Palabra, 20 de marzo de 2016

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DOMINGO 20 de marzo de 2016 / Núm. 258

Por Estefania Ibañez Páginas 4 y 5

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Festivales dedicados al arte Por Julia Chávez

que se realiza en el marco de las Fiestas de la Vendimia, en el mes de agosto.

Una interesante colaboración de instituciones culturales, científicas y académicas organizan el “Festival Nacional de Conocimiento”, evento multidisciplinario que organiza la UNAM con el apoyo de otras organismos.

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Festivales independientes

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a Real Academia de la Lengua Española RAE define festival como una fiesta, especialmente musical o conjunto de representaciones dedicadas a un artista o a un arte.

Los festivales son puntos de encuentro para promover y difundir las diferentes expresiones culturales de una sociedad.

Lo anterior no sólo como diversión, sino con el objetivo de fomentar actividades de convivencia, aprendizaje e intercambio de experiencias.

Es la unión de diferentes colectividades organizadas en un mismo espacio con la finalidad de observar, disfrutar, reflexionar sobre la extensa variedad de expresiones que provienen de otras personas, que utilizan el arte como proyección de sus sentimientos, pensamientos y emociones.

En México se llevan a cabo más de 300 festivales dedicados a la música, artes plásticas, teatro, danza y gastronomía, por mencionar algunas.

En Baja California, existen alrededor de 100 festivales al año que son organizados por diferentes instituciones públicas y privadas, empresas y organismos de la sociedad civil.

Ensenada se caracteriza por tener festivales de todo tipo. En una

ocasión comentaba con una amiga que sólo hay que revisar las páginas de eventos sociales y culturales para darnos cuenta de la variedad de actividades que se realizan cada fin de semana.

La importancia de estos festejos en una ciudad se deriva del impacto positivo en el público que asiste. Si es un evento gratuito, al aire libre, en una plaza pública o en la calle, brinda la oportunidad de que personas de cualquier estrato social se acerquen, también genera un ambiente festivo y tranquilo en el cual toda la familia puede disfrutar de las opciones para ver y escuchar.

Los festivales los deben organizar cualquier grupo que tenga la intención de apoyar en la promoción y difusión de las expresiones artísticas. En el municipio los festivales más importantes los realizan instituciones públicas que cuentan con presupuesto para llevar a cabo eventos de gran impacto.

Promoción cultural

Para promover las diferentes expresiones artísticas y culturales de una ciudad, es importante que las propuestas sean multidisciplinarias, esto quiere decir que los festivales deben generar la creación y promoción de obras de diferentes artistas, músicos, artesanos y fotógrafos.

Los proyectos que se planteen deben ser frescos, interesantes, novedosos para atraer a más público, no sólo local sino también regional.

Tenemos la ventaja de estar a poca distancia de Estados Unidos, eso permite que artistas internacionales puedan exhibir su arte en nuestra ciudad, lo que fortalece y alimenta la propuesta en nuestra casa.

Las instituciones, grupos y asociaciones que organizan festivales en Ensenada son: el Instituto de Cultura de Baja California (ICBC), el Centro Estatal de las Artes (Ceart), el Centro de Nanociencias y Nanotecnologia (UNAM), la Universidad Autónoma de Baja California (UABC).

Además del Instituto Municipal de Cultura y Desarrollo Humano (Imcudhe), el Centro Cultural Riviera de Ensenada, así como centros independientes como Foro Coincidir y La Covacha Foro Galería, entre otros.

Las celebraciones más concurridas y esperadas por los ensenadenses son el Festival Internacional de Jazz que a la fecha lleva transcurridas 15 ediciones y es organizado por la UABC. Mientras que el ICBC y el Ceart presentan anualmente el Festival de Octubre, donde ofrecen conciertos, obras de teatro, danza, artes plásticas y literatura, de artistas locales, nacionales y extranjeros.

También, el Festival Internacional de Danza Contemporánea “Espuma Cuántica”, el Festival de Jazz “Chinto Mendoza” que presenta músicos con importante trayectoria en las diferentes ciudades de nuestro estado; sin dejar atrás la “Fiesta Callejera”, misma

También es importante hablar de los espacios independientes que sin grandes recursos económicos realizan actividades que promueven la cultura del arte, entre ellas los festivales.

En este segmento de propuestas menciono al Foro Coincidir, espacio que se ha dado a la tarea de presentar “Festival Coincidir”, el cual reúne a los mejores exponentes de la trova en México y se caracteriza por ser el único festejo de este perfil en la ciudad.

