Osuna Feria 2022

Feria de Osuna | del 12 al 15 de mayo de 2022

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Sumario

Feria de Osuna 2022 DIRECCIÓN Charo Benítez Zamora COORDINACIÓN Asunción Bellido Martín y Charo Benítez Zamora EDITA Comisión de Festejos del Ilustre Ayuntamiento de Osuna PRESIDENTA Rosario Andújar Torrejón VICEPRESIDENTE Manuel Rodríguez Seco-Herrera VOCALES Juan Antonio Jiménez Pinto Brígida Pachón Martín Asunción Bellido Martín Rafael Maraver Dorado Benito Eslava Flores Ana María Lebrón Bermúdez Jesús Heredia Carroza Pilar Ruda Díaz SECRETARIO José Luis Cecilia Vega DISEÑO Y MAQUETACIÓN Editorial MIC El Ayuntamiento de Osuna y Editorial MIC agradecen la participación de las entidades colaboradoras

D.L.: SE 2887 - 2012

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Dibujo de Mercedes Silva · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 4 Saluda de la Alcaldesa · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 5 Dibujo de Claudia Pérez Catalán · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 6 Saluda del Delegado Municipal de Festejos· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 7 Dibujo de José Ángel Sánchez Fajardo· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 8 La autora del Cartel de Feria · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 9 En mi casa me monto mi feria, de Asunción Bellido Martín · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 11 Papá, quiero ser Artista, de Javier Cuevas · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 12 Dibujo de Chris Pérez · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 16 Cuando la feria solo era mercado de ganado, de José Manuel Ramírez Olid · · · · · · · · · · · 17 Solo en la calle, de Mª Félix Benítez Zamora · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 20 Dibujo de José Manuel Ojeda· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 22 Será… Osuna, canción de Alejandro Cruz Benavides · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 23 Cerámica de Emilio Espuny · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 24 Refranes de los abuelos y Letrillas para cantes, de José Quijada · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 25 Dibujo de Antonio Sarria Rodríguez · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 26 Segunda feria anual en Osuna, de Miguel Caballo Orozco · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 27 ¡…Vamo a escuchá…!, de Alejandro Cruz Benavides · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 32 Más de 40 años con la blanca y verde, de Marcos Quijada Pérez· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 34 Mujeres que meten goles, de Charo Benítez Zamora · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 36 Dibujos de María Ferrón · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 40 Patricia Gutiérrez, el traje de flamenca con identidad propia, de Manuel Villar González ·42 Que Dios quiera, de José María Contreras Espuny · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 44 Dibujo de Claudia Pérez Catalán · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 46 ¿Por qué son importantes las Fiestas Populares?, de Jesús Heredia Carroza · · · · · · · · · · 47 La Feria de ayer, de Miguel Caballo Orozco · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 48 La Feria en Imágenes · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 52 Programa Oficial de la Feria de Osuna 2022 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 58 Premios Día de Andalucía 2021 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 60 Premios Día de Andalucía 2022 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 62 Mujeres Imparables de Osuna 2022 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 64 Máscaras para Don Carnal, de Marcos Quijada Pérez · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 66 Dibujo de José Miguel Morales · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 68 Amo mi Andalucía, poema de Manuela Santillana · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 68 Dibujo de Mercedes Silva · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 70 Espartera, poema de Eloy Reina Sierra · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 71 Los toros de antes, de Francisco Ledesma Gámez · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 72 Dibujos de Aurelia Marquina· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 74 Dibujo de Chris Pérez · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 76 Antonio Pedro Rodríguez-Buzón y la Feria de Osuna, de José María Barrera López · · · · · 77 Dibujo de Claudia Pérez Catalán · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 80 Acompáñame, poema de Ana Bonilla · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 81 Siempre nos quedará Osuna, de Manuel García Aguilar · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 82 Dibujo de Rodrigo Sánchez Sarria · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 84 Sinfonía cotidiana del vivir cotidiano, poema de Antonio G. Ojeda · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 85 Dibujo de Rocío Arregui Pradas · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 86 El tiempo, de Mª Reyes Angulo Pachón · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 87 Juan Zamora “Coquito”: Una promesa muy real, de Emilio J. Jiménez Pérez · · · · · · · · · · · 88 Dibujo de Lucía Quijada · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 90 Dibujo de Pedro García Soria · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 91 Pandemia, #covid y toros en Osuna, de Jesús Sánchez Ortiz · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 92 Crónica de la Feria Taurina de Osuna de 2019, de Jesús Sánchez Ortiz · · · · · · · · · · · · · · · 94 Dibujos de José González Bueno · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 100

Feria de Osuna | del 12 al 15 de mayo de 2022

MERCEDES SILVA Feria de Osuna | del 12 al 15 de mayo de 2022

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Saluda de la Alcaldesa

ste año, desde la noche del miércoles 11 de mayo, comienza nuestra Feria de Mayo con el tradicional encendido del alumbrado, momento que siempre es especial y emotivo, porque es el preludio de cuatro intensos días durante los cuales los protagonistas son la alegría, la luz y el colorido con los que se muestra siempre nuestra feria.

Y además, este año 2022, y parafraseando aquella canción, nuestra feria tiene un color especial, y sobre todo, añadiría que un sentir especial, porque, tras dos años de pandemia y de añoranza de la misma cuando llegaba mediados de mayo, nuestra feria ha vuelto, dispuesta a recibir a nuestros vecinos y vecinas y a todas aquellas personas que tengan a bien cruzar la portada para disfrutar de ella y de nuestra condición de gente acogedora y hospitalaria.

Así, hemos vuelto a engalanar nuestro “Lejío” para volver a celebrar nuestra feria como se merece y para que vuelva a ser esa fiesta de unión familiar, de reencuentro de amigos, de felicidad, de ilusión, de colores vivos, de revuelo de volantes, de sonidos flamencos, de actuaciones musicales, de cantes por sevillanas, de palma y compás, de paseo de caballos, de feria taurina, de brindis, de sabor a manzanilla y a fino, a vino dulce y barquillos, a pinchitos, a algodón de azúcar, a garrapiñada, de atracciones infantiles, de toldos y casetas, de sol, de calor, de albero y, como casi siempre, también de solano, aunque este año, hasta a él le damos la bienvenida, si es que hace acto de presencia...

Iconos, elementos, sonidos, sabores, olores, colores y sensaciones que definen el ambiente que se respira en nuestra hermosa feria, declarada Fiesta de Interés Turístico de Andalucía, y para la cual, el Ayuntamiento de Osuna ha vuelto a poner todo su empeño para que luzca con su mayor esplendor y para que continúe siendo una de nuestras mayores y mejores señas de identidad cultural, turística y festiva, ejemplo de tradición y de buenas costumbres, que no solo hay que preservar y conservar, sino continuar mostrándola tal cual es, para que siga manteniendo siempre ese color tan especial y continúe enamorando al mundo.

Y que lo siga haciendo desde nuestro “Lejío”, desde este espacio efímero que somos capaces de montar, que se llena de gentío, de trasiego de personas, y que es capaz de frenar el ritmo acelerado de nuestra vida cotidiana y dar protagonismo a otros valores más festivos donde las relaciones sociales y la alegría se viven intensamente en torno a más de una treintena de casetas, adornadas y decoradas hasta el más mínimo detalle por asociaciones, hermandades o grupos de amigos con la bonita finalidad de que todos podamos disfrutar de felices momentos de esparcimiento y de ocio.

La Feria de Osuna es también taurina. Y, por ello, y sin olvidar que durante estos dos años de pandemia ha sido posible ofrecer dos festejos, en agosto de 2020 y en septiembre de 2021, vuelve en este mes de mayo ese otro componente esencial como es nuestra feria taurina con tres grandes festejos, que esperemos permitan disfrutar de tres magníficas tardes de toros a toda nuestra afición. Además, la Feria de Osuna la componen una amplia variedad de espectáculos en nuestra caseta municipal, además de distintas actividades deportivas y de las atracciones infantiles para nuestros niños, niñas y jóvenes.

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Por todo ello, y como alcaldesa de Osuna, quiero reconocer y agradecer el trabajo de todos los trabajadores y trabajadoras municipales que, con su responsable labor vuelven a hacer posible que, de nuevo, este año 2022 todo esté preparado para que, cuando llega mediados de mayo, nuestra feria luzca esplendorosa gracias a este buen hacer y a todas las mejoras en las que hemos trabajado desde el Ayuntamiento de Osuna en nuestro recinto ferial.

También quisiera tener un emotivo recuerdo, en mi nombre y en nombre del pueblo de Osuna, para todas aquellas personas que ya no se encuentran entre nosotros, pero sí en nuestros corazones, así como también quiero tener presentes a todos aquellos vecinos y vecinas que, por diferentes razones, bien sean laborales, de salud o personales, tampoco pueden vivir este año nuestra feria.

Para finalizar, solo me queda desearles que pasen una extraordinaria Feria de mayo en este 2022, que se contagien de alegría y de felicidad, y que expriman estos momentos al máximo, pues ya la experiencia de estos dos últimos años nos ha demostrado que debemos aprovechar las bonitas oportunidades que la vida nos ofrece. Y que brinden por la salud, por la paz y por la esperanza de que los tiempos venideros sean siempre mejores para que nos permitan no romper nunca más esta tradición, que supera los doscientos años de celebración, y es en nuestra feria de Osuna donde deseamos cumplir muchos años más. Feliz Feria 2022.

Rosario Andújar Torrejón Alcaldesa de Osuna

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CLAUDIA PÉREZ CATALÁN

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Saluda del Delegado de Festejos L

a Feria de Osuna vuelve a lo grande, y vuelve como agua de mayo, aunque esperemos que la lluvia nos respete, pero si aparece le daremos la bienvenida al real como muchas veces nos ha tocado hacer. Y ha vuelto después de dos años sin poder celebrar la feria físicamente en nuestro recinto ferial del Ejido, aunque siempre ha estado presente en nuestras casas y en nuestros corazones.

Tras este inesperado y duro paréntesis, las luces ya se están viendo al final de este largo camino que nos está llevando, por fin, a recuperar nuestra vida habitual. Como se van a ver las luces de nuestro recinto ferial brillar la noche del miércoles de feria, preámbulo de que la Feria de mayo de Osuna se predispone a ser vivida.

De ahí, que con más ánimo y esperanza que nunca, desde la Delegación municipal de Festejos, a la cual represento, se haya trabajado de manera intensa, comenzando con todos sus preparativos desde mucho tiempo atrás, contando además con la implicación de otras delegaciones municipales, para que, entre todas, y con todos sus trabajadores y trabajadoras, hayamos conseguido llevar a buen puerto la transformación de esa amplia explanada sobre la que se asienta la feria, que denominamos el Ejido.

Por ello hemos procurado que, desde la víspera y hasta su finalización, cada uno de los elementos que componen nuestra Feria de mayo estén dispuestos en su momento y lugar, para que esta Fiesta de Interés Turístico de Andalucía, como está declarada nuestra feria, vuelva a lucir este año, no solo con el esplendor que se merece, sino con un resplandor especial, de tal manera que el buen transcurrir de estos días, la alegría de vivirlos y sentirse a gusto en nuestra feria sean la única finalidad de nuestros vecinos y vecinas y de cuantas personas nos visiten.

Ese es también nuestro principal deseo cuando transformamos este espacio diáfano en una ciudad efímera, como representa el real de nuestra feria, compuesto por una amalgama de casetas, por el colorido de los alumbrados, de las flores y sus aromas, por numerosas atracciones infantiles, por nuestras actuaciones musicales, por los paseos a caballo, o por nuestra feria taurina, ofreciendo así todos los componentes posibles para que pequeños, jóvenes y mayores se adentren en ella sintiéndose a gusto y felices.

Vuelve, por tanto, también nuestra feria taurina, con tres festejos y en los que se brindan unos extraordinarios carteles con ganaderías de primer nivel, para cuyos protagonistas, tanto del toreo a pie, como del arte del rejoneo, así como para esa savia nueva de novilleros que garantizan la continuidad de esta fiesta, les deseo tardes de triunfo, haciéndole llegar mi más sincera felicitación al empresario Antonio Osuna por su compromiso decidido y su apuesta entregada para que nuestro centenario coso tenga el lugar que se merece, al nivel de otras plazas de categoría regional y nacional.

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No quisiera finalizar sin reconocer y agradecer la gran labor de todas las personas, que con su experiencia y su compromiso, hacen realidad este sueño de vivir la feria de mayo de Osuna, y a cuantos continúan trabajando en estos días festivos para que nuestra feria esté impecable y nos sintamos seguros en ella. Un agradecimiento que quiero extender a todas las asociaciones, hermandades y grupos de amigos que montan sus casetas, decorándolas con el mayor de los esmeros, así como a la asociación de feriantes, a quienes les deseo que esta feria de Osuna de 2022 sea extraordinariamente fructífera y que venga a aliviar las circunstancias padecidas estos dos años que han dejado atrás.

Concluyo deseando a todas y a todos, que puedan cumplir a rajatabla el sentido de nuestra feria: pasar los mejores momentos de diversión junto a familiares y amigos, que vengan a nuestro recinto ferial a hacer lo propio, que no es otra cosa que cantar, bailar, pasear y, en definitiva vivir, vivir con alegría e intensamente cada momento que nos brinde este año nuestra feria, la cual ya no es una añoranza, sino que vuelve a ser una hermosa realidad.

Feliz feria de mayo de Osuna.

Manuel Rodríguez Seco-Herrera Delegado Municipal de Festejos

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JOSÉ ÁNGEL SÁNCHEZ FAJARDO Feria de Osuna | del 12 al 15 de mayo de 2022

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La autora del Cartel de Feria

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l pasado jueves, 31 de marzo, se hizo la presentación del Cartel anunciador de la Feria de Osuna de 2022 por parte de la Delegación Municipal de Festejos del Ayuntamiento de Osuna. La artista ursaonense María Ferrón Torrejón ha sido la ganadora en este año que supone una vuelta a nuestra tradicional fiesta después de dos años sin poder celebrarse debido a la Covid-19.

Cabe mencionar que María Ferrón cuenta con una larga trayectoria artística profesional: ha recibido numerosos premios de pintura, una veintena de exposiciones nacionales e internacionales en Países Bajos, Italia y España. Además, ha realizado colaboraciones con galerías de arte internacionales y colecciones privadas, cuenta con publicaciones en revistas y libros y otras acciones artísticas.

La artista entabla una conversación con su propia obra y consigo misma a través de la pintura a la que se enfrenta. En este caso, dicho diálogo

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comienza en 2020, cuando preparaba esta pintura para el concurso del Cartel de Feria de aquel año. La obra quedó “confinada” y ha estado en constante evolución durante estos dos años en los que hemos vivido las inusuales circunstancias de la pandemia.

La galardonada describe la obra a nivel formal y de contenido, indicando que no representa un cartel de Feria convencional, no se aprecian los elementos figurativos tradicionales y evidentes a los que estamos acostumbrados: la guitarra, la gitana, el mantón…Sino que se trata de una inteligente metáfora donde Osuna aparece representada por los dos principales monumentos, la Acrópolis bicéfala, que coronan su perfil desde la lejanía. Así es como lo ve María Ferrón cuando llega a su tierra…

Por otro lado, formando un colorido manto que simula los volantes de varios trajes de flamenca, se representa la colina donde el pueblo y, también, la Feria se asientan. Este lugar es fluido, está en constante movimiento y evo-

lución porque está formado por personas, está vivo. Así es la vida misma, viene y va, como los volantes giran, bailan y vuelven a su forma original. La Feria no es otra cosa que la unión de las personas de un lugar disfrutando de su amistad, de sus relaciones personales, es lo que le hace estar viva aunque no se celebre.

Para María Ferrón, y supongo que, para la mayoría de nosotros, la Feria de Osuna de este año, 2022, será muy especial y esperada. Por ello, esta obra en todo su proceso creativo se fue llenando de ideas positivas, de recuerdos y vivencias para hablar de lo que celebramos hoy: la vuelta de nuestra querida Feria de Osuna, porque como menciona la autora: “la feria no se monta, sino que llega, lo hace dentro de cada uno de nosotros, con nuestros propios sentimientos, así surgirá la Feria de nuestra Osuna, la que vivimos antes y la que viviremos desde hoy”.

Comisión Municipal de Festejos del Ayuntamiento de Osuna

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En mi casa me monto mi feria E

n numerología, el número cinco vino a este mundo para lograr libertad. Eso dicen. Y aunque personalmente no me defino como la mayor amante de las creencias que asignan coincidencias a números, ni tampoco al esoterismo en su conjunto, he de reconocer que si mayo, por ser el quinto mes, repele el confinamiento, ama la libertad, la expansión, la valentía y la simpatía, por lo que, entonces, podría replantearme estar de acuerdo con el significado que se le otorga.

Para muchos de nosotros mayo viene acompañado de luz porque, entre otras muchas cuestiones, celebramos nuestra ansiada e histórica feria. Precedida siempre de la Semana Santa y la celebración de la Romería de nuestro municipio, damos la bienvenida a esos días de convivencia con los motores calientes. Somos capaces de cambiar nuestro “chip” entre unas citas y otras de forma automática, como si de mudas cambiantes se tratase.

Nuestra portada y sus maravillosos alumbrados; la banda municipal acompañándonos un miércoles de feria; el ambiente de cada una de las ca-

setas, el embriagador olor de las plantas florecidas del Parque San Arcadio en esa fecha; las atracciones, los fuegos artificiales, el pescaíto del martes, los buenos chupitos y los inmejorables pinchitos.

Una tómbola. Y cómo no, la imagen del agua cayendo chorrito a chorrito de forma continua sobre los troceados cocos (algo que de forma inevitable me recuerda a mi infancia, agarrada

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de la mano de mi hermana Lola). El jamón, la ardoria fresquita, las gambas y el vinito, los churros con chocolate o el turrón. Al cante de una guitarra, baile por sevillanas; caballos en San Pedro, lunares y sombreros; toros en la plaza…

Un sinfín de posibilidades que, como aire fresco, nos atrapan a cada uno de nosotros ofreciéndonos diversas experiencias, sentimientos o recuerdos

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y, por ende, otorgándonos muchas y diferentes sensaciones. Cada cual tendrá las suyas, no cabe duda, pero todas ellas gratas e irrepetibles.

Estará conmigo por tanto, querido lector, que ser una Fiesta declarada de Interés Turístico de Andalucía no es casualidad. Así que renunciar a la Feria de Osuna, si no es por decisión propia sino por obligación, se hace harto difícil. Y en esa nos hemos visto durante dos años consecutivos. ¡Quién nos lo iba a decir!

Con botas limpias y tacones encerados. Con pendientes, collares, flores y peinetas, sin definir. Volantes y sombreros encajados, viendo la luz del número 5 desde el distanciamiento social. Y es que si bien, durante la Covid -19, la paciencia está siendo nuestra virtud obligada, ésta no siempre ha llegado con la resignación suficiente como para renunciar al cien por cien a nuestras fiestas y costumbres. A lo nuestro. En esos casos ha sido nuestra creatividad la que ha otorgado luz a nuestro anhelo impidiendo que nos quedemos a oscuras.

Estoy segura de que los pequeños, que por su edad ya deberían conocer esa maravillosa sensación, y aún no lo han hecho, la acogerán este año 2022 desde el primer instante. Tengo que confesar que estoy deseando ver esas caritas de asombro.

Amigos y amigas de Osuna, aprovechen al máximo aquello que más les hace sentir bien cuando estén en el real. Vívanla. Sea bienvenida La Feria de Osuna 2022.

Asunción Bellido Martín Delegada municipal de Comunicación

Recuerdo aquellos días, tras muchos otros de encierro que ya teníamos en nuestro haber. Entonces unos pocos farolillos que adornasen nuestro patio, salón o cochera, eran los mayores bienes que podíamos conseguir.

