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RENATO KIZITO SESANA
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No somos «dueños de nuestra casa»
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La Iglesia es madre de corazón abierto que sabe acoger, recibir, especialmente a quien tiene necesidad de mayor cuidado, que está en mayor dificultad. La Iglesia, como la quería Jesús, es la casa de la hospitalidad. Y cuánto bien podemos hacer si nos animamos a aprender el lenguaje de la hospitalidad, del acoger. Cuántas heridas, cuánta desesperanza se puede curar en un hogar donde uno se pueda sentir recibido. Para eso hay que tener las puertas abiertas, sobre todo las puertas del corazón.
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Papa Francisco, Homilía del 12 julio 2015 en Campo Grande de Ñu Guazú (Asunción, Paraguay)
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Hospedar a los que no tienen techo
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El domingo 6 de septiembre de 2015, durante el rezo del Ángelus, el papa Francisco pidió a todas las parroquias, comunidades religiosas, monasterios y santuarios europeos que acogieran a una familia de refugiados. El grito de Juan Pablo II: «Abrid las puertas a Cristo», se hace concreto, en perfecto estilo evangélico. El Cristo al que acoger es una familia de refugiados. Con esta intervención y con otras que ha hecho en su pontificado, Francisco nos está re-enseñando el Evangelio e indicando el camino para la reconstrucción de Europa. Es un paso que a la política le cuesta entender. Lo interpreta como injerencia,
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coger a los extranjeros
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pero no es así. Es sencillamente Evangelio vivido que hace explotar la política desde dentro y obliga a las leyes, los reglamentos y las fronteras, sobre todo a las fronteras mentales, a adecuarse a la vida. Pocos días antes de aquel llamamiento, la foto del cuerpecito de Aylan, niño sirio de tres años que había muerto ahogado junto con su madre y su hermano de cinco años cuando intentaban llegar a Turquía, había hecho entender concretamente a muchos europeos lo que significa rechazar y obligar a miles de personas a emprender un viaje tan peligroso para alcanzar la paz. Significa volverse corresponsables de homicidio. Los húngaros, los austriacos y los alemanes que a centenares o millares se negaron a obedecer las leyes y socorrieron, avituallaron, transportaron, albergaron, sonrieron y aplaudieron a los emigrantes nos han mostrado que se puede vivir otro grito, que se estaba volviendo un trillado lugar común: «Otro
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mundo es posible». Ante todo somos seres humanos, hermanos y hermanas, y después somos también sirios, sudaneses, eritreos, musulmanes y cristianos. Sobre todo humanos y, reconociéndonos como tales, el mundo posible se hace realidad. Las parroquias y los institutos religiosos han sido llamados a introducir en lo cotidiano la propuesta del Papa y a dar una respuesta pública, rápida y completa. El que en las parroquias y en las casas religiosas ha buscado justificaciones para no actuar ─evocando todas las dificultades posibles e imaginables, incluso en el ámbito de las leyes y los reglamentos locales, de incompetencia en gestionar las relaciones con jefaturas de policía y gobernaciones civiles o de dificultades en encontrar al personal que se ocupe adecuadamente de las personas en busca de asilo─ no ha entendido la profecía de este gesto.
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Índice
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Hospedar a los que no tienen techo ............... Pequeño mundo egoísta .................................. Encontrar a los demás para encontrar al Otro................................ La responsabilidad personal ........................... La obra de misericordia más comprometida Valentín, el peligro ........................................... John, lo imprevisto ........................................... Juma, la inestabilidad ....................................... El que os recibe a vosotros me recibe a mí.... Ser misioneros, ser acogidos ...........................
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Abrirnos al encuentro, dejar que los demás nos acojan .................................. Acoger la vida y a los niños ............................. Mi prójimo ........................................................ Hospedar, dejarse abrazar por la vida y por Dios ................................. Los ritos de pertenencia................................... La casa común................................................... Entre las Bienaventuranzas y el Juicio ........... Notas de lectura ................................................
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