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Cultura elCaribe, Sábado 11 DE Mayo DE 2019

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Ulises Fco. Espaillat y la democracia

Comunidad Relación entre internacional, el arte y la EU y Venezuela medicina

El profesor Wilson Enrique Franco presenta la tercera entrega de su serie sobre el papel de Ulisis Francisco Espaillat en la democracia de RD. P.6

El doctor Ramón Antonio Veras analiza el papel de los organismos internacionales en la crisis que afecta a Venezuela. P.8

El artista visual, médico y escritor Félix López Torre afirma que el arte siempre ha estado relacionado con la medicina, desde sus orígenes. P12

Cultura Metro Develan busto del combatiente constitucionalista de la Guerra de Abril del 1965, Rafael Tomás Fernández Domínguez. F.E.

Este proyecto comenzó en el 2017, y hasta la fecha ha recibido la visita de miles de estudiantes de todo el país MARCOS RODRÍGUEZ mrodriguez@elcaribe.com.do

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esde el 2017, el Metro de Santo Domingo no solo ha servido para transportar a más de 8 millones de usuarios mensualmente, sino que también se ha transformado en un espacio para promover la cultura y el arte local a lo largo de sus 30 estaciones.

Esto se logra a través del proyecto Cultura Metro, una iniciativa que integra

esencialmente a los estudiantes de centros educativos de toda la República Dominicana para que conozcan las funciones del metro, pero también la historia que se esconde detrás de los personajes en cuyo honor fueron nombradas algunas terminales.

De acuerdo con Wendy Henríquez, del departamento de Relaciones Públicas de Cultura Metro, éste “es un modelo de gestión social, educativo y cultural, que surge fundamentalmente para enseñar a los usuarios a conservar y a cuidar este importante medio de transporte”.

Enfoque Queremos infundirles el amor por la cultura dominicana, para que aprendan a valorar más la historia y nuestro arte”.

Los jóvenes son recibidos en estaciones como la Mama Tingó, María Montez, Eduardo Brito, o Juan Pablo Duarte, por representantes de Metro, quienes les explican la importancia de esta campaña. Los estudiantes escuchan también una breve biografía de los nombres de las estaciones, hasta llegar al Centro de los Héroes, donde realizan un recorrido por la Sala Memorial a los Héroes de Maimón, Constanza y Estero Hondo.

“Nosotros organizamos las visitas guiadas a los estudiantes. Hasta el momento, desde que se inició el programa, hemos realizado más de cien visitas de diferentes escuelas, liceos y colegios de todo el país, lo que equivale a más de 8 mil estudiantes, que han participado además en más de 30 actividades vinculadas a la cultura y el arte directamente”, apunta Henríquez. “Además, les damos la oportunidad a los jóvenes que tienen talento para que puedan expresarse y mostrar sus dones, porque el Metro es como una vitrina”, reconoce. l

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historia de la medicina

salón de la fauna

Doctor Adolfo Arthur Nouel

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Doctor Adolfo Arthur Nouel. F.E.

ste distinguido odontólgo nació en Puerto Plata en el 1942. Se graduó de bachiller en ciencias y letras del liceo secundario José Dubeaux de su ciudad natal. Se inscribió en la facultad de odontología de la Universdad de Santo Domingo. En el 1962, y por su brillante desempeño fue seleccionado como uno de los participantes en un seminario llamado “La Universidad y la Comunidad” que se realizó en la ciudad de Albany, estado de New York, Estados Unidos. Perteneció al grupo estudiantil Fragua, y fue nombraod como miembro del comité ejecutivo de la federación de estudiantes dominicanos. Se recibió de doctor en Odontología en el 1963, contando solamente 21 años de edad. Tras graduarse trabajó como odontólogo en la policlínica del Instituto Dominicano de Seguros Sociales en la comunidad de Haina.

En 1964, recibió una beca del gobierno dominicano para estudiar cirugía dental en la Universidad de Buenos Aires.

Refiere el doctor Fernando Sánchez Martinez que en Argentina fue becado por la Asociación Argentina de Ortopedia Funcional de los maxilares para realizar entrenamientos en Ortopedia Maxilar, y luego realizó estudios adicionales en el servicio de Estomatología en el Hospital Rawson, que estaba bajo la dirección del profesor David Grinspan, para entrenarse en el diagnóstico y tratamiento de la enfermedades de la boca.

Regresó al país y desde el 1966 fue nombrado como Profesor Extraordinario de Cirugía Bucal, a tiempo completo, en la Escuela de Odontología de la ya Universidad Autonoma de Santo Domingo.

Fue profesor de esa disciplina por más de 40 años. Su labor como educador ha sido de gran impacto, ya que creó la sección de Exodoncia en la UASD, iniciando un nuevo sistema de ensen1anza en esa area. Siempre ha sido un abanderado de las mejoras y de la introducción de tecnologías, por lo que impulsó en la uni-

versidad, la modernización de las historias clinicas, de las radiografías, y los métodos más novedosos de su especialidad.

En 1967 inició un curso sabatino que durante dos años impartió sobre Ortopedia Funcionald e los Maxilares. En ese sentido fue fundador y presidente de la Sociedad Dominciana de Ortopedia Funcional de los Maxilares, presidente del IX Congreso Nacional de Odontología, editor de la Revista Dental de la Asociación Odontólogica Dominicana, entre otros cargos. Además ha sido estomatologo en el Instituto de la Piel doctor Huberto Bogaert, en donde es docente del postgrado y especialización en Dermatología. Es miembro de la Asocación Argentina de Ortopedia Funcional de los Maxilares, con el grado de miembro vitalicio. Es miembro de la Sociedad Dominicana de Dermatología como miembro asociado y Fellow de la Federación Mundial de Ortodoncistas.

Ha publicado cerca de 30 trabajos cientificos en revistas nacionales e internacionales, siempre mostrando un interés por aprovechar e incorporar las nuevas tecnologías. En 1981, publicó una serie de videos quirúgicos en formato VHS, que con una duración de 4 horas, mostraba diversos procedimientos quirúgicos y de extracciones dentarias. Ese material luego fue llevado a formato digital, en CD Rom. Luego fue de los pioneros en desarrollar un portal sobre ortodoncia y enfermedades de la boca www.arthurnouel.com.do. En el 2003, fue declarado Profesor Meritisimo de la Universidad Autonoma de Santo Domingo. Dirige la sección de control de infecciones de la Escuela de Odonotología de la UASD. Es además miembro del Patronato de Lucha contra la Lepra. Es uno de los pioneros en la publicación de textos en formato digital, en las diversas plataformas que exsiten para esos fines. Es sin duda el doctor Arthur Nouel, un referente, en el desarrollo continuo de las tecnologías para beneficio de los estudiantes y sus colegas. l DR. HERBERT STERN

Julián Assange (DÉCIMA CIBAEÑA) Ei periodita Julián Cambió ei mundo de la prensa Pue denunció la veigüenza De rasos y capitán Matone de Afganitán De Siria, Libia e Irak E’ símbolo de libeitá Y ma de libre epresión Que denunció la agresión Loj roboj, mueite y patá.

A Julián lo maitrató Ei presidente Moreno En venganza po ei manejo De una cuenta que ocuitó Y que Julián denunció Como honeto periodita No ej un Hacker, mentirita Contra la mentira ecribe Wikileaks no falla, egrime Lo que duele en la heridita. l JOSÉ

MERCADER

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Rinden honor a varias figuras históricas <VIENE DE LA PORTADA

Cultura Metro también lleva a cabo lecturas de cuentos y poemas dentro de los vagones. Incluso, en la edición del 2018 de la Feria Internacional del Libro de Santo Domingo, a lo largo de la Línea 1 se presentaron poetas de diferentes países de América Latina, especialmente de Nicaragua. Estos proyectos, el Metro los desarrolla con la colaboración de los ministerios de Educación, Turismo y Cultura.

Otra de las actividades que más llaman la atención de los usuarios del Metro son las conmemoraciones de los natalicios de los personajes de las paradas. “Una de nuestras prioridades es celebrar el aniversario de los personajes de estas estaciones, buscamos la forma de hacer contacto con los familiares de esas figuras, y organizamos el acto”, dijo Henríquez.

Una de las más recientes fue la celebración del centenario del nacimiento de “La Soberana de la Canción”, Casandra Damirón, en la estación que hace honor a esta artista.

En el acto, el cual estuvo encabezado por el director ejecutivo de la Oficina para el Reordenamiento del Transporte (Opret), Manuel Antonio Saleta García y el hijo de Casandra Damirón, José Eliseo (Checheo), se dejó inaugurado un museo donde se exhiben una serie de fotografías, así como una prenda de vestir de la artista. De acuerdo con Henríquez, esta exposición estará abierta al público durante gran parte del 2019.

Asimismo, Cultura Metro develó el año pasado un busto en honor Rafael Tomás Fernández Domínguez, combatiente constitucionalista de la Guerra de abril del 1965. Fue descubierto en la estación que lleva su nombre de la Línea 2.

En el acto participaron familiares de este mártir, como la señora Arlette Fernández viuda de Fernández, y Ludovino Fernández Fernández hijo del coronel, quienes agradecieron a la Opret por honrar al audaz y valiente militar que luchó por la restauración del Gobierno Constitucional.

Henríquez informó que a otros de los personajes históricos que se les han celebrado su natalicio, o algún homenaje

Cultura Metro se ha convertido en una plataforma para promover la cultura musical dominicana. F.E.

similar, son María Montez, Juan Bosch, Pedro Mir, Juan Pablo Duarte y Joaquín Balaguer.

En el 2018, además, la Opret pudo presentar el sistema integrado de transporte de la ciudad a una delegación del cuerpo diplomático encabezado por la señora Araceli Azuara, representante residente de la Organización de los Estados Americanos (OEA).

La delegación, integrada por embajadores y representantes de diferentes organismos, fue recibida con un baile folclórico en la estación Juan Pablo Duarte, preparado por el personal de la Opret.

Wendy Henríquez anunció que el próximo 11 de junio se estará rindiendo honor al también militar Francisco Alberto Caamaño Deñó, para lo cual Cultura Metro da los últimos toques al programa de actividades para la fecha. El evento se llevará a cabo en la estación que lleva su nombre en la Línea 1.

Saleta resaltó en una ocasión que el programa “Cultura Metro” se inició con el convencimiento de que el metro es un patrimonio del pueblo dominicano y tiene que ser cuidado y protegido por todos los ciudadanos.

Estudiantes realizan visita a un pequeño museo en honor a Casandra Damirón. F.E.

HISTORIA

El Metro tiene una década de existencia El Metro de Santo Domingo tiene 10 años. En esa década, de acuerdo con cifras de la Opret, ha trasladado a 515 millones de pasajeros. Fue inaugurado el 29 de enero del 2009, con la Línea 1. Cinco años después, se incorporó la Línea 2A, y en el 2018 entró en funcionamiento la Línea 2B, que actualmente permite conectar de Norte a Sur y de Este a Oeste, zonas del Gran Santo Domingo.

Aspectos “Cultura Metro se despliega en varias vertientes, como son lecturas de textos literarios, danza, música, y difusión de valores patrios”.

“Los estudiantes, en términos estratégicos, son fundamentales para que estos patrimonios perduren en el tiempo.

Y además, es una oportunidad ideal para difundir valores positivos de comportamiento ciudadano”.

“Traemos a los estudiantes para que entiendan el funcionamiento completo de este sistema de transporte. Nos complace mucho la alegría que sienten al montarse por primera vez en un vagón, especialmente aquellos que vienen de centros educativos del interior”, comenta Henríquez.

