7 de septiembre de 2014
AÑO 20
PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA
No. 1000
$10.00
PÓRTICO Por Jaime Septién
jaimeseptien@elobservadorenlinea.com
El incompleto número mil
FOTO: OCTAVIO ESPINOSA
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n la 35 ª edición del «Meeting de la Amistad entre los Pueblos» que se realizó en Rimini (Italia) por parte del movimiento Comunión y Liberación, el padre Antonio Spadaro, jesuita, siciliano, de 48 años, contó detalles de su encuentro personal y profesional con el Papa Bergoglio durante el evento, que este año lleva como lema «Hacia las periferias del mundo y de la existencia». «Entrevistar al Papa Francisco es imposible. Es un volcán que está listo para estallar», dijo Spadaro quien escribió el libro-entrevista Mi puerta está siempre abierta. Además, ha editado recientemente el libro La Verdad es un encuentro, con las homilías de Santa Marta. Cuando un servidor pensaba qué escribir sobre este número mil de El Observador, vino el Espíritu Santo a salvarme con la experiencia que tuvo el padre Spadaro en su entrevista con Francisco, al preguntarle: ¿Qué es un jesuita? El Papa piensa que el jesuita, como cualquier otro hombre tocado por la necesidad de discernir, «es una persona de pensamiento incompleto». Tras mucho darle vueltas al asunto y seguir escuchando, llegué a la conclusión de que El Observador es, también, un periodismo de ejercicio incompleto, alejado de las ideologías y de los «ismos»; en camino constante a encontrarse con el lector; es una búsqueda que no se agota, que no agrede, que ejemplifica el abrazo de lo humano, que es testimonio (como apertura a la Gracia, incluso en el ateo) y que está «abierto hacia el horizonte poniendo en el centro a Cristo». Llegamos, con Él y ustedes, a este «incompleto» número mil. El Papa, enfatizó Spadaro, «evita cerrar el discurso sobre las grandes cuestiones de nuestro tiempo, porque sólo así la Iglesia puede estar en grado de expresarse». Eso quiere ser El Observador.
El MILagro son nuestros lectores
El Observador llega hoy a las mil publicaciones semanales ininterrumpidas, en las cuales ha tocado cientos de temas, ya sea informativos o formativos, de interés temporal o permanente. No se han esquivado ni siquiera las cuestiones más difíciles, raras, escabrosas o, simplemente, curiosas, tratando de dar una respuesta concreta y clara. Aquí resumimos cien de ellas, de las que no pasan «de moda»; incluimos la referencia del número en que fueron publicadas. PÁGS. 3-13
EL OBSERVADOR EN SUS ORÍGENES Y EN LA ACTUALIDAD
Los fundadores vivos DON ARTURO SZYMANSKY DON MARIO DE GASPERÍN
pág. 13 pág. 14
elobservadorenlinea.com
La voz del pastor MONSEÑOR FAUSTINO ARMENDÁRIZ
pág. 2
observacatholic
ESPECIAL
página 2
7 de septiembre de 2014/ AÑO 20, No. 1000
El Observador de la actualidaD
Los medios de comunicación, los laicos y la misión
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+ Mons. Faustino Armendáriz Jiménez /Obispo de Querétaro perfecciona cada vez más. Con ellos la Iglesia «proclama desde las azoteas» (cf. Mt 10, 27; Lc 12, 3) el mensaje del que es depositaria. En ellos encuentra una versión moderna y eficaz del «púlpito». Gracias a ellos puede «hablar a las multitudes” (DA, 480).
n días pasados el mundo entero ha sido testigo del viaje que Su Santidad Francisco ha realizado a Corea del Sur y cómo es que, gracias a los medios de comunicación, tanto digitales como impresos, hemos podido seguir de cerca, paso a paso, la trayectoria de este hito en la vida de una nación, que, como ha dicho el Papa Francisco: «No se limita sólo a conservar sus antiguas tradiciones, sino que valora también a sus jóvenes, intentando transmitirles el legado del pasado aplicándolo a los retos del presente» (Discurso en el encuentro con las autoridades en el salón Chungmu de la casa Azul, 14 de agosto de 2014). Este hecho reciente, que sin duda ha dejado un gran impacto en la vida de la sociedad coreana, debe llevarnos a cada uno de nosotros a valorar mucho más el impacto que los medios de comunicación desempeñan en la vida de las personas, y cómo, a partir de lo que nos transmiten, se pueden generar y desarrollar estilos y tendencias de vida muy particulares, que trastocan los diferentes ámbitos de la persona, al grado de poder afirmar que vivimos en una era digital, ritmada por lo que vemos, oímos y conocemos mediante los medios de comunicación. Ya el escritor Giovanni Sartori lo decía en su obra Homo videns, la sociedad teledirigida. Madrid, Santillana, S.A. Taurus, 1998:
Sin embargo, es necesario decir que, ante esta realidad, no todo aquello que vemos, oímos o leemos sea garantía de verdad absoluta en la cual podamos fincar nuestra vida, nuestras relaciones y nuestra existencia. Es necesario discernir y valorar lo que vemos, oímos y leemos, para formarnos un punto de vista y un criterio que nos permita dialogar con el mundo real y el mundo digital, sin que sea menoscabada la integridad de la persona, sus derechos y sus garantías individuales, sino que, por el contrario, la comunicación nos permita estrechar vínculos de fraternidad, solidaridad y respeto mutuo Para ello, la fe cristiana nos transmite
FOTO: OCTAVIO ESPINOSA
«Nos encontramos en plena revolución multimedia que se caracteriza por un común denominador: tele-ver. Esta revolución está transformando al homo sapiens, producto de la cultura escrita, en un homo videns para el cual la palabra ha sido destronada por la imagen».
En este sentido creo que es aquí donde los laicos y todos aquellos que están al frente de los medios de comunicación pueden y deben hacer mucho por la Misión de la Iglesia, especialmente tomando conciencia que son ellos mismos quienes necesitan encontrarse con la alegre noticia de la Resurrección y, una vez evangelizados, lleguen a ser ellos mismos promotores y difusores del mensaje del Evangelio.
la verdad del Evangelio, una verdad que no se fundamenta en realidades humanas, sino en la revelación misma de Dios, cuya naturaleza ha asumido la realidad humana con la Encarnación de su Hijo Jesucristo y, posteriormente, Cristo la llevó a plenitud con su Resurrección, no con el afán de sobreponerse a la naturaleza humana, sino más bien con el objetivo de motivar al diálogo, a la libertad y a la apertura con cada hombre y con cada persona, llevándole a fundamentar su existencia en la esperanza cristiana. Este es el mensaje que todos los hombres y de todos los tiempos estamos llamados a conocer y al mismo tiempo a difundir, en especial cada uno de los bautizados, pues no podemos fincar nuestra identidad cristiana sin la experiencia personal y viva con esta alegre noticia. Sin embargo, es importante señalar que la comunicación de la verdad del Evangelio necesita de la ciencia y de la técnica para que ésta llegue al alcance de muchos. Por eso, he querido partir a esta reflexión tomando como ejemplo el viaje apostólico del Santo Padre a Corea del Sur, pues es un hecho conocido gracias a los medios de comunicación social; el
testimonio de fe del Santo Padre no sólo ha logrado «pro-vocar» curiosidad en muchas personas, sino que inclusive a muchos sectores de la sociedad nos ha llevado a ponernos de frente a serios cuestionamientos, concretamente en relación a la paz, a la economía, a la identidad y naturaleza de la Iglesia misma y al compromiso que tenemos ante la cultura, con el propósito de inyectar de Evangelio los sectores de la vida y de la sociedad que no han podido encontrarse con la palabra revelada del Padre de su Hijo Jesucristo, y poder así ser plenos y felices. Los obispos en Aparecida, Brasil, hemos dicho al respecto que: «En nuestro siglo, tan influenciado por los medios de comunicación social, el primer anuncio, la catequesis o el ulterior ahondamiento de la fe no pueden prescindir de esos medios». «Puestos al servicio del Evangelio, ellos ofrecen la posibilidad de extender casi sin límites el campo de audición de la Palabra de Dios, haciendo llegar la Buena Nueva a millones de personas. La Iglesia se sentiría culpable ante Dios si no empleara esos poderosos medios que la inteligencia humana
La misión de la Iglesia no puede excluir el trabajo de los laicos en el campo de los medios de comunicación; al contrario, debe comprometerse con ellos. La Iglesia está llamada a fomentar en los laicos el compromiso con la ciencia y la técnica, para lograr trasmitir el mensaje del Evangelio; además, debe impulsar con astucia evangélica todas aquellas iniciativas que ya existen.
Al llegar a la edición N° 1000 de este semanario El Observador de la actualidad, quiero reconocer y felicitar a todo el equipo de trabajo por su ingenio y por su entrega en esta bonita tarea. Agradezco todos los esfuerzos que ustedes hacen y la tenacidad para mantener, semana tras semana, esta gran obra, pues sin duda es una hermosa tarea evangelizadora en la diócesis de Querétaro. Quiero animarles a seguir trabajando siempre con una óptica cristiana católica, teniendo presentes las palabras del apóstol san Pablo a los romanos: «No tomen como modelo a este mundo. Por el contrario, transfórmense interiormente renovando su mentalidad, a fin de que puedan discernir cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno, lo que le agrada, lo perfecto» (Rom, 12, 2). Sé que no es fácil, sobre todo en una cultura donde a nuestro alrededor nos encontramos numerosos signos del imperio de relativismo moral e ideológico. ¡Muchas felicidades! Dios les siga bendiciendo.
