1071 El Observador de la actualidad

17 de enero de 2016

AÑO 21

No. 1071

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

$11.00

VENTANA ABIERTA Por Jaime Septién

emos perdido esa valiosísima costumbre. Mi suegro la usaba cada vez que iba a emprender una acción: «En el nombre sea de Dios». Luego agregaba: «Y de María santísima». Volteaba su mirada pícara y te decía: «Con esa compañía, ¿qué cosa mala te puede pasar?». Ninguna, por supuesto. Pero ya no lo decimos. ¿Será porque ignoramos el verdadero nombre de Dios? El Papa Francisco, en su libro-entrevista con el periodista italiano Andrea Tornielli (Planeta+Testimonio, 2016), nos lo recuerda: El nombre de Dios es Misericordia. ¿Qué significa Misericordia?: «Etimológicamente, dice el Papa, misericordia significa abrir el corazón al miserable. Y enseguida vamos al Señor: misericordia es la actitud divina que abraza, es la entrega de Dios que acoge, que se presta a perdonar. Jesús ha dicho que no vino para los justos, sino para los pecadores. No vino para los sanos, que no necesitan médico, sino para los enfermos. Por eso se puede decir que la misericordia es el carné de identidad de nuestro Dios». Alguien preguntaba: ¿por qué el Papa no condena…? Porque Dios no condena. Si condenara, todos estaríamos en la olla. Confesar nuestros pecados es confesar nuestra miseria. Experimentar la Misericordia de Dios a través del sacerdote nos abre a la gracia. No por el sacerdote. Por la acción sobrenatural que trabaja sobre él, sobre su ministerio. Que nos pesen nuestros pecados o, al menos, que nos pese que no nos pesen. Eso es ser cristiano. Lo demás, puros cuentos.

ALBERTO PIZZOLI / AFP

El nombre de Dios H

«Al acoger al marginado que tiene el cuerpo herido, y al acoger al pecador con el alma herida, se juega nuestra credibilidad como cristianos. Recordemos siempre las palabras de san Juan de la Cruz: 'En la noche de la vida, seremos juzgados en función del amor'», frase final y resumen del nuevo libro del Papa Francisco, publicado esta semana en simultáneo en 86 países. Fue presentado en la Sala de Prensa del Vaticano por el actor de La vida es bella: Roberto Benigni. En su presentación, Benigni dijo: «Francisco está llevando consigo a toda la Iglesia hacia el cristianismo».

Conoce a Juliana, una firme soldado de Cristo

«EL PAPA NO VIENE A ARREGLAR LA SITUACIÓN DE MÉXICO» PÁGINA 13

A sus 88 años, Juliana tiene grandes anécdotas, se siente orgullosa de su familia y de la herencia espiritual que les ha dejado. Su fe, su peregrinar, le dan la fuerza para recibir todos los días a Cristo en su corazón, para seguir hablando con Él. PÁGINA 3

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TEMA DE LA SEMANA

Confirmación, un sacramento descuidado PÁGINA 4-6

www. elobservadorenlinea.com

Entrevista a monseñor Christophe Pierre, Nuncio Apostólico en México

mensaje

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17 de enero de 2016/ AÑO 21, No. 1071

El Observador de la actualidaD

El oscuro panorama de Siria

4 años de Guerra

250 mil 4.5 personas muertas

millones en Éxodo migratorio

Siria se muere de hambre Para gran parte de los hermanos sirios la persecución o poder cruzar una frontera quizá sea, por ahora, lo menos importante. Su mayor necesidad es el alimento. Niños, mujeres y hombres están muriendo de hambre, están sitiados y la ayuda humanitaria no tiene lugar

E

Por Alvaro Real Aleteia.org

l Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas advirtió en su informe del mes de diciembre sobre la grave situación en la que se encuentran más de 400 mil sirios. Se trata de 200 mil personas en Dier Ezzor sitiada por el Estado Islámico; 181 mil en Rif Dimashq sitiadas por Bachar el Asad y otras 12 mil 500 asediadas por el Frente Al Nusra. Junto a estos 400 mil sitiados se encuentran otros 4.5 millones de sirios en situación de «difícil acceso», lugares a donde no llegan materias primas y donde existe una gran irregularidad de abastecimiento. Natalia Sancha, corresponsal de El País, muestra cómo viven los sirios sitiados. Por teléfono y desde Madaya, Abou Ahmed, peón y padre de seis niñas le relata la situación: «Vivimos como animales. Nos subimos a los árboles para arrancar sus hojas o cortar hierbas para hervirlas. Entre la basura he llegado a ver piel y restos de huesos de gato».

En esta ciudad nadie entra ni sale, todo esta sitiado y sellado a cal y canto por las tropas de Hezbolá (aliado a Bachar el Asad). «En todo el mercado apenas podrías recolectar un kilo de arroz, y ello a 245 euros», dice Abou Ahmed. Madaya es sólo un ejemplo de las ciudades de Siria, un país que se muere literalmente de hambre: «No se ve un solo niño jugando en la calle. Mis hijas están postradas todo el día por los suelos sin energía para moverse», espeta el angustiado padre desde Madaya a la corresponsal del diario español El País. La despiadada táctica de asfixiar a la población para forzar la rendición está haciendo estragos. Natalia Sancha explica en su artículo la situación en estos

350 mil

personas

Solicitaron asilo en Europa en 2015 tras arriesgar la vida cruzando el Mediterráneo.

Una estrategia bélica

Rebeldes y régimen sellan las poblaciones para obligar a los combatientes y soldados a rendirse y como consecuencia:

400 mil personas de 15 localidades

200 181 12 mil mil

personas en Dier Ezzor.

mil

en Rif Dimashq y otras.

500

son asediadas por el Frente Al Nusra.

cercadas no tienen acceso a la ayuda que necesitan para salvar sus vidas.

momentos: «Los escasos alimentos que entran lo hacen desde helicópteros a la base militar. Los vecinos mueren literalmente de hambre. Sin que ninguna ayuda

humanitaria haya logrado romper el cerco impuesto en tierra del ISIS, los vecinos beben agua sucia del Éufrates y comen hierbas. Los pocos alimentos que entran

lo hacen de contrabando, nutriendo el lucrativo mercado en el que participan tanto soldados del régimen como rebeldes armados».

Médicos Sin Fronteras (MSF) denunció en un comunicado la situación en esa localidad, situada al noroeste de la capital siria y próxima a la frontera con el Líbano. MSF subrayó que desde el último reparto de comida el pasado 18 de octubre el cerco se ha estrechado en Madaya, donde, según la ONG, unas 23 personas han muerto de hambre, seis de ellas bebés de menos de un año, en el centro sanitario que recibe apoyo de esta organización desde el pasado 1 de diciembre.

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17 de enero de 2016/ AÑO 21, No. 1071

DIOS NO CANSA Estar frente a Dios no es una tarea cansada, comenta Juliana, dado que la presencia infinita de Dios alimenta nuestras vidas. «Me siento honrada de hacerle compañía a mi Dios; estar dos horas frente a Él no es una tarea cansada sino todo lo contrario, su presencia alimenta nuestro ser».

El gozo de saberme un soldado de Cristo «Me siento honrada de hacerle compañía a mi Dios; estar dos horas frente a Él no es una tarea cansada sino todo lo contrario, su presencia alimenta nuestro ser».

Cuando comparte su experiencia de adoradora también narra su testimonio como peregrina al Tepeyac: «Duré 15 años encargada de la peregrinación hacia el Tepeyac. Ver a la Morenita de México es maravilloso, pero, además, duré también 38 años como peregrina de la Virgen de San Juan». CONVERSAR CON JESÚS ES LO MEJOR Al final del encuentro Juliana expresa que una vez le preguntó a su párroco si ella continuaba siendo adoradora desde casa, dado que no se puede trasladar continuamente al templo. «Cuando me dijo que siempre sería adoradora, tomé mi ritual; ahora ya no lo puedo leer pero cada oración que está en él la siento en mi corazón y en mi mente, porque todo lo de Dios me gusta, platicar con Él es el mejor regalo de mi vida». Cuando El Observador se despidió, agregó: «El milagro más grande que me ha hecho mi Jesús Sacramentado es la vida misma; en la salud y en la enfermedad debemos darle gracias porque todo lo que Él nos da es un milagro mismo».

Una vida de amor a Jesús y a la virgen

88 años

y sigue firme como soldado de Cristo

A sus 88 años de edad, Juliana Olvera Vega da testimonio de amor y entereza en la fe cristiana. Madre de 9 hijos y devota de la Virgen de San Juan de los Lagos, ha dedicado su vida al servicio de Jesús en la vigilia y contemplación de la Adoración Nocturna. En un ambiente de reflexión conversó con El Observador sobre la experiencia de servicio y devoción a la Eucaristía.

S

Por Mary Velázquez Dorantes.

u cuerpo físico se ha encorvado por el paso del tiempo. Sin embargo, su cuerpo espiritual está atento a todas las manifestaciones de Jesús. Al narrar que lleva 36 años como adoradora nocturna, su voz se entrequiebra: «soy un soldado de Cristo y la fortaleza de mi fe está puesta en Él; mi esposo duró 50 años como adorador nocturno y cada primero de mes a las cuatro de la mañana venía por mí para que yo

cumpliera con la hora de adoración; ésta ha sido una gran herencia para mí y también para mis hijos».

LA FAMILIA SIEMBRA LA SEMILLA DE AMOR El camino de amor a Jesús Sacramentado en Juliana inició desde muy joven, en el seno de una familia católica. «Fueron mis padres quienes me enseñaron cada domingo la importancia de ir a Misa; enseguida me casé y mi esposo era un eterno enamorado de Jesús; yo simplemente les he contagiado ese amor a mis

hijos, quienes ahora son peregrinos al Tepeyac. Tengo una hija que canta en el coro de la iglesia y, además, somos devotos de la Virgen de los Lagos». Cuando le preguntamos qué experimenta como adoradora nocturna, Juliana narra que a sus 88 años de edad no existe ningún medio que pueda impedirle amar a su Jesús en la presencia eucarística. Dado que la enfermedad y la edad le han imposibilitado salir de casa, ello no significa renunciar a ser adoradora: «me traen la Comunión a casa. Es una de las mejores visitas porque Jesús se queda en mi alma y en mi corazón. Aunque ya no puedo ir a la Iglesia yo escucho todos los días la Misa, enseguida hago mi hora de adoración». Confiesa que la mejor herramienta para seguir a Jesús es el Rosario: «todos los días rezo mi Rosario y lo ofrezco por las familias, por la paz del mundo y por los enemigos que atentan contra el Papa».

36 15

años como adoradora nocturna

años peregrinando al Tepeyec

38 años

peregrinando a San Juan de los Lagos

tema de la semana

LA CONFIRMACIÓN 17 de enero de 2016/ AÑO 21, No.1071

El Observador de la actualidad/página 4

Confirmación, el sacramento más descuidado Si no se le entiende, no es de extrañar que incluso muchos bautizados tengan tan poco interés en recibirlo

quedara reservado a lo obispos la administración de la Confirmación, obligó a la separación de ambos actos eclesiales.

LA EDAD IDEAL, ¿CUÁL?

