3 de enero de 2016
AÑO 21
VENTANA ABIERTA
$11.00
UN AMANECER ES UNA OPORTUNIDAD QUE NOS DA DIOS PARA EMPEZAR DE NUEVO
Por Jaime Septién
Propósitos
Un nuevo año, un nuevo reto, una nueva esperanza... Que Jesucristo nos ayude a construir juntos la civilización del amor, aun ante los ataques directos al matrimonio, a la familia, a la vida y a la misma fe. Que los cristianos podamos seguir haciendo frente a estos ataques y que, por intercesión de Santa María, Reina de la Paz, vivamos este año de misericordia,día a día, en el amor infinito e inagotable de Dios Padre.
E
«Que todo cristiano pueda desarrollar un corazón humilde y compasivo, capaz de anunciar y testimoniar la misericordia, de perdonar y de dar, de abrirse a cuantos viven en las más contradictorias periferias existenciales que con frecuencia el mundo moderno dramáticamente crea, sin caer en la indiferencia que humilla, en la habitualidad que anestesia el ánimo e impide descubrir la novedad, en el cinismo que destruye».
HARTMAN IMPRESSIONS PHOTOGRAPHY
l mensaje del Papa para la Jornada Mundial de la Paz, celebrada el 1 de enero, apenas amanecido 2016, nos da una pista para enmendar los propósitos ineludibles de Año Nuevo: vencer la indiferencia. Cambiar para seguir iguales no sirve para nada. Es el método del gatopardo que tanto gusta a los políticos. Nosotros no somos políticos, pero vivimos en la polis, en la ciudad. Y ahora somos ciudadanos del mundo. Por lo tanto, hacemos política. Por activa o por pasiva. Sin embargo, la paz no se construye pazguatamente, como dicen que decía «el chinito»: nomás milando… Estriba en esforzarnos al máximo de nuestras capacidades por el bien común. Ya sé que es lenguaje muy trillado. Es necesario repetir cien veces que estamos hechos para los demás. Que sin los demás somos hombres y mujeres muertos en vida. El odio construye enormes catedrales de odio. El amor, y solo el amor, se empeña ladrillo a ladrillo en levantar modestas catedrales de reconciliación. En un mes –Dios medianteviene el Papa a México. Preparemos en el corazón su visita. ¡Que no sea pura emotividad, sino que encuentre mexicanos dispuestos a rifársela por los más pobres; por la educación de los que no saben; por dar consejo a los aturdidos; por alimentar a los que tienen hambre de comida y hambre de conocer a Dios! En otras palabras: dispuestos a rifárnosla por implantar, con arrojo, con espíritu cristiano, con el desprendimiento del misionero, el reino de la misericordia. Solamente así podremos gritar sin rubor: «¡México, siempre fiel!».
No. 1069
PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA
observacatholic
Papa Francisco
TEMA DE LA SEMANA
¿Cómo amanece el mundo en 2016?
El planeta ha entrado al año 2016 viviendo en estado de guerra. Pareciera que es apenas un problema de unos cuantos países de Medio Oriente, pero en realidad son muchos, de todos los continentes, los involucrados. PÁGINAS 4-6
www. elobservadorenlinea.com
Los deseos de Francisco para alcanzar la paz El mensaje del Santo Padre para la celebración de la XLIX Jornada Mundial de la Paz es un signo de esperanza para el futuro de cada hombre y cada mujer, de cada familia, pueblo y nación del mundo, así como para los Jefes de Estado y de Gobierno y de los responsables de las religiones. PÁGINAS 2-3
MENSAJE
PÁGINA 2 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD
«Vence la indiferencia y conquista la paz» Este es el mensaje del Santo Padre para la celebración de la XLIX Jornada Mundial de la Paz que se celebra el 1 de enero de 2016. El mensaje está fechado en el Vaticano el pasado 8 de diciembre, solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María y día de la apertura del Jubileo Extraordinario de la Misericordia: 1.- Dios no es indiferente. A Dios le importa la humanidad, Dios no la abandona.
Al comienzo del nuevo año, quisiera acompañar con esta profunda convicción los mejores deseos de abundantes bendiciones y de paz, en el signo de la esperanza, para el futuro de cada hombre y cada mujer, de cada familia, pueblo y nación del mundo, así como para los Jefes de Estado y de Gobierno y de los responsables de las religiones. Por tanto, no perdamos la esperanza de que 2016 nos encuentre a todos firme y confiadamente comprometidos en realizar la justicia y trabajar por la paz en los diversos ámbitos. Sí, la paz es don de Dios y obra de los hombres. La paz es don de Dios, pero confiado a todos los hombres y a todas las mujeres, llamados a llevarlo a la práctica.
2.- Custodiar las razones de la esperanza
Las guerras y los atentados terroristas, con sus trágicas consecuencias, los secuestros de personas, las persecuciones por motivos étnicos o religiosos, las prevaricaciones, han marcado de hecho el año pasado, de principio a fin, multiplicándose dolorosamente en muchas regiones del mundo, hasta asumir las formas de la que podría llamar una «tercera guerra mundial en fases». Pero algunos acontecimientos de los años pasados y del año apenas concluido me invitan, en la perspectiva del nuevo año, a renovar la exhortación a no perder la esperanza en la capacidad del hombre de superar el mal, con la gracia de Dios, y a no caer en la resignación y en la indiferencia. Los acontecimientos a los que me refiero representan la capacidad de la humanidad de actuar con solidaridad, más allá de los intereses individualistas, de la apatía y de la indiferencia ante las situaciones críticas. Quisiera recordar entre dichos acontecimientos el esfuerzo realizado para favorecer el encuentro de los líderes mundiales en el ámbito de la COP 21, con la finalidad de buscar nuevas vías para afrontar los cambios climáticos y proteger el bienestar de la Tierra, nuestra casa común. Esto nos remite a dos eventos precedentes de carácter global: la Conferencia Mundial de Addis Abeba
para recoger fondos con el objetivo de un desarrollo sostenible del mundo, y la adopción por parte de las Naciones Unidas de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, con el objetivo de asegurar para ese año una existencia más digna para todos, sobre todo para las poblaciones pobres del planeta.
El año 2015 ha sido también especial para la Iglesia, al haberse celebrado el 50 aniversario de la publicación de dos documentos del Concilio Vaticano II que expresan de modo muy elocuente el sentido de solidaridad de la Iglesia con el mundo.
En esta misma perspectiva, con el Jubileo de la Misericordia, deseo invitar a la Iglesia a rezar y trabajar para que todo cristiano pueda desarrollar un corazón humilde y compasivo, capaz de anunciar y testimoniar la misericordia, de «perdonar y de dar», de abrirse «a cuantos viven en las más contradictorias periferias existenciales, que con frecuencia el mundo moderno dramáticamente crea», sin caer «en la indiferencia que humilla, en la habitualidad que anestesia el ánimo e impide descubrir la novedad, en el cinismo que destruye». Hay muchas razones para creer en la capacidad de la humanidad que actúa conjuntamente en solidaridad, en el reconocimiento de la propia interconexión e interdependencia, preocupándose por los miembros más frágiles y la protección del bien común. Fuera de esta relación, seríamos menos humanos. Precisamente por eso, la indiferencia representa una amenaza para la familia humana. Cuando nos encaminamos por un nuevo año, deseo invitar a todos a reconocer este hecho, para vencer la indiferencia y conquistar la paz.
3.- Algunas formas de indiferencia
Es cierto que la actitud del indiferente, de quien cierra el corazón para no tomar en consideración a los otros, de quien cierra los ojos para no ver aquello que lo circunda o se evade para no ser tocado por los problemas de los demás, caracteriza una tipología humana bastante difundida y presente en cada época de la historia.
Pero en nuestros días, esta tipología ha superado decididamente el ámbito individual para asumir una dimensión global y producir el fenómeno de la «globalización de la indiferencia». La primera forma de indiferencia en la sociedad humana es la indiferencia ante Dios, de la cual brota también la indiferencia ante el prójimo y ante lo creado. Esto es uno de los graves efectos de un falso humanismo y del materialismo práctico, combinados con un pensamiento relativista y nihilista. El hombre piensa ser el autor de sí mismo, de la propia vida y de la sociedad; se siente autosuficiente; busca no sólo reemplazar a Dios, sino prescindir completamente de Él. Por consiguiente, cree que no debe nada a nadie, excepto a sí mismo, y pretende tener sólo derechos. Contra esta autocomprensión errónea de la persona, Benedicto XVI recordaba que ni el hombre ni su desarrollo son capaces de darse su significado último por sí mismos; y, precedentemente, Pablo VI había afirmado que «no hay, pues, más que un humanismo verdadero que se abre a lo Absoluto, en el reconocimiento de una vocación, que da la idea verdadera de la vida humana». La indiferencia ante el prójimo asume diferentes formas. Hay quien está bien informado, escucha la radio, lee los periódicos o ve programas de televisión, pero lo hace de manera frívola, casi por mera costumbre: estas personas conocen vagamente los dramas que afligen a la humanidad pero no se sienten comprometidas, no viven la compasión. Esta es la actitud de quien sabe, pero tiene la mirada, la mente y la acción dirigida hacia sí mismo. La indiferencia se manifiesta en otros casos como falta de atención ante la realidad circunstante, especialmente la más lejana. Algunas personas prefieren no buscar, no informarse y viven su bienestar y su comodidad indiferentes al grito de dolor de la humanidad que sufre. Casi sin darnos cuenta, nos hemos convertido en incapaces de sentir compasión por los otros, por sus dramas; no nos interesa preocuparnos de ellos, como si aquello que les acontece fuera una responsabilidad que nos es ajena, que no nos compete. «Cuando estamos bien y nos sentimos a gusto, nos olvidamos de los demás (algo que Dios Padre no hace jamás), no nos interesan sus problemas, ni sus sufrimientos, ni las injusticias que padecen. Entonces nuestro corazón cae en la indiferencia: yo estoy relativamente bien y a gusto, y me olvido de quienes no están bien». En estos y en otros casos, la indiferencia provoca sobre todo cerrazón y dis-
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La misericordia es el corazón de Dios. Por ello debe ser también el corazón de todos los que se reconocen miembros de la única gran familia de sus hijos.
tanciamiento, y termina de este modo contribuyendo a la falta de paz con Dios, con el prójimo y con la creación.
4.- La paz, amenazada por la indiferencia globalizada
La indiferencia ante Dios supera la esfera íntima y espiritual de cada persona y alcanza a la esfera pública y social. Como afirmaba Benedicto XVI, «existe un vínculo íntimo entre la glorificación de Dios y la paz de los hombres sobre la tierra». En efecto, «sin una apertura a la trascendencia, el hombre cae fácilmente presa del relativismo, resultándole difícil actuar de acuerdo con la justicia y trabajar por la paz». El olvido y la negación de Dios, que llevan al hombre a no reconocer alguna norma por encima de sí y a tomar solamente a sí mismo como norma, han producido crueldad y violencia sin medida. En el plano individual y comunitario, la indiferencia ante el prójimo, hija de la indiferencia ante Dios, asume el aspecto de inercia y despreocupación, que alimenta el persistir de situaciones de injusticia y grave desequilibrio social, las cuales, a su vez, pueden conducir a conflictos o, en todo caso, a generar un clima de insatisfacción que corre el riesgo de terminar, antes o después, en violencia e inseguridad. En este sentido la indiferencia, y la despreocupación que se deriva, constituyen una grave falta al deber que tiene cada persona de contribuir, en la medida de sus capacidades y del papel que desempeña en la sociedad, al bien común, de modo particular a la paz, que es uno de los bienes más preciosos de la humanidad. Cuando afecta al plano institucional, la indiferencia respecto al otro, a su dignidad, a sus derechos fundamentales y a su libertad, unida a una cultura orientada a la ganancia y al hedonismo, favorece, y a veces justifica, actuaciones y políticas que terminan por constituir amenazas a la paz. Dicha actitud de indiferencia puede llegar también a justificar algunas políticas económicas deplorables, premonitoras de injusticias, divisiones y violencias, con vistas a conseguir el bienestar propio o el de la nación.
mensaje
Además, la indiferencia respecto al ambiente natural, favoreciendo la deforestación, la contaminación y las catástrofes naturales que desarraigan comunidades enteras de su ambiente de vida, forzándolas a la precariedad y a la inseguridad, crea nuevas pobrezas, nuevas situaciones de injusticia de consecuencias a menudo nefastas en términos de seguridad y de paz social. ¿Cuántas guerras ha habido y cuántas se combatirán aún a causa de la falta de recursos o para satisfacer a la insaciable demanda de recursos naturales?