TEMA DE LA SEMANA
CIEN RESPUESTAS A CIEN CUESTIONES 7 de septiembre de 2014/ AÑO 20, No. 1000
EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 3
¿A qué vino Benedicto XVI a México?
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dar esperanza al pueblo de México, confirmarlo en la fe, pedirle congruencia a los 99 millones 635 católicos que viven en México y en Estados Unidos, es, según el padre Federico Lombardi, encargado de prensa del Vaticano, la motivación especial del Papa en cuatro días que pueden cambiar el rumbo de violencia y desazón que vive México. Pero, también, puede cambiar, enormemente, el propio rumbo del ministerio de Benedicto XVI, como se dice que México cambió el de Juan Pablo II. Al finalizar su viaje, el lunes 26 de marzo, entre los sones de mariachi tocándole «Las
Golondrinas», una canción nostálgica mexicana, el Papa lo supo: «a este pueblo me lo llevo en el corazón», dijo. Y se lo llevó. El Papa dijo que el pueblo de México está constantemente en sus oraciones. Aseguró rezar por los que sufren por la violencia desatada en las calles de varias ciudades del país –no en todas, como en ocasiones se quiere hacer ver en el extranjero, pero, sobre todo, le pidió a los mexicanos, con San Pablo, que «no se entristezcan como los que no tienen esperanza». Hay mucho camino por andar.
› No. 873, Página 2
¿Cómo entender la encíclica «Caritas in Veritate?
¿Por qué renunció Benedicto XVI?
«
Después de haber examinado ante Dios reiteradamente mi conciencia, he llegado a la certeza de que, por la edad avanzada, ya no tengo fuerzas para ejercer adecuadamente el ministerio petrino(….) para gobernar la barca de San Pedro y anunciar el Evangelio, es necesario también el vigor tanto del cuerpo como del espíritu, vigor que, en los últimos meses, ha disminuido en mí de tal forma que he de reconocer mi incapacidad para ejercer bien el ministerio que me fue encomendado.»
1.- La caridad es «la vía maestra de la doctrina social de la Iglesia». Dado el «riesgo de ser
› No. 919, página 3
¿Cuáles fueron las primeras palabras del Papa Francisco?
A
l salir el balcón papal para ser presentado al mundo exclamó: «comenzamos este camino: Obispo y pueblo. Este camino de la Iglesia de Roma, que es la que preside en la caridad a todas las Iglesias. Un camino de fraternidad, de amor, de confianza entre nosotros. Recemos siempre por nosotros: el uno por el otro. Recemos por todo el mundo, para que haya una gran fraternidad». Palabras que marcarían el pontificado de la caridad.
› No. 924, página 2
mal entendida o excluida de la ética vivida […] un cristianismo de caridad sin verdad se puede confundir fácilmente con una reserva de buenos sentimientos, provechosos para la convivencia social, pero marginales».
2.- «La fe cristiana se ocupa del desarrollo no apoyándose en privilegios o posiciones de poder [...] sino sólo en Cristo».
«Las causas del subdesarrollo no son principalmente de orden material»; están, ante todo, en la voluntad, en el pensamiento y, todavía más, «en la falta de fraternidad entre los hombres y los pueblos».
3.- «El objetivo exclusivo del beneficio, cuando es obtenido
mal y sin el bien común como fin último, corre el riesgo de destruir riqueza y crear pobreza». 4.- El respeto por la vida «en modo alguno puede separarse de las cuestiones relacionadas con el desarrollo de los pueblos». 5.- « El desarrollo, [...] si quiere ser auténticamente humano, necesita en cambio dar espacio al principio de gratuidad» 6.- La lógica del mercado debe estar «ordenada a la consecución del bien común, que es responsabilidad sobre todo de la comunidad política». Hacen falta «formas de economía solidaria».
7.- La globalización necesita
«una orientación cultural personalista y comunitaria abierta a la trascendencia [...] y capaz de corregir sus disfunciones».
8.- «La economía tiene necesidad de la ética para su correcto funcionamiento; no de cual-
quier ética sino de una ética amiga de la persona».
9.- «El acaparamiento de los recursos» por parte de Estados
y grupos de poder constituye «un grave impedimento para el desarrollo de los países pobres».
10.- «El desarrollo de los pueblos depende, sobre todo, del
reconocimiento de ser una sola familia». 11.- La subsidiariedad «es el antídoto más eficaz contra toda forma de asistencialismo paternalista» y es más adecuada para «humanizar la globalización».
12.- Hay una «pretensión prometeica», según la cual
«la humanidad cree poderse recrear valiéndose de los ‘prodigios’ de la tecnología». La técnica no puede tener una «libertad absoluta».
13.- «La razón sin la fe está destinada a perderse en la ilusión de la propia omnipotencia». La cuestión social se convierte en «cuestión antropológica». 14.- El desarrollo «tiene necesidad de cristianos con los brazos elevados hacia Dios en gesto de oración», de «amor y de perdón, de renuncia a sí mismos, de acogida al prójimo, de justicia y de paz».
› No. 731, Portada
TEMA DE LA SEMANA
CIEN RESPUESTAS A CIEN CUESTIONES 7 de septiembre de 2014/ AÑO 20, No. 1000
Si Dios es bueno, ¿por qué inventó el sufrimiento?
¿El Vaticano ya declaró que los extraterrestres sí existen?
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l sufrimiento no es un invento de Dios sino una consecuencia del pecado, al igual que la enfermedad y la muerte. No se trata de un castigo divino, y por ello en esta vida sufren tanto los buenos como los malos.
E
n 2008 el jesuita director del Observatorio Astronómico Vaticano dijo a título personal que él creía que podrían existir otros seres vivientes en el universo, y que en tal caso serían «hermanos extraterrestres». No hay ningún dogma de fe al respecto.
No. 814
Pero si Él es Todopoderoso, ¿por qué no destruye el dolor de una vez y para siempre?
Entonces, ¿sirven los sufrimientos para alcanzar la salvación?
o va a destruir (Ap 21, 4); más, como dice san Agustín, Dios es tan sabio y tan bueno que saca cosas buenas aun de las malas. En este caso, Él permite el sufrimiento como penitencia, para suscitar la conversión de las personas y hasta para hacerlas crecer en santidad.
í. Dicen los místicos y santos que si entendiéramos el tremendo valor del sufrimiento, nosotros mismos le pediríamos a Dios más cruces y sufrimientos.
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EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 4
No. 712
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No. 814
No. 814
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a Iglesia fundada por Cristo no nació de la Biblia, sino que la Biblia nació de la Iglesia. Sólo la Iglesia, por asistencia del Espíritu Santo, pudo determinar qué libros eran Revelación de Dios.
¿Por qué laBiblia tiene errores científicos?
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orque no es un libro de ciencia ni pretende serlo. Se escribió no para llevar al hombre al pleno conocimiento científico, sino al camino que lleva a la salvación eterna.
No. 896
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orque Martín Lutero, inventor del protestantismo, le quitó a la Biblia libros del Antiguo y del Nuevo Testamento. Después los protestantes recuperaron el Nuevo Testamento completo, pero aún les faltan siete libros del Antiguo Testamento.
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reer los dos principios no bíblicos inventados por Martín Lutero, el fundador del protestantismo: que sólo la fe salva sin necesidad de realizar buenas obras, y que la Biblia es la única autoridad en materia de fe.
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ue son justo eso: objetos voladores no identificados. Nadie ha podido probar científicamente que se trate de naves extraterrestres. Pueden ser fenómenos metereológicos (centellas o rayos en forma de rosario, ovales, cilíndricos, etc.) o elementos elaborados por el hombre (artefactos militares, drones, globos aerostáticos, etc.)
No. 712
¿Y las abducciones extraterrestres?
L
a convicción de haber sido paralizado y secuestrado por extraterrestres se debe a lo que la medicina llama «parálisis del sueño», estado entre el sueño y la vigilia, que suele ir acompañado de inmovilidad, ansiedad, sensación de un peso sobre el pecho, taquicardia y respiración trabajosa. El sujeto cree estar completamente despierto, y puede tener alucinaciones, acordes a sus creencias culturales. Los que creen en el más allá dicen que «se les subió el muerto», y los que creen en naves alienígenas dicen que «los raptó un extraterrestre».
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i es que existen, lo más probable es que sólo sean microorganismos y no «seres más avanzados que nosotros». Y aun estos últimos no podrían viajar hasta la Tierra en naves espaciales: si su planeta estuviera a tan sólo 50 años luz de distancia, tendría que viajar ininterrumpidamente 50 años a la velocidad de la luz. Pero las leyes de la física demuestran que nada en el universo puede viajar a esa velocidad sin desintegrarse, y que no existe una velocidad mayor.
