1009 El Observador de la Actualidad

Tierra, techo y trabajo: derechos sagrados. Papa Francisco PÁGINA 13

9 de noviembre de 2014

PÓRTICO

AÑO 20

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

No. 1009

$10.00

SÍGUE LA CAMPAÑA EN:

Por Jaime Septién

jaimeseptien@elobservadorenlinea.com

Indignación, oración y acción

observacatholic

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ay muy pocos mexicanos –por no decir ninguno, que siempre existe la posibilidad de la mosca en la leche— que no estén indignados por el tema Ayotzinapa: ¿cómo se puede «desaparecer» a 43 jóvenes normalistas sin que haya rastros, indicios, cuerpos o recados de ellos? La detención del ex alcalde de Iguala, José Luis Abarca y su señora –dicen— será crucial para dar con los muchachos. Entre tanto, Guerrero se ha convertido en una fosa clandestina. Y luego viene Veracruz, por no decir Tamaulipas, Coahuila, Michoacán, Estado de México… ¿Qué país es éste? ¿Por qué hemos llegado hasta parecernos a uno de África en guerra civil (pero sin la bondad proverbial del pueblo africano, masacrado por los intereses comerciales de Occidente)? La ira puede derramar en más violencia. ¿Y los católicos? ¿Qué, no somos mayoría? Pues sí, pero conformamos una tupida mayoría silenciosa. Podemos hacer mil cosas, pero no queremos hacer ni una. No vaya a ser que… Pues sí, no vaya a ser que tengamos que salir de la zona de confort. Déjenme platicarles que en El Observador proponemos una campaña muy sencilla: indignación, muy justa frente a un país agusanado por el contubernio letal del crimen y los políticos en el poder; oración, necesaria para suplicar la paz, don de Dios y voluntad de las mujeres y los hombres de bien (que, supongo, somos más que los malosos); acción específica en nuestro lugar de vida, estudio, trabajo o encuentro. Voy a decirlo en una frase: fe con obras. ¿Qué obras? Por favor, no busquemos cambiar al mundo; busquemos cambiar nosotros. La primera obra es la cortesía. No cuesta nada y construye todo. La segunda es la solidaridad con los de al lado. La tercera es el respeto a la vida.

UN CORAZÓN DE DOLOR

México está de luto; a lo largo del país hay miles de hombres, mujeres y niños desaparecidos. El caso de los normalistas de Ayotzinapan hizo que millones de personas tomaran conciencia de esta grave situación. El Observador desea contribuir, desde su trinchera, a la concientización y lucha sobre el tema de las desapariciones forzosas; por esta razón iniciamos la campaña «Un corazón de dolor», la cual consiste en llevar un corazón morado en el pecho para mostrar nuestra indignación con estos hechos y hacer el compromiso de rezar un Padrenuestro y un Ave María todos los días por la paz en México. Súmate y está atento a nuestras redes sociales.

OPINIÓN

Oración salva bebés y cierra clínica

Se realizó con éxito la primera edición de la campaña «40 días por la vida», la cual consistió en voluntarios que rezaron frente a un abortorio. PÁGINA 14

Familia en dos ruedas al Tepeyac PÁGINA 3

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Lecciones desde Ayotzinapa

Hacedores de historia según Dios

JORGE TRASLOSHEROS

MARIO DE GASPERÍN

PÁGINA 12

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¡EMPACA TUS MALETAS!

PÁGINA 2 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

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Catedrales únicas de México: destino de peregrinos

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CAMPANAS TIENE LA CATEDRAL DE MÉRIDA

¡Y TODAS TIENEN NOMBRE! LAS MÁS PESADAS SON: San Ildefonso: 1,200 kilos Santa María de Guadalupe: 1,800 kilos San José: 260 kilos

El interior de la catedral con el Cristo de la unidad de fondo.

El Cristo de las Ampollas que sobrevivió a los destrozos de 1914.

CINCO SIGLOS DE SER TESTIGO DE LA EVANGELIZACIÓN EN MÉRIDA

La abuela de las catedrales de América Ita Szmania

Altura: 42 METROS Largo: 62.21 MTS Ancho: 40 MTS.

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us muros cuentan una historia que se remonta a los inicios de la colonia española. Este majestuoso pero sobrio monumento se edificó diecinueve años después de la fundación de la ciudad de Mérida. Ostenta el título de la catedral más antigua construida en tierra firme en América. Su construcción comenzó en 1561, por bula de Pío IV. El templo se consagró posteriormente a san Ildefonso, arzobispo de Toledo. Gracias a los trabajos del arquitecto Juan Miguel de Agüero, fue concluida 37 años después, en 1598. Un tiempo breve a comparación del que se empleó en otras catedrales mexicanas.

Es joya arquitectónica y centro espiritual de Yucatán. Su arquitectura refleja el estilo sobrio de los franciscanos, los evangelizadores iniciales de la península. Fray Francisco Toral, primer obispo de la diócesis, creía que la aceptación de la doctrina sólo se lograría a través de la caridad. Fomentó la construcción del templo y el legado perdura. Su fachada es renacentista de muros lisos y elevados, exclusiva en su especie. En ella destaca la puerta del perdón coronada por el escudo de piedra de la monarquía española, mismo que en 1822 fue borrado a cincel y sustituido por el águila coronada del Primer Imperio Mexicano. Toda ella es marca de austeridad, sin restarle por ello elegancia.

UN INTERIOR IMPONENTE

Lo más característico de la catedral de Mérida son las extraordinarias bóvedas

En 1915, por orden del ejército, la Catedral fue saqueada por una multitud enfurecida que irrumpió las portadas y causó destrozos. Se perdió el patrimonio cultural yucateco de arte sacro, incluyendo retablos barrocos y churriguerescos que databan de los siglos XVII y XVIII, el Tesoro Catedralicio y el órgano Walcker, de fábrica alemana, apenas construido en 1902. Las imágenes del Señor de la Conquista, la de la Virgen de las Mercedes y la de la Santísima Trinidad fueron destruidas. Incluso intentaron destruir la imagen del Cristo de las Ampollas, mientras la banda de música local tocaba «La Cucaracha». El retablo original era barroco y tampoco pudo resistir al saqueo. Actualmente, como en respuesta a este ultraje, en el altar mayor existe una impresionante escultura de madera: el «Cristo de la Unidad». Se trata de un Cristo agonizante con los clavos en las muñecas y no en las palmas de las manos, como lo presenta la Sábana Santa.

El simbolismo es evidente: el centro es Jesucristo. La escultura fue hecha en 1967 por el español Ramón Lapayese del Río. Mide 7.6 metros de alto y descansa sobre una cruz de madera de 12 metros. Este Cristo vela por la fe yucateca.

que parecen envolver al peregrino en un marco de ensueño de 40 metros de altura. Ensambladas en piedra y magistralmente ejecutadas culminan en una cúpula con arcos botareles. El acabado ajedrezado eleva la mirada al cielo para finalmente depositarla en el altar.

Cuenta con varias interesantes capillas ubicadas en el costado norte: la del Cristo de las Ampollas (1656), la Capilla de Santa Ana y la Capilla del Bautisterio (1904). Antes existían la Capilla de San José y la Capilla del Rosario, pero éstas fueron destruidas.

Recientemente, la Catedral de San Ildefonso develó sus secretos al turista y ahora ofrece una visita guiada para «acercar a los visitantes a que conozcan la historia de la Catedral de Mérida y la comprendan», según palabras del rector Gaspar Arceo Castillo. Se pueden conocer los pasadizos, el coro y el órgano, la torre norte, los cuartos de los campaneros y las centenarias campanas. El recorrido se da cada sábado a las 10 horas para los extranjeros y a las 16 para los nacionales. Una oportunidad única para conocer desde lo más íntimo a la pionera de la sede de los obispos en tierra firme americana.

ENFOQUE

PÁGINA 3 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

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LA PEREGRINACIÓN

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n julio del 2014, alrededor de 1,400 personas originarias de Querétaro llegaron al Tepeyac en una peregrinación ciclista que nació hace 32 años. La preparación para la peregrinación a la basílica de Guadalupe consta de un aspecto espiritual y otro físico. Dentro del primero «cada mes se tiene una reunión de delegados, se inicia con una oración y se les da una catequesis»,

señala el padre Alfonso Mondragón, director espiritual de la peregrinación. En el ámbito físico cada 15 días se realiza la actividad de la «Capilla móvil». En una camioneta se pone la imagen de la Virgen de Guadalupe, la cual se lleva a distintas comunidades y municipios; entonces, en bicicleta, acompañan a la Virgen en esos recorridos y esto sirve como preparación física.

TRES GENERACIONES UNIDAS POR EL AMOR A LA VIRGEN

Peregrinar también construye familia

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eporte, familia y devoción religiosa no están peleados. La familia Alonso Morales es una clara prueba de esto; desde hace años participan en la peregrinación ciclista de Querétaro al Tepeyac. Alrededor de este acontecimiento han crecido en edad, en fe y en cariño como familia.

La familia Alonso Morales posa con las bicicletas que les han acompañado en sus múltiples peregrinaciones al Tepeyac.

http://goo.gl/ZmLdfQ

LOS INICIOS

Foto: octavio foto.com

Isidro Alonso es el patriarca de la familia. Hace 26 años un amigo le invitó a visitar a la Virgen de Guadalupe, pero el trayecto sería en bicicleta; en cuanto vivió la experiencia quedó fascinado y empezó a ir año con año. Con el tiempo nacieron sus hijas y, al crecer, les quiso compartir el gusto por esta práctica de fe, las ha entrenado, le han acompañado; todo esto fortaleció sus lazos y afectos como familia

A la primera que invitó a peregrinar fue a su primogénita Lucero Alonso, quien con 13 años tomó su bicicleta y al lado de su padre llegó a rendirle veneración a la Virgen de Guadalupe. Esto fue hace 11 años y desde entonces no ha dejado de pertenecer al grupo de peregrinos ciclistas y, algo más curioso, usa la misma bicicleta desde entonces. Ella es la primera mujer que entró a este grupo; también fue la primera delegada de grupo. «Ser la primera es siempre difícil, pues llegar ante la mesa directiva con tus documentos para ser delegada y que pregunten a la asamblea si aceptan o no mujeres fue un momento de mucha tensión y difícil». Sin embargo, fue aceptada y con el tiempo terminó colaborando en la mesa directiva anterior.