5.- De la indiferencia a la misericordia: la conversión del corazón
Hace un año, en el Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz «No más esclavos, sino hermanos», me referí al primer icono bíblico de la fraternidad humana, el de Caín y Abel, y lo hice para llamar la atención sobre el modo en que fue traicionada esta primera fraternidad. Caín y Abel son hermanos. Provienen los dos del mismo vientre, son iguales en dignidad, y creados a imagen y semejanza de Dios; pero su fraternidad creacional se rompe. «Caín, además de no soportar a su hermano Abel, lo mata por envidia cometiendo el primer fratricidio». El fratricidio se convierte en paradigma de la traición, y el rechazo por parte de Caín a la fraternidad de Abel es la primera ruptura de las relaciones de hermandad, solidaridad y respeto mutuo. Dios interviene entonces para llamar al hombre a la responsabilidad ante su semejante, como hizo con Adán y Eva, los primeros padres, cuando rompieron la comunión con el Creador. «El Señor dijo a Caín: '¿Dónde está Abel, tu hermano?'. Respondió Caín: 'No sé; ¿soy yo el guardián de mi hermano?'. El Señor le replicó: '¿Qué has hecho? La sangre de tu hermano me está gritando desde el suelo'». Caín dice que no sabe lo que le ha sucedido a su hermano, dice que no es su guardián. No se siente responsable de su vida, de su suerte. No se siente implicado. Es indiferente ante su hermano, a pesar de que ambos estén unidos por el mismo origen. ¡Qué tristeza! ¡Qué drama fraterno, familiar, humano! Esta es la
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primera manifestación de la indiferencia entre hermanos. En cambio, Dios no es indiferente: la sangre de Abel tiene gran valor ante sus ojos y pide a Caín que rinda cuentas de ella. Por tanto, Dios se revela desde el inicio de la humanidad como Aquel que se interesa por la suerte del hombre. Cuando más tarde los hijos de Israel están bajo la esclavitud en Egipto, Dios interviene nuevamente. Dice a Moisés: «He visto la opresión de mi pueblo en Egipto y he oído sus quejas contra los opresores; conozco sus sufrimientos. He bajado a liberarlo de los egipcios, a sacarlo de esta tierra, para llevarlo a una tierra fértil y espaciosa, tierra que mana leche y miel». Es importante destacar los verbos que describen la intervención de Dios: Él ve, oye, conoce, baja, libera. Dios no es indiferente. Está atento y actúa. La indiferencia busca a menudo pretextos: el cumplimiento de los preceptos rituales, la cantidad de cosas que hay que hacer, los antagonismos que nos alejan los unos de los otros, los prejuicios de todo tipo que nos impiden hacernos prójimo. La misericordia es el corazón de Dios. Por ello debe ser también el corazón de todos los que se reconocen miembros de la única gran familia de sus hijos; un corazón que bate fuerte allí donde la dignidad humana reflejo del rostro de Dios en sus creaturas esté en juego. Jesús nos advierte: el amor a los demás, los extranjeros, los enfermos, los encarcelados, los que no tienen hogar, incluso los enemigos, es la medida con la que Dios juzgará nuestras acciones.
6.- Promover una cultura de solidaridad y misericordia para vencer la indiferencia
La solidaridad como virtud moral y actitud social, fruto de la conversión personal, exige el compromiso de todos aquellos que tienen responsabilidades educativas y formativas. En primer lugar me dirijo a las familias, llamadas a una misión educativa primaria e imprescindible. Ellas constituyen el primer lugar en el que se viven y se transmiten los valores del amor y de la fraternidad, de la convivencia y del compartir, de la atención y del cuidado del otro. Ellas son también el ámbito privilegiado para la transmisión de la fe desde aquellos primeros simples gestos de devoción que las madres enseñan a los hijos. Los educadores y los formadores que, en la escuela o en los diferentes centros de asociación infantil y juvenil, tienen la ardua tarea de educar a los niños y jóvenes, están llamados a tomar conciencia de que su responsabilidad tiene que ver con las dimensiones morales, espirituales y sociales de la persona. Los valores de la libertad, del respeto recíproco y de la solidaridad se transmiten desde la más tierna infancia. Dirigiéndose a los responsables de las instituciones que tienen responsabilidades educativas, Benedicto XVI afirmaba: «Que todo ambiente educativo sea un lugar de apertura al otro y a lo transcendente; lugar de diálogo, de cohesión y de escucha, en el que el joven se sienta valorado en sus propias potencialidades y
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riqueza interior, y aprenda a apreciar a los hermanos. Que enseñe a gustar la alegría que brota de vivir día a día la caridad y la compasión por el prójimo, y de participar activamente en la construcción de una sociedad más humana y fraterna». Quienes se dedican al mundo de la cultura y de los medios de comunicación social tienen también una responsabilidad en el campo de la educación y la formación, especialmente en la sociedad contemporánea, en la que el acceso a los instrumentos de formación y de comunicación está cada vez más extendido.
agradecer particularmente a todas las personas, las familias, las parroquias, las comunidades religiosas, los monasterios y los santuarios, que han respondido rápidamente a mi llamamiento a acoger una familia de refugiados. Por último, deseo mencionar a los jóvenes que se unen para realizar proyectos de solidaridad, y a todos aquellos que abren sus manos para ayudar al prójimo necesitado en sus ciudades, en su país o en otras regiones del mundo.
7.- La paz: fruto de una cultura de solidaridad, misericordia y compasión
En el espíritu del Jubileo de la Misericordia, cada uno está llamado a reconocer cómo se manifiesta la indiferencia en la propia vida, y a adoptar un compromiso concreto para contribuir a mejorar la realidad donde vive, a partir de la propia familia, de su vecindario o el ambiente de trabajo. Los Estados están llamados también a hacer gestos concretos, actos de valentía para con las personas más frágiles de su sociedad, como los encarcelados, los emigrantes, los desempleados y los enfermos. Por lo que se refiere a los detenidos, en muchos casos es urgente que se adopten medidas concretas para mejorar las condiciones de vida en las cárceles, con una atención especial para quienes están detenidos en espera de juicio, teniendo en cuenta la finalidad reeducativa de la sanción penal y evaluando la posibilidad de introducir en las legislaciones nacionales penas alternativas a la prisión. En este contexto, deseo renovar el llamamiento a las autoridades estatales para abolir la pena de muerte allí donde está todavía en vigor, y considerar la posibilidad de una amnistía. Respecto a los emigrantes, quisiera dirigir una invitación a repensar las legislaciones sobre los emigrantes, para que estén inspiradas en la voluntad de acogida, en el respeto de los recíprocos deberes y responsabilidades, y puedan facilitar la integración de los emigrantes. Deseo, además, en este Año jubilar, formular un llamamiento urgente a los responsables de los Estados para hacer gestos concretos en favor de nuestros hermanos y hermanas que sufren por la falta de trabajo, tierra y techo. Pienso en la creación de puestos de trabajo digno para afrontar la herida social de la desocupación, que afecta a un gran número de familias y de jóvenes y tiene consecuencias gravísimas sobre toda la sociedad. Por último, quisiera invitar a realizar acciones eficaces para mejorar las condiciones de vida de los enfermos, garantizando a todos el acceso a los tratamientos médicos y a los medicamentos indispensables para la vida, incluida la posibilidad de atención domiciliaria. Confío estas reflexiones, junto con los mejores deseos para el nuevo año, a la intercesión de María Santísima, Madre atenta a las necesidades de la humanidad, para que nos obtenga de su Hijo Jesús, Príncipe de la Paz, el cumplimento de nuestras súplicas y la bendición de nuestro compromiso cotidiano en favor de un mundo fraterno y solidario.
Conscientes de la amenaza de la globalización de la indiferencia, no podemos dejar de reconocer que, en el escenario descrito anteriormente, se dan también numerosas iniciativas y acciones positivas que testimonian la compasión, la misericordia y la solidaridad de las que el hombre es capaz.
Quisiera recordar algunos ejemplos de actuaciones loables, que demuestran cómo cada uno puede vencer la indiferencia si no aparta la mirada de su prójimo, y que constituyen buenas prácticas en el camino hacia una sociedad más humana.
Hay muchas organizaciones no gubernativas y asociaciones caritativas dentro de la Iglesia y fuera de ella, cuyos miembros, con ocasión de epidemias, calamidades o conflictos armados, afrontan fatigas y peligros para cuidar a los heridos y enfermos, como también para enterrar a los difuntos. Junto a ellos, deseo mencionar a las personas y a las asociaciones que ayudan a los emigrantes que atraviesan desiertos y surcan los mares en busca de mejores condiciones de vida. Estas acciones son obras de misericordia, corporales y espirituales, sobre las que seremos juzgados al término de nuestra vida. Me dirijo también a los periodistas y fotógrafos que informan a la opinión pública sobre las situaciones difíciles que interpelan las conciencias, y a los que se baten en defensa de los derechos humanos, sobre todo de las minorías étnicas y religiosas, de los pueblos indígenas, de las mujeres y de los niños, así como de todos aquellos que viven en condiciones de mayor vulnerabilidad. Entre ellos hay también muchos sacerdotes y misioneros que, como buenos pastores, permanecen junto a sus fieles y los sostienen a pesar de los peligros y dificultades, de modo particular durante los conflictos armados. Además, numerosas familias, en medio de tantas dificultades laborales y sociales, se esfuerzan concretamente en educar a sus hijos «contracorriente», con tantos sacrificios, en los valores de la solidaridad, la compasión y la fraternidad. Muchas familias abren sus corazones y sus casas a quien tiene necesidad, como los refugiados y los emigrantes. Deseo
8.- La paz en el signo del Jubileo de la Misericordia
tema de la semana
¿CÓMO AMANECE EL MUNDO EN 2016? 3 de enero de 2016/ AÑO 21, No.1069
El Observador de la actualidad/página 4
Año de guerra mundial, aunque no lo parezca El planeta ha entrado al año 2016 viviendo en estado de guerra. Pareciera que es apenas un problema de unos cuantos países de Medio Oriente, pero en realidad son muchos, de todos los continentes, los involucrados. Desde el 2014 Francisco llamó a esto una «tercera guerra mundial por partes».
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guerrillas y enviarnos cada vez más cadáveres, hasta que nos hartemos». Y agrega: «Esta Tercera Guerra Mundial, distinta a las anteriores, va para largo. Quien la ganará será, como en todas, el que tenga más aguante, más voluntad, más capacidad de sacrificio. Cualidades que no abundan en Occidente». Un artículo de Elson Concepción Pérez, publicado el 23 de noviembre en Granma, el periódico oficial de la dictadura cubana, lleva el significativo título de «Se activan las alarmas de una Tercera Guerra Mundial», en el que se destacan «las recientes advertencias del Papa Francisco, de que estamos viviendo una 'Tercera Guerra Mundial por partes'. Una guerra no declarada, asimétrica. Una guerra que va más allá del campo de batalla».
Por Diana R. García B.
n todos los tiempos y lugares las sociedades han experimentado conflictos, internos o externos, y las guerras, entendidas éstas como luchas armadas, nunca han faltado. Si en la guerra participan al menos dos naciones, se trata entonces de un conflicto bélico internacional. Pero hasta ahora no ha habido una guerra en la que absolutamente todos los países del mundo estén participando; por ejemplo, en la llamada Primera Guerra Mundial se declararon neutrales España, Islandia, Noruega, Holanda, México y muchas otras naciones. En la Segunda Guerra Mundial intervinieron más de 60 países, pero se mantuvieron al margen Suiza, Tíbet y otros.
Qué es una guerra mundial
Entonces, ¿cómo tiene qué ser un conflicto armado para que se le declare «guerra mundial»? Hay varios puntos de vista; uno de ellos, el más generalizado, es que debe ser un conflicto bélico a gran escala y que cuente con la participación de países de distintos continentes. Se suele considerar que entonces ha habido hasta la fecha sólo dos guerras mundiales: la de 1914 a 1918 (Primera Guerra Mundial), y la de 1939 a 1945 (Segunda Guerra Mundial), pero diversos historiadores y analistas señalan que también entran en esta categoría conflictos como las Cruzadas, la Guerra de los Siete Años y las Guerras Napoleónicas, por citar algunos.
