Mensuel Dounia News de décembre 2019

La donna velata par Rafael

Les 3 thèmes récurrents, le mouton, le voile et le minaret Magazine mensuel Dounia News, décembre 2019, webmaster Sarie Abdeslam

Sommaire Couverture : les 3 thèmes les plus récurents Editorial, L’abattage rituel, avec ou sans étourdissement Manifestation contre l’outrage au drapeau marocain La marche contre l’islamophobie Belgique Maroc Divers Affiche Festival Cinéma Méditerranéen

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L’abattage rituel, avec ou sans étourdissement

Chères lectrices, chers lecteurs,

Depuis ma tendre enfance j’ai assisté activement en famille lors de la fête du sacrifice et, qu’il était Bonjour, tout à fait normal et banal d’égorger un mouton. Il y avait des règles strictes à respecter pour ne pas faire uite à l’article «Victoire pour l’abattage souffrir l’animal et pour qu’il soit halal à manger, rituel: Musulmans et Juifs sont eu droit à partager avec les autres membres de la famille et d’abattre les animaux sans étourdissement avec les nécessiteux. C’est une fête très conviviale préalable», paru dans le mensuel DN du où l’on se rend visite entre familiers, voisins et amis. mois précédent à la page 18, Mme Christian NauweHonnêtement, le débat ne s’est jamais imposé pour laers, elle aussi lectrice de DN, a réagi à ce sujet et discuter de ce que pense ou ressent le mouton. En nous a interpellé au sujet de l’abattage rituel. (Voir tout cas, personnellement cadre au milieu) pour des raisons tout à fait Bonjour, Personnellepersonnelles je n’ai jamais Je ne suis pas musulman ni islamophobe. ment, je suis égorgé un quelconque animu s u l m a n et Je suis humaniste tout simplement et ennemi de la mal et je ne le ferai jamais je respecte les cruauté inutile. dans ma vie. Par lâcheté ou prescriptions au par compassion je laisse les Une chose me rebute dans votre publication: pourquoi sujet de l’abatautres le faire à ma place. refuser l’étourdissement aux animaux qui vont être égortage qui remonte gés et qui sont des êtres sensibles et qui souffrent,aussi Aujourd’hui quoi qu’il en soit au temps du proatrocement que les humains (parfois inhumains d’ailnous sommes interpellé pour phète Abraham leurs) ? débattre de ce sujet. A ma et que les Juifs et Je ne comprends pas. connaissance, la question les Musulmans Voilà c’est ma question. que pose Mme Christian perpétuent enNauwelaers ne s’est jamais Christian Nauwelaers core aujourd’hui. posé entre nous auparavant et En Belgique plus on n’y a jamais pensé. Alors, particulièrement chères lectrices, chers lecmais aussi ailteurs veuillez donner votre avis et surtout vos arguleurs par exemple en France on veut légiférer dans ments pour ou contre l’étourdissement. Je demande ce domaine pour que les animaux soient préalableégalement aux scientifiques musulmans de nous ment étourdis avant l’égorgement. donner leurs arguments scientifiques en évitant toute Les croyants et plus particulièrement les Juifs et allusion à la religion au Coran ou à la Charia. les Musulmans veulent garder intact cette tradition Vos réactions que j’espère nombreuses seront publiées ancestrale ou ce rituel séculaire. Par contre il y a intégralement telles quelles dans le mensuel DN du des gens parmi nous qui pensent autrement et c’est mois prochain. leur droit, en préconisant que les animaux souffrent quand on les égorge et qu’il faut préalablement les Sarie Abdeslam étourdir.

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« L’approche parlementaire du Nouveau Modèle de Développement du Royaume » par le CESE, ou le grand oubli des droits politiques des citoyens MRE Par Abdelkrim Belguendouz Universitaire à Rabat et chercheur en migration À l’appel de Sa Majesté le Roi Mohammed VI, une réflexion nationale a été enclenchée, faisant participer un large éventail d’acteurs politiques, institutionnels, culturels et diverses compétences du pays, en vue de contribuer à la rénovation du modèle de développement du Maroc, pour le mettre en phase avec les évolutions que connaît le pays, et accéder à un nouveau palier de développement soutenu, durable, équitable et inclusif.

Selon la formulation du Souverain, «la refonte du modèle de développement est l’affaire de tous les Marocains et de l’ensemble des forces vives de la Nation : individus, et institutions, partis et syndicats, société civile et organisations professionnelles».

Cette rénovation consiste en «l’élaboration d’une vision intégrée de ce que serait à la fois le modèle politique, économique et social de notre pays et le système de gouvernance centrale et territoriale, envisagée sous tous ses angles, y compris le dispositif juridique qui le régit ».

Dans ce cadre, en date du 26 juillet 2018, le président de la Chambre des Représentants (Rabat), a saisi le Conseil économique, social et environnemental (CESE) pour l’élaboration d’une étude sur «l’approche parlementaire du nouveau modèle de développement» au Maroc.

Une commission ad hoc du CESE À cet effet, une commission ad hoc

du CESE a été formée pour mener ce rapport qui a été finalisé et adopté par l’assemblée générale de ce Conseil fin janvier 2019 (saisine n°24/2019). Ce rapport, dont le lien du texte intégral est fourni à la fin de notre contribution au débat, s’est fixé comme objectif l’établissement des contours d’une plate-forme d’un nouveau modèle de développement au Maroc, en partant de l’expérience acquise, au travers d’un certain nombre de travaux (rapports, études, avis), déjà menés et adoptés par le CESE. Tout comme cette plateforme a été conçue pour être utilisée comme référentiel méthodologique permettant à la Chambre des députés d’assurer un appui institutionnel efficace dans la conception, la coordination et le pilotage de la mise en œuvre du Nouveau Modèle de Développement qui sera proposé par la commission spécialisée.

Celle-ci n’a pas encore été composée, mais son président a été nommé par le Roi Mohammed VI, en la personne de Chakib Benmoussa, jusqu’ici ambassadeur du Maroc en France.

cement de l’action de la Chambre des députés ...

Lire la suite de l’article :

http://bit.do/fiRNU

Les dossiers

Deux grands volets Ce rapport du CESE, se compose de deux parties : -La première dresse les contours d’une plateforme pour un nouveau modèle de développement.

-La deuxième partie propose une nouvelle approche alignant les missions et les activités de la Chambre des représentants aux déterminants du Nouveau Modèle de Développement, en formulant notamment toute une série de pistes d’action et de recommandations pratiques pertinentes pour le renfor-

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La fierté d’être marocain dans toute sa splendeur sur l’esplanade du Trocadéro le 10 novembre 2019

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ur la colline de Chaillot et sa prestigieuse esplanade du Trocadéro, dédiée aux droits de l’homme, des drapeaux marocains et des portraits du Souverain chérifien se sont déployés ce dimanche 10 novembre pacifiquement mais fièrement. Le tout agrémenté de l’hymne national, de cris de joie, de slogans et de banderoles à la gloire de la Marche Verte et de la bannière nationale.

Les marocains sont venus ce 10 novembre en masse des régions françaises, de Belgique et des Pays-Bas, pour dire combien ils sont fiers de leur marocanité et de leur appartenance à ce pays de lumières et de couleurs dépositaire d’une histoire millénaire. Ils sont venus pour signifier et renouveler leur indéfectible attachement aux fondements de la Nation marocaine, à sa terre, à sa culture et à sa devise sacrée.

Ils sont venus pour dire, aux ennemis comme aux amis du Maroc, que les fondements de la Nation marocaine et son intégrité territoriale sont un bien commun cher au cœur de tous les marocains où qu’ils se trouvent et quelle que soit leur obédience politique, leur région ou leur langue et culture. Une culture « arabo-islamique, amazighe et saharo-hassanie » qui « s’est nourrie et enrichie de ses affluents africain, andalou, hébraïque et méditerranéen » (Préambule de la Constitution de 2011).

