KIRKEBLADET
JØRLUNDE SOGN SORG OG GLÆDE
JUNI . JULI . AUGUST 2016
Sankt Hans
Storm P. har en flue, hvor to mænd sidder på en bænk: Den ene spørger den anden: ”Gik det så, som du havde ventet? Hvortil den anden svarer: ”Næh, - men det havde jeg nu heller ikke ventet!” Således kan det gå med forventningerne. De bliver ikke altid indfriet, - eller også gør de, - og så var de måske alligevel ikke, som man forventede! I dag Sankt Hans aften, ved jeg, at det forventes af mig, at talen kun må vare tre minutter, - og om det går, som jeg, eller I forventer, - ja, det må tiden vise! I dag fejrer vi Sankt Hans og vi ved jo alle hvorfor og hvad vi fejrer i dag. Det er vel nærmest så selvfølgeligt, som når man skal vise sit hus frem for venner og står i køkkenet og siger: Ja, - det er så køkkenet! Ikke desto mindre er Sankthans en tradition med mange traditioner med skiftende karakter og indhold, som har tegnet sig op igennem historien. Bålet f.eks. symboliserer at lyset vender, og at det nu går mod mørkere tider. Sankthans be-
tegner dermed overgangen til noget nyt. Ligeledes er det også en fejring af Johannes Døberens fødselsdag (som dog først er i morgen) samt en mere alvorlig påmindelse om, at I Danmark blev mænd og kvinder brændt på bålet frem til 1693, hvis de var mistænkt for at være troldfolk. Så når vi i dag brænder en heksedukke på bålet, skyldes det gammel overtro. Man vil på den måde sikre sig, at de onde kræfter, der er på spil denne nat, hvor lyset vender, ikke får plads i den kommende tid, men derimod sendes til Bloksbjerg. Selve Sankt Hans dag havde også stor betydning for den folkelige tro på helbredelse. For netop på denne dag valfartede mange til de hellige kilder for at søge hjælp og lindring mod øjensygdomme, lamhed, bylder og sår. Folk drak vandet og badede sig i det. Engang var der en jysk bondemand som efter at være kørt over grænsen et par gange med store tønder blev stoppet at tolderen som spurgte hvad der var i tønderne. Bondemanden sva-
rede: at det var vand fra en kilde der havde magiske kræfter og som skulle deles ud til de syge. Tolderen blev mistænksom og undersøgte indholdet og fandt ud af at det var brændevin. Og da bondemanden blev konfronteret med dette. Svarede han glædestrålende: ”fantastisk så er miraklet sket”. I dag forbinder vi nok nærmere Sankt Hans med bål, taler - korte taler, samt midsommervisen og kærligheden til vort fædreland, der minder os om, at vi er danskere i Danmark og dette er et identitetsskabende fællesskab, hvori vi lever og ånder i kraft af vor historie, som vi bærer med os og som vi skal videreføre til næste generation. I Danmark har vi fejret Johannes Døberens fødselsdag, siden kristendommens indførelse omkring det 9. århundrede. Og, der er måske ikke så mange af Jer, der kender til kristendommens indførelse i Danmark, hvilket i allerhøjeste grad også har sin berettigelse, når vi taler om Danmark og dens historie og Sankt Hans. Men, den får i nu. Vi befinder
Sognepræst: Victor Greve Jørlunde Præstegård Bygaden 17, Jørlunde, 3550 Slangerup Mobil: 51502579 E-mail: vim@km.dk Fridag: Mandag
Graver: Else Von Benzon (leder af kirkegården) E-mail: evob@km.dk tlf.:47172704 (bedst mellem kl.12-13)
Kirkebladets redaktion: Victor Greve (ansv.)