Otros discrepan afirmando que sólo ha habido un conflicto que merece el nombre de «guerra mundial», por ser el único que verdaderamente se desarrolló a escala planetaria: la Segunda Guerra Mundial. DEFINICIOnES QUE se INVENTA LA ONU
Para la ONU, sin embargo, que ha decidido reinventar, por extraños intereses, las definiciones de muchas cosas —por ejemplo, de pandemia, de embarazo, etc.—, el término «guerra mundial» puede emplearse cuando al menos cinco países declaran la guerra a un objetivo común o variado. En noviembre pasado hubo cierto alboroto tras que en internet se empezó a difundir la noticia de que, a través de la presidenta del Consejo de Seguridad de la ONU, Raimonda Murmokaité, el organismo internacional había declarado oficialmente el inicio de la Tercera Guerra Mundial. Poco después se confirmó que la noticia era falsa; pero se construyó con
Francisco en el cementerio militar de Redipuglia, en Italia, en septiembre de 2014. Ahí habló por primera vez de que el mundo está viviendo una guerra mundial. base en la pobre definición de «guerra mundial» de la ONU. Los países que oficialmente le han declarado hasta hoy la guerra al Estado Islámico (EI) son seis; es decir, que ya se cumple lo definido por la ONU.
QUE NO, QUE NO HAY TERCERA GUERRA
El periodista Guillermo Calzada, de SDP Noticias, en su artículo «No, no es el inicio de la Tercera Guerra Mundial» (del 19 de noviembre de 2015), dice respecto a la guerra contra el EI que «llamarle a este conflicto el inicio de la Tercera Guerra Mundial es arriesgado, erróneo, y alarmista»; que «un conflicto bélico internacional no es lo mismo que una guerra mundial», y que «actualmente ningún país está en guerra con otro país: Francia, Estados Unidos, Rusia, Siria, Irán... todos los involucrados están atacando exclusivamente posiciones del Estado Islámico (que no es Estado ni islámico). Por ejemplo, no ha habido una declaración de guerra de Estados Unidos a Siria, o de Rusia a Francia». Porque, «para que se pueda siquiera pensar en una guerra mundial, tiene que haber un Estado que declare la guerra a otro Estado». Calzada reconoce que «hay muchos intereses en juego, y eso enfrenta —ahí sí— a las grandes potencias». El gobierno de Siria «es apoyado por Rusia e Irán, y repudiado por Estados Unidos, Francia y sus aliados de la OTAN y la Unión Europea, que apoyan a los rebeldes que buscan revocarlo. El apoyo o repudio se basa, básicamente, en que nadie quiere que los otros cuenten con la privilegiada cantidad de petróleo que hay en el país, así como su envidiable salida al mar que es muy beneficiosa para los negocios. Sin embargo, es muy diferente no reconocer
o repudiar a un gobierno, a estar en guerra con él».
QUE sí, QUE estamos en la TERCERA GUERRA
Pero hay periodistas y analistas internacionales que opinan que sí, que ya estamos en la Tercera Guerra Mundial; o, al menos, que como se vislumbran las cosas, pronto podríamos estarlo.
Para Mauricio Meschoulam, doctor en Políticas Públicas, con especialización en Terrorismo, Mediación y Paz, «el Estado Islámico tiene hoy en jaque al planeta entero, al borde de lo que muchos sienten que es un verdadero apocalipsis, y otros, la Tercera Guerra Mundial». Según el periodista Boris Leonardo Caro, en una nota del 26 de noviembre publicada en Blog de Noticias, «el derribo de un avión militar ruso en la frontera entre Siria y Turquía no será el incidente que desencadene la próxima guerra mundial. Porque en Moscú, Washington y Bruselas (sede la OTAN) nadie quiere un conflicto de esa envergadura. No en el Medio Oriente. No ahora. Pero las tensiones entre los viejos enemigos de la Guerra Fría auguran lo peor». El periodista español José María Carrascal publicó en el periódico ABC (14 de diciembre de 2015) un artículo donde dice que los miembros del EI «se consideran nuestros enemigos a muerte y sus líderes nos incitan a despachar tropas allí donde tienen las suyas, para iniciar una guerra de
LAS PALABRAS DE FRANCISCO
El 13 de septiembre de 2014, durante su visita al cementerio militar de Redipuglia, en Italia, para recordar a los caídos de la Primera Guerra Mundial, Francisco dijo: «Hoy, tras el segundo fracaso de una guerra mundial, quizás se puede hablar de una tercera guerra combatida 'por partes', con crímenes, masacres, destrucciones». El 19 noviembre de 2015, tras los atentados islamistas en París, Francisco aclaró en su homilía por qué habla de que estamos en la Tercera Guerra Mundial, sin importar las acepciones sociológicas que los organismos internacionales y los hombres de la política le den: «Todo el mundo, como hoy en día, está en guerra. Una guerra mundial, a trozos, aquí y allí, por todos los lados». Por último, en su Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz del 1º de enero de 2016, Francisco retoma el tema: «Las guerras y los atentados terroristas con sus trágicas consecuencias, los secuestros de personas, las persecuciones por motivos étnicos o religiosos, las prevaricaciones, han marcado de hecho el año pasado, de principio a fin, multiplicándose dolorosamente en muchas regiones del mundo, hasta asumir las formas de la que podría llamar una 'tercera guerra mundial en fases'. Pero algunos acontecimientos de los años pasados y del año apenas concluido me invitan, en la perspectiva del nuevo año, a renovar la exhortación a no perder la esperanza en la capacidad del hombre de superar el mal, con la gracia de Dios». Así ha iniciado, pues, el 2016. La pequeña Mafalda, personaje del caricaturista Quino, hacía este llamado con sus amigos: — «¿Por qué este año no iniciamos de una vez la tan postergada construcción de un mundo mejor? ¿Eh?». Ojalá no haya que lamentar como Mafalda: — «¿O es que algún zanahoria nos perdió los planos?»
tema de la semana
¿CÓMO AMANECE EL MUNDO EN 2016? 3 de enero de 2016/ AÑO 21, No.1069
El Observador de la actualidad/página 5
Así luce el panorama internacional ►Continúa en 2016 la segunda «Guerra Al-Assad para establecer en Siria un gobier- ► Arabia Saudita se niega a recibir a más Fría» —o «Guerra Fría 2.0», como algunos no favorable a los intereses estadouniden- refugiados sirios, a pesar de la petición la llaman—, peleando otra vez por la hege- ses. La portavoz del Ministerio de Asuntos de la ONU de que se utilicen como albergue monía las mismas dos naciones que lucharon en la primera: Estados Unidos y Rusia. De nuevo cada contendiente se ha comprado una serie de aliados políticos para poder lograr sus fines.
Se le llama «Guerra Fría» porque en el conflicto ninguno de los dos bandos declara abierta y oficialmente la guerra contra el otro, sino que los conflictos bélicos se realizan a través de terceros, en territorios de países víctimas.
Exteriores de Rusia, María Zajárova, habló apenas en diciembre de «la ineficacia de las operaciones de la coalición de Estados Unidos en Siria», mientras que Gordon Duff, marine durante la guerra de Vietnam y principal responsable del portal Veterans Today, varios pilotos estadounidenses le han hecho saber que les ha tocado volar sobre grandes convoyes petroleros del Estado Islámico, pero que han recibido la orden expresa de no hacer nada contra ellos.
► La implicación del gobierno estadounidense en la generación del conflicto sirio Así se busca contrarrestar la influencia y quedó evidenciado cuando la propia Casa el poderío del bando opuesto. Hoy ocurre Blanca anunció hace unos tres meses la suspor lo menos en los conflictos de Siria, Iraq y Ucrania. No son, por tanto, una sorpresa los viajes del senador estadounidense John McCain a Siria para establecer acuerdos con las organizaciones terroristas Estado Islámico y Al Nusra; y tampoco lo es descubrir que Rusia sea desde hace años el principal proveedor de armas del gobierno de Siria. ► Mientras que en 2014 y 2015 la «guerra civil» ucraniana, planeada y financiada por Estados Unidos a fin de fortalecer a la OTAN, parecía una estrategia para debilitar a Rusia, hoy se vislumbra justo lo contrario: Rusia ha mostrado su superioridad en la guerra entre fuerzas pro-yankies y pro-rusas; tanto que, si a mediados de 2015 todavía se hablaba de que la OTAN enfrentaría a Rusia, eso parece ahora del todo descartado luego que Putin instalara una base militar en Bielorrusia.
pensión del programa de entrenamiento de rebeldes «sirios» para derrocar al gobierno de Al-Assad. La Administración de Barack Obama invirtió 500 millones de dólares en el entrenamiento de estos rebeldes que llama «moderados», a quienes también brindaba armas, municiones y transporte. El senador republicano Dick Black ha dicho que sólo cuando su país, Estados Unidos, deja de entrenar y armar a los yijadistas, la guerra en Siria acabará.
► El conflicto entre Rusia y Turquía se en-
cuentra en máxima tensión tras que Putin denunciara con fotos, en la cumbre del
G20 del 15 y 16 de noviembre, la implicación de Turquía en el negocio del petróleo vendido por el Estado Islámico, cayéndose así la principal fuente de financiación del Estado Islámico (EI). Turquía respondió derribando un avión militar ruso que, según la OTAN —cosa que Rusia obviamente niega— , invadió el espacio aéreo turco. ► Rusia ya se prepara para atacar objetivos en Arabia Saudí y Qatar porque financian al EI. El diario ruso Pravda dice
que se aplicará el Artículo 51 de la Carta de Naciones Unidas, que con base en la «legítima defensa» permite atacar o invadir al enemigo, tal como Estados Unidos hizo en Afganistán. Igualmente, Putin no descarta intervenir en las guerras de Libia y Yemen para combatir el terrorismo yijadista. ► Por último, tras los atentados de París de noviembre, ocurrió lo impensable: Francia se alió a Rusia en el combate al EI y ya ha lanzado ataques aéreos masivos. Así, el terrorismo islámico podría estar provocando cambios en el mapa geopolítico del planeta.
► El escenario de la «Guerra Fría 2.0» es-
► Otras naciones que han salido mal patá ahora concentrado en torno al asunto radas son Qatar, Arabia Saudita y Turquía, de los terroristas musulmanes. Este año el luego que se denunciara que los terroristas gobierno de Estados Unidos tendrá qué en- del Estado Islámico y del Frente Al-Nusra, frentar su problema de imagen luego que en 2015 se le acusara repetidas veces de simular que combate a al Estado Islámico, cuando en realidad lo financia y protege a fin de que sirva para derrocar al presidente Bashar
«de tránsito» las cien mil lujosas tiendas de campaña (con aire acondicionado cada una) del campamento Mina, a 8 kilómetros de La Meca, y que sólo se ocupan unos días al año.
se mueven en camionetas todo terreno de la marca japonesa Toyota, pagadas por los príncipes de las dos primeras naciones, y que son descargadas en puertos de Turquía para su posterior envío a Siria e Iraq.
fuentes: 1) Guillermo barba: «¿Hay preparativos para una tercera guerra mundial?», Forbes. 2) «Rusia acusa a Estados Unidos de beneficiar a isis», Diario Móvil. 3) Radu Sighet: «eeuu sacrifica sus tropas en siria para desafiar a Rusia», Reuters. 4) «Obama humillado por Putin en la cuestión de Siria», Plaza Podemos. 5) «Pilotos de eeuu revelan una conspiración en Siria», Kournal Neo. 6) Pedro Canales: «Europa en pie de guerra contra el estado Islámico: Hollande se alía con Putin y lanza ataques aéreos masivos en Raqa», Mil 21. 7) «El terrorista estado islámico se mueve en toyotas pagados por príncipes de Qatar y Arabia Saudí», Mil 21. 8) «Derribado el caza Ruso como represalia contra Putin por denunciar en el g20 a Turquía en el contrabando del petróleo», mil 21. 9) «Arabia Saudí se niega a acoger refugiados sirios”» mil 21. 10) «Moscú se prepara para atacar objetivos en Arabia Saudí y Qatar”» Mil 21. 11) Enrique Montánchez: «Putin no descarta intervenir en las guerras de libia y Yemen para combatir el terrorismo yijadista».
Claudicación moral de Occidente Por César Valdeolmillos
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omo dice el Papa Francisco, no hay mayor blasfemia que matar en nombre de Dios. No nos engañemos. Es preciso estar invadido por un fanatismo realmente salvaje para creer que la serie de sórdidos crímenes del autodenominado Estado Islámico son una colisión de culturas, o la lucha por una supuesta liberación. Se utiliza el nombre de Dios como escudo para librar una de las más primitivas batallas por el poder y el dominio del hombre por el hombre.