¿Cuál es la razón de ser católico?
¿Por qué la Biblia católica no es igual a la de los protestantes?
¿Qué necesita una secta para ser protestante?
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No. 712
¿Entonces sí podrían haber venido ya los extraterrestres a la Tierra?
¿A quién le corresponde mayor autoridad: a la Biblia o a la Iglesia?
¿Qué decir entonces de los avistamientos de OVNIs?
sí lo explicó Dios en una revelación privada al predicador Marino Restrepo: «Él me explicó que, cuando morimos... no vamos a ser juzgados en religiones, ... tan sólo en el amor. Pero me explica el Señor que seremos juzgados también en lo que se nos ha dado. Y a mí, me dice el Señor, me dio la responsabilidad más grande que se le puede dar a un ser humano en la Tierra: me hizo católico.... [Los católicos] somos instrumentos eucarísticos y reparadores».
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¿Es dogma de fe que «fuera de la Iglesia no hay salvación»?
Entonces, si los no cristianos pueden llegar a salvarse, ¿para qué me hago católico?
í, porque el único Salvador es Cristo, y la Iglesia es el Cuerpo de Cristo. Fue puesta por Dios como instrumento de salvación. Todo el que se salva, cristiano o no, aunque no lo sepa es salvado por Cristo, que lo convierte en algún grado en miembro de su Cuerpo, la Iglesia.
unque es posible la salvación para los que no son formalmente miembros de la Iglesia, también es cierto que se hallan en una situación gravemente deficitaria que dificulta que la alcancen. Incorporarse formalmente a la Iglesia es recibir la plenitud de los medios salvíficos; por eso la Iglesia no puede renunciar a su tarea de evangelizar a todos.
No. 820
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¿La Iglesia es enemiga de la ciencia?
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l contrario, la Iglesia es y ha sido su amiga porque está a favor de la verdad. Entre los más grandes científicos de todos los tiempos han abundado los clérigos católicos.
No. 712
¡Pero si un Papa excomulgó a un planeta...!
A
lguien inventó que en 1456 el Papa Calixto III «excomulgó» al cometa Halley cuando éste apareció sobre Europa aterrorizándola. No existe ni un sólo indicio o documento histórico de que tal cosa haya sucedido.
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tema de la semana
CIEN RESPUESTAS A CIEN CUESTIONES 7 de septiembre de 2014/ AÑO 20, No. 1000
¿Es verdad que Cristo era vegetariano y que, por tanto, todos debemos serlo?
¡Pero la Virgen está muerta! ¿Para qué rezarle si no escucha?
D
ios ordenó a Moisés que celebraran la pascua comiendo cordero (Ex 12, 1-8), y Jesús en cada pascua judía lo comía; también comía y daba de comer pescado (Lc 24, 41-42; Jn 6, 11; 21,9-13). Es que «el Reino de Dios no es cuestión de comida» (Rm 14, 17).
P
ara Dios todos viven (Mt 22, 32). Por eso Moisés y Elías se aparecieron en la Transfiguración y platicaron con Jesús. Es que la muerte no es el fin (Flp 1, 23).
No. 899
No. 819
No hace falta la intercesión de la Virgen y los santos, pues Tm 2, 5 dice que Jesús es el único mediador entre Dios y el hombre, ¿no?
¿La Virgen María fue pecadora como el resto del mundo?
N
o. La Biblia le dice «Llena de Gracia» (Lc 1, 28) como nombre propio, y la primera profecía (Gn 3, 15) anuncia que está enemistada con la Serpiente (Satanás); o sea que nunca tuvo pecado, ni siquiera el Pecado Original.
No. 892
El Observador de la actualidad/página 5
¿Qué se quiere decir con la Asunción de María?
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ero en los versículos anteriores (1-4) se instruye a los cristianos a orar unos por otros (interceder), lo que en nada interfiere en la mediacion de Cristo, sino que la invoca.
ue ha sido llevada al Cielo no sólo en alma sino también en su cuerpo, como un adelanto de lo que experimentarán en la resurrección de los muertos todos los que se salven. Eso ya les había pasado a Henoc y al profeta Elías.
No. 899
No. 892
P
¿Por qué a san José lo pintaban antes como un anciano? a idea del José viejo surgió por influencia de los evangelios apócrifos, que veían difícil un matrimonio virginal entre José y María, y por eso inventaron un José viudo y anciano que habría aceptado a María más como tutor que como esposo.
P
Cuando se presta dinero, ¿está bien cobrar intereses?
¿Por qué rezar el Rosario, una oración mariana, en lugar de concentrarse en Cristo?
E
l Rosario es una oración totalmente cristocéntrica si se hace bien: en cada Avemaría se alaba a Cristo («bendito el fruto de tu vientre, Jesús»), además de que el rezo se centra en la meditación de los misterios, que son las principales etapas de la misión de Cristo.
No. 899
No. 709
¿El consumismo puede llevar a la condenación?
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í, por falta de misericordia, si el que tiene algún dinero prefiere gastarlo en cosas innecesarias mientras tanta gente padece hambre y necesidad; o si adquiere cosas útiles pero en exceso, dejando, por ejemplo, que la comida se le eche a perder en el refrigerador.
No. 709
ios escucha absolutamente todas las oraciones, pero no concede al orante algo que sabe lo ayudará a pecar; y si se piden cosas buenas aun así las niega si Él sabe que en el futuro derivarán en un mal o desgracia.
¿Por qué tenemos que pedirle a Dios las cosas, si Él ya sabe lo que necesitamos?
No. 808
los ojos de Dios, no. Se debería prestar por amor al prójimo y no para enriquecerse. Es doctrina cristiana desde la Iglesia primitiva.
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No. 737
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¿De qué sirve orar si Dios no escucha?
¿Quién es el más grande entre los santos?
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or el bien del ser humano, que necesita vencer su soberbia mediante ese ejercicio de humildad, reconociéndose necesitado de Dios y haciendo un verdadero acto de fe en Él.
No. 737
¿Qué es mejor: rezar con palabras espontáneas o con oraciones aprendidas?
espués de la Santísima Virgen María, san José; así lo escribió León XIII en una encíclica. Y en el exorcismo de Antoine Gay, el demonio, obligado por Dios, reveló: «San José tiene la segunda plaza. Él está al lado de María y por encima de los serafines».
mbas tienen valor. Lo importante es orar desde el corazón, y no de manera rutinaria o superficial. Repetir los rezos de manera mecánica, sin poner verdadera atención a lo que se está diciendo, es perder el tiempo.
No. 808
No. 737
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tema de la semana ¿Es correcto decir que la vida o la naturaleza son milagros?
N
o. No porque algo sea raro, bello o asombroso es milagroso. Un milagro es un acontecimiento sobrenatural, es decir, en el que Dios pasa por encima de las leyes de la naturaleza (inventadas por Él). Son milagros la resurrección de un muerto, la restauración de la salud en un enfermo incurable, caminar sobre el agua, etc.
No. 745
cien respuestas a cien cuestiones 7 de septiembre de 2014/ AÑO 20, No. 1000
El Observador de la actualidad/página 6
¿Jesús es el único que ha sudado sangre?
¿Por qué Dios creó a los demonios?
D
ios creó a los ángeles, personas espirituales puras, buenas y libres, y por esa libertad algunos decidieron libremente volverse malos (demonios) rechazando a su Creador. Dios no inventó el mal, el mal es la ausencia del bien.
T
ambién un número pequeño de personas piadosas; incluso vertido lágrimas de sangre. También está el caso de los estigmas en algunos santos, que son llagas que concuerdan con las de Cristo en su Pasión.
No. 799
No. 822
¿Cuál fue el error de los ángeles caídos?
¿Se puede vivir sin comer?
L
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a soberbia. Contemplando su propia belleza, se adoraron a sí mismos en lugar de adorar a Quien los creó.
esús estuvo 40 días sin comer. Algunos amigos de Dios han llevado un ayuno absoluto prolongado sin detrimento de su salud; por ejemplo, el de santa Catalina de Siena duró ocho años, y el de santa Ludovina de Schiedman, 28 años. Otros santos han vivido en larga vigilia, como san Macario de Alejandría, que pasó 20 años sin dormir.
No. 799
¿Cuántos demonios existen?
N
o se sabe cuántos son, pero sí que son numerosísimos. El Apocalipsis dice que se revelaron contra Dios la tercera parte de todos los ángeles.
No. 822
No. 799
¿También se puede volar o hacerse invisible?
L ¿Es verdad que el padre Pío de Pietrelcina podía estar en dos lugares al mismo tiempo?
S
ólo cuando Dios así lo disponía. Se trata del fenómeno de bilocación, que también experimentaron otros santos, como san Alfonso María de Ligorio, san Francisco de Asís, san Antonio de Padua, san Martín de Porres, san Francisco Javier y san Juan Bosco.
No. 822
¿Hay modo de distinguir entre algo sagrado y algo que no lo es?
a levitación, o elevación espontánea manteniendo el cuerpo en el aire sin causa visible la vivieron, por ejemplo, santa Teresa de Jesús, el beato Miguel Agustín Pro y san José de Cupertino. El carisma de invisibilidad lo experimentaron, entre otros, san Vicente Ferrer y san Francisco de Paula.