Organist: Gunnar Svensson Bakkevej 1, Jørlunde 3550 Slangerup Mobil: 20344594, E-mail: gs@mail.tele.dk 2 I Jørlunde kirke 2016 . Juni . Juli . August
Udlejning af Sognehuset: Kirketjener: Sussie Nielsen Tlf.: 23395116 E-mail: jlkirke@gmail.com
Jørlundes Sogns hjemmeside: Joerlundekirke.dk Layout og tryk: Stenby Tryk A/S
os i det herrens år 965, hvor der var fest på Harald Blåtands kongsgård i Jelling. Den store sal var fyldt med mere eller mindre kendte høvdinge og stormænd, der sad ved det store langborg og spiste og drak. Blandt de mange gæster var der også en munk, der kaldte sig Poppo. Der var ingen, der vidste, hvor han kom fra, og man var ærlig talt heller ikke særlig interesseret. Men denne Poppo gjorde sig ud på aftenen ret bemærket. Han var råbende og udfordrende, og slet ikke beskeden i sin tale, som det passede sig for en sølle munk, der havde fået plads ved danekongens bord. ”Jeres guder er falske og ikke så meget værd som det ormædte træ, de er skåret i!”, galede Poppo: ”Der findes kun én Gud, og han er i de tre personer, Faderen og Sønnen og Helligånden. Jeres afguder er djævelens værk!” Nu syntes de mænd, der sad nær den lille munk, at det kunne være nok. De yngste ville helst hugge ham ned på stedet, men de ældre, klogere og mere besindige manede til forsigtighed. Det passede sig ikke for danere af god familie at grise sit sværd til med en sølle munk, sagde de. Desuden kostede det dyrt at bryde freden i kongens hal. Næe, man burde lade trællene smide munken på den store mødding bag staldene. Og hvis man mødte ham ved en anden lejlighed, så… Midt under al denne kævl og strid hævede Harald Blåtand en hånd. Stemmerne i hallen blev
dæmpede, og man betragtede kongen, der pustede skummet af et horn med øl, inden han tømte det til bunds. Nu var der helt stille. Kong Harald rettede sig i højsædet for enden af langbordet, lænede sig en smule frem og sagde: ”Din tro er stærk, munk. Vil du bære jern for den?” Der gik et sus gennem hallen ved disse kongelige ord.
Den lille munk rejste sig, så danernes konge fast i øjnene og sagde: ”Ja, Herre konge. Jeg vil bære jernbyrd for min tro!” Poppos svar fik suset i hallen til at stige til en forventningsfuld mumlen. Munken måtte have drukket for meget af Harald Blåtands gode øl. At bære jern - eller jernbyrd - betød nemlig, at man skulle bære et stykke rødglødende jern i sine bare hænder. Og ikke nok med det. For at bestå denne prøve skulle ens hænder være helt uskadte. Bestod man ikke betød det, - foruden de smertefulde
brandsår, - døden! Jo, kong Harald Blåtand var en klog mand. Det skulle blive morsomt at høre den frække munk hyle, nar han fik lagt den glødende jernstang i hænderne. Det skulle nok lære ham en mere beskeden tale… Kongen lod nu sine mænd føre Poppo bort. Prøven skulle finde sted næse dag, og Poppo skulle være under konstant bevogtning. Man ville være sikker på, at han ikke stak af eller lavede hokus-pokus med sine hænder. Næste morgen var alt klar til den store prøve. Mændene i hallen havde med forventningsfulde øjne set på det stykke jern, der blev varmet op til det var rødglødende. Poppo blev ført ind i hallen. Han fik besked på at tage jernet i sine bare hænder, - og han gjorde det! Han bar det glødende jern rundt i hallen, så alle kunne se, at det gik rigtigt til! Hænderne var uskadte. Miraklet var sket. Et mirakel, der om man så må sige, var til at føle på. Kong Harald Blåtand lod efterfølgende sig og hele sin familie døbe og Danmark blev et kristent land. Sagnet om Harald Blåtand og Poppo, er en del af vores historie som vi er indfældet i, ligesom de mange traditioner omkring Sankt Hans er en del af vores fælles identitet, som danskere i Danmark. Desværre har vi mennesker en tilbøjelighed til at glemme vores historie, glemme vort ophav og dermed kommer vi let til, at tage Jørlunde kirke 2016 . Juni . Juli . August I 3