Los islamistas son los matarifes, sí, pero no son los únicos responsables. Otros les acompañan en este viaje hacia la barbarie, unos como actores y otros como admiradores, abiertos o camuflados.
Occidente hace tiempo que volvió la espalda a los valores propios del humanismo cristiano, que durante milenios han sido su razón de ser, al tiempo que abrazaba el relativismo materialista. Occidente ya no siente amor por sí mismo. En su propia historia sólo ve lo que es deplorable y destructivo; aquello que lo ha hecho grande está muerta; esa civilización de la que forma parte está muerta. Resumido de Camineo.info
tema de la semana
¿CÓMO AMANECE EL MUNDO EN 2016? 3 de enero de 2016/ AÑO 21, No.1069
El Observador de la actualidad/página 6
El año 2016 en el ámbito de la Iglesia Cuáles son los principales planes eclesiales hasta la fecha, y qué sorpresas podrían presentarse
La canonización de la madre Teresa de Calcuta
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ntre las más agradables sorpresas para 2016 —si bien fue dada a conocer hacia la mitad de diciembre de 2015— figura la canonización de la beata Teresa de Calcuta. El diario Avvenire, de la Conferencia Episcopal Italiana, ha informado que la ceremonia en la que será oficialmente declarada santa la fundadora de las Misioneras de la Caridad, fallecida a los 87 años tras una vida dedicada a la atención a los más pobres entre los pobres, tendrá lugar el 4 de septiembre.
► Además del viaje de Francisco a México, que tendrá lugar del 12 al 17 de febrero, el pontífice podría viajar este año a Colombia. También ha dicho que lo invitaron a Aparecida (Brasil), pero no sabe si finalmente podrá ir, pues todavía no hay planes concretos. Lo que sí se conoce definitivamente es que en 2016 no viajará a Chile, a pesar de las invitaciones, sino que piensa hacerlo en 2017, aunque no se han fijado las fechas exactas.
Con información de Valores Religiosos
Continúa el Jubileo
de la Misercordia
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Sin drones ni aviones sobre el Vaticano
l Año Santo de la Misericordia, iniciado en el Vaticano el pasado 8 de diciembre, continuará a pesar de las amenazas terroristas. Su clausura será el 20 de noviembre de 2016, en la fiesta de Jesucristo Rey del Universo, que es el último domingo del año litúrgico. Como ya había indicado el director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi, a pesar de que Roma ha sido amenazada por el Estado Islámico «no es momento de renunciar al Jubileo o de tener miedo». El Vaticano confía en las autoridades italianas para la seguridad en el Jubileo, y el Ministerio del Interior italiano ha prohibido sobrevolar el Vaticano durante todo el Año Santo; esto, porque los servicios de seguridad no descartan que los terroristas del Estado Islámico utilicen aviones y drones para llevar a cabo un ataque contra el recinto religioso más importante de la Iglesia. Se está considerando de este modo la posibilidad de un secuestro o robo de avión para estrellarlo sobre la basílica de San Pedro, pues el portavoz del Estado Islámico o Daesh, Abu Mohamad al-Adnani, ha insistido en que «conquistaremos Roma, quebraremos sus cruces y esclavizaremos a sus mujeres», y el Vaticano, como centro de la cristiandad, parece ser un objetivo prioritario para los yijadistas que plantean sus acciones en los términos de guerra para castigar a «los cruzados», es decir, a todos los que profesan la fe en Jesucristo como su Dios, Salvador y Señor. Con información de Mil 21.
La JMJ de Cracovia
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La gran fiesta de los jóvenes en 2016
el 25 de julio al 1 de agosto tendrá lugar en Cracovia, Polonia, la Jornada Mundial de la Juventud (LMJ) 2016. Se trata, sin duda, de la gran fiesta de los jóvenes en compañía del sucesor de san Pedro. Y el hecho de que en esta ocasión se celebre justo en la patria del inventor de estas jornadas, san Juan Pablo II, y que el arzobispo anfitrión sea nada menos que el cardenal Stanislaw Dziwisz, quien durante años fuera el secretario personal del santo Pontífice, guarda un significado especial. Por si fuera poco, esta vez tiene tam-
bién el plus de coincidir con el Año Santo de la Misericordia, razón por la que Francisco celebrará el domingo 31 de julio el Jubileo de los Jóvenes en compañía de todos los participantes de la JMJ. Con información de Krakow2016.com
Nueve meses y medio de un acontecimiento astronómico que no ha ocurrido desde el nacimiento de Cristo
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l 20 de noviembre de 2016 comenzará un evento astronómico que llegará a su momento culmen el 23 de septiembre de 2017. Se trata de un hecho que no había tenido lugar desde hace dos milenios, concretamente desde el nacimiento de Jesucristo en Belén, y que corresponde nada menos que a la «estrella» que los Magos de Oriente descubrieron mirando el cielo, y que los astrónomos modernos dicen que se trató de una inusual conjunción de planetas. Esta vez las cosas se repiten: el 20 de noviembre de 2016, Júpiter (el planeta rey,
BREVES PAPALES
que podría vérsele como figura de Cristo) «entra», por decirlo así, en el «cuerpo» (vientre) de la constelación de Virgo (figura de la Virgen María). Júpiter, debido a su movimiento retrógrado, pasará poco más de 9 meses
► Francisco ha afirmado, durante la rueda de prensa del pasado 30 de noviembre, cuando regresaba Roma de su visita a tres países de África, que «los viajes a mi edad no hacen bien. Uno puede pasarlos, pero van dejando su huella». Quizá esto es lo que ha motivado que uno que otro medio tradicionalista, opuesto a Francisco, publicara que «preocupa la salud de Bergoglio», afirmando que a su llegada de África el Papa luce «más obeso que nunca» y que un médico atribuye esta «ganancia de peso, de unos veinte kilos en sólo tres meses, a una progresiva insuficiencia cardíaca debido a la falta de un pulmón», lo que le produciría problemas circulatorios. Lo cierto es que hasta el momento no hay ninguna declaración acerca de la salud del Papa, y estas ideas pueden deberse a simples rumores sensacionalistas. ► Según un artículo del vaticanista italiano Sandro Magister, publicado en http://chiesa.espresso.repubblica.it, el tema a tratarse en el Sínodo de los Obispos 2016 (que siempre tiene lugar en el mes de octubre) podría ser el de los sacerdotes casados. De ser así, el tema se abordaría desde la perspectiva de «la falta de suficientes ministros ordenados». y medio dentro del vientre de Virgo (como la gestación de un bebé tardío), para después salir del vientre de Virgo (nacimiento), el 23 de septiembre de 2017. Ese día se verá la constelación de Virgo emergiendo directamente detrás de éste. Estos eventos serán visibles durante el centésimo aniversario de las apariciones de Nuestra Señora de Fátima, y algunos opinan que parece como un recordatorio de la «Mujer vestida de sol» del libro del Apocalipsis capítulo 12. En la fecha del nacimiento de Cristo los dos planetas, que desde la Tierra se perciben como si fueran estrellas, estaban tan cercanos el uno del otro que ningún hombre vivo había visto nunca nada igual y brillante en el firmamento. Con información de Foros de la Virgen
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EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD
No le falles a tus propósitos de año nuevo Cualquier propósito, por pequeño o grande que sea, pone a prueba nuestra fuerza de voluntad
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ACERCA DE LA BANDA
HILLSONG UNITED
► Nombre: Hillsong United (band) ► COMPONENTES:
Joel Houston, Jonathon “JD” Douglass, Jad Gillies, Matt Crocker, Taya Smith, Dylan Thomas, Adam Crosariol, Simon Kobler, Michael Guy Chislett, Benjamin “Ben” Tennikoff. ►Viven en: Hillsong, Australia ►Último álbum: Empires (2015) ►Curiosidades: La banda nació en 1998. La canción «Oceans» se lanzó en septiembre de 2013 y permaneció 48 semanas en el primer puesto de la clasificación de la música cristiana en Estados Unidos.
https://goo.gl/P0Mmf1
Hillsong United: Llamó a las Aguas
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s la canción que ha dado la vuelta al mundo. “Oceans” no solo se mantuvo en lo más alto del Billboard Christian Songs durante dos años, sino que fue el primer éxito Cristiano en entrar en la Billboard Top 100. La etérea voz de Taya Smith es fascinante, pero es su pasión lo que realmente lleva la canción. El grupo Hillsong United, que está detrás de este éxito comenzó en 1998 como música para el culto en una pequeña iglesia protestante de Sydney (Australia). Ahora, con once conciertos y cuatro álbumes, se han convertido en un fenómeno global y en un nombre conocido. Ellos dicen que su propósito es «buscar y adorar apasionadamente a Dios», y parece que han inspirado a otros millones de personas por el camino. Pero Jesús les dijo: «Tranquilizaos, soy yo; no temáis». Entonces Pedro le respondió: «Señor, si eres tú, mándame ir
a tu encuentro sobre el agua». «Ven», le dijo Jesús. (Mateo 14, 27-29) Es la canción de Pedro aventurándose en las aguas revueltas. La canción de los misioneros que dejaron todo y a todos los que conocían, sabiendo que no volverían atrás. Como los cristianos en Oriente Medio. Como la chica que discierne la vida religiosa. Como el chico que va a la escuela y no pone en peligro su fe. Como el agnóstico que se atreve a dar un salto de fe. Espíritu, llévame donde tu confianza no tiene fronteras. Déjame caminar sobre las aguas donde sea que me llames. Como Pedro, nuestros pies pueden fallar, pero Cristo no. Te llamaré por tu nombre y pondré mis ojos por encima de las olas. Cuando los océanos se eleven descansaré en tu abrazo. La canción Oceans está tomada del álbum «Zion» de 2013. Cecilia, el alma de la música /Aleteia.org
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l comienzo de un año es el momento más común para emprender nuevas metas en la vida. Para algunas personas, los propósitos no van más allá de comenzar una dieta, o dejar de fumar. Otras, sin embargo, se proponen ideales de superación personal, una mejor vida familiar y conyugal, o cultivar valores cristianos. Lo cierto es que cualquier propósito, por pequeño o grande que sea, pone a prueba nuestra fuerza de voluntad. Es común ver por esta época el entusiasmo con que se comienzan todos esos nuevos propósitos. Lo que es verdaderamente meritorio, y no muy común, es ver aquellas personas que continúan hasta lo último. Y es que son muchas las disculpas que se sacan para dejar un proyecto empezado. De ahí la importancia de no dejarse vencer por excusas comunes como: No ver rápidamente los resultados que esperabas. Se te olvida que para llegar a una meta, debes superar pequeñas pruebas para obtener el «premio mayor».
No te sientes capaz de tomar el riesgo de herir tu ego emprendiendo algo que crees no tendrá éxito. Antes de realizar un propósito debes ejercitarte mentalmente para lo que deberás luchar hasta lograr la meta. Empiezas a sentirte cada vez más desanimado porque no eres capaz de concentrarse en el resultado. Los obstáculos absorben tu atención. Ya no ves los obstáculos como barreras que hay que superar sino como peligros que hay que evitar y como avisos que advierten que debes abandonar el proyecto. Quieres fuego antes de traer la leña.
Si has tenido una desilusión en el pasado (y, ¿quién no?) puedes usar esa disculpa como una forma de escaparte del compromiso. Para ejercitar la fuerza de voluntad es importante mantenerte enfocado en el
resultado que quieres lograr, pero sin olvidar los pequeños triunfos por el camino. Es cierto que aparecerán obstáculos, pero en vez de dejarte vencer por ellos, úsalos para fortalecer tu determinación.