Algo que nos permitiera evadirnos de nuestra ausente feria en el real y que contribuyera a sentirnos como los mayores feriantes del año. Los mantones y abanicos en los balcones se convirtieron en el atractivo del momento. Y, como en toda buena feria, no faltaron las sevillanas ni las mesas con lo mejor para disfrutar en familia. Cualquier cosa era válida si nos permitía poder decir “en mi casa me monto mi feria”. Evidentemente nada comparable, pero claramente válido para la situación.

Y es que, aunque cada una de nosotras y de nosotros amamos cosas diferentes de nuestra Feria de Osuna, no les revelo ningún secreto cuando les digo que existe algo que compartimos de forma colectiva: la ilusión por cada feria. Cuestión esta, que sin lugar a dudas, desde que nuestra vista divisa a lo lejos la portada, es capaz de generarnos lo que yo llamo “una pelusilla nerviosa”.

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Papá, quiero ser Artista C

orría el año 1986 cuando un grupo de amigos, geranio a la oreja y como si de Scarlett O’Hara se tratara, se prometieron que “jamás volverían a echarlos de una caseta.” Y no es que fuesen unos cafres, no. Se daba el caso de que las casetas de entonces, la mayoría de peñas y hermandades, restringían su uso a socios. Fue, sin quererlo, una socia de la Veracruz que quiso disfrutar de la terraza con su marido la que prendió la chispa obligando al guarda a echarlos. Así, casi sin quererlo, nació la que hoy por hoy sigue siendo una de las casetas de referencia del Real de la Feria de Osuna: la Caseta de Los Artistas.

Pues con algunos de estos socios, de los que formaron parte de esa primera directiva y de los que les han seguido me he citado en El Arco. Bajo la atenta mirada de El Gran Poder, Camarón de la Isla y Jack Sparrow, hemos pedido

unas cervezas para comenzar con un ejercicio de memoria que nos llevará a deducir si en 2022 la caseta cumple 35 años o no. Jose Antonio Pulido ha aparecido con una vieja carpeta de cartón azul en la que se puede leer “FERIA 8788-89-90-91... CASETA”. Me relamo al verla pensando en que por primera vez en esta revista de feria voy a poder contar con una enorme selección de fotografías con la que ilustrar mi artículo. Mi gozo en un pozo. Es hombre ordenado el señor Pulido y en sobres marrones, por años, tiene guardado todos los recibos, listados de socios (19 en el primer listado), tarjetas e invitaciones con los precios de cada año, incluso hasta un cartel de la feria taurina de entonces.

Ahí ha comenzado la primera discusión de la tarde. Que si era 1985 cuando se planteó su montaje, que, si se cumplen 33, 35... Afortunadamen-

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te la fotografía de ese grupo de amigos tiene escrita en el reverso el año 1986, por lo que podemos asegurar que la caseta de Los Artistas cumple 35 años en la feria de 2022. Aunque como bien me dejaron claro “los artistas cumplen los años que quieran y cuando quieran”. Y yo lo afirmo, que pa’eso son artistas.

Y lo cierto es que durante estas más de tres décadas y gracias a una idiosincrasia muy particular, Los Artistas han conseguido hacer de su caseta, de su casa en la feria, un referente. Mientras que Pulido sigue con sus papeles, Marco Maldonado, Sepu, Arcadio Pérez, Eduardo Ferrón y yo seguimos hablando de los detalles que les han hecho especiales.

“La fiesta ya comenzaba con el montaje de la caseta, en los módulos de la explanada del antiguo cuartel de

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Reunión de amigos en la puerta de la caseta “Los Artistas”, en la feria de 1987.

la Guardia Civil. Allí nos reuníamos, comprábamos pollos asados y cerveza y comenzábamos a montar la caseta. Siempre, incluso cuando ya no se ponían, utilizábamos las flores de papel que elaboraban los usuarios de Nuevo Reto. La caseta siempre ha tenido la cocina a la vista y una particularidad que no todos los abastecedores veían con buenos ojos: de miércoles a domingo la caseta no cerraba nunca.” Durante estos 35 años han abastecido la caseta Quico (Francisco Delgado), Raspao, Waito, Juan de Puerta Palos, Postigo, los Hermanos Cachola, Jesús y Pepe de Casariche y los últimos años El Piña de la Puebla de Cazalla.

Con respecto al nombre fue casi por aclamación popular de todo el pueblo.

“Al principio no hacía falta ni música ni nada, no había grupos. La gente venía, se ponía a cantar, a tocar y a bailar y nunca faltaba algún artista que ambientara la caseta. Así, de manera casi involuntaria, la gente fue conociéndonos como la caseta de los artistas” cuenta Eduardo.

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Incluso hoy, 35 años después de aquello, la caseta sigue manteniendo tradiciones tan bonitas como el baile por sevillanas con castañuelas, quizás de las pocas donde todavía se pueden escuchar. Es habitual desde hace más de una década ver, los domingos por la tarde, a un grupo numeroso de socios

bailando en corro y tocándolas para deleite de todos.

La caseta de Los Artistas fue incorporando, casi involuntariamente y surgidas de la creatividad de sus propios socios, costumbres y actos que fueron convirtiéndose en tradiciones: que-

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mar las flores el domingo de feria, la regá, el baño en la fuente del parque el domingo por la noche, los desayunos con churros en el Ojeda después del baño... Durante un tiempo, me cuenta Marco, “la caseta contaba con una regadera que tenía como uso principal aplacar el polvo del, por aquel entonces, suelo de albero, pero que al final se convirtió en un objeto casi de culto. Lo mismo regaba el albero, que se llenaba de vino o se paseaba durante la feria por diferentes casetas para aparecer de nuevo, siempre y milagrosamente, el domingo por la noche para la regá (esto era, literalmente, acabar todos los allí presentes calados de agua y/o cualquier líquido disponible en ese momento en la caseta). Como en el salto de la reja, no había una hora establecida para que la regá comenzase. Bastaba con que varios socios se miraran e iniciaran esta particular guerra para que toda la caseta acabase calada hasta los huesos. Esto se hizo tan popular, que la gente se congregaba en los módulos en la madrugada del domingo al lunes para no perdérsela, lo que acabó convirtiéndose en un atractivo más de la Feria de Osuna.

Me contaba Eduardo que la mejor etapa en todos estos años fue la época de Eduardo Pachón “Waito”. “Se trajo la salsa a la feria. Era una auténtica revolución esa música sugerente que aún no se conocía en nuestra feria. Ese año supuso el auténtico despegue de la caseta, Waito era el dueño de la marcha en la feria, además del dueño de la regadera. De él salieron muchas de las ideas que después se fueron manteniendo”.

La caseta de Los Artistas, en los módulos, estaba justo enfrente de otra caseta mítica por aquellos entonces, “La Receta”, del Hospital. Juntas congregaban a tal número de personal que llegan a tomar la decisión de poner un portero. Corría el año 1989 y la asamblea, porque en esta caseta siempre se ha votado todo de manera democrática y asamblearia, decide por unanimidad poner un portero, fijar una cuota de 12.000 pesetas por socio, 1000 al mes, y limitar el número de socios a 50. Esto del portero duró sólo algunos años.

Aun así, cada socio disponía de invitaciones, hasta 5 en algunos casos, para sus compromisos, por lo que lo habitual era ver la caseta llena.

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Pulido sigue con sus papeles y en medio de la conversación interrumpe para decirle a Marcos y Sepu que “en 1989 ninguno de los dos estaban aún como socios”. De esos papeles fueron apareciendo nombres (que voy a obviar) y anécdotas: desde directores de banco que adoptaron la caseta como su casa casi las 24 horas de esa feria o miembros de la judicatura que “amenazaban” a los que aparecían con cámara de foto, escasos por aquellos entonces.

“La caseta vendía tanto- comenta Marco- que los socios pagábamos 15.000 pesetas y recibíamos 17.000 en tickets” La tolerancia, el respeto, el concepto de espacio abierto a todos, las sevillanas han forjado la seña de identidad de esta caseta, reflejo sin duda de sus socios que hoy llegan al exótico y erótico número de 69.

Y lo que también han forjado con el tiempo ha sido su otra seña de identidad: el logotipo diseñado por Felipe Carlos Hernández. Representa un catavino que escancia el nombre de Los

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Artistas y que fue forjado en hierro por Antonio Calle.

Treinta y cinco años después siguen discutiendo si mejor albero o mejor suelo de madera (de los que fueron también pioneros junto con el hecho de instalar aire acondicionado) A Los Artistas les debemos, por ejemplo, que el pescaíto se celebre el martes. Fueron los primeros en su momento en abrir el miércoles, día de la víspera. “Cuando Los Carrozas pasaron su pescaíto al miércoles, nosotros nos pasamos al martes” aseguran.

Que Los Artistas son una gran familia no hace falta decirlo. Era habitual ver a Ana Mª Cano con una “patulea” de niños, los suyos y los de otros artistas, en los cacharritos. Las mujeres también han tenido un papel prin-

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cipal en todos estos años, mención especial a Rosario Moreno, quizás la primera socia Artista. También decidieron hace algún tiempo nombrar a dos artistas honoríficos por su contribución al buen desarrollo y funcionamiento de la caseta y de la organización: Francisco Jaldón Fernández y Rafael Antonio Pérez Alcázar-Caballero.

Estos dos años han sido muy duros también para la familia de Los Artistas. Esta feria echaremos de menos a José Manuel Ruda, nuestro “Jose de la Parra”, un gran anfitrión que te recibía con los brazos abiertos (igual que bailaba) y con una copa de rebujito en su caseta, y también a su hijo.

Tampoco estará mi amigo Francisco Verdugo (“que un amigo es un amigo y no una cabra”) al que el destino

le tenía preparado un plan distinto.

Prometo brindar en tu caseta por tu futuro nieto, seguro un digno heredero de tu amor por la feria y por la vida.

Los Artistas son el fiel reflejo de lo que es la Feria de Osuna: alegría, hospitalidad, ganas de diversión… Ellos son el reflejo de nuestra sociedad, la que hace de nuestra feria la mejor del mundo y de la que tenemos que sentirnos realmente orgullosos. Gracias, Artistas, por seguir manteniendo viva esa llama feriante. Por inculcar a vuestros hijos que nuestra feria es pa’vivirla, pa’disfrutarla y pa’compartirla. Brindo con vosotros por otros 35 (o 50 más) al son de vuestras castañuelas.

Javier Cuevas

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CHRIS PÉREZ

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Cuando la feria solo era mercado de ganado

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stamos a mediados del siglo XIX, en los últimos años del reinado de Isabel II. Los alcaldes de Osuna se afanan en organizar y distribuir los espacios del mercado de ganado, que se celebrará los días 13, 14 y 15 de mayo, para evitar accidentes, disgustos, “tropelías y desgracias”. Precisamente por eso, unos días antes de la feria publican bandos, que de manera reiterativa se reproducen todos los años, enriquecidos con el transcurso del tiempo con nuevas disposiciones, para corregir errores detectados en años anteriores.1 Partimos de un bando publicado por el alcalde Arcadio Barra y Pera en 1859 en vísperas de la feria, donde daba una serie de pautas a seguir durante los días de asueto oficial. Según se desprende del mismo, el reparto del espacio desti1

nado a los puestos de venta ambulante, elemento indispensable en toda feria, provocaba serias discrepancias entre los vendedores. La primera autoridad local autorizaba a sus Tenientes para que realizaran la distribución y colocación de los tenderetes y resolvieran “las disputas que sobre este punto se originen”, a la vez que recordaba que no podían instalarse puestos en la acera derecha de la Carrera “desde la esquina del exconvento de Santo Domingo”.

La feria, entonces, era un mercado de ganado al que concurrían tratantes de la comarca principalmente; de ahí que la mayor parte del bando esté dedicada a las caballerías. El tránsito de estas por las calles del pueblo con dirección a la feria, ocasionaba atropellos y disturbios cuando lo hacían en grupo y al

trote o galopando. Por ello, se recuerda a los dueños o encargados de conducir al ganado caballar, asnal o mular que circulen por las calles “a paso sentado y siempre del diestro al pasar por el Arco de la Pastora, para evitar tropelías y desgracias”. Igual prohibición se hacía extensible a los carruajes que transitaran por la población.

Unos años después en un bando publicado en 1863 por el alcalde Francisco Fernández y Fernández, se ordenaba que tanto los carruajes como los jinetes que pasaran por la Carrera de Tetuán con dirección a la Alameda –actual Parque de San Arcadio- bajarían por la calle La Cilla y por Juan de Vera o Lucena llegarían a su destino; la vuelta la harían por el mismo itinerario. De este modo se evitaba el paso por el Arco de la Pasto-

En el Archivo Municipal se conservan (caja 39) unos cuantos bandos de estos años, en los cuales me he basado para escribir este artículo.

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ra, lugar de conflictos como acabamos de ver. Desde la calle La Cilla las caballerías irían a paso sentado y del diestro hasta llegar a su destino.

Una vez en el Ejido el ganado destinado a la venta se dirigía hasta el final del mismo donde estaba ubicado el mercado, mientras que en la calle exterior de la Alameda solamente se permitía el paso de carruajes y caballerías “de cilla (sic) y brida”. Tanto unos como otros marcharían al paso, “sin permitir lo hagan en grupo, ni al galope, ni trotando”.

Era frecuente que algunos de los jinetes que paseaban por la Alameda lo hicieran con la intención de vender el caballo o la yegua que montaban, porque este lugar permitía un mayor lucimiento de las mismas y de ahí que los tratos se realizaran delante de la ermita del patrón y no en el mercado. Por ello, el alcalde recalcaba que “no se consentirá que en la calle en que está el atrio de San Arcadio se paren caballerías algunas para su venta”.

Precisamente por ser este un sitio muy frecuentado por caballistas, “se prohíbe atar las bestias a los árboles nuevos de la Alameda, bajo multa de cien reales”.2 A medida que pasan los años aumenta el número de personas que asiste a

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la feria. Ello obliga a las autoridades a distribuir el espacio. Los jinetes pasearían por la calle situada entre la Alameda y el Ejido, la actual Alfonso XII. Como en esta calle se probaban los caballos y se exhibían sus cualidades, el alcalde recordaba que “se designa solamente para las carreras y puestas de caballos, el camino de Fuentes (actual carretera de La Lantejuela).

Para las personas se reservaba la calle delantera de la ermita de San Arcadio; y los carruajes circularían por la calle que rodeaba a la Alameda, advirtiendo que “marcharán al paso sin permitirse lo hagan al galope o trotando”. Los carros para la venta se colocaban en el callejón del Matadero.

Igualmente se regulaba también el lugar que debía ocupar el ganado en el mercado. El caballar, mular y asnal se asentaba en el espacio comprendido desde la calle Esparteros hasta el Camino de Sevilla, y en el lado contrario lo haría el vacuno, lanar, cabrío y de cerda, actuales Núcleos Residenciales de La Paz y Andalucía.

Estos son unos días de mayor consumo de agua por el numeroso ganado que concurre al mercado, y, como es sabido,

uno de los grandes problemas que tenía planteado el pueblo era la escasez de agua potable, de ahí que sea este otro de los aspectos que se trata en el bando. El alcalde promete que “adoptarán medidas indispensables para conciliar el surtido de agua del mercado con el consumo de la población”, a la vez que prohíbe sacar agua de los pilones destinados a abrevar al ganado “en mucha o en poca cantidad y que se frieguen en ellos utensilio alguno”. Todos los años días antes de la feria se limpiaba “El Perezoso”, un estanque de agua situado en la parte posterior de la ermita de San Arcadio donde abrevaban al ganado.

Una vez terminada la feria empezaba la siega de cereales. Los pequeños agricultores establecían sus eras en el Ejido, en el mismo lugar donde había estado el mercado de ganado. Por ello se dispone en el bando que no se permitirá acotar terreno para las eras “antes de las cinco de la tarde del día 15 último de feria, cuya hora se anunciará con el disparo de un tiro”.

En 1865, el alcalde Francisco Caraballo agregó a este bando dos nuevas disposiciones. Una, la de prohibir durante los días de feria el paso de carruajes por la

Unos doscientos euros aproximadamente.

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Carrera de Tetuán, salvo los residentes en ella o en las calles aledañas, siempre “a paso sentado”. La otra, relacionada con la alimentación de los animales. En efecto, la presencia en esos días de gran número de cabezas de ganado llevaba a muchas personas a salir al campo y coger hierbas que después vendían a los amos o encargados de las reses. Para evitar robos y destrozos en los sembrados los que a ello se dedicaran debían llevar autorización firmada por el dueño “del predio y autorizada por esta Alcaldía en la que se comprenda el nombre del conductor”.

La feria de Sevilla prosigue su andadura cada vez con mayor concurrencia desde que la crearon el catalán Narciso Bonaplata y el vasco José Mª Ybarra en 1846. Por estos años, en 1861, el Ayuntamiento de Sevilla ofreció al ursaonés “terreno suficiente en el campo de San Sebastián” para que los vecinos de Osuna y de su partido judicial que vayan a la feria, levanten, si lo desean, “tiendas especiales donde se reúnan bien para recreo o para las operaciones de compra o venta”. El Ayuntamiento no se entusiasmó con el proyecto; estaba convencido “de la poca concu-

rrencia de esta villa y su partido judicial a la espresada (sic) feria”, porque los labradores de Osuna iban “en número muy elevado a la feria de Mairena”3, cuyas normas, reglamentos y modos de funcionar sirvieron de modelo a la feria de Osuna entre otras localidades incluida Sevilla.4 Veintisiete años después, en 1888, el presidente del Casino

de Osuna pedía permiso a la municipalidad para colocar en el Paseo de San Arcadio durante la feria una tienda de campaña. Esta sería la primera caseta de una feria en la que lentamente, como en todas partes, el ocio desplazaría al negocio.

José Manuel Ramírez Olid

A.M.O. Acta capitular, 12, abril, 1861, s/f.; acta capitular, 5, mayo, 1866, s/f. Los ursaonenses, como la mayoría de los andaluces, se desplazaban a la feria de Mairena del Alcor, que se celebraba los días 25,26 y 27 de abril, a la que concurrían tratantes de todas España “a proveerse especialmente de ganado de cerda, caballar y lanar y utensilios de labor”, según Pascual Madoz. Cit. en NAVARRO DOMÍNGUEZ, José Manuel: “Breve historia de la feria de Mairena del Alcor” www. Mayrena.com

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NAVARRO DOMÍNGUEZ,: Op. cit.

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Solo en la calle

Ilustración: José Manuel Ojeda

—A

buelo, ¿dónde vas otra vez con la silla? ¡Mamá el abuelo ya va a sentarse solo en la calle!

El abuelo sonreía cada vez que su nieto decía lo de “solo en la calle”.

Con calma, abría la puerta, colocaba la silla en la acera y se sentaba a esperar la madrugada. No había ni un alma, salvo la suya. Parecía que nadie necesitara esos ratitos al fresco que él tanto anhelaba después de esos días interminables de calor. Enseguida se percataba de que los grillos se oían de forma intermitente, pues el ruido de los motores de los aires acondicionados, de los televisores emitiendo programas de gente gritando y de las alertas de los “guasas” de los móviles, apagaba la

continuidad de ese croar que a él le parecía la mejor banda sonora de una noche de verano.

Cuando lograba aislar ese sonido del resto de emisiones acústicas, volvía fácilmente al escenario de su infancia, cuando él era un crío, como su nieto ahora, y estaba allí, en esa misma calle, correteando con sus amigos, mientras sus padres lo observaban sin la intranquilidad de perderlo de vista. Porque sus padres y abuelos estaban sentados en la puerta. Y los vecinos de la casa de arriba y de abajo. Y los de enfrente. En unos instantes las aceras de su barrio se convertían en la sala de butacas de un teatro al aire libre, donde todos habían salido con la ilusión calmada de compartir un rato de descanso y de charla antes de dar por concluida la jornada.

