Estupa, de un autor anónimo

Estupa 1ª ed. - Buenos Aires, diciembre de 2020.

50 págs.; A4.

Título original:

མཆོད་རྟེན་,2020

Ediciones Nanashi

Directora editorial: Maija Meier Diseño y producción: Nýcolas Nomi

@COPYLEFT, 2020 Todos los errores reservados

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Permitida la reproducción parcial o total de este libro sin la autorización previa del editor.

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མཆོད་རྟེན་

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ÍNDICE

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5

BIENVENIDO, PEREGRINO ....................................................................................................................................... 9 ESPACIO.................................................................................................................................................................... 10 AIRE ........................................................................................................................................................................... 11 FUEGO....................................................................................................................................................................... 12 AGUA......................................................................................................................................................................... 13 TIERRA ...................................................................................................................................................................... 14 DEIDADES DE LAS CUATRO CUALIDADES........................................................................................................... 15 SUR.................................................................................................................................................................... 15 OESTE ............................................................................................................................................................... 16 NORTE .............................................................................................................................................................. 17 ESTE .................................................................................................................................................................. 18 CUATRO INCONMENSURABLES ............................................................................................................................ 19 COMPASIÓN .................................................................................................................................................... 19 AMOR ............................................................................................................................................................... 20 ALEGRÍA ........................................................................................................................................................... 21 ECUANIMIDAD ................................................................................................................................................ 22 RECIPIENTE .............................................................................................................................................................. 23 VACÍO ............................................................................................................................................................... 23 (ESPACIO) ........................................................................................................................................................ 25 CAMINOS DE SABIDURÍA DE ILUMINACIÓN....................................................................................................... 26 1 .................................................................................................................................................................... 26 2 ..................................................................................................................................................................... 27 3 ..................................................................................................................................................................... 28 4 ..................................................................................................................................................................... 29 5 ...................................................................................................................................................................... 30 6 ...................................................................................................................................................................... 31 7 ...................................................................................................................................................................... 32 8 ..................................................................................................................................................................... 33 9 ...................................................................................................................................................................... 34 10 ...................................................................................................................................................................... 35 11 ...................................................................................................................................................................... 36 12 ...................................................................................................................................................................... 37 13 ..................................................................................................................................................................... 38 SOMBRILLA DE PROTECCIÓN ............................................................................................................................... 39 CUATRO GRANDES COMPASIONES ...................................................................................................................... 40 DOS CUERNOS ......................................................................................................................................................... 44 MÉTODO .......................................................................................................................................................... 44 SABIDURÍA ....................................................................................................................................................... 45 DHARMAKAYA ......................................................................................................................................................... 46 ESPADA DE SABIDURÍA 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«La discriminación entre conducta virtuosa y no virtuosa debe utilizarse al igual que una balsa. Una vez que lleva a uno-que-cruza-la-corriente hasta la otra orilla se abandona».

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6, Sutra del diamante

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BIENVENIDO, PEREGRINO

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Un libro también puede ser un monumento. Durante el equinoccio de primavera u otoño, acercate a este libro desde el este, rodealo de izquierda a derecha de modo que siempre el libro quede a tu derecha. Estás imitando así el sentido en que las estrellas circundan el oscuro cielo. En el mejor de los casos, tu luz será también la luz del Sol. Tu mirada también puede ser un rayo.

ESPACIO

Una tierra hecha de cientos de flores es a su vez tierra de las cimas más altas.

En el segundo milenio antes de Cristo un alguien erguió el primer túmulo.

Trescientos años antes de Cristo un emperador erguió el primer templo.

En el primer altar sacrificial, yo digo: no yo.

1.

2.

3.

4.

La lluvia dorada perla el desierto.

Cada cuerpo es una letra.

Entre cada grafo se deja entrever la coherencia.

Me bebo el líquido áureo.

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En las cúspides nevadas, desciende el ser.

Montaña especular, naturaleza icástica, elevo ante usted mi conciencia, mis alas.

La nesciencia se difumina ante la luz entre las nubes, se torna niebla, sutil espuma, un antiguo cielo.

AIRE

En el este hacia el oeste hay un tesoro.

En las alturas, en el extremo sur.

Yace entre las rocas escondida una conciencia.

La piel es fresca, semejante a una mujer blanca.

En el célebre monasterio respiró atónito. ¿Querés entenderme?

