alta tension julio 2012

TRÁFICO DE TIERRAS EN SANTA CRUZ - CONGA: LA TRISTE HISTORIA SIN FINAL

Año III - Edición 24 / Julio 2012

Escuchan & observan

MISIONEROS

DEL DIÁLOGO CAJAMARCA: Jr. Los Sauces Nº 515-517 / Teléf.: 076-507698 Cel. 976867862 / RPM #514645 / RPC 989020218 SAN MARCOS: Jr. Moore Nº 230 CAJABAMBA: Jr. Leoncio Prado Nº 265

¡FELICES FIESTAS PATRIAS! CAJAMARCA - SAN MARCOS - CAJABAMBA

DIRECTOR: Eduard Lozano Julca EDITOR: Roger Rodas Cubas diseño y diagramación Abril Service REDACTORES: Luis Padilla Malca Brian Saavedra Astopilco Rubén Chilón Cruzado Ramiro Sánchez Vásquez FOTOGRAFÍA: Ramiro Sánchez Vásquez Eduard Lozano Julca ASESOR LEGAL: Dr. Edgar Cavero Ñañez DISTRIBUCIÓN: Jaén, Chota, Bambamarca, San Marcos, Cajabamba, Celendín. Un producto de: PRODUCCIONES ESCORPIO Cel.: 976815428 RPM: #357678 revistaaltatension@gmail.com

Editorial PRIMERA ETAPA Concluida la primera etapa de la mesa de escucha entre los facilitadores Gastón Garatea y Miguel Cabrejos, en representación de la iglesia católica, y las autoridades locales, regionales, dirigentes sociales, comunales, empresarios, representantes de congregaciones religiosas, y el colectivo por Cajamarca, en la búsqueda de una salida pacífica a las posiciones encontradas sobre el proyecto minero Conga, que ha dejado victimas y afectados en ambas partes, comienza a cimentarse el camino para un acercamiento entre Cajamarca y el gobierno nacional.

Si todo marcha como prevén los religiosos, la resolución al espinoso caso Conga tendrá un final auspicioso para todos. Claro, no será una tarea sencilla como lo ha indicado Garatea.

Es decir, el dialogo que emprenderían el gobierno central y regional, con la mediación de la iglesia, arribaría a un entendimiento entre posturas que se han mostrado intransigentes en este tiempo, rehusándose a analizar la situación, debiendo para ello anteponer los intereses y bienestar de Cajamarca, algo que en algún momento se planteó sin éxito.

Es cierto que hablar de Mesa de Diálogo en este tiempo suena a mecida, muchos se muestran escépticos, crece la desconfianza debido a los antecedentes que incluyen a múltiples mesas creadas en relación al tema minero, en las que se consignaban promesas incumplidas por parte de Yanacocha además de la detestable soberbia de sus funcionarios y trabajadores. A ello se suma la decepción política, con relación a las autoridades nacional, local y regional; la desilusión con dirigentes sociales y autoridades comunales por aparentes intereses económicos, personales o familiares, es decir, un desprecio generalizado que deviene del pasado.

Sin embargo, esos precedentes deberían servir como experiencia para no cometer los mismos errores, manteniendo la perseverancia y vigilancia de los acuerdos concertados, de propuestas verosímiles que favorezca a todos. Ningún cajamarquino en su sano juicio desearía el mal para esta tierra próspera que por muchos años ha contribuido a la economía del país y a cambio ha recibido muy poco para reducir las brechas sociales, satisfacer las múltiples necesidades de las comunidades, debido a la indiferencia de los gobernantes y pasividad de las autoridades locales y regionales.

Pasado el triste episodio del que hemos sido testigos recientemente, es el momento de mirar al futuro con responsabilidad. Aportemos de la mejor manera al trabajo iniciado por los representantes de la iglesia, contribuyamos a buscar a una solución al problema social sin enfrentamientos, sin violencia. Que el encuentro entre el gobierno nacional y regional que propiciarán los padres Garatea y Cabrejos, permita tomar la mejor decisión que beneficie a Cajamarca y el país, estamos seguros que es el anhelo de todos.

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Denuncian inusuales cambios de jueces en proceso que afecta a Asociación Ganadera de la provincia de Santa Cruz

N

adie dudaba la legítima posesión que venían ejerciendo unas 500 personas miembros de la Asociación Ganadera La Unión Sexi Corral Viejo (AGLUSCV), en la provincia de Santa Cruz.

Tampoco estaba en duda la propiedad ejercida ininterrumpidamente desde 1939, cuando el Juez Civil de Chota les otorgó la posesión en calidad de Indivisos en una subasta judicial, es así que entre 1999 al 2005 la AGSLUSCV celebró varios contratos de uso superficial para exploración minera en los terrenos de su propiedad. La comisión que realizó una de las negociaciones en el 2005 participó como miembro de la comisión de la Asociación Ganadera, se trata de Julio Lorenzo Montenegro Barboza. Tanto la comisión de la AGSLUCV como la empresa privada dejaban constancia en los contratos suscritos, que la legítima propiedad del Lote “Corral Viejo” corresponde únicamente a la Asociación Ganadera La Unión Sexi Corral Viejo, haciendo mención a la subasta judicial de 1939. Sin embargo, al paso de los años (2010) y cuando la AGLUSCV cambió de empresa arrendataria, tomaron conocimiento que Julio Lorenzo Montenegro Barboza (su ex representante y miembro de su propia Comisión Negociadora), estaba ofreciendo en venta 941 hectáreas ubicadas dentro del Predio Corral Viejo a una empresa privada, bajo amenaza de desconocer el contrato suscrito con la AGLUSCV y proceder a desalojarlos. La empresa arrendataria, puso en conocimiento a la Asociación Ganadera que un tercero ajeno a la relación contractual que mantenían, ofrecía en venta la propiedad superficial como si fuese suya, aduciendo tener una partida registral que aparentemente lo legitimaba como propietario del predio que correspondía principalmente

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a la zona de interés de la exploración (es decir a sólo 941 hectáreas de las 10,733 hás. que conforma el lote “Corral Viejo”).

ESCÁNDALO La Asociación Ganadera La Unión Sexi Corral Viejo envió a su abogado Elmer Guillén Marroquín a verificar la existencia de dicha partida registral. El abogado constató entre otras cosas que Julio Lorenzo Montenegro Barboza, logró inmatricular en Registros Públicos de Chota, el predio de 941 Has., dentro del área de la AGSLUCV, a favor de él, su hermana y cuñado, y para lograr su cometido consiguió que una notaría independice de manera unilateral a su favor una propiedad que tenía la condición de indivisa, en desmedro de los 55 co-propietarios existentes en la AGLUSCV. Sin embargo, a Montenegro le faltaba el reconocimiento de COFOPRI. Es aquí donde ocurre el mayor escándalo. COFOPRICajamarca, en agosto del 2009, comunica a la Asociación Ganadera que el Lote “Corral Viejo” en su totalidad (10,733 Hás) había sido catastrado a su favor en la base gráfica nacional catastral de COFOPRI. Sin embargo un mes después de esta comunicación, Julio Lorenzo Montenegro Barboza, con la finalidad de lograr el reconocimiento del predio por parte de COFOPRI, para apropiarse de las tierras, solicita se le extienda un certificado negativo de zona catastrada. Ante ello, COFOPRI procede a otorgarle a Montenegro el certificado requerido, avalando increíblemente que la propiedad ubicada dentro del lote Corral Viejo, de 10,733 hectáreas, no está catastrada ni pertenece a nadie. Evidentemente, COFOPRI se contradice al suscribir éstos dos documentos.