Cultura Metro pretende enfocarse más en fomentar la lectura en los vagones del metro. Para ello busca impulsar “Metro lee”, para que los estudiantes puedan pedir prestado algunos libros y leerlos mientras viajan. “Aunque los usuarios tienen que devolverlos, lo que buscamos es que nazca en ellos esa sed de conocimiento, esas ganas de saber más, de leer”, indicó Henríquez.

“Apostamos a la cultura, porque el cambio verdadero viene a través de ésta.

Cuando instruyes a un niño con este tipo de conocimiento le das herramientas para afrontar mejor la vida”, finaliza. l

Estudiantes escenifican obra para hacer conciencia sobre la violencia. F.E.

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Las mieles del poder

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PEDRO CONDE STURLA pinchepedro65@yahoo.es

l régimen de la bestia permaneció más o menos igual en todos los períodos. Nada cambiaba de una administración a otra excepto las caras y la suerte de algunos funcionarios.

Trujillo seguía apretando las tuercas, todas las tuercas del aparato que lo mantenía en el poder, creando nuevos y más sofisticados organismos de inteligencia y mecanismos de represión, organizando el país como si fuera una finca, una empresa, una industria de su propiedad, y hasta cierto punto lo era.

La bestia ponía un empeño particular en reclutar los peores hombres para desempeñar las tareas más brutales contra sus opositores y al mismo tiempo trataba de atraerse y se atraía por cualquier medio (con ofrecimientos o amenazas, o quizás ambas cosas), a todos los que de alguna manera se destacaban socialmente por su fortuna, en su profesión u oficio.

Dice Crassweller que la mera existencia de alguien que poseyera brillo intelectual y distinción social y económica y que no formara o quisiera formar parte del gobierno, era para la bestia una especie de afrenta personal.

A Horacio Vásquez, Américo Lugo y unos pocos intentó conquistarlos inútilmente. Una gran parte, como se sabe, se ofreció voluntariamente, otros se resistieron durante un periodo y unos cuantos durante toda la tiranía. Paradójicamente, algunos que durante un tiempo se mostraron más reacios a ponerse al servicio de la bestia y manifestaron la más firme oposición se convirtieron luego en trujillistas a ultranza.

Entrar al servicio de la bestia por voluntad propia o ajena no era precisamente una garantía de estabilidad emocional y económica. Los funcionarios civiles y militares del régimen de la bestia, y sobre todo los altos funcionarios, estaban expuestos a los caprichos y rabietas del voluble mandatario. Trujillo era un sádico, tenía la ingrata costumbre de encumbrar a sus funcionarios, colmarlos a veces de honores y luego degradarlos, pisotearlos, humillarlos públicamente. Los mantenía en la cuerda floja para que nunca se sintieran seguros, y en el momento menos pensado los arrojaba al vacío, los despeñaba, les suministraba una especie de sacudida, el equivalente político de una terapia de electroshock para mejorar el rendimiento. De esa terapia algunos no se recuperaban. Se quedaban mentalmente

Arturo Logroño Cohén. FUENTE EXTERNA

cojos. Se volvían frágiles, quebradizos, asustadizos.

En realidad no había forma de no sentirse atemorizado en una reunión y sobre todo en una fiesta en que Trujillo participara. La tensión, por muchas razones, era siempre enorme. La bestia podía insultar a cualquiera en cualquier momento o podía antojarse, por ejemplo, de la mujer o la hija o de la hermana o la novia e incluso de la mamá de algún invitado.

Para peor, tampoco estaba permitido -bajo pena de muerte por lo menos- manifestar alegría o tan siquiera alivio cuando el todopoderoso mandatario se iba del lugar. Había que mostrarse decorosamente compungido. Había que disipar la tensión disimuladamente.

Una de sus bromas pesadas favoritas consistía en saludar a una persona con el título de un cargo que no tenía en el momento en que se encontraba frente a la persona que estaba designada en ese cargo. Un nombramiento y una destitución a la vez.

Con el mismo desenfado, la bestia pronunciaba a veces públicamente una sentencia de muerte. Preguntaba simplemente, casi al desgaire, en voz calma y audible para los miembros de su celosa escolta: “!Y Fulano está vivo?” Era una pregunta que parecía ingenua, casual, desmaliciada, pero era una sentencia de muerte.

Crassweller cuenta que Federico C. Álvarez, un prominente abogado, fue uno de los primeros notables que la bestia incorporó a su gobierno y también uno de los primeros que degradó y desconsideró. Con su retorcido sentido del humor, si acaso alguna vez lo tuvo, nombró al abogado en la Secretaría de obras públicas, le encargó construir un puente y lo destituyó por incompetente.

A Arturo Logroño lo quitaba y ponía en un cargo casi por capricho, aunque

Manuel Arturo Peña Batlle. F. EXTERNA

nunca lo sometió a las vejaciones que sufrieron otros funcionarios. Además, Logroño tenía un temperamento, una especie de coraza, una manera especial de tomarse un poco las cosas en broma y una habilidad inmejorable para reconciliarse con el poder. Sin embargo, dicen que cuando cayó enfermo para no levantarse más, la bestia ni siquiera fue a visitarlo. Cuando murió hizo que le rindieran, desde luego, los debidos honores.

El caso de Peña Batlle es parecido y a la vez diferente. Manuel Arturo Peña Batlle se mantuvo unos doce años en la oposición. Luego descubrió que Trujillo era un gran nacionalista y entró como una tromba al servicio del régimen, se convirtió rápidamente en alabardero e ideólogo del trujillismo, inauguró en parte el fundamentalismo antihaitiano. Fue él quien diseñó la estructura ideológica seudonacionalista de un régimen que carecía de principios y sólo se sustentaba en la fuerza.

Cayó en desgracia cuando lo vincularon a un complot en el que seguramente no tenía arte ni parte, y luego pasó por las manos del brutal Fausto Caamaño durante un largo interrogatorio y finalmente fue destituido de su alto cargo.

Desde entonces no volvería a levantar cabeza. Antes y después tuvo que soportar, eso sí, humillaciones, vergüenzas y desplantes de antología.

Con el propósito de mortificar en lo más hondo su fundamentalismo antihaitiano, Trujillo lo nombró una vez embajador en Haití. Pero la mayor desconsideración se la hizo en Nueva York, cuando Peña Batlle se presentó, como parte de su séquito, en una cena de gala. Trujillo lo paró en seco al entrar, le espetó en voz alta que no estaba invitado y lo echó del lugar.

En la misma Nueva York, Peña Batlle recibió un diagnóstico terrible para su

salud. Moriría en 1954, enclaustrado y despreciado en su hogar, pero el gobierno lo despediría con unas pomposas honras fúnebres y nombraría una calle en su honor.

Virgilio Álvarez Pina, el célebre don Cucho, fue uno de los que tampoco se rindió desde el primer momento a los encantos de la bestia.

Era su pariente lejano y fue su amigo de infancia. Pero fue además un ferviente y leal horacista, alguien que, según dice Crassweler, era de los que le llevaba el desayuno a la cama. Ese mismo Cucho le había advertido en su debido momento a Horacio Vásquez que Trujillo estaba conspirando y le aconsejó destituirlo, cosa que dio lugar a un celebre episodio en la Fortaleza Ozama, un encuentro en el que Horacio no dejó de darse cuenta que era más un prisionero que un presidente en presencia del brigadier Trujillo.

Después haber sufrido persecución y cárcel, don Cucho se ablandó, se enterneció, perdonó a la bestia por la traición, por el golpe de estado que le había dado a Horacio y entró por fin a su servicio en el año 1934. Desde entonces, con sus altas y sus bajas, con períodos de bonanza y otros más y menos tormentosos, fue su más fiel consejero. Uña y carne. Uña y mugre. Tuvo además la suerte de sobrevirlo, de vivir para contarlo. Y lo contó a su manera en un libro infame. l (Historia criminal del trujillato [33].

Cuarta parte).

Bibliografía: Robert D. Crassweller, “The life and times of a caribbean dictator.

https://nuevotallerdeletras.blogspot.com/ Amazon.com: Pedro Conde Sturla: Books, Biography, Blog, Audiobooks, Kindle http://www.amazon.com/-/e/B01E60S6Z0.

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Apuntes de infraestructura

Una ojeada al turismo dominicano de hoy

Autopista del Coral que conduce hasta el Aeropuerto Internacional de Punta Cana.

PEDRO DELGADO MALAGÓN

pedrodelgado8@gmail.com

“Un hombre que pueda encontrar una falta con este clima encontraría un fallo en el paraíso”.

J. DENNIS HARRIS

(Líder racial norteamericano que investigó en 1860 la posibilidad de establecer asentamientos de negros libres en La Hispaniola).

A

l país llegaron 560 mil turistas en el año 1984 y 6.2 millones en el 2017. Esto es, la cantidad de visitantes extranjeros se multiplicó por once en 33 años. Fue un crecimiento anual, promedio, de 7.6%. En el mismo período, las habitaciones hoteleras pasaron de 7,100 a 75,000, los empleos en el sector de 27,000 a 315,000 y los ingresos anuales de 600 mil a cerca de 7,200 millones de dólares. ¿Podríamos llamarlo un milagro? Quizá se aprecie mejor el fenómeno como la concurrencia ejemplar de razones físicas, económicas y políticas, añadidas a la voluntad y la imaginación, al sudor y a las ilusiones de una amalgama de actores.

La industria turística precisa de ingredientes esenciales: infraestructura física, servicios públicos, seguridad jurídica y un clima de estabilidad política y económica. El crecimiento turístico del país demandó de buenas carreteras y calles, de aeropuertos eficientes y de puertos y ciudades acogedoras para los cruceros. Por igual, de plantas de tratamiento que procesaran las aguas negras, de obras para evitar la degradación y erosión de las costas, y de servicios de recolección y disposición de desechos en las zonas de hoteles. Resultó básico un suministro confiable de agua potable y de energía eléctrica, además de vigilancia policial y reglamentacio-

Marina de Casa de Campo, La Romana

nes que evitaran el pillaje contra los visitantes. Indispensable también era la seguridad jurídica como garantía del estatuto de propiedad de los inversionistas. Y en un plano más alto, salvaguardando la escena, constaban la solidez del régimen político, la estabilidad económica y la paz social. Esa, y no otra, fue la matriz venturosa en que nació y creció el turismo dominicano.

La llanura costera del Caribe

Cerca de dos terceras partes de la actividad turística nacional tiene lugar en la faja litoral del mar Caribe: de Santo Domingo al extremo oriental de la isla.

Sobre una sugestiva autovía de casi 200 kilómetros usted recorrerá, en menos de dos horas, el trayecto que sucesivamente conduce a los hoteles, balnearios, restaurantes y centros de diversión de Boca Chica, Guayacanes, Juan Dolio, Nueva Romana, Casa de Campo y Bayahibe. Hasta arribar al aeropuerto internacional de Punta Cana: un terminal aéreo con movimiento de 7.2 millones de pasajeros en 2017, el segundo de mayor tráfico aéreo en todo el Caribe y el primero en cantidad de vuelos internacionales y en destinos servidos.