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Se le vino a la cabeza la imagen de su abuela y la de las abuelas de sus amigos. Parecía que las estuviera viendo: cada vez que le tocaba hablar a alguna de ellas, cerraban con poderío sus abanicos y empezaban a moverlos cual batuta, impregnando de solemnidad y coraje sus discursos. Luego, cuando se callaban, se oía un compás continuo que sonaba “tras tras, tras tras…”, por el golpeteo vigoroso de los abanicos sobre sus pechos enlutados. “¡Qué raza y qué garra tenían todas!, pensó. “¡Qué dura fue la vida con ellas y cómo lucharon!”. Dos lágrimas se le cayeron al abuelo. Como no había nadie que lo pudiera ver dejó que saliera tranquilamente la nostalgia de ese recuerdo. Dio un suspiro, añorando alguna respuesta. Miró la luna y vio en ella

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la cara su compañera de vida, que se había ido hacía ya cinco años. Tenía la sensación de que lo estaba observando desde arriba, sonriéndole.

—Abuelo, ¿no te aburres aquí sin hacer nada?... ¡Uy! ¿Estás llorando?

La voz de su nieto lo trajo de nuevo al presente. Allí estaba, mirándolo de pie desde el sardiné, móvil en mano.

—No, hijo, no. No estoy llorando; se me caen lagrimillas cuando bostezo. ¡Ay, mi niño! Pero cómo me voy a aburrir con lo bien que se está aquí, tranquilito, mirando las estrellas, oyendo los grillos…!—le dijo con los ojos enternecidos.

—No te entiendo abuelo. Bueno, me voy a jugar con el móvil.

El niño se metió en la casa y en ese momento el abuelo sintió un pellizco dentro que lo distanció de su nieto y de su manera de jugar, tan diferente a la suya, cuando él tenía su edad. Y otra vez se vio a sí mismo, saltando, riendo incansable y libre, como los demás niños, entrando y saliendo de las casas abiertas, que desprendían el olor embriagador las damas de noche, y el suave y ligero de los jazmines. Era un gozo infinito tener permiso para estar fuera a esas horas, porque todo parecía cobrar un sabor más mágico y aventurero. El abuelo oía perfectamente las risas de sus compañeros de

juegos, y empezaron a desfilar por su cabeza sus caras, sus nombres y todas las trastadas y secretos que compartieron. Sentía esa plenitud de antaño y un chorro de energía recorrió sus piernas. “¡Qué alegría de vivir teníamos entonces!”- se dijo-.

La mirada viva de su madre se le apareció nítida y pudo oír claramente su voz cuando lo llamaba para que parara de jugar, porque ya era tarde y le decía que se sentara un ratito con ellos. “Un poquito más” -le rogaba él-. Y sabía que ese deseo era siempre concedido porque sus padres estaban muy entretenidos, metidos en ese corro de sillas que habían formado con los vecinos.

“El corro de sillas” –se dijo- ”¿Cuántos eran en total?” Empezó a colocarlos en la posición en la que invariablemente se sentaban cada noche. Los veía muy jóvenes, riéndose de los chistes o las tonterías que decían unos y otros. No parecían tener ninguna prisa por irse a dormir, ni miraban el reloj.Esa foto de felicidad le sacó una sonrisa al abuelo.

En ese instante pasó un conocido y le dijo: —Buenas noches, Antonio.

—Buenas noches—, le contestó él, saliendo de su ensimismamiento.Tomó conciencia con ese minúsculo saludo, correcto y sonoro, de que los sonidos que antes le perturbaron, se estaban apagando. Los televisores sonaban

más bajos y algunos vecinos ya se habían acostado. Le invadió esa sensación que tenía de niño en esas noches de verano, justo antes de irse a dormir.

Se vio sentado en la acera, casi vencido por el cansancio del juego, escuchando hablar, como un runrún, a los mayores, menos enérgicos ahora, bostezando algunos, mirando el misterioso espectáculo del cielo, otros.

Las abuelas se habían acostado hacía rato y algunos vecinos también. Los grillos sonaban con más fuerza, o más bien, se oían mejor porque el silencio iba cobrando más presencia, como un hechizo que iba avisando de que ya era hora de “recogerse” —Abuelo, abuelo ¡Que te has quedado dormido!—La voz de su nieto, de nuevo, lo trajo a la calle vacía.

—Pues sí, hijo, ¡es que se ha levantado un fresquito que…!.Bueno, pues venga, vámonos ya “pa dentro” y a ver si podemos dormir—le dijo a su nieto, acariciándole el pelo.

Cogió la silla y entraron los dos en la casa. El abuelo cerró la puerta con la esperanza de que la noche siguiente fuese también una noche de tertulia de recuerdos. Y de que algún día su nieto entendiera esa rareza suya de “sentarse solo en la calle”.

Mª Félix Benítez Zamora

Ilustración: Luis Imedio

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JOSÉ MANUEL OJEDA

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Será… Osuna Será la luz, será el color, será su cielo, Serán las flores de sus balcones y sus misterios.

Será el lugar donde crecí, será mi pueblo, Serán sus gentes las más alegres del mundo entero.

Cuando vuelva a sentirte me verás… Paseando por tus calles.

Respirando, aires de libertad, y eso… La luna lo sabe.

Será por ti, por tus madrugadas, yo me bebo los vientos, Será la tierra y tus olivares donde me pierdo.

Será la historia, guardada en la memoria de mis ancestros, Será el destino donde yo miro y siempre vuelvo.

Cuando vuelva a sentirte me verás… Paseando por tus calles.

Respirando, aires de libertad, y eso… la luna lo sabe, la luna lo sabe.

Dicen que de Osuna ni la luna… ¡Y eso no es verdad!

7 de mayo de 2020 Alejandro Cruz Benavides

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EMILIO ESPUNY

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Refranes de los abuelos

Letrillas para cantes

Mi padre a mí me decía Un refranillo antiguo Enero caliente El diablo trae en el vientre.

En un cruce de camino De gentes itinerantes Ahí nacieron los palos Todos los palos del cante.

Del diez al veinte en noviembre No hay valiente que no tiemble.

Qué pena llegar a viejo Qué pena llegar a viejo Tanto como me gustaba Ahora lo atiento y lo dejo

Cuando marzo mayea Mayo marcea Hasta el cuarenta de mayo No te quites el sayo Y llegando San Miguel Te lo vuelves a poner.

En octubre, cohecha y cubre Una vieja dijo leche Otra dijo bacalao Y otra dijo va a llover El aire huele a mojao.

No me trates con el pie Porque yo soy de buen árbol Y puedo prevalecé En abril Canta el cuco y se echa la perdiz.

En abril te conocí Tú me despreciaste en mayo Si en junio no me da el sí Yo me muero de verano.

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Cuando amanece el sol mío Mis penas las he tirao El gallo sigue su canto Un poco mi orgullo herío Pero curao de espanto.

Con un leve susurro Baja el agua de la breña A veces se remansa Y juguetea en la orilla Con las flores de la adelfa Luego sigue su cauce sin retorno Siempre clara.

José Quijada

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ANTONIO SARRIA RODRÍGUEZ

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Segunda feria anual en Osuna E

l 3 de mayo de 1892 se acuerda en Cabildo celebrar una segunda feria anual en Osuna, ya que muchas poblaciones, que no son de la importancia ni del vecindario de nuestro pueblo, la celebraban dos veces al año (según manifestaciones de los señores capitulares). Uno de los objetivos que se perseguía era que, debido a la gran afluencia de forasteros que se presumía nos visitarían, proporcionaría buenos beneficios a la ciudad.

Se eligieron los días 7, 8, y 9 de septiembre y así aprovechaban la festividad de Nuestra Señora de Consolación, Patrona de Osuna, sin embargo, tras los primeros años este nuevo festejo no lograba el éxito esperado.

El año 1900, para intentar mejorarlo, deciden cambiar la fecha de celebración -ya que coincidía con algunas ferias vecinas-, a los días 27, 28 y 29 de agosto, pero ni así levantaba la expectativa esperada por los organizadores. Según la prensa de la época, la catalogaban como una mala velada. Finalizando esta celebración sobre el año 1911.

Setenta y nueve años más tarde se vuelve a intentar que tengamos una segunda feria anual en nuestro pueblo.

En el pleno celebrado el 10 de agosto de 1971 hubo una propuesta formulada por D. Manuel Galicia Galicia (primer teniente de alcalde y presidente de la Comisión de Festejos), sobre la idea de celebrar una segunda feria anual en Osuna, bajo la denominación de Fiestas Patronales de septiembre.

Dicha propuesta se aprueba por unanimidad para que se celebrase los días 10, 11 y 12 de dicho mes. El señor Galicia aclara que, “en el actual ejercicio, los festejos pueden financiarse perfectamente con lo que aún resulta de la consignación presupuestaria y con lo que se recaude por la tasa de ocupación de sitios en el emplazamiento de las atracciones”.

Esta feria estuvo rodeada de alicientes populares al aire libre, ya que la mayoría de sus actividades se desarrollaban en el Parque de San Arcadio.

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Portada de la Revista Oficial de Feria de Osuna del año 1961.

El señor Galicia, como delegado de Festejos, nos decía en una revistilla que se hizo para informar de los actos: “Personalmente veo cumplida una de mis mayores ilusiones de que Osuna tuviera una segunda feria, aunque conseguirlo no ha sido nada fácil, hemos tropezado con innumerables inconvenientes y, por qué no decirlo, con esa crítica que nunca construye. A nadie debe ocultársele que para elevarnos hay que crear cosas, que en definitiva no es nada más que el progreso de los pueblos”.

Esta feria “piloto” que abría una puerta de optimismo para otras futuras, comenzó el día 9, -día de la víspera-, a las seis de la tarde con el desfile de Gigantes y Cabezudos por las calles de la población, acompañada por la banda de música municipal, anunciando el comienzo de los festejos.

A las diez de la noche se inauguraron los alumbrados y después vino la actuación de las Murgas de Cádiz, con el grupo Los Tacaños.

Esta primera feria contaba también con una exposición de maquinaria agrícola, desfile y concursos de caballistas, con-

Programa de la Feria de septiembre de 1971.

cursos de sevillanas, partidos de fútbol y por la noche, en el Parque de San Arcadio, un amplio programa de variedades, formado por cantaores de flamen-

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Manuel Buzón en plena exhibición en la plaza de toros.

co, bailarinas, caricatos, ilusionistas y varias murgas de Cádiz. Destacando el día 11 la actuación de Los Romeros de la Puebla y el 12, Los Marismeños.

En cuanto al tema taurino, el sábado 11 se contaba con un festejo a cargo de la rejoneadora Carmencita Dorado y los diestros José Rivera “Riverita” y Ricardo Chibanga. Y para el domingo una novillada para los toreros juveniles: Josele, Miguelete y Currillo.

del 31-07-1972, cuando los señores concejales, Molina y Pachón, principalmente, recriminaban al señor Galicia, delegado de Festejos, su forma de actuar en la pasada feria de mayo. Según decían, había actuado de forma individual y prescindiendo de los miembros de la Comisión de Festejos, sin darles cuenta de gastos e ingresos de la feria y sin consultarles nada.

AÑO – 1972 – ESTE AÑO NO HAY FERIA

Dichos concejales les solicitaban una reunión para ver las cuentas, llegándose a una acalorada situación en el pleno y teniendo que intervenir el alcalde. Tras lo cual los señores Molina y Pachón renunciaron a seguir formando parte de la Comisión de Festejos. A continuación, el señor Galicia propuso que la feria de septiembre ese año se celebrara los días 7, 8, 9 y 10 de dicho mes. Tras discutir sobre el particular, los señores capitulares deciden someter a votación si habría de celebrarse este año, o no, la referida feria de septiembre. De la votación salió el resultado de no celebrar este año el festejo.

Este año no se celebró la Feria de septiembre. La cosa comenzó en el pleno

No obstante, por el señor Soto Govantes -como alcalde accidental-,

Esta Feria de septiembre de 1971, se vivió con una temperatura deliciosa de día y suave y tibia por las noches. Destacando el detalle de la Comisión organizadora de invitar a los ancianos de la residencia a los festivales hípicos y taurinos celebrados en la plaza de toros.

Por otra parte, los industriales y comerciantes quedaron contentos y con ganas de volver a la próxima.

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se felicitó a la Comisión de Festejos por el éxito que tuvo la feria de septiembre de 1971, tanto en el orden artístico como en el económico. Y ratificando que no era aconsejable la celebración este año de la feria por consideración al paro obrero existente en la localidad.

Así venía la noticia en ABC de Sevilla, el jueves 17 de agosto de 1972.

Noticia aparecida en ABC de Sevilla el 17 de agosto de 1972.

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Caseta Popular arrendada por el Casino de Osuna.

D. Manuel Galicia entregando un trofeo.

AÑO – 1973 Este año, dentro de los propios concejales, se decía que la celebración de una segunda feria anual en el pueblo resultaba inoportuna. El señor Galicia se defendía diciendo, que él se responsabilizaba personalmente de que esta segunda feria no costaría un solo céntimo al Ayuntamiento.

Al final se aprueba celebrar este año nuevamente la feria de septiembre. Así que superadas las dificultades e incomprensiones que se ocasionaron, se pudo reanudar esta celebración.

Esta feria se celebró los días 7, 8 y 9 de septiembre. El paseo estuvo muy concurrido, los espectáculos no tanto y solo en las atracciones se notó más animación.

Se contó también con mercado ganadero

Pasacalles de la Banda de Música Municipal.

y de maquinaria agrícola y con un alumbrado extraordinario. Y como preámbulo de estas fiestas, todos los días a las siete de la mañana se celebraban alegres dianas por las calles del pueblo, a cargo de la Banda de Música Municipal.

Manuel Buzón en el Parque de San Arcadio.

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En el tema taurino, tres fueron los festejos que se celebraron este año. El viernes día 7, un espectáculo cómico-taurino con “El Platanito y su Troupe”. El sábado 8, una novillada con picadores a cargo de: Gabriel Puerta, Álvaro Laurín (de Venezuela) y Manolo Aroca. Y para el domingo 9, una corrida de toros del Conde de la Maza, para: Manuel García Palmeño, José Ortega y Francisco Rodríguez “El Almendro”.Y para el último día de feria se celebró en el Parque de San Arcadio la Final del II Concurso Comarcal de Caballistas, ante numerosísimo público.

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III FERIA DE SEPTIEMBRE – EN HONOR DE SU PATRONA – DEL 5 AL 8 – OSUNA 1974 La III Feria de septiembre se celebró los días 6, 7 y 8 de dicho mes. Este año, y debido a la sequía y el paro obrero, la feria no estuvo tan animada como en los años anteriores, recobrando algo de animación en la jornada final. Incluso el circo instalado en el recinto ferial tuvo que levar carpas antes de tiempo al no verse favorecido de espectadores.

Se celebraron varias actuaciones de cara al público, mercado ganadero y de maquinaria agrícola, carrera pedestre, concursos de caballistas, etc. No hubo corridas de toros, lo que restó asistencia foránea a esta feria. Al parecer la enfermedad del empresario de la plaza fue el motivo. Y coincidiendo con estos días de festejos, los componentes de la Tertulia Flamenca, organizaron la V Pringá Flamenca, este año en honor al Lebrijano.

AÑO – 1975 – IV FERIA DE SEPTIEMBRE – LOS DÍAS – 5, 6, 7 Y 8 Así nos resumía esta IV Feria de septiembre el cronista local en ABC.

Invitación de la V Pringá de Osuna que organizaba la Tertulia Flamenca.

ABC, 10 de septiembre de 1975.

Por cuarta vez se ha celebrado esta feria de la Patrona, que en verdad se ha visto favorecida por la asistencia de público, sobre todo en las noches del domingo y lunes, día este de la Patrona.

El alumbrado, como siempre, extraordinario.

Festejos, muchos; muy variado el programa oficial, que se cumplió a la perfección, excepto el Concurso de Doma a la Andaluza, que estaba previsto en la plaza de toros y que hubo que suspenderse, no sabemos por qué motivo.

Partidos de fútbol, programas cara al público, campeonato de natación, corrida

Entrega de premios en las Carreras de Galgos. De izquierda a derecha: Verdón, Juan Santillana, Blas, Ligero, Manuel Santillana y Cansino.

Feria de Osuna | del 12 al 15 de mayo de 2022

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del arte del rejoneo, conciertos musicales, bailes de sociedad y del saltito, carreras de galgos, concursos de sevillanas. Todo un programa en una feria de tono menor, pero montada con extraordinario gusto.

(Juan J. Rivera) En el capítulo taurino, tres fueron los festejos que se organizaron.

Sábado día 6.- Combinado Musical, Les Majoretes francesas, un auténtico show. Con una segunda parte donde se lidiaron 4 bravos novillos, para los valientes novilleros: Tomás Campuzano, Pepe Luis Vargas (que mataría el 2º y el 4º novillo), y Primitivo López “El Primi”.

Domingo día 7.-Gran Corrida de Rejones. Álvaro Domecq, Manuel Vidrié, Luis Miguel Da Veiga y Joao Moura.

AÑO - 1976 – V FERIA DE SEPTIEMBRE Esta V Feria de septiembre se celebró los días 8, 9, 10, 11 y 12 de dicho mes con un extenso programa de festejos. Como en ferias anteriores este año también lució el recinto ferial un extraordinario alumbrado, concursos

diversos, bailes regionales, paseo de caballistas, tirada al plato, concurso comarcal de natación, espectáculos cara al público, carrera de cintas y, por primera vez en esta localidad, un concurso de bebedores de cerveza.

FESTEJOS TAURINOS DE LA V FERIA DE SEPTIEMBRE DE 1976 ABC de Sevilla de 12 de septiembre de 1976.

Según artículo publicado en este periódico sevillano de la época.

TRIUNFO DE PEPE LUIS VARGAS EN OSUNA El domingo se celebró el único espectáculo taurino que figuraba en el programa de la polémica feria septembrina, dedicada a la Patrona de Osuna, y que este año cumplía su quinta edición, a pesar de que el pueblo no está demasiado identificado con ella, por la situación económica por la que atraviesa; de ahí lo de la polémica que apuntamos.

El festejo, una novillada con picadores, comenzó cerca de veinte minutos más tarde de la hora prevista, lo cual impacientó un poco al respetable, que cubría poco me-

Programa de Feria de 1976 celebrada en septiembre en Osuna

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nos de la mitad del aforo. No amenizado por la banda de música, ya que la local se ha disuelto, estuvo a cargo el servicio de clarines de una banda de cornetas y tambores, que, por cierto, no es nada taurino.

El primer espada, Tomás Campuzano, vuelta al ruedo en el primero y aplausos en el segundo. Currito de la Cruz, que hacía la presentación en la plaza de toros de su pueblo, dos orejas y rabo en el primero, con tres soberbios pares de banderillas y ovación en el segundo. Pepe Luis Vargas fue el triunfador de la tarde, cortó tres orejas y un rabo, saliendo de la plaza a hombros.

Esta fue, hasta el momento, la última Feria de septiembre o Feria de La Patrona. Los siguientes años debido al paro obrero, y a la falta de liquidez económica en la mayoría de las casas, se decidió suspender estos festejos.

Con la Feria parece que se efectúan lavados de espíritu, se limpia el alma de rencores y malos pensamientos. Parece que, a partir de estos días, se empieza una nueva vida. Así que vamos a disfrutar nuestra Feria de mayo de 2020. Feliz Feria para todos.

Miguel Caballo Orozco Fotos y documentos: colección privada de Miguel Caballo Orozco

Cartel de toros de septiembre de 1976

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¡…Vamo a escuchá…!

S

aber escuchar es una de las habilidades sociales que más trabajo nos cuesta aprender.

Todavía hay gente que piensa que es algo innato pero ya sabemos que sin duda es algo que debemos practicar y mejorar.

¡¡¡Vamo a escuchá!!! Es una expresión acuñada por los flamencos para pedir, por favor, que se esté en el aquí y en el ahora, entendiendo y respetando el cante o la guitarra y, también, utilizada con retintín, por algunos para llamar la atención de aquel que no sabe tocar palmas a compás o cantar.