Para ofrecer un ambiente de artes plásticas, música, danza, artesanías, literatura y poesía, la Familia Trujillo Luna con el apoyo de un equipo multidisciplinario organizan desde hace 6 años el Ensenada Artwalk, un festejo gratuito que se lleva a cabo el primer jueves de cada mes en la Plaza Marina.

Y desde hace tres años se ha posicionado en el gusto de los ensenadenses La Covacha Foro Galería, espacio dedicado a la transmisión de arte, del cual formo parte como socia.

Durante todo el año el foro ofrece múltiples actividades, siendo de las más sobresalientes la “Semana de Jazz” que éste año celebra su séptima edición y la “Semana de Improvisación”, misma que promueve la espontaneidad en la música, danza y medios audiovisuales.

Gracias a la suma de promotores y artistas es que en Ensenada incrementa poco a poco la cultura de los festivales.

Los invito a que acudan a admirar lo que ofertan los organismos, sobre todo aquellas celebraciones que se organizan sin apoyo económico ya que su asistencia a los espacios culturales independientes favorece su continuidad y premia a los exponentes.

Palabra Suplemento Cultural de Periódico

Dirección General Santiago Garín Walther Gerente Administrativo Alfredo Tapia Burgoin Director Editorial Enhoc Santoyo Cid Coordinador Diseño Ana Salgado de Anda Diseño Arturo Corpus Morales Editor Estefania Ibañez Críticos / Colaboradores Heberto Peterson Legrand, Benjamín Pacheco, Gerardo Ortega, Armando Salgado, Rodrigo Guajardo, José María Paz Gago, Uriel Luviano, Laura Monzón, Navid Robles, Alberto Gonzalez, José Agustín Solórzano, Zamaddi P. Lucero, Moisés Eugenio Enciso Villezas, Alejandro Anguiano, Joatam de Basabe, Cristian Vázquez, Benito Gámez y Luis Felipe Lomelí.

Corresponsal en Chile Ramón Ángel Acevedo, “Rakar” Correo electrónico palabra@elvigia.net Teléfonos para publicidad 120.55.55, ext. 1023 Ensenada, B.C. México.

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Sin tu nombre

LA ARMONÍA DE LAS ESFERAS NOTAS DE LUCHA

Por Gerardo Ortega

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Pero Novaro no se sentía enojado.

Se sentía profundamente triste.

Dejó de salir, se volvió melancólico y comenzó a aficionarse a los rompecabezas y a los aviones a escala.

Excepto con el psicólogo, nunca hablaba de su esposa, ni siquiera con las hijas. Había momentos en que una frase era modificada de tal modo para no llamarla a ella directamente. Les decía a sus hijas cosas como esta: “antes siempre guardaban la mayonesa en la alacena”, o “dejen esa ropa en la otra parte de mi clóset”.

Después de cinco años en los que envejeció diez, Novaro comenzó a tener olvidos. Su memoria se fue deteriorando primero muy poco y después llegó a confundir los nombres. Al mecánico le llamó Roberto, como un sobrino, al vecino a quien conocía desde hacía 20 años le llamó Manuel, como uno de sus hermanos, y a sus hijas les llamó por igual Anabel, como su esposa ausente.

No sólo nombró así a sus hijas, sino que un día la señora Pola, quien ayudaba en la casa, se sorprendió de que a ella también la llamara Anabel. No dijo nada.

En parte le enterneció y en parte se sintió incómoda al usurpar el nombre de la señora.

Novaro dejó de trabajar y se pensionó. Su manía cundió y pronto todas las mujeres que conocía, desde una bebita hasta una mujer de 85 años, todas llevaban el mismo nombre.

Con frecuencia de noche se estremecía en un sollozo, y de día su mayor serenidad era platicar con un ser imaginario mientras armaba un rompecabezas en la mesita de la sala.

También decía, refiriéndose a su colección: “¿Viste el Airbus? Es el 380. Es como el Antonov pero tres metros más grande. Un día iremos iremos a Francia, vas a ver”.

Así pasaba sus días Novaro.

Platicando solo. yadivia@hotmail.com

Por Rodrigo Moreno LA MÚSICA SIEMPRE ha sido una de las ramas del arte más accesibles que permiten al hombre expresar sus ideas que van desde los sentimientos que embargan y deleitan a la humanidad, hasta esas percepciones que retratan la cotidianidad en diferentes etapas históricas de nuestro existir como especie.