LA AUTODISCIPLINA: HABILIDAD QUE SE CULTIVA
Si admiras a otras personas a tu alrededor por su tenacidad y fortaleza. «¿Cómo logran salirse de sus camas y trotar todas las mañanas?» Es cuando te preguntas si a ti te falta disciplina, o si se trata de un rasgo innato. Pero la disciplina no es algo con lo que se nace; es una habilidad que se cultiva. Se necesita mucho más que un capricho o deseo pasajero para poder tener disciplina. La disciplina es un asunto de entrenamiento diario. Con información de La familia.info
LA MEJOR MAMÁ DEL MUNDO
través de su página de Facebook, el popular actor Eduardo Verástegui promociona el libro electrónico La mejor mamá del mundo, una historia dirigida a los niños para que conozcan a María como una Madre que los guiará y cuidará en todo momento. El libro, según la descripción visible en Apple, narra la historia de
un pequeño y humilde lugar de la tierra en donde ha nacido una niña destinada a ser la mujer más grande y poderosa de la historia, cuyo poder será diferente a todos ya que se fundamentará en el AMOR de una MADRE, y por eso esta niña será la mejor mamá del mundo, y será la elegida para traer la LUZ a los hombres, y su nombre será repetido por gene-
raciones como sinónimo de alegría, fe, esperanza y amor… Su nombre es MARÍA. El libro es producido por Eduardo Verastegui y Ricardo Palencia. Escrito por Juan Ignacio Peña Espina e Ilustrado por Zuzanna Celej. Desde el 12 de diciembre está disponible en los dispositivos Apple. Y pronto también en Android.
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EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD
JOSUÉ GUADALUPE
Un chico que canta m Star Wars: el despertar de la fuerza
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tar Wars: El despertar de la Fuerza hace referencia directa a la primera trilogía estrenada, no sólo por el tipo de historia, los personajes y que es su continuación directa, sino por la estética y la puesta en escena. El peso no está en los abrumadores diseños digitales que caracterizaron la segunda trilogía, sino en la fidelidad –actualizada- a los distintos hitos de la Guerra de las Galaxias setentera. Sin duda un elemento fundamental es la presencia de los personajes clásicos encarnados por los mismos actores de entonces, Leia Organa (Carrie Fisher), Luke Skywalker (Mark Hamill) y Han Solo (Harrison Ford), amén de los inolvidables Chewbacca y los androides C3PO y R2D2. La historia cuenta con los ingredientes previsibles: aventura, romanticismo y unas discretas y bien puestas notas de humor, muchas de ellas concebidas como homenajes a las cintas originales. El fondo moral sigue siendo la lucha entre la Fuerza (el bien) y su lado oscuro (el mal), pero sin los «postureos» new age de la segunda trilogía. Cada personaje tiene su propio proceso vocacional, que sin duda alcanzará su punto álgido en las siguientes entregas. Un comienzo de trilogía brillante, coherente, fiel a sus raíces, y que no decepcionará a las distintas generaciones que fueron cautivadas por la mítica guerra galáctica de Georges Lucas. Por Juan Orellana /Aleteia.org
«Le pido a Dios poder ser un gran cantante de ópera, y también ser un director de orquesta», dice Josué Guadalupe, un niño de 12 años, enamorado de la música clásica, compositor, queretano, que se ha destacado en el programa «México tiene talento». Conversó con El Observador
Por Chucho Picón
¿Qué te motivó el gusto por la música y la ópera?
Desde que yo estaba en el vientre de mi madre he escuchado música clásica, a causa de la discapacidad severa de mi hermana; desde pequeño me ha gustado ver videos de André Rieu y de los Tres Tenores, y desde ahí me nació el gusto por la ópera.
¿Por qué la ópera? ¿Por qué no otro tipo de música?
Porque en casa, si sacaban a mi hermana, le daban convulsiones; entonces la tenían que tranquilizar con música clásica. Así que a mí, desde que nací, me ha gustado escuchar ese tipo de música. Y cuando yo era bebé y ponían otro tipo de música, me enojaba; en cambio, cuando ponían música clásica, sonreía y luego me dormía. Cuando fui creciendo me gustaba mucho, y cuando estaba en el kinder, me dijo la maestra un día: «Tú primero das la Misa, luego cantas las alabanzas, peregrinas y, después, haces como que estás dirigiendo una orquesta». Y habló con mis papás y les dijo: «O le consiguen un lugar ustedes, o le consigo un lugar yo».
Entonces, gracias a la maestra, mis papás buscaron un lugar y entré en la Estudiantina Real de Santiago; ahí aprendí a tocar el pandero y las claves, y aprendí a cantar a un nivel más complejo; era solista cuando me salí. Posteriormente entré en el Conservatorio sabatino, aquí en Querétaro, y aprendí todavía más de canto, vocalizaciones y ejercicios; pero, por cuestiones económicas, ya no pude continuar. Y por tres meses estuve con un maestro particular.
¿Cómo llegaste al programa «México tiene talento»?
Escuchamos los anuncios del casting y la promoción, y al principio le dije a mi papá que a lo mejor no tenía mucha importan-
La vida de su hermana lo inspiró y parece que ella disfruta también lo que él hace. A Josué Guadalupe le gusta cantar, orar, mirar al cielo y disfrutar la vida al lado de su familia.
cia; pero, cuando vi a la gente, entonces quise ir, así que preparamos las medicinas de mi hermana, quien estaba muy emocionada porque ya lo sabía.
Hice casting y creí que no me iban a llamar, pero a los jueces les gustó mucho; y me preguntaron cómo me sentía al cantar la ópera con la gente que se ponía de pie para aplaudirme. Entonces me llamaron para hacer el segundo casting, y ahí fue donde me escucharon los productores. Después me volvieron a hablar para las audiciones en televisión. Yo no esperaba tanto, pero después me dan la noticia de que pasé a la semifinal de «México tiene talento». Estoy muy sorprendido y le doy gracias a Dios.
Hace un momento mencionaste a tu hermana, y que estaban preparando sus medicinas; ¿por qué?
Porque ella tiene síndrome de West, por lo que padece muchas convulsiones, y eso la ha hecho haber perdido el habla, y que no pueda caminar sola, ni comer sola,
y también perdió el control de esfínteres; además tiene muchos movimientos involuntarios. Eso es lo que provoca el síndrome de West, muchas convulsiones y muchas dificultades.
¿Qué significa tener una hermana como ella?
Primero que nada, mi hermana Andrea es mi mayor inspiración en todas mis canciones. Y, segundo, es un ángel que siempre me está cuidando, día y noche
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mirando al cielo CONTRATACIONES jg-lavozdelasonrisa@ hotmail.com Cels: 442 1 22 05 86 y 442 2 69 66 16
Facebook Guadalupe Ocampo García ► Así canta JOSUE ►Josue
y en todas partes. Eso es lo que ella es.
¿Qué significan en tu vida tus papás?
¡Uh, n’ombre! ¡Mis papas son unos ángeles que siempre me están cuidando! Ellos también me crearon, y sin ellos no hubiera llegado tan alto como ahorita, en las semifinales de «México tiene talento». Gracias a ellos, que siempre me han apoyado, y además me han hecho críticas, haciéndome ver mis errores y también mis triunfos.
¿Qué significa Dios en tu vida?
Dios es muy grande. Siempre me cuida, Él es el que me creó. Y, gracias a Él es que tengo esta virtud de poder cantar. Sin Él no cantaría nada, nada más en la regadera. Sin Él no podría realizar este arte.
tan muy bien. Aunque es un ambiente muy diferente, rodeado de cámaras y luces. Yo, al principio, de ver tanta luz salía mareado. Ahí ves cosas muy bonitas, y muchas que te hacen soñar, que te hacen ver la vida del lado positivo. Es muy, muy bonito.
¿Qué esperas de «México tiene talento»? Seguramente esperas ganar; pero, ¿qué pasa si no ganas?
Si no llegara a ganar, yo seguiría con mi carrera de cantante; y eso sólo lo puedo lograr luchando por eso. Así es como se llega a la meta que tienen en mente: luchando por ella. Si no llego a ganar, seguiré adelante con más ganas. Por lo pronto estoy aquí, esperando con Dios a ver qué pasa.
Josué, sabemos que tienes discos, que tienes producciones. Platícanos un poco de esa carrera musical tuya que aún no todos conocen.
El primer disco que grabé fue el disco sacro, que es «Gloria a Dios con un canto a María», donde tenemos un canto a santa Clara de Asís, un himno a Nuestra Señora del Pueblito, el Ave María de Schubert y de Gounod, Oh María Madre mía, y una canción en especial que una vez me dieron oportunidad de cantar en el Auditorio Josefa Ortiz de Domínguez para abrir un concierto, y que se llama A cielo abierto.
Es un canción muy bonita, que compusimos entre toda la familia, y gracias a esa canción he tenido muchos méritos, me han felicitado mucho por ella. Le doy gracias a mis padres por haber compartido conmigo el hacer una canción. Muchos han comprado ese disco gracias a Dios, porque ese disco es para Él y para nadie más.
¿Hay algún santo o advocación de tu preferencia?
¿Por qué te gusta tanto mirar al cielo?
¿En qué momentos has recurrido a la Virgen del Pueblito?
¿Y cuál sería tu mensaje para quienes te siguen a través de «México tiene talento», para todos los que te conocen en Querétaro, y para todo México?
Claro que sí: la Virgen del Pueblito. Desde que tenía 5 años de edad comencé a ir a sus peregrinaciones, partiendo a las 5:00 de la mañana, y la verdad es que no quiero faltar a ninguna, y nunca faltaré.
Desde mi Primera Comunión tengo una medalla de la Virgen del Pueblito, y ahora que estaba en semifinales tomé mi medalla y recé: «Dios mío y Madre mía, ayúdenme, o no voy a poder pasar a la final ni ser un gran artista en el futuro». Eso es lo que siempre les pido, pero lo principal en este momento es concentrarme en lo que estoy haciendo, en la semifinal, y sin dejar de pedirle a Ella por mí, por mi hermana, por mis papás y por el mundo entero.
¿Cómo es el ambiente en la televisión, en “México tiene talento”? ¿Cómo es estar ahí?
Es muy divertido, y muy bueno; te tra-
Porque el cielo da paz. Puedo percibir a Dios, puedo mirar a todos sus ángeles. Me gusta mucho, porque así también puedo ver la vida desde un lado muy positivo. El cielo es como algodón de azúcar, y me gusta mirarlo.
Les pido que todos vean el programa «México tiene talento». En caso de que no llegue a pasar a la final por decisión de los jueces, les pido que me apoyen también con un mensaje o al hashtag, y también por internet.
Que Dios los bendiga, les agradezco porque, gracias a todo ese público tan lindo y tan maravilloso uno gana toda esa fama; gracias a esas personas.
3 de enero de 2016/ AÑO 21, No. 1069
CADA SEMANA CON FRANCISCO
Marcelo López Cambronero
La popularidad de Francisco
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a misión del Papa no es ser «popular» ni caer bien. No es un líder político ni un ídolo de masas al uso. Su labor como vicario de Cristo y primado en el colegio episcopal es enseñar la verdad revelada a la luz de los tiempos, es decir, en correspondencia con la situación histórica y las necesidades que él aprecia en la Iglesia y en el mundo. Desde que llegó al Vaticano Francisco ha marcado tres líneas para ayudarnos a vivir mejor y más intensamente la fe: en primer lugar la necesidad de que la Iglesia abra sus puertas y salga a la búsqueda del hombre actual, y para ello no debe concentrarse en cuestiones morales que fácilmente derivan en discusiones ideológicas sino en lo esencial, que es comunicar el amor que Dios tiene por cada ser humano; en segundo lugar la existencia de estructuras económicas y sociales perversas que configuran una «cultura del descarte», que alimentan la pobreza, que empobrecen la vida moral y que destruyen nuestro planeta; por último, la primacía de la misericordia en la relación de Dios con nosotros y de nosotros con los demás. Estas han sido, hasta ahora, las claves del Magisterio del Papa Francisco. Evidentemente su claridad y las implicaciones mayúsculas de sus propuestas y críticas levantan expectativas y reacciones muy diversas. Muchos católicos que entendían su fe ligada a un moralismo ceñudo (kantiano, no cristiano) y al liberalismo económico se han tambaleado. Otros, por su sensibilidad social o por sentir un nuevo estilo, se han puesto a su favor aun siendo protestantes o ateos.
No debemos confundirnos. La autoridad del Papa no depende de que nos caiga bien o mal, de los seguidores que alcance en twitter, de la gente que atiborre la Plaza de San Pedro o de que tenga un perfil que nos agrade más o menos. No seamos superficiales. Es el Espíritu Santo quien penetra el momento concreto de la Iglesia y nos propone a una persona, y nosotros hemos de escucharla con el corazón abierto a su guía, que es un bien que se nos ofrece para acercarnos más, cada vez más, a Dios.