en så vigtig tradition, som Sankt Hans for givet. Men, der er ikke noget, der er givet, - alt skal vi mennesker kæmpe for! Og netop kæmpe sammen for fællesskabet, for lokalsamfundet i vores sogn uanset om huset hedder Forsamlingshus eller sognehus, eller om vi kalder kirken for Guds hus, - så huser husene alle slags mennesker, kristne såvel ikke-kristne, - og alle er velkomne! I den samhørighed, i den fælles forståelse og accept af hinandens forskelligheder samles vi omkring bålets flammer, der fortærer al ævl og kævl, splid
og strid og destruktive kræfter, som vi dagligt kæmper med og imod, - er det mit håb, at vi sammen kan bære jernbyrd for hinanden og gå sensommeren og det, der venter os i møde, med et åbent sind og hjerte. Det kan være, at det bliver svært, at blive enige om vejen til himlen, men så kan vi måske blive enige om vejen på jorden! Lad os derfor huske hinanden på; At vi ikke skal brænde hinanden af, - men tværtimod, brænde for og med hinanden og være og bære hinandens lys, som ildsjæle, der tør tro på lysets
kræft, der sejrer over mørket, for, - da kommer underet af sig selv og kærlighedens gerninger udspringer deraf, - som overgår al vor forventning, - og hvem mon havde ventet det! Herren velsigne og forbavse jer! Glædelig Sankt Hans og glædelige sommer!
Victor Greve (Talen blev holdt sankthansaften i Jørlunde 2014)
..............................................................................................................................
Grundlovsmøde i præstegårdshaven På Grundlovsdag, søndag den 5. juni kl. 15.00 inviteres alle til eftermiddagskaffe i præstegårdshaven, Bygaden 17 i Jørlunde. Der vil være mulighed for at synge fra den danske Højskolesangbog og nyde et velsmagende og velduftende kaffebord i præstegårdshaven. Årets grundlovstaler er tidligere minister og folketingsmedlem Martin Lidegaard. Martin Lidegaard er født i 1966 og opvokset på Krogerup Højskole ved Humlebæk. Søn af højskolelærer og forfatter Mads Lidegaard og journalist Else Lidegaard. Bror til Øjvind, Kresten og Bo Lidegaard.
4 I Jørlunde kirke 2016 . Juni . Juli . August
Vi startede traditionen med holde grundlovsmøde i præstegårdshaven sidste år, ikke for at konkurrere med alle de andre politiske møder, men tværtimod
Martin Lidegaard
som modpol mod de mange politiske grundlovsmøder/talere, som ofte går hen og bliver politiske valgtaler, fremfor at være folkelige, opbyggelige og åndrige taler. Valget på foredragsholderen er truffet uanfægtet og uafhængigt af politisk observans, men udelukkende fordi vi mener, at Martin Lidegaard er en mand med noget på hjertet og, at han ligeledes er rundet af det danske Højskolemiljø, som engang og stadigvæk spiller en stor rolle for Jørlunde Sogn, i kraft af Morten Pontoppidans grundlæggelse af Jørlunde Højskole i 1880.
Jørlunde kirke 2016 . Juni . Juli . August I 5
Sommerhøjskolen den 28. - 30. juni 2016 Igen i år holder vi sommerhøjskole i Jørlunde med mange spændende foredrag krydret med musik, film, fællessang, spisning og gensyn med ”gamle” venner og møde nye mennesker. Teamet for sommerhøjskolen er
i år ”sorg og glæde”. Temaet bliver belyst fra forskellige vinkler, erfaringer og personlige oplevelser, hvor de enkelte foredragsholdere tager livtag med livets store spørgsmål; sorg og glæde. Med i prisen er aftensmaden
samt kaffe/the. Tilmelding seneste den 20. juni: Vel mødt! Victor Greve Tlf.. 51 50 25 79 Mail: vim@km.dk
..............................................................................................................................
