Nicht nur literature NEU - Selezione di pagine

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Anna Frassinetti

Nicht nur Literatur NEU Geschichte Gesellschaft Zeitgeist Literatur Kunst Landeskunde

CD mp3

Didattica inclusiva

Flipped classroom

Realtà aumentata

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T U T TI i c on te nu ti digit ali a nche in Re alt à A ume n tata

Nicht nur Literatur NEU • Ampio quadro della cultura tedesca (letteratura, storia, società, storia dell´arte, filosofia, musica, cinema e civiltà) con impostazione cronologica.

• Centralità del testo letterario reso ancora più motivante dai numerosi video originali legati ai contenuti.

• Suddivisione in 7 capitoli dalle origini ai giorni nostri (la parte relativa alla cultura tedesca dal Medio Evo all’Illuminismo è concentrata in un unico capitolo e pertanto molto ridotta e semplificata sia nella lingua sia nei contenuti).

Com’è strutturato il libro

La mappa visuale che apre ogni capitolo presenta, attraverso immagini significative, i tratti principali di ogni epoca, intrecciando storia, società, letteratura, filosofia e musica, arte e civiltà.

Ogni capitolo inizia con un inquadramento storico-sociale e un’introduzione letteraria con esercizi di comprensione.

Confronti, approfondimenti ed espansioni sono presenti nelle rubriche di Fokus auf, Blick auf Europa/Italien.

Seguono i profili dei singoli autori e i testi letterari (tutti registrati e contenuti nel CDmp3 allegato al volume) forniti di attività di analisi e di riflessione orale e/o scritta con Kurzinterpretation dotata di supporto audio e mappa laterale per facilitare lo studio.

I brani sono corredati spesso di Vertonungen o video che stimolano l’interesse degli studenti.

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L’ultimo capitolo contiene brani di autori contemporanei con esercizi per la preparazione alla Seconda prova del Nuovo Esame di Stato.

Ciascun capitolo è arricchito inoltre da due sezioni dedicate alla storia dell’arte e alla civiltà.

Nelle pagine sull’arte non confluiscono esclusivamente nozioni sui diversi movimenti artistici, bensì anche analisi guidate di opere specifiche, particolarmente indicate per l’insegnamento CLIL di questa disciplina.

Al termine di ogni capitolo: Wiederholungsmappen, mappe riassuntive dei punti salienti del capitolo con supporto audio. Il carattere ad alta leggibilità risponde alle esigenze dei diversi stili cognitivi garantendo una didattica realmente inclusiva.

Wiederholungsübungen, esercizi riepilogativi aventi lo scopo di fissare le nozioni principali.

Contributi digitali Nelle pagine sono inserite le seguenti icone che indicano la presenza e il tipo di contributi digitali integrativi disponibili

I contributi digitali sono fruibili sul sito principato.it,

sul libro.

sull’

Audio (tracce numerate) Registrazione di tutti i brani antologici e delle Kurzinterpretation Flippped classroom Presentazioni audiovisive con attività di ricerca e rielaborazione personale Analisi interattive Brani letterari e opere artistiche

Wiederholungsmappen Mappe interattive di fine capitolo

ideo e Trailer V cinematografici ersione in musica V dei brani antologici lteriori brani letterari U e approfondimenti Link a siti

.

Realtà Aumentata L’applicazione librARsi ti permette di accedere ai contenuti multimediali direttamente da smartphone e tablet in modo semplice e rapido: • scarica l’App gratuita • inquadra la pagina del libro in cui sono presenti le icone dei contenuti digitali integrativi • accedi ai contenuti multimediali.

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e con l’app librARsi

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Inhalt Kleiner Wortschatz zum Einstieg in die Literatursprache Die Grundformen der Dichtung

14 16

1 Von den Anfängen bis zur Aufklärung

18

FLIPPED CLASSROOM

Geschichte

Die Anfänge Die Germanen

20 20

Der Limes

21 21 22

• Zaubersprüche • Hildebrandslied

Literatur

Germanische Dichtung Althochdeutsche heidnische Dichtung (400-800) Ursprünge der deutschen Sprache

Geschichte

Mittelalter (750-1500) FOKUS AUF Friedrich II.

24 25

Literatur

Mittelalterliche Literatur Frühmittelalter – Althochdeutsche Literatur (750-1170) Hochmittelalter – Mittelhochdeutsche Dichtung (1170-1250) FOKUS AUF Die Sagenkreise Das Ritterepos

26 26 27 27 28

Parzival Der Minnesang

28 29 29 30 32 32 33

Wolfram von Eschenbach

Walther von der Vogelweide

Unter der Linden Das Heldenepos Das Nibelungenlied Spätmittelalter-Bürgerliche Literatur (1250-1500)

Kunst

Die Romanik (1050-1250) Die Gotik (1100-1500)

G. von Straßburg, Tristan und Isolde

R. Wagner, Parsival • Minnelieder • Floret silva nobilis Weitere Texte • Nemt, frouwe, diesen kranz!

• Der Reichston as Nibelungenlied D • Mittelalterliche Volkslieder • Innsbruck! Ich muß dich lassen!

34 35

Landeskunde

Die Hanse

36

Momente der Geschichte: 1280 Die Hanse

Geschichte

Reformationszeit (1500-1600) Der Übergang zur Neuzeit Martin Luther und die Reformation

38 38 38

Literatur

Die Literatur des 16. Jahrhunderts Der Anfang der modernen deutschen Sprache

Martin Luther

Ein feste Burg ist unser Gott

40 40 40 41

Humanismus Weitere Texte • Weihnachtslied

Kunst

Die Renaissance Albrecht Dürer

42 43

Landeskunde

Unterschiede zwischen Katholizismus und Protestantismus

44

Wiederholungsmappen Wiederholungsübungen

46

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Geschichte

Barock (1600-1720) Das Jahrhundert des Krieges

50 50

Zeitgeist

Philosophie Musik

51 51

Literatur

Gelegenheitsdichtung

• J.S. Bach, Brandenburgische Konzerte • F. Händel, Wassermusik

52

Johannes Werlin

es geht eine dunkle wolk herein

53 54 54

Andreas Gryphius Abend

Weitere Texte • Tränen des Vaterlands • Es ist alles eitel Interaktive Analyse

Kunst

Der Barockstil

56

Geschichte

Aufklärung (1720-1780) Der aufgeklärte Absolutismus

58 58

Zeitgeist

Der Begriff „Aufklärung“ Philosophie

59 59

Literatur

Literatur als ethische Aufgabe

60 61 62 62

Gotthold Ephraim Lessing Nathan der Weise Die Ringparabel

Kunst

Der Rokokostil

67

Wiederholungsmappen Wiederholungsübungen

68

Weitere Texte • Minna von Barnhelm • Der Tanzbär Weitere Autoren: F.G. Klopstock, Die frühen Gräber, Das Rosenband

70

2 Goethezeit (1770-1830)

72

FLIPPED CLASSROOM

Geschichte

Napoleons Herrschaft - Restauration (1789-1830)

74

Gesellschaft

Ständegesellschaft

76

Zeitgeist

Sturm und Drang – Klassik (1770-1805) Philosophie Musik Amadeus (Trailer)

78 78 79

Literatur

Sturm und Drang (1770-1785)

Johann Wolfgang Goethe als Stürmer und Dränger Erlkönig

Goethe!

Willkommen und Abschied Prometheus Die Leiden des jungen Werthers Am 10. Mai Am 12. Dezember FILMOTHEK

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• F.J. Haydn, Kaiserquartett • W.A. Mozart, Eine kleine Nachtmusik • L. van Beethoven, V. Symphonie Weitere Texte • Heidenröslein • Ganymed

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BLICK AUF ITALIEN

Der Briefroman: Goethe und Foscolo

95

Johann Christoph Friedrich Schiller als Stürmer und Dränger 96 Die Räuber 1. Akt, 2. Szene

97 97

eitere Autoren: W J.G. Herder, Erlkönigs Tochter

Kunst

Sturm und Drang Johann Heinrich Füssli Nachtmahr

100 100 101

Literatur

Klassik

Johann Wolfgang Goethe als Klassiker Das Göttliche Ein Gleiches Mignon

Goethe und Italien - Aus: Italienische Reise - Wilhelm Tischbein, Goethe in der Römischen Campagna Faust Faust. Erster Teil – Studierzimmer – Abend, Der König in Thule Faust. Zweiter Teil – Bergschluchten Johann Christoph Friedrich Schiller als Klassiker Ode an die Freude Don Carlos 3. Akt, 10. Auftritt BLICK AUF ITALIEN

102 104 106 109 110 112 112 113 114 116 118 119 120 122 125 126

Kunst

Klassizismus Klassizistische Meisterwerke Schinkels in Berlin

129 131

Weitere Texte • Grenzen der Menschheit • Iphigenie auf Tauris • Wanderers Nachtlied

Weitere Texte • Prolog im Himmel, Nacht • Großer Vorhof des Palastes

Weitere Texte • Maria Stuart

eitere Autoren W • F. Hölderlin, Hyperions Schicksalslied, Hälfte des Lebens, Lebenslauf • H.W. von Kleist, Franzosen-Billigkeit, Prinz von Homburg

Zeitgeist

Romantik (1797-1830) • Philosophie Musik

132 133

Literatur

Die romantische Revolution Ältere oder Frühromantik Jüngere oder Spätromantik

Novalis

Hymnen an die Nacht – 1. Hymne BLICK AUF EUROPA Percy Bysshe Shelley, To Night Giacomo Leopardi, Alla luna

Clemens Brentano Der Spinnerin Lied

Joseph von Eichendorff Mondnacht Lockung Sehnsucht

Jakob und Wilhelm Grimm Merkmale des Volksmärchens Die Sterntaler

134 137 137 138 139 143 144 144 146 146 149 150 152 152 153

F . Schubert • Auf dem Wasser zu singen • Die Forelle • Du bist die Ruh’ • Am Brunnen vor dem Tore LICK AUF EUROPA Die dunkle Seite der B Wirklichkeit bei deutschen und englischen Dichtern Weitere Texte • Heinrich von Ofterdingen

Weitere Texte • Abendständchen Weitere Texte • Aus dem Leben eines Taugenichts Interaktive Analyse Weitere Texte • Dornröschen

Kunst

Romantische Malerei Caspar David Friedrich Kreidefelsen auf Rügen Der Wanderer über dem Nebelmeer Johann Friedrich Overbeck Germania und Italia 6

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Interaktive Analyse Interaktive Analyse Interaktive Analyse

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Landeskunde

Italien als Sehnsuchtsland der Deutschen Italien als „Bildungsreise“ Im 20. Jahrhundert

Wiederholungsmappen Wiederholungsübungen

158

158 159

160 162

3 Realismus (1830-1890)

164

FLIPPED CLASSROOM

Geschichte

Zwischen zwei Revolutionen (1830-1848) Bismarck – Reichsgründung (1848-1890)

166 167

Gesellschaft

Entstehung des Proletariats

169

Zeitgeist

Philosophie Musik

170 171

ie deutsche Auswanderung nach Amerika: D Ein stolzes Schiff R. Wagner, Tristan und Isolde

Literatur

Die vorrealistische Epoche (1830-1850) Das Junge Deutschland

172 172 173 173 174 175 176 178 180 181 182 182 185 186 186 186

Heinrich Heine

Im wunderschönen Monat Mai In der Fremde Das Fräulein stand am Meere Die Loreley Die schlesischen Weber

Georg Büchner

FILMOTHEK Woyzeck

Woyzeck 5. Szene 19. Szene (Die Sterntaler) Der Vormärz

Georg Weerth Hungerlied

eitere Autoren: W • Eduard Mörike, Um Mitternacht Weitere Texte: • Du bist wie eine Blume • Die Harzreise • Zur Beruhigung

Weitere Texte • Beim Doktor

Weitere Texte • Deutschland, was im März errungen

Literatur

Der Realismus (1850-1890) BLICK AUF EUROPA Merkmale des europäischen Realismus/Naturalismus

Theodor Storm Die Stadt

Theodor Fontane

187 189 190 191 192 192 193 195

Weitere Texte • Abseits

196 197 197

LICK AUF EUROPA Gustave Flauberts B Madame Bovary Weitere Autoren: • A. Stifter, Biographie, Der Nachsommer • G. Keller, Biographie, Kleider machen Leute Bild- Textvergleich: Carl Spitzweg, Der arme Poet und Arno Holz, Ihr Dach stieß fast bis in die Sterne Interaktive Analyse

Der Rhein

199

Der Rhein

Wiederholungsmappen Wiederholungsübungen

200

Effi Briest 1. Kapitel

FILMOTHEK Effi Briest

Kunst

Vom Biedermeier zum Realismus Adolph Menzel Das Eisenwalzwerk

Landeskunde

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7

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4 Die Moderne (1890-1925)

204

FLIPPED CLASSROOM

Geschichte Der Untergang zweier Monarchien

206

Der Erste Weltkrieg

208 209

Berlin 1900-1923

Gesellschaft Neue Technologien Soziale Klassen

Zeitgeist Die Wiener Moderne Dekadenz und Vitalismus FOKUS AUF Zitate von Albert Einstein Philosophie Wien als Kulturzentrum Musik FOKUS AUF Sigmund Freud BLICK AUF ITALIEN Gabriele D’Annunzio

210 210 211 212 213 214 215 215

Literatur Stilpluralismus Naturalismus Impressionismus Symbolismus Expressionismus

BLICK AUF EUROPA Literarische Bewegungen in Europa

Arno Holz

Ihr Dach stieß fast bis in die Sterne

Arthur Schnitzler Traumnovelle 5. Kapitel

Hugo von Hofmannsthal

Die Beiden Ulla Hahn Bildlich gesprochen Erich Fried Dich Ballade des äußeren Lebens

Rainer Maria Rilke Liebes-Lied Der Panther

Thomas Mann Tonio Kröger 1. Kapitel Buddenbrooks 3. Teil, 3. Kapitel

Trailer

216 216 217 217 218 219 220 221 223 223 224 227 228 230 230 231 234 234 236 238 239 239 245 246

Kunst Naturalistische Malerei Käthe Kollwitz Der Weberzug Impressionistische Malerei Max Liebermann Freistunde im Amsterdamer Waisenhaus Der Jugendstil Gustav Klimt Der Kuß Klimt und die Frauen Wiener Sezession 8

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• R. Wagner, Tannhäuser; Tristan und Isolde • G. Mahler, V. Symphonie • R. Strauss, Also sprach Zarathustra • A. Schönberg musiziert Kandinsky

Weitere Texte: • A. Holz und J. Schlaf, Papa Hamlet Weitere Autoren: G. Hauptmann, Die Weber Weitere Texte • Fräulein Else

Weitere Texte • Blaue Hortensie • Abschied • Herbsttag Weitere Autoren: • Detlev von Liliencron, In einer Großen Stadt • Hermann Hesse, Siddharta, Im Nebel, Blauer Schmetterling Der Tod in Venedig (Trailer) BLICK AUF EUROPA Die großen europäischen Romanautoren am Anfang des 20.

Jahrhunderts

Interaktive Analyse Interaktive Analyse

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Literatur Expressionismus Die Phasen des Expressionismus Frühexpressionismus Spätexpressionismus Großstadt

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Georg Heym

Der Gott der Stadt

Georg Trakl

Abendland Simultanstil

Jakob van Hoddis Weltende

Alfred Lichtenstein Die Dämmerung

BLICK AUF EUROPA Umberto Boccioni erklärt den Begriff Simultanität

Krieg

Georg Trakl

Grodek Vitalismus

Else Lasker-Schüler

Ein Lied Ein Liebeslied Wortkunst

August Stramm Schwermut

Franz Kafka

Vor dem Gesetz Gibs auf!

Eine kaiserliche Botschaft Die Verwandlung

269 269 270 271 271 273 273 274 275 276 277 277 278 280 284 286 288

Kunst Expressionistische Malerei Ernst Ludwig Kirchner Kirchners Großstadtmalerei

290 291 292

Der Gott der Stadt Übersetzung bendland Übersetzung A Weitere Texte: Berlin-Gedichte Weltende Übersetzung Die Dämmerung Übersetzung

eitere Texte: W G. Heym, Der Krieg eitere Texte • Dem Abtrünnigen W Interaktive Analyse LICK AUF EUROPA Tommaso Filippo B Marinetti, Technisches Manifest des Futurismus Weitere Texte • Patrouille • Erinnerung (mit Übersetzung) Interaktive Analyse

ie Verwandlung (die ganze Erzählung, D mit Kurzinterpretation)

Interaktive Analyse

Landeskunde Wien Das Wiener Kaffeehaus Die Donau FILMOTHEK Sissi-Trilogie Der Film der 20er Jahre FILMOTHEK Metropolis

294 296 297 298 300

Wiederholungsmappen Wiederholungsübungen

302 304

• J. Strauss, An der schönen blauen Donau Die Donau T railer aus: • Der blaue Engel • Das Kabinett des Dr. Caligari • Nosferatu - Eine Symphonie des Grauens • Der Golem, wie er in die Welt kam

5 Weimarer Republik – Hitlerzeit – Exil (1919-1945)

306

FLIPPED CLASSROOM

Geschichte Die Weimarer Republik (1919-1933)

308

Berlin 1905-1932

Gesellschaft Strenger Alltag und Lebenslust

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Zeitgeist

Kultur der Widersprüche Musik Marlene Dietrich Lili Marleen

(

Trailer)

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Literatur

Die Neue Sachlichkeit

Erich Maria Remarque

Im Westen nichts Neues 1. Kapitel 9. Kapitel FILMOTHEK Im Westen nichts Neues FOKUS AUF Giuseppe Ungaretti: Veglia

Alfred Döblin

Berlin Alexanderplatz 5. Buch FILMOTHEK Berlin Alexanderplatz

Kurt Tucholsky

Augen in der Großstadt

Erich Kästner

Besuch vom Land Kennst du das Land, wo di Kanonen blühn?

FOKUS AUF Bertolt Brecht und Kurt Weill: Die Moritat von Mackie Messer

316 318 318 319 320 321 321 322 322 323 325 326 327 329 329 331

• Die Weimarer Verfassung • Mode und Tanz im Berlin der 20er Jahre • Berlin in der Weimarer Republik Cabaret (Szene) Lieder von den „Comedian Harmonists“ • Veronika, der Lenz ist da • Mein kleiner grüner Kaktus • Kein Schwein ruft mich an • Sag mir wo die Blumen sind • Ich bin von Kopf bis Fuß auf Liebe eingestellt F. De André, La guerra di Piero

333

Kunst

Neue Sachlichkeit Otto Dix Die Großstadt George Grosz Die Stützen der Gesellschaft Das Bauhaus

334 334 334 336 336 337

Interaktive Analyse Interaktive Analyse

Landeskunde

Das Berlin der 20er Jahre

338

Geschichte

Hitlerzeit (1933-1945) FILMOTHEK Der Untergang

T railer aus: • Die Sinfonie der Großstadt • Babylon Berlin

342 345

Gesellschaft

Gleichschaltung der Gesellschaft

346

Der Überfall auf Polen

348 350 351 351 352 355 356 356 356 357 359

ücherverbrennung B Weitere Texte • An die Nachgeborenen • Über die Bezeichnung Emigranten

Literatur

Literatur in der Hitlerzeit

Bertolt Brecht

Das epische Theater Leben des Galilei 1. Akt, 1. Szene Deutschland 1933 Mein Bruder war ein Flieger Die Oberen Erich Fried, Spruch - Volker von Törne, Frage Maßnahmen gegen die Gewalt Die Moorsoldaten

Kunst

Nationalsozialistische Kunst

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T railer aus: • Der Sieg des Glaubens • Fest der Schönheit • Olympia – Fest der Völker

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Landeskunde

Widerstand Thomas Mann, Deutsche Hörer!

FOKUS AUF D er große Diktator: Charlie Chaplins große Rede an die Welt Appell an die Vernunft!

362 363

Wiederholungsmappen Wiederholungsübungen

366

• Die weiße Rose (Trailer) • Sophie Scholl – Die letzten Tage

364

368

6 Vom Nullpunkt bis zur Wende (1945-1990) 370

FLIPPED CLASSROOM

Geschichte Deutschland am Nullpunkt (1945-1949) Zwei deutsche Staaten. Die Mauer Bundesrepublik Deutschland (BRD) Deutsche Demokratische Republik (DDR) Die Wende Die Wiedervereinigung Deutschlands Die friedliche Revolution FOKUS AUF Die Mauer

Berlin 1945

372 375 375 377 378

• Trümmer-Alltag • Berlin-Blockade und Luftbrücke • Rede von U.S. Präsidenten J.F. Kennedy • Willy Brandt kniet in Warschau nieder

379 379 381

• Die Mauer fällt • 1961: Bau der Berliner Mauer • 1989: Mauerfall

382 383

• Die 50er/60er/70er/80er Jahre • Die bleierne Zeit (Trailer) • Alltag in der DDR

384 384 385 385 386 388 389

• Reinhard Mey, Fast ein Liebeslied • Klaus Hoffmann, Berlin • Udo Lindenberg, Mädchen aus Ostberlin • Konstantin Wecker, Vaterland

Gesellschaft

BRD DDR

Zeitgeist

Philosophie Musik Reinhard Mey Gute Nacht, Freunde Der Neue Deutsche Film FOKUS AUF Reinhard Mey Mein Berlin FILMOTHEK Das Wunder von Bern FILMOTHEK Good Bye, Lenin!

