Propuesta didáctica Religión Católica 1. Código Abierto

3

Lo que hemos visto y oído

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

Competencias de la unidad Programación de aula Orientaciones didácticas Recursos digitales Test de autoevaluación Rúbricas de evaluación Solucionario 7.1 Solucionario del libro del alumnado 7.2 Solucionario del test de autoevaluación

50 51 52 55 56 58 59 60 62

Unidad 3 · Lo que hemos visto y oído

1 Competencias de la unidad Competencias clave Partimos de la realidad

Observa Valora

CE: Fomentar la salida de uno mismo con el fin de crear lazos y perfeccionarse en el encuentro con los demás.

CL: Valorar y utilizar el lenguaje como el ámbito natural de encuentro con los demás.

CS: Fomentar actitudes de diálogo que sirvan de base para la verdadera amistad.

A la luz de la Palabra

Antiguo Testamento

CL: Leer y analizar pasajes del Antiguo Testamento en los que Dios elige a una persona como mediadora entre él y su pueblo.

CE: Conocer, a través del Antiguo Testamento, la revelación de Dios para entender que él quiere formar parte de la vida de cada persona.

Nuevo Testamento

CL: Transmitir las ideas con claridad y corrección, exponiendo los argumentos de forma ordenada.

CS: Asimilar que el mandato de evangelizar se fundamenta en el respeto y en el diálogo.

CE: Descubrir la importancia de la pregunta por la identidad de Jesús de Nazaret y cómo es decisiva para la identidad del cristiano y de su misión.

Exploro

CA

Act. 36: Trabajar de forma colaborativa para llegar a conclusiones consensuadas.

CL

Act. 36: Escribir textos narrativos organizando las ideas con claridad, enlazando enunciados en secuencias lineales cohesionadas y respetando las normas gramaticales y ortográficas.

CE

Act. 1: Reconocer mensajes o situaciones que tienen el poder de transformar el corazón del hombre.

CL

Act. 2: Saber describir y situar en el tiempo hechos relacionados con la formación de los evangelios.

Las razones de la fe

Aplico

Act. 8: Definir y entender conceptos a partir de su aplicación práctica.

CA

Act. 3: Extraer conclusiones originales a partir del trabajo grupal centrado en una vivencia común.

Act. 5: Relacionar y hacer un esquema cronológico para demostrar la historicidad de los evangelios.

Act. 9: Investigar acerca de un tema sencillo de forma autónoma.

¿Cómo vive un católico su fe?

CC

Act. 4: Situar en su contexto distintos elementos culturales.

CE

Act. 1: Facilitar el crecimiento personal mediante la lectura comprensiva y reflexiva del evangelio de Marcos.

Act. 2: Aplicar la Palabra de Dios a la propia vida.

Actividades finales

CA

Act. 1: Reconocer que los textos evangélicos son fuente esencial para el encuentro con Jesús.

CL

Act. 1: Asimilar la importancia del estudio de la historicidad, veracidad y autenticidad de los evangelios en la formación de un cristiano.

CC

Act. 3: Situar en su contexto geográfico distintos hechos históricos.

Act. 4: Valorar la pluralidad cultural de nuestra sociedad.

Act. 5: Advertir la relación entre el hecho religioso y las expresiones artísticas y culturales.

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Objetivos

Contenidos

Actividades

S1

Activar los conocimientos previos.

Conocer los objetivos y las competencias de la unidad.

Introducción a la unidad.

El encuentro personal, fuente de crecimiento individual y social.

Puesta en común pág. 32 Partimos de la realidad pág. 33

S2

S3

S4

S5

S7

AT

Dios se da a conocer y revela su nombre.

NT

Jesús nos interpela: «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?».

Criterios de evaluación

Estándares de aprendizaje

Competencias clave**

CE CL CS

A la luz de la Palabra: 1 y 2 pág. 34 1 y 2 pág. 35

3

1 2

1.1 2.1

CE CL CS

Reconocer la naturaleza y la finalidad de los evangelios.

