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Tambien vosotros quereis marcharos?

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«¿También vosotros queréis marcharos?»

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Razones por las que permanecemos con Jesús

MANUEL SANTOS

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Prólogo

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ste libro está pensado para seis días de ejercicios espirituales, con sus doce charlas. Hay dos ejes, entrelazados entre sí, que atraviesan todas sus páginas y reflexiones: la búsqueda del sentido y del porqué seguimos con Jesús y no le abandonamos. Se parte de la convicción de que todos los hombres, de cualquier tiempo y condición, buscamos respuesta a los grandes interrogantes humanos sobre el sentido de nuestra vida. Consciente o inconscientemente, con nuestra manera de vivir, vamos respondiendo a esos interrogantes. Esta búsqueda de sentido es el punto de partida común de todo ser humano. La religión, incluida la religión cristiana, nunca es el punto de partida. Las primeras preguntas que nos hacemos no son sobre Dios, sino sobre nosotros: ¿quién es el ser humano?, ¿qué hace en la tierra?, ¿tiene o no tiene sentido la vida humana? La religión cristiana es una respuesta a esas preguntas que acabamos de indicar. Es decir, es un 5

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punto de llegada. Para los cristianos, Cristo Jesús es el que ha venido, de parte de Dios, a responder a nuestros grandes interrogantes y, para nosotros, es el que nos ha ofrecido la respuesta más humana y más divina, la mejor de todas. A partir del encuentro con Jesús, el cristiano vive la vida como él la vivió, y adopta sus mismas actitudes ante todas las realidades con las que nos topamos, hallando en él el sentido y la felicidad que todos anhelamos. Con este planteamiento, mi intención no es exponer la última novedad de la teología o de la exégesis. Es simplemente traer a la memoria a Cristo Jesús, su persona, sus palabras, sus indicaciones... que arrojan luz y más luz. No voy a descubrir nada nuevo a los lectores. Deseo ser memoria, refrescarles la memoria de algunas de las cosas que saben de Cristo Jesús, para que puedan vivir con intensidad su presente y su futuro. No se puede ser cristiano si se pierde la memoria. «Un obispo, un sacerdote, un consagrado, una consagrada, un seminarista, no puede ser un desmemoriado. Pierde la referencia esencial al inicio de su camino. Pedir la gracia, pedirle a la Virgen que ella tiene una buena memoria, la gracia de ser memoriosos»1. Es verdad que el paso del tiempo 1

Papa Francisco, Homilía en la catedral de Río de Janeiro, 27 de julio de 2013. «El catequista, pues, es un cristiano que lleva consigo la memoria de Dios, se deja

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puede hacer mella en nuestra memoria. Pero el cristiano, mientras tenga la mente lúcida, ha de memorizar y recordar las maravillas que Dios, principalmente a través de Jesús, ha hecho con todos nosotros, para que vivamos con ilusión, esperanza, sentido y agradecimiento. En cada eucaristía, el resumen de la vida, muerte y resurrección de nuestro Maestro, el mismo Jesús nos dice: «haced esto en memoria mía». Nos pide que tengamos siempre presente cuanto hizo por nosotros. San Pedro, con un pie en el estribo, exhorta así a los primeros cristianos: «Por eso, estaré siempre recordándoos estas cosas, aunque ya las sepáis y estéis firmes en la verdad que ahora poseéis, pues considero justo, mientras permanezca en esta tienda, estimularos con mis amonestaciones, sabiendo que pronto será removida mi tienda, según me lo ha manifestado nuestro Señor Jesucristo. Pero procuraré que en todo tiempo, aun después de mi partida, tengáis que hacer memoria de estas cosas» (2Pe 1,12-15). El mismo san Pedro nos explica que recordar ciertas palabras de Jesús le salvó de algún apuro: «Me acordé entonces de aquella palabra del guiar por la memoria de Dios en toda su vida, y la sabe despertar en el corazón de los otros... Queridos catequistas, les pregunto: ¿Somos nosotros memoria de Dios? ¿Somos verdaderamente como centinelas que despiertan en los demás la memoria de Dios, que inflama el corazón?» (Homilía de la misa en la Jornada de los Catequistas, 29 de septiembre de 2013).