Ils sont venus à Paris en grand nombre pour affirmer avec force que tout outrage porté à l’un des fondements et symboles nationaux

serait une atteinte caractérisée et inacceptable à tous les marocains du Nord et de l’Oriental, du Rif et de l’Atlas, du Centre et du Sud, des Grottes d’Hercule de Tanger à la belle Lagune de Dakhla.

Ils sont venus pour renouveler avec force, et pour la 44ème fois, le serment de la ‘’Marche Verte’’ lancée par feu Sa Majesté Hassan II le 6 novembre 1975 et dire que le séparatisme, quelle que soit sa forme, sa zone géographique ou son motif, est synonyme de dislocation du pacte national et facteur de désordre.

Ils sont venus à Paris, jeunes et moins jeunes, homme et femme, pour rappeler que la devise ‘’Révolution du Roi et du peuple’’ n’est pas un vain slogan ou un mot anodin, mais bien un pacte éthique, moral et social qui s’est inscrit dans l’histoire nationale. Il est une force qui a permis de vaincre l’occupant (1912-1956), de conduire le Maroc vers l’indépendance (1956) et vers le parachèvement de son intégrité territoriale (1975). C’est une Bay’a (allégeance) librement consentie et irrévocable qui lie le peuple marocain, dans sa grande diversité, à la famille royale chérifienne.

Cette mobilisation pacifique, massive et réussie, c’est aussi la preuve que le Maroc peut compter sur ses enfants installés à l’étranger. Il peut être fier de ces hommes et femmes dévoués qui n’ont jamais failli à leur devoir de solidarité ni se sont dérobés lorsque les intérêts et les causes de leur pays étaient en jeu.

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La manifestation du 10 novembre 2019, c’est la preuve que la traduction dans les faits des droits civiques que la Constitution de 2011 a accordés (Articles 16-17-18-163 et ceux liés aux instances de bonne gouvernance et de régulation) aux Marocains du Monde ne peut être qu’un atout pour le renforcement de leur capacité d’agir comme force d’action et de proposition et comme acteur clef de du modèle développement économique voulu par le Souverain marocain.

La réussite de cette manifestation de Trocadéro du 10 novembre, c’est aussi la parfaite illustration sur le terrain de l’action et de l’initiative associatives, du discours royal du 30 Juillet 2015, dans lequel le Souverain affirme, quant au rôle des missions consulaires marocaines à l’étranger, qu’« Il faudrait, de manière générale, améliorer le contact et la communication » de ces missions « avec les membres de la communauté à l’étranger ». Il est heureux de constater que cette volonté royale est aujourd’hui en œuvre, observée par ces autorités de proximité dans un esprit de responsabilité, d’efficacité et d’écoute.

C’est la rencontre de ces volontés sincères et conscientes de leur devoir

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et de leur responsabilité qui est à même de favoriser l’union dans l’action et de contribuer à la consolidation de cet attachement irrévocable et renouvelé des Marocains du monde à leur Souverain, à la terre de leurs ancêtres et à leur mère-patrie : le Maroc.

Paris, le 10 novembre 2019 Dr Mohammed MRAIZIKA Historien. Chercheur en Sciences Sociales Consultant en Ingénierie culturelle Président d’ALMOHAGIR

Une manifestation organisée à Paris pour dénoncer l’outrage au drapeau marocain

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lusieurs centaines de Marocains d’Europe se sont donnés rendez-vous, dimanche après-midi sur le Parvis des Droits de l’Homme Place du Trocadéro à Paris, pour dénoncer la profanation de l’emblème national survenue le 26 octobre dernier lors d’une marche dans la capitale française.

Ce rassemblement, qui a coïncidé avec les célébrations du 44ème anniversaire de la Marche verte, s’est tenu sous le signe de « l’Union de tous les Marocains et de toutes les Marocaines ». Il a été marqué par la participation de centaines de membres de la communauté marocaine de France, mais aussi de plusieurs autres pays européens, notamment d’Espagne, d’Allemagne, de Hollande et de Belgique, venus « condamner un acte vil qui va à l’encontre de l’attachement indéfectible des Marocains du Monde à leur pays d’origine, dont le drapeau est l’un des symboles forts ».

http://bit.do/fgWvs

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Drapeau marocain brûlé à Paris: les MRE d’Europe contre-attaquent

Drapeau marocain: Grand rassemblement au Trocadéro

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ls étaient nombreux les Marocaines et les Marocains présents cet aprèsmidi à la Place du Trocadéro, en face de la Tour Eiffel, arborant fièrement le drapeau marocain et scandant à l’unisson l’hymne à la nation, et ce, quelques jours après qu’une dame ait brûlé l’emblème officiel du pays.

Plusieurs centaines de Marocains d’Europe se sont donnés rendez-vous, ce dimanche après-midi sur le Parvis des Droits de l’Homme Place du Trocadéro à Paris, pour dénoncer avec force la profanation de l’emblème national survenue le 26 octobre dernier lors d’une marche http://bit.do/fg28D dans la capitale française. http://bit.do/fg3bQ

Paris: Des milliers de Marocains manifestent contre la profanation de l’emblème national Quelques séparatistes rifains avaient brûlé le drapeau marocain en octobre dernier à Paris, un acte sacrilège qui avait indigné tous les Marocains et qui a fait sortir des milliers d’entre eux, ce dimanche dans la capitale française, où ils ont vivement condamné la profana-

tion de l’emblème national.

Des milliers de manifestants venus de toutes les régions de France et de Belgique notamment, ont afflué dès le début de l’après-midi sur le Parvis des Droits de l’Homme, Place du Trocadero à Paris. Ils n’avaient qu’un slogan dans

la bouche : Non à tout acte qui porte atteinte aux symboles de la Nation et à ses sacralités. http://bit.do/fg3e5

Caritas Europe: migration et développement peuvent profiter à tous Les arrivées de migrants ont considérablement baissé depuis 2017 mais la polarisation de la société autour de la question migratoire n’a pas cessé.

Dans ce climat de méfiance, Caritas Europe publie un rapport pour souligner combien migration et développement sont bien plus liés qu’on ne le croit en Europe et d’autres régions du monde.

plus apaisées, basées sur des éléments concrets. Pour le réaliser, Caritas Europe s’est ainsi appuyée sur la littérature existante, l’analyse de données statistiques locales et internationales et les découvertes, témoignages et bonnes pratiques mis en évidence dans les études ‘Common home’, sur les La publication du rapport ‘Com- liens entre migration et dévelopmon home: migration and deve- pement, réalisées dans onze pays lopment in Europe and beyond’ européens. vise à promouvoir des discussions http://bit.do/fgjkT 7

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La marche contre l’islamophobie réunit 13.500 personnes à Paris

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ARIS - “Vivre ensemble, c’est urgent”. Selon un comptage réalisé par le cabinet Occurence pour un collectif de médias dont l’AFP, 13.500 personnes ont défilé à Paris ce dimanche 10 novembre pour une marche controversée contre l’islamophobie, qui a déchiré la gauche et provoqué une

levée de boucliers du gouvernement et de l’extrême droite. La préfecture de police de Paris a, elle, dénombré 10.500 participants.

pancartes de manifestants au milieu de nombreux drapeaux français. “Solidarité avec les femmes voilées”, ont scandé des participants.

“Oui à la critique de la religion, non à la haine du croyant”, “stop à l’islamophobie”, pouvait-on aussi lire sur des

http://bit.do/fgUV4

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Marche contre l’islamophobie: 13.500 personnes ont défilé ce dimanche à Paris, selon le cabinet indépendant Occurence

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a marche de ce dimanche contre l’islamophobie a rassemblé près de 13.500 personnes selon un décompte indépendant du cabinet Occurence pour plusieurs médias. (vidéo) : http://bit.do/fgUPo

Islam: le président de la Conférence des évêques regrette les «crispations autour des foulards»

e président de la Conférence des évêques, Eric de Moulins-Beaufort, a regretté dimanche les «crispations» de ces dernières semaines «autour des foulards» des femmes musulmanes, appelant à davantage de rencontres entre familles musulmanes et chrétiennes.