PROCESO JUDICIAL La Asociación Ganadera, al tomar conocimiento

TRÁ

DE T de todas éstas gestiones ilegales, procede a iniciar dos procesos judiciales pidiendo se declare nula la escritura pública otorgada en la notaría de Chiclayo, aclarando que las acciones de Montenegro eran sobre la totalidad de 10,733 Has. del Lote “Corral Viejo”. El proceso se inició el 09 de agosto de 2010 y fue el mismo juzgado que ordenó un embargo en forma de inscripción a favor de Montenegro, con el cual impedían al procesado efectuar transferencias del inmueble a favor de terceros. No obstante, en el proceso ocurre un hecho “extraño”. La Dra. Kattia Paola Pérez Núñez, que se desempeñaba como Juez del Juzgado Mixto de Santa Cruz, fue quejada y

DR. ELMER GUILLÉN MARROQUÍN. ABOGADO DE LA ASOCIACIÓN GANADERA LA UNIÓN SEXI CORRAL VIEJO. "El caso vulnera el derecho a la propiedad de cientos de personas, con la obtención de documentos fraudulentos".

ÁFICO

TIERRAS recusada por Montenegro, acusación que no fue aceptada por la Sala de Chota. Luego, inexplicablemente el 01 marzo de 2011, la magistrada fue removida de su cargo y en su reemplazo el Presidente de la Corte Superior de Justicia de Cajamarca, Dr. Percy Horna León, nombró al Dr. Víctor Carlos Ñopo Falla, quien apenas a la tercera semana de haberse hecho cargo del Juzgado expidió dos resoluciones a favor de Julio Montenegro. Una primera resolución declarando Fundada una excepción y ordenando que todo se tramite en Chiclayo.

La segunda resolución declara, de oficio, la nulidad de varias actuaciones procesales y ordena que se le notifique al Sr. Montenegro

con el mandato cautelar. Lo grave de éste asunto es que la resolución se expidió luego de que el mismo Juez se declaró incompetente y, además, Montenegro ya se había apersonado a formular oposición al mandato cautelar, incluso se deja sin efecto una resolución judicial firme que desestimaba la oposición del procesado. Este hecho “extraño” fue objeto de apelación por parte de la AGLUSCV y fue la Sala Superior que devolvió las cosas a su estado original manteniendo la resolución dictada por la Juez Pérez Núñez. La actuación del Juez Víctor Carlos Ñopo Falla, nombrado por el Presidente de la Corte de Cajamarca, Percy Horna León, es muy cuestionada.

SEGUNDO PROCESO El segundo proceso entablado por la ASGSLUCV es de naturaleza penal y ha concitado una gran atención por las personas involucradas, por la naturaleza de los delitos y por las penas solicitadas por el Ministerio Público de Cajamarca. Como se sabe, Montenegro, su hermana y cuñado, además de funcionarios de COFOPRI, han sido denunciados por los delitos de falsedad genérica y abuso de autoridad, por lo que la Fiscalía ha solicitado penas privativas de libertad que van desde los cuatro hasta los seis años. Asimismo, en dicho proceso judicial, y ante la evidencia de los hechos, el propio Poder Judicial ha dictado medidas de embargo sobre diversos bienes inmuebles de propiedad de Montenegro Barboza. No obstante, el proceso nuevamente se viste de intriga cuando el martes 10 de julio debió llevarse a cabo la audiencia en el Juzgado de Investigación Preparatoria a cargo del Juez Alcibiades Wilmer Chávez, sin embargo, dicho magistrado, el mismo día de la audiencia, a las 8:30 am., obtuvo una licencia otorgada por el mismo Presidente de la Corte de Cajamarca. Ante este inexplicable cambio, la audiencia fue llevada a cabo por un Juez de reemplazo y éste decidió reprogramar la audiencia para el miércoles 08 de agosto a las 08.30 am. Lo lamentable del caso es que uno de los acusados, el Ing. Félix Amadeo Paredes Quiroz, falleció de un aparente paro cardiaco, y se especula ocurrió como consecuencia del estrés del proceso judicial.

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NEUMONÍA No es una infección cualquiera, es una enfermedad que debe tomarse con seriedad y actuar de inmediato.

Escribe. Ramiro Sánchez Vásquez La ola de friaje nuevamente afecta a la población.

Las masas de aire gélido que provienen desde el lejano Polo Sur incrementan los casos de Infecciones Respiratorias Aguadas (IRAS), que derivan en la terrible neumonía. Obtiene este calificativo porque se trata de una enfermedad que podría ocasionar la muerte. Su tratamiento tiene que ser especializado, en hospitales y centros de salud, con un control profesional.

Víctor Zavaleta Gavidia, médico responsable del área de Epidemiología de la Dirección Regional de Salud Cajamarca, indica que a la fecha se han reportado un total de 790 casos de neumonía en todo el departamento. De esta cifra, un total de 314 casos (39%) son reportados como neumonías graves. Las provincias con mayor número de casos son Cajamarca con 265, Jaén 137 y Chota 112. Esto, en comparación estadística del año 2011 demuestra que los casos reportados se reducen en Jaén y Chota, pero lamentablemente aumentan en Cajamarca. El año pasado en las mismas fechas se reportaron 136 casos de neumonía.

Los casos registrados en Jaén son interesantes, sostiene Zavaleta al precisar que esta provincia es de clima cálido y la neumonía debería ser frecuente en zonas altas. Sin embargo, en esta jurisdicción se está dando un fenómeno climático singular: los bruscos cambios de temperatura.

La explicación del especialista va acorde con las últimas alertas lanzadas por el Servicio Nacional de Meteorología e Hidrología (SENAMHI), sobre corrientes de aire gélido que afectará zonas de ceja de selva muy cercanas al Ecuador terrestre.

Lamentablemente, los grupos vulnerables a la neumonía son los niños menores de cinco años y los adultos mayores. Ambos extremos de población están en alto riesgo. El sistema inmunológico de los niños es muy débil, le falta mucho por fortalecer; entre tanto, en los adultos mayores, su sistema inmunológico se debilita por la propia edad, y empiezan los problemas en el aparato respiratorio, la sangre no satura bien el oxigeno, “siempre estarán en alto riesgo”, advierte el Epidemiólogo.

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CÓMO PREVENIR LA NEUMONÍA Tomar bebidas calientes No exponerse a corrientes de aire Nunca desabrigar la espalda Evitar cambios bruscos de temperatura SÍNTOMAS Dolor en el tórax (punzadas) Fiebre Dolor muscular Malestar general TRATAMIENTO Acudir inmediatamente a los puestos de salud Nebulizaciones Aplicación de antibióticos

En el 191° aniversario patrio, unamos esfuerzos para hacer del Perú, el país que todos queremos.

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Ginés Cabanillas Angulo Regidor

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Conga:

LA TRISTE HISTORIA SIN FINAL Un nuevo capítulo se escribió en el conflicto socio ambiental relacionado el tema minero. Un acontecimiento con sangre, costo de vidas, rencores, miedo e indignación.