Tirsdag den 28. Juni: Kl. 09.00: Kaffe/the samt en bolle/smør. Velkomst v. sognepræst Victor Greve Kl. 10.00: Jesper Aagaard Nielsen (krigsveteran fra Afghanistan) ”Med livet som indsats” Kl. 12.00: Frokost (medbragt mad) Kl. 13.30:” Ole Juul (tidligere sognepræst): ”Den trodsige glæde” Kl. 16.00 - 17.30 Fri Kl. 17.30: Sussie Nielsen (sanger): Irske folkeviser i Jørlunde kirke ”sean nós” Kl. 18.00: Middag Kl. 19.30: Film: ”Sorg og glæde”
6
Film ”Sorg og glæde”
I lun-
Krigsveteran Jesper Aagaard Nielsen
Jørde
Tidligere sognepræst Ole Juul
Onsdag den 29. Juni: Kl. 09.00: Kaffe/the samt en bolle/smør Morgensang v. sognepræst Victor Greve Musik og sang ved Gunnar Svensson og Ellen Kristiansen Kl. 10.00: Nils Malmros (Filminstruktør): ”Sorg og glæde” Kl. 12.00: Frokost (medbragt mad) Kl. 13.30: Preben Kok (tidligere sygehus- og sognepræst) ”Når livet kommer bag på os Kl. 16.00 - 18.00 Fri Kl. 18.00: Orgelkoncert med Frederik Magle: ”improvisationer over sorg og glæde” Kl. 18.30: Middag Kl. 20.00: Jens Rosendal (salmedigter): ”Sorg og glæde i salmerne”
Sussie Nielsen
Tidligere sygehus- og sognepræst Preben Kok
Frederik Magle
Salmedigter Jens Rosendal Jørlunde kirke 2016 . Juni . Juli . August I 7
Torsdag den 30. Juni Kl. 09.00: Kaffe/the samt en bolle/smør Morgensang v. sognepræst Victor Greve Musik og sang ved Gunnar Svensson og Ellen Kristiansen Kl. 10.00: Birgitte Stoklund Larsen (Generalsekretær for Bibelselskabet): ”Med Grundtvig i kærlighed og krise” Kl. 12.00: Frokost (medbragt mad) Kl. 13.30: Lone Vesterdal (sognepræst): ”Når livet går i sort” Kl. 16.00 - 17.30 Fri Kl. 17.30: Afslutningsgudstjeneste i Jørlunde kirke ved sognepræst Victor Greve Kl. 18.30: Festmiddag
Gunnar Svensson
Sognepræst Lone Vesterdal
8 I Jørlunde kirke 2016 . Juni . Juli . August
Ellen Kristiansen
Birgitte Stoklund Larsen Generelsekretær for bibelselskabet
Konfirmandindskrivning søndag den 28. august Søndag den 28. august starter vi med en gudstjeneste i Jørlunde Kirke kl. 10.00. Efter gudstjenesten mødes vi i Sognehuset, hvor der vil være mulighed for at nyde en kop kaffe og boller. Her vil jeg kort informere om konfirmandundervisningen samt konfirmationsdatoerne for 2017. Jeg ser frem til at møde kommende konfirmander samt deres forældre. Sognepræst Victor Greve ..............................................................................................................................
Kor Er du glad for at synge? Vil du blive bedre til at synge, og have det sjovt samtidig? Så er Jørlunde kirkes børnekor måske noget for dig! I koret er der lige nu ti børn, men der er plads til mange flere! Vi øver onsdage kl. 17.00-17.45 i musiklokalet på Maglehøj skole. Der kan laves kørselsordning for børn der bor i Jørlunde og Slangerup.
Det er en fordel hvis du kan læse lidt, men det er ikke et krav. Jeg glæder mig til at høre fra dig! Korleder og kirkesanger Ellen.