Literatur Trümmerliteratur Zwei Gedichte aus der Trümmerliteratur

390 392 392 392 393 393 393 394

Günter Eich Inventur

Günter Kunert

Über einige Davongekommene

Paul Celan

Todesfuge Die Kurzgeschichte

397 398 398 401 402 405

Hans Bender Forgive me

Wolfgang Borchert

Die Küchenuhr FOKUS AUF Es ist an der Zeit Bundesrepublik Die 50er und 60er Jahre

Hans Magnus Enzensberger Ins Lesebuch für die Oberstufe

Heinrich Böll

Anekdote zur Senkung der Arbeitsmoral

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LICK AUF ITALIEN Salvatore Quasimodo: B Alle fronde dei salici eitere Texte • Das Brot W (mit Kurzinterpretation)

wei Gedichte aus den Jahren der Mauer: Z • Günter Wallraff, Hier und dort • Rudolph Leonhard, Berlin 1950 BLICK AUF EUROPA England: Zorn auf der Bühne 11

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Ansichten eines Clowns 1. Kapitel FILMOTHEK Ansichten eines Clowns

414 414 417 418 418 420 420 423 423 424 426 427 427 431 431 432 434 435 435 437 438 438 441 442 444 444 447 447 448 450 450 451 452 452 453 453

Marie Luise Kaschnitz Ein ruhiges Haus

Peter Bichsel Vom Meer

Max Frisch Homo Faber Erste Station

Friedrich Dürrenmatt Die Physiker 2. Akt

Kurt Marti Happy End

Annette Rauert Der Schritt zurück Die 70er und 80er Jahre: Tendenzwende Thomas Bernhard Mildtätig Umgekehrt

Peter Härtling

Versuch, mit meinem Sohn zu reden Deutsche Demokratische Republik FILMOTHEK Das Leben der Anderen

Sarah Kirsch

Die Luft riecht schon nach Schnee

Christa Wolf

Der geteilte Himmel 28. Kapitel

Reiner Kunze

Das Ende der Kunst Sechsjähriger

Wolf Biermann

Es senkt das deutsche Dunkel Berlin Die grüne Schwemme

Kunst

Von den 50er bis zu den 90er Jahren Joseph Beuys Das Rudel (The Pack) Die Neuen Wilden

454 445 455 455

eitere Autoren: W Ingeborg Drewitz, Du und Ich

Weitere Texte • Trauer und Trost

Der geteilte Himmel (Trailer)

Weitere Texte • Und als wir ans Ufer kamen

eitere Autoren: W Stefan Heym, Aschermittwoch Interaktive Analyse

Landeskunde

Die Vertreibung der Deutschen aus den Ostgebieten

456

Wiederholungsmappen Wiederholungsübungen

458 460

7 Die Gegenwart (1990-heute)

462

FLIPPED CLASSROOM

Geschichte

Das vereinte Deutschland Bilanz der Ära Merkel Viermal Kanzlerin Deutschland heute – Merkels Regierungserklärung 12

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464 465 465 468

Angela Merkels Erklärung im Wortlaut

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Wolfgang Thierse Mut, Bürger!

Heribert Prantl Als der Traum Wirklichkeit wurde

470 472

Gesellschaft

Deutschland Multikulti FILMOTHEK Almanya – Willkommen in Deutschland

474 476

Literatur Gegenwartsliteratur

Monika Maron

Tücken der Freiheit

Günter Grass

Mein Jahrhundert 1999

Bernhard Schlink

Der Vorleser Der Beginn der Liebe Hannas Analphabetismus FILMOTHEK Der Vorleser

Wolfgang Herrndorf Tschick 8. und 9. Kapitel 41. Kapitel FILMOTHEK Tschick

Herta Müller

Jedes Wort weiß etwas vom Teufelskreis

Julia Franck

Streuselschnecke

Sibylle Berg

Hauptsache weit

Martin Suter

Weidmanns Nachtgespräche

Irene Dische

Liebe Mom, lieber Dad

Wladimir Kaminer

Der russische Weihvester Schönhauser Allee im Regen Vaters Rat

Feridun Zaimoglu Leyla Romanende

Jenny Erpenbeck

Gehen ging gegangen 2. und 3. Kapitel

478 480 480 483 484 485 488 488 489 493 495 496 496 497 500 502 503 503 506 507 508 508 510 510 512 512 514 514 515 517 519 519 519 521 521 522

Kunst Die Kunst der Gegenwart Anselm Kiefer Die sieben Türme von Bicocca Architektur in Berlin

Die Blechtrommel (Trailer)

Jedes Wort hat etwas vom Teufelskreis erta Müllers Nobelpreisrede H

eitere Autoren: W • Jens Sparschuh, Bahnhof Friedrichstraße. Ein Museum • Uwe Timm, Die Entdeckung der Currywurst • Ingo Schulze, Simple Storys

524 524 526 528

Landeskunde Das politische System in der Bundesrepublik Deutschland Parteien im deutschen Bundestag Berlin: Symbole – Bezirke

530 536 538

Wiederholungsmappen Wiederholungsübungen

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Föderalismus und Bundesländer

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Kleiner Wortschatz zum Einstieg in die Literatursprache e, Dichtung (Dichtkunst)

letteratura, poesia , es. die deutsche Dichtung: la poesia tedesca

s, Gedicht

poesia, componimento poetico (Mignon ist ein Gedicht von Goethe)

r, Dichter – e, Dichterin

poeta – poetessa

r, e, Autor/in – r, e, Schriftsteller/in – r, e, Verfasser/in

autore (autrice) scrittore (scrittrice)

s, Thema – r, Stoff – s, Problem

tema, argomento, problema

e, Stilrichtung

corrente, orientamento stilistico

e, Bewegung

movimento

r, Begriff

concetto

e, Gattung

genere letterario Per introdurre un testo letterario:

sich handeln um A (es handelt sich um...) gehen um A (es geht um...)

trattarsi di

behandeln A

trattare

eine Rolle spielen

avere un ruolo (essere importante)

sich auseinandersetzen mit D sich konfrontieren mit D

confrontarsi con

Beispiele

Esempi

In diesem Text/Gedicht... (in dieser Geschichte, Erzählung...) geht es um... (handelt es sich um...)

In questo testo, poesia (storia, racconto), si tratta di...

Das Thema dieses Textes/Gedichtes (dieser Geschichte, Erzählung...) ist ...

Il tema di questo testo, poesia (storia, racconto), è…

Im Mittelpunkt dieses Textes steht...

Al centro di questo testo c’è...

Hier wird das Thema... behandelt

Qui si tratta (viene trattato) il tema...

Eine wichtige (wesentliche) Rolle spielt hier...

Un ruolo importante (fondamentale) ha qui...

Das Gedicht/der Text zeigt...

La poesia, il testo mostra...

Der Autor setzt sich hier mit dem Thema... auseinander

L’autore affronta qui il tema...

Per spiegare cosa descrive/rappresenta l’autore o il testo: beschreiben (ie-ie) – e, Beschreibung

descrivere – descrizione

dar-stellen/ schildern – e, Darstellung – e, Schilderung

rappresentare – rappresentazione

zeigen

mostrare

deutlich machen, verdeutlichen – veranschaulichen, aus-sagen

chiarire – illustrare, esprimere

verwenden, benutzen, gebrauchen

usare, adoperare

betonen, unterstreichen, hervor-heben

sottolineare

wieder-geben

rendere, riprodurre

Beispiele

Esempi

In diesem Gedicht beschreibt der Dichter...

In questa poesia il poeta descrive...

Der Autor stellt hier eine besondere Situation dar. Der Autor schildert hier eine besondere Situation.

L’autore rappresenta qui una situazione particolare.

Der Dichter verwendet hier diese Metapher, um... zu betonen (zu unterstreichen, hervorzuheben)

L’autore usa qui questa metafora, per sottolineare...

Per spiegare che cosa caratterizza un testo: prägen

caratterizzare, plasmare, segnare, contraddistinguere

charakterisieren/kennzeichnen

caratterizzare, contraddistinguere

sich aus-zeichnen durch

distinguersi, contraddistinguersi per

kennzeichnend/charakteristisch für... ist

caratteristico di, rilevante... è

weisen auf A

indicare, mostrare

suggerieren

suggerire

s, Merkmal – s, Kennzeichen

particolarità, caratteristica

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Beispiele

Esempi

Seine Erfahrung als Soldat prägt sein Werk.

La sua esperienza di soldato contraddistingue la sua opera.

Die Jugendkultur der 50er Jahre war amerikanisch geprägt.

La cultura giovanile degli anni 50 aveva l’impronta americana (era all’insegna dell’America).

Das Benehmen des Mannes wird durch folgende Adjektive gekennzeichnet...

Il comportamento dell’uomo si caratterizza attraverso i seguenti aggettivi...

Die Protagonistin wird durch ihre Emotionalität charakterisiert.

La protagonista si caratterizza attraverso la sua emozionalità.

Die Zerrissenheit der Form weist auf die Zerrissenheit des lyrischen Ichs.

La lacerazione della forma indica la lacerazione interiore dell’io lirico.

Charakteristisch (kennzeichnend) für diese Bewegung ist...

Caratteristico di questo movimento è...

Die wichtigsten Merkmale dieses Textes sind...

Le principali caratteristiche di questo testo sono...

Per spiegare l´influenza esercitata su qualcuno o qualcosa: wirken auf A

e, Wirkung

etw./jdn. beeinflussen

r, Einfluss

avere un effetto

effetto

influenzare

influenza

Einfluss aus-üben auf A

esercitare influenza su

unter dem Einfluss von... stehen

subire l’influenza di

Beispiele

Esempi

Wie wirkt die Großstadt auf den Dichter?

Che effetto produce la metropoli sul poeta?

Der Idealismus übte einen starken Einfluss auf die Romantik aus. L’idealismo esercitò una forte influenza sul Romanticismo.

Diese Bewegung steht unter dem Einfluss von...

Questo movimento subisce l’influenza di...

Per descrivere sentimenti/emozioni o atmosfere: aus-drücken r, Ausdruck

esprimere espressione

empfinden e, Empfindung

sentire, provare sensazione

fühlen s, Gefühl

sentire, provare sentimento

streben nach D s, Streben

tendere a aspirazione

sich sehnen nach D e, Sehnsucht

desiderare, aspirare a desiderio, nostalgia

spüren

sentire, avvertire

e, Stimmung – e, Atmosphäre

atmosfera

eine Stimmung wieder-geben

riprodurre un’atmosfera Per accennare all´ambito o al contesto in cui una situazione si svolge:

r, Bereich

ambito

Im Bereich der Kunst: nell’ambito dell’arte

s, Gebiet territorio, ambito, campo

Auf dem Gebiet der Literatur: nell’ambito della letteratura

e, Sphäre

sfera

In der Sphäre des Traumes: nella sfera del sogno

r, Zusammenhang

nesso, connessione, contesto

In diesem Zusammenhang: in questo contesto, a questo proposito

Im Gegensatz zu D:

contrariamente a

Per contrapporre o confrontare: Im Vergleich zu D:

in confronto a

KUNST

ARTE

e, Malerei – r, e, Maler/in – malen

pittura – pittore, pittrice – dipingere

e, Bildhauerei – r, e, Bildhauer/in

scultura – scultore, scultrice

e, Architektur – e, Baukunst r, Architekt – r, Baumeister

architettura architetto

s, Gemälde s, Porträt e, Radierung

dipinto ritratto acquaforte

s, Gebäude

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Die Grundformen der Dichtung EPIK Erzählweisen objektiver Bericht Vorgänge und Personen werden von außen, distanziert dargestellt; erlebte Rede Eine Mischung von direkter und indirekter Rede, durch die der Autor sich in eine Person verlagert, um deren Gedanken unmittelbar wiederzugeben. Sie erfolgt in der Er-Form und im Präteritum und ist meist durch die Wendungen „dachte er“, „meinte er“ angedeutet. innerer Monolog Selbstgespräch des erzählerischen Ichs, das dessen Bewusstseinsstrom (stream of conscious­ness), d.h. seine Gedanken, Vorstellungen und Erinnerungen direkt wiedergibt. Der Autor verschmilzt ganz mit der Person. Dafür werden IchForm und Präsens verwendet.

Zeit Erzählzeit Die Zeit, die man braucht, um einen epischen Text zu lesen oder zu hören.

Erzählte Zeit Die Zeitspanne, in der sich die Handlung abspielt.

Erzählhaltungen auktoriale Erzählhaltung Der „allwissende“ Erzähler überblickt das Schicksal seiner Personen und den Handlungsablauf und liefert seine Kommentare dazu.

Typisch für den Roman des 18. und 19. Jahrhunderts. personale Erzählhaltung Der Erzähler greift mit seiner Allwissenheit nicht ein, gibt keine Kommentare und lässt nur die Perspektive der jeweiligen Personen gelten.

Ich-Erzählhaltung Der Erzähler gibt Ereignisse als selbsterlebt wieder. Typisch für die Gegenwarts­ literatur.

Wechsel der Erzählperspektive Die Vorgänge werden aus der Perspektive zweier oder mehrerer Ich-Erzähler erzählt. Auktoriale und personale Erzählhaltung, Ichund Er-Erzählung werden oft miteinander vertauscht.

Formen Epos Verserzählung, im 8. Jahrhundert v. Chr. entstanden, von einem Erzähler vorgetragen. Beispiele: Homers Ilias und Odyssee; im Mittelalter in Deutschland Nibelungenlied und Parzifal.

Roman Längere Erzählung in Prosa, in der Einzel- oder Familienschicksale, Helden- oder Liebesabenteuer dargestellt werden.

Novelle „Dramatische Erzählung“ um eine „unerhörte Begebenheit“ (Goethe), die mit Boccaccios Decamerone entstand, sich in Deutschland im 18.

Jahrhundert entwickelte und den Höhepunkt im Realismus erreichte.

Kurzgeschichte Kurze Erzählung eines knappen Lebensausschnittes mit offenem Anfang und offenem Schluss. Von der englisch-amerikanischen short-story abstammend, behauptete sie sich in Deutschland erst nach dem 2. Weltkrieg und zeichnete sich 16

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u. a. durch die Kürze und die an Krieg und Nachkriegszeit gebundene Thematik. Im Mittelpunkt ­ reignisse oder Gegenstände, die stehen Augenblicke, E bestimmend für das Geschehen oder das Leben der Hauptpersonen sind.

Parabel Gleichniserzählung, die immer eine Lehre oder eine Moral vermittelt. Man unterscheidet die biblische, die didaktische (Brecht), die verrätselte Parabel (Kafkas Gib’ auf).

Märchen Phantasiebestimmte Erzählung, meist in Prosa, von unbekanntem Autor.

Fabel Kurze, parabolische Geschichte, die durch Vergleiche, meist aus dem Tierreich, besondere menschliche ­Verhaltensweisen veranschaulicht und eine oft überraschende Moral enthüllt.

LYRIK

„Lyrisches Ich“ Die im Gedicht sprechende Person.

Metrum Metrisches Gesetz, nach dem ein Gedicht aufgebaut ist.

Jambus Abfolge von unbetonten und betonten Silben (z. B. Goethes Willkommen und Abschied).

Trochäus Abfolge von betonten und unbetonten Silben (z. B. Brentanos Abendständchen).

Daktylus Abfolge von einer betonten und zwei unbetonten Silben.

Anapäst Abfolge zweier unbetonten und einer betonten Silbe (z. B. Hölderlin).

Versformen Alexandriner zwölfsilbiger Vers mit sechs Jamben und einer Zäsur in der Mitte (z. B. Gryphius’ Abend) Hexameter Vers aus sechs Daktylen (z. B. Homers Odyssee, Klopstocks Messias) Blankvers Fünfhebiger Jambus ohne Reim, von Shakespeare verwendet, in das deutsche Drama von Lessing eingeführt (Nathan der Weise).

Rhythmus Die Betonung, die sich, abgesehen vom metrischen Schema, vom Sinngehalt ergibt (steigerndfallend, drängend-verweilend u.s.w.).

Freie Rhythmen Reimlose Verse, die nur von dem inneren Rhythmus getragen werden. (z. B. Goethes Prometheus).

Reim Gleichklang der letzten Wörter von zwei oder mehreren Verszeilen, ab dem letzten betonten Vokal.

Kadenz männlicher Reim: stumpf, einsilbig, auf eine Hebung endend (Tuch-Fluch); weiblicher Reim: klingend, zweisilbig, besteht aus einer Hebungs- und einer Senkungssilbe (klingen-singen); reiner Reim (Vollreim) lautliche Übereinstimmung; unreiner Reim (Halbreim): unvollkommene konsonantische oder vokalische Übereinstimmung (fest-läßt).

Reimschema Paarreim aa bb cc; Kreuzreim ab ab; ­umarmender Reim: ab ba; Schweifreim: (aabccb).

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Binnenreim der Reim zweier Wörter innerhalb einer Verszeile (z. B.: Sie blüht und glüht und leuchtet (Heine); Schlagreim: Gleichklang zweier aufeinanderfolgender Wörter; Alliteration Gleicher Anlaut mehrerer aufeinander­ folgender Wörter. Beispiel: Stille, stille, laß uns lauschen! (Brentano: Abendständchen); Assonanz: Gleichklang der Vokale zwischen zwei oder mehreren Wörtern. (Hör, es klagt die Flöte wieder, Brentano: Abendständchen).

Strophe geschlossene, wiederkehrende Einheit ­mehrerer Verszeilen.

Strophenformen Refrain Wiederholung bestimmter Wörter, Wortgruppen oder Sätze an einer bestimmten Stelle der Strophe.

Enjambement Zeilensprung, wodurch Satz und Sinn auf die nächste Zeile/Strophe übergreifen. Es wird oft in der romantischen Lyrik verwendet und erreicht besondere Virtuosität bei Rilke und anderen modernen Lyrikern.

Distichon zweizeilige Strophenform, die aus Hexameter und Pentameter besteht.

Terzine dreizeilige Strophenform aus drei fünffüßigen ­jambischen Versen; in der ersten Strophe sind der erste und dritte Vers gereimt, dann reimt sich der zweite mit dem ersten und dritten der darauffolgenden Strophe.

Stanze (Ottaverine) achtzeilige Strophenform aus acht ­Zeilen in der Folge abababcc, wobei der a­ bschließende Paarreim oft eine Sentenz enthält.

Gedichtformen Sonett Italienische Schöpfung. Es besteht aus 14 Zeilen, die in zwei vierzeilige Strophen (Quartette) und zwei dreizeilige Strophen (Terzette) geteilt sind.

Im Barock (Gryphius), in der Romantik und der Jahrhundertwende beliebt.

Ballade Ursprüngliches Tanzlied, verbreitete sich erst in England, dann in Deutschland als dramatisches Gedicht mit epischem, volkstümlichem Charakter.

Es ist eine Verserzählung einer außerordentlichen, tragischen Begebenheit, enthält meist eine düstere Stimmung, deren Höhepunkt durch einen Dialog oder einen Monolog erreicht wird.

Lied Form der Lyrik mit strophischer Gliederung, oft mit Refrain, von einer Melodie begleitet.

Volkslied Einfacher Text meist aus vierzeiligen gereimten Strophen, oft mit Kehrreim.

Hymne Ursprünglich Lobgesang in gehobener Sprache zu Ehren der Götter und Helden, ohne feste formale und inhaltliche Kennzeichen. Seit Klopstock und besonders im Sturm und Drang meistens in freien ­Rhythmen verfasst.

Elegie Trauer- und Klagegedicht, das in einer wehmutsvollen Form die Themen des Todes, des Verzichtes und des Verlustes behandelt. Verbindung von Hexameter und Pentameter.

Ode griech. = Lied, Gedicht. Anspruchsvoller Stil, gehobene Sprache, Größe und Würde der Themen.

Sprachbilder und Stilfiguren Metapher Ein Begriff wird aus seinem ursprünglichen Bereich auf einen anderen übertragen („Meer des Lebens“, „das Gold ihres Hauptes“), mit dem Zweck, den Ausdruck zu steigern.

Symbol Ein Sinn-Bild, das auf Gefühl und Phantasie wirkt und Verallgemeinerungen und Abstraktionen ­ermöglicht.

Vergleich Beziehung zwischen zwei Bereichen zur Steigerung der Ausdruckskraft oder Erklärung eines bestimmten Begriffes. Im Gegensatz zur Metapher wird immer das Wort „wie“ benutzt.