Casa de Campo

Casa de Campo es el más extenso e incomparablemente más lujoso perímetro turístico de todo el Caribe. Este resort a la orilla del mar, contiguo a La Romana en la costa sudoeste de la isla (a 90 minutos de Santo Domingo), comenzó su desarrollo en 1975 sobre un lote de 28 kilómetros cuadrados ocupado antes por cultivos de caña de azúcar y ganadería. Ahora engloba un aeropuerto internacional, un hotel con cabañas, apartamentos y playa privada; un circuito de polo y cinco campos de golf (uno de ellos, Teeth of the dog, clasificado como #1 del Caribe y #52 a nivel mundial). En 2010 fue integrada una marina con alojamiento para 400 yates, en un entorno de evocaciones mediterráneas salpicado de restaurantes, tiendas, bares y apartamentos. Más de 1,700 residencias de lujo (valuadas entre 500 mil y 24 millones de dólares) ocupan el señorial ambiente de Casa de Campo, con diseños que reviven la imagen del

Alojamiento hotelero en Punta Cana.

Hampton oriental de Long Island. Desde el principio, el arquitecto norteamericano Bill Cox estableció los fundamentos que habrían de guiar el diseño de las villas y las edificaciones de uso público: espacios amplios, abiertos, sombreados, bien articulados e integrados al exterior. Todo este protocolo, ciertamente, inspirado en la cultura popular dominicana a partir de un lenguaje formal contemporáneo.

Dentro del recinto (a 15 minutos de la costa) se levanta Altos de Chavón, un poblado de tipo italiano medieval, obra del artista italiano Roberto Coppa. Erigido sobre una colina próxima al río de ese nombre, en los Altos se alojan estudios de artistas, tiendas de artesanía, museos y galerías. Funcionan allí, además, restaurantes, discotecas, bares y otros sitios de esparcimiento. Su célebre y activo anfiteatro fue inaugurado en 1982 con la presencia de Frank Sinatra en el ‘Concierto de las Américas’. Artistas de relieve mundial (Plácido Domingo, Elton John, Santana, Julio Iglesias, Caetano Veloso, Sting, Juan Luis Guerra, Sergio Mendes, Andrea Bocelli, Jennifer López, Shakira) han colmado los 6,000 asientos de este insuperable hemiciclo. Altos de Chavón alberga también un Centro Cultural, la llamada ‘Ciudad de los Artistas’ y una escuela de diseño afiliada a Parsons School of Design de Nueva York.

Sin objeciones, Casa de Campo constituye el activo de mayor jerarquía dentro de la oferta turística de la región del Caribe.

Punta Cana-Bávaro

De tres formas se llega al espacio turístico de Punta Cana-Bávaro: en un avión, en una embarcación o por una magnífica carretera (dos horas desde Santo Domingo). En torno a las instalaciones del aeropuerto internacional de Punta Cana, y a los costados de un boulevard de 30 kilómetros que alcanza hasta Uvero Alto, se concentra el enclave turístico de mayor concurrencia internacional.

Alrededor de 70 hoteles (con más de 40 mil habitaciones) alojan aquí seis de cada diez viajeros que llegan al país. Las playas, extendidas por 50 kilómetros, cambian de nombre, mas no de atribu-

tos: Uvero Alto, Macao, Arena Gorda, Cabeza de Toro, Playa Blanca, Punta Cana, Juanillo (CapCana).

A cada instante nos atrapa este centelleante universo: enormes hoteles de lujo con más de 1,000 habitaciones, hoteles para familias, hoteles para adultos, centros de convenciones, campos de golf, marinas deportivas y un puerto de cruceros, parques temáticos, un restaurante del chef español Martín Berasategui (con 7 estrellas Michelin en sus recintos), un concierto de Andrea Bocelli, tiendas de lujo, discotecas, anfiteatros, museos, calles y senderos por donde Hillary Clinton o Julio Iglesias se pasean…

Miches y Sabana de la Mar

Con visión de futuro fue construida una carretera de 110 kilómetros que brinda continuidad al tráfico proveniente del Boulevard Turístico del Este y los hoteles situados en Punta Cana-Bávaro.

Desde Uvero Alto, la nueva vía conduce a las idílicas playas de Miches. En el ámbito de esta comunidad costera el grupo Cisneros Real Estate proyecta Tropicalia, una iniciativa turística de gran categoría, sostenible a largo plazo, de baja densidad y reducido impacto ambiental, con miles de hectáreas en esta ribera al sur de la bahía de Samaná. El hotel Four Seasons Tropicalia será la primera instalación habilitada en el recinto. Los promotores del proyecto aspiran a “convertirlo en uno de los destinos más lujosos en todo el Caribe y un emblema de turismo sostenible en América Latina y en el mundo”.

Después de Miches, la nueva carretera conduce a Sabana de la Mar y al ferry proyectado en su cercanía. Una facilidad que moverá pasajeros y vehículos a través de la gran bahía, hasta tocar al espacio turístico de la península de Samaná, en el lado norte del legendario ‘Golfo de las Flechas’… l ______________________________________ El texto y las ilustraciones de este artículo proceden del libro “Turismo dominicano: 30 años a velocidad de crucero”, publicación institucional del Banco Popular Dominicano en 2018, de nuestra autoría. Las fotografías son obra del artista Thiago da Cunha.

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PENSAMIENTO POLÍTICO EN EL CARIBE

Ulises Francisco Espaillat y la democracia dominicana (3-5) WILSON ENRIQUE GENAO CENTRO DE ESTUDIOS CARIBEÑOS PUCMM-CSTA

WilsonGenao@pucmm.edu.do

Los gobernantes que ha tenido el país se han ocupado, no de gobernarlo, sino de mandarlo… Han sido exclusivistas, es decir que mandaban con algunos agraciados, en perjuicios de los que no lo eran.

Ulises Francisco Espaillat.

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l año 1978 tiene un significado muy importante en la historia política al iniciar en República Dominicana la transición democrática con la que comenzaba la ola de aperturas políticas que se expandió por América Latina durante los años ochenta. A partir de la transición política de 1978 en la República Dominicana, casi todos los países de la región experimentaron procesos de cambio político en unos países con más logros que en otros. Con sus significativas limitaciones la democracia dominicana es la más antigua de la última ola de aperturas. Se ha mantenido por 41 años, aunque en los últimos años, al igual que otras democracias latinoamericanas, enfrenta diversos desafíos que se refleja en la disminución de la confianza de la población dominicana en su funcionalidad.

En los últimos años, las debilidades de nuestra democracia se han expresado en una disminución del apoyo y la confianza de los ciudadanos en el funcionamiento del sistema democrático dominicano.

Cuatro ejemplos estadísticos de los últimos años ilustran dicha afirmación. En marzo de 2018 el Índice de Transformación (BTI) presentado por la Fundación Bertelsmann analizando la calidad de la democracia, la economía de mercado y la gobernanza en 129 países situaba a la República Dominicana en el grupo de democracias deficientes en América Latina con un 6,95.

En noviembre de 2018, la encuesta Latinobarómetro midiendo la confianza de la población en la democracia indicó que el apoyo a la democracia cayó de 63 a 44% en solo tres años. Destacó que en el 2015 el nivel de confianza era de 63%; en 2016, 60%; en 2017, 54% y 2018, 44%. Significa según la encuesta que de 2015 a 2018 el apoyo a la democracia en República Dominicana ha perdido 19 puntos.

En marzo de 2019 el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) publicó el Informe sobre Calidad Democrática en la República Dominicana. En el informe se coloca a República Dominicana entre los cinco países de peor calidad democrática de 24 evaluados en América Latina y el Caribe, con puntuación de 54 sobre 100, con deficiencia en 48 por ciento de 108 indicadores,

Ulises Francisco Espaillat. F.E.

El legado político de Espaillat debe llevarnos a una lucha constante por un mayor fortalecimiento de la cultura democrática, a una mayor participación de los ciudadanos en las tomas de decisiones, a la exigencia de un régimen justo de consecuencias para aquellos que infrinjan la Ley, sin ningún tipo de privilegio o impunidad, y a una distribución socialmente equitativa de los frutos del crecimiento económico que ha logrado la República Dominicana”.

32 por ciento aceptables y sólo 20 por ciento satisfactorios.

A principio de esta semana fueron publicados los datos de la encuesta Gallup en la que un 65% de los ciudadanos expresó que está insatisfecho con el funcionamiento de la democracia, y solo un 31.8% dijo sentirse muy satisfecho con ese modelo. Casi la mitad de la población (48.4%) entiende que la democracia dominicana tiene muchos defectos y que no funciona, aunque el 41.6% entiende que ese modelo político tiene defectos, pero funciona aceptablemente.

Las debilidades de la democracia dominicana que se refleja en los niveles de apoyo y de confianza de la población requieren atención urgente y una profunda reflexión. Precisamente una de las grandes preocupaciones temáticas del civilista y político Ulises Francisco Espaillat fue la democracia. Espaillat fue un firme defensor de la democracia en un contexto político social donde el caudillismo y el autoritarismo estaban arraigados en el espectro nacional. A través de su efímero gobierno y a través de sus ideas y prácticas políticas dio ejemplo de pulcritud, democracia y civismo.

Defendió la visión de que la democracia constituía el régimen político adecuado para garantizar la felicidad, la libertad y el progreso de todos los dominicanos. Desde su ascenso al poder Espaillat fue un ejemplo de democracia, su primer norte como gobernante fue el respeto a la Ley, por lo que dio orden de que se garantizaran la acción de todos los grupos políticos de la época. Además, dictó un decreto de amnistía para todos los perseguidos políticos, con excepción de quienes hubieran cometidos crímenes.

Espaillat fue un opositor rotundo de las formas autoritarias de ejercer el poder. Combatió las formas autoritarias del poder cuya máxima expresión era la dictadura para abogar por un ejercicio democrático del mismo. Afirmó que la “dictadura era una palabra terrible que envuelve en sí nada menos que la muerte de la libertad y la infelicidad de todo un pueblo”. Consciente de la tradición centralista del poder que dominaba la mentalidad política auspició la descentralización administrativa del gobierno.

Sostuvo que no era su “ánimo acumular poder en manos del Ejecutivo sino extenderlo a todos los Centros Municipales para que lo ejerciten en el fomento de los intereses comunales”. Fue partidario de una democracia descentralizada que implicara el ejercicio del poder repartido por toda la geografía nacional.

Abogó por una democratización del principio político del poder. En su visión, el pueblo debía tener cierta participación en la toma de decisiones. La práctica de que sean otros los que decidan por él, ha sido, según sus planteamientos, “madre de muchas desgracias y fuentes de alienación. Desde el instante que un pueblo se habitúa a que el Gobierno se lo haga todo, no hay más pueblo, este deja de ser soberano, y se torna en esclavo”.

A 141 años de la muerte de Espaillat y a 41 años del inicio de la transición política en el país existen deudas pendientes con la calidad de la democracia dominicana. El sistema partidario poco competitivo y democrático, con decisiones centradas en las cúpulas, las calificaciones bajas y muy bajas en lo relativo a los límites y controles de los poderes Legislativo y Judicial sobre el Ejecutivo, la independencia del Poder Judicial, la débil institucionalidad, la lucha contra la corrupción y la rendición de cuentas del funcionariado público son deudas que están pendiente como señala el Informe sobre Calidad Democrática en la República Dominicana. Sigue pendiente la superación de prácticas caudillistas y clientelistas en el ejercicio del poder, una mayor fiscalización ciudadana de las instituciones del Estado, que no se limite a la emisión puntual de la restringida expresión ciudadana que representa el depositar una papeleta en cada ciclo electoral.