Vi synger forskelligt musik, både de gamle kendte salmer og nyere musik. Her i foråret skal koret medvirke ved familiegudstjenesterne og eventuelt i påsken. Lyder dette som noget for dig? Vil du tilmelde dig eller høre mere? Så ring eller sms til mig; tlf.: 20 26 56 75. Du kan også møde mig i kirken hver søndag. Her kan du også hente en folder. Jørlunde kirke 2016 . Juni . Juli . August I 9
Løvehjerter Discolavn og åndelig afklædning i kirken eller du er for lækker, lækker, lækker … Den 7. februar i år blev fastelavn fejret med gudstjenester i alle landets kirker. Dog mente den kvindelig præst i Stefanskirken på Nørrebro, at ord, bøn, salmesang og sakramenter ikke i sig selv var nok til at formidle Guds nåde og kærlighed samt syndernes forladelse. Nej da, - der er så meget vi voksne ikke forstår, lød det fra prædikestolen, alt imens hun begav sig ned fra prædikestolen for dernæst, at danse det glædelig budskab ud til menigheden. Præstekjolen blev smidt til fordel for en stramsiddende sort dragt og røde sko, hvorefter David Bowies ”Let’s Dance” bragede ud af højtaleranlægget og den kvindelige præst vred sig til stroboskoplys på kirkegulvet, som hverken lignede dans eller strip, men ifølge hende selv, altså skulle forestille en dans og dermed pointere, at glæde og kærlighed kan udtrykkes med meget mere end ord! Og alligevel slutter hun dansen af med ordene: ”Nu forstår i det meget bedre, nogle gange skal voksne slet ikke tale så meget, men bare synge og danse og invitere til fest!” 10 I Jørlunde kirke 2016 . Juni . Juli . August
Løverne i Jørlunde kirke undrer sig meget over dette virtuose kirkelige danse-indspark til en højmesse, og ved ikke hvilken løvefod de skal stå på, endsige hvilken løvegrimasse de skal lave! Venstre løve: ”Kære broder løvehjerte! Jeg forstår simpelthen ikke dansen og heller ikke hendes pointe! Skal vi nu til at danse evangeliet i Jørlunde kirke? Så bliver jeg godt nok træt”. Højre løve: ”Nej da, min kære broder løvehjerte, vel skal vi da ej. Her forkyndes ordet rent og purt!” Venstre løve: ”Men hvorfor så al den dansen og vriden sig?” Højre løve: ”Jeg tror, at det skyldtes børnene og man må jo for guds skyld ikke kede sig til en gudstjeneste!” Venstre løve: ”Nårh ja, det var måske derfor, at hun dansede sig fra sans og samling. For det kan børn lide og forstå? Men, jeg forstår det nu alligevel ikke helt”
Højre løve: ”Nej kære broder. Der er så meget Du ikke forstår, og det forstår jeg! Men jeg tror, at hun har taget Søren Kierkegaards vise ord til sig: ”… skal man lede efter en kristen her i verden, går man ikke helt galt i byen ved at lede efter en humorist!” Venstre løve: ”Nårh, det var ment som et humoristisk indslag, så forstår jeg det bedre!” Højre løve: ”Nej det tror jeg nu ikke. Det var et seriøst indspark til badet, bordet og ordet, som havnede på gulvet. Og egentligt burde den kvindelige stripper, øh undskyld danser, nej for Søren da, den kvindelige præst, undskylde overfor stripperne og danserne, for det var dog den mest ynkværdigste forestilling jeg nogensinde har set!” Venstre løve: ”Ja, man skal høre, undskyld, se meget før øjnene falder ud! Men skal kirken ikke forny sig og prøve noget nyt, så den kan fange menighedens opmærksomhed, og måske derved få nye mennesker ind i folden?”
Højre løve: ”Jo min ven, det kan du have ret i, og gudstjenestens form har dog også ændret sig siden reformationen. Men Du skal huske på, at det vigtigste ved en gudstjeneste er, at Gud er værten, og at han tjener os med sit ord og sine sakramenter. Det er ikke os, der tjener ham. Således forstået er det ikke vore fromme og særlige ønsker, der skal have forsæde for Vor Herre, for der vil vi altid komme til kort, sådan som vi kommer til kort, når vi tror, at vi skal indrette evangeliet efter vores eget forgodtbefindende, ved at lefle for moderne modediller, der ønsker gudstjenesten peppet op
med uforståelig stripperdans og gøgleri. Venstre løve: ”Det var klogt sagt, min kære broder løvehjerte. Men, jeg synes nu alligevel, at præstedansemusen har fat i noget. Hun vil jo så gerne underholde, og hvorfor skal det være så kedeligt at gå til en gudstjeneste?” Højre løve: ”Min kære ven! Du taler som du har forstand til. Det er ikke kedeligt, det drejer som livet, det drejer sig om at blive mødt af Ordet, der forkyndes til den enkelte, som atter kan gå ud og møde verden med trøst og glæde, livsmod og ånd. Det dre-
jer sig om, at møde Guds hånd og mærke dens kærtegn. Det er jo heller ikke kedeligt at lægge sig hos sin elskede nat efter nat, selvom det er den samme. Det er måske netop i gentagelsen, det trygge og vante, hvor kærligheden udspringer og blomstrer, - og skulle det være kedeligt?! Og vi to har jo kendt hinanden siden 1613, side om side har vi stået sammen og ikke én eneste gudstjeneste ville jeg have undværet uden dig, min ven!” Venstre løve: ”Så sandt, så sandt sagt, min ven. Det kræver et løvebrøl: Vraaaaau!” Victor Greve
..............................................................................................................................
Babysalmesang Der afholdes babysalmesang onsdage kl. 10.00-11.00 i Sognehuset i Jørlunde, Bygaden 26. Babysalmesang er salmer, sange, musik, rytmik, dans og bevægelse for de allermindste! Børnene nyder det, og det stimulerer sanseindtryk og træner deres motorik. Babysalmesang er for børn i alderen 2 mdr. til 1 år. Holdet ledes af Ellen Kristiansen, der er uddannet musiklærer og sanger. Kom og vær med i et fællesskab med andre mødre/fædre og babyer, skab en god kontakt med dit barn og få nogle hyggelige oplevelser! Efter sangen drikker vi en kop kaffe eller te. Medbring gerne en madpakke.
Babysalmesang onsdage kl.10-11
Kom over i kirken og få en folder eller tilmeld dig til Ellen på tlf. 20 26 56 75.
Jørlunde kirk Jørlunde kirke 2016 . Juni . Juli . August I 11
Gudstjenester i Jørlunde kirke Gudstjenester i juni 5. juni: 2.s.e.trinitatis 12. juni: 3.s.e.trinitatis 19. juni: 4.s.e.trinitatis 26. juni: 5.s.e.trinitatis
kl. 10.00 Kirsten Diemer kl. 10.00 Victor Greve kl. 10.00 Victor Greve kl. 10.00 Victor Greve
Gudstjenester i juli 3. juli: 6.s.e.trinitatis 10. juli: 7.s.e.trinitatis 17. juli: 8.s.e.trinitais 24. juli: 9.s.e.trinitatis 31. juli: 10.s.e.trinitatis
kl. 10.00 Kirsten Diemer kl. 11.00 Charlotte Ustrup kl. 09.30 Fællesgudstjeneste i Slangerup kl. 11.00 Klaus Meisner kl. 10.00 Victor Greve
Gudstjenester i august 7. august: 11.s.e.trinitatis 14. august: 12.s.e.trinitatis 21. august: 13.s.e.trinitatis 28. august: 14.s.e.trinitatis
kl. 10.00 Kirsten Diemer kl. 10.00 Victor Greve kl. 10.00 Victor Greve kl. 10.00 Victor Greve, Konfirmandindskrivning
Besøg af præsten: Ønsker du besøg af præsten, er du mere end velkommen til at kontakte mig på telefon: 51502579 eller på mail: vim@km.dk Kirkebil: Kirkebilen kan bestilles til at køre til og fra alle gudstjenester. Man bestiller selv taxa på tlf.: 48484848. Oplys konto: 6424. Kørslen betales af kirkekassen. Kirkekaffe: Efter hver gudstjeneste er der kirkekaffe. Det er en god stund og en rolig lejlighed til at få talt sammen som menighed.