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Señor» (He 11,16). En la misma línea, se pronuncia san Pablo: «Acuérdate de Jesucristo» (2Tim 2,8). A la hora de amar, de perdonar, de entregar la vida, de sufrir, de gozar, de... «acuérdate de Jesucristo». En el Antiguo Testamento, encontramos bellas exhortaciones a mantener f resca la memoria: «Guárdate muy bien de olvidar los hechos que presenciaron tus ojos, que no se aparten de tu memoria mientras te dure la vida» (Dt 4,9). «Recuerda» aparece no menos de 169 veces a lo largo de la Biblia. ¿Por qué hemos de tener buena memoria? La razón es bien sencilla, porque «el Poderoso ha hecho obras grandes en mí», en todos nosotros. Recordar todas las maravillas que el Señor ha hecho con nosotros, nos ayudará a vivir con sentido. Una y mil veces, tenemos que volver nuestra mirada a Jesús, «tener los ojos fijos en él» y actuar en consecuencia. Al final de cada capítulo nos haremos la pregunta que Jesús formuló a algunos de sus discípulos, en tiempos de huida y de crisis: «¿También vosotros queréis marcharos?». En bastantes lugares, los cristianos nos encontramos en la misma situación. Muchas personas han dado la espalda a Jesús y han dejado de contar con él. Esta encrucijada, y el mismo Jesús, nos vuelven a interpelar: «¿También vosotros queréis marcharos?». 8

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Por todo lo dicho, en las páginas que siguen, no se busca hacer teología académica ni de investigación. Quieren ser reflexiones accesibles a cualquier cristiano deseoso de seguir a Jesús. Por esto mismo, el aparato crítico será escaso. Soy deudor de varios autores, cuyos textos siempre citaré entrecomillados, aunque no siempre sus nombres serán citados. A ellos mi reconocimiento y gratitud. Ojalá, ante la pregunta planteada por Jesús y la sociedad, respondamos lo mismo que Pedro: «Señor, ¿a quién iríamos? Tú tienes palabras de vida eterna».

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Índice

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Prólogo ...........................................................

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1. El sentido de la vida y Jesús de Nazaret ...... 1. Tema clásico y actual .................................... 2. Todos queremos ver claro ............................. 3. Jesús y el sentido de la vida .......................... 4. Resumen ......................................................

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2. ¿Quién es cristiano? Nuestra identidad. Nuestra fe .................................................... 1. Introducción ................................................ 2. Jesús de Nazaret y otros líderes religiosos .... 3. El cristiano y los creyentes de otras religiones 4. Cristiano es el que se encuentra personalmente con Jesús y le sigue ............................ 5. Decisión por el Cristianismo ....................... 6. Motivo del obrar cristiano............................ 7. La fe ........................................................... 8. Apéndice: valor y norma en el actuar cristiano ...........................................................

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3. El proyecto de Jesús: el reino de Dios. Nuestra esperanza ....................................... 1. Introducción: un rey en nuestra vida ............ 2. El proyecto de Jesús: la buena noticia del reino de Dios ............................................... 3. Características del reinado de Dios .............. 4. Nuestra esperanza ........................................ 5. Nuestra misión .............................................

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4. «Padre nuestro». Somos hijos de Dios. Postura cristiana ante Dios ......................... 1. Dios es el Padre de Jesús .............................. 2. Dios, el Padre de Jesús, es nuestro Padre ...... 3. Nuestra vivencia de Dios Padre.................... 4. Una dificultad .............................................. 5. Epílogo sacerdotal........................................