Le pays vient de vivre «un épisode de plus de crispations autour des foulards portés par des femmes musulmanes», a déclaré l’évêque de Reims, lors du discours de clôture de l’assemblée plénière des évêques catholiques à Lourdes. http://bit.do/fgU2C http://bit.do/fgWrZ

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Lettre ouverte à mes frères juifs

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a marche contre l’islamophobie qui a traversé les rues de Paris a démontré que, face à la haine, les musulmans ne se laisseront pas faire. Elle a également démontré que des franges progressives de notre société sont prêtes à soutenir les musulmans dans leur combat légitime contre la haine. Cette haine a connu son sommet avec un attentat à Bayonne au cours duquel ni le Président de la République, ni le Premier Ministre ne se sont déplacés.

Pendant cette marche du 10 novembre, certains ont cru utile de distribuer des étoiles jaunes avec un croissant de lune à certains manifestants laissant supposer un parallèle entre l’Holocauste et ce qui se passe actuellement avec les musulmans en France. Plusieurs Confrères avocats, journalistes, essayistes et parfois polémistes se sont saisis de cette occasion pour salir une marche qui s’était pourtant conclue avec une Marseillaise chantée en cœur par tous les manifestants. http://bit.do/fgV9D

La politique sauvée par la société

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e succès, dimanche, de la marche contre l’islamophobie initiée par les principaux concernés et soutenue par l’essentiel des gauches confirme que, face au désastre en cours, le sursaut politique viendra de la société. Comme le soulèvement des « gilets jaunes » et le mouvement #MeToo, il affirme la vitalité de l’autoorganisation face à la crise des partis.

Dimanche 10 novembre 2019, la Répu-

blique était dans la rue. Une République vivante, joyeuse et fraternelle, démocratique et sociale. Une République de l’égalité et de l’émancipation. Une République sans distinction d’origine, de condition, de croyance, d’apparence, de sexe, de genre. Cette République qui sait, d’instinct, combien l’injustice faite à l’un(e) des sien(ne)s, à raison de ce qu’il (elle) est, de son être, de son identité, de son appartenance, est un crime qui la blesse tout entière. Une

République qui ne s’absente ni ne se dérobe.

La lecture des articles est réservée aux abonnés. de Mediapart Source : http://bit.do/fhaXb

Amnesty Internationaldénonce l’hostilité ambiante envers les musulmans de France

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Rédigé par Benjamin Andria | Samedi 9 Novembre 2019

mnesty International, qui dénonce « l’hostilité ambiante envers les personnes musulmanes » en France, lance un appel au gouvernement à agir contre la haine et les discriminations visant les citoyens de confession musulmane. : http://bit.do/fg9LV

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Éclairage – L’islamophobie, c’est quoi et pourquoi ?

Par Dr Mohamed Chtatou

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a sourate Al-Hujurat, le 49ème chapitre du Coran, déclare : « Ô les croyants ! Evitez de trop conjecturer. Certes certaines conjectures sont des péchés. Et n’espionnez pas en recherchant les fautes des gens et ne médisez pas les uns des autres. L’un de vous aimerait-il manger la chair de son frère mort ? certes vous en aurez horreur. Et ayez de la piété envers Allah.

Car Allah est Grand Accueillant au repentir, Très Miséricordieux ».

L’islamophobie est un terme utilisé pour décrire l’hostilité irrationnelle, la peur ou la haine de l’islam, des musulmans

et de la culture islamique, ainsi que la discrimination active à l’égard de toute leur civilisation. L’islamophobie est le nom donné au préjugé anti-islamique virulent qui a été vanté par les médias et repris par des politiciens cyniques occidentaux.

immigrations et du taux de fécondité élevé. http://bit.do/fgHkX

Pour les experts l’islamophobie c’est une peur, des préjugés ou une haine envers l’islam ou les musulmans. On a observé une augmentation de la tendance de l’islamophobie dans les années 2000, chose qui était liée aux attentats du 11 septembre aux États-Unis, tandis que d’autres l’associent à la croissance rapide des populations musulmanes dans l’Occident, en raison à la fois des

Vidéo marche 10 novembre : Interpellons Emmanuel Macron contre l’islamophobie !

90 PERSONNALITES CONTRE L’ISLAMOPHOBIE Cher.es signataires,

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ous faites partie des 250 000 personnes qui ont signé cette pétition pour demander à Emmanuel Macron de réagir contre la haine dont sont victimes les musulman-es de France.

Dimanche 10 novembre, plus de 13 000 personnes ont marché dans les rues de Paris lors d’une marche historique contre l’islamophobie.

Vous n’avez pas pu participer à la marche ? L’équipe de Change. org a collecté des témoignages de signataires qui ont participé à la marche et qui comme vous n’arrêteront pas de se mobiliser tant que le Président de la République ne

nous aura pas entendu : Change.org/StopIslamophobieFacebook En effet, aujourd’hui, un mois après le lancement de notre pétition, nous n’avons toujours pas obtenu de réponse d’Emmanuel Macron à notre pétition.

Voici les actions que nous vous proposons de réaliser pour interpeller Emmanuel Macron afin qu’il dise non à tous les discours de haine par une déclaration solennelle. Cela ne vous prendra que quelques minutes et c’est vraiment important. Merci par avance pour votre action !

1) Cliquez ici pour interpeller Emmanuel Macron sur Facebook: Change.org/StopIslamophobieFacebook

Change.org/StopIslamophobieTwitter Vous pouvez également copier/coller ce modèle sur Twitter : Bonjour @EmmanuelMacron Nous sommes +250K signataires sur change. org attendant une réponse de votre part à notre pétition contre l’islamophobie #StopIslamophobie #OnEstEnsemble #Marche10novembre :

http://bit.do/fhqX9 3) Cliquez ici pour interpeller Emmanuel Macron par email : Envoyer un email à L’Elysée en remplissant le formulaire de contact :

http://bit.do/fhqXo Merci à toutes et à tous de votre mobilisation.

2) Cliquez ici pour interpeller Emmanuel Macron sur Twitter :

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De quoi Claude Sinké est-il le nom?

Publié le 31 octobre 2019 par bouamama

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Multiplicité et unité des violences islamophobes

’ancien militaire et ex-candidat du FN dans les Landes, Claude Sinké, a avoué être l’auteur des tirs contre la mosquée de Bayonne ayant grièvement blessé deux fidèles.

Fan d’Éric Zemmour, il s’estimait selon un de ses post facebook, en « guerre contre les islamistes ».

La plupart des articles de presse centrent leurs analyses sur la question de sa santé mentale et/ ou de son passé au Front National. Peu abordent celle du lien avec le contexte de banalisation de l’islamophobie qui se déploie depuis plusieurs décennies et de son accélération depuis la rentrée[i]. De quoi Claude Sinké est-il le nom ?

Deux grilles de lecture qui n’épuisent pas la question

Claude Sinké sera l’objet d’un examen psychiatrique et nul doute que l’on mettra à jour des incohérences et/ou des fragilités et/ou des troubles et/ou déséquilibre psychologiques. Le diagnostic pourra même conclure sans étonnement à une décompensation psychotique avec ses sorties du réel et ses bouffées délirantes. Rappelons que pour Freud la psychose répond à la définition suivante : « le fait pour un sujet d’échapper à des contraintes contextuelles inacceptables ou impossibles à intégrer, en créant une nouvelle réalité qu’il est le seul à percevoir et qui le protège tout en l’enfermant[ii]. » Autrement dit la psychose a un sens et une fonction. Le sujet croit réellement à l’existence d’un problème qui le menace (lui, sa famille, son groupe social, sa société, etc.) et l’acte posé a pour fonction de résoudre ce « problème » ou au moins de se protéger en agissant. En s’attaquant

violemment à une mosquée et à ses fidèles, Claude Sinké a ainsi expliqué qu’il voulait « venger la destruction de NotreDame de Paris » qui était selon lui imputable à la communauté musulmane.

Au-delà du cas Sinké, il convient d’expliquer pourquoi l’idée d’une communauté musulmane dangereuse, « inacceptable », « impossible à intégrer », « menaçante », etc., se répand dans notre société suffisamment pour devenir obsessive pour une partie des citoyens. Les cibles des obsessions nous en disent ainsi autant sur le sujet que sur la société dans laquelle il vit. Comment dès lors ne pas faire le lien avec plus de trois décennies de construction politique et médiatique de l’islam et des musulmans comme problème ? Depuis ladite « affaire de Creil » en 1989 la récurrence des polémiques agressives sur les marqueurs d’une appartenance à la religion musulmane (cultuelles, vestimentaires ou alimentaires) ne cesse d’augmenter. Ces polémiques empruntent les logiques de la dramatisation et de l’angoisse.

La recherche de l’audimat médiatique pousse fréquemment ces logiques dans des dimensions paroxystiques. La compétence d’un chroniqueur se mesure désormais à sa capacité à accroître le sentiment d’une urgence à réagir face à un danger qui menacerait toutes les institutions et « acquis de la république » : la laïcité, l’école, le droit des femmes, les hôpitaux, etc.

L’introduction des champs sémantiques de l’identité dans le débat accroit encore le sentiment d’un péril appelant une réponse ferme et déterminée. Nous devons cette introduction dans le débat politique national à Nicholas Sarkozy en 2007 et sa caution « scientifique » à la démographe Michèle Tribalat.

Ayant déjà introduit dans son livre « Faire France » la notion de « français de souche », Tribalat introduit le concept d’autochtonie dans son article au jour-

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nal Le Monde du 14 octobre 2011. La démographe opère cette innovation en titrant son article « l’Islam reste une menace[iii] ». Le contexte d’angoisse et d’urgence étant posé, elle développe ensuite l’idée d’une religion étrangère : C’est pourquoi l’islam est souvent présenté comme faisant partie intégrante des racines et de l’histoire de la France.

Sa présence ne serait, en fait, que la reprise d’une histoire ancienne. C’est un argument d’autorité bien risqué, car il se réfère à des temps où la chrétienté, que l’on n’appelait pas encore l’Occident, a été acculée à la retraite, sous la force des armes. En réalité, cela fait plusieurs siècles que l’Europe a renversé ce rapport de forces. L’islam avait, jusque récemment, disparu des pays d’Europe occidentale. En France, la presque-totalité des musulmans sont des immigrés ou des enfants d’immigrés. Le développement de l’islam y est donc lié à l’immigration étrangère.

On pourrait en dire autant de la plupart des autres pays d’Europe occidentale.

L’islam y est bien une nouveauté.

Outre le fait que la colonisation a eu comme effet depuis plus d’un siècle d’enraciner en France les musulmans et l’islam, l’argumentaire de Tribalat construit l’islam comme une religion étrangère, une foi d’étrangers (quand bien même il serait juridiquement français)...

Lire la suite de l’article : http://bit.do/ffUYU

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Jean Luc Mélenchon “C’est terrible cette haine des musulmans, cette stigmatisation d’une religion”

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nvité de France info le 3 novembre 2019, Jean-Luc Mélenchon a déploré la «haine des musulmans». “C’est terrible cette haine des musulmans, cette stigmatisation d’une religion, ces émissions sans fin contre eux.

Voyez-vous, j’ai l’avantage d’avoir vécu une très grande partie de ma vie parmi des musulmans. Donc, je n’ai jamais ressenti le danger que certains croient ressentir en voyant des musulmans “ a-il déclaré.

Voir et écouter la vidéo : http://bit. do/ff3mk Voir et écouter la vidéo, prise au parlement français, très intéressante :

http://bit.do/fgiJk

Enquête IFOP sur le racisme anti-musulmans: 40 % des sondés déclarent avoir subi des comportements racistes

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Le racisme anti-musulmans en France, le grand malaise

ne enquête inédite, que nous dévoilons en exclusivité, révèle un profond malaise au sein de la communauté musulmane. 40 % des sondés déclarent avoir subi des comportements racistes. […] Ces vexations quotidiennes portent un nom : ce sont des comportements racistes ou discriminatoires. Et les musulmans en France les subissent plus de deux fois plus que le reste de la

population, selon le sondage que nous dévoilons.

Cette enquête est la première, commandée par un gouvernement, pour connaître le ressenti des musulmans eux-mêmes, qui représentent, selon les estimations, entre 5 et 6 millions de personnes. Elle a été réalisée par l’Ifop, à la demande de la Dilcrah, l’agence gouvernementale de lutte contre le

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racisme et les discriminations, et la fondation Jean Jaurès, au début du mois de septembre, bien avant la déferlante de commentaires sur le voile des dernières semaines. Des insultes et injures liées à l’islam. : http://bit.do/fgimL

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Belgique

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Une quinzaine d’imams

epuis ma prise de fonction, je rencontre des imams de Molenbeek afin de nous entretenir sur divers aspects : sécurité, mobilité et stationnement autour des lieux de culte, explique Catherine Moureaux, la bourgmestre de Molenbeek. «Lors d’une de ces rencontres, une des demandes qui a été remontée est la possibilité de bénéficier de cours de français.» L’Exécutif des musulmans de Belgique, qui gère le

temporel du cultuel, propose des formations en langue. «Mais, pour des questions d’horaires, de niveaux, celles-ci ne répondent pas totalement à la demande des imams de Molenbeek. Ils sont une quinzaine et ils souhaiteraient avoir un très bon niveau en français. Ce sont des personnes qui sont en Belgique depuis de nombreuses années, qui exercent le culte depuis de nombreuses années et qui n’ont pas de facilités à trouver des

formations qui correspondent à leur demande.» : http://bit.do/ffBz2

Molenbeek va faciliter l’organisation de cours de français pour ses imams

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a commune de MolenbeekSaint-Jean va permettre aux imams officiant sur son territoire de suivre des cours de français. De quelle manière ? Les autorités viennent d’obtenir un budget de 180.000 euros résultant de la liquidation judiciaire

d’une ASBL européenne œuvrant dans le domaine du vivre-ensemble à Bruxelles. Après lancement d’un appel d’offres et sélection d’un organisme de formation, les premiers cours pourraient être donnés, dès 2020. C’est le souhait de la commune.

Le Belge consomme trop d’alcool et est souvent en surpoids selon l’OCDE

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ier l’Organisation de coopération et de développement économiques (OCDE) a publié son panorama de la santé 2019. Un panorama qui nous en dit un peu plus sur la santé des Belges, mais aussi d’autres pays développés. Dans ce rapport, on apprend que le Belge consomme en moyenne 10,4 litres d’alcool par an, ce qui le place à la 13ème position du classement, entre la Pologne (10,6) et l’Estonie (10,3). En première position, on retrouve la Lituanie (12,6), devant.

Dans ce rapport, on apprend que le Belge consomme en moyenne 10,4 litres d’alcool par an, ce qui le place à la 13ème position du classement, entre la Pologne (10,6) et l’Estonie (10,3). En première

position, on retrouve la Lituanie (12,6), devant l’Autriche (11,8) et la France (11,7). À l’autre bout du classement se classent l’Indonésie (0,3 litre), la Turquie (1,4) et Israël (2,6). L’OCDE rappelle que l’alcool est associé à de nombreuses conséquences « nuisibles » pour la santé et la vie en société ...