L

Por Diana R. García B.

e sucedió a san Pablo que, cuando llegó a Éfeso y se encontró con algunos discípulos, les preguntó si ya habían recibido al Espíritu Santo, y le contestaron: «Ni siquiera hemos oído decir que hay un Espíritu Santo» (Hch 19, 2). Ellos no habían recibido la Confirmación y ni siquiera el sacramento del Bautismo, sino sólo el bautismo de Juan (cfr. Hch 19, 3-4). Pero parece que en las últimas décadas la situación se repite incluso entre católicos. Dice el misionero claretiano Pedro García: «Hoy nos llevaríamos una sorpresa si preguntáramos a muchos cristianos: ¿Ha recibido usted el Espíritu Santo? ¿Sabe lo que hace la Confirmación? ¿Escucha la voz del Espíritu? ¿No siente cómo le habla, cómo le hace orar, cómo le guía por el camino del bien?». El doctor Roberto Fernández Valledor, laico comprometido de origen cubano y radicado en Puerto Rico, lo explica así:

resumen el asunto más o menos a esto: «Cuando un bebé o niño pequeño recibe el Bautismo no sabe lo que está pasando; por eso en el sacramento de la Confirmación, que se administra cuando uno ya tiene uso de razón, la persona acepta voluntariamente a Cristo, es decir, acepta ser católico. Además recibe al Espíritu Santo». Enseñanza tan reducida no le hace ningún favor a este sacramento, pues, para empezar, el Espíritu Santo se recibe desde el Bautismo. De ahí que no sea extraño que tanta gente perciba la Confirmación como un trámite poco o nada útil.

«La Confirmación es uno de los sacramentos más descuidados, por no decir olvidado. Esto lo demuestra el hecho de que no pocos de los que asisten a Misa regularmente y comulgan con frecuencia no lo hayan recibido. La razón es obvia, creen que no tiene mayor aNTES No se llamaba así importancia y piensan que no Es importante tener en cuenta que el actual nombre que se le da al sacramento, les hace la menor falta para vivir «Confirmación» , no aparece en las Sacristianamente. gradas Escrituras. En la Iglesia primitiva

«En general, me parece que los fieles no tienen una idea clara de lo que significa. Sí saben que es el obispo y no un sacerdote quien lo administra, pero desconocen la importancia que tiene para la vida cristiana. Sin embargo, este sacramento es fundamental para la vida cristiana. La Iglesia no concibe que sus fieles no lo hayan recibido, porque el mismo viene a ser una culminación del sacramento del Bautismo».

MÁS QUE una ratificación

La palabra «confirmación» está vinculada al verbo confirmar, que significa corroborar, ratificar, autentificar o validar algo; por lo cual la confirmación de una cosa sería, pues, la ratificación de su validez. Sin embargo, para el caso del sacramento en cuestión, sería un error garrafal reducirlo a tal definición, pretendiendo que es sólo como una especie de ratificación del Bautismo. Esto, desgraciadamente, se enseña en muchas catequesis pre-sacramentales, que

más bien se le menciona a través de otras palabras, sin que hubiera entonces un término oficial y definitivo para referirse a él. Por ejemplo:

Imposición de manos (cfr. Hch 8, 17; 19, 2-6).  Unción (cfr. Hch 10, 38; II Co 1, 21-22).  Sello del Espíritu Santo (cfr. Ef 1, 13; 4, 30). Pero esas palabras también se relacionaban con otros sacramentos; por ejemplo, la imposición de manos con el sacramento del Orden (cfr. I Tim 4, 14), y la unción con el sacramento de la Unción de los Enfermos (cfr. Stgo 5, 14). Por eso, finalmente, la Iglesia le dio un nombre oficial para que no hubiera confusiones. La actual expresión «Confirmación» se remonta al primer concilio de Orange (año 441).

Juntos, pero no revueltos

Como recuerda el Catecismo de la Iglesia Católica, 1290, «en los primeros siglos la Confirmación constituye generalmente

una única celebración con el Bautismo, y forma con éste, según la expresión de san Cipriano (cfr. Epistula 73, 21), un 'sacramento doble'» (n. 1290). San Pedro predicó el día de Pentecostés: «Conviértanse y háganse bautizar en el nombre de Jesucristo para que les sean perdonados los pecados, y así recibirán el don del Espíritu Santo» (Hch 2, 38). Pero se trata de dos sacramentos distintos. Así se desprende de las Sagradas Escrituras, que atestiguan: «... oraron por ellos para que recibieran el Espíritu Santo. Porque todavía no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente estaban bautizados en el nombre del Señor Jesús. Entonces les impusieron las manos y recibieron el Espíritu Santo» (Hch 8, 14-17). Y también: «Al oír estas palabras, ellos se hicieron bautizar en el nombre del Señor Jesús. Pablo les impuso las manos, y descendió sobre ellos el Espíritu Santo» (Hech 19, 5-6). Para que no quedara ninguna duda, el concilio de Trento definió la Confirmación como un «verdadero sacramento, distinto del Bautismo».

LAS CAUSAS DE LA SEPARACIÓN

Igual que en el pasado, cuando en la Iglesia católica un adulto es bautizado «recibe inmediatamente la Confirmación y participa en la Eucaristía» (Código de Derecho Canónico, canon 866), ya que se trata de los tres sacramentos de la iniciación cristiana. Pero en el caso de los que aún no tienen uso de razón, sólo la Iglesia oriental ha conservado la costumbre de administrar la Confirmación inmediatamente después del Bautismo, y los presbíteros confieren ambos sacramentos. En la Iglesia occidental, en cambio, con el asombroso crecimiento del cristianismo hacia el siglo IV, el hecho de que

Recuerda el Catecismo de la Iglesia Católica: de «la edad del uso de razón como punto de referencia para recibir la Confirmación» (n. 1307); pero dice que, en peligro de muerte, se debe confirmar a los niños aunque no tengan dicha edad. Hace muchos siglos, en el concilio IV de Letrán, se determinó que el Bautismo se recibiera a los pocos días de nacer, y la Confirmación en la primera visita del obispo. Fue hasta 1566 cuando el Catecismo tridentino propuso: «Todos saben que se puede administrar el sacramento de la Confirmación después del Bautismo; sin embargo, es más conveniente no hacerlo antes de que los niños tengan uso de razón». En 1932 la Sagrada Congregación de los Sacramentos afirmó que la Confirmación debía administrarse antes de la primera Comunión; sin embargo, si algún niño llegara a la edad de la discreción sin haber sido confirmado, podría recibir la Comunión. Más tarde, en el canon 891 del Código de Derecho Canónico quedó recogido: «El sacramento de la Confirmación se ha de administrar a los fieles en torno a la edad de la discreción, a no ser que la Conferencia Episcopal determine otra edad».

Por su revaloración

Escribe el teólogo André Fermet, en su libro El Espíritu Santo es nuestra vida, que entre «los esfuerzos pastorales» que se han hecho para la revaloración del sacramento está precisamente «el aplazamiento de la Confirmación, en ocasiones en espera de ver más claro», aunque de esto ha derivado una «situación de vacío». Por tanto, «será necesario hacer un esfuerzo orientado a adquirir conciencia de los valores en cuestión. Dijo Pablo VI en 1973, en el Ritual de Confirmación:

«Lo que está en juego es la naturaleza misma de la Iglesia. Si la Confirmación se encuentra enferma por la Iglesia, quizás la Iglesia esté enferma por no haber dado a la Confirmación el lugar que le corresponde. Hay necesidad de una conversión». Y, respecto a esto, comenta Fermet: «Efectivamente, no estamos ante un acto sacramental aislado, sino ante un conjunto sacramental con dos polos (BautismoConfirmación) que conduce a la Eucaristía, término de la iniciación cristiana... Necesitaremos, pues, realizar un esfuerzo especial para clarificar en el polo Confirmación una auténtica identidad».

tema de la semana

LA CONFIRMACIÓN 17 de enero de 2016/ AÑO 21, No.1071

El Espíritu Santo, ¿en quién y cuándo? Para qué sirve el sacramento de la Confirmación

plena del Espíritu Santo. Si por el Bautismo el Espíritu Santo viene a morar en el hombre, por la Confirmación le confiere una «fuerza especial» que lo capacita para «difundir y defender la fe mediante la palabra y las obras como verdaderos testigos de Cristo» (Catecismo, n. 1033). El obispo san Fausto de Riez (siglo V) lo explicó así:

A

pesar de las apariencias, «nadie puede decir con razón: a mí Dios me ha excluido de su auxilio, Dios no quiere que yo me salve y por eso no me manda a su Santo Espíritu», escribió el gran predicador franciscano fray Roberto Ugalde en su libro El Espíritu Santo en nuestro mundo. Algunos podrían escandalizarse de estas palabras suyas: «Todos los hombres, absolutamente todos, hemos sido entregados por el Padre a la acción santificante del Espíritu Santo». ¿Acaso estas palabras no parecen contradecir lo que se enseña respecto de los sacramentos del Bautismo y de la Confirmación, de que es ahí donde se recibe al Espíritu Santo? Ésta es la explicación del padre Ugalde: «La operación de santificación de los hombres está encomendada al Espíritu Santo desde siempre y por siempre»; «Todos los hombres, absolutamente todos, hemos sido entregados por el Padre a esta acción santificante del Espíritu Santo»; «El hombre podrá aceptar y aprovechar la acción santificante; o rechazarla y despreciarla, que para eso es libre; pero no podrá impedir que esta acción esté sobre él». Al mismo tiempo, puesto que el Espíritu Santo es Dios todopoderoso, «puede hacer esta obra en quien Él quiera inclusive sin el concurso del hombre... A Juan Bautista lo santificó en el seno materno tres meses antes de su nacimiento. A María Santísima la colmó de santidad y perfección en el instante mismo de su concepción inmaculada, es decir, en el primerísimo momento de su existencia. Y a los bautizados nos ha librado de la muerte del alma, nos ha llenado de Gracia y se nos ha dado Él mismo en el momento del Bautismo». La acción divina «independiente»

del trabajo humano es más común de lo que parece, pues es lo normal en los sacramentos. El Catecismo de la Iglesia Católica define los sacramentos como «signos sensibles y eficaces de la Gracia, instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia, por los cuales nos es dispensada la vida divina» ( n.1131)». Eso significa que «funcionan» por el sólo hecho de ser aceptados y administrados, porque es Dios mismo quien actúa, de forma invisible pero real. Así, cuando alguien es bautizado, efectivamente el Espíritu Santo desciende sobre él —«Porque todos hemos sido bautizados en un solo Espíritu» (I Co 12, 13)— y recibe todos los efectos propios de este sacramento. Y cuando alguien es confirmado, efectivamente recibe una «efusión especial del Espíritu Santo» (Catecismo, n. 1302). Los paganos, los musulmanes, los budistas, los ateos, los agnósticos, ..., todos son de algún modo y en algún grado sujetos de la acción santificante del Espíritu Santo, pues «Dios quiere que todos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad» (I Tim 2, 4); pero los sacramentos del Bautismo y la Confirmación, inventados, revelados y confiados por Dios a su Iglesia, son garantía de la asistencia

«En el Bautismo somos regenerados para vivir; después, somos confirmados para la lucha. En el Bautismo somos lavados; después del Bautismo, somos fortalecidos. Si hubiéramos de morir en el acto, la Gracia del nuevo nacimiento nos bastaría. Pero para vencer más tarde, necesitamos el auxilio de la Confirmación... La Confirmación arma y equipa a quienes tienen que arrostrar los combates y luchas de este mundo». Jesucristo ya había soplado sobre sus Apóstoles el día de la Resurrección diciéndoles: «Reciban al Espíritu Santo» (Jn 20, 22). Y, sin embargo, más adelante les indicó: «Recibirán la fuerza del Espíritu Santo que descenderá sobre ustedes, y serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría, y hasta los confines de la Tierra» (Hch 1, 8), lo cual tuvo cumplimiento el día de Pentecostés. Así las cosas, el cristiano no puede conformarse con el Bautismo. No es que la Confirmación lo vaya a dejar «más lleno del Espíritu Santo», sino que con este sacramento recibirá otra dimensión de su vida cristiana, su misión. Fuentes: 1) Fray Roberto Ugalde, OFM, «El Espíritu Santo en nuestro mundo». 2) Catecismo de la Iglesia Católica. 3) ) André Fermet, «El Espíritu Santo en nuestra vida».

