1034 El Observador de la actualidad by El Observador de la Actualidad

NARCOTRAFICANTES TIENEN PRÁCTICAS SATÁNICAS PAG. 3

3 de mayo de 2015

AÑO 20

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

l mes de junio, dedicado por la Iglesia al Sagrado Corazón de Jesús, es el mes en que México se juega buena parte de su destino, al convocarse a las elecciones calificadas como «las más complicadas de la historia». Éstas nos ponen en alerta para participar en construir la paz con justicia que el Corazón de Jesús nos exige. Una vez más El Observador pondrá a disposición de sus lectores, junto con el ejemplar del domingo 31 de mayo, el Devocionario para dedicar todo junio a encomendarnos a nuestro protector y nuestro guía; para buscar su protección, su consuelo, su fortaleza.

Por Jaime Septién

Chicharito

elobservadorenlinea.com

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SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, PERDÓNANOS Y SÉ NUESTRO REY

VENTANA ABIERTA

uiero ver en la figura de este joven mexicano al tipo de católico sin remilgos que todos podríamos ser. Se persigna, le juega de tú a tú al CR7, no se arredra cuando éste lo humilla o cuando Carlo Ancelotti lo deja en la banca sin voltear a verlo. Él trabaja, no deja un segundo de trabajar. Está preparado para cuando el técnico del Real Madrid deje de mascar chicle un segundo, mire a su elenco de recambio y se percate que ahí está y que está para jugar y dar gloria a Dios. La prensa española le pregunta sobre dónde va a querer fichar ahora que su carta se ha revalorado. La respuesta es antológica: «Donde Dios quiera». Los deja a todos con un palmo de narices. Porque piensan que en «el juego del hombre» (Ángel Fernández así bautizó al futbol) lo único que importa es el dinero. En el partido contra el Celta del domingo pasado, un aficionado sacó a relucir el cartel: «Chicharito: el orgullo de Guanatos». De Guadalajara, pues. Que ahí nació. Nieto de futbolista; hijo de futbolista. Su abuela lo enseñó a rezar. Sus figuras masculinas a jugar bien. Las femeninas a hacer el bien. En el vestuario del Madrid, plagado de estrellas de otras galaxias, todos lo quieren. Se hace querer. Ayuda. Pide disculpas cuando la riega. Es consciente de sus limitaciones. Pero, también, es consciente de su capacidad y de su movilidad. De su olfato, fruto del tesón y del empeño. No voy a caer en el patrioterismo ni a identificar nuestro destino con el del Tri. Esas son tonterías. Quiero, más bien, especular que, en estos tiempos oscuros, el Chicharito es una muestra de que lo mexicano y lo católico suman. Y no nada más goles.

No. 1034

TEMA DE LA SEMANA

El ruido, un asunto actual

Conoce cómo afecta el exceso de sonidos que vivimos en nuestra sociedad en nuestra relación con Dios, el prójimo y nosotros mismos. PÁGINAS 4-6

Así se festeja a la Santa Cruz en México PÁGINA 2

observacatholic

OPINIÓN

¿Es posible amar a los enemigos? JORGE TRASLOSHEROS PÁGINA 12

PEDIDOS a veronica@elobservadorenlinea.com o al (442) 214-18-42 / 224-14-54, extensión 113, con Verónica Landaverde (de lunes a viernes; de 9 a 15 horas). Aparta con tiempo tu ejemplar. ¡ES POR MÉXICO! SANTA MARÍA DE GUADALUPE, REINA DE MÉXICO, RUEGA POR TU NACIÓN

actualidad

página 2

3 de mayo de 2015/ AÑO 20, No. 1034

El Observador de la actualidaD

2.5 millones de trabajadores de la construcción celebran su fiesta

Santa Cruz, encuentro de civilizaciones

l 3 de mayo, en diversos países de Iberoamérica, se festeja a la Santa Cruz, pese a ser una celebración suprimida en la liturgia católica universal. El gran arraigo popular motivó que en diversos países los obispos pidieran que en sus respectivas naciones se siguiera celebrando. Actualmente ese día también se festeja a los empleados de la construcción.

La celebración tiene diversos orígenes; sin embargo, esta fiesta tiene como finalidad la convivencia humana y, a través de ella, acercarse al misterio y grandeza de la Cruz.

Los orígenes Esta fiesta tiene dos antecedentes muy importantes, uno cristiano y otro pagano. En el aspecto cristiano tenemos la victoria que cuenta la leyenda tuvo el emperador romano Constantino I el Grande contra los bárbaros a orillas del Danubio. Era una batalla que se creía imposible de ganar a causa de la magnitud del ejército enemigo. Una noche Constantino tuvo una visión en el cielo en la que se le apareció brillante la Cruz de Cristo y encima de ella unas palabras: In hoc signo vincis (Con esta señal vencerás). El emperador hizo construir una cruz y la puso al frente de su ejército, que entonces venció sin dificultad a la multitud enemiga.

Por lo que respecta al aspecto pagano, en diversas regiones de Europa se realizaban festejos en honor a la naturaleza y la fertilidad entre los últimos días de abril y los primeros de mayo. Se exaltaba el esplendor de la vegetación y sus orígenes se remontan a siglos anteriores al nacimiento de Jesús. Cuando inició la evangelización de Europa, se decidió darle un sentido cristiano a esa fiesta y se fusionó con el recuerdo de la aceptación de Constantino de la Cruz y su fuerza. En el año 599 se celebró en la catedral de la Santa Cruz el II Concilio de Barcelona, lo que significa que ya en ese entonces era una devoción de gran importancia. Pero será entre los siglos XVI y XVII cuando entre el pueblo adquiera gran popularidad. En México, los diferentes grupos indígenas también tenían sus fiestas dedicadas a pedir abundancia en las cosechas, las cuales también coincidían con los primeros días de mayo, razón por la cual los evngelizadores decidieron cristianizar estos ritos fusionándolos con la devoción a la Santa Cruz. En esa misma época se empiezan a construir iglesias y ciudades, la mano de obra era indígena y, dadas las precariedades laborales de la época, había muchos accidentes. Los frailes franciscanos empezaron a colocar una cruz al centro de los edificios que se estaban

construyendo para que indígenas y mestizos pidieran la protección en tan peligrosas tareas. Fue así como la devoción a la Santa Cruz quedó vinculada a los trabajadores de la construcción.

Así son nuestros albañiles

2. 5 millones

Obreros de la construcción

En la actualidad Pese a la descristianización que vive nuestra sociedad podemos observar que en muchas obras en construcción se erige una cruz. El 3 de mayo es la gran fiesta de los trabajadores de la construcción. En algunos sitios se «viste a la cruz», es decir se le adorna con flores o papeles de colores; posteriormente se lleva a cabo una Misa y después de ésta hay una comida consistente en carnitas o barbacoa, una verdadera comilona acompañada de música, patrocinada por el residente de la obra o los dueños de la misma. En muchas ocasiones la cruz es bendecida ahí y no se retirará hasta que la obra quede concluida. Pese a que vivimos en el siglo XXI, no olvidemos que ser albañil o empleado de la construcción es un trabajo de alto riesgo y precariedad, hay que subir a edificios y muchos albañiles no tienen prestaciones, a veces se les proporcionan servicios del IMSS, pero al ser un trabajo temporal al poco tiempo se les da de baja. Esta tradición no solo se vive en México, Guatemala también comparte este tipo de festejos. Es conveniente que no se descuide pastoralmente esta expresión de religiosidad popular pues, con el acompañamiento necesario, puede ser una magnífica oportunidad para purificar el entendimiento del mensaje cristiano.

Las 5 estados con mayor proporción de albañiles en relación a la población ocupada

7% 6.9% 6.7% 6.1% 6.1%

Tlaxcala Querétaro Morelos Veracruz Hidalgo

Precariedad laboral

90% 88%

De los albañiles no tienen prestaciones de salud.

No tiene contrato de trabajo por escrito.

Horas que trabajan a la semana Menos de 35 horas: De 35 a 48 horas: Más de 48 horas:

37 años Edad promedio

19.6% 41.6% 38.8%

Grado de escolaridad promedio: Primero de secundaria

74%

Recibe un salario diario de 205 pesos o menos.

ENTREVISTA

página 3 El Observador de la actualidaD

3 de mayo de 2015/ AÑO 20, No. 1034

Hay cÁrteles de droga que tienen prácticas satánicas

«El demonio le tiene miedo al creyente que vive su fe»

l padre Dirk Kurt Kranz, mejor conocido como Teo Kranz, es un sacerdote originario de Alemania. Desde hace 6 años trabaja con la metodología de la renovación carismática. Ha fundado en colaboración con laicos una obra social llamada el comedor «Amar». Actualmente se encuentra incardinado en la diócesis de Cancún, es vicario de la catedral y entre sus actividades está el ofrecer predicaciones sobre la conversión y sanación. En su visita a Querétaro conversó con El Observador sobre su labor social y el poder del maligno

¿Cómo surgió la idea del comedor «Amar»? Lo que me motivó es la inutilidad de la predicación cuando la gente no tiene lo necesario para vivir. Es poco efectivo que les hable sobre la santidad, sobre los carismas, si las mamás tienen la cabeza en el cómo subsistir. Entonces, dije, hagamos esta obra social para que la gente tenga un alivio en estas necesidades tan básicas. Lo que dice el Papa no se refiere a regalar galletas, sino salir de la comodidad de mi oficina para ir a predicar a las periferias porque ahí está la gente con más necesidad.

padre Dirk Kurt Kranz Edad: 45 años Ordenación sacerdotal: 22 de diciembre de 2001 Es doctor en Teología y Estudios Patrísticos Idiomas que domina: inglés, español, italiano y alemán Fundador y presidente de la Fundación San Miguel pro marginados de Colombia

Tenemos que recordar que el diablo existe, el satanismo existe y los sacrificios humanos existen. Sabemos que ángeles, demonios y realidades sobrenaturales existen y el ser humano se puede poner en contacto con ellas a través del ocultismo y el espiritismo. Esto puede abrir puertas donde esas fuerzas entran a nuestra realidad cotidiana.

Hay cárteles de la droga que funcionan como grupos pseudo religiosos porque tienen prácticas satánicas, como los Templarios. A mí me ha tocado atender a algunos de los jóvenes que pertenecían a estos grupos. Estoy seguro que estas prácticas han influido en la violencia que padece México. ¿Cómo podemos liberarnos de la violencia? La solución es la misma en todo tiempo y lugar: la santidad personal. Si fuéramos capaces de observar los 10 mandamientos no habría tanta negatividad en nuestra sociedad. Estamos faltando a las leyes básicas que Dios nos dio, debemos

Foto: Chucho Picón

¿Por qué si México es católico hay tanta muerte y violencia?

volver a su observancia. Un paso previo a ello es lograr la sanación de las familias, pues sólo así los jóvenes pueden tener una visión positiva de la espiritualidad. Las sectas se dirigen a los jóvenes de familias rotas, pues ellos son más fáciles de influenciar.

droga, de satanismo. Están bajo la influencia de Satanás. En la medida en que yo me entregó a un estilo de vida alejado de Dios, me entrego a la tutela del demonio. Una vez que se entra en esta espiral negativa es más difícil salir, pero no imposible.

¿Usted ve relación entre la normalización del aborto y el aumento de violencia?

El demonio le tiene miedo a Dios, a la santidad, a la castidad. El creyente que tiene verdadera fe y vive la ley de Dios es el perfecto antídoto contra Satanás. En los mismos exorcismos Lucifer tiene miedo, por eso los endemoniados gritan, pegan y escupen para que te impresiones, te atemorices y salgas corriendo. La existencia del demonio es una existencia angustiada porque sabe que tiene poco tiempo y quedará enjaulado en el infierno. Es una existencia frustrada en la misma raíz. El ser humano que vive bajo las enseñanzas del maligno vive una vida frustrada, llena de temores. Es decir una existencia profundamente vacía e infeliz.

Yo si veo una clara relación, pero no solo influye eso sino también el grado de violencia a la que recurren los grupos de narcotraficantes. La violencia engendra más violencia.

