1013 El Observador de la Actualidad by El Observador de la Actualidad

Familia, la mejor inversión contra la violencia PÁGINA 3

7 de diciembre de 2014

AÑO 20

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

No. 1013

$10.00

PÓRTICO Por Jaime Septién

jaimeseptien@elobservadorenlinea.com

«Tierra de María»

AFP PHOTO / OSSERVATORE ROMANO

l próximo 11 de diciembre se estrena en algunas salas de cine del país el filme de Juan Manuel Cotelo, Mary’s land (Tierra de María). El corazón de México es, por supuesto, tierra de la Madre Santísima. Como lo es Fátima o Zaragoza, Lourdes, Coromoto, Luján, Aparecida... Lo estimulante de la película es que fue trazada como un documental en el que un «abogado del diablo» se infiltra entre aquellos que (como John Rick Miller) aseguran haber sido tocados por la Virgen, haber sido cambiados por ella en una experiencia personal: una ex modelo, un ex abortista, una deportista... Creo que es una buena oportunidad de «empujar» como católicos a que la película permanezca suficiente tiempo en los circuitos comerciales de exhibición y que la vea mucha gente. La emotividad, el testimonio de un chavo de Guadalajara que va con un cuadro de la Virgen ayudando a redimir a prostitutas y a rezar el Rosario con ellas, convence absolutamente a cualquiera. Lo que hace Cotelo en su anterior película, La última Cima, en la que reivindica al sacerdote hablando de un sacerdote español que murió joven, escalando el monte Moncayo, por tierras de Soria, lo repite ahora, pero más alto: mostrando la ternura del corazón del hombre cuando se le muestra el amor de su madre del Cielo. La película fue estrenada el año pasado, pero hoy no puede ser más oportuno su estreno en México, cuando nos agobia el dolor y la siniestra banda de malvados que han tomado por asalto nuestra paz y nos han llevado al límite de la desesperanza; hoy la necesitamos a ella más que nunca. Pero no solamente para cumplir «mandas» o pedirle milagros. No: la necesitamos para que nos devuelva el olvidado asombro de ser sus hijos.

El Papa Francisco pone por encima la unidad sobre el conflicto En la foto, el Papa Francisco se inclina ante el patriarca ortodoxo Bartolomé y le pide su bendición para él y para la Iglesia de Roma. Una enseñanza que nos muestra que la unidad necesariamente tiene que recorrer el camino de la humildad. Momentos antes el Papa recordó al patriarca que, al ser herederos de los apóstoles Pedro y Andrés, comparten el don de la esperanza y el reto de la caridad. Un buen mensaje para todos los católicos y para este México violentado. PÁGINA 14

TEMA DE LA SEMANA

Guadalupe, la Reina en Roma

En este año, en El Vaticano, habrá varios acontecimientos históricos para honrar a la Morenita del Tepeyac. PÁGINAS 4-6

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ESPECIAL

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7 de diciembre de 2014/ AÑO 20, No. 1013

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

32 ACTORES EN ESCENA PRESENTAN LA RIQUEZA DE LOS DIÁLOGOS ENTRE SAN JUAN DIEGO Y LA VIRGEN DE GUADALUPE

El mensaje guadalupano hecho música Por Omar Arcega

El musical se basa en el relato de las apariciones de la Virgen de Guadalupe, que recogió don Antonio Valeriano de voz del propio Juan Diego. Con este material Pablo González y Rafael Vera investigaron, crearon el guion y la música de esta obra. Los actores, pese a su juventud, tienen una amplia experiencia y han sido formados por el matrimonio Turnbull Flores.

or tradición, los mexicanos en algún momento de nuestra vida hemos escuchado hablar de la Virgen de Guadalupe; en millones de casas y tiendas podemos ver su imagen. Sin embargo, no siempre conocemos a fondo el detalle de sus apariciones y las enseñanzas que nos dejó en sus conversaciones con Juan Diego. Con la finalidad de dar a conocer la riqueza del mensaje guadalupano, el grupo de teatro «El taller de Karol» de la diócesis de Querétaro presentará el musical «Nican Mopohua», una manera divertida de acercarnos al misterio de la Virgen de Guadalupe.

LA HISTORIA

El proyecto nació hace 13 años, cuando a Tere Olaya se le ocurrió hacer una obra de teatro sobre las apariciones guadalupanas. Tere compuso la primera canción usando los diálogos originales entre la Virgen de Guadalupe y san Juan Diego;

LOS PARTICIPANTES

El elenco que participará durante la puesta en escena. sin embargo, la propuesta no fructificó y permaneció archivada por más de una década. Tuvo que llegar una nueva generación de jóvenes, formados en el grupo teatral «El taller de Karol», que tomaron el proyecto como propio y han puesto

sus talentos actorales y musicales, dando como resultado que la obra de teatro se convirtió en un musical, con canciones compuestas en su mayoría por jóvenes. Para Tere Olaya, lo que este musical narra es «el nacimiento de nuestra historia como México, un momento muy crítico pues es el enfrentamiento de dos culturas y la depresión que en su momento sufrieron los indígenas sobrevivientes»; las apariciones guadalupanas ayudaron a salir de esta situación traumática. Del mismo modo hoy vivimos momentos de mucha tensión: la violencia, el narcotráfico, la migración. Como nación podríamos superar estas problemáticas si entendiéramos la identidad y los valores que nos enseñó la Virgen de Guadalupe: «nos daría una fuerza para ser más humanos». El Nican Mopohua es un mensaje que es totalmente válido para el siglo XXI.

Es una puesta en escena pensada a lo grande. En ella hay 32 actores, 24 canciones originales y una orquesta en vivo. Miguel Vera, quien interpretará a San Juan Diego, considera que la gran enseñanza de su personaje es la humildad, pues sabe que él es el mensajero, sólo la voz de una realidad mucho más grande. Por su parte, Paola García, quien interpreta a la Virgen de Guadalupe, considera que este papel ha representado una transformación espiritual, lo cual le ha llevado a prepararse aumentando su vida sacramental.

Todos los actores han participado en retiros que les permitan entender desde el corazón la riqueza del mensaje que trasmitirán por medio de la música. Este ha sido un esfuerzo de muchos meses de preparación, donde todo el elenco ha volcado su corazón para poder trasmitir al público el mensaje de amor y esperanza que la Virgen de Guadalupe dejó a la humanidad a través de la nación mexicana; es una experiencia artística única que nos trasmite la belleza de nuestra identidad mexicana.

LOS ACTORES DURANTE SUS EXTENUANTES ENSAYOS

http://goo.gl/MtUkHj

www.nicanmopohuamusical.com

ESPECIAL

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7 de diciembre de 2014/ AÑO 20, No. 1013

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

QUIEREN REDUCIR LA VIOLENCIA, LA MEJOR INVERSIÓN ES LA FAMILIA

Familia, la mejor escuela de ciudadanos Por Omar Arcega

a Unión de Padres de Familia en su capítulo Querétaro organizó una conferencia con el doctor Agustín Dosil, presidente de Familias Mundi, la ONG internacional más importante en el tema de la familia. Al finalizar su disertación, el doctor Agustín conversó con El Observador sobre la importancia de la familia para construir una cultura de paz y los retos que enfrenta en la actualidad.

ENTREVISTA COMPLETA

http://goo.gl/NpoVkX

¿Se puede hablar de «escuela de ciudadanía», sin considerar a la familia? Si la familia no funciona, no puede formar a las nuevas generaciones; por tanto, es muy difícil que en el país haya un desarrollo. En la familia es donde crece el capital humano y social de una nación. La familia es un ámbito privilegiado para la educación.

Es un ámbito de comunicaciones íntimas y, por tanto, si deseamos generar ciudadanos responsables y libres es necesario que la familia juegue un papel de forja de escuela de ciudadanía. Sin la familia esto no es posible. ¿Hay espiritualidad sin una base afectiva sana? Yo diría que no. Primero hay desarrollar las dimensiones humanas, hay que ser buena persona, para después ser buen cristiano. El cristianismo es un valor añadido y por tanto la dimensión espiritual surge de las dimensiones humanas bien fundamentadas y desarrolladas. Es responsabilidad de la familia el desarrollo armónico de las nuevas generaciones.

¿Cómo abordar el tema de las «nuevas familias» (monoparentales y reconstituidas)? La familia tiene una dimensión natural y tiene una dimensión cultural. Las diferentes culturas han dejado su huella en el aspecto cultural de la familia, mas no en el natural. A lo largo de la historia hay cambios en las sociedades y por tanto en las familias que las forman. Hoy pasa lo mismo: a nivel social hay cambios culturales, y esto impacta en la constitución sociológica de las familias. Yo veo los estilos de familia actuales como un proceso normal del cual no hay que alarmarse, pero sin

El doctor Agustín Dosil, investigador y fundador de la ONG Familias Mundi. dejar de dar respuesta a las condiciones y circunstancias de cada una de ellas. No podemos pensar que la familia tradicional u occidental no sufra cambios en el tiempo. Hay que reconocer que es la más valorada por los jóvenes de Europa y de América. Cuando los elementos sustantivos de la familia desaparecen entonces hablamos de crisis. Pero que haya distintos estilos de familias es normal.

¿Esto mismo se puede decir de las uniones entre personas del mismo sexo? Las personas gay merecen nuestro total respeto. Este tipo de uniones rompen con

Un instante dentro de la conferencia que el doctor Dosil ofreció en Querétaro invitado por la Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF).

los elementos sustantivos de una familia, por lo tanto podemos llamarlas uniones afectivas. Pero el matrimonio es más que una unión afectiva.

¿Por qué es importante una perspectiva de familia en las políticas públicas? Las autoridades políticas suelen generar programas sociales para problemáticas muy puntuales sin tener en cuenta que las problemáticas son sistémicas. Por tanto la familia se presenta como marco extraordinario para dar respuesta a los problemas. No una parte de la familia, sino en su conjunto. Las políticas públi-

¿QUÉ ES FAMILIAS MUNDI?