En esta actividad Lucero conoció a su esposo, Ignacio Sánchez, de 29 años y con 12 como peregrino. En los recorridos que se hacen quincenalmente empezaron a convivir y, finalmente, decidieron emprender una vida juntos. Hace 5 años recibieron la bendición de una hija, a la cual piensan inculcarle el amor guadalupano y el cariño por la bicicleta. Las dificultades no solo han sido en este sentido, también se ha accidentado. En el Distrito Federal, en donde una coladera destapada la hizo caer y hasta el sentido perdió pero a los minutos se recuperó y llegó paladeando hasta la Basílica.

ACTIVIDAD FAMILIAR

Medalla por 25 años de participar en la peregrinación ciclista que recibió don Isidro Alonso, el patriarca del clan.

Con el tiempo también sus hermanos participaron de esta actividad familiar. La segunda hija del señor Isidro, María Dolores Alonso, lleva 11 años de peregrina-

ciones y, finalmente, se incorporó la más pequeña del clan: Margarita Alonso, quien a sus 17 años tiene 10 como peregrina. Ambas hacen la peregrinación saliendo desde la Sierra Gorda. Las 3 hermanas reconocen que el peregrinar en familia les ha hecho fortalecer sus lazos filiales. Durante el recorrido se experimenta y se aprende la solidaridad, la preocupación por el prójimo y la disciplina; actitudes que les han permitido ser mejores personas. Afirman que, después de casi 3 días de estar pedaleando, llegar a los pies de la Virgen es una alegría indescriptible y, más que pedir, agradecen los dones y oportunidades que han recibido. Actualmente el señor Isidro y su hija Lucero son delegados del grupo «San Juan». Entre sus labores está coordinar los esfuerzos de los peregrinos de ese municipio. Por Omar Árcega

tema de la semana

GUERRA Y PAZ 9 de noviembre de 2014/ AÑO 20, No. 1009

El Observador de la actualidad/página 4

La cultura para la paz, más que difícil

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asta parece imposible. Para empezar, no ha habido en los tiempos históricos año alguno sin guerra. Pitigrilli, pecando de ligereza, dice que sí, que 1699 fue el único año en la historia del mundo en que la humanidad no sufrió guerras. El dato es falso porque todavía el 26 de enero de ese año había un estado de guerra entre Austria y el imperio otomano, conflicto que se había prolongado ya por 15 años, y que en esa fecha terminó con la firma de un tratado; y, buscando escrupulosamente, quizá encontremos más actos bélicos en esa anualidad. También se ha afirmado que el año 597 fue uno sin guerras, pero se trataría, si acaso, de una tregua en la guerra que el ejército romano del emperador bizantino Mauricio libró en los Balcanes en los años de 582 a 602, y se admite la posibilidad de que en el otoño de ese mismo 597 se haya emprendido de nuevo la campaña. Con estos elementos de juicio podríamos decir que no hemos tenido un año completo sin una guerra en el mundo, grande o pequeña.

Culto a la guerra

El instinto guerrero es parte de la naturaleza humana y ello parece reflejarse en el culto a dioses del rubro bélico en las distintas mitologías: Ares en la griega, Marte en la romana, Balac en la maya, Huitzilopochtli en la azteca. En algunas mitologías el dios de la guerra se multiplica: Esus, Nemain, Morrigan, Badb, Macha y Camulus en la celta; Montu y Sejmet en la egipcia; Enurta y Erra en la mesopotámica.

Infortunadamente, el contender con armas y hasta la muerte, que nació como un vicio individual de nuestra especie, puede ser llevado al plano colectivo en un «quítame allá esas pajas», es decir, en un periquete. Una carga de estos antecedentes ha propiciado que el hombre invente motivos de todo tipo para hacer la guerra (Casus belli): expansión territorial, apropiación de recursos (renovables y no renovables), mercantilismo armamentista, fundamentalismo religioso, agravios, caprichos, pasteles, el futbol. La muerte de un cerdo en las islas de San Juan estuvo a punto de desatar una guerra de grandes proporciones entre Estados Unidos y la Gran Bretaña en el siglo XIX, que se canceló después de haber hecho costosos preparativos.

La guerra, acto político

Tehodore Funck-Brentano y Albert Sorel nos legaron esta definición que peca

de no hablar de las llamadas guerras civiles: «La guerra es un acto político por el cual varios Estados, no pudiendo conciliar lo que creen son sus deberes, sus derechos o sus intereses, recurren a la fuerza armada para que ésta decida cuál de entre ellos, siendo más fuerte, podrá, en razón de la fuerza, imponer su voluntad a los demás». En procederes como los que en esta definición se explican se inspira un sobado refrán que Federico Mayor Zaragoza, presidente de la Fundación Cultura de Paz, califica justamente de perverso: «Si quieres la paz, prepárate para la guerra». Esta frase inicua la debemos al romano Flavius Renatus Vegetius (Vegecio,

SE DICE...

+ Que la guerra más breve de que se tiene noticia es la que se declaró entre Gran Bretaña y Zanzíbar (que luego se uniría con Tanganica para formar la actual Tanzania) el 27 de agosto de 1896, la cual duró tan sólo 38 minutos.

+ Que la guerra más larga habría sido la Guerra de la Reconquista, en la Península Ibérica; duró casi 800 años, aunque

se vio interrumpida en varias ocasiones con tratados de paz y alianzas, y tuvo intercaladas batallas esporádicas de tipo feudal. También está la llamada Guerra de Arauco, que duró unos 300 años, pero que tuvo largos periodos de tregua. Y las Cruzadas, que fueron una serie de batallas que duraron cerca de 200 años. Y por fin la de los Cien Años, que duró 116 años.

+ Que, no obstante lo atípica que fue, algunos consideran como una de las guerras más largas la de los Trescientos Treinta y Cinco Años (1651-1986), entre los Países Bajos y las Islas Sorlingas. Lo que tiene de curiosa es que no se libró ningún combate, pero sí fue declarado su inicio, mas las circunstancias propiciaron el no estallido de las hostilidades y después a Holanda se le olvidó hacer la declaratoria de paz… hasta que se lo recordaron 335 años después.

+ Que de la Primera Guerra Mundial (28 de julio de 1914-11 de julio de 1918) sólo un 8%, de la población del globo pudo mantenerse fuera de ella. Participaron

en nombre castellanizado), quien la formuló allá por el año 390 de nuestra era.

Espantosa calamidad

«Por los males que desencadena sobre los territorios que azota, por los trastornos que causa en las relaciones internacionales, por el salto atrás que inevitablemente hace dar a la moral y a la civilización, la guerra es siempre una espantosa calamidad y no podrá ser considerada, por tal motivo, como un medio normal de zanjar los conflictos que surgen entre las naciones» (Código de moral internacional, de la Unión Internacional de Estudios Sociales, de Malinas). Se reconoce, sin embargo,

al menos 36 países y 65 millones de hombres estuvieron sobre las armas. Causó casi 10 millones de muertos, seis millones y medio de inválidos, más de cuatro millones de viudas y ocho millones de huérfanos. El costo de esta guerra, según los cálculos de los países beligerantes, pasó de 80,000 millones de dólares.

+ Que la Segunda Guerra Mundial (1 de septiembre de 1939-15 de agosto de 1945) fue la más sangrienta de

todas y la más costosa. Participaron en ella, de manera directa o indirecta, casi todos los países de la Tierra y dejó como saldo entre 50 y 60 millones de muertos.

+ Que un catálogo de conflictos bélicos ocurridos en el mundo en los 600 años

que van de 1400 a 2000 sobrepasa el número de 4,500.

+ Que la Tercera Guerra Mundial ya está en desarrollo, librándose a pedazos (así lo dijo el Papa Francisco). Todavía no

es una contienda bélica formal entre bloques de países y Estados, sino una guerra entre la más poderosa, cruel y sanguinaria expresión del terrorismo, que es el fundamentalismo islámico, y una civilización que pretende fundarse en los valores de la libertad, la democracia y el respeto a los derechos humanos. En las fuerzas del Estado Islámico están participando, por lo menos, 12 mil combatientes procedentes de 81 países, y siguen llegando militantes para dar apoyo a los yihadistas.

que hay casos en que la guerra es lícita, pero estos casos idealmente se reducen a uno solo: las guerras de defensa para repeler las agresiones. Y todavía en ese nos puede jugar rudo la subjetividad. Las guerras modernas, con sus progresos técnicos que las hacen más mortíferas que en el pasado, no deben acontecer. Sería ideal un desarme, pero habría controversia sobre quién es el que se ha de desarmar. Mas es evidente que, cuando dos han determinado confrontarse, ninguno de ellos debe estar armado. Es quimérico pensar que las armas pueden ser combatidas con las armas para aspirar a la paz.

Sacrificios y dividendos de la paz

Como dijo una vez el delegado de Palestina ante la Unesco: «Es más fácil hacer la guerra que la paz, porque al hacer la guerra uno ejerce la violencia contra el enemigo, mientras que al construir la paz uno debe ejercer la violencia contra sí mismo». Lo que se compagina con lo que agregó el Presidente de Colombia hace un poco más de un año ante la ONU: «No se trata de sacrificar la justicia para lograr la paz, sino de cómo lograr la paz con un máximo de justicia. Es más difícil hacer la paz que hacer la guerra. Hacer la guerra muchas veces es más fácil y más popular. Hacer la paz requiere de muchos más sacrificios, más riesgos, pero al final los dividendos son mucho más altos también».

¿cultura de paz?

Una apreciable corriente humanista postula que la única posibilidad de impedir las guerras es la inducción a una educación colectiva hacia valores superiores de la humanidad. Por su parte, la Constitución de la Unesco (1945) dice: «Puesto que las guerras nacen en la mente de los hombres, es en la mente de los hombres donde deben erigirse los baluartes de la paz». Por eso esta Organización, desde 1989, acuñó el concepto de cultura de paz, que fue inspiración para que la ONU adoptara la Declaración y Programa de Acción sobre una Cultura de Paz, en 1999. Entonces se dijo: «La paz no es sólo la ausencia de guerras. Es un concepto de valores como el respeto a la vida, la libertad, la democracia, la educación, la tolerancia, la cooperación, la igualdad entre hombres y mujeres, o el respeto al medio ambiente. Todos estos valores forman la Cultura de Paz… Es necesario que todo el mundo participe para crear una Cultura de Paz».