En la medida en que yo vivo como Satanás me propone, en esa misma medida se sataniza la sociedad. Los sicarios son personas que han vivido situaciones familiares difíciles, tienen muchas heridas espirituales, lo cual les ha llevado a un mundo de desenfreno, de

¿A que le tiene miedo el diablo?

¿Cómo prevenir caer en las tentaciones del maligno? Hay que sembrar. Yo lo hago mediante charlas y pláticas. Me decía un maestro de filosofía: «No puedes transformar el mundo, olvídate de eso, sólo puedes cambiar tu mundo».

Entonces hay que anunciar la Palabra de Dios a nuestros vecinos y amigos, a esas 10 personas con las que interactúas en tu vida diaria les puedes predicar. Por ejemplo, ayer estuve en una conferencia con 700 personas y ese era «mi mundo» en ese momento; a ellos les hablé de Dios. Esa es la actitud que debe tener el católico. Por Omar Árcega (con información de Chucho Picón)

tema de la semana

EL RUIDO, UN ASUNTO MUY ACTUAL 3 de mayo de 2015/ AÑO 20, No. 1034

El Observador de la actualidad/página 4

A Dios se le encuentra en el silencio En un mundo lleno de bullicio puede ser muy difícil percibir la presencia del Señor y entablar verdadera comunicación con Él.

enuncia el padre Manuel Sánchez Monge, vicario general de la diócesis de Palencia, que «nos han robado el silencio... Los sonidos que se meten por los cinco sentidos, el bullicio, la palabrería, el estrépito, el aturdimiento se han convertido en el hábitat de las nuevas generaciones».

«Estamos condenados a vivir en un mundo ruidoso. Nos roban el silencio y nos sumergen en ocupaciones y actividades desenfrenadas para que no tengamos tiempo de pensar. Es un truco de esta sociedad consumista, que necesita la prisa y el ruido para mantenerse en pie». Sin embargo, «el silencio nos acerca al sentido de la vida, nos plantea las cuestiones verdaderamente últimas». Por eso «con el inmenso ruido que llevas dentro, nunca oirás la suave brisa en la que Dios se manifiesta. Calla. Aprende a reunir todas tus fuerzas para caminar silenciosamente al encuentro de Quien te ama. Entrégale a tu Dios todos tus ruidos; reposa en Él». A esto ya se han referido muchos varones y mujeres de Dios, aquí algunos ejemplos:

Por qué el Señor calla

arece que el Señor callara demasiado, pero sucede que muchas veces, al callar, está respondiendo. «Dios habla en el silencio, pero hay que saberlo escuchar», dice Benedicto XVI. Por tanto, podría decirse, como aseguran algunos, que «Dios siempre contesta la oración: algunas veces nos dice que sí, en otras ocasiones nos dice que no, y, en una tercera opción, suele decirnos que aguardemos»; pero esta última respuesta es que la que más suele interpretarse como que Dios no respondió, siendo que muchas veces la espera —que pocos aguantan— era para finalmente convertirse en un «sí». Según una vieja leyenda noruega, una ermita con un Cristo crucificado muy visitado era cuidada por el ermitaño

+ «El silencio es como el portero de la vida interior» (San Josemaría Escrivá de Balaguer). + «Sólo en el silencio el hombre logra escuchar en lo íntimo de la conciencia la voz de Dios, que verdaderamente le hace libre» (San Juan Pablo II). + «Dios es amigo del silencio y debemos escucharle porque lo que cuenta no son nuestras palabras sino lo que Él dice... En el silencio Él habla a nuestras almas. En el silencio se nos concede el privilegio de escuchar su voz» (Beata Teresa de Calcuta). + «Nuestra alma tiene necesidad de soledad. En la soledad, si el alma está atenta, Dios se deja ver. La multitud es ruidosa. Para ver a Dios es necesario el silencio» (San Agustín). Pero ocurre que el ritmo de vida que se le ha impuesto al hombre occidental es una constante carrera contrarreloj, el tiempo no alcanza y, cuando hay una pequeña pausa para descansar, la gente prefiere utilizarla para ver televisión, ir al cine, escuchar música, llamar por teléfono, enviar mensajes electrónicos o navegar por internet, de manera que la abundancia de palabras, de imágenes y de estímulos no cesa, haciendo imposible lograr el silencio interior, el recogimienHaakon, que un día dijo a Jesús: «Señor, quiero padecer por Ti. Déjame ocupar tu lugar en la cruz». El Señor le respondió que sí, a condición de que, sucediera lo que sucediera, siempre estuviera en silencio. Haakon así lo prometió, y sustituyó a Jesús en la cruz sin que nadie lo notara. Llegó un rico a orar, y al marcharse olvidó su bolsa de dinero, pero Haakon calló. Vino un pobre a rezar y, al ver la bolsa, la tomó y se marchó, mas Haakon no dijo nada. Vino un hombre joven que se postró delante del crucifijo pidiendo la bendición de Dios porque iba a emprender un largo viaje, y Haakon continuó callado. Regresó el rico por su bolsa, y al no encontrarla, sino sólo al joven, le exigió: «¡Dame la bolsa que me has robado!»; él le contestó: «No he robado nada». Pero el rico, furioso, se avalanzó sobre el joven hombre para darle una golpiza, y entonces Haakon no soportó permanecer en silencio y se escuchó su fuerte voz

to, indispensable para acceder a lo que es verdaderamente trascendente; de manera que toda la existencia transcurre en un mar de superficialidad, «sin preguntas o esperanzas verdaderas», como escribe el padre Sánchez Monge, quien explica que «una persona que no busca el silencio ignora para qué vive; por qué las cosas son como son; por qué existe el dolor; por qué no es feliz, si aparentemente lo tiene todo. Es, en definitiva, una muestra de conformismo indigno del ser humano». Sobre todo en los jóvenes se nota cómo el silencio engendra miedo, de ahí que se le combata por todos los medios: ¿Apagar el teléfono celular durante la noche? ¡Imposible! ¿Estar solo en casa, en silencio total? ¡Claro que no: hay que encender el radio o la tele, aunque no se les haga ningún caso! A este drama también se refiere otro sacerdote, el padre Arnaldo Alvarado S.: «El silencio causa temor porque tenemos miedo de encontrarnos a nosotros mismos». Y agrega:

«¿Por qué no nos gusta ordinariamente el silencio? Es sencillamente porque estamos vacíos interiormente». desde el crucifijo diciendo: «¡Detente!». Al ver el rico que la imagen le hablaba, se asustó y se marchó. El joven también se fue porque ya debía abordar el barco en que viajaría. Cristo dijo a Haakon: «Baja de la cruz. No sirves para ocupar mi puesto, no has sabido guardar silencio». El ermitaño replicó: «¿Cómo iba a permanecer callado ante tal injusticia?». Jesús le contestó: «Tú no sabías que al rico le convenía perder la bolsa, pues con el dinero que llevaba iba pagar el precio de la virginidad de una joven mujer. El pobre, por el contrario, tenía urgente necesidad de ese dinero, y yo quise que se lo llevara; y en cuanto al hombre que iba a ser golpeado, sus heridas le hubieran impedido viajar, y era el modo que Yo usaría para bendecirlo; pero en este momento acaba de hundirse el barco en que viajaba y él ha muerto ahogado. Tú no sabias nada. Yo sí. Por eso callo». Y el Señor nuevamente guardó silencio.

De ahí que suscite escándalo o al menos incomprensión la vida contemplativa, donde prevalece el silencio. El joven monje trapense san Rafael Arnaiz (1911- 1938), uno de los grandes místicos del siglo XX, canonizado en 2009, escribió: «Dicen las gentes que el silencio en el monasterio es triste, y difícil de llevar. No hay cosa más equivocada que esa opinión. El silencio en la Trapa es la más alegre algarabía que los hombres puedan sospechar. ¡Ay!, si Dios nos diese facultad para ver en los corazones, entonces veríamos que del alma de ese trapense de mísero aspecto exterior y que vive en silencio, brota a raudales y constantemente un glorioso canto de júbilo, lleno de amor y de alegría a su Creador, a su Dios, al Padre amoroso que le cuida y le consuela. El silencio del monasterio no es triste; al contrario, se puede decir que no hay cosa más alegre que el silencio de un trapense». En otro de sus escritos, el Hermano Rafael explica: «Mucha gente me pregunta acerca del silencio de la Trapa y yo no sé qué contestar, pues el silencio de la Trapa no es silencio, es un concierto sublime que el mundo no comprende. Es ese silencio que dice: No metas ruido, hermano, que estoy hablando con Dios. Es el silencio del cuerpo para dejarle al alma gozar de la contemplación de Dios. No es el silencio del que no tiene nada que decir, sino el silencio del que teniendo muchas cosas dentro, y muy hermosas, se calla, para que sus palabras, que siempre son torpes, no adulteren el diálogo con Dios». El gran problema de tantos y tantos que dicen creer en Dios es que, cuando mucho, llegan a hablar con Él para pedirle (o exigirle) cosas; pero no hacen silencio para darle al Señor oportunidad de responder. Pero las Sagradas Escrituras, cuya vigencia no ha caducado, siguen invitando al hombre a descubrir a Dios lejos del bullicio y el estruendo: + «Calla, Israel, y escucha... Escucha la voz del Señor, tu Dios» (Dt 27, 9-10). + « Cuando un silencio apacible envolvía todas las cosas, y la noche había llegado a la mitad de su rápida carrera, tu Palabra omnipotente se lanzó desde el Cielo, desde el trono real» (Sab 18, 14-15). + «Es bueno esperar en silencio la salvación que viene del Señor» (Lam 3, 26) + «¡Que callen todos los hombres delante del Señor...! » (Zac 2, 17). + «El Señor reside en su santo Templo, ¡guarde silencio toda la Tierra delante de Él!» (Hab 2, 20). + «Y cuando el Cordero abrió el séptimo sello, se produjo en el Cielo un silencio, que duró alrededor de media hora» (Ap 8, 1). + «El que tenga oídos que oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias» (Ap 2, 11).

tema de la semana

EL RUIDO, UN ASUNTO MUY ACTUAL 3 de mayo de 2015/ AÑO 20, No. 1034

Es un hecho que el ruido enferma Igual que el cigarro ajeno, tiene un impacto negativo sobre las personas sin su consentimiento

Algunos datos

+ Los decibelios pertenecen a una

escala logarítmica, de manera que 50 dB son cien veces más que 30 dB, pero 70 dB son diez mil veces más que esos mismos 30 dB. +Una conversación en voz baja, en un templo o biblioteca, emite de 10 a 30 dB.

ablar de ruido es referirse ya sea a un conjunto de sonidos que carecen de armonía, o bien a sonidos que, aunque armónicos —por ejemplo, la música— sean indeseados porque dificultan u obstruyen las actividades normales de la gente. En otras palabras, el ruido es el sonido no deseado, molesto al oído. Así, incluso la más sublime sinfonía de Beethoven puede convertirse en ruido si se ejecuta o reproduce a volumen desproporcionado, o si interrumpe o dificulta una simple conversación, tapa otros sonidos — el timbre de la casa, una llamada telefónica, etc.—, o si impide conciliar el descanso. El ruido experimentado por personas que no lo producen se llama «ruido ajeno»; y, al igual que ocurre con el humo de un cigarro ajeno, el ruido tiene un impacto negativo sobre las personas sin su consentimiento.

Trastornos

El gran problema con el ruido no es que afecta la salud y el bienestar humanos. Está probado que el ruido es causa de daños como: ▶ Deterioro del oído (disminución auditiva y hasta sordera). ▶ Tinnitus y zumbidos de oído, continuos o intermitentes. ▶ Aumento de colesterol y triglicéridos. ▶ Hipertensión arterial. ▶ Cardiopatía isquémica. ▶ Dolores de cabeza. ▶ Perturbación del sueño y el descanso. ▶ Fatiga. ▶ Falta de concentración. ▶ Depresión. ▶ Histeria y neurosis. ▶ Estrés. ▶ Gastritis y colitis. ▶ Disfunción sexual.

