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Magazine mensuel Dounia News, aoĂťt 2020, propulsĂŠ par Sendinblue, webmaster Sarie Abdeslam

Pas si longtemps que ça ! �� 3 Déboulonner les statues, That is the question ? �� 4 Maroc / Journée Nationale du Migrant �� 5 Pour un Observatoire National des Migrations �� 6 Covid-19, révélateur du vide du CCME �� 7 Les communautés réfugiées et migrantes à l’épreuve du covid-19 au Maroc : Quelques réflexions et propositions préliminaires. ��8 Les limites de l’enseignement à distance : Le cas du Maroc �� 9 I have a dream : la culture pour tous est un droit humain �� 10 Ouverture ou fermeture de la Basilique Sainte Sophie ? �� 11 Belgique.......................................................................................... 12 Maroc............................................................................................ 14 Hommage aux soldats musulmans morts pour la France �� 19 Europe........................................................................................... 19 Divers............................................................................................ 21 “Quand l’Islam s’éveillera” �� 27 Islam............................................................................................. 27

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2 Magazine mensuel Dounia News - juillet 2020

Pas si longtemps que ça !

ne fois n’est pas coutume mais ça pourra le devenir. Pendant la traversée d’une période confuse alourdie par la crise sanitaire du corona virus et surtout avec la loi qui interdit le rituel islamique et hébraïque de sacrifier le mouton avant un étourdissement beaucoup de Musulmans de Belgique ont préféré envoyer de l’argent aux proches et aux nécessiteux au Maroc et ailleurs au lieu de sacrifier un mouton suivant la loi belge et non conformément aux prescriptions et la coutume que les monothéistes ont hérité de notre prophète Abraham.1

Au fond c’est une tendance qui a commencé depuis une dizaine d’années, depuis qu’on a commencé à remettre en cause le sacrifice rituel et à mettre les bâtons dans les roues pour empêcher l’égorgement à domicile et puis chez le paysan et enfin seulement dans des abattoirs dûment reconnus et par des sacrificateurs attitrés à cette besogne. Ainsi, en Belgique la tradition ancestrale commençait déjà à être mise en question avec la réaction de Gaya et d’autres organismes qui soi-disant défendent le droit des animaux. En Flandre comme en Wallonie un lobby très puissant a réussi à imposer une loi trop colorée interdisant tout sacrifice sans étourdissement au préalable. Jusqu’à maintenant Bruxelles fait encore exception. Mais pour combien de temps. Tôt ou tard Bruxelles s’adaptera à la règle générale, c’est-à-dire premièrement l’étourdissement et puis le sacrifice.

Si jamais le dernier bastion tombe et il tombera un jour ou l’autre, alors ça touchera le plus grand nombre de citoyens d’origine maghrébine et turque. Par conséquent, cette tradition Abrahamique ancestrale et biblique risquera de disparaitre à jamais en Belgique à cause de l’intolérance religieuse contre les Musulmans et les Juifs. Ce qui veut dire que, les transferts d’argent vers le Maroc vont rester et peut-être un peu plus dopés car les derniers temps les transferts vers la Maroc qui a connu un tassement très substantiel ces derniers temps.2 Déjà en 2019 le Maroc a connu une baisse des transferts de devises d’après l’office des changes3. Avec le vieillissement des pionniers et le rajeunissement des descendants les relations familiales et affectives d’antan commencent doucement mais sûrement à diminuer voire à disparaître. Dans une ou deux décennies au maximum le transfert d’argent vers le Maroc se tarira à jamais. C’est la loi de l’immigration. Après un certain nombre de générations on tourne la page et on continue comme si on a toujours vécu dans notre nouveau monde. Les seules relations avec notre ancien monde seront relatées dans certaines littératures. Pour nos descendants futurs le Maroc sera un pays exotique parmi d’autres ni plus ni moins. Le même phénomène aura lieu à l’intérieur du Maroc. Donc, nos anciennes familles et liens familiaux disparaîtront petit à jamais et l’amnésie collective effacera toutes les traces.

Pour étayer ce que je viens d’écrire je vous propose et vos défis. Je vous demande si vous vous rappelez de ces trois images ci-dessous qui ne datent pas de très longtemps. Et pourtant nous restons bouche baie comme s’il s’agissait d’un temps très lointain. Alors il ne faut pas s’étonner que nos futurs ascendants n’aient plus dans leurs mémoires collectives des images de leurs grands-parents pionniers, mineurs de fond, ouvriers dans le bâtiment, dans les services, coiffeurs, épiciers, poissonniers ou restaurateurs. Les images de notre lutte syndicale de nos manifestations, de nos prières, de nos fêtes, de nos enterrements seront à jamais oubliées. Même la crise sanitaire que nous traversons actuellement sera commémorée seulement et uniquement par les experts et les virologues. L’opinion publique générale aura d’autres chats à fouetter que de se soucier de ce qui s’est passé il y a très longtemps déjà. La vraie maltraitance animale Découverte du «pire élevage de canards» depuis 15 ans: «Ils survivent au milieu de cadavres en putréfaction» L214 dévoile «le pire élevage» jamais filmé par l’association avec des images insoutenables Dans une nouvelle vidéo choc, l’association de défense des animaux L214 épingle un producteur de foie gras de Dordogne, médaillé d’or au Concours général agricole. La nouvelle vidéo choc de L214 montrant des veaux brutalisés Cas de maltraitance animale dans le Gard, 14 chevaux ont été saisis chez un éleveur Des actes de maltraitance filmés dans un abattoir de cochons Chiens maltraités à Azerat ?

Sarie Abdeslam 1. 2. 3.

De gauche à droite, des femmes au marché, des femmes Marrakchis. 3 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

https://fr.wikipedia.org/wiki/Ibrahim https://bit.ly/39QhwjD https://bit.ly/2Xj5REW

Déboulonner les statues, That is not the question ?

e tsunami antiraciste et anticolonialiste est parti et rien ne pourra l’arrêter. Les symboles les plus concrets et les plus visibles sont les statues. Beaucoup en on fait le leitmotiv de leur lutte antiraciste et anticoloniale. C’est vrai, les pays européens qui ont colonisé beaucoup de pays à travers le monde ont glorifié ceux qui ont facilité la colonisation et l’exploitation des humains, des sols et des sous-sols de ces malheureux pays, par des statues énormes ornant l’espace public. Aujourd’hui beaucoup de gens et de gouvernants ont honte et sont gênés par la présence de ce qui leur rappelle les temps de la colonisation et de l’esclavagisme. La grande question est quoi faire, comment et quand. En bref et en résumé, la période de la honte et du déshonneur.

1. Première phase, faut-il les déboulonner ? Personnellement je réponds par l’affirmative, mais ne pas les détruire, les conserver tels quels dans les musées. 2. Seconde phase, que doit-on faire après ? Après le déboulonnement des statues il faut déboulonner les noms des rues, des villes, des institutions, les hôpitaux, des écoles etc.… qui portent les noms de ces énergumènes qu’on ne doit plus voir dans l’espace public. 3. Troisième phase, la littérature de ces pays colonisateurs foisonnent de faux témoignages, de mensonges, de contre vérités qu’il faut à tout prix rectifier. 4. Quatrième phase, création de commissions mixtes entre historiens des deux pays en question pour réécrire ensemble l’histoire juste de la colonisation. 5. Cinquième phase, la plus difficile, travailler les mentalités de part et