Meras palabras

Pero, veamos: estamos en 2014 y el ruido de la metralla que en vez de pan cae por el momento sobre los países del Medio Oriente aturde y perturba a todo el mundo. La cultura para la paz parece una quimera, una entelequia, meras palabras. ¿Cómo la ve el lector? J. J. G. G.

tema de la semana

GUERRA Y PAZ 9 de noviembre de 2014/ AÑO 20, No. 1009

Obama, Netanyahu ¡y hasta Hitler! Hoy cualquiera, hasta el político menos pacífico, puede ser candidato al Premio Nobel de la Paz... y ganarlo

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ace algunas décadas el Premio Nobel de la Paz —instituido por el sueco Alfred Nobel, inventor nada menos que de la nada pacífica dinamita— era el reconocimiento más importante a nivel internacional que se daba a una persona por sus acciones extraordinarias y su ejemplo para la humanidad en la búsqueda de acciones efectivas para lograr una mejor convivencia humana.

Premios inmerecidos

Pero otras veces los premios se otorgan a personas de muy dudosa reputación, como son los estadounidenses Henry Kissinger, que fue premiado por el «Acuerdo de París» de 1973

¿Y el mundo sin armas nucleares del que habló Obama? No existe ni existirá; él hace su parte para que así suceda

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Premios merecidos

Y, sí, con frecuencia el premio fue concedido a personas realmente notables, que contribuyeron mucho en el camino hacia la paz ahí donde se movían. Por ejemplo: La beata Teresa de Calcuta, con su atención a los pobres a pesar de los peligros del hinduismo violento; el misionero protestante y médico francés Albert Schweitzer, que en Gabón, África, se dedicó a atender a miles de enfermos; el sacerdote dominico belga Georges Pire, que después de la Segunda Guerra Mundial fundó la organización de beneficencia para los refugiados «L’Europe du Coeur au Service du Monde»; Martin Luther King, el pastor protestante luchador por los derechos civiles de los negros en Estados Unidos; Lech Wałęsa, líder polaco católico que ayudó a liberar a su país del yugo soviético sin que se disparara un solo tiro; el sacerdote católico Carlos Felipe Ximenes Belo, clave en la lucha por la justicia y la independencia de Timor Oriental; y ahora Malala Yousafzai, la jovencita musulmana que lucha por el derecho de las niñas a recibir educación escolar.

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Dos de los grandes señores de la guerra en el siglo XXI: Binyamin Netanyahu, primer ministro de Israel, y Barack Obama, presidente de Estados Unidos y Premio Nobel de la Paz 2009. para el fin de la guerra de Vietnam; Al Gore, por sus esfuerzos por convencer al mundo del «calentamiento global», y Barack Obama, «por sus extraordinarios esfuerzos en pro del desarme nuclear». Pero Kissinger ha liderado la política bélica intervencionista estadounidense en muchos países, generalmente de forma solapada mediante la instauración de golpes de Estado. En cuanto a Al Gore, hoy ya se sabe que la cuestión del «calentamiento global» es política, no científica, de oscuros intereses económicos, y que el político no tuvo escrúpulos en presentar como verdaderos diversos informes mentirosos. De Obama hay que decir que hoy es el rey de la guerra: su gobierno financia la mayoría de los conflictos bélicos que hoy asolan al mundo; además, cuando se decidió otorgarle el Premio Nobel de la Paz, apenas tenía pocos meses en el poder y aún no había realizado ninguna acción, sólo había expresado algunas propuestas ambiguas.

Los intereses detrás

En cambio, otros personajes que realmente contribuyeron a la paz mundial, quedaron injustamente fuera. A

Juan Pablo II, aunque se le nominó varias veces por lograr pacíficamente la caída de la «cortina de hierro» (o sea la dictadura comunista de los países de Europa), jamás se le quiso premiar; los que sabían cómo funcionaba el proceso advirtieron en varias ocasiones que a este Papa no se le podía dar porque no apoyaba el aborto y las políticas antinatalistas. O sea que el Premio Nobel de la Paz, lejos de ser siempre un galardón de justicia, se utiliza de vez en cuando para favorecer determinadas ideologías y ayudar a conducir a las naciones a un cierto camino que no siempre es de paz.

Posibilidades abiertas

Hoy como ayer, hasta los más grandes asesinos pueden ser inscritos para competir por el galardón. No será difícil ver que en un futuro próximo aparezca en la lista, por ejemplo, Binyamin Netanyahu, el primer ministro de Israel, responsable y defensor de los ataques genocidas perpetrados contra la población civil palestina en este 2014, tal como en el pasado el asesino de judíos Adolfo Hitler fue inscrito para obtener el preciado galardón. D. R. G. B.

n 2009 el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, habló de sus presuntas intenciones de «librar al mundo de las armas nucleares». Cinco años después, sus palabras han caído en el olvido. Sus acciones, en cambio, son diametralmente opuestas a las esgrimidas cuando recibió el Premio Nobel de la Paz: Según datos publicados por el periódico estadounidense The New York Times, en los próximos 30 años Estados Unidos invertirá, según las estimaciones preliminares, entre 900 mil millones y 1.1 billones de dólares en la modernización de sus arsenales nucleares. El plan comprende, entre otras cosas, la compra de 12 nuevos submarinos, cien bombarderos y 400 misiles lanzados desde Tierra. El pretexto que se discutirá el próximo año en el Congreso de EU para permitir el incremento de las armas nucleares es que «la invasión de Putin en Ucrania ha hecho un desarme unilateral políticamente imposible». Esto, a pesar de que hasta ahora ningún organismo internacional, incluyendo a la ONU, ha podido presentar pruebas viables de la presencia militar de Rusia en Ucrania, si bien es cierto que los pro-rusos reciben apoyo económico y armamentista ruso, tal como los prooccidentales lo reciben de Estados Unidos y de los países de la OTAN.

tema de la semana

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Malas noticias que hay que conocer Las dos Coreas se disparan

Como si no fuera suficiente con las actuales guerras en Medio Oriente y en Ucrania, el pasado 11 de octubre se supo que Corea del Norte y Corea del Sur acababan de intercambiar fuego de artillería. Esto lo informaron los militares surcoreanos. La causa habría sido la propagación de panfletos antinorcoreanas a través de globos aéreos por parte de activistas de Corea del Sur, que anhelan el fin de la terrible dictadura comunista y la unificación de las dos Coreas. Kim Yong-Un apenas comenzó a gobernar en 2011, sucediendo en el poder a su padre, el también terrible dictador Kim Jong-Il. Con frecuencia la región tiene escaramuzas así. Entre las más recientes, ocurrió una en marzo y otra entre finales de junio y principios de julio de este año, con lanzamiento de misiles de corto alcance contra el mar de Corea del Sur. El peligro es que cabe la posibilidad de que, en cualquier momento, el conflicto se torne en una guerra muy seria, de consecuencias desastrosas.

había enviado. Es el único modo que le queda para finalmente sacar del poder al presidente sirio.

Israel, dispuesto a atacar a varios países El jefe del Estado Mayor de Israel, Benny Gantz, ha anunciado que podría lanzar en Líbano una operación militar similar a la de Gaza. Además, mencionó Egipto, Siria e Irán como enemigos de Israel en cuyo territorio no descarta «actuar». «Vamos a hacer en el Líbano lo que hicimos en Gaza», dijo Gantz al diario Yedioth Aharonoth en su primera declaración desde el fin de la guerra de Israel contra Gaza que tuvo lugar en agosto.

EU impide el desarme nucelar Estados Unidos, con ayuda de sus aliados occidentales, acaba de impedir a finales de septiembre que la Agencia Internacional de la Energía Atómica (AIEA) apruebe una resolución presentada por países árabes, para el desarme nuclear de Israel. Decidieron que la resolución, de ser aprobada, «sería contraproducente», de manera que la votación cerró con 85 votos en contra y 45 a favor, además de 32 abstenciones. De acuerdo con el semanario militar estadounidense Jane’s Defence Weekly, el régimen israelí fabrica todo el material necesario para producir cada año entre 10 y 15 bombas atómicas como las que utilizó Estados Unidos en la ciudad japonesa de Nagasaki en 1945.

Lo que Turquía pide para entrar en la guerra

Los yihadistas podrían conseguir armas nucleares

Según informes de Estados Unidos, Turquía le ha ofrecido el uso de sus bases aéreas para la lucha contra el Estado Islámico en Siria e Iraq. El gobierno yanqui dice que ya hay un acuerdo al respecto, pero el gobierno turco lo niega. Al mismo tiempo, el Ejército Islámico ha anunciado su intención de abrir un consulado en Turquía, al que define como «país amigo». Aquí también el gobierno turco ha desmentido la noticia; pero hay que recordar que hace poco tiempo esta nación aceptó dar entrenamiento militar a los yihadistas, o sea los terroristas del Estado Islámico. Parece, pues, que la posición de Turquía en el conflicto tiene dos caras. El primer ministro de Turquía, Ahmet Davutoglu, afirmó hace algunos días que su país podría enviar fuerzas a Siria para combatir el grupo terrorista Estado Islámico (Daesh en árabe), siempre y cuando si Estados Unidos y sus aliados tienen como objetivo derrocar al gobierno del presidente sirio, Bashar al-Asad.

Según el estadounidense Joseph Cirincione, presidente de la fundación de seguridad Ploughshares Fund, el Estado Islámico «podría ser capaz de comprar suficiente uranio altamente enriquecido y la ayuda técnica para construir un dispositivo nuclear rudimentario», ya que tiene en su poder varios miles de millones de dólares, y «los militantes reclutados en Europa o EU podrían ayudar a adquirirlo de contrabando en sus países de origen». Según un documento que se presume fue escrito por Abdullah Ahmed al-Meshedani, miembro del gabinete de guerra altamente secreto del grupo yihadista, y que fue recogido por una unidad de fuerzas especiales iraquíes durante una redada llevada a cabo en marzo en casa de uno de los comandantes del EI, esta organización islámica fundamentalista planea apoderarse de los secretos nucleares de Irán, por lo que insta a sus integrantes a planificar una guerra contra esa república islámica.

isis, creado y financiado por eu Llámesele con cualquiera de sus primeros nombres o de los actuales: Al-Qaeda, EIIL (Estado Islámico de Iraq y de Levante), ISIS (por sus siglas en inglés), Estado Islámico (EI) o Califato Islámico, se trata de una organización iniciada y financiada por Estados Unidos a través de la CIA, en favor de los intereses yanquis en la región. La esperanza del gobierno estadounidense respecto de Siria era tomar el control quitando del poder a Bashar Al-Assad, y lo intentó enviando a un ejército rebelde de «libertadores». Pero como las recientes elecciones presidenciales favorecieron a Al-Assad arrolladoramente, EU ya no pudo seguir usando los discursos de «democracia» en su contra. La siguiente táctica ha sido la de intervenir en Siria con ataques aéreos para «defender» al pueblo sirio de los ataques de los mismos «libertadores» que les

El Observador de la actualidad/página 6

Armas asombrosas Los instrumentos bélicos modernos no se han quedado en pistolas, rifles, tanques de guerra, bombas y misiles. Ahora existen armas tan sorprendentes que nadie las habría imaginado.