Escribe. Ramiro Sánchez Vásquez ¿Se verá una luz al final del túnel? Otra vez, la sangre manchó las páginas de la historia de Cajamarca. Acertadamente, Karl Marx sostenía “que la violencia es la partera de la historia”. Viudas, niños huérfanos y madres desconsoladas son el saldo del conflicto socio ambiental. Siendo sensatos, hablamos del capítulo llamado “Conga”, un nuevo apartado en la trágica y caótica historia de los conflictos sociales, un episodio en la “vieja e inconclusa partida del ajedrez de poderes”. Un conflicto que cobró vidas, destruyó hogares, generó rencores, miedo e indignación; sin espacio para consideraciones conciliadoras. Por desgracia, la luz al final del túnel, está muy distante.

BOMBAS, PERDIGONES Y ALGO MÁS Luego de treinta días de paro indefinido convocado por el Comando Unitario de Lucha (CUL) para frenar la ejecución del proyecto minero, se registraron hechos violentos con el trágico saldo de cinco fallecidos, todos civiles, simples hombres que salieron a protestar o que estuvieron en el lugar equivocado en el momento menos oportuno. Celendín y Bambamarca fueron escenarios de los enfrentamientos. César Medina Aguilar (17) Faustino Silva Sánchez (35), Paulino García Rojas (53), Antonio Joselito Sánchez Huamán (35), Joselito Vásquez Jambo (30) son los fallecidos. Las autopsias son claras y precisas, las víctimas presentaban heridas de bala. Lo que significa que se utilizaron armas de fuego para repeler a la turba.

La pregunta que salta es ¿quién disparó?

La justificación que dieron las autoridades, entre ellos el propio jefe de la Dirección Territorial de la Policía, Coronel PNP Jaime

Gonzales Cieza, era la presencia de “infiltrados”, que dentro de los manifestantes había quienes utilizaron armas de fuego y que varios efectivos estaban heridos por bala. Justificación que se cayó cual castillo de naipes. Hasta el momento no hay detenido alguno, sospechoso o supuesto autor de los disparos. Todo apunta a que los autores fueron precisamente los integrantes de las fuerza armadas. Incluso, los médicos del hospital regional señalaron que los efectivos heridos solo presentaban golpes, mientras las instituciones castrenses decían lo contrario: los efectivos fueron atacados por la turba. El trágico episodio en Celendín hizo que el Ejecutivo decretara Estado de Emergencia en las provincias de Cajamarca, Hualgayoc y Celendín, pero las protestas continuaron. La histórica Plaza de Armas de Cajamarca fue escenario de un bombardeo de gases lacrimógenos y una lluvia de perdigones. La policía golpeó con o sin motivo, lanzó gases lacrimógenos por toda la ciudad, no hubo criterio para esas acciones.

FIGURAS Y ESCÁNDALOS La detención de Marco Arana significó un grave un error en el accionar policial. Pintó de cuerpo entero la forma cómo actúan las llamadas fuerzas del orden. Si la estrategia era silenciar todo lo que sucedía en Cajamarca, esa detención fue lo peor. Incluso, los policías agredieron a los sacerdotes franciscanos que acudieron a socorrer a Arana, todo quedó registrado ante las cámaras. Arana y su ong Grufides capitalizaron muy bien las circunstancias, cámaras y flashes tuvieron hasta de sobra. Más fama, imposible. Unos cuantos golpes pueden catapultar la presencia

mediática en escenarios tan tormentosos como el actual. Luego de esta detención, el equipo policial anti-manifestaciones pareciera haber tomado con más calma su trabajo.

Por su parte, el presidente regional Gregorio Santos se tomó la molestia de cargar el ataúd de una de las víctimas, llevó el féretro hasta el templo San Francisco y estuvo presente en las exequias. También participó en la misa de honras por los caídos, en la cadena de oración, y lideró una manifestación en la Plaza de Armas. Se cubrió la boca con una cartel, en el cual se leía “Justicia para Joselito Vásquez Jambo”. En los próximos días Santos tendrá que afrontar una audiencia en la cual se determinará si debe ir a la cárcel o no, por los supuestos delitos de asesinato y secuestro.

Para algunos es una venganza política, para otros un acto de justicia. Lo cierto es que se trata de un capitulo de otra larga historia.

MESAS Y OIDOS Hasta ahora, el único puente de posible solución está en manos de los sacerdotes Cabrejos y Garatea. La primera “mesa de escucha” ya se dio. Muchos esperan milagros. Desean creer que los misioneros elevarán las manos y una luz divina iluminará estas tierras y a su gente para señalar el camino a seguir. Es bueno tener esperanza, es bueno tener fe.

Los facilitadores del diálogo llegaron a las lagunas de Conga, dialogaron con los comuneros a favor y en contra del proyecto, se reunieron con los empresarios y allegados a gobierno. Parafraseando al propio Jesucristo en la cruz, “ya todo está consumado, todo queda en manos de Dios”.

EL ROL DE LA UNIVERSIDAD PERUANA EN LA SOCIEDAD POR: MANUEL BECERRA VILCHEZ - PRESIDENTE DEL DIRECTORIO UPAGU UNIVERSIDAD Y ESTADO: Si bien la docencia y la investigación son tareas fundamentales del quehacer universitario, éstas no deben desenvolverse de espaldas a la realidad del país y de sus problemas. La universidad nacional, en mayor medida que otras universidades, tiene el compromiso de devolver a la sociedad lo que ésta invierte en ella. Los integrantes de la universidad atendida por el Estado, que es el representante jurídico de la nación, estarán en condiciones de retornar a su sociedad una calidad de trabajo en concordancia con el nivel de formación recibida. Si el gobierno de turno desdeña a la universidad estatal y la condena a limitados recursos, entonces está destinando a los profesionales de ésta a la mediocridad y a un nulo o empobrecido aporte a la sociedad. La Universidad Privada también debe de asumir este compromiso para poder ser realmente un centro de desarrollo y de integración con su entorno.

LA UNIVERSIDAD EN EL PERÚ: De los cinco millones de años que tiene la especie humana y de los cinco mil años de experiencia en el desarrollo de vida civilizada en el Perú (como lo demuestra la ciudad de Caral en el valle de Jequetepeque), sólo a partir de las últimas décadas del siglo XIX el conocimiento científico y tecnológico ha sido impartido formalmente, en forma masiva, y ha ocupado un lugar relevante en el desarrollo social. A partir de la segunda mitad del siglo pasado, con la creciente migración poblacional hacia las ciudades, las universidades se han tornado en instituciones de creciente atractivo para la juventud, que acude a ellas y acumula expectativas que el país no está preparado para atender. La creación de numerosas universidades con el fin de atender tal demanda no ha sido suficiente para garantizar mejores condiciones de vida en las urbes ni el cambio social esperado, como ha quedado demostrado a través del tiempo.

