INSTITUCIÓN EDUCATIVA CARDENAL ANÍBAL MUÑOZ DUQUE Una Escuela Transformadora para la Vida – VISIÓN 2010 - 2020 Santa Rosa de Osos – 2018
El buen sentido como herramienta para la paz
Edgar Martín Osorio Sepúlveda
Institución Educativa Cardenal Aníbal Muñoz Duque Santa rosa de Osos, Colombia Julio de 2018 1
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Resumen La escuela ha de posibilitar espacios de reflexión sobre la realidad del contexto donde el individuo se halle implícito, es precisamente que a partir de este trabajo se pretende instar al lector a que desde el buen sentido, es decir la utilización de la razón, pueda aportar para la paz y la convivencia en el contexto donde él se desempeña. Es por ello que desde las teorías aquí expuestas, el lector pueda sentirse retado a asumir su rol en la sociedad con absoluta racionalidad. En este trabajo se muestra la importancia de la filosofía en las aulas, y se dará argumentos para que se amplié su enseñanza, porque el buen pensar debe ser el motor de la educación actual para construir sociedades en paz. Palabras claves: Buen sentido, filosofía, escuela, familia , paz.
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Filosofar antes de actuar clave en la convivencia Descartes decía que “nada hay mejor repartido que el buen sentido, porque todo el mundo cree tenerlo” con este sarcástica reflexión, el buen filosofo moderno invita a cuestionarse sobre la importancia de reflexionar antes de juzgar a los demás y entenderle; La verdad es fácil escribir sobre entender a los demás , como difícil es practicarlo, llegar a este ideal es menos tedioso con la práctica de la filosofía en la educación, entendiendo el buen sentido del que habla el pensador racionalista, como reflexionar antes de actuar. Para ponerse en la situación del otro es menester entender a las personas en sus modos de relacionarse en diferentes circunstancias, unas de profundo entendimiento, pero la gran mayoría de diferencias que se vuelven emoción y la forma de expresar dichos sentimientos son las que comúnmente se ven, cual iceberg de la vida misma (Osorio y Rojas, 2017, p.101), en concordancia con lo expuesto por los anteriores autores, Lederach (1992) afirma: cuando hablamos de la faceta "personas", nos referimos al aspecto netamente humano de un conflicto (…) las emociones y sentimientos, la necesidad humana de justificarse y desahogarse, la necesidad de respeto, y las distintas perspectivas de un problema. El aspecto personal tiene que ver con los elementos psicológicos y subjetivos legítimamente experimentados por cada persona. (p. 12)
Es precisamente ese subjetivismo el que se debe respetar a partir del buen pensar, de ahí que el buen sentido (filosofar) sea la base para la paz y la convivencia. Porque la sociedad colombiana necesita tomar consciencia de su propia tradición filosófica. Desde el estudio de sus más grandes filósofos y de sus aportes que coadyuven a la paz, porque lamentablemente por fatal desidia e ignorancia podemos estar perdiéndonos la oportunidad de aprovechar sus aportes para la construcción de un país políticamente viable y en paz (Torreglosa, 2017) en la que nadie se puede dar el lujo de “ignorar las respuestas meditadas y metódicamente elaboradas de los filósofos colombianos a las grandes cuestiones sociales, éticas y políticas que nos afectan. sobre todo porque históricamente y en la práctica las hemos respondido mal, es decir, con violencia” (Torreglosa, 2017). Ya lo decían los que el ser humano es un animal que se rige por la
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razón y también por los sentimientos, dando a entender que ambos son compatibles, no obstante la razón debe primar sobre la emoción porque A veces el sentimiento nos hace estar junto a personas que no nos aportan nada , y que simplemente nos atraen o les queremos , pero que ellos/as nos tratan mal a nosotros , pero por ese sentimiento o atracción necesitamos estar a su lado. En esos casos yo usaría la razón , ya que no hay nada que no cure el tiempo. Es mejor estar al lado de alguien a parte de por que lo quieras , por que haya un respeto y por que haya una complicidad. En momentos de felicidad , lo mejor es dejarse guiar y claro que si , pensar en las consecuencias negativas y positivas que tiene el hacer o no hacer algo .Es más nosotros sabemos perfectamente cuando después de un momento feliz , llegarán más o después vendrán momentos de tristeza. Hay que saber vivir tanto con las emociones como con la razón. (Sf, 2013)
Dando prioridad a la razón, aunque las emociones juegan un papel fundamental en las acciones que desempeñamos y la educación no está exenta de ello, por esta razón el permitir a los estudiantes expresarse es una muestra de buen sentido. La voluntad en el ser humano es una acción subjetiva, el punto es entonces que el maestro debe ser un incansable vendedor de voluntades, la experiencia me ha enseñado que no es sólo con conocimiento que se convence un estudiante sino con la motivación para alcanzarlo, el saber no está delegado en una sola persona, nadie se puede jactar de saberlo todo o al menos de conocer gran parte de ello, hoy el verdadero maestro es quien muestra a sus educandos la prioridad para dosificar y utilizar la información necesaria de acuerdo a su perfil e interés permeado por la razón. Es de destacar que escribir estas líneas ha sido mucho más fácil que poner en práctica; el deber ser de un maestro en la actualidad, pero esto no va a ser óbice para seguirlo intentándolo, Como corolario de este escrito quedan las siguientes premisas: Desde la reflexión en la escuela se transforma la sociedad del mañana, con esta premisa se debe advertir que la educación debe estar permeada por la comprensión, como maestro no se pretende hacer actos milagrosos, baste entonces trabajar desde el ejemplo y el estudiante asimilará, porque como trates a tus congéneres así serás también tratado.