El legado político de Espaillat debe llevarnos a una lucha constante por un mayor fortalecimiento de la cultura democrática, a una mayor participación de los ciudadanos en las tomas de decisiones, a la exigencia de un régimen justo de consecuencias para aquellos que infrinjan la Ley, sin ningún tipo de privilegio o impunidad, y a una distribución socialmente equitativa de los frutos del crecimiento económico que ha logrado la República Dominicana. l

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Antonio Zaglul Elmúdesi, un personaje inolvidable en la medicina dominicana Un médico que incursionó en la locución y la prensa escrita

U

SERGIA MERCADO • smercado@elcaribe.com.do

na de las pasiones de don Antonio Zaglul era escribir.

Ingresó en el mundo periodístico a la edad de 48 años, en 1969, escribiendo una columna dominical en el periódico El Nacional por varios años, con el que rápidamente alcanzó el cariño de los lectores, pues sus escritos eran tal cual hablaba. Era muy ameno. También fue articulista de este diario por varios años.

Este extrovertido médico, como él mismo se definía, nació el 3 de abril de 1920 en San Pedro de Macorís, donde se inició por corto tiempo en la locución, trabajando en la emisora HIIJ por cuatro años, siendo el “benjamín” del equipo radial. Sus padres fueron el comerciante José Miguel Zaglul, procedente del Líbano, y de la dama Clara Elmúdesi, nativa de Matanzas, Cuba, descendiente de libaneses.

Luego de un tiempo, Zaglul Elmúdesi se traslada a la capital a estudiar medicina en la Universidad de Santo Domingo, hoy UASD. Para poder costear sus estudios, empezó a trabajar como bracero del muelle transportando los bultos que enviaban a San Pedro desde esta ciudad. Tenía 20 años en ese momento.

Al graduarse de médico en su Alma Mater, en 1947, obtiene una beca del Instituto de Cultura Hispánica para especializarse de siquiatría, en España. Allá recibió clases de los doctores Juan José López Ibor y Juan Antonio Vallejo Nájera. También estudió endocrinología con el famoso médico y escritor español Gregorio Marañón. A su regreso al país, se unió con el doctor J. A. Read Encarnación, formando una clínica psiquiátrica, proyecto en el que aportó sus conocimientos en esa área de la medicina.

En 1955, a la edad de 35 años, fue nombrado como el primer director del Hospital Psiquiátrico Padre Billini (Manicomio), cargo que desempeñó hasta 1960, debido a su desacuerdo con el régimen Trujillista. A raíz de la muerte del doctor Manuel Tejada Florentino y de las hermanas Mirabal, se exilió. Pero antes de partir, colocó un letrero en la puerta de su casa que decía ser un hombre de “de paz y de unión”.

Toñito como le llamaban sus amigos, fue designado embajador, Inspector de Embajadas, Legaciones y Consulados, por el presidente de la República, don Antonio Guzmán, el 19 de marzo de 1979. Años más tarde, en el gobierno del presidente Salvador Jorge Blanco fue nombrado embajador del país en España, mediante el decreto número 391, el 26 de octubre de 1982.

Reconocimientos

El 19 de marzo de 1979, el presidente de la República, don Antonio Guzmán juramentó al doctor Antonio Zaglul como embajador, Inspector de Embajadas, Legaciones y Consulados, en un acto celebrado en el Palacio Nacional.

El doctor Zaglul en la puesta en circulación de su libro Despreciada en Vida y Olvidada en la Muerte, acto celebrado en la Biblioteca de la Asociación Médica Dominicana en septiembre de 1980.

Se exilió en Puerto Rico y trabajó en el Hospital Psiquiátrico de Río Piedras, como médico de su especialidad. Al volver al país, luego de la muerte de Trujillo, se reintegró a sus labores locales. Tiempo después fue asimilado de las Fuerzas Armadas y designado director del hospital San Isidro. Como raso, recibió el sueldo de 450, el más alto de la época.

Inició como profesor de psiquiatría en la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD), y el 28 de marzo de 1966, fue juramentado por el rector del centro académico, doctor Julio César Castaños Espaillat como el primer decano de la Facultad de Ciencias Médicas, junto a otros profesionales en otras áreas. Siendo cate-

El presidente Salvador Jorge Blanco juramenta a Antonio Zaglul como embajador extraordinario y plenipotenciario de la República en España, el 9 de noviembre de 1982.

Junto al mandatario aparecen la primera dama, señora Asela Mera de Jorge, y la señora Alba Josefina de Zaglul.

drático de la UASD, se distinguió como uno de los principales pilares del grupo de profesores, estudiantes y empleados, del llamado Movimiento Renovador.

Se casó a la edad de 44 años con Josefina Záiter. Tardó tanto para casarse porque “le tenía miedo al matrimonio” y además, era tradición en los Elmúdesi casarse después de los 45 años. De esa unión nacieron Melanie, Antonio y Miguel Zaglul.

A los 45 años empezó a escribir su primer libro “Mis 500 Locos”, una de sus obras que mayor difusión ha alcanzado, ya que hasta ahora, se reedita con frecuencia y es tema de estudio de las facultades de psiquiatría y psicología de todas las universidades locales, y hasta extranjeras.

El doctor Zaglul conversa con el secretario de Turismo, Rafael Suberví Bonilla y la cantante Ángela Carrasco durante una recepción realizada por la delegación dominicana en la Feria Internacional del Turismo (FITUR) el 24 de febrero 1983.

Durante su trayectoria como psiquiatra, escritor, catedrático, diplomático y columnista de prensa, recibió varios reconocimientos que premiaron su ardua labor, los cuales a continuación reseñamos; el 28 de octubre de 1974 obtuvo la máxima distinción que otorga la alta casa de estudios, al ser declarado Profesor Meritísimo de la Universidad Autónoma de Santo Domingo UASD. En 1975, la Asociación Serie 23, lo reconoció como Homenaje de Simpatía, Admiración y Cariño, por su enorme labor a favor de la construcción de la Biblioteca de la Universidad Central del Este. El doctor Zaglul fue elegido miembro del jurado de los Premios Literarios Siboney de Ensayo, Literatura y Poesía, en 1981. Así también fue homenajeado por la Sociedad Pro Cultura, en 1978, en un acto celebrado en la Biblioteca Nacional, en reconocimiento a su ardua labor en el campo de la psiquiatría y en su papel como escritor. Y por su destacado rol en la sociedad dominicana, fue investido de profesor honoris causa por las universidades Mundial y Central del este. Este 1 de marzo del 2019, el despacho de la Primera Dama de la República, develizó una estatua en el Centro de Rehabilitación Psicosocial y Desarrollo Humano (Reside), como un homenaje a la memoria del psiquiatría Antonio Zaglul.

Sus obras literarias

Entre ellas se destacan Sicología del Dominicano, Ensayos Biográficos, Despreciada en Vida y Olvidada en Muerte; escrita en 1980, biografía de la primera médico dominicana, doctora Evangelina Rodríguez Perozo, entre otras.

Murió el 3 de junio de 1996, a los 76 años de edad. l

El rector de la UASD, Julio César Castaños Espaillat, toma juramento a los decanos elegidos por las asambleas de facultad en 1966. Desde la izquierda Antonio Ballester Hernández, Andrés Avelino hijo, Gustavo de León Montes de Oca, Antonio Zaglul y Elsa Vallejo de Saint Amand.

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Organismos Internacionales, Estados Unidos y Venezuela RAMÓN ANTONIO VERAS Abogado

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I.- La Santa Alianza

.- Si nos remontamos a tiempos lejanos llegamos a saber lo que ha impulsado históricamente a gobiernos a tener organismos a su disposición.

Así, por ejemplo, el 26 de marzo de 1815, Austria, Prusia y Rusia, suscribieron un pacto en virtud del cual se comprometieron a mantener una política internacional inspirada en los preceptos de la santa religión, la justicia, la caridad y la paz. Entre los días 14 y 26 de septiembre de 1815 acordaron en París el tratado que crea la Santa Alianza.

2.- Para comprender el sentido de los ideólogos de la Santa Alianza basta con destacar que con ella se buscaba detractar la ilustración para oponerle la “fe salvadora y absolutismo”, además de que se pretendió renovar los métodos más brutales para extirpar “la herejía revolucionaria” aun en la forma de liberalismo más clásico; se perseguía a los seres humanos por sus ideas; arden nuevamente las hogueras de la inquisición, renace el dominio y la arbitrariedad de la nobleza feudal y clerical. Contra todo esto se levantaron muy pronto los pueblos y los hombres con el arma, la pluma y el arte; así el poeta Byron, el escritor Stendhal, Goya con su pintura, y el amor a la libertad en la música de Beethoven.

II.- La Sociedad de Naciones

3.- La Sociedad de Naciones, organización internacional, cuya creación se produjo en 1920 en virtud de lo dispuesto en los tratados del Sistema de Versalles, su objetivo era mantener la paz y estimular la cooperación internacional, atender el control de los Estados que ejercían mandato, y proteger las minorías nacionales.

Estados Unidos nunca fue miembro de la Sociedad de Naciones, porque comprendió que no lograría su hegemonía, por el control anglo-francés sobre la misma. La liga dejó de funcionar de manera oficial el 31 de julio de 1947, cuando sus bienes pasaron a la ONU, aunque desde 1939, con el inicio de la Segunda Guerra Mundial, había dejado de existir de hecho.

III.- La Organización de las Naciones Unidas (ONU)

4.- Para conocer los primeros pasos que se dieron para formar lo que llegaría a ser la Organización de las Naciones Unidas, debemos ubicarnos el día 1 de diciembre de 1941 con la declaración polaca-soviética,

en la cual proclamaron que el respeto al derecho internacional debía de mantenerse por las fuerzas colectivas de las naciones aliadas. Luego, con las conversaciones anglo-soviéticas de mayo-junio de 1942, se concluyó un tratado de alianza en la guerra contra Alemania y sus cómplices de Europa. El 30 de octubre de 1943, los Ministros de Relaciones Exteriores reunidos en Moscú, firmaron una declaración que establece la necesidad de crear una organización internacional fundada en el principio de la igualdad soberana de todos los Estados pacíficos y abiertos a todos Estados grandes y pequeños.

5.- Transcurrido casi un año, el 21 de agosto de 1944, se inauguró la Conferencia de Dumbarton Oaks, cerca de Washington, la que sesiona hasta el 23 de septiembre, con representantes de la URSS, Estados Unidos, Inglaterra y China, que prepararon un proyecto tendente a crear una organización internacional para mantener la paz y la seguridad, el proyecto de sus estatutos y otros documentos relacionados con la institución. El 25 de abril de 1945 fue inaugurada en San Francisco, Estados Unidos, la Conferencia de las Naciones Unidas, a fin de preparar la Carta de la organización, la cual fue constituida el 24 de octubre de 1945.

6.- Antes de iniciada la Conferencia de San Francisco, en la cual 51 Estados discutirían la redacción final de la Carta de las Naciones Unidas, los votos de los 20 Estados latinoamericanos y caribeños representaban, ellos solos, algo más del total del 40 por ciento de la votación de la futura Asamblea General. Con la finalidad de tener una mayoría mecánica los Estados Unidos impulsaron en el Acta de Chapultepec, la declaración Sobre Asistencia Mutua y Solidaridad Americana, firmada en México el 3 de marzo de 1945, en el Palacio de Chapultepec.

7.- Partiendo de lo anterior, se comprende por qué los gobiernos de América Latina y el Caribe, votaron en San Francisco, obedeciendo al plantear y decidir la exclusión del Consejo de Seguridad de la ONU, para la solución de los conflictos regionales, invocando para ello, nada menos que la doctrina Monroe.