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FRANCISCO. EL PADRE JORGE
Un film que refleja al Papa como un ser humano
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NADA MÁS PARA RECORDAR…
Beda Docampo es el director que dirigió y escribió la primer película sobre la vida del Papa Francisco. Se trata de una producción de Wanda Films protagonizada por Dario Grandinetti y la actriz Silvia Abascal, titulada Francisco. El padre Jorge, teniendo como escenario las ciudades de Buenos Aires, Roma y Madrid. El director de esta cinta se inspiró en el libro de la vaticanista argentina Elisabetta Piqué y conversó con El Observador sobre la cinta:
Por: Mary Velázquez Dorantes.
Beda, ¿cómo surge la idea del film Francisco. El padre Jorge?
Francisco fue elegido con 76 años. El motor de la película fue preguntarme ¿quién era ese hombre? Por eso la película es una ficción inspirada en el libro periodístico de Piqué que trata de contar los momentos culminantes de la vida de Bergoglio: su familia, su novia, el nacimiento de la vocación de cura, la oposición de la madre, la influencia de la abuela, el deslumbramiento por una mujer cuando era seminarista, su carrera como jesuita, la dictadura militar y el secuestro de dos sacerdotes a su cargo, su ayuda a perseguidos, su arzobispado dedicado a ayudar a los más sumergidos, sus enemigos por sus luchas contra la corrupción, la droga, los abusos del poder, contra los eclesiásticos que usufructuaban de privilegios.
-Nada más para recordar...que la creación existe para que en Cristo descubramos al Padre como fuente de belleza, de vida y de amor.
También se cuentan los entretelones de los dos cónclaves donde lo votan, etcétera. En suma, quién había sido Bergoglio antes de ser elegido Papa. ¿Cuáles han sido los principales retos para la película y cómo los ha enfrentado?
Un primer desafío era el trabajo de dirección para que Darío Grandinetti pudiera hacer un Bergoglio humano, cercano, conmovedor. La prueba de fuego fue la proyección a amigos del Papa que se emocionaron y dijeron que el actor actuaba igual que Bergoglio.
El segundo desafío era hacer una película que retratara un personaje capaz de emocionar por lo infrecuente, por -a pesar del poder que tiene un arzobispo- haber actuado siempre como un pobre más, no sirviéndose de nada sino sirviendo a los más necesitados. No estaba en los cálculos la cantidad de espectadores que terminan llorando en varios pasajes de la película.
¿Qué desea comunicar al público espectador con la cinta?
Espero que la película haga ver al espectador que el Papa es la continuación de lo
que Bergoglio fue durante toda su vida. Y que el público sienta lo mismo que sentí yo mientras investigaba su vida, charlando con decenas de personas que lo frecuentaron, muchos de ellos habitantes de las villas miserias, que Bergoglio ha actuado siempre como un hombre de Cristo. Como
el mismo dijo: quiero ser recordado como un buen hombre que hizo lo que pudo. Por eso la película puede conmover a un católico, a un agnóstico, a un judío, a un budista, etcétera, porque habla de un ser humano que entre lo que siente y lo que hace no hay ninguna distancia.
Beda Docampo Feijóo nació en España, sin embargo toda su vida ha radicado en Argentina. Para la realización de la historia el director menciona que al investigar sobre la historia del Papa Francisco se encontró con un ser humano y con un hombre coherente al cual ahora admira profundamente. La película no está catalogada como un documental de la vida del Papa, comenta el director; sin embargo, la investigación fue muy cercana a los personas que conocen de cerca la vida del hombre que representa a la Iglesia Católica.
-Nada más para recordar...que descuidar la creación es desconocer y no amar completamente a Cristo y a su Padre. -Nada más para recordar...lo creado está revestido, en su medida, de la gran dignidad del Hijo y de su Padre.
Con toda razón «toda criatura es cántico de amor... por serlo de belleza». Fray Eulalio Gómez
EDITORIAL IGLESIA, AHORA
Campaña 2016 de ayuda a los refugiados
Los jesuitas de España, en su documento titulado «Crisis de solidaridad. Solidaridad ante la crisis», proponen diez medidas para implicar al Estado y a la sociedad en la lucha contra la crisis y la corrupción desde los valores de san Ignacio de Loyola y del Evangelio. «Llevamos muchos años sufriendo una crisis. Tenemos que posicionarnos. Hay que hacer una solidaridad distinta», explican. Una de las primeras medidas que llevarán a cabo a partir de enero es una campaña de solidaridad al refugiado y a otras personas con necesidades. El proyecto se llama «Hospitalidad.es», que pretende generar una marea de solidaridad e inclusión para las personas forzadas a huir de su tierra. Con información de Religión Confidencial
La Iglesia de Filipinas, contra el marfil en los objetos religiosos
En el contexto de la batalla promovida por la Iglesia filipina contra la caza furtiva, el presidente de la Conferencia Episcopal, monseñor Sócrates Villegas, ha pedido a obispos y sacerdotes que no usen objetos de marfil en la liturgia y actos devocionales. También solicita que no se bendiga estatuas, imágenes y demás objetos elaborados con marfil o cualquier otro material procedente de especies animales protegidas y en peligro de extinción, y que queden prohibidos «en todas las iglesias del país». El prelado indica que los católicos deben también «hacer su parte» y apoyar la campaña de sensibilización contra el tráfico ilegal de marfil, subrayando el necesario respeto y el cuidado con el cual deben ser tratados los animales. Con información de Asia News
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omunidad cristiana en el mundo
Los 86 mártires de Florida
La causa de beatificación y canonización de 86 mártires de Florida, EU, fue iniciada hace poco y se encuentra en la fase diocesana. La historia de estos cristianos que dieron la vida a causa de su fe abarca un siglo y medio: del año 1549 al 1706. Se trata de nativos y religiosos extranjeros, muertos en los tiempos en que La Florida pertenecía a España. El dominico Luis Cáncer y dos compañeros vienen a ser los primeros mártires (1549, en Tampa). A partir de la segunda mitad del siglo XVII, con la expansión inglesa, comenzaron los choques, siendo asesinados el franciscano Vicente Ferrer de Andrade y sus 17 compañeros indígenas (1611, en Suwannee). Después de eso vendría el mayor número de muertos in odium fidei, que se produjeron sobre todo a manos de indios apalaches no convertidos al cristianismo, pero también en muchos episodios por parte de los ingleses. Con información de Terre d’America
Protestantes atemorizan a católicos
Recientemente, un grupo protestante evangélico de la secta «Koosha Las Vegas» irrumpió, cámara en mano y grabando el asalto —imágenes que subió más tarde a internet—, en varios templos católicos de Nevada(EU), interrumpiendo la Santa Misa al tiempo de gritar insultos como «¡María es Satanás!» y «¡El Papa es Satanás!». También gritaban: «¡Arrepiéntanse y vuelvan a Jesucristo!» y «¡Dejen de adorar a los ídolos!». Este grupo está conformado por ex musulmanes convertidos a la fe protestante. Y ya hubo también un incidente con ellos en un colegio católico de Las Vegas, por lo que se ha pedido protección, pero la policía dijo que no hay delito. Con información de Infovaticana.
En la festividad de los Santos Reyes Pues la estrella es ya llegada, vaya con los Reyes la mi manada.
Vamos todas juntas a ver el Mesías, pues vemos cumplidas ya las profecías. Pues en nuestros días, es ya llegada, vaya con los Reyes la mi manada. Llevémosle dones de grande valor, pues vienen los Reyes, con tan gran hervor. Alégrese hoy nuestra gran Zagala, vaya con los Reyes la mi manada.
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El Observador de la actualidaD
No cures, Llorente, de buscar razón, para ver que es Dios aqueste garzón. Dale el corazón, y yo esté empeñada: vaya con los Reyes la mi manada. Santa Teresa de Jesús
POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO
¿De dónde viene la salvación?
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l pueblo judío, después de un breve período de libertad y para quitarse de encima la amenaza de los griegos, decidió hacer un pacto con los romanos, «que eran muy poderosos, benévolos con los aliados y que hacían pacto de amistad con cuantos acudían a ellos», dice el libro de los Macabeos. Por esta ingenuidad le vendrían al pueblo judío todos los males, hasta su dispersión por el mundo. Esta práctica de aliarse con los poderosos —acostarse al lado de un elefante—, es lección recurrente de la historia de la humanidad, que ahora a nosotros nos toca padecer. El pueblo judío clamaba por su liberación, unos con rabia como los zelotas, y otros con fe en Dios, como los pobres.
Dios tiene su tiempo y su lugar para actuar. Por más de doscientos años guardó silencio: «No hay profeta, no sabemos hasta cuándo», suplicaban. San Lucas nos pinta ese preciso momento en que Dios, al decir de Zacarías, «se acordó de su misericordia» y mandó su palabra salvadora. En Roma imperaba Tiberio, cuyas crueldades inauditas narra Suetonio en su biografía. Su mano larga en Palestina eran: Pilato, en Judea; Herodes, en Galilea; su hermano Filipo en Iturea, y Lisanias en Abilene, maestros todos en crueldad. El lema imperante era: «Que me odien con tal de que me teman». A esta miseria humana se añadía la religiosa. En Jerusalén el sacerdocio judío se había vuelto mercenario. Anás y Caifás habían pactado tanto con los ricos judíos como con los poderosos romanos. El poder económico, político y religioso se amafiaron, y así se cerró el círculo de explotación del pueblo de Dios, llamado inicialmente a la libertad. En este contexto histórico
ominoso, la Palabra salvadora de Dios rompe el silencio y baja, no en Roma capital del Imperio; no en Jerusalén capital de Israel; tampoco en terreno de esos reyezuelos espurios y menos en el sacerdocio mercenario jerosolimitano. Descenderá en la soledad del desierto, sobre un penitente estrafalario, Juan el Bautista, que invitaba a la conversión y bautizaba a los arrepentidos en el Jordán. Les abría los ojos para que vieran la salvación de Dios ya inminente, ofrecida a toda la humanidad. Este modo de actuar de Dios se repetirá en Nazaret, de donde nada bueno podía salir. Del seno de una humilde doncella virgen brotará el Sol de justicia, Jesucristo Nuestro Señor. Éste es el modo de actuar de Dios. No hay otro. María lo entendió muy bien, cuando dijo: «Derriba del trono a los poderosos y levanta a los humildes». No hay más. Por eso dijo el Papa Francisco a los Movimientos Populares, que «el futuro de la humanidad no está únicamente en manos de los grandes dirigentes, las grandes potencias, las élites», sino que «está fundamentalmente en manos de los pueblos, en su capacidad de organizarse y también en sus manos que riegan con humildad y convicción este proceso de cambio». Entre nosotros, ¿dónde se está gestando esta liberación, este futuro? ¿Quiénes son los líderes sociales que lo llevarán a cabo? ¿Habrá intelectuales capaces de sintonizar con el pueblo y sus nobles aspiraciones, y no con las ideologías dominantes? Ciertamente los actores no serán los economistas ni los líderes empresariales; tampoco los jueces o los legisladores; ni los dueños del poder político subyugante. Menos llegará con las proclamas que anuncian progreso y democracia. Ninguno de esos puede salvar. La salvación vendrá del pueblo humilde organizado, con la conciencia de su dignidad de humano, de hermano y de hijo de Dios. Que para eso se encarnó el Hijo de Dios.
EDITORIAL
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El Observador de la actualidaD
TRIPAS DE FRAILE
Justo ahora
Tomás de Híjar Ornelas, Pbro.
Ángela La integridad no tiene necesidad de reglas
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Albert Camus
a nominación de «Persona del Año» otorgada por la revista estadounidense Time recayó en el año 2013 en el Papa Francisco, en el 2014 en los combatientes del virus del Ébola y en el 2015 en la canciller alemana Ángela Merkel, concatenando algo de lo que como nunca tenemos sed los habitantes de este planeta: honestidad, pues tal cosa representan las personas antes mencionadas.
En lo que toca a la señora Merkel, conviene recordar que ha sido reelecta en tres ocasiones para encabezar el Estado alemán, acumulando un liderazgo de una década a favor no sólo del pueblo germano sino también del equilibrio del mundo, especialmente de la Unión Europea. Si ésta sigue en pie, no poco de ello se debe a la capacidad a toda prueba de esta mujer para tomar decisiones muy arriesgadas y enérgicas por encima de su imagen pública.