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Vos y yo no somos tan distintos.

Tampoco somos tan distintas, porque uno y otro, y otra, y otre, somos al mismo tiempo, en un tiempo distinto.

Mientras vos me estás leyendo, también me está leyendo alguien, no importa cuándo. No importa nada.

FUEGO

Las cenizas de una mente inmaculada concentran los mismos pensamientos que cualquier humanidad en cualquier momento.

La potencia invertida revela al ojo cauto la posibilidad total de todas las cosas.

El milagro; el acontecimiento; la historia.

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Digamos que el horizonte, de cerca, es una lĂ­nea recta; de lejos, se curva. La tierra es la misma.

AGUA

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Alguien vio, una vez en la vida, esto hay que decirlo, dos pequeños peces persiguiéndose, circularmente.

Seguramente, miles de años antes del tiempo.

Y en su mente, probablemente, especuló, con lanza en mano: Esto hay que decirlo, una vez vio alguien la vida.

TIERRA

El lama reveló los misterios tanatológicos mediante el verbo y, sobre todo, el silencio.

Un tacto indiano puede revelar un mundo, la iluminación es el pábulo de una vela en cuya hornacina se reflecta su propia imagen, como una estrella latente y danzarina.

El suave relámpago produce la hendidura en la noche, en el día, en la tarde...

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Al final, crecen todo tipo de flores.

DEIDADES DE LAS CUATRO CUALIDADES

SUR

¡La concha de tu madre! ¡Llorá, llorá eternamente!

Aquí todo instante puede ser eterno, pero no es más que un párpado, realmente.

Tené miedo. Asustate. El terror es magno.

Si pudieras vilsumbrar, acaso, las profundidades del abismo, todo esto que es negro, vacío, tan cubierto de nada, de una espesa nada, densa nada, aburrida, llena de amenazas.

Carecés de toda lucidez, pobre diablo.

Si supieras algo sobre el aburrimiento infinito, te volverías loco sin dudarlo, tristemente demente.

Si supieras el significado de la nada, enloquecerías como nunca nadie, temblando.

Yo soy tu amenaza, y no somos distintos.

Todo el mal y todo lo que está mal.

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El péndulo que te lastima, el martillo, la campana, el anuncio desgarrado de la hora definitiva.

Todo lo que hiciste, es todo lo que se hace.

No hay nada más y esto es todo.

Esto no es ilusorio y debo decirte, vas a volver a la concha de tu madre.

OESTE

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¿Cómo deshacer el nudo infinito?

El pensamiento lateral aquí no tiene efecto.

No hay palabra ni espada que pueda deshacer el nudo infinito. ¿Cómo deshacer, entonces, el nudo infinito?

El poder es grande, y es, también, infinito.

El poder antecede el hacer, es su causa.

Pero no hay nada que se pueda hacer, más que..., no hacer.

Negar el poder es también negar el infinito.

NORTE

Lejanamente cae un árbol, quieta está la piedra.

Quieto parece estar el río, nubarrones viajan suavemente; o están quietos, como enormes algodones flotantes y es nuestro suelo el que se mueve, como un barco grande.

La piedra es algo extraordinario, porque está allí, quieta, negando la acción, o reafirmando su quietud, la única acción, la silenciosa acción, la meditativa.

Cuando el viento extiende su mano, puede que se mueva, dar unos pasos hacia la orilla del extenso río, contemplar un nuevo paisaje, nuevas estaciones.

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Llega la noche y desaparece entre las piedras.

Todas son iguales. Nunca fue extraordinaria.

En la mañana se asoma la luz tímidamente, y todas las piedras brillan como un extenso río.

ESTE

En esta vida podés ser como ese árbol que crece y crece pacíficamente y sus ramas, curiosos dedos de natural madera, inundan simpáticamente un hogar.

Cada recuerdo es un excelente fruto, cuidalo antes de que se pudra; no temas en consumirlo, no dejará de estar en vos.

Su paz estará en vos; no así la carne de las especies.

Cada planta es un regalo a la vida, un espejo de todo lo que significa existir.

No tiene nada de malo ser una planta, un cactus, un peyote.

Nuestros sentidos son limitados y aún así, en este planeta azulado podemos sentir algo de paz. ¿Qué estás esperando para ser una auténtica unidad?