IV.- Formación del Tratado Interamericano de Asistencia Recíproca (TIAR)

8.- Otro engendro intervencionista al servicio del imperio es el Tratado de Asistencia Recíproca (TIAR), firmado en Rio de Janeiro el 2 de septiembre de 1947. El TIAR tiene entre sus articulado el número 3 sobre ataque armado por parte de cualquier Estado contra un Estado americano que será considerado como un ataque contra todos los Estados americanos…, y compromete el ejercicio del derecho inmanente de legítima defensa individual o colectiva que reconoce el artículo 51 de la Carta de las Naciones Unidas. Estas sanciones conciernen exclusivamente al ataque armado y se re-

lacionan con el artículo 51 de la Carta de la ONU (la legítima defensa), pero las medidas que se pueden tomar al tenor del artículo 6 del TIAR están taxativamente enumeradas en el artículo 8: retiro de los jefes de misión, ruptura de relaciones diplomáticas o consulares, interrupción de las relaciones económicas, comunicaciones, etc.

9.- Posteriormente, en la IX Reunión de Consulta de Washington de la OEA, celebrada en Washington en julio de 1964, los allí presentes se permitieron configurar que el concepto de agresión incluye “actos que revisten características de agresión”, para sostener que la subversión se debe tratar como intervención.

De esta suerte, las intervenciones no las produce ya Estados Unidos, sino los que en nuestra América, en el ejercicio de su autodeterminación y libre determinación, buscan un destino mejor.

10.- Basta recordar que ante el ataque a Cuba en abril de1960, y en las islas Malvinas, en 1982, no apareció el TIAR. Además, no fue por simple casualidad que un año después de crearse el TIAR, se constituyó la OEA. V.- La Organización de Estados Americanos (OEA)

11.- Para llegar a entender la creación de la Organización de Estados Americanos y qué impulsó a los Estados Unidos a su formación, hay que tomar en consideración el momento de su nacimiento, así como el interés que movía al imperio a contar en América Latina y el Caribe con un organismo que respondiera a sus designios, idea que ya tenía en mente desde el 2 de diciembre de 1823, cuando el presidente de los Estados Unidos, James Monroe, envió un mensaje al Congreso de su país, que en esencia contiene lo que después se identificaría como la Doctrina Monroe.

12.- El Congreso de los Estado Unidos aprobó, el 24 de mayo de 1888, una ley que autorizaba al presidente a organizar la celebración de una conferencia en el año 1889. Entre los días 2 de octubre de 1889 y 19 de abril de 1890, se reúne en Washington la Conferencia Panamericana, a la cual asisten 16 países latinoamericanos y Estados Unidos. La Conferencia recomendó crear una asociación bajo el título de Unión Internacional de las Repúblicas Americanas, representada en Washington por una oficina llamada Oficina Comercial de las Repúblicas Americanas, que sería el negocio para Estados Unidos conformar el “panamericanismo made in usa”, y con él la Unión Panamericana. El 30 de abril de 1948, fue creada por la IX Conferencia de Estado Americanos, en Bogotá, Colombia, la OEA. 13.- Luego de la formación de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), la OEA vino a ser para el imperio el mecanismo eficaz para sus maquinaciones; la curalotodo para la aplicación y control efectivo. Antes que nada los Estados Unidos se preocupaban porque el

sistema interamericano se mantuviera separado y no fuera supeditado a la nueva organización.

VI.- Lo que ha sido y es la OEA

14.- La idea detener una cosa como la OEA, permite a los a los Estados Unidos jugar a su conveniencia con los principios del derecho internacional, partiendo de que mientras la ONU tiene por base la coexistencia de Estados con regímenes sociopolíticos distintos, la OEA descansa en regímenes que Washington se reserva el derecho de calificar como aceptables o no.

15.- Recién creada, la infame OEA recibiendo órdenes del imperio, en 1949 apoyó al tirano Trujillo en la protesta internacional por la eliminación de los expedicionarios de Luperón; haciendo labor de celestinaje, la OEA apoyó a los mercenarios que desde Honduras y Nicaragua invadieron el 18 de junio de 1954 a Guatemala para derrocar el gobierno democrático de Jacobo Arbenz; en su deshonrado proceder, la OEA el 17 de abril de 1961, patrocinó con el imperio la invasión a Cuba por Bahía de Cochinos o Playa Girón; recibiendo instrucciones de su amo imperial, la crapulosa OEA, organiza y ejecuta el 31 de enero de 1962, con un voto en contra y seis abstenciones, la expulsión de Cuba; la porquería de la OEA, fue cómplice de Estados Unidos en el derrocamiento de Juan Bosch el 25 de septiembre de 1963; en una más de sus sinvergüencerías, la OEA legitimó la intervención norteamericana a República Dominicana en 1965; la mancilladora OEA, en coalición con el imperio colaboró con las dictaduras militares del Cono Sur y con la Operación Cóndor, que en toda la década del 60 del siglo pasado, incluyendo la ensangrentada tiranía terrorista de Augusto Pinochet; la alcahueta OEA, la malvada OEA, apoyó la invasión del imperio a Panamá el 20 de diciembre de 1989, como enflautadora de los intereses monopolistas norteamericanos ha hecho de puntal en los golpes de Estado contra Manuel Zelaya, el 28 de junio de 2009, en Honduras; Fernando Lugo, el 20 de junio de 2012, en Paraguay; y Dima Rousseff, el 31 de agosto 2016, en Brasil.

16.- Si alguien tenía duda de la naturaleza pervertida de la OEA, ahora le basta con saber que aunque nació para camelear Estados, ahora aceptó como miembro suyo a un representante de la Asamblea en desacato que en Venezuela dirige el presidente sombra Juan Guaidó.

17.- La República Bolivariana de Venezuela, se propone declarar el día 27 de abril de cada año de regocijo nacional por ser la fecha de su salida de la OEA, lenocinio este donde nunca debió de haber entrado. Ciertamente, el pueblo de Miranda, Bolívar y Chávez no debe estar ocupando un espacio en ese adefesio de organización que solo ha servido para mancillar la soberanía, la independencia y la autodeterminación de los pueblos latinoamericanos y caribeños. l FUENTE DE CITA Diccionario de Política, autor: Florence Eliott. Edición 1970, Barcelona, página 212 Breve Diccionario de Política, segunda edición. Ediciones Estudio. Buenos Aires, 1973, página 321, tomo I.

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CERTIFICO Y DOY FE

Jóvenes Santos RAMÓN DE LA ROSA Y CARPIO

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ARZOBISPO DE SANTIAGO

Introducción

stoy trabajando en estos días sobre un libro, acerca de jóvenes santos. Lo pienso titular “Para ser jóvenes santos”. A este propósito, he encontrado unos párrafos preciosos en la Exhortación Apostólica Postsinodal “CHRISTUS VIVIT” (Cristo Vive) del Papa Francisco, marzo 2019. En los mismos se traen 12 breves reseñas de otros tantos santos jóvenes, muy interesante, reseñas que no envejecerán.

Me ha parecido bueno y útil entregarles este “anticipo” de mi soñado libro.

Pero antes de adentrarme en el tema propuesto, permítanme recoger también unas reflexiones sobre la Virgen María joven, que el Papa Francisco nos ofrece bajo el sugestivo y hermoso título:

María, la muchacha de Nazaret

“En el corazón de la Iglesia resplandece María. Ella es el gran modelo para una Iglesia joven, que quiere seguir a Cristo con frescura y docilidad. Cuando era muy joven, recibió el anuncio del ángel y no se privó de hacer preguntas (cf. Lc 1,34). Pero tenía un alma disponible y dijo: «Aquí está la servidora del Señor» (Lc 1,38).

«Siempre llama la atención la fuerza del “sí” de María joven. La fuerza de ese “hágase” que le dijo al ángel. Fue una cosa distinta a una aceptación pasiva o resignada. Fue algo distinto a un “sí” como diciendo: bueno, vamos a probar a ver qué pasa. María no conocía esa expresión: vamos a ver qué pasa. Era decidida, supo de qué se trataba y dijo “sí”, sin vueltas. Fue algo más, fue algo distinto. Fue el “sí” de quien quiere comprometerse y el que quiere arriesgar, de quien quiere apostarlo todo, sin más seguridad que la certeza de saber que era portadora de una promesa. Y yo pregunto a cada uno de ustedes. ¿Se sienten portadores de una promesa? ¿Qué promesa tengo en el corazón para llevar adelante? María tendría, sin dudas, una misión difícil, pero las dificultades no eran una razón para decir “no”. Seguro que tendría complicaciones, pero no serían las mismas complicaciones que se producen cuando la cobardía nos paraliza por no tener todo claro o asegurado de antemano. ¡María no compró un seguro de vida! ¡María se la jugó y por

eso es fuerte, por eso es una influencer, es la influencer de Dios! El “sí” y las ganas de servir fueron más fuertes que las dudas y las dificultades»[18].

Sin ceder a evasiones ni espejismos, «ella supo acompañar el dolor de su Hijo […] sostenerlo en la mirada, cobijarlo con el corazón. Dolor que sufrió, pero no la resignó. Fue la mujer fuerte del “sí”, que sostiene y acompaña, cobija y abraza. Ella es la gran custodia de la esperanza […]. De ella aprendemos a decir “sí” en la testaruda paciencia y creatividad de aquellos que no se achican y vuelven a comenzar»[19].

María era la chica de alma grande que se estremecía de alegría (cf. Lc 1,47), era la jovencita con los ojos iluminados por el Espíritu Santo que contemplaba la vida con fe y guardaba todo en su corazón de muchacha (cf. Lc 2,19.51). Era la inquieta, la que se pone continuamente en camino, que cuando supo que su prima la necesitaba no pensó en sus propios proyectos, sino que salió hacia la montaña «sin demora» (Lc 1,39).

Y si hacía falta proteger a su niño, allá iba con José a un país lejano (cf. Mt 2,13-14). Por eso permaneció junto a los discípulos reunidos en oración esperando al Espíritu Santo (cf. Hch 1,14).

Así, con su presencia, nació una Iglesia joven, con sus Apóstoles en salida para hacer nacer un mundo nuevo (cf. Hch 2,4-11).

Aquella muchacha hoy es la Madre que vela por los hijos, estos hijos que caminamos por la vida muchas veces cansados, necesitados, pero queriendo que la luz de la esperanza no se apague.

Eso es lo que queremos: que la luz de la esperanza no se apague. Nuestra Madre mira a este pueblo peregrino, pueblo de jóvenes querido por ella, que la busca haciendo silencio en el corazón aunque en el camino haya mucho ruido, conversaciones y distracciones. Pero ante los ojos de la Madre sólo cabe el silencio esperanzado. Y así María ilumina de nuevo nuestra juventud.”

Jóvenes santos

“El corazón de la Iglesia también está lleno de jóvenes santos, que entregaron su vida por Cristo, muchos de ellos hasta el martirio. Ellos fueron preciosos reflejos de Cristo joven que brillan para estimularnos y para sacarnos de la modorra. El Sínodo destacó que «muchos jóvenes santos han hecho brillar los rasgos de la edad juvenil en toda su belleza y en su época fueron verdaderos profetas de cambio; su ejemplo muestra de qué son capaces los jóvenes cuando se abren al encuentro con Cristo»[20].

«A través de la santidad de los jóvenes la Iglesia puede renovar su ardor espiritual y su vigor apostólico. El bálsamo de la santidad generada por la vida buena de tantos jóvenes puede curar las heridas de la Iglesia y del mundo, devolviéndonos a aquella plenitud del amor

al que desde siempre hemos sido llamados: los jóvenes santos nos animan a volver a nuestro amor primero (cf. Ap 2,4)»[21]. Hay santos que no conocieron la vida adulta, y nos dejaron el testimonio de otra forma de vivir la juventud. Recordemos al menos a algunos de ellos, de distintos momentos de la historia, que vivieron la santidad cada uno a su modo.