Conocer y comprender el proceso de formación de los evangelios.

La centralidad de los evangelios dentro de las Escrituras.

Los evangelios, testimonio y anuncio.

La composición de los evangelios.

Exploro pág. 36 Aplico 1 a 3 pág. 37

3

2 3

2.1 3.1

Exploro CA, CS Aplico CE

Saber argumentar los motivos por los que los evangelios son una fuente fidedigna para conocer la vida y la obra salvadora de Jesús.

La historicidad, autenticidad y veracidad de los evangelios.

Exploro pág. 38 Aplico 4 a 8 pág. 39 Actividades finales 1, 2 y 5 pág. 43

3

3

3.1

Aplico CC, CA, CL Actividades finales CL, CC

Conocer el contexto geográfico, religioso y político en el que vivió Jesús y que queda reflejado en los relatos evangélicos.

El contexto geográfico en el que se sucedieron los hechos que narran los evangelios.

El contexto religioso y político en el que sucedieron los hechos que narran los evangelios.

Exploro pág. 40 Aplico 9 a 12 pág. 41 Actividades finales 3, 4 y 6 pág. 43

3

2 3

2.1 3.1

Aplico CC Actividades finales CC

Conocer el método de lectura orante de las Escrituras.

La lectio divina.

Activa tus competencias 1 y 2 pág. 42

3

2 3

2.1 3.1

CE CA

Interiorizar la relación entre el hecho religioso y el desarrollo técnico del ser humano.

La técnica para realizar un papiro.

La familiarización con el manejo de la Biblia.

Actividad final pág. 43

3

1

1.1

CC

*La numeración de los criterios de evaluación y de los estándares de aprendizaje se corresponde con la del apartado 2 Programaciones de esta propuesta didáctica. **Las competencias clave de cada apartado están desarrolladas en el apartado 4 Las unidades didácticas de esta propuesta didáctica.

Unidad 3 · Lo que hemos visto y oído

S6

Dialogar, a partir de la lectura de textos bíblicos, sobre la identidad de Jesús de Nazaret y su misión en la historia de la salvación.

Bloque de contenidos

2 Programación de aula

Sesión

Criterios de evaluación y estándares de aprendizaje evaluables*

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Unidad 3 · Lo que hemos visto y oído

3 Orientaciones didácticas ¿Qué pretendemos?

Otras fuentes principales

En esta unidad el alumno reconocerá el valor y la credibilidad de la principal fuente de que disponemos para conocer a Jesús y su obra salvífica: los evangelios.

Comprenderá que tenemos certeza científica de que los relatos del Nuevo Testamento son históricos, auténticos y veraces. Además, advertirá su importancia como vía para el encuentro con Jesús.

La asimilación de estos contenidos permitirá que el alumno descubra, en la siguiente unidad, por qué, a partir de lo narrado en estos textos, podemos afirmar con certeza de fe que Jesús de Nazaret es verdadero Dios y verdadero hombre.

¿De qué modo?

Apartado

Enfoque

Contenidos

Partimos de la realidad

Antropológico

El significado del encuentro personal y su importancia para una vida plena.

A la luz de la Palabra

Bíblico

Las razones de la fe

Teológico y eclesial

¿Cómo vive un católico su fe?

AT: Dios se da a conocer y revela su nombre.

NT: Jesús interpela a sus discípulos: «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?».

Ético-moral y litúrgico

Los evangelios tienen un origen apostólico y se escribieron bajo inspiración divina.

Los relatos del Nuevo Testamento son históricos, auténticos y veraces. Los hechos que narran sucedieron en un lugar y un tiempo determinados.

La lectura orante de las Escrituras: la riqueza que aporta al cristiano.

Catecismo de la Iglesia católica 105-8, 124-7, 135-6, 139, 422-4, 430-86, 495, 509, 963-6, 973

Compendio del CEC 18, 22, 79, 81-7, 89, 92, 94-5, 196

YouCat 9, 14, 18, 71-9, 82, 84-5, 117, 148-9

Propuesta de desarrollo Partimos de la realidad Trabajamos la siguiente dimensión antropológica: la amistad es posible en el encuentro de intimidades.