No. 822
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esús ciertamente venció, pero no quiso anular aún del todo la acción del demonio; por eso nos enseñó a rezar «y líbranos del Mal [del Maligno]» en el Padrenuestro».
No. 799
No. 822
¿Por qué Dios no perdona al diablo y sus ángeles y se los lleva de vuelta al Cielo?
Cuando aparecen estos prodigios, ¿cómo saber si realmente son de Dios?
P
so le gustaría a Dios, porque es Misericordioso; pero los que no quieren volver al Cielo son los demonios, pues la decisión de ellos es inmutable: odian para siempre a Dios y no quieren estar con Él.
uede ser difícil saberlo; se necesita un proceso de discernimiento por parte de las autoridades de la Iglesia, ya que hay gente que llega a simular mediante trucos, y en otras ocasiones el demonio mismo los produce; por ejemplo, ha habido casos de estigmatizados y de imágenes que lloran sangre por un origen diabólico.
No. 799
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í, a través de un carisma que Dios da a algunas personas, llamado hierognosis, que les permite saber sin ningún esfuerzo si un objeto está bendito, o si se trata de las auténticas reliquias de los santos.
Si Jesús ya venció al resucitar, ¿por qué aún hay posesiones demoniacas?
En las caricaturas dibujan un ángel y un diablo para cada persona; ¿qué hay de esto?
S
egún diversas revelaciones místicas, así como Dios asigna un ángel de la guarda para cada persona, Satanás, que en todo Lo quiere imitar, asigna a un demonio a cada quien para que siempre lo empuje a pecar.
No. 799
¿La justicia y el perdón son contrarios?
N
o. Enseñó Juan Pablo II que «no hay paz sin justicia, ni hay justicia sin perdón», y que el perdón a lo que sí se opone es «al rencor y a la venganza, no a la justicia».
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¿El diablo lee los pensamientos del hombre? No, eso sólo Dios lo puede hacer.
No. 799
¿Es verdad que está aumentando la actividad demoniaca?
B
asta con ver las noticias para verificarlo. Dios concedió al Papa León XIII una visión en la cual Satanás pide un siglo y total libertad para tratar de destruir a la Iglesia, y Jesús se lo concede ya que ésta no puede ser destruida (Mt 16, 18). La Virgen en La Salette anunció que los demonios serían desatados del infierno.
No. 993
Si se supone que los demonios están en el infierno, ¿cómo es que nos tientan a nosotros que estamos en la Tierra?
E
l infierno será su destino final, pues fue «preparado para el diablo y sus ángeles» (Mt 25, 41); pero Satanás no fue enviado ahí sino que «fue arrojado sobre la Tierra con todos sus ángeles» (Ap 12, 7-9). Hay demonios en el infierno porque cuando son expulsados de una persona poseída, muchos de ellos son confinados ahí, pero no todos.
No. 799
7 de septiembre de 2014/ El Observador
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Ser Joven
ESPECIAL
¿Qué acciones durante el noviazgo pueden ayudar al éxito en el futuro matrimonio? 1. La duración es importante,
los novios necesitan conocerse bien antes del matrimonio; si éste dura al menos tres años, tienen mayores probabilidades de que su matrimonio sea duradero.
2. Verse algunos días entre semana y/o durante los fines de semana; cuidar los excesos: tanto convivir diariamente como verse muy poco, suelen ser contraproducentes.
3. Aprender a comunicarse y buscar llegar a acuerdos sobre el tipo de familia que quieren.
Cada cabeza es un mundo. Durante el noviazgo tendrán que aprender a escucharse y a ceder. Aprender a ceder, con un pensamiento ganar-ganar de ambas partes, implica que ambos están dispuestos a hacer algunas renuncias, pero al final los dos saldrán más beneficiados.
Ser joven 17 de octubre del 2010
¿Qué hacer después de una caída? 1. Reconoce tus límites. Eres un ser huma-
no y a todos nos puede pasar. 2. Perdónate. La culpa que se genera después de hacer «algo mal» es la culpable directa de volverlo hacer. En la medida en que te perdones podrás evitar caer de nuevo. Seguro Jesús nos perdonaría y sí Él te perdóna, ¿por qué tú no? 3. Confiésate. El sacramento de la Reconciliación es la mejor manera de enfrentar un pecado no sólo porque nos ayuda a perdonarnos sino porque nos da la gracia para no volverlo a hacer.
¿Cómo prevenir la adicción a internet? -Crear y mantener una sana vida de relaciones
-Si uno vive a gusto en familia, si sabe
de verdad acoger y se siente acogido, será mucho más difícil que se encierre en la propia habitación o huya a un cibercafé para sumergirse en el mundo casi infinito de Internet.
-Aprender a usar Internet como lo que es: un instrumento con muchas
posibilidades, que permite acceder a espacios inmensos de cultura, pero
que merece ser usado con medida. Cuando uno pasa horas y horas en el mundo virtual, cuando le interesa más leer, comentar, crear, consumir, apostar, escuchar, ver, siempre pegado a la pantalla, hasta el punto de que sufre la vida familiar, los estudios quedan poco a poco de lado, el jefe de trabajo descubre la ineficacia del trabajador, incluso hay menos horas de sueño, es que la enfermedad ya ha avanzado mucho.
4. Repara el daño en la medida de lo posible. Si lastimaste a alguien o a ti mismo
intenta componer esa situación.
5. Ten la conciencia de evitar la ocasión para volverlo a cometer. Intenta alejarte
de las circunstancias que te llevarían a cometer la misma situación. 6. Aprende de lo que viviste. Aunque no lo creas, un pecado puede ser de gran ayuda para tu vida espiritual; no cuando lo cometes sino justo cuando puedes arrepentirte de él y aprender la necesidad que tienes de Dios en tu vida.
Ser joven 7 de noviembre del 2010
Ser joven 14 de noviembre del 2010
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7 de septiembre de 2014/ El Observador
Ser Joven
¿Cómo vivir la alegría del amor?
¿Los jóvenes y la Iglesia hablan el mismo lenguaje?
A
quí les dejo unas palabras, son interesantes, porque creo que contribuyen a erradicar el mito de que los jóvenes, en los grupos juveniles, sólo buscamos «pasar el rato» y por eso muchos coordinadores y asesores de grupos nos siguen ofreciendo sólo cosas «que nos hagan sentir bonito»: «Hay distancia entre la doctrina de la Iglesia y los valores que vive la juven-
Q
tud, pero yo creo que cuando al joven se le proponen exigencias radicales, como pueden ser las del Evangelio, a las cuales no podemos renunciar porque sería traicionar su mensaje, la juventud responde. El problema es que nosotros a veces tenemos un concepto tan bajo de la juventud que parece que no creemos en ella». Ministro General de los franciscanos, fray José Rodríguez Carballo.
Ser joven 9 de enero del 2011
¿Qué es el YouCat?
ueridos amigos, la alegría está íntimamente unida al amor; ambos son frutos inseparables del Espíritu Santo (cf. Ga 5,23). El amor produce alegría, y la alegría es una forma del amor. La beata Madre Teresa de Calcuta, recordando las palabras de Jesús: «hay más dicha en dar que en recibir» (Hch 20,35), decía: «La alegría es una red de amor para capturar las almas. Dios ama al que da con alegría. Y quien da con alegría da más». El siervo de Dios Pablo VI escribió: «En el mismo Dios, todo es alegría porque todo es un don» (Ex. ap. Gaudete in Domino, 9 mayo 1975). Benedicto XVI.
Ser joven 15 de abril del 2012
E
l acrónimo YouCat no hace ilusión a un canal de videos en Internet. Se trata de Youth Catechism: un subsidio especial al Catecismo de la Iglesia Católica preparado para jóvenes. Es una especie de catecismo para jóvenes, con su lenguaje, con imágenes actuales y respuestas a sus interrogantes sobre la fe. Es un libro para disfrutar cualquier día a cualquier hora.
Ser joven 27 de febrero del 2011
¿Hablar de la cuaresma como camino de Pascua a los jóvenes y más aún vivenciar junto con ellos este fuerte tiempo litúrgico, es algo posible?
T
eniendo en cuenta que la Cuaresma es un tiempo fuerte para volver a lo esencial de nuestras vidas, es, por lo tanto, el espacio oportuno para compartir con los jóvenes el encanto de ésta y ayudarles a descubrir desde dentro de ellos: en sus tristezas y angustias, así como en sus gozos y esperanzas, la familiaridad de este tiempo, y esto desde la vivencia de los tres principales elementos de la cuaresma: ayuno, limosna y oración; los que en ninguna forma pertenecen sólo al pasado, ni son simples ritos externos, sino que tiene la potencialidad de llevar al ser humano a una profunda conversión.
Ser joven 20 de marzo del 2011
¿Qué es YesHeis?
E
ste novedoso medio de evangelizar está dedicado a recopilar material estupendo, que se puede felizmente compartir con amigos y también y de la manera más fácil. Presentan historias a manera de cortometrajes y las difunden en las
redes sociales. Se pueden usar la experiencia y luchas destacadas en las historias, no como forma de relacionarse con otros por necesidades comunes sino también como una oportunidad para compartir la vida en Jesús.
Ser joven 5 de febrero del 2012
7 de septiembre de 2014/ El Observador
Ser Joven
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¿Los discapacitados triunfan?
H
oy, leyendo el periódico, reafirmo que lo que podemos llamar discapacidad en ciertas personas se torna en habilidades diferentes. Me vienen a la mente dos personas: Tony Meléndez, quien le cantó al Papa y le tocó la guitarra con los pies, y Jessica Cox, aquella joven estadounidense -filipina sin brazos, que es piloto aviador, practica gimnasia, baile, tap, canto, tae kwon-do (es
cinta negra) y natación. Además, logró concluir y obtener el título en psicología. Hoy Edgar Iván López Rendón, de Nuevo Laredo, logra seguir con sus estudios de bachillerato a pesar de ser invidente. Concluyo diciendo que discapacitado es aquel que no consigue modificar su vida a pesar de tener todos los medios posibles para hacerlo. P. Modesto Lule msp
Ser joven 31 de marzo del 2013
¿Debemos creer en los horóscopos?
¿Qué palabras guardo en mi corazón?
M
ucha gente vive pendiente de las predicciones del horóscopo, en sus distintas variantes: el zodiacal, el chino… Los medios de comunicación suelen incorporar una sección con lo que «los astros dicen» que va a sucedernos en cuanto a salud, dinero y amor. ¿Un cristiano puede creer en estas predicciones? El Catecismo de la Iglesia Católica señala que «todas las formas de adivinación deben rechazarse». Pues bien, entre las variadas formas de adivinación, el Catecismo cita las siguientes: «el recurso a Satán o a los demonios, la evocación de los muertos, y otras prácticas que equivocadamente se supone «desvelan» el porvenir (cf Dt 18, 10; Jr 29, 8). La consulta de horóscopos, la astrología, la quiromancia, la interpretación de presagios y de suertes, los fenómenos de visión, el recurso a «médiums».
L
a primera Jornada Mundial de la Juventud que encabezó el Papa Francisco dejó grandes mensajes, pronunciados por el Pontífice, para llevar en el corazón:
«Tú eres el protagonista de la subida, ésta es la condición indispensable. Encontrarás la mano tendida de quien te quiere ayudar, pero nadie puede subir por ti»
Ser joven 13 de enero del 2013
¿Dios te conoce y te quita los miedos?
A
sí lo explica Bruno, un joven sordomudo, de Torreón, que partició en el noveno Congreso de Comunidades Católicas de Sordos que se realizó en Querétaro: «No importa de donde vengas, lo importante es que el corazón de cada uno tenga la capacidad de tener a Dios adentro. Eso es para mí lo importante, porque a papá Dios, mientras tu lo tengas en el corazón, siempre vas a ser una persona amable; siempre vas a aceptar ayuda a los demás. La tristeza no te va ayudar; el perdón siempre va a existir. Tú debes de aprender a ser fiel, a ser una persona tranquila; que no te gane nunca la tristeza y el enojo. Todos podemos ser felices».
Ser joven 11 de agosto del 2013
«Pon fe y tu vida tendrá un sabor nuevo, tendrá una brújula que te indicará la dirección; pon esperanza y cada día de tu vida estará iluminado y tu horizonte no será ya oscuro, sino luminoso; pon amor y tu existencia será como una casa construida sobre la roca, tu camino será gozoso». «El dinero y el poder pueden ofrecer un momento de embriaguez, la ilusión de ser felices, pero, al final, nos dominan y nos llevan a querer tener cada vez más, a no estar nunca satisfechos. ¡Pon a Cristo en tu vida, pon tu confianza en Él y no quedarás defraudado!».
Ser joven 4 de agosto del 2013
Ser Joven/página 10
página 10
7 de septiembre de 2014/ El Observador
Ser Joven
¿Es pecado bailar?
E
l baile siempre ha sido uno de los pasatiempos favoritos de muchas personas. No hay una referencia bíblica especifica que diga «bailar es pecado»; de hecho, bailar no es pecado, pues fue creado por Dios para agrado de Él. La moral cristiana tampoco dice que bailar sea pecado. Jesús mismo bailó, aunque no lo dice explícitamente, pero podemos suponerlo ya que todos los judíos cantaban y danzaban y no creemos que Jesús haya sido un aburrido.
Ser joven 20 de octubre del 2013
¿Por qué las relaciones homosexuales no te hacían feliz?
¿Cuándo puedo hacer el bien?
J
uan XXIII, el Papa que cambió el rumbo de la Iglesia y que también fue llevado a los altares, nos dejó hermosos pensamientos, diez consejos que el también llamado «Papa Bueno» proponía para la serenidad: Los diez consejos para la serenidad y hacer el bien:
1. Sólo por hoy trataré de vivir exclusivamente este día, sin que-
rer resolver de una sola vez el problema de mi vida.
2. Sólo por hoy pondré el máximo cuidado de mi aspecto: cortés en
mis modales, no criticaré a nadie y no pretenderé mejorar o disciplinar a nadie, salvo a mí mismo.
3. Sólo por hoy me adaptaré a las circunstancias, sin pretender que
las circunstancias se adapten todas a mis deseos.
4. Sólo por hoy dedicaré diez minutos de mi tiempo a una buena
lectura; recordando que, como el alimento es necesario para la vida del cuerpo, así la buena lectura es necesaria para la vida del alma.
5. Sólo por hoy haré una buena acción sin decírselo a nadie. 6. Sólo por hoy haré por lo menos una cosa que no deseo hacer; y si
me sintiera ofendido procuraré que nadie lo sepa. 7. Sólo por hoy seré feliz, en la certeza de que he sido creado para la felicidad, no sólo en este mundo, sino también en el otro.
8. Sólo por hoy haré un programa detallado. Quizá no lo cumpliré
cabalmente, pero lo redactaré. Y me guardaré de dos calamidades: la prisa y la indecisión.
9. Sólo por hoy creeré firmemente, aunque las circunstancias demuestren lo contrario, que la buena providencia de Dios se ocupa de mí como si nadie existiera en el mundo.
10. Sólo por hoy no tendré temores: De manera particular no tendré miedo de gozar de lo que es bello y de creer en la bondad.
Puedo hacer el bien durante un día. Lo que me desalentaría sería pensar en tener que hacerlo durante toda mi vida. Artículo publicado por Mercabá
Ser joven 27 de abril del 2014
«
Cuando tenía relaciones con otros hombres o los miraba de manera posesiva, sentía satisfacción en el momento. Pero estaba solo y nunca me sentía completo. En esos momentos te haces la ilusión de poder vivir la sexualidad como los otros, pero la verdad es que la sexualidad se puede vivir sólo en la diferencia sexual. Antes me sentía siempre inferior a los hombres, porque la homosexualidad es envidiosa. Ahora, tras descubrir que Dios me ama y que soy su hijo, deseado y amado, no me siento inferior a ningún hombre. Y así, después de muchos años, he descubierto la belleza de la amistad masculina, que no cambiaría con las relaciones del pasado, cuando fingía que conseguía realizarme como el hombre y la mujer en las relaciones.» Philippe Ariño, homosexual frances de 34 años, cambió de vida.
Ser joven 8 de junio del 2014
¿Es posible vivir sin creer en nada?
L
a incredulidad es esencialmente contraria a la naturaleza del hombre», decía santo Tomás de Aquino. Y cabe preguntarse entonces: ¿Es posible vivir sin fe? Analicemos nuestra vida cotidiana para ver si es posible vivir sin creer en «algo» o en alguien. En palabras de Joseph Ratzinger: «vivimos en una red de no conocimientos, de los que, sin embargo, nos fiamos a causa de las experiencias generalmente positivas (de otros)». Tenemos una fe «natural», de la cual muchos no son conscientes. Pero quien acepta libremente que esto es real, que hay que tener una cierta «fe natural» para vivir, puede aceptar entonces sin mayores dificultades que no es irracional creer en «algo», o mejor aún, en «Alguien» que no está sujeto a estas leyes «naturales» si es que esta FE –llamémosla sobrenatural— posee los tres elementos enunciados anteriormente.
Ser joven 18 de mayo del 2014
TEMA DE LA SEMANA ¿El diablo puede matarnos directamente?
D
ice san Agustín que, si Dios no se lo impidiera a Satanás, «ninguno de nosotros quedaría con vida», ya que nos odia. Pero en circunstancias extraordinarias le ha sido permitido realizar sus deseos perversos porque Dios ha sacado un bien mucho mayor de aquellas muertes.
CIEN RESPUESTAS A CIEN CUESTIONES 7 de septiembre de 2014/ AÑO 20, No. 1000
¿De verdad en la «noche de brujas» se realizan sacrificios humanos?
No. 746
T
S
No. 817
¿Hay bendiciones para quienes usen escapulario?
No. 799
¿Qué es el escapulario?