La Fundación Familias Mundi promueve los valores permanentes de la familia, como ámbito de personalización y escuela de ciudadanía. La formación de padres, líderes sociales, profesionales y responsables de movimientos familiares, capacitándolos para el desarrollo de programas de asesoramiento, orientación, mediación e intervención familiar.

SEDES EN EL CONTINENTE AMERICANO › Argentina › Costa Rica › Honduras › Bolivia › Ecuador › México › Brasil › El Salvador › Nicaragua › Chile › Estados Unidos › Panamá › Colombia › Guatemala › Paraguay

› Perú › República

Dominicana › Uruguay › Venezuela

cas no solo deben hacerse en función de los niños, o de las madres o de los padres, sino en perspectiva de familia. Pues si un niño es nieto es porque tiene un abuelo y están relacionados.

Si las políticas sociales se dan en esta línea se generan grandes ahorros. Todo lo que haga por la familia será un excelente inversión, porque es el crisol de la sociedad, es la mejor escuela de ciudadanía. ¿Qué formación humana deben tener los expertos en mediación familiar? La mediación familiar es una oportunidad para no llegar a confrontaciones violentas por los hijos o los bienes; por lo cual estas personas son muy necesarias. Familias Mundi y la Universidad de Santiago de Compostela ofrecemos una maestría en mediación familiar. En España la mediación ya está regulada. El mediador debe estar formado preferentemente en las ciencias humanistas y una especial formación en la intervención familiar. Cuando una familia experimenta una crisis, recurrir a un experto en mediación es un ahorro de energía ante conflictos en la pareja.

tema de la semana

GUADALUPE, LA REINA EN ROMA 7 de diciembre de 2014/ AÑO 20, No. 1013

El Observador de la actualidad/página 4

Francisco presidirá la Misa del 12 de diciembre

Comunicado de prensa de la Santa Sede sobre la festividad de Santa María de Guadalupe en 2014 en el Vaticano

l 12 de diciembre de 2014, festividad de Nuestra Señora de Guadalupe, el Santo Padre Francisco presidirá una concelebración eucarística en la basílica de San Pedro en honor de la Patrona de América Latina, encomendando su intercesión para la evangelización de sus pueblos, para su crecimiento en humanidad y para la construcción de condiciones de paz, justicia y unidad entre sus naciones hermanas. La oración a Nuestra Señora de Guadalupe se elevará especialmente en dicha festividad desde el centro de la catolicidad y desde su basílica-santuario en la ciudad de México, pero incluirá una ferviente devoción que se extiende desde Alaska hasta Tierra del Fuego, en todo el continente americano. Cabe recordar que el 12 de diciembre de 2011 el Papa Benedicto XVI conmemoró también esta solemnidad litúrgica con una celebración eucarística en la basílica vaticana. La Santa Misa tendrá inicio a las 18 horas del próximo viernes 12 de diciembre.

Será precedida, desde las 16:45, por el ingreso de las banderas de todos los países del continente en la basílica de San Pedro y su homenaje a la imagen de la Patrona, por el sucesivo rezo del «Rosario Guadalupano» y por una oración de Adviento acompañada por cánticos de la tradición popular latinoamericana. La Santa Misa será acompañada por los cantos de la «Misa Criolla» del compositor argentino Ariel Ramírez, cuya ejecución estará bajo la dirección de su hijo, Facundo Ramírez, y su grupo musical argentino, con Patricia Sosa como invitada, y la colaboración del coro romano Musica Nuova. Es significativo que hace precisamente 50 años que Ariel Ramírez presentó al beato Pablo VI su obra recién compuesta. La presencia de este prestigioso grupo musical ha sido posible gracias a la colaboración que la Presidencia de la Argentina ha querido dar para este importante acto. No cabe duda de que este acontecimiento adquiere especial significación y repercusión por el hecho de que sea presidido por el primer Papa latinoamericano en la historia de la Iglesia. El Papa Francisco ha siempre mostrado una muy profunda devoción por Nuestra Señora de Guadalupe. Le envió su «saludo de hijo» por medio de los obispos mexicanos en visita ad limina apostolorum, a mediados de mayo pasado. Les pidió a ellos que la custodiaran como su

«Tenemos la misma Madre» Extracto del videomensaje enviado por Francisco a los participantes de la peregrinación-encuentro en el santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, del Tepeyac, que tuvo lugar en noviembre de 2013: «Queridos hermanos y hermanas: Los saludo muy cordialmente, a ustedes que participan en esta peregrinación -encuentro, organizada por la Pontificia Comisión para América Latina, al amparo de Nuestra Señora de Guadalupe (...). «Hay que salir de la propia comunidad y atreverse a llegar a las periferias existenciales que necesitan sentir la cercanía de Dios (...). «Un segundo punto: el objetivo de toda actividad pastoral siempre está orientado por el impulso misionero de llegar a todos, sin excluir a nadie y teniendo muy en cuenta las circunstancias de cada uno. « Se ha de llegar a todos y compartir la alegría de haberse encontrado con Cristo. (...) La tarea evangelizadora supone mucha paciencia, mucha paciencia: cuida el trigo y no pierde la paz por la cizaña. Y también sabe presentar el mensaje cristiano de manera serena y gradual, con olor a Evangelio como lo hacía el Señor. Sabe privilegiar en primer lugar lo más esencial y más necesario, es decir, la belleza del amor de Dios que nos habla en Cristo muerto y resucitado (...). «Tercero: quién conduce la pastoral en la Iglesia particular es el obispo,

más «precioso tesoro». Y en la vigilia de la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, el año pasado, destacó que esa «mujer mestiza», con «vestidos (…) llenos de símbolos de la cultura indígena», que apareció a san Juan Diego, era la Virgen María, quien, «siguiendo el ejemplo de

y lo hace como el pastor que conoce por nombre a sus ovejas (...). La actitud del verdadero pastor no es la del príncipe o la del mero funcionario atento principalmente a lo disciplinar, a lo reglamentario, a los mecanismos organizativos. Esto lleva siempre a una pastoral distante de la gente, incapaz de favorecer y lograr el encuentro con Jesucristo (...). «El Pueblo de Dios (...) necesita que el obispo sepa discernir, sin acallarlo, el soplo del Espíritu Santo que viene por donde quiere, para el bien de la Iglesia y su misión en el mundo. «Cuarto: estas actitudes del obispo han de calar muy hondo también en los demás agentes de pastoral, muy especialmente en los presbíteros. La tentación del clericalismo, que tanto daño hace a la Iglesia en América Latina, es un obstáculo para que se desarrolle la madurez y la responsabilidad cristiana de buena parte del laicado (...). «Este tesoro de la fe no es para uso personal. Es para darlo, para transmitirlo, y así va a crecer. Hagan conocer el nombre de Jesús. Y si hacen esto, no se extrañen de que en pleno invierno florezcan rosas de Castilla. Porque, ¿saben?, tanto Jesús como nosotros tenemos la misma Madre».

Jesús (…), se hace cercana a sus hijos, acompaña como Madre solícita su camino, comparte las alegrías y esperanzas, los sufrimientos y las angustias del Pueblo de Dios, del que están llamados a formar parte todos los pueblos de la Tierra».

El Papa Francisco prosiguió afirmando que «la aparición de la imagen de la Virgen en la tilma de Juan Diego fue un signo profético de un abrazo, el abrazo de María a todos los habitantes de las vastas tierras americanas, a los que ya estaban allí y a los que llegarían después. Este abrazo de María señaló el camino que siempre ha caracterizado a América: ser una tierra donde pueden convivir pueblos diferentes, una tierra capaz de respetar la vida humana en todas sus fases, desde el seno materno hasta la vejez, capaz de acoger a los inmigrantes, así como a los pueblos y a los pobres y marginados de todas las épocas. América es una tierra generosa». Por eso el Papa Francisco animaba «a todos los habitantes del continente americano a tener los brazos abiertos como la Virgen María, con amor y ternura». Con ocasión de la peregrinación-encuentro que tuvo lugar en la basílicasantuario de Guadalupe del 9 al 12 de noviembre de 2013, con la presencia de más de noventa obispos de todo el continente y centenares de otros participantes, el Papa Francisco envió un ramillete de rosas de oro a la Patrona, que fue depositado a los pies de su sagrada imagen. Al día siguiente de esta concelebración eucarística, la Comisión Pontificia para América Latina ha organizado y convocado un «acto guadalupano», que tendrá lugar en el auditorio del Augustinianum, para conocer más a fondo el acontecimiento de las apariciones y el significado del mensaje de Nuestra Señora de Guadalupe en la génesis de los pueblos americanos y ante los desafíos de la actualidad. Este acto, en el que se sucederán un video, cánticos, conferencias, diálogos y oraciones, estará a cargo del reverendo padre Eduardo Chávez, director del Instituto Superior de Estudios Guadalupanos. Se espera una nutrida participación de superiores y oficiales de dicasterios de la Curia Romana, de delegados de gobiernos y miembros del cuerpo diplomático de los diversos países del continente, de sacerdotes, religiosos y religiosas latinoamericanos que prestan servicios o realizan sus estudios en Roma, así como de los inmigrantes que residen en Roma por razones familiares y laborales. La invitación a participar en la Santa Misa no está reservada solo a los latinoamericanos sino que está abierta a todos los romanos y peregrinos, interesados en unirse a esta celebración eucarística. Los respectivos billetes de entrada se podrán solicitar, con anticipación, a la Prefectura de la Casa Pontificia. La celebración presidida por el Papa Francisco será tele-trasmitida en numerosos países de todo el continente.