Este encuentro conduce al descubrimiento de la propia originalidad y del valor único del otro, y hace posible el crecimiento de la propia identidad. El primer paso en este camino es el conocimiento mutuo, para poder después compartir experiencias, inquietudes... y, poco a poco, profundizar en la amistad.

El alumno podrá advertir su íntima relación con los contenidos de fe que se estudian en la unidad: esta realidad natural del encuentro personal como fuente de plenitud y felicidad permitirá que el alumno comprenda que encontrar a Jesús (es decir, llegar a entablar con él una verdadera amistad) requiere «contemplar» su vida, sus acciones, sus actitudes, sus palabras... Descubrirá así la importancia de los evangelios para el cristiano y la actitud de escucha activa que se debe adoptar ante ellos.

A la luz de la Palabra ¿Qué pretendemos?

Interiorizar, mediante la lectura comprensiva y el comentario de textos bíblicos, que Dios se acerca al ser humano y busca una relación de amistad con él. Advertir que toda la Sagrada Escritura habla de Cristo y que en él se cumple la salvación prometida por Dios.

Desarrollo paso a paso 1 Leemos individualmente el texto bíblico del libro del Éxodo.

Leemos también el comentario al texto bíblico en el apartado «Visualiza el texto y deja que cobre vida», donde se explica que el Señor se revela a Moisés como un Dios personal que habla a los hombres como amigo. Esta es la razón por la que es tan importante que Dios manifieste su nombre.

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Unidad 3 · Lo que hemos visto y oído

Los ejercicios de «Descubre la riqueza que esconde el texto» profundizan en estas dos afirmaciones que resumen el texto del Éxodo: «Yo soy el Señor» y «Estoy siempre con vosotros».

reflejen el proceso de formación de los evangelios. Después, propone recoger en una frase cada una de las etapas del proceso de formación de los evangelios.

2 A continuación procedemos del mismo modo con el texto del Nuevo Testamento.

La actividad 3, de integración, facilita la comprensión del proceso de composición de los evangelios comparándolo con las etapas de formación de un texto que los alumnos han escrito en clase en la actividad de «Exploro».

En el apartado «Visualiza el texto y deja que cobre vida», el papa Francisco llama la atención sobre la pregunta «¿Quién decís que soy yo?», cuya respuesta es decisiva para entender nuestra identidad y nuestra misión.

Los ejercicios de «Descubre la riqueza que esconde el texto» permiten reflexionar sobre la importancia de interrogarse sobre la persona de Jesús y sobre su identidad.

La credibilidad de los evangelios ¿Qué pretendemos?

Advertir que los cuatro evangelios comunican fielmente lo que Jesús, Hijo de Dios, hizo y enseñó durante su vida en la tierra para nuestra salvación.

3 El docente destacará las ideas fundamentales surgidas durante la actividad.

Desarrollo paso a paso

Las razones de la fe

1 Introducimos esta sesión a través del apartado «Exploro».

Las etapas en la formación de los evangelios ¿Qué pretendemos?

Aprender que los evangelios son la fuente primordial de nuestro conocimiento de Jesucristo, tienen un origen apostólico, se escribieron bajo la inspiración divina y son el corazón de todas las Escrituras.

Se quiere suscitar en los alumnos las cuestiones sobre la credibilidad de los evangelios y su sentido: ¿son históricos? ¿Auténticos? ¿Veraces? La actividad, continuación del apartado «Exploro» y de la actividad 4 de la sesión anterior, permitirá esta reflexión.

Desarrollo paso a paso

2 En el apartado «Descubro» profundizaremos en las razones de la historicidad, autenticidad y veracidad de los evangelios.