Esta frase la hemos escuchado todos más de una vez en nuestras vidas pero pocas veces la llevamos a cabo. En mi profesión la escucha individual y grupal es fundamental para que todo fluya y tenga sentido y armonía. Es imprescindible para que pueda aparecer la magia o el “Duende”.

En nuestra Feria de Osuna celebramos la vida con familiares y amigos en casetas y en el rseal, con una primavera florecida, llena de luz y colores. Nos sentamos a la mesa con un buen trago de vino y un manjar casetero, que nos ayuda a saborear y celebrar esta querida y esperada Feria.

Conversar, bailar, reír, compartir, celebrar la vida es nuestra seña de identidad andaluza. Pero a veces esto de conversar y compartir es una verdadera odisea.

Vayas donde vayas, en cualquier punto del real, los decibelios triplican los niveles establecidos e intentar mantener una bonita conversación con amigos o familiares que hace tiempo que no ves y ponerte al día de sus cosas, sus sueños y metas, es realmente imposible. Estos días tiramos de lenguaje de signos inventado por cada uno, del cual se podría sacar una particular guía: “Signos feriantes”.

Yo desde aquí pido a todos los responsables de las casetas que, por favor, bajen el volumen de los sistemas de audio. ¡Vamos a escuchar y a escucharnos!

Osuna sabe hacerlo y lo hace muy bien.

Tener la música a todo volumen impide esa posibilidad de escuchar al prójimo

y que algún espontáneo se arranque a cantar. Qué bonito es una reunión tocando palmas a tres por cuatro y cantar, cantar arrimados a un cajón flamenco o dando golpes en la mesa,

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mientras unas parejas se marcan unos bailes por sevillanas. Después, seguir por rumbas y que no importe si se canta mal o bien, sino participar y crear momentos y recuerdos en un ambiente

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de unión y fiesta… Ya lo dice el refrán: ¡Quien canta su mal espanta!.

Son preciosas esas escenas improvisadas y que cada vez vemos menos en nuestra feria. Quedan algunos románticos que lo siguen intentando, aunque es muy difícil luchar con tanto altavoz amplificado.

Y ya que estamos metidos en faena de cantar y escuchar…. ¿Qué me decís de la música que se oye estos cuatro días?

Regueeton, Trap, Tecno, Pun Chin Pun. ¡Y la cabeza me estalla! Es cierto que debe haber tiempo para todo y gustos para todos, pero son sólo cuatro días y este tipo de música cada año le va comiendo terreno a nuestras rumbas y sevillanas.

Me gusta mi feria, me gusta mi gente, reír y bailar con la familia y amigos, salir a medio día y recogerme de madrugada. Me gustan los paseos de caballos, los volantes, los lunares, lo flamenco, los trajes, la manzanilla, los pinchitos del Piana, el puesto de los vinos, las casetas. Me gusta recordar a mi madre del brazo de mi padre recorriendo el Real. ¡Aaaayyyy! No sé si me estoy haciendo mayor, cada año más sibarita o cada día me gusta más la gente y menos la bulla.

Hablando de bulla y ruido, uno que es padre de niños consumidores de cacharritos, por sus edades… Qué buena iniciativa esa de unas horas sin ruido en los cacharritos. Los propietarios de las atracciones han hipotecado sus vidas al ruido al competir por cuál es la atracción que emite mas deciblelios del recinto, aunque sea para todos la misma música. Pero sería fantástico otro hilo musical (sevillanas y rumbas). Se disfrutaría más en familia y los peques no saldrían de allí tan es-

tresados. Es como ir a la batalla, jejeje. Ahí lo dejo.

En definitiva… Escucharnos es muy sano y necesario en estos tiempos donde el día a día nos lleva a mil por hora, las redes sociales nos llenan de información o desinformación y vamos siempre tan deprisa.

Queridos paisanos y paisanas: en esta Feria de Mayo de nuestra preciosa Osuna intentemos escucharnos. Pero no de cualquier forma, vamos a escucharnos de manera activa, vamos a abrazarnos, querernos, reírnos y bailar hasta que el cuerpo aguante. Vamos a darle al corazón un chute de alegría y fulgor.

Feliz Feria, paisanos y paisanas. Y por favor, ¡¡¡Vamo a escuchá!!!

Alejandro Cruz Benavides

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Más de 40 años con la blanca y verde E

l 28F del primer año de pandemia se cumplieron cuarenta años del mayor hito histórico del pueblo andaluz del que hoy nos separa no sólo el tiempo, sino también la concepción de esta tierra, el sentir andaluz dentro del Estado y las ganas de hacer política en nombre de Andalucía. Parece como si el tiempo hubiese ido hundiendo toda aquella explosión de libertad y de ganas de ser, hasta el punto de que gran parte de nuestra sociedad andaluza es hoy una divorciada del momento clave de la historia de Andalucía que supuso el 28F. Estar saliendo hace cuarenta años de una dictadura golpista que había destrozado a Andalucía en su folclorismo y tópicos, haciendo de su gente la reserva de mano de obra barata y emigrante del país, convirtiendo esta tierra en el mayor espacio subdesarrollado y sin perspectivas de una España que había potenciado los grandes centros industriales en Cataluña, País Vasco y Madrid, era la espuela que agitaba a este pueblo a pedir justicia, tierra, libertad y, sobre todo, igualdad. Las estructuras franquistas habían generado una sociedad fracturada en torno a la tierra, una tierra desigual de señores que exteriorizan su enorme poder a caballo y una gran masa de jornaleros que llevan en su cara el ADN de la clase a la que pertenecían y las horas de trabajo de sol a sol, sin derechos frente al poder de los dueños de la tierra y los cortijos. Demasiados años fermentando la injusticia y la desigualdad.

Y es que el 28F tiene mucho de rebeldía frente al poder de allí y de los de aquí.

No es casualidad que las calles un 4D, día del asesinato del joven García Caparrós y explosión del pueblo andaluz por su autonomía, llenara todas las capitales de provincia de banderas blancas y verdes y ninguna de España; era el símbolo de la realidad de la historia y de lo que representaba cada cual. La bandera andaluza se convertía en el símbolo de reivindicación de un pueblo que rompía “las cadenas”, que quería dejar atrás el hambre y que exi-

gía jugar un papel diferente en la nueva España autonómica que por aquellos años se construía. Nuestra bandera era la apuesta firme de una potente Andalucía en la España democrática; la bandera de España aquellos años era utilizada, a veces con violencia, solo por aquellos que seguían defendiendo la continuidad del modelo de la “una, grande y libre” que había supuesto la España asimétrica y había dejado a Andalucía en el furgón de cola y en un subdesarrollo profundo, aquellos a los que la autonomía les sabía a rayos encendidos.

Por aquel entonces la Constitución española ya ha determinado que en España existen “regiones y nacionalidades”, lo que supone un acceso diferente a la autonomía para los diferentes territorios españoles: lento para las regiones, rápido para las nacionalidades. La Constitución por vía de las disposiciones transitorias, y sin nombrar los territorios, ya establecía que el acceso rápido será para Cataluña, País Vasco y Galicia, excluyendo a Andalucía de la locomotora del proceso. El pueblo andaluz un 4D se echa a la calle para pedir el mismo trato y exigir aquello de “Andalucía como la que más”, a lo que el gobierno de UCD se negó de

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forma rotunda. Jamás imaginó la UCD que esto último sería su tumba política y sería el principio de su fin como formación política. La carta de la igualdad del pueblo andaluz estaba por jugar.

El complejo proceso que la Constitución establecía para modificar esta decisión se inicia para toda Andalucía en el pleno del ayuntamiento de Los Corrales, al que le siguen las abrumadoras mayorías de ayuntamientos de izquierdas que comienzan a solicitar un referéndum tal y como establecía la Constitución. Las marchas y las huelgas de hambre se conjugan con una, cada vez mayor, conciencia del pueblo andaluz de la necesidad de no perder este tren. El gobierno de la UCD lleva a cabo todas las argucias posibles para frenar lo que ya es inevitable. La conciencia de pueblo, y la consciencia de la importancia del momento, tienen como anécdota significativa a Rafael Escuredo, presidente de la Junta de Andalucía, en el atril del Congreso de los Diputados dando un manotazo y manifestando “si vascos y catalanes tienen esa autonomía, Andalucía la tendrá”.

Y así fue como un movimiento popular de andaluces y andaluzas doblaron el pulso al gobierno y cambiaron el paso

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dad de los servicios públicos educativos, sanitarios, deportivos, sociales… deben servir de bandera andaluza frente a aquellos que quieren encontrar el mal de todos los males en la realidad autonómica de España, para aquellos cuya añoranza del pasado más pasado jamás le permitió pensar en blanco y verde.

de esta España autonómica, obligando a que ese proceso se llevara a cabo con Andalucía en la locomotora y que el sur del sur tuviera voz y color en blanco y verde, a pesar de las trabas y las trampas que pusieron desde Madrid.

El saldo neto del proceso autonómico en Andalucía, cuarenta años después, considero que es positivo, no sin señalar que como todos los procesos

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importantes, con luces y sombras. La Andalucía de hace cuarenta años en su comparativa con el resto de España no tiene nada que ver con la Andalucía de hoy; la convergencia de esta tierra ha permitido romper el clasismo y la desigualdad social de la que partíamos y que lastraba cualquier avance social y económico. Las estructuras de poder se pudieron modificar y las infraestructuras de transporte, la cali-

Ya sé que se han hecho cosas mal y muy mal, pero pocas veces tuvieron como protagonista y en primera línea al propio pueblo y a la gente de a pie que escribió aquella historia, más bien alguien adulteró la realidad en su nombre, no pocas, y de aquellas tormentas, estos barros. Pero para recordar lo que desde esta tierra se hace mal ya tenemos a esa batería de gardingos del poder mediático que aplauden a vascos que dicen que reconquistarán Andalucía montados a caballo.Yo me sigo quedando con el toreo de a pie, ese que en los carteles sale sin el “don” y con los motes, ese que es el pueblo que pintó de blanco y verde una tierra entre el Mediterráneo y el Atlántico hace cuarenta años y al que hoy casi hemos olvidado.

Marcos Quijada Pérez

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Mujeres que meten goles L

e escuché hace un tiempo a Jorge Valdano en una entrevista en televisión su opinión sobre el fútbol femenino, del que comentaba los avances logrados, defendiendo que actualmente vive su mejor momento, al mismo tiempo que también argumentaba la necesidad de que tenía que ganarse más espectadores para “hacerlo rentable”.

Me quedé un tanto perpleja con su visión de analizar la problemática del fútbol femenino, sobre todo, porque para mí fue admirable su capacidad de análisis para cada una de las cuestiones que le planteaba la periodista referente al futbol masculino, a la evolución de éste, a la vinculación de la política y el fútbol o al tema de las apuestas, entre otros.

No creo que sea ese el escollo que deba superar el fútbol femenino, ni es cuestión de que este deba ganar adeptos, a lo mejor habría que empezar porque algunos de esos “adeptos”, aprendan a aceptar la presencia de las mujeres en el fútbol, es decir, que se normalice el concepto de “futbolista”, sin estigmatizar cuando es mujer y sin vanagloriar cuando es hombre.

Sin duda, este es el meollo de la cuestión, y no otro, pues 140 años después de que se comenzaran a disputar los

primeros encuentros a este escollo se le han añadido otros obstáculos muy difíciles de superar, ligados precisamente a los estereotipos y, como consecuencia, a la educación, al margen de que las preferencias deportivas femeninas no coincidan con los gustos deportivos masculinos, lo cual no tienen por qué ser así, claro está.

No obstante, en Osuna vamos subiendo escalones y alcanzando metas, no sin dedicar trabajo, vocación y empeño en que el fútbol femenino se vaya

afianzando y, tal vez, a base de ese constante esfuerzo, muy superior al que se realiza para disponer de fútbol masculino, y de mucha ilusión, siga ganando esos espectadores de los que hablaba ese día el conocido como “el filósofo del fútbol”.

Isabel Barrionuevo, María Buzón, Ainara Delgado, Inés María Fernández, Miriam Fernández, Lucía Gallardo, Ana Granados, Erika Ibáñez, Alicia Montero, María Muñoz, Elsa Reina, Cristina Solano, Mabel Barea, Marta Jiménez, Carmen Esperanza Muñoz, Grabiela Pradas, Lucía Sainz, Bárbara Sánchez, Paula Sánchez, Ángela Valle y Zaida Villalobos, son las 21 componentes del equipo de fútbol femenino cadete-juvenil federado que dirige David Anaya, coordinador de la Escuela Municipal de Fútbol de Osuna, que entrena José Antonio Ortiz, y cuyos delegados son Esperanza Martínez y Francisco Javier Jiménez.

Un equipo que, además de pertenecer a las escuelas municipales deportivas, disputa la liga bajo el nombre del club de fútbol local, el Osuna Bote Club, y que ocupa la zona media de la tabla, compitiendo con equipos femeninos como el Real Betis Balompié, el Sevilla FC y el CD Híspalis, filial de los dos anteriores.

Esta cota alcanzada ha venido rodando poco a poco, desde que hace ahora

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15 años el ex futbolista Juan Carmona decidiera poner en marcha un equipo de fútbol femenino. Con él comenzó la andadura y la apuesta por un reto que se presentaba ilusionante, a la vez que complejo. Consiguió que este proyecto perdurara en el tiempo unos años, creándose un equipo juvenil, que luego pasó a la categoría de sénior, pero que desapareció en este nivel al decidir muchas de las jugadoras dejar este deporte, atendiendo a razones de estudio, de

maternidad, u otras cuestiones personales, y no siendo posible continuar al no existir una cantera de jugadoras en categorías inferiores.

Vinieron algunos años de ausencia de equipo de fútbol femenino en nuestra localidad, hasta que el testigo lo coge una pareja: Eva López y Tomás Heras, quienes presentan un equipo de fútbol femenino para las competiciones de verano, las cuales disputaron durante

varios años. Fue también cuestión de empeño e insistencia lo que contribuyó a que su regularidad, participando en dichos campeonatos, pusieran de manifiesto la necesidad de que se creara una escuela municipal de fútbol femenino, la cual consiguen que se formalice, delegando su responsabilidad en el coordinador de la misma, David Anaya.

Fue en la temporada de 2014-2015 cuando se diseña un nuevo proyecto pensado para que tenga su continuidad en el tiempo. Para ello se apuesta por el fútbol femenino base, con el fin de formar a la chicas desde la infancia desde una escuela municipal, con el objetivo de ir creando cantera, participando en una competición de la Diputación de Sevilla llamada Liga de Fútbol 7 zona 4. Un objetivo que hoy se ha logrado, pues aquellas niñas que comenzaron en esa temporada, más las que las han seguido, han conse-

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guido formar en la actualidad el equipo cadete- juvenil de fútbol femenino federado de Osuna.

Eso sí, deben estar agrupadas en una doble categoría que abarca un período de edad superior, porque no hay chicas suficientes para formar categorías separadas, como sí ocurre en el fútbol masculino. No obstante, aunque sean reagrupadas, esto permite afianzar los equipos de fútbol femenino.

Y otro objetivo logrado en este corto período de tiempo: la cantera comienza a estar asegurada con más de una veintena de niñas inscritas en el fútbol base femenino y compitiendo igualmente en la Liga de Fútbol 7 zona 4.

Una cantera que garantiza la continuación del equipo federado en la categoría cadete- juvenil en los próximos años.

Importantes logros que, poco a poco vienen consolidando el fútbol en estas categorías. Y en este fin están puestas las prioridades, pues el hándicap viene después: continuar con la categoría cadete juvenil, que coincide con la etapa ya más adulta de las chicas, etapa en la que comienzan a aparecer con más persistencia los estereotipos y los valores de la educación tradicional que hacen mella en el fútbol femenino, oca-

sionando bajas frecuentes, incluso de jugadoras con cualidades destacadas, a quienes les apasiona el fútbol.

Es en este período donde se suele escuchar aquello de: “el fútbol es cosa de niños”, “no es femenino”, o “no son compatibles estudios y fútbol”, incompatibilidad que no se plantea en otras disciplinas deportivas o artísticas vinculadas tradicionalmente al

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sexo femenino. Trabas e impedimentos de escasa o nula justificación en la mayoría de los casos y que ocasionan que, en Osuna, no haya sido posible aún continuar con una categoría sénior de fútbol femenino.

La labor del equipo de profesionales es admirable y excepcional, pues su tesón para que estas chicas a las que les gusta el fútbol puedan seguir

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practicándolo en la categoría sénior hace que, aunque no puedan competir debido a la falta de equipo federado, puedan ser jugadoras en otros municipios, o ser fichadas por otros clubes de localidades cercanas, para que puedan seguir jugando en esta categoría.

Situación similar es la que se da en Osuna en la categoría cadete-juvenil, donde, una vez cubiertas las plazas de las jóvenes futbolistas de la localidad, se abre la inscripción a jugadoras de otros municipios que no tienen equipo en su localidad, lo que ha ocasionado que se cree una escuela de fútbol comarcal femenino en nuestro municipio que abarca la Sierra Sur, y con la que se consigue que el fútbol femenino siga existiendo y compitiendo.

las mismas condiciones que si fuesen hombres.

A día de hoy han sido varias las chicas de esta escuela municipal de fútbol que han sido probadas por clubes como el Real Betis Balompié o el Málaga CF, demostrando su calidad y sus buenas perspectivas. Apostemos por ellas, al igual que se apuesta por ellos, y apostemos también por las que quedan por llegar, sin complejos, sin discriminación, sin colocar etiquetas ni estereotipos.

Porque como ellas, seguro que hubo más a las que se les negó esa oportunidad, y estamos obligados a ofrecérsela.

Debemos demostrar madurez. Tal vez de esta forma no haga falta ganar esos espectadores, como apuntaba Valdano.

La rentabilidad, de la que también hablaba el filósofo del fútbol, debería ser siempre favorecer la igualdad, que no es poco en esta vida y con la cual ganaríamos mucho, mucho más que adeptos.

Charo Benítez Zamora

Visto lo visto, el punto de inflexión pasa, sin duda, por la educación, por romper ciertos techos de cristal que aún persisten y que dificultan que las jugadoras puedan seguir practicando el deporte que les gusta. La igualdad de oportunidades no es un asunto de más o menos espectadores, de más o menos adeptos, sino que es la creación de un escenario social y deportivo adecuados que permita a las mujeres practicar con pleno derecho este deporte, como cualquier otro y en

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MARÍA FERRÓN

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MARÍA FERRÓN

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Patricia Gutiérrez, el traje de flamenca con identidad propia L

a Feria de Osuna sigue teniendo unas señas de identidad propias que la hacen grande, diferente y a su vez única.

Una de las verdaderas gracias de nuestra Feria de Mayo es el color y los diseños que pasean las mujeres y niñas vestidas de gitana. Qué sería pues, de una feria con más de 100 años de historia, de “Interés Turístico Nacional de Andalucía”, sin mujeres vestidas de flamenca o sin caballistas vestidos de corto, aunque en este último caso, debiera de prodigarse más la tradición.

En los últimos años, la diseñadora local Patricia Gutiérrez se ha convertido en todo un baluarte de una tradición que se mantiene viva con el paso de los años gracias a su amor, unido al esfuerzo y el trabajo en favor de lo que ha convertido en verdadera pasión: el traje de flamenca.

En la siguiente entrevista nos acercamos al perfil más cercano y profesional de esta creadora que pone sello propio cada año a nuestra fiesta con una línea que ella misma bautizó bajo la marca “Patricia Mata, by la abuela Pepa”.

¿Cuándo comenzaste a diseñar?