Un mercader lleva sobre su cabeza una canasta llena de frutas, y no le duele; puede tomar cada una y contemplarla con una leve sonrisa de esas que aseguran existencias.

De otras tierras hay una fruta antigua, una manzana dorada, cuya posesión ha causado estragos.

Dejame decirte esto: sabrás que sos también doradx cuando puedas verla sin dolor, sin derramar lágrimas.

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Es hora también de decir: los míticos vagabundos inventaron la causalidad hacedora para sobrevivir en el territorio desprovisto de original sentido; pero esto no cambia nada, y sabían que aunque los descubramos, tenían a su vez divina razón vacua: la ilusión es también real.

CUATRO INCONMENSURABLES

COMPASIÓN

La muerte es única, en realidad.

Desentrañemos el secreto de una vez: el origen del mito de cualquier suerte de reencarnación fue la mentira más efectiva para los antiguos guerreros, para infundirles valor pues, cada conciencia sería un pasajero.

No hay ética más que todo lo que es brutal.

Desentrañemos también esto: la causa y el efecto en su acepción moral no fue más que un invento ético para ordenar el mundo.

El orden, realmente, no es más que lo que vemos: un caos harmonioso; una bárbara belleza.

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Hacia cualquier lado que mires estarán los monstruosos sirvientes invisibles.

De lo que se trata es de intentar acariciar alguno.

AMOR

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Una inercia natural, nada mรกs que decir.

ALEGRÍA

Una austeridad racional, no exenta de lo que para un cristiano es un pecado.

Una pureza de la conducta, en la cual encontramos dulces máculas.

Las herejías del asceta provocan una gran sonrisa.

Entre tantas cadenas, ¿quién en verdad se esfuerza?

En estos lares no hay nadie que tenga mayor humor que el renegado sramana, el Lucifer de Oriente.

Tiene tantos rostros como chistes para incautos.

Curiosamente, hoy es él también una serpiente demoníaca. ¿Por qué, en cierto sentido, semejante animal encarna siempre a las sabidurías más extrañas?

En su propia naturaleza yace la respuesta.

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Tarea para el hogar, justifique su respuesta: Si se le aparece el Buddha Gautama y le sonríe, ¿Lo mataría igual?

ECUANIMIDAD

Podés cerrar los ojos y el mundo desaparecerá, desaparecerá tu tierra, tu cielo, tu pared y tu techo, y, finalmente, desaparecerás vos.

Podés, verdaderamente, liberarte para siempre.

Esto seguramente ya lo sabés, tu mente ya lo sabe. ¿Pero oíste sobre lo que puede saber la Gran Mente?

Por ejemplo, que darle la espalda al nirvana para ayudar a quienes te rodean en esta Tierra configura una gran acción, una red amorosa.

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Renunciar a tu propia iluminación para ayudar a evolucionar al resto es también una forma de estar lleno de luz.

RECIPIENTE

VACÍO

La vida es una, igual que la muerte.

La muerte, sin embargo, no existe.

Nunca la presenciamos. La muerte entonces puede ser un puente hacia la nada.

Nada más; la vida, entonces, es única; Siempre la presenciamos. La vida entonces no puede ser divisible hacia todo.

Todo lo que es vida, entonces, no existe.

La vida, al igual que la muerte, no es.

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Todo lo que no es, está vacío.

No contiene nada; ni siquiera a la nada, es vacío, vacío al igual que la palabra vacío cuyo significante vacío significa vacuidad, significa su propia ausencia, su propia falta.

Todo lo que significa, no es.

Todas las imágenes, no son.

Todo significante, es imagen.

Todo significado, es un conjunto de imágenes.

Todo está vacío, entonces, ¿qué es esto que es?

Esto es «algo», un signo que aquí lo abarca todo.

Lo que vemos, lo que no vemos, lo que creemos que es.

Lo que creemos, nosotros: conjuntos de yo.

Algo es también todo lo que presume ser, y todo lo que pretende ser puede medirse.

Algo es todo lo que puede ser percibido.

Algo es lo que puede afectar no sólo la percepción, sino también nuestra naturaleza empírica.

Algo es lo que puede causar dolor.

El yo, al igual que el dolor, ¿qué es?

Todo lo que sufre, todo lo que puede alterarse,

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Todo lo que es uno, si es mucho, no es.