1. En el siglo III, san Sebastián era un joven capitán de la guardia pretoriana. Cuentan que hablaba de Cristo por todas partes y trataba de convertir a sus compañeros, hasta que le ordenaron renunciar a su fe. Como no aceptó, lanzaron sobre él una lluvia de flechas, pero sobrevivió y siguió anunciando a Cristo sin miedo. Finalmente lo azotaron hasta matarlo.

2. San Francisco de Asís, siendo muy joven y lleno de sueños, escuchó el llamado de Jesús a ser pobre como Él y a restaurar la Iglesia con su testimonio.

Renunció a todo con alegría y es el santo de la fraternidad universal, el hermano de todos, que alababa al Señor por sus creaturas. Murió en 1226.

3. Santa Juana de Arco nació en 1412.

Era una joven campesina que, a pesar de su corta edad, luchó para defender a Francia de los invasores. Incomprendida por su aspecto y por su forma de vivir la fe, murió en la hoguera.

4. El beato Andrés Phû Yên era un joven vietnamita del siglo XVII. Era catequista y ayudaba a los misioneros. Fue hecho prisionero por su fe, y debido a que no quiso renunciar a ella fue asesinado. Murió diciendo: “Jesús”.

5. En ese mismo siglo, santa Catalina Tekakwitha, una joven laica nativa de América del Norte, sufrió una persecución por su fe y huyó caminando más de 300 kilómetros a través de bosques espesos. Se consagró a Dios y murió diciendo: “¡Jesús, te amo!”.

6. Santo Domingo Savio le ofrecía a María todos sus sufrimientos. Cuando san Juan Bosco le enseñó que la santidad supone estar siempre alegres, abrió su corazón a una alegría contagiosa.

Procuraba estar cerca de sus compañeros más marginados y enfermos. Murió en 1857 a los catorce años, diciendo: “¡Qué maravilla estoy viendo!”.

7. Santa Teresa del Niño Jesús nació en 1873. A los 15 años, atravesando muchas dificultades, logró ingresar a un convento carmelita. Vivió el caminito de la confianza total en el amor del Señor y se propuso alimentar con su oración el fuego del amor que mueve a la Iglesia.

8. El beato Ceferino Namuncurá era un joven argentino, hijo de un destacado cacique de los pueblos originarios.

Llegó a ser seminarista salesiano, lleno de deseos de volver a su tribu para llevar a Jesucristo. Murió en 1905.

9. El beato Isidoro Bakanja era un laico del Congo que daba testimonio de su

fe. Fue torturado durante largo tiempo por haber propuesto el cristianismo a otros jóvenes. Murió perdonando a su verdugo en 1909.

10. El beato Pier Giorgio Frassati, que murió en 1925, «era un joven de una alegría contagiosa, una alegría que superaba también tantas dificultades de su vida»[22]. Decía que él intentaba retribuir el amor de Jesús que recibía en la comunión, visitando y ayudando a los pobres.

11. El beato Marcel Callo era un joven francés que murió en 1945. En Austria fue encerrado en un campo de concentración donde confortaba en la fe a sus compañeros de cautiverio, en medio de duros trabajos.

12. La joven beata Chiara Badano, que murió en 1990, «experimentó cómo el dolor puede ser transfigurado por el amor […]. La clave de su paz y alegría era la plena confianza en el Señor y la aceptación de la enfermedad como misteriosa expresión de su voluntad para su bien y el de los demás»[23].

Que ellos y también muchos jóvenes que quizás desde el silencio y el anonimato vivieron a fondo el Evangelio, intercedan por la Iglesia, para que esté llena de jóvenes alegres, valientes y entregados que regalen al mundo nuevos testimonios de santidad.” l Conclusión

CERTIFICO que en mi artículo Jóvenes Santos he transcrito literalmente los #43-63 de la Exhortación del Papa Francisco “CHRISTUS VIVIT” (Cristo Vive), de Marzo 2019, dirigida a los jóvenes y a todo el pueblo de Dios.

DOY FE n Santiago de los Caballeros a los ocho (8) días del mes de mayo del año del Señor dos mil diecinueve.

NOTAS: [18] Discurso en la Vigilia con los jóvenes en la XXXIV Jornada Mundial de la Juventud en Panamá (26 enero 2019):L’Osservatore Romano, ed. semanal en lengua española (1 febrero 2019), p. 12.

[19] Oración conclusiva del Vía Crucis en la XXXIV Jornada Mundial de la Juventud en Panamá (25 enero 2019): L’Osservatore Romano, ed. semanal en lengua española (1 febrero 2019), p. 8.

[20] DF 65.

[21] Ibíd., 167.

[22] S. Juan Pablo II, Discurso a los jóvenes en Turín (13 abril 1980), 4: Insegnamenti 3,1 (1980), 905.

[23] Benedicto XVI, Mensaje para la XXVII Jornada Mundial de la Juventud (15 marzo 2012): AAS 104 (2012), 359.

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Ocean ARTISTA: KAROL G

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ruta gastronómica

Un viaje gastronómico por la cocina de Argelia

GÉNERO: URBANO DISQUERA: UNIVERSAL MUSIC LATIN E.

Esta producción discográfica de la artista colombiana cuenta con diversas colaboraciones: Damian Jr. Gong Marley, Anuel AA, Simone & Simaria, Yandel, Maluma, Danay Suárez, Nicky Jam y J Balvin.

JESSICA BONIFACIO jbonifacio@elcaribe.com.do

A

DISQUERA: SONY MUSICx El artista eligió el título al inicio del proceso de producción, enfatizando su relevancia como “una obra maestra sólida” dentro de su discografía. “Parecen viernes”, “Tu vida en la mía” y “Úsame”, son algunas de las canciones.

sí de grande como es Argelia, es su gastronomía.

Su comida tiene mucho sabor y puede resultar muy picante al paladar. Para su preparación se usan mucho las especias como el azafrán, el jengibre, el ajo, el comino, la canela, la menta y el perejil. Para iniciar este recorrido gastronómico, sin dudas, hay que hacerlo con el “cuscús”, el plato nacional de Argelia. Es preparado con sémola de trigo cocida. Regularmente, se sirve acompañado de carnes y verduras.

Chorba. Es una sopa muy típica de este país. El término “chorba” se refiere a una mezcla de especias que lleva en su preparación. Contiene ingredientes como el pollo, tomates, cebollas, fideos, garbanzos, calabacín, batata y zanahoria.

Burek. Es una especie de rollitos o fajitas, rellenas de carne de ternera y otros ingredientes como la cebolla, huevos, perejil, canela y pimienta. Se comen preferiblemente solas o acompañadas de una ensalada.

Mechoui. Es uno de los platos favoritos de las festividades argelinas. El plato consiste en ovejas enteras asadas o

dvds

el escape

Opus ARTISTA: MARC ANTHONY GÉNERO: POP/SALSA

Suspiria DIRECTOR:LUCA GUADAGNINO INTÉRPRETES: DAKOTA JOHNSON DISTRIBUYE: AMAZON

Susie es una joven bailarina americana que viaja a Berlín para cursar sus estudios de danza, el mismo día en el que ingresa en la escuela, una de las alumnas recientemente expulsada es asesinada…

Uno de los platos típicos de Argelia es la chorba, una sopa preparada con diversas especias. F.E

cordero. Se cree que se originó de la cocina árabe. El cordero se condimenta con ajo, pimentón, cilantro y sal y se deja durante la noche para adobar.

Entre las bebidas que más consumen los argelinos están: el té a la menta o té a

los piñones; citronnade, bebida azucarada hecha con limón; orgeat, preparada con base en almedras suaves y amargas; boukha, alcohol de higos muy fuerte; thibarine, licor de dátiles aromatizado con plantas y el lagmi, zumo de palmera. l

“Latinoamérica es arte”, en el Centro Cultural Mirador

E

l Centro Cultural Mirador Santo Domingo (CCMSD) exhibe hasta el 15 de este mes la exposición colectiva internacional titulada “Latinoamérica es arte”.

La exposición cuenta con 30 obras en distintos formatos. En estas, los artistas utilizan diversas técnicas y soportes: óleo, acrílica y collage, al mismo tiempo que cada uno aborda con su propio lenguaje, una asombrosa variedad de temas sociales, culturales, identitarios, ecológicos, políticos, íntimos, poéticos, estéticos y existenciales.

Los autores de esta muestra la conforman 11 artistas de Latinoamérica: Raphael

La muestra cuenta con 30 obras realizadas por 11 artistas latinoamericanos. F.E

Díaz, Kamil Bullaudy Rodríguez, Arian García García, Daniel Manta, Nilton Cárdenas, Wayne Healy, José Sejo, Willy Pérez, Miguel Gómez, Lizett Mejía y Marcia Guerrero. “Esta muestra tiene como punto de partida el Centro Cultural Mirador,

a través de un intercambio cultural que nace de la amistad y el esfuerzo de varios artistas. Cada uno es proponente de un discurso particular que nace de su universo interior”, sostiene Purísima De León de Guerra, directora del CCMSD. l

elCaribe,

Cultura

Sábado 11 DE Mayo DE 2019

elcaribe.com.do

crítica arte LILIAN CARRASCO lilycarrascor@hotmail.com

Sacha Tebó en la Quinta Dominica

D

icen que la vida es cíclica y estoy por convencerme de que es así, pues muchas cosas van sucediendo en mi vida de tal forma que varios procesos parecen repetirse, pero por fortuna, en la medida en que se presentan, más me impactan. Así me ha pasado al ser testigo fiel de la muestra “Travesía en Sugar” del artista de origen haitiano Sacha Tebó. Sacha, tuvo la oportunidad de tener varios países de residencia, como Francia y Brasil, pero escogió pasar buena parte de su vida adulta en República Dominicana. El afamado artista encontró en Santiago de los Caballeros, el hogar idealizado, desde donde emprendió importantes proyectos artísticos que hoy quedan como memoria histórica para todos aquellos que seguimos con especial atención sus creaciones.

Mi primer encuentro con las obras de Sacha fue precisamente en la Quinta Do-

minica, siendo aún estudiante universitaria, espacio en el que el pasado jueves se inauguró “Travesía en Sugar” in memoriam y, resulta, que también en ese mismo escenario, me correspondió presentar sus trabajos en el 2011, bajo el título “Remembranzas”.

Cuando uno cree haber conocido todo sobre Sacha, siempre descubre cosas nuevas y cada vez más geniales. Y es que este singular creador, no sólo trabajó la pintura y el dibujo, sino que también dejó una producción escultórica, de la que conocíamos varias piezas, a las que se suman otras que nos permiten admirar cada vez más su legado.

Su formación base como arquitecto, le permitió estructurar siempre lo que iba a proyectar, a tal punto que todo cuanto hizo es muy configurado. En el mundo de Sacha, nada es al azar, todo tiene un móvil cuasi perfecto que va hilvanando el proceso creativo.

Las pinturas de Sacha, no solo llaman la atención por sus tonalidades ocres, el dibujo definido de línea grácil, la espacialidad con que maneja cada área en el cuadro, sino también por emplear la técnica milenaria de la encáustica, lo que le otorga un acabado de lujo a sus piezas.