La música se inventó a partir de patrones rítmicos y evolucionó hasta los arreglos más complejos que podemos escuchar hoy en día.

Al añadirle palabras se transforma en un mensaje concreto para quien la escucha y entiende la lengua en que ha sido escrito.

Ese mensaje se decodifica y se convierte en información, por esto la música se vuelve transmisora de ideas y conceptos que ayudan a entender nuestro entorno.

En Europa durante la época medieval existieron los juglares quienes fueron músicos, artistas callejeros y errantes que viajaban de pueblo en pueblo a cambio de comida ofreciendo su espectáculo a la población.

Cantaban canciones que narraban historias y hechos ocurridos en poblaciones aledañas y algunas otras distantes, por medio de la música informaban la forma de vida en otros lugares y su realidad social.

Ocasionalmente eran contratados por algún rey para enterarse lo que sucedía en esos otros lugares o para que les compusieran algún tema en su honor y así inmortalizar su persona y reino.

De alguna forma la música siempre ha estado ligada al contexto socio cultural donde se gesta eso que es inevitable.

Latinoamérica no es la excepción, desde la conquista han existido canciones que relatan las historias ocurridas en cada región de este continente y su transformación al paso de los años.

En la década de los sesenta y setenta ocurrió una explosión de autores y cantautores que relataban en sus temas la realidad latinoamericana y reclamaban una Latinoamérica úni-

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l señor Novaro tenía 52 años, una esposa y dos hijas con quienes pasaba el tiempo en que no estaba en su trabajo.

Un día apareció una carta de su mujer en donde de buenas a primeras le dice que no es su culpa, que por años fue muy feliz a su lado pero que ahora necesita un tiempo, reconocerse a sí misma y darse un respiro apartada.

Le dice que estará bien, que tiene todo en orden y que la perdone por no tener el valor de decírselo de frente, en la mesa en donde por muchos años habían charlado y arreglado sus asuntos, con lágrimas al final o con tus besos al final.

Novaro no se volvió loco porque bastante trabajo tuvo al ver furiosa todo el tiempo a la mayor de sus hijas, y al ver que la menor había enmudecido.

En la cuarta sesión con el psicólogo le dijo que el shock postraumático le duraría meses pero que hasta ahora lo veía fuerte.

Sin embargo, dijo, su enojo hacia ella era como un globo que se estaba inflando y que podía estallar en cualquier momento.

ca, con historia propia y desarrollada que rechazaba en gran parte al eurocentrismo (idea que plantea a Europa como la protagonista de la historia humana) para buscar sus raíces en los pueblos originarios.

Canción de protesta

A este género se le conoció como “Canción de protesta” y la mayoría de las canciones se declaraban en contra de la guerra, el imperialismo estadounidense y las dictaduras en toda América Latina. ¿Por qué a partir de los sesentas?

Porque esta época fue un caldo de cultivo para los movimientos sociales y de lucha buscando lograr cambios en el mundo. Todo esto tuvo repercusión en su música utilizada como medio de expresión de esta realidad tan dura.

Se desenterraron muchos géneros de música que tuvieron sus raíces en África a través de los esclavos traídos a América y cuya influencia se hizo notar en la música endémica de este nuevo continente.

La música popular latinoamericana ya venía cantando una realidad muy dolorosa sobre América. Una realidad que logró construirnos por un lado con ese modelo eurocéntrico y por el otro con cosas que permanecieron para mezclarse y darnos la identidad que actualmente tenemos y nos muestra una realidad social, económica y política de constante cambio en América.

La canción de protesta refleja a través de sus músicos esa realidad y pone frente a frente guitarras contra fusiles dándonos unicidad como habitantes de esta América Latina.

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Por Estefania Ibañez

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irar al pasado es conocer y aprender lo que muchos maestros dejaron como legado. En las artes, mirar al pasado significa ver esta manifestación con una mirada distinta a la convencional; si situamos al arte en la actividad del paisajismo podemos comprender sus diferentes características físicas y anímicas.

El paisajismo se distingue por ser una expresión que explora el aspecto rural o urbano y contempla elementos vivos como flora y fauna, lo que también se conoce como jardinería o el arte de cultivar, con el fin de recrear un entorno paisajístico.