1) ARMAS ELECTROMAGNÉTICAS

Las armas basadas en la tecnología de pulsos electromagnéticos (PEM) son unas de las más avanzadas para cualquier ejército. Rusia apuesta a su uso para la neutralización sin violencia, ¿cómo? Puede utilizarse para apagar cualquier sistema electrónico destinado a, por ejemplo, lanzar proyectiles. Basta usar un pulso de éstos para inutilizar cualquier componente electrónico del rival. La tripulación de un tanque «apagado» simplemente no podría utilizar sus armas ni mover el vehículo, por lo que lo último que le quedaría sería rendirse. El Ejército ruso ya ha desarrollado una serie de estas armas de PEM, entre ellas misiles balísticos y de crucero con ojivas electromagnéticas que ya tienen prototipos para las pruebas. Pero hay otras que están en operación por lo menos desde 2009. Una de éstas se usó hace muy poco contra Estados Unidos con efectos muy exitosos para Rusia. Se trata del modelo SU-24, que es un avión sin misiles ni bombas, pero que lleva un contenedor con un sistema de guerra electrónica PEM. Sucedió que Estados Unidos llevó al Mar Negro su USS Donald Cook, que es un poderosísimo portaaviones, destructor lanzamisiles de cuarta generación, equipado hasta con 96 misiles de crucero Tomahawk de un alcance máximo de 2,500 kilómetros con cabezas nucleares. Llegó a la zona con la finalidad de amedrentar a Rusia por su intervención en Crimea y Ucrania. Pero entonces apareció el solitario avión ruso, que con sólo sobrevolar repetidas veces sobre el portaaviones, los militares estadounidenses se vieron obligados a retirarse de inmediato para que sus sistemas no fueran neutralizados.

2) ATAQUE GLOBAL INMEDIATO

Ucrania pide «ayuda letal» El pro-occidental y presidente ucraniano Petró Poroshenko ha pedido a Estados Unidos ayuda para ganarle la guerra a los ucranianos pro-rusos. Señaló que «Las mantas y las gafas de visión nocturna son importantes, pero no se puede ganar la guerra con mantas. Uno no puede mantener la paz con una manta». Pidió «más equipo militar letal y no letal».

El proyecto estadounidense Prompt Global Strike (ataque global inmediato) pretende responder en menos de una hora, con cargas muy potentes pero convencionales, a cualquier amenaza que se presente en cualquier parte del planeta. Se trata de un nuevo tipo de armamento no nuclear capaz de impactar en cuestión de minutos en cualquier lugar del mundo y de hacer largos recorridos en la atmósfera sin riesgo de ser neutralizado. Si Barack Obama da su aprobación, esta arma relegará a un segundo plano la importancia de los arsenales atómicos y supondrá una revolución completa del concepto del rearme.

9 de noviembre de 2014 / El Observador

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Ser Joven

Una app ayuda a evitar las adicciones De una manera divertida libérate de las adicciones

P

ensando en una herramienta que ayude a la prevención del consumo de alcohol en menores y jóvenes, la Confederación de Centros Juveniles Don Bosco, en España, presentó una aplicación para tabletas y teléfonos inteligentes llamada «Pasaporte 0%». Lo que se destaca de la herramienta tecnológica, y que está muy relacionado con el estilo de Don Bosco, es que la prevención del consumo, a través de la app, se desarrolla de manera divertida.

Allí los jugadores deben ir superando diferentes misiones que les permiten ir acumulando un sello para completar un pasaporte virtual, el «Pasaporte 0%». Asimismo, fue diseñada para utilizar en grupo, sobre todo en los espacios de educación no formal, y para fomentar la reflexión entre sus usuarios sobre los aspectos positivos que tienen a su alrededor y la manera de disfrutar el tiempo libre de manera sana.

No es necesario consumir alcohol para divertirse; podemos tener 100% de diversión con 0% de riesgo. «No es necesario consumir alcohol para divertirse, podemos tener 100% de diversión con 0% de riesgo», alientan los creadores. Es una aplicación divertida, que reta a las personas jóvenes y que las convierte en personas más originales, más activas a la hora de enfrentarse a la presión social que

a veces te hace consumir alcohol. La aplicación, que es posible descargar en Google Play, está dirigida de modo particular a la comunidad educativa y a los animadores juveniles, quienes en los próximos días contarán con una unidad didáctica para su uso en los espacios educativos no formales.

Un Observador muy compartido

C

on motivo del día de todos Santos, El Observador lanzó esta «solicitud» a la que respondieron 161 personas «ofreciendo sus servicios» y más de 15 mil compartieron la «vacante». «Aquí les paso una oferta de trabajo (contratación garantizada), el sueldo es bastante bueno, pero el plan de jubilación ¡es aún mejor!, no te lo ofrecen en ningún otro lugar. Tu jubilación será en la comunidad de Reino de Dios, tu pensión será en el PARAÍSO, vacaciones permanentes en el Reino de los Cielos. ¿Qué dices?... ¿Estás listo para presentar tu solicitud?», comentó Aldo Morales, uno de los interesados.

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La Confederación de Centros Juveniles Don Bosco lleva más de 10 años elaborando materiales didácticos, así como campañas de prevención sobre los riesgos que se asocian al consumo de drogas en los jóvenes.

Por Gaudium Press

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observacatholic

Papa Francisco @Pontifex_es

¡Cuánto bien podemos hacer con el buen ejemplo y cuánto mal con la hipocresía! «Ayudemos a los demás a descubrir la alegría del mensaje cristiano: un mensaje de amor y de misericordia».

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Ser Joven

9 de noviembre de 2014 / El Observador

Annabelle

DENSIDAD DE CONTENIDOS ESPECÍFICOS: Lenguaje ofensivo: No hay Sexualidad/Desnudos: No hay Violencia: Alta Vicios y Adicciones: No hay

La muerte de la conv

Las nuevas tecnologías favorecen a la cultura del encuentro, pero po

L

RESEÑA: Una muñeca maldita, poseída por el demonio, perturba la paz de una joven familia. Ésta es una precuela de El Conjuro, película de terror del 2013 en la que los Warren, expertos en demoniología, se enfrentan a una serie de fenómenos paranormales en una residencia en Rhode Island. Entre los objetos confiscados a lo largo de su servicio como ayudantes de exorcismos se encuentra una muñeca diabólica llamada Annabell, cuyo personaje es ahora la protagonista de esta historia. Situada a fines de los 60’s o principios de los 70’s, cuando en las noticias aparecían Charles Manson y los «Discípulos del Carnero», grupo de ocultismo responsable de varios crímenes, la cinta narra la historia del matrimonio formado por Mia (Annabelle Wallis) y el joven médico John Gordon (Ward Horton) que esperan su primer hijo, cuando miembros de la mencionada secta atacan a sus vecinos y lastiman a Mia. Al morir una integrante de la secta, de nombre Annabelle, en la residencia de los Gordon comienzan

a tener lugar eventos tétricos y vejaciones, especialmente contra la joven Mia. Esta producción de menor calidad que su antecesora, está dirigida por quien fuera el director de fotografía de El Conjuro, John R. Leonetti, y el argumento fue escrito por Gary Dauberman. La cinta cumple con su objetivo de causar sobresaltos y sacar algunos gritos del público, pero el argumento es tan débil que después de unos cuantos fines de semana pasará al olvido. Aunque aparece en el guión un sacerdote (Tony Amendola), no hay ninguna escena de exorcismo, ni parece aportar solución alguna. Algo positivo es la ambientación muy cuidadosa de la época de los 70’s, así como la agradable personalidad del matrimonio y de la vecina vendedora de libros (Alfre Woodard), quien les advierte de las malvadas intenciones del espíritu que ha infestado la casa, personajes todos ellos buenas personas que sufren la maldad de una muñeca de colección. Violencia sangrienta de horror sólo para quienes gustan de sobresaltos. Jóvenes mayores de 17 años.

os dispositivos móviles nos conectan a personas de todo el mundo, pero también han cambiado la comunicación cara a cara al grado de tener cerca a alguien y no tener ningún deseo de platicar con él o ella. La interacción resulta más atractiva a través de un aparato como el celular. El fotógrafo, con sede en Londres, Babycakes Romero, realizó numerosas caminatas con cámara en mano para retratar cómo se ha perdido la comunicación. Tras finalizar su trabajo comentó:

«Como una persona dedicada a la observación, siento que estaría perdiendo gran parte del mundo a mi alrededor si estoy mirando la palma de mi mano todo el tiempo». «Vi que los teléfonos inteligentes se estaban convirtiendo en una barrera para la comunicación en persona. Yo vi cómo la gente los utiliza como apoyo social para ocultar su torpeza, para llenar el silencio… básicamente permiten que las personas se retiren en lugar de participar». Todos los personajes aparecen con sus dispositivos digitales en lugar de mantener una conversación frente a frente. En opinión de,

www.cinesintesis.mx NOTA: Las películas que aquí aparecen no son recomendadas por El Observador. Con la información que proporcionamos, verlas queda al criterio DEL LECTOR.

http://goo.gl/W7gOZh

«no parece que estén presentes en el mundo real», Romero.

LA CULTURA DEL ENCUENTRO Y LOS RIESGOS

En su mensaje para la XLVIII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, el Papa Francisco destacó la importancia de las nuevas tecnologías, pues favorecen a la cultura del encuentro, acercando y conectando al mundo. El pontífice también escribió que los niveles de desarrollo que las redes de comunicación han alcanzado, en particular el Internet, mayores posibilidades de encuentro y solidaridad entre todos, es un «don de Dios». Pero también precisó que es necesario «estar dispuestos a escuchar y a aprender los unos de los otros».