Pontificia Comisión para América Latina

tema de la semana

GUADALUPE, LA REINA EN ROMA 7 de diciembre de 2014/ AÑO 20, No. 1013

Construir la Civilización del Amor desde el acontecimiento guadalupano

El Observador de la actualidad/página 5

Rosa de Oro para la Virgen del Tepeyac

«Antes de juzgar a una persona, camina tres lunas en sus mocasines» (Proverbio sioux) Por el P. Prisciliano Hernández Chávez, CORC.

l impacto de los medios de comunicación social rebasa todas las previsiones del pasado: libre comunicación de las ideas, información a toneladas, comunicación de masas, alcance universal y casi simultáneo de noticias. Ante los hechos que se suceden día con día o los particularmente singulares recibimos continuamente mensajes, opiniones, teorías, hipótesis, conclusiones, con el grave riesgo de ser manipulados o de quedarnos con la beatífica idea de estar bien informados; pero curiosamente menos sabedores de contenidos y verdades necesarias absolutamente para ser plenamente humanos e hijos de Dios. Se ahorra el esfuerzo de pensar, de buscar y de encontrar, porque se utilizan técnicas persuasivas de «mercado». Es más fácil copiar un estilo de moda que asumir y ejercer nuestra condición de seres racionales. Se generaliza la opinión, la duda o la ignorancia informada, se abona el terreno al relativismo y a la disgregación. Contemplar la verdad de salvación, contrastarla con la conjugación de egoísmos y actuar en consecuencia para construir la Civilización del Amor, de la Vida y de la Familia, son nuestros desafíos del presente: que se inculture el Evangelio, que trabajemos por la promoción humana en la línea del compartir y que seamos evangelizados y evangelizadores de nuestro propio entorno.

De ahí la importancia de acudir al centro y al núcleo de nuestra identidad como nación, desde el acontecimiento de Guadalupe-

Tonantzin, para no sólo estar informados, sino para percibir el Amor de Dios derramado por la Flor y Canto del Tepeyac, Santa María de Guadalupe, para entenderlo, reflexionarlo, hacerlo nuestro: pensamiento de nuestro pensamiento, afecto de nuestro afecto y compromiso de compromisos, aliento de nuestro corazón. El acontecimiento guadalupano exige un tratamiento pluridisciplinar. No basta ser estudiado bajo la misma óptica y bajo la misma metodología, pues su naturaleza es plural e implica un abanico de posibilidades: desde el universo cultural náhuatl del ayer hasta nuestro mundo cultural contemporáneo; desde la sabiduría filosófica eminentemente sinóptica y plástica de los mexicas hasta la más sublime teología que abreva en el manantial de la Revelación degustada por la opción cristiana y católica; de la ciencia histórica más exigente hasta nuestra ciencia tecnológica más avanzada. Corre a la par nuestro discurso más frío con los latidos tiernos y apasionados de nues-

tro corazón; del análisis desmenuzante hasta la visión sintética que invita a la contemplación; de las partes al todo y del todo a las partes. Por eso es necesario englobar el amor y el conocimiento para ser capaces de asumir nuestra verdad; estar potenciados para afrontar los retos frente a nuestro quehacer histórico desde Dios, el «Dador de la Vida», el Dios de nuestra fe, quien en nuestra tierra nos ofrece el gozo del misterio permanente de su amor a través del misterio de amor tierno y delicado de nuestra Madre, «Hogar-Hoguera» de nuestra verdad. Esa verdad que es la primera y la absolutamente última por la cual podemos construir en nuestro mundo la Civilización del Amor, la única civilización digna de tal nombre, cuyo fin desafía los tiempos y los espacios y se ofrece como el alma de las culturas regionales o de aquella que se perfila como la más planetaria; civilización con sus usos y costumbres, leyes y estructuras, con su cultura material y espiritual, toda transida de amor; nuestra utopía cristiana, asequible a todo hombre de buena voluntad desde nuestro «calmécac-Universidad», Santa María de Guadalupe. Civilización que apunta a la eternidad: ahí viviremos el «misterio de comunión», verdadera cima del «Hogar-Hoguera» de nuestra verdad, gozo último, amor escatológico, don de Dios que estará todo en el todo de todos los que aceptaron el ejemplo de la Virgen del «hágase». Vale la pena seguir este camino, libre de prejuicios: antes de juzgar a una persona, y añadiríamos a un acontecimiento significativo de nuestra nación que pervive en el corazón de los muchos, camina tres lunas en sus mocasines, camina con Santa María de Guadalupe que está en Meztli-Xico, México, el ombligo de la luna.

a Rosa de Oro es una condecoración creada en 1049 por el Papa san León IX, la cual era otorgada a personalidades católicas preeminentes, usualmente de la realeza, pero también se ha dado a ciudades, gobiernos y estamentos militares, iglesias particulares y a algunas advocaciones de la Virgen María. Hasta a mediados del siglo XV consistía en una rosa simple y única de oro puro, bendita. Luego Sixto IV la transformó en una rama con espinas, hojas y varias rosas, la mayor de las cuales surgía de la parte superior de la rama con las rosas más pequeñas alrededor. Una así envió el Papa Francisco a la Santísima Virgen de Guadalupe, a su santuario del Tepeyac, en noviembre del año pasado (ver la imagen). Sin embargo, el primero en darle la Rosa de Oro a la Guadalupana fue el Papa Pablo VI en 1966. El pontífice mandó entonces un radiomensaje que decía que la condecoración pontificia era «otrora frecuente a las potestades de la Tierra, como premio de la Santa Sede por sus benemerencias religiosas», pero que ahora «hemos querido honrar la basílica de Nuestra Señora de Guadalupe y premiar la fe y la devoción mariana del pueblo mexicano». El Papa Juan Pablo II hizo entregas de la Rosa de Oro a un total de ocho santuarios marianos distintos, y Benedicto XVI a diez, pero ambos sin repetir la condecoración donde sus predecesores la habían otorgado ya; por eso la Virgen del Tepeyac no recibió otra Rosa de Oro sino hasta el año pasado.

TEMA DE LA SEMANA

GUADALUPE, LA REINA EN ROMA 7 de diciembre de 2014/ AÑO 20, No. 1013

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 6

Lugares guadalupanos en Roma y el Vaticano

demás de la basílica en el Tepeyac, que es el santuario mariano más concurrido del mundo, con entre 18 y 20 millones de visitantes al año, el culto oficial a la Santísima Virgen de Guadalupe es inmenso no sólo en México —donde prácticamente cada diócesis tiene un templo parroquial o al menos una capilla dedicada a la Morenita, y en cada recinto religioso no falta su imagen— sino también en América del Centro y del Sur, así como en muchos otros lugares del mundo. La Virgen de Guadalupe está presente en el ala derecha de la Catedral de San Patricio, en Nueva York; y en la Catedral de Nôtre Dame, en París, cuenta con su propia capilla. En Tierra Santa hay un altar a la Guadalupana, y lo mismo puede decirse de diversos lugares de España, Austria, Hungría, etc.

do, debido al fallecimiento del Papa Pío XII; pero sí se ofició ahí una Misa por su eterno descanso, la cual fue presidida por el arzobispo de Oaxaca. Así, la consagración se pospuso hasta el 11 de diciembre, la cual fue confiada al arzobispo de Guadalajara, y el 12 de diciembre tuvo lugar la inauguración con una Misa solmene en la que participaron algunos cardenales de la Curia Romana y varios embajadores de países de América. La elección canónica como parroquia tuvo lugar en 1960. El 20 de noviembre de 1962 se coronó la imagen de la Virgen de Guadalupe que preside el templo, estando presente el Papa san Juan XXIII y casi todos los obispos de México y muchos de América, que se hallaban en Roma con motivo del concilio Vaticano II.

Por supuesto, Roma, el corazón de la cristiandad, no es la excepción. Hay infinidad de templos por toda la ciudad que cuentan con su imagen. Además hay una basílica menor dedicada a ella. BASÍLICA MENOR DE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE, EN ROMA

La idea de la construcción surgió de Pío XII, en tiempos de la posguerra. La ciudad experimentaba una intensa fase de crecimiento demográfico y el Papa había manifestado en marzo de 1952 que la urgencia pastoral impulsaba «a acelerar y aumentar en la máxima medida posible la fundación de nuevas parroquias y la erección de nuevas iglesias»; y una de ellas iba a ser una con una connotación muy mexicana: la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe y San Felipe Mártir, que habría de construirse en la Via Aurelia número 675.

Momento de la bendición de la primera piedra, traída desde el Tepeyac. En 1955 Pío XII bendijo la primera piedra del templo, la cual procedía nada menos que del cerro del Tepeyac, lugar donde se apareció la Madre de Dios a san Juan Diego Cuauhtlatoatzin. La construcción del recinto religioso fue confiada a los Legionarios de Cristo, y concluyó en 1958. El 12 de octubre de ese año se abrió el templo a los fieles, aunque no se inauguró, como estaba planea-

EL ACONTECIMIENTO GUADALUPANO EN LOS JARDINES VATICANOS

En el inicio de su pontificado, el Papa Pío XII hizo poner en los jardines vaticanos un monumento en mármol blanco que representa el instante en que san Juan Diego despliega su ayate ante el obispo fray Juan de Zumárraga apareciendo dibujada la venerada imagen de la Virgen de Guadalupe. El grupo escultórico es obra de A. Ponzelli, y fue un obsequio de los católicos mexicanos a Pío XII en ese mismo año. La inauguración del monumento tuvo lugar el 24 de septiembre de 1939 en uno de los extremos del jardín del Vaticano; pero más adelante el Papa Juan XXIII la hizo trasladar a un lugar más céntrico del jardín, junto a la torre de San Juan, de manera que ahora la escultura se encuentra ubicada en lo más alto del monte Vaticano. Pero no se trata de la única advocación mariana representada en esos prados; están, por ejemplo, la hondureña Virgen de Suyapa, colocada en septiembre de 2013, y, por reciente decisión de Francisco, también una imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre que los obispos cubanos obsequiaron a Benedicto XVI cuando hicieron su visita ad limina en 2008.