Todo lo que es todo, si es uno, no es.

¿qué es, si no es vacío, si no es más que nada?

Aceptamos como algo a todo aquello no que es, sino que es en nosotros. Todo lo que es, lo es porque puede ser, en algún modo, en nosotros. ¿Somos nosotros entonces los que somos?

Cada yo, cada réplica, cada variación, ¿qué es?

Ningún yo puede ser independiente.

Ningún yo puede ser algo único.

Ningún yo puede ser original.

Ningún yo puede ser distinto.

Ningún yo tiene esencia, ni alma, ni espíritu, ni naturaleza intrínseca, ni mente particular.

Todas las afirmaciones de cada negación son en

espectros la

ilusión

trabajando liminal

tremendamente luminosa.

Y en la subliminal ilusión iluminada los espectros se difuminan ilusoriamente.

El yo no existe. No existe nada. Ni siquiera nada.

No hay identidad, no hay vacío, no hay sustancia, No hay «sí», no hay «no», esto que ven es un sueño y No hay sueño, no hay esto que ven ni ven.

V A C Í

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O

(ESPACIO)

La vacuidad es una red que no ataja nada pero que une todas las cosas que en realidad no son, sino más que sueño a los sentidos

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que no provienen ni retornan.

CAMINOS DE SABIDURÍA DE ILUMINACIÓN

1 La poesía es un concepto de abstracción inútil.

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Es la vida, consistente en parecer todo.

2 Lluvia que ilustra tristezas renueva el aliento silencioso, humedece cada luz, cada suelo,

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ilustra la felicidad del cielo.

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3 La paloma es gris y camina raro, así es ella, la paloma gris.

No eligió nacer y camina raro, le falta un pie que no eligió no tener.

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4 El único animal que ríe, que sueña, que crea, que le habla al futuro, que dialoga con el pasado, que ama romantizando su amor, que odia y mata con el estómago lleno, cree que se comunica para pasar el tiempo, cuando le parece inútil hablar, el único animal que contempla y piensa, que camina para contemplar y pensar; es ese extraño animal que bebe, como todos los animales de la Tierra, que canta como los pájaros matutinos, que ríe como la hiena desesperada, que ama como los perros, que odia como los gatos, que mata como las fieras, que habla como los cuervos, o que se comunica como los pulpos, como la naturaleza bestial que con imágenes le habla al futuro, dialoga con el pasado, para que un extraño animal lo llame evolución.

Parece como todo lo que perece, que el único animal no es tan único, después de todo.

5 La razón la da la fuerza, y la autenticidad no la da la razón, sino la fuerza sobre el resto de los animales.

Si no quién canta cuando todos callan...

La fuerza de la bestia, nada más.

La fuerza del civilizado da razón.

Más allá de la fuerza no hay nada especial, hay, y presten atención a esto,

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un animal más.

6 El sagrado vacío es sagrado porque es intocable, mientras lo estamos tocando constantemente tocándonos.

Entrar al vacío es darse cuenta que ya estamos dentro constantemente adentrándonos mientras estamos meditando.

Es como el sake bebido desde un cuenco chino con cuatro flores abiertas en su interior, con un sabor vacuo

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que nos remite a su vencimiento de apenas veinticuatro meses desde su elaboración.

7 No busques expresiones catafáticas sobre la luz que ilustra a toda materia, porque ninguna revelación es pacífica.

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Buscá las expresiones apofáticas sobre la luz que quema y enceguece, porque el Sol es una bola de fuego atroz.

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8 A fin de cuentas, al final de todo, verás, si lográs ver realmente, que nada de lo que se te haya dicho importa realmente... porque lograrás ver lo único que puede ser visto: nada.

9 Ningún cielo debería tentarte, ningún infierno, asustarte.

Hacé la prueba: maldecí sutras.

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Encarná el papel del maldito.

10 ¿Querés saber algo más?

No hay camino, ni se hace camino al andar, tampoco hay caminante.

Vos ya sos un nuevo Buddha, vos. ¿Querés ser también Cristo? Sos...

Todo lo que hay que saber y lo que hay que ser está acá, siempre estuvo acá, frente a tus ojos, tu tacto, tu oído, tu piel, olfato, tu gusto, tu mirada.

Si no sabés nada, entonces hacete odiar. ¿Cómo?

Ayudando extremamente.