Presupuestos limitados han generado niveles de enseñanza empobrecidos, agudizados por políticas educativas erradas, de espaldas a la diversidad geográfica, histórica, cultural y social del país, que sólo han servido para mantener el sistema social vigente, con fuerte desigualdad en la distribución del ingreso nacional. La década de conflictos sociales por todos conocida, en la que se involucraron connotados profesionales, egresados de las universidades, no ha sido sino la respuesta

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de parte de ese sector de la población a las frustraciones e insatisfacciones provocadas por un sistema sociopolítico tradicionalmente dependiente, de espaldas a los problemas de los peruanos. Al respecto cabe hacer algunas reflexiones: ¿el gobierno central y los regionales o locales están evaluando racionalmente la situación socioeconómica de cada parte del territorio nacional, al margen de intereses individuales o de los intereses mercantilistas de gobiernos o empresas foráneos? De no ser así, ¿cuánto tiempo podrá transcurrir para que se susciten nuevamente conflictos como los pasados? ¿Estamos aprendiendo de la historia, respecto a la cual muchos podemos dar testimonio directo todavía?

A partir de la segunda mitad del siglo pasado, con la creciente migración poblacional hacia las ciudades, las universidades se han tornado en instituciones de creciente atractivo para la juventud.

EL ROL DE LA INVESTIGACIÓN UNIVERSITARIA EN EL CONTEXTO SOCIAL Y POLÍTICO DEL PERÚ: La investigación es la actividad nuclear del quehacer universitario, de su calidad dependerá también la buena o mala formación que en la universidad se imparta. Profesores que investigan, por Ias exigencias de su estudio, están familiarizados con la producción bibliográfica actualizada, garantizan la alta calidad de su enseñanza. Pero en el esfuerzo por alcanzar un buen nivel deben estar comprometidos no sólo el docente sino también la universidad y el Estado. Los profesores deben contar con salarios suficientes para asegurar la satisfacción de las necesidades familiares e intelectuales y, a cambio, podrán dar a la universidad una dedicación exclusiva.

Es necesario también contar con bibliotecas y laboratorios bien equipados, que permitan el acceso al conocimiento científico y tecnológico actualizado. Es indispensable, asimismo, que los docentes posean una formación integral, una sólida actitud vocacional y la voluntad de contribuir con sus esfuerzos en beneficio de los cambios necesarios para el país. Sin embargo, el Perú requiere maestros que, sin perder el contexto de los avances a escala mundial, tengan permanentemente en

perspectiva la realidad diversa y sus múltiples necesidades. Se necesita una universidad libre, pensadora y crítica, comprometida con los requerimientos del país, que dé lineamientos y derroteros. Pero, ¿cómo conseguir esto?, ¿cómo romper el círculo vicioso para hacer confluir Estado y universidad en bien de la sociedad nacional? Creemos que ello sólo será posible mediante un cambio en la actitud de nuestros líderes, de la comunidad universitaria y de la sociedad civil. Los primeros deben volver sus ojos al país y tomar conciencia de la impostergable necesidad de afrontar sus numerosas realidades. Para ello pueden usar de mediadores a los universitarios, cuyo conocimiento podría ser utilizado, asimismo, para plantear diferentes soluciones a diversas clases de problemas. En este contexto es clave la participación organizada de los estamentos de la sociedad civil, con la finalidad de impulsar estos cambios.

LA POLÍTICA UNIVERSITARIA: Es necesario incidir en la importancia crucial que tiene la formulación de una política universitaria que esté en concordancia con la realidad del país, bajo la convicción de contribuir a su desarrollo. Se requiere de un programa de largo aliento, debidamente planteado en relación con la realidad nacional, y ampliamente discutido. Las autoridades de la universidad son elegidas o designadas periódicamente y su cambio no debe perturbar el curso institucional de la vida universitaria, en beneficio de la comunidad universitaria y de la sociedad peruana. Los intereses institucionales y colectivos deben predominar sobre cualquier otra consideración personal. Las autoridades de turno se deben a la institución. Se necesitan autoridades ajenas a los intereses de grupos o partidos para alcanzar los fines más convenientes para el desarrollo de la universidad y del país.

El esfuerzo de los investigadores requiere del apoyo institucional. Los esfuerzos aislados pueden potenciarse cuando se multiplica la participación organizada y se cuenta con el aval institucional. A los peruanos nos urge recuperar la organización que vertebraba la estructura social a todo nivel antes de la conquista, además de los valores necesarios para reconocer lo significativo y descartar lo intrascendente.

Sólo de este modo será posible una coexistencia en beneficio de nuestra universidad y de las mayorías del país.

Escuchan & observan

MISIONEROS

DEL DIÁLOGO 12

MIGUEL CABREJOS Arzobispo de Trujillo Hay una riqueza inmensa de información y sugerencias. Esa información que hemos recogido hay que ordenarlas, sistematizarlas y hacerla llegar al Ejecutivo, de ahí saldrá propuestas muy buenas. Hay puntos comunes en esta primera etapa de escuchar a las partes involucradas en el problema social. Veo con expectativa, esperanza e ilusión que esto se puede arreglar.

JULIO MARÍN Presidente de la Federación Regional de Rondas Campesinas Indígenas y Urbanas de Cajamarca.

Las comunidades están a favor del proyecto Conga, con el compromiso de que se cuide el agua, se proteja el medio ambiente y se generen fuentes de empleo. “El diálogo es el camino indicado para resolver controversias".

FELIPE PALMA Presidente de las rondas campesinas de Quengorío Alto Estamos a favor de la inversión minera que garantice el agua para las comunidades, que genere empleo y desarrollo. En ese sentido, toda inversión será bienvenida cumpliendo son su responsabilidad social y ambiental.

Tres días pernoctaron en Cajamarca para observar, escuchar y recepcionar documentos de quienes reclaman la inviabilidad del proyecto minero y de quienes abrigan la esperanza de oportunidades laborales y mejores condiciones de vida con la ejecución de Conga. Los padres Gastón Garatea y Miguel Cabrejos, llegaron el 9 de julio a esta ciudad para entablar contacto con las partes involucradas en el conflicto. Aquella fecha, la reunión se desarrolló en la iglesia Presbiteriana de la calle El Batán, ubicada a media cuadra de la Plaza Mayor. Ese día llamó la atención la restricción al periodismo al recinto religioso.

Gregorio Santos se olvidó lo que pregona, que las reuniones de interés público deben ser de libre acceso a la prensa, algo que reclamó al ministro Valdés en las reuniones del año pasado en el local municipal del jirón Cruz de Piedra. Sin embargo, al margen del incidente, los religiosos escucharon con atención las exposiciones de dirigentes, autoridades municipales y regionales, de por qué Conga no debe ir. Al final de la reunión, que duró más de cuatro horas, ofrecieron una conferencia de prensa donde destacaron la voluntad de diálogo. Luego, coincidieron con la delegación cajamarquina al calificar el encuentro como un buen inicio para la solución del conflicto. Al siguiente día, en Lima, los misioneros entregaron al gobierno

central los documentos de Cajamarca en el que pide la inviabilidad de Conga.

SEGUNDA VISITA Luego de la reunión con el Ejecutivo, los padres anunciaron en Lima, la segunda visita a Cajamarca, para recorrer las lagunas del proyecto minero, dialogar con las comunidades aledañas y autoridades municipales de Celendín y Bambamarca (18 de julio); al día siguiente recibirían en la capilla de la iglesia Virgen de la Natividad de Baños del Inca, a las delegaciones de las comunidades a favor del proyecto, también a los representantes de las congregaciones religiosas, cámara de comercio, y colectivo por Cajamarca. La secuencia de reuniones se realizó entre las 8:00 de la mañana y 3:00 de la tarde del 19 de julio. En seguida, Garatea y Cabrejos enrumbaron al aeropuerto porque el viernes 20 tenían previsto reunirse con el Ejecutivo para informar sobre el resultado de la segunda visita a esta ciudad. Al cierre de esta nota, quedaba pendiente la designación de los interlocutores del gobierno para dialogar con Cajamarca, siempre con la mediación de los religiosos. El encuentro, todo hace prever, será en agosto, considerando los preparativos de las fiestas patrias y mensaje presidencial. A continuación un resumen de las declaraciones de los protagonistas del proceso de diálogo.

