El viaje de Jesús y el nuestro

Bruno Forte

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El viaje de Jesús y el nuestro

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Ejercicios espirituales sobre el evangelio de Lucas

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Introducción1

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El tema del viaje y el camino es dominante en la obra de Lucas, en ese sentido es significativo que el tercer evangelio esté vinculado a los Hechos de los apóstoles por un designio unitario que va desde el gran viaje de Jesús a Jerusalén (evangelio) al viaje que desde Jerusalén emprenden los discípulos hasta los confines de la tierra para llevar a todos los pueblos la noticia del Resucitado 1

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Este librito incluye las meditaciones de los «ejercicios espirituales para todos», que he dirigido en tres tardes de la Cuaresma del año 2016 en una gran iglesia de Chieti, llena de gente atenta y fiel en la escucha. Dedico las páginas que siguen a ellos y a cuantos los imiten en acercarse conmigo al evangelio de Lucas. He retomado algunas reflexiones contenidas en el capítulo 1 de mi libro Seguendo Te, luce della vita, Mondadori, Milán 2004, luego capítulo 13 en San Pablo, Cinisello Balsamo 2010.

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y transmitir el don de la salvación ofrecida en él a quienquiera que la acoja en el corazón y en la vida (Hechos). «Lucas solo presenta la acción salvífica de Dios como el desarrollo de un camino, pero muestra también que dicho camino no se detiene en la preparación del pueblo hebreo de cara a la venida y actividad de Jesús, ni se limita al tiempo de su vida pública, sino que implica también a la Iglesia y su misión»2. Se puede afirmar que la experiencia cristiana es presentada en los textos lucanos como un «viaje», un «camino»: con intensa concisión es indicada como «vía» (‘odós: cf He 9,2; 19,9; 19,23; 22,4; 24,14; 24,22; y, por ejemplo, Lc 20,21). Por tanto, estos ejercicios espirituales sobre el evangelio de Lucas se articulan en tres etapas, unificadas por el tema del viaje: el viaje de María hacia las mon2 G. C. Bottini, Introduzione all’opera di Luca. Aspetti teologici, Edizioni Terra Santa, Milán 2011, 26. «El tema del camino es llevado adelante por Lucas también a través del uso del verbo poréuomai (Voy, me acerco, dejo un puesto), que se utiliza 51 veces en el evangelio y 37 en los Hechos».

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tañas de Judea para visitar a Isabel; el viaje de Jesús hacia la Ciudad Santa y su misterio pascual; el viaje de los dos discípulos de Emaús por las vías de la historia personal y colectiva en camino hacia el regreso prometido del Señor. Bajo esta luz, el relato de Lucas nos estimula a caminar a nosotros mismos con Cristo y a hacer corresponder el triple viaje señalado con el de cada uno de nosotros, peregrino hacia la Ciudad celestial en el seguimiento de Jesús crucificado y resucitado en la fuerza de su Espíritu.

La oración escrita por John Henry Newman en 1832, en viaje por el mar entre Sicilia y el continente y todavía en búsqueda de la luz plena de la fe, puede introducirnos en la experiencia de estar en camino, que nos invita a hacer el evangelista Lucas: Guíame, Luz amable, en la oscuridad que me rodea, ¡guíame Tú!

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La noche está oscura y yo estoy lejos de casa, ¡guíame Tú!

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Sostén mis pies vacilantes: no pido ver el horizonte lejano, incluso un solo paso es suficiente para mí.

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Nunca he estado así, ni he rezado para que Tú me guiaras.

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Me gustaba elegir y escrutar yo mi camino; pero ahora, ¡guíame Tú!

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Me gustaba el día deslumbrante y, a pesar del miedo, el orgullo dominaba mi corazón: no recuerdes los años pasados.

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Así desde hace tanto tu fuerza me ha bendecido, y ciertamente me guiará aún, además de brezales y marismas, además de rocas y torrentes, hasta que la noche se difumine.

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Y con la aparición de la mañana vuelva a ver la sonrisa de esos rostros angélicos amados desde hace mucho tiempo y que entretanto había perdido3.

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3 «Lead, kindly Light, / amid th’encircling gloom, / lead thou me on! / The Night is dark, / and I am far from home; / lead thou me on! / Keep thou my feet; / I do not ask to see / the distant escene; / one step enough for me. / I was not ever thus, / nor prayed that thou / shouldst lead me on; / I loved to choose / and see my path; / but now lead thou me on! / I loved the garish day / and, spite of fears, / pride ruled my will: / remember not past years! / So long thy power / hath blessed me / sure it still / will lead me on. / O’er moor and fen, / o’er crag and torrent, / till the night is gone, / and with the morn / those angel faces smile, / which I have loved long since, / and lost awhile!».

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Índice

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Introducción .......................................................

Págs.

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1. El viaje de María (Lc 1,26-56) ................. 11 2. El viaje de Jesús (Lc 9,51-62) ................... 35 3. El viaje del discípulo (Lc 24,13-53) ......... 57 77

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En camino con Cristo.......................................

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