El Observador de la actualidad/página 5

Un sacramento que sí funciona

H

asta hace no muchos años, cuando casi toda la sociedad occidental estaba por lo menos bautizada y, en algunos países, también confirmada, la efectividad del sacramento de la Confirmación no era siempre evidente. Pero las cosas han cambiado. La hermana María de Guadalupe Rodrigo, IVE, misionera argentina en Alepo, Siria, contó hace poco el testimonio de un joven que, aunque había recibido los sacramentos, se había alejado de toda práctica religiosa: «Es cantante. Usaba el pelo largo, era mundano y muy superficial, y no era practicante para nada, pues aunque había ido al catecismo ya no había vuelto a pisar la iglesia y estaba muy alejado de Dios. «Pero lo secuestraron los musulmanes fundamentalistas llevándoselo en el baúl del auto. Él me contó: 'Cuando me di cuenta de lo que estaba pasando, le dije a Dios: Dios mío, no te pido nada, porque lo que ellos me vayan a hacer me lo merezco por la vida que llevo. Pero te prometo que si me sacas de ésta, ¡cambio!'. «Lo sometieron a interrogatorios poniéndole una ametralladora en la cabeza. ¡Hablamos de un chico que no era practicante, de un chico para el que era tan sencillo decir: 'Sí, me hago musulmán y ya está'! Pero se jugó la vida por una cosa que no practicaba, por sus raíces cristianas aparentemente tan olvidadas. Le apuntaban con el arma y él decía: 'Yo soy cristiano'. Lo atormentaban con preguntas sobre la Trinidad y sobre la Encarnación, y él les respondía: 'Ustedes no entienden nada ¡Ustedes son carnales, por eso no entienden! Padre, Hijo y Espíritu Santo son tres Personas y un solo Dios, no tres dioses'. Y yo le pregunté: '¿De dónde sacaste todo eso?, ¿te acordaste del catecismo?', y me contestó: '¡No sé! ¡A mí esas respuestas me venían y me venían! Yo no me acordaba del catecismo, pero las respuestas me llegaban, y yo los dejaba mudos'. «Y esto es porque el mismo Espíritu Santo que hace dos mil años descendió sobre los Apóstoles, es el mismo que sigue asistiendo a su Iglesia hasta el día de hoy, y por eso Jesús nos dijo en el Evangelio: 'No se preocupen por lo que van a decir' cfr. Mt 10, 19-20)».

tema de la semana

LA CONFIRMACIÓN 17 de enero de 2016/ AÑO 21, No.1071

Nos hace soldados de Cristo «Comparte mis fatigas, como buen soldado de Jesucristo» (II Tm 2, 3)

el cristiano (cfr. Col 3, 5), e incluso morir físicamente (cfr. II Tim 2, 11). ► Obedeciendo.- En todo ejército un subalterno jamás le dice «No quiero» a su superior. Y Dios jamás da órdenes equivocadas, así que no hay que temer obedecerlo. ► Teniendo las armas listas.- Efesios 6, 16-19 detalla cuáles son las armas para un soldado cristiano.

L

a vida del cristiano es verdaderamente una guerra constante. Todos los días debe levantarse a luchar, y si logra vencer es gracias a la fuerza del Espíritu Santo, esa misma que recibió en la Confirmación. Así, este sacramento convierte a los discípulos de Cristo en sus soldados. Por eso el Papa León XIII dijo: «Los cristianos han nacido para la lucha». ¿A quién deben enfrentarse? A los enemigos del alma:

El soldado de Cristo debe estar preparado para dar la batalla al mal, venga de donde venga. Pero no podrá hacerlo si ni siquiera se molesta en desempacar sus armas y aprender a usarlas ¿Cómo espera que ganará la batalla cuando le falta la voluntad y el valor para entrar en ella? Así son los cristianos que no saben aprovechar los medios que la Iglesia pone en sus manos. El filósofo y diplomático Donoso Cortés sentenció: «La guerra se dilata tanto como el espacio, y se prolonga tanto como el tiempo. Sólo en la eternidad, patria de los justos, puedes encontrar descanso; porque sólo allí no hay combate.

 A su propia carne, venciéndose primero a sí mismos.  A las asechanzas del diablo (cfr. Ef 6,10-13).  Al mundo (cfr. Jn 15, 18-19). Por eso el católico militante debe estar siempre alerta para reconocer al Enemigo con cualquier careta que se le presente. Puede venir, por ejemplo, a través de una autoridad que con la piel de oveja esconde el pelaje de lobo y busca enseñar una doctrina diferente a la que por dos mil años enseñó la verdadera Iglesia. Ya el Redentor advirtió que había que cuidarse de los falsos pastores. Ser soldado de Cristo significa ser leal a Él; por tanto, mostrar sin miedo la fe en Jesús, defenderlo a Él y a su Iglesia cuando son despreciados o calumniados; servir a Cristo extendiendo su Reino entre los hombres. Pública y solemnemente los cristianos son alistados en el ejército del Señor al recibir la Confirmación, a fin de luchar por el bien de las almas, por la extensión del Reino de Dios y por la gloria de Dios. La Confirmación imprime en el al-

El Observador de la actualidad/página 6

ma ese carácter indeleble (por eso este sacramento no se repite) de testigo de Cristo y da la fuerza necesaria para confesar la fe sin temor ante los respetos humanos y defenderla, si es necesario, con la ofrenda de la vida. Pero para llegar a ser un buen soldado de Cristo es necesario someterse a un proceso de entrenamiento espiritual: ► Amando a Dios.- Porque nadie pelea por algo o alguien que no ama. Difícilmente se peleará por Cristo si no se le ama, y es difícil amarlo si antes no se le conoce. ► Estando dispuesto a morir por Él.Morir en lo que aún haya de terrenal en

«No presumas, empero, que se abran para ti las puertas de la eternidad si no muestras antes las cicatrices que llevas; aquellas puertas no se abren sino para los que combatieron aquí los combates del Señor gloriosamente, y para los que van, como el Señor, crucificados». Fuentes: 1) «La vida del católico es una milicia», http://santotomasdeaquino.com.mx 2) Biblia de Jerusalén. 3) P. Pedro Herrasti, S.M. , «La Confirmación».

Eso que llaman «bautismo en el Espíritu»

E

n algunos ambientes católicos se habla del «bautismo en el Espíritu Santo». Para muchos suena herético, como si se tratara de inventar otro sacramento, o una segunda Confirmación. Unos carismáticos le ofrecen a alguien: — ¿Quiere que recemos por usted para que reciba el Espíritu Santo? — Yo ya lo recibí el día de mi Bautismo. — ¿Quiere que recemos para que reciba la fortaleza del Espíritu Santo, con sus dones? — Ya recibí todo eso en el sacramento de la Confirmación. — Entonces, ¿quiere que recemos por usted para que se le note que sí ha recibido el Espíritu Santo? Cuando los Apóstoles conferían el sacramento de la Confirmación mediante la imposición de manos, lo ordinario es

que de inmediato se manifestara en los nuevos discípulos de Cristo el Espíritu Santo mediante carismas extraordinarios: don de lenguas, profecía, milagros, etc. (cfr. Hch 8, 14-17; I Co 12, 8-11). Pero con el paso de los siglos dichos signos prácticamente cesaron; dicen muchos teólogos que es porque ya no eran necesarios. Sin embargo, explica el Catecismo de la Iglesia Católica que la Confirmación «perpetúa, en cierto modo, en la Iglesia, la gracia de Pentecostés». El bautizado y confirmado ya posee al Espíritu Santo y sus dones, al menos como «germen». Pero hace falta que florezca y dé frutos, que la efusión del Espíritu Santo de verdad convierta a cada cristiano en un testigo de Jesucristo (cfr. Hch 1, 8), pues los dones ya recibidos, explica el sacerdote español

Juan G. Arintero en su libro Evolución mística, no son «para tenerlos ociosos sino para ejercitarlos, perfeccionarlos, desplegarlos o hacer que se manifiesten en sus propios y legítimos frutos». Sin embargo, en otro libro, El Espíritu Santo y tú, denuncia el sacerdote canadiense Emiliano Tardif, que «los cristianos han fracasado tristemente en eso», que el 95% de los confirmados «nunca le han hablado a nadie del Salvador». ¿Cómo cambiar esta situación? Tardif propone el «bautismo en el Espíritu Santo», término que no está haciendo referencia a un sacramento añadido a los siete que Jesús instituyó, sino a «una experiencia», a «un verdadero empapamiento, un desbordamiento, una saturación de nuestra alma y cuerpo con el Espíritu Santo»

cuando la Confirmación «FRACASA»

N

Por el Pbro. Pedro Herrasti

o faltan personas que, viendo la conducta de los cristianos confirmados, afirman que la Confirmación ni es necesaria ni produce los efectos deseados. ¿Dónde están los cristianos aguerridos, defensores de la religión en las escuelas, talleres, espectáculos, medios de comunicación, finanzas, política, etc.? ¿Por qué el mal avanza, la violencia, la drogadicción, el SIDA. ¿Dónde están los soldados de Cristo?

Entendámonos: el que los sacramentos produzcan su benéfico efecto por su propia virtud, lo que la Iglesia llama en latín ex opere operato, no quiere decir que sean una especie de sortilegio, magia o brujería que no necesiten de la cooperación del sujeto que los recibe. San Pablo nos dice: «Por la Gracia de Dios soy lo que soy; más su Gracia no fue estéril en mí, antes bien he sabido hacerla fructificar con mi correspondencia». Y el gran san Agustín nos lo dice de otra manera: «Dios, que te creó sin ti, no te salvará sin ti». Podemos decir que el «fracaso» de la Confirmación se debe principalmente a la nula cooperación de la familia y del confirmado: ambiente pagano y materialista en la familia, deficiente preparación del sacramento, ignorancia religiosa, poca asistencia a la Santa Misa, etc. ¡Así nulificamos la acción del Espíritu Santo! No es posible que un rosal florezca en el jardín, por buena que sea la planta, si no abonamos la tierra y la regamos adecuadamente. ¡No le echemos la culpa al rosal!