9 de noviembre de 2014 / El Observador

Ser Joven

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Polémica por el nuevo sencillo de sor Cristina

A

lgunos medios católicos italianos consideran que es una «operación comercial osada y oportunista» o sostienen que sor Cristina «no debe convertirse en una diva». Sor Cristina, fenómeno en las redes sociales por su música y victoria en la última edición del concurso de televisión The Voice, ha sido criticada por algunos medios de comunicación católicos, especialmente en Italia, después del lanzamiento de su primer sencillo: Like a Virgin en el que adelanta su debut discográfico. La Agencia del Servicio de Información Religiosa (SIR) publicó en un editorial que es «la operación comercial más osada en el panorama musical reciente, nos parece oportunista (a nivel discográfico hablando). «Nace natural, la duda del uso instrumental de la monja con voz de ángel después de los pocos resultados en las ventas y de seguidores más allá de la victoria televisiva», asegura SIR. Por su parte, la revista Famiglia Cristiana, con una gran difusión entre el público católico italiano, advierte a sor Cristina de tener cuidado y no «convertirse en un personaje» o en una diva. «Mientras ella sea fiel a sí misma y a su vocación puede ser creíble incluso cantando un texto así»,

versación

onen en riesgo una buena plática

Es una realidad que, «el deseo de conexión digital puede terminar por aislarnos de nuestro prójimo, de las personas que tenemos al lado. Sin olvidar que quienes no acceden a estos medios de comunicación social –por tantos motivos–, corren el riesgo de quedar excluidos». No hay un rechazo a esta forma de comunicación, sólo hay que recordar que «la comunicación es, en definitiva, una conquista más humana que tecnológica. Si tenemos el genuino deseo de escuchar a los otros, entonces aprenderemos a mirar el mundo con ojos distintos y a apreciar la experiencia humana tal y como se manifiesta en las distintas culturas y tradiciones».

EL VALOR

La comunicación es indispensable para procurar y mantener las buenas relaciones en todos los ámbitos de nuestra vida, particularmente en la familia, el trabajo y con las personas más cercanas a nosotros. El valor de la comunicación nos ayuda a intercambiar de forma efectiva pensamientos, ideas y sentimientos con las personas que nos rodean, en un ambiente de cordialidad. No existe medio más eficaz que la comunicación para hacer amistades, elegir a la pareja y estrechar los lazos familiares, profesionales y de amistad. Redacción

comentó Don Claudio Burgio, director del coro del Duomo de Milán entrevistado por la revista católica. «Lo importante, pero se verá en los próximos años, es si superará el estrellato y se mantendrá fiel a su misión», añadió.

SOR CRISTINA SE DEFIENDE

«He querido dar un significado nuevo a la canción, convertirla en una plegaria. Cuando Jesús te toca te transforma dentro. La letra (de la canción) tiene un mensaje fuerte de amor», aseguró sor Cristina a un canal italiano. Luego, el reportero, Valerio Stafelli, cuestiona que una monja cante una pieza musical moderna en cambio de un clásico Aleluya. «Estoy usando un lenguaje cercano a la gente y a los jóvenes para comunicar con un lenguaje común un mensaje puro y bello», dijo sor Cristina.

¿A DÓNDE IRÁN LAS GANANCIAS DE SU NUEVO ÁLBUM?

Asimismo, se le preguntó sobre las ganancias del nuevo disco que será lanzado el próximo 4 de noviembre. «Será todo destinado para los proyectos futuros de la Congregación (de las Ursulinas). Tenemos varios proyectos en Brasil. Por lo tanto, todo será donado en beneficencia para el bien de los demás». Aleteia.org

Nunca mires a nadie hacia abajo, a no ser que le estés ayudando a levantarse

«P

orque tuve hambre y me diste de comer», dice el Evangelio. El video es un ejemplo de cómo percibimos a los demás y el sentido de caridad y compasión que tenemos hacia el prójimo. Un chico va por la calle con hambre aparente. Cuando pasa por una pizzería, a quienes están sentados afuera, les pide de su rebanada. Los que aparecen en el video le responden que no,

incluso de manera grosera. El joven da las gracias y se retira. En la última escena, dos chicos que no se terminaron su pizza se la regalan a un vagabundo, éste con gusto la acepta y comienza a comérsela. El chico hambriento se le acerca, le pide una rebanada y el vagabundo con gusto la comparte. Después de intercambiar unas cuantas palabras, la lección es encantadora. No dejes de verlo.

Madonna se fija en sor Cristina Sor Cristina no pasó desapercibida para la llamada «reina del pop». Después de ver el video, Madonna publicó en su cuenta de twitter un mensaje que decía: bitinghard (que significa «copiando sin miedo»). En poco tiempo, publicó un segundo mensaje con un montaje fotográfico que la retrae al lado de sor Cristina: «Sisters for Life!» (Hermanas por la vida) #touchedfortheveryfirsttime.

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9 de noviembre de 2014 / El Observador

Ser Joven

Entró en una secta satánica y una chica cristiana lo rescató E Un Joven colombiano presenció sacrificios humanos. Hizo sacrificios de animales para entregarle su alma al diablo

l colombiano Wilson Fernando López asegura que entró cuando tenía 17 años en una secta satánica llamada «Los doce del zodíaco» y que allí vivió los preparativos y celebraciones que realiza este tipo de sectas en Halloween.

Los preparativos de Halloween

«Conforme a unas fechas establecidas, una de las mujeres deberá sacrificar a sus hijos el día 31 de octubre. Se la elige con meses de anterioridad. Se acuesta (sexo ritual) con el líder, y durante la semana (previa a Halloween) la tratan como si fuera una diosa». Al ingresar en esa secta, Wilson tenía que pasar distintas fases. «Llegué a sacrificar a un gato negro. Le clavé el puñal, me tomé su sangre y me comí su corazón. Con este acto, ya había entregado, por decirlo de alguna forma, el noventa por ciento de mi alma al demonio. Sólo me faltaba el sacrificio humano. Mis compañeras me instaban a hacerlo, porque ya dominaba todos los ritos. Ellas querían que yo fuera su líder. Claro, pero también tenía que montar mi morada de 12 discípulos para continuar la obra de Satanás».

«Recuerdo que en una de las noches de Halloween, vi el sacrificio de un niño. Me dio una inmensa pena ver cómo el sacerdote negro colgó al niño, lo abrió con una daga, le sacó el corazón y se lo comió… ». Se enganchó por una sectaria guapa

¿Cómo llegó Wilson a implicarse en este ambiente? Él era un chico tímido de 17 años... atraído por una chica guapa. «Era una hermosa joven de ojos verdes claros, bellísima, con un rostro de inocencia casi angelical. Un día me invitó a una fiesta, llegamos a una casa grande y me fijé al momento de entrar que estaba todo oscuro. Caminamos, entré con ella a un lugar donde habían otros muchachos que se colocaron una sotana oscura. Temeroso, no le solté la mano y también me vistieron con esta sotana. Luego noté que en el centro de una mesa que rodeaban esta-

Hoy Wilson destina buena parte de su tiempo a testimoniar su experiencia con las sectas, el demonio y en especial la verdad satánica que encierra la fiesta de Halloween.

ba graficada una tabla Ouija con sangre que luego supe era humana, y las manillas de la tabla comenzaron de pronto a girar al contrario de las manecillas del reloj». «Los vasos de agua que estaban en la mesa comenzaron a levitar unos cuantos centímetros, lo mismo pasó con las velas. En cuestión de segundos entré en pánico y quise escapar, quería correr, pero ya era tarde. Escuché una voz a mis espaldas que me dijo: «Si huyes, te mato». Se quedó en la secta y quedó atrapado. Estuvo en ella casi tres años. «Era el que seguía en la lista y tenía que hacer el sacrificio. Llegó el 31 de octubre, Halloween, todo estaba listo y los integrantes debíamos jurar ante el libro del Macho Cabrío (texto insigne del satanismo y de invocación a demonios); así se comienza el año satánico, se invoca a los espíritus inferiores y se baña a todos los satanistas con agua de alcantarilla».

Y conoció una chica cristiana

«Llegó una muchacha nueva a mi barrio y tanto me fasciné con ella que quise hechizarla. Probé con todos los rituales que

sabía, pero a ella no le pasaba nada. Fue tanta mi obsesión que le pedí ayuda al obispo negro para que ella se enamorara de mí. Me recomendó que actuara como un chico bueno -confiesa- y empecé a acompañarla en las cosas que a ella le gustaban. ¡Y ahí se produjo todo!» Ella rezaba el Rosario por las mañanas y las tardes, además de ir a Misa todos los días. En una ocasión Wilson la acompañó a la Iglesia y se encontró frente al Santísimo. «Pero al hacerlo sentí en mi cuerpo como agujas traspasando todos los poros de mi piel. Era tanto lo incómodo que me sentía cada vez que debía acompañarla a esto, que a veces la esperaba afuera del templo». Nunca tuvo entre sus planes convertirse. Pero la presencia divina que habitaba a la muchacha lapidó los deseos de Wilson.

Volver a Dios

El duro camino para reconocerse hijo de Dios requirió luego su total empeño, confesarse a menudo en el sacramento de la Reconciliación y transparentar su verdad a sus padres.

«Al poco tiempo, viendo mi ausencia, los miembros de la secta constataron lo ocurrido y empezaron a atentar contra mi familia. Atacaban espiritualmente, hasta que un día, estando en el grupo de oración donde había empezado a participar, apareció el sacerdote negro, y me dice: ‘Vengo por usted, ya sabe qué sigue’». Luego, recuerda que el líder satanista comenzó a balbucear sus maldiciones… «y en un momento, cuando estaba débil, comencé a sentir detrás de mí una voz que decía: ‘Dios te salve, María, llena eres de gracia…’ y cada vez fue más fuerte. Sentí salir detrás de mí una mano blanca, hermosa, luminosa, portando un rosario que enrolló al sacerdote negro». El líder de la secta satánica salió de inmediato del lugar y tras diez años jamás Wilson ha vuelto a ser agredido. Religión en libertad

EDITORIAL IGLESIA, AHORA

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omunidad cristiana en el mundo

Los salesianos necesitan ayuda para los huérfanos del ébola

Cáritas Española atiende a más de dos millones de personas Según la Memoria Anual de Cáritas 2013, que acaba de ser presentada, Cáritas Española atendió en el 2013 a dos millones 513 mil 563 personas en aquel país sumido en su más terrible crisis económica.