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Cuando se habla de seres humanos, ha de entenderse que para que una comunidad progrese, cada uno debe cumplir su rol dentro de ella, de ahí que haya que evitar al máximo el uso de la violencia para dirimir los conflictos, y esto se da a través de la racionalidad. Es compromiso de la familia buscar acciones que contribuyan a la buena educación basada en el respeto y tolerancia hacia el otro con un equilibrio emocional donde la prioridad sea el dialogo, con esto el niño ira a la escuela con unas actitudes cimentadas en valores, y será la escuela la encargada de fortalecerla con estrategias, porque “La construcción de una sociedad limpia y sana la debemos realizar entre todos los ciudadanos, cada uno cumpliendo sus responsabilidades, pero también respetando esencialmente nuestra Constitución, en donde están plasmados nuestros deberes y obligaciones” (Torreglosa 2017). La filosofía infunde la fortaleza que necesita la sociedad, es esencial que en la formación escolar de un país que es demócrata y que está en un proceso de posconflicto que busca una paz estable y duradera. La filosofía no se extinga de las aulas, que por el contrario se amplié su enseñanza, porque el buen pensar debe ser el motor de la educación en una escuela transformadora para la vida como lo es la Institución Educativa Cardenal Aníbal Muñoz Duque.
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Referencias Lederach, J. (2007). Construyendo la paz. Reconciliación sostenible en sociedades divididas. Bogotá: Colección Red Gernika. Osorio E y Rojas G, (2017). Educación para la paz en Colombia: Una oportunidad desde la transformación del conflicto. Medellín: UPB. S.f (S.f) Obtenido de: http://filosofiesta.ning.com/group/lafilosofagriega/forum/topics/presocraticos-el-serhumano-es-un-animal-que-se-rige-por-la-razon Torreglosa, E., (2017). La filosofía política es indispensable para la paz. Obtenido de: http://lasillavacia.com/silla-llena/red-de-la-educacion/historia/la-filosofia-politica-esindispensable-para-la-paz-63658
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La paz y la convivencia desde el entorno y la familia.
Edgar Martín Osorio Sepúlveda
Institución Educativa Cardenal Aníbal Muñoz Duque Santa rosa de Osos, Colombia Octubre de 2018
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Resumen En este trabajo se reflexionará sobre la educación para la paz desde el entorno y la familia, en la que el educador juega un rol relevante, por el hecho de estar inserto entre ambos, para la elaboración de este ejercicio se utilizarán dos textos guía: La educación en valores en la institución escolar y La paz se hace en familia; así como actividades que se llevan a cabo en la institución; como valor agregado se pretende que este texto sea un insumo pedagógico que aporte a la convivencia institucional en el marco del proyecto Yo soy con el otro. Palabras: Convivencia, educación, entorno, familia, paz.
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La paz desde la familia Trabajar por la paz y la convivencia es una labor donde convergen sociedad, individuo, escuela, gobierno, familia y el mismo entorno donde la sociedad habita; todo esto construye una cadena en la que cada eslabón aporta para fomentar la sana convivencia a través de la práctica de valores en la que el respeto debe ser el pilar fundamental en este campo axiológico. Sí bien estar en paz y en convivencia en la actualidad es difícil, no es anodino intentar transformar nuestro entorno con acciones que ayuden a la convivencia; es pertinente recalcar que la acción sinérgica de los estamentos citados anteriormente requiere de un esfuerzo mayor por parte de la familia, puesto que el niño absorbe en su primera etapa lo enseñado en su núcleo familiar y su entorno. Educar para la paz y la convivencia entre las sociedades humanas requiere conservar, transmitir, desarrollar y acrecentar el conjunto de los valores que conforman el entorno humano; en otras palabras, la educación es el instrumento idóneo para transmitir los valores al estudiante (Alonso 2004), teniendo en cuenta su entorno. Y en este desafío, los educadores están urgidos de instrumentos que proporcionen planeación y programación para abordar una sinergia con la familia del educando, que permita vivenciar los valores de la institución La labor de transformar para la paz y la convivencia hoy en día requiere de más esfuerzo debido a la intervención de los medios de comunicación en todos los eslabones citados en el anterior párrafo, por ello el reto es desde el hogar porque Cada uno de nosotros en nuestra casa puede hacer una diferencia en la vida de nuestras familias y por lo tanto de nuestra comunidad. Es cuestión de creer en la fuerza de una buena familia. Esa se hace y se fortalece día a día haciendo llegar un mensaje claro de amor a sus miembros. El amor o el afecto puede llegar de muchas maneras, pero tiene que ser el protagonista central. Sin él no podemos construir el respeto y la autoestima de los hijos. No es una tarea fácil, pero con un pequeño esfuerzo diario se puede lograr. Una buena familia es aquella que ayuda a todos sus miembros a crecer y ser fuertes. Es un núcleo donde existe un clima de confianza donde se pueden contar las
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cosas diarias sin temor a ser juzgados. Una familia adecuada es tolerante de las debilidades de cada quien. Apoya también los talentos y fortalezas que tengan los hijos. Permite los errores porque entiende que solo así aprenderán a crecer adecuadamente, logra un equilibrio entre la autoridad y el amor que permite el desarrollo sano de sus miembros. (Acevedo 1999)
En concordancia con lo anterior, el pertenecer a una comunidad conlleva a ser y saber hacer desde la familia y que la consecuencia sea construir un verdadero espacio de paz y convivencia en su entorno.