Lisez-en plus : http://bit.do/fgyyx

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Voile : Lucia de Brouckère résiste

ors de la formation du gouvernement bruxellois, en juillet dernier, le PS et DéFI ont concédé à Ecolo la levée de l'interdiction du port de signes convictionnels dans les hautes écoles et instituts de promotion sociale dépen-

dant de la Commission communautaire française (Cocof). La lecture de l'article est réserve aux abonnés du "Le Vif": http://bit.do/fgyCk

Africains “dénués d’intérêt”, Algériens “primitifs”, sanglier surnommé Mohamed : quand les policiers dérapent sur les réseaux sociaux

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es propos racistes sur les Africains «dénués d’intêrêt», sur les Algériens «primitifs et limités» ou encore un sanglier surnommé «Mohamed mais pas voleur, pour un euro, ça change». Voici quelques extraits des publications postées sur Facebook par Fabrice G., inspecteur à la direction de sécurité publique de la police

fédérale.

Des commentaires dont sa hiérarchie a pris connaissance, nous précise le porte-parole de la police fédérale. «C’est pris très au sérieux et un dossier est en cours», ajoute Jonathan Pfund. :

http://bit.do/fhhFd

Communiqué de presse Un évènement décisif en préparation L’événement en question aura lieu le samedi 27 juin 2020 à Bruxelles.

Lieu exact et horaire sont encore à préciser.

Sujet de l’évènement: Banques, assurances, assistances marocaines et MRE - Stop ou encore Les banques, assurances, assistances, associations marocaines, la presse et les MRE qui souhaitent participer à cet évènement grandiose, peuvent nous contacter l’e-mail suivant : stop.ou.encore.juin2020@gmail.com

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La politique de retour forcé, une politique efficace?

epuis que les centres fermés existent, les critiques à l’égard de la politique de retour forcé et de l’enfermement des étrangers n’ont pas manqué. Elles portent pour l’essentiel sur le fait que la politique de retour forcé est attentatoire à la dignité humaine et qu’elle peut générer des

violations des droits fondamentaux des étrangers qui la subissent. Nous n’y reviendrons pas dans cette analyse.

Un autre aspect de la politique du retour forcé, moins médiatisé, mais qui mériterait aussi certainement d’être questionné est celui de l’efficacité de la politique de retour forcé.

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Pour ce faire, il convient toutefois de bien comprendre au préalable les différentes réalités du retour qui se dissimulent derrière la terminologie utilisée par l’administration (l’Office des étrangers) en matière de retour, pour éviter un certain nombre de confusions. http://bit.do/fhyBU

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Maroc

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Je t’aime, un peu, beaucoup, passionnément… mais jusqu’à quand?

e ceux qui choisissent de rester au Maroc, on ne dit pas grandchose... Pourtant ils sont bien là ces cerveaux qui ne s’inscrivent pas dans la fuite mais dans le ralliement à une cause qui nous concerne tous, la construction de ce Maroc auquel nous appartenons autant qu’il nous appartient.

Alors que certains prennent la mer au péril de leur vie pour tenter leur chance sous d’autres cieux, pas une semaine ne passe sans qu’on ne voit une connaissance, un ami, un membre

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Tous ces candidats au grand départ ne sont pas tous issus de classes sociales défavorisées. Loin de là. Beaucoup quittent un bon poste, une situation financière plutôt confortable, une famille, et pourtant, ils sont prêts à mettre en péril tout cet édifice patiemment construit au fil des ans pour un ailleurs incertain.

Les Marocains ont commencé à se poser des questions autour de l’histoire du drapeau suite à l’incident de Paris. Le

d’exaspération, il y a de tout: l’incivisme, les lourdeurs administratives, la religiosité grandissante à mesure que le niveau de l’éducation baisse, le peu de vie culturelle et surtout, des lois qui étouffent les libertés individuelles. : http://bit.do/ffQ2m

Leur motivation tient en général en peu de mots: Ras-le-bol! Dans ce grand cri

Drapeau marocain: histoire d’un emblèmeconçu par un Algérien

’opinion publique s’est insurgée suite à la profanation du drapeau national par une séparatiste rifaine. Mais qu’en est-il de son histoire? Eléments de réponse.

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de sa famille, un collègue décider de plier bagage pour recommencer une vie ailleurs, en Occident.

quotidien Al Akhbar, dans son édition du weekend, est revenu sur la genèse de cet emblème national.

Le Sultan Moulay Youssef a apposé son sceau sur le Dahir chérifien du 17 novembre 1915. «Bien que ce Dahir chérifien indique que la décision de changer le drapeau marocain est consi-

dérée comme une décision du Sultan, c’est bien le résident général de France au Maroc –sous le protectorat français (1912-1956)– le général Hubert Lyautey qui avait demandé de fixer le drapeau par un texte de loi», indique le quotidien Al Akhbar. : http://bit.do/ffJzm

Lettre ouverte à Hajar Raïssouni [Tribune]

énatrice honoraire à Bruxelles, la Belgo-marocaine Fatiha Saïdi a choisi de s’adresser à la journaliste Hajar Raïssouni en lui exprimant son soutien, afin que des procès comme celui de la journaliste ne se reproduise plus. Son appel est également un hommage à l’égalité et au respect des libertés.

Hier soir a été un beau moment, une journée s’éclipsant sur une joyeuse nouvelle. Je travaille sur mon ordinateur quand ce dernier m’alerte d’une information importante. VOUS ETES LIBERES ! Toutes et tous. Une grâce

royale vient de scier les barreaux de la cellule qui vous enferme toutes et tous depuis des semaines.

Et dehors, nous, femmes et hommes progressistes, n’avons eu de cesse de nous élever, plaider, contester, manifester, signer, écrire et partager pour faire cesser ces arrestations iniques.

Nous voulons qu’au-delà de l’affaire Hajar Raïssouni, le Maroc brille par son attachement aux libertés individuelles ; celles qui donnent à toute individu la faculté de réfléchir et d’agir comme des femmes et des hommes responsables, libres et citoyen.ne.s.

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http://bit.do/ff3Pc

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Les cols blancs marocains s’en vont vivre leur « désir d’ailleurs »

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ofia occupait un poste enviable à Casablanca, mais elle vient de plier bagage pour « tout recommencer à zéro » au Canada. Comme elle, de plus en plus de cadres choisissent de quitter le Maroc, aspirant à une « qualité de vie meilleure ». « Les départs se sont accélérés. Ce sont des profils expérimentés qui gèrent de grands projets. On se retrouve en difficulté », soupire Amine Zerrouk,

vice-président de la Fédération des technologies de l’information et de l’offshoring (délocalisation).

Quelque 8 000 cadres et 1 200 hommes ou femmes d’affaires ont quitté le royaume en 2018, selon la presse locale, qui tire la sonnette d’alarme sur cette « fuite des cerveaux » qualifiée d’ »hémorragie ». http://bit.do/fgA4X

La plus célèbre « fuite de cerveau » vers les Etats Unis est celle d’Albert Einstein, au début des années 1930.

Quand les chasseurs de têtes de l’ailleurs nous dérobent nos cerveaux

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epuis quelques jours, le débat sur la fuite des cerveaux ma­rocains est remis sur le tapis et de plus belle. En effet, la déclaration du ministre de l’Education nationale, Saïd Amzazi, mercredi 25 juillet, lors de la cérémonie de remise des diplômes de la 29e promotion d’ingénieurs de l’ENSEM, a ravivé les inquiétudes des responsables qui

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se sont penchés sur ce phénomène.