JOSÉ MARÍN Alcalde de Huasmín -Celendín La reunión con los representantes de la iglesia ha sido para expresar la preocupación de las comunidades sobre el proyecto Conga. Es un buen inicio para que el gobierno nos escuche. Hemos expuesto la propuesta técnica, científica, legal y social sobre la inviabilidad del proyecto minero.

JORGE RIMARACHIN Congresista de la República Es un buen punto de inicio para que el gobierno pueda entenderse con el pueblo en su lucha justa por salvar las lagunas y ríos aledaños al proyecto Conga. Son los primero pasos. Esperamos que se abran las puertas para que el pueblo sea escuchado con su posición contra del proyecto minero.

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NUEVO SERVICIO DE

EMERGENCIA

Siempre a la vanguardia en el servicio de salud, la Clínica Limatambo inauguró el 9 de julio un amplio ambiente para emergencias, con área de Triaje, Tópico de Procedimientos y Nebulizaciones, 2 posiciones de Trauma Shock, 3 posiciones de Emergencia y 3 de Observación debidamente equipadas, y con médicos y enfermeras especializados.

El nuevo ambiente cuenta con un área superior a los 100 metros cuadrados y constituye la primera fase del Programa de Ampliación y Mejoramiento de Servicios en la Clínica Limatambo, que este mes cumple 24 años al servicio de la comunidad cajamarquina.

Además, los responsables de la clínica han priorizado los servicios de Apoyo al Diagnóstico, que cuenta con los más avanzados equipos de rayos x, tomografía digital multicorte, mamografía, ecografía 4D y laboratorio clínico con la más alta capacidad resolutiva del sector salud. Las nuevas instalaciones de emergencia complementa el Servicio Médico Especializado Quirúrgico (SMEQ), que ofrece una característica única en el sector privado de la salud con especialistas de tiempo completo en traumatología, cirugía general y laparoscópica, anestesiología y ginecología, que además de consultas ambulatorias atienden emergencias las 24 horas y los 365 días del año. Con esta ampliación la Clínica Limatambo consolida su alta capacidad de respuesta a emergencias y potencia los beneficios que ofrece a sus pacientes: confort, amplitud, seguridad, calidad y atención personalizada, entre otras condiciones.

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Clínica Limatambo inauguró un amplio ambiente de emergencia, que lo convierte en el servicio privado más grande de Cajamarca

CORSACUIN I n g e n i e r í a

&

C o n s t r u c c i ó n

En esta fecha especial, renovamos nuestro compromiso de seguir construyendo una gran nación.

Buen trato Responsabilidad Equidad

¡Feliz Día Perú!

Pablo Sandoval Mantilla Gerente Jr. Los Capulíes 198 Lot. 22 de octubre Celular 976 969862 RPM #95360

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Escribe. Ramiro Sánchez Vásquez Motivos para celebrar en el Perú tenemos de sobra. Los peruanos somos campeones a la hora de inventar motivos de júbilo. Si hablamos del cumpleaños del Perú, es un motivo más que suficiente para levantar las copas y brindar.

Tal vez, celebrando nos olvidamos un poco de nuestro día a día, de las preocupaciones y de nuestros compatriotas menos afortunados.

Ciento noventa y un años de independencia, a punto de cumplir dos siglos de libertad y soberanía; pero con los mismos retos de siempre. Lograr la consolidación de la nación peruana, el desarrollo en todos los sectores productivos, el cierre de las brechas sociales, la tolerancia como forma de tolerancia, logros y triunfos deportivos que enorgullezcan.

Para celebrar, que más motivo que tener el imponente Macchu Picchu. Una construcción sacada de sueños, maravillosa fortaleza en la cual cada piedra parece contener algo de la gloria del Imperio del Tahuantinsuyo. No hay palabras para definir la sensación de estar en un lugar sagrado como ese. Lamentablemente, solo el 12% de peruanos ha llegado al santuario.

Paradójicamente, personas de diferentes partes del mundo vienen año a año para conocer esta maravilla de la ingeniería, pero muy pocos cusqueños la han disfrutado. Lo mismo podríamos decir de Kuélap, aquella fortaleza de los Chachapoyas (en Amazonas), magnífica joya de la arquitectura, o del Gran Pajatén (en San Martín), incluso de los canales de Cumbe Mayo, visitados por miles de turistas, estudiado por académicos extranjeros, pero los peruanos poco conocen de estas construcciones que maravillan al mundo y que a diario se promocionan. Sin llegar tan lejos, cuántos peruanos no han disfrutado del maravilloso mar, de las playas de Mancora, o de la calma en la caleta de Tortugas en Chimbote.

Cuántos peruanos no conocen el Misti, o el imponente Huascarán. Celebremos que Perú tiene una de las grandes gastronomías del mundo, en sabores y mezclas somos insuperables. Y eso refleja que nuestra raza, “chola” es inclusiva, se adapta, aprende de todo, se amolda y logra mestizajes de una forma natural, casi espontánea. “Somos lo que comemos”, y una mirada a nuestros platillos bandera solo demuestran que somos diversos y que el Nobel de Literatura Mario Vargas Llosa tenía razón al señalar que “no tenemos identidad, porque las tenemos todas”. Pero cuánto le cuesta a millones de peruanos ser tolerantes, reconocernos como nación, sin más distinción que la ropa o el lugar donde vivimos.

Arguedas concibió un Perú de todas las sangres, él era un ejemplo de mestizaje, de razas y culturas que se cruzaron y que pareciera nadie desea aceptar, no del todo.

ADIÓS A LAS MARCHAS Atrás van quedando los desfiles militares y escolares. Eran en verdad un tedio y pérdida total de tiempo. Durante la época del fujimorato no hubo nada más que apasione a los docentes y alumnos que perder horas de clase en entrenamientos para formación y

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¡Contig

Ciento noventa y un años nuestra nación, casi dos sig pero con los mismo

go Perú!

de independencia cumple glos de libertad y soberanía; os retos de siempre.

marchas. Los colegios se preparaban desde la quincena de abril hasta el 26 de julio, día en el cual se debería demostrar ante las distinguidas autoridades todo el patriotismo en un acto fascista. Horas tras horas seleccionando a los mejores alumnos en marcha, estableciendo batallones, formándolos por talla, preparando las marchas militares interpretadas por las bandas de colegio. Todo un rito, una buena forma de entretener al pueblo. Lo grato de marchar eran los calificativos. Alumno que marcha o toca en la banda del colegio se hacía merecedor a un veinte de nota en Educación Cívica, en Historia, en Educación Física, Educación Artística, Formación Laboral, cinco punto más al promedio en Matemática y Lenguaje. Año académico aprobado. La competencia entre colegios por ganar el gallardete era feroz. Pero dos colegios destacaron en estas lides: San Ramón y Santa Teresita, este último llegando a ocupar el tercer puesto en el concurso nacional. Los peruanos vieron a la escolta de Santa Teresita y los batallones de alumnas en el célebre Campo de Marte, desfilando para la tribuna de honor con el presidente y su séquito de ministros.