+ La Organización Mundial de la Salud

ES Contaminación

El ruido se considera actualmente como verdadera «contaminación acústica», y es uno los contaminantes más invasivos, pues es difícil escapara de él: ruido de automóviles, motocicletas y camiones; ruido de aviones y helicópteros; ruido de equipos y maquinarias de construcción, de jardinería y hasta de los electrodomésticos (licuadora, batidora, aspiradora etc.) o de aparatos de aseo personal (rasuradora, secadora de pelo, etc.); ruido del estéreo o del televisor del vecino, que los pone a todo volumen obligando a las casas de alrededor a escuchar lo mismo, incluso a altas horas de la noche. Como el sonido se propaga a través del aire, y puesto que el aire es un bien público del que nadie se puede ostentar como su dueño particular, entonces ninguna empresa, organización, hogar o persona individual tiene derecho ilimitado a esparcir sus ruidos; por el contrario, los sonidos que emite deben ser siempre compatibles con el bien común. Por eso deben cuidarse la intensidad del sonido (que se mide en decibelios, dB), así como su duración. En una fábrica es imposible eliminar el llamado «ruido profesional», pero lo que sí se debe hacerse es aislar muros y techos para que no escape, afectando a terceros. En cuanto a los trabajadores, hay que proporcionarles tapones de oído y acortar su exposición a los sonidos fuertes.

indica que para un descanso apropiado el nivel del ruido continuo de fondo no debe exceder de 30 dB. + Una conversación en volumen normal se da entre 40 y 50 dB. + El ruido medioambiental diurno no debería exceder los 70 dB a fin de prevenir daños a la salud y para no interferir con las actividades de los demás. + El sonido claramente comienza a ser dañino a la salud a partir de los 75 dB. + El tráfico de la ciudad alcanza entre 75 y 85 dB, igual que un televisor o radio encendidos a volumen alto. + El ruido con niveles por encima de 80 dB puede aumentar el comportamiento agresivo. + Ante exposiciones de 8 horas diarias por encima de 85 dB, al principio el oído es capaz de recuperarse permaneciendo varias horas lejos de esos niveles sonoros; pero después de un tiempo de 6 a 12 meses, el daño comienza a hacerse irreversible. + Una sirena de patrulla o ambulancia genera entre 90 y 120 dB. + El escape de una motocicleta alcanza entre 95 y 100 dB. + El volumen alto de un reproductor personal de música es de 105 dB. + En una discoteca o antro la música está a unos 110 dB. + A partir de 120 dB el sonido causa dolor al oído humano. + Un concierto de música con altavoces se da entre 110 y 120 dB. +Un disparo con arma de fuego es de unos 150 dB.

El Observador de la actualidad/página 5

En busca de protección legal

uchos países han emitido leyes a fin de establecer límites al ruido; pero de ahí a que se castigue a los transgresores suele haber un mundo de diferencia. Por eso han tenido que surgir organizaciones civiles para defenderse del ruido excesivo y de la indiferencia de las autoridades: por ejemplo, la Alliance of Residents Concerning O’Hare, de Chicago; The Citizens’ Coalition Against Noise, de Toronto; o Right to Peace and Quiet Campaign, de Londres. En Venezuela, en 1976, la Ley Orgánica del Ambiente estableció el arresto de diez a 30 años y multa de 15 a 30 días de salario mínimo a quien «produzca o permita la producción de ruidos que por intensidad, frecuencia o duración fuesen capaces de causar daño o malestar a las personas». En cambio, en México, las penas (si se aplican) suelen ser ridículas: en el estado de Veracruz, la Ley contra el Ruido establece multas que van de los 5 a los 25 pesos; en el Distrito Federal se prevén multas de once a veinte días de salario mínimo o arresto de 13 a 24 horas; y en Querétaro, de uno a cien días de salario mínimo, pero si se llama a las autoridades por transgresiones vecinales o comerciales a las leyes del ruido, ya no se envían patrullas, de manera que el problema no es atajado. En general, en la nación mexicana se requiere, para que sea efectiva la denuncia civil por transgredir la Norma Oficial Mexicana (NOM), irse a un largo juicio donde se demuestre médicamente que la persona o personas afectadas ya sufrieron un deterioro en su salud por estar expuestas al ruido. Mientras que España establece como nivel de confort acústico los 55 dB, en 1994 la Semarnat puso como límite de la NOM 68 dB para horarios entre las seis de la mañana y las diez de la noche, y 65 dB entre las diez de la noche y las seis de la mañana a pesar de que es demasiado ruido para conciliar el sueño. Afortunadamente en diciembre de 2013 la norma cambió a un máximo de 55 dB para zonas residenciales entre las seis de la mañana y las diez de la noche, y 50 dB el resto del tiempo. Lo malo es que ahora da permiso de que en ceremonias y festivales se llegue hasta los muy dañinos 100 dB por cuatro horas.

tema de la semana

Los medidores de ruido,

una opción viable

¿Cómo saber si el quejoso es un exagerado con eso del ruido? ¿Cómo demostrar que el sonido es excesivo, o cómo pescar al culpable «con las manos en la masa»?

n partido político establece por semanas enteras un centro de promoción en la orilla de un parque, llamando la atención de los transeúntes mediante una enorme bocina cuyo escándalo, que se escucha hasta varias cuadras de distancia, causa dolor y daño auricular. Un negocio, para atraer clientes, decide un día de quincena promocionar sus ofertas poniendo en su puerta un altavoz que emite música a niveles estridentes. Un ciudadano telefonea a las autoridades porque ya son las tres de la mañana y en una casa cercana hay un fiestón cuyo ruido no deja dormir a media colonia. ¿Cómo saber si las denuncias obedecen a transgresiones reales y no a rivalidades políticas, comerciales o vecinales? Si ven acercarse una patrulla, los que violan la ley bajarán de inmediato el volumen de sus aparatos para no ser atrapados en infracción, y parecerá como que el denunciante es un mentiroso. Esto no tiene por qué ocurrir más. Ya existen los sonómetros inalámbricos que, instalados en los postes de las calles, miden la generación del ruido. Hasta en pequeñas ciudades de España ya se están instalando estos aparatos, especialmente en las zonas y avenidas más conflictivas; por ejemplo, cerca de discotecas, bares y demás locales de ocio. Todo es cuestión de voluntad política cuando se sabe escuchar y atender las demandas ciudadanas. Un sonómetro envía datos mediante las redes 3G de telefonía móvil, los cuales se transfieren a una unidad policiaca encargada de prevenir y atender las infracciones relacionadas con el ruido. Así se acaban por fin las excusas de «yo no fui» y la impunidad.

Instalación de un sonómetro en la calle de una ciudad.

EL RUIDO, UN ASUNTO MUY ACTUAL 3 de mayo de 2015/ AÑO 20, No. 1034

El Observador de la actualidad/página 6

Dos años de cárcel por culto muy ruidoso Acaba de ocurrirle a un pastor evangélico en Murcia, España

ste mes de abril el nigeriano Ovie Bright Efeoghenf, líder de la organización protestante Iglesia Evangélica de Pentecostés Luz de Dios, en Murcia, España, acaba de ser condenado por la Audiencia Provincial a una pena de dos años de cárcel debido a sus celebraciones cultuales excesivamente ruidosas. El problema inició en 2008, cuando la secta estableció su centro de culto en una nave que alquiló, pero que no contaba con paredes y techo que aislaran del ruido, razón por lo que las 56 familias de la zona estuvieron padeciendo casi a diario el ruido de las reuniones, que duraban horas. Esto sucedió has-

ta hace un año, cuando, como medida cautelar, la Fiscalía del Medio Ambiente de la región ordenó el abandono provisional de la edificación hasta que en un juicio se emitiera un veredicto. Debido a las constantes quejas de la ciudadanía, el fiscal del Medio Ambiente hubo de interponer la demanda en 2013 contra el pastor protestante, ya que ni la intervención de la policía local ni la del Ayuntamiento habían sido suficientes para que los fieles dejaran de hacer ruido hasta altas horas de la madrugada. Tanto la policía como una patrulla ecológica de la concejalía de Medio Ambiente estuvieron varias veces en el centro de culto y llegaron a requisar instrumentos, como una batería, dos órganos y varias guitarras eléctricas, entre otros. Según las mediciones que realizaron, el ruido se acercaba a los

cien decibelios, siendo que en España el límite permitido es de 55 dB en bares y 45 dB en dependencias públicas en general. En el juicio los vecinos y denunciantes aportaron los certificados médicos acerca de las afecciones que les estaba provocando el exceso de ruido, tales como subidas de azúcar y de tensión a los residentes de más edad. Al dictaminarse la culpabilidad de Ovie Bright Efeoghenf, hubo un acuerdo con los demandantes para rebajar de cuatro años y medio la pena de cárcel a sólo dos, más otros dos que lo inhabilitan para realizar actividades relacionadas con la música. Además se dictaminó el pago de una indemnización de mil euros a dos de las vecinas que enfermaron de ansiedad y depresión a causa de los altos decibelios.

El fenómeno de «las trompetas del apocalipsis» Desde 2011 gente de distintas ciudades y países asegura haber escuchado por algunos minutos extraños e inexplicables sonidos en el aire. ¿Verdad o ficción? ¿La ciencia tiene algo que decir?

icen que nadie sabe de dónde vienen esos extraños ruidos que se escuchan en el aire, con duración de varios minutos; que quizá sea una manipulación atmosférica causada por el arma medioambiental estadounidense HAARP (capaz de producir auroras boreales, huracanes, etc.), o nada menos que por «las trompetas del apocalipsis» que están anunciando que ya se acerca el fin del mundo. En inglés a este fenómeno se le ha llamado The Hum («El zumbido»). Desde 2011, personas de Ucrania, Australia, Canadá, México, Nueva Zelanda, España, Brasil, Reino Unido, Noruega, Costa Rica, Rusia, República Checa, Chile, Suiza, Irlanda, Hungría etc., suben sus videos a internet compartiendo esta experiencia, y en general enfocan su cámara hacia el cielo porque la mayoría siente que el sonido proviene de ahí. Los sonidos detectados pueden alcanzar hasta el rango de la frecuencia extremadamente baja (ULF), o sea ser muy graves, por debajo de los 25 hertz; y otras veces muy agudos, llegando a la frecuencia extremadamente alta (ELF), por encima de los 20 mil hertz. Es por eso que incluso personas con algún tipo de sordera llegan a percibir «las trompetas del apocalipsis». Casi siempre los testigos sólo escuchan, pero en ocasiones el ruido se acompaña con sutiles y rítmicas vibraciones de la corteza terrestre. En cuanto a la descripción del sonido, puede recordar a trompetas o trombones desafinados (¡los ángeles no pueden

por varias noches escuchaban «las trompetas del apocalipsis». Los agentes salieron a rastrear el sonido, y encontraron que se trataba de dos individuos que estacionaban una camioneta con bocinas a todo volumen en parques públicos reproduciendo los sonidos de algunos de los videos para asustar a la gente. Sin embargo, no siempre es mentira. ¿Y qué dicen de esto los hombres de ciencia?

tocar tan mal!,) alaridos, zumbidos, muebles metálicos que son arrastrados, el paso de un avión, etc. Pero al escuchar algunos videos, la idea inmediata es que el ruido es como el de las naves extraterrestres de la película de 2005 Guerra de los mundos. Para éstas, al director se le ocurrió usar el sonido de un instrumento musical de viento, de origen aborigen australiano, llamado diyeridú. Y, efectivamente, ya ha sido demostrado que en el primer caso del fenómeno subido a internet, y que se supone ocurrió el 11 de agosto de 2011 en Ucrania, el sonido se logró plagiando el de la película Guerra de los mundos. Además se escucha el canto de pajaritos, y voces lejanas de niños; pues bien, en muchos otros videos del fenómeno supuestamente ocurrido en otras partes del mundo resulta que la grabación es la misma, con los mismos pájaros y voces infantiles. En otras palabras, casi siempre se trata de un montaje fraudulento. Hace dos años, en Mérida, Yucatán, ciudadanos alertaron a la policía de que

La NASA propone que tiene su origen en potentes llamaradas solares que bombardean con su energía la Tierra, desestabilizando la magnetósfera, la ionósfera y la atmósfera superior, provocando el inusual zumbido. Desde mediados de 2011 la actividad solar comenzó a incrementarse; eso explicaría por qué antes no era frecuente escuchar «las trompetas del apocalipsis» y ahora sí. La agencia científica internacional Wosco también cree que el ruido lo provoca el brusco aumento de la actividad solar, aunado a que la magnetósfera de la Tierra ha perdido su capacidad potencial de amortiguar la radiación solar, por lo que se crean brechas provocando que la energía solar ingrese en el planeta de manera pura y contundente, causando el ruido. Otros proponen que puede explicarse como una disonancia causada porque los polos terrestres se están desplazando.