DIRECTORIO
Lo que pocos saben es que Ángela es una cristiana de cepa y de muy sólidas bases doctrinales; que es hija de Horst Kasner (19262011), alemán de ascendencia polaca, que nació católico pero fue educado en el luteranismo cuando su familia optó por esta confesión religiosa al tiempo de establecerse en la región de Brandemburgo; que llegó a ser párroco de Quitzow, en Alemania del Este, donde se crió su hija en tiempos de comunismo, la cual se involucró en la militancia apostólica cuando la hostilidad religiosa en esa comarca era abierta y dura, circunstancia que sin duda templó su carácter; que se ganó la vida como asalariada, que desde joven se involucró en el activismo ciudadano y que sigue teniendo fe y ningún reparo en confe-
El Observador de la actualidad
DIRECCIÓN GENERAL: Jaime Septién Crespo, DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: Maité Urquiza Guzzy, ASESOR JURÍDICO: Francisco Septién Urquiza, ASESORES FISCALES Y CONTABLES: Miriam Orrante Santibañez, Clemente Chauvet Flores ASISTENTE DE DIRECCIÓN ADJUNTA: Verónica Landaverde León.
sarla: «La religión es la base sobre la que yo y muchos otros contemplamos la sacrosanta dignidad del ser humano. Nos vemos como la creación de Dios y eso guía nuestras acciones políticas». La también líder de la Unión Cristiano-demócrata ha reconocido que muchas de sus decisiones políticas no las toma sin antes pedir la luz divina: «Las religiones enseñan a mirar lo que nos une […] por esto tendrán un papel cada vez más importante, pues los hombres se preguntan qué los une». En fechas recientes opinó que «la base de nuestra convivencia es respetar la declaración de los derechos del hombre: también los hombres religiosos deben intervenir cuando éstos son violados» en orden a «trabajar por la unidad de la familia humana». La Unión Demócrata Cristiana que preside en Alemania la señora Merkel ha dado a esa nación figuras de la talla de Konrad Adenauer, y entre sus metas políticas aspira a extender, apelando a la conciencia de todos los bautizados, la «concepción cristiana del ser humano y de su responsabilidad ante Dios». La noticia de esta nominación coincide con el deceso, apenas este 9 de diciembre, del cardenal boliviano Julio Terrazas, arzobispo emérito de Santa Cruz de la Sierra, crítico contundente de los opresores y de todo abuso del poder, lo cual le granjeó el título de «comunista» entre los simpatizantes del liberalismo y el de indiscreto entre los gobiernos democráticos. Dos ejemplos de que no sólo es posible ser cristiano auténtico y tener una participación social destacada, sino indispensable para que el Evangelio siga siendo un cauce de legitimación a favor de la dignidad esencial del hombre: del derecho sin fisuras a la vida y a la calidad de vida. Una inexplicable y dolorosa demora inhibe al catolicismo social en México de aportar estadistas de la talla de la señora Merkel. Y algo en ello tiene que ver el clero. ¿Hasta cuándo? CONSEJO EDITORIAL: Mariano Azuela Güitrón, Francisco Prieto Echaso, Jorge E. Traslosheros Hernández, Padre Tomás de Hijar Ornelas, Felipe de Jesús Monroy González || GERENTE DE PRODUCCIÓN Y EDICIONES: Rogelio Hernández Murillo, JEFE DE REDACCIÓN: J. Jesús García y García, EDITORES: Diana R. García Bayardo, Rubicela Muñiz Patiño, DISEÑO: Octavio Espinosa Murillo, Josué David Isassi Montes, REDES SOCIALES Y REPORTERO: Jesús Valladares Picón, EDITOR WEB: Gilberto Hernández García || GERENTE DE CONTRALORÍA Y ADMINISTRACIÓN: María del
Mayela Fernández de Vera
Vivir en desierto y en vergel
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ivir en desierto y vergel. En nuestras familias podemos hacer esto realidad. Puede ser el propósito de este nuevo año llevar una vida de contemplación, una vida de desierto en distintos momentos del día y, a la vez, una vida de vergel. Ser contemplativos en la acción y activos en la oración, nos recomendaba Teresa de Calcuta. Vivir así implicará una serie de actividades:
sembrar, remover la tierra, preparar el terreno y orar; cuidar de las plántulas pequeñas en un ambiente protegido y orar; se tendrá que dar un seguimiento al crecimiento de las plantas y orar. Habrá periodos en que la maleza parecerá invadir tanto el terreno que nos parecerá imposible aclararlo, pero el Señor, el dueño de nuestra viña, de nuestro vergel, nos dará fuerza e indicaciones para atenderlo. Deberemos ser pacientes, porque algunos cultivos tardarán, incluso desde la germinación, pero la paciencia, como dice Santa Teresa de Jesús, todo lo alcanza. A veces parecerá que es poca la densidad del cultivo y que por tanto, los frutos que recogeremos serán pocos, pero con la gracia de Dios iremos cosechando poco a poco, tanto que no seremos nosotros quienes determinen cuánto ha sido el rendimiento. Afortunadamente, no seremos nosotros, jueces intransigentes, quienes lo determinarán, sino Dios, con su infinito amor y su misericordia. Un desierto en nuestra casa, en nuestro corazón, para orar, y un vergel o jardín para cultivar en familia las virtudes, el amor de Dios, puede ser un excelente propósito para los padres de familia y para todos, porque cada quien cultiva en su vida con sus talentos, espacio y tiempo. Carmen Velasco Zamudio, JEFE DE OFICINA DE ADMINISTRACIÓN: Fernando Maya Solano, MENSAJERÍA: Alfonso Sánchez y Arrieta, AUXILIAR DE OFICINA: Teresita Solano Barrera || GERENTE DE VENTAS Y CIRCULACIÓN: Óscar Uresti Serrano, COORDINADOR DE PUBLICIDAD Y SUSCRIPCIONES: Patricia Verónica Flores Mosqueda, JEFE DE CIRCULACIÓN: Agustín Morales Cabello, AGENTES DE CIRCULACIÓN Y COBRANZA: Carmelo Aguillón Sánchez, Salvador González Nuñez, José Trejo Hurtado, José Guadalupe Carranza Orduña.
El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com - Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001.- Precio del ejemplar: $11.00.- Suscripción anual (más gastos de envío): $495.00 - Los artículos firmados son responsabilidad del autor.
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ACTUALIDAD
PÁGINA 13 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD
Ciudad Juarez y El Paso unidas por el Papa Francisco Aumenta la unión entre dos ciudades fronterizas por el anuncio de la visita del Papa
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Por Jaime Septién
a sola noticia de que el 17 de febrero próximo, de camino de regreso a Roma, el Papa Francisco estará en Ciudad Juárez, Chihuahua, población fronteriza con El Paso (Texas), ha propiciado un estrecho acercamiento entre las diócesis que comparten una de las problemáticas más intensas del fenómeno migratorio en el continente americano. El obispo de Ciudad Juárez, monseñor José Guadalupe Torres Campos, ha invitado al obispo de El Paso, monseñor Mark Joseph Seltz, a ser parte de la comitiva que reciba al Pontífice en el aeropuerto internacional de Ciudad Juárez y a participar en la celebración de la Misa que habrá de llevarse a cabo en la explanada de la feria de la ciudad. Monseñor Seltz ha declarado que éste es un testimonio de unidad de dos diócesis que han trabajado juntas en la solución del problema de las familias de los migrantes –mexicanos y centroamericanos, principalmente– así como en el establecimiento
Varias han sido las Misas celebradas en el muro fronterizo entre las diócesis de Ciudad Juárez y El Paso (Texas), en clara promoción de los derechos de los pueblos a no vivir separados por muros. de leyes migratorias y acogida más humana a quienes cruzan una de las fronteras más peligrosas de los tres mil kilómetros que comparten México y Estados Unidos. «Aunque el Papa no va a cruzar la frontera (cosa que tuvo pensada cuando iba a entrar
a Estados Unidos, después de ir a Cuba) sentimos a El Paso como parte de su visita, porque (somos) una gran comunidad», dijo el obispo Seltz, quien se ha caracterizado por empujar una reforma migratoria comprehensiva en Estados Unidos.
Juicio a Bayer por daños causados por sus píldoras anticonceptivas
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a farmacéutica multinacional Bayer, con sede en Alemania, enfrenta desde esta semana un juicio por más de 220 mil dólares en reparación tras ser denunciada por una mujer que asegura haber sufrido severos daños de salud tras el consumo de sus píldoras anticonceptivas. Según reporta la agencia AFP, la alemana Felicitas Rohrer, de 31 años, ha demandado a Bayer, acusándola de que su anticonceptivo Yasminelle le causó una embolia pulmonar, un bloqueo súbito de una arteria pulmonar que podría causar daños permanentes en un pulmón e incluso la muerte. El problema se manifestó en 2009 cuan-
do Felicitas repentinamente colapsó y su corazón se detuvo durante 20 minutos. En la operación de emergencia que le tuvieron que hacer, los médicos le encontraron grandes coágulos de sangre. Los médicos que la atendieron, sorprendidos porque una joven de 25 años presente un caso tan grave, responsabilizaron directamente a la píldora anticonceptiva. El juicio comenzó el 17 de diciembre pasado en una corte de Waldshut-Tiengen, cerca de la frontera de Alemania con Suiza.
BAYER YA HA TENIDO QUE INDEMNIZAR Denuncias como la de Felicitas no son nuevas para Bayer –cuyo lema es «cien-
La farmacéutica alemana ya ha pagado alrededor de 2 mil millones de dólares en acuerdos en Estados Unidos por denuncias de daños causados por sus medicamentos. cia para una vida mejor»–, pues según su propio informe financiero para accionistas del segundo trimestre de 2014, han pagado alrededor de 2 mil millones de dólares en acuerdos fuera de corte por denuncias
3 de enero de 2016/ AÑO 21, No. 1069 Varias han sido las Misas celebradas en el muro fronterizo entre ambas diócesis, en clara promoción de los derechos de los pueblos a no vivir separados por muros y a acoger a los migrantes en su deseo de un mejor futuro para sus familias.
De hecho –como preparación a la Navidad, tiempo en el que en México se celebran las «posadas» (representaciones de la petición de posada de María y José en Belén)– se celebró una «posada» en la que participaron los obispos Torres Campos y Seltz, así como los cónsules de México en El Paso y de Estados Unidos en Ciudad Juárez. La celebración se llevó a cabo en el Puente Internacional Santa Fe que une a ambas ciudades, lo que aumentó el significado de unión de los pueblos, justamente cuando arrecian en la frontera con Estados Unidos las revisiones y el patrullaje de fuerzas militares para evitar la entrada de terroristas al país del norte. «Fue un momento mágico», ha dicho monseñor Seltz, quien agregó que «este es el tiempo del año más apropiado para hablar de la unidad, cuando se acerca la celebración del nacimiento de Dios, para hablar no de las fronteras que nos dividen, sino las (acciones) que nos unen, ya que, aunque exista una valla que nos separa, estamos unidos de muy diversas formas».
de daños causados por sus medicamentos anticonceptivos orales Yasmin, Yaz, Ocella y Gianvi, en Estados Unidos. En la página 54 de ese reporte, Bayer admite que «para el 9 de julio (de 2014), Bayer ha llegado a acuerdos, sin admisión de responsabilidad, para resolver las demandas de aproximadamente 8 mil 900 demandantes en los Estados Unidos, por un monto total de 1.8 mil millones de dólares». A pesar del monto por el que está denunciando a la multinacional farmacéutica, Felicitas Rohrer aseguró que «el dinero no puede compensar lo que yo y otras mujeres hemos pasado». «Si lo hubiera sabido, nunca habría tomado esta píldora», aseguró. «Lo que realmente espero es justicia», dijo, y expresó su deseo de que el anticonceptivo oral de Bayer sea retirado del mercado. Con información de ForumLibertas
ACTUALIDAD actualidad
CÓMO SER UN BUEN CIUDADANO Un caso de decencia
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Por Antonio Maza Pereda
ecientemente me tocó presenciar, en vivo y en pequeño, un ejemplo de cómo una sociedad decente reacciona ante un problema de uno de sus miembros. No se trata de un caso grandioso: es un acto que ocurre a diario en centenares o miles de ocasiones y nunca va a salir en los periódicos porque no es noticia. Una mañana, en un centro comercial, un anciano de aproximadamente 80 años tropezó y cayó unos tres escalones. De inmediato una señora de la tercera edad corrió a ver como estaba, seguida por su despistado marido que no captaba del todo qué había pasado. De inmediato llegaron dos jóvenes, a ver si ayudaban a ponerse de pie el anciano, discutiendo con la señora si era o no oportuno levantarlo sin asegurarse de que el daño no fuera serio. De un restaurante salió la cajera, que ofreció una silla para que el señor se sentara y le llevó un vaso de agua. Una vez que se aseguraron de que estuviera bien, le limpiaron la sangre de la cara y le preguntaron si le podían hablar a alguien de su familia. El anciano dijo que mejor se iba a una cafetería de unos conocidos, distante unas cuadras. La señora se ofreció a llevarlo, lo dejaron en el lugar, comprobaron que efectivamente lo conocían y lo dejaron. Un pequeño acto de decencia. Cinco personas desconocidas que quisieron hacer su parte por alguien en problemas, porque así se los dictó su sentido de solidaridad con los demás y, sin duda, la bondad de sus corazones. Así es la decencia: no son sólo los grandes hechos ni los actos heroicos. Son los pequeños actos de bondad, de comprensión, de apoyo que surgen sin que nadie los pida ni los publique, de una manera que no es razonada, sino que nace casi de un instinto, de un movimiento de los corazones. Eso es lo que se necesita para construir una sociedad decente: millones de pequeños actos de todos los días que genera una sociedad que se ocupa de los suyos.