Este tipo de pintura comúnmente está compuesta por naturaleza, es decir, la forma de un terreno, elevaciones, causes de agua, además de condiciones climáticas luminosas e, inclusive, elementos culturales que son la fuente de esta técnica que tuvo su auge entre los años 1700 y 1800.

El artista plástico Raúl Moyado Sandoval, inspirado en la pintura panorámica de los

“Después de estudiar la historia de la pinprincipios de 1800, realizó el proyecto Cyclorama Movil teniendo como base la tecnología tura panorámica he continuado estudiande Google Street View que desarrolla vistas do otras reflexiones filosóficas y científicas panorámicas de cualquier parte del mundo. acerca de las proyecciones esféricas y la Desde pequeño, Raúl se interesó en la composición del universo, existen muchas pintura, posteriormente en la informática teorías interesantes.

“Esta forma de conseguir imágenes del papara después juntar sus cualidades y conosado se experimenta a partir cimientos y crear este ciclorama, que permite al especdel medio físico, del objeto en “Siempre he tenido tador estar entre lo clásico y sí y, aunque los cambios de la fascinación por los lo contemporáneo. historia del arte están latentes paisajistas del periodo El interés del joven artista día a día, se puede lograr y la del romanticismo y los fue ver más allá de la pintura artistas postimpresionistas pintura panorámica fue una panorámica y experimentar creadores de atmósferas de las primeras manifestaciones artísticas que se basó en tesus métodos de expresión poéticas, para mi han sido ner una experiencia en cuanto visual, los cuales se logran una fuente de inspiración”. a sentirte en un sitio.” por medio de la pintura, para así mostrar un mundo estético interior a través de ella.

Fuente de inspiración Para entrar en este espacio, Raúl Moyado Raúl realiza sus obras por medio de una desarrolló una investigación de la pintura tableta, que significa lo mismo que pintar panorámica, se vio inmerso en aquella época en un lienzo, con la ventaja de que el aparato en la que los artistas expresaban sus ideas en electrónico lo puede llevar a cualquier sitio y lugares amplios, siempre rodeados por la be- experimentar formas más extensas sin dejar lleza de la naturaleza y construcciones. de transmitir las ideas y sensaciones.

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El artista plástico Raúl Moyado Sandoval, inspirado en la pintura panorámica de los principios de 1800, realizó el proyecto Cyclorama Movil teniendo como base la tecnología de Google Street View

Sus pinturas demuestran un retrato de él mismo ya que utiliza sus propios universos, sitios o ciudades, lo que lo sitúa en un espacio novedoso con la influencia del impresionismo y obras que van más allá de la dimensión propia.

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Raúl nació en Ensenada en 1988, egresó de la Licenciatura en Artes Plásticas de la Universidad Autónoma de Baja California. Durante su trayecto ha participado en decenas de exposiciones en Puebla y la Ciudad de México.

Su obra Cyclorama Movil tuvo el apoyo del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes (Fonca) en el periodo 2013/2014, bajo la categoría de Medios Alternativos.

Ha sido difundida en diferentes medios internacionales a través de internet, además de menciones por parte de directivos del proyecto Google CardBoard y Google Maps.

“En un principio quería mostrar las nuevas posibilidades de este medio, comencé reinterpretando sitios que encontraba en Google Street View como ejercicio plástico, después busqué el paisaje para crear un autoretrato introspectivo y reflejarme dentro de el, explorar piezas de mi memoria, experiencia personal y diluirlas de tal forma que cada elemento sea parte de una configuración dentro de un espacio pictórico personal, se trata de una travesía recóndita dentro de pasajes, superficies y confines guardados en lo intrínseco de mi persona .

Otra de las fuentes de Raúl fue el estudio de Robert Barker, el pionero de la pintura panorámica, quien en sus obras destacó las superficies cilíndricas gigantes a 360 grados, lo que también se conoce como cicloramas.

Las propuestas se trasladaron desde Londres a un vasto número de ciudades de Europa, para compartir a los visitantes experiencias únicas y hermosas, especialmente de sucesos históricos o lugares específicos.

Con el avance del arte, esta técnica se alteró y olvidó y fue esa misma razón por la que Moyado Sandoval quisiera revivirla, pero ahora en un espacio de tecnología sin dejar atrás las raíces de esta bella propuesta.

“Hacer el ciclorama no lo considero como una conclusión porque trabajo en nuevas formas en cuanto al espacio y la pintura; es una fusión interesante creer que existe el espacio pictórico en la pintura.”