«Un cristiano puede formularse la pregunta: '¿Cómo puedo recibir el Espíritu Santo si ya está viviendo dentro de mí?'. Pues bien, 'la Persona del Espíritu Santo ha estado viviendo en nuestra casa', pero ahora 'damos la bienvenida al Espíritu Santo, con lo que Jesús lo induce a que... bautice nuestras almas y nuestros cuerpos...con su poder refrescante y renovador'». Así, «de una manera novedosa, nuestras mentes toman conciencia de la realidad de Dios. Comenzamos a pensar en Él con más frecuencia y regocijo que antes… También responde nuestra voluntad y queremos hacer lo que Él quiere que hagamos… Ahora [Jesús] está en condición de utilizarnos para vivificar el mundo que nos rodea». Es una nueva efusión del Espíritu Santo que hace que el católico despierte, dando paso al encuentro personal con Jesucristo. La vida cambia y, ahora sí, el Espíritu Santo «se nota». D. R. G.B.

SER JOVEN

PÁGINA 7 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

David Bowie y su relación atormentada con Dios La estrella de rock que falleció la semana pasada tuvo una clamorosa evolución de su espiritualidad. De adverso al cristianismo se reencontró con el Señor

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n tuit de su familia anunció el fallecimiento de David Bowie, uno de los iconos del rock mundial más amados e innovadores. El artista londinense, fallecido el 10 de enero, combatió contra el cáncer desde hacía 18 meses, y sólo dos días antes de su muerte, en coincidencia con su 69 cumpleaños, había publicado su último trabajo: Blackstar.

LA RUPTURA CON EL CRISTIANISMO

Una vida atormentada y rica de excesos, que desde un punto de vista espiritual sufrió una evolución. Bowie, como recuerda Giuliano Guzzo en su blog (www.giulianoguzzo.com), en una entrevista a Epok (2003), se expresó así sobre su alejamiento del cristianismo: «Lo que encuentro difícil, es en lo que crecí, el cristianismo, que tuerce la espina dorsal y sigue órdenes. Soy un cristiano muy malo. Ya no soy cristiano».

17 de enero de 2016/ AÑO 21, No. 1071 una comunidad para defenderse y les interesaba demonizar a los judíos».

EL ACERCAMIENTO A DIOS

Su dimensión espiritual evolucionó con el tiempo, según una sensibilidad que lo llevó a atribuir a Dios «un papel muy importante» en su vida:

«Me dirijo muy a menudo a Él y, mientras más viejo soy, Él se vuelve un punto de referencia» (Radio Vaticano, 11 enero). LA EVOLUCIÓN DE LA SEXUALIDAD

Completamente diferente el Bowie de la madurez, incluso en el aspecto de la sexualidad. Él de joven se declaró bisexual para luego descubrir una nueva dimensión: «Estar con una sola mujer es una increíble fuente de consuelo. La monogamia es muy, muy agradable. La adoro. He pasado de la extrema promiscuidad de los años 70 a la armonía de los años 90» (Il Giornale, 11 enero).

El artista falleció el 10 de enero pasado víctima del cáncer.

¿Pero qué empujó a David Bowie a pensar que el cristianismo es una especie de imposición «que tuerce la espina dorsal y sigue órdenes?».

PALABRAS DURAS CONTRA CRISTO Y LOS EVANGELIOS

Él mismo, durante la misma entrevista, dice Guzzo, expone mejor su punto de vista: «No puedo evitar pensar que los inicios del cristianismo no tienen nada que ver con lo

que conocemos hoy. Era una serie de consejos humanísticos sobre la vida y la supervivencia cotidiana. El Nuevo Testamento es un libro censurado, con pasajes escogidos, y se dejó de lado todo lo que se ha reencontrado hoy en los manuscritos del Mar Muerto, o el Evangelio de Tomás. Pienso que la palabra de Cristo era más cercana a la de los gnósticos. La institución del Evangelio fue un acto político. Los cristianos tenían necesidad de una Iglesia, de un canon, de

EL TUIT DE RAVASI

El cardenal Gianfranco Ravasi, presidente del Consejo Pontificio de la Cultura, quiso recordar el fallecimiento de la estrella de rock tuiteando un verso de una renombrada canción, Space Oddity: «Control terrestre a mayor Tom, comenzando cuenta en descenso, motores encendidos, cheque la ignición y que el amor de Dios lo acompañe» (Avvenire, 11 enero). Aleteia team

5 formas de luchar contra el tráfico de personas

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l grupo Tenth Avenue North escribió la canción For Those Who Can’t Speak, que quiere concienciar sobre la trata de personas, y te invitan a compartirla con el hashtag #SlavesNoMore. Pero eso es sólo el primer paso. El llamado «activismo hashtag» es importante para la creación de conciencia, pero ¿qué pasa 48 horas más tarde, cuando se entierra bajo las últimas noticias sobre el clan Kardashian? ¿Qué pasa con las víctimas? Sí, todos sabemos ahora que existen, pero ¿qué estamos haciendo al respecto? Aquí te traemos 5 maneras de ir más allá del hashtag y contribuir a combatir la trata de personas:

REZA Y AYUNA

Estamos luchando una batalla enorme y oscura, y necesitamos el mejor recurso que tenemos: la fuerza y gracia de Dios, y la misericordia. Reza por las víctimas: incluso aquellos que han logrado salir y tienen un largo camino de sanación por delante. Reza por los que están en las primera línea de batalla para luchar contra la trata. Reza por los políticos y los responsables políticos. Y sí, reza por los involucrados,

por los autores. Reza y ayuna en reparación por sus pecados y reza para que Dios tenga misericordia de ellos.

BUSCA INFORMACIÓN

La trata de personas afecta a niños y adultos, niñas y niños. El tráfico sexual es rampante, pero el trabajo forzoso lo es aún más. Sucede en todas partes, no sólo en los países en desarrollo.

INFÓRMATE:

Mira una película o lee un libro. Infórmate de los hechos y disipa los mitos comunes. Reconoce los signos de las víctimas en caso de que te encuentres una, sobre todo si vives en una ciudad.

IMPLÍCATE

Sitios web como el Proyecto Polaris te mantendrán al día sobre la legislación vigente. En este momento hay un nuevo proyecto de ley en el Congreso de Estados Unidos que hace cumplir la transparencia en las cadenas de suministro, es decir, las empresas tienen que ser honradas acerca de su mano de obra y la procedencia de los materiales. Pasar a la acción puede ser tan fácil como copiar y pegar una carta a tu representante político.

https://goo.gl/a6yuxE SÉ UN CONSUMIDOR RESPONSABLE

Hablando de la cadena de suministros, ¿sabes de dónde procede lo que consumes? Sitios web, como slaveryfootprint. org, te ayudarán a identificar el tipo de cosas que compras, que probablemente vienen de la mano de obra forzada. Puede parecer abrumador al principio, pero empieza poco a poco. Elige una cosa: por ejemplo, cambiar a café o chocolate de comercio justo en lugar de tu proveedor habitual.

ENCUENTRA TU SITIO

La lectura sobre temas de justicia social

da miedo. Tiende a dejarnos paralizados: ¿Qué puedo hacer yo? Es demasiado grande para una persona. Así que, en lugar de tratar de salvar al mundo, pregúntate: ¿Qué puedo hacer yo, aquí y ahora? Hay un montón de pequeñas cosas que puedes hacer justo donde estás. ¿Tienes un viejo teléfono celular? Dónalo para ayudar a crear los canales regulares de comunicación en zonas de alto riesgo para el tráfico. Apadrina un niño y mantenlo alejado de la trata, por ejemplo. Comienza poco a poco. Empieza hoy. Te toca a ti. Por Libby Reichert /Cecilia el alma de la música

ser joven EDITORIAL

La verdad oculta

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Jóvenes de EAS

Compartir por amo Así piensan los jóvenes de EAS, que el 10 de enero pasado llevaron alegría a los niños de la comunidad del Charco en Corregidora, Querétaro. Fue un Día de Reyes lleno de emociones

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Fotos y texto: Chucho Picón

Sinopsis

En el año 2002, Mike Webster, un reconocido ex jugador de futbol americano, es encontrado muerto y en condiciones deplorables. La autopsia la lleva a cabo el doctor Bennet Omalu, quien determina que los golpes recibidos en la cabeza, durante sus años activos como jugador, provocaron en él un severo daño en las neuronas, llevándolo a cometer actos autodestructivos resultando en un daño mortal. Es entonces que el doctor Omalu publica un comunicado advirtiendo los peligros del juego. A partir de este momento, la NFL y el doctor Omalu lucharán constantemente por sacar a la luz una verdad incómoda que podría cambiar el curso de una de las instituciones más grandes de los Estados Unidos, que se rehúsa a saber la verdad. La trama muestra algunos momentos de tensión y discusiones. Lenguaje malsonante ocasional. Resaltan los valores de la perseverancia y honestidad.

a llegada de los Reyes Magos sigue siendo en México un evento importante y trascendente que paraliza por la emoción que produce en los corazones de niños y grandes. Es la gran fiesta de la Epifanía, la fiesta del encuentro de los Reyes Magos con el niño Jesús, un momento en el que se postraron, adoraron y presentaron regalos preciosos de su tiempo al Rey de Reyes.

Los hogares en México se iluminan y llenan de felicidad ante la espera y llegada de los Reyes Magos. Los niños esperan con ilusión la entrega de juguetes. Desafortunadamente hay hogares en los que la crisis económica no permite que

los Reyes Magos cumplan con su misión. Es ahí donde las iniciativas cristianas de compartir y desprenderse de algo, poco o mucho, entran a suavizar la situación. .

El pasado domingo 10 de enero, el grupo de jóvenes EAS de las Escuelas de Amor para Siempre, llegó hasta la comunidad de Charco Blanco en Corregidora, Que-

variables de Calidad Creatividad

Mensaje positivo

Afirmación de Valores

Recomendación AFM

Densidad de Contenidos Violencia Conducta sexual Vicios y Adicciones Lenguaje y vulgaridad

Nota: Las películas que aquí aparecen no son recomendadas por El Observador. Con la información que proporcionamos, verlas queda al criterio DEL LECTOR. Fuente: afavordelomejor.com

Jesús detrás de Rocky

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ylverster Stallone ganó su primer Globo de Oro, y aumentó las posibilidades de que los electores del Oscar se animen y le concedan por primera vez en su carrera la más preciada estatuilla de la industria cinematográfica bajo la categoría Actor de Reparto. Lo hizo, cómo no, por su papel de Rocky Balboa, en la séptima entrega de la historia del boxeador ítalo americano que lo lanzó al estrellato a finales de los 70.