Llevamos 17 años con la tienda de ropa casual y de ceremonia, donde empezamos a diseñar tocados y pamelas. El tiempo nos abrió puertas a un mundo desconocido pero, a la vez nos encantaba, como era la moda flamenca. Fue por eso por lo que decidimos empezar a comprar a grandes firmas de Sevilla. Pero nosotros no bus-

cábamos comprar, buscábamos diseñar y desde hace aproximadamente seis años nos embarcamos en este gran sueño y decidimos protagonizarlo. ¿Quién te ayuda en la creación de tus trajes? ¿Con qué equipo cuentas para ello?

El padre de mis tres hijas crea dibujos maravillosos de trajes de flamenca a los que yo pongo el color. Además, también contamos con muy buenas modistas de la localidad, realizan los arreglos y que ya, en nuestro taller cortan y montan nuestros diseños. ¿Cuántos diseños nuevos y diferentes sueles sacar cada año?

A pesar de tener una tienda no muy grande, cortamos y montamos muchos modelos. Aunque en estos años la pandemia lo ha impedido, en febrero siempre hemos presentado nuestra colección, compuesta por cerca de una treintena de vestidos, fruto de un gran trabajo de varios meses. Aunque no dejamos de hacerlo en campaña, porque siempre se nos vienen a la cabeza diseños nuevos. ¿Cuáles son los colores que más te gusta emplear, los tejidos, estampados o lisos?

El rojo, sin duda, es mi color, y en tejidos trabajamos con muchísima variedad

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pero siempre defino a la mujer con una licra biolastán. ¿Qué los hacen únicos o diferentes?

El cariño que ponemos, y la posibilidad que hoy disponemos de podernos adaptar a las nuevas tendencias, sin dejar atrás nuestra huella. Eso, principalmente, los hace diferentes. ¿Cuál es la fuente de inspiración?

La fuente de inspiración nos la crea cada mujer con sus estilos y formas de ser y sentir. Desde ahí, y basándonos en el estilo de cada una de nuestras clientas, empezamos a pensar para dar forma a cada creación, siempre, sin olvidar un complemento esencial que es el mantón o mantoncillo. ¿Es Osuna y su feria una gran fuente de inspiración para ti?

Pues claro que sí. Gozamos de la gran suerte de tener una feria espectacular y a la vez envidiada por muchos. Es única y su gente hace que eso sea así.

¿Para que una mujer vaya completamente bien vestida de flamenca, no crees que su acompañante debe ir un poco acorde?

Por supuesto, siempre lo digo y además lo afirmo. Si ella va bien vestida y arreglada, donde no falte un detalle, el hombre tiene que ir siempre con chaqueta y corbata, aunque no necesariamente conjuntados en color. ¿Consideras que Osuna y su feria son un referente para la moda flamenca en la comarca?

No lo considero, lo son. Osuna es un pueblo donde se vive la feria como algo mágico y especial, muy nuestro. Nuestras flamencas pasean su belleza por cualquier rincón de los espacios que tenemos en el real, y el colorido y la alegría que adquiere cada lugar de nuestra ciudad en esos días la hacen única.

¿Qué magia especial puede tener la Feria de Osuna para una diseñadora como tú?

La magia empieza en nuestra incomparable calle San Pedro. Es ahí donde siento ese duende, esa magia con sus caballos, sus flamencas, sus casas, sus palacios… Eso también hace que Osuna y su feria posean un privilegio añadido. ¿Hoy día, como ves a la mujer vestida en nuestra Feria?

Muy femenina y muy flamenca. Los años y la experiencia nos han enseñado a llevar trajes cómodos, que no pesan y que podemos pasear por el real con mucha firmeza. ¿Cuál sería tu traje ideal para ir a la Feria de día?

Ahí me encuentro con muchos desafíos porque me gustan todos, con volantes, canasteros, lisos, de lunares…. ¿Y por la noche?

La noche es distinta, pero se puede ir vestida de flamenca cómodamente, con trajes de tules y unos toques de brillos, como los dorados, nunca sobrepasando los límites. ¿Patricia, hay un traje o modelo para cada edad?

Yo creo que no hay edad que se resista a llevar un traje de flamenca. Por eso quiero aprovechar esta ocasión, para animar a todas las mujeres que se vistan, sin pensar en la edad que tienen, pues ello no es impedimento.

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¿Por qué has denominado a tu colección “La abuela Pepa”?

La abuela “Pepa”, era mi suegra, Ha sido y será siempre nuestro referente.

Ella ya no está con nosotros, era sastre y modista, con un retal sacaba una chaqueta y con un pañuelo te hacía un vestido. Siempre la tenemos en mente y presente, porque de la nada construía un castillo. Cada diseño que creamos lo hacemos por ella.

Tu última colección fue presentada en 2020 y la llamaste “Las Cigarreras de Triana”.

“Las Cigarreras de Triana” se llamaba nuestra última colección de ese año 2020. Era una colección de trajes ligeros, que no pesan, a los que no les puede faltar un mantón, porque Las Cigarreras de Triana llevaban una flor bien “plantá” y allí iban paseando por el

puente luciendo sus vestidos, mientras esperaban para entrar a trabajar.

Hay un poema muy bonito de Luis Gallardo, dedicado a Las Cigarreras de Triana, que define perfectamente nuestra colección.

“De orilla a orilla van cruzando en barquillas de madera las mujeres de Sevilla que se llaman cigarreras.

Son mujeres con bravura trianeras por bandera y una planta cuando andan que enloquecen a cualquiera.

Son mujeres de Sevilla que se llaman cigarreras son claveles encendidos en jardín de primavera…” ¿Cuáles son tus próximos retos?

Mis retos son seguir trabajando para tener mayor estabilidad en mis diseños y poder alcanzar muchas metas, dando gracias a muchas personas, pues también, gracias a quienes van conmigo de la mano, puedo estar muy contenta de que se vayan alcanzando algunas de ellas.

Además de haber dado apertura a mi nuevo local en la Calle Carrera, he vuelto a abrir mi establecimiento de la Calle Capitán para llenarlo de alegría y donde el taller ha estado a pleno rendimiento. ¿Y tus sueños e ilusiones?

Sueños son muchos, e ilusiones también. Recuerdo que hace años me preguntaban qué tenía de nuevo en la tienda. Y yo decía muchas cosas, entre ellas que iba a hacer trajes de novia y de flamenca. Y hoy día, el tiempo y el esfuerzo, han hecho que eso se cumpla.

Por lo tanto, lo mismo te digo ahora. Tenemos muchos proyectos por los que lucharemos para que no solo sean un sueño, sino una realidad.

El traje de flamenca sigue siendo un elemento que tiene su historia la cual se remonta a la costumbre decimonónica de las mujeres sevillanas y de la baja Andalucía que acudían con sus maridos a las primitivas ferias de ganado, y que no ha pasado inadvertido en la Villa Ducal, siendo hoy en día en nuestra ciudad un componente muy importante del color de nuestra fiesta mayor y del que Patricia Mata, seguirá dando buena cuenta, deslumbrándonos cada año con nuevas creaciones, cargadas de arte y colorido y alegría, sobre todo alegría, que tanta falta hace en estos tiempos que hemos vivido.

Manuel Villar González

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A

Que Dios quiera

ún no las tengo todas conmigo porque escribo esto a finales de febrero y de aquí al 11 de mayo pueden pasar muchas cosas. Ha sido una de las consecuencias de la pandemia: el futuro ha aprendido a sacudirse nuestras previsiones y cuando ahora decimos “si Dios quiere”, no tenemos muy claro si Dios querrá. En cualquier caso, sea por-

que a la variante ómicron le pueden las ansias, sea porque nos han banderilleado hasta el ensañamiento, parece que este año habrá Feria. Insisto: parece.

Dos años llevamos sin ella, al menos sin la oficial. Clandestina siempre la hubo porque, como escribió Martínez Mesanza, hay “jinetes de luz en la hora

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oscura”. Benditos sean. Me consta que, en el primer año, cuando la gente hasta se duchaba con la mascarilla, hubo feriantes empecinados, irreductibles, que improvisaron una caseta en un campo de quién sabe dónde. La llamaron “Los pandemiosos”, burlaron a las autoridades y bebieron rebujito mientras el mundo zozobraba.

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Al año siguiente el asunto se relajó y las criptocasetas se multiplicaron.

En ellas se podía disfrutar del más embriagador de los cócteles: un cuarto de alcohol, tres de ilegalidad y mucho hielo. También hubo algo oficial: un Piana a lo grande, el Piana al cubo. Estuvo muy bien, muy concurrido. La gente lo dio todo y hasta se produjo no sé qué altercado con una pistola, lo cual habría sonado escandaloso hace unos años, pero a día de hoy el tema de disparos y demás es casi tan de aquí como las aldeanas.

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Y así llegamos a este 2022 en que, con la venia de lo Alto, habrá Feria con todas las de la ley y con ese plus de jolgorio agónico con que celebran los desesperados. Probablemente la cogeremos con tantas ganas que la Feria nos vencerá. Da igual. Merecida tiene esa victoria.

tomar la temperatura a la entrada de las casetas. O prohibir la cuarta de las sevillanas porque tiene demasiados cruces. O hacer controles al azar y pedir esa carta de judeidad que es el pasaporte covid. Algunas recomendaciones sí serían convenientes, sobre todo para tener el gusto de saltárselas a la torera.

Lo que sí espero es que sea una Feria sin asteriscos, sin medidas. Porque como haya alguna restricción, no será una Feria como tal, sino un simulacro. Y, después de dos años de sequía, no está el patio como para muchos simulacros.Imaginen

A la Feria se va a pecho descubierto o no se va. Y este año, si Dios quiere, toca inmolarse.

José María Contreras Espuny Ilustraciones: Chris Pérez

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CLAUDIA PÉREZ CATALÁN

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¿Por qué son importantes las Fiestas Populares?

n el mundo, según la UNESCO, las industrias creativas y culturales son uno de los sectores de más rápido crecimiento y dinamismo, representando un mercado equivalente a US$ 1.3 trillones. Concretamente, en España se cuenta con alrededor de 80.000 empresas dedicadas al sector cultural, colocándose Andalucía en la tercera comunidad autónoma por número de empresas, con alrededor de un 12% del total, con unas 37.179 personas ocupadas, según datos de la Secretaría de Estado de la Seguridad Social, Ministerio de Empleo y Seguridad Social.

trimonio Cultural. Por ello es necesario poner en valor la Feria de Osuna, uno de los principales eventos culturales de nuestro pueblo con importantes implicaciones sociales, turísticas y económicas.

Uno de los aspectos fundamentales del sector cultural lo constituye el Pa-

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Es un recurso que dinamiza la actividad económica, a través de la producción de bienes y servicios culturales.

Es fuente de valores compartidos como son la identidad, la cohesión social y el sentido de pertenencia a un territorio, lo que genera cultura y conocimiento entre los individuos.

Crea un compromiso activo de la comunidad con su participación,

difusión, conservación y sostenibilidad para el fomento de la diversidad cultural.

Por todo ello, se hace necesaria su preservación desde un doble plano: por un lado, como prototipo de patrimonio material e inmaterial y, por otro lado, desde la vertiente del impacto económico que tiene en nuestro pueblo. De manera directa, como son las inversiones asumidas por nuestro Ayuntamiento y los distintos entes privados para la realización del evento; e indirecta, representada por el consumo efectuado por los participantes en los eventos.

Jesús Heredia Carroza

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La Feria de ayer MIGUEL CABALLO OROZCO

Feria de 1958. Aurora Delgado Núñez.

Feria de 1955. Ana Zurita.

Feria de 1983. Familia Galván García.

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Feria de 1973. Familia Sánchez Pérez.

Feria de 1970. Pablo, Jicales y su hijo Pepe.

Feria de 1963. Hermanos Manolo, Encarni y Victoria Sarria, con su primo Manolo en la sillita.

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Feria de 1961. Rosario (La Munda).

Feria de 1961. Rosario (La Munda) y su hermano Rafael.

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Feria sobre 1976-77. José Luis Callejuela y la familia Ruíz Ortega.

Feria de 1980.

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La Feria en Imágenes

ese a que son imágenes que debían haber aparecido en la revista de feria de 2020, aquello no pudo ser porque la pandemia nos lo impidió. No obstante, hemos querido que esta sección tuviera su continuidad en esta revista, para que pueda quedar constancia de cómo fue la última feria que vivimos antes de esta crisis sanitaria, la cual nos obligó a celebrarla de una forma muy diferente durante los años 2020 y 2021, recluidos en nuestras casas y con mucha añoranza, como

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han podido leer en uno de los primeros artículos de esta revista, pero sin perder el ánimo y la alegría de que volveríamos a disfrutarla.

Por eso, hemos incluido esta sección a modo de recuerdo, con el deseo de que la misma siga existiendo y perpetuándose en las ferias venideras tal y como debe ser, es decir, el vivo reflejo de cómo ha sido y de cómo vuelve a ser, afortunadamente este 2022, nuestra feria de mayo.

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Fotos: Ayuntamiento de Osuna, Pepe Marquina, Inma Román, José Manuel Haro y Eduardo Porcuna.

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Programa Oficial de Feria de Osuna 2022 DOMINGO, 1 Y LUNES, 2 DE MAYO

MIÉRCOLES, 11 DE MAYO: DÍA DEL NIÑO

10:00 hs. TIRADA AL PLATO “ESPECIAL FERIA DE OSUNA” Lugar: Campo Municipal de Tiro “Coracho”

10:00 hs. COMPETICIONES XXVIII ESCUOLIMPIADAS 13:00 hs. CLAUSURA XXVIII ESCUOLIMPIADAS Lugar: Polideportivo Municipal

SÁBADO, 7 DE MAYO 20:00 hs. XIX PREGÓN DE LA FERIA TAURINA DE OSUNA PREGONERA: REYES VARGAS JIMÉNEZ PRESENTADOR: RAFAEL CAMPOS JIMÉNEZ Lugar: Plaza de Toros de Osuna

DOMINGO, 8 DE MAYO 09:00 hs. CONCURSO ESPECIAL DE PESCA “FERIA DE OSUNA” Organiza: Club Deportivo de Pesca “El Oso” Lugar: Pantano José Torán (Zona B) 12:00 hs ESPECTÁCULO ECUESTRE-MUSICAL “SONES DE FERIA” Lugar: Plaza de Toros de Osuna.

22:30 hs. INAUGURACIÓN OFICIAL DEL ALUMBRADO DE FERIA. PASACALLES DE LA BANDA DE MÚSICA “VILLA DE OSUNA” POR EL RECINTO FERIAL 22:45 hs. ENTREGA DE PREMIOS: CAMPEONATO DE PETANCA, CONCURSO DE PESCA, ETC. 23:30 hs ACTUACIÓN DE RAFA HEREDIA Lugar: Caseta Municipal 00:30 hs. ACTUACIÓN DEL GRUPO “DIAMON” Lugar: Caseta Municipal CON MOTIVO DEL DÍA DEL NIÑO LAS ATRACCIONES DE FERIA DURANTE ESTE DÍA TENDRÁN UN DESCUENTO ESPECIAL

JUEVES, 12 DE MAYO LUNES, 9 DE MAYO 10:00 hs. INAUGURACIÓN Y COMPETICIONES XVI ESCUOLIMPIADAS INFANTILES Y DE EDUCACIÓN ESPECIAL Lugar: Polideportivo Municipal Entrega de Medallas: 13,30 horas

MARTES, 10 DE MAYO 10:00 hs. INAUGURACIÓN Y COMPETICIONES XXVIII ESCUOLIMPIADAS Lugar: Polideportivo Municipal

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13:30 hs. ALMUERZO DE MAYORES Lugar: Caseta Municipal.

15:00 hs. ACTUACIÓN DEL CORO DEL CENTRO DE PARTICIPACIÓN ACTIVA DE MAYORES DE OSUNA “EL CHORRILLO DEL AGUA” Y DEL TALLER DE SEVILLANAS Y CASTAÑUELAS. Lugar: Caseta Municipal 15:30 hs. ACTUACIÓN DEL DÚO MUSICAL “FANTASÍA” Lugar: Caseta Municipal 22:00 hs. a 03:00 GALA OSUNA CON DUENDE Lugar: Caseta Municipal

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VIERNES, 13 DE MAYO

DOMINGO, 15 DE MAYO:

13:30 hs. CONCENTRACIÓN DE CABALLISTAS Y ENGANCHES Salida: Hotel Palacio Marqués de la Gomera (C/ San Pedro a Recinto Ferial)

16:00 hs. ACTUACIÓN DEL DÚO MUSICAL FANTASÍA Lugar: Caseta Municipal

16:00 hs. ACTUACIÓN DEL DÚO MUSICAL FANTASÍA Lugar: Caseta Municipal 19:00 hs. NOVILLADA SIN PICADORES EN CLASE PRÁCTICA ESCUELA TAURINA “ANTONIO OSUNA” Se lidiarán 6 hermosos erales de la Ganadería de ANA ROMERO, para los siguientes novilleros: EL PRIMI, JULIO ROMERO, ESTEBAN MOLINA, GONZALO CRUZ, MARTÍN MORILLA, FRANCISCO LUPIÓN Entrada gratuita con invitación (Recogida en Caseta Municipal) Lugar: Plaza de Toros De 22:00 hs a 05:00 hs. Actuación en directo de ORQUESTA SHOW DANCE Lugar: Caseta Municipal 24:00 hs. CONCIERTO EN DIRECTO “MARINA” Lugar: Caseta Municipal

SÁBADO, 14 DE MAYO 16:00 hs. ACTUACIÓN DEL DÚO MUSICAL FANTASíA Lugar: Caseta Municipal 19:00 hs. GRANDIOSA CORRIDA DE TOROS Ganadería: CUADRI, para: RAFAELILLO PEPE MORAL ESAÚ FERNÁNDEZ De 22:00 hs a 05:00 hs. Actuación en directo de ORQUESTA SHOW DANCE Lugar: Caseta Municipal 24:00 hs. JUANLU MONTOYA en concierto Lugar: Caseta Municipal

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19:00 hs EXTRAORDINARIA CORRIDA DEL ARTE DEL REJONEO Ganadería: BENÍTEZ CUBERO para: PABLO HERMOSO DE MENDOZA LEA VICENS GUILLERMO HERMOSO DE MENDOZA 19:00 hs. GALA INFANTIL Lugar: Caseta Municipal De 22:00 a 05:00 hs. Actuación en directo de ORQUESTA SHOW DANCE Lugar: Caseta Municipal 24:00 hs. EXTRAORDINARIA FUNCIÓN DE FUEGOS ARTIFICIALES “FERIA DE OSUNA” 24:15 hs. RAYA REAL en concierto.

Lugar: Caseta Municipal

LA ENTRADA A LA CASETA MUNICIPAL Y A LAS ACTUACIONES ES LIBRE Y GRATUITA EL MIÉRCOLES, JUEVES Y VIERNES DE FERIA, EN HORARIO DE 18:00 A 20:00HS, AMBIENTE SIN RUIDO EN ZONA DE ATRACCIONES. AUTOBÚS URBANO GRATUITO PARA LOS DÍAS DE FERIA Miércoles 11 de mayo: de 22h a 3h Jueves 12 de mayo: de 9h a 15h – de 19h a 3h Viernes 13 de mayo: de 9h a 15h – de 18h a 5h Sábado 14 de mayo: de 13h a 5h Domingo 15 de mayo: de 13h a 4h Con la nueva aplicación municipal info.osuna.es podrá localizar en tiempo real el autobús urbano y conocer así su ubicación en cada momento.

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Premios Día de Andalucía 2021

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on motivo del Día de Andalucía, el Ayuntamiento de Osuna concedió, este año y también el pasado, los Premios 28 de febrero. La pandemia no suspendió esta ceremonia en 2021, aunque fue, eso sí, una ocasión extraordinaria, y también especial, puesto que el reconocimiento fue a las casi dos mil personas que componen el Área Sanitaria de Osuna, representadas en los sectores médico, de enfermería y el personal de administración y servicios por su labor frente a la pandemia.