Chiffre Symbolartiges Zeichen, das nur aus dem Textzusammenhang zu „entchiffrieren“ ist. Beispiel: „schwarze Milch der Frühe“ in Celans Todesfuge.

Personifikation Man schreibt besonderen Begriffen menschliche Eigenschaften zu, um deren Bedeutung zu veranschaulichen.

Synästhesie Zwei oder mehrere Sinnesbereiche werden gemischt. Beispiel: „Golden wehn die Töne nieder“ „wie es süß zum Herzen spricht!“ (Brentano: Abend­ ständchen)

DRAMA Figuren Held Im Mittelpunkt des Dramas aktiv handelnde Figur.

Antagonist Gegenspieler des Helden im klassischen Drama.

Antiheld Meist passive Figur, die im naturalistischen, ­realistischen und expressionistischen Drama auftritt und entweder dem Willen von Übermächten oder einer sinnlosen Existenz ausgeliefert ist.

Dialog Wechselrede zwischen zwei oder mehreren ­Personen.

Monolog längeres Selbstgespräch.

Aristotelische Einheiten Die im griechischen Theater von Aristoteles bestimmten drei Einheiten des Ortes, der Zeit und der Handlung.

Aufbau Das Drama wird in Akte eingeteilt, die aus verschiedenen Szenen bestehen.

Formen Tragödie Ein nicht lösbarer Konflikt (z.B: MenschGötter, Recht und Pflicht) führt zum tragischen Ende des Protagonisten.

Schauspiel/Drama/Theaterstück Zwischenform zwischen Tragödie und Komödie, in der der Held die tragische Situation überwindet. Am Ende des Stückes werden die Gegensätze entweder versöhnt, oder man ­lässt die zukünftige Versöhnung vorausahnen.

Beispiel: Lessings Nathan der Weise.

Komödie/Lustspiel Gegenstück zur Tragödie mit ­heiterem, befreiendem Ende.

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1 • • • •

Von den Anfängen bis zur Aufklärung

GESCHICHTE Die Germanen Völkerwanderungen Karl der Große Friedrich II.

• •

Mittelalter

• •

LITERATUR as Ritterepos (Parzival) D Der Minnesang (Unter der Linden) Das Heldenepos (Das Nibelungenlied) Bürgerliche Literatur

Karl der Große.

KUNST

• Die Romanik • Die Gotik

Manessische Handschrift.

Abtei Maria Lach.

• •

GESCHICHTE Die Reformation Martin Luther

Reformation

•

LITERATUR Luthers Bibelübersetzung als Anfang des modernen Deutschen

Thesenanschlag an der Schlosskirche zu Wittenberg.

KUNST

• Die Renaissance • Albrecht Dürer

Selbstporträt von Albrecht Dürer.

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GESCHICHTE

Barock

• 30jähriger Krieg

•

• •

LITERATUR

• Gelegenheitsdichtung • Andreas Gryphius

KUNST Der Barock

Ottobeuren Basilika.

GESCHICHTE Aufgeklärter Absolutismus Friedrich II. von Preußen

• •

Aufklärung

LITERATUR E thische Aufgabe G.E. Lessing: Toleranzgedanke (Nathan der Weise)

Jerusalem; die Stadt der drei Religionen.

Porträt von Friedrich II.

•

KUNST Das Rokoko

•

LANDESKUNDE Die Hanse

Segler auf der Elbe vor Hamburg.

FLIPPED CLASSROOM Sammlung von Tipps, Informationen und Vorkenntnissen © Casa Editrice G. Principato SpA

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Geschichte

Die Anfänge Die Germanen Leben Götter

Germanen/Römer Der Limes

1

Völkerwanderungen 6

Die Germanen lebten in Skandinavien und Norddeutschland in großen 1 2 Familien (Sippen). Sie lebten von Jagd und Ackerbau .

Von den Namen der germanischen Götter stammen einige Namen der Wochentage auf Deutsch und/oder Englisch ab. Donnerstag kommt von Donar, Tuesday von Thiu, Freitag und Friday von Freya. Der Göttervater war Wotan.

3 Die Römer unter Caesar eroberten viele Territorien der Germanen, aber 4 sie wurden 9 n. Ch. in der Hermannsschlacht vernichtet. Die Römer 5 bauten einen Wall – den Limes – an der südlichen Grenze zwischen Rhein und Donau und seither lebten Römer und Germanen in Frieden.

Zwischen 150 und 300 gab es die erste Völkerwanderung: die Germanen aus dem Norden (Franken, Alemannen und Goten) verließen 7 ihre Heimat auf der Suche nach einem besseren Siedlungsland . Die zweite 8 Völkerwanderung begann 375. Unter der Drohung der Hunnen, geführt von König Attila, zogen die Germanen zwei Jahrhunderte durch Europa.

Die Ostgoten mit König Theoderich waren in Italien von 493 bis 526. Im 6. Jahrhundert kamen die Langobarden nach Italien und regierten von Pavia aus zwei Jahrhunderte lang.

1. e, Jagd: caccia 2. r, Ackerbau: agricoltura 3. erobern: conquistare 4. vernichten: annientare 5. r, Wall: vallone 6. e, Völkerwanderung: migrazione di popoli 7. s, Siedlungsland: terra per nuovi insediamenti 8. e, Drohung: minaccia ▶ Germanische Völkerwanderung um 500.

1. Beantworte folgende Fragen.

1. Wo und wie lebten die Germanen?

2. Welche Namen der Wochentage stammen aus den Namen der germanischen Götter?

3. Was passierte in der Hermannsschlacht?

4. Was war der Limes?

5. Wann und warum gab es die Völkerwanderungen?

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Literatur

Die Anfänge

Germanische Dichtung Erste Dokumente

6

Runenalphabet

Die wichtigsten Dokumente der germanischen Dichtung sind die 1 2 Sammlungen der Edda, religiöse Lieder, die auf Island aufbewahrt sind, 3 4 die Zaubersprüche d. h. Zauberformeln gegen gefährliche und feindliche 5 Mächte, und die Bibelübersetzung des Bischofs Wulfila (4. Jh.). Dieses letzte Dokument war das Produkt des Kontakts der Germanen mit dem Christentum.

7 Das Alphabet der Germanen war das Runenalphabet, in Holz eingeritzte Zeichen8 mit einem magischen Charakter. Sie dienten9 zur Verständigung aber auch zu religiösen Zwecken.

Althochdeutsche heidnische Dichtung (400-800) Hildebrandslied

Das einzige Dokument dieser Dichtung ist das Hildebrandslied.

10 Hildebrand ist der Waffenmeister Dietrichs von Bern. Er bleibt 30 Jahre weg von seiner Heimat, kommt dann aber an der Spitze des Hunnenheeres zurück und trifft auf seinen Sohn Hadubrand. Dieser glaubt nicht, dass Hildebrand sein 11 12 Vater ist und zwingt ihn durch den Vorwurf seiner Feigheit zum Kampf. Um 13 14 die Ehre zu verteidigen , kämpft Hildebrand mit dem Sohn und tötet ihn.

• Weitere Texte: • Zaubersprüche (Beispiele) • Hildebrandslied (Auszug)

▶ Deckblatt einer Abschrift der Edda.

1.

2.

3.

4.

5.

e, Sammlung: raccolta aufbewahren: conservare r, Zauberspruch: formula magica feindlich: nemico e, Bibelübersetzung: traduzione

▲ Deckblatt einer Abschrift des Hildenbrandsliedes.

6.

7.

8.

9.

della Bibbia s, Runenalphabet: alfabeto runico eingeritzt: intagliato s, Zeichen: segno dienen (zu): servire (a)

10.

11.

12.

13.

14.

r, Waffenmeister: maestro d’armi r, Vorwurf: rimprovero, accusa e, Feigheit: vigliaccheria e, Ehre: onore verteidigen: difendere

1. Beantworte folgende Fragen.

1. Welches sind die wichtigsten Dokumente der germanischen Dichtung?

2. Worum geht es im Hildebrandslied?

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Literatur

Ursprünge der deutschen Sprache

Von den Anfängen bis zur Aufklärung

1

Indoeuropäischer Sprachstamm2 1. Lautverschiebung4

Das Germanische stammt3 aus dem Indoeuropäischen, zu dem fast alle Sprachen Europas und einige Asiens gehören (Griechisch, Lateinisch, Albanisch, Keltisch, Slawisch, Indisch, Persisch, Germanisch).

Um die Mitte des 1. Jahrtausends v. Chr. trennten sich die germanischen Sprachen durch die Erste oder Germanische Lautverschiebung von den übrigen indoeuropäischen Sprachen. Die wichtigsten Veränderungen innerhalb des Konsonantensystems waren die folgenden: p t k = f th h

1

Griechisch

Lateinisch

Gotisch

Englisch

Deutsch

Pater

Pater

Fadar

Father

Vater

Treis

Tres

Threis

Three

Drei

Kardia

Cor

Haírto

Heart

Herz

bdg=ptk Griechisch

Lateinisch

Gotisch

Englisch

Deutsch

Déka

Decem

Taíhun

Ten

Tein (zehn)

Góny

Genu

Kniu

Knee

Knie

bh dh gh = b d g

Sprachgruppen

2. Lautverschiebung

Griechisch

Lateinisch

Gotisch

Englisch

Deutsch

Phrátor

Frater

Brothar

Brother

Bruder

Thýra

Fores

Daúr

Door

Dör (Tür)

Khórtos

Hortus

Gards

Garden

Garten

Aus der urgermanischen Sprache gingen drei Sprachgruppen hervor: • das Nordgermanische (Schwedisch und Dänisch, Norwegisch und Isländisch); • das Ostgermanische (Gotisch, die Sprache der Goten, Vandalen, Burgunder, Langobarden u. a.); • das Westgermanische (Anglofriesisch – Englisch und Friesisch – und Deutsch).

Nach der großen Völkerwanderung der germanischen Stämme (4.-6. Jh.) begann die Zweite oder Althochdeutsche Lautverschiebung. Das Deutsche spaltete sich in zwei Dialektgruppen: • Niederdeutsch: dazu gehören das Niederländische und das Nieder5 6 sächsische, das als Mundart unter dem Namen „Plattdeutsch“ in Norddeutschland erhalten geblieben ist; • Hochdeutsch: das war die Sprache Süddeutschlands, die mehrere oberund mitteldeutsche Mundarten umfasste.

1. r, Ursprung: origine 2. r, Sprachstamm: ceppo linguistico 3. stammen: derivare 22

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4. e, Lautverschiebung: rotazione consonantica

5. e, Mundart: dialetto 6. Plattdeutsch: basso tedesco

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Die Anfänge Die Folgen der zweiten Lautverschiebung, die nur die deutsche Sprache interessierte, kann man im Vergleich vieler Wörter der englischen und deutschen Sprache bemerken. Hier sind einige Beispiele: Germanisch (Englisch)

Deutsch

p

pf

pound, apple

Pfund, Apfel

open, ship

offen, Schiff

t

t(z)

two, twenty

zwei, zwanzig

water, what, it

Wasser, was, es

k

k(ch)

make, cake, cook

machen, Kuchen, Koch

ff

s(s)

h(ch)

In seiner weiteren Entwicklung gliedert sich das Hochdeutsche auf in: • Althochdeutsch7: von 750/800 bis 1050; • Mittelhochdeutsch: von 1050 (Kreuzzüge) bis 1500 (Reformation); • Neuhochdeutsch: von 1500 bis zur Gegenwart (mit einigen kleinen Veränderungen).

7. Althochdeutsch: antico alto tedesco

1. Fülle die Lücken aus.

Konsonanten • Althochdeutsch • das Nordgermanische • Hochdeutsch • das Westgermanische • Indoeuropäischen • Niederdeutsch • Germanische • Mittelhochdeutsch • Neuhochdeutsch • das Ostgermanische 1. Lautverschiebung: Das (1) das alle Sprachen Europas umfasste. Die (3)

_________________________________________________

trennte sich vom (2) veränderten sich.

Sprachgruppen: Aus dem Germanischen entwickelten sich drei Sprachgruppen: 1. (4) , 2. (5) , 3. (6) ____________________________________________________

,

_________________________________________________

____________________________________________________

____________________________________________________

.

____________________________________________________

2. Lautverschiebung: Das Deutsche trennte sich in zwei Dialektgruppen: 1. (7) (Niederländisch und Niedersächsisch, die man in Norddeutschland als „Plattdeutsch“ spricht); 2. (8) (die Sprache Süddeutschlands). ____________________________________________________

____________________________________________________

Das Hochdeutsche gliedert sich auf in: 1. (9) (von 750/800 bis 1050); 2. (10) (von 1050 bis 1500); 3. (11) (von1500 bis heute). ____________________________________________________

____________________________________________________ ____________________________________________________

2. Stelle mit einem Schema die zwei Lautverschiebungen graphisch dar.

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Geschichte

Mittelalter (750-1500) Man kann die mittelalterliche Epoche in drei geschichtliche und auch 1 literarische Phasen unterteilen : 1. Frühmittelalter (ca. 750-1150) 2. Hochmittelalter (1150-1250) 3. Spätmittelalter (1250-1500) Frühmittelalter (750-1150)

1

Hochmittelalter (1150-1250)

2 Von 768 bis 814 herrschte Karl der Große über das Frankenreich, das 3 4 einen großen Teil Europas umfasste. Er förderte die Verbreitung des Christentums und der christlichen Kultur, deren Mittelpunkt die Klöster waren.

Von den Mönchen, die damals fast die einzigen waren, die lesen und schreiben konnten, ließ Karl die Gesetze schreiben und eine deutsche Grammatik verfassen; er leitete eine große Bildungs- und Schulreform ein und versuchte römische Traditionen, christlichen Geist und germanische 5 Mentalität zu verschmelzen . Am 25. Dezember 800 wurde er vom Papst Leo III. zum römischen Kaiser gekrönt.

6 Otto der Große, Nachfolger von Karl dem Großen, wurde 962 vom 7 Papst in Rom zum Kaiser des Heiligen Römischen Reiches gekrönt .

In den folgenden Jahrhunderten kam es zu immer größeren Konflikten zwischen dem Kaiser und dem Papst. Die Fürsten in den Einzelstaaten (Territorien) ­benutzten diese Rivalität, um ihre eigene Macht zu vergrößern.

8 9 Das Papsttum unternahm sieben Kreuzzüge gegen das islamische Reich, um das Christentum im Vorderen Orient zu erhalten. Sie dauerten lange, ­erreichten aber nicht ihr Ziel.

10 Der bedeutendste Herrscher dieser Zeit war Friedrich I., als Barbarossa bekannt, der erste Stauferkaiser. Er teilte das Reich in kleinere Einheiten, gab 11 12 den ­Fürsten viele Privilegien und machte den Stand der Landesfürsten sehr wichtig.

Sein Enkel Friedrich II. ▸ siehe Focus auf (Seite 25) , Sohn einer 13 normannischen Prinzessin, wuchs in Palermo auf. Hier umgab er sich mit arabischen, griechischen, jüdischen Gelehrten und italienischen Dichtern.

14 15 Er war ein aufgeklärter König und unterstützte das „Geldbürgertum“ 16 17 gegen den Feudaladel . Er kümmerte sich aber wenig um das Deutsche

1. unterteilen: dividere 2. herrschen (über): regnare (su) 3. fördern: favorire 4. e, Verbreitung: diffusione 5. verschmelzen (o-o): fondere 6. r, Nachfolger: successore 7. krönen: incoronare 8. unternehmen (a-o): intraprendere 9. r, Kreuzzug: crociata 10. r, Herrscher: sovrano 11. r, Stand: ceto 24

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12. r, Landesfürst: principe terriero 13. sich umgeben (a-e): circondarsi 14. aufgeklärt: illuminato 15. unterstützen: sostenere

▶ Das Castel del Monte im Norden Apuliens, im 13. Jahrhundert auf Anweisung des Königs Friedrich II. gebaut, ist eins der bedeutendsten mittelalterlichen Architekturdenkmäler. Es ist noch heute voller ungelöster Rätsel. © Casa Editrice G. Principato SpA

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Mittelalter (750-1500)

Spätmittelalter (1250-1500)

Reich, denn das Machtzentrum dieses Reiches war Italien ­geworden.

Als Folge wurde die Macht der Städte, der Ritter und des ­Bürgertums immer größer. Das mittelalterliche Reich erhielt den Namen „Heiliges ­Römisches Reich Deutscher Nation“.

18 allmählich in viele Einzelterritorien. Die Das Kaiserreich zerfiel Bedeutung der Städte und der Bürger wuchs. Die Städte wurden zu Wirtschaftszentren.

Aus politischen und wirtschaftlichen Gründen schlossen sich oft verschiedene 19 20 Städte zu Bünden zusammen . Der stärkste Bund war die Hanse, 21 die über 160 Städte umfasste (unter denen Hamburg, Bremen und Lübeck)▸ siehe Landeskunde (Seite 36) .

16. r, Feudaladel: nobiltà feudale 17. sich kümmern (um): preoccuparsi (di)

18. zerfallen (ie-a): spaccarsi 19. sich zusammen-schließen (o-o): unirsi

20. r, Bund: federazione 21. umfassen: comprendere

1. Beantworte folgende Fragen.

1. Wer herrschte von 768 bis 814 über das Frankenreich?

2. Welches Ziel hatte Karl der Große?

3. Wann entstand das „Heilige Römische Reich”?

4. Welches war das Ziel der Kreuzzüge?

5. Wer waren die wichtigsten Stauferkaiser?

6. Wo war der Hof Friedrichs II. und wodurch wurde er bedeutend?

7. Was war die Hanse?

Fokus auf

Friedrich II. Friedrich II., Sohn des Stauferkaisers Heinrichs VI. und der Normannenprinzessin Konstanze von Hauteville, wurde 1194 in Jesi geboren. Bald starben seine Eltern und er wuchs als Waise in Palermo auf. Im Alter von 4 Jahren wurde er zum König von Sizilien und mit 16 Jahren zum König von Deutschland gekrönt. Mit 24 Jahren wurde er im Aacher Dom zum Kaiser des Heiligen Römischen Reiches gewählt. Er heiratete die Königin von Jerusalem, Isabella II. und rief sich selbst zum König von Jerusalem aus. Friedrich II. war immer wieder im Konflikt mit dem Papst. Er weigerte sich, als Kreuzfahrer ins Heilige Land zu ziehen und wurde deshalb exkommuniziert.

Mit Friedrich II. erlebte Sizilien eine große kulturelle und ökonomische

Blüte. Er war sehr gebildet, beherrschte viele Sprachen (Latein, Griechisch, Arabisch, Italienisch, Deutsch) und hatte viele geistige Interessen: er studierte Philosophie, Astrologie, Naturwissenschaften und Geographie und begeisterte sich auch für die Falkenjagd. Er war ein hervorragender Dichter und an seinem Hof von Palermo trafen sich arabische, byzantinische, jüdische und lateinische Kultur. Der Stauferkaiser war auch ein Vorbild für Toleranz und Menschlichkeit. Offen und tolerant gegenüber dem Islam, versammelte er an seinem Hof die besten Literaten und Künstler des Mittelmeerraums. Er starb am 13. Dezember 1250. In Sizilien und überall in Italien gibt es Burgen und Festungen, die Friedrichs Macht bezeugen.

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Literatur

Mittelalterliche Literatur Der Anfang der deutschen Literatur fällt im Jahr 750.

1 2 Man kann drei Perioden unterscheiden , in denen jeweils die Geistlichkeit , 3 4 das Rittertum und das Bürgertum die wichtigste Rolle spielen: 1. das frühe Mittelalter (750-1170): geistliche5 Dichtung 6 2. das hohe Mittelalter (1170-1250): ritterliche Dichtung 7 3. das späte Mittelalter (1250-1500): bürgerliche Dichtung Sprache

Die Sprache des frühen Mittelalters heißt Althochdeutsch.

Die Sprache des hohen und späten Mittelalters heißt Mittelhochdeutsch.

Die Sprache der Neuzeit (nach Luther) heißt Neuhochdeutsch.

1 Frühmittelalter Althochdeutsche Literatur (750-1170) Geistliche Dichtung

Heliand

In der Zeit von Karl dem Großen war die Kultur in den Händen der Kirche.

Die Stoffe der Dichtung stammten aus der Bibel.

8 9 Die gelehrten Mönche übersetzten christliche lateinische Texte in die ­althochdeutsche Sprache.

10 Im Epos Heliand berichtet ein unbekannter Geistlicher vom Leben Christi. Dieser wird als ein mächtiger Volkskönig dargestellt und Palästina wie das norddeutsche Flachland. In diesem Werk wie in den ersten Dichtungen 11 in althochdeutscher Sprache kann man die Verschmelzung von christlicher 12 13 Lehre und germanischem Geist finden.

In den Werken dieser Zeit wird oft die Alliteration (Stabreim) verwendet: Zwei oder drei Anfangskonsonanten sind gleich (Hiltibrandt enti Hadubrant untar heriun tuem).