Desde la experiencia como maestro se ha evidenciado que los estudiantes que cuentan con el apoyo constante de sus padres, además de rendir académicamente, son jóvenes respetuosos y germinadores de paz por su relación sana con la comunidad educativa que les hace mejores personas, y como resultado de ello buenos estudiantes. La apuesta desde las políticas públicas en cuanto a la educación debe de ir más allá de un currículo y un dato estadístico, porque se le debe apostar a la familia, para que los padres no evadan su responsabilidad y menos aún no deleguen a la escuela lo que a ellos les concierne. Con lo abordado hasta el momento quedan planteados dos desafíos: en primer lugar ¿Cómo comprometer a los padres de familia en la formación en valores de sus hijos? y ¿Cómo sensibilizar en los estudiantes la importancia de asumir su rol de buen ciudadano en el entorno donde viven? En relacionado a los desafíos puestos en escena en el párrafo anterior, la institución educativa está trabajando en dos frentes para afrontarlos; en primera instancia está el tema de la familia, cuyo propósito es acercarla al proceso educativo, para ello la escuela de padres, y el proyecto juntos aprendemos, juntos ganamos, aportan para salir abantes de este desafío, todo con el ánimo de favorecer lo académico, la sana convivencia en aras de evitar conflictos que vayan en detrimento de la paz y la convivencia. La segunda instancia o estrategia se da desde el área de Ciencias Sociales en lo concerniente a la valoración del entorno por parte del estudiante,
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a continuación se muestra el cronograma que se lleva a cabo en el cuarto periodo, donde se pretende que el estudiante desde lo académico reconozca la presencia de él y su familia en el entorno y como cuidando de este se aporta a la paz y la convivencia.
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Mi entorno ¿Cómo me Contextualizar Elaboración de mural por también es cuido
y la
parte
tu entorno.
el problemática
sobre el cuidado del entorno.
respeto
de
los
estudiantes
espacio del ambiental que Medio
otro?
sensibilice
ambiente
¿Cómo
cuidado
cuido al otro nuestro y entorno?
el Proyecto sobre cuidado del de medio
ambiente
(problemáticas).
mi entorno Elaboración de videos por parte de los estudiantes que contribuya al cuidado del entorno en el marco de la experiencia dinamización e incorporación
de
las
Tic
desde el Aula.
Periódico digital acerca de problemáticas
ambientales
en el contexto municipal, nacional y mundial.
Las estrategias tratadas anteriormente se ciñen al modelo trasformador de la institución y están al tenor de los objetivos del proyecto institucional PRAE Yo soy con el otro.
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Una mención especial merece las experiencias significativas Filosofía para la paz y la convivencia social y construyo en sociedad, que con actividades didácticas aportan a la reflexión, respeto por el otro y cuidado del entorno, como medio para construir paz y convivencia en la institución. Como corolario de este trabajo es pertinente afirmar, que la labor de educar es una misión donde convergen un variopinto de factores y actores (entorno, familia, sociedad, individuo, escuela y gobierno), el punto está en poder canalizar todo el trabajo
de ellos para fortalecer en los estudiantes
habilidades y competencias que redunden en su formación integral; fundamentado en el respeto aprehendido y aprendido desde una buena familia, porque como se afirmó líneas atrás, la familia es aquella que ayuda a todos sus miembros a crecer y ser fuertes. Además de ser el núcleo donde existe un clima de confianza que permita el desarrollo sano de sus miembros en el entorno donde habitan, porque es este, después de la familia, el segundo eslabón para la formación del individuo. Porque cada miembro desea vivir en un lugar de paz y armonía, por lo tanto, sería bueno aunar esfuerzos para la construcción de un mundo mejor desde el lugar en que se habita; esta es la única manera de comenzar un camino que conduzca a ese espacio donde se construya con el otro para bien de todos y ser así consecuentes con la cultura cardenal. Referencias
Acevedo, A. (199) La paz se hace en familia, recuperado de http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-866313 Alonso, A. J. M. (2004). La educación en valores en la institución escolar. Recuperado de: http://ebookcentral.proquest.com