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3 de mayo de 2015 / El Observador

«Lo hago porque puedo hacerlo» La discapacidad tiene a un venezolano haciendo lo impensable

cosas que se han negado a hacer hasta ahora. Debo decir que es un maratón de seis años, comenzaba por 500 metros y me lesionaba, los entrenamientos eran de 50 horas a la semana.

a historia del venezolano Maickel Melamed es increíble e inspiradora. Las complicaciones que tuvo al nacer marcaron su futuro. Los médicos le daban unos días de vida, pero Dios dijo lo contrario y hoy es un maratonista. El atleta sufre «retraso motor», pero eso no le ha impedido participar en los maratones más importantes del mundo; es el último en llegar a la meta pero lo ha conseguido.

Tuve que cambiar hábitos de alimentación, de sueño, de descanso y, sobre todo, cambiar los hábitos mentales, aquellos que nos dicen que no podemos hacer tantas cosas».

«Dijeron que me moriría a los siete días de nacer. Mi nombre es Maickel Melamed, tengo 37 años y quiero acabar los cinco grandes maratones del mundo», decía Maickel en una entrevista. Seis años después puede presumir medallas de los maratones de Chicago, Berlín, Nueva York, Tokio y Boston. Este último lo corrió el pasado 20 de abril haciendo un tiempo de 20 horas. El maratón de Boston es el circuito internacional con más historia y cuya edición del 2014 se vio manchada por un atentado terrorista en el que murieron tres personas. Después de competir, Melamed, ahora de 40 años, habló con el periodista venezolano Carlos Eduardo Sánchez, con quien compartió su experiencia tras llegar a la meta en medio de una lluvia que lo acompañó durante todo el recorrido.

Además de ser un atleta, Maickel Melamed es conferencista, consultor de empresas y motivador. «La verdad, cuando llegué di gracias a Dios y me conmoví ante la inmensa cantidad de gente que estábamos ahí. Más que una llegada deportiva fue una llegada humana. Eran las 4:50 de la mañana (del martes 21 de abril) cuando llegué a la meta. Este recorrido de seis años de esfuerzo, de cinco medallas y de cinco maratones es para todo ser humano que

quiera ser más, dar más y aportar más a la vida de los demás». Además de su equipo de voluntarios, venezolanos y personas de Boston se unieron al circuito para alentarlo. Fueron 20 horas en las que la lluvia no paraba, pero Maickel tampoco. «Lo hago porque puedo hacerlo, buscamos que otros intenten hacer aquellas

Además de ser un atleta, Maickel Melamed es conferencista, consultor de empresas y motivador. Ha impulsado ONGs para el bienestar de su país, sobre todo para los más jóvenes, para que crean en ellos mismos y puedan tener un mejor lugar para vivir. «De lo que se trata es de acompañar a la gente a su máximo nivel, llegar felices, que la meta tenga sentido, porque de esa manera contagiamos felicidad y cuando somos útiles también somos felices. La satisfacción es la capacidad de saber que lo has dado todo, y cuando lo das todo sabes que estas en paz y cuando estas en paz eres agradecimiento puro», agregó. Cuando nació los médicos aseguraron que era una masa inerte sin posibilidad de movimiento, además de que sus expectativas de vida eran nulas. Maickel no murió, pero creían que jamás podría caminar; solo su prima de cuatro años ignoró el diagnóstico y lo trató como un muñeco, moviéndolo todo el tiempo: «Hasta que un día comprobé que era capaz de marchar», cuenta Maickel. Redacción

La app Ufeed una nueva forma de donar sin dinero

res millones de niños mueren de hambre cada año. Muchas ONGs colaboran enviando comida y ayuda social a todo el mundo. Pero, ¿se puede ayudar eligiendo el tipo de alimento, la organización o dónde enviarla? Ahora es posible gracias a Ufeed, una app que ayuda a donar sin dinero. El usuario colabora vía web con proyectos solidarios, mandando su particular donación, eligiendo entre estos tres elementos: alimento, ONG y el país al que quiere ayudar. El dinero que las organizaciones enviarán a estas zonas dependerá de la difusión que

el usuario haga del mensaje en las redes sociales, compartiéndolo en Facebook o Twitter e invitando a sus amigos. La app convertirá este alcance en lo que deberá aportar la organización. Gracias a los mensajes en las redes, la ayuda llegará a todo el mundo. Una vez elegido el país, será la ONG quien escogerá entre los diferentes proyectos que tiene en ese país: comedores, huertos escolares, escuelas. La aplicación es totalmente gratuita y se puede descargar tanto en iOS como en Android. http://www.ufeed.org/

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3 de mayo de 2015 / El Observador

Ser Joven

Little boy en el Vaticano

La mayoría de los mil 200 millones de adolescentes del mundo viven en países en desarrollo.

l actor mexicano Eduardo Verástegui sigue con la promoción de su película Little boy. Esta vez llegó hasta el Vaticano para entregarle una copia al Papa Francisco. Verástegui fue recibido por el Santo Padre cuando fue a llevarle la cinta que ha promocionado por muchas partes del mundo y cuyo estreno en México está previsto para el 15 de mayo. Entre los actores de la cinta están Kevin James, Emily Watson, Tom Wilkinson, Cary-Hiroyuki Tagawa, David Henrie, Ted Levine, Michael Rapaport, Ali Landry y Ben Chaplin. Jakob Salvati es el niño que le da vida al pequeño Peppe Flynt Busbee, el protagonita de la película. El actor declaró que presentar la cinta a Francisco fue causa de una gran alegría ya que «se hizo con mucho amor». «Todo ocurre en los años 40, en un pueblito pequeño de Estados Unidos, y trata de un niño que tiene ocho años y le apodan Little Boy. Este chico no tiene amigos y es maltratado por los demás, pero eso no le importa porque se refugia en el cariño de su papá, a quien un día lo mandan a la guerra y el niño tendrá que enfrentar la vida solo», dijo Verástegui.

La pornografía es como una droga

Goles de la Copa América serán por niños y jóvenes

ace unas semanas, en la Casa de Santa Marta, el Papa Francisco, que apoya una red educativa llamada Scholas Ocurrentes, se reunió con el directivo de UNICEF, Anthony Lake, y el vicepresidente de la CONMEBOL, Sergio Jadue, para firmar un convenio en favor de niños y jóvenes. En la próxima Copa América Chile 2015, la CONMEBOL donará a la Red Scholas 10 mil dólares por cada gol y por cada penal atajado para el desarrollo de actividades educativas en los países participantes de la Copa. Los Fondos recaudados en la Copa América se destinarán al trabajo de Scholas con las comunidades educativas más empobrecidas y que son parte de la Red mundial y/o a través de Caritas y otras organizaciones que trabajan por la integración y la equidad en dichos países.

En cada Schola se planta un árbol de olivo para promover la educación por la paz. La competencia, en la que también participará la Selección de México, arranca su actividad el 11 de junio. Aleteia.org

Observa si tu vida tiene los ingredientes esenciales

yer estaba en el comedor en la cena y pasaron los yogures. La verdad es que no suelo tomar uno, pero ayer me quedé mirándolos y había uno que a la vista me llamo la atención. Su color era rosa clarito de fondo, con cuadros azules. En uno de esos cuadros ponía 0% en grasa; en otro, 0% de azúcar, y, finalmente, había un cartel que decía: «Está pensado para ti, es lo que necesitas.» Pues no lo pensé mucho más, y me dije: «Esta noche ceno un yogur». Siempre que miro a las hermanas de enfrente comérselos, las veo felices, una cucharada detrás de otra, y bien.

Total, yo me lo creí, me creí todo lo que me ponía la etiqueta. Empiezo a cenarlo y... ¡Madre mía! ¡Ácido como no te puedes imaginar! Y no sabía a nada... Inmediatamente pensé: «Esto está malo». Miro la fecha de caducidad... y estaba bien. Entonces me dije: «Ya sé: lo dejaron fuera del refrigerador y se echó a perder». Miré a la hermana que come a mi lado y le dije: -Por favor, ¿puedes probar este yogur? Creo

Los 3 ni por ve

que esta pasado... Ella lo huele, prueba una cucharada y me contesta: -Está perfecto. En ese momento volví a mirar la etiqueta y me di cuenta de que le faltaba el azúcar y la grasa. La habían quitado la vida al yogur. ¿Cuántas veces en nuestra vida quitamos lo que es esencial, para quedarnos con lo accidental? Muchas veces queremos algo perfecto pero sin alma. Cuando llegué a Completas, le preguntaba al Señor cuáles son los dos ingredientes que no podemos quitar nunca de nuestra vida. Son la oración y el amor.

Si en tu vida está Cristo, te pase lo que te pase siempre tendrás vida, no se te arruinará la vida porque Él te encontrará mil caminos. En el día de hoy tendrás alguna situación donde sentirás miedo, pero agarra fuerte la cruz de tu bolsillo y sigue caminando de su mano. Y el otro ingrediente que nunca puedes quitar de tu vida es el amor. Si tu vivencia de Cristo es real, te quemará el corazón de tal manera que tendrás que amar, te saldrá por los poros de tu piel, no con palabras, sino con obras, con tu vida. Si esto no lo quitas de tu vida, siempre tendrás alegría, ilusión, confianza... Pero si no tienes estos dos ingredientes en tu vida como esenciales, entonces poco a poco todo se convierte en ácido. Hoy, si en tu vida tienes abandonada la oración o el amor, es el momento de que vuelvas a integrarlos en ella. El reto del amor es mirar un rato el rostro de Cristo y desde Él amar en algo concreto al que veas necesitado junto a ti. Y a ti, que hoy es un día muy importante en tu vida, te digo que no tengas miedo, Cristo está contigo. La Paz de Cristo Resucitado está llamando a tu puerta. Acógela. Dominicas de Lerma

Entre más se consume más difícil se hace para la p anda mal con ellos.

DAÑA EL CEREBRO

La pornografía es como una droga: A simple vista la cocaína y la pornografía no parecen tener mucho en común; sin embargo, estudios han demostrado que el uso de la pornografía hace que tu cerebro libere los mismos productos químicos de placer de la misma forma en la que lo hacen las drogas. Lo más preocupante de «esta nueva droga» es que su acceso es muchísimo más fácil, basta con un clic. La pornografía cambia tu cerebro: al igual que el drogadicto, el consumidor de pornografía eventualmente requerirá cada vez una dosis mayor para satisfacer sus deseos de placer. La pornografía puede incluso afectar la forma en la que normalmente solucionas los problemas de tu día a día.

3 de mayo de 2015 / El Observador

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a: Lo más preocupante es que su acceso es muchísimo más fácil, basta con un clic

Ser Joven

DAÑO DE RELACIONES

La pornografía mata al amor: en la vida real el amor requiere de una persona real. Estudios recientes han descubierto que, luego de haber estado expuestos a la pornografía, los individuos se califican a sí mismos con menor capacidad de amar que aquellos individuos que no tuvieron contacto con la pornografía. Además, otros estudios afirman que los individuos que están expuestos a imágenes pornográficas tienden a ser más críticos en cuanto a la apariencia física de su pareja (buscando a una mujer/hombre perfecta/o).

La pornografía es una mentira: En este tipo de material todo es mentira, desde las miradas y las supuestas razones del acto sexual. Los consumidores de la pornografía están obsesionados con perseguir algo que no es real. La pornografía daña a tu futuro/a esposo/a: estudios han revelado que las parejas de los consumidores de pornografía a menudo reportan pérdidas del sentimiento, demuestran mayor desconfianza, devastación, ira e incluso muchas muestran síntomas físicos de ansiedad y depresión. La pornografía te deja solo/a: entre más se consume más difícil se hace para la persona entablar relaciones reales. Como resultado, muchos consumidores comienzan a sentir que algo anda mal con ellos; no saben cómo volver a ser como antes.

DAÑO A LA SOCIEDAD

persona entablar relaciones reales. Como resultado, muchos consumidores comienzan a sentir que algo

Lo más aterrador es que entre más pornografía consume una persona, más grave es el daño a su cerebro y se vuelve más difícil liberarse.

Pero hay buenas noticias: este fenómeno funciona en dos sentidos; esto quiere decir que el daño al cerebro puede deshacerse cuando alguien se aleja de este tipo de conductas y comportamientos no saludables. La pornografía es adictiva: Los cigarros, el alcohol y las drogas tienen más en común de lo que te imaginas; claro, algunos se encienden para fumarlos y los otros se vierten en un

vaso, pero una vez que están en el cuerpo su efecto en el cerebro es el mismo, se activa una sustancia llamada dopamina y es precisamente esa sustancia la que lo hace adictivo. La pornografía hace exactamente lo mismo. La pornografía afecta el comportamiento: muchos consumidores de pornografía buscan formas de excitarse a través de cosas que antes probablemente les daría asco o aspectos que con anterioridad considerarían como poco éticos y moralmente incorrectos. La adicción a la pornografía se intensifica cada vez más: debido a su naturaleza adictiva y con el fin de sentir simplemente una sensación de normalidad, el individuo tiende a aumentar la dosis de pornografía. Por lo tanto, entre más tiempo pasa, es más difícil alcanzar el mismo nivel de satisfacción.

El sucio secreto de la pornografía: ante los espectadores, la pornografía puede parecer un mundo de fantasía, placer y emociones. Sin embargo, para los que son partícipes y protagonistas en la producción del mundo pornográfico, sus experiencias a menudo están inundadas por drogas, enfermedades, esclavitud, trata de personas, violación y abuso. La pornografía conduce a la violencia y da ideas torcidas del sexo. El daño de la pornografía está cambiando rápidamente: existen datos que reflejan que la pornografía ha existido desde hace mucho tiempo, hombres cavernícolas que dibujaron imágenes sexuales en sus muros de piedra, y los antiguos griegos que pintaban dichas imágenes en cerámicas.

Sin embargo, al comparar esas imágenes con la actualidad, hoy en día existen miles de millones de sitios y videos, disponibles las 24 horas del día . La Opción V

EL PAPAEN TWITTER @Pontifex_es Nosotros, los cristianos, estamos llamados a salir de nuestros «muros» para llevar a todos la misericordia y la ternura de Dios.

En los sacramentos encontramos fuerza para pensar y obrar según el Evangelio.

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CADA SEMANA CON FRANCISCO

Marcelo López Cambronero

El amor primero

ay dos palabras que parecen rondar constantemente por la cabeza de Francisco: encuentro y memoria. Hace pocos días, en la homilía de la Misa que acostumbra a celebrar de mañana en la residencia de Santa Marta, en el Vaticano, volvió de nuevo a ellas con un énfasis muy especial, al decir que «este es el fundamento de la fe: he encontrado a Jesús, como Saúl» y, de inmediato, como si no pudiese entenderse una cosa sin la otra, explicó que la memoria es un elemento central de la vida de todo cristiano. ¿En qué consiste la memoria? El Papa se refiere en primer lugar al recuerdo del encuentro con Cristo. Aquí percibimos un dato muy importante, porque los creyentes no somos visionarios que realicemos afirmaciones nacidas de arrebatos sentimentales pasajeros o de abstracciones sin soporte alguno. Tenemos experiencia del Señor y, por lo tanto, conocemos de su Presencia. Bien podríamos, unos enseguida y sin esfuerzo, otros si nos lo proponemos, señalar el momento y el lugar en el que recibimos ese ciento por uno. No debemos olvidar ese instante, ese rostro, de la misma manera que Él no lo hace. No abandonemos el amor primero. Todavía más. Memoria es también dejar que la gracia nos inunde, que transforme nuestra vida, que construya en nosotros un hombre nuevo en el que la mirada, los gestos, el respirar, el escuchar… todo, sea expresión y resultado de la cercanía de Dios.

En diversas ocasiones el Papa ha insistido en que Jesús nos dejó un gesto muy particular para enseñarnos qué es hacer memoria: comulgar, el sacramento por el que Cristo nos acoge en su seno haciéndonos parte de su propio cuerpo, carne de su carne y sangre de su sangre. Por eso hacer memoria es, sobre todo, ser Suyos.

Marcelo López Cambronero Director del Instituto de Filosofía Edith Stein-Academia Internacional de Filosofía

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3 de mayo de 2015 / El Observador

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Calidez y calidad

Decidamos abrir las ventanas, puede que nos estemos perdiendo todo el estallido de una preciosa primavera multicolor.

odos los días hay un instante mágico en que podemos decidir si ser felices o no. Si lo dejas pasar, no volverá. Pero si lo aprovechas, tu vida empieza a tener calidez y calidad, todo brilla, se llena de color y hasta crees que el mundo puede ser más bello y más bueno. Un hombre sabio y experimentado (no sé si religioso o no, qué importa) me dijo: «¿Quiere que le diga algo?» Por supuesto que quería. Pocas veces en la vida tiene una la oportunidad de toparse con personas de su nivel. Entonces me dijo:

Tú puedes hacer una misma cosa a 10 personas y ninguna reaccionará igual; tendrás desde la que te lo agradecerá hasta la que te retirará el habla por ello. Porque las reacciones de cada uno no dependen de lo que tú hagas; dependen de lo que el otro lleva dentro de sí. Si un síndrome de Down te llama «tonto» no te ofendes... ¿Por qué te tiene que ofender si te lo llama alguien cuya historia interior desconoces? Es posible que su propia pobreza no le permita más. Solo las personas espiritualmente grandes tienen facilidad para perdonar. Me hizo pensar, me hizo bien y lo compartí con mis amigos de Facebook, como hago habitualmente cuando algo puede ayudar a otros. Entonces hubo muchos comentarios, pero uno, el de Francisco Antonio, me lanzaba dos preguntas: «¿Qué ocurre cuando perdonas a una persona que cree que ha obrado bien? ¿O cuando perdonas a quien no acepta el perdón?» Y le prometí contestar.

¿Qué pasa cuando perdonas a quien no acepta el perdón?

Que si amamos a esa persona, su rechazo nos duele. Es natural: le vemos vivir con rencor, incapaz de perdonar. No nos engañemos: quien no acepta nuestro perdón es porque no nos perdona algo. Por eso, nos inspira ternura, sufre mucho más que nosotros aunque se haga la fuerte. No se da cuenta del daño que su amor propio herido le hace... Pero natural es también no quedarnos ahí, avanzar. Y esta es otra decisión personal. Lamentarnos mucho tiempo o echar la culpa a algo o a alguien -aunque sean culpables objetivos- no va a sacarnos del dolor, ni va a sanar ninguna herida. Sólo la acción puede generar resultados. A veces podemos tardar un poco más en percibir todo esto. Puede que tengamos que tocar fondo para entenderlo. Pero no es sano dejar pasar mucho tiempo. Necesitamos ponernos en camino, decidir darle de una vez calidez y calidad a nuestra vida. Dios nos regala mil oportunidades, pero solo de nosotros depende tomarlas o dejarlas marchar. Muchas veces es problema de humildad. Dios quiere nuestra felicidad. Decidamos abrir las ventanas, puede que nos estemos perdiendo todo el estallido de una preciosa primavera multicolor. Decidamos ser felices.

Dios nos regala mil oportunidades, pero solo de nosotros depende tomarlas o dejarlas marchar. Muchas veces es problema de humildad. Uno de los regalos más grandes que podemos tener en la vida es poder vivirla a tope, sintiéndola resplandeciente y full color. Es un don, pero también una decisión personal de ese momento en que te despiertas y tomas conciencia de todo lo bueno, bello y amable que te rodea. De ese instante mágico en que caes en la cuenta de que no tienes nada que perdonarle a nadie, ni a nadie nada que pedir perdón. No porque no te hayan hecho daño o porque tú no hayas hecho mal a nadie. Sino porque comprendes, por una parte, que todos cometemos errores, tarde o temprano; y por otra, que ni los ritmos, ni las reacciones, ni los silencios o respuestas de los demás dependen de ti sino de su mundo interior. Ese momento es como el estallido de la primavera en tu alma.

Y si el otro decide marcharse, dejémosle ir. No le juzguemos, desconocemos mucho de su interior. Siempre nos quedará el consuelo de haberle conocido y el bien que pudimos compartir juntos... tal como le dice el Principito al aviador antes de marcharse:

¿Qué ocurre cuando perdonas a una persona que cree que ha obrado bien?

El perdón no beneficia tanto a quien se lo ofrecemos, como a nosotros mismos por lo que nos sana y nos libera. Puede que esa persona no tenga tanta luz para ver que te dañó, o suficiente humildad para reconocerlo, ¿quién sabe? No juzguemos, pero trabajemos porque nuestro interior esté en paz, sano, libre. Condición sine qua non es el perdón, ser capaces de mirar con ternura a ese que nos dañó. Por dos razones: 1) Porque no somos ni mejores ni peores que nadie y 2) porque experimentamos a diario el perdón de Dios. Observemos a los niños: se pelean, dejan de hablarse, y en menos de media hora ya están jugando juntos otra vez.

- Cuando te hayas consolado (siempre se consuela uno) estarás contento de haberme conocido. Serás mi amigo y tendrás ganas de reír conmigo. Algunas veces abrirás tu ventana sólo por placer y tus amigos quedarán asombrados de verte reír mirando al cielo. Tú les explicarás: «Las estrellas me hacen reír siempre». Ellos te creerán loco. Y yo te habré jugado una mala pasada... Por Xiskya Valladares

Un Observador muy compartido

a defensa de la vida es fundamental y más de 2 mil 700 personas se unieron a la protesta y oración por el derecho a la vida y por los no nacidos en la página de Facebook de El Observador. Aquí dejamos algunas palabras de reflexión tomadas de una canción de una artista católica y homilías del Papa Francisco: Los niños dan vida, alegría y esperanza; así como también preocupaciones y a veces problemas, pero es mejor así que

una sociedad triste y gris porque se ha quedado sin niños. Es muy muy triste decir que hay demasiados niños en el mundo. Es como decir que hay demasiadas flores en el campo. Los niños desmontan la idea de creernos autónomos y autosuficientes, como si nosotros nos hubiéramos dado la vida y fuéramos los dueños, en vez de haberla recibido. Los niños nos enseñan también el modo de ver la realidad de manera confiada y pura. Cómo se fían espontáneamente de papá

y mamá. Ellos sonríen y lloran, algo que a menudo se bloquea en los mayores. Los niños son en sí mismos una riqueza para la humanidad, pero también son los grandes excluidos porque ni siquiera se les deja nacer. Los niños nos recuerdan otra cosa bella; nos recuerdan que somos siempre hijos. Todos somos hijos. Y eso nos vuelve a llevar siempre al hecho de que la vida no nos la hemos dado nosotros, sino que la hemos recibido.

EDITORIAL IGLESIA, AHORA

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omunidad cristiana en el mundo

La Iglesia es Iglesia de mártires

El pasado 21 de abril, refiriéndose al martirio de san Esteban, Francisco dijo: «¡En estos días cuántos Esteban hay en el mundo! Pensemos en nuestros hermanos degollados en una playa de Libia. Pensemos en ese chiquillo quemado vivo por sus compañeros, por ser cristiano. Pensemos en esos migrantes que, en alta mar, fueron tirados al mar, por ser cristianos. Pensemos en esos etíopes asesinados, antes de ayer, por ser cristianos, y en tantos otros. Tantos otros que no sabemos, que sufren en cárceles, por ser cristianos. Hoy la Iglesia es Iglesia de mártires: ellos sufren, dan su vida y nosotros recibimos la bendición de Dios por su testimonio».