d’autre parce que récrire l’histoire et déboulonner ne suffira certainement pas. 6. Sixième phase, d’un côté il faut demander les excuses et de l’autre accorder le pardon à condition de réparation et de dédommager équitablement le pays colonisé et ses citoyens. En ce qui concerne le Maroc la situation est encore plus compliquée et plus complexe. En théorie le Maroc n’a jamais été colonisé mais mis sous protectorat français et espagnol. Le colonialisme français est différemment appliqué d’un pays à l’autre. Mais ça c’est une autre histoire qu’on ne va pas traiter dans ce petit article. Du côté du protectorat français ce qui nous intéresse particulièrement c’est le résident du Maroc Général Lyautey. (Père du drapeau marocain, https://bit. ly/2NX2nDn). Du côté espagnol c’est encore plus compliqué, à titre d’exemple, la guerre du Rif de 1921 à 1926 : http://www.guerredurif.com/, la guerre civile d’Espagne du 17 juillet 1936 au 1er avril 1939 des milliers de Marocains a participé avec Franco contre le gouvernement légalement établi. La guerre civile s’est clôturée par la victoire de Franco et du fascisme. (La guerre civile d’Espagne : https://bit.ly/2YLpl6y). Côté français les Marocains ont combattu aux côtés des Français en Indochine, en Algérie et pendant la Seconde Guerre mondiale contre les nazis, 1940-1945. En mémoire de la bataille de Gembloux et des tirailleurs Marocains, Algériens et autres Africains qui sont morts pour défendre la Belgique contre le nazisme. https://bit.ly/3dRYrxY. La société civile, partout dans le monde s’est emparée de plusieurs débats actuels, le coronavirus, la violence policière et le colonialisme. Trois sujets

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aussi importants qu’intéressants sont devenus récurrents surtout pendant le déconfinement pour certains pays et pendant que la pandémie s’aggrave dans d’autres tels les États-Unis et le Brésil et fait son retour ravager partout en Europe. Ces trois sujets interpellent tous les pays sans exception. Par exemple la violence policière est une plaie dont le degré de gravité diffère d’un pays à l’autre, comme la pandémie. Malheureusement aucun pays n’est exempt de racisme, les pays nordiques sont les mieux notés dans ce domaine mais ne sont pas pour autant totalement affranchi. Les ÉtatsUnis de par leur histoire rocambolesque sont les plus racistes vus la quantité de bavures policières et surtout l’impunité totale dans les homicides contre les noirs en particulier. En Europe malgré deux guerres mondiales et la création de l’Union Européenne le racisme est toujours vivace parmi nous… Sarie Abdeslam Pour lire la suite de l’article cliquez sur le titre

À Marrakech en 1912, le caïd El Glaoui et son frère reçoivent la croix de la Légion d’honneur des mains du général Lyautey

Maroc / Journée Nationale du Migrant

Trois questions au Pr Abdelkrim Belguendouz, chercheur en migration (site madarat).

l’occasion de la célébration au Maroc de la Journée Nationale du Migrant (10 août 2002), trois questions ont été posées par le site arabophone « madarat » à Abdelkrim Belguendouz, universitaire à Rabat, chercheur en migration. Voici la traduction en français des trois questions et réponses.

MADARAT: La Journée Nationale du Migrant, qui coïncide avec le 10 août de chaque année, est l’occasion de procéder à l’évaluation de la politique publique dans le domaine migratoire et de présenter l’état des lieux du dossier des Marocains du Monde sous tous ses aspects. Sa commémoration cette année a lieu dans des circonstances où prédomine la crise du coronavirus qui a des retombées sanitaires, sociales, économiques etc. Quelle est votre évaluation de l’approche ou gouvernementale relative au dossier MRE ? Abdelkrim BELGUENDOUZ: Il ne s’agit pas de la journée nationale du migrant au sens large, incluant non seulement les Marocains résidant à l’étranger, mais aussi les immigrés au Maroc, mais seulement de la communauté marocaine établie à l’étranger. Cette journée est célébrée depuis l’été 2003. L’année écoulée se caractérise d’abord au niveau institutionnel par la continuation du changement d’appellation du département ministériel qui gère le dossier des Marocains résidant à l’étranger. Si dans le cadre du premier gouvernement Elotmani, investi le 5 avril 2017, nous

avions en la personne de Abdelkrim Benatiq (USFP) un ministre délégué aux Marocains résidant à l’étranger et aux Affaires de la Migration ( mais avec des prérogatives et attributions très larges), rattaché au ministre dès affaires étrangères et de la coopération internationale, avec le second gouvernement Elotmani nommé le 9 octobre 2019, c’est Nezha El Ouafi (PJD) qui devient ministre déléguée chargé des Marocains résidant à l’étranger, auprès du ministre des affaires étrangères, de la coopération internationale et des Marocains résidant à l’étranger. Huit mois plus tard, à la mi-mai 2020, en plein confinement, le décret relatif aux attributions de la ministre déléguée, révèle que celle-ci a été mise sous tutelle complète, avec une bien maigre marge de manœuvre, dans le cadre d’un simple rôle de figuration. De ce fait, la gouvernance du secteur MRE a été dés le départ, très problématique.

personnes, avec divers problèmes humanitaires : enfants et adolescents en visite à leurs grands parents ou à leurs familles séparés de leurs parents à l’extérieur, personnes âgées avec des pathologies lourdes privés du suivi médical régulier, perte d’emploi et/ou de droits sociaux pour certains salariés, petits commerçants lésés.

Si les diverses mesures prises par le Maroc pour lutter contre le Covid-19 ont été globalement bien reçues au Maroc et bien perçues à l’échelle internationale, on ne peut dire autant de la manière dont ont été gérés d’une part le dossier des touristes marocains à l’étranger qui sont restés bloqués à l’extérieur, alors que les touristes étrangers en visite au Maroc ont été rapatriés par leurs gouvernements respectifs avec l’aide des autorités marocaines, d’autre part celui des Marocains résidant légalement à l’étranger qui sont restés bloqués Mais cette gouvernance a été mise encore au Maroc, sans raison sanitaire valable. plus à mal par la crise du covid-19 qui est Leur départ devait constituer en effet rappelons-le, une pandémie à l’échelle un «problème » en moins, d’autant plus mondiale. Si dans les pays connaissant que leurs pays de séjour acceptaient de une présence significative de MRE, la les recevoir. L’absence totale et incomquestion du Covid-19 s’imposait égale- préhensible de communication du ment, la situation sanitaire des MRE gouvernement marocain à leur égard, étant du ressort des pouvoirs publics de constitue une tâche sombre dans la ces pays qui l’ont géré sans faire diffé- gestion globale de la crise sanitaire au rence avec leurs propres nationaux, il Maroc, alors que celle-ci connaît bien n’en est pas de même du Maroc avec ses des aspects positifs… propres ressortissants légalement établis à l’étranger, qui se sont trouvés bloqués au Maroc durant au mois quatre longs mois, en raison de la fermeture de toutes les frontières du pays, empêchant les MRE légalement installés à l’étranger de rejoindre leurs pays de séjour. En dehors d’une bonne partie des binationaux qui ont pu rejoindre leurs pays de vie, suite à l’intervention des gouvernements des pays concernés, cette situation a été très mal vécue par quelques 40. 000

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Pour un Observatoire National des Migrations Maroc/ Journée Nationale du Migrant : Pour un Observatoire National des Migrations, fonctionnel et performant, et la représentation parlementaire des citoyens MRE

our le Maroc, la migration internationale est à appréhender au sens large il s’agit non seulement de l’immigration étrangère au Maroc en provenance de divers pays, dont ceux de l’Afrique subsaharienne, mais aussi de l’émigration du Maroc vers l’étranger (nationaux et étrangers), sans oublier bien entendu, la communauté marocaine établie à l’étranger. Pour mener l’action de manière ciblée, la politique marocaine afférente à ces divers types ou formes de migration doit être bâtie sur une politique de connaissance approfondie du fait migratoire et sur l’établissement d’un partenariat scientifique étroit entre les chercheurs en migration, toutes disciplines confondues, et les divers départements et institutions nationales œuvrant dans le domaine migratoire

abrite, financé par l’Union européenne, relatif à la mise en place d’un Comité National Marocain du Réseau Académique Nord-Africain sur la Migration (NAMAN). Au contraire, il importe de réaliser la synergie en rassemblant l’existant, en procédant aux ajustements et articulations nécessaires dans une approche inclusive de tous les départements concernés (y compris le ministère de l’Intérieur et son observatoire, la Fondation Hassan II pour les MRE et son observatoire), ainsi que tous les chercheurs en migration, sans ostracisme, discrimination ou exclusion comme c’est le cas au NAMAN mis en place en catimini et de manière sectaire avec son «statut » durant la période du confinement par la direction de la coopération, des études et de la coordination intersectorielle relevant du ministère délégué, chargé des MRE.