DANZAS Y RETOS Ahora las celebraciones por Fiestas Patrias se toman de manera más deportiva. Se organizan festivales de danzas, recitales, ferias gastronómicas, incluso ciclos de cine peruano.

Los desfiles han quedado en la historia, tal vez así los alumnos acudan a más horas de clase.

Las bandas de guerra en los colegios han sido sustituidas por grupos de música folklórica, las trompetas dieron paso a las quenas y los borceguís son ahora reemplazados por los chunchos. Una nueva forma de conceptualizar lo que debe ser el amor por el Perú. Los retos para los peruanos son muchos. Siempre los mismos, desde que decidimos ser libres y soberanos. Aceptar nuestra raza, eliminar formas de discriminación, practicar la llamada cultura de paz, escuchar antes de hablar, sentarse a dialogar y disfrutar de una copa de pisco para sellar la confianza, cumplir con la palabra empeñada, demostrar integridad en los actos de nuestra vida cotidiana. Gestos sencillos, prácticas simples, grandes retos en pro de un cambio. ¡Feliz Aniversario Perú!

EN AUXILIO

del Estado de Derecho Escribe. Roger Rodas Cubas

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esde fines del pasado mes de enero ya se hablaba del relevante papel de la Iglesia Católica como garante y promotora del diálogo entre las partes para resolver los conflictos sociales que se han propagado preocupantemente en diversas partes del país. Aquella vez, el monseñor Salvador Piñeiro, presidente de la Conferencia Episcopal Peruana (CEP), se pronunciaba sobre el rol que debería cumplir esta institución en la resolución de estas disputas entre sectores de la población y, en su mayor parte, empresas dedicadas a la extracción mineral. “Veo con mucha satisfacción que se pida la intervención de la Iglesia como veedora, facilitadora, garante de los acuerdos y las decisiones que van haciendo en las mesas de trabajo”, indicó aquella oportunidad el alto representante eclesial.

Un escenario nada nuevo que confirma una vez más la incapacidad del Estado peruano de resolver los conflictos en donde el poder de la fuerza no sirvió para doblegar la cerrazón de un sector de la población contraria a la viabilidad del proyecto minero Conga.

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ESTADO DE DERECHO VICTIMADO Al igual que en el Perú, en países vecinos como Bolivia, Chile y Colombia, recurrir a los servicios mediadores de la Iglesia no es nada nuevo, jurisdicciones en donde el papel del clero siempre genera expectativa y mucha atención por la opinión pública y los actores del conflicto social.

La pregunta es: ¿por qué recurrir a los representantes religiosos y a la fe cuando ya no se vislumbran soluciones y cuando las contradicciones son insuperables?

Es sabido que la principal víctima de la conflictividad es el Estado de Derecho, momento en la cual una autoridad que no pertenece expresamente al orden institucional contribuye a recomponer las relaciones y establecer el diálogo. Esto significa que las autoridades elegidas en elecciones no supieron asumir sus obligaciones y en donde los religiosos asumen un rol que no les debería corresponder y es el momento en que las convicciones religiosas mitigan las posiciones políticas que ya se han ubicado en los extremos. Es señal indubitable que el Estado no anda bien y el sistema se subordina a otro poder debido a su incapacidad para implementar diálogos democráticos, debatir y generar en base al

disenso espacios de consensos básicos que permitan el entendimiento entre gobernantes y gobernados.

AUXILIO CLERICAL El padre Gastón Garatea y monseñor Miguel Cabrejos dieron un claro mensaje desde que visitaron por primera vez Cajamarca: “la violencia engendra más violencia” y recordaron que los conflictos son superables siempre y cuando las partes se acerquen y dialoguen. Se podría decir que luego de la visita a las lagunas de Conga en donde Garatea afirmó que la tarea no será nada fácil por la desconfianza de los protestantes antimineros, el reto es abrumador y se espera recorrer un largo camino para dar con una solución consensuada. Asimismo, en un momento de cambios sociales drásticos que se vienen dando en todo el mundo y donde los conflictos son la punta del iceberg, las actuales estructuras estatales y su razón de ser deberían ser reevaluadas. Ya se vio que Cajamarca es solo una muestra de que la realidad es otra diferente a la de solo hace algunos años, las expectativas de la población son otras, las relaciones gobernantes-gobernados han cambiado y el futuro se visibiliza con vigilante temor, duda e inquietud.

LA VERDAD DE LA MIRADA Desmienten teoría de que la mentira se ve en la mirada. Muchos psicólogos creen que cuando una persona levanta la vista hacia la derecha, es probable que esté diciendo una mentira, mientras que si lo hace hacia la izquierda es un signo de honestidad.

Un estudio realizado por expertos de la Universidad de Edimburgo y de la Universidad de Hertfordshire halló que la teoría de la mentira en la mira es incorrecta. El enlace que se dice hay entre los movimientos oculares y decir la verdad es un elemento clave de la programación neurolingüística (PNL), un método de mejora de vida de las personas a través del uso de técnicas psicológicas. Uno de los aspectos de la PNL consiste en enseñar a las personas acerca de la relación entre los movimientos de los ojos y el pensamiento. Según la teoría, cuando las personas diestras levantan la vista hacia la

derecha, es probable que estén visualizando un evento de "construido" o imaginado. Por el contrario, cuando lo hacen hacía la izquierda, es probable que esté visualizando un "recuerdo" de la memoria. Por esta razón, reza la teoría,

5 MANERAS PARA DETECTAR CUANDO UNA PERSONA MIENTE

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. Yo, yo y yo: los mentirosos tienden a inventarse historias que no han pasado y por lo tanto reducen el número de veces que se refieren a ellos mismos. . Sospechoso: mentir es difícil y las personas tienden a no moverse mucho cuando están concentradas en algo. Estar alerta si alguien se mantiene quieto mientras habla. . Umm ... err: los mentirosos vacilan más que las personas que dicen la verdad. . Pausas: a menudo, los mentirosos tienen que pensar sobre lo que van a decir antes de hablar. Sospeche si alguien se queda callado mucho tiempo antes de responder a una pregunta. . Gesticular: los mentirosos tienden a mover sus manos más que las personas que dicen la verdad. Esté atento si, de repente, alguien empieza a cubrirse la boca o a tocarse el pelo mientras habla.

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LUNES A VIERNES 8:00 am.

RADIO LAYZÓN 90.5 FM - 1170 AM

cuando los mentirosos están construyendo su propia versión de la verdad, tienden a mirar a la derecha.

La idea fue probada por voluntarios a los que se grabaron sus movimientos oculares mientras decían la verdad o mentían. A un segundo grupo de voluntarios se les pidió que vieran las grabaciones y trataran de detectar las mentiras al observar los movimientos de los ojos. Caroline Watt, de la Universidad de Edimburgo, dijo: "un gran porcentaje de la población cree que algunos movimientos de los ojos son un signo de la mentira y esta idea incluso se enseña en cursos de formación".

"Nuestra investigación no encontró ninguna evidencia que apoye esta idea y por lo tanto sugiere que es hora de abandonar esta manera para detectar el engaño."