U
n escapulario es una prenda de vestir que se lleva sobre los hombros colgando por delante y por detrás, y es parte del traje de algunos monjes y monjas, en el que se borda el escudo de la comunidad a la que pertenecen. Para seglares que pertenecen a una orden terciaria se creó un «mini hábito», que es un escapulario reducido. Así, hay escapularios de los dominicos, mercedarios, franciscanos, agustinos y otras órdenes.
No. 817
¿Y la medalla milagrosa? e acuñó exactamente como la Madre de Dios ordenó en 1830 a santa Catalina Labouré. La Virgen sostenía en sus manos el globo terráqueo, y sobre una M estaba la Cruz y, debajo, los corazones de Jesús y María. La Virgen dijo: «Las personas que la lleven con confianza recibirán abundantes gracias».
odos los santos que han tenido el privilegio de ver a los ángeles concuerdan en que son de una hermosura sorprendente. Satanás, el ángel más perfecto, debió ser el más bello de todos. Pero el arte medieval prefirió representarlo como un monstruo horrible para subrayar los efectos del mal, que deforma lo mismo a la persona humana que a la angelical.
odo eso entra en la categoría de los sacramentales, signos sagrados que, a diferencia de los sacramentos, no confieren por sí solos la Gracia de Dios, sino que requieren la cooperación humana para acercarla y conservarla; en tal caso constituyen una abundante lluvia de ayudas y bendiciones. De otro modo no sirven para nada.
N
S
¿Por qué representan tan feo al demonio?
T
¿Las imágenes religiosas son pecado de idolatría?
í, diversas sectas satánicas los hacen para adorar a Satanás, pues el 31 de octubre lo consideran como si fuera el «cumpleaños del diablo». El FBI tiene registrado desde hace algunos años que en EU es el día en que mayor número de menores de edad desaparecen.
No. 799
¿Realmente sirven de algo el agua bendita, las medallas, cruces, escapularios, velas y pan benditos, etc.?
EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 11
No. 817
¿Qué significa la medalla de san Benito?
P
or un lado tiene la imagen del monje san Benito rodeada por una oración para pedir una buena muerte, que en español se traduce: «A la hora de nuestra muerte seamos protegidos por su presencia». Por el otro lado está la Cruz de Cristo y diversos conjuntos de letras de palabras en latín: C. S. P. B., que significan: «Cruz del Santo Padre Benito»; C. S. S. M. L.,«La Cruz sagrada sea mi luz); N. D. S. M. D., «No sea el dragón [demonio] mi guía»; y V. R. S. N. S. M. V. S. M. Q. L. I. V. B., «Apártate, Satanás; no sugieras cosas vanas, pues maldad es lo que brindas. Bebe tú mismo el veneno».
No. 817
L
a Virgen del Carmen ha revelado del escapulario café, entregado por ella a san Simón Stock en1251, que «el que muera con él no padecerá el fuego eterno»; pero debe ser bendecido e impuesto por un sacerdote. El escapulario verde, entregado por la Virgen en 1840 a sor Justina Bisqueyburu, sólo requiere la bendición de un sacerdote; se debe recitar por lo menos una vez al día la jaculatoria inscrita en el reverso para la conversión de almas, particularmente de las que no tienen fe.
No. 817
o, sólo son idolatría si se les cree dioses y se les trata como tales. Pero a Dios no le enoja que se trate con respeto las imágenes que lo representan a Él, a su Madre o a sus amigos los santos. En algunos casos hasta ordena que se hagan imágenes, como ocurrió en el Antiguo Testamento con la serpiente de bronce, los querubines del arca de la alianza, el interior del templo judío, y los toros del mar de bronce.
No. 893
¿Enojarse es malo?
N
o todo enojo es malo. Jesús estaba enojado cuando expulsó a los mercaderes del templo, pero jamás pecó. Cuando Él dice que «todo aquel que se enoja contra su hermano merece ser condenado por un tribunal» (Mt 5, 22) lo hace en el contexto del mandamiento «no matarás» que es violado también cuando el enojo lleva a insultar a otro, a maldecirlo, como explica el resto del versículo: «Y todo aquel que lo insulta, merece ser castigado por el Sanedrín. Y el que lo maldice merece la Gehena de fuego». Entonces es posible enojarse sin pecar. Se peca si se transforma en odio.
No. 815
TEMA DE LA SEMANA
CIEN RESPUESTAS A CIEN CUESTIONES 7 de septiembre de 2014/ AÑO 20, No. 1000
EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 12
¿Está bien si perdono pero no olvido?
¿Por qué se bautiza a los niños pequeños si ellos no tienen pecado?
epende de lo que se quiera decir con eso. El verdadero perdón no produce amnesia en el ofendido; aunque éste conserve en su mente la agresión recibida, ya no se la echa en cara al ofensor, ni busca oportunidad para el desquite.
o tienen pecados personales, pero sí el Pecado Original desde el instante en que fueron concebidos (Salmo 51, 7).
N
D
No. 815
No. 809
Habiendo tantas, ¿cómo podemos saber cuál es la Iglesia fundada por Cristo? ¿Cuál es la razón de que los religiosos usen hábito, y los sacerdotes alzacuello, clériman o sotana?
E
s un signo de penitencia y pobreza: no tienen un ropero lleno de prendas para elegir a su gusto. Y, sobre todo, es un signo para el mundo de su consagración a Dios.
No. 802
¿Para que el Bautismo tenga validez debe ser por inmersión?
¿Está bien que la Iglesia exija que los que entran en los templos vistan de forma recatada?
N
D
esde luego que sí; el templo es territorio sagrado, por lo que debe respetarse aunque se ingrese en él sólo como turista. A ningún visitante se le ocurriría faltar al respeto a los judíos o a los musulmanes entrando en una sinagoga o una mezquita con las piernas o brazos descubiertos. Los lugares cristianos merecen el mismo respeto.
o, la cantidad de agua utilizada no hace más efectivo o más valioso el acto bautismal. En la Iglesia primitiva se bautizaba igualmente por inmersión que derramando tres veces un poco de agua en la cabeza del que se bautizaba.
No. 802
¿Por qué los protestantes visten de traje y corbata o de vestido formal en sus actos de culto?
P
or respeto a Dios, igual que por siglos los católicos buscaban tener un «traje de domingo» para ir a Misa lo mejor presentados; hoy, por desgracia, prevalece la comodidad sobre la gloria de Dios en su Casa.
No. 802
¿Por qué el blanco y el azul son los colores de la Virgen?
E
s una tradicional forma de representarla, pero no es una regla; la advocación de la Virgen del Carmen está de café. En las apariciones de Lourdes la Madre de Dios se presentó de traje blanco y cinturón azul; en Fátima, de vestido blanco, cinturón y manto dorados; y en Kibeho (Ruanda), de vestido y manto blancos.
No. 802
E
xisten al menos 40 mil religiones que dicen ser la verdadera Iglesia de Cristo. Pero basta consultar los documentos históricos para descubrir que sólo la Iglesia católica se remonta hasta los tiempos de Cristo.
No. 816
¿Por qué se usa el pez como símbolo cristiano?
L
os cristianos del siglo II lo popularizaron por su nombre en griego, que es ichthus y cuyas letras corresponden al acróstico «Jesús Cristo Hijo de Dios Salvador».
No. 894
¿Es verdad que la Iglesia primitiva cayó en apostasía y por eso Dios suscitó siglos después otras iglesias?
N
o, porque Dios prometió: «Tú eres Roca [Pedro], y sobre esta Roca edificaré mi Iglesia, y los poderes del Hades [de la muerte] no la podrán vencer» (Mt 16, 18). Si la Iglesia hubiera apostatado habría muerto, y entonces Dios sería un mentiroso.
No. 816
¿Por qué los consagrados a Dios hacen voto de pobreza, castidad y obediencia?
P
Pila bautismal en las catacumbas de Domitila.
orque buscan seguir a Cristo en todo, el cual en su vida terrenal fue pobre, virgen y obediente al Padre.
No. 813
No. 809
¿Cuáles eran las creencias de los primeros cristianos?
L
as mismas de la Iglesia actual: adoraban a Jesucristo por ser su Salvador y Dios; creían en la Santísima Trinidad, en que la Eucaristía es realmente el Cuerpo y la Sangre de Cristo y no un mero símbolo, en la virginidad perpetua de la Santísima Virgen y en su Asunción al Cielo, y a ella le rezaban pidiendo su intercesión. Veneraban a los santos mártires, bautizaban a los infantes, eran pastorados por obispo, presbíteros y diáconos, y guardaban el domingo en lugar del sábado.
No. 816
¿La riqueza es mala?
L
a riqueza no es moralmente buena ni mala; depende del uso que se le dé. Si se emplea en lujos, despilfarros o violencia, su uso es pecaminoso. Si se utiliza en la promoción de la salud, la educación y la caridad, se le da su correcto valor.
No. 813
Si la Iglesia vendiera todos sus bienes y los repartiera entre los necesitados, ¿se acabaría la pobreza mundial?
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o, el dinero alcanzaría para alimentar a los pobres sólo durante algunos días. Por eso la Iglesia administra los valores económicos que recibe en limosnas y diezmos para sostener numerosas leproserías, hospitales, orfanatos, asilos de ancianos, escuelas, etc., para ayudar a los desfavorecidos. No existe ninguna institución mundial, ni siquiera la ONU, que socorra a tantos pobres como la Iglesia católica.