1 Introducimos esta sesión a través del apartado «Exploro».

3 En el apartado «Aplico» realizaremos las actividades que se proponen.

La actividad pretende suscitar en los alumnos la experiencia humana de que las diferentes perspectivas según las que diversas personas captan un mismo hecho no niegan su realidad ni la veracidad de lo narrado. Ahora se plantea el «dilema» que los alumnos podrán solucionar al realizar la actividad 4.

Entenderán, así, de una manera más significativa lo expuesto en el apartado «Descubro».

Las actividades 4 y 5, de aplicación, tienen la finalidad de que el alumno valore la historicidad de los evangelios.

2 En el apartado «Descubro» conoceremos las etapas de la formación de los evangelios y las principales enseñanzas que se derivan de este proceso.

3 En el apartado «Aplico» se realizarán las actividades que se proponen.

La actividad 1, de iniciación, busca que los alumnos reflexionen sobre el testimonio de Jesse Smith y el papel de las Escrituras en su encuentro con Jesús.

La actividad 2, de creación, pretende que el alumno busque fotografías o dibuje ilustraciones que

La actividad 6, de fijación, se centra en los conceptos de historicidad, autenticidad y veracidad.

La actividad 7, de aplicación, parte de un fragmento del evangelio de Lucas y de otro de la primera carta de Juan para encontrar en ellos muestras de su veracidad.

La actividad 8, de fijación, trabaja el concepto de evangelio sinóptico.

En tiempos de Jesús… ¿Qué pretendemos?

Advertir que los evangelios narran unos hechos reales, que sucedieron en un lugar y un tiempo determinados.

Entender que conocer el contexto histórico en el que vivió Jesús nos ayuda a conocerlo a él.

53

Unidad 3 · Lo que hemos visto y oído

Desarrollo paso a paso 1 Introducimos esta sesión a través del apartado «Exploro».

Las nuevas tecnologías permitirán que el estudiante realice un primer acercamiento al espacio que habitó Jesús y despertarán su interés por conocer el contexto histórico en que vivió.

2 En el apartado «Descubro» profundizaremos en el contexto religioso y político en el que sucedieron los hechos que narran los evangelios.

3 En el apartado «Aplico» realizaremos las actividades que se proponen.

Las actividades 9, 10 y 11, de fijación, tienen la finalidad de que el alumno conozca el contexto geográfico en el que vivió Jesús.

La actividad 12, de aplicación, pretende que el alumno tome como modelo de conducta el concepto de humildad propuesto por Jesús.

¿Cómo vive un católico su fe? ¿Qué pretendemos?

El alumno debe advertir que la lectura de la Palabra de Dios en un momento de oración nos conduce al encuentro con el Señor, y nos ilumina y renueva a través del Espíritu. La Iglesia nos propone un método concreto para esta lectura espiritual llamado lectio divina.

Desarrollo paso a paso 1 Leemos el epígrafe «La lectura orante de las Escrituras» y, a continuación, realizamos las actividades.

La actividad 1, de aplicación, pretende que el alumno lea el evangelio de Marcos siguiendo el método de la lectio divina.

La actividad 2, de exploración y de aplicación, tiene como finalidad relacionar los conocimientos adquiridos con la proclamación del Evangelio en la Eucaristía.

Actividades finales ¡A por la wiki!

Permite trabajar de forma colaborativa el vocabulario propio de la unidad.

La actividad 1 tiene como objetivo que el alumno compare los evangelios apócrifos con los evangelios del Nuevo Testamento de acuerdo con los criterios de historicidad, autenticidad y veracidad.

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La actividad 2 pretende que el alumno justifique las diferencias que se dan entre los relatos de los cuatro evangelistas.

La actividad 3 se centra en el conocimiento del contexto geográfico en el que sucedieron los hechos que narran los evangelios.

La actividad 4 ayudará a que el alumno conozca y sintetice la información fundamental del Estado de Israel en la actualidad.

La actividad 5 pretende que el alumno conozca a quién representa cada uno de los símbolos del tetramorfos con el fin de que comprenda que la Tradición siempre ha tenido clara la autoría de los evangelios y no ha dudado de su historicidad.

La actividad 6 busca que el alumno se familiarice con el contexto en el que predicó Jesús.

Actividad interdisciplinar ¿Qué pretendemos?

Desarrollar destrezas y habilidades plásticas a través de la fabricación de un papiro. Al mismo tiempo, el alumno podrá familiarizase un poco más con el manejo de textos bíblicos y advertir que pueden ser una fuente de riqueza para su vida.

Instrucciones para el docente de Religión Católica Es importante que haga ver a los alumnos la importancia de la copia fiel de los textos para su transmisión íntegra a través de los siglos. Insistirá, por lo tanto, en la selección adecuada del texto bíblico, su copia correcta, y no permitirá ningún error ortográfico, de acentuación ni de puntuación.

Instrucciones para el docente de Plástica Procurará que los alumnos sigan las instrucciones anteriores paso a paso. Insistirá, por su lado, en el formato conseguido, la uniformidad del color y la suavidad de la superficie para ser escrita. También ha de cuidar la calidad de la caligrafía utilizada por los alumnos.

Evaluación La evaluación de esta actividad se compartirá un 30% para el área de Religión Católica y un 70% para la de Plástica.

Unidad 3 · Lo que hemos visto y oído

4 Recursos digitales Página del libro Descubrirás... Editorial Casals Descripción: síntesis ampliada de la unidad.

Finalidad: facilitar la exposición y comprensión de los contenidos de la unidad.

32

Las etapas en la formación de los evangelios. Editorial Casals Descripción: breve documental sobre el Nuevo Testamento y su formación.

Finalidad: facilitar la comprensión de la importancia del Nuevo Testamento y su formación.

36

El papiro P52 Descripción: información sobre el fragmento manuscrito en papiro más antiguo que se conoce del Nuevo Testamento.

Finalidad: profundizar en el proceso de formación del Nuevo Testamento. © Wikimedia Foundation Inc., 2019

38

La fe en Jesucristo. Editorial Casals Descripción: documental en el que se plantea una reflexión sobre la existencia histórica de Jesús y su divinidad.

Finalidad: argumentar objetivamente la existencia real de Jesús en un tiempo y espacio determinados.

39

Mapa del contexto geográfico de Jesús. Editorial Casals Descripción: versión digital del mapa que aparece en el libro del alumno.

Finalidad: facilitar el trabajo del docente en clase.

40

Un viaje por Tierra Santa Descripción: recorrido virtual por los paisajes que rodearon la vida de Jesús.

Finalidad: ilustrar el entorno de la existencia terrenal de Jesús.

40

El templo de Jerusalén Descripción: breve documental sobre el llamado «segundo templo», tal y como lo conoció Jesús.

Finalidad: profundizar en el contexto social y religioso del país en el que nació Jesús. © Canal de Historia

41

Las fiestas religiosas. Editorial Casals Descripción: principales celebraciones religiosas judías.

Finalidad: conocer el significado de algunas fiestas judías.

41

La lectura orante de las Escrituras Descripción: en qué consiste y cómo llevar a cabo la lectio divina.

Finalidad: descubrir que los evangelios son vía de encuentro con Jesús. © Centro Nacional de Catequesis, 2018

42

Actividad 1. Los evangelios apócrifos. Editorial Casals Descripción: descripción y características de los evangelios apócrifos.

Finalidad: fijar los conocimientos sobre los relatos evangélicos.

43

Actividad final 5. El tetramorfos Descripción: tímpano del portal occidental de la iglesia románica de San Trófimo (Arlés, Francia).

Finalidad: descubrir el significado de símbolos artísticos y culturales. © WikiCommons, 2019

43

Actividad final 6. Editorial Casals Descripción: mapa mudo de las tierras en las que vivió Jesús.

Finalidad: conocer la historia de esta región en la actualidad.

43

Actividad interdisciplinar. Editorial Casals Descripción: elaboración de un papiro.