1. unterscheiden (ie-ie): distinguere 2. e, Geistlichkeit: clero; r, Geistliche: sacerdote, religioso 3. s, Rittertum: ca­valleria 4. s, Bürgertum: bor­ghesia

5.

6.

7.

8.

9.

geistlich: sacro, religioso ritterlich: cavalleresco bürgerlich: bor­ghese gelehrt: dotto r, Mönch: monaco

10.

11.

12.

13.

s, Epos: poema epico e, Verschmelzung: fusione e, Lehre: insegnamento r, Geist: spirito

1. Beantworte folgende Fragen.

1. Wer war Träger der Kultur im frühen Mittelalter?

2. Welches war die Aufgabe der Mönche?

3. Was ist das Thema des Heliands?

4. Was charakterisiert die ersten Dichtungen in althochdeutscher Sprache?

5. Was ist die Alliteration?

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Mittelalter (750-1500)

Hochmittelalter Mittelhochdeutsche Dichtung (1170-1250)

Höfische Ritterdichtung

Ritterepos

Gottfried von Straßburg, Tristan und Isolde (Auszug)

Die mittelhochdeutsche Dichtung umfasst1: 2 3 4 1. höfische Ritterdichtung (Ritterepos und Minnesang ) 5 6 2. volkstümliche Heldendichtung (Heldenepos) 7 Die Kultur lag in den Händen der Ritter und die Kulturzentren waren die 8 Burg und der Hof .

Die wichtigsten ethischen Gesetze der Ritter waren Ehre, Treue, Selbst­ beherrschung und Liebe (Minne).

9 10 Die Stoffe des Volksepos wurden drei Sagenkreisen entnommen : der Artussage, der Gralssage und der Sage um Karl den Großen ▸ siehe Fokus auf (unten) .

Die bedeutendsten Vertreter des ritterlichen Epos sind Hartmann von Aue (Der arme Heinrich), Wolfram von Eschenbach (Parzival) und Gottfried von Straßburg (Tristan und Isolde).

1. umfassen: comprendere 2. höfisch: cortese 3. e, Ritter­dichtung: letteratura cavalleresca

4. r, Minnesang: lirica cortese 5. volkstümlich: popolare 6. e, Helden­dichtung: poesia, letteratura eroica

7. r, Ritter: cavaliere 8. r, Hof: corte 9. r, Sagenkreis: ciclo di leggende 10. entnehmen (a-o): trarre

Fokus auf

Die Sagenkreise 1. Die Artussage Ein Sagenkreis, dessen Schöpfer der 1 Franzose Chrétien de Troyes ist, kreist um den britischen König Artus, der um 500 2 sein Land heldenmütig gegen die Sachsen verteidigte. In der Sage wird er zum Symbol 3 höchster Ritterschaft ; an seinem prächtigen 4 Hof, seiner Tafelrunde , versammeln sich die größten Helden seiner Zeit. Der Tafelrunde anzugehören ist höchste Ehre für den Ritter.

Er muss sich dieser Ehre in Abenteuern und Heldentaten würdig erweisen. Die Artusritter 5 sind Vertreter des weltlichen Rittertums.

2. Die Gralssage Die Gralssage ist orientalischen 6 Ursprungs und verherrlicht , im Gegensatz zur Artussage, das geistliche Rittertum.

1.

2.

3.

4.

kreisen (um): ruotare intorno (a) heldenmütig: eroicamente e, Ritterschaft: cavalleria e, Tafelrunde: tavola rotonda

5.

6.

7.

8.

7 Der Heilige Gral ist die Schale , die Christus beim letzten Abendmahl verwendete und in der dann das Blut Christi aufgefangen wurde. Der Gral, der eine lebensspendende Kraft hat, wird in der Gralsburg Monsalvach in Spanien von einer Gruppe von Rittern 8 9 10 behütet . Nur Auserwählte , die Demut 11 und Keuschheit zeigen, dürfen ihn sehen.

3. Sage um Karl den Großen Die französische Sage um Karl den Großen gibt Anlass zu verschiedenen Heldenepen, die als „Chansons de geste“ bezeichnet werden. In diesen Sagenstoffen fanden die deutschen Dichter die Vorbilder für ihre ritterlichen Idealfiguren, fur eine 12 Welt voll von Tapferkeit , Liebe, Kämpfen und Abenteuern.

weltlich: laico, secolare verherrlichen: esaltare e, Schale: coppa behüten: custodire

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9.

10.

11.

12.

r, Auserwählte: eletto e, Demut: umiltà e, Keuschheit: castità e, Tapferkeit: valore, coraggio 27

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Literatur Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Das Ritterepos Wolfram von Eschenbach (1170-1220)

Parzival (um 1200-1210)

1

• Richard Wagner, Parsival (Prelude)

1. naiv: ingenuo 2. e, Unschuld: innocenza 3. e, Schuld: colpa 4. e, Reue: pentimento 5. e, Erlösung: salvezza

1 2 Der Versroman Parzival zeigt den Weg des Helden von naiver Unschuld 3 4 5 6 über Schuld und Reue bis zur Erlösung durch Gottes Gnade . Es ist 7 der erste „Entwicklungsroman “ der deutschen Literatur. Germanischer 8 und christlicher Geist sind im Parzival meisterhaft verschmolzen .

Parzivals Vater war ein Ritter, der im Orient starb. Die Mutter zieht 9 ihn im Wald auf , damit er kein Ritter wird. Als der naive Parzival vier Rittern begegnet, entscheidet er sich dennoch, Ritter zu werden. Nach vielen Abenteuern kommt er an den Hof von König Artus und wird Ritter 10 der Tafelrunde. Später lehrt ihn Gurnemanz die ritterlichen Sitten 11 und ermahnt ihn dabei, nicht viel zu fragen. Er befreit Königin 12 Kondviramur von einer Belagerung und heiratet sie. Er kommt schließlich auf die Gralsburg und sieht den kranken Gralskönig Anfortas.

13 14 Dieser könnte durch eine mitleidvolle Frage geheilt werden; Parzival stellt aber nicht die Frage, die den König heilen könnte, weil er nicht gegen 15 die ritterliche ­Etikette verstoßen will. Am Artushof wirft ihm die Gralsbotin 16 Kundrie seine Schuld vor , nämlich dass er kein Mitleid gezeigt hat.

17 18 Für Parzival beginnt ein schwieriges zielloses Wanderleben . Eines Tages trifft er Trevrizent; dieser sagt ihm, dass seine Mutter vor Leid gestorben ist 19 und erklärt ihm die Wunder des Grals und warum König Anfortas leidet.

Jetzt versteht Parzival, dass Mitleid und Menschlichkeit wichtiger als Standesregeln sind.

Nachdem Parzival auf der Gralsburg die erlösende Frage gestellt hat, kann 20 ­Anfortas genesen . Parzival wird dann Gralskönig und vereint sich mit seiner Gemahlin Kondwiramur und seinem Sohn Lohengrin.

Im 19. Jahrhundert hat Richard Wagner seine meisten Opern über mittelalterliche Sagen komponiert; dabei hat er alle Operntexte selbst verfasst.

6. e, Gnade: grazia 7. r, Entwicklungsroman: romanzo di formazione 8. verschmelzen (o-o): fondere 9. auf-ziehen (o-o): allevare, crescere

10. e , Sitte: costume, tradizione, usanza 11. ermahnen: am­monire 12. e, Belagerung: assedio 13. mitleidvoll: compassionevole;

s, Mitleid: pietà 14. heilen: guarire 15. verstoßen (ie-o): urtare 16. vor-werfen (a-o): rimproverare, rinfacciare

17. ziellos: senza meta 18. s, Wanderleben: vita vagabonda 19. s, Wunder: miracolo 20. genesen (a-e): guarire

2. Beantworte folgende Fragen.

1. Wer waren die Kulturträger im hohen Mittelalter?

2. Welches waren die Kulturzentren?

3. Welches waren die wichtigsten Werte der Ritter?

4. Fasse den Inhalt von Parzival zusammen.

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Mittelalter (750-1500)

Der Minnesang Gesellschaftsspiel

Text und Melodie

Vagentenlyrik

• Minnelieder (Beispiele) • F loret silva nobilis (aus: Carmina Burana)

Der Minnesang ist die höfische Lyrik. Das Grundthema ist die „Minne“ 1 2 (ahd. Minne: Gedenken, Erinnerung), d. h. die verehrende , entsagungsvolle Liebe. Der Ritter widmet3 einer verheirateten, höher gestellten4 Dame, einer 5 6 „frouwe“ (Herrin), seine Liebesdichtung; er dient ihr, besingt und umwirbt sie. Es ist eine konventionelle Standespoesie, eine höfische Unterhaltung7, keine Liebesdichtung im modernen Sinn.

Die Minnesänger waren nicht nur Dichter, sie komponierten zum Text auch 8 die Melodie und trugen das Lied dem vornehmen Publikum des Hofes mit 9 Begleitung der „fidel“ (Geige) vor . Von diesen Melodien sind nur wenige erhalten. Die Dichtungen sind in mehreren Sammelhandschriften auf uns gekommen, darunter der großen „Heidelberger“ oder „Manessischen Handschrift“.

Eine Variante des Minnesangs ist die Vagantenlyrik, d. h. die Lyrik der fahrenden Kleriker (clerici vagantes) oder Studenten, die durch ganz Europa zogen, aus und in Lateinisch oder einer komischen deutsch-lateinischen Mischsprache dichteten. Die wichtigste Sammlung von Vagantenliedern ist die Handschrift der Carmina Burana.

1. verehrend: adorante 2. entsagungsvoll: fatto di rinuncia

3. widmen: dedicare 4. höher gestellt: altolocato 5. dienen: servire

6. umwerben (a-o): corteggiare 7. e, Unterhaltung: intrattenimento

8. vornehm: distinto 9. vor-tragen (u-a): interpretare

Walther von der Vogelweide (1170-1230)

Weitere Texte: • Nemt, frouwe, diesen kranz! (mit Textarbeit) • Der Reichston (mit Textarbeit)

Walther, der größte Lyriker des deutschen Mittelalters, war zugleich Minnesänger und politischer Spruchdichter. Er stammte aus Österreich und kam um 1190 an den Wiener Hof. Nach dem Tod seines Gönners, des Herzogs Friedrich von Österreich, ­musste Walther den Wiener Hof verlassen und begann ein langes, hartes Wanderleben.

Erst Friedrich II. erfüllte seinen langgehegten Wunsch und schenkte ihm ein Lehen.

In der Auseinandersetzung zwischen Kaisertum und Papsttum nahm Walther mit seinen starken politischen Liedern (Sprüchen) Partei für den Kaiser gegen den Papst. Walthers Dichtung kann als der Anfang der politischen Lyrik in Deutschland betrachtet werden.

Walther hat den höfischen Minnesang zur höchsten Vollendung gebracht und ihn gleichzeitig überwunden: er entfernt sich nämlich von den Konventionen der hohen Minne-Idee und fordert ein neues Verhältnis zwischen Mann und Frau, eine neue Minne-Auffassung. Er tritt für die Gleichrangigkeit beider Partner ein und setzt an die Stelle der Verehrung der Frau die echte Liebe zu einer b ­ estimmten Frau, die auch ein einfaches Mädchen aus dem Volk sein kann.

In den sogenannten Mädchenliedern wird nicht die „hohe“, sondern die ­„niedere“ Minne gepriesen.

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Literatur

1

Walther von der Vogelweide 1

Unter der Linden (um 1200) Vertonung

Originaltext

Übertragung

Under der linden an der heide, dâ unser zweier bette was, Dâ mugt ir vinden 5 schône beide gebrochen bluomen unde gras.

Vor dem walde in einem tal, tandaradei, schône sanc diu nahtegal.

Unter der Linde 1 auf der Heide , 2 wo unser beider Lager war, da kann man sehn liebevoll gebrochen Blumen und Gras.

Vor dem Wald in einem Tal – tandaradei – sang schön die Nachtigall.

10 Ich kam gegangen zuo der ouwe: dô was mîn friedel komen ê.

Dâ wart ich enpfangen, hêre frouwe, 15 daz ich bin sæ1ic iemer mê.

Kuste er mich? wol tûsentstunt: tandaradei, seht, wie rôt mir ist der munt.

Ich kam gegangen zu der Wiese, da war mein Liebster schon vor mir gekommen.

Da wurde ich empfangen – Heilige Jungfrau! – daß es mich immer glücklich machen wird.

Ob er mich küßte? Wohl tausendmal, – tandaradei – seht wie rot mein Mund ist.

Dô het er gemachet 20 alsô rîche von bluomen eine bettestat.

Des wirt noch gelachet inneclîche, kumt iemen an daz selbe pfat.

25 Bî den rôsen er wol mac, tandaradei, merken, wâ mirz houbet lac.

Da hatte er bereitet 3 in aller Pracht von Blumen ein Lager.

Daran wird sich freuen von Herzen, wer daran vorübergeht.

An den Rosen kann er noch – tandaradei – sehen, wo mein Kopf lag.

Daz er bî mir læge, wessez iemen 30 – nu enwelle got! – sô schamt ich mich.

Wes er mit mir pflæge, niemer niemen bevinde daz wan er und ich – Und ein kleinez vogellîn: 35 tandaradei, daz mac wol getriuwe sîn.

Daß er bei mir lag, wüßte es jemand 4 – da sei Gott vor ! – so schämte ich mich.

Was er tat mit mir, niemals soll jemand das erfahren als er und als ich – und die liebe Nachtigall, – tandaradei – 5 die wird gewiß verschwiegen sein.

1. e, Heide: brughiera, landa 2. s, Lager: giaciglio 30

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3. e, Pracht: splendore, sfarzo 4. da sei Gott vor: Dio non voglia

5. verschwiegen: discreto

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Mittelalter (750-1500)

Unter der Linden

2

Kurzinterpretation

• Junge Frau erzählt von ihrem Liebeserlebnis

• Freude und Schamgefühl

• Einfaches Mädchen verehrt wie eine Dame

Das lyrische Ich dieses Gedichtes ist eine fiktive junge Frau, die über ihr Liebeserlebnis mit einem Mann, vermutlich einem Ritter, berichtet. Sie beschreibt die Stelle in der freien Natur („Unter der Linde auf der Heide“), wo es geschah. Die Spuren des gemeinsamen Zusammenseins sind noch erkennbar („gebrochen Blumen und Gras“).

Die vielen Elemente der Natur, wie „Linde“(vgl. V.1), „Heide“(vgl. V.2), „Blumen und Gras“(vgl. V.6) oder „Wald“(vgl. V.7) schaffen eine idyllische Stimmung. Glück und Freude sind die Gefühle, die das Mädchen in den ersten drei Strophen ausdrückt.

In der letzten Strophe spricht sie über ihr Schamgefühl und ihre Angst, dass jemand erfahren kann, was sie mit ihrem Liebhaber getan hat. Das sollen nur die beiden Liebenden und die Nachtigall wissen, der stumme Zeuge ihres Liebesglücks.

Unter der Linden bezeugt die „revolutionäre“ Einstellung Walthers der Minne gegenüber: im Mittelpunkt dieses „Mädchenliedes“ steht nämlich nicht die „hohe“, sondern die „niedere“ Minne. Es geht um eine gegenseitige Liebesbeziehung zwischen einem Mann und einer Frau, die keine Dame, sondern ein einfaches Mädchen aus dem Volk ist. Und doch wird dieses Mädchen so respektvoll wie eine adlige Dame verehrt („Heilige Jungfrau!“, vgl. V.14).

▲ Manessische Handschrift, Heidelberg.

3. Beantworte folgende Fragen.

1. Wie kann man den Minnesang definieren?

2. Was für eine Liebe ist die Minne?

3. Welche neue „Minne-Auffassung“ hat Walther von der Vogelweide?

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Literatur

Das Heldenepos Sagengut1

Das Heldenepos greift auf das mündlich überlieferte2, heimische3 Sagengut zurück4 und hat also einen rein deutschen Charakter. Der Autor ist unbekannt. Die Helden des ­Volksepos kämpfen für ihre Ideale – Ehre und Selbstbehauptung – und sind einem tragischen Schicksal ausgeliefert5.

Das Nibelungenlied • Das Nibelungenlied (Auszug)

1 1. s, Sagengut: patrimonio di leggende 2. mündlich überliefert: tramandato oralmente 3. heimisch: locale 4. zurück-greifen (i-i) auf: riandare (a), rifarsi (a) 5. ausgeliefert: esposto, alla mercè di 6. s, Zwergen­ geschlecht: stirpe di nani 7. unverwundbar: invulnerabile 8. werben (a-o) (um): corteggiare 9. erringen (a-u): conquistare lottando 10. e, Tarnkappe: mantella che rende invisibili 11. r, Nibelungenschatz: tesoro dei Nibelunghi 12. unsichtbar: invisibile 13. stolz: orgoglioso

(um 1180-1210)

Motive und Gestalten des Nibelungenliedes stammen aus der Völkerwanderungszeit, deren wichtigste Ereignisse der Sieg der Hunnen über die Burgunder 437, der Tod des Hunnenkönigs Attila 453 und der Untergang des Burgunderreiches 534 sind.

Leben, Handel und Untergang beider Hauptfiguren, Kriemhild und Hagen, sind von den ethischen Gesetzen der Treue und Rache bestimmt.

Die sühnende Rache Kriemhilds verursacht den Untergang des ganzen Königshauses.

6 Der Prinz Siegfried hat das Zwergengeschlecht der Nibelungen besiegt und ihren Schatz gestohlen. Er hat den Drachen getötet und in dessen 7 Blut gebadet. Dieses Bad hat ihn unverwundbar gemacht. Aber ein Lindenblatt ist auf seine Schulter gefallen und diese Stelle ist verwundbar 8 geblieben. Siegfried wirbt um die schöne Kriemhild, die Schwester der Burgunderkönige.

Siegfried darf Kriemhild nur heiraten, wenn er ihrem Bruder Gunther hilft, die übermenschliche Brunhild auf der 9 10 Insel Island zu erringen . Durch die ­Tarnkappe (Teil des 11 12 ­ iegfried Nibelungenschatzes ) unsichtbar gemacht, kämpft S 13 neben Gunther und besiegt die stolze Brunhild. In Worms feiert man die doppelte Hochzeit - Siegfried und Kriemhild, Gunther und Brunhild.

14 Nach zehn Jahren verrät Kriemhild ihrer Schwägerin, dass 15 Siegfried sie damals besiegt hat. Die wütende Brunhild 16 will sich rächen und lässt Siegfried von dem treuen Hagen auf der Jagd töten. Hagen nimmt Kriemhild auch den 17 Nibelungenschatz ab und versenkt ihn im Rhein. Kriemhild 18 19 ist verbittert und rachsüchtig . Nach dreizehn Jahren heiratet sie Etzel, den Hunnenkönig und lädt die Burgunder auf ein 20 großes Fest ein. Die Rache Kriemhilds erfüllt sich im Tod 21 und im Untergang des ganzen Königshauses.

Auch dieser Stoff wurde von Wagner vertont mit dem Titel Der Ring der Nibelungen.

14. verraten (ie-a): confidare 15. wütend: furioso 16. sich rächen: vendicarsi

17. versenken: af­fondare 18. verbittert: amareggiato 19. rachsüchtig: desideroso di

vendetta 20. sich erfüllen: compiersi 21. r, Untergang: rovina

4. Fasse den Inhalt des Nibelungenliedes zusammen.

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Mittelalter (750-1500)

Spätmittelalter: Bürgerliche Literatur (1250-1500) Bürgertum

Alltag

Lyrik

Drama

• • Mittelalterliche Volkslieder (Beispiele) • Innsbruck!

Ich muß dich lassen!

Im Spätmittelalter entfernte sich die Literatur von der Kirche und bekam 1 einen weltlichen Charakter.

Das Bürgertum wurde zum Träger der Kultur und die Städte waren die neuen Kulturzentren. Viele Universitäten wurden gegründet: Die erste in Prag (1348), weitere folgten in Wien, Heidelberg, Köln und Erfurt.

Die Verbreitung der bürgerlichen Schriftkultur war erst möglich nach der 2 Erfindung der Buchdruckerkunst durch Gutenberg um die Mitte des 15. Jahrhunderts.

Der bürgerliche Sinn für das Praktische zeigte sich in einem neuen 3 ­Realismus und einer Vorliebe für das Komische, Schwankhafte .

Gegenstand der Darstellung war nicht mehr die stilisierte Welt des Hofes, sondern das Alltagsleben. Auch die Schauplätze gehörten dem Alltag an: 4 Straße, Markt, Bürgerstube und Werkstatt .

5 Die Lyrik umfasst den Meistergesang (der einzige wahre Dichter unter den Meistersingern war Hans Sachs) und das Volkslied. Die Volkslieder 6 7 waren oft die Schöpfung eines einzelnen Dichters, der aber unbekannt geblieben ist, und wurden dann vom Volk übernommen. In der Zeit der Reformation verband Luther das Volkslied mit dem geistlichen Gesang und 8 führte es in einer überregionalen Sprache in den Gottesdienst ein.