Plus de 600 ingénieurs marocains quittent le pays, chaque an­ née, pour aller s’épanouir ailleurs ! Et, tenez-vous bien, le chiffre annoncé équi­vaut au nombre de diplômés annuels des quatre écoles d’ingénieurs de l’univer­sité Hassan II de Casablanca…

connaissait certes, mais qui nous met, encore une fois, face à une probléma­tique qui pénalise le développement du royaume. http://bit.do/fhq5n

Une réalité que tout le monde

Le HCP pointe les défaillances du gouvernement envers les Marocains du monde

i les Marocains résidant à l’étranger (MRE) constituent une véritable richesse en termes de compétentes, celle-ci profitent peu au développement national, au vu des défis auxquels se confronte la mise en œuvre des politiques de l’Etat. Dans un récent rapport, le Haut-Commissariat au plan (HCP) analyse cette question D’après les registres consulaires, le nombre de Marocains vivant à l’étranger a atteint 3,6 millions en 2017. Ce chiffre qui équivaut à près de 10% de la population marocaine résidente dans le pays révèle par ailleurs une féminisation des MRE, ayant globalement un niveau élevé de compétences et une attraction vers de nouvelles destinations, selon le

dernier Rapport national sur la population et le développement du HCP. Récemment rendu public, ce document révèle que la Stratégie nationale en faveur des Marocains du monde se confronte à de nombreux défis, qui ne permettent pas d’intégrer activement les MRE au développement national.

D’où l’institution recommande une «gestion continue des relations» de ces ressortissants à leur pays d’origine.

«Engager, permettre et habiliter la diaspora pour le développement revient à institutionnaliser les relations entre le gouvernement d’une part et les individus et organisations d’autre part», indique le HCP. http://bit.do/ff3My

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Divers

65ème anniversaire du déclenchement de la guerre de libération en Algérie: La lutte continue Par Chems Eddine Chitour, 31 octobre 2019

«Ceux qui pieusement sont morts pour la patrie Ont droit qu’à leur cercueil la foule vienne et prie. Entre les plus beaux noms leur nom est le plus beau.

Toute gloire près d’eux passe et tombe éphémère; Et, comme ferait une mère, La voix d’un peuple entier les berce en leur tombeau!» Victor Hugo (Hymne) La lutte du peuple algérien s’insère dans l’histoire de la résistance plus large du Grand Maghreb. C’est l’épopée de ce peuple depuis trois mille ans jusqu’à la colonisation française.

Tout au long de cette «nuit coloniale» selon Ferhat Abbas, l’Algérie a connu aussi une tentative d’éradication de son identité. Après plusieurs révoltes durant près d’un siècle, les Algériens tentèrent aussi la lutte politique, mais c’est la Révolution de Novembre qui a permis l’indépendance et montré que les peuples sont nés pour être libres. Il

faut rendre justice au peuple algérien, à ses composantes sans exception aucune qui ont arraché une victoire suscitant en son temps le respect des nations. L’indépendance acquise, les errements successifs et le refus de la mise en place d’un projet de société œcuménique, ont fait que l’aura de la révolution a été galvaudée.

A l’indépendance nous étions tout feu tout flamme et nous tirions notre légitimité internationale de l’aura de la glorieuse Révolution de Novembre. La flamme de la Révolution s’est refroidie en rites.

http://bit.do/ffUhW

L’islam, le voile, les musulmans : comment en parler ?

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smaël Saidi, écrivain et scénariste belge, auteur de sept ouvrages et de cinq pièces de théâtre, dont «Djihad», et Didier Leschi, préfet, directeur général de l’Office français de l’immigration et de l’intégration (OFII), étaient les invités samedi de Patrick Cohen.

Invités : - Ismaël Saidi, écrivain & scénariste belge - Didier Leschi, préfet, directeur général de l’Office français de l’immigration et de l’intégration http://bit.do/ff38A

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Madrid souhaite recruter près de 16.000 ouvrières saisonnières Marocaines au titre de la campagne 2019-2020

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2019-2020

adrid souhaite recruter près de 16.000 ouvrières saisonnières marocaines au titre de la campagne

L’Espagne a exprimé “son souhait” de recruter au titre de la campagne agricole 2019-2020, près de 16.500 ouvrières saisonnières marocaines pour travailler dans la cueillette des fraises et des fruits rouges dans la province de Huelva (sud), indique un communiqué

du ministère du Travail et de l’Insertion professionnelle.

L’annonce en a été faite lors de la visite d’une délégation marocaine dans la province espagnole pour préparer l’opération de recrutement des ouvrières saisonnières par les exploitations de fraises et des fruits rouges, précise la même source. : http:// bit.do/fgahg

Italie : un ex-Ministre marocain expulsé du SMAPEXPO de Milan par des MRE

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’ex-Ministre délégué chargé de la Fonction publique, Mohamed Moubdie, a été expulsé par des membres de la communauté marocaine en Italie du Salon de l’Immobilier, SMAP EXPO, qui s’est tenu à Milan du 1er au 3 novembre.

Le Président de la municipalité du Fqih ben Salah est accusé d’être impliqué, avec des mafias de l’immobilier, dans des projets de construction douteux dans la ville.

Reçu de : Hamid El Mousti mikkel Vibesgade 1, 1417 København K Conseiller Juridique www.elmousti.dk Email: hamid@mousti.dk Tlf. 40144892 -

Pour les Marocains résidant à l’Étranger (MRE), dont la majorité sont originaires de Fqih ben Salah, le parlementaire tire sa fortune de ces nombreux projets immobiliers.

La semaine dernière, quelque 400 personnes ont été invitées au mariage fastueux de son fils avec une ressortissante française, où pas moins de 200 moutons ont été sacrifiés. Cette célébration a provoqué une vive polémique sur les réseaux sociaux.

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a législation au Danemark devient de plus en plus islamophobe. L’autre jour, un citoyen pakistanais né et grandi au Danemark a été expulsé du Danemark parce qu’il était venu discuter à voix haute avec un policier! Il en faut de si peu! Les Danois ayant la double nationalité risquent de perdre leur nationalité danoise et d’être expulsés s’ils commettent la moindre

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Voir la vidéo : http://bit.do/fgajN

infraction! Ils reçoivent 2 pénalités!

D’abord, ils vont en prison au Danemark, après avoir purgé leur peine , ils sont expulsés! Il est important que vos enfants n’aient pas la citoyenneté de votre pays d’origine. Laissez-les seulement avoir la citoyenneté danoise.

Laissez-les décider eux-mêmes s’ils veulent une autre citoyenneté à l’âge de 18 ans !

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Guerre 14-18 Il y a plus de Mohammed que de Martin morts pour la France, selon une étude

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es traditionnelles commémorations de la fin de la « Grande Boucherie » de 14-18 ont vocation à raviver la flamme de la mémoire. Toute la mémoire, sans occultation préjudiciable à la vérité historique et à la cohésion nationale. Le sacrifice pour la France des tirailleurs nordafricains et africains, issus de l’Empire colonial, n’est plus à prouver. Il est à saluer et à citer en exemple dans l’intérêt de tous. (vidéo) : http://bit.do/fgULm

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La richesse mondiale

es 1% les plus riches possèdent 45% de toute la richesse personnelle mondiale ; 10% détiennent 82% ; les 50% restants en possèdent moins de 1% Le rapport annuel du Credit Suisse (CS) sur la richesse mondiale vient de paraître. Ce rapport reste l’analyse la plus complète et explicative de la richesse mondiale (et non des revenus) et de l’inégalité des richesses.

Chaque année, le rapport sur la richesse mondiale de CS analyse la richesse

des ménages de 5,1 milliards de personnes à travers le monde. Le patrimoine des ménages est constitué des actifs financiers (actions, obligations, liquidités, fonds de pension) et des biens immobiliers (maisons, etc.) possédés.

Et le rapport mesure ce « net de dette » (net of debt). Les auteurs du rapport sont James Davies, Rodrigo Lluberas et Anthony Shorrocks. Le professeur Anthony Shorrocks était mon colocataire à l’université, où nous avons tous les deux obtenu un diplôme en économie (même s’il possède de bien meilleures

compétences en mathématiques !). : http://bit.do/fgUYb

L’ambassade israélienne en Afrique du Sud ferme (et personne ne le remarque)

BDS

Afrique du Sud, ONG sudafricaine indépendante pour les droits humains et la solidarité avec la Palestine, rejoint NEHAWU et ses membres sud-africains pour célébrer la fermeture de missions diplomatiques israéliennes dans le monde, en particulier de l’ambassade israélienne à Prétoria.