Experiencia ciclorama

Es entonces que a través de las pinturas el joven de 27 años busca utilizar los paisajes

vas tecnologías que surgen mediante tabletas, es decir, la forma en que una pintura puede transitar a otro medio.

Esta traslación a su vez permite crear una experiencia enfrascada en la fantasía y en la realidad, debido a la presentación de paisajes pintados sobre las construcciones, es decir, los llamados cicloramas.

Sin duda es una apreciación del arte y la fusión con la tecnología que tiene como resultado cuadros hechos por las manos de Raúl, iniciativa que permite expandir las posibilidades de la pintura y un claro ejemplo de cómo la tecnología reta al arte y viceversa.

Uso de Google

como un retrato de él mismo, sin embargo, explora aspectos de su memoria y contexto lo que le permite sumergirlas de manera que cada detalle sea parte de una sola esencia de un espacio pictórico.

Para Raúl, la pintura es un medio en el que puede hacer todo lo que desee; alimentado

por la mente o sus referencias, puede construir cualquier mundo o espacio, siempre caracterizado por naturaleza, colores intensos y formas suaves.

Para apreciar el arte de Raúl existen videos breves que muestran la fusión y la manera en que puede visualizarse la pintura en las nue-

Para crear los espacios pictóricos Raúl usa el servicio de Street View de Google, pero acondicionado al proyecto Cyclorama Móvil en internet, con el objetivo de tener imágenes en un modelo panorámico con amplias perspectivas distorsionadas, con el interés de expresar una ilusión óptica desde diferentes ángulos.

“Google Street View posee un sistema web muy sólido y con la mayor difusión masiva para incorporar y visualizar fotos esféricas de todas partes del mundo. Su código no estaba abierto en general a los programadores y resultaba más difícil hacer modificaciones para incorporar mis pinturas a esa plataforma web.

“Después Google liberó documentación y APIS para que los programadores puedan incorporar tour virtuales de sitios que capturan en fotografía. En mi caso el interés que tenía era incorporar mis propias pinturas y mostrar otra realidad”.

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“LA BRÚJULA”

Por Heberto Peterson Legrand NO CABE DUDA de que hay generaciones de hombres que a través del tiempo dejan la impronta de su huella.

En nuestro país, entre otras, hemos contado con la generación de los así llamados “Ateneístas” formada por jóvenes intelectuales que a principios de siglo combatieron el positivismo y destacaron en diversas actividades tanto del orden político como cultural y social.

Entre ellos se cuenta a Don José Vasconcelos que llegó a ser Secretario de Educación donde hizo una extraordinaria y brillante actividad, filósofo y escritor prolífico; Don Enrique Ureña, un hombre de gran cultura y erudito en literatura; Don Alfonso Reyes, quien cultivo todos los géneros literarios, Don Antonio Caso, filósofo y sociólogo formador de muchas generaciones, profundo pensador y extraordinario orador y otros más que enriquecen esta joven generación.

Luego tuvimos la famosa generación de 1915, formada por los llamados “Siete sabios”, en alusión a los siete sabios de Grecia- mote que quizá llevaba un sentido peyorativo pero al que ellos hicieron honor por ser sumamente estudiosos y preocupados por los problemas políticos, culturales y sociales de su época. integraron la generación 1915: Don Manuel Gómez Morín, rector de la universidad en 1933 y que la sacó de la crisis a que la sometió el gobierno en aquel entonces y defensor de la autonomía y libertad de cátedra, ilustre mexicano, hombre de gran cultura y creador de Instituciones y leyes

del México moderno; Don Vicente Lombardo Toledano, hombre de muy vasta cultura, estuvo en contra de la libertad de cátedra, se inclinó por la orientación socialista en la universidad, polemizo con el maestro Don Antonio Caso, fundador del PPS y de la CTM; Don Alberto Vázquez del Mercado, erudito en literatura pero que también destacó como Magistrado; Don Teófilo Olea y Leyva, prestigiado abogado que colaboró con Don Manuel para la fundación del Partido Acción Nacional; Don Antonio Castro Leal, rector de la universidad y hombre de letras y otros más como don Daniel Cossío Villegas que tiempo es el que se va encargando de tomando diversos caminos dejaron plas- dar la razón a quienes la tienen. mado su talento.

Yo creo que las diferencias ideológicas Esta generación de jóvenes ya desde no deben ser factor para dejar de recono1917 solicitaron al Congreso de la Unión cer los talentos del otro, sus cualidades y la autonomía universitaria y sus méritos, pues ello mejores planes de estudio. sería faltar a la objetiYo creo que las Tenían avidez por conocer y vidad y la honestidad diferencias ideológicas estudiaban y leían sobre fiintelectual. no deben ser factor losofía, sociología, literatura, Personalmente admiro para dejar de economía, entre otras. a quienes aún cuando reconocer los talentos Formaron la sociedad de ideológicamente sean disdel otro, sus cualidades tintos a mi, no podemos ni “Conferencias y Conciery sus méritos, pues tos” y estudiaron dentro debemos ocultar los valores ello sería faltar a de condiciones sumacuando éstos están a la vista, la objetividad y la mente difíciles, pues era ello sería un acto de injustihonestidad intelectual. cia, de radicalismo y quizá de la época de la revolu...Fanatismo. ción, en un ambiente de penuria y de inestabilidad.

Hoy que muchos jóvenes carecen de Los hombres a veces toman diferentes modelos que los estimulen en el camicaminos, ideológicamente provocan un no de sus vidas, que los motiven en sus distanciamiento, su visión del mundo en actividades intelectuales y en su comque viven a veces difiere como difieren promiso para con la sociedad de la que las acciones que emprenden para tra- forman parte, es importante que conoztar de incidir en la transformación de can la trayectoria de jóvenes pertenela sociedad en que se desenvuelven y el cientes a otras generaciones y que bajo

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GENERACIONES FORJADORAS

condiciones mucho más difíciles, dadas las condiciones en que vivía el país, aún así lucharon incansablemente para su superación personal y para asumir su compromiso en la construcción de un México destrozado por una Revolución que costó un millón de muertos y que lo sumió en un estancamiento moral y material.

Después vinieron otras generaciones famosas como la de los “Contemporáneos” y también dejaron la huella de su paso en la literatura y otros campos del saber.

Los personajes dignos y los hechos históricos positivos deben ser el alimento que nutra nuestras esperanzas, deben ser el estimulo que nos lleve para convertirnos en agentes capaces de transformar nuestro presente y asegurar el futuro de las nuevas generaciones que vendrán detrás de nosotros, nuestros hijos y nietos a quienes les debemos entregar un México más solidario que viva de sus valores materiales y culturales y sepa conservar un lugar digno dentro del concierto de las naciones.

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le preguntaron si era feliz, y por qué era feliz. La contestación merece, cuando menos ser considerada, para que cada cual EL GOZO DERIVA DEL reflexione a su modo: “Absolutamente, soy absolutamente feliz. Y soy feliz porque…, AMOR QUE SE OFRECE no sé por qué… Quizá porque tengo un trabajo, no soy un desempleado, tengo un trabajo, un trabajo de pastor. Soy feliz porque he encontrado mi camino en la vida, y recorrer este camino me hace feliz.

Es muy triste ver a una juventud depri- Y también es una felicidad tranquila, pormida, harta de vivir, debilitada. También que a esta edad no es la misma felicidad es muy melancólico ver a unos niños sin de un joven, hay una diferencia. infancia, o a unos abuelos sin el cariño Cierta paz interior, una paz grande, una felicidad que también viene de nadie.

Por desgracia, esta cultura inhumana con la edad. Es también un camino nos ha atrofiado nuestras venas más que ha tenido siempre problemas; sensibles, y apenas tenemos tiempo también ahora hay problemas, pero para sentir nuestros propios latidos esta felicidad no desaparece con los que son, en definitiva, los que nos per- problemas, no. Ve los problemas, los miten afrontar los grandes desafíos de sufre y después sigue adelante; hace nuestra propia existencia. Posiblemen- algo para resolverlos, y después avante deberíamos buscar otras esencias que za a pesar de... los pesares. Pero en lo mejorasen nuestro estilo de vida, más profundo del corazón reinan esta paz del alma que del cuerpo, y esta felicidad. Efecmás del espíritu, el cual tivamente, para mí es La Asamblea General necesita bien poco para una gracia de Dios. Es de Naciones Unidas, digerir los abecedarios una gran gracia. No es el 12 de julio de del amor. Al fin y al mérito mío”.