Das deutsche Drama entstand in dieser Zeit und entwickelte sich in zwei Richtungen: das geistliche 9 Drama (Mysterienspiel ) und das weltliche Drama (Fastnachtsspiel).

Die Mysterienspiele, die die Passionsgeschichte darstellten, waren eine Mischung von Religiösem und Profanem. Sehr bekannt ist Das Spiel von Jedermann. Die Fastnachtsspiele waren derbe ironische Szenen aus dem Alltag.

weltlich: laico e, Buchdruckerkunst: stampa schwankhaft: farsesco e, Werkstatt: officina r, Meistergesang: canto dei maestri cantori 6. e, Schöpfung: creazione 1.

2.

3.

4.

5.

7. einzeln: singolo 8. r, Gottesdienst: messa 9. s, Mysterienspiel: sacra rappresenta­zione

▶ Drei Fastnachtsspiele von Hans Sachs.

5. Beantworte folgende Fragen.

1. Welchen Charakter bekommt die Literatur im Spätmittelalter?

2. Wer wurde zum Träger der Kultur?

3. Welche Welt wurde dargestellt?

4. Welche Formen umfasst die Lyrik?

5. Was waren Mysterienspiele und Fastnachtsspiele?

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Kunst

Die Romanik (1050-1250) Einfacher Grundriss1

1

Die Romanik entsteht in den germanischen Ländern und dauert von etwa 1050 bis zum Beginn der Gotik (1250). Der Grundriss der romanischen 2 3 Kirchen ist sehr einfach: Ein Haupt- und zwei Seitenschiffe und ein ­ 4 Querschiff ­lassen die lateinische Kreuzbasilika entstehen.

5 Die romanische Kirche hatte einen wehrhaften Charakter, sie diente auch als Festung. Die starken Mauern boten Sicherheit; der Mensch fühlte sich in der Kirche geborgen.

Die wichtigsten Merkmale romanischer Bauten sind eine schwere, stabile 6 7 Architektur, eine schmucklose Fassade, mächtige Mauern und gewaltige 8 Türme. ­Charakteristisch für die Romanik ist der Rundbogen an Fenstern 9 10 und ­Portalen sowie massive Säulen und Pfeiler .

In Deutschland gehören die Kaiserdome zu Speyer, Mainz und Worms zu den schönsten romanischen Kirchen. In dieser Zeit, verbunden mit dem ­Aufstieg des Rittertums, entstanden aber auch Burgen und befestigte Städte.

1. r, Grundriss: pianta 2. s, Hauptschiff: navata centrale 3. s, Seitenschiff: navata laterale

▲ Rundbogen im Dom zu Speyer.

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4. s, Querschiff: navata trasversale (transetto) 5. wehrhaft: difensivo 6. schmucklos: spoglio 7. gewaltig: possente

8. r, Rundbogen: arco a tutto sesto 9. e, Säule: colonna 10. r, Pfeiler: pilastro

▲ Dom zu Speyer. © Casa Editrice G. Principato SpA

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Mittelalter (750-1500)

Die Gotik (1100-1500) Schlanke Formen und vertikale Bauweise 1. e, Geborgenheit: sicurezza 2. aus-strahlen: emanare 3. streben: tendere 4. e, Erhabenheit: solennità 5. s, Abbild: copia 6. r, Spitzbogen: arco a sesto acuto 7. schmücken: adornare 8. e, Backstein­gotik: gotico baltico (in mattone) 9. e, Nüchternheit: sobrietà

Die gotische Kathedrale strahlt nicht Massivität und Geborgenheit1aus2 wie die romanische Kirche, sondern beeindruckt durch schlanke Formen, die 3 vertikal in die Höhe streben . Diese vertikale Bauweise drückt nicht mehr 4 Stabilität und Sicherheit, sondern Erhabenheit aus. Die Kirche soll ein 5 „Abbild des Himmels“, die „himmlische Stadt“ repräsentieren. Der Kirchturm ragt weit aus dem Stadtbild heraus und wird zum Orientierungspunkt für die 6 Menschen. Der Spitzbogen – im Gegensatz zum romanischen Rundbogen – ist das Symbol der Gotik. Die bevorzugten Materialien sind Stein und Glas und jedes Element ist Sinnbild der Bewegung zu Gott: die farbigen Glasfenster, durch die ein übernatürliches Licht in das Innere der Kirche dringt, die Rosette in der Fassade, die Symbol für die Sonne und Christus ist, und die Steinbilder 7 der Heiligen, die die Fassade der Kathedrale schmücken . Zu den wichtigsten gotischen ­Kathedralen in Deutschland gehören das Ulmer Münster und die Dome zu Köln und Regensburg. Besonderheiten der Gotik sind 8 die Backsteingotik und die Zisterzienserklöster, die in der Einsamkeit von Waldtälern gebaut ­ wurden und durch Einfachheit und monumentale 9 Nüchternheit beeindruckend sind.

1. Schreibe folgende Wendungen entweder der Romanik oder der Gotik zu. massive Säulen und Pfeiler • mächtige Mauern • schlanke Formen • schwere, stabile Architektur • Spitzbogen • vertikale Architektur • geschmückte Fassade • schmucklose Fassade • farbige Glasfenster • Stabilität und Sicherheit • Erhabenheit • Rundbogen Romanik

Gotik

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▲ Dom zu Köln.

▲ Farbige Glasfenster und Rosetten.

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▲ Spitzbogen im Kölner Dom.

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Landeskunde

Die Hanse

Von den Anfängen bis zur Aufklärung

1

Gruppe Kaufleute

Bund von Städten

Nordsee

1

Handelswege

• Momente der Geschichte: 1280 Die Hanse

Das Wort Hansa bedeutet auf Althochdeutsch Gruppe, Schar. Die Hanse war nämlich am Anfang, 2 um 1150, eine Gruppe deutscher Kaufleute , 3 wirtschaftlichen Interessen verteidigen und die ihre ­ 4 5 im Ausland vertreten wollten. Durch diese Vereinigung 6 7 8 konnten sie ihre Güter vor Räubern und Piraten besser ­schützen .

Erst um die Mitte des 14. Jahrhunderts wurde sie zu einer Städtehanse, 9 d. h. einem Bund von norddeutschen und nordeuropäischen Städten, die das ­wirtschaftliche Monopol und auch große politische und auch kulturelle 10 Macht hatten. In der Zeit höchster Blüte (1250-1400) waren es fast 300 Städte.

11 Sehr wichtig war in der Nordsee der Handel zwischen den Gebieten 12 13 14 ­Nordrusslands, die reich an Rohstoffen wie Getreide , Holz, Wachs , Pelzen u.s.w. waren, und den westeuropäischen Ländern, die dagegen 15 16 Fertigprodukte wie Tuche oder Wein lieferten .

In der Hansezeit entstanden in ganz Europa neue Handels- und Verkehrswege. Der Nord-Süd-Weg führte über Rhein und Weser nach London, der West-Ost-Weg von London durch Nord- und Ostsee bis Nowgorod, der Süd-Nord-Weg ging von Magdeburg nach Bergen 17 18 (Norwegen) und verband also die Bergwerke des Harzes und die Salinen 19 Lüneburgs mit den Fischvorkommen in Südschweden und Norwegen.

1. e, Hanse: lega anseatica 2. r, Kaufmann (pl. Kaufleute): commerciante 3. wirtschaftlich: commerciale, economico

4. vertreten: rappresentare 5. e, Vereinigung: unione 6. s, Gut: bene, merce 7. r, Räuber: bandito 8. schützen (vor): proteggere (da)

9. r, Bund: federazione 10. e, Blüte: fioritura 11. r, Handel: commercio 12. r, Rohstoff: materia prima 13. s, Getreide: cereali 14. s, Wachs: cera

15. s, Tuch: stoffa 16. liefern: fornire 17. verbinden (a-u): collegare 18. s, Bergwerk: miniera 19. s, Fischvorkommen: presenza di pesce

▲ Bergen. Eine Panoramaaufnahme des alten Hanseviertels Bryggen, heute als Weltkulturerbe bei der Unesco eingetragen.

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Mittelalter (750-1500) Hansestädte

Dekadenz

Die bedeutendsten deutschen Hansestädte waren Lübeck, Hamburg, Bremen, Danzig, Rostock, Braunschweig, Hildesheim, Osnabrück und Köln.

Von der ­mittelalterlichen Stadt Lübeck orientierte sich der Seeverkehr in den 20 Ostseeraum und nach Skandinavien und von Hamburg in den Nordseeraum und nach Westeuropa.

Mit der Entdeckung Amerikas öffneten sich neue Handelswege und das Zentrum des Handels wurde der Atlantik. So begannen die Krise und die Dekadenz der Hanse, die sich im 17. Jahrhundert, in der Zeit des 21 22 Dreißigjährigen ­Krieges, endgültig auflöste .

20. r, Ostseeraum: zona del Mar Baltico 21. endgültig: definitivo

▲ Städte und Handelsrouten der Hanse.

22. sich auf-lösen: sciogliersi

1. Beantworte folgende Fragen.

1. Was bedeutet das Wort Hansa auf Althochdeutsch?

2. Was war die Hanse um 1150?

3. Wovor wollten sich die deutschen Kaufleute schützen?

4. Wann entstand die Städtehanse?

5. War die Macht der Hanse nur ökonomisch?

6. Wie viele Städte umfasste die Hanse in ihrer Blütezeit?

7. An welchen Produkten war Nordrussland reich?

8. Welche Produkte lieferten dagegen die Länder Westeuropas?

9. Welche neuen Handelswege entstanden in der Hansezeit?

10. Welche deutschen Städte gehörten zur Hanse?

11. Wohin orientierten sich der Seeverkehr von Lübeck und der von Hamburg?

12. Wann und warum begann das Ende der Hanse?

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Geschichte

Reformationszeit (1500-1600) Der Übergang zur Neuzeit Entdeckungen und Erfindungen

Bürgertum

1

Um 1500 fanden die Entdeckung Amerikas, die erste 1 Erdumsegelung , die kopernikanische Revolution und viele 2 3 Erfindungen (Schießpulver , Brille, Buchdruckerkunst ) statt.

Im Gegensatz zu Italien und anderen europäischen Staaten, wo moderne Stadtstaaten entstanden (Genua, Mailand, Florenz u. a.), hatte Deutschland noch ein mittelalterliches Feudalsystem.

Der Bürgerstand wurde reich und mächtig. Sehr groß waren die Spannungen zwischen Kaufleuten und Handwerkern und zwischen den Städten und den ­Territorialfürsten.

Das schwerste Problem war aber das religiöse: Man stellte die Autorität der katholischen Kirche in Frage. Der Bruch mit der Kirche kam erst mit Martin Luther.

Martin Luther und die Reformation 4

Ablasshandel

Luthers Grundgedanken

Bauernkriege

1. e, Erdumsegelung: circumnavigazione della terra 2. s, Schießpulver: polvere da sparo 3. e, Buchdruckerkunst: stampa 38

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Der Papst hatte allen Christen einen „Ablass“5 (Befreiung von begangenen 6 Sünden) versprochen, wenn sie Geld für den Bau des Petersdomes spendeten .

Als Reaktion darauf schlug der Augustinermönch Martin Luther 95 Thesen an die Türe der Schlosskirche zu Wittenberg, um eine öffentliche Diskussion über die Ablasspraxis zu erreichen.

Luthers Grundgedanken waren: die Bibel ist die einzige Quelle der 7 Wahrheit, der Mensch kann sich nur durch seinen Glauben und die 8 9 Gnade Gottes retten. Durch die Bannbulle verfolgt, distanzierte sich 10 Luther endgültig von Rom und entfaltete seine Lehre. Heiligenverehrung 11 12 13 und Zölibat, Fegefeuer und Ohrenbeichte , Mönchtum, Papstherrschaft 14 und Reliquienverehrung wurden verworfen .

Gleichzeitig mit der Reformation fanden in Deutschland die Bauernkriege statt (Aufstände der Bauern gegen ihre Herren). Am Anfang war Luther an der Seite der Bauern, die wegen der hohen Zinsen zu rebellieren begannen. Als aber 1525 der Kampf der Bauern zum Bauernkrieg wurde, stellte er sich an die Seite der Fürsten, weil er die Rebellion gegen die Obrigkeit für eine Sünde hielt.

Aus politischen Gründen unterstützten die Territorialfürsten die Reformation, in der sie die Möglichkeit ihrer Unabhängigkeit von Rom und vom katholischen Kaiser sahen.

4. r, Ablasshandel: commercio delle indulgenze 5. r, Ablass: indulgenza

6. Geld spenden: elargire soldi in beneficenza 7. r, Glaube: fede 8. e, Gnade: grazia 9. e, Bannbulle: bolla di scomunica

10. e, Heiligenverehrung: culto dei santi 11. s, Fegefeuer: purgatorio 12. e, Ohrenbeichte: confessione

13. e, Papst­ herrschaft: autorità papale 14. verwerfen (a-o): respingere, rigettare

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Reformationszeit (1500-1600)

▲ Lucas Cranach d. Ä., Der predigende Martin Luther, 1547.

Folgen der Glaubensspaltung15

Gegenreformation

15. e, Glaubens­ spaltung: di­ visione religiosa 16. e, Gleich­ berechtigung: parità dei diritti 17. r, Untertan: suddito 18. bestimmen: determinare 19. e, Verfolgung: persecuzione

Luthers Lehre verbreitete sich schnell in vielen deutschen Ländern, vor allem in Norddeutschland.

Der Augsburger Religionsfrieden (1555) sanktionierte die 16 Gleichberechtigung von Katholiken und Lutheranern und das Prinzip „cuius regio eius religio“: jeder Landesfürst sollte die Religion seiner 17 18 Untertanen bestimmen .

19 und Die Glaubensspaltung brachte Fanatismus, Verfolgungen Emigrationen (Hugenotten in Frankreich und Katholiken in Irland) mit sich.

Die Gegenreformation der katholischen Kirche begann mit dem Reformkonzil von Trient (1545-1563) und wurde von den Jesuiten getragen.

Es waren vor allem die bayerischen F ­ ürsten, die die Gegenreformation in ihren Territorien durchführten. Deutschland war damit also in einen protestantischen Norden und einen katholischen Süden ­gespalten ▸ siehe Landeskunde (Seite 44) .

1. Beantworte folgende Fragen.

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

Welche Entdeckungen bzw. Erfindungen fanden um 1500 statt?

Wie war Deutschland im Vergleich zu den anderen Ländern?

Welche Spannungen gab es?

Was war der Anlass zu Luthers Protest?

Was ist nach Luther die einzige Quelle der Wahrheit?

Was verwarf Luther von der katholischen Religion?

War Luther auf der Seite der Bauern oder der Fürsten? Warum?

Waren die Territorialfürsten für oder gegen Luther? Warum?

Was sanktionierte der Augsburger Religionsfrieden?

Wann begann die Gegenreformation? Von wem wurde sie getragen?

Wie war Deutschland nach der Reformation gespalten?

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Literatur

1

Die Literatur des 16. Jahrhunderts

Humanismus (mit Textarbeit)

Die Literatur des 16. Jahrhunderts umfasst: 1. die Dichtung der gelehrten Humanisten in lateinischer Sprache 2. die geistliche Literatur der Reformation mit Luthers Bibelübersetzung 3. die volkstümliche Dichtung (Volksbücher und Satire), beide in deutscher Sprache Die Erfindung des Buchdruckes durch Johann Gutenberg 1455 ermöglichte erst die Entstehung der „Literatur“ im öffentlichen Sinn: an die Stelle der kostbaren Manuskripte, die nur ganz wenige lesen konnten, erschienen jetzt endlich gedruckte Schriften und Bücher.

Der Anfang der modernen deutschen Sprache

Martin Luther (1483-1546)

Weitere Texte: Weihnachtslied

Martin Luther hat nicht nur die deutsche und europäische Geschichte und Kultur durch die Reformation der Kirche entscheidend geprägt, sondern hat mit seiner Bibelübersetzung (1522 das Neue, 1534 das Alte Testament) die neuhochdeutsche Schriftsprache geschaffen.

Beim Übersetzen (er ging nicht auf die lateinischen sondern auf die hebräischen und griechischen Urtexte zurück) versuchte er, den Bibeltext einzudeutschen und ihn dem ganzen Volk verständlich zu machen.

Für seine Übertragung verwendete er die nüchterne sächsische Kanzlei- und Drucksprache – die Kanzleien verwendeten eine überregionale Sprache –, verband sie mit der lebendigen Mundart und bereicherte sie mit volkstümlichen und kräftigen Bildern. Dadurch konnte er den Anschluss an die lebendige Sprache des Volkes finden.

Die Bibel wurde von allen gelesen, von Adligen, Bürgern und Bauern, damit trug sie wesentlich zum Entstehen einer allgemeinen deutschen Schriftsprache bei.

Martin Luther ist auch der Begründer des protestantischen Kirchenliedes, das in der neuen evangelischen Liturgie neben der Predigt eine besondere ­Bedeutung gewann.

1. Beantworte folgende Fragen.

1.

2.

3.

4.

5.

6.

Warum ist Luthers Bibelübersetzung so wichtig?

Welche Urtexte verwendete Luther für seine Bibelübersetzung?

Was war ihm beim Übersetzen wichtig?

Welche Sprache verwendete er?

Wodurch bereicherte er sie?

Von wem wurde die Bibel gelesen und welchen Zweck erreichte sie?

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Reformationszeit (1500-1600)

Martin Luther • Vertonung Luthers 3

Ein feste Burg ist unser Gott (1527-1529) Dieses berühmte Kirchenlied Luthers ist eine freie Nachdichtung des 46. Psalms.

Ein feste Burg ist unser Gott, 1 Ein gute Wehr und Waffen.

Er hilft uns frei aus aller Not, 2 Die uns jetzt hat betroffen .

5 Der alt böse Feind, Mit Ernst er’s jetzt meint, 3 Groß’ Macht und viel List Sein grausam Rüstung4 ist, Auf Erd’ ist nicht seinsgleichen.

Und wenn die Welt voll Teufel wär 7 20 Und wollt uns gar verschlingen , So fürchten wir uns nicht so sehr, Es soll uns doch gelingen.

Der Fürst dieser Welt, 8 Wie saur er sich stellt, 9 25 Tut er uns doch nicht , 10 Das macht: er ist gericht , Ein Wörtlein kann ihn fällen.

Das Wort11 sie sollen lassen stan12 Und kein Dank dazu haben; 30 Er ist bei uns wohl auf dem Plan Mit seinem Geist und Gaben.

Nehmen sie den Leib, Gut, Ehr, Kind und Weib, Laß fahren dahin, 35 Sie haben kein Gewinn, 13 Das Reich muß uns doch bleiben.

10 Mit unsrer Macht ist nichts getan, Wir sind gar bald verloren.

5 Es streit für uns der rechte Mann, 6 Den Gott hat selbst erkoren .

Fragst du, wer der ist?

15 Er heißt Jesus Christ, Der Herr Zebaoth, Und ist kein andrer Gott, Das Feld muß er behalten.

Textarbeit

4

• Text und Melodie von Luther

• Gott ist unsere Sicherheit

• Kampf zwischen Menschen und Teufel

1. e, Wehr: difesa 2. betreffen (a-o): colpire 3. e, List: astuzia 4. e, Rüstung: armatura

5. streit = streiten: combattere 6. erkoren: prescelto, eletto 7. verschlingen (a-u): inghiottire

8. sauer: (qui) ostile 9. nicht = nichts 10. gericht = gerichtet: giustiziato

Ein feste Burg ist unser Gott

Kurzinterpretation

Dieses Lied, das man in allen evangelischen Gesangbüchern findet, ist zu einem populären Lied geworden. Luther hat sowohl den Text als auch die Melodie geschrieben.

Die „feste Burg“ ist für Luther ein sicherer Zufluchtsort. Mit „guter Wehr und Waffen“ meint der Autor die Verteidigung gegen potentielle Feinde, gegen die Versuchungen, denen der Mensch ausgesetzt ist. Aber so mächtig und listig „der alt böse Feind“, der Teufel, auch sein mag, Gott „hilft uns frei aus aller Not“.

Im Mittelpunkt dieses Liedes steht der Kampf zwischen dem Menschen und dem Teufel. Es ist ein Gemeindegesang, in dem das Zusammengehörigkeitsgefühl intensiv ausgedrückt wird.

In der letzten Strophe findet man eine Anspielung auf den Glaubenskampf, den die Reformation hervorgerufen hat. Die Sprache ist einfach und leidenschaftlich, die Strophen haben alle den gleichen Reim.