L’initiative du Chef du gouvernement est d’autant plus urgente à entreprendre à l’approche de la mise en place à Rabat, sous l’égide de l’Union Africaine, de l’Observatoire Africain des Migrations (OAM) proposé par Sa Majesté le Roi Mohammed VI à travers l’Agenda Africain sur la Migration. On ne peut avoir un observatoire panafricain à Rabat sans avoir du côté marocain un Observatoire National des Migrations qui soit fonctionnel et performant, jouant le rôle de correspondant national ou de point focal pour le Maroc de l’OAM.

Enfin, à l’occasion de la Journée Nationale du Migrant (10 août 2020, en fait, il s’agit spécifiquement de la Journée Nationale des MRE), rappelons la nécessité d’assurer l’effectivité des droits politiques par rapport au Maroc des citoyens marocains établis à l’étranger, Dans cet esprit, un Observatoire notamment leur droit de voter et d’élire National des Migrations englobant les Pour dépasser les susceptibilités admi- leurs députés à partir de circonscripdiverses formes précitées, est à mettre nistratives, tenir compte de l’intérêt tions électorales législatives de l’étranger, en place. Ceci nécessite de regrouper en national et inscrire l’action dans une conformément à l’article 17 de la Constiune seule entité les observatoires déjà perspective globale, il revient à notre tution et au discours royal fondateur du existants, du moins sur le papier, à savoir sens au Chef du gouvernement de 6 novembre 2005. Attente lancinante l’Observatoire relevant du ministère prendre l’initiative dans le cadre de qui a été malheureusement écartée de l’Intérieur concernant la migration la commission interministérielle qu’il dans tous les mémorandums remis au étrangère par rapport au Maroc (immi- préside concernant les « affaires des ministère de l’Intérieur par les partis gration et émigration), et l’Observatoire MRE » et les « affaires de la migration ». politiques et rendus publics jusqu’ici, de la communauté marocaine résidant La nouvelle entité sera l’outil de pilotage pour la préparation notamment des l’étranger, l’OCMRE dépendant de la prospectif des politiques migratoires élections législatives 2021. Fondation Hassan II pour les Maro- marocaines avec pour rôle notamment cains résidant à l’étranger. de guider et d’ajuster d’une part la Par Abdelkrim Belguendouz Stratégie Nationale d’Immigration et Il ne s’agit pas en effet d’aller dans d’Asile à l’œuvre depuis fin 2014, dans Universitaire à Rabat, chercheur en le sens d’une inflation ou duplica- le cadre de la Nouvelle Politique Migra- migration tion institutionnelle en superposant toire du Maroc, d’autre part la Stratégie une nouvelle structure à celles déjà en Nationale pour les Marocains résidant place, comme voudrait implicitement à l’étranger qui fait encore défaut, en le faire le ministère délégué chargé dépit du rappel à l’ordre en la matière des MRE dans le cadre du projet qu’il du discours du Trône du 30 juillet 2015. NDLR Lire également l’article « Observatoire National de la Migration » paru dans Dounia News le 10 février 2019 : https://bit.ly/2XLRUj9

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Covid-19, révélateur du vide du CCME

a célébration de la Journée Nationale du Migrant, ce 10 août, été notamment l’occasion pour les responsables du Conseil de la communauté marocaine à l’étranger (CCME)de mener tambour battant, une large campagne de communication, dont ils sont friands, sur les « réalisations » et le « dynamisme » du CCME, surtout depuis la période du coronavirus au Maroc. Cette opération de « COM» a été d’autant plus facilitée par une interview non contradictoire accordée à l’agence officielle de presse MAP qui l’a répercutée sur les différents organes d’informations pour qu’elle soit largement médiatisée. Si le président du CCME, Driss El Yazami, est pratiquement aux abonnées absents de cette institution nationale consultative depuis son cumul de présidence avec le CNDH (d’avril 2015 à décembre 2018), l’intervention médiatique du secrétaire général du CCME, Abdallah Boussouf, a été centrée, durant la Journée Nationale du Migrant, sur le contenu suivant. Un suivi de près totalement inexistant Partant du fait que le Conseil est une institution consultative et de prospective placée auprès de SM le Roi Mohammed VI, son secrétaire général affirme que dans ces circonstances de corona 19, « le CCME a suivi de près la situation des Marocains du monde et les différentes problématiques auxquelles ils sont confrontés afin de pouvoir élaborer des propositions de

solutions ». Sans préciser nullement la nature de ce « suivi de près », ni en fournir des exemples concrets, vérifiables, le numéro 2 du Conseil procède à la véritable fuite en avant suivante : « le CCME a présenté des recommandations et des mesures d’ordre social, administratif, économique et religieux afin de répondre aux différentes problématiques liées à cette situation qui n’a connu aucun précédent ». Si le CCME avait réellement joué ce rôle d’avant-garde et d’éclaireur dans les divers domaines précités, pourquoi, à propos du transfert vers le Maroc des dépouilles des MRE décédés durant la période du corona, il n’a daigné bouger le petit doigt en prenant en charge les revendications du mouvement associatif ? Pourquoi il s’est honteusement tu à propos des touristes marocains bloqués à l’étranger qui ont vu leur citoyenneté bafouée et humiliée, dans l’abandon total si ce n’est le soutien reçu des agents consulaires et d’un grand nombre de consuls qui se sont démenés pour leur apporter l’aide qu’ils pouvaient ? On nous dira que ces Marocains qui étaient en séjour temporaire à l’étranger pour des raisons de visites familiales, de consultations médicales, de mission professionnelle ou de simple séjour touristique, ne rentrent pas dans les «prérogatives » du CCME, dans la mesure où ils ne sont pas des MRE. Mais rien n’empêche que la direction du Conseil, par simple humanité, manifeste de l’empathie et de la solidarité avec ces personnes qui vivaient des situations devenues cauchemardesques.

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Que dire alors cette fois-ci du silence incompréhensible du secrétaire général du CCME sur la situation des quelques 40.000 Marocains résidant légalement à l’étranger qui étaient en visite au Maroc, familiales essentiellement, mais n’ont pas été autorisés à rejoindre leurs pays de séjour, en raison de la fermeture des frontières extérieures du Maroc et pour lesquels on n’avait prévu aucune mesure dérogatoire, au nom de l’égalité de traitement entre citoyens et du refus de ne pas tomber dans la pratique de discrimination, entraînant des situations humanitaires déplorables ? Il s’agit des personnes âgées avec des maladies et pathologies lourdes qui doivent impérativement assurer un suivi médical dans les pays de résidence, des pères ou mères coupés de leur conjoint ou enfants se trouvant dans leur pays de vie, des personnes risquant de perdre leur emploi et / ou leurs droits sociaux, petits commerçants… NDLR

Rappel, pour lire la suite de l’article veuillez SVP cliquer sur le titre.