Buscá hacer lo que todos entienden por «bien».

Hacé apuestas con tus amigos: Cuánto tardarán en crucificarte, en odiarte. ¡Ah!, ¿ahora tenés miedo?

No te preocupes, a los sumo terminás en un loquero.

No te van a apedrear pero tu vida quedará arruinada. ¿Todo por hacer el «bien»? ¿Por eso que llaman «bondad»? Sí.

Hacelo. Sé un extremista del bien. No castigues nunca.

Sólo hacé todo lo que pueda ser un extremo bien.

Quedate sin nada inclusive, y seguí haciendo el bien.

Ya verás, en ese transcurso, que todos tus «pecados», lo más terrible que hayas hecho: matar, violar, torturar; todo quedará borrado por la extraña tinta del «bien».

Da alegrías, da felicidad, doná, ayudá, escuchá, regalá.

Poné las manos en el fuego por todos, da la vida por un desconocido.

Vos sabrás que sos el mismo, aún haciendo cosas que nunca habías hecho continuamente.

Entonces sabrás esto que digo: la santidad siempre estuvo en la tierra.

Vos eras un Buddha, un Cristo, un Mahoma, aún antes de saberlo.

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El atajo es simple. Y si entendés esto que digo, ¿por qué no querés ser?

De todos modos nadie es. Entonces, ¿qué más da?

11 Nunca temás saber, ni te guardes ninguna pregunta.

En el fondo de los fondos, todo esto se trata de ser crítico.

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Absolutamente crítico.

12 Cuando te empezรกs a ir entrรกs al mรกndala en tu mente

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que no es tu mente.

13 Jean, un hombre de mediana edad trabaja tempranamente; Nýcolas, un joven que se despierta temprano para ir a trabajar en la mañana; Maija, una mujer de mediana edad tempranamente trabaja; Ludwig, un señor enteramente espera el colectivo y lo mismo Luis, un muchacho en la parada cuando aún nuestro planeta no giró hacia el Sol. Jean, Nýcolas, Maija, Ludwig y Luis comparten el mismo colectivo y se dirigen, cada cual, a su trabajo.

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Todos los días lo mismo, una y otra vez.

SOMBRILLA DE PROTECCIÓN

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Óvalo vaciado con figuras excelsas, es un disco que asemeja el halo lunar.

CUATRO GRANDES COMPASIONES 1

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Incesante, como la tierra algo así como un círculo solar blanquecino, cubierto de cráteres vetustos.

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Continua, como un arroyo de agua encantada de un conjuro que dice que en los ojos de un apacible gato se esconde a la vista una รณrbita divina.

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Penetrante, como el Sol esa circunferencia que pincha todo tipo de pieles manchadas.

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Limitado, como el cielo celeste como una erupciรณn cutรกnea moreteada, como la lepra de llagas circulares.

DOS CUERNOS

MÉTODO

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Un espejo, algo así es, digamos, la realidad.

Un vendaje circular después de una cirugía, algo así es la vida.

Las tropas se ordenan circularmente para disparar, en cada ángulo cuelga un blanco de tiro, algo así es existir.

Esto es un territorio tomado no por invasores, sino por una clase social alta que nos es ajena.

En cada provincia se está organizando una rebelión.

En cada distrito se están armando para la liberación.

Algo así es, justamente, la liberación.

SABIDURÍA

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Una serpiente dibujada en un libro para colorear espera que alguna criatura aniñada le de vida.

Mira fijamente el ojo de la criatura, que mira fijamente el ojo de la criatura.

DHARMAKAYA

Manto de viento, canto de mente trato trascendental tan apto.

Mancha en la mente instrumental trasciende esta savia tibia mancomunando tramas.

Mancomunando tramas trasciende esta savia tibia: mancha en la mente instrumental.

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Trato trascendental tan apto manto de viento, canto de mente.

ESPADA DE SABIDURÍA

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El vagabundo sufriente nos extiende la mano, su palma mira hacia el cielo. Sus ojos nos miran fijamente fluyendo. Nos está diciendo algo más allá de las impronunciadas palabras, algo detrás del silencio mendigante. Él nos pide lo que sea para comer, pero a su vez también nos está ofreciendo algo que sólo podremos obtener dando.

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No se terminó de imprimir porque aún no se comenzó a imprimir Tiradas: 0 ejemplares

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