Interior de la Basílica Menor de Nuestra Señora de Guadalupe y San Felipe Mártir, antes de su inauguración. Juan Pablo II y la Basílica Menor

En 1970 el cardenal Karol Woytjla, arzobispo de Cracovia, celebró la Eucaristía en la Parroquia durante la Peregrinación Polaca de aquel año. Y el 27 de enero de 1980, cuando ya se había convertido en Juan Pablo II, realizó una visita pastoral a aquel sitio con motivo del primer aniversario de su primer viaje apostólico a México. Durante su homilía dijo: «Vuestra parroquia, dedicada a Nuestra Señora de Guadalupe, es como un testimonio viviente del vínculo que aquí en Roma, en el centro de la Iglesia, deseamos mantener siempre vivo con la Iglesia del lejano continente americano, reunido en torno a la Madre. Para mí este vínculo es particularmente querido, sobre todo desde el momento en que me fue dado pisar la tierra mexicana e ir en peregrinación al santuario de la Madre de Dios de Guadalupe». El 15 de enero de 1991 Juan Pablo II le otorgó a este templo parroquial el título de basílica menor, y ese mismo año puso como titular de dicha sede al cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, arzobispo de Guadalajara, quien fuera asesinado dos años más tarde. El Papa, en 1994, le asignó la titularidad a otro mexicano, el cardenal Juan Sandoval Íñiguez.

Representación del acontecimiento guadalupano en los prados de la Ciudad del Vaticano. Fue colocada en tiempos de la Segunda Guerra Mundial.

DENTRO DE LA BASÍLICA DE SAN PEDRO

La Virgen de Guadalupe tiene su lugar en la Basílica de San Pedro, del Vaticano, ya que una copia de la imagen original, aunque mucho más grande —mide ocho metros de alto, a diferencia del ayate de san Juan Diego, de un metro y 68 centímetros— fue entronizada solemnemente en el santo recinto el 12 de diciembre de 1933, ante la presencia del Papa Pío XI y 226 obispos de América.

EN LAS GRUTAS VATICANAS, AL LADO DE LA TUMBA DE SAN PEDRO

En las grutas del Vaticano, al lado izquierdo de la tumba de san Pedro, se encuentra una pequeña capilla dedicada a la Virgen de Guadalupe. El 2 de febrero de 1983 el Papa Juan Pablo II la autorizó, a solicitud del cardenal Ernesto Corripio Ahumada, arzobispo de la ciudad de México, y estuvo lista y fue bendecida el 12 de mayo de 1992. Todos sus elementos decorativos y litúrgicos son de origen mexicano, elaborados con piedras del cerro del Tepeyac y con plata. Durante la Misa de inauguración, el santo Papa polaco dijo que esta capillita «es como una prolongación del Tepeyac en Roma», y que, «con toda la profundidad de su simbolismo, aquel santuario mexicano peregrina hoy hasta Roma y planta sus raíces junto a la sede de Pedro, fundamento de unidad de la Iglesia universal. México, que se destaca por su fidelidad al Papa, ha querido testimoniar, con esta hermosa capilla de Nuestra Señora de Guadalupe en el centro de la cristiandad, no sólo su vocación mariana sino también sus raíces históricas y la fuerza unificadora de su cultura, que enriquece a toda la Iglesia».

Al lado derecho de la tumba de san Pedro hay una capillita polaca, y a sólo 15 metros de la capilla de la Virgen de Guadalupe está la tumba donde reposan los restos de san Juan Pablo II. Diana R. García B.

7 de diciembre de 2014 / El Observador

La muerte de una

leyenda

Ser Joven

PÁGINA 7

Roberto Gómez Bolaños, «Chespirito»: «El Chavo del Ocho».

Salvarse de ser abortado le convirtió en un activo militante a favor de la vida y en contra de la legalización del aborto.

l viernes 28 de noviembre, a los 85 años de edad, en su casa de Cancún, donde llevaba arrastrando una enfermedad respiratoria desde hacía varios años, murió el célebre autor, libretista y comediante mexicano Roberto Gómez Bolaños, mejor conocido por el seudónimo de «Chespirito». Desde 1971 hasta la fecha, la serie del «Chavo del Ocho» ha recorrido primero las pantallas mexicanas y después las de todos los pueblos de habla española, llevando el mensaje del humor, el enredo y la convivencia en una típica barriada mexicana pobre, en la que existe un personaje desamparado y que trata de hacerse querer y, aunque siempre le salgan mal las cosas, lo logra. Enamorado de la «ch», como sinónimo de la vida en la ciudad de México (a los habitantes de la

megalópolis se les dice «chilangos»), todos sus personajes interpretados y creados por él llevaron esa combinación de c y h: «El Chavo del Ocho», «El Chapulín Colorado», «El Chómpiras», «El Doctor Chapatín» y el personaje que creó para la que era su esposa, hoy su viuda, Florinda Meza, «La Chimoltrufia». Las pasiones de «Chespirito» fueron la escritura, la actuación, la comicidad, el futbol y la ciudad de México. Compañero de estudios primarios de Carlos Fuentes, gozó de la cercanía de millones de mexicanos, entre ellos los dos presidentes de México surgidos del Partido Acción Nacional, Vicente Fox y Felipe Calderón. Entró tarde a la arena política, justamente enfrentando la nece-

sidad del cambio que precisaba México tras 70 años de dominación del Partido Revolucionario Institucional. Lo hizo en el año 2000 cuando grabó varios spots a favor de Vicente Fox y en 2006, a favor de Felipe Calderón. Es muy conocida su historia de haberse salvado, por el valor de su madre, de ser abortado, lo cual lo convirtió en un activo militante a favor de la vida y en contra de la legalización del aborto que en 2007 puso en marcha el gobierno del Distrito Federal, sin que hasta ahora ninguna otra entidad del país lo haya secundado. También se opuso a llamarle «matrimonio» a la unión homosexual.

Al morir, «Chespirito», quien también entró muy tarde a las redes sociales, dejó casi siete millones de seguidores en su cuenta de Twitter.

Y en la orfandad a miles, millones de telespectadores que siguieron la aventura y la desventura, justamente, de un pequeño huérfano que dormía en un barril y que trataba de hacer el bien, aunque muy pocas veces le saliera bien. Por Jaime Septién

Indulgente, una nueva web para rezar por los que ya no están

a página web Indulgente.org pretende ayudar a todos aquellos que han perdido a un ser querido. Esta mujer, por ejemplo, vio cómo su vida se desmoronaba cuando falleció su marido hace cinco años. Indulgente puede ayudar a los que no encuentran consuelo. Presenta situaciones dónde se expresan sentimientos o sensaciones similares. Todo para asegurar que la muerte no tiene la última palabra. «Madres, padres que pierden hijos. Yo pienso qué es lo peor: un padre que pierde un hijo o una madre que pierde un

hijo. Sin embargo, a través de la fe y de la oración hay también una cierta comunicación, la comunicación de los santos. Ellos están aquí, de otra forma pero están aquí», P. Óscar de la Torre. Indulgente también ofrece documentos sobre la doctrina y tradición de la Iglesia respecto a la muerte. La Iglesia católica dedica el mes de noviembre a rezar por las almas del purgatorio. Indulgente informa sobre cuándo y cómo pueden obtener indulgencias que ayuden a las almas a ir al Cielo. Romereports.com

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Ser Joven

Tierra de María FICHA TÉCNICA

GÉNERO: Largometraje de ficción y realidad. Comedia, misterio y drama. Como la vida misma. LOCACIONES: rodaje España, Gran Bretaña, Colombia, México, Panamá, Estados Unidos, Francia, Portugal, Bosnia-Herzegovina. PAÍS PRODUCTOR: España DIRECCIÓN: Juan Manuel Cotelo REPARTO: Carmen Losa, Juan Manuel Cotelo, Emilio Ruiz, Luis Roig, Lucía Ros, Elena Sánchez, Cristina Ruiz, Rubén Fraile, Clara Cotelo CALIFICACIÓN: No recomendada para menores de 12 años

Haz oración, ha Las obras dicen más que las palabras y dos jóvenes regiomontanas lo saben y lo practican. Usan las redes para evangelizar y promover la oración

tendiendo al llamado del Papa Francisco, las hermanas Ana Cristina y Andrea Hernández lanzaron a las redes sociales la iniciativa «Lío X México» en septiembre del 2013. Hoy nos cuentan su experiencia y la respuesta que han tenido. Primero, se sumaron a la Jornada Mundial de Oración y Ayuno por la paz en Siria y de ahí han unido esfuerzos para que otros jóvenes se integraran. «El motor que nos hizo entrar a las redes sociales fue la inquietud de buscar un medio para promover la oración por la Paz en Siria en el marco de la Jornada de Oración y Ayuno a la que el Papa Francisco nos invitó el año pasado».

«Justamente el 12 de septiembre de 2013 decidimos crear la Fan page de Lío x México como un medio eficaz para llegar a más personas en el momento más preciso».

Érase una vez, Dios. Y colorín colorado, este cuento se ha acabado. Adiós, Padre Nuestro. Hasta nunca, seres celestiales. Si no os vemos, no os creemos. Hemos decidido vivir como si no existierais. Sin embargo… millones de personas siguen hablando con Jesucristo, a quien llaman «Hermano». Y con la Virgen María, a quien llaman «Madre». Creen que todos somos hijos de Dios y por eso le llaman «Padre.» El Abogado del Diablo recibe una nueva misión: investigar, sin miedo, a quienes aún confían en las recetas del Cielo. ¿Son unos estafadores? ¿Unos estafados? Si descubre

El nombre de la iniciativa «es una respuesta al llamado que nos hizo el Papa en la JMJ en Rio de Janeiro: «Espero lío... que la Iglesia salga a la calle, seguidores en que nos defendamos de la Facebook mundanidad...de lo que sea comodidad…de lo que sea en Twitter estar encerrados en nosotros mismos». Actualmente, Ana Cristina y Andrea, originarias de Monterrey, vuelven a invitar a los jóvenes a la ora-

PRESENCIA EN REDES

2 MIL 866 183

http://goo.gl/yyHtAF que sus creencias son falsas, seguiremos como hasta ahora. Pero… ¿y si no fuera un cuento de hadas?

http://www.maryslandmovie.com NOTA: Las películas que aquí aparecen no son recomendadas por El Observador. Con la información que proporcionamos, verlas queda al criterio DEL LECTOR.