Par Abdelkrim Belguendouz Universitaire à Rabat, chercheur en migration

Les communautés réfugiées et migrantes à l’épreuve du covid-19 au Maroc : Quelques réflexions et propositions préliminaires. I - Introduction

oute notre reconnaissance va au Bureau du Haut Commissariat des Nations Unies pour les Réfugiés (HCR) à Rabat pour nous avoir donné l’opportunité de procéder à cet échange virtuel à l’occasion de la Journée Mondiale du Réfugié du 20 juin 2020. La thématique générale proposée pour la réflexion collective est la suivante : « les communautés réfugiées et migrantes à l’épreuve de la crise sanitaire au Maroc : réflexions et recommandations du monde académique pour

l’après Covid19 ». Pour bien délimiter le champs et la portée de la présente intervention, relevons d’emblée en ce qui nous concerne, qu’il est prématuré d’espérer évaluer de manière pertinente et large l’impact du coronavirus 19 sur le dossier global des migrations internationales et de l’asile par rapport au Maroc. En d’autres termes, on ne peut répondre à certaines interrogations formulées dans l’argumentaire de la vidéo-conférence qu’après la fin de la crise du coronavirus. Cette réflexion déconfinée, nécessite ellemême un déconfinement physique et un recul qui n’existent pas encore pour la plupart d’entre nous qui participons à cette table ronde virtuelle et appartenons à la zone 2 ou « zone rouge ». Dans cet esprit, cette table ronde virtuelle étant destinée à être reproduite par la suite en donnant lieu à une publication, il conviendrait, de notre point de vue, de la compléter par une autre table ronde avec la participation de panélistes provenant directement du milieu associatif (et syndical) relatif aux migrants et réfugiés au Maroc, où l’accent pourra être mis sur le travail de soutien, de solidarité et

d’assistance accompli par différents acteurs et catégories sociales ((avec le plus souvent une coopération étroite avec les autorités concernées et le secteur public ), ainsi que des problèmes qui se sont posés. La réflexion doit en effet être nourrie par l’action et les faits concrets à partir de l’expérience vécue, ce qui nécessite notamment de mener des enquêtes sur le terrain pour avoir le « retour d’expérience » en matière de sécurité, de santé publique, de sécurité des migrants et des citoyens en général, de respect de l’Etat de droit et des droits humains. Voilà pourquoi, les observations et suggestions qui vont suivre à travers deux axes principaux, ne sont que provisoires et préliminaires. Au préalable, trois remarques. 1 - Hasardons- nous à établir un parallèle entre le coronavirus 19 et la mobilité. On constatera en effet qu’il y a un lien étroit entre le virus et la mobilité des personnes. Le virus ne se propage pas de lui-même. Il a besoin d’une médiation, l’homme qui transporte en lui-même le virus. L’infection se fait notamment par le toucher des mains(salutations...), le visage (les embrassades...). On pourrait dire que le virus est partisan du laisser-faire, laissez-passer en matière de circulation des personnes. Il partage la même conviction que ceux qui prônent la liberté de circulation, une mobilité ouverte. Plus on est mobile en masse et sans gestes barrières, plus le virus progresse et se porte bien. C’est donc un faux ami. Le lien établi

Inversement, pour combattre le virus, l’empêcher de se propager, il faut diminuer, voir renoncer à une circulation des personnes sans limite, sans frein. Il faut en effet s’obliger à des gestes barrières : renoncer aux accolades, aux poignées de main, observer nécessairement une distanciation sociale, se protéger en tant que victime et construire des murs de toute sorte, en remettant en cause le vivre ensemble alors que l’homme est d’abord un être social qui ne peut être privé du contact étroit avec ses semblables. De ce fait, la politique de lutte contre le coronavirus 19 renforce la vision de la migration en termes de séparation, d’éloignement, de malédiction. Dans cette logique renforçant la perception à connotation négative de la migration, justifiant des attitudes de rejet de l’autre, ceci est valable non seulement à l’échelle interne, mais également à l’échelle internationale, d’où la deuxième remarque. 2 - Cette crise sanitaire qui est une des pires crises épidémiques, est en fait un événement majeur et inédit dans les sociétés contemporaines, sous forme d’une pandémie qui se déroule par conséquent à l’échelle mondiale. D’où le rôle central de l’analyse et de la prise en compte de la gestion des frontières. Le maintien de frontières ouvertes, sans barrières ni freins, favorise la propagation du virus par le biais de la circulation des personnes, des échanges humains, des brassages, qui sont si intenses de nos jours. Inversement, pour assurer la protection du pays contre l’importation du virus, il est nécessaire de bloquer les frontières terrestres, maritimes, aériennes, en empêchant la circulation des personnes, du moins celles porteuse du virus, ce qui suppose notamment l’administration de tests. En d’autres termes, cette crise sanitaire vient en appui aux arguments contre la migration. Elle engendre et favorise des réflexes anti-migratoires et plus généralement des réflexes anti-circulation et anti-déplacement des personnes, alors que, encore une fois et encore, l’homme est d’abord un être social… Rabat, le 19 juin 2020 Abdelkrim Belguendouz

renvoie à des relations dangereuses.

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Universitaire à Rabat, chercheur en migration

Les limites de l’enseignement à distance : Le cas du Maroc

es effets négatifs, nombreux et déstructurants, de la pandémie Covid-19 se sont manifestés, depuis le mois de mars dernier, avec une grande intensité à des échelles différentes et dans des domaines divers. L’arrêt de l’enseignent en présentiel au Maroc, comme dans la majorité des pays touchés par la crise sanitaire, est l’une des conséquences les plus directes de sa propagation. C’est l’enseignement à distance qui s’est alors imposé comme alternative et palliative à une rupture totale des cours en présentiel ; rupture qui risque de générer des incidences d’ordre psychologique, éducatives et sociales.

gouvernement crée, à titre provisoire, un service d’enseignement par correspondance et par radio. Cette création marque le début du Centre national d’enseignement à distance (CNED) dédié à la ‘’ formation de tous ceux qui le souhaitent quels que soient leur âge et leur situation’’. Cet établissement public à caractère administratif du ministère de l’Éducation nationale assure, depuis la date de sa création, ‘’une formation tout le long de la vie’’, selon son slogan. Il offre en effet de multiples formations, de la maternelle à l’université, aide à la préparation aux concours de recrutement de la fonction publique et à la formation à différents métiers. De nombreux organismes Rappel historique : L’enseignement et privés ont vu le jour depuis proposant la formation à distance n’est pas en effet des offres éducatives en tous genres. une découverte née des contraintes imposées par le Covid-19, en particuDans tous les cas de lier la distanciation physique et sociale. figures, Il a une histoire bien ancienne et son en France apport à la formation et à l’éducacomme aux tion de personnes se trouvant dans Etats-Unis, une situation physique ou géographique difficile n’est pas négligeable. au Royaume-Unis et ailleurs dans le Aux Etats Unis, l’université d’État de monde occidental, le principe direcPennsylvanie a développé dès 1882 teur est de permettre à des personnes un programme d’enseignement par isolées d’accéder à l’éducation et à la correspondance pour remédier aux formation en réduisant la distance difficultés d’accès à l’éducation des géographique et spatiale. Cette populations du monde rural à cause distance peut-être aussi culturelle et de la distance géographique qui les socio-économique ou relative au temps. séparent des établissements d’éducation. Les femmes ont bénéficié de ce Le système de formation à distance dispositif mais aussi les personnes qui a connu, en général, une évolution ne sont pas, pour des raisons de santé importante et constante grâce à l’apou de travail, en mesure de se déplacer port des nouvelles technologiques qui vers un lieu de formation. Au début, ont contribué à l’élargissement de son ce sont les textes écrits illustrés ou non public et son audience. Les médias de graphiques qui constituent les prin- audiovisuels ont largement participé cipaux supports pédagogiques. Ils sont à cette évolution notamment à partir en général acheminés par voie postale des années 70 où l’usage de cassettes du lieu de la formation vers l’apprenant. vidéo et audio, des émissions de radio ou de télévision s’est répondu à une En France, c’est en Septembre 1939, grande échelle et s’est même démoaprès la déclaration de la guerre, que le cratisé. A cela s’ajoutent des émissions