No. 813
TEMA DE LA SEMANA
CIEN RESPUESTAS A CIEN CUESTIONES 7 de septiembre de 2014/ AÑO 20, No. 1000
¿Por qué tanta aversión al número 13?
P
or un miedo supersticioso, irracional y hasta patológico (triscaidecafobia). En EU la mayoría de los edificios saltan del piso 12 al 14, o bien los numeran como 12A y 12B. También es común que en las filas de asientos en los aviones se omita el uso del 13. Pero ni siquiera se sabe con certeza de dónde salió la idea de que el 13 causa mala suerte.
No. 894
EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 13
Cuando morimos, ¿se le asigna a nuestro ángel de la guarda el trabajo de cuidar a otro ser humano?
N
o, los ángeles custodios reciben de Dios una única tarea: la de acompañar a una persona en la Tierra.
No. 789
¿Está el 666 en los códigos de barras?
S
í, por un consenso internacional, al inicio, a la mitad y al final del código aparecen las dos barras largas que representan al 6, y que sirven como referencia de lectura para los scanners. Podría haberse elegido cualquier otro número, pero deliberadamente se optó por el «número de la Bestia» (Ap 13, 17)
No. 894
¿Qué diferencia existe entre magia blanca y magia negra?
D
esde el punto de vista cristiano, ninguna. Cuando la magia funciona siempre es por obra del demonio.
No. 902
¿Por qué la ouija es pecado?
¿Se puede ser cristiano y budista?
N
o. El cristiano cree en la salvación por Cristo y en la resurrección de los muertos; el budista cree en la autosalvación alcanzando uno solo el nirvana mediante la «iluminación», y cree en la reencarnación.
P
orque intenta contactar con espíritus a fin de adivinar cosas futuras u ocultas, algo claramente prohibido por Dios (Lv 19, 31; Dt 18,10; Jr 29,8 ; I Tm 2, 1). Se trata de conocer más allá de lo que es posible de manera natural; y en el campo de lo sobrenatural sólo hay dos caminos: Dios y el demonio. Dios no se presta a dichos juegos puesto que Él mismo los ha prohibido; entonces sólo queda el demonio como responsable de esas adivinaciones.
No. 902
No. 891
U
n supuesto dios y la reencarnación de buda. Pero eso sólo es fe del budismo tibetano; las demás sectas budistas no creen en el Dalai Lama.
No. 891
ARZOBISPO EMÉRITO DE SAN LUIS POTOSÍ
Palabras que acercan a Cristo
A
Estimado Jaime y Compañía:
Jesucristo, por haberse hecho verdadero Hombre, ¿también tuvo un ángel de la guarda?
L
as Escrituras muestran no sólo a un ángel sino muchos rodearon la vida terrena del Señor ; pero, explica santo Tomás de Aquino, Jesús no tuvo ángeles custodios sino ángeles siervos, por ser superior a ellos.
No. 789
¿Acaso la Biblia condena la homosexualidad?
S
í, en el pasaje de la perversión sexual que reinaba en Sodoma y Gomorra (Gn 19), en la ley de Moisés (Lv 18, 22; 20, 13) y en el Nuevo Testamento (Rm 1, 23-28; I Tm 1, 9- 10; II Pe 2, 6).
¿Dios ama a los homosexuales?
¿Qué es un Dalai Lama?
ARTURO A. SZYMANSKI R.
D
ios ama a todos: a los asesinos y a los pacíficos, a los adúlteros y a los fieles, a los homosexuales y a los heterosexuales. Pero no ama ni los asesinatos, ni los adulterios ni los actos homosexuales. En otras palabras, Dios no ama el pecado pero sí al pecador, y busca su conversión para que se salve.
No. 889
l llegar a los mil números de El Observador, recordando el proyecto que desde el principio platicamos y que hoy vemos como una sólida realidad, viene a mi mente una pregunta justa: ¿A cuántas personas habrá llegado Cristo en los mil números de El Observador y las ha acercado a Él? Basado en esto creo que debemos darle gracias a Dios por haber permitido que por medio de ustedes, como prensa católica, se haya podido motivar a tantas personas a acercarse a Cristo, lo que nos debe mover a una sincera acción de gracias al Señor por haber permitido a ese semanario, del que tú y los tuyos han sido como padres y madres, ir aun hasta las periferias, como nos lo ha encomendado el Papa Francisco, para lograr que Cristo llegara por su medio a un gran número de personas. Al felicitarlos por el sólido y tenaz esfuerzo de periodistas católicos, pido a Dios sostenga y aumente su ánimo para que sigan trabajando a fin de que Cristo llegue a tantas personas conocidas y desconocidas, entre las cuales me encuentro yo como lector asiduo. Felicidades a todo el personal de El Observador y a quienes los apoyan. Les prometo seguir teniéndoles diariamente presentes en mi oración, como lo hago desde que salió el número uno del periódico, para que sigan dando vida a esta estimada publicación, con la seguridad de que el Señor bendecirá a todos los que trabajan para él en ese semanario conocido y valorado por tantos. Estén seguros de que siguiendo hacer conocer a Cristo según la fe que hemos recibido el día de nuestro Bautismo, están preparando para ustedes y los suyos una sorpresa que tarde o temprano recibirán del Señor. Su amigo que los quiere en Cristo.
ACTUALIDAD ESPECIAL
PÁGINA 14 PÁGINA 14 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD
Es apenas el inicio
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l Observador está de fiesta. Hemos llegado a nuestra edición número mil. Esta cantidad se dice pronto, pero ha implicado 19 años de trabajo constante y muchas veces a contracorriente.
El número mil
EL MOTOR
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EL PROCESO
Miles de horas hombre se invierten en este esfuerzo, cuya finalidad es que ustedes, amables lectores, tengan en sus manos información que forme, noticias que anuncien el Evangelio, denuncias que nos muestren los retos como católicos. A todos los que colaboran o han colaborado en este esfuerzo evangelizador, muchas, muchas gracias.
POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN,
OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO
Un equipo de edición de contenidos impresos y digitales, uno de distribución y uno de administración son el motor. A ellos hay que sumar más de 50 colaboradores nacionales e internacionales que han pasado por nuestras páginas, todo esto coordinado por el matrimonio Septién Urquiza.
Los contenidos impresos y digitales nacen del análisis de la realidad. Revisamos la información, verificamos fuentes, redactamos y, finalmente, los presentamos a ustedes con un diseño innovador y profesional. Una vez que los contenidos del periódico están listos se envían a la imprenta. Allí sigue el proceso de calidad; durante la impresión se verifica constantemente que los colores estén ajustados, que las imágenes se vean con nitidez. Finalmente, nuestro equipo de distribución, por medio de vehículos propios, el correo, mensajerías privadas y hasta en bicicleta, hace llegar el periódico a decenas de parroquias en diversos puntos de México. A través del correo llegamos a nuestros suscriptores más lejanos; es una labor personalizada pero que nos permite esa cercanía. Esto es lo que convierte papel en blanco en el periódico que usted tiene en sus manos.
7 de septiembre 5 de enerodede2014/ 2014/AÑO AÑO20, 19,No. No.1000 965
ESTADOS A LOS QUE LLEGA Querétaro San Luis Potosi Coahuila
Guanajuato Veracruz
http://goo.gl/RezS4m
nos encontramos en internet a través de nuestra página y en las redes sociales más importantes: Facebook y Twitter. En estas últimas somos líderes latinoamericanos en cuanto al alcance e impacto de nuestras publicaciones. Buscando estar a la vanguardia de la información hemos hecho alianzas con agencias católicas tan prestigiadas como Aleteia, uno de los líderes mundiales en generación de noticias. Todo este caminar ha tenido dos objetivos: brindarte a ti, lector, un producto profesional, de vanguardia, que muestre lo pequeño y grande de la fe. Y con ello, darle mayor gloria a Dios.
ASÍ NACIMOS
EL RETO
El Observador nació en medio de la adversidad. Fue en 1995, un tiempo de crisis económica. Aún se sentían los embates de las convulsiones políticas del año anterior. En este contexto, el matrimonio formado por los periodistas Jaime Septién y Maité Urquiza, junto con los obispos de la entonces región Bajío, don Mario de Gasperín Gasperín , don Arturo Symanzki Ramírez, don Rafael García González y don Humberto Velázquez Garay dieron el primer impulso a este proyecto. Parte importante en ese arranque fue un grupo de empresarios católicos que generó los recursos para solventar las primeras ediciones. A estos pastores y bienhechores, muchas gracias por cobijar esta obra para Dios. Atendiendo al llamado del Papa Benedicto XVI de predicar en las ágoras digitales, también
Es un orgullo poderles servir. Jaime Septién, nuestro director, expresa el sentido de nuestra labor: «Seguiremos en la brega. Sabedores, con el Papa Paulo VI, que el mayor drama de nuestro tiempo es el divorcio entre fe y cultura. Valoramos la fe por encima de todo. Pero la fe que se hace obras. La fe que dialoga con el mundo y lo impregna de humanidad. El Observador sigue. Mil gracias a ti que nos lees. A usted, madre de familia, que nos considera suyos. A los obispos que nos han brindado su confianza, a cada uno de los sacerdotes que nos permiten entrar en sus templos». Esto apenas comienza; esperamos que esta obra tenga muchos años de vida. Mil, mil gracias por su lectura. Por Omar Árcega
omo habrá usted podido notar, este es el número mil de El Observador. Empresa editorial, nacida hace 20 años, debido al entusiasmo de un grupo de profesionistas católicos, en comunión con los obispos de la Región Pastoral de El Bajío. Semana tras semana ha aparecido, sin falla ni dilación. Iniciativa laical, comprometida con la justicia y con la verdad, al servicio de la comunidad. Nació y vive en el seno de la Iglesia sin ser clerical. La sirve sin sometimiento y difunde su mensaje con frescura y gozo evangélico. Es una voz del laicado católico expresada con madurez y responsabilidad. Así nació y así ha querido ser El Observador.