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La madre Teresa será santa, ¡se reconoció el milagro! El 4 de septiembre podría ser la ceremonia de canonización de la «Hermana de la Caridad»
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Por ARY WALDIR RAMOS DÍAZ /Aleteia.org
l papa Francisco aprobó, el día de su cumpleaños, 17 de diciembre, el reconocimiento del milagro atribuido a la madre Teresa. La «Santa de la Caridad», que murió en 1997, subirá a los altares. La fecha de la canonización será oficializada en el próximo Consistorio. La ceremonia podría realizarse el 4 de septiembre de 2016, informó el diario católico italiano Avvenire. La fecha caería un domingo, un día antes de la memoria litúrgica de la actual beata: 5 de septiembre. El Papa recibió en audiencia privada este jueves 17 de diciembre al cardenal Angelo Amato, prefecto de la Congregación para la Causa de los Santos. En esa audiencia el Pontífice ha autorizado a la Congregación promulgar los decretos, confirmó la Sala de Prensa del Vaticano. La posible fecha de canonización en el Vaticano coincide, además, con la efeméride del 100 cumpleaños del nacimiento de Anjëzë Gonxhe Bojaxhiu. En el contexto del Año Santo de la Misericordia, lo cierto es que la canonización de la madre Teresa será un evento significativo. La religiosa, nacida en Skopje, Albania, se convirtió en el símbolo del amor y la caridad hacía los pobres y los abandonados. Su obra de las Misioneras de la Caridad creció en las calles de Calcuta, India.
Noticias
Dios de
Su obra
►Madre Teresa fundó las
Misioneras de la Caridad, en sus orígenes una pequeña congregación, que hoy se ha convertido en una red que cuenta con unas 4 mil 500 religiosas que trabajan en más de 130 países. Su vocación: los pobres, los últimos, los desheredados. ►La misión caritativa de la religiosa fue reconocida en vida a nivel mundial. Recibió el premio Nobel por la paz en 1979, y Juan Pablo II presidió la ceremonia de beatificación que se realizó el 19 de octubre de 2003 en el Vaticano.
El papa Francisco recuerda a la madre Teresa
El milagro Un hombre brasileño se curó de un tumor terminal a la cabeza. Los médicos de la Comisión certificaron que se trata de un caso científicamente inexplicable, votado a la unanimidad: siete votos de siete. Los purpurados y obispos de la Congregación que se reunieron el pasado 15 diciembre no pidieron más pruebas, más allá de verificar los resultados positivos expuestos por el comité médico de la causa. El milagro de la madre Teresa, según la diagnosis, se realizó el 9 de diciembre de 2008, en el cuerpo de un hombre de 35 años, moribundo «con abscesos multiplex cerebrales con hidrocéfalo obstruido», que ya
La columna «Cómo ser un buen ciudadano» quiere propiciar una sociedad decente y justa, y «Noticias de Dios» desea darle difusión a las obras de la solidaridad cristiana.
técnicas, no le pudieron intervenir aun cuando la operación a la cabeza había sido programada de urgencia. Cuando el cirujano volvió luego de media hora encontró al paciente sentado, consciente y sin los síntomas de la enfermedad. En la instrucción del caso se confirma que ese 9 de diciembre de 2009 fueron varias las oraciones dirigidas a la madre Teresa. La esposa del enfermo no se resignaba. Ella pidió a amigos y parientes: «Díganle a la madre Teresa que lo cure». Media hora antes de la última operación programada, la capilla del hospital estaba llena de conocidos de la pareja. Un sacerdote amigo daba conforto y dirigía la oración.
había sufrido un trasplante renal. El paciente había sido despachado como «caso terminal». Y cuando no había más esperanzas científicas y médicas, llegó la recuperación «completa y duradera», así cómo además es requisito para definirlo un «milagro» por el Vaticano. Sucesivamente, fue unánime el examen de los asesores en teología que hacen parte de la instrucción de la causa, que declararon el prodigio. El ingeniero brasilero apenas casado entró en coma en 2009, y los médicos, por varias circunstancias
El papa Francisco ha recordado en más de una ocasión el «corazón grande» de la misionera de la Caridad. En el viaje a Tirana, Albania, en 2014, contó cuándo conoció a la madre Teresa en el Sínodo de 1994. Con su conocido sentido del humor destacó la fuerza de voluntad y de ánimo de la diminuta religiosa: «¡Hubiera tenido miedo si fuera mi superiora!». El padre Lombardi, portavoz papal, refirió que papa Bergoglio había comentado que la madre Teresa estaba sentada justo detrás de él durante el Sínodo, antes mencionado. «He admirado su fuerza, la decisión de sus intervenciones, sin dejarse impresionar de la Asamblea de obispos. Decía lo que quería decir…».
Participe enviando sus colaboraciones, cuyos textos deben de ser entre 300 y 350 palabras, de ser posible acompañadas de una fotografía, a alguna de las siguientes direcciones: jaimeseptien@gmail.com o mensaje@elobservadorenlinea.com
FAMILIA
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3 de enero de 2016/ AÑO 21, No. 1069
El Observador de la actualidaD
¿De verdad quieres que tu hijo se drogue con marihuana?
El fallo que dio el 4 de noviembre de 2015 la Suprema Corte de Justicia de la Nación en favor de que cuatro personas pudieran sembrar y consumir marihuana con fines «recreativos», fue celebrado por muchos, especialmente por personas ligadas al mundo de la información y el entretenimiento en México: periodistas, reporteros, conductores de programas de radio y televisión... Y la esperanza para ellos es que, quizá en este nuevo año, esta droga sea finalmente legalizada para todos en el país. Pero, ¿de verdad es algo para alegrarse? ¿Han pensado, los que estaban de fiesta aquel 4 de noviembre, cuál será el futuro, por ejemplo, de sus hijos, si se vuelven adictos a la marihuana? ¿Ve verdad es tan inocua como algunos pretenden?
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stá creciendo en el mundo la demanda de legalización del consumo y producción de marihuana (cannabis), y se está logrando a pesar de que existen datos abrumadores sobre el daño que ésta provoca. Un hecho es claro: la búsqueda compulsiva y extrema, por los interesados, en la legalización de la
marihuana, demuestra que la sustancia es adictiva. Los defensores han perseverado con un enfoque singular y han superado muchos obstáculos y consecuencias para incrementar y facilitar el acceso a cada vez mayores niveles. Las razones por las que la marihuana no debería ser legal son físicas, sociales, psicológicas y espirituales.
Razones físicas
► Las investigaciones demuestran claramente que la química de la marihuana afecta el cerebro, incluso con un consumo ocasional o recreativo: el daño ocurre en las áreas clave del cerebro para la toma de decisiones, resolución de problemas, gestión de la emoción, y la reaplicación del aprendizaje.
► Los adultos que utilizan regularmente marihuana durante la adolescencia han mermado la conectividad neuronal en áreas que involucran el estado de alerta, la conciencia, el aprendizaje y la memoria. ► Los usuarios no pueden estar seguros de que la marihuana que están utilizando está libre de aditivos aún más peligrosos. La marihuana de hoy es de 4 a 12 veces más potente de lo que era en los años 60 y 70. ► Las visitas a emergencias médicas vinculadas a la marihuana han aumentado significativamente en la última década. ► Efectos cognitivos agudos ocurren para aquellos bajo la influencia de la marihuana, incluyendo alteraciones en el juicio, efectos corporales como frecuencia cardíaca rápida, falta de coordinación física, tiempo de reacción retardada y esterilidad masculina.
Razones sociales
► La legalización de la marihuana envía un mensaje equivocado a los niños. El consumo de marihuana entre los estudiantes se ha incrementado debido al hecho de que los gobiernos se han vuelto más permisivos. ► La sociedad y el gobierno están llamados a proteger a sus miembros, no a perjudicarlos. En caso de duda, hay que errar por el lado de la cautela y el conservadurismo, en lugar de tomar decisiones basadas en la emoción y la gratificación instantánea. ► La legalización de la marihuana abre la puerta a otras drogas adictivas y nocivas. ► A medida que se tiene más acceso a la marihuana, la sociedad verá un aumento en problemas de divorcio, finanzas, bajo rendimiento laboral y otras cuestiones que hacen estragos en las personas, los matrimonios, las familias y las comunidades.
► Nuestros impuestos pagarán la atención a los adictos.
Razones psicológicas
► Ser fumador regular de marihuana durante la adolescencia conduce a una caída irreversible de diez puntos en el coeficiente intelectual. ► El uso regular de cannabis está asociado con un mayor riesgo de depresión, ansiedad y esquizofrenia. También es inductor de efectos psicóticos, como desorientación, alucinaciones, delirios o ataques de pánico, en otros. ► El 16% de los adolescentes que usan marihuana se vuelven adictos. ► Para muchos, la marihuana es una droga de entrada a otras drogas más tóxicas, y el uso se intensifica con el tiempo.
Razones espirituales
► La marihuana crea obstáculos que interfieren con el logro del potencial dado por Dios. ► Como con todo el consumo de drogas, se produce desobediencia espiritual y la desconexión con Dios. ► Es contrario a la dignidad de hijos de Dios buscar distorsionar el procesamiento y la capacidad de tomar decisiones. Cuando se obedece a la carne, sólo se cosecha el fruto de la carne. ► El primer mandamiento es: «No tendrás otros dioses (u objetos de adicción) delante de Mí».
Con información de Foros de la Virgen
SOPITA DE LETRAS
EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD
16 PÁGINA
ENCUENTRA LAS 21 PALABRAS MARCADAS EN AZUL
TRABALENGUAS TRABALENGUAS TRABALENGUAS
3 de enero de 2016
AÑO 21, No. 1069
Pepe y Paco ponen en pilas poco a poco las papas que pela Polo.
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LA IMAGEN DEL EVANGELIO ENCUENTRA SIETE DIFERENCIAS
«HEMOS VENIDO A ADORARLO»
JESÚS nació en BELÉN. Unos magos de Oriente llegaron a JERUSALÉN preguntando: «¿Dónde está el REY de los judíos que acaba de nacer? Porque vimos su ESTRELLA y hemos venido a ADORARLO». El rey HERODES se sobresaltó. Preguntó a los ESCRIBAS dónde nacería el MESÍAS, y le dijeron: «En Belén de JUDÁ». Herodes mandó a los MAGOS allá, diciéndoles: «VAYAN a averiguar de ese NIÑO para que yo también vaya a adorarlo». En el CAMINO la estrella comenzó a guiarlos hasta detenerse encima de donde estaba el Niño. Llenos de alegría entraron y vieron al Niño con su MADRE y, postrándose, lo adoraron. Abrieron sus COFRES y le ofrecieron regalos: ORO, INCIENSO y MIRRA. Advertidos en el SUEÑO de que no volvieran con Herodes, regresaron a su TIERRA por otro camino.
Chispitas El empleado va con su jefe y le dice: — Señor, ¿podría darme un aumento de sueldo? Porque fíjese que hay tres compañías que andan detrás de mí. — ¿Sí? ¿Cuáles son? — La de la luz, la del agua y la del teléfono. Un helicóptero se ha estrellado en el cementerio de Tontilandia. La policía local informa que se llevan recuperados más de cuatro mil cadáveres. — ¿Y tu abuelita, Toñito? — Está en el cielo, se calló de una ventana. — ¡Vaya rebote!