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à la radio et à la télévision et l’apparition dans de nombreux pays des universités à distance qui proposent une gamme assez large de formations ouvertes à tous et adaptée aux contraintes de la vie personnelle des adultes. Ces derniers temps, le e-learning ou le MOOC (Massive Online Open Courses), ont favorisé à la fois l’attrait et l’intérêt du public, des entreprises comme des particuliers, pour la formation à distance. L’aspect pédagogique de la formation s’est également amélioré. Toutefois, sans le développement et l’extension de l’offre et de la technologie Internet tous ces dispositifs d’enseignement et de formation à distance seraient sans effet massif et généralisé. L’internet a en effet favorisé l’interactivité et permis l’essor d’approches pédagogiques nouvelles. La relation entre le formateur et l’apprenant prend des formes multiples et des voies diverses : vidéoconférence, des plateformes, des applications, des cours en ligne notamment. Ces outils numériques ont en fait révolutionné l’apprentissage et assurer sa démocratisation en brisant le problème de la distance. L’enseignement à distance à l’épreuve du Covid-19… Azeddine Mraizika : Professeur à l’université Sultan Moulay Slimane de Beni-Mellal

I HAVE A DREAM : La CULTURE POUR TOUS est un DROIT HUMAIN

Alors profitons de cette période difficile et de cette mobilisation collective pour favoriser l’équité, et que, dans ce mouvement de soutien, nous luttions contre les inégalités culturelles. Je vois déjà ici et là quelques lecteurs se dire « En voilà encore un qui se prend pour Martin Luther King ! ». Personnellement, je rêverais plutôt d’incarner Angela Davis au théâtre. Je n’ai pas la prétention de me prendre pour le King mais j’ai, moi aussi, voulu faire un rêve. J’ai rêvé. J’ai rêvé que chaque commission, chaque assemblée générale, chaque conseil d’administration, chaque équipe de direction, chaque groupe qui se formait démocratiquement dans le secteur culturel soit à l’image de notre pays et de notre région.

jouaient sur scène à partir de leur propre identité, leurs propres référents du monde, leur propre façon de penser et leur propre langue bien au-delà du français et du néerlandais. Dans mon rêve, nous dîmes que le monde est plus grand que nous, plus grand que nos querelles linguistiques et plus grand même que nos idéaux, perceptions personnelles ou dogmes. Plus grand que nos visions affûtées par nos éducations respectives. rience des dominé.e.s et des damné.e.s Et enfin, j’ai rêvé qu’il n’y eut plus de de la terre. C’est précisément ce qui m’a poussé à me lancer corps et âme racisme et de réflexes coloniaux. dans le théâtre pour exprimer mes Cher dirigeant.e. de théâtre, cher passions, mes colères, mon amour producteur.trice. de cinéma, cher en l’humanité, mes frustrations, mes directeur.trice d’une chaîne de télé- rages, mes doutes et mes interrogavision, en partageant ce rêve avec toi. tions. En somme, une pratique de l’art En tant qu’artiste je te côtoie donc je comme un moyen politique de penser sais que tu nourris peut-être le même et de faire advenir une utopie nouvelle. espoir sans toutefois parvenir à lui Après de longues années à prôner la « donner corps. Il n’est certainement pas diversité sur scènes », le chemin semble facile de s’extraire de la vision artis- encore trop long avant que le théâtre tique dominante qui a grandement ne parvienne véritablement à saisir contribué à vider l’expression théâ- la richesse et la vivacité des propotrale de toute sa substance politique, sitions actuelles. Loin des mises en à réduire la diversité à un faire-va- scène artistiques des grandes « causes loir et la lutte contre le racisme et les » démocratiques, il est aujourd’hui inégalités à une manière « utile » de urgent de véritablement repolitiser le divertir. C’est là que mon rêve prend théâtre pour qu’il puisse confronter tout son sens : que s’entrechoquent les hégémonies en place et contribuer nos expériences de la création, que se à l’invention d’un monde basé sur confrontent nos vies et nos visions du l’égalité et la justice. monde pour donner (enfin) au théâtre toute son épaisseur politique, seule Mohamed Ouachen à même de pouvoir rendre à l’art sa dimension fondamentale : celle de pouvoir être un argument pour un monde meilleur.

J’ai rêvé qu’on n’utilisait plus l’Arabe, le Noir ou l’Asiatique histoire de peindre un semblant de tableau à la façon “Colors of Benetton” comme pour dire : « Joker ! ». Ô pouvoir public, il faut une dose de J’ai rêvé qu’il n’y avait plus besoin courage pour sortir de l’universel blanc d’organiser des « fêtes de la diversité ». et bourgeois, et de l’esthétique théâtrale dominante pour oser encourager J’ai rêvé que les postes de décision, de le particulier sur une scène artistique. réflexion, de création étaient égali- Ce point de vue situé qui permettra de taires et que de nombreux artistes raconter le monde à partir de l’expé-

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Martin Luther King

n vue de notre actualité et à l’annonce d’un certain nombre d’initiatives pour soutenir, à juste titre, les opérateurs culturels et les artistes au lendemain d’une pandémie, je constate que les inégalités restent encore et toujours le virus qui frappe à la fois les artistes “racisés” voir “ethnicisés” mais également un public qui ne se reconnaît absolument pas dans les représentant.e.s de la culture « dominante », essentiellement « blanche », « bourgeoise » et insuffisamment représentative de sa réalité.

Ouverture ou fermeture de la Basilique Sainte Sophie ? bien de mainmorte Et ce n’est pas du tout évident non plus au regard de ce que vivent les Grecs orthodoxes et les Arméniens quant au partage de l’église du Saint sépulcre à Jérusalem.

Approche culturelle et spirituelle. Dialogue entre deux universitaires, polyglottes et philosophes. Oreste Papadopul est grec pontique (communauté sous la juridiction du patriarche de Constantinople) de Roumanie. Il a vécu en Europe de l’est et de l’ouest, ainsi qu’aux Etats-Unis. Membre de Religions for Peace (RfP) à Bruxelles, Mohammed Jamouchi nous livre ses réflexions suite à la demande de dialogue formulée par la D.G. (A. Azoulav) de l’UNESCO… Oreste Papadopol : Les musulmans peuvent se réjouir de la conversion de sainte Sophie en mosquée. Mohammed Jamouchi : L’image des musulmans en Europe et dans le monde, après la chute du mur de Berlin et l’effondrement du WTC, a été fortement défigurée. Les musulmans ne font pas tous de l’apologétique, mais le changement de statut juridique de la Basilique n’est pas fait pour améliorer cette situation malheureuse. Istanbul, cette merveilleuse capitale culturelle, trois fois impériales, est déjà répertoriée comme la ville aux mille minarets. O.P. : Mais Constantinople a aussi été détruite par les croisés qui l’on dépouillée de tous ses objets précieux. Alors, sainte Sophie doit-elle rester ouverte à tout le monde ? M.J. : Ouverte, elle le fut déjà, au moins depuis 1934. Il est intéressant de passer de la culture mortifère de musée à une dynamique spirituelle vivante ; humaniste, animée de bienveillance ; mettant en avant l’aspect inclusif de communion et de paix.