Finalidad: advertir la relación que existe entre la fe y la cultura, y el papel de la asignatura de Religión Católica como punto de encuentro de las demás áreas.

43

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Unidad 3 · Lo que hemos visto y oído

5 Test de autoevaluación Apellidos: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Nombre: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Fecha: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Curso: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Grupo: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Calificación: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1. ¿Cuál no es una cualidad de los textos evangélicos? a Historicidad. b Accesibilidad. c Veracidad. d Autenticidad.

2. ¿Qué evangelistas fueron, además, Apóstoles? a Los cuatro. b Pedro, Santiago y Juan. c Mateo y Juan. d Lucas y Juan.

3. ¿De cuál de estas obras conservamos los manuscritos más antiguos? a El evangelio de Juan. b La poesía de Horacio. c La obra de Julio César. d Los diálogos de Platón.

Editorial Casals, S. A. • Material fotocopiable

4. ¿Cuántas copias antiguas se conservan del Nuevo Testamento en griego? a Ninguna. b Tres. c Unas cien. d Unas seis mil.

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5. ¿Cuál de los cuatro evangelistas era, en realidad, discípulo e intérprete de san Pedro? a Mateo. b Marcos. c Lucas. d Juan.

6. Afirmamos la historicidad de los evangelios porque… a contienen abundante información histórica. b conocemos a sus autores y las fechas de composición, cercanas a los hechos. c los hechos narrados coinciden con las historias de Israel. d fueron corroborados por historiadores romanos.

7. Los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas son sinópticos porque… a siguen un esquema parecido. b son muy breves y hacen un resumen. c son veraces. d conservamos copias en griego.

8. La región seca y montañosa donde se encuentran Belén y Jerusalén, y donde tiene su sede el sanedrín, se llama... a Galilea. b Judea. c Samaría. d Nazaret.

9. En un momento dado, Jesús pregunta a los Apóstoles quién creen que es él. ¿Cuál de ellos, en nombre de los doce, responde afirmando la divinidad de Jesús? a Juan. b Pedro. c Judas. d Pablo.

10. Los evangelios… a recogen por escrito lo que los Apóstoles y otros testigos oculares de los hechos narrados enseñaron de forma oral. b se escribieron cuando ya no existían testigos directos de la vida de Jesús. c no intentan trasmitir una imagen real de Jesús ni de su mensaje. d En realidad, no sabemos cuándo se escribieron ni cuáles fueron las fuentes que utilizaron sus autores.

Unidad 3 · Lo que hemos visto y oído

12. El autor principal de la Sagrada Escritura es... a el Magisterio de la Iglesia. b Dios. c la Iglesia. d el apóstol Pedro.

13. Los evangelios… a tienen un origen apostólico. b se escribieron bajo inspiración divina. c son el corazón de todas las Escrituras. d Todas las opciones anteriores son ciertas.

14. El río Jordán… a es un afluente del río Nilo. b atraviesa Tierra Santa de norte a sur y desemboca en el mar Mediterráneo. c atraviesa Tierra Santa de norte a sur, paralelo a la costa, y desemboca en el mar de Galilea. d atraviesa Tierra Santa de norte a sur, paralelo a la costa, y desemboca en el mar Muerto.

15. El muro de las lamentaciones es… a un lugar santo donde judíos y samaritanos solucionaban sus diferencias religiosas. b la representación de las puertas del cielo en el antiguo templo de Jerusalén. c el lugar más sagrado de los judíos, pues allí está enterrado el rey David. d un lugar sagrado para los judíos, ya que es el último vestigio de lo que fue el templo de Jerusalén.

16. Los límites de Tierra Santa son, por el oeste, el… a mar Mediterráneo y, por el este, el río Jordán. b mar de Galilea y, por el este, Babilonia. c mar Muerto y, por el este, el desierto del monte Sinaí. d monte Tabor y, por el este, Cafarnaún.

17. Señala la afirmación correcta. a Los esenios formaban parte del sanedrín. b Los saduceos eran ascetas. c Los fariseos eran estrictos cumplidores de la Ley. d Los saduceos daban importancia a la tradición oral.

