Carlo Carretto

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GIANNI DI SANTO

El profeta de

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Spello

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Presentación

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l libro de Gianni di Santo, Carlo Carretto, el profeta de Spello ha sido para mí un auténtico regalo al hacerme revivir tiempos de juventud y poner de manifiesto la figura gigantesca del hermano Carlo, discípulo de Carlos de Foucauld, y ambos de Jesús de Nazaret, el Maestro. Cuando conocí a Carretto tenía veintisiete años, vivía una revolución interior y compartí con él, en Spello, nueve meses de mi vida. Quien me había introducido, a la edad de veintiún años, en el camino del Misterio había sido el padre Estanislao Llopart, monje-ermitaño de Montserrat, que me abrió las puertas del silencio interior. Fue tal el descubrimiento que hice que me prometí a mí mismo que, en la medida que fuese posible, trabajaría en esta línea durante toda mi vida para devolver con creces el don recibido. Con el ermitaño había aprendido el valor de la acogida, la oración silenciosa, el valor del sacramento del perdón y la eucaristía. Pero esto tenía una expresión interpersonal. Pero ahora, en Spello, veía y vivía una expresión social. Gentes de todas partes acudían a la «colina de la esperanza» en busca de luz y de consuelo, volviendo

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a sus hogares, después de un tiempo contemplativo, alimentados con medios que les ayudaban a proseguir en el camino de sus vidas.

Cuando supe que el hermano René Voillaume había fundado los Hermanitos del Evangelio del padre Foucauld, me encaminé hacia la Fraternidad de Grenay (Francia), donde tuve la suerte de conocer a un amigo del alma, el hermano Emmanuel Braun (Manu), que en la misma línea que Carlo Carretto había instaurado una Fraternidad de acogida y oración. Pasados los años, al estar con gran auge la Teología de la liberación, no siempre la opción de las Fraternidades del Desierto era bien comprendida por los hermanos de la Fraternidad, que en la sucesión del priorato de René Voillaume y en el Capítulo de la Fraternidad se determinó como única opción de esta, la «comunión de destino con los más pobres», anulando cualquier otra expresión. No era este el parecer del propio hermano René Voillaume que, con la amplitud de miras propias de un fundador, hablaba de la posibilidad de instaurar fraternidades de Nazaret, de Desierto o de Palestina, en el sentido de los tres tiempos vividos por el mismo Señor: vida de amistad y testimonio silencioso en Nazaret; tiempo de soledad y desierto y, finalmente, tiempo de anuncio del reino de Dios. La opción de Carlo Carretto, de Manu y del que escribe estas letras, al interesarse por esta opción, tuvo sus repercusiones y tasa de sufrimiento.

Al llegar a Spello quedé alucinado. Aquella dimensión personal vivida con el ermitaño se convertía en un centro de irradiación espiritual inimaginable: el antiguo monasterio franciscano de San Jerónimo, con-

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vertido ahora en una Fraternidad de acogida y oración.

Y el alma de todo aquello, como bien se explica en el libro, era el propio Carlo Carretto. En aquel momento de mi vida no podía entender lo que estaba viendo y viviendo ni captar suficientemente la grandeza de su persona, entre otras cosas por no ser italiano y no conocer los intríngulis de la historia de la Iglesia en Italia.

Pero recibí un estímulo que llega hasta el presente.

El estímulo de aquella creatividad para favorecer que las personas tengan un encuentro con el Espíritu de Jesús Resucitado, ofreciendo Ermitas para la soledad; el amor a la Virgen María y la celebración gozosa de la eucaristía en el claustro del monasterio, que fueron para aquel joven de entonces fuente de inspiración. Cuando recuerdo todo aquello, parece que uno vuelva a los tiempos de Francisco de Asís. Tiempos mágicos, tiempos de Paraíso. Por cierto, Carlo Carretto y el hermano Francisco fueron «almas gemelas», dos santos como la copa de un pino.

Pasados los años, hacia 1980, se instauró en España, concretamente en el Poblado de San Francisco de Huercal Overa (Almería) la Comunidad Horeb, como lugar de acogida y oración, que tuvo su repercusión evangélica. Lugar de encuentro de jóvenes; atractivo para la formación de comunidades de adultos; lugar de acogida, peregrinación y celebración. Pero por las razones que fueran –el Señor en su providencia las sabe–, aquello no pudo prosperar en su materialidad. Pero como de un gran fuego siempre quedan rescoldos, hoy de nuevo surge la Comunidad Ecuménica Horeb-Carlos de Foucauld (www.horeb-foucauld.webs.com) de distinta

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manera que entonces y adaptada a los nuevos tiempos, como queriendo significar que el legado recibido de nuestro querido Carlo Carretto pervive también entre nosotros. Contamos contigo, amigo Carlo, como un ángel protector nuestro, pues tú sabes bien las dificultades del camino. Gracias, también, Gianni di Santo, por hacernos presente de un modo tan natural a este hermano y amigo.

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JOSÉ LUIS VÁZQUEZ BORAU

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Índice

Págs.

Presentación (José Luis Vázquez Borau) ...............

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«El liante de Dios» ......................................... 11 Las cinco llamas de la fe................................. 27 Yo, Carlo Carretto .......................................... 43 El desierto, ida y vuelta .................................. 63 Spello, las colinas de la esperanza .................. 79 Las nueve Bienaventuranzas. Ni de derechas, ni de izquierdas............................................... 95 VII. El aguafiestas .................................................. 113 VIII. La última profecía .......................................... 135

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I. II. III. IV. V. VI.

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Epílogo .................................................................... 153 Apéndice Inédito 1: Descubrir el rostro de Dios ....................... 159 Inédito 2: Pobreza y contemplación .......................... 183 Biografía .................................................................. 207 Bibliografía de Carlo Carretto ................................. 211 Agradecimientos ..................................................... 215

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