2012, decretó el cabo, algo tan humano Cuánta verdad en lo que 20 de marzo, Día dice y en cómo lo dice. como amar, conlleva la Internacional de la Deberíamos meditar sosencillez de hallar en Felicidad el bienestar del otro tu bre ello. No olvidemos que, oportuna armonía. cuando todo nace porque sí, Lo armónico es lo que en verdad nos también el sueño del amor nos pone en hace sentirnos bien. A mi juicio, tene- pie y nos invita a ser más de los demás mos que rescatar el valor de ser felices. que de nosotros mismos. Con razón se Nos lo merecemos, por el simple hecho de dice que no está la felicidad en vivir, sino vivir. Tal vez, por ello, tengamos que des- en saber amar. pojarnos de aparentar lo que no somos, y Conscientes, por tanto, de que la búsquemostrarnos como sí somos. da de la felicidad es un objetivo humano La autenticidad siempre regenera. Tene- fundamental, como señala la Resolución mos que aprender a ser nosotros mismos. aprobada por la Asamblea General de NaPor cierto, me viene a la memoria la res- ciones Unidas, el 28 de junio de 2012, y puesta que dio el Papa Francisco, cuándo reconociendo la pertenencia de este gozo

Por Víctor Corcoba Herrero SE DICE QUE NUESTRO planeta requiere de “un nuevo paradigma económico”, que reconozca “la paridad de los tres pilares del desarrollo sostenible”: el social, el económico y el medioambiental; porque, como ha destacado el Secretario General ( Ban Ki-moon): “juntos definen nuestra felicidad global”. Esta contundente afirmación, y a mi manera de ver acertada aseveración, fue realizada durante los encuentros que se llevaron a cabo en la Asamblea General, por iniciativa de Bután, un país que reconoce la supremacía de la felicidad nacional por encima de los ingresos nacionales desde principios de los setenta, cuando adoptó el concepto de un Índice de Felicidad Nacional Bruta para sustituir al más tradicional Producto Interior Bruto (PIB).

En cualquier caso, la Asamblea General de Naciones Unidas, el 12 de julio de 2012, decretó el 20 de marzo, Día Internacional de la Felicidad, para reconocer la relevancia de ésta y el bienestar como aspiraciones universales de los seres humanos y la importancia de su inclusión en las políticas de gobierno.

También quien suscribe, aprovechando la onomástica, y dado que no es fácil caminar hacia la felicidad plena, apuesta por una mayor concienciación, a través de actividades educativas, para poder acrecentar nuestra humanidad mediante un amor incondicional, más puro y desprendido, observando que cuanto más se da, más le queda a uno.

Ciertamente, vivimos en un mundo cada día más deshumanizado, por ende más infeliz, pues hemos de saber que el gozo deriva de nuestra generosidad. Muchas personas se pierden las pequeñas alegrías que la vida nos depara cada día, mientras aguardan la gran felicidad que nunca llega como la esperan.

Otras buscan la felicidad fuera de sí, como si la placidez estuviera fuera de nosotros, con la consabida frustración que esto conlleva. Tantas veces se nos olvida que la vida es para vivirla a corazón abierto, que en lugar de ir tirando, debemos ir viviendo, o sea creciendo, para conquistar en efecto la felicidad que constituye el anhelo y, asimismo, el tormento de todo ser humano. De ahí deriva la satisfacción de poder experimentar un modo menos egoísta de vivir.

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ALGO MÁS QUE PALABRAS

y del bienestar como objetivos y aspiraciones universales en la vida de los seres humanos de todo el mundo; sin duda, hoy es más necesario que nunca aplicar al crecimiento económico un enfoque más inclusivo, equitativo y equilibrado, para que pueda promoverse verdaderamente el ansiado desarrollo sostenible, la erradicación de la pobreza y el bienestar de todos los pueblos.

Hasta ahora no hemos pasado de las buenas intenciones. Si en verdad fuésemos más compasivos y deseáramos la felicidad de los demás como algo propio, estoy convencido que hubiéramos apostado por la felicidad del amor, que es tanto como decir: ocuparse y preocuparse por el otro; pues la prosperidad que suele comprarse, apenas dura nada y se esfuma en un instante, y no en el preciso momento.

Indudablemente, el gozo deriva del amor que se ofrece, máxime en un mundo en el que las crisis humanitarias arrebatan una cantidad cada vez mayor de recursos a las economías, las comunidades y los individuos. Por cada persona que muere en un desastre hay centenares que sufren las consecuencias cuyas necesidades primarias básicas inmediatas es preciso cubrir, tales como alimento, agua, albergue, saneamiento o atención de salud.