Die rhetorische Frage (“Fragst du, wer der ist?”, vgl. V.14), die Ballung der Sätze, die natürlichen Pausen, die die Sätze beschließen, ergeben eine besondere Wirkung und zeigen, dass Luther auch ein guter Prediger war. © Casa Editrice G. Principato SpA

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11. s, Wort = verbum = Gott 12. stan = stehen 13. s, Reich = Himmelsreich

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Kunst

1

Die Renaissance Wiedergeburt1 der Antike

1. e, Wiedergeburt: rinascita 2. e, Abkehr: distacco 3. schätzen: apprezzare

Um 1500 wollte man das Mittelalter durch eine Wiedergeburt – eine ­Renaissance“ – der Antike überwinden. Der Renaissancemensch sieht „ sich als ein selbstbewusstes Individuum, das sich aus eigener Kraft verwirklichen will.

Die Renaissance („rinascita“/Wiedergeburt), kam aus Italien – die größten Genies waren Leonardo da Vinci, Tizian und Donatello – und 2 bedeutete eine Abkehr von der mittelalterlichen Kunst, vor allem von der mystischen Gotik. Die italienischen Baumeister fanden in der römischen Antike ihre Vorbilder, bei denen sie die Symmetrie und die Harmonie 3 schätzten .

In Deutschland wurde der neue Stil hauptsächlich bei der Architektur von Schlössern, Palästen und Rathäusern angewandt. Ein berühmter Renaissanceschlossbau ist z. B. das Heidelberger Schloss.

Die führende Kunstgattung der Renaissance ist die Malerei; die bedeutendsten deutschen Maler sind Matthias Grünewald, Lucas ­ Cranach der Ältere, Hans Holbein und vor allem Albrecht Dürer.

▲ Schloss zu Heidelberg.

1. Fülle die Lücken aus.

Proportionen • Holbein • Harmonie • Mittelalter • Antike • Heidelberger Schloss • Maler • Typus Die Renaissance Renaissance bedeutet Wiedergeburt. Durch die Wiedergeburt der (1) wollte man das (2) überwinden. In der Antike fanden die italienischen Baumeister Symmetrie und (3) .

Ein berühmtes Beispiel für die Renaissancearchitektur in Deutschland ist das (4) . ____________________________________________

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Reformationszeit (1500-1600)

Albrecht Dürer Einfluss der Renaissance

In Nürnberg geboren, kam Dürer (1471-1528) auf Reisen nach Italien, wo er von der italienischen Renaissance beeinflusst wurde. Wie Leonardo da Vinci hat er Unterrichtsbücher für die Künstler geschrieben. Er studierte die Proportionen und die harmonische Konstruktion eines idealen Typus, der kein einzelner Mensch, sondern ein Vorbild, eine „Idee“ des Menschen sein soll. An diesen ­Grundgedanken hält sich Dürer in seinen berühmten Porträts. Großartig ist z. B. das Bildnis, das er von seiner Mutter 1 im Jahre ihres Todes zeichnete (1514). Dürers Gemälde wurden vom Ruhm 2 3 4 seiner Holz- und Kupferstiche übertroffen . In ihnen schafft die Linie, nicht die Farbe, das Bild. Berühmt sind seine Apokalypse, eine Folge von Holzschnitten noch unter dem Einfluss der Spätgotik, Ritter, Tod und ­Teufel (1513) und Melancholie (1514).

1. r, Ruhm: fama 2. r, Holzstich: incisione in legno

▲ Albrecht Dürer, Junge Venetianerin, 1505

Albrecht Dürer Die wichtigsten deutschen (5) und vor allem Albrecht Dürer .

Wie Leonardo studierte er die (7) idealen (8) .

3. r, Kupferstich: incisione in rame 4. übertreffen (a-o): superare

▶ Albrecht Dürer, Selbstbildnis, 1484.

____________________________________________

sind Grünewald, Cranach, (6)

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und die harmonische Konstruktion eines

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Landeskunde

Unterschiede zwischen Katholizismus und Protestantismus Viele theologische Fragen wurden durch die Reformationsbewegungen neu formuliert, darunter die kirchlichen Ämter und Strukturen und der Gottesdienst.

In der folgenden Tabelle werden die wichtigsten Unterschiede zwischen beiden Konfessionen gezeigt.

1

Katholisch Glaubensquelle Die zwei Säulen der Kirche und des Glaubens sind die Heilige Schrift und die Überlieferung (Tradition).

Sakramente Es gibt sieben Sakramente: Taufe, Firmung, Eucharistie, Buße, Krankensalbung, Eheschließung und Weihesakrament.

Marien- und Heiligenverehrung Die heilige Maria, die Mutter Jesus, und die Heiligen werden verehrt.

Beichte Katholiken beichten einem Priester ihre Sünden. Dieser spricht die Vergebung im Namen Jesus aus (Lossprechung).

Oberhaupt Der Papst ist als Bischof von Rom, als Nachfolger des Heiligen Petrus und als Stellvertreter Christi das Oberhaupt der Kirche.

Priester Bischöfe und Priester dürfen nicht heiraten (Zölibat).

Innenausstattung der Kirche Der Innenraum katholischer Kirchen ist oft prachtvoll ausgestattet.

▶ Schongau (Bayern), die katholische Kirche Mariä Himmelfahrt.

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Reformationszeit (1500-1600)

Legende: Mitglied der katholischen Kirche (>50%) eher Mitglied der katholischen Kirche überwiegend konfessionslos, aber mehr Mitglieder der katholischen Kirche als Mitglieder der evangelischen Landeskirchen Mitglied der evangelischen Landeskirchen (>50%) eher Mitglied der evangelischen Landeskirchen konfessionslos, weiter relativ mehr Mitglieder der evangelischen Landeskirchen als Mitglieder der katholischen Kirche ▲ Berlin, die evangelische Französische Friedrichstadt-Kirche.

Evangelisch Es gibt nur eine Quelle des Glaubens, und das ist die Heilige Schrift.

Es gibt nur zwei Sakramente: Taufe und Abendmahl (Eucharistie).

Die heilige Maria, die Mutter Jesus, und die Heiligen werden nicht verehrt.

Evangelische kennen das Beichtgespräch nicht. Beim Abendmahl werden ihre Sünden vergeben.

Die Kirche erkennt nicht den Papst als Stellvertreter Christi. Der einzige Herr ist Jesus Christus.

Bischöfe und Pfarrer dürfen heiraten. Auch Frauen dürfen die Sakramente vergeben.

Evangelische Kirchen sind meisten sehr einfach und verzichten auf pompöse Ausstattung.

1. Richtig oder falsch?

1. Für die Katholiken ist die Bibel die einzige Quelle der Wahrheit.

2. Die Beichte ist für beide Konfessionen ein Sakrament.

3. Die evangelische Kirche erkennt nicht den Papst als Stellvertreter Christi.

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R R R

F F F

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Wiederholungsmappen Germanische Frühzeit (bis 750) Geschichte

Literatur

• Die Germanen

• Germanische Dichtung

- U rsprung: Skandinavien und Norddeutschland

- Edda, religiöse Lieder - Zaubersprüche - Bibelübersetzung des Bischofs Wulfila (4. Jh.)

• Germanen und Römer - H ermannsschlacht: Vernichtung der Römer

• Runenalphabet • Althochdeutsche heidnische Dichtung

• Völkerwanderungen: Franken,

Alemannen und Goten zogen durch Europa

1

- Hildebrandslied

Mittelalter (750-1500) Geschichte

Literatur

Frühes Mittelalter (750-1150)

Frühes Mittelalter

• Karl der Große:

- H eliand (Epos): Verschmelzung von christlicher Lehre und germanischem Geist

Verschmelzung von Christentum und Germanentum

• Althochdeutsche Literatur: Kultur in den Händen der Kirche

• Otto der Große: Kaiser

des Heiligen Römischen Reiches

Hohes Mittelalter (1150-1250) • Friedrich I. Barbarossa: Wichtigkeit der Landesfürsten • Friedrich II.: Aufgeklärter König (Hof in Palermo)

Manessische Handschrift.

Hohes Mittelalter

• Mittelhochdeutsche Literatur: Kultur in den Händen der

Ritter - Ritterliches Epos: Wolfram von Eschenbach, Parzival - Minnesang: Walther von der Vogelweide, Mädchenlieder - Heldenepos: Nibelungenlied

Spätmittelalter (1250-1500)

Spätmittelalter

• Zerfallen des Reiches • Aufstieg der Städte:

Bürgertums (Gründung vieler Universitäten) - Lyrik: Meistergesang, Volkslied - Drama: Mysterienspiel, Fastnachtsspiel

Die Hanse 46

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• Bürgerliche Literatur: Kultur in den Händen des

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Die Anfänge/Mittelalter/Reformationszeit Reformationszeit (1500-1600) Geschichte • Entdeckungen und Erfindungen

• Aufstieg des Bürgertums • Reformation (Luther): Bibel

als einzige Quelle der Wahrheit • Glaubensspaltung • Augsburger Religionsfrieden: Gleichberechtigung von Katholiken und Lutheranern

Literatur • Luthers Bibelübersetzung:

Beginn einer gemeinsamen deutschen Literatursprache • Martin Luther: Kirchenlieder (Ein feste Burg) • Volkstümliche Dichtung

Kunst • Renaissance: Italien als Vorbild

• Albrecht Dürer: Studium der Proportionen

Kunst • Romanik (1050-1250):

Massivität und Geborgenheit - K reuzbasilika: Massive Säulen und Pfeiler, Rundbogen

A. Dürer, Selbstporträt.

Abtei Maria Lach.

• Gotik (1100-1500):

Vertikalität und Erhabenheit (schlanke Formen, Spitzbogen)

Elisabethkirche Marburg.

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Wiederholungsübungen Geschichte

1. Die Römer wurden in der Hermannsschlacht vernichtet.

Die Anfänge

2. Die erste Völkerwanderung.

1. Ergänze die Tabelle mit den richtigen Daten.

3. Die Langobarden kamen nach Italien.

4. Die zweite Völkerwanderung.

5. Die Ostgoten waren in Italien.

Mittelalter 2. Verbinde die Satzteile.

1.

2.

3.

4.

5.

1

Karl der Große wollte 962 wurde Otto der Große Friedrich Barbarossa war Friedrich II. regierte Im Spätmittelalter wuchs

a. b. c. d. e.

das Christentum verbreiten. der erste Stauferkaiser. die Bedeutung der Städte. in Rom zum Kaiser des Heiligen Römischen Reiches gekrönt. von Palermo aus.

Reformationszeit 3. Vervollständige den Text mit den angegebenen Wörtern. protestantischen • Ablasshandel • Landesfürst • Untertanen • Gegenreformation • Glaubensspaltung • katholischen • Jesuiten • Bibel a

d

Der (1) war der Anlass zu Luthers Protest gegen die Kirche von Rom.

Fanatismus, Verfolgungen und Emigrationen waren die Folgen der (5) .

____________________________

b

____________________________

e

Luther dachte, die (2) sei die einzige Quelle der Wahrheit.

Reformation

____________________________

c

Mit dem Konzil von Trient begann die (6) , die von den (7) getragen wurde. ____________________________

____________________________

f

Nach dem Augsburger Religionsfrieden sollte jeder (3) die Religion seiner (4) bestimmen.

(8) (9)

____________________________

____________________________

Deutschland wurde in einen Norden und einen Süden gespalten.

____________________________

____________________________

Literatur Die Anfänge 4. Fülle die Lücken aus.

• Die wichtigsten Dokumente der germanischen Dichtung: (1) (2) und die (3) .

• Das Alphabet der Germanen: das (4) .

• Das einzige Dokument der althochdeutschen heidnischen Dichtung: das (5)

,

___________________________________________________

___________________________________________________

___________________________________________________

___________________________________________________

.

___________________________________________________

Mittelalter und Reformationszeit 5. Ergänze die Tabelle.

Frühes Mittelalter von

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bis

Hohes Mittelalter von

bis

Spätes Mittelalter von

bis

Dichtung

Dichtung

Dichtung

Sprache

Sprache

Sprache

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Die Anfänge/Mittelalter/Reformationszeit 6. Wähle die richtige Alternative.

Althochdeutsche Literatur Unter Karl dem Großen war (1) die Kirche / der Hof der Träger der Kultur. Die lateinischen Texte wurden von (2) Mönchen / Rittern übersetzt. Die Stoffe kamen aus (3) der Bibel / dem Volk.

Das Werk Heliand ist ein (4) Epos / Lied. Christus erscheint hier wie ein (5) Held / König. Christliche Lehre und (6) lateinischer / germanischer Geist sind hier verschmolzen.

Mittelhochdeutsche Literatur Die mittelhochdeutsche Dichtung umfasst die höfische Ritterdichtung (Epos und Minnesang) und die (7) geistliche / volkstümliche Heldendichtung. Der Minnesang ist die (8) geistliche / höfische Lyrik. Die Minnesänger komponierten Text und (9) Melodie / Lieder. Das Nibelungenlied ist ein (10) ritterliches Epos / Heldenepos.

Bürgerliche Literatur Im Spätmittelalter hatte die Literatur einen (11) weltlichen / geistlichen Charakter. Träger der Kultur war das (12) Volk / Bürgertum.

Reformation Luthers Bibelübersetzung ist das erste Dokument in (13) neuhochdeutscher / althochdeutscher Sprache.

Für seine Übersetzung verwendete Luther (14) die sächsische Kanzleisprache / die lateinische Sprache.

Die Bibel wurde (15) von allen / nur von den Adligen gelesen.

Kunst Mittelalter 7. Schreibe folgende Begriffe jeweils der Romanik oder der Gotik zu.

• Erhabenheit • Spitzbogen • geschmückte Fassade • Massivität und Geborgenheit • Rundbogen • schmucklose Fassade • massive Mauern • schlanke Formen • massive Säulen und Pfeiler • vertikale Architektur • schwere, stabile Formen • farbige Glasfenster Romanik

Gotik

________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________

Reformationszeit 8. Vervollständige den Text über Dürer mit den angegebenen Wörtern.

Renaissance • idealen • Nürnberg • Leonardo • Proportionen a

b

Er wurde von der italienischen (2) _____________, vor allem von (3) _____________ beeinflusst.

Dürer wurde in (1) _____________ geboren. c

Dürer

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Er studierte die (4) _____________ und die harmonische Konstruktion eines (5) _____________ Typus.

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Geschichte

Barock (1600-1720) Das Jahrhundert des Krieges 30jähriger Krieg (1618-1648)

Absolutismus an den Höfen

1

Der Dreißigjährige Krieg begann aus konfessionellen Gründen, wurde aber bald ein europäischer Konflikt. Da der Schauplatz Deutschland war, waren die Folgen für das Land katastrophal.

1 Der Krieg und die Pest brachten Tod und Zerstörung und verursachten eine starke Reduzierung der Bevölkerung (von ca. 17 Millionen vor dem Krieg auf ca. 10 Millionen im Jahr 1648). Das Land war verwüstet und die Landwirtschaft ruiniert.

2 Am Ende des Krieges war die Macht des Kaisers eingeschränkt und das Reich zerfiel in 300 Landesherrschaften. Die Autonomie dieser Staaten, in denen der Fürst mit absoluter Macht gegenüber dem Kaiser regierte, wurde von dem Westfälischen Frieden (1648) sanktioniert.

Die deutschen Fürsten übernahmen den Absolutismus aus Frankreich. An den Höfen herrschten Luxus und höfische Repräsentation.

1. verursachen: causare

2. ein-schränken: limitare

▲ Verwüstung und Zestörung im Dreißigjährigen Krieg.

1. Beantworte folgende Fragen.

1. Welcher Krieg zerstörte im 17. Jahrhundert Deutschland und ganz Europa?

2. Welche Folgen hatte dieser Krieg?

3. War der Kaiser am Ende des Krieges noch mächtiger? Warum?

4. Was sanktionierte der Westfälische Frieden?

5. Was herrschte an den Höfen?

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Zeitgeist

Barock (1600-1720)

Philosophie Leibniz und Böhme

Musik Bach Aus: Brandenburgische Konzerte

Händel Aus: Wassermusik

In Deutschland waren die größten Denker der Barockzeit Gottfried Wilhelm von Leibniz (1646-1716) und Jakob Böhme (1575-1624).

Der erste suchte, in einer Zeit von Elend und Not, das Bild einer harmonisch geordneten Welt. Der Mystiker Böhme vertrat dagegen ein pantheistisches Gedankengut: Gott ist alles und in allem und schließt auch das Böse in sich.

In den Werken Bachs und Händels, der beiden größten protestantischen Barockkomponisten, verbindet sich rationale Klarheit mit tiefer Religiosität.

1 Eine innige Frömmigkeit prägt die Werke Johann Sebastian Bachs (16851750), sowohl seine Instrumentalwerke (Cembalo/Klavier, Orgel) als auch die geistlichen Kompositionen, vor allem die großen Passionen (JohannesPassion, Matthäus-Passion,Weihnachtsoratorium) und die Kantaten, die für die Sonntagsgottesdienste komponiert wurden.

Der andere große Komponist des Spätbarock, Georg Friedrich Händel (16851759), schuf neben Opern und Oratorien (Messiah) auch Kammermusik, Werke für Tasteninstrumente oder Orchesterwerke wie die bekannte Wassermusik.

Bach und Händel sind sehr verschieden: bei Bach steht die Musik für den 2 Gottesdienst im Mittelpunkt, er komponierte eher introvertiert, gelehrt und traditionsbezogen3; bei Händel ist die öffentliche Musik seiner Opern und Oratorien am wichtigsten, er komponierte eher extrovertiert und hörerfreundlicher.

1. e, Frömmigkeit: religiosità 2. gelehrt: dotto, colto 3. traditionsbezogen: tradizionalista

▶ Toby Edward Rosenthal, Johann Sebastian Bach im Kreise seiner Familie, 1870.

1. Fülle die Lücken aus.

Frömmigkeit • geistlichen • Harmonie • Opern • Oratorien • pantheistische Leibniz suchte in der Welt die (1)

; Böhme hatte eine (2)

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Weltanschauung: Gott ist überall. Charakteristisch für Bachs Werk ist die (3) seine (4) und (6)

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Kompositionen prägt. Händels wichtigste Werke sind (5)

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, die

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Literatur

Gelegenheitsdichtung

Von den Anfängen bis zur Aufklärung

1

Antithetische Haltung

Gelegenheitsdichtung

Sprachgesellschaften

1

Barockstil

Lyrik Drama

Roman

Wegen Krieg und Pest lebten die Leute in Not. Darauf reagierten sie mit 2 einer antithetischen Haltung: einerseits mit Pessimismus, Verinnerlichung und Zuflucht zur Religiosität, andererseits aber auch mit gesteigerter Lebenslust. Die Kulturzentren waren jetzt die Höfe, wo die Dichter (Hofdichter) im Dienste des Fürsten waren.

Die Dichtung war meistens Gelegenheitsdichtung, d. h. sie sollte den ­Fürsten loben und hatte eine repräsentative Funktion. Am Anfang des 17. Jahrhunderts war Deutsch noch keine Literatursprache. An den Höfen sprach man fast nur Französisch und die Sprache der Dichtung war oft noch Latein.

Um die deutsche Sprache von ausländischen Einflüssen zu befreien, ­entstanden verschiedene Sprachgesellschaften, wie z. B. der „Palmenorden“.

Charakteristisch für den Barockstil, Manierismus genannt, sind 3 schwulstige Formen und Übertreibungen. Er ist reich an Metaphern, rhetorischen Mitteln und artifiziellen Figuren. Wichtig sind die Allegorie und die Emblematik.

4 In der Lyrik dominiert die Zeit- und Gesellschaftslyrik . Eine modische ­lyrische Form ist der Petrarkismus.

Im Drama werden die Komödien nach dem Namen der komischen Figur Hans Wurst Hanswurstiaden genannt. Eine große Rolle spielte das Jesuitendrama, das den katholischen Glauben verbreiten wollte.

5 6 In der Prosa hatten der Schelmenroman und der Schäferroman mehr Erfolg als der umfangreiche höfische Roman.

1. e, Gelegenheitsdichtung: poesia d’occasione 2. e, Verinnerlichung: interiorizzazione 3. schwulstig: ampolloso 4. e, Gesellschafts­ lyrik: lirica mondana 5. r, Schelmenroman: romanzo picaresco 6. r, Schäferroman: romanzo pastorale ▶ Johannes Voorhout, Allegorie auf die Freundschaft, 1674.

1. Richtig oder falsch? .

1 2.

3.

4.

5.

Manche Leute reagierten auf Krieg und Pest mit Lebenslust.

Die Dichtung war keine Gelegenheitsdichtung.

Die Sprachgesellschaften entstanden, um die Sprache zu reinigen.

Für den Barockstil wird die Definition „Manierismus“ gebraucht.

Die Hanswurstiaden sind Romanformen.

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Barock (1600-1720)

Johannes Werlin (1620-1675)

es geht eine dunkle wolk herein (1646) Dieses Volkslied stammt aus einer Liederhandschrift des bayerischen Benediktinerpaters Johannes Werlin aus dem Jahre 1646.

Die „dunkle wolk“ kann man auf den Dreißigjährigen Krieg beziehen.

4

es geht eine dunkle wolk herein; 1 mich dünkt , es wird ein regen sein, ein regen aus den wolken wohl in das grüne gras.