O.P. : Voilà, pour les orthodoxes, la seule importance religieuse réside dans le saint sépulcre de Jérusalem et aussi les églises comportant des reliques de saints. Ce n’est pas le bâtiment, mais les reliques qui s’y trouvent qui ont de l’importance. Aya Sophia n’a aucune relique et donc elle n’a aucune importance religieuse. Mais ne craignez vous pas une escalade conflictuelle ? Car l’église orthodoxe se distingue fondamentalement du christianisme occidental... M.J. : Outre les discussions byzantines sur les différences rituelles, le statut pontifical, la représentation des icônes, la conception de la mort, le sens de la mystique et autres variations doctrinales sur la christologie, la trinité et l’hostile, ce temple est un lieu sacré pour les orthodoxes et les musulmans. L’orthodoxie fait partie de la spiritualité orientale qui n’est pas sans affinités avec l’islam et qui partage un pan de l’histoire depuis ses origines. Ils ne se sont pas combattus durant les cinq siècles de la Pax ottomana avec la présence et la coexistence des quatre principales minorités protégées (millet, dhimmi) avant même l’existence de l’œcuménisme. Aujourd’hui, d’un point de vue pragmatique, l’enjeu se situe entre le sécularisme kémaliste pour maintenir sainte Sophie dans son statut de musée et le régime actuel qui veut faire d’Aya Sophia une mosquée. Mais il convient d’éviter l’écueil ethnique d’un nationalisme et patriotisme acerbes… M. Jamouchi

Rouvrir à la prière, à la spiritualité, à la méditation et aux valeurs universelles sont des incitations comfortantes, des initiatives à complimenter. O.P. : Et la partager avec les Orthodoxes grecs ? Les orthodoxes sont protégés en Turquie (Istanbul et les deux îles de l’Egée) par le Traité de Lausanne. Mais Aya Sophia n’a rien à voir avec l’Ouest ni la culture occidentale, c’est une affaire orientale. M.J. : Cela semble incompatible avec la conjoncture politique actuelle et antérieure car la grande Église d’Orient fut acquise par le sultan Mehmet en 1453 qui en fît un

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Belgique

Pierre Vermeren, historien : « Cessons

cette vision misérabiliste de l’immigration » Spécialiste des sociétés maghrébines, Pierre Vermeren jette un regard bienveillant mais lucide sur le Maroc. Jouant de sa position géostratégique et de ses cinq ou six millions de «résidents marocains en Europe», le pays a développé un soft power s’appuyant essentiellement sur l’islam. (La suite de l’article seulement pour les abonnés du Vif)

Plainte de deux mosquées anversoises contre le Vlaams Belang et son président Deux mosquées anversoises ont porté plainte contre le Vlaams Belang et son président, Tom Van Grieken, qu’elles accusent d’incitation à la haine et à la discrimination, après la publication d’images représentant des musulmans faisant la file devant une mosquée anversoise, le jour de la Fête du sacrifice, avec comme commentaire: «Voici la vraie raison pour laquelle toute la province d’Anvers est punie». Lire l’article de De Morgen en néerlandais

Warda Lashaf. Miss Bruxelles 2021. Candidate 28. Votez pour moi. MBX28 au 6665 Miss Belgique, 18 Bruxelloises candidates à la couronne

Miss Belgique 2021, c’est parti! Même si ça a été rendu compliqué à cause du Covid-19, le concours est sur les rails pour élire la plus belle fille de Belgique, au début de l’année prochaine. Du côté des changements dus au coronavirus, il y a d’abord le casting qui n’a pas pu se faire physiquement. Les candidates ont été sélectionnées sur base de photos et d’une vidéo qu’elles ont envoyées au comité Miss Belgique. Pas de présentation officielle à la presse non plus, en ce début juillet, ni de photo de groupe. Tout au plus, le comité a-t-il pu faire quelques photos des filles dans un jardin. Suite de l’article réservé aux abonnés de La Capitale

12 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

Interpellé sur le tarmac de l’aéroport de Charleroi, un homme décède à l’hôpital: la policière qui a effectué le salut hitlérien écartée dès ce jeudi! Paul Magnette sur le salut hitlérien à l’aéroport de Charleroi: «Ces comportements sont inacceptables» Un homme décède dans un aéroport suite à son interpellation violente par des policiers.

Voilà pourquoi le Burundi veut faire payer l’Allemagne et la Belgique Désormais, le Burundi pourrait exiger 43 milliards de dollars à l’Allemagne et à la Belgique en guise de réparation du fait colonial et de l’esclavage selon un projet de rapport en cours de rédaction par le Sénat. Le territoire burundais était tombé sous domination allemande après le traité de Kiganda signé en 1903 entre les colons et le roi Mwezi Gisabo. Le rapport rédigé par des historiens et des anthropologues reproche aux colons d’avoir attribué des identités ethniques distinctes entre Hutu et Tutsi, en 1931, sous le règne du roi des Belges, Albert 1er. Le Burundi demande également la restitution des archives et objets volés entre 1899 à 1916, fait savoir l’agence américaine Bloomberg qui livre l’information

Cette vidéo d’une nouvelle arrestation musclée fait polémique à Bruxelles: «Nous sortons nos téléphones pour filmer la scène, c’est notre droit» Un passager décède après une arrestation à la George Floyd à l’aéroport de Charleroi : les policiers ont même réalisé le salut nazi ! La mort et le salut nazi qui choquent les politiques et font vaciller la police Interpellation meurtrière en Belgique

Un salut nazi et un policier qui s’assoit sur la cage thoracique d’un homme en train de mourir…

Policiers filmés en pleine arrestation à Bruxelles : pourquoi l’agent sur cette vidéo est en grande partie dans le faux

rticle très intéressant, très éloquent, à lire et à partager. Plusieurs cas de figure sont expliqués quand on est confronté à un policier ou quand on est en train de filmer une scène entre un policier et un citoyen. A-t-on le droit de le filmer ? L’article répond à plusieurs situations…

13 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

Un pompiste flamand refuse de la servir car elle ne parle pas néerlandais: “On n’est pas au Maroc” Daniza, accompagnée d’une amie, étaient en route vers Anvers avec leurs enfants pour une excursion lorsqu’elles se sont arrêté à une station-service pour acheter des sandwiches. Sur place, elles sont confrontées à un gérant agressif qui refuse de les servir car la jeune Belge s’est adressée à son employée en français.…

La Belgique s’apprête à franchir le seuil des 10.000 décès depuis le début de l’épidémie de coronavirus. Le Maroc a déjà franchir le seuil des 1.000 décès depuis le début de l’épidémie de coronavirus. Qui dit mieux ? Qui dit vrai ?

Le salut hitlérien de l’affaire Chovanec n’est pas isolé: enquête ouverte pour suspicion de nazisme à la police de Molenbeek

La bourgmestre Catherine Moureaux veut faire la lumière sur cette affaire qui surgit après celle de l’aéroport de Charleroi. Le scandale dit de l’aéroport de Charleroi, celui de l’intervention filmée du décès d’un passager où l’on voit une policière réaliser un salut nazi…

Jacob Blake est menotté à son lit d’hôpital alors qu’il est paralysé… Dix mille morts du coronavirus, la métaphore d’un Etat belge malade (analyse) Manque d’anticipation et complexité institutionnelle ont été préjudiciables. Politiques démocratiques et experts ont pris leurs responsabilités, mais les citoyens n’y croient plus.

Les francophones ne savent pas vraiment ce qu’ils veulent pour l’avenir de la Belgique (analyse) Entre belgicanisme nostalgique, relations compliquées communautaristes- régionalistes et rattachisme utopique, il n’y a guère de cohérence.

14 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

Roland Duchâtelet ministre ? “Beaucoup font de la politique parce que c’est bien payé… Il faut un gouvernement de technocrates, sans politiciens”

Maroc

Les épices vendues au Maroc contiendraient du plomb, selon un rapport de l’UNICEF

La guerre du Rif. Maroc, 1921-1926

ui se souvient d’Abd El-Krim ? Le livre que publient deux chercheurs rappelle opportunément que la guerre du Rif fut une épreuve d’une violence inouïe. Le soulèvement débute par la lutte contre les Espagnols (où « s’illustrent » Miguel Primo de Rivera et le jeune Francisco Franco), dans le nord du Maroc, puis se porte vers la partie « française » du pays. Dès lors, ce sont deux armées européennes, en tout plusieurs dizaines de milliers d’hommes assistés d’une aviation omniprésente, que les combattants rifains affrontent. L’usage de la terrible ypérite contre les combattants, mais aussi contre les populations, est attesté côté espagnol. Les auteurs laissent, côté français, la question en débat, mais soulignent que le résident, Louis Hubert Lyautey, réclama à cor et à cri l’utilisation d’armes chimiques. Malgré cela, Lyautey, jugé trop mou, est remplacé par Philippe Pétain, qui, lui, appliquera la politique du marteau-pilon. Primo de Rivera, Franco, Pétain... la « fine fleur » du fascisme européen a fourbi ses armes sur le terrain colonial. Le livre signale également les débats politiques du temps. Aux leaders du Cartel des gauches s’opposèrent avec force les communistes et bien des intellectuels.