Ana Cristina y Andrea. Fundadoras. ción con la campaña «A Dios rezando mientras sigo estudiando». La intención es que recen por la paz en México, mientras estudian para los exámenes finales del semestre. «El equipo de «Lío x México» está formado por chavos desde secundaria hasta universidad. Como jóvenes, sabemos por lo que pasa la juventud mexicana; sabemos cómo se sienten ante la situación del país; qué les preocupa, por el simple hecho de que somos parte de ellos». «Sabemos que el periodo de exámenes finales es, aproximadamente, del 26 de noviembre al 12 de

Tregua de Navidad en 1914

ste conmovedor video es un comercial de la cadena inglesa de supermercados Sainsbury que recrea un hecho histórico acontecido en la navidad de 1914 durante la Primera Guerra Mundial. Este año se celebrará el centenario de esta fecha conocida como la Tregua de Navidad y que nos ofrece elementos interesantes para reflexionar sobre el sentido de la Navidad. El 24 de diciembre de 1914, durante los enfrentamientos de tropas alemanas e inglesas en la Primera

Guerra Mundial, los soldados alemanes sorprendieron a sus rivales decorando sus trincheras con adornos navideños y entonando Noche de Paz. Los soldados británicos respondieron de inmediato cantando villancicos ingleses y dando inicio a un encuentro histórico de fraternidad y paz en el que ambas tropas hicieron un alto al fuego para compartir saludos, regalos y celebrar juntos la Navidad, no como enemigos sino como hermanos. Catholic.link

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Ser Joven

az Lío X México

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CAMPAÑA EN REDES

Dios me perdona antes de que yo me perdone. Sana mi herida antes de que yo sea capaz de reconocer que estoy herido.

¿Cómo pasar del miedo a la confianza?

susta el futuro, surge el miedo, sólo nos queda el abandono en manos de María; nuestro sí es pequeño, pero abre la puerta del infinito.

UNA PERSONA REZABA ASÍ A MARÍA:

diciembre; es el spring y lo más pesatamente en el día de la Virgen de Guadaludo de todo el semestre». pe. Ana Cristiana y Andrea creen que los «Ante tantos golpes que está recijóvenes deben formarse «física, mental biendo nuestro país, vimos una oporPaíses como Argentina, y espiritualmente, porque lo que hagan tunidad excelente para encauzar todas Colombia, Perú y, por ahorita es la semilla que germinará para esas horas de estudio, desvelos y sacrifisupuesto, México, se han las siguientes generaciones». cios, ofreciéndolos por la paz en México «Dios te dio talentos específicos, no los unido a la oración a través o cualquier intención que los motive a de Lío X México. dejes enterrados como aquel cobarde dar lo mejor en estas últimas semanas». que tuvo miedo de perderlos, descúbreLa campaña ha tenido buena respuesta. Hasta el los, desarróllalos, y ponlos al servicio de los demás. cierre de edición se contabilizaron 2 mil 187 horas Ahorita más que nunca, ¡México te necesita a ti! ¿Tú ofrecidas a Dios. La clausura de la campaña será justambién haz Lío x México».

PRESENCIA INTERNACIONAL

http://goo.gl/bSIHrD

«Espero ante ti. Me asusta a veces el abismo del futuro. La incertidumbre. Las caídas. La soledad. La noche. Hoy te doy mi sí callado. Un sí con temor. Es todo tuyo. Me da miedo perder y morir. La soledad y el frío. Me conoces. Mis sentimientos. Parece evidente. Estoy tan lejos. Mi herida. Mi grieta. Espero. Tanto amor. Tantos sueños. Quiero ir mar adentro. Lo más hondo. El cielo es azul. Como el mar hondo. Vuela el tiempo. Me abrazas. Te abrazo. Me tocas. Te toco. Con risas y lágrimas. Callo y espero. Te miro. Me miras». Asusta el futuro, surge el miedo, sólo nos queda el abandono en manos de María. Nuestro sí es pequeño, parece que vale poco, pero abre la puerta del infinito. La medida del bien se multiplica. La del mal se perdona en un instante. No hay matemáticas en Dios, nunca supo esa asignatura. Para Dios lo pequeño cuenta mucho, aunque sea poco, aunque no sea nada. Dios se conmueve ante mi fracaso. Se acerca a mí cuando peco. Me perdona antes de que yo me perdone. Sana mi herida antes de que yo sea capaz de recono-

cer que estoy herido. Me abraza cuando no logro abrir mis brazos. Baja a buscarme cuando no consigo llegar hasta la cumbre. Me ayuda. Me sostiene. Me ama. Me eleva en sus brazos. Me perdona para que aprenda a amar, a ensanchar el corazón. Me perdona siempre y me da cada día una nueva oportunidad. Quiero cansarme cada día, cayéndome y levantándome, pero dejarme la vida en cada hombre desde mi pequeñez y pobreza. Sin esa unión íntima con Jesús, con María, no es posible unir, pacificar, dar luz, crear lazos profundos. La fuerza nos viene de lo alto. Jesús reina desde su pesebre, desde mi pesebre. Ante Él me arrodillo y le adoro. Su poder es el amor que se abaja y muere por nosotros, el amor hasta el extremo. Mi poder también es el amor, ese amor que se da hasta el extremo. Como le decía María Corsini, esposa de Luis Beltrán Quattrocchi, a su hijo: «A Jesucristo se le sigue, si es necesario, hasta dar la vida». Nuestro amor cambia el mundo. Cuando lo damos hasta dar la vida. Cuando le seguimos sin miedo. Su amor lo transforma todo cuando nos hacemos fermento en la masa. Cuando dejamos que sea Él quien actúe en nuestras palabras y obras. Padre Carlos Padilla

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Ser Joven

7 de diciembre de 2014 / El Observador

Ser católicos 24/7

Charlas de Taberna tuvo su última reunión anual dirigida por Jaime Septién, director de El Observador.

l martes 26 de noviembre Jaime Septién se metió a un bar para charlar con jóvenes que degustaban botanas y cervezas; increíble, pero en ese ambiente pudo hablarles sobre la coherencia cristiana en las redes sociales. La plática fue parte del proyecto Charlas de Taberna, impulsado por el Grupo Fuego. El propósito es llevar a los jóvenes un mensaje, ahí, hasta su lugar de reunión, para ayudarles a resolver dudas, propias de la religión, y orientarlos en su día a día. Ante más de 40 jóvenes, Jaime Septién habló del compromiso que deben tener en las redes sociales, defendiendo los principios y valores de los católicos, evitando a toda costa las confrontaciones y la imposición de ideas que sólo alejan, en lugar de acercar a la Iglesia. Dejó en claro la importancia de ser católicos 24/7, todo el tiempo. Los jóvenes participaron, exponiendo dudas sobre los nuevos retos que deben enfrentar en la sociedad que cada día vive más alejada de Dios. También expresaron alegría por tener con quien charlar sobre los temas que les interesan y lo que les inquieta ante la penumbra de un futuro incierto pero que se clarifica ante la luz de la esperanza de Dios.

Fotos y texto: Chucho Picón

Lo aprendido -Privilegiar el tiempo sobre el espacio. -Ser parte de estas charlas tiene un sentido de transformación. -Los intereses del otro son más importantes que mis intereses. -Ser católicos 24/7 todo el tiempo. -Evangelizar en las redes sociales. -Privilegiar el diálogo es la única forma de construir una civilización del amor.

EDITORIAL IGLESIA, AHORA

Frailes y sacerdote martirizados por Sendero Luminoso, hacia los altares

En febrero de 2015 el Vaticano analizará el tema del posible martirio de dos frailes polacos y un sacerdote italiano asesinados en Perú por los terroristas de la agrupación marxista Sendero Luminoso, en 1991. Se trata de los siervos de Dios Miguel Tomaszek y Zbigniew Strzalkowski, de la orden de los Frailes Menores Conventuales, y Alejandro Dordi, sacerdote diocesano de Bérgamo, asesinados respectivamente en las localidades de Pariacoto y Santa, en 1991. El proceso de beatificación de los tres, muertos tras celebrar Misa, en medio de una emboscada, dejando sus asesinos un letrero que decía «Así mueren los servidores del imperialismo», se encuentra actualmente en la fase de investigación por los cardenales y obispos, que estudian la Positio, que sirve como base para el veredicto final sobre si pueden ser declarados mártires.

Novena de nueve meses para regenerar a Francia

Los católicos franceses se han propuesto rezar a conciencia durante nueve meses por su patria y por cada uno de sus habitantes. La intención es que, por medio de esta novena, Francia sea regenerada volviendo sus ojos a

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omunidad cristiana en el mundo

Cristo a través de María Santísima. La novena comenzó el pasado 15 de noviembre y culminará el 15 de agosto de 2015. Y para dar mayo empuje a esta iniciativa y que no se olvide, se elaboró un logotipo muy simbólico, pues evoca otra novena: la de los nueve meses del embarazo de la Santísima Virgen María para dar a luz a Cristo. El compromiso es dedicar todos los días un tiempo de oración por el país; se sugiere al menos una decena del Santo Rosario, además de la oración diaria compuesta para la iniciativa y dedicada a la Santísima Virgen; u ofrecer el primer viernes de cada mes por Francia, siguiendo la práctica común de ayunar, asistir a la Eucaristía y comulgar —estando para ello en Gracia de Dios, por supuesto—. Y los organizadores prometen mantener a los miembros informados sobre actividades relacionadas con la campaña, tales como peregrinaciones, actividades parroquiales y otras acciones, «de modo que juntos, Iglesia militante, unamos fuerzas para rezar a la Virgen para rescatar a nuestro país».

Congreso de Movimientos Eclesiales

Acaba de concluir en Roma el Tercer Congreso Mundial de los Movimientos Eclesiales y de las Nuevas Comunidades, bajo la organización del Pontificio Consejo para los Laicos. Los dos primeros tuvieron lugar en 1998, bajo el pontificado de Juan Pablo II, y en 2006, con Benedicto XVI. Esta vez participaron más de 300 miembros de asociaciones seglares provenientes de 40 países. El tema que los convocó fue «La alegría del Evangelio: una alegría misionera».