Rocky «es una historia de fe, integridad y victoria. Jesús es la inspiración para cualquiera que tenga que recorrer una distancia. Podrías comparar su coraje (de Rocky) con el de David», declaró en una ocasión Stallone. En una entrevista con la Christian Broadcasting Network en 2006, promocionando la sexta entrega de Rocky, él explicó incluso que en la primera escena de la primera Rocky, de la que fue guio-

nista, se muestra la imagen de Jesucristo inmediatamente antes de bajar a una pelea amateur de Rocky, mostrando, como dijo Stallone, que «este hombre tenía una misión que cumplir». A Rocky le molesta el mal, sufre con la traición, llora, se cae y se levanta una y otra vez. Es cariñoso con los niños, respetuoso con las mujeres, afectuoso con sus amigos, misericordioso con sus adversarios, tiene la mirada sobrenatural para mirar más allá de los conflictos mundanales, como con su discurso de Rocky tras vencer a Iván Drago, sigue adelante pese a perder todo, incluso sus afectos, siempre con alegría…

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El Observador de la actualidaD

Cada semana con Francisco

or al prójimo

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Marcelo López Cambronero

realizar una colecta y llevar un mensaje de amor y esperanza a más de 500 niños de escasos recursos que esperaban con ilusión un obsequio y conocer a los Reyes Magos.

Todo comenzó con la Misa dominical de la mañana. Había un cielo despejado y un sol luminoso. El clima perfecto para una gran fiesta. El templo de Charco Blanco se llenó de niños acompañados por sus mamás. Después de la Misa, en el atrio del templo, ya estaban listos los más de 500 niños, esperando impacientes en dos filas, una de niñas y una de niños, sus rostros pintaban e iluminaban el ambiente.

rétaro, con roscas de Reyes y con más de 500 juguetes. También llevaban consigo el mensaje de amor de la fiesta de la Epifanía. Desde noviembre se organizaron para

Los Jóvenes EAS organizaron algunas dinámicas para entretener a los impacientes niños. Poco a poco fueron avanzando las filas para ir recibiendo sus juguetes; para ellos fue eterno. Y entre gritos de emoción, cantos y juego, que alegraron a esta comunidad, y con tres de los jóvenes EAS disfrazados como Reyes Magos y hasta otro más disfrazado de BATMAN, logra-

Cristo nos espera, Cristo «primerea»

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Después de la Misa, los niños se formaron y esperaron ansiosos por un bonito regalo de reyes. ron su objetivo: hacer una fiesta de amor. Diana Karina Mayo coordinadora del grupo Jóvenes EAS y responsable de la actividad, externó que el amor a Dios y al prójimo es su principal motivante para compartir un poco de lo mucho que Dios les ha dado. Agradeció a todos los que compartieron y donaron los juguetes. También mencionó lo importante de involucrar a jóvenes en este tipo de actividades que fomentan el amor a los más necesitados.

El grupo de jóvenes EAS de las Escuelas de Amor para Siempre, llegó hasta la comunidad de Charco Blanco en Corregidora, Querétaro, con roscas de Reyes y con más de 500 juguetes.

En el plano personal, Stallone cuenta que, pese a haber sido criado en la Iglesia, al llegar a Hollywood perdió su «camino». «Pero cada vez que volví a Rocky era como un nuevo renacer», explicó. «Quiero agradecerle a mi amigo imaginario Rocky Balboa por ser el mejor amigo que he tenido», reconoció al recibir el Globo de Oro por esta séptima entrega de Rocky, titulada Creed, en la que el hijo de Apollo busca ser entrenado por Balboa. Con información de Aleteia.org

Stallone no es Rocky, pero le debe mucho a Rocky. Los reconocimientos artísticos y, como él mismo ha confesado, el vincularlo con valores humanos que a él y a otros hacen bien.

aspar Aindorffer era abad del monasterio benedictino de Tegernsee en 1452, cuando escribió una carta al cardenal Nicolás de Cusa para pedirle que pasase unos días en su comunidad de monjes y dictara allí unos ejercicios espirituales. La primera sorpresa que preparó el conocido cardenal llegó en unos días: les envió un icono de Cristo cuya imagen mantenía los ojos dirigidos al frente, de manera que parecía dirigir la mirada directamente sobre cada observador, se situase donde se situase. De esta manera comenzó el Cusanus los ejercicios que darían lugar a De Visione Dei: mostrándoles a los monjes que, aunque estuviesen despistados, cayeran en los mismos pecados una y otra vez o se sintiesen separados del Señor, cuando quisieran volverse hacia Él lo encontrarían mirándoles, esperándoles, con una atención amorosa por su persona fuese cual fuese la circunstancia que atravesara cada uno. Este es el fundamento del Año de la Misericordia, nos dice el Papa, que «cuando tenemos algo en el corazón y queremos pedir perdón al Señor, es Él el que nos espera para dar el perdón. Este Año de la Misericordia también es esto: que sepamos que el Señor nos está esperando a cada uno de nosotros ¿Para qué? Para abrazarnos». La expresión papal de que «Cristo primerea» significa exactamente eso, y podría considerarse el núcleo del pontificado de Francisco. De hecho, sólo quien ha recibido la enorme gracia de encontrar a Dios puede comprender qué es un amor incondicionado, paciente y misericordioso como el de Cristo, que ya dio el primer paso para agrandar nuestra vida y que nos espera en cada recodo del camino antes de que decidamos recorrerlo.

Los hombres somos limitados, juzgamos, medimos, calculamos, nuestro abrazo nunca es tan puro como quisiéramos ni como el otro anhela, pero podemos tener la seguridad de que Cristo espera a que nos decidamos a ser felices, a recibir la alegría que nace de Su Presencia y que no tiene otro requisito de entrada que el deseo de acogerLe en el corazón.

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El Observador de la actualidaD

Llega LoveRealm, la red social para conectar a los cristianos del mundo Online desde el pasado 9 de enero, su sede está en Ghana y su objetivo es la creación de una red mundial para debatir sobre temas de actualidad

¿Estás pensando en volver a Misa?

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e llama LoveRealm y es la red social de los cristianos. Fue ideada en Ghana y se lanzó el 9 de enero. Se trata de una comunidad donde los fieles de Cristo pueden debatir y hacer red y donde están prohibidas las imágenes de desnudos y violencia (Il Giornale, 7 de enero).

ste artículo es para ti, si has estado pensando en volver a Misa. Tal vez ha pasado poco tiempo desde la última vez que fuiste, o tal vez ha pasado mucho. Si el volver a Misa ha estado en tu mente, si has sentido un pequeño tirón en tu corazón que quiere volver, pero estás preocupado, ansioso o simplemente un poco inseguro sobre hacerlo, estos consejos son para ti.

Encuentro entre creyentes

1.- Encuentra a alguien con quien puedas ir

Con un título elocuente, A christian technology network, se puede saber más de esta iniciativa visitando la página loverealm.org.

Al visitar el apartado «¿Por qué conectarse a LoveRealm?» se descubre que el objetivo de los fundadores es crear un portal que permite el encuentro y el debate entre creyentes cristianos, una red para permitir el conocimiento global entre personas asociadas por la fe en Cristo, un instrumento que ayuda a los usuarios a debatir de manera «cristiana» sobre los problemas y las dificultades de cada día. Cristo a través de la tecnología

«Imagínate un mundo conectado – escriben los creadores de LoveRealm -, un mundo en que se pueden fácilmente desarrollar y reforzar nuevas y existentes amistades cristianas. Imagínate una red donde se pueden encontrar palabras de aliento y consuelo cuando se está desanimado. Esto es la red LoveRealm. Nuestra visión, como ministerio, es la de proyectar a Cristo a través de la tecnología, un paso de cada vez, empezando con nuestra red social».

«Red social santa»

Entre los objetivos de LoveRealm está crear «una experiencia de una red social santa», y para

Es difícil ir a un sitio nuevo solo y no es diferente si vas a volver a Misa después de algún tiempo. Puedes ir acompañado de un familiar o un amigo.

2. Recuerda a dónde vas. Prepárate con antelación lograrlo dice el texto: «Sabemos cómo te sientes, hemos estado en tu lugar. Las redes sociales en estos días están llenas de contenidos de desnudos y violencia. LoveRealm, sin embargo, garantiza una experiencia santa de red social censurando y quitando los contenidos ‘anticristianos’. Esto asegura que Dios sea el centro de nuestra experiencia de red social».

Oraciones 2.0

Los fundadores hablan con entusiasmo y esperan la adhesión de cientos de personas. Al visitar el blog de la aplicación se puede tener una idea clara de cómo será esta «Iglesia» de la era 2.0. Versículos de las Sagradas Escrituras, administradores que bendicen a los usuarios y los mensajes que van desde el «Dios te bendiga» al «amén» como un saludo coral.

De Silicon Valley a Gana

En el portal se puede ver que LoveRealm es una sociedad internacional con «sede y raíces en Accra, Ghana. Sin embargo, nuestro equipo se extiende por todo el mundo; con los miembros del equipo a lo largo del camino que va desde Silicon Valley hasta Accra, a través del Extremo Oriente».

Como en cualquier ocasión especial, la preparación es importante. Vístete bien y haz una lectura del Evangelio del día.

3. Trata de llegar un tiempito antes

Trata de llegar con tiempo para que no tengas una carrera estresante de última hora.

4. Participa sin miedo

La Misa no es una forma de entretenimiento, pero tampoco estamos para ser observadores estáticos del evento. Debemos participar en las oraciones, peticiones o cantos.

5. Entiende la importancia de la comunión

Antes de ir a recibir la Comunión, invita a Jesús a tu corazón y trata de estar muy presente en el momento. Después de comulgar es bueno que te detengas un tiempo en la banca hablando con Jesús y agradeciéndole por todo lo que te ha dado.

6. Quédate un ratito al finalizar la misa

Luego de terminada la Misa, no te apures en salir de la iglesia. Tómate algunos momentos para reflexionar sobre lo que acaba de suceder.

7. Y finalmente… ¡no esperes la perfección!

A veces cuando vamos a Misa no es como nosotros desearíamos. No te preocupes si no sientes nada, pero por favor, ¡estate seguro de que Cristo está encantado de verte de nuevo! Con información de Catholic Link

Por GELSOMINO DEL GUERCIO /Aleteia

EDITORIAL IGLESIA, AHORA

Premio Carlomagno 2016 a Francisco

Ha sido nombrado el Papa Francisco como el ganador del galardón Premio Carlomagno 2016 —con sede en Aquisgrán, Alemania— por su compromiso por la paz, su contribución a la unidad europea y por ser la «voz de la conciencia» para defender los valores de Europa. Con información de Efe

Nigeria inaugura la mayor imagen de Cristo en África

A pesar de los intentos del grupo Boko-Haram por erradicar el cristianismo, la Iglesia de Nigeria sigue proclamando abiertamente su fe en Cristo, Dios y Salvador. Ejemplo de ello es que la diócesis de Orlu inauguró en el primer día de 2016 una imagen de «Jesús el Grande», de nueve metros de altura, la mayor del continente africano, hecha con 40 toneladas de mármol blanco. Con información de Gaudium Press

El Vaticano reconoce oficialmente al Estado Palestino

Con el inicio del año 2016 ha entrado en vigor el acuerdo bilateral firmado el 26 de junio de 2015 por la Santa Sede y Palestina, con el fin de apoyar «una solución pacífica negociada a la situación en la región». En el documento, que regula el estatus de la Iglesia en los territorios palestinos, se habla oficial y expresamente del «Estado Palestino».