Spoliation foncière : quand les bourreaux grugeaient impunément les victimes a spoliation foncière a occasionné beaucoup de victimes dans le rang des citoyens marocains et des étrangers. Ces victimes se faisaient discrètes par crainte de représailles avant que la spoliation foncière ne devienne une affaire d’État. Dans le rang de ces victimes, on compte des Européens, des Marocains résidents à l’étranger et des Marocains résidant au Maroc, rappelle l’Économiste. Elles sont membres de l’Association droit et justice au Maroc (ADJM), qui est une Association de droit français.

es épices commercialisées au Maroc présentent un des taux les plus élevés au monde de concentration au plomb, selon un rapport de l’UNICEF et de Pure Earth. Face à ces révélations alarmantes, l’Organisation Mondiale de la Santé exige des interventions urgentes. Un rapport de l’UNICEF et de Pure Earth intitulé «la vérité toxique: l’exposition des enfants à la pollution par le plomb mine une génération de potentiel futur», révèle le fort de taux de plomb contenu dans les épices vendues et achetées au Maroc… Lire le rapport en Anglais

Le gouvernement perd le nord

De l’improvisation comme mode de gouvernance Il y a de quoi avoir peur plus que la hausse exponentielle des cas de contamination au Covid-19 : ce sont les décisions irréfléchies et irresponsables du gouvernement. Certaines frôlent même l’absurde. C’est le cas de le dire au sujet de la reprise des études en septembre, de l’automédicalisation des malades du covid-19 chez eux et de la poursuite de la politique répressive en légiférant des lois qui traduisent la politique du «bâton sans la carotte». Au sujet de la reprise des études, comment le gouvernement décide ainsi au moment du pic jamais atteint alors qu’il avait décidé de les suspendre quand les cas se comptaient seulement par dizaines. Il parait que le lobbying du secteur privé a encore réussi son coup. Quant à la décision d’envoyer les malades chez eux pour y suivre le traitement, c’est la folie même. C’est comme si l’on cherche à faire circuler le virus le plus rapidement possible…

15 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

Le temps de la médiocrité

l y a des valeurs, bonnes ou mauvaises, qui marquent leur temps, donnent à leur époque des lettres de noblesse ou les frappent du sceau de l’infamie et du déshonneur. Certaines périodes célèbrent l’héroïsme, la beauté ou l’intelligence, d’autres annoncent la lâcheté, la laideur et la bêtise. C’est pour cela que l’on qualifie certains temps par les qualités premières qui les marquent (décadence, renaissance, résistance, Nahda…). Au Maroc, la valeur majeure qui caractérise notre temps est la médiocrité. Notre époque baigne, transpire, dégage et produit la médiocrité. Si notre pays doit sombrer un jour ou s’effondrer, ce ne sera ni à cause de l’absence de démocratie, ni de la pauvreté, ni de l’insécurité, mais tout simplement à cause de la médiocrité. Elle est là, présente et dominante. Nous la croisons constamment : dans notre vie quotidienne, au bureau, dans nos échanges les plus banals, à la télé, au parlement, dans les livres. P-A-R-T-O-U-T. Elle nous assiège et plane au-dessus de nos têtes. Elle est le spectre qui hante notre existence dans ce pays. Elle nous pousse vers le bas, encore et encore. La médiocrité, pour paraphraser Nietzsche, est cette corde tendue entre l’abomination et l’excellence, une corde au-dessus de l’abîme. Être médiocre, c’est accepter et se résigner à être moyen, un peu mieux que mauvais, en se situant dans une zone de confort, vivant à se complaire et satisfaits d’échapper au sort des plus mauvais. La médiocrité est cette renonciation à la lutte, à l’effort et au combat

pour devenir meilleur. D’où notre joie et bonheur à célébrer les classements où on n’est ni parmi les cancres ni parmi les bons élèves. On place le juste milieu sur un piédestal, l’élevant au rang de principe sacré. Borgnes au pays des aveugles, ainsi souhaitons-nous vivre. La médiocrité de notre époque est visible à tous les niveaux. Elle est politique, avec une classe de dirigeants invertébrés et soumis, sans idées ni valeurs, dont la seule ligne de conduite est le populisme, préférant caresser les bas instincts des gens, au lieu de les hisser à d’autres niveaux. Elle est économique, culte de la rente et des prébendes, de l’argent facile issu de la spéculation et des connivences entre cercles de pouvoir, négation de l’effort, du risque et de l’intelligence créatrice qui sont à la base du capitalisme. Elle est culturelle et intellectuelle, dans un pays où des aveugles composent des couleurs pour des non-voyants, où des égos surdimensionnés ne produisent que laideur et bêtise. La médiocrité est sociale, règne du paraître et de l’insignifiance, où les individus oscillent dans leurs échanges entre le vide et le creux, et où la seule raison d’être et de vivre est de payer ses crédits d’appartement, de voiture et de vacances. La médiocrité au Maroc est contagieuse et virale. Elle se coopte et se reproduit à l’infini. Elle se complaît, se satisfait d’elle-même et s’autocongratule. La médiocrité est cet abîme qui nous absorbe tous, sans résistance ni espoir. Abdellah Tourabi - Source : TelQuel

Le Brésil lance les inscriptions à un programme d’enseignement supérieur ouvert aux étudiants marocains Les étudiants marocains pourront bénéficier d’un programme d’enseignement supérieur du gouvernement brésilien, auquel l’inscription est ouverte jusqu’au 30 septembre. D’ailleurs le Maroc figure parmi une poignée de pays arabes signataires d’accords avec le pays sud-américain, dont les étudiants sont éligibles pour poursuivre des études supérieures au Brésil en 2021, tel l’Égypte, la Tunisie, le Liban et la Syrie.

16 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

TANGER Chères amies, chers amis. La pandémie sévit dans notre chère ville de Tanger. Dans certains cas elle est très près de chez nous. Il est de notre devoir d’être vigilants et de nous mobiliser dans la sensibilisation au respect des règles de sécurité sanitaire. Ensemble nous vaincrons le Covid 19. Tangéroisement. Rachid Taferssiti

Coronavirus: le Maroc interdit les déplacements de et vers huit villes, dont Marrakech et Tanger L es autorités marocaines ont décidé d’interdire à partir de lundi les déplacements de et vers huit villes du pays, à cause d’une «hausse considérable» ces derniers jours des cas de conta-

mination au nouveau coronavirus. Cette décision annoncée dimanche intervient à quelques jours de l’Aïd al-Adha, une fête traditionnellement marquée par des réunions familiales.

Elle entre en vigueur lundi jusqu’à nouvel ordre, selon un communiqué conjoint des ministères de l’Intérieur et de la Santé.

Services juridiques : Le Maroc protège ses MRE Le ministère de la Justice accorde un grand intérêt aux questions relatives aux Marocains résidant à l’étranger (MRE) et a procédé à l’amélioration des services juridiques et judiciaires destinés à cette catégorie, a affirmé, lundi à Nador, le ministre de la Justice, Mohamed Benabdelkader. Intervenant lors d’une rencontre autour du thème «Le secteur de la Justice au service des MRE», tenue à l’occasion de la célébration de la Journée nationale du migrant, le ministre a souligné que plusieurs actions ont été menées dans ce sens, notamment la signature de nombre de conventions de coopération judiciaire avec plusieurs pays, que ce soit au niveau pénal ou civil. Il s’agit de renforcer le système d’assistance juridique, faciliter la gestion des litiges et assurer l’application des décisions de la justice, a-t-il expliqué, notant qu’il a été procédé, entre autres, à la publication de guides pratiques pour simplifier plusieurs procédures et mesures d’ordre judiciaire et à la mise en place d’applications numériques facilitant l’accès à des services comme le casier judiciaire, le registre du commerce et le suivi des affaires portées devant les tribunaux. En outre, le département de la Justice prend en considération la situation des MRE lors de l’élaboration de textes législatifs et organisationnels, de même qu’il organise des rencontres et ateliers de formation dans les domaines liés aux Marocains du monde et qu’il veille au respect du droit d’accès à l’information en développant de nouveaux moyens de communication avec la diaspora.