Veredicto final: no hubo lavado de dinero en el manejo de fondos en el «Banco Vaticano» Los medios de comunicación seculares dieron por hecho que la institución económica eclesial era corrupta. Ahora, que se ha probado lo contrario, callan.

n 2010 la justicia italiana retuvo un total de 23 millones de euros de dos trasferencias de fondos relacionados con el IOR (Instituto de Obras para la Religión), erróneamente conocido como «Banco Vaticano». Los jueces italianos basaron la investigación de un supuesto fraude porque el IOR no operaba dentro de los mismos estándares que la Unión Europea. Ettore Gotti Tedeschi, que en ese momento era presidente del IOR, deploró que se usara «un error de procedimiento» para «promover una campaña de desgaste de la imagen de la institución y se le dio una magnitud y un protagonismo en los medios que no tenía». Los medios de comunicación seculares se encargaron de convertir aquello en escándalo, como si se tratara de una prueba de que el «Banco Vaticano» practicaba blanqueo de dinero. La Fiscalía italiana estuvo haciendo la investigación necesaria para corroborar la procedencia de aquellos fondos, y verificar si había

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o no algo turbio en aquellas transacciones. Y, finalmente, al no encontrarse ningún indicio de corrupción, lavado de dinero o procedencia ilícita, hace unos días ha tenido que devolver los fondos retenidos al IOR, devolviéndole a la institución su condición de institución limpia. Sin embargo, esta noticia no ha interesado a los medios de comunicación que estuvieron muy involucrados en comunicar en 2010 la aparente suciedad eclesiástica. «La repatriación de fondos se hizo en parte como resultado de la introducción, por parte de la Santa Sede en 2013, de un fuerte sistema de prevención y lucha contra el lavado de dinero y el financiamiento del terrorismo», ha explicado Jean-Baptiste de Franssu, actual encargado del IOR. Es decir, «la Santa Sede reforzó su colaboración a nivel internacional con países como Italia, Alemania, EU y el Reino Unido»; lo que de ninguna manera significa que antes lavara dinero y ahora no; simplemente introdujo medidas que coinciden con las de otros países.

Ave María, una ciudad para católicos

n la ciudad Ave María, en Florida, Estados Unidos, todo es católico; desde el diseño de ésta, su organización y funcionamiento. Fue creada con la intención de que la vida en ella estuviera centrada en la oración, la búsqueda de la verdad, la familia y el respeto y apertura a la vida. Se trata, por tanto, de un proyecto fascinante, pero también controversial, ya que viene a ser como un oasis de riqueza y de fe en medio de un mundo marcado por la pobreza y el pecado. La pequeña ciudad está construida sobre 400 hectáreas de suelo pantanoso que en el pasado se utilizaban para el cultivo de jitomate. Desde 2007 este pantano se ha transformado en una ciudad con universidad, de instalaciones modernas y muy distintos estilos de vida religiosa. La idea es de Tom Monaghan, que actualmente tiene 76 años de edad pero que se hizo rico fundando la cadena de Domino’s Pizza. La vendió en mil millones de dólares en 1998, y el dinero lo invirtió en el proyecto de construcción de la ciudad católica ideal. Aunque la ciudad y la universidad funcionan de forma independiente, la cultura católica se respira por todas partes. Esto se nota hasta en los nombres de las calles: Asís, Ávila, Caná, boulevard Ave María, etc. En el centro de la ciudad Ave María, alrededor del cual todo gira, es el templo u Oratorio Ave María. Así se hizo para que la disposición de todas las cosas recuerde a la gente la importancia del santo recinto donde se encuentra Jesús Sacramentado.

Y el templo no suele estar vacío: los domingos el 97% de todo el pueblo va a Misa, y los otros días de la semana asiste a la Eucaristía el 65% de los estudiantes universitarios. El campus universitario cuenta con dormitorios de un solo sexo, y en cada residencia hay una capilla. «No nos disculpamos por tratar de defender las enseñanzas morales católicas. No podríamos aprobar o facilitar algo que es muy común, según me han dicho, en los campus universitarios de hoy: conectar y dormir por ahí, y borracheras», dice Michael Novak, el actual presidente de la Universidad Ave María. El fundador, Tom Monaghan, fue su presidente hasta febrero de 2011. Igualmente, tal como Tom Monaghan prometió que sería, las farmacias de la ciudad Ave María no venden condones ni píldoras anticonceptivas, y los servicios de televisión por cable no exhiben pornografía. El Oratorio Ave María muestra en la fachada una escultura de nueve metros de altura de la Anunciación: el momento en que el arcángel Gabriel saluda a la Virgen Santísima con las palabras «Ave María». Y en el interior del oratorio hay otra escultura que representa a Jesús, el Buen Pastor. Este templo recibió un premio de arquitectura del Instituto Estadounidense de la Construcción en Acero en 2008.

EDITORIAL

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obras y razones Por Jorge E. Traslosheros

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El Observador de la actualidaD

desde madrid

jorge.traslosheros@cisav.org

La libertad, el mal y la esperanza

ara derrotar al mal hay que mirarlo a los ojos. Un acto que resulta difícil, porque se trata del espejo en el cual contemplamos lo que somos capaces de hacer cuando ejercemos nuestra libertad con soberbia, desde lo más cotidiano hasta lo más terrible. Seamos sinceros, lo que nos llena de temor no es propiamente el mal, sino nuestra libertad. El mal no es un asunto de enajenados, sino de personas libres. Le tenemos miedo a la libertad porque nos hace responsables del prójimo. Negarse a verlo es ceder a la dictadura del relativismo, y pretender ejercer esta libertad como el cumplimiento de nuestros deseos es coquetear con la soberbia de Narciso.

El mal tiene existencia objetiva, no es una proyección de nuestra subjetividad. Quienes deciden transitar este camino como opción de vida lo hacen en libertad y, en su extremo, terminan por rendirle culto. Unos le llaman Malverde, otros la Santa Muerte, o malamente lo esconden en la túnica de san Judas Tadeo. La imaginación es inagotable. Pero no hace falta ponerse esotérico para reconocer a dónde puede llevarnos la tentación del mal. Basta con mirarse cada mañana en el espejo y aceptar la imagen reflejada. En no pocas ocasiones la convertimos en el culto más preciado, nuestro pequeño Malverde. Sin embargo, la libertad es mucho más que la cotidiana dictadura de Narciso. Los cristianos sabemos que Jesús de Nazaret es Dios y hombre verdadero; pero con frecuencia exageramos lo primero, para olvidar lo segundo. ¡Resulta tan comprometedor! Significa que Él asumió sin más nuestra humanidad y al hacerlo nos mostró el camino para hacernos plenamente humanos. Y siendo uno de nosotros, por su libertad fue capaz de mirar al mal de frente, sufrirlo al extremo, beber el cáliz

La maldad siempre está a la espera de la debilidad del ser humano. amargo y, al final, derrotarlo. Una de las fórmulas del Credo de los Apóstoles dice que Jesús, al morir, descendió a los infiernos. Una expresión que había permanecido oscura a mi entendimiento, a pesar de las convincentes reflexiones que había leído, como las de Ratzinger en su Introducción al Cristianismo. Es ahora que empiezo a comprender de corazón. Descendió al lugar mismo donde el mal extremo habita, donde no existe atisbo de dignidad y se dispone de las personas cual juguetes. Un lugar mediocre, banal y perverso. La mirada de Jesús, estoy cierto, debió ser la misma que obsequió a la mujer adúltera. Si queremos sacar adelante nuestro México debemos reconocer nuestra capacidad de hacer el mal en lo cotidiano y aceptar que el criminal no es un ser excepcional, sino uno de nosotros. Sólo entonces, con humildad, aprenderemos a mirar de otro modo a las personas y reconocer en cada una de ellas a un hermano, no importa que se nos muestre como una pequeñita célula o como el más frágil de nuestro prójimo. Jesús demostró que la bondad surge de esa mirada. El mal es racional, pero nunca razonable, porque la verdad sobre nuestra dignidad se descubre en el encuentro de la razón con la bondad nacida de esa mirada. Una afirmación reconocible por la simple razón, sin necesidad de la revelación; pero que necesita de la fe para sostenerse a largo plazo. La mirada del Nazareno es el atrio donde dialogan a sus anchas la fe y la razón, donde se encuentran los hombres y las mujeres dispuestos a la esperanza. El mal no puede tanto.

El Observador

de la actualidad de la actualidad

Dirección: Jaime Septién Crespo Dirección adjunta: Maité Urquiza de Septién Dirección de ediciones: Rogelio Hernández Murillo

Miguel Aranguren

www.miguelaranguren.com

El mapa del infierno

uántas veces le habrá temblado el bolígrafo en las manos. Cuántas se le habrá nublado la pantalla del ordenador al pulsear las teclas. Cuántas se habrá echado para atrás, destruyendo el archivo, rasgando el papel en pedacitos, diciéndose que para qué sacar el negro carbón que se quedó tan abajo, en lo más profundo del alma. Me conmuevo al considerar lo mucho que le habrá costado reconocer que fue víctima cuando, en su párvula inocencia, la voz del líder espiritual, del párroco, del sacerdote, del profesor de religión, se hacían pasar por la voz del mismo Dios para prostituirlo. Y me duele el inmerecido sentimiento de culpabilidad, la injusta vergüenza por esos terribles recuerdos que nunca va a poder borrar.

Le preocupaba dañar la institución a la que pertenece y a la que ama, la Iglesia, porque las vejaciones las causaron aquellos que se servían del altar y la cruz, de los sacramentos, como disfraz para sus crímenes. Y quiero hacer mías sus lágrimas a causa de las voces autorizadas que le dijeron que lo que contaba no podía ser cierto. Y que si lo era, mejor dejarlo donde estaba, en la pesadilla de sus peores experiencias. Juan Pablo II nos enseñó en el año 2000 que la Iglesia tiene que pedir perdón, postrarse ante el Crucificado y clamar piedad por los crímenes de sus hijos. Tam-

Contraloría: María del Carmen Velasco de Uresti. Editores: Diana Rosenda García Bayardo, Omar Árcega Escobedo y Rubicela Muñiz Patiño. Editor asociado: Francisco Septién Urquiza. Diseño: Octavio Espinosa Murillo y David Montes. Redes sociales: Jesús V. Picón. Publicidad y suscripciones: Patricia Flores de Aboytes. Distribución: Agustín Morales Cabello.

bién por este tipo de maldades que, en familia, casi siempre se cubren (por desgracia) con el velo del silencio. Especialmente estas maldades, porque no existe justificación para callarlas ni para que los culpables se vayan de rositas ni –lo que es peor- sigan ocupando el púlpito, el confesonario o la casa parroquial como guarida. Me maravilla el ímprobo esfuerzo con el que cada víctima de abusos sexuales por parte de un miembro del clero da a conocer las más horribles experiencias de su vida, el cara a cara con el más repugnante de los delitos, el callejón sin salida –en el caso que les refiero, una parroquia de Granada- al que le empujó el hambre vomitiva de un párroco y sus secuaces. Ha tenido que ser el Papa, vértice entre los cristianos y el Cielo, mano entrelazada con la del mismo Jesús -fundador de este cuerpo universal de pecadores y santos-, el que recibiera el grito de socorro de la víctima, a la que aún le quedaba el hueco de esa última esperanza después de haber experimentado tantos desdenes por parte de quienes deberían haber actuado de inmediato. Ha tenido que ser el Papa el que ha ordenado la investigación del arzobispado, quien ha obligado a entregar el delito a la autoridad civil. Ha tenido que ser el Papa el que advierta que en la Iglesia –sobre todo en sus cargos de confianza, y qué es el sacerdocio sino la más grande dejación de confianza- no caben los abusadores, fanáticos de la sexualidad deshumanizada y canalla, monstruos que se valen de su condición clerical o religiosa –les ata la piedra de molino al cuello- para trazar el mapa del infierno.

Logística y difusión: Óscar Uresti Serrano. Crédito y cobranza: Fernando Maya Solano. Agentes de distribución y cobranza: Carmelo Aguillón Sánchez y Salvador González Núñez. Mensajería: Alfonso Sánchez y Arrieta. Asistente de oficina: Teresita Solano de Maya.

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S. de R.L. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475, lada sin costo fuera de Querétaro 01 800-253 3501.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Precio del ejemplar: $10.00.- Suscripción anual en la ciudad de Querétaro (aplican restricciones): $450.00 - Impresión: Rotativas y talleres gráficos S.A. de C.V. Cerro del Chiquihuite No. 25, Col. Las Américas, Querétaro, Qro. - Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001. Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

ENFOQUE

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7 de diciembre de 2014/ AÑO 20, No. 1013

LOS MATRIMONIOS SE CONSAGRAN Y SE COMPROMETEN A CAMBIAR SU VIDA Y SU ENTORNO

EAS: Escuelas de Amor para Siempre

l movimiento eclesial EAS (Escuelas de Amor para Siempre) está de fiesta, pues un grupo de matrimonios de la diócesis de Querétaro acaba de comprometerse a vivir la amistad y la comunidad. Esto lo realizaron mediante una ceremonia de consagración de sus vidas, donde han adquirido la responsabilidad de empezar a construir el Reino de Dios a través de tratarse como amigos y hermanos.

http://goo.gl/DoXtA8

Para contrarrestar este panorama surgen las comunidades EAS, en donde matrimonios aprenden a vivir con un sentido de amistad y comunidad. «Nosotros oramos, aprendemos y nos divertimos juntos, y así se empieza a vivir el Reino de Dios». En nuestro México de hace 70 años todo mundo se conocía y conocía sus necesidades, que se resolvían. El gran cambio ha sido hacia la soledad, motivo por el que hoy nadie se conoce ni sabe de los problemas del otro, ni le importan. A ciudad grande, soledad grande y problemas sociales grandes. Los EAS hacen posible que la propuesta que nos hicieron los obispos en

FOTOS: CHUCHO PICÓN

AMOR EN TIEMPOS POSMODERNOS Dieciocho matrimonios hicieron su compromiso explicito ante Jesús de consagrar sus vidas para cambiar a cada uno de sus 9 pueblos como Él desde siempre lo planeó, con base en pequeñas comunidades cristocéntricas de familias. Testigo de honor fue el obispo emérito de Querétaro, monseñor Mario de Gasperín. Reynaldo Peña, el responsable del movimiento EAS, explico a El Observador que actualmente vivimos una deshumanización y hemos perdido el sentido de la solidaridad; esto genera tensión social y una falta de compromiso con su entorno. «Actualmente nadie se conoce, cada quien vive encerrado en su propio mundo. Entonces, ¿cómo podemos construir el Reino de Dios en una sociedad donde ignoramos a nuestros prójimos?».

Los matrimonios que se consagraron y comprometieron a cambiar sus vidas y las de su comunidad. el sínodo de Medellín se pueda llevar a la realidad: que la parroquia sea un espacio de convivencia entre pequeñas comunidades. Reynaldo nos recuerda que la evangelización debe ser integral; no basta preocuparse sólo por lo espiritual, evangelizar también implica ocuparse de lo material. «No llegamos a darles cosas, sino a compartir valores».

LA RESPUESTA EAS, Escuelas de Amor para Siempre, tiene como objetivo el cambio de una localidad a como Jesús quiere, partiendo de pequeñas comunidades de familias y éstas unidas a todos los movimientos eclesiales y sociales del mismo lugar. EAS está constituido por pequeños grupos de 4 a 7 familias que se comprometen a compartir sus vidas («y no había entre ellos ningún necesitado», Hch. 4,34), como una herramienta que nos da Jesús para instituir una manera Cristocéntrica de poder vivir su Reino de Dios.

Redacción

A continuación indicamos lo más importante, que son las personas que se comprometieron a consagrar sus vidas a Jesús como cristianos debidamente bautizados y conscientes de que ello implica una entrega total a los demás. Sta. Teresa El Milagro Carranza La Noria Apapataro Los Cues La Haciendita Santa Teresa Lagunillas La Purísima

Paula Castro Y Manuel Torres Martha Luján y Gerónimo Arias Ma. Carmen Mauricio y Ramiro Rangel Ana Ma. Dolores Olvera y José Carlos Servín Ma. Reynalda Muñoz e Isidro Hernández Ma. Verónica Rangel y Gustavo Sánchez Ma. Teresa Mauricio y Manuel López Olvera Ma. del Pueblito y Ezequiel Orta Ma. Juanita Gonzaga y J. Marcos Aguilar Ma. Guadalupe Huerta y José Joel Mejía

COORDINACIÓN

Ma. Yeni Martínez y Jorge Arias Rosa Ma. Mauricio y Efraín Mauricio Juana Villanueva y José René Vargas Ma. Josefina Santoyo y J. Félix de la Cruz Ma. Yuliana y Leonardo Ávila Ma. Karina Castillo y Julio Colchado Angelina Torres y Jorge Orta Cristina Rodríguez y Gilberto Gutiérrez

ACTUALIDAD actualidad

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7 de diciembre 5 de enerodede2014/ 2014/AÑO AÑO20, 19,No. No.1013 965

El viaje del Papa a Turquía estuvo marcado por el ecumenismo y el diálogo interreligioso

«Somos hermanos en la esperanza»

res días estuvo el Papa Francisco en Turquía, pero, como suele suceder, fueron 72 horas intensas, donde las palabras tienen un peso específico y los actos simbólicos inician procesos que cambiarán el rumbo de la historia. Todo esto se vivió en un país donde el 95% de sus habitantes es musulmán.

Los musulmanes En el primer discurso que pronunció ante las autoridades turcas expuso el tema de la falta de libertad religiosa. Mencionó el exilio masivo de minorías. «No sólo los cristianos y los yazidíes, sino también otros cientos de miles de personas huyen de sus casas sólo para sobrevivir o para poder practicar su religión», dijo el Pontífice y reconoció que Turquía ha recibido a miles de refugiados. El sábado 29 de noiembre por la mañana llegó a Estambul. En el aeropuerto le esperaba para darle la bienvenida el patriarca ecuménico Bartolomé de Constantinopla, que ostenta un primado de honor entre las iglesias ortodoxas de todo el mundo. El saludo fue breve: Francisco y Bartolomé, herederos de los hermanos apóstoles san Pedro y san Andrés, ya se han encontrado antes en varias ocasiones (por ejemplo, en la Misa de inicio de ministerio petrino, en marzo de 2013; en Jerusalén, en mayo de 2014; en Roma, en junio, en un encuentro y oración por Tierra Santa). Como primer acto en esa ciudad, visitó la emblemática Mezquita Azul. Le recibió el Gran Muftí de la ciudad, Rahmi Yaran, que le acompañó en la visita al centro de oración, que visitó descalzo. Según la agencia Anatolia, el muftí le leyó al Papa algunos versículos del Corán, sobre todo de la sura Al-Imran, versículo 36 y 37, que tratan sobre la infancia de la Virgen María educándose (según el Corán) con el sacerdote Zacarías. La visita a la mezquita finalizó con un momento de oración o meditación en silencio.

La bendición Ese sábado por la tarde se vivió uno de los actos más conmovedores de la visita.

El patriarca Bartolomé y el Papa Francisco, momentos después de haber firmado una declaración conjunta donde se comprometen a seguir buscando la unidad en el Espíritu Santo. El Papa visitó la sede del Patriarcado Ecuménico en Estambul. Allí oró y se entrevistó con el patriarca Bartolomé. Francisco y Bartolomé, han entrado juntos en la Iglesia patriarcal de San Jorge, acogidos por cantos. Después de una oración por el Papa, por el Patriarca y por la unidad de las santas iglesias de Dios, ambos han recitado juntos el Padrenuestro en latín antes de impartir la bendición. El Papa recordó la promesa de recibir el Espíritu Santo que les fue otorgada a Andrés y Pedro, ser hermanos en la esperanza del Señor Resucitado, poder caminar juntos en esta esperanza. Finalmente mencionó que «esta esperanza común no defrauda, porque no se funda en nosotros y nuestras pobres fuerzas, sino en la fidelidad de Dios». De pronto, Francisco ha tenido uno de esos actos proféticos que le caracterizan. Ha pedido al Patriarca ortodoxo de Constantinopla un favor: bendecirle a él y a la Iglesia de Roma. Acto seguido, Francisco se ha acercado a Bartolomé y se ha incli-

Religiones contra la trata

epresentantes de más de 10 religiones se reunieron en el Vaticano para firmar un acuerdo en donde se comprometen a generar dinámicas para, en un plazo de 6 años, erradicar la trata de personas en el mundo.

Un flagelo En el acto han participado representantes de varias confesiones: por la hindú, Mata Amritanandamayi; el rabino argentino Abraham Skorka; el rabino David Rosen del Comité Judío Americano; el ortodoxo francés Emmanuel; el gran aya-

nado ante él. Esta imagen probablemente será de las más recordadas de este viaje apostólico a Turquía.

La otra gran cita de la tarde del Papa Francisco en Estambul fue la Misa en la catedral católica del Espíritu Santo, la única Misa que él preside en este viaje. Al término de ésta firmó junto con el Patriarca Bartolomé una declaración conjunta, tal y como hicieron en su encuentro en Jerusalén el pasado mes de mayo. De este modo han «reafirmado juntos nuestras comunes intenciones y preocupaciones». Y expresaron la intención «de intensificar nuestros esfuerzos por la promoción de la plena unidad entre todos los cristianos y, sobre todo, entre católicos y ortodoxos». Pero, al mismo tiempo, están atentos a la situación política de Oriente Medio. No podemos resignarnos a un Oriente Medio

tolá iraquí Mohammad Taqi al-Modarresi; el arzobispo de Canterbury, Justin Welby, y representantes budistas, entre otros. El Papa Francico ha explicado que la esclavitud moderna, a pesar de todos los esfuerzos, sigue siendo un «flagelo atroz» y está presente en gran escala en todo el mundo, «incluso en el turismo», y ha lamentado que este crimen «se enmascara en costumbres aceptadas». Y ha denunciado que la esclavitud moder-

sin cristianos, afirman. Y hablan también de un «ecumenismo del sufrimiento». La terrible situación de los cristianos en Oriente Medio no sólo requiere oración, sino la respuesta apropiada de la comunidad internacional, indican Bartolomé y Francisco. Asimismo, reconocen también la importancia de la promoción de un diálogo constructivo con el Islam, «basado en el respeto y la amistad». El domingo visitó a un grupo de niños y jóvenes del Oratorio de la Comunidad Salesiana, chicos refugiados de Turquía, de Siria, Irak y de varios países de Medio Oriente y de África. Les habló de no perder la esperanza. El Santo Padre agradeció la labor de muchas organizaciones a favor de los refugiados, y en particular de los católicos «que ofrecen ayuda generosa a tantas personas necesitadas sin discriminación alguna». Con este acto terminó su visita, un recorrido marcado por el ecumenismo, el diálogo interreligioso, pero, sobre todo, por la humildad y la caridad. Por Omar Árcega

na la encontramos «en las calles, en las fábricas, en los apartamentos, en las ciudades y en las aldeas, en las naciones ricas y más pobres», y que lo peor es «que está situación se agrava cada día más».

Sus víctimas son de toda condición, ha agregado el Papa, aunque «la mayoría que la sufren son los más pobres y vulnerables».

FAMILIA

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7 de diciembre de 2014/ AÑO 20, No. 1013

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

EN PRO DE LA SALUD MENTAL DE LOS NIÑOS:

Prohibirían los juguetes Monster High en Rusia

n legislador ruso, Konstantín Subbotin, del Partido LiberalDemocrático de Rusia (LDPR) y miembro del Comité para los Asuntos de Familia, Mujeres y Niños en la Cámara Baja, ha propuesto en esta época pre-navideña que se legisle para prohibir que ingresen y se vendan en el país «todos los juguetes de fabricación extranjera que puedan afectar a la salud mental de los niños». Subbotin particularmente criticó a las muñecas Monster High, lanzadas en 2010 por el fabricante estadounidense Mattel. El legislador ha contado al diario Izvestia que se han recibido múl-

tiples quejas de padres de familia sobre los «ánimos suicidas» que juguetes como Monster High podrían provocar en sus hijos.

PERSONAJES ENFERMIZOS La enfermiza serie de juguetes Monster High es una colección de objetos y personajes de horror; hay, por ejemplo, un joyero con forma de ataúd. En cuanto a los personajes, que se supone son estudiantes de secundaria en una escuela para monstruos y cadáveres, figuran:

- «Frankie Stein», la hija del monstruo de Frankenstein, de color verde y con cicatrices de

costuras sobre su piel, habría sido creada como una forma de vida artificial a partir de la unión quirúrgica de órganos humanos. - «Clawdeen Wolf», de

afilados colmillos y orejas puntiagudas, es la hija del Hombre Lobo, y tiene varios hermanos. - «Draculaura» es una vampiresa, hija del conde Drácula. De colmillos afilados, piel pálida y orejas puntiagudas. Para que resulte menos repulsiva, la presentan como que es hemofóbica (con fobia a la sangre) y que lleva una dieta vegetariana. - «Cleo de Nilo», cuyo nombre hace referencia a Celopatra, reina de Egipto, se supone que es la hija de la momia llamada Ramsés de Nilo. - «Lagoona Blue» es un monstruo marino de piel azul cubierta de escamas; tiene aletas en los laterales de las piernas y dedos. - «Ghoulia Yelps» es hija de zombis. De piel pálida color gris y cabello azul. - «Abbey Bominable» es hija del Yeti o Abominable Hombre de las Nieves. Tiene piel color azul y cabellera blanca. - «Spectra Vondergeist» es hija de un fantasma, por eso tiene piel blanca pálida y sus manos y pies son trasparentes; su cabellera es violeta. - «Deuce Gorgon» es un gorgona masculino, hijo del mostruo femenino de la mitología griega Medusa. - «Jackson Jekyll», hijo del doctor Jekyll, el de la novela El extraño caso del doctor Jekyll y el señor Hyde, de Robert Louis Stevenson. - «Operetta», la hija del Fantasma de la Opera. - «Catty Noir», hija de hombres gato. - «Hoodude Voodoo», un muñeco vudú - «Venus McFlytrap», hija de una monstruosa planta carnívora. - «Manny Taur», el hijo del Minotauro.

- «Skelita Calaveras», hija de los esqueletos del Día de Muertos. Y hay muchos más personajes, que aparecen regularmente o de forma extraordinaria en los dibujos animados que sirven para promover la comercialización de dichos juguetes.

LA EXALTACIÓN DEL MORBO Lo que se busca es congregar en una sola colección toda idea de lo feo y macabro que haya existido en las mitologías, literatura y culturas en en todas las épocas, y presentarlas como atractivas.

Esta exaltación que se hace del horror y del morbo es exactamente igual que la que tiene lugar en el Halloween, con la diferencia que los juguetes y demás productos Monster High están pensados para que se compren y utilicen todo el año. PROTEGER A LOS NIÑOS El legislador Konstantín Subbotin ha propuesto que se establezca un organismo gubernamental que controle la comercialización de juguetes en el mercado. «Creo que hace falta un peritaje por órganos competentes, evaluar la situación y emitir un aviso que salvaría a nuestros niños de este tipo de juguetes», dijo. Su actitud es compartida por la Asociación Nacional de Padres, una organización sin fines de lucro que sostiene que la mayoría de los padres se opone a la venta de juguetes inspirados en temas de horror.

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AÑO 20, No. 1012

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

ILUMINA A LA VIRGEN DE GUADALUPE Y A SAN JUAN DIEGO Utiliza los colores del modelo que aparece en pequeño

7 de diciembre de 2014

SAN JUAN DIEGO CUAUHTLATOATZIN

uan Diego es un SANTO mexicano cuya fiesta se celebra el 9 de diciembre. Fue un INDÍGENA chichimeca. Cuando ya había sido bautizado como cristiano, cada semana hacía un gran esfuerzo para ir a MISA y al catecismo, aunque tenía que caminar desde el pueblo de Tultepec (donde vivía) hasta el PUEBLO de Tlatelolco, pasando siempre por el cerro del TEPEYAC; pero él quería saber más de DIOS y glorificarlo. En una de esas caminatas, la del 9 de diciembre de 1531, se le apareció la Virgen de GUADALUPE en el cerro. La Madre de Dios le encomendó decir al OBISPO que en ese lugar Ella quería que se edificara un templo, pues desde ahí se derramarían muchas bendiciones. Sin embargo, a JUAN Diego no le creyeron al principio, por lo que María Santísima se le tuvo que aparecer cuatro veces entre el 9 y el 12 de diciembre. En la última aparición la VIRGEN le ordenó que cortara unas ROSAS que misteriosamente acababan de florecer en lo alto del CERRO, para llevarlas como prueba al obispo en su tilma. Cuando Juan DIEGO llegó ante el obispo y desplegó su túnica para mostrarle las hermosas flores, en ese mismo instante apareció milagrosamente la imagen de la Virgen impresa en la tilma. Esa IMAGEN no se ha borrado, ni se ha desbaratado la TILMA a pesar de que han pasado 583 años. También le arrojaron una BOMBA para destruir a la Virgen de Guadalupe, pero no le ha pasado nada. En el lugar se contruyó el TEMPLO que la Virgen pidió, y san Juan Diego dedicó el resto de su VIDA a cuidar la imagen y a predicar el amor de María hacia nosotros.

Chispitas

SOPITA DE LETRAS Busca las 18 Palabras en color ROJO

G M A

R M

H M A

M A

B M

Con una anécdota la maestra advierte a los niños del peligro de salir al frío sin abrigarse: — Había una vez un niño que salió a jugar con su trineo sin ponerse su chamarra y su bufanda, por lo que se enfermó de neumonía y a los tres días se murió. Los niños se quedaron muy callados y pensativos un momento, pero luego preguntaron: — Maestra, ¿y dónde dejó el trineo? Con esta gripe tan fuerte que me dio, hasta se me olvidó lo del virus del débola: «debo la renta, debo el agua, debo la luz, debo el gas, debo el teléfono...».