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5. El otro es mi «hermano». Postura cristiana ante las otras personas ................................. 93 1. Introducción ................................................ 93 2. La salvación-liberación ofrecida por Jesús: el reinado de Dios ........................................ 93 3. El cristiano y el compromiso por la justiciafraternidad ................................................... 97 4. La opción preferencial por los pobres, consecuencias de la fraternidad.................... 112 290

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6. La aceptación dinámica de uno mismo. Postura cristiana ante uno mismo ............... 117 1. Un problema que no podemos esquivar: ¿Qué hago con mi persona? ......................... 117 2. ¿Quién soy yo? «Yo soy el absolutamente dado» ........................................................... 118 3. Posturas ante «me han obligado a ser yo»..... 119 4. Consecuencias psicológicas de la no aceptación dinámica ..................................... 128 5. Consecuencias psicológicas de la aceptación dinámica ...................................................... 128 6. Exigencias y consecuencias de la aceptación dinámica ...................................................... 129 7. Reflexiones finales ........................................ 131

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7. La alegría cristiana ...................................... 137 1. La alegría: un imperativo del cristiano. «Estad siempre alegres» (1Tes 5,16) ............ 137 2. Sin embargo, recelo cristiano ante la alegría. 141 3. Las fuentes de nuestra alegría: ¿Dónde está nuestra alegría? ............................................ 144 4. Pregunta final ............................................... 159 5. Carta del Hijo del Hombre sobre la alegría . 159 8. El cristiano ante el sufrimiento ................... 163 291

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1. Introducción ................................................ 163 2. Actitud de Jesús ante el sufrimiento ............ 166 3. El amor de Cristo es lo que nos salva y redime .......................................................... 171 4. La actitud cristiana ante el sufrimiento........ 176 5. Punto final del sufrimiento .......................... 179 6. Apéndice: ¿Quién se acostará en el suelo por nosotros? «El verbo se hizo carne y habitó entre nosotros» .................................. 180

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9. El amor cristiano ......................................... 185 1. El amor, la única respuesta. Su necesaria presencia y su ausencia ................................. 185 2. ¿Qué es el amor? .......................................... 190 3. El amor: la única respuesta en la versión de Jesús de Nazaret........................................... 192 4. Cuestiones adyacentes.................................. 201 10. Dios es amor. El cristiano es amor............. 213 1. Introducción ................................................ 213 2. El cristiano aprende de la Biblia que Dios es Amor y cómo es su amor ............................. 213 3. Jesús es la gran revelación de lo que es el amor, de cómo es Dios ................................. 218 4. El amor es ingenioso: la eucaristía ............... 219 292

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5. El carácter social de la «mística» de la eucaristía ...................................................... 221 6. Unidad entre fe, culto (eucaristía) y comportamiento del cristiano ...................... 222 7. Los cristianos, «personas cuyo corazón ha sido conquistado por Cristo» ....................... 223 8. El programa del cristiano es «un corazón que ve» ......................................................... 225 9. El cristiano es el que siempre deja «que hable solo el amor» ...................................... 227 10. El cristiano es el que sabe que amar «es un modo de servir que hace humilde al que sirve» ........................................................... 228 11. El cristiano es el que cuando ama, dice sintiéndolo: «Somos unos pobres siervos, lo que teníamos que hacer eso hicimos» (Lc 17,10) .................................................... 229 12. El cristiano, el que ama al mundo, es el que intenta cambiar y mejorar el mundo y no cae en la presunción de quererlo mejorar él solo, ni en la tentación del desaliento ................... 230 13. El cristiano sabe que el amor no solo es un sentimiento .................................................. 231 14. El cristiano, ¿es el que ama sin esperar nada a cambio? ..................................................... 233 293

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15. Resumen de todo lo dicho ......................... 235

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11. La oración cristiana ................................... 237 1. ¿Quién es el hombre? ................................... 237 2. El creyente y la oración ................................ 242 3. La oración es «dejarse amar» ........................ 259 4. La oración, un proceso lento y bonito .......... 259

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12. La esperanza cristiana ............................... 261 1. Introducción ................................................ 261 2. El futuro-esperanza de la humanidad .......... 263 3. El futuro-esperanza personal ....................... 268 4. La esperanza cristiana: ¿Cuál es nuestro futuro?.......................................................... 270

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Bibliografía ...................................................... 285

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