlo comprobado», y considera que la prevención debe ser algo normal, pero que pretender que no haya embarazos es «excesivo». Lo cierto es que se ha estado generando una campaña de miedo, con afirmaciones tales como que las mujeres que enfermen de zika no deben embarazarse en los siguientes tres años. Esto, pues, ha sido el pretexto para que se promueva el aborto como «solución». El prelado Auza recuerda:

«Es un hecho de la existencia humana que algunos niños desarrollan condiciones como la microcefalia, y que estos niños merecen ser protegidos y cuidados durante sus vidas, de acuerdo con nuestra obligación de salvaguardar toda vida humana, saludable o discapacitada, con igual compromiso, sin dejar a nadie atrás». Por cierto, de los presuntos cuatro mil casos de microencefalia de los que se habló en Brasil, las investigaciones sólo

pudieron confirmar 270 de ellos. En noviembre de 2015 el Ministerio de Salud brasileño reportó que un examen realizado en el Instituto Evandro Chagas en un bebé microcefálico fallecido, confirmó que tenía el virus del zika. Y lo mismo han dicho científicos de Eslovenia, al hallar el mocroorganismo en las neuronas del bebé de una mujer eslovena que se infectó durante una corta estancia en Brasil. Así que la conclusión aparente es que el virus del zika causa microencefalia al atacar las células nerviosas del feto en cualquier fase de la gestación.

Pero hay otro panorama que hay que considerar: que el brote de zika y microencefalia ha coincidido también con la introducción en Brasil del plaguicida piriproxifeno, producido por la empresa japonesa Sumimoto Chemical. Médicos brasileños, así como el reporte presentado por el grupo argentino Médicos de Pueblos Fumigados, señalan que, mientras el zika está extendido en todo el país, en cambio los casos de microencefalia coinciden justamente «con las zonas donde se colocó piriproxifeno en el agua para beber». El piriproxifeno, avalado por la OMS, se usa en zonas agrícolas a fin de que las larvas del mosquito transmisor del virus no lleguen a su fase adulta. La polémica por este informe, que revelaba la introducción sistemática del pesticida en las redes de agua potable, obligó al estado brasileño de Rio Grande do Sul a suspender el uso de piriproxifeno, según afirmó el 17 de febrero el secretario de Salud, Joao Gabbardo dos Reis. Además está el hecho de que el zika no es una enfermedad nueva, sino que se le conoce desde 1947, y que ha estado presente en África y Asia, mas nunca se le había relacionado con la microencefalia. Y en cuanto al zika en América, el mosquito transmisor ya cubre, por ejemplo, el 75% del territorio de Colombia; sin embargo, no hay microencefalia asociada al zika en ese país.

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EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

LA IMAGEN DEL EVANGELIO

«Si ustedes no se convierten, perecerán de manera semejante».

28 de febrero de 2016

AÑO 21, No. 1077

ENCUENTRA SIETE DIFERENCIAS

MANUALIDAD DE LA ZARZA ARDIENTE

R

epresenta la zarza ardiente que vio Moisés: Haz cortes verticales a una bolsa de papel, dejando sin cortar más o menos una tercera parte en la base. Pon de pie la bolsa sobre su base. Tuerce desde la mitad de la bolsa para dar la forma del tronco, y luego tuerce las tiritas en grupitos de dos o tres para formar las ramas. Pega trocitos arrugados de papel de china rojos, amarillos y naranjas para simular las llamas.

COMPLETA EL DIBUJO

La higuera que no dio higos se refiere a los judíos que por tres años escucharon la predicación de Jesús pero lo rechazaron.

Chispitas

Tocan a la puerta y sale el papá de Pepito. — Diga usted. — ¿Su hijo Pepito juega futbol? — Sí, es muy certero pateando el balón. — Pues aquí le traigo la cuenta de la vitrina que rompió con su certero disparo.

Una vecinita pregunta: — Pepito, ¿cuántos años tienes? — Tengo 12 años. — ¡Pero si el año pasado me dijiste lo mismo! — Es que repetí el año escolar, así que sigo igual que el año pasado. — Buenas tardes. Deme un iPhone, por favor. — ¿Seis? — No, sólo uno.