El 75% de la ayuda en dinero o especie que brinda la institución católica Cáritas procede de donaciones privadas, mientras que el 25% es de fondos públicos. Ya han fallecido en África Occidental más de tres mil personas a causa del ébola. «La situación empeora a pasos agigantados en Sierra Leona y, sobre todo, en Liberia», explica Jorge Crisafulli, responsable salesiano de aquella región. «Lo peor es el miedo, que se convierte en pánico, egoísmo y falta de sensibilidad y solidaridad con aquellos que más están sufriendo», añade. Por eso, los misioneros salesianos «estamos distribuyendo alimentos y material sanitario y también hacemos campaña de sensibilización puerta a puerta gracias a la ayuda de los voluntarios». Además atienden a más de 300 niños que han quedado huérfanos por ébola. «En un principio el gobierno nos dijo que serían en torno a 70». Hay otros niños que, si bien no son huérfanos, han tenido que ser separados de sus familias, y otros más que superaron la enfermedad pero han sido rechazados en sus pueblos por miedo al contagio. Se han tenido que cerrar todas las escuelas debido a la emergencia. Los salesianos trabajan en propuestas para que los alumnos no pierdan todo el curso, además de que piden ayuda a la comunidad internacional porque hacen falta alimentos, camas y, por supuesto, más médicos y enfermeras.

A pesar de la oposición del gobierno español, Cáritas ha hecho público un informe en el que queda patente que la población excluida en España asciende ya al 25%, alcanzando a más de once y medio millones de personas; de éstas, cinco millones se encuentran en exclusión severa. Sin embargo, dos de cada tres personas excluidas ya se encontraban en dicha situación antes de esta crisis.

Que la guerra civil de Sudán del Sur cese ya, piden los obispos Tras la separación de Sudán del Sur, de mayoría cristiana y animista, de Sudán del Norte, de mayoría musulmana, los sudaníes sureños no han alcanzado la anhelada paz, pues ahora se debaten en una guerra civil que ya ha causado miles de muertos y cientos de miles de desplazados, que se han refugiado en campos de la ONU y en otros países. Por eso los obispos del país hacen un urgente llamado: «La guerra es un mal», por eso debe «cesar de inmediato y sin condiciones», «no hay justificación moral para nuevos asesinatos». La guerra civil se da entre las fuerzas gubernamentales del presidente Salva Kiir y las leales al ex vicepresidente, Riek Machar.

UNA PETICIÓN DE LOS OBISPOS DE EL SALVADOR

Que san José sea patrono de la familia

P

or medio del arzobispo José Luis Escobar Alas, presidente de la Conferencia Episcopal de El Salvador, se ha propuesto oficialmente a la Santa Sede que san José, el esposo casto de la Virgen María y padre putativo de Jesucristo, sea declarado patrono universal de la familia. Explicó monseñor Escobar Alas en declaraciones a Radio Vaticano: «Quiera Dios que tengamos esta gracia puesto que es modelo de esposo, de padre, y tutor de los jóvenes. Pero también debemos considerarle en este momento un defensor de los dere-

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EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

chos de la mujer y de los niños. Él protegió a la Sagrada Familia y al Divino Niño en la emigración a Egipto, y constantemente. Y déjeme decirle algo más: san José sigue cuidando a cada una de nuestras familias». Agregó que «sin duda alguna el amor a san José está en toda la Iglesia», tanto así que «él es el patrono universal de la Iglesia. También es el patrono de los obreros. Pero los obispos de mi país y el Pueblo de Dios consideramos que conviene que san José sea el patrono universal de la familia, y esto es lo que hemos pedido por escrito».

POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN, OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

Hacedores de historia según Dios

M

ientras se celebraba en Querétaro la duodécima reunión «México, Cumbre de Negocios» entre bien conocidos hombres del dinero y del poder, los excavadores en la sierra de Guerrero descubrían fosas y cadáveres sin poder dar con los desaparecidos buscados. En esa misma fecha, allá en el Vaticano, juntito a san Pedro, su sucesor el Papa Francisco pronunciaba uno de sus claridosos y comprometidos discursos ante los participantes en el «Encuentro de Movimientos Populares», convocado por el Pontificio Consejo de Justicia y Paz y la también Pontificia Academia de Ciencias sociales. Tres acontecimientos disímbolos: uno económico, otro criminal y un tercero social, que nos interpelan e inquietan. Al obispo de Roma no se le escapó la situación dolorosa de nuestro país, e inmediatamente tendió con su oración «lazos de cercanía al pueblo mexicano que sufre por la desaparición de sus estudiantes y por tantos problemas parecidos». La escueta redacción y las bien sopesadas palabras mucho tienen que hacernos pensar, y más a los implicados. Casi suenan a un llamado de atención, ignorado por las reacciones asépticas de los protagonistas de la cumbre económica. Ante el evento vaticano, el Pontífice expresa «tener mucha alegría y dar la más cordial bienvenida» a los integrantes de estos Movimientos Populares, porque «ustedes, que sufren en carne propia la desigualdad y la exclusión, son aquí un signo, un gran signo, ante la Iglesia y el mundo, de quienes no sólo padecen, sino que luchan contra la pobreza». Y subraya: «Ustedes no se contentan con promesas ilusorias, excusas o coartadas». La Casa de Pedro es la plataforma que ofrece el Pontífice para mostrar al mundo el rostro de quienes son marginados, ignorados, descartados y tenidos como material de desecho. Pero aquí, no, dice el Papa. Y los pone sobre el escenario y les presta su voz, comprometiendo su persona y su autoridad. Los verá quien los quiera ver. Una decena de veces los invita el Papa a luchar. Su arma principal es la solidaridad, que hunde sus raíces en la virtud cristiana de la caridad. Solidaridad, que no es lucro

Francisco saluda al presidente de Bolivia, Evo Morales, durante el Encuentro Mundial de Movimientos Populares. «Ustedes (...) son aquí un signo, un gran signo, ante la Iglesia y el mundo, de quienes no sólo padecen, sino que luchan contra la pobreza», dijo el Papa. personal antepuesto al comunitario, sino virtud de los pobres, de los que sufren y que, al compartir el sufrimiento, también comparten el remedio. Solidaridad, que es pensar y actuar en términos de comunidad; que es lucha contra las causas estructurales de la pobreza y de la marginación; que es descubrir y proteger la dignidad inalienable de cada ser humano; que es luchar para destruir los efectos destructores del imperio del dinero. En fin, «solidaridad que es, entendida en su sentido más hondo, un modo de hacer historia». La solidaridad es la clave de la restauración del orden social porque respeta y promueve la dignidad de la persona humana y su desarrollo pleno e integral. Todo lo demás será edificar sobre arena y camuflaje pernicioso. Éste suele esconderse en una terminología eufemística que, la mayoría de la veces, no sólo oculta la realidad sino que la pervierte, como sucede con eufemismos «situación de calle», «servicio sexual», «salud reproductiva», «liberación del embarazo», «muerte digna» y similares. Es lo llamado «políticamente correcto» o engaño estructural. Más claro el Papa: «Ustedes busquen…, pero en general, detrás de un eufemismo hay un delito», es decir, una persona que padece o que muere. Concluye: «Los cristianos tenemos algo muy lindo, una guía de acción, un programa, podríamos decir, revolucionario: Las Bienaventuranzas y el Juicio Universal, en Mateo 5 y 25 respectivamente». Allí está la clave de la historia, que escribirán los pobres con Jesús a la cabeza, no los violentos ni los poderosos.

EDITORIAL

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desde madrid

obras y razones Por Jorge E. Traslosheros

14 de 9 deseptiembre noviembrede de2014 2014// AÑO 20, No. 1009 1001

El Observador de la actualidaD

jorge.traslosheros@cisav.org

Miguel Aranguren

La familia: lecciones desde Ayotzinapa

S

in duda, uno de los asuntos más complicados de abordar en los medios intelectuales y académicos es la familia. Como tantos otros relacionados con nuestra cotidianidad, se encuentra gravemente ideologizado hasta convertirse en una especie de botín político, lo que impide dimensionar su importancia para nuestra existencia. Bien lo dijo el Papa, su banalización es uno de los más graves ataques que sufre hoy en día. Como siempre sucede, la terca realidad termina por sobreponerse a cualquier ideología, sin importar cuán poderoso sea su aparato propagandístico. Resulta imposible reducirla a un debate sobre raza, clase y género, poco científico y harto ideológico. Hoy, desde Ayotzinapa, nos llegan lecciones que haríamos bien en meditar y aprender, en cuyo centro se encuentra la familia.

Estoy convencido de que el misterio de los jóvenes desaparecidos ha sido, desde el principio, un asunto político y que esto constituye el principal obstáculo para resolverlo. Su secuestro no fue motivado por una racionalidad criminal en primera instancia, sino política. El hecho de que lo hayan cometido funcionarios públicos vinculados al crimen organizado no cambia nada. El móvil fue la lucha por la dominación finalmente política de una zona específica, por un grupo bien identificado de políticos metidos a lucrar con el crimen organizado, en este orden. No son narcos-políticos, sino políticos-narcos. Estoy cierto que hemos estado viendo la imagen invertida de las cosas. Los partidos y los gobiernos, como algunos sectores de la sociedad civil, parecen querer resolver un conflicto que es político, como si se tratara

de un asunto criminal. La brutalidad con que procedieron no niega lo dicho, tan sólo confirma la naturaleza de sus perpetradores. La motivación real del drama crea las dificultades para resolverlo. Mientras más se les busca, menos se les encuentra, provocando que el ambiente nacional continúe enrareciéndose, con ganancias para los pescadores de ríos revueltos. Macabro sin duda, pero claramente político. Haríamos bien en preguntarnos quiénes obtienen la mayor ganancia ya no con la desaparición de los jóvenes, sino con el hecho de que no aparezcan. Quienes lucran políticamente con la tragedia se hacen cómplices de sus implicaciones criminales. Sin embargo, en medio de este macabro juego, brilla la esperanza de encontrar a los muchachos sostenida única y solamente por sus familiares. Han sido las familias quienes han mantenido en alto la causa de sus hijos, evitando la deriva amnésica. Y son las redes de solidaridad que las confortan quienes hicieron llegar su voz a través de movimientos eclesiales, de parroquias y episcopados hasta el Papa quien, a nombre de la Iglesia, proclamó la solidaridad con ellas. Cuando la Iglesia afirma que sólo la familia puede sostener a la sociedad, piensa en estos hombres y mujeres, jóvenes, niños y ancianos como los de Ayotzinapa, quienes sufren los brutales embates de la cultura del descarte. Situación que comparten con muchas otras de Centroamérica, Medio Oriente, África o los barrios neoyorkinos. La Iglesia se toma en serio a las familias porque sin ellas nuestro mundo sería insostenible. Sólo ellas nos pueden sacar del infierno al que nos conduce esta cultura que nos reduce a objetos de uso, en este caso, político. Los muchachos aparecerán. No por la magia de algún político de ocasión, sino porque sus familiares, hombres y mujeres arrechos si los hay, habrán sostenido la esperanza en esta justicia encarnada en Jesús. Entonces, recibirán el trato digno que merecen los hijos de Dios.