Sería, en consecuencia, un buen propósito que todos los seres humanos pudieran ser felices, conocieran la alegría de vivir en paz, y que todos pudiéramos, sin exclusión alguna, sentirnos parte de la familia humana. Esta aspiración gozosa viene de lejos, ya figuraba implícitamente en el compromiso asumido en la Carta de las Naciones Unidas de promover la concordia, la justicia, los derechos humanos, el progreso social y un mejor nivel de vida.

Ahora es el momento de propiciar buenas gobernanzas para que se haga realidad el bienestar de toda la familia humana, y no el de unos pocos privilegiados. Hemos de obrar por ese bien colectivo, sabiendo que el efectivo altruismo fomenta la dicha y nos ayudará a construir el futuro que queremos para todos.

En todo caso, jamás nos perdamos. Yo, para no perderse, sí me lo permite el lector, recomiendo beber a diario la cita del filósofo francés, Auguste Comte, de que “vivir para los demás no es solamente una ley de deber, sino también una ley de felicidad”. No se abandone, pues, a otras fisionomías que no injertan tranquilidad. Seamos ejemplo para el mundo con nuestras actitudes de coherencia, que no es otra que un acto constante de amor, que tiene un modelo; la de servir a todo ser humano, como un poeta en guardia permanente. corcoba@telefonica.net

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FOTO DE LA SEMANA: “VERDE”

POEMA

AL PUERTO Por Benito Gámez

Foto: Humberto Cordero

Regalarle un olor El color de una mañana Una lúcida melancolía Regalarle, una pared en ruinas y tras ella el jardín salvaje, el estallido de cuervos en el aire.

Regarle, su propio rostro al Puerto Enseñarle a encontrar gloria en sus miserias Regalarle, su mismo viejo centro de arquitectura vasta y carcomida Regalarle el buen regalo de nosotros mismos Porteños, herederos indignos del Huapango y del furor que surge del misterio -vestigios que sonríen desde las telarañasrincones de Tampico Alto donde las piedras siguen murmurando Regalarle los ojos que nos corresponden Ver en el Puerto algo más que viento Que afanes por el tiempo que se escapa y no atesora otra cosa que muertes merecidas Tener los ojos que ven el alma El latido que asciende de lo hondo y que ahora dormita indiferente en los descascarados edificios y en el prestigio vano de tiendas incontables Ver finalmente el Puerto que no vemos El Puerto que somos sin saberlo.

Humberto Cordero Foto ganadora del concurso Fotografía Diaria, del doctor Humberto Cordero.

El equipo del suplemento Palabra y periódico El Vigía felicita a los integrantes de Foto Diaria, por cumplir seis años escribiendo con luz.

Mexicali bajo el augurio

Por Benito Gámez

arrastrando su alma por los cerros

Naranja y furia lila los labios de la tarde una vez más concitan el misterio de una boca que es ya un mar de fuego y un beso espeso y un aceite lento y un bautizo oscuro.

En el lago de sangre que desciende de nuevo encuentras el rostro del augurio Sombras de nubes que se lleva el viento

Sólo en cartelera

KUNG FU PANDA EL RENACIDO KUNG FU PANDA ZOOTOPIA DIOSES DE EGIPTO KUNG FU PANDA LOS 8 MÁS ODIADOS LOS HIJOS DEL DIABLO DEADPOOL LA HABITACIÓN KUNG FU PANDA

Calles y hombres que se van quedando sepultados en mantos de ceniza En ese instante la ciudad se enciende Emerge de la noche y parpadea Como un cielo pequeño tirado en el desierto Nadie En la inmensa oscuridad del Valle sabe que el día se hunde en su propio silencio.

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ZOOTOPIA LONDRES BAJO FUEGO COMO SER SOLTERA MI ABUELO ES UN PELIGRO MI ABUELO ES UN PELIGRO PARAISO PERDIDO LONDRES BAJO FUEGO KUNG FU PANDA EL MESÍAS EL MESÍAS

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Archivo

POEMA

MI ABUELO ES UN PELIGRO 11:40 4:00

DIOSES DE EGIPTO

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MI ABUELO ES UN PELIGRO 1:50 6:10 8:20 10:30

KUNG FU PANDA 3

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EL MESIAS

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LA HABITACION

KUNG FU PANDA 3

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DEADPOOL

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PARAISO PERDIDO

LONDRES BAJO FUEGO

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ZOOTOPIA

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LONDRES BAJO FUEGO

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LOS 8 MAS ODIADOS

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