Fray Junípero Serra será canonizado por Francisco en Estados Unidos

Francisco canonizará al franciscano Junípero Serra el próximo 23 de septiembre, durante su viaje a Estados Unidos. La ceremonia de canonización tendrá lugar en la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción, en Washington.

La Iglesia de Irlanda se deslindará de las uniones civiles si hay gaymonio

En Irlanda el gobierno está tratando de introducir el gaymonio, para la cual piensa hacer un referéndum en junio a fin de que las leyes civiles digan que también dos mujeres o dos varones pueden ser «matrimonio». Pero el Consejo Episcopal ya advirtió que si se hace esa redefinición de matrimonio la Iglesia ya no continuará

encargándose de las uniones civiles. Hoy son principalmente los sacerdotes católicos quienes tienen a su cargo realizar el registro civil matrimonial tras celebrarse el enlace sacramental; en cambio, el Estado tiene apenas 170 regidores civiles habilitados para esta función.

Detienen a yijadista que atacaría dos templos cerca de París

La policía francesa ha detenido al extremista musulmán Ahmed Ghlam, de 24 años de edad, quien planeaba realizar atentados contra dos templos en la localidad de Villejuif, en las afueras de París. La policía le decomisó al joven yijadista, en su domicilio, un arsenal de armas, municiones, chalecos antibala, así como material informático y telefónico. Allí descubrieron su detallado plan para atacar los dos recintos cristianos, así como diversas comisarías en París. Y está implicado en el asesinato de una mujer de 32 años, hallada muerta en un auto en llamas en Villejuif.

Musulmán profanó 216 tumbas cristianas en Francia

La penúltima semana de abril un joven musulmán ingresó al cementerio francés Saint-Roch de Castres, en Tarn, al sur de Francia, y profanó 216 tumbas cristianas mientras rezaba oraciones musulmanas. Si bien el individuo no abrió los sepulcros ni profanó los cadáveres, sí destruyó todos los elementos alusivos a la fe cristiana: rompió crucifijos y estatuas de la Virgen María, según denunció el padre Philippe Basquin, sacerdote de la diócesis de Castres, en donde está ubicado el cementerio. El delincuente anticristiano no tocó las tumbas judías ni las musulmanas.

El Vaticano, Francia y el embajador gay

esde el mes de marzo Francia no tiene embajador ante la Santa Sede, tras que Bruno Joubert, que fungió como representante del país galo desde 2012, retornó a su patria. Pero el 5 de enero el presidente francés François Hollande ya había elegido para ese cargo a Laurent Stefanini, un diplomático soltero y sin hijos, de 55 años de edad, que conoce bien Roma y que, además, es «católico practicante» pero, al mismo tiempo, es abierta y declaradamente gay, lo que obviamente echa por tierra su supuesta vida católica. La Santa Sede ha callado; simplemente la nunciatura apostólica en París no se ha pronunciado al respecto, lo que implícitamente significa que el Vaticano no ha dado su aceptación al mencionado embajador. Los medios de comunicación seculares se han dado a la tarea de comentar la presunta discriminación de la Iglesia hacia Stefanini por su condición homosexual —«homofobia», dicen—, lo cual, además, sería una contradicción a lo dicho por Francisco en su vuelo de Río de Janeiro a Roma en 2013, sobre «quién soy yo para juzgar» a los gays. Por lo pronto, el gobierno del masón François Hollande se ha empecinado en su designación, insistiendo: «No cambiaremos de candidato», pues «es

14 de septiembre 3 de mayode de2014 2015// AÑO 20, No. 1034 1001

El Observador de la actualidaD

uno de nuestros mejores diplomáticos y cumple todos los requisitos para desempeñar ese cargo». Sin embargo, la elección de Hollande, si no es una deliberada ofensa contra la Iglesia, al menos sí es la más desacertada elección que podría hacer. Así como Francia no elegiría como su embajador en Turquía a un hombre que habla del genocidio armenio perpetrado por los turcos, ni enviaría como embajador de Israel a un negacionista del holocausto, lo que jamás debería haber intentado contra el Estado Vaticano es enviar a un diplomático que ha apoyado abiertamente el pecado de la homosexualidad y el falso «matrimonio» homosexual, incompatibles con la fe cristiana. Por lo pronto, el día 17 de abril Francisco recibió en audiencia privada a Laurent Stefanini. En 2007, durante el pontificado de Benedicto XVI, hubo un incidente similar, cuando la Santa Sede definitivamente rechazó a otro embajador propuesto por Francia; se trataba de Jean-Loup Kuhn-Delforge, que era igualmente un homosexual declarado, y, para colmo, «casado» civilmente con otro hombre. De acuerdo con el derecho internacional, un Estado puede rechazar la nominación de un embajador sin necesidad de explicar sus motivos ni comunicar siquiera su decisión al otro Estado involucrado.

Más exorcistas se preparan

Porque el demonio no es un mito

l pasado mes de abril se realizó en Roma el curso internacional «Exorcismo y oración de liberación», que fue organizado por la Universidad Europea y apoyado por la Santa Sede a través de la Congregación para el Clero. El objetivo del curso ha sido aprender a distinguir y tratar los casos de posesión demoniaca, diferenciándolos de los casos de enfermedad psíquica.

el diablo existe En la homilía pronunciada por Francisco en Santa Marta el pasado 30 octubre de 2014, el Pontífice alertó ante el hecho de que «a esta generación y a muchas otras se les ha hecho creer que el diablo era un mito, una figura, una idea, la idea del mal, ¡pero el diablo existe y nosotros debemos combatir contra él! ¡Lo dice San Pablo, no lo digo yo! ¡Lo dice la Palabra de Dios!». Por eso se planeó el citado curso, dirigido no sólo a sacerdotes, sino también a laicos comprometidos con la Iglesia, a médicos y psicólogos, a fin de divulgar cuándo y qué es lo que se necesita para realizar un exorcismo. El cardenal Mauro Piacenza envió un mensaje a los más de 150 participantes del curso. Señaló que el mal «se hace particularmente visible, y por tanto, identificable, gracias al ministerio del sacerdote exorcista. Especialmente en el caso de la posesión el demonio, presentándose, muestra la propia deliberada e implacable voluntad de asesinar y de poseer, de engañar, de usurpar, de humillar y de ofender».

Advirtió que el diablo conduce una guerra contra la Iglesia desde hace dos mil años, y con los artificios de siempre, tales «como callar sobre las exigencias de la verdad, de la justicia y de la infinita misericordia de Dios», además de «la reivindicación de derechos inexistentes». El bien vence el mal El padre Pedro Barrajón, exorcista mexicano, enfatizó que el «exorcismo y la oración de liberación representan un acto de misericordia del Señor hacía el hombre». Por su parte, el arzobispo italiano de Fe-

rrara-Comacchio, monseñor Luigi Neri, se refirió a la atención especial a los «hermanos poseídos», que necesitan de la caridad de la Iglesia porque «llevan consigo el sufrimiento de esta nueva lepra». Así, los sacerdotes que practican exorcismos son auténticos «defensores del amor de Dios para los hombres hoy». En ese mismo orden de ideas, el sacerdote Jesús Hernández Sahagún, exorcista de la arquidiócesis de Valladolid, ha escrito un artículo en el Anuario de la Cofradía de Nuestra Señora la Virgen de las Angustias de Valladolid. Ahí explica que es necesario creer «no sólo en la existencia de este ángel caído, sino de su acción satánica tanto en las personas como en las relaciones sociales». La buena noticia es que «el poder de Satán no es infinito»; por eso «los exorcistas comprobamos cómo el demonio queda derrotado con la práctica del exorcismo».

Cuatro tipos de influencia diabólica Hernández Sahagún señala que hay cuatro tipos de influencia diabólica. La posesión es la más grave y se produce cuando «el diablo toma posesión del cuerpo de una persona y la hace actuar o hablar bajo su control sin que la persona pueda resistirse». La segunda modalidad es la vejación diabólica, «tormentos que no llegan hasta la posesión». «Algunas personas se ven atacadas en sus afectos, en su trabajo o en su salud sin que los médicos sepan dar razón». La tercera forma es la «obsesión diabólica» y se produce cuando «la persona sufre con pensamientos absurdos o incluso blasfemos de los que no puede deshacerse, y provoca en la víctima un estado de encerramiento». Por último, está «la infestación diabólica, que puede afectar a casas, objetos y animales».

EDITORIAL

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El Observador de la actualidaD

obras y razones

COLUMNA INVITADA Juan Gaitán

Por Jorge E. Traslosheros

jorge.traslosheros@cisav.org @jtraslos

¿Es posible tanto amor por los enemigos?

l martirio de los cristianos en Medio Oriente y África nos conmueve. Forman comunidades que vienen de tiempos apostólicos y están atrapadas entre los engranes de una gran maquinaria política, cuyos intereses no alcanzamos a vislumbrar. Quienes la manejan pecan de acción y de omisión. Unos, porque son los verdugos; otros, porque voltean el rostro para hacer cálculos ajenos a la dignidad de las personas. Las noticias son escasas en proporción a la tragedia y, lo más grave, suelen ocultar que las víctimas son cristianas. Este silencio las despoja de la identidad que da sentido a su muerte. ¿Podríamos imaginar el martirio de Monseñor Romero desprendido de su fe?

Son ellos quienes llenan de sentido sus propias vidas por el martirio y, al hacerlo, hacen posible la esperanza de las comunidades que les sobreviven, familiares y amigos que cargarán con el dolor y las privaciones derivadas de su partida. Quienes callan o disimulan a sabiendas pecan gravemente contra la justicia.

DIRECTORIO

Poco a poco, en virtud de los distintos agentes pastorales que ahí viven o acuden para ayudar y consolar, empezamos a conocer el testimonio de las personas que forman aquellas iglesias. Sabemos que su humanidad se encuentra gravemente comprometida, que sus sentimientos brotan a la superficie como burbujas de agua hirviente. ¿Quién podría evadir el temor, la rabia y el resentimiento en semejantes circunstancias? Y sin embargo, sin negar un punto su condición, han decidido emprender el doloroso y difícil camino del perdón.

Lo hacen por la cruz de Cristo en quien creen y por el cual enfrentan las adversidades. ¿Cómo es posible que al martirio del dolor, la supervivencia y la agresión injusta, le siga la escarpada pendiente del perdón, remontada con oraciones para quienes les clavan el puñal en el corazón, les matan a sus seres queridos y asesinan su milenaria cultura? Sabemos del testimonio de numerosos cristianos que han muerto entonando himnos de alabanza a Dios, rezando, con rostros seremos, pletóricos de dignidad, así como los jóvenes kenianos, etíopes, egipcios que murieron alabando a Cristo en compañía de sus amigos. También nos enteramos que, entre los etíopes asesinados por el Estado Islámico, se encontraba un musulmán de nombre Jamal Rahman, muerto por negarse a abandonar a sus amigos cristianos. Sus verdugos quisieron justificarse aduciendo su conversión. Patrañas. Jamal murió musulmán y así dignificó a sus amigos y a su fe. Un hombre sencillo, justo entre los justos. El martirio de tantos nos provoca, nos cuestiona, nos mueve las entrañas a la misericordia Quedo vencido. ¿Es posible tanto amor por los enemigos? Acaricio la superficie del misterio. Sólo en la Cruz se torna posible, incluso razonable, semejante amor. Por la Cruz se puede comprender su grandeza prescindiendo incluso de la revelación. Es verdad. Somos testigos. Cuando Jesús fue elevado en el árbol de la Cruz atrajo hacia él a hombres y mujeres de todas las naciones. Empiezo a comprender, entre brumas, en virtud de la sangre de mis hermanos, que eso incluye también a muchos que no creen en Cristo; pero que sí respetan su Cruz y a cuantos mueren abrazados a ella. La Cruz es un misterio al cual debemos aproximarnos desde el silencio reverencial. Sólo por la contemplación de la víctima inocente podremos crear una sociedad como Dios manda o, si usted prefiere, conforme a las razones de la justicia que siempre empalman con la misericordia.