El Observador

®

de la actualidad de la actualidad

Dirección: Jaime Septién Crespo Dirección adjunta: Maité Urquiza de Septién Dirección de ediciones: Rogelio Hernández Murillo

www.miguelaranguren.com

Lo que les preocupa del Sínodo de las Familias

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as enseñanzas morales de la Iglesia soliviantan a aquellos que presumen de no vivirlas, especialmente en los aspectos que el pueblo de Dios sabe colocar en su justo lugar. Un cristiano no se pasa la vida dándole vueltas al sexto y al noveno mandamiento. Son importantes, sí, pero en el orden de prioridades divinas fueron colocados detrás de principios irrenunciables para quien pretende vivir como buen hijo de Dios, comenzando por el definitivo «Amarás a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo». Lo escribo a cuenta del Sínodo de Obispos sobre la Familia. Se trata de una reunión de pastores, alrededor del Papa, fundamental para el católico del siglo XXI y, por alusiones, para el hombre y la mujer de buena voluntad. No en vano, la familia es puntal de todas las sociedades habidas y por haber, pues sin familia no hay estabilidad, acogida, entendimiento ni paz. A los periódicos, cadenas de radio y televisión de mi país llega, día sí y día también, la matraca acerca de la Iglesia y el «matrimonio» homosexual, de la Iglesia y los hijos de estos «matrimonios», de la Iglesia y las parejas de hecho, de la Iglesia y la comunión de los divorciados vueltos a casar… como si fuesen las únicas razones por las que el Santo Padre ha llamado a una representación de los pastores del mundo. De Francisco sólo pueden esperar –lo dicen y escriben, pero no se lo creen- un cambio de doctrina que anule la de Cristo y la de más de 2,000 años de magisterio y tradición. Puede que en la Europa descreída haya algún obispo deslengua-

Contraloría: María del Carmen Velasco de Uresti. Editores: Diana Rosenda García Bayardo, Omar Árcega Escobedo y Rubicela Muñiz Patiño. Editor asociado: Francisco Septién Urquiza. Diseño: Octavio Espinosa Murillo y Josué Isassi. Redes sociales: Jesús V. Picón. Publicidad y suscripciones: Patricia Flores de Aboytes. Distribución: Agustín Morales Cabello.

do, puede que alguien con mala fe y poca lealtad filtre pasajes interesados de estas reuniones o de las conversaciones que en privado mantienen los representantes de la catolicidad. Puede. Pero no entiendo la persistencia de los medios de comunicación, ya que ni sus cabeceras ni su línea editorial muestran respeto por una fe libremente asumida que, parece, les produce urticaria

Quisiera saber cuántos son los homosexuales a los que, unidos en «matrimonio», les preocupa o siquiera interesa lo que pueda sugerir el Sínodo de los Obispos. Quisiera saber cuántos son los «padres» y «madres» homosexuales que estarían dispuestos a seguir las indicaciones de la Iglesia. Quisiera saber cuántos son los divorciados vueltos a casar que reclaman recibir la Comunión. Porque la insidia de la prensa ante el Sínodo me hace pensar que pudiera estar alimentada justamente por la ausencia de voces que solicitan esos cambios que a los periodistas parecen cruciales. El mundo no es sólo el Occidente descreído, gracias al Cielo. Incluso en estos países que parecen arrasados por lo que Benedicto XVI llamaba «la gran apostasía» florecen millones de personas comprometidas con la fe que la Iglesia custodia. ¿Y si fuese esto lo que de verdad les preocupa?

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El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S. de R.L. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475, lada sin costo fuera de Querétaro 01 800-253 3501.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Precio del ejemplar: $10.00.- Suscripción anual en la ciudad de Querétaro (aplican restricciones): $450.00 - Impresión: Rotativas y talleres gráficos S.A. de C.V. Cerro del Chiquihuite No. 25, Col. Las Américas, Querétaro, Qro. - Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001. Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

PANORAMA

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Tierra, trabajo y techo, derechos sagrados: Papa

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l Papa Francisco tuvo un encuentro con representantes de decenas de movimientos populares. Allí les dijo que la pobreza no se combate con «promesas ilusorias», sino que es necesario «luchar en contra de las causas estructurales de la pobreza».

TIERRA DE PALOMAS ALEJANDRA GARCÍA GONZÁLEZ

Modas que acomodan

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TRABAJO, DERECHO SAGRADO El Santo Padre dirigió estas palabras a las más de doscientas personas que participaron en el Encuentro Mundial de los Movimientos Sociales. En el mensaje que les dirigió denunció la «globalización de la indiferencia» y la «cultura del desecho» y prometió que en la encíclica sobre la ecología que está escribiendo aparecerán las preocupaciones de los movimientos populares. En su discurso, el Pontífice reflexionó sobre las tres «t» del título del encuentro: «Tierra, techo y trabajo», con una alusión implícita al pensamiento de Helder Cámara.

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Participantes del Encuentro de Movimientos Sociales, ofreciéndole presentes al Papa después de que les dirigió unas palabras. Respecto al hambre mencionó «Cuando la especulación financiera condiciona el precio de los alimentos tratándolos como a cualquier mercancía, millones de personas sufren y mueren de hambre. Por otra parte, se desechan toneladas de alimentos.» Señaló que «el encuentro de los movimientos populares es un signo, es un gran signo: ustedes vinieron aquí a poner ante la presencia de Dios, de la Iglesia, de los pueblos, una realidad que a menudo pasa en silencio. ¡Los

pobres no solo sufren la injusticia, sino que luchan contra ella!». Les exhortó a «luchar contra las causas estructurales de la pobreza, de la desigualdad, de la falta de trabajo, tierra y techo, de la negación de los derechos sociales y del trabajo». Y recordó que «el amor a los pobres está al centro del Evangelio. Tierra, techo y trabajo, eso por lo que ustedes luchan, son derechos sagrados. Reclamar esto no es nada raro, es la doctrina social de la Iglesia».

ace algún tiempo apareció en Youtube un video de un joven disfrazado de mesero que le lleva comida a gente de la calle, atendiéndolos como si realmente estuvieran en un restaurante. Otro video muestra a un hindú lavando y haciendo peluquería gratis a personas de la calle, para devolverles su dignidad. Otro más nos muestra a una adolescente japonesa que decide adoptar una bebita abandonada en un parque, sin importarle que los demás hablen a sus espaldas… Así, podemos ver videos asombrosos en esta red social, muchos de ellos ejemplos de amor extraordinario hacia los demás. Algunos periodistas se preguntan si esto es «sólo una moda»… Y yo digo: «¡Adelante con esta moda!» Después de ver los «ejemplos» nada ejemplares de artistas de moda como Miley

Cyrus, Justin Bieber, o la 2ª edición de «La Isla», donde terminaron ganando los más fuertes pero tramposos, uno se pregunta: «¿Qué modelo de hombre nos presentan los medios?» «¿Qué modelo seguirán las nuevas generaciones?” Y es que el ser humano es imitador por naturaleza.

Volviendo a Youtube, si vemos los videos y películas del tipo «Cadena de favores» nos daremos cuenta del enorme impacto que tiene una conducta altruista observada; ya sea en vivo, ya sea en los medios. Y aquí es donde nosotros, sentados ante la pantalla con nuestros hijos, debemos enseñarles aquello de «De la moda, lo que te acomoda»… enfocado a hacer el bien a los demás.

«María, auxilio en las batallas de la vida»

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os Heraldos del Evangelio son misioneros, tanto hombres como mujeres, con presencia en 78 países. Son conocidos como los Caballeros de la Virgen. Están integrados en su mayoría por jóvenes que practican la vida consagrada. Su principal misión es ser instrumento de santidad en la Iglesia, ayudando a sus miembros a vivir la caridad, favoreciendo y alentando la más íntima unidad entre la vida práctica y la fe. El Observador de la Actualidad conversó con el padre Francisco Javier Pérez Beltrán, coordinador del Apostolado del Oratorio de María Reina de los Corazones en México y Centroamérica.

¿Cuál es la misión evangélica en estos tiempos? Es estos tiempos post modernos siempre

hay cosas que son modernas hoy, que fueron modernas ayer y que serán modernas mañana y una de ellas es la devoción a la Virgen María. María es un tema actual; conforme pasan los años, el ser humano tiene mayor necesidad de acercarse a la Virgen. Ahora vemos que nuestras generaciones son más quebradizas, frágiles. María es la persona que ayuda y sostiene a estas generaciones, nos puede ayudar en las batallas de la vida cotidiana; pero, lo más importante, Ella es quién nos acerca a Jesús.

¿Cuál es el objetivo de las jornadas misioneras? Animar a las personas a tener de cerca a María, a rezar el Rosario, a estar cerca de Jesús en los Sacramentos y, al mismo tiempo, estar cerca de Jesús por medio de María.

En América Latina, ¿enfrentan desafíos en las misiones marianas? Estamos viendo que muchas personas se nos están enfriando, se despistan. En algunos ocasiones por una mala formación, y en otras por una desinformación. Hay personas que tienen mucha devoción a la Virgen, pero al mismo tiempo tienen poca fe; no siempre nos puede ir bien en la vida, las dificultades que nos acercan a María hacen que nosotros como seres humanos maduremos. Es importante que maduremos en nuestra vida cotidiana, pero es también importante madurar en nuestra vida espiritual.

¿Cómo cimientan la espiritualidad los Heraldos del Evangelio? Tiene tres bases nuestro sentido espiritual:

El padre Francisco Javier Pérez Beltrán recordó la importancia de María para llegar a Jesús. la eucarística, la Virgen María y el Papa. La iglesia es la esposa de Cristo; nosotros imitamos la piedad de María, pero, además, la devoción al papado nos ayuda a ser una unidad visible de la fe. Por: Mary Velázquez Dorantes

ACTUALIDAD actualidad

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Los lectores

opinan

Gobiernos y «bandas de ladrones»

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Por José Manuel Loyola Urueta

Algunas de las personas que rezaron frente a la clínica abortista.

La campaña «40 días por la vida», un éxito en México

Voluntarios en oración salvan bebés

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l 2 de noviembre se dio por terminada la campaña internacional «40 días por la vida». En México este esfuerzo involucró a cientos de personas que oraron por los asesinados no nacidos y por el fin de la despenalización del aborto.

Fueron insultados En México la campaña se realizó frente a uno de los 6 abortorios de la empresa trasnacional clínica Marie Stopes, la cual ha realizado 65 mil abortos en México; la clínica seleccionada es la más grande que se tenía en el país; se calcula que sólo en este lugar se ha privado de la vida en promedio a 120 bebés al mes. Este esfuerzo inició el 24 de septiembre y terminó el 2 de noviembre.

Durante este tiempo se organizaron jornadas de oración, adoraciones nocturnas, Rosarios y participaron hombres y mujeres de todas las edades y condiciones sociales. Algunas de las organizaciones que ayudaron fueron: VIFAC y Provida. Estuvieron presentes grupos juveniles y representantes de diversos apostolados. Lourdes Varela, la coordinadora de la campaña en México, comentó que durante estos días los empleados de la clínica y gru-

pos pro muerte más de una vez les insultaron y trataron de provocarlos con ofensas; incluso llamaron a la policía. Pese a ello, «la gente ha conservado la calma, porque esto no es una protesta en sí, esto es una vigilia de ayuno y oración y las personas están conscientes de ello; las oraciones son para Dios, no para agredir a nadie; y así es como pretendemos terminar con el aborto en México y en el mundo», señaló.

Los retos Señala que «entre los frutos de estos 40 días, están 11 bebés salvados. Para lo más importante es despertar conciencia sobre la gravedad del aborto; después es necesario una transformación de los corazones». La coordinadora exhortó a todos a no ser indiferentes ante la problemática del aborto, ya que es una realidad que mata

al más indefenso y por ende a las nuevas generaciones, que son el futuro de México. «50 millones de bebés son asesinados en el mundo por el aborto; estamos destruyendo nuestra propia humanidad; no seamos indiferentes, tomemos una acción, en los lugares en que cada uno se desenvuelva». La coordinadora de la campaña considera que a las personas ya se les quitó el miedo de rezar ante una clínica de la muerte; «les invito a seguir yendo a rezar a cualquiera de estas clínicas o a realizar cualquier actividad pro vida». Infórmó que en cuaresma será la siguiente campaña en México, para lo cual invitó a inscribirse como voluntarios y estar pendientes de este acontecimiento. Los frutos de este esfuerzo fueron más de 1,000 comuniones ofrecidas durante la Misa de clausura, y el cierre temporal de la clínica. Con información de Chucho Picón

ROSARIO DE LIBROS

foto: octaviofoto.com

l título de este artículo, sin pretenderlo, es llamativo y hasta aparatoso. Pero ha de saber el lector que la expresión «banda de ladrones» no es sólo noticiosa o casual, sino eminentemente jurídica y filosófica. Es una obligación para cualquier profesor en estas materias asegurarse de que sus alumnos la comprendan a cabalidad, pues es indispensable para su formación, particularmente para saber por qué las normas son válidas, y sobre todo para distinguir entre la orden de un ladrón, secuestrador o extorsionador y, por ejemplo, el cobro de un recaudador de impuestos (autoridad fiscal). Ha de agregarse aquí que, contra lo que pueda pensar inicialmente el lector, la diferencia entre «gobiernos» y «bandas de ladrones» es «sutil» y hasta «difícil» cuando éstas se desempeñan sistemáticamente, orgánicamente, y son hasta obedecidas por la población, en un país (ejemplos la Alemania nazi o la Argentina militarizada), o en un estado (como Guerrero, México), o en un municipio (como Iguala o Cocula). La tragedia de Ayotzinapa es devastadora. El caso es que nadie puede quedarse callado. Escribo esto como un mensaje en una botella aventada al mar, buscando playa, manos, oídos, corazones, conciencias, después de haber escuchado las recias palabras del señor obispo Faustino el pasado 31 de octubre en el Seminario Conciliar al celebrarse 150 años de nuestra Diócesis y 45 años como patrona de la Virgen de los Dolores de Soriano, orando: «…para que hechos como éstos no se vuelvan a repetir jamás en ninguna parte». Nunca más, en ninguna parte de nuestro país, habremos de permitir que «bandas de ladrones» se vistan de candidatos y luego se disfracen de gobernantes para hacer lo que quieran y para mandarnos, ordenarnos, cobrarnos y disponer de todo a su capricho y para su bien particular, familiar, de grupo o de partido. Las muertes y desapariciones de mexicanos, de jóvenes, así, ha de tener sentido. Esto no fue en vano. México va a cambiar y a transformarse con este dolor y sangre. Y será para bien. de todos, y en todas partes.

La Diócesis de Querétaro presentó la colección «Cristianos ejemplares queretanos», un esfuerzo de 10 libros donde se da a conocer la semblanza de igual número de personas que se destacaron por su vida de fe. En ella encontraremos la biografía de mártires del movimiento cristero, fundadoras y fundadores de congregaciones religiosas y sacerdotes que se destacaron por su alta sensibilidad social. De venta en la Librería Diocesana Teresitas.

familia

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La familia, escuela de humanidad Por el P. Prisiciliano Hernández Chávez, CORC.

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a familia pasa por situaciones dramáticas. Pareciera que todos los males de la sociedad se dan cita en este núcleo básico de todo el tejido social.

El desastre antropológico incide dramáticamente en la familia. La carencia de sentido trascendente, la ausencia de un proyecto de vida, los espejismos del noviazgo, la carencia de conocimiento del otro, de sus aspiraciones, de sus convicciones éticas, de sus costumbres, de sus aficiones, de su historia, impiden el asumir un compromiso de vida en común y estable. Qué difícil resulta hoy hacer un compromiso personal de un hombre y de una mujer, de formar una comunidad de vida, que implique el compromiso de por vida, con una persona concreta; que se viva la entrega mutua y total para alcanzar la felicidad en los pequeños detalles de la vida. El hombre podrá realizarse en su masculinidad mediante el apoyo amoroso a su esposa de modo que ésta pueda realizar su potencial de madre, o de la mujer cuya feminidad le permita al hombre desarrollar su dimensión de paternidad.

El matrimonio no es compromiso de egoístas o de adolescentes. La incapacidad para el amor es incapacidad de relación interhumana y de madurez, y por tanto, incapacidad de humanidad. El matrimonio debería de ser fiesta permanente del amor y de la alegría entre el hombre y la mujer dentro del misterio de la masculinidad y de la feminidad. El matrimonio podría entenderse en su óptima acepción como semilla de la familia y la familia como núcleo estructural de la sociedad. Más allá de la mutua ayuda y de la mutua donación, en la caricia conyugal puede florecer el brote del amor entre ambos: los hijos. Como lo canta el poeta Miguel Hernández: «fundidos para siempre en el

hijo quedamos». Así el matrimonio llega a su plenitud: el esposo se convierte en padre y la esposa en madre; reciben una nueva identidad, los cuales a su vez exclamarán con gozo entrañable: hijo, hija. Y en su momento surgirá la fraternidad entre los hermanos.

Ahí están las relaciones básicas interhumanas: paternidad, maternidad, filiación, fraternidad. A partir de aquí entra en una nueva fase la relación con la realidad y con la sociedad misma. La familia viene a constituir la cuna afectiva de la persona y el fundamento sano y vital de una sociedad. Con razón el concilio Vaticano II, a través de su constitución pastoral Gaudium et Spes nos señala que «la familia es escuela del más rico humanismo. Para que pueda lograr su plenitud de vida y su misión se requieren un clima de benévola comunicación y unión de propósitos entre los cónyuges» (G et Sp 52 a). Caminar juntos en altura de miras y con un gran horizonte de esperanza. Cuánto bien se podría hacer a nuestras familias, si libres de la ideología del momento y del economicismo de la diversión, nos empeñáramos en fortalecer los lazos familiares en los cuales existieran el respeto, la ternura y la protección. Lejos de individualismos capitalistas o de colectivismos gremiales facinerosos, se le diera un lugar preeminente a la familia; tendríamos ambientes sanos e industrias prósperas. El desarrollo no cifrado en la barbarie del tener, sino en la cultura del ser y del ser persona -interpersona. Tendríamos un mundo feliz, no según la visión de Husley inmanentista, placentera y esclava —cifrada en el soma—, sino según el proyecto de Dios, según el cual el hombre fue creado para ser feliz en comunión de amor con Él y con los demás, para ser de su Familia en el tiempo y después en la eternidad. Que nuestra familia humana sea Familia del Dios amor.

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TRABALENGUAS

Nabucodonosor tenía tres Nabucodonorcitos narizones y alebrestados, que por caer de la azotea quedaron desnarizados y desnabucodonosorcizados.

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EL REY DE BABILONIA SOMETE A LOS JUDÍOS

uando Yoyaquim, nieto de Josías, reinaba sobre Judá, sucedió que NABUCODONOSOR, rey de Babilonia, sometió a los judíos durante tres años; además, el reino de JUDÁ fue atacado por bandas de arameos, moabita y amonitas. Es que Dios le había retirado la protección a su PUEBLO por sus muchos pecados. Murió Yoyaquim y lo sucedió en el trono su hijo JOAQUÍN, que tenía DIECIOCHO años de edad; pero sólo pudo reinar tres meses porque Nabucodonosor envió sus tropas contra la ciudad de Jerusalén, tomó como PRISIONEROS a Joaquín, a la MADRE de éste, a sus

servidores, y a la gente más valiosa porque dominaba algún OFICIO o era apta para la guerra, en total unas mil personas, y las DEPORTÓ a Babilonia. En Judá sólo quedó la gente POBRE y los menos APTOS. Nabucodonosor saqueó el TEMPLO de Yahveh que el rey Salomón había hecho construir, llevándose todos los TESOROS que aún quedaban. Además puso como rey, en lugar de Joaquín, a Sedecías, el tío de éste. Joaquín estuvo en la CÁRCEL por treinta y siete años, pero luego fue liberado, debiendo permanecer en BABILONIA hasta su MUERTE.

Chispitas ¿Qué pasaría si se destruyera la capa de Ozono? Que Ozono no podría volar más. En una tlapalería: — ¿Me da un bote de veneno para matar cucarachas? — ¿Para llevar? — ¡Noooo! ¡Si quiere le traigo las cucarachas acá! La esposa al esposo: — Cariño, dame el bebé. — Espera a que llore. — ¿A que llore? ¿Por qué? — ¡Porque no lo encuentro! —Doctor, me he fracturado en varios lugares. — Yo que usted no volvía a esos lugares.