Dios ha bendecido esta empresa que se ha abierto paso, como la semilla evangélica, entre espinos y pedregales, pero que su vitalidad interior la ha hecho fructificar. Vitalidad de la semilla y del corazón del sembrador. El camino de las obras de Dios es siempre un itinerario pascual. Es una iniciativa y empresa laical. ¿Quién ha dicho que la salvación de Dios está sólo en manos clericales? Esta es una de las mayores y peores herejías prácticas que pueden dañar a la Iglesia. Es un verdadero virus mortal. En la rendición de cuentas sobre su viaje a Corea, el Papa Francisco no dejó de exaltar, como ya lo había hecho en su homilía de la misa de canonización, «la memoria de los mártires, que fueron capaces de entregar su vida por aquello que creían», y «a la iglesia coreana que nació de la fe de algunos fieles laicos que, fascinados por la sabiduría de las Escrituras, las estudiaron y adoptaron como
regla de vida». La iglesia coreana nació, pues, del testimonio y apostolado de un grupo de fieles laicos, que habiendo recibido la fe, bautizaron a los demás. Ya san Juan Pablo II nos había pedido en su carta «La Iglesia en América», que la Iglesia manifieste en nuestro Continente «un rostro laical». Los fieles laicos católicos deben aparecer, dar la cara y mostrarse como tales, donde están. Los clérigos deben reconocerles su lugar, su vocación y misión específica en el mundo. Los obispos en Aparecida confiesan apenados que «el cristiano de hoy no se encuentra más en la primera línea de la producción cultural, sino que recibe sus influencias y su impacto» (n. 509). Es una pena. Padece la cultura, no la crea. Contra lo que pide Jesucristo, ni ilumina ni da buen sabor. Solo se queja de la corrupción. Y, ¿qué decir del Papa Francisco? Desde el inicio de su ministerio advirtió a los obispos latinoamericanos (CELAM) del peligro nefasto del clericalismo, de ese contubernio entre clérigos y laicos, que se acomodan uno junto al otro para proteger cada uno su propio interés. Se «acurrucan», dice, unos al lado de los otros para justificarse y obtener seguridad. A este connubio lo califica el Papa de «pecador», porque el sacerdote no cumple con su deber de promover al laicado y dejarlo crecer; y el laico se siente dispensado de dar la cara ante el mundo, testimoniando su fe. Es más cómodo, y hasta vistoso, ejercer un ministerio dentro del ámbito parroquial, que dar testimonio de la verdad y la justicia evangélica en los juzgados, en los hospitales, en el magisterio o en los medios de comunicación. El asunto es de gravedad. Por eso termino con una enseñanza papal: «La renovación de la Iglesia en América no será posible sin la presencia activa de los fieles laicos» (EinA, 44). Mil felicidades al equipo que hace posible y entiende la misión de El Observador.
ACTUALIDAD
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7 de septiembre de 2014/ AÑO 20, No. 1000
El Observador de la actualidad
Católicos por la paz U
na multitudinaria marcha por la paz recorrió las calles de Cuernavaca. Fue convocada por la diócesis de Cuernavaca.
Realidad compleja El evento fue reseñado por El Sol de Cuernavaca. La convocatoria surgió del obispo de Cuernavaca, Ramón Castro Castro, a fin de exigir un alto a la violencia y delincuencia que se vive en la entidad. Con mantas, flores blancas, estandartes, vestidos de blanco y con consignas a favor de la paz, los más de ocho mil ciudadanos atendieron al llamado del obispo
y se manifestaron por exigir un estado más seguro.
Fue durante la homilía que el obispo Castro Castro reconoció el incremento a la violencia y delincuencia que se ha registrado en la entidad, al señalar que Morelos ocupa el primer lugar a nivel nacional en secuestros y extorsiones. El cuarto en robo de vehículos con violencia y el sexto en el robo también de vehículos pero sin uso de fuerza, sin dejar fuera
los actos de corrupción. El obispo pidió que la violencia sea considerada como un problema de salud pública. Señaló que indicadores como el aumento de secuestros, asesinatos y abortos nos muestran que no está funcionando bien la convivencia social, por lo que, dijo, es necesario adoptar medidas más eficaces; se debe tener en cuenta que la inseguridad es una realidad compleja y multidimensional, y no se puede atribuir a una sola causa. Esta marcha intentó ser descalificada por el secretario de gobierno perredista Jorge Messeguer Guillén.
Algunos de los miles de católicos que marcharon exigiendo un estado más seguro, esto encabezado por el obispo de Cuernavaca.
Arzobispo auxilia en desastre
A
nte el drama del desastre ecológico sufrido en Sonora por el derrame de sustancias tóxicas en un río, el peor que se recuerde en México, la Iglesia católica también está colaborando para disminuir la problemática.
Arzobispo Ulises Macías Salcedo.
El acompañar El arzobispo de Sonora, Ulises Macías Salcedo, ha señalado que todas las instancias gubernamentales se deben coordinar para resolverlo. Informó que la arquidiócesis que dirige está realizando campañas de acopio para enviar agua y otros insumos a las personas afectadas.
El diario El imparcial recoge las palabras del pastor sonorense: «Insisto que debemos resolver este problema entre todos». «Son más de 20 mil hermanos los que nos están necesitando.
No hay trabajos, sus productos aún no son confiables». Como parte de su acompañamiento espiritual, el arzobispo bendijo el Río Sonora en distintos tramos y población. La bendición alcanza a los pobladores y a las personas que están controlando los efectos de la contaminación. En las distintas eucaristías, durante la homilía ha recordado a los pobladores que no están solos en esta problemática, que cuentan con la solidaridad del pueblo de Sonora. Exhortó a las autoridades a trabajar en conjunto y a que la minera asuma las responsabilidades que le tocan.
Jugando en el Vaticano
E
l partido interreligioso por la paz, convocado por el Papa Francisco, se realizó el 1 de septiembre en el Vaticano.
Los equipos Se enfrentaron dos equipos: Scholas contra Pupi, con muchos campeones de diversas regiones y religiones. El juego fue transmitido por 50 televisiones. El evento inició con dos canciones de «Viole-
ta», Martina Stoessel, rodeada de pequeñitas, y le siguió un videomensaje del Papa Francisco en idioma español. El encuentro se desarrolló en clima de gran amistad. Al concluir el partido, que vio a tantos campeones, se produjo la lectura de un mensaje leído por diversos jugadores, cada uno en su propio idioma. Y con la entrega del trofeo, que tenía la forma de un olivo, concluyó.
16 ELISEO Y EL MILAGRO DEL ACEITE U PÁGINA
AÑO 20, No. 1000 7 de septiembre de 2014
EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD
na MUJER de la comunidad de los profetas fue a suplicarle ayuda a Eliseo, diciendo: «Mi esposo, que era un hombre que amaba a Dios, ha muerto; pero debía dinero, así que el PRESTAMISTA vino a decirme que me cobrará la deuda tomando como sus ESCLAVOS a mis dos hijos». Eliseo le preguntó: ¿Tienes algo de valor en tu casa?». Ella respondió: «Sólo tengo una VASIJA con aceite». Le ordenó el PROFETA: «Ve y pide a tus vecinas que te
presten vasijas VACÍAS, todas las que puedas conseguir. Luego entra en tu casa, cierra la puerta y vierte aceite desde tu vasija a las otras hasta que todas se llenen». Así hizo la mujer, y todos los recipientes quedaron llenos de ACEITE. Le dijo a sus hijos: «Pásenme más vasijas», pero contestaron: «Ya no hay más». La madre fue a informarle a ELISEO, y éste le dijo: «Ahora ve y VENDE el aceite para PAGAR la deuda; tú y tus hijos vivirán del dinero restante».
CRUCIGRAMA ACOMODA LAS PALABRAS QUE ESTÁN EN ROJO
A
V
E
G
Chispitas
— Nieto, ¿cómo se llama el alemán ése que me esconde las cosas? — Alzheimer, abuelo, Alzheimer.
— ¿Bailamos? — Con gusto, pero... ¿quién saca a mi amiga? — Ah, por eso no te preocupes. ¡Seguridaaaad!
LABERINTO