Richard Wiseman, psicólogo de la Universidad de Hertfordshire, apuntó que los resultados del primer estudio no revelaron ninguna relación entre la mentira y el movimiento de los ojos y los del segundo mostraron que informar a la gente sobre las afirmaciones hechas por los profesionales de la PNL no mejora sus habilidades para detectar mentiras. Un estudio de seguimiento incluyó el análisis de videos de personas que pedían ayuda en la búsqueda de familiares desaparecidos, o afirmaban haber sido víctimas de la delincuencia. Una vez más, no se encontraron evidencias de una relación entre las mentiras y los movimientos oculares.

LUNES A VIERNES 8:00 pm.

CANAL 21 19

Escribe. Ramiro Sánchez Vásquez “Todo sirve a la hora de jugar”, así se decía antes. Ahora, pareciera que esa frase no se ajusta al avance de la ciencia y la tecnología en lo concerniente a diversión y el esparcimiento.

En este tiempo, para divertir a las nuevas generaciones hace falta mucho más que simples carritos o muñecas. Niño moderno que se respeta juega por lo menos dos horas diarias de Play Station 3. De bicicletas y patinetas, mejor no comentemos, son juegos que pasaron de moda, artículos de museo; los niños ya no desean una “bici”, no desean mantener el equilibrio sobre dos ruedas, mejor dominar los controles de “Mortal Combat” y de otros siniestro e infernales escenarios virtuales donde uno consigue puntos gracias al macabro juego de matar monstruos.

Si antes se utilizaba la imaginación para hacer de un trozo de madera una espada, o de una caja de cartón un camión, ahora la realidad virtual lo es todo; aunque algunos nostálgicos de “los juegos del ayer” creen que se ha perdido la esencia del sano esparcimiento.

COMETAS Y LIBERTAD Si existe un juego que hombres y mujeres disfrutaban de manera especial, era el vuelo de cometas. El deseo del ser humano por volar se materializa a través de estas graciosas y multicolores construcciones de carrizo, plástico y papel. Se dice que los chinos fueron los pioneros en crear este tipo de diversión. Un invento tan simple como genial, tan liberador. Hacer que vuelen las cometas es liberador, representa el escape de la realidad, despegar los pies de la tierra, simplemente: libertad. Cajamarca era precisamente durante el mes de agosto la capital de las cometas. Santa Apolonia era el centro de

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ayer

Juegos del

encuentro y competencia. Cada 30 de agosto decenas de niños y niñas acompañados por sus padres subían a la cúspide del mirador para hacer volar cometas, la que vuele más alto ganaba, el premio era un diploma reconociendo el esfuerzo; claro no faltaba el almuerzo en un restaurante, el restaurante de Santa Apolonia.

Construcción que trae mil recuerdos a quienes competimos en esa colina.

DE TROMPOS Y CHOQUES Hacer bailar un trompo no es labor sencilla. Es un arte. Se requiere de horas de práctica para que un pedazo de madera gire en un solo punto de forma armónica. La pita que envuelve al trompo tiene que estar muy torcida, compacta; las mejores pitas para trompo tienen pabilo y fibras de nylon, se las tuerce hebra por hebra hasta que se unan a más no poder. Y hay que manejar muy bien la muñeca para hacer que el trompo baile hasta que saque chispas. El

siguiente reto es hacer que el trompo suba a la mano. Se debe sentir el acero en la palma de la mano intentando taladrar. Un buen trompo es tosco, fuerte y con buena punta. El reto mayor es hacer bailar al trompo en el aire y que caiga suavemente en la palma de la mano.

Este juego es sencillo, se escupe en el suelo, a ese salivazo se llama “pique”. Se lanzan los trompos y tienen que bailar en el pique, si no llega a bailar en ese centro, entonces “chanta”, es decir recibirá duros golpes por parte de los adversarios hasta que lo lleven tres o cuatro metros. Al primero que falla en el golpe, le corresponde ocupar su lugar. Al trompo enemigo hay que romperlo, hay que rajarlo, a punta de golpes o clavándole los otros trompos. Un juego macabro, un juego de hombre, porque si lloras por tu trompo no mereces nunca más volver a jugar. Un juego machista, es cierto, pero que requiere de habilidad y coordinación como muy pocos juegos.

Si existe un juego que hombres y mujeres disfrutaban de manera especial, era el vuelo de cometas.

Un buen trompo es tosco, fuerte y con buena punta.

Un clásico de los juegos conocido como “canicas”

YACES Si los niños eran fanáticos de los trompos, las niñas, de los yaces. Era una diversión que demostraba que nada más sutil que el movimiento de muñecas y coordinación con una pequeña pelotita. El juego es simple en reglas pero complicado en ejecución. Se requiere una pelota pequeña, de buen bote, de látex, y unos pequeños yaces (un eje de un centímetro de largo con cuatro brazos también de un centímetro).

La lanza la pelotita al aire y se van tomando los yaces uno por uno, luego en parejas, en trío, en cuadras, pero sin tocar más de los necesarios, habilidad, ingenio, puestos a prueba.

BOLITAS Un clásico de los juegos conocido como “canicas”, esferas de cristal que tienen en el corazón un

Si los niños eran fanáticos de los trompos, las niñas, de los yaces

pequeño adorno multicolor. No eran costosas, eran muy asequibles para el común de los chiquillos, hasta ahora lo son, pero pocos ya les hacen caso. Ver niños jugar con “bolitas” ya se convierte en una suerte de vistazo al pasado, de evocación, casi un espejismo. Para jugar este sencillo juego se requería de precisión, buena puntería, era una constante de lanzar una y otra vez las canicas hasta que el golpe sea perfecto en intensidad y dirección de tal forma que una esfera golpee a la otra.

LA BICICLETA Nada mejor que pasear en bicicleta para despejar la mente y hacer que el cuerpo cambie de actividad. Sentir el aire acariciar el rostro es algo que nos cambia hasta el humor, dibuja una sonrisa en la expresión, una manera de

ver el mundo diferente. Pasear en bicicleta por el campo es una alternativa para mantener el cuerpo sano, para alejar al enemigo llamado “estrés”.

Si hubo un modelo de bicicleta que marcó época en Cajamarca esa fue la “montañera de Goliat”, de dieciséis velocidades y llantas altas. Todo un lujo para los años 80 y 90 del siglo pasado. Un adolescente o un chiquillo con un vehículo de esos, era el rey del barrio, el jefe del salón, el que atraía a las chicas como moscas a la miel. Tener una montañera era literalmente sacarse la lotería. Ojo, que pocos eran los elegidos para lucir una montañera.

Ahora las bicicletas están por todas partes, se venden por mayor o menor, ya nadie les hace caso, o al menos muy poca atención en comparación con décadas pasadas.

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COLUMNA EL HOMBRE INVISIBLE Deja tus notas al vuelo en esta dirección: revistaaltatension@gmail.com

ÓMNIBUS CHINO

En cualquier momento ingresará a Cajamarca una flota de ómnibus chinos para mejorar el servicio de transporte público. La iniciativa municipal no fue bien recibida por los transportistas que pegaran el grito al cielo oponiéndose a lo que significaría el fin de la mayoría de viejas combis que brindan un pésimo servicio. Algún día la municipalidad tenía que poner un pare al abuso y desorden del transporte, medida respaldada por la ciudadanía. Con la licitación de rutas se renovará las unidades, se descongestionará el transito en la ciudad, e ingresarán nuevos buses con tarifas achico precio.