18. Cuando Jesús nació, Judea y Samaría estaban gobernadas por… a Herodes el Grande. b Herodes Antipas. c el prefecto Poncio Pilato. d los fariseos.

19. Son tres ciudades de Galilea: a Jerusalén, Tiro y Jericó. b Jerusalén, Samaría y Cafarnaún. c Nazaret, Belén y Caná. d Nazaret, Cafarnaún y Caná.

20. Los evangelios pretenden… a ofrecer una biografía de Jesús en la que quedan reflejados con detalle los acontecimientos de su vida. b narrar los hechos y las palabras de Jesús más importantes por su significado para la salvación de los seres humanos. c enseñar la sabiduría que Jesús transmitió a sus Apóstoles para el provecho de los que no lo conocieron. d convencer a los paganos y a los conversos no judíos de la existencia histórica de Jesús.

Editorial Casals, S. A. • Material fotocopiable

11. El grupo religioso muy influyente que otorgaba un gran valor al cumplimiento estricto de la Ley y de las tradiciones recibía el nombre de... a saduceo. b esenio. c fariseo. d celote.

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Unidad 3 · Lo que hemos visto y oído

6 Rúbricas de evaluación

Editorial Casals, S. A. • Material fotocopiable

Objetivos de aprendizaje

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Máximo

Alto

Medio

Bajo

Los evangelios, testimonios principales de la vida y la predicación de Jesús, el Salvador.

Advierte y argumenta claramente la centralidad de los evangelios con respecto a otras fuentes para el conocimiento de la vida y obra salvadora de Jesús.

Advierte la centralidad de los evangelios con respecto a otras fuentes para el conocimiento de la vida y obra salvadora de Jesús, pero no la argumenta con claridad.

Advierte la importancia de los evangelios, pero no su centralidad con respecto a otros libros de la Biblia.

Desconoce el valor central de los evangelios en la Sagrada Escritura como testimonio directo de la vida y la predicación de Jesús, Salvador del mundo.

Los evangelios: una fuente fidedigna para conocer la vida y el mensaje de Jesús de Nazaret y para el encuentro personal con él.

Establece de forma argumentada las características que hacen de los evangelios una fuente histórica, auténtica y veraz, y las relaciona con su importancia para la vida cristiana.

Establece de forma argumentada los motivos que hacen de los evangelios una fuente histórica, auténtica y veraz, pero sin relacionarlo con su importancia para la vida cristiana.

Establece algunas de las características que hacen de los evangelios una fuente histórica, o auténtica o veraz, pero sin desarrollar los motivos.

No conoce los motivos por los que se puede afirmar que los evangelios son fuentes históricas, auténticas y veraces.

El proceso de formación de los evangelios.

Explica y diferencia el momento inicial surgido en la vida y predicación de Jesús, la predicación apostólica y la redacción definitiva.

Enuncia los tres pasos del proceso formativo de los evangelios, pero no los explica con detalle de modo que no quedan plenamente diferenciados.

Enuncia los tres momentos del proceso formativo de los evangelios en el orden correcto, pero solo desarrolla de forma coherente alguno de ellos.

Confunde el orden temporal de las tres fases de formación de los evangelios o comete errores en la explicación de alguna de las fases.

El contexto geográfico, religioso y político en el que sucedieron los hechos que narran los evangelios.

Conoce las grandes regiones que componían Palestina en la época de Jesús y desarrolla su contexto político y religioso.

Conoce las grandes regiones que componían Palestina en la época de Jesús, pero no desarrolla su contexto político y religioso.

Conoce las grandes regiones que componían Palestina en la época de Jesús, pero no presenta los elementos fundamentales de su contexto político y religioso.

Confunde las regiones principales que componían Palestina en la época de Jesús o desconoce sus características.

Unidad 3 ¡ Lo que hemos visto y oído

7 Solucionario 7.1 Solucionario del libro del alumnado Partimos de la realidad

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