Continuará. l

crítica cine ETZEL BÁEZ etzelbaez@gmail.com

Ben is back

J

ulia Roberts interpreta a Holly, la madre de Ben, su hijo drogodependiente. En un periodo de 24 horas se desarrolla con la llegada de Ben; y vamos conociendo la tragedia a partir de las causas y efectos que provoca en esta familia de clase media la maldición de la farmacodependencia (adicción generada por consumo de una droga, ya sea un fármaco o una sustancia psicoactiva legal o ilegal. La dependencia es la necesidad de consumir dosis repetidas de la sustancia para encontrarse bien o para no sentirse mal). Si bien el tema ha sido tratado en excelentes series tales como The Wire, aquí foca el drama de las madres, y en una maravillosa síntesis cinematográfica va al punto en que se muestra que esa tragedia en la familia no tiene vuelta atrás, precisamente porque no le ocurre apenas a una persona sino que el entorno revela individuos con un desordenado potencial para la autoflagelación y el suicidio, pero que además no son individuos que alberguen enfermedad física o mental — como la depresión, el trastorno bipolar, la esquizofrenia o el trastorno límite de la personalidad— Ben es un individuo

de familia religiosa, vive una ciudad con tradiciones y de apariencia normal. Pero ya sabemos que esas familias y sociedades nuestras con ejemplar “vida normal” en público albergan un trastorno bipolar social que se expresa en una clase de privilegios y otra clase sin acceso; una sociedad polarizada, una sociedad de bien / mal que moldea y adiestra para que encajemos en esos estrechos moldes y para ello nos encasilla en esos polos opuestos. –“Si fuera negro estaría en prisión”, dice el padrastro a Holly, que es negro. El guion, en su fabula, desarrolla toda su narrativa a partir de un sentimiento de culpa de Ben y de su relacionamiento con el mundo de las drogas en su pasado inmediato. Todas las características de un individuo, atrapado por estas substancias, tales como deseo indeliberado o una necesidad de consumir droga y de buscarla a como dé lugar, así como la predisposición a aumentar las dosis, es mostrada con expresivas y convincentes escenas en las cuales vemos el origen psíquico, y a veces físico, de la dependencia y la consecuencia de los efectos de cualquier droga. Así es como Ben (magníficamente interpretado por Lucas Hedges), es el “villano” del filme bien delineado en el guion. En Fine Arts Cinema de Novo Centro. l HHHH GÉNERO: drama familiar. DURACIÓN: 98

minutos.

H H H H H EXCELENTE | H H H H MUY BUENA H H H BUENA | H H REGULAR | H MALA

el libro vive

11

obras

FRANK NÚÑEZ fnunez01@gmail.com

Forjadores de Nagua, de Ynocencio Mercedes Eduardo

N

os llega el primer tomo de la obra Forjadores del Desarrollo de Nagua, del profesor Ynocencio Mercedes Eduardo, con perfiles autobiográficos de personalidades que han tenido una participación determinante en la historia de la nordestana provincia María Trinidad Sánchez. Probablemente al lector acucioso le llame la atención que en esta primera entrega se resalten militares, funcionarios estatales y gubernamentales, religiosos, legisladores, jueces, fiscales, médicos, comunicadores y otras figuras públicas, sin que aparezcan quienes más brillo han dado a esa región, que son sus músicos típicos, muy especialmente el fenecido Tatico Henríquez y Bartolo Alvarado, mejor conocido como El Cieguito de Nagua.

Mercedes Eduardo parece motivado a dar respuesta a la inquietud que sobrecoge a muchos ciudadanos cuando recorren las calles de las ciudades bautizadas con nombres de personas que pocos conocen o recuerdan, porque partieron de este mundo y no forman parte de los debates presentes. Refiere que “se trata de alguien que en su vida productiva contribuyó en la etapa que le tocó vivir” al desarrollo de su comunidad, en roles diversos como “agricultor, comerciante, obrero, educador, hacendado, profesional, religioso, político, funcionario o servidor público”.

Define su libro como “una fuente de la que la generación presente y también la venidera pueden recoger las informaciones y contestarse asimismo las interrogantes que de seguro se harán acerca del nombre que lleva el sector, calle o comarca en que vive”.

Fuera bueno conocer la opinión del investigador Rafael Chaljub Mejía, un nagüero orgulloso de su provincia, también ausente del primer tomo, al notar que en Forjadores del Desarrollo de Nagua no aparece ninguno de sus exponentes del merengue típico.

El autor reconoce que encontró dificultades en la fase investigativa de la publicación, en ocasiones por “la falta de interés de los familiares en dar las informaciones sobre los actores de este libro, estén vivos o fallecidos”, por lo que “personas cuyos datos debieron aparecer en este libro y no están”.

Esperamos el tomo II, con Tatico Henríquez y El Cieguito de Nagua. l

La viuda de los jueves Una mujer encuentra a su marido y sus dos amigos muertos, lo que definen los vecinos como un accidente. Pero una revisión al caso genera dudas sobre esas muertes.

AUTOR: CLAUDIA PIÑEIRO EDITORA: ALFAGUARA VENTA: LIBRERÍA CUESTA PRECIO: RD$995.00

Sábado, domingo

Un adolescente relata un suceso escabroso del verano anterior. Junto con su amigo Chino, salen un sábado todo parece ir bien, hasta que todo se tuerce y acaba en desastre.

AUTOR: RAY LORIGA EDITORA: ALFAGUARA VENTA: LIBRERÍA CUESTA PRECIO: RD$1,195.00

Tú no matarás

Una historia absorbente que nos habla sobre la culpa, la venganza, el peso de la conciencia y los fantasmas que nos persiguen y condicionan nuestras decisiones.

AUTOR: JULIA NAVARRO EDITORA: PLAZA JANÉS VENTA: LIBRERÍA CUESTA PRECIO: RD$1395.00

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Cultura

cds

Ocean ARTISTA: KAROL G

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ruta gastronómica

Un viaje gastronómico por la cocina de Argelia

GÉNERO: URBANO DISQUERA: UNIVERSAL MUSIC LATIN E.

Esta producción discográfica de la artista colombiana cuenta con diversas colaboraciones: Damian Jr. Gong Marley, Anuel AA, Simone & Simaria, Yandel, Maluma, Danay Suárez, Nicky Jam y J Balvin.

JESSICA BONIFACIO jbonifacio@elcaribe.com.do

A

DISQUERA: SONY MUSICx El artista eligió el título al inicio del proceso de producción, enfatizando su relevancia como “una obra maestra sólida” dentro de su discografía. “Parecen viernes”, “Tu vida en la mía” y “Úsame”, son algunas de las canciones.

sí de grande como es Argelia, es su gastronomía.

Su comida tiene mucho sabor y puede resultar muy picante al paladar. Para su preparación se usan mucho las especias como el azafrán, el jengibre, el ajo, el comino, la canela, la menta y el perejil. Para iniciar este recorrido gastronómico, sin dudas, hay que hacerlo con el “cuscús”, el plato nacional de Argelia. Es preparado con sémola de trigo cocida. Regularmente, se sirve acompañado de carnes y verduras.

Chorba. Es una sopa muy típica de este país. El término “chorba” se refiere a una mezcla de especias que lleva en su preparación. Contiene ingredientes como el pollo, tomates, cebollas, fideos, garbanzos, calabacín, batata y zanahoria.

Burek. Es una especie de rollitos o fajitas, rellenas de carne de ternera y otros ingredientes como la cebolla, huevos, perejil, canela y pimienta. Se comen preferiblemente solas o acompañadas de una ensalada.

Mechoui. Es uno de los platos favoritos de las festividades argelinas. El plato consiste en ovejas enteras asadas o

dvds

el escape

Opus ARTISTA: MARC ANTHONY GÉNERO: POP/SALSA

Suspiria DIRECTOR:LUCA GUADAGNINO INTÉRPRETES: DAKOTA JOHNSON DISTRIBUYE: AMAZON

Susie es una joven bailarina americana que viaja a Berlín para cursar sus estudios de danza, el mismo día en el que ingresa en la escuela, una de las alumnas recientemente expulsada es asesinada…

Uno de los platos típicos de Argelia es la chorba, una sopa preparada con diversas especias. F.E

cordero. Se cree que se originó de la cocina árabe. El cordero se condimenta con ajo, pimentón, cilantro y sal y se deja durante la noche para adobar.

Entre las bebidas que más consumen los argelinos están: el té a la menta o té a

los piñones; citronnade, bebida azucarada hecha con limón; orgeat, preparada con base en almedras suaves y amargas; boukha, alcohol de higos muy fuerte; thibarine, licor de dátiles aromatizado con plantas y el lagmi, zumo de palmera. l

“Latinoamérica es arte”, en el Centro Cultural Mirador

E

l Centro Cultural Mirador Santo Domingo (CCMSD) exhibe hasta el 15 de este mes la exposición colectiva internacional titulada “Latinoamérica es arte”.

La exposición cuenta con 30 obras en distintos formatos. En estas, los artistas utilizan diversas técnicas y soportes: óleo, acrílica y collage, al mismo tiempo que cada uno aborda con su propio lenguaje, una asombrosa variedad de temas sociales, culturales, identitarios, ecológicos, políticos, íntimos, poéticos, estéticos y existenciales.

Los autores de esta muestra la conforman 11 artistas de Latinoamérica: Raphael

La muestra cuenta con 30 obras realizadas por 11 artistas latinoamericanos. F.E

Díaz, Kamil Bullaudy Rodríguez, Arian García García, Daniel Manta, Nilton Cárdenas, Wayne Healy, José Sejo, Willy Pérez, Miguel Gómez, Lizett Mejía y Marcia Guerrero. “Esta muestra tiene como punto de partida el Centro Cultural Mirador,

a través de un intercambio cultural que nace de la amistad y el esfuerzo de varios artistas. Cada uno es proponente de un discurso particular que nace de su universo interior”, sostiene Purísima De León de Guerra, directora del CCMSD. l

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Cultura

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crítica arte LILIAN CARRASCO lilycarrascor@hotmail.com

Sacha Tebó en la Quinta Dominica

D

icen que la vida es cíclica y estoy por convencerme de que es así, pues muchas cosas van sucediendo en mi vida de tal forma que varios procesos parecen repetirse, pero por fortuna, en la medida en que se presentan, más me impactan. Así me ha pasado al ser testigo fiel de la muestra “Travesía en Sugar” del artista de origen haitiano Sacha Tebó. Sacha, tuvo la oportunidad de tener varios países de residencia, como Francia y Brasil, pero escogió pasar buena parte de su vida adulta en República Dominicana. El afamado artista encontró en Santiago de los Caballeros, el hogar idealizado, desde donde emprendió importantes proyectos artísticos que hoy quedan como memoria histórica para todos aquellos que seguimos con especial atención sus creaciones.

Mi primer encuentro con las obras de Sacha fue precisamente en la Quinta Do-

minica, siendo aún estudiante universitaria, espacio en el que el pasado jueves se inauguró “Travesía en Sugar” in memoriam y, resulta, que también en ese mismo escenario, me correspondió presentar sus trabajos en el 2011, bajo el título “Remembranzas”.

Cuando uno cree haber conocido todo sobre Sacha, siempre descubre cosas nuevas y cada vez más geniales. Y es que este singular creador, no sólo trabajó la pintura y el dibujo, sino que también dejó una producción escultórica, de la que conocíamos varias piezas, a las que se suman otras que nos permiten admirar cada vez más su legado.

Su formación base como arquitecto, le permitió estructurar siempre lo que iba a proyectar, a tal punto que todo cuanto hizo es muy configurado. En el mundo de Sacha, nada es al azar, todo tiene un móvil cuasi perfecto que va hilvanando el proceso creativo.