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omunidad cristiana en el mundo

Hasta ahora más de 130 países han reconocido a Palestina como Estado soberano. Con información de Valores Religiosos y Forum Libertas

El CELAM crea el CEBITEPAL

El Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) acaba de crear el Centro Bíblico Teológico Pastoral para América Latina y el Caribe (CEBITEPAL), que unifica entidades que ya trabajaban en forma un tanto independiente: el Centro Bíblico – CEBIPAL–, el Instituto Teológico Pastoral – ITEPAL– y el Observatorio Pastoral –OBSEPAL– que tenía que ver, sobre todo, con el análisis de la situación social. La finalidad del CEBITEPAL será «la formación, la reflexión, la investigación y el compromiso evangelizador hacia 'una Iglesia en salida'», según ha explicado el presidente del CELAM, cardenal Rubén Salazar Gómez. Con información de AICA

Pintas satánicas en templo católico

En la colonia Santa Fe, en San Francisco del Rincón, Guanajuato, apareció la mañana del domingo 3 de enero la fachada del templo con pintas satánicas: un pentagrama invertido, el 666, la palabra «mayheim» y el mensaje «Dios está muerto». Ya en noviembre pasado el mosaico del atrio fue pintado con mensajes similares. Con información de AM

Once imposiciones del EI para los cristianos

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l Observatorio Sirio para los Derechos Humanos ha recibido un documento con las once normas que los cristianos, que viven en la ciudad siria de Al-Qaryatayn, en la zona de Damasco, deben cumplir para salvar su vida, dinero y religión. El documento está firmado por el autoproclamado líder de la Estado Islámico (EI), Abu Bakr alBaghdadi, y establece las siguientes condiciones:

1. Prohibido mostrar una cruz o libro de tipo religioso en la esfera pública musulmana, y utilizar un altavoz cuando hacen sus oraciones.

2. Prohibido construir una iglesia, un monas-

terio o ermita.

3. Prohibido hacer escuchar a un musulmán

cualquier meditación u oración de sus libros sagrados, así como el sonido de sus campanas. Este último sólo se puede escuchar dentro de sus iglesias.

4. Prohibido atentar contra el Estado Islámico escondiendo a un espía o una persona buscada. Si un cristiano llega a conocimiento de alguna conspiración contra los musulmanes, deberá transmitir la información inmediatamente.

5. Prohibido tener un arma.

6. Prohibido vender carne de cerdo o vino a los musulmanes o en sus mercados. 7. Prohibido beber vino en público.

8. Prohibido mostrar públicamente y bajo ninguna circunstancia nada de sus rituales y culto. 9. Prohibido denigrar todo lo que pertenece a la religión musulmana. 10. Obligación de presentar el pago de la jizya

(el impuesto religioso al que están sujeto los no musulmanes bajo la ley islámica), de 4 dinares de oro al año ( 480 euros) para los más ricos, la mitad para las clases medias, y la cuarta parte para los más pobres.

11. Es obligación de los cristianos enterrar en sus propios cementerios, como es la costumbre. Es

obligación para los cristianos a comprometerse formalmente a respetar las reglas impuestas por el Estado Islámico, vestir modestamente y seguir las normas relativas a la compra y venta, etc. Esta declaración concluye: «Si cumplen con estas condiciones, tienen seguro su tierra, dinero y alma, y no se va a pagar una décima menos que traer dinero para el comercio de fuera de los territorios. Además, ninguno de ellos va a ser castigado bajo un pecado cometido por otra cosa suya». Fuente: Actuall

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El Observador de la actualidaD

POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

María, misionera de la misericordia

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n la bula de convocación del Jubileo Extraordinario de la Misericordia, el Papa Francisco manifiesta la intención de enviar, durante la Cuaresma de este Año Santo, «Misioneros de la Misericordia» a toda la Iglesia. Lo hace como «signo de la solicitud materna de la Iglesia por el Pueblo de Dios, para que entre en profundidad en la riqueza de este misterio tan fundamental para la fe». A nadie quiere el Papa que falte un signo de la divina misericordia. Este mismo año, la providencia divina nos ofrece en la liturgia dominical la lectura del evangelio de san Lucas, llamado precisamente el «evangelio de la misericordia». Su estructura teológica es el itinerario de la Palabra salvadora de Dios que baja del Cielo, llega en el desierto a Juan y de allí resuena por toda Judea; luego reposa en María, quien la recibe en su seno por obra del Espíritu Santo. María, portadora de esta Palabra de misericordia, la lleva por las montañas de Judea, saluda y auxilia a Isabel cuyo hijo, el Precursor, salta de gozo al escucharla. Zacarías, destrabada la lengua, canta la misericordia divina bendiciendo a Dios. En Belén florecerá esta Palabra hecha carne entre los pobres, será presentada por María y José en el templo de Jerusalén y ofrecida a Dios como presagio de su futuro sacrificio. La espada traspasará su vida hasta el martirio de su hijo en el Calvario. Este gesto lo descifra el Espíritu Santo cuando Simeón proclama al Hijo de María «luz de las naciones y gloria de Israel», presagio kerigmático de su futuro ministerio. Llevó después al Templo a su Hijo, como un peregrino devoto más, y tuvo que recobrarlo, no sin zozobra, como el Hijo del Padre del Cielo, en cuyas cosas debía ocuparse. Esta experiencia dolorosa de María nos revela el misterio que esconde su Hijo: ser hombre y Dios verdadero. Durante su vida de predicador itinerante, Jesús experimentará

la presencia discreta e inseparable de su Madre, acompañada de mujeres servidoras de la Palabra viva y misericordiosa de Dios. Finalmente, asociada a los discípulos de su Hijo, acompañándolos y adoctrinándolos en su escuela de oración, está presente en el cenáculo, implorando el cumplimiento de la promesa del Padre, el don del Espíritu Santo.

El Espíritu Santo, que había fecundado su seno bendito, ahora fecunda en el cenáculo el corazón de los discípulos con la fuerza y sabiduría del cielo, para que lleven su testimonio hasta los confines últimos del mundo. Aquí María se convierte en imagen y prefiguración de la Iglesia, en «modelo de la Iglesia suplicante», más aún, en Madre de la Iglesia, como la proclamó el papa Pablo VI al término del Concilio. María inició con presteza este peregrinaje misionero que se originó en el cielo, descendió a la tierra, pasó de Nazaret a Jerusalén, de Jerusalén a Judea y Samaría y, desde allí, hasta los últimos extremos de la tierra. Es la visión teológica de san Lucas que inicia la gran peregrinación de la misericordia que llamamos historia de la salvación y que ahora nos ofrece la Iglesia. Los misioneros que anuncia el Papa «serán, sobre todo, signo vivo de cómo el Padre acoge a cuantos están en busca de su perdón»; lo mismo deberán serlo todos los sacerdotes, ministros del perdón de Dios. Sacerdote que no es misericordioso no es apto para este ministerio. Nadie como María ha conocido el misterio de la misericordia divina, la ha experimentado y puede conducirnos a ella. A Ella, Misionera de la Misericordia, encomendamos a nuestros ministros y misioneros.

EDITORIAL

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obras y razones Por Jorge E. Traslosheros

jorge.traslosheros@cisav.org @jtraslos

El Papa que visita México

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DIRECTORIO

entro de un mes Francisco estará pisando suelo mexicano, en un viaje apostólico anhelado por los católicos y esperado, con variopinta actitud, por los no católicos. Me parece importante armarnos de valor para tratar de entender al hombre que viene de Roma. Se ha creado una cortina en torno a su persona porque muchos se disputan, si no su amistad, por lo menos la fotografía. Invito a considerar cuatro asuntos. 1.- Lo más difícil de entender para los medios seculares, particularmente políticos, es que estamos ante un Papa católico y, por ende, con vocación universal. No es de izquierda, centro o derecha. Mucho menos un peronista disfrazado como algunos despistados pretenden. Cualquier intento de meterlo en la estrecha geometría partidista genera confusión. 2.- Francisco es, además, un católico profundamente ortodoxo. Esto quiere decir que se asume serenamente como hijo de la Iglesia para, con Jesús de Nazaret, aprender a mirar la vida desde la centralidad de la persona humana. Esto genera un pensamiento abierto a la justicia y la misericordia, como afirma él mismo; o bien a la caridad en la verdad, como decía Benedicto XVI. La ortodoxia católica nada tiene que ver con el puritanismo moral, con formas fundamentalistas del pensamiento, ni mucho menos con el fraude del relativismo. Francisco actúa y habla con serenidad y asertividad porque es, sin más, un católico ortodoxo. Nadie puede actuar correctamente si no piensa con claridad. La combinación de su ortodoxia con su calidez humana hacen de él un hombre de gran carisma. 3.- El pontificado de Francisco está en plena armonía con sus antecesores y su viaje sólo podrá entenderse a cabalidad en la misma tesitura. Pretender una oposición o ruptura sería mover nuestra inteligencia al fracaso. Juan Pablo II, cuyo carisma era la imagen, logró que

los católicos mexicanos nos reconciliáramos con la alegría de la fe porque nos ayudó a reencontrarnos como Iglesia en el espacio público. Benedicto XVI, cuyo carisma era la palabra, nos invitó a meterle inteligencia a esta fe para evitar que se desdibuje en puro sentimentalismo hasta hacerse infértil.

Ahora, la presencia de Francisco, cuyo carisma es la cercanía pastoral, podría ser una gran provocación para que la alegría y la inteligencia se confabulen hasta generar una acción decidida a favor de la justicia en la misericordia, de la caridad en la verdad, para construir paso a pasito una cultura del encuentro. 4.- Las etapas de la visita de Francisco resultan muy significativas en la lógica del Evangelio, aunque poco digan al oportunismo político. Estará presente en esos lugares de nuestra mexicana humanidad olvidados por los medios y por nuestra clase política. Se encontrará con indios, ancianos, niños, jóvenes, familias, presidiarios, enfermos, trabajadores; en fin, con estas multitudes de personas lastimadas por la corrupción, la violencia y golpeadas por el olvido. Espero, con esperanza cristiana, que la visita del Papa sea fuerte acicate para dar mayor impulso a los esfuerzos de la Iglesia en México. A través de su expansiva diversidad, la catolicidad puede ser decisiva para vencer a la cultura del descarte que nos atenaza entre la corrupción y la violencia. La Iglesia puede colaborar como ninguna otra institución de la sociedad civil a formar ciudadanía, a convertirnos de individuos aislados en personas solidarias capaces de vencer los instintos autoritarios del Estado y del mercado, así como la deriva nihilista del culto a Narciso. La misericordia nos urge.

El Observador de la actualidad

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14 de septiembre 17 de enerode de2014 2016// AÑO 21, 20, No. 1071 1001

El Observador de la actualidaD

TRIPAS DE FRAILE Tomás de Híjar Ornelas, Pbro.