8

und kommst du, liebe sonn, nit bald, 2 so weset alls im grünen wald, und all die müden blumen, die haben müden tod.

5

Lied gesungen von Hannes Wader

1. dünken: sembrare 2. wesen: marcire 3. scheiden: (qui) partenza

es geht eine dunkle wolk herein, es soll und muß geschieden sein; 3 ade, feins lieb, dein scheiden macht 12 mir das herze schwer.

▲ Belagerung der Stadt Magdeburg am 23. Mai 1631. © Casa Editrice G. Principato SpA

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Literatur

1

Andreas Gryphius

Weitere Texte: • Tränen des Vaterlands (mit Textarbeit) • Es ist alles eitel (mit Textarbeit)

Andreas Gryphius

(1616-1664)

Lyrik • Gryphius war nicht nur der wichtigste Dramatiker seiner Zeit, sondern auch ein hervorragender Lyriker.

Er schrieb geistliche und weltliche Oden, Sonette und Epigramme und verwendete dabei alle rhetorischen Mittel der Barocklyrik: Antithesen, Parallelismen, Worthäufungen u. a.. Die Sprache ist sehr dynamisch und ausdrucksstark.

Märtyrerdramen • Die Stoffe für seine Trauerspiele – Leo Arminius oder Fürstenmord (1646), Ermordete Majestät oder Carolus Stuardus König von Groß Brittanien (1657), Catharina von Georgien oder bewährte Beständigkeit (1651 uraufgeführt), Cardenio und Celinde oder unglückliche Verliebte (1649) – entnimmt Gryphius der Geschichte.

Die Handlung spielt immer am Hof; die Helden, alle hohen Standes, sind passive, unglückliche Menschen, die durch die Annahme des Leidens und durch ihren Opfertod zu großen Helden und Märtyrern werden.

Abend

Antithetik: Tag/Nacht; Tiere und Vögel/Einsamkeit; Licht/ dunkel; Leib/Seele Assonanzen: Ach – Pracht; Lust – Angst Metaphern: die Nacht schwingt ihre Fahn: es wird Abend der Port: Hafen des Lebens der Glieder Kahn: menschlicher Leib eine Rennebahn: ein gefährlicher Ort (das Leben) der Laufplatz: das Leben der müde Leib entschläft: die Zeit des Todes ist gekommen das Tal der Finsternis: das qualvolle Leben oder das Purgatorium

(1650)

Visuelle Analyse

6

2

Der schnelle Tag ist hin, die Nacht schwingt1 ihre Fahn

Und führt die Sternen auf. Der Menschen müde Scharen Verlassen Feld und Werk; wo Tier’ und Vögel waren, 4 Traut itzt die Einsamkeit. Wie ist die Zeit vertan3!

4 Der Port naht mehr und mehr sich zu der Glieder Kahn .

Gleich wie dies Licht verfiel, so wird in wenig Jahren Ich, du, und was man hat und was man sieht, hinfahren.

8 Dies Leben kömmt mir vor als eine Rennebahn5.

Laß, höchster Gott, mich doch nicht auf dem Laufplatz gleiten, Laß mich nicht Ach, nicht Pracht, nicht Lust, nicht Angst verleiten6!

Dein ewig heller Glanz7 sei vor und neben mir!

12 Laß, wenn der müde Leib entschläft, die Seele wachen, Und wenn der letzte Tag wird mit mir Abend machen, So reiß mich aus dem Tal der Finsternis8 zu dir.

Reimschema: ABBA / ABBA / CCD / EED

1. schwingen: agitare 2. e, Fahne: bandiera 3. vertan: sprecato 54

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4. der Glieder Kahn = der menschliche Leib: corpo umano 5. e, Rennebahn: pista da corsa

6. verleiten: sviare 7. r, Glanz: splendore 8. e, Finsternis: oscurità

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Barock (1600-1720)

Abend

7

Kurzinterpretation • Beispiel für die Lyrik des Barock

• Thema: Vergänglichkeit

• Sonett

Dieses Gedicht ist beispielhaft, um die Lyrik des Barock zu verstehen: Der Barockdichter will beweisen, wie gut er überlieferte Gedichtformen und rhetorische Stilmittel beherrscht. So ist die Sprache oft schwer, zeigt eine Verwandtschaft mit der lateinischen Rhetoriktradition und eine „Prachtentfaltung“, die an die Vielfalt und den Schwulst der barocken Architektur erinnert.

Der Abend ist hier Ausgangspunkt zu Reflexionen über die Vergänglichkeit des menschlichen Lebens. Das ist typisch für diese Zeit um und nach 1600: Der Dreißigjährige Krieg und die Pest haben das Land zerstört und die Menschen reagierten auf zweifache Weise, einerseits mit übersteigertem Lebensgenuss, andererseits mit tiefer Frömmigkeit und Todessehnsucht.

Die Form ist die strenge Form des Sonetts: zwei Quartette, zwei Terzette. Die Quartette entwickeln in These und Antithese die Aussagen, die das Hauptthema klar machen. In den Terzetten kommt es zu einer Synthese.

Erstes Quartett: These eobachtung irdischer Vorgänge: Es ist Abend, die Sterne erscheinen am Himmel, die müden Menschen B verlassen die Arbeit (Felder und Werkstätten), auch Tiere und Vögel ziehen sich zurück. Was bleibt ist Einsamkeit.

Hauptgedanke: Vergänglichkeit des Lebens („Wie ist die Zeit vertan!“).

Zweites Quartett: Antithese od als Zuflucht und Erlösung: Der Hafen, d. h. der Tod, nähert sich immer mehr dem menschlichen T Körper (dem Kahn der Glieder). In wenigen Jahren wird alles vergangen sein. Für das lyrische Ich ist das Leben zu schnell und zu hektisch.

Hauptgedanke: Vergänglichkeit.

Zäsur: gedankliche Wende Terzette: Synthese Erstes Terzett irekte Anrede an Gott: Das lyrische Ich betet zu Gott, damit er es während seines Lebens („auf dem D Laufplatz“) leitet und ihm dabei hilft, sich durch die Gefahren des Lebens nicht zu verirren.

Hauptgedanke: Gott erscheint ihm als „ewiger Glanz“.

Zweites Terzett Steigerung: Aus der Beobachtung eines Naturvorgangs entstehen Überlegungen zu Tod und Leben.

Hauptgedanke: Bitte um Erlösung, Hoffnung, dem „Tal der Finsternis“ zu entkommen.

• Textvergleich 1. Zum Thema Vergänglichkeit vergleiche das Sonett Abend mit Hofmannsthals Gedicht Ballade des äußeren Lebens (Seite 231).

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Kunst

1

Der Barockstil Repräsentative Funktion Dynamik

Baukunst

Die Kunst im Barock hat eine repräsentative Funktion und spiegelt die 1 ­Spannung zwischen mystischer Frömmigkeit und weltlicher Freude wider.

2 Merkmale des Barock sind die dynamischen Formen, die üppige 3 Pracht , die fließende Bewegung und die Gegensätze von großen und kleinen Formen, von Hell und Dunkel.

Die Baukunst ist, wie im Mittelalter, die wichtigste Kunstgattung. Typische 4 Merkmale der Architektur sind die mächtige Kuppel, der Zwiebelturm 5 und die geschwungenen Linien.

1. weltlich: mondano 2. üppig: ricco, abbondante 3. e, Pracht: magnificenza 4. r, Zwiebelturm: campanile a bulbo 5. geschwungen: arcuato, curvo

▶ Schloss Nymphenburg, München.

▶ Schloss Schönbrunn, Wien.

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Barock (1600-1720)

Profaner Barockbau

Der neue Stil ging von Rom aus und verbreitete sich auch dank dem Jesuitenorden in den katholischen Ländern Spanien, Portugal, Österreich und Süddeutschland. Zu den schönsten Werken des deutschen Barock gehören die ­Theatinerkirche in München, der Salzburger Dom und die Wallfahrtskirche Vierzehnheiligen in Oberfranken des Architekten Johann Balthasar Neumann.

In Frankreich blühte der profane Barockbau; das Schloss zu Versailles wurde Vorbild für viele Fürstenschlösser in Deutschland: Schönbrunn bei Wien, ­Nymphenburg bei München, das Berliner Schloss des Baumeisters Andres ­Schlüter, die Erzbischöfliche Residenz in Würzburg u. a.

▲ Theatinerkirche, München.

1. Beantworte folgende Fragen.

1. Was für eine Funktion hat die Kunst im Barock?

2. Welches sind die Merkmale des Barockstils?

3. Nenne die typischen Merkmale der Architektur und die wichtigsten deutschen Kirchen im Barockstil.

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Geschichte

Aufklärung (1720-1780) 1

Der aufgeklärte Absolutismus Deutschland im Rückstand

Friedrich II. von Preußen

1 1. aufgeklärt: illuminato

▲ Adolph Menzel, Flötenkonzert Friedrichs des Großen in Sanssouci, 1850-52.

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Im Vergleich zu England, wo der Adel und das Bürgertum schon Anteil 2 an der Macht im Staat hatten , und zu Frankreich, wo das Bürgertum den Boden für die Französische Revolution bereitete, war Deutschland politisch 3 und ­wirtschaftlich viel rückständiger . Unter den vielen Einzelstaaten, 4 in die das Land zersplittert war, war Preußen der stärkste.

Im höfischen Absolutismus erkannte der Fürst über sich nur Gott und den Kaiser an. Der aufgeklärte Absolutismus begann in Deutschland mit Friedrich II., auch „Der Große“ genannt, der über Brandenburg-Preußen 5 regierte. Er ­verstand sich nicht als „Verkörperung des Staates“, sondern als dessen ersten Diener. Er blieb aber ein absoluter Monarch, kümmerte sich dennoch um das Wohl aller Bürger. Unter ihm wurde Preußen zu einer Großmacht, auch dank dem Siebenjährigen Krieg gegen Österreich (1756-1763).

2. Anteil haben (an): partecipare (a)

3. rückständig: arretrato

4. zersplittert: spezzettato

5. e, Verkörperung: incarnazione

1. Richtig oder falsch?

1. Im 17. Jahrhundert war Deutschland ein einheitliches Reich.

2. Friedrich II. war als Monarch besonders aufgeklärt.

3. Unter ihm wurde Österreich zu einer Großmacht.

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Zeitgeist

Aufklärung (1720-1780)

Der Begriff „Aufklärung“ Das Licht der Vernunft

Optimismus

Deismus Toleranz

Die Aufklärung ist eine Geistesrichtung, die von England und Frankreich ausging. „Aufklärung“, „age of enlightenment“ und „siècle de lumière“ sind 1 Lichtmetaphern. Man will jetzt die „Finsternis “ des Mittelalters durch das 2 „Licht der Vernunft“ endgültig vertreiben , man fördert die empirischen Wissenschaften und die Fortschrittsgläubigkeit.

Merkmal der Aufklärung ist das optimistische Vertrauen auf die Kraft der menschlichen Vernunft. Durch die Vernunft kommt man zur Autonomie im Denken und Handeln, zur Freiheit und zum Glück.

Der Deismus ist eine „natürliche“ Religion: Gott hat die Welt erschaffen; sie bewegt sich aber nur nach den Naturgesetzen, die die Welt in sich hat.

Ein weiteres Merkmal der Aufklärung ist der Toleranzgedanke.

Philosophie Rationalismus und Empirismus Was ist Aufklärung?

Leibniz

Pietismus

1. e, Finsternis: oscurità 2. vertreiben (ie-ie): scacciare 3. e, Unmündigkeit: ignoranza 4. r, Wegbereiter: precursore 5. selbständig: autonomo 6. fromm: pio 7. gehorsam: ubbidiente 8. münden: sfociare 9. e, Empfindsamkeit: sensibilità , sentimentalismo

Die zwei großen philosophischen Bewegungen der Aufklärung waren der französische Rationalismus (Montesquieu, Voltaire, Diderot und Rousseau) und der englische Empirismus (Locke, Hobbes und Hume).

Auf die Frage „Was ist Aufklärung?“ antwortete Immanuel Kant (17241804) in seinem berühmten Essay: „Aufklärung ist der Ausgang des Menschen 3 aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit (...). Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen wird also zum Motto der Aufklärung.“ 4 Der Wegbereiter der deutschen Aufklärung ist der Wissenschaftler und Philosoph Gottfried Wilhelm von Leibniz (1646-1716). Er hatte eine ­ optimistische Welt­anschauung und dachte, diese Welt sei die beste aller möglichen Welten (Theodizee, 1710), weil in ihr eine „prästabilierte Harmonie“ herrsche. Bekannt ­ wurde seine ­Monadenlehre (Die 5 Monadologie, 1714): Monaden sind individuelle selbständige Substanzen; jede von ihnen ist ein Abbild des Kosmos, von den kleinsten Einheiten bis zur höchsten Monade Gott. In dieser von Gott ­prästabilierten ­Harmonie wird auch der Kontrast zwischen Geist und Materie überwunden.

In dieser Zeit entstand innerhalb des Protestantismus der Pietismus, eine religiöse gefühlvolle Bewegung, die den Dogmatismus ablehnte und, wie die Mystik, die individuelle Glaubenserfahrung in den Mittelpunkt stellte.

Die Pietisten forderten ein praktisches Christentum, das sich in einem 6 7 8 frommen und gehorsamen Leben zeigen sollte. Der Pietismus mündete 9 in die gesamteuropäische Bewegung der Empfindsamkeit , die nicht die Vernunft, sondern das Gefühl und die Sprache des Herzens pries. Die Merkmale dieser Strömung, Sentimentalität und Schwärmerei, beeinflussten auch Goethes Werther und Erlebnislyrik sehr stark.

1. Richtig oder falsch?

1.

2.

3.

4.

5.

Die Aufklärung ging von Deutschland aus.

Zentral in der Aufklärung war die Vernunft.

Nach dem Deismus lebt Gott in der Natur.

Leibniz dachte, in der Welt herrsche Harmonie.

Der Pietismus forderte ein theoretisches Christentum.

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Literatur

Literatur als ethische Aufgabe Verschiedene Elemente Städte als Kulturzentren Freier Schriftsteller Aufgabe der Literatur

1

Zeitschriften

Lesegesellschaften

1. e, Empfindsamkeit: sentimentalismo

Im Zeitalter der Aufklärung koexistieren verschiedene Elemente: Der ­Rationalismus der Aufklärung, das mystische Gefühlsleben des Pietismus 1 2 und der Empfindsamkeit und die heitere Daseinsfreude des Rokoko.

Die wichtigsten Kulturzentren der Aufklärung waren nicht mehr die Höfe, sondern die Städte: Hamburg, Leipzig, Zürich und später Berlin.

3 Die Figur des Hofdichters, der für einen Monarchen schreibt, verschwindet und ein neuer Autortypus entsteht, der freie Schriftsteller, der sich an ein ­anonymes Publikum wendet.

Im Gegensatz zur höfischen Barockkultur, die eine reine Repräsentationsund Unterhaltungsfunktion hatte, setzte sich die Literatur der Aufklärung 4 eine ethische, politische und erzieherische Aufgabe. Im Laufe des 5 6 Jahrhunderts verringerte sich das Analphabetentum durch die Ausweitung 7 des Schulwesens von 75% auf 50%.

Immer mehr Leute interessierten sich für Literatur; dabei spielten die Zeitschriften eine wesentliche Rolle. Ab 1713 erschienen in Deutschland zahlreiche „Moralische Wochenschriften“, bei denen die bedeutendsten Schriftsteller der Zeit mitarbeiteten. Sie enthielten sowohl philosophisch8 wissenschaftliche Abhandlungen , hatten einen moralische als auch ­ populären Charakter und waren in einer klaren Sprache verfasst, um ein breites Publikum zu erreichen.

In der zweiten Hälfte des Jahrhunderts blühten in ganz Deutschland viele 9 Lesegesellschaften, die auch Geselligkeitskreise waren. Nur Bürger und Adlige ­nahmen daran teil, Frauen und Studenten blieben zunächst davon ausgeschlossen.

2. e, Daseinsfreude: gioia di vivere 3. verschwinden (a-u): scomparire

4. erzieherisch: educativo 5. sich verringern: diminuire

6. e, Ausweitung: espansione 7. s, Schulwesen: sistema scolastico

8. e, Abhandlung: trattato 9. r, Geselligkeitskreis: ritrovo in compagnia

▼ Der literarische Salon von Madame Geoffin, 1755.

1. Beantworte folgende Fragen.

1. Welches waren die wichtigsten Kulturzentren der Aufklärung?

2. Welcher neue Typ des Autors behauptete sich in diesem Zeitalter?

3. An wen wandte er sich?

4. Welche Aufgabe setzte sich die Literatur der Aufklärung?

5. In diesem Jahrhundert spielten die Zeitschriften eine wesentliche Rolle. Welche Zeitschriften waren sehr verbreitet?

6. Was enthielten sie?

7. Wie war die Sprache?

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Aufklärung (1720-1780)

Gotthold Ephraim Lessing

Weitere Texte: • Minna von Barnhelm (Auszug mit Textarbeit) • Der Tanzbär (mit Textarbeit)

(1729-1781)

Humanitätsideal • Der Theoretiker und Dramatiker Lessing ist der bedeutendste Vertreter der deutschen Aufklärung. Durch sein Streben nach Wahrheit, Toleranz und Freiheit bereitete er den Boden für das Humanitätsideal der Klassik.

Als Sohn eines Pastors in Kamenz (Sachsen) 1729 geboren, war er Schriftsteller und Journalist in Berlin, dann während des Siebenjährigen Krieges Sekretär eines preußischen Generals in Breslau, „Dramaturg“ in Hamburg und schließlich Bibliothekar in Wolfenbüttel, wo er 1781 starb.

Erneuerung des Theaters • Er erneuerte die Sprach- und Literaturkritik, befreite das deutsche Theater von der Imitation französischer Muster und schuf ein Deutsches Nationales Bürgertheater.

Theoretische Schriften • In seinen meisterhaften theoretischen Werken, den Briefen, die neueste Literatur betreffend (1759-65), und in der Hamburgischen Dramaturgie (1767-70) bekämpft Lessing die Imitation des französischen klassizistischen Dramas. Statt der drei Einheiten der französisch-klassischen Tragödie forderte der Dichter, nach dem Beispiel Shakespeares, die Natürlichkeit der Gestalten und das Mitleid des Publikums. Nicht die außergewöhnlichen Helden der französischen Tragödie, sondern „gewöhnliche“, bürgerliche Menschen sollten Protagonisten sein, nicht nur im Lustspiel, sondern auch im Trauerspiel.

Hauptwerke • Miss Sara Sampson (1775), die erste deutsche bürgerliche Tragödie, in der die Protagonisten keine Adligen, sondern normale Bürger sind.

Minna von Barnhelm (1763), die erste deutsche Komödie, eine Liebesgeschichte zwischen einem rigiden preußischen Soldaten, Major Tellheim, und einer liebenswürdigen, adligen Sächsin, Minna von Barnhelm.

Emilia Galotti (1772), ein soziales Drama, zeigt die Geschichte eines unschuldigen Bürgermädchens, Emilia, das das unschuldige Opfer der Willkür eines Fürsten wird.

Nathan der Weise (1779), ein berühmtes Drama über die Toleranz: Alle Religionen, sowohl Christentum als auch Judentum und Islam sind gleichwertig, wenn sie den Menschen zum richtigen Handeln und zur Humanität führen.

Fabeln und Epigramme enthalten immer eine Lehre und Bezug auf die politisch-soziale Gegenwart.

1. Fülle die Lücken aus.

Porträt Leben • Theoretische Schriften: keine (6) • 1729 als Sohn eines (1) in Kamenz des französischen Theaters und (7) geboren als Muster • Schriftsteller und (2) in Berlin • Miss Sara Sampson: erste deutsche • (3) eines Generals im 7jährigen Krieg (8) Tragödie • Dramaturg in Hamburg • Minna von Barnhelm: erste deutsche • (4) in Wolfenbüttel (9) • 1781 gestorben • Emilia Galotti: (10) Drama Werke • Nathan der Weise: Drama • Erneuerung des (5) und Schöpfung • Fabeln und (11) eines Deutschen Nationalen Bürgertheaters

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Literatur

Nathan der Weise (1779)

Gotthold E. Lessing

Nathan der Weise ist ein dramatisches Gedicht. Die Handlung spielt in Jerusalem, der Stadt der drei Weltreligionen ( Judentum, Christentum und Islam), zur Zeit des dritten Kreuzzuges (1192). Die Hauptpersonen sind Nathan, ein jüdischer, reicher und weiser Kaufmann, der islamische Sultan Saladin und der Patriarch als Vetreter des Christentums.

Am Schicksal des weisen, toleranten Nathan erfährt man, was wahre Humanität ist.

Zentral ist die Parabel der drei Ringe aus Boccaccios Decamerone.

Aus: Nathan der Weise

1

3. Aufzug, 7. Auftritt (Die Ringparabel) Saladin und Nathan

8

5

10

15

20

25 1. unschätzbar: ine­stimabile

2. spielen: (qui)

brillare, scintillare

3. angenehm

machen: render gradito 4. e, Zuversicht: fiducia 62

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Nathan: Vor grauen Jahren lebt’ ein Mann im Osten, 1 Der einen Ring von unschätzbarem Wert Aus lieber Hand besaß. Der Stein war ein 2 Opal, der hundert schöne Farben spielte , Und hatte die geheime Kraft, vor Gott 3 Und Menschen angenehm zu machen , wer 4 In dieser Zuversicht ihn trug. Was Wunder, Daß ihn der Mann in Osten darum nie 5 Vom Finger ließ und die Verfügung traf , Auf ewig ihn bei seinem Hause zu Erhalten? Nämlich so. Er ließ den Ring Von seinen Söhnen dem geliebtesten Und setzte fest, daß dieser wiederum 6 Den Ring von seinen Söhnen dem vermache , Der ihm der liebste sei; und stets der liebste, 7 Ohn Ansehn der Geburt, in Kraft allein Des Rings, das Haupt, der Fürst des Hauses werde. – Versteh mich, Sultan!

Saladin: Ich versteh dich. Weiter!

Nathan: So kam nun dieser Ring, von Sohn zu Sohn, Auf einen Vater endlich von drei Söhnen; Die alle drei ihm gleich gehorsam waren, Die alle drei er folglich gleich zu lieben 8 Sich nicht entbrechen konnte . Nur von Zeit Zu Zeit schien ihm bald der, bald dieser, bald Der dritte, – so wie jeder sich mit ihm Allein befand und sein ergießend Herz Die andern zwei nicht teilten, – würdiger Des Ringes, den er denn auch einem jeden

5. eine Verfügung

treffen: prendere un provvedimento

6. vermachen:

lasciare in eredità

7. ohne Ansehen: senza riguardo

8. sich nicht

­entbrechen können: non poter fare a meno

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Aufklärung (1720-1780) 30

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40

45

50

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60

9. e, Verlegenheit:

65

imbarazzo

10. kränken:

offendere

11. in geheim: di nascosto

12. untersuchen:

70

esaminare

13. zanken: litigare 14. klagen: lamentarsi

15. erweislich:

dimostrabile

16. schwören (u-o): giurare

17. unmittelbar: direttamente

75

Die fromme Schwachheit hatte zu versprechen.

Das ging nun so, solang es ging. – Allein Es kam zum Sterben, und der gute Vater 9 Kömmt in Verlegenheit . Es schmerzt ihn, zwei Von seinen Söhnen, die sich auf sein Wort 10 Verlassen, so zu kränken . – Was zu tun? – 11 Er sendet in geheim zu einem Künstler, Bei dem er, nach dem Muster seines Ringes, Zwei andere bestellt und weder Kosten Noch Mühe sparen heißt, sie jenem gleich, Vollkommen gleich zu machen. Das gelingt Dem Künstler. Da er ihm die Ringe bringt, Kann selbst der Vater seinen Musterring Nicht unterscheiden. Froh und freudig ruft Er seine Söhne, jeden ins besondre, Gibt jedem ins besondre seinen Segen – Und seinen Ring – und stirbt. – Du hörst doch, Sultan?

Saladin (der sich betroffen von ihm gewandt): Ich hör, ich höre! – Komm mit deinem Märchen Nur bald zu Ende. – Wirds?

Nathan: Ich bin zu Ende.

Denn was noch folgt, versteht sich ja von selbst. – Kaum war der Vater tot, so kömmt ein jeder Mit seinem Ring, und jeder will der Fürst 12 13 Des Hauses sein. Man untersucht , man zankt , 14 Man klagt . Umsonst; der rechte Ring war nicht 15 Erweislich ; – (Nach einer Pause, in welcher er des Sultans Antwort erwartet) Fast so unerweislich, als Uns itzt – der rechte Glaube. [...] * Nathan: [...] die Söhne 16 Verklagten sich; und jeder schwur dem Richter, 17 Unmittelbar aus seines Vaters Hand Den Ring zu haben – wie auch wahr! –, nachdem Er von ihm lange das Versprechen schon Gehabt, des Ringes Vorrecht einmal zu Genießen. – Wie nicht minder wahr! – Der Vater, Beteu’rte jeder, könne gegen ihn Nicht falsch gewesen sein; und eh er dieses Von ihm, von einem solchen lieben Vater, Argwohnen laß: eh müß er seine Brüder, So gern er sonst von ihnen nur das Beste Bereit zu glauben sei, des falschen Spiels Bezeihen; und er wolle die Verräter Schon auszufinden wissen; sich schon rächen.

Saladin: Und nun, der Richter? – Mich verlangt zu hören, Was du den Richter sagen lässest. Sprich! * Die streitenden Söhne wenden sich an einen Richter. © Casa Editrice G. Principato SpA

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Literatur

1

18. zur Stelle

­schaffen: portare

19. weisen (ie-ie): mandar via

20. harren: aspettare 21. e, Wunderkraft:

potere miracoloso

22. bergen (a-o): nascondere

23. ersetzen: sostituire

24. dulden: tollerare 25. drücken: respingere

26. begünstigen:

Nathan: Der Richter sprach: Wenn ihr mir nun den Vater 18 19 Nicht bald zur Stelle schafft , so weis ich euch Von meinem Stuhle. Denkt ihr, daß ich Rätsel 20 80 Zu lösen da bin? Oder harret ihr, Bis daß der rechte Ring den Mund eröffne? – Doch halt! Ich höre ja, der rechte Ring 21 Besitzt die Wunderkraft , beliebt zu machen, Vor Gott und Menschen angenehm. Das muß 85 Entscheiden! Denn die falschen Ringe werden Doch das nicht können! – Nun; wen lieben zwei Von euch am meisten? – Macht, sagt an! Ihr schweigt?

Die Ringe wirken nur zurück? und nicht Nach außen? Jeder liebt sich selber nur 90 Am meisten? – O, so seid ihr alle drei Betrogene Betrüger! Eure Ringe Sind alle drei nicht echt. Der echte Ring Vermutlich ging verloren. Den Verlust 22 23 Zu bergen , zu ersetzen , ließ der Vater 95 Die drei für einen machen.

Saladin: Herrlich! Herrlich!

Nathan: Und also, fuhr der Richter fort, wenn ihr Nicht meinen Rat, statt meines Spruches, wollt: Geht nur! – Mein Rat ist aber der: Ihr nehmt 100 Die Sache völlig, wie sie liegt. Hat von Euch jeder seinen Ring von seinem Vater: So glaube jeder sicher seinen Ring Den echten. – Möglich, daß der Vater nun Die Tyrannei des einen Rings nicht länger 24 105 In seinem Hause dulden wollen! – Und gewiß, Daß er euch alle drei geliebt und gleich 25 Geliebt: indem er zwei nicht drücken mögen, 26 Um einen zu begünstigen . – Wohlan!

27 Es eifre jeder seiner unbestochnen , 28 110 Von Vorurteilen freien Liebe nach !

29 Es strebe von euch jeder um die Wette , Die Kraft des Steins in seinem Ring an Tag 30 31 Zu legen ! komme diese Kraft mit Sanftmut , 32 Mit herzlicher Verträglichkeit , mit Wohltun, 33 115 Mit innigster Ergebenheit in Gott Zu Hülf! Und wenn sich dann der Steine Kräfte Bei euren Kindes-Kindeskindern äußern: So lad ich über tausend tausend Jahre Sie wiederum vor diesen Stuhl. Da wird 120 Ein weisrer Mann auf diesem Stuhle sitzen Als ich und sprechen. Geht! – So sagte der Bescheidne Richter.

favorire

27. unbestochen: incorrotto

28. nach-eifern: emulare

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29. um die Wette

streben: fare a gara

30. etw. an den Tag

legen: mettere in luce

31. e, Sanftmut:

mi­tezza 32. e, Verträglichkeit:

affidabilità

33. e, Ergebenheit: devozione

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Aufklärung (1720-1780)

• Verständniskontrolle 1. Welche geheime Kraft hatte der Ring des Mannes im Osten?

2. Wem ließ er seinen Ring?

3. Was setzte er fest?

4. Was hielt der Vater von seinen Söhnen?

5. Was tat er am Ende seines Lebens?

6. Was passierte unter den Söhnen nach dem Tode des Vaters?

7. Womit vergleicht Nathan den echten Ring?

8. Was schwur jeder Sohn dem Richter?

9. Was meinte der Richter: woran müsse sich der echte Ring erweisen?

10. Welchen Rat gab der Richter den Söhnen?

• Textanalyse 1. Fasse den ersten Teil der Parabel zusammen (bis zu Vers 59).

• Textinterpretation

In der Ringparabel ist Lessings aufklärerische Auffassung von Theologie enthalten.

1. Wofür stehen die drei gleichen Ringe?

2. Was stellen der Vater und die Söhne jeweils dar?

3. Den drei in der Textanalyse angegebenen Teilen entsprechen drei bestimmte thematische Teile: a. Im ersten Teil geht es um die bisherige Geschichte und um den „Wahn“ jeder der drei Religionen den anderen gegenüber. Worin besteht dieser Wahn? b. Im zweiten Teil kommt in den Worten des Richters die aufklärerische Kritik zum Ausdruck.

Wogegen richtet sich diese Kritik? c. Der dritte Teil enthält den utopischen Gedanken Lessings, eine „Empfehlung“ für die Zukunft.

Worin soll die Echtheitsprobe bestehen?

Wie soll sich der Mensch den Andersgläubigen gegenüber verhalten?

• Stil- und Sprachanalyse 1. Lessing wählte statt des Alexandriners den Blankvers. Was bewirkt der Blankvers im Rhythmus?

2. Wodurch zeichnet sich Lessings Sprache aus?

• Kreatives Sprechen Deine Meinung 1. Lessings Drama hat eine erzieherische Funktion. Erkläre, was für ein Ziel das Schauspiel Nathan der Weise in diesem Sinne verfolgt und warum seine Lehre heute immer noch sehr wichtig ist.

Führe auch konkrete Beispiele an mit Bezug auf die heutige Situation.

Diskussion in der Klasse 2. D enkt ihr, dass sich die Lehre von Lessings Ringparabel auf die Toleranz gegenüber anderen Religionen beschränkt oder schließt diese Toleranz auch weitere gesellschaftliche Aspekte ein, wie z. B. andere Schichten, Nationalitäten oder Hautfarben? Äußert eure Meinung.

• Kreatives Schreiben Texterstellung 1. Heute leben verschiedene Kulturen, Religionen und Volksgruppen zusammen. Das von Lessing behandelte Thema der Toleranz gegenüber Andersdenkenden und Andersgläubigen ist also sehr aktuell. Beschreibe die heutige Situation, die Schwierigkeiten des Zusammenlebens und die Möglichkeit, diese zu überwinden.

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Literatur

1

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• Drei Ringe als Symbol der drei Religionen • Echter Ring = die richtige Religion

• Wichtig ist nicht, welche Religion man hat • Wichtig ist, wie der Mensch sich benimmt • Toleranz- und Humanitätsidee

Realismus (1830-1890)

Nathan der Weise

Kurzinterpretation

In dieser berühmten Szene antwortet Nathan auf die Frage Saladins, welche Religion (Christentum, Judentum oder Islam) die beste sei, mit einer Parabel.

Ein Mann, der im Osten lebte, hatte einen kostbaren Ring, der die magische Kraft hatte, vor Gott und Menschen angenehm zu machen. Dieser Ring wurde vom Vater dem Lieblingssohn gegeben und das sollte in Zukunft weiter so geschehen. Aber der Ring kam in die Hände eines Vaters, der drei Söhne hatte, die er gleich liebte. Als der Vater dem Tod nah war, ließ er von einem Künstler zwei Ringe machen, die dem echten Ring ganz gleich waren. Dann gab er jedem Sohn einen Ring und nach seinem Tod glaubte also jeder Sohn, der Fürst des Hauses zu sein.

Um das Problem zu lösen, gingen die drei Brüder zu einem Richter und dieser gab ihnen den Rat: Jeder von ihnen sollte sich so benehmen, als ob er der Besitzer des echten Ringes wäre, das heißt mit Liebe, Sanftmut und Ergebenheit in Gott. Nathan vergleicht den echten Ring mit dem wahren Glauben, das heißt mit der besten Religion.

Im Mittelpunkt dieser Parabel wie des gesamten Stückes, steht die Toleranz- und Humanitätsidee, die später die Klassik weiter entwickelte. Wichtig ist also nicht, welcher Religion ein Mensch angehört, sondern seine Menschlichkeit, Menschenliebe und Duldsamkeit.

Weitere Autoren: Friedrich Gottlieb Klopstock, Biographie, Die frühen Gräber (mit Textarbeit), Das Rosenband (mit Textarbeit)

▲ Nathan (links: Wolfgang Graczol) und Sultan Saladin (Dieter Aschoff).

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-1890)

Kunst

Aufklärung (1720-1780)

Der Rokokostil Ein verfeinerter Stil

1. zierlich: grazioso 2. verfeinert: raffinato 3. r, Innenraum: interno; e, Gestaltung: arredamento 4. verdrängen: sostituire

Das Rokoko ist ein zierlicher1 und verfeinerter2 Stil, der von Frankreich ausging und ab etwa 1730 die Mode (Kleidung), die bildende Kunst und die Innenarchitektur beeinflusste. Er kann als eine Weiterentwicklung und Verfeinerung des Barock verstanden werden. An die Stelle des monumentalen und prunkhaften Repräsentationsstils des Barock traten mit dem Rokoko zierliche, intime, persönliche Stilelemente.

Der ornamentale Stil des Rokoko beschränkt sich vor allem auf die 3 Innenraumgestaltung : Malerei, Plastik und Schmuckornament.

Charakteristisch für die Baukunst des Rokoko ist das Gartenpalais, das den 4 monumentalen Schlossbau des Barock verdrängt und einen intim-privaten Charakter hat.

Die wichtigsten Kunstwerke der Rokoko-Baukunst sind die Amalienburg im Park von Nymphenburg bei München, die Wieskirche auch in Bayern, das Lustschloss Belvedere in Wien und das Schloss Sanssouci in Potsdam bei Berlin.

1. Beantworte folgende Fragen.

1. Welche Bereiche beeinflusste der Rokokostil?

2. Wie kann man die Elemente dieses Stils definieren?

3. Welches sind die wichtigsten Kunstwerke der Rokoko-Architektur?

▲ Prunktreppenhaus im Kloster Schöntal. © Casa Editrice G. Principato SpA

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Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Wiederholungsmappen Barock (1600-1720) Zeitgeist

Geschichte • 30jähriger Krieg (1618-1648) • Schwächung der kaiserlichen Macht und Spaltung des Reiches in 300 Landesherrschaften • Absolutismus an den Höfen

1

Philosophie

• Leibniz: Suche nach einer

harmonischen geordneten Welt • Böhme: Pantheistischer Gedanke (Gott in der Natur) Musik

• Bach: Instrumentalwerke

(Cembalo, Orgel) und geistliche Kompositionen (Passionen, Kantaten) • Händel: Opern, Oratorien, Kammermusik Matthäus Merian der Ältere, Belagerung von Bautzen im Jahre 1620.

Aufklärung (1720-1780) Zeitgeist

Geschichte • Aufgeklärter

Absolutismus

- F riedrich II. von Preußen: „Ich bin der erste Diener meines Staates“ reußen - P wird zu einer Großmacht

Literatur

Philosophie

• Ethische Aufgabe der Literatur

• Optimismus:

- Städte als Kulturzentren

Das Licht der Vernunft

• Deismus • Toleranzgedanke

- Freier Schriftsteller - E ntstehung vieler Zeitschriften und Lesegesellschaften

• Philosophische Bewegungen: Französischer Rationalismus; englischer Empirismus

• Leibniz:

Monadenlehre

Friedrich II.

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Barock / Aufklärung

Kunst

Literatur • Gelegenheitsdichtung: Lob der Fürsten

Barock

• Monumentaler

• Sprachgesellschaften:

Befreiung der deutschen Sprache von ausländischen Einflüssen • Lyrik: Zeit- und Gesellschaftslyrik • Drama: Hanswurstiaden (Komödien) und Jesuitendrama • Roman: Schäferroman • Gryphius: Lyrik (Abend) und Märtyrerdramen

prunkhafter Stil mit repräsentativer Funktion

- Architektur: Mächtige Kuppel, Zwiebelturm und geschwungene Linien - Baukunst: Theatinerkirche und Nymphenburg (München); Salzburger Dom, Schönbrunn bei Wien, Berliner Schloss u. a.

Salzburger Dom.

Kunst Rokoko

• Lessing: Theoretiker und Dramatiker

- Neues Theater: Nicht mehr das französische Theater, sondern Shakespeare als Modell

• Verfeinerter intimer Stil in Kleidung, bildender Kunst und Innenarchitektur

- Baukunst: Amalienburg (Nymphenburg), Wieskirche (Bayern), Lustschloss Belvedere (Wien), Schloss Sanssouci (Potsdam)

• Werke: - Erste deutsche bürgerliche Tragödie (Miss Sara Sampson) - Erste deutsche Komödie (Minna von Barnhelm) - Nathan der Weise: Drama über Toleranz und Humanität

H. L. Arnold, Lesekabinett.

Schloss Sanssouci. © Casa Editrice G. Principato SpA

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Wiederholungsübungen Von den Anfängen bis zur Aufklärung

Geschichte Barock 1. Fülle die Lücken mit den angegebenen Wörtern aus. Dann ordne die Sātze zu.

Absolutismus • Reduzierung • religiösen • Landesherrschaften

1

a.

An den Höfen der Fürsten herrschte der

b.

Das Reich war in 300

c.

Der 30jährige Krieg begann aus Konflikt.

d.

Krieg und Pest verursachten eine starke

_______________________________

.

_______________________________

zersplittert.

_______________________________

Gründen und wurde dann ein europäischer

_______________________________

der Bevölkerung.

Aufklärung 2. Vervollständige den Text mit den angegebenen Wörtern.

“Dem Großen” • Siebenjährigen Krieg • Friedrich II. • Kaiser • Brandenburg Preußen • Gott • erster Diener • aufgeklärte a

c

Im höfischen Absolutismus erkannte der Fürst über sich nur (1) und den (2) . ____________________________

Er verstand sich nicht als „Verkörperung des Staates“, sondern als dessen (7) . ____________________________

____________________________

b

Der (3) Absolutismus begann in Deutschland mit (4) , auch (5) genannt, der über (6) regierte. ____________________________

Der aufgeklärte Absolutismus

d

____________________________

Unter ihm wurde Preußen zu einer Großmacht auch dank dem (8) gegen Österreich (1756-1763). ____________________________

____________________________

____________________________

Literatur Barock 3. Fülle die Lücken aus.

Lebenslust • Gelegenheitsdichtung • Andreas Gryphius • Gesellschaftslyrik • Fürsten • Emblematik • schwulstige • antithetische • Religiosität Charakteristisch für die Literatur des Barock ist eine (1) Haltung: Pessimismus und (2) einerseits und (3) andererseits. Die Dichtung war (4) und sollte den (5) loben. Merkmale des Barockstils sind (6) Formen und Übertreibungen, Allegorie und die (7) . Die Lyrik ist vor allem (8) . Der größte Dichter des Barock ist (9) . ______________________________

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Barock / Aufklärung

Aufklärung 4. Fülle die Lücken aus. erzieherische • Schriftsteller • Zeitschriften In der Zeit der Aufklärung hat die Literatur eine (1) Funktion. Jetzt entsteht der freie (2) . Bei dem neuen Interesse der Leute für Literatur spielen die (3) eine große Rolle. ______________________________

______________________________

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5. Schreibe jeder Epoche die richtigen Begriffe zu.

• Vertrauen auf die Vernunft • Unmündigkeit des Menschen • Optimismus

• Gläubigkeit • Religiosität • Versuch Mündigkeit zu erreichen

• Vergänglichkeit/Ewigkeit • Neues Selbstbewusstsein

Barock

Aufklärung

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Kunst Barock 6. Fülle di Lücken aus. dynamischen • Bewegung • Zwiebelturm • repräsentative • üppige • Kuppel Im Barock hatte die Kunst eine (1) (2) _________________ Formen, die (3) der Architektur sind die mächtige (5) Linien.

______________________________

Funktion. Charakteristisch für den Barockstil sind die Pracht, die fließende (4) . Merkmale , der (6) und die geschwungenen

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Rokoko 7. Fülle die Lücken aus. prunkhaften • zierliche • Frankreich • Innenraumgestaltung • Verfeinerung Das Rokoko ging von (7) _________________ aus. Es ist eine Weiterentwicklung und (8) _________________ des Barock und betrifft vor allem die (9) _________________. An die Stelle des monumentalen und (10) _________________ Barockstils traten mit dem Rokoko (11) _________________, intime, persönliche Stilelemente. © Casa Editrice G. Principato SpA

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