Con este galardón el Ayuntamiento reconocía la encomiable labor de este gran equipo humano en su lucha contra la Covid-19 desde que se comenzara a padecer esta grave crisis sanitaria en marzo de 2020. Mujeres y hombres que trabajan y siguen trabajando por y para la sanidad pública, sin duda, máximos merecedores de este galardón, combatiendo desde la primera línea de batalla, dejándose la piel para paliar las consecuencias y el daño que este virus ha provocado en nuestra sociedad.

SECTOR MÉDICO. Distinción con la que se reconoció la difícil misión de los facultativos ante la incertidumbre de una pandemia que les ha obligado a ir aprendiendo en tiempo real y en tiempo récord, al ser responsables directos del diagnóstico, tratamiento y cura de los pacientes, así como su capacidad para abordar el tratamiento de otros muchos pacientes que presentan patologías muy diversas y que también deben ser atendidos.

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SECTOR DE ENFERMERÍA. Enfermeros, enfermeras, auxiliares y técnicos especialistas, a quienes se le reconoció su responsabilidad y su cualificación profesional, así como el hecho de haber estado y de seguir estando en primera línea de batalla, por su trato y contacto directo con las personas enfermas para las que muchas veces se han convertido en la única mano que podían apretar los pacientes en su angustia.

SECTOR DE ADMINISTRACIÓN Y SERVICIOS. Profesionales que desempeñan la función administrativa, junto con los trabajadores y trabajadoras de los servicios generales y de mantenimiento que desarrollan su trabajo en el Área Sanitaria, reconociéndoles su labor de haberse convertido en piezas necesarias, eficientes y eficaces frente a este crisis sanitaria, así como un complemento fundamental en la prestación de un servicio sanitario público de calidad.

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Premios Día de Andalucía 2022

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on motivo de la celebración del Día de Andalucía, el Ayuntamiento de Osuna convocó la décimo tercera edición de los Premios 28 de febrero, distinguiendo este año a catorce organizaciones, instituciones, entidades y/o personas de nuestra localidad con la intención de reco-

QUESERÍA QUESÍ, S.L. reconociendo con este premio valores tales como el mantenimiento de la tradición quesera durante varias generaciones, la continuidad en el tiempo y la calidad en la elaboración artesanal de una exquisita gama de quesos de cabra realizados con la máxima calidad, lo cual les ha valido la obtención de diferentes premios a nivel nacional e internacional.

nocer las trayectorias de las mismas y los méritos alcanzados tanto en el ámbito empresarial, social, asistencial, cultural, artístico o deportivo, así como su contribución al reconocimiento de nuestro municipio a nivel provincial, autonómico, nacional e incluso internacional.

JOSÉ MARÍA ORTIZ LEDESMA, una distinción otorgada a su inigualable trayectoria deportiva durante más de 20 años como cazador de élite en la modalidad de “Caza menor con perro”, con un amplio palmarés de premios a nivel regional y nacional.

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JOSÉ MANUEL RODRÍGUEZ JIMÉNEZ por su brillante trayectoria en el campo de la hípica con numerosos éxitos a nivel andaluz y nacional, como proclamarse Bicampeón de España de Alta Escuela, tanto en la modalidad de caballos jóvenes como en la de categoría avanzada.

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CLAUDIA SEGURA ORTEGA, en reconocimiento a su extraordinaria trayectoria deportiva, en tan corto espacio de tiempo, con máximas clasificaciones obtenidas en numerosas competiciones provinciales y a nivel andaluz en la modalidad de ciclismo BTT, habiéndose proclamado ya Campeona de Andalucía.

FRANCISCO VALDIVIA GÓMEZ, un galardón con el que se ha querido reconocer al tallista, al pintor, y, especialmente al gran escultor. Al extraordinario artista creador de bellas esculturas que alcanzan su máxima expresión en los relieves ibéricos de Osuna del espacio natural y cultural El Coto Las Canteras.

ALBERTO ROMERO GARCÍA por su encomiable labor en pro del conocimiento, convirtiéndose en el primer investigador que obtiene el Premio Manuel Losada Villasante a la Investigación en Economía Circular, es decir, a la apuesta por incentivar los estudios que fomenten la gestión y la revalorización de los residuos para legar un mundo mejor y más sostenible a las futuras generaciones.

JUAN GRACIA CARVAJAL, presidente de la Federación de Asociaciones Regionales Andaluzas en Euskadi, por su inigualable labor con la comunidad de andaluces y andaluzas en Euskadi de cohesión, unión y pervivencia de los valores culturales y sociológicos de Andalucía en el País Vasco.

LAS TRABAJADORAS Y TRABADORES QUE SE DEDICAN A LA ATENCIÓN SOCIOSANITARIA de las personas mayores de la Residencia de Mayores Claros, de las Hermanas de la Cruz, de la Asociación Paz y Bien, de la residencia Aura Virgen de Belén, de la Fundación Pública Andaluza para la Integración Social de Personas con Enfermedad Mental (FAISEM), de la Cooperativa Osuna a Domicilio y del Servicio de Ayuda a Domicilio Municipal, en reconocimiento a su encomiable labor en el cuidado a este sector de población dependiente, creando un vínculo afectivo y cercano que se ha puesto sobremanera de manifiesto durante el período de pandemia.

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Mujeres Imparables de Osuna 2022

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on motivo del 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, el Ayuntamiento de Osuna, celebró la III Edición de los Premios Mujeres Imparables, premios con los que se pretende hacer un reconocimiento a mujeres de Osuna que destacan por su trayectoria personal o profesional, para

así visibilizar referentes femeninos que ponen en valor las aportaciones que las mujeres han realizado y realizan a la historia y al desarrollo del municipio, así como reivindicar la función esencial que la mujer desempeña en nuestra sociedad. En esta tercera edición, las premiadas fueron:

En la categoría empresarial, para Felicidad Morilla Gallardo, por su trayectoria profesional en el tejido comercial desarrollando un proyecto empresarial durante casi cuarenta años, como ha sido una librería, visibilizando una cultura liderada por mujeres.

Rafaela Chirino López ha sido premiada en el apartado de compromiso social, por su entrega y plena dedicación a las personas mayores de Osuna contribuyendo a su bienestar, integración, participación y fomento de la convivencia a través del Centro de Participación Activa de las Personas Mayores durante casi 40 años.

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En el ámbito del deporte, la galardonada ha sido Valme González Díaz por sus logros nacionales e internacionales en la alta competición deportiva de taekwondo y por promover el deporte en nuestra localidad con esfuerzo y plena dedicación.

Ángela Vega Yerbes ha sido distinguida en el plano del Arte y la Cultura por su dedicación al mundo de las artes escénicas y por sus grandes logros como actriz de teatro, televisión y cine, formando parte del reparto de importantes títulos cinematográficos, recogiendo el premio en su nombre, su hija.

Rosario Yerbes Cadenas ha sido la galardonada en el campo de la ciencia y la salud por su dilatada labor y experiencia en el campo de la investigación y su aportación a la sociedad relacionados con la muerte celular, con los tumores y también con el cáncer de mama.

En la modalidad de Educación el premio ha sido para Hortensia Fernández Ballester, por toda una vida dedicada a la labor docente, como profesora tanto de educación primaria como de personas mayores, estudiando la carrera de Magisterio en una época en la que las mujeres tenían escasas oportunidades de formarse en grados superiores, quien no pudo asistir por motivos familiares.

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Máscaras para Don Carnal P

arece como si el nacionalismo de Chamberí pensara que la libertad pasa por tomarse unas cañas, que dicen por allí, en un alarde de tacañería social y limitación del derecho natural. No me cabe duda de que si en la playa de La Caleta alguien dijera que la libertad en Cádiz consiste en tomarse una cerveza en el barrio de La Viña, la gente volvería la cara asombrada y le dirían “Quillo, ¿tú eres carajote?” Y no habrían pasado dos días cuando ya tendría montado el cuplé, el pasodoble o la chirigota hablando del carajote y la libertad y diciendo algo así como “si hablo de libertades, yo les cambio el infierno por cuatro carnavales”, que decía Juan Carlos Aragón. La libertad, en el sentido amplio de la palabra, está incrustada en Puerta Tierra de Cádiz y se manifiesta sin miedos, ni cortapisas todos los años en carnaval acompañada de la risa. El carnaval es a la libertad, lo que la risa a la felicidad. Por eso el carnaval es tan incómodo y el nacionalismo de Chamberí está más cerca de Polonia que de La Caleta.

Y en esas anda la Asociación Carnavalesca de Osuna y su chirigota, en que el olor a salitre de La Caleta y el bullicio pintoresco del barrio de La Viña formen parte del paisaje de nuestro pueblo en las previas de la Cuaresma, que la ironía en la música, el anonimato en

el disfraz y la catarsis liberadora sea el espíritu obligado del mes de febrero en Osuna. No es tarea fácil, aunque esta gente tiene la madera de los incombustibles que nunca le pierden la cara a sus metas y objetivos. Si no, no se entendería que lleven en el empeño diez años desde que en el pub Heaven decidieron organizar una chirigota Carrasco, Enrique Castillo y Miguel Ángel Caballo “El Caballito”, con alguna letra dedicada a Marcial o alguna referencia a “Los niños de San Ildefonso” y la gordura de nuestros niños.

Claro que, el primer año que se dan a conocer, en 2012, fue pura chamba

que la cosa siguiera adelante después de incorporar a un guitarrista que no sabe de carnaval y hay que salir por rumbas. O cuando, con letras de Osuna y cantando de bar en bar vestidos de San Pancracio, en los primeros bares la cosa medio sonaba, pero en los últimos lo que era sonada era la cantidad de cubatas tomados como pago recibido por el cante de cuplés, pasodobles o popurrís, o algo que se les parecía. Fue el estreno con “Los que vivían bajo el peso de la moneda”.

Quizá por ello al año siguiente la chirigota mixta de “Los novios de La Merkel” incorpora guitarras de carnaval y actúa por contrato, lo que da pie al afianzamiento del grupo en 2014 con “Telepensionistas S.A.” Pero el objetivo está claro y el espíritu de La Caleta o los sonidos del Falla tienen que invadir las estrechas calles de Osuna, pero no cortarlas, que eso ya aprendieron que estaba prohibido una vez cantando en Cádiz y pagando la novatada. En 2016 organizan el primer festival de Carnaval en Osuna, con lleno absoluto, y con Juanmi -Juan Miguel Hidalgo Cascajosa- de preñada que pare un niño negro y recibe, junto a sus compañeras canis preñadas, clases de postparto. Imagino que sería la parturienta quien puso nombre al grupo ese año, “Una y no más, Santo Tomás”. Nada hacía presagiar la antesala de una crisis, un bajón, que daría su cara con un año en blanco en 2019 que terminaría con dos integrantes del grupo en una chirigota de Morón.

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Pero la ciudad del Gallo destapó la caja del buen hacer y el buen sonar e hizo posible que con lo allí aprendido, el año de la pandemia la chirigota de Osuna diera un salto de calidad. Era el año de “Las más flamencas del cuento”, el año que Laura Santana se empeña en apuntarlos en el Concurso de Chirigotas de Arahal, donde se meten en la final y consiguen un meritorio segundo puesto. Todo Arahal habla de la calidad, de las letras y de cómo suena esa gente que se han presentado con un baúl y una pantojita.

Es el año que se atreven a cantar en La Meca de los carnavales, en la plaza de abastos y en la peña del Fletilla, todo un referente del mundo carnavalesco gaditano. La cosa ya suena y va bien.

Y hasta han entendido que el carnaval no sabe de pandemias y, como buenos carnavaleros, en 2021 “se saltaron” las prohibiciones con una chirigota virtual, “Nunca es tarde mientras el traje encaje”, hecho del que se hizo eco la mismísima Aula de Cultura del Carnaval de Cádiz.

Este año, con “Visita a los Titis” y local alquilado para los ensayos ya se han embarcado en los concursos de Arahal, Alcalá de Guadaíra y Los Palacios y han agrandado la presencia de Osuna en localidades de larga tradición carnavalesca. Así que ya saben, y quedan avisados, no se extrañen si un día los vellos se les ponen de punta al escuchar una chirigota y en mitad de un teatro se levantan para decir ¡ole, ole y ole y al que no diga ole…”. Ese día no olviden que hay gente en Osuna que lleva tiempo con el sano empeño de haberlo hecho posible y con el deseo de que a nadie se le seque la yerbabuena empapándonos de carnaval.

Marcos Quijada Pérez

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JOSÉ MIGUEL MORALES

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Amo mi Andalucía Es mi hermosa Andalucía, la tierra donde nací, y hasta el día que me muera es donde quiero vivir.

En ella lo tengo todo, yo me siento afortunada, por eso veo muy justo, que sea homenajeada.

Ella es riqueza y belleza, ella es puro arte y alegría, y para saborearla, es rica en gastronomía.

Si tú visitas mi tierra, no se te vaya a olvidar, visitar estos lugares que te voy aconsejar.

Castillo Santa Catalina, de mi Jaén dorada, la Alcazaba de Almería, la Alhambra de mi Granada.

La Giralda de Sevilla, con su gran Torre del Oro, su Macarena gitana, y los barrios de mi Triana.

Y si vienes en verano, y te quieres poner morena, vente a Cádiz o a mi Málaga y te tiendes en sus arenas.

Cuando visites mi Huelva, que no se te olvide y pídete, un platito de gambitas y un vinito de Jerez.

En la parte cordobesa, visítale su Mezquita, ¡Ay, que bonita es mi tierra! ¡El sentío a mí me quita!

Manuela Santillana

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MERCEDES SILVA Feria de Osuna | del 12 al 15 de mayo de 2022

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Espartera

(Ante el cuadro de J. Rodríguez Jaldón)

Mujer humilde y paciente que descansaba trenzando secas y tenaces pleitas con un manojo de esparto.

Mientras su niño dormía aprovechaba esos ratos, sin moverse de su casa.

Su destino estaba claro: era hacer rollos de pleitas para esteras y capachos.

Aquí no había monitores, ni aprendizaje, ni ensayos.

Sólo unas manos muy duras cumpliendo bien los encargos.

Orgullosa se sentía luciendo con desparpajo, camino del espartero su trabajo terminado. ¡Cuánta ternura y cariño con el que tiene a su lado!

Cuando llegaba el marido, la cena estaba en el plato.

El niño seguía durmiendo.

Y ella, feliz, esperando.

Eloy Reina Sierra (Del libro “Un año mal contado”)

Foto Álvaro Reina

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Los toros de antes

esde hace algún tiempo, los festejos taurinos aparecen indisolublemente asociados a nuestra Feria. Alguien podría pensar que es una característica ancestral. Sin embargo, esa especie de matrimonio es, de hecho, bastante reciente y producto de un proceso de evolución y adaptación. No voy a entrar en los orígenes remotos ni en la relación totémica del mundo mediterráneo con los toros. Tampoco en su vinculación a los juegos públicos.

Había espectáculos taurinos desde la Antigüedad y no se perdieron durante los oscuros siglos medievales. Hoy trataré de contar cómo eran los festejos en Osuna en los momentos en que empieza a haber constancia documental de estas celebraciones.

La primera vez que se recoge en los libros municipales un acuerdo de este tipo es a comienzos del mes de mayo de 1533. Carlos V, el emperador, regresa a España tras uno de sus frecuentes periplos europeos. El concejo ursaonés recibió noticias de su llegada a Barcelona procedente de Marsella y decidió hacer fiestas e regocijos en la villa por las alegrías de la buena venida de sus majestades. Para mostrar el placer que sentían, ordenaron que corran toros y jueguen cañas y todos los mancebos e hombres de bien del pueblo se junten

a los dichos juegos de toros e cañas.

El texto prosigue con la designación de dos diputados para que entiendan en comprar tres toros para correrlos, a la vez que se encargaba al alguacil mayor y a un regidor que se ocupasen de apercibir e hacer regocijar todos los hombres de bien e mancebos para el domingo próximo venidero, ya que era la primera festividad que se aproximaba en el calendario. A los ministros y guardas del campo se les encomendó la labor de tener fechas las barreras e andamios para la justicia e regimiento.

greso a España del monarca. En aquella sociedad rural, casi todo era motivo para la fiesta, llenando así los periodos de tiempo que había entre las labores estacionales en el campo. De ahí que hubiese dos personas encargadas de “apercibir” al personal para que todos -“hombres de bien” y “mancebos”- estuviesen al tanto, no fuese que algún despistado no se enterase de que se tenía que “regocijar” en honor del Emperador. Ni que decir tiene que de citar a las mujeres, señoras, viudas o mocitas en edad de merecer, nada de nada.

Aunque el texto capitular es bastante sumario y no describe con detalle cómo eran aquellos festejos, se pueden deducir algunas cuestiones que son llamativas. El primer aspecto reseñable es el tono escueto del acuerdo.

Parece desprenderse de ello que no era la primera vez que se organizaban estas corridas de toros y esos juegos de cañas. No se menciona ni siquiera el lugar de la celebración, de lo que cabe concluir que se realizaba en un espacio habitual, probablemente –casi mejor, sin ninguna duda- en lo que se denominaba “plaza pública”, hoy plaza Mayor. Por otra parte, es de interés el pretexto para el festejo. Había que mostrar de manera pública la “alegría” que concitaba en el vecindario el re-

En aquellos tiempos nadie habría pensado ni por asomo que siglo y pico más tarde existirían eso que hoy llamamos ganaderías. Dos diputados reciben el encargo de ir a comprar “tres toros”.

El asunto parece que era bastante más doméstico que hoy. Se buscaba entre los rebaños de los ganaderos que había en el término algún ejemplar que pudiese dar juego ante los caballos y los caballeros que los alancearían.

Un par de años después, en 1535, con motivo del casamiento del conde don Juan –no sin algún escándalo y bastantes intrigas-, también se decidió que hubiese corrida. En aquella ocasión se señalaron expresamente los hatos donde había toros con las características necesarias para la lidia. Juan

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González Valderrama, Antón de Osuna, la viuda de Garci Lobo y Juan de Medina sufrieron, seguramente con cierto dolor, la pérdida de buenos sementales que acabaron sus días inmolados para manifestar lo contento que estaban todos los ursaonenses –de bien, eso sícon la accidentada boda de su señor con María de la Cueva. Algún tiempo más tarde, en 1562, ante lo delicado de esta labor de selección, se alumbra la figura del “asesor” y los regidores diputados para la compra de seis toros, que tenían como misión festejar la venida a Osuna del duque, se hacen acompañar de “expertos” –un tal Castro o, en su defecto, Frutos Gómez- con “conocimiento” en el difícil arte de “comprar toros”.

La última labor que se requería era el montaje efímero del coso. Barreras para proteger al público entusiasta y andamios para que los oficiales del cabildo disfrutasen del espectáculo con la comodidad y el decoro debidos.

Todavía no habían proliferado los mi-

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radores en la plaza Mayor que aún hoy son visibles y había que recurrir a estos medios tan pedestres. La extensión de las fiestas en los siglos modernos dio lugar a ese tipo arquitectónico que tanta trascendencia ha tenido en el urbanismo español y que, a la vez, explica la cantidad de arcos que adornan la fachada de nuestro edificio consistorial.

Finalmente, en una segunda reunión capitular, se entró en el espinoso asuntos de los “dineros”. Los festejos no eran baratos y los costes los asumían las escuálidas arcas municipales. No parece que se vendiesen entradas, ni siquiera de sombra. Solo se podía recuperar parte de lo invertido vendiendo la carne y los “cueros” de las reses lidiadas en la Carnicería, al precio que fijaban los diputados, porque este concejo tiene necesidad e no pierda tanto. Las alegrías serían muchas, pero también proporcionaban algún dolor de cabeza.