Los «pecados» de la prensa no profesional Los medios de comunicación han acostumbrado a ciertos sectores sociales a escuchar lo que «halaga los oídos». San Juan Pablo ii

N

unca como en nuestro tiempo la divulgación de las ideas ha tenido un curso tan expedito y difuso. Cada día más, el papel, soporte por excelencia de la palabra escrita desde los tiempos de Gutemberg, cede su sitio a los medios auditivos, editados en pantalla o electrónicos. Irónicamente, la Era de la Información, apabullada por la de la Era de la Informática, es también la de la deformación de la inteligencia, del entendimiento, de la sabiduría como arte para bien vivir. No poco de ello obedece a los intereses de los medios de comunicación puestos al servicio de la mercadotecnia, necesitados de un auditorio cautivo de sus ofrecimientos con base en una ecuación muy simple: a menor número de pensantes mayor ductilidad en la manipulación de los débiles mentales. ¿Antes de nuestro tiempo las ideologías habían tenido a su alcance el control de sus adeptos como lo tienen hoy en día? Difícilmente. Ideología reinante y prensa libre. He ahí dos temas. De la primera dice el diccionario que es «el conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, colectividad o época, de un movimiento cultural, religioso o político». Paradójicamente, la «ideología» que la civilización occidental ha impuesto en el siglo XXI, queriendo ser agresivamente desacralizada, sólo ha conseguido revivir formas de religiosidad tan opresivas como lo han sido los totalitarismos ateos o el ateísmo práctico. No faltarán ateos que sean ejemplos de civilidad, pero sobran los que se escudan en ello para justificarlo todo. Los creyentes, por nuestra parte, no podemos presumir de ir a la vanguardia ni siquiera en sensibilidad espiritual. Si así

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fuera, nuestra presencia en la liza pública sería notoria e importante y no ausente incluso en los templos o en los actos religiosos y litúrgicos (¡Oh, arte sacro! ¡Oh, ceremonias litúrgicas cargadas de mundanidad!). El ejemplo más cercano lo vemos en la fría recepción a la estupenda convocatoria a ser «misericordiosos como el Padre» a la que nos invita el Año Jubilar extraordinario recién inaugurado, que abre tantas posibilidades a ese filón inagotable de humanismo religioso o de religión humanizada que es el Evangelio. Uno de los pilares del espíritu occidental, que no por haberse secularizado es menos vital y necesario, es el compromiso ético de la prensa a secas, el cual abarca a la prensa confesional, especialmente a la que ostenta el adjetivo católica: la presentación integral y responsable de sucesos espigados entre muchos como los más trascendentes. El 30 de noviembre del 2015, de regreso a Roma luego de recorrer algunos países de África, el Papa Francisco presentó el tema al nutrido equipo de reporteros que cubrieron el viaje apostólico: el principal compromiso de la prensa libre, su matiz peculiar, es el ámbito de la denuncia, a condición de que esto se haga de forma «profesional». Para ello se han de evitar, dijo, tres pecados comunes: «la desinformación: decir una mitad y no decir la otra; la calumnia: en la prensa poco profesional se ensucia al otro con la verdad o sin ella; y la difamación, que es decir cosas que dañan la reputación de una persona, cosas que en este momento no cuentan ya... tal vez cosas del pasado...». Como sólo él sabe hacerlo, Francisco le marca a la prensa libre un compromiso y un reto o un buen propósito para desarrollarlo a lo largo del año que comienza: (in)formar con responsabilidad.

Carmen Velasco Zamudio, JEFE DE OFICINA DE ADMINISTRACIÓN: Fernando Maya Solano, MENSAJERÍA: Alfonso Sánchez y Arrieta, AUXILIAR DE OFICINA: Teresita Solano Barrera || GERENTE DE VENTAS Y CIRCULACIÓN: Óscar Uresti Serrano, COORDINADOR DE PUBLICIDAD Y SUSCRIPCIONES: Patricia Verónica Flores Mosqueda, JEFE DE CIRCULACIÓN: Agustín Morales Cabello, AGENTES DE CIRCULACIÓN Y COBRANZA: Carmelo Aguillón Sánchez, Salvador González Nuñez, José Trejo Hurtado, José Guadalupe Carranza Orduña.

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ACTUALIDAD

PÁGINA 13 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

17 de enero de 2016/ AÑO 21, No. 1071

«El Papa no viene a arreglar la situación de México»

El Papa Francisco recibe la primera copia de su libro-entrevista.

Llega Francisco a las vitrinas con El nombre de Dios es Misericordia

E

l nombre de Dios es Misericordia es el libro de Francisco que salió, fruto de sus conversaciones con el periodista Andrea Tornielli, y fue presentado en el Instituto Augustinianum de Roma por el cardenal Secretario de Estado, Pietro Parolin y por el actor italiano Roberto Benigni. El volumen, que salió a la venta en 86 países y lleva la firma del Papa en la cubierta de las ediciones en italiano, español, francés, inglés y portugués, se articula en nueve capítulos. Comienza con El tiempo de la misericordia y concluye con Para vivir bien el Jubileo.

A lo largo de los otros siete capítulos, Francisco dialoga con Andrea Tornielli -con quien habló durante cuatro horas este verano en la Casa de Santa Marta y quien le planteó cuarenta preguntas- sobre diversas cuestiones cuyo hilo central es la misericordia. En el libro, considerado ya por muchos una síntesis del magisterio y del pontificado de Francisco, el Santo Padre explica al vaticanista del diario italiano La Stampa, sirviéndose de sus recuerdos de juventud y de episodios relacionados con su experiencia de pastor, las razones que le han llevado a convocar un Año Santo de la Misericordia, palabra clave de su enseñanza. Con información de VISnews

Se acerca el momento de la visita del Papa Francisco a nuestro país y crece la expectación entre los fieles. En entrevista, monseñor Christophe Pierre, Nuncio Apostólico en México, habla de las actividades del Pontífice, el posible tono de su mensaje y los preparativos de la Nunciatura

Por Sergio Estrada

El Papa nos invitará a expresar el amor de Jesús a los pobres, a todo el que lo necesita, y son muchos en el mundo de hoy, particularmente en México.

►¿Cuál

es su opinión de la visita del Papa a México?

Es un acontecimiento muy importante para la nación y la Iglesia mexicana. Con las experiencias anteriores, la visita de otros Papas como Juan Pablo II y Benedicto XVI, se ha dejado una huella muy profunda en el corazón de los mexicanos. El recibimiento a un Papa es una expresión de amor y fe con el sucesor de Pedro. ►Según

su opinión, ¿Cuál será el mensaje del Papa a México?

Conociendo lo que nos ha dicho a lo largo de su pontificado de tres años, nos invitará a vivir en la fe en un encuentro personal con Cristo, para vivir una vida de testigos de su amor y así ofrecer al mundo, a partir de una vida de oración con Jesús, los valores del Evangelio para ser un testimonio vivo.

El Papa quiere invitar a los mexicanos a vivir su fe a pesar de que vivimos en un contexto muy difícil. ►¿Cuáles

son los sectores preferidos por el Papa?

En realidad son todos los sectores, pero los de preferencia son los pobres; los que necesitan más del amor divino en el sentido evangélico de la palabra de Jesús. El Papa nos invitará a expresar el amor de Jesús a los pobres, a todo el que lo necesita, y son muchos en el mundo de hoy, particularmente en México. ►¿Habrá

un mensaje especial para esos sectores?

El Papa nos habla mucho de la necesidad de salir al encuentro de las personas, particularmente de los que viven en las periferias existenciales, de los que viven en dolor, de salir al encuentro de aquellos que les falta confianza, que les falta fe. El Papa va ir a las fronteras del norte y del sur del país, se encontrará con migrantes e

indígenas, con jóvenes, con enfermos, etc. y con muchas personas que sólo necesitan de consolación, de un anuncio que da sentido a su vida. ►¿Cómo

coadyuvará la visita del Papa para la mejoría de nuestro país?

El Papa no viene a arreglar la situación de México, esto es tarea de todos. El Pontífice nos invita a todos a salir de la indiferencia. El Papa viene a ayudarnos a salir del egoísmo e indiferencia para resolver los problemas que se presentan en nuestro mundo, en nuestra sociedad y nuestras familias. El vicario de Cristo vendrá con un mensaje de fe, de esperanza y amor, y es donde nos invitará a acoger a Dios para tener más fuerzas, más capacidad e iniciativas para resolver las situaciones difíciles de este país y del mundo que son tantas. ►¿Cómo

van los preparativos en la Nunciatura para la visita de su Santidad?

Bien, estamos trabajando mucho, porque hay poco tiempo y nos quedan pocos días, así es que trabajamos día y noche. Son muchas personas que trabajan en muchos lugares para esta visita: en las Diócesis que visitará el Papa, en la Conferencia Episcopal, en la Nunciatura, en los gobiernos federal, estatales y municipales; es un trabajo conjunto y hay solidaridad y entusiasmo.

Como la Nunciatura es la residencia del Papa, estamos listos. Debe estar lista en cualquier momento. Obviamente nos estamos organizando para recibirlo de manera digna. ►¿Cómo

se siente como Nuncio Apostólico en México?

Me siento muy privilegiado de recibir al Papa en un país como México. Es una tarea complicada y lo hago con mucho gusto, y, como representante del Papa, aprovecho este amor. ►¿México

es un país especial de las visitas de los Papas?

Sí, ciertamente, en el modo en que los mexicanos han recibido a los Papas y cómo recibirán al Papa Francisco. ►¿Algo

más que quiera agregar?

Sí. Hago una invitación a todos los mexicanos a disfrutar de esta visita de Su Santidad y vivirla como una magnifica oportunidad para encontrarse con un testigo del amor de Jesús. Este viaje no debe ser un acontecimiento aislado, no es una fiesta. Tenemos que entrar en el misterio del Papa y la Iglesia y lo que somos como Iglesia para prepararnos espiritualmente para este encuentro y disfrutarlo, percibiendo muy profunda la situación espiritual de esta visita para renovarnos como Iglesia y Nación.

ACTUALIDAD actualidad

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17 5dedeenero enerodede2016/ 2014/AÑO AÑO21, 19,No. No.1071 965

CÓMO SER UN BUEN CIUDADANO

Vámonos respetando... Antonio Maza Pereda

U

na de las marcas de una persona decente es el modo como muestra respeto por los demás. Hacia todos: no solo los que son sus superiores, sino también, y con mayor razón, a los que son sus subordinados. Del mismo modo, respeta a quienes duda de que se merezcan respeto. Porque la gente merece respeto, no por sus méritos, sino sólo por el hecho de la dignidad que le da el ser humano. Puesto en clave cristiana, por el mero hecho de ser hijos de Dios. Tenemos que reconocer que en nuestra sociedad no hay suficiente respeto. Y no creo que sea algo nuevo; en otras palabras, creo que no es que se haya perdido el respeto sino que sólo han cambiado las formas. Yo creo que en la colonia se trataba con falta de respeto a los indios y mestizos, y que en el inicio del siglo XX se hablaba de la «gente corriente», de «los pelados» y tampoco se les trataba con respeto. Si acaso, ya entrado este siglo XXI, hemos cambiado las formas y nos faltamos al respeto por medio de Twitter y Facebook. Nada más hay que ver a los «mi reyes» y las «ladies» que ventanean en esos medios o los «bullying» cibernéticos. En el fondo, se pierde el respeto porque perdemos de vista a la persona. Perdemos al individuo. No lo conocemos por su nombre. Permitimos que su ocupación o su clase social lo despersonalicen. Ya no es Epifanio Sánchez, es el obrero. Ya no es la alumna Virginia Rosas, es la alumna A001568. Ya no es la señora Rosalía Nuñez, es la india mazahua. O, en lo moderno, es @yomero o @lalinda. Bits y Bites, no personas de a de veras, con cuerpo y alma, con anhelos, ilusiones y también penas. Con puntos fuertes y débiles. Pecadores estándar, en la mayoría, y unos pocos santos y santas. Todos y todas mereciendo nuestro mayor respeto. Dios, nuestro Padre, nos conoce por nuestro nombre; nos trata y respeta como individuos. Y nosotros, sus hijos, debemos imitarlo.