FUERA DEL MAPA

Cajamarca estará fuera del mapa turístico nacional en los próximos tres años, según información de la Cámara Nacional de Turismo (Canatur). Ahora quien podrá defender a los empresarios que viven de industria sin chimenea.

La cosa está fea para el turismo. Ni la Marca Cajamarca ni el plan de promoción turística de la Dircetur, que no se sabe cuando se lanzará, podrá salvarnos de este mal momento. Si el turismo es muy sensible, como dicen los expertos, mientras dure el conflicto social, y con la corriente informativa en las redes sociales y los medios nacionales, nadie querrá venir a la ciudad del cumbe.

EL CURA SANDÍA

El humorista Carlos Álvarez parodió una vez más en su programa dominical a goyo Santos y compañía sobre la protesta antiminera. Lo novedoso del sketch fue la mención al ex curita Marco Arana. El afamado humorista bautizó al fundador de la ong ambientalista Grufides como “el cura sandía” (verde por fuera y rojo por dentro). No cabe duda que Cajamarca, Conga, el presidente regional, dirigentes sociales, son la sensación mediática. Hasta cuándo durará esa fama???

PATRIA ROJA EN EXTINCIÓN

Fiel a su estilo, el presidente del Congreso Daniel Abuguttás se mandó con todo contra los rojos de Patria Roja que buscan desestabilizar a su gobierno. Lo de Cajamarca es un asunto promovido por grupos radicales, es un tema absolutamente politizado, una campaña política de Patria Roja, liderado por Gregorio Santos, dijo el madamas del parlamento. Añadió que este grupo representa a una minoría política, radical, una “especie en extinción”, que quiere causar un daño al país. Qué dirán ahora los profes del partido condenado a desaparecer, según vaticinio de don Daniel. ¿SE OLVIDARON OTRA VEZ?

La ley de gobiernos regionales establece que cada gestión regional debe desarrollar dos audiencias públicas por año como mínimo para la rendición de cuentas a la población. Las reuniones deben realizarse en la capital departamental y en la provincia más lejana. La primera audiencia debe programarse antes de medio año (junio), pero ya estamos por iniciar agosto y no pasa nada. El año pasado ocurrió algo similar y a última hora el gobierno regional improvisó una primera audiencia en agosto, después de dos meses. Parece que en la sede regional no entienden que las leyes se han hecho para cumplirlas, o a caso no tienen nada que informar a la población?

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Escribe: Luis Padilla Malca. aire_1975@hotmail.com

COSAS QUE UNO A VECES GUARDA EN EL CLÓSET Los zapatos. He usado el mismo par por al menos 19 años. Son unos zapatos de terno sin marca pero resistentes según se ve. Me los regaló mi abuelo para mi baile de promoción. Son zapatos para conseguir novia, me dijo. Por mucho tiempo no me dieron ganas de remplazarlos. Lo ridículo del modelo, comparado con los de hoy en día, los hacía un poco especiales para mí. Mi abuelo murió hace tiempo.

No conoció a ninguna novia mía. Ninguna novia oficial quiero decir.

El sábado pasado se casó Merlyn, a quien conozco desde hace años.

Mientras llevaba a la tintorería el terno, pensaba qué pasaría si cambiaba los únicos zapatos para terno que siempre he tenido, por unos, digamos, algo más modernitos. La zapatería de mi abuelo no existe más. El modelo que escogí en otra tienda no estaba disponible en mi número. Compré unos zapatos de esos que brillan. El resultado fue predecible, mis zapatos no ayudaron a impresionar a nadie.

Los recortes. Soy de Alianza, lo digo dándome siempre dos o tres golpes en el pecho. En 1997, cuando el equipo ganó el campeonato después de 18 años, yo estaba en Trujillo, lejos de mis amigos y mi familia. Había decidido huir de mi mala suerte y me fui. En resumen estaba solo, y sin nadie con quien celebrar. De regreso a casa, luego de ver en una cebichería el partido que consagraba campeón a mi equipo regresaba caminando a casa, cuando lo vi. Era un tipo parado en una esquina. Lo suficientemente ebrio para que alguien le robe, lo viole, lo mate, lo reviva y lo mate otra vez, sin que se dé cuenta. Vestía una camiseta de Alianza Lima y cantaba con corazón, eso creo, las barras del equipo. Estaba en la esquina de mi casa. No lo pensé dos veces, me acerqué y lo abracé, cantamos, lloramos, gritamos cuanto pudimos. Nos reconocimos porque los dos estábamos solos y porque no teníamos a nadie. Éramos exiliados.

Las cartas. Por dos años, la chica que más me quiso me enviaba una carta semanal desde Lima. Me acostumbré a guardarlas en una caja de zapatos. Luego la vida y mis malas elecciones nos separaron del todo. De vez en cuando, y siempre que me emborracho, las reviso. Paseo mentalmente por los lugares a donde fuimos y sonrío ante tanto cariño. Hace poco, o mucho, no recuerdo volví a saber de ella. Me envió un e-mail pidiéndome que salga de su vida.

El reloj. Hace tres navidades, le regalé un reloj a mi viejo. Le gustó. Lo sé porque a todos se lo enseñaba. Sin embargo, nunca se lo puso. Era un tipo ahorrativo que prefería quedarse con el reloj que ya tenía. Cuando haya una fiesta importante me lo pongo, dijo. Es que es un reloj para lucirlo ante todos. Este reloj que tengo, es viejito pero todavía anda, argumentaba cuando le pregunté por qué no se ponía el reloj que le regalé. No hubo más fiestas importantes para él. El cáncer se lo llevó de la manera más injusta y rastrera. Cuando mi viejo todavía estaba en la clínica, alcancé a ver el reloj, su reloj, viejo. Luego del velorio le pregunté a mi mamá que había sido del reloj. El que le regalaste está en su caja, si quieres úsalo, respondió. Te hablo del reloj viejo, del que usaba, le dije, quiero saber si lo puedo llevar. Desde ese día lo mantengo funcionando.

Por qué no botas toda la basura que tienes en tu clóset, dice mi vieja. Grabadoras viejas, vinilos, recortes de periódico, maletines que no contienen nada, cajetillas de cigarro vacías. Lo acumulo casi todo. Son cosas que para mí tienen historia y no tengo corazón para arrojarlas. No sé para quién quedará mis libros, o mis comics o mis discos o mis revistas. Quizá algún día alguien los rescate de un clóset anónimo y de repente se atreva a conocer mi historia.

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4 3 ACADÉMICOS. Wilman Ruiz Vigo, Carmen Díaz Camacho, y Manuel Becerra Vílchez, administrativos de la Universidad Privada Antonio Guillermo Urrelo.

EMPRESARIA. Demostrando su talento en joyería, Sheyla Bazán, durante su participación en la exposición del Cite Koriwasi.

UNIVERSITARIAS. Liz Pajares Torres y Heily Bolaños Chávez, estudiantes de Sicología y Contabilidad de la UPAGU. LA ESTACIÓN. La orquesta sensación de Cajamarca, de Lucho Narro. Para contratos al celular 976 035791 / RPM: #0292707 COMUNICADORAS. Alejandra Marín e Isabel Alarcón, encargadas del área de comunicaciones de la Cámara de Comercio de Cajamarca.

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