El Observador de la actualidad

DIRECCIÓN GENERAL: Jaime Septién Crespo, DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: Maité Urquiza Guzzy, ASESOR JURÍDICO: Francisco Septién Urquiza, ASESORES FISCALES Y CONTABLES: Miriam Orrante Santibañez, Clemente Chauvet Flores ASISTENTE DE DIRECCIÓN ADJUNTA: Verónica Landaverde León.

«Cuando era niño, pensaba como niño»

n la actualidad, difícilmente un joven aceptará un argumento o una orden por la simple razón de que viene de una autoridad. Esta actitud nos revela que las diferentes dimensiones de la vida humana (la salud, la vida familiar, la espiritualidad y religiosidad, la vida social, etc.) pasan por la mirada del ojo crítico del siglo XXI. Ahora bien, ¿qué sucede cuando la fe de un niño de diez años se critica con la profesionalidad de un adulto? Se concluiría que el niño vive en un mundo imaginario, lleno de mitos e historias «bonitas» acerca de Dios y la Biblia, que el hombre maduro simplemente no puede aceptar. El problema en muchas personas es que su fe (o la fe que ahora rechazan) sigue siendo exactamente la misma que la que tenían cuando fueron al catecismo a los diez años de edad. Esa fe y ese entendimiento de la fe no son compatibles con una mentalidad joven o adulta. La fe y su comprensión han de madurar a la par de la maduración psicológica

Desde los arcos Omar Árcega

Pantomimas de honradez

oy los ánimos no están para sentir que las elecciones son una «fiesta democrática». Los mexicanos tenemos una larga lista de agravios y ofensas, que la clase política nos ha hecho. Fruto de este desprestigio es el cambio realizado en 14 artículos de la Constitución con la finalidad de crear un «Sistema nacional anticorrupción». El asunto es que no basta con los cambios constitucionales, lo que sigue es

GERENTE DE PRODUCCIÓN Y EDICIONES: Rogelio Hernández Murillo, JEFE DE INFORMACIÓN: Omar Árcega Escobedo, JEFE DE REDACCIÓN: J. Jesús García y García, EDITORES DE SECCIÓN: Diana R. García Bayardo, Rubicela Muñiz Patiño, DISEÑO: Octavio Espinosa Murillo, Josué David Isassi Montes, REDES SOCIALES Y REPORTERO: Jesús Valladares Picón, EDITOR WEB: Gilberto Hernández García || GERENTE DE CONTRALORÍA Y ADMINISTRACIÓN: María del Carmen Velasco Zamudio, JEFE DE OFICINA DE ADMI-

e intelectual de cada cristiano. Nuestras catequistas posiblemente se esforzaban para explicar con cuentos y dibujos la Trinidad o el acontecimiento de Pentecostés, pero esos dibujos sirven para un niño, no para un ser humano adulto. Hoy más que nunca es necesario que la Iglesia cuente con cristianos preparados, no tanto para «defender la fe» (como si la fe necesitara ser «defendida»); sino para que la vivencia espiritual y comunitaria del cristiano sea cabal y fecunda. El jesuita Carlos Valles lo dice así: «la generación adulta de hoy no ha desarrollado un entendimiento inteligente del catolicismo paralelamente al conocimiento de su especialidad y al ejercicio de su profesión. Hemos dado a luz a una generación de excelentes técnicos, grandes médicos e ingenieros, economistas y empresarios que eran autoridades en su terreno… y carboneros en religión. Así nos ha ido». Otro sacerdote, hablando de este tema, comentaba: La fe es como el vestir; cuando uno crece, renueva la talla de su ropa, ¿o acaso te queda todavía el vestido que utilizaste para tu primera comunión? ¡Lo reventarías! Que los niños vivan la fe como niños, pero que los jóvenes y adultos vivamos la fe con todas las capacidades que Dios nos ha regalado. El concepto de Dios que tenemos nunca terminará de madurar, porque Dios es inabarcable, así que no nos estanquemos en nuestro caminar hacia Él. redactar y aprobar las leyes secundarias que serán las ruedas del sistema. Estas serán aprobadas, al menos, hasta dentro de 6 meses. El problema es que en las leyes secundarias se le puede restar efectividad al sistema contra la corrupción. Gobernadores, diputados, senadores y presidentes municipales no quieren ser fiscalizados, desean seguir manejando los recursos a su antojo. Como ciudadanos debemos exigir a los futuros diputados que estas leyes realmente cumplan su objetivo. A los futuros gobernantes que presenten sus declaraciones patrimoniales, de impuestos y de conflictos de interés y que las presenten completas. Pues si su riqueza es honrada no hay de qué avergonzarse. Todo esto hará que la lucha contra la corrupción sea eficaz, si no estaremos ante un «teatrito» más.

NISTRACIÓN: Fernando Maya Solano, MENSAJERÍA: Alfonso Sánchez y Arrieta, AUXILIAR DE OFICINA: Teresita Solano Barrera || GERENTE DE VENTAS Y CIRCULACIÓN: Óscar Uresti Serrano, COORDINADOR DE PUBLICIDAD Y SUSCRIPCIONES: Patricia Verónica Flores Mosqueda, JEFE DE CIRCULACIÓN: Agustín Morales Cabello, AGENTES DE CIRCULACIÓN Y COBRANZA: Carmelo Aguillón Sánchez, Salvador González Nuñez, José Trejo Hurtado, José Guadalupe Carranza Orduña.

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com - Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Precio del ejemplar: $11.00.- Suscripción anual en la ciudad de Querétaro (aplican restricciones): $495.00 - Impresión: Rotativas y talleres gráficos S.A. de C.V. Cerro del Chiquihuite No. 25, Col. Las Américas, Querétaro, Qro. - Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001. Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

ACTUALIDAD

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EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

REPRESENTANTES DE 16 ENTIDADES FEDERATIVAS PIDEN RESPETO POR LOS NO NACIDOS

Pasos por la vida

or cuarto año consecutivo se realizó en la ciudad de México la marcha «Pasos por la vida», evento que reunió a participantes de 15 estados y cuya finalidad es lograr concientizar en una cultura que proteja la vida de los concebidos no nacidos.

LAS PROPUESTAS Alrededor de 10 mil personas realizaron una marcha, la cual salió del Monumento a la Madre con destino a la Asamblea Legislativa del Distrito Federal. En un ambiente de fiesta y algarabía se recorrieron las principales aveneidas de la megalópolis. Los manifestantes insistieron en la necesidad de implementar verdaderas políticas públicas de apoyo a la mujer, entre ellas fomentar y garantizar el trato digno, la inclusión social, la atención de calidad en todas las clínicas públicas y privadas especialmente a las embarazadas de mayor riesgo, madres solteras, adolescentes y de escasos recursos. También pidieron la creación de una bolsa de trabajo y acceso a programas sociales para embarazadas; reforzar la obligatoriedad legal del padre con su hijo por nacer; y promover y fortalecer la cultura de la adopción, entre otras. Pidieron a los ministros de la Suprema Corte reflexionar sobre la importancia de proteger la vida de los mexicanos por nacer.

México salió a exigir el respeto a la vida de los concebidos no nacidos. Se pidió que se implementen políticas que apoyen económica, psicológica y socialmente a las mujeres embarazadas. Se sumaron a la Marcha por la Vida distintas organizaciones y movimientos como: Unión Nacional de Padres de Familia, Red Familia, AMSIF, Alianza de Maestros, Coparmex, Derechos del Concebido, Worl Youth Alliance, 40 días por la Vida, Vifac

AUMENTAN CAUSALES DE ABORTO EN TLAXCALA

y BeWoman, entre otras. En un emotivo acto, los manifestantes guardaron un minuto de silencio frente al recinto legislativo, en memoria de los 140 mil pequeños que no pudieron nacer en los últimos ocho años.

a Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) discutiría un dictamen sobre la inconstitucionalidad de un artículo del código penal de Tlaxcala. Es muy probable que esto ya no se realice, pues el 23 de abril el Congreso de ese estado votó una iniciativa que reforma el artículo 243, incluyéndose la no penalización para que las mujeres aborten en caso de malformación de feto. Así, las mujeres de Tlaxcala podrán interrumpir su embarazo, sin consecuencias jurídicas, por las siguientes razones: violación, malformación en el producto imprudencial o accidental, si pone en riesgo la vida de las mujeres o la salud de las mujeres, y la inseminación artificial no consentida. Adicionalmente se exime la obligación de notificar al ministerio público. Lo cual, se prevé, será un incentivo para aumentar el número de abortos.

Comunidad católica sufre en Nepal

ras el terremoto de 7.8 grados que sacudió Nepal la mañana del 25 de abril, el portal Vatican Insider entrevistó al sacerdote Silas Bogati, un nepalí que acompaña a la población católica de ese país.

EL SHOCK El presbítero definió la situación como «un profundo 'shock' colectivo: la población está prostrada a nivel material y psicológico.

Algunos de los cientos de damnificados del terromoto de Nepal. «Cáritas» ya está desplegando ayuda humanitaria.

Se advierte entre la población un sentimiento de abandono y desesperación. Muchas personas perdieron a sus familiares o, en el mejor de los casos, todo lo que tenían.

Por ello, nuestra misión es la de llevar consuelo y confianza. Porque Dios no abandona a sus hijos». En este mismo sentido se expresó el obispo Simick en su Misa para recordar a las víctimas, celebrada el 27 de abril. El vicario apostólico rezó por los difuntos y por los sobrevivientes, invitando a los fieles nepalíes a «un esfuerzo de consuelo y solidaridad, para demostrar la misericordia amorosa del Padre». Vatican Insider señala que «La Cáritas local se esfuerza para hacer llegar justamente ese abrazo misericordioso de Dios a las familias de las víctimas»; ya está en contacto Caritas Internationalis, quien ha distribuido las primeras ayudas: «Estamos ofreciendo lonas, tiendas

Mujeres lloran por la pérdida de su hogar tras el movimiento telúrico que afectó al centro de Asia. y comida. Las personas están en grandes necesidades», refirió el director de la Cáritas Nepal, Pius Perumana. El total de católicos es de 7,800 personas, el .03% de la población.

para ACTUALIDAD pensar

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35dedemayo enerodede2015/ 2014/AÑO AÑO20, 19,No. No.1034 965

Nuevo Testamento en tzotzil

onseñor Arizmendi Esquivel presentó al pleno de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) la petición de que fuera aprobada la traducción del Nuevo Testamento en el idioma indígena tzotzil.

Rafael Correa dió un giro a la política de prevención de embarazos en adolescentes.

La importancia Es urgente una traducción en esta lengua de las sagradas escrituras pues alrededor de 300 mil personas la hablan en el estado de Chiapas. Por otro lado, la traducción protestante que se usaba, dijo monseñor Arizmendi Esquivel, «tiene errores doctrinales y culturales». Por ello, «era urgente que se tuviera una traducción netamente fiel a lo que Jesucristo estableció en su Iglesia». Con esta aprobación, se procederá a la impresión de cinco mil ejemplares, en una primera edición, que se elaborará en una imprenta del propio San Cristóbal de Las Casas (cuyo primer obispo fue, en el siglo XVI, el célebre defensor de los indígenas de América, Fray Bartolomé de Las Casas, cuya causa de santidad se encuentra en curso).

Ecuador apuesta por la familia

Indígenas tzotziles en una de sus celebraciones religiosas. Gracias a los esfuerzos de la diócesis de San Cristobal ahora podrán leer el nuevo testamento en su lengua. El origen Los primeros pasos para esta traducción, en 1971 los emprendió un sacerdote chiapaneco, el padre Marcelo Rodríguez Solórzano, de la Congregación de Misioneros del Sagrado Corazón y Santa María de Guadalupe. No fue hasta 1980

que se empezó el trabajo propiamente de traducción del Nuevo Testamento. Un sacerdote escocés, el padre Henry McLaughin, párroco del Huixtán por varios años, ha impulsado mucho este trabajo; así como el actual párroco, el padre Felipe García Mundo.