Es posible que los más aficionados a la tauromaquia echen en falta un dato

sumamente importante… hoy. No hay cartel. Los matadores, las grandes figuras, esos primeros espadas –quizás mejor, lanzas- no aparecen por ningún lado. El toreo, por entonces, difería mucho del actual. Se parecería más al rejoneo de nuestros días. La lidia se hacía a caballo, alanceando a las reses. El toreo a pie era subalterno y supeditado a esta forma de juego. Eran los caballeros –los que tenían caballo, etimológicamente- y los representantes de familias pudientes o nobles los que se ocupaban de ese menester y también de esa ficción de torneos y justas donde las cañas habían sustituido a las peligrosas lanzas. En aquella sociedad, cada cual tenía que ocupar el lugar que le correspondía en el escalafón y así debía ser visto por el resto de la población. Los festejos eran un espacio propicio para mostrar lo que cada cual era y el puesto que ocupaba. Así funcionó la cosa hasta que el siglo XVIII trajo modas nuevas.

Francisco Ledesma Gámez

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CHRIS PÉREZ

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Antonio Pedro RodríguezBuzón y la Feria de Osuna

pesar de la trascendencia que tuvo como pregonero en distintos ámbitos, Antonio Pedro Rodríguez-Buzón Pineda ha desarrollado, a lo largo de seis lustros (1941-1971), una labor literaria que no mereció el reconocimiento debido. En estos tres últimos años, la Asociación Amigos de los Museos de Osuna, bajo la dirección de José María Rodríguez-Buzón Calle, con la colaboración del Ayuntamiento de Osuna, ha publicado su obra completa, en tres volúmenes, en edición a mi cargo.

Integrante de la primera promoción de posguerra (la comprendida por los nacidos entre 1906 y 1920), dentro de una estética de poesía arraigada, el escritor presenta dos facetas bien diferenciadas: una obra profana, preferentemente centrada en los sentimientos (amor, soledad, dolor) y otra religiosa, referida a devociones personales, vinculadas -preferentemente- a la Semana Santa sevillana. Ambas se conjugan en técnica y recursos, desde una misma óptica creativa. Por otra parte, perteneciente a la misma generación que sus compañeros en tareas literarias, Francisco Olid Maysounave (1909-1983) y Juan J. Rivera Ávalos (1913-1987), Rodríguez-Buzón Pineda vivió su infancia y adolescencia en la Villa Ducal, lugar en el que nació, el 27 de abril de 1913, y que marcó sus vivencias de ese momento, recogidas posteriormente en el volumen Ayer en el recuerdo (1955). Autor de 24 libros, sintió la Feria de Osuna de una manera especial. Ya, en su primer libro Surcos, a propósito de la Alameda de Osuna, afirma: “cuando en días de fiesta grande, / con limpia alfombra de albero, / en tu ámbito cabía/toda la alegría del pueblo”. Hay que esperar a 1950 para encontrar su prosa de evocación dedicada a la Feria de mayo. Y el lugar escogido para su publicación es el periódico ursaonés El Defensor, de frecuencia semanal, con una vida de dos años (noviembre 1949- julio 1950). Subtitulado Folleto de Infor-

un poeta, por su obra en verso; pero su prosa suena, también, en un clima poético. Ello quiere decir que toda su producción, sea prosa o verso, responde a una línea directriz de un temperamento artístico. (…) Un artista de la poesía que fatalmente obedece a su temperamento cuando escribe prosa”.

mación local, fue dirigido por Juan M. Borbujo y tuvo como redactor-jefe a Juan J. Rivera. Tanto la redacción, como la administración y la imprenta se hallaban en la calle -de la época- General Mola, n.20, y su teléfono era el 44. En la página 35 del número correspondiente a mayo de 1950, Antonio Pedro publica “Feria de ayer”, una primera versión de la prosa “La Feria”, incluida en Ayer en el recuerdo (1955)1. Se evocan aquílos hechos de juventud -década de los veinte- que nos transportan-desde el recuerdo-a otros momentos y circunstancias del poeta. En dicho ejemplar de El Defensor se incluye asimismo un artículo de Luis Claudio Mariani, crítico musical y vanguardista primero de la revista Grecia, dedicado a “La Poesía de Antonio Rodríguez Buzón” (pp. 28-29), donde lo cataloga de “excelente poeta y fino periodista”. Lo asocia y diferencia con Rodríguez Marín, éste con sus “pequeños trabajos imaginativos, llenos de agudeza”, como por ejemplo Azar, publicado en la colección El Cuento Semanal (n. 182, 24 junio 1910), que “termina con un poemita inspiradísimo”. Para Mariani, frente al Bachiller de Osuna, Antonio Pedro “ha prestigiado el nombre de su tierra natal” siendo un poeta contemporáneo, moderno: “Es, primordialmente,

Por otro lado, el que fuera su “maestro”, el poeta Pedro Garfias (lo afirma Rodríguez-Buzón así en su libro de 1955), también recreaba la Feria de Osuna, desde El Paleto, el 20 de mayo de1923, con un punto de vista íntimo, y se detenía en aspectos que luego pasarían a su discípulo Antonio Pedro. El salmantino-andaluz prefiere-y así lo manifiesta en el texto- la Feria al Carnaval y a la Semana Santa: “¡Porque son las fiestas del año! El Carnaval es cínico: nos desnudamos demasiado cuando nos vestimos de máscara, y dejamos ver todo lo que hay de nosotros de instinto escondido y casi domado. Y la Semana Santa es trágica: nos angustian y sofocan el alma de esos días enlutados, iluminados de saetas, de cirios y de ojos de mujer.

Sólo tú, Feria, eres la fiesta verdadera, enarbolada en la mitad del año, alumbrándolo todo él, para que medio año vivamos de tu esperanza y otro medio de tu recuerdo.

El que fuera director de Horizonte rememora los caballitos y el tiro al blanco y, posteriormente, el mundo del circo, para concluir con la realidad de los niños y sus alegres sentimientos, verdaderos protagonistas de la Fiesta: “¡Alegría! ¡Alegría!

Puestecitos de dulces policromados, de tiro al blanco, de invenciones extraordinarias y fenómenos nunca vistos…Caballitos, cunitas, norias en donde la mano del vértigo hace cosquillas a nuestra gravedad.

Debo el conocimiento de este texto a Luis Porcuna y José María Rodríguez-Buzón, a quienes agradezco aquí su ayuda. También mi gratitud a Francisco Pérez Vargas por los datos de El Defensor.

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¡Alegría! ¡Alegría!

Música del circo, abejorro del sueño, cascabel de la noche, que tan tiranamente guías nuestra voluntad y nos conduces a esa pista redonda del circo, pan de luz y de regocijo, en donde los payasos nos hacen reír con la misma gracia de todos los años, y nos admiran los equilibristas, y nos asombran las mujeres del circo, más espléndidas cada vez con sus trajes ceñidos, que marcan sus sabrosas ancas de rana.

Y, sobre todo: ¡Alegría, alegría de sentirnos niños y de empuñar nuestra tristeza y nuestra responsabilidad y nuestra tiesura y arrojarlas a lo alto y a recogerlas luego y volverlas a arrojar como si fuera una pelota!

No tan alejada de la visión de Garfias, se halla la mirada de Rodríguez Buzón.

El texto de 1950, de El Defensor, en algunos aspectos es más amplio en matices que el posterior de 1955, editado en Ayer en el recuerdo: FERIA DE AYER La Diana! ¡La Diana…! Por la calle blanca y sonriente, en la limpia y luminosa mañana de Mayo, pasaba la Banda de Frasquito, anunciando el comienzo de los festejos populares.

El Mercado, con nubes de polvo bajo un sol que hacía de oro las espigas, se poblaba de grandes grupos de ganado y hombres de piel curtida con anchos sombreros y bastón al brazo, discutían entre cigarros y copas de aguardiente, sus tratos de compra y venta.

Las gitanas reñían con los municipales alrededor de la Zona y mocitos caballistas subían y bajaban por la Carrera, luciendo sus habilidades de jinetes amaestrados.

Por la tarde se celebraban Corridas de Toros. Hacía la Plaza desfilaba de nuevo la Banda de Música, a los acordes de un antiguo pasodobles.

Los coches de Pachón y de Nolo bajaban con los toreros y sus cuadrillas, arrastrando tras ellos, a una muchedumbre alegre y vocinglera.

Al atardecer, nos llevaban nuestros padres a la Caseta. A aquella Caseta de lonas blancas con sabor romántico, exornada con cortinas de tercio-

pelo granate, piano con candelabros y doradas cornucopias. Allí, junto al barandal de madera que la rodeaba, nos sentaban a ver el desfile de coches. Eran contados, pero a nosotros nos parecían filas interminables y nunca nos cansábamos de verlos pasar.

Después las niñeras nos subían en los caballitos. En aquellos Caballitos de cartón despintados, sobre los cuales se desbordaba nuestro goce ingenuo, al vernos reflejados en los espejos centrales que recubrían su pobre mecanismo. Después, en los Columpios que apenas si podíamos impulsar y, por último, en aquellas Cunitas desvencijadas que nuestros ojos veían como novias monumentales.

Nos compraban turrón y nos dejaban probar fortuna en la rueda de los barquillos de canela, que jamás llegan a se-

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ñalar el número deseado. Agotábamos las avellanas y garbanzos tostados de María, aquella vieja morena y simpática, punto cardinal de nuestra niñez, y por la noche íbamos al Circo conde nos reíamos mucho con el Payaso y el Tonterías.

Por último, presenciábamos la quema de los Fuegos Artificiales y ya dormidos, nos llevaban a casa de regreso.

A la siguiente mañana, después de una noche de sueños fastuosos, corríamos a jugar con nuestros caballos, nuestras escopetas y nuestros pitos de goma y de nuevo a la Feria, calle Écija abajo, hacia el Arco de la Pastora, con la felicidad inigualable de nuestros pocos años.

Sirva este texto-que el lector tendría que corroborar con el posterior en el libro- sobre nuestra Feria para comenzar a valorar la obra del escritor ursaonés, siempre proyectada en las galerías interiores y los paisajes del alma.

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José María Barrera López

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CLAUDIA PÉREZ CATALÁN

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Acompáñame Acompáñame, yo sé de un lugar donde la tristeza no tiene cabida, y no llorarás jamás.

Las nubes se visten de lunares y, siguiendo el ritmo del viento, bailan todas al compás.

Los árboles se mecen en columpio de verdes hojas, queriendo alcanzar el cielo, mientras sus flores hablan bajito para no molestar a los pétalos.

Con suavidad, donaire y colores llenos de fuego, vuelan las mariposas las abejas y los vencejos.

Pájaros de mil colores revolotean de nido en nido mientras los ruiseñores cantan canciones en el olvido.

Acompáñame, yo sé de un lugar en el que los niños crecen, no lloran y no paran de jugar.

Juegan al coro de las mil canciones cantan todos al compás: “Que llueva, que llueva la Virgen de la Cueva”

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felices y sonrientes riendo sin parar viendo solo el momento que pronto ha de pasar, olvidando el mañana, el futuro ¡ya llegará!.

Dulces cantos de sirena recorren los valles envolviendo de rojo la sangre los campos de amapolas.

Las cascadas de agua brotan musicales, saltarinas y gorgotean los arroyos transparentes bordando los guijarros hacia su largo destino.

Por eso, y mil cosas más acompáñame, yo sé de un lugar donde la tristeza no tiene cabida y no llorarás jamás.

Ana Bonilla Dedicado a la familia Ramírez Mancera y familia y a Concepción, Carmen e Isabel Bonilla Sánchez.

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Siempre nos quedará Osuna

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currió hace ya casi diez años, a punto de finalizar el mes de junio, cuando nos encontramos mi mujer y yo de regreso de nuestras respectivas comidas de despedidas por jubilación en la cancela de entrada a nuestra vivienda sevillana. Una Sevilla a la que habíamos recalado bastantes años atrás, en mi caso, allá por el curso 53-54 en la Plaza Ponce de León y ella algo más tarde por la trasera de la casa de Sánchez Dalp, salvajemente derribada. Una Sevilla que no llegamos a conocer en profundidad, pues cada viernes, con autovía y sin ella poníamos rumbo a nuestro pueblo, siempre por vocación -incluidos los niños- aunque en los últimos años también coexistía la obligación, por lo que nuestra estancia en la ciudad se limitaba a nuestras responsabilidades laborales y a la educación de nuestros hijos, en un entorno no más allá de nuestros paisanos.

Después de interesarnos por la despedida y regalos recibidos, supongo que ambos en un rápido viaje en una especie de mini túnel del tiempo, agolpamos infinidades de recuerdos y en un ejercicio sano de cerrar y abrir nueva etapa nos preguntamos: ¿Y ahora qué?

Yo, muy a lo Bogart le dije a mi particular Bergman: siempre nos quedará Osuna. Dicho y hecho.

En la tarea de llenar de contenido esa agenda que, de repente, se había que-

dado vacía, me encontré con ofertas variadas, de calidad y utilidad. Para muestra, algunos botones y, de paso mi reconocimiento y agradecimiento a todos ellos. La agenda quedó sin asfixia pero cargadita: lunes de teatro, con Estrella (DEP), Fali, Alejandro y un grupo joven, que hacían sentirme menos mayor para entrar en los entresijos de las bambalinas, aprendiendo a manejar el pudor, conocer los estadios de la risa y el llanto, el teatro de improvisación, sinergia de grupo y un largo etc., para llegar a la representación

sin el más mínimo complejo. Después han venido más experiencias teatrales con los grupos Ursoteatro, Vivencias y el Centro de Participación ciudadana.

En el teatro he descubierto habilidades ocultas, ejercicios de estimulación cognitiva, especialmente de memoria, he ganado espacio en el espectro social…Es decir, le doy utilidad al tiempo, que corre a velocidad de la luz.

Como estoy en deuda con la sociedad, que tanto me ha dado, pensé devolverle lo que pudiera, y de la mano de Setefilla Luque comencé a colaborar con Cruz Roja e igualmente con la Asociación de Familiares Enfermos de Alzheimer y otras demencias, AFA Osuna, con Alicia Bellido, y de esta manera alternar el ocio con el compromiso social.

La oferta cultural de nuestro pueblo es amplísima, pero desde mi punto de vista la Sociedad Casino de Osuna, a la que pertenezco desde los 18 años, tenía que ocupar un espacio con programación propia y con ello cumplir con su mandato estatutario. El próximo año celebraremos la XI edición del Otoño Cultural.

Martes y jueves de Aula de la Experiencia. En este caso omitiré el nombre de los profesores y profesoras, pues al ser tantos y tantas, corro el riesgo de cometer olvidos imperdonables, salvo el de su coordinador: Francisco Ledesma.

Tengo que decir que mis expectativas

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fueron totalmente cubiertas al encontrar un temario con una clara inclinación al debate y a la participación, huyendo de las ciencias exactas, porque, ¿qué se puede opinar en la resolución de una ecuación de segundo grado? Sin embargo, ¿cuántas emociones y opiniones suscitan contemplar una pintura? Ciertamente es una oportunidad que se nos brinda a todos, hayamos tenido o no oportunidad de acudir a centros de enseñanzas regladas en cualquiera de sus niveles, ya que en mi opinión, y así lo he vivido, este aula pretende abarcar los campos que por razones obvias no hemos tenido acceso anteriormente, independientemente a nuestra formación. La ubicación inmejorable.

Mi gran asignatura pendiente: poner las manos en un teclado. Un día conocí a Serafín Arriaza y le conté mis inquietudes musicales, rápidamente me incorporé a un taller en el conservatorio y hoy por hoy se sabe lo que estoy tocando.

Viernes de Guadalinfo, con el encanto de Lourdes, paciente, pedagoga, motivadora y consciente de lo ingrata que es la informática en sus inicios. Pues nada, correos, Internet, power point, foto y, como siempre, la posibilidad de conocer gente con la que compartir tus experiencias.

Espero haber puesto de relieve que siempre hay cosas por hacer y, que la disposición por hacerlas, crea optimismo, una cultura positivista, para llevar mejor aquellos aspectos que por razones de edad, a veces, nos restan calidad de vida. Jubilados y jubiladas, descubrid vuestras aficiones y asignaturas pendientes, en Osuna es fácil satisfacerlas.

Feliz feria.

Manuel García Aguilar

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RODRIGO SÁNCHEZ SARRIA

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Sinfonía cotidiana del vivir cotidiano La lluvia en las aceras la lluvia en las ventanas la lluvia en las paredes la lluvia en los tejados

...

¡Abrid las puertas, pueblo mío, oíd mi llamada!

Sinfonía cotidiana... el hombre de los claveles el hombre que tapiza los sillones el hombre que afila cuchillos y tijeras el hombre que entrechoca las bombonas Sinfonía cotidiana... el hombre que pregona los melones el hombre que pregona los higos chumbos el hombre que pregona las frutas y verduras el hombre que pregona los helados el hombre que reparte los diarios Sinfonía cotidiana... el hombre de los muertos el hombre que pide el hombre que vende el hombre que dice “¡cartero!” el hombre del cisco picón el hombre que vende calendarios de santos Sinfonía cotidiana... las hermanitas de los pobres los testigos que predican los niños que venden papeletas el hombre de la lotería el hombre del cupón

¡Reconoceos, saludaos, sabed que estáis vivos! ¡Pueblo, pueblo mío, hombres, mujeres, ancianos, niños,... abandonad las cocinas, abandonad los tresillos! ¡Gentes: salid a la calle, ocupad las aceras, los parques, las plazas! ¡Salid, salid a vivir.

Miraos, reconoceos, saludaos, sabed que estáis vivos!

Sinfonía cotidiana... la vecina que sacude y barre las vecinas que hablan de bodas y enfermedades la procesión que pasa la banda que toca el sol que sale ...del vivir cotidiano.

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¡Abrid las puertas, salid a la calle, abandonad los hogares y las pantallas!

...

Antonio G. Ojeda

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ROCÍO ARREGUI PRADAS Feria de Osuna | del 12 al 15 de mayo de 2022

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El tiempo Y

a nos envuelve mayo. De nuevo florecen los campos, se dilatan los días, nos atrapan las noches y despiertan los grillos. Otra vez y, sin embargo parece que fue ayer, cuando tomábamos aquella última copita de rebujito apoyados en la barra de la caseta, o esperábamos ansiosos la inauguración de otro alumbrado. Incluso parece que ha sido esta mañana mismo cuando mis críos tironeaban de mi brazo para arrastrarme hacia los “patitos”, que hay que seguir intentándolo mamá, que los patos con más valor los ponen más adentro. Pero no fue ayer ni esta mañana. Fue hace mucho.

perpetuamente. Viven el tiempo como si siempre fuese a acompañarlos. Mejor así.

Y es que el tiempo no pasa volando, no, es mucho peor. A medida que nos hacemos mayores, no transcurre el tiempo, sino que nos atraviesa. Los días, semanas y meses se esfuman como disueltos, evaporados, diluidos en la nebulosa de la rutina. Los días se suceden y encadenan devorándose y devorándonos.

La rueda del tiempo siempre tiene la misma cadencia, pero eso da igual, pues lo verdaderamente importante es cómo percibamos su giro. Y aunque la última feria concluyó hace ya muchos meses, los días han pasado en un soplo, en un suspiro.

Cuando somos pequeños, el tiempo pasa con una cadencia diferente. Las manillas del reloj se desplazan lenta, pausada y casi imperceptiblemente.

Tu chiquillo se acerca a ti y te dice: yo un día me monté en la noria, y tú lo miras sorprendido y le dices: pero si fue ayer, y te montaste conmigo zagal. Y es que para ellos el tiempo pasa de otro modo. Ellos están insertos en el tiempo como lo están en el espacio. Ambos, espacio y tiempo, son inmensas coordenadas que lo abarcan todo. Son mansiones impresionantes que no se pueden alcanzar con una sola mirada.

Cada acontecimiento pasa dentro de un intervalo y se encuadra en un lugar.

Y ellos, cual pequeñitas hormigas, recorren ese intervalo y ese lugar como si sus propias dimensiones fueran minúsculas y todo lo que les rodea se convierte en un abismo inabarcable.