Selon le journal d’Israël Haaretz, le ministre des Affaires étrangères d’Israël a été confronté plus tôt dans l’année à un déficit budgétaire de 100 millions

de dollars, ce qui a conduit à l’annulation de plusieurs événements clés nationaux, entre autres problèmes financiers. Le journal israélien a aussi rapporté que le ministère israélien des Affaires étrangères a subi des coupes budgétaires sévères dans les années récentes principalement comme conséquence de la canalisation des fonds par le ministère des Affaires stratégiques d’Israël pour la lutte contre le mouvement de boycott, désinvestissement et sanctions (BDS).

L’an dernier, le gouvernement israélien a consacré environ 72 millions de dollars

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à essayer d’arrêter le mouvement BDS. Il faut se rendre à l’évidence : l’apartheid coûte cher et Israël doit y mettre fin immédiatement ! : http://bit.do/fgWaU

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Raissouni Dérapage. Ahmed Raïssouni s’attaque (gratuitement) à la France

a de nouveau dérapé en s’attaquant à la France. Voici comment.

ncien chef du Mouvement unicité et réforme (bras idéologique du PJD) et actuellement à la tête de l’Union internationale des oulémas musulmans, Ahmed Raïssouni

La France est le pays le plus hostile à l’islam dans le monde. C’est le postulat dressé par Ahmed Raïsssouni, ancien chef du Mouvement unicité et réforme (bras idéologique du PJD), actuellement

A L

à la tête de l’Union internationale des oulémas musulmans et personnage connu pour ses dérapages verbaux et ses positions, pour le moins intégristes. http://bit.do/fh8Js

Islam: Ahmed Raïssouni tire à boulets rouges sur la France

e président de l’Union internationale des oulémas musulmans (UIOM) Ahmed Raïssouni, a attaqué mercredi soir, par le biais de son site officiel, la France, l’accusant ni plus ni moins d’être: “anti-islam”. L’ancien Chef du Mouvement de l’unicité et de la réforme (MUR) accuse la France d’être l’usine qui a fabriqué la haine et qui a fait subir des restrictions dans

toute l’Europe aux musulmans.

“Toutes les restrictions raciales, politiques, juridiques et sociales à l’encontre des musulmans en Europe sont d’abord des inventions françaises, testées et appliquées en France, puis exportées et promues par d’autres partenaires européens, parfois rejetées et parfois partiellement acceptées”, a-t-il déclaré.

http://bit.do/fh8L2

DE LA HAINE Par Tarik Qattab

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on seulement ces gens-là se trompent de méthode, mais aussi carrément de combat. Ce n’est vraiment pas en se lâchant contre tout ce qui bouge, qu’Ahmed Raïssouni honore la religion qu’il dit représenter.

Que l’on soit bien clair. Il ne s’agit nullement ici de défendre une quelconque partie ou quelque intérêt que ce soit. Mais il est de ces personnages au Maroc, et ailleurs, qui gagneraient vraiment à se taire de temps à autre. Les propos littéralement incendiaires d’une Zineb El Rhazoui, nouvellement embourgeoisée, appelant à tirer à «balles réelles» contre les jeunes des quartiers en France, sont encore bien vifs dans

les mémoires que voici venue une sortie tout aussi stupide d’un certain Ahmed Raïssouni, solidement installé chez nous, celui-là.

Et que dit cet homme? Rien de moins que l’islam et les musulmans ont un ennemi, et que celui-ci a un nom: la France. Sans argument aucun, sans la moindre illustration probante, et encore moins un raisonnement qui permettrait de cerner les contours d’une telle accusation, ce fqih s’est lancé à corps perdu dans une véritable diatribe contre ce pays, qu’il accuse de mener une guerre ouverte et déclarée contre la religion musulmane... http://bit.do/ficWL

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Nationalité : Maroc Né(e) à : Fès , 1942 Biographie :

BIOGRAPHIE & INFORMATIONS

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bdellatif Laâbi est un traducteur, écrivain et poète marocain.

Il fait ses études à l’université, à Rabat, à la section de lettres françaises.

En 1963, il participe à la création du Théâtre universitaire marocain. Il enseigne alors le français dans un lycée de Rabat.

En 1966, débute la revue Souffles où collaborent plusieurs intellectuels marocains de gauche et notamment Tahar Ben Jelloun ou Mohammed Khaïr-Eddine. Dès le deuxième numéro, les horizons s’élargissent.

Cette revue, qui comptera vingtdeux numéros en français et huit en arabe sous le nom d’Anfas, a eu une grande influence sur la formation de l’intelligentsia marocaine de gauche.

A partir de 1972 comme fondateur du mouvement clandestin d’extrême gauche Ila Al Amame. Il est emprisonné pendant huit ans pour son opposition intellectuelle au régime. Libéré en 1980, il s’exile en France en 1985.

Depuis, il vit en banlieue parisienne.

Son vécu est la source première d’une œuvre plurielle (poésie, roman, théâtre, essai) située au confluent des cultures, ancrée dans un humanisme de combat, pétrie d’humour et de tendresse. Il a obtenu le prix Goncourt de la poésie en 2009 et le Grand Prix de la francophonie de l’Académie française en 2011.

Parmi ses œuvres : «Le Fond de la jarre» (2002), «L’Œil et la nuit» (2003), «Le Chemin des ordalies» (2003), «Chroniques de la citadelle d’exil» (2005), «Les Rides du lion» (2007), «Le Livre imprévu» (2010), pour les romans ; pour la poésie : «Le soleil se meurt» (1992), «L’Etreinte du

monde» (1993), «Le Spleen de Casablanca» (1996), «Les Fruits du corps» (2003), «Tribulations d’un rêveur attitré» (2008), «Œuvre poétique» I et II (2006 ; 2010).

Il a aussi traduit en français les œuvres de plusieurs poètes et écrivains de langue arabe (Mahmoud Darwich, Abdelwahab al-Bayati, Samih al-Qassim, Mohamed al-Maghout, Ghassan Kanafani...).

Source : www.laabi.net

VAYU Quartet Concert-lecture Jazzy-afro-blues autour de l’oeuvre poétique d’A. Laâbi « Fragments d’une genèse oubliée » Guitares: Pierrot Debiesme – Chant, texte: Anne Fievez – Kamelé n’goni: Olivier Stroobant – Percussions: Gauthier Lisein Soirée autour de l’œuvre d’Abdellatif et Jocelyne Laâbi à l’Espace Magh http://bit.do/fgAfS

Voir et écouter aussi : http://bit.do/fgAfu

L’arbre qui saigne, textes de A Laâbi et J. de Sena: http://bit.do/fgAho A bola, texte de J. Negalha: http://bit.do/fgAhM Il est temps temps d’ouvrir la cage, textes d’ A Laâbi et traditionnel védique: http://bit.do/fgAia

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Une contribution au débat national

Le nouveau modèle de développement marocain :

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ors des dernières interventions médiatiques de SM le Roi Mohammed VI, la nécessité de repenser le modèle de développement économique national, a été évoquée plusieurs fois. En octobre 2017, lors du discours d’ouverture de la session parlementaire d’automne, il a appelé à l’adoption d’un nouveau modèle de développement plus équitable, inclusif et capable de générer des revenus et des emplois pour les citoyens marocains. De plus, Le discours de la fête du trône de juillet 2019 a été l’énonciateur des grandes lignes de ce projet en insistant sur la création d’une commission consultative qui se chargera de diagnostiquer les raisons de l’essoufflement du modèle économique, ainsi que de formuler des propositions d’un nouveau plan d’émergence économique.