Acompañar a los pueblos indígenas

el 28 al 30 de abril se llevó a cabo un encuentro de los responsables diocesanos de la pastoral indígena en nuestro país. Tiene la finalidad de que los participantes tengan una visión más global sobre la riqueza y desafíos de esta pastoral.

Por una vida digna La hermana Luz Angélica Arenas, secretaria de la Dimensión de Pastoral Indígena de la CEM, explicó a El Observador que los temas a tratar serán: «Realidad indígena en México», «Proceso de la pastoral indígena», «Fundamentos teológicos de la pastoral indígena en México» y misionología. Entre los ponentes estuvieron el sacerdote y maestro en Antropología Clodomiro L. Siller, autor del libro «Flor y canto del Tepeyac». También estuvieron presentes Alvaro Salgado, del Centro Nacional para las

Se llevó a cabo un congreso para lograr una mayor evangelización en el mundo indígena. Misiones indígenas (CENAMI) y el sacerdote Mario Pérez Pérez, experto en Teología de la Creación y con muchos años de acompañar a los pueblos indígenas de Puebla. La hermana Luz Angélica señaló que «actualmente están involucrados en

la Pastoral Indígena en el país unas 600 personas; probablemente unos 150 sean sacerdotes y el resto religiosas, que son quienes han impulsado más la inserción en las comunidades y culturas indígenas». Recordó que los obispos mexicanos desean «acompañar a los pueblos indígenas de México en su experiencia de Dios y en el fortalecimiento de su proyecto de vida como pueblos». Entre los principales retos que enfrenta esta pastoral está el concientizar a la sociedad mexicana sobre la importancia del mundo indígena, consolidar las iglesias autóctonas y «favorecer la vida digna para todos los pueblos indígenas de México, desde su propio universo y necesidades, es decir, escuchando lo que los mismos pueblos manifiestan como necesidades y vida digna», sostuvo la hermana Angélica.

Ladrones «visitan» iglesia

a iglesia de Santa María Atzompa (Oaxaca) fue saltada la madrugada del 26 de abril. Los ladrones sustrajeron las joyas que engalanaban a la imagen de la Virgen.

Lentitud de la justicia

Interior del templo de Santa María Atzompa.

Cabe resaltar que el templo se encuentra a escasos pasos de la presidencia

municipal y enfrente de la comandancia municipal. Alrededor de 60 vecinos inconformes se apersonaron en los pasillos de la presidencia municipal para pedir que de manera expedita se descubra quiénes fueron los ladrones. El arzobispo de Oaxaca, Jose Luis Chavez Botello, convocó a una jornada santa en desagravio al templo robado. Por

l 28 de febrero el gobierno de Ecuador presentó un cambio en su política para reducir el número de embarazos en adolescentes. Se pasaría de regalar preservativos a educar e informar en valores; en días pasados ha comenzado este giro de 180 grados.

Educar a padres El presidente Rafael Correa consideró necesario renovar el programa porque «incitaba al hedonismo», según afirma Mónica Hernández, médica con más de 30 años de experiencia en proyectos de desarrollo y que forma parte del gobierno de Correa desde octubre de 2013. El propio Rafael Correa señaló: «Se produjo un error como el hedonismo. Si el adolescente tenía un problema, tenía que ir al centro de salud. La base de la sociedad no es el centro de salud: es la familia. La estrategia estaba totalmente equivocada. Hay que capacitar a los padres. El remedio era peor que la enfermedad. Se rompía el vínculo con la familia. Sólo se hablaba de placer, un mensaje terrible». El nuevo plan se centra en la enseñanza de valores dentro de los colegios. El principal desafío es el objetivo de acercarse a sus hijos, además de talleres de ocho horas a los que los padres deberán asistir una sola vez. El plan estará vigente hasta el 2017 y tiene un presupuesto de 32 millones de dólares.

su parte, el sacerdote Wilfrido Mayren, presidente de la comisión diocesana de Justicia y Paz, señaló que en los últimos 8 años se han cometido unos 200 robos en esa región y criticó la lentitud con la cual se realizan las indagatorias. El sacerdote Mayren pidió a los feligreses estar más atentos de sus iglesias y crecer en la cultura de la previsión; al mismo tiempo que señala el grave clima de inseguridad que se vive en los templos oaxaqueños.

FAMILIA

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El Observador de la actualidaD

Distribuir literatura satánica en una escuela de EU La secta «Iglesia de Ahriman» ya dijo que si se pueden dar Biblias a estudiantes, el satanismo tiene el mismo derecho

na secta satánica de Oklahoma (EU), denominada «Iglesia de Ahriman», ha pedido permiso para distribuir literatura satanista en la Escuela Primaria Woodrow Wilson, en el distrito de Duncan. Esta solicitud la ha hecho a menos de dos semanas de que una profesora de tercer grado obsequiara a sus estudiantes Biblias donadas por la asociación protestante «Gedeones Espirituales». A través de una carta al distrito escolar de Duncan, ubicado

a unos 80 kilómetros al sur de la ciudad de Oklahoma, el líder de la secta satánica, llamado Adam Daniels, hizo saber a la junta educativa que quería darle a los estudiantes una copia del «Ahriman Enlightenment», que es un manual y cuaderno de trabajo que normalmente se entrega a los nuevos miembros de la iglesia demoniaca. Daniels ha alegado que las leyes de igualdad de acceso significan que la secta tiene el derecho a distribuir su literatura como las otras organizaciones religiosas a las cuales se les ha permitido hacerlo. A raíz del conflicto, la Asociación Humanista Estadounidense amenazó con demandar al distrito escolar de Duncan después de que la profesora, Erica Mackey,

distribuyera sus Biblias protestantes en clase. David Niose, el director del Centro Legal Humanista Appignani, que es un brazo de la citada Asociación, la cual se dedicada a proteger «los derechos» de los ateos, los anticristianos y de la gente no religiosa de Estados Unidos, dijo que las leyes de igualdad de acceso permitirían la distribución de toda

la literatura religiosa en las circunstancias adecuadas, pero que el caso ocurrido dentro de esa escuela primaria pública sería una violación de la Constitución y no un problema de igualdad de acceso, ya que «los maestros no pueden hacer proselitismo en su clase con sus estudiantes. La escuela no debe apoyar ninguna religión en particular». El distrito escolar, como respuesta a ello, se vio en la necesidad de enviar un recordatorio a profesores y personal administrativo de su zona para recordarles que no están autorizados a distribuir Biblias u otros materiales religiosos a los estudiantes en la clase o durante el tiempo de clase», e igualmente que no deben «alentar o desalentar las creencias religiosas individuales»

de los estudiantes. En cuanto a las creencias y prácticas religiosas de la «Iglesia de Ahriman», se trata de una mezcla de magia negra (usan velas negras, cuarzos, amuletos, sangre, pentagramas satánicos, etc.) con la pretendida intención de obtener los «poderes oscuros», y de orientalismos New age (chakras, «energías», mantras, yoga, etc.), con mucho énfasis en el culto a Shivá, un dios-demonio del hinduismo, y a la promoción de las prácticas sexuales como manifestación de la «energía cósmica» y como camino al «entendimiento universal a través de los ojos del diablo». En cuanto a Ahriman, sería el nombre persa de un demonio, a quien la secta ha adoptado como su dios.

Qué es mejor para los niños:

¿libros o tabletas electrónicas? ¿Cuáles ayudan más en el aprendizaje escolar? ¿Y en el desarrollo cereblar y cognitivo infantil?

nte la cantidad de recursos virtuales que existen hoy para el desarrollo de los niños, se teme que la lectura pase al olvido, «un error del cual nos arrepentiremos», según palabras de Catherine L’Ecuyer, investigadora de temas educativos, y autora del libro «Educar en la realidad». Ella hace los siguientes señalamientos:

+La lectura infantil es una actividad que no se puede sustituir por ninguna otra, pues sus beneficios son excepcionales tanto en esta etapa como en las posteriores.

+ Sin embargo, la lectura y la narración han perdido el interés de los padres modernos,

+ La sustitución masiva del libro de texto es un error. En Primaria, la tableta puede interferir con el aprendizaje de la lectoescritura.

+ La tableta motiva a los alumnos porque gusta más. Pero

que a los niños les guste la tableta no es un criterio educativo. A los niños también les encantan las golosinas. La motivación que procuran esos dispositivos es una motivación para la diversión, no para el aprendizaje. La prueba de todo ello es que esa motivación externa no lleva a una mejora en los resultados escolares.

+ Mientras un niño está en internet está dejando de

que dispone de pantallas interactivas digitales no es superior académicamente a la que cuenta con un pizarrón tradicional.

hacer mil cosas que aportan mucho más a su buen desarrollo. En esa etapa necesita experimentar, tocar, sentir, ver la realidad, estrenarla en directo y, sobre todo, desarrollar virtudes. + La lectura de un libro permite que el niño realice ejercicios cerebrales de abstracción, memorización, asociación, aprendizaje y comprensión.

etapa infantil se ha encontrado que existe un déficit en el aprendizaje si se enseña a través de pantallas o pizarrones digitales.

lares de los universitarios se deben a su falta de comprensión lectora, y que esto tiene su origen en que de niños no acostumbraban leer libros.

quienes ahora prefieren para sus hijos la estimulación a través de tabletas y juegos electrónicos.

+ Está demostrado que la escuela

+ En estudiantes mayores no causa desventajas, pero en la

+ Estudios demuestran que la mayoría de los problemas esco-

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3 de mayo de 2015

ACOMODA LAS 12 PALABRAS DEL TEXTO QUE APARECEN EN COLOR AZUL AÑO 20, No. 1034

JONÁS ES TRAGADO POR LA BALLENA

CRUCIGRAMA

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

n día YAHVEH dirigió su palabra al profeta Jonás: «Levántate y ve a NÍNIVE, la gran ciudad, y predica contra sus habitantes, porque su maldad es grande». Pero Jonás, en lugar de ir a Nínive (cerca de Mosul, en Iraq), quiso huir de Dios en un barco rumbo a TARSIS (España). Entonces Yahveh envió una TEMPESTAD tan fuerte que la nave estaba por hundirse. Los MARINEROS echaron al mar la carga del BARCO para aligerarlo, y cada uno se puso a REZAR a su dios. Pero Jonás dormía. El capitán lo despertó y le dijo: «¡Levántate e invoca a tu Dios! Quizá se apiade de nosotros». Propusieron entre ellos: «Echemos suertes para saber quién es el culpable de este mal». Y la suerte cayó en Jonás. Le dijeron: «Tú eres el causante de esto. Dinos de dónde eres». Jonás respondió: «Soy HEBREO, y temo a Yahveh, que hizo el mar y la tierra», y les dijo que estaba huyendo de Dios. Ellos tuvieron mucho miedo y le preguntaron qué debían hacer. JONÁS les contestó: «Arrójenme en el mar, y se calmará, pues es por culpa mía que ha sobrevenido esta tempestad». Trataron de remar para alcanzar TIERRA, pero no pudieron. Entonces oraron así: «Oh Yahveh, no nos hagas perecer a todos por causa de este hombre, ni nos consideres culpables de su muerte», y arrojaron a Jonás en el mar. Enseguida el MAR se calmó. Entonces Dios ordenó a un gran pez (una ballena) que se tragara a Jonás, quien no murió sino que estuvo tres días y tres noches en el vientre de la BALLENA.

E H

MANUALIDAD

Ilumina a Jonás y a la ballena, pégalos sobre cartón o cartulina y recórtalos. Haz un corte horizontal a la ballena a la altura del hocico. Pega las partes de la ballena en un costado de una pinza de ropa, una arriba y otra abajo. En el otro lado de la pinza pega a Jonás. Cada vez que abras la pinza se verá cómo la ballena se ha tragado al profeta.

Chispitas — Doctor, tengo amnesia. — ¿Desde cuándo? — ¿Desde cuándo qué?

Primer acto: un niño plantado en la tierra. Segundo acto: Otro niño plantado en la tierra. Tercer acto: otro niño plantado en la tierra. ¿Cómo se llamó la obra? Jardín de niños. — ¿Has entrado en el laberinto? — No. — Pues no sabes lo que te pierdes.