El Papa comunista Sobre Francisco ha caído el frufrú de sotanas, los conciliábulos, las acusaciones de herético, comunista, moralmente disipado, poco devoto, maniqueo y hasta Anticristo

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Por Miguel Aranguren /www.miguelaranguren.com

ada ha sido tan caricaturizado en la literatura como el frufrú de las sotanas. Me refiero a esas escenas de la novela naturalista en la que los curas ocupaban un lugar en el salón de los burgueses -«Tómese una taza de chocolate, padre Amando»-, se acomodaban en el más cómodo de los sillones después de arremangarse los vuelos de sus ropajes talares «¿Qué tal van sus problemas de riñón, padre Amando»-, se llenaban tripa y carrillos con las más deliciosas golosinas - «¿Otro bizcocho, padre Amando»-, para después regalarse con algún orujo casero mientras sus anfitriones desataban la lengua en un detallado análisis de toda la vecindad, juicio al que el necio padre Amando trataba de quitar hierro, por más que le entretuvieran las calumnias y difamaciones, prólogo a una animada conversación sobre los dimes y diretes de parroquias, canonjías, catedrales y palacios episcopales.

El frufrú de las sotanas corresponde a un sacerdocio viciado, tan repelente como las discusiones clericales a cuenta de los negociados eclesiásticos o como la creencia dibujada sobre un mapa de predicciones catastrofistas, en la que la Fe es advertencia, la Esperanza es miedo y la Caridad venganza divina. Se trata de un partidismo –derecha o izquierda, qué más da- que entiende el cristianismo como una lucha por el poder. Supongo que estos bandos existen desde el principio, pues no hay otra razón para las herejías y las apostasías. Sin embargo, desde el final del Concilio Vaticano II los cacareos de salón han tomado una virulencia llamativa contra el Papa, del que han hecho monigote de todos sus golpes. Pablo VI recibió patadas desde todos los frentes. La España de Franco le tildó de «comunista» porque el sufrido Montini solicitó que se perdonara la vida de los últimos condenados a muerte por los tribunales del régimen. La progresía francesa lo denunció por «involu-

La columna «Cómo ser un buen ciudadano» quiere propiciar una sociedad decente y justa, y «Noticias de Dios» desea darle difusión a las obras de la solidaridad cristiana.

cionista», después de leer los titulares que simplificaban la profética «Humane Viate». Otros no le perdonaron los abusos litúrgicos de muchos sacerdotes, como si de él fuese la culpa de aquella desobediencia que terminó en desbandada de alzacuellos. También le culparon de la sacrílega interpretación marxista del Evangelio.

¿No le sucedió lo mismo a Juan Pablo II? Sus primeros meses de pontificado fueron recibidos por los medios de comunicación como una ola de aire limpio en una Iglesia vieja, italiana y corrupta. Pero enseguida comenzó la monserga de algunos católicos que le echaron en cara su afán misionero (le afeaban el coste de los viajes apostólicos), la fuerza exagerada de sus palabras (porque hacían temblar los cimientos del Telón de Acero), su «intransigencia» ante la decadencia moral de Occidente, su vehemencia contra el aborto y la sexualidad disociada del amor… ¿No se acuerdan de aquel soniquete: «un Papa revolucionario en lo social, pero conservador en lo dogmático»? A Benedicto XVI ni siquiera le dieron cien días de gracia. Le llamaron de todo, hasta filonazi, echándole en cara desde su lúcido análisis de las relaciones entre cristianismo e Islam, en la universidad de Ratisbona, a la ausencia de la mula y el buey junto al pesebre. Para unos, fue cabeza de una Iglesia medieval. Para otros, el gozoso reverdecimiento de la Iglesia posconciliar, severa, fría y distante. Lo mismo ocurre con Francisco, sobre el que ha caído el frufrú de sotanas, los conciliábulos, las acusaciones de herético, comunista, moralmente disipado, poco devoto, maniqueo y hasta Anticristo, tan dados son los grupúsculos de salón –ahora se reúnen en las redes sociales y en publicaciones digitales- a los apocalipsis. Reinterpretan sus gestos y palabras según una plantilla de intereses, haciendo realidad aquel dicho que les hace «más papistas que el Papa», como si la autoridad que Pedro recibió de Jesucristo tuviera que estar matizada, en realidad, por aquellos que reciben al padre Amando para atiborrarle de chocolate, bizcochos y chupitos de anís.

Participe enviando sus colaboraciones, cuyos textos deben de ser entre 300 y 350 palabras, de ser posible acompañadas de una fotografía, a alguna de las siguientes direcciones: jaimeseptien@gmail.com o mensaje@elobservadorenlinea.com

FAMILIA

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17 de enero de 2016/ AÑO 21, No. 1071

El Observador de la actualidaD

Un padre dispuesto a todo por salvar la vida de su hijo

G

eorge Pickering, un estadounidense de 59 años de edad, fue detenido bajo los cargos de amenazar al personal de un hospital de Huston, Texas —el Tomball Regional Medical Center—, con un arma de fuego.

Suena grave. ¿Pero qué pretendía este hombre? ¿Dinero? ¿Fama? ¿Venganza? Nada de eso. Lo que él buscaba era salvar la vida de una persona, de su hijo adulto, a quien estaban a punto de quitarle la vida legalmente por la vía de la eutanasia pasiva. Su hijo de 27 años, que también se llama George Pickering, había sufrido una apoplejía masiva en enero de 2015, y a estas alturas los médicos aseguraban que tenía muerte cerebral y aconsejaban desconectarlo de las máquinas de soporte. El papá no estuvo de acuerdo, pero sí la madre y el hermano del enfermo, que fir-

ción de su hijo. Según asegura Pickering, su hijo enfermo le apretó la mano varias veces durante el tiempo en el que estuvo con él en el cuarto.

maron el consentimiento para quitarle la vida al presuntamente comatoso George mediante el acto de desconectarlo. Pickering intentó sin éxito que sus familiares reconsideraran la decisión, y como no lo consiguió y los médicos tampoco iban dar marcha atrás, después de beber decidió tomar medidas extremas para salvar a su hijo: fue por una pistola y se presentó con ella en el hospital, amenazando al personal y atrincherándose en la habita-

El hombre accedió a soltar el arma ante la insistencia de su otro hijo y, finalmente, consiguió convencer a éste y a la madre para que no desconectaran a George. Una vez logrado esto, el hombre se entregó a las autoridades. Fue acusado de asalto agravado con arma mortal, pero valió la pena porque salvó a su hijo. Pero la historia no termina aquí, porque durante el incidente fue enviado a atender el asunto un equipo SWAT, unidad policiaca de élite, que «tenía sus propios médicos, y cuando entraron en la sala de cuidados intensivos, vieron que George Jr. no esta-

ba en muerte cerebral porque establecía contacto visual y seguía sus órdenes», informó el abogado de la familia. Este padre coraje fue liberado en diciembre, cuando fueron retirados los cargos en su contra. Y ahora se encuentra junto a su hijo George, quien está ya recuperado y que agradece la valentía de su padre. «Se rompió una ley, pero fue rota por todas las razones correctas; fue por amor, por puro amor», dice. Con información de Ideal.es y News.com.au

Dos noticias que muestran que la moralidad agoniza 1) Empresa vende esperma humano en internet Cryos International es una empresa danesa que constituye el mayor banco de esperma humano del mundo. Hace poco decidió expandir sus miras comerciales mediante un servicio de ventas on line directo al consumidor, con el que cualquier mujer puede autoinseminarse en su casa, sin acudir a ningún centro de fertilidad. Basta con rellenar un formulario con el perfil deseado del donante, elegir el momento de ovulación más propicio y pagar entre 400 y 800 euros. En poco más de un día llega al domicilio una muestra para una única inseminación, congelada en un tanque de nitrógeno líquido o en una caja de hielo y acompañada de unas instrucciones detalladas de uso para que la mujer pueda autofecundarse. Este «servicio» de Cryos Internacional ya funciona en 80 países del mundo, lo que evidencia que los planes de Dios respecto al matrimonio, la familia y los hijos están siendo cada vez más echados de lado por la humanidad. Con información de Forum Libertas

2) Clases de manejo con pago sexual Según han sentenciado hasta el momento dos ministros

del gobierno de Holanda, es perfectamente lícito que las las clases para aprender a conducir un automóvil se paguen con sexo. El responsable de Justicia, Ard van der Steur, y la de Transportes, Melanie Schultz, han declarado que esta práctica sólo debe considerarse con un simple intercambio de favores —cada vez más habitual en Holanda—, y que de ningunana maera se trata de un delito ni tampoco de prostitución. Según el diario Dutch News, el minsitro Ard van der Steur ha dicho que no hay problema siempre y cuando el intercambio se dé entre personas mayores de edad y que «la iniciativa salga del instructor, que ha de centrarse en ofrecer clases», pues, «al fin y al cabo, los actos sexuales en este caso no se estarían pagando con dinero, sino con clases de conducir». O sea, según él, no es prostitución. «La prostitución —dice—es algo distinto», ya que comienza «con una oferta sexual de la prostituta a cambio de un pago». El debate sobre este asunto inició en 2014, cuando la policía abrió una investigación a una autoescuela de Rotterdam en la que se ofrecían clases a cambio de sexo, todas negociadas a través de internet. Con información de La Vanguardia

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17 de enero de 2016

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

LA IMAGEN DEL EVANGELIO

Encuentra siete diferencias

AÑO 21, No. 1071

Chispitas Dice un tipo muy materialista a un amigo: — He llegado a la conclusión de que la verdadera felicidad está en las pequeñas cosas. — ¡Qué bueno que has cambiado! ¡Te felicito! Así que ahora sólo vas tras esas pequeñas cosas... — Sí: una pequeña mansión, un pequeño yate, una pequeña fortuna... — Papá, ¿es verdad que los papás saben más que los hijos? — Claro, es verdad. — Ahh… Oye, papá, ¿quién fue el inventor de la imprenta? — Gutemberg. — ¿Y entonces por qué no la inventó el papá de Gutemberg? La esposa pregunta al médico, que acaba de examinar al marido enfermo: — ¿Qué me aconseja que le dé a mi esposo? — Si amanece, los buenos días.

CRUCIGRAMA Acomoda las siguientes palabras del Evangelio del domingo:

JESÚS MARÍA ESPOSO INVITADOS CANÁ

TRABALENGUAS TRABALENGUAS

S

O GALILEA BODA AGUA VINO

P

Primavera, la prima de Vera, espera parada en la vereda la sucesión sucesiva de sucesos que se suceden sucesivamente con la sucesión del tiempo.