17 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

14 août 1979 : Le Maroc récupère Oued Eddahab et achève la décolonisation définitive de son Sahara Le Maroc commémore, ce vendredi 14 août 2020, le 41ème anniversaire de la récupération de la province de Oued Eddahab. Cette opération, menée de main de maître par feu le Roi Hassan II, outre qu’elle porta un coup dur au régime militaire algérien, acheva officiellement la décolonisation du territoire du Sahara dans les règles et le respect de la Charte de l’ONU. Elle mit fin également aux

tentatives de déstabilisation de la province par le polisario, quelques mois avant le début des travaux du Mur de défense érigé par le Maroc. Dénommée Rio de Oro sous la colonisation espagnole, cette province extrême-méridionale du Royaume avait été une première fois intégrée à la Mauritanie, suite à l’Accord tripartite signé le 14 novembre 1975,

soit quelques jours seulement après le succès de la Marche verte, par l’Espagne, le Maroc et la Mauritanie. L’Accord de Madrid octroyait ainsi la région du Rio de Oro ( Oued Eddahab) à la Mauritanie, alors dirigée par Mokhtar Ould Daddah, qualifié de « père libérateur de la nation », renversé en 1978 par un de ses hauts officiers de l’armée, Moustapha Ould Mohamed Salek…

Amendes pour le peuple et privilèges pour les «proches» Le droit à la rente face à l’obligation du silence

Pourquoi parler de scandale en réaction au décret du chef du gouvernement El Othmani (publié au Bulletin officiel le 12 août 2020) portant sur la nomination des membres de l’Autorité nationale de régulation de l’électricité (ANRE) dont 6 désignés par les

deux présidents des deux chambres la sympathie et l’allégeance. Des du Parlements et ténors du PAM et postes qui garantissent des revenus de l’USFP ? minimum de 70.000 dirhams par mois. Voilà la véritable définition Dans la pratique politique, c’est une de la rente, non du scandale. C’est monnaie courante de cautionner les le système de rente pour ceux qui le siens et les placer dans des postes méconnaissent encore… de responsabilités pour en gagner

18 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

La nouvelle CINE cristallise les critiques L’Association démocratique des femmes du Maroc (ADFM) a alerté sur le contenu de la loi 04.20 relative à la nouvelle carte nationale d’identité nationale électronique, pointant certaines clauses qui perpétuent «la discrimination directe et explicite à l’égard des femmes». Dans un communiqué, l’ONG a indiqué, samedi, que le texte contenait des mesures positives, mais aussi des lacunes, en plus de l’absence de la langue amazighe… La Carte Nationale d’Identité Electronique (CNIE)

Des intellectuels marocains boycottent les prix émiratis Le boycott des EAU qui ont choisi de pactiser avec l’entité sioniste dont l’existence est tributaire de la négation des droits historiques du peuple palestinien s’organise sur la scène arabe. Intellectuelle, d’abord, et non plus diplomatique. Nombre d’écrivains ont décidé de tourner le dos aux manifestations culturelles émiraties. Dans le lot, on trouve des intellectuels marocains. Nouvelle polémique autour de l’importation des déchets

Site officiel : https://www.cnie.ma/ S. Mezouar et F. Oualalou vent debout contre le “Deal du siècle” Classement de Shanghai : Aucune université marocaine sur la liste

Le classement académique 2020 de Shanghai des 1000 universités mondiales a été publié le vendredi 15 aout. Aucune université marocaine ne figure sur la liste. Détails.

Parlement marocain : un plaidoyer en faveur des MRE La France aurait proposé à El Khattabi la présidence du Maroc... Tanger Med est le port africain le mieux connecté avec 137 liaisons directes

Tanger Med renforce son rayonnement régional et international. Il est le port africain le mieux connecté en 2020 avec 137 liaisons directes, selon la Cnuced. Au niveau mondial, c’est Shanghai qui est le port le mieux connecté avec 288 liaisons directes, suivi de Busan en Corée du Sud (274 liaisons directes), Anvers en Belgique (268) et Rotterdam aux Pays-Bas (264). En Amérique du Sud, Carthagène en Colombie est le port le mieux connecté (130 connexions directes)…

19 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

Pierre Vermeren: «La situation au Maghreb est potentiellement explosive» FIGAROVOX/ENTRETIEN - Plusieurs centaines d’artistes et d’intellectuels marocains critiquent la régression de la liberté d’expression des opposants dans le pays. L’historien du Maghreb contemporain juge que Rabat opère en effet un «tour de vis» alors que les tensions sociales augmentent. Plusieurs centaines de personnalités marocaines ont signé un manifeste contre la répression policière et la diffamation des opposants qui, selon eux, s’accentuent dans leur pays. Sous le titre «Cette ombre est là», le texte pointe «plusieurs cas d’emprisonnement politique et de harcèlement, parmi lesquels l’arrestation des journalistes Omar Radi et Hajar Raissouni, ainsi que les répressions subies par des mouvements sociaux». Constate-t-on vraiment une augmentation de la répression de la liberté d’expression au Maroc?…

« Le Figaro », les « 400 artistes », Vermeren et les nouveaux habits du complot contre le Maroc

ierre Brisson, Alain Peyrefitte ou Raymond Aron, pour ne citer que ces trois figures, se retourneraient dans leur tombe. Voilà que le grand quotidien du « Rond-Point des Champs Elysées » tourne casaque et se convertit en soutien scandaleux des extrêmes. Mais, des extrêmes opposés que ses lecteurs traditionnels auront de la peine à comprendre. Il vient de commettre deux impairs qui le discréditent à coup sûr, et dont la caractéristique malhonnête pour ainsi dire est l’amalgame , pêché grave pour un journal de son genre. Il apporte une caution injustifiée à un ramassis de signataires d’une pétition d’artistes apocryphes et faux intellectuels contre le Maroc, contestée d’ailleurs par certains d’entre eux qui se sont sentis floués. Ensuite il accorde dans la foulée un entretien plutôt pathétique de Pierre Vermeren sur la situation au Maroc…

20 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

Les juifs marocains résidant à l’étranger, que ce soit en Israël ou ailleurs, n’ont pas pu effectuer la visite annuelle qu’ils ont l’habitude de faire à la tombe du rabbin Amram Ben Diwan, enterré dans la ville de Ouazzane, à cause de la propagation du coronavirus et la fermeture des frontières entre les pays pour éviter les contaminations. Pourtant, ils étaient présents avec leurs coeurs et leurs âmes grâce au direct que le rabbin Pinto a diffusé sur ses pages officielles sur les réseaux sociaux et qui leur a permis de participer, quoique virtuellement, à la prière comme s’ils étaient présents sur place…

La diaspora marocaine de France met en garde contre toute tentative visant son instrumentalisation La diaspora marocaine établie en France a mis en garde, mardi, contre toute tentative visant son instrumentalisation par les signataires d’une tribune rendue publique récemment, pour tenter de «crédibiliser la diffusion d’informations trompeuses sur le Maroc»…

Rabbin David Pinto

Plus d’un million de juifs ont suivi le rabbin Pinto priant de la tombe du rabbin Amram

Europe

Hommage aux soldats musulmans morts pour la France Discours de Mohammed MOUSSAOUI Président du CