Carnaval EL CARIBE 21:02:2012
COLECCIONABLE PERIÓDICO EL CARIBE
Rico en expresión y variedad, así es el carnaval dominicano. Varios siglos han pasado desde que llegara –junto a los colonizadores–esta tradición y, transcurrido todo ese tiempo, el pueblo se adueñó de una fiesta que inicialmente era exclusiva de la élite. La masa popular logró construir un carnaval mezclando sus ancestros –indios, africanos y españoles–y el resultado: una expresión de identidad cultural y especialmente una rica muestra del colorido, la actitud y alegría que definen a los dominicanos. En La Vega predominan las figuras de demonio con cuernos en la frente, orejas puntiagudas, nariz aguileña, ojos alargados y colmillos sobresalientes. El vestuario es sumamente elaborado y costoso. Sin embargo, existen otros trajes muy atractivos y menos lujosos. En Cotuí, los Platanuses, Papeluses y Fundaluses llevan su nombre por los materiales que usan en la confección. Sus máscaras están elaboradas con higüero. a fiesta popular más grande que ce- En Santiago, los Lechones llevan vistosos trajes lebra el país tiene una variedad de adornados con lentejuelas, botones, cascabeles y espersonajes que va desde los más sim- pejos. Sus máscaras llevan los cuernos bastante larpáticos y hermosos, hasta los sufi- gos y tienen grandes bocas de pato. cientemente horribles como para Samaná hace honor a la herencia africana y de aquí surge el tiznao, un personaje que viste una pequeña espantar y poner orden. El diablo cojuelo es el personaje tradicional central falda artesanal y recorre las calles embarrado de del carnaval dominicano. La presentación de las ca- aceite lubricante quemado. Este es uno de los perretas y los disfraces varía bastante y exhibe elemen- sonajes que más reniega la convencional belleza. Y uno de los más encantadores es Robalagallina. Los tos tradicionales locales. hombres andan con coloridos vestidos y voluminosos senos y traseros. Surgió como una forma de criticar la doble moral de las élites sociales. Los Guloyas de San Pedro son grupos de teatro danzantes que escenifican el relato bíblico del enfrentamiento entre David y Goliat. La Unesco los reconoció como Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad. En Santo Domingo, los Alibandas, alegóricos a la historia de Alí Babá y los 40 ladrones, se caracterizan por la coreografía sincronizada a ritmo de redoblantes, bombos, trombones y cornetas. Y si ves a un hombre vestido de mujer con una muñeca y gritando desesperada “se me muere Rebeca”, reconocerás al pero l e u j sonaje que lleva ese nombre. Es una o lo c madre de barrio a quien se le enferma El diab ersonaje una hija y sin dinero para sanarla, sale es el p nal del io c i d a denunciarlo por las calles. a r t val No falta el Califé, una representación carna no ica popular que despierta la crítica social domin y usa la poesía popular denunciando las situaciones como si fuera la voz del pueblo.
LOS PERSONAJES DE LA FIESTA
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POR ···NICANOR LEYBA
“La masa más importante que hace el carnaval es la clase media baja, la más deprimida en términos económicos. Talvez por eso es tan rico.” Ramón Lachapelle, DIRECTOR DE GESTIÓN CULTURAL Y CARNAVAL DEL MINISTERIO DE CULTURA.
COORDINACIÓN ··· NATALÍ CARMEN FAXAS
EL CARNAVAL: UNA FIESTA PATRIÓTICA La historia se remonta a la época colonial. Originalmente se trataba de una manifestación religiosa donde a los católicos se les permitía disfrazarse durante tres días previos al período de abstinencia de la Cuaresma.
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urante la colonia, mientras la élite celebraba los bailes de carnaval en las Casas Reales con ostentosos eventos, los estudiantes hacían de las suyas. Cada 28 de enero, para celebrar el Cíngulo de Santo Tomás, los jóvenes universitarios alquilaban casas, contrataban mujeres para disfrazarlas y, enmascarados, los fiesteros llenos de algarabía salían a las calles. “Muchos borrachos salían voceando palabras descompuestas, haciendo bulla, cantando desafinado, burlándose de todos, satirizando, criticando e imitando a todos los personajes y autoridades de la ciudad”, explica el texto Carnaval Dominicano, de los autores Mariano Hernández y Dagoberto Tejeda. Ese sería el inicio de una conquista por parte de la masa popular. La evolución de la fiesta del carnaval está estrechamente ligada a los sucesos históricos que fueron forjando la soberanía nacional. Las victorias de importantes combates patrios se celebraron con disfraces y máscaras en aquellos tiempos.
Durante la ocupación haitiana (1822- el pueblo dominicano se sumió en la 1844), no existen documentos que subordinación. En 1861 el país fue detallen claramente cómo se mani- anexado a España por el general festó el carnaval en este período, pero Pedro Santana y dos años después, la publicación consultada señala que las luchas, revueltas y la conciencia los bailes de salón para la celebración nacional conquistaron la libertad. de esta tradición decayeron y, en Una vez más el carnaval se convierte cambio, el carnaval popular se enri- en un modo de festejar un aconteciqueció al convertirse en una expre- miento libertador y las manifestaciones populares de carnaval se sión de protesta y lanzan a las calles. “Al final rechazo a la invasión. del siglo XIX, a nivel po“Lo más interesante de pular el carnaval la declaración de la la e de esant r e t poco a poco fue desIndependencia es in ás la “Lo m ión de c a r n arrollándose manque en sus primeros e la ue dec ia es q e c n e d teniendo el espacio años fue celebrada en fu Indep s años res o r e im o democrático callepor los sectores poct sus pr r los se da po iestas de a jero y enriqueciénpulares con fiestas r b le ce nf res co la dose con la creativide carnaval, siguienu p o l” p va carna dad de los artistas del do la tradición colonial pueblo, que trasformó de festejar los grandes los diablos cojuelos que lleacontecimientos con esas garon de España y creó un sinnúmanifestaciones, a tal punto que trascendió la dimensión de carnes- mero de nuevos personajes, como tolendas para convertirse en el un proceso de criollización”. ‘Carnaval de la Independencia’. Ganó El carnaval se fue enriqueciendo con así una categoría patriótica que nun- la integración de los barrios y la parca ha perdido desde entonces”, afir- ticipación de su gente. Hoy día es una man Hernández y Tejeda en su obra. fiesta popular protagonizada –en Pero nueva vez, 17 años después de gran medida– por los carnavaleros celebrar la Independencia Nacional, de clase media baja.
Raudy Torres, ROBALAGALLINA MÁS CÉLEBRE EN SANTIAGO.
“Cuando sales a las calles pienso en aquellas personas que son infelices y que en ese momento se les olvida todo por la alegría que contagias.”
Rochy Pérez PRECURSOR DEL PERSONAJE Y CREADOR DE LA COMPARSA ROBALAGALLINA DE BANÍ
“El robalagallina es algo que hay que vivirlo. Hay personas en la comparsa que se disfrazan de robalagallina pero no viven el personaje; por eso hay muchos que se destacan y otros que no”.
Carnaval retro (OGM)
··· La comparsa “Las mujeres leopardo” ganó el primer premio del Baile Casino de Guibia, Santo Domingo.
···Señoritas de la sociedad vegana ocupan la carroza que representó a La Vega Real en Santiago, 1954.
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1951
1954
···La carroza “El rancho de tabaco”, una manifestación típica que desfiló en el carnaval de Santiago. ···Iris Eusebio fue la reina del carnaval dominicano en1982. La coronación se celebró en el Hotel El Embajador.
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1954 ···Carroza participante del Desfile de carnaval de Santo Domingo.
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1989
CULTURA Y TRASCENDENCIA El carnaval dominicano es rico en calidad y diversidad; pero no ha logrado cruzar fronteras. El folclorista Roldán Mármol explica un poco más… ··· ¿Cuáles son los elementos característicos del carnaval? La mayor característica de nuestro carnaval es la diversidad, la cantidad distinta de manifestaciones, de modalidades a nivel de máscaras, de contenido de comparsas y de los temas que se abordan. ¿Es un producto cultural de alcance internacional? Ni siquiera se ha iniciado un plan estratégico con relación a la imagen internacional y comercialización de manera amplia. Tampoco hay facilidades en las instalaciones, donde puedas ver el desfile con tranquilidad y tener servicios disponibles. El orden y seguridad son puntos que tenemos que seguir reforzando. ¿Podría el carnaval dominicano trascender fronteras? Nuestro carnaval tiene todas las herramientas para convertirse en la principal industria de la cultura a nivel internacional. Con las riquezas en la diversidad, estamos seguros de que sería de mucho atractivo y de posibilidad de inversión para un impacto económico, donde también se beneficien los carnavaleros. ¿Cuáles estrategias sugiere? Tendría que ser una estrategia de mercadeo internacional donde participen los carnavaleros, las instituciones gubernamentales principales (Cultura y Turismo, entre otras). Debe participar el Banco Central en la creación de indicadores económicos para el sector cultural. No sabemos exactamente cuánto está produciendo la cultura en el PBI nacional. La cultura no es un gasto, es un espacio de inversión y producción económica dentro del PBI. Lo que más disfruta el pueblo en el carnaval... Es la libertad. Si hay algo que podamos definir como el eje central emocional de la gente es que es un espacio de desinhibición, de expresión… por eso es que los sectores populares encuentran en el carnaval el momento de decir cómo ellos ven la vida.
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1982
···Carroza alusiva a la gesta independentista. Fue una de las más llamativas de su año.
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1994
EL DESFILE NACIONAL Y LOS REYES DEL CARNAVAL
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l Desfile Nacional de Carnaval se celebra desde el 1983. Cada primer domingo de marzo, el malecón de Santo Domingo se convierte en anfitrión de cientos de comparsas que vienen desde todas las regiones del país a mostrar sus atributos. La elección de un rey y una reina en Santo Domingo, y cada uno de los carnavales de las demás provincias se viene realizando desde que esta fiesta comenzó a tener un rigor más organizado para presentarlo al público. Este 2012, el desfile se cele-
brará el 4 de marzo y fueron elegidos como rey del carnaval nacional el merenguero Sergio Vargas; y como reina, Hanoi Sánchez, alcaldesa y reconocida carnavalera de San Juan de la Maguana. “El carnaval ha crecido tanto que ya es imposible exhibirlo todo en un mismo tiempo y espacio… En el desfile, la gente exige una muestra más depurada, de mayor calidad, y en eso estamos trabajando”, explica el director de Gestión Cultural y Carnaval del Ministerio de Cultura, Ramón Lachapelle. Están todos invitados.
TU PROPIO ANTIFAZ Para los modelos se utilizó pintura para el cuerpo, que puedes adquirir en tiendas de disfraces. Para más fantasía, puedes agregar escarchas en polvo al maquillaje. MAQUILLAJE ···MICHELLE FLAZ MODELOS ···YUDELSI DE RABEN Y JOEL PEREZ, DE MIGUEL FERNÁNDEZ AGENCIA DE MODELOS Y CASTING FOTOS··· FRANKLIN MARTE
ÉL: ··· Marca el diseño del antifaz sobre los ojos con un lápiz similar al color de la piel. Luego, procede a trazar con un pincel la cruz blanca de la bandera dominicana. ··· Rellena con rojo y azul los extremos de la bandera. Utiliza un pincel fino para delinear con blanco el contorno del dibujo y usa el negro sólo en la parte baja del antifaz para crear una ilusión tridimensional. ··· Lo siguiente es crear los lazos sobre las mejillas y aplicar detalles de luces y sombras. Los rayos de luz se hacen con pintura blanca en la parta alta del antifaz. ··· Dibuja la sombra en la parte baja. Para ello, utiliza un pincel seco sin mucho color para oscurecer un poco.
ELLA: ··· Sobre el ojo, emplea los colores en la misma disposición de los tonos de la bandera y difumina con una esponja o con los dedos, para unir uniformemente los tres tonos. ··· Delinea todo el contorno del ojo para darle vistosidad a la mirada con un lápiz negro, y sobre las pestañas aplica mascara color azul. ··· Las escarchas –preferiblemente blancas– se pueden usar en todo el párpado sobre la sombra blanca, para dar luminosidad.