Ellos viven el tiempo como si fuera eterno, como si no fuese a acabar, como si su existencia se fuese a dilatar

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Cuando dejamos atrás a ese niño que fuimos, ni el tiempo es tan distendido ni los espacios tan dilatados. Cabemos en él de forma angosta, estrecha y a veces con esfuerzo. Nos sabemos finitos, temporales y efímeros. Nos reconocemos frágiles, contingentes y perecederos. Pero el conocimiento de tal vulnerabilidad no nos hace más felices. La ignorancia del crío lo llena de disfrute y regocijo. La sabiduría del adulto lo colma de desvelos.

Además, si por casualidad alguien pudiera esquivar esa celeridad temporal, ya se encarga El Corte Inglés de recordarnos que ya es primavera, aunque lo haga mientras te abrochas el anorak en pleno enero. O los escaparates de las librerías en pleno julio, ofreciéndote los libros del próximo curso escolar. O la anticipación de la moda otoño-invierno en plena feria de mayo.

Deberíamos bebernos la vida a sorbitos pequeños, como un buen brandy, o una copita de ese rebujito. Paremos un momento y saboreemos cada segundo, cada minuto, cada día. Porque con el paso de los días, se van las semanas; y con las semanas, despedimos los meses; y con los meses, derrochamos los años. Y con los años, se nos escapa la vida.

Es imposible retener el tiempo, pero ya es tiempo de saborear la vida.

Mª Reyes Angulo Pachón

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Juan Zamora “Coquito”: Una promesa muy real S

i hablamos de pádel en Osuna seguramente nuestro primer pensamiento es acordarnos de la familia Zamora Pérez. Coquito, a sus 13 años, ya deja maravillado con sus formas y buen hacer a los mejores de un deporte que sigue abriendo sus fronteras en todo el mundo y que, en 2028 si nada cambia, será olímpico en los Juegos de Los Ángeles.

Juan cerró una gran temporada, otra más, perdiendo solo un partido en 2021. Fue campeón de España por equipos, campeón de Andalucía con la selección sevillana y estuvo preseleccionado con la selección española a unos entrenos en Barcelona, entre otros grandes éxitos. El único “pero” fue no estar en el Mundial, al decidir la federación de pádel no acudir por la situación sanitaria.

Sus números en estos años son admirables, y el esfuerzo de su familia también, siendo número uno del ranking mundial, nacional y regional en su categoría durante muchos meses.

Y echando la mirada atrás, fue cuatro años consecutivos campeón del mundo y tres temporadas campeón de España.

Desde luego esto no acaba aquí, o eso esperamos. En 2022 quiere ir un paso más allá y ha decidido competir en una categoría superior, en cadete. Sus ganas de seguir aprendiendo y avanzando en el pádel no tienen límites, aunque su humildad es admirable y palpable,

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siempre llama a la calma y habla de ir paso a paso.

De momento sus objetivos a largo plazo son prudentes y muy reales. Coquito quiere vestir la roja representando a España en una competición oficial y llegar a ser deportista de alto rendimiento en dos años. El propio Juan y su familia sueñan con cosas más grandes, pero de eso no se habla, la idea es ir entrenamiento a entrenamiento.

Desde luego detrás de un prometedor deportista, muy real, siempre hay una maravillosa familia. Sus padres, Manuel y Chelo, lo acompañan por toda España y sus hermanos, Manuel, su gran ejemplo, y Aurora están siempre con el más pequeño. Sin olvidar a un gran equipo de trabajo que está en el día a día con él, los entrenadores Gabriel Muñoz y José Antonio Solano y el preparador físico, Francisco Cejas.

No sabemos qué pasará en el futuro con Juan Zamora pero ahora que estamos en feria, él aprovecha siempre estos días de vacaciones en el instituto, desde hace años, para irse a entrenar fuera. Esto demuestra que está hecho de otra pasta y que, con un poco de fortuna llegará, yo sí lo digo, a la élite del pádel.

Emilio J. Jiménez Pérez

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LUCÍA QUIJADA

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PEDRO GARCÍA SORIA

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Pandemia, #covid y toros en Osuna C

uando usted lea esta revista de feria 2022 recordará que hemos pasado un hecho histórico jamás vivido por culpa de un virus llamado Covid que, de un día para otro, nos encerró en casa un 14 de marzo de 2020 y dejó K.O. a todo el planeta. Ha sido o es,-digo es porque aún colea el tema-, algo desconocido que se ha llevado muchas vidas por delante y, por qué no decirlo, ha arruinado muchos negocios.

Pero la vida sigue y tenemos que ser valientes. Por ello volvemos a escribir para esta revista con ilusión y ganas de seguir viviendo.

En esta misma revista encontrará la crónica taurina de la Feria 2019, que fue todo un éxito, tanto ganadero como taurino, con una corrida del hierro de Victorino Martín que pasará a los anales de esta plaza y de este pueblo.

Aun así, Osuna es taurina y como tal, se aventuró a celebrar el primer festejo mayor (corrida de toros) de Andalucía el 1 de agosto de 2020, después del primer encierro y tramo duro de la citada pandemia. Un empresario valiente y un Ayuntamiento que lo apoyó conformaron un cartel con el aliciente de una corrida mixta con toda la seguridad sanitaria que exigían los tiempos.El cartel estaba compuesto por la máxima figura del rejoneo actual, Diego Ventura, y por los matadores de toros Enrique Ponce y Javier Conde, con toros de la ganadería local de Julio de la Puerta. El citado festejo fue televisado en directo por las cámaras de Canal Sur TV y tuvo una buena entrada, ya que la gente tenía ganas de toros. Recordemos que se suspendieron todas las ferias importantes del país: las Fallas de Valencia, las de abril de Sevilla, el mismísimo serial de San Isidro en Las Ventas de Madrid, no hubo Sanfermines. En una palabra, todo.

El resultado de la corrida fue triunfal para el ciclón de la Puebla del Río, Diego Ventura, a un nivel que nadie lo podrá igualar de momento. Una oreja en cada toro para el maestro Enrique Ponce, y de la actuación del mala-

gueño Javier Conde, mejor ni citarla ni recordarla. Dio un espectáculo bochornoso con toro al corral incluido.

La corrida sirvió en general y el citado Conde desperdició dos buenos toros.

Cosas del toreo y de los compromisos entre compañeros. No debe volver a esta plaza jamás.

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Para el año 2021 nuevamente nuestra plaza abrió sus puertas, cosa que se agradece, ya que la pandemia seguía a lo suyo y se dieron pocos espectáculos taurinos. El día 3 de septiembre de 2021 se celebró un festejo menor de novilleros sin picadores con buen ganado de Las Monjas y buenas ac-

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tuaciones de las jóvenes promesas, destacando Joselito Sánchez, Germán Vidal “El Melli” y nuestro torero local Gonzalo Cruz, que tiene más afición que medio escalafón taurino.

Pero no sería el único festejo. Para el Día de la Hispanidad, el 12 de octubre de 2021, se anunció una encerrona del torero conocido como el #naturaleterno, el palaciego Pepe Moral, con hierros de dos ganaderías. Cuatro de la salmantina “El Pilar” y dos de “Villamarta”, por baja de uno a última hora, magníficamente presentados. El resultado final fue extraordinario, con un corte total de 7 orejas y un rabo simbólico del sexto de la tarde que fue indultado por su bondad, repetición y bravura de un gran toro de nombre “Urcolaneto” Nº 11, castaño de 2017, de la ganadería de “Villamarta”. El torero se ofreció en plenitud y dejó detalles de capote y muleta para los buenos aficionados, incluso de los seis toros, cinco los mató a la primera, detalle del buen momento por el que pasaba el matador. Feliz salida a hombros y contento con el indulto de un toro de una ganadería a la cual le está muy agra-

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decido por ser su cuartel de invierno y considerarla como su casa.

Con todo lo contado, nos plantamos en la primavera de 2022, conociendo ya los carteles de nuestra feria de mayo, que si todo sigue mejorando poco a

poco volveremos a una normalidad más que merecida, después de dos años que jamás se olvidarán.

Feliz feria de mayo 2022.

Jesús Sánchez Ortiz

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Crónica de la Feria Taurina de Osuna de 2019

asada la última cabalgata de Reyes Magos, nuestra buena amiga Charo, desde Las Viñas de Osuna, se pone las pilas y nos recuerda que llega la hora de escribir para nuestra revista de Feria de Mayo. Todo un honor que hago gustosamente desde la Feria de 1999. ¡Cómo pasa el tiempo, Dios mío!

La Feria Taurina de 2019, para el que escribe, será simplemente inolvidable por ver lidiar una corrida de toros de hierro torista de Victorino Martín, tan íntegra y presentable para cualquier plaza de toros de primera categoría.

Un año más, y con gran acierto, la feria la montó Antonio Osuna con toda la pasión y trabajo que le está poniendo desde que cogió las riendas de la misma.

Feria taurina de formato similar a las anteriores: tres festejos. Becerrada de clase práctica, una corrida de toros y otra de rejones. Tras el éxito torista de la ganadería de Miura, este año se apostó por otra de igual categoría, Victorino Martín, el hierro más importante de estos últimos 40 años en la historia del toreo. Debutaba en el viejo coso y lo hizo con nota alta, presentando seis toros de bella estampa y bravura.

Todo ello transcurrió, como empezamos a contarles.

Mariano Fernández, ganador del XXIII Certamen de Becerradas de las Escuelas Taurinas de Andalucía Osuna, viernes 17 de mayo de 2019. Se celebró en la localidad sevillana de Osuna el XXIII Certamen de Becerradas de las Escuelas Taurinas de Andalucía. Tarde soleada y con buena entrada en los tendidos, se lidiaron 6 añojos de Castillo de Azuel, para: • • • • • •

Mariano Fernández (Escuela Municipal de Tauromaquia de Camas) -- Oreja Alejandro Gordillo (Escuela Municipal de Tauromaquia de Camas) -- Saludos Miguelito (Escuela Taurina Comarcal de Ubrique) -- Saludos Juan Miguel (Escuela Taurina Comarcal Campo de Gibraltar) -- Saludos Marcos Jesús (Escuela Cultural de Tauromaquia de Jaén) -- Vuelta Diego Bastos (Escuela Cultural de Tauromaquia de Sevilla) -- Saludos

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Jóvenes promesas

Un victorino arrancándose al caballo

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Tras la becerrada el jurado falló de la siguiente manera: Ganador del certamen: Mariano Fernández (Escuela Municipal de Tauromaquia de Camas).

Segundo clasificado: Alejandro Gordillo (Escuela Municipal de Tauromaquia de Camas).

Tercer clasificado: Marcos Jesús (Escuela Cultural de Tauromaquia de Jaén).

Al festejo asistió como representante de la Junta de Andalucía Miguel Briones, Secretario general de Interior y Espectáculos Públicos.

Puerta grande al arte del toreo en Osuna Osuna, sábado 18 de mayo de 2019. Segundo festejo de feria. Toros de Victorino Martín (debutaba en esta plaza), de buena presentación y encastados en general. Destacaron 3º, 4º y 5º, que fueron aplaudidos en el arrastre. Entrada: tres cuartos largos. Tarde soleada pero con temperaturas generalizadas a la baja y fuertes rachas de viento solano molestas para el toreo. La terna salió a hombros por la puerta grande del centenario coso del Ejido.

Curro Díaz, de grana y oro. Saludos y dos orejas.

Manuel Escribano, de azul cielo y oro. Oreja y oreja tras aviso.

Pepe Moral, de pizarra y plata. Dos orejas y silencio.

Cuando metes en una coctelera una terna con toros espectaculares el resultado es el que se vio esa tarde en Osuna: puerta grande de Curro Díaz, Manuel Escribano y Pepe Moral, con una grandiosa corrida de Victorino Martín. Elegante estuvo en el saludo capotero Curro Díaz con el primero de la tarde, al que Escribano le hizo un quite por chicuelinas. El toro cabeceaba y le faltaba trasmisión, quedando corto en la embestida, aunque el diestro de Linares lo intentó por ambos pitones. Las dificultades que ofreció el toro junto con el viento, hicieron que Curro saludara desde el tercio tras una estocada delantera y levemente caída.

Al cuarto lo recibió a la verónica, acariciando la embestida con el capote. Y en la muleta estuvo de un gusto espectacular. Dejó unos naturales de una despaciosidad pasmosa, y haciendo ese toreo desmayado con la mano derecha que acostumbra. Le supo dar al toro su sitio, manejándole perfectamente los tiempos y conduciéndolo con un gusto exquisito. Tras un estoconazo rotundo recibió el premio de las dos merecidas orejas. No hubiera estado de más el reconocimiento de la vuelta al ruedo al magnífico toro de Victorino.

De rodillas con una larga cambiada recibió Manuel Escribano a sus dos toros en el tercio. Al que fue el segundo de la tarde lo recogió a la verónica, metiendo los riñones cuando fue al caballo. Puso en pie al respetable con tres pares de banderillas en los que lo expuso todo. Brindó el toro al maestro Pepín Liria que se encontraba en el callejón. También encontró un oponente en las embestidas bruscas del toro y en el viento que corría al principio de la tarde. Aun así sacó buenas tandas con la mano derecha, lo que le hizo

Curro Díaz en su segundo toro

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Premio al mejor toro de la feria

acreedor de una oreja tras una estocada caída pero efectiva.

Rui Fernandes, casaca verde manzana y oro. Silencio y dos orejas.

En el quinto toro también destacó un arriesgado tercio de banderillas en el que casi fue prendido en el primer par. También lo expuso todo en la faena de muleta, que comenzó citando al burel desde los medios sacándose la muleta por detrás. Cuajó una buena faena bajándole ambas manos al toro, que no paró en ningún momento de embestir. Mató con una estocada casi entera trasera y recibió una oreja tras aviso.

Diego Ventura, de burdeos y bordados negro. Una oreja y dos orejas.

Pepe Moral dejó al tercero largo en varas tras recogerlo con el capote, haciendo que el público disfrutara de la entrada del toro al caballo. Cuajó varias series bajándole la mano derecha al toro. También destacó una serie de naturales en los medios. El toro, que repitió tanto como se le exigió, cayó tras un estoconazo en todo lo alto, cayendo dos orejas en el esportón del de Los Palacios.

El que cerraba plaza estuvo parado, no dando opciones al diestro. A pesar de ello lo intentó bajándole la mano. Fue silenciado tras dos pinchazos y media estocada.

Diego Ventura un rey en la Villa Ducal de Osuna Plaza de Toros de Osuna (Sevilla). Domingo 19 de mayo de 2019. Corrida de rejones, tercer festejo de su Feria Taurina.

Tres cuartos largos de plaza en tarde de cielos con nubes y claros y de temperatura fresca. Los tres rejoneadores salieron a hombros del centenario coso. Seis toros de Luis Terrón, bien presentados, pero sosos de salida, no sacaron la condición de sus hermanos en la edición anterior.

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Juan Manuel Munera, de rojo terciopelo. Una oreja y una oreja.

El festejo de rejones sigue siendo la niña de sus ojos de esta feria taurina, ya que los tendidos se poblaron más que en la tarde anterior en la corrida de toros para ver una corrida de rejones, que tuvo un primer toro que se desentendió totalmente de su caballero al no acometer en ningún momento a las cabalgaduras del rubio rejoneador Rui Fernandes. En su segundo oponente sí pudimos ver a un rejoneador de la escuela portuguesa con buenos pares al quiebro y con una cuadra lista para compromisos mayores.

Diego Ventura vive un momento cumbre en su carrera taurina ya que, de momento, no tiene competidor ni se le espera.

Si los toros no le embisten, embiste él. En su primero, realizó su rejoneo clásico para calentar la tarde que empezó fría como comentamos por unos toros sosos de salida. Pero fue en el quinto de la tarde donde dio una lección de toreo a caballo, con sus estrellas: Fino, Bronce, Remate, Lío, Gitano, un caballo pequeño pero de corazón grande (ojo a este caballo). Pero, amigos, llego el momento de Dólar, ese caballo que pone en pie hasta a los más pasivos. Dos pares a dos manos, un pinchazo y un rejón efectivo, hicieron la locura de la tarde, para que la presidencia concediera las dos orejas del morlaco sin duda alguna.

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Paseíllo de la corrida de rejones

Diego Ventura y su caballo ‘Dólar’

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Salida a hombros de los tres rejoneadores

Por último, el joven Juan Manuel Munera hacía su presentación en esta plaza. Acusó su juventud, pero una buena cuadra y su acierto con los aceros de muerte, le valieron para dejar una buena tarjeta de presentación y cortar un apéndice de cada uno de sus oponentes.

Los premiados para la edición 2019 por el Círculo Taurino de Osuna fueron: • • • •

Premio Mejor Toro: “Bodeguero” nº 53 de la Ganadería de Victorino Martín.

Premio Mejor Faena de la Corrida de Toros: Curro Díaz.

Premio Mejor Par de Banderillas: Desierto.

Premio Mejor Rejoneador: Diego Ventura.

Entramos en el apartado de curiosidades y anécdotas vividas los tres días de toros en la Villa Ducal. Bonito ambiente un año más en la becerrada de Escuelas Taurinas, donde las jóvenes promesas empiezan a vislumbrar sus intenciones y cumplir ese sueño de ser figura del toreo. Además siempre arropados por unos tendidos llenos de seguidores y feriantes que hacen un respiro en nuestra simpar Feria de Mayo. Para el recuerdo los nombres de los seis pupilos del hierro de la A coronada, que por orden de lidia fueron: Bosileto Nº 73, Porteño Nº 15, Verdulero Nº 25, Bodeguero Nº 53, Portezolano Nº 54 y Estupendo Nº 21.

El tiro de mulillas se estrenaba, tras sustituir al tiro local con más de 40 años ejerciendo capitaneado por Rafael Cuevas “Mameli”. En esta edición fue por la misma cuadra de caballos de picar y propietario de los bueyes, El Pelao de Las Pajanosas. Juan Carlos Villar hizo sus labores de alguacilillo las tres tardes y a caballo, como Dios manda, incluida la de rejones. Igualmente el palco presidencial fue a cargo de Cristóbal Gallardo, Manuel Jiménez y Julio Sánchez. Como torilero, ejerció dicha tarea Crujera. Volvimos a tener músicos locales,

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cosa que se agradece y el guardia civil que se sentaba en el palco presidencial estos últimos años desapareció por fin.

El sábado, con motivo de la corrida de Victorino Martín, fueron varios matadores de toros a los que se les vio en el callejón de nuestra centenaria plaza, como fue el caso de Pepín Liria, Rafaelillo, Daniel Luque y José Luis Moreno, que hacía las labores de apoderado de Manuel Escribano, todos ellos expertos lidiadores del hierro anunciado. El banderillero local Antonio Carmona, actuó como auxiliador en la corrida de rejones a las órdenes del joven Juan Manuel Munera.

Los anteriores propietarios de la plaza de toros, la familia Govantes, tienen una concesión de por vida para la ocupación de seis barreras que ocupan cada festejo, continuando una tradición de sus antecesores, gracias a los que dicho edificio se mantuvo en pie. Un año más los precios de las entradas se mantuvieron en 29 euros el tendido de sol y 49 euros el de sombra. Buen ambiente de toros los tres días, con colas de última hora en la taquilla, lo que supuso que la corrida de rejones diera comienzo con quince minutos de retraso, detalle que se debe corregir para no cabrear a los buenos aficionados de la comarca que repiten año tras año.

Ya para finalizar esta crónica de la Feria Taurina 2019, decir que se ha puesto el listón muy alto, y mejorar la presentación y resultado de la corrida del sábado será muy difícil, pero el valiente empresario hará todo lo posible. Sería una lástima tirar por la borda toda esta buena labor que se está haciendo por colocar Osuna en el sitio que merece dentro del calendario de ferias taurinas de Andalucía y España.

Disfruten de estos días de feria y no olviden ir a los toros.

Eso da categoría.

Jesús Sánchez Ortiz

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JOSÉ GONZÁLEZ BUENO Feria de Osuna | del 12 al 15 de mayo de 2022

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