Las pinturas de Sacha, no solo llaman la atención por sus tonalidades ocres, el dibujo definido de línea grácil, la espacialidad con que maneja cada área en el cuadro, sino también por emplear la técnica milenaria de la encáustica, lo que le otorga un acabado de lujo a sus piezas.

Continuará. l

crítica cine ETZEL BÁEZ etzelbaez@gmail.com

Ben is back

J

ulia Roberts interpreta a Holly, la madre de Ben, su hijo drogodependiente. En un periodo de 24 horas se desarrolla con la llegada de Ben; y vamos conociendo la tragedia a partir de las causas y efectos que provoca en esta familia de clase media la maldición de la farmacodependencia (adicción generada por consumo de una droga, ya sea un fármaco o una sustancia psicoactiva legal o ilegal. La dependencia es la necesidad de consumir dosis repetidas de la sustancia para encontrarse bien o para no sentirse mal). Si bien el tema ha sido tratado en excelentes series tales como The Wire, aquí foca el drama de las madres, y en una maravillosa síntesis cinematográfica va al punto en que se muestra que esa tragedia en la familia no tiene vuelta atrás, precisamente porque no le ocurre apenas a una persona sino que el entorno revela individuos con un desordenado potencial para la autoflagelación y el suicidio, pero que además no son individuos que alberguen enfermedad física o mental — como la depresión, el trastorno bipolar, la esquizofrenia o el trastorno límite de la personalidad— Ben es un individuo

de familia religiosa, vive una ciudad con tradiciones y de apariencia normal. Pero ya sabemos que esas familias y sociedades nuestras con ejemplar “vida normal” en público albergan un trastorno bipolar social que se expresa en una clase de privilegios y otra clase sin acceso; una sociedad polarizada, una sociedad de bien / mal que moldea y adiestra para que encajemos en esos estrechos moldes y para ello nos encasilla en esos polos opuestos. –“Si fuera negro estaría en prisión”, dice el padrastro a Holly, que es negro. El guion, en su fabula, desarrolla toda su narrativa a partir de un sentimiento de culpa de Ben y de su relacionamiento con el mundo de las drogas en su pasado inmediato. Todas las características de un individuo, atrapado por estas substancias, tales como deseo indeliberado o una necesidad de consumir droga y de buscarla a como dé lugar, así como la predisposición a aumentar las dosis, es mostrada con expresivas y convincentes escenas en las cuales vemos el origen psíquico, y a veces físico, de la dependencia y la consecuencia de los efectos de cualquier droga. Así es como Ben (magníficamente interpretado por Lucas Hedges), es el “villano” del filme bien delineado en el guion. En Fine Arts Cinema de Novo Centro. l HHHH GÉNERO: drama familiar. DURACIÓN: 98

minutos.

H H H H H EXCELENTE | H H H H MUY BUENA H H H BUENA | H H REGULAR | H MALA

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obras

FRANK NÚÑEZ fnunez01@gmail.com

Forjadores de Nagua, de Ynocencio Mercedes Eduardo

N

os llega el primer tomo de la obra Forjadores del Desarrollo de Nagua, del profesor Ynocencio Mercedes Eduardo, con perfiles autobiográficos de personalidades que han tenido una participación determinante en la historia de la nordestana provincia María Trinidad Sánchez. Probablemente al lector acucioso le llame la atención que en esta primera entrega se resalten militares, funcionarios estatales y gubernamentales, religiosos, legisladores, jueces, fiscales, médicos, comunicadores y otras figuras públicas, sin que aparezcan quienes más brillo han dado a esa región, que son sus músicos típicos, muy especialmente el fenecido Tatico Henríquez y Bartolo Alvarado, mejor conocido como El Cieguito de Nagua.

Mercedes Eduardo parece motivado a dar respuesta a la inquietud que sobrecoge a muchos ciudadanos cuando recorren las calles de las ciudades bautizadas con nombres de personas que pocos conocen o recuerdan, porque partieron de este mundo y no forman parte de los debates presentes. Refiere que “se trata de alguien que en su vida productiva contribuyó en la etapa que le tocó vivir” al desarrollo de su comunidad, en roles diversos como “agricultor, comerciante, obrero, educador, hacendado, profesional, religioso, político, funcionario o servidor público”.

Define su libro como “una fuente de la que la generación presente y también la venidera pueden recoger las informaciones y contestarse asimismo las interrogantes que de seguro se harán acerca del nombre que lleva el sector, calle o comarca en que vive”.

Fuera bueno conocer la opinión del investigador Rafael Chaljub Mejía, un nagüero orgulloso de su provincia, también ausente del primer tomo, al notar que en Forjadores del Desarrollo de Nagua no aparece ninguno de sus exponentes del merengue típico.

El autor reconoce que encontró dificultades en la fase investigativa de la publicación, en ocasiones por “la falta de interés de los familiares en dar las informaciones sobre los actores de este libro, estén vivos o fallecidos”, por lo que “personas cuyos datos debieron aparecer en este libro y no están”.

Esperamos el tomo II, con Tatico Henríquez y El Cieguito de Nagua. l

La viuda de los jueves Una mujer encuentra a su marido y sus dos amigos muertos, lo que definen los vecinos como un accidente. Pero una revisión al caso genera dudas sobre esas muertes.

AUTOR: CLAUDIA PIÑEIRO EDITORA: ALFAGUARA VENTA: LIBRERÍA CUESTA PRECIO: RD$995.00

Sábado, domingo

Un adolescente relata un suceso escabroso del verano anterior. Junto con su amigo Chino, salen un sábado todo parece ir bien, hasta que todo se tuerce y acaba en desastre.

AUTOR: RAY LORIGA EDITORA: ALFAGUARA VENTA: LIBRERÍA CUESTA PRECIO: RD$1,195.00

Tú no matarás

Una historia absorbente que nos habla sobre la culpa, la venganza, el peso de la conciencia y los fantasmas que nos persiguen y condicionan nuestras decisiones.

AUTOR: JULIA NAVARRO EDITORA: PLAZA JANÉS VENTA: LIBRERÍA CUESTA PRECIO: RD$1395.00

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Cultura

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Félix López Torres ARTISTA VISUAL, MÉDICO Y ESCRITOR

El doctor Félix López Torres siempre ha estado ligado al arte de una u otra forma, ya sea en la práctica médica, avalada por su especialidad en Cirugía Plástica, Estética, Reconstructiva y Craneofacial, o en múltiples exposiciones colectivas de dibujos y pinturas con el Grupo Siete por la Escuela de Santiago. Ahora incursiona en el arte de la escritura, al

poner a circular su libro “Medicina posmoderna”, durante un encuentro en el Centro León. Aunque había estado en contacto con este arte, a través de distintos artículos publicados en diferentes medios de comunicación, este es su primer libro, donde realza la necesidad de restituir los valores éticos en la práctica médica, analiza el concepto teórico posmoder-

no, desde una perspectiva filosófica y diagnóstica, los cambios ocurridos en el siglo XX. Además, hace uso de sus conocimientos en pintura y dibujo, aprendidos durante dos años de clases con el maestro Jacinto Domínguez, para ilustrar en el libro la relación entre la medicina y los pacientes, tanto a nivel publicitario como personal.

“El arte ha estado relacionado con la medicina, desde sus orígenes” WENDY ALMONTE FOTO: FUENTE EXTERNA

¿Está el arte relacionado con la medicina? l El arte siempre ha estado relacionado con la medicina, desde sus orígenes. El arte tiene que ver con geometría, con simetría, y la medicina tiene que ver mucho con eso. La medicina desde un punto de vista anatómica es proporciones. l ¿Qué podemos encontrar en el libro Medicina Post Moderna? l En este libro presentamos reflexiones y llamados de atención sobre la práctica médica actual, que adolece en muchísimos casos de deshumanización. Este fenómeno, que prescinde de la naturaleza humana en el acto médico y lo convirtió en un objeto de consumo, inició a partir de la introducción del cuerpo humano y de la salud en el sistema de mercado y de consumo. l ¿Cuáles valores éticos cree deben restituirse en la práctica médica? l Tenemos que ver al paciente como un ser humano y no como una cosa. La relación médico-paciente, debe ser profesional e interpersonal y, caracterizada por respeto, sensibilidad, confidencialidad, donde jamás pueda existir la sensación de desamparo o abandono. l ¿Y en el caso de las artes, se han perdido los valores? l El arte hoy en día es muy narcisista y está al servicio del consumo. Necesita recuperar la transgresión como forma para su materialización. l En las artes visuales, ¿qué quiere expresar, a través de sus obras? l Creo en el arte como medio para ver hacia nosotros mismos. No me conformo con ser un simple cronista de mi tiempo, me interesa lograr que el espectador interactúe con la obra, provocando reflexiones en él, que lo lleven a tomar acciones sobre el tema que estoy abordando. Esas reflexiones y, quizás acciones, las considero fundamentales para la realización de la obra. Siempre tengo presente nuestra memoria simbólica y cultural para poder lograr una expresión plástica de mi entorno partiendo desde lo cotidiano y del contexto sociopolítico. l ¿En las artes visuales, que proyecto tiene en la actualidad? l

El doctor López Torres es un cirujano plástico, que siempre le gustó el dibujo y la pintura, los cuales estudió de manera formal.

Proyecto Actualmente trabajo en deconstrucciones, utilizando como punto de partida las ideas del filósofo francés Jacques Derrida”.

Consideración El arte hoy en día es muy narcisista y está al servicio del consumo. Necesita recuperar la transgresión como forma para su materialización”.

l Actualmente estoy trabajando en deconstrucciones, utilizando como punto de partida las ideas del filósofo francés Jacques Derrida. l ¿Qué significa deconstrucciones.

Qué podremos ver como resultado final? l La deconstrucción consiste en una fragmentación de la obra para analizar las estructuras que forman parte del elemento discursivo que quiero transmitir. De esta manera puedo mostrar diferentes significaciones, dando lugar, a su vez, a lecturas múltiples posibles. l ¿Cómo fusiona la labor de médico, escritor y pintor? l Históricamente la medicina ha estado asociada íntimamente a las artes. Soy cirujano plástico, pero siempre tuve inclinaciones por el dibujo y la pintura, los cuales estudié formalmente. La especialidad que ejerzo requiere necesariamente el entendimiento cabal de las proporciones y el manejo de la geometría para el diseño de reconstrucciones corporales. Mi inquietud de escritor viene, desde mi afición por la lectura, desde temprana edad. Al observar el acontecer mé-

dico contemporáneo, tenía necesariamente que expresarlo, a través de la escritura y el arte visual. l ¿Con cuál de estos roles se siente más identificado? l Soy primeramente médico. l ¿Cómo surge esa compatibilidad de hacer tres cosas tan distintas? l No las veo distintas. Una es parte de la otra. La Medicina está relacionada enteramente a la lectura para su aprendizaje. Partiendo de ésta última, inicia el camino de la escritura. El arte debe reflejar un pensamiento coherente con el actuar; así mismo debe comportarse un médico de cara a la sociedad. Deben ser ambos, la expresión de la sinceridad. He utilizado pinturas y dibujos para proyectar la ruptura de lo que debe ser el comportamiento correcto de un médico ante su comunidad, imágenes crudas de la medicina como negocio. l ¿Se le da apoyo a las artes en sus diferentes manifestaciones en el país? l Aparte del Centro León y de otros centro culturales y de arte, hay poco apoyo para nuestros artistas y la trascendencia necesaria que ameritan. l