L’évolution de l’économie mondiale, exige aux gouvernements des pays de réformer inconstamment leur économie s’ils veulent rester compétitifs à l’échelle internationale. La Chine, par exemple, a mené depuis les années 1970 des « vagues » de réforme structurelle de son modèle économique, puis elle a établi des stratégies d’ouverture sur l’économie mondiale, la dernière étant la « nouvelle route de la soie ». L’Inde,

semble réussir également son émergence économique suivant la même approche que la Chine, c’est-à-dire : réformer → mettre en œuvre → évaluer → améliorer → réformer. La Russie, de son côté, a réalisé aussi des réformes (la perestroïka) depuis la chute de l’Union soviétique, malgré la rente pétrolière. La France également a lancé récemment des vastes chantiers de réforme concernant la fonction publique, les retraites, la fiscalité, l’environnement, etc.

Tout cela pour dire que la « réforme » devrait être la philosophie économique de tout pays aspirant à rester compétitif dans une économie mondiale en mutation constante, et que le Maroc n’est pas un cas isolé.

En effet, le bilan économique et social des réformes lancées depuis les années 2000 par SM le Roi Mohammed VI, semble n’avoir pas été satisfaisant pour réponde aux attentes des citoyens.

Les grands chantiers dans la construction des infrastructures (autoroutes, port de Tanger Med, TGV, aéroports, …), ainsi que le lancement des plans économiques stratégiques (plan émergence, plan d’accélération industrielle, plan Maroc vert, Plan AZUR, plan solaire, Maroc export plus, …), n’ont pas eu suffisamment d’impact sur l’économie nationale.

Selon le dernier rapport de la Banque mondiale (BM) juin

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2019 sur le diagnostic du secteur privé, malgré le taux élevé d’investissement au Maroc, avec une moyenne de (34 %) du PIB par an depuis le milieu des années 2000, les retombées en termes de croissance économique, création d’emplois et productivité, ont été décevantes.

On est en présence d’une « inefficacité marginale du capitale » qui résulte, soit de la mauvaise orientation de l’investissement, soit de la non exigence de la rentabilité vis-à-vis de ces projets…

Par Issam Belaich Lire la suite de l’article : http://bit.do/ffJXK

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Pour le CFCM, le voile est une prescription religieuse

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ace au débat sur la question du foulard dans l’espace public et à l’hystérie islamophobe agressive, voire criminelle, qui s’est installée dans notre pays, le Président du Conseil Français du Culte Musulman, le Recteur Dalil BOUBAKEUR, a réuni ce jour à la Grande Mosquée de Paris le Conseil Religieux de cette instance, en présence de tous les représentants des fédérations musulmanes.

A l’issue des délibérations, le Conseil Religieux : 1. C ond a m ne ave c force l’attaque de la mosquée de Bayonne qui a fait 2 victimes et interpelle les personnalités politiques et médiatiques qui doivent prendre la responsabilité de leurs propos outranciers qui banalisent la haine du musulman.

2. Aff ir me que les Français de confession musulmane sont avant tout des citoyens de ce pays, pour lequel leurs ancêtres se sont battus au péril de leur vie.

http://bit.do/ffQBj Le Conseil français du culte musulman défend le port du voile Attendu sur la lutte contre le communautarisme, il

insiste sur cette «prescription religieuse».

Vingt-quatre heures après leur rencontre à l’Élysée avec Emmanuel Macron, les responsables du Conseil français du culte musulman (CFCM) ont répondu au chef de l’État qui, lundi, leur avait fermement demandé «un changement de rythme» dans la lutte contre la radicalisation, sur trois points: le port du voile, la place des femmes, l’école républicaine. À la sortie de l’Élysée, Anouar Kbibech, vice-président du CFCM, avait promis de faire des «annonces très fortes».

Mardi, dix points ont été publiés par communiqué, émanant du conseil religieux du CFCM. D’abord, le texte «rappelle que le port du voile est une prescription religieuse, mais celles qui ont décidé de s’en affranchir ne sont pas moins musulmanes et restent dans la communauté des croyants». : http://bit.do/ffQBK COMMUNIQUE du Conseil religieux du CFCM Paris, mardi 29 octobre 2019 Face au débat sur la question du foulard dans l’espace public et à l’hystérie islamophobe agressive, voire criminelle, qui s’est installée dans notre pays, le Président du Conseil Français du Culte Musulman, le Recteur Dalil BOUBAKEUR, a réuni ce jour à la Grande Mosquée de Paris le Conseil Religieux de cette instance en présence de tous les représentants des fédérations musulmanes.

A l’issue des délibérations, le Conseil Religieux : 1. Condamne avec force l’attaque de la mosquée de Bayonne qui a fait 2 victimes et interpelle

les personnalités politiques et médiatiques qui doivent prendre la responsabilité de leurs propos outranciers qui banalisent la haine du musulman.

2. Affirme que les Français de confession musulmane sont avant tout des citoyens de ce pays pour lequel leurs ancêtres se sont battus au péril de leur vie.

3. Insiste sur la liberté de tout un chacun de vivre sa foi dans le respect du cadre républicain 4. Rappelle que le port du voile est une prescription religieuse, mais celles qui ont décidé de s’en affranchir ne sont pas moins musulmanes et restent dans la communauté des croyants.

5. Engage une réflexion sur la structuration du ministère des Imams avec notamment la mise en place du Conseil de l’Ordre des Imams de France.

6. Rend hommage aux Imams qui, par leur travail au quotidien, contribuent fortement à immuniser la communauté musulmane contre la radicalisation et les dérives communautaristes.

7. Conscient de l’engagement de plus en plus affirmé des femmes sur la question religieuse, le CFCM propose l’intégration de théologiennes (Mourchidates) au sein du Conseil religieux.

8. Engage la réflexion sur la mise en place d’une formation continue contre la radicalisation tant au niveau régional que national.

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Mr Dalil Boubakeur

Mr Mohammed Moussaoui

9. Se félicite des propos de M. le Président de la République qui a insisté sur la liberté individuelle et citoyenne dans l’espace public.

10. Engage dès à présent une réflexion sur les signes de radicalisation religieuse afin de lever toute confusion avec la pratique religieuse piétiste. Les conclusions seront remises au Bureau Exécutif du CFCM avant la fin de l’année.

Le Recteur Dalil BOUBAKEUR Président du Conseil Français du Culte Musulman http://bit.do/ffQCH

P

our Mohammed Moussaoui, le port du voile “ne fait pas partie des fondements de la foi musulmane.”

Suite au récent communiqué du CFCM qui affirmait que le port du voile “est une prescription religieuse“, Mohammed Moussaoui, ancien président du Conseil français du culte musulman, et actuel président de l’Union des mosquées de France (UMF) a réagi en publiant un communiqué au nom de l’UMF, dont voici l’extrait ci-dessous qui souligne “que le port du voile est une pratique religieuse qui ne fait pas partie des fondements de la foi musulmane.”

Parmi les dix points du communiqué du CFCM, la question du port du voile.

La formulation de la réponse apportée à cette question : « Le port du voile est une prescription religieuse, mais celles qui ont décidé de s’en affranchir ne sont pas moins musulmanes et restent dans la communauté des croyants » est dangereuse, tant elle compare le fait de 24

« ne pas porter le voile » au fait de « sortir de la communauté des croyants ». Certes, le communiqué du CFCM dit que le premier n’entraîne pas le second. Mais établir un tel lien n’a pas lieu d’être, d’autant que jamais aucun savant ne l’a fait auparavant. Le port du voile est une pratique religieuse qui ne fait pas partie des fondements de la foi musulmane.

Il faut rappeler également que cette pratique ne figure pas dans ce qui est communément connu comme les cinq piliers de l’islam : l’attestation de la foi, la prière, la zakat (l’aumône légale), le jeûne et le pèlerinage pour ceux qui en ont les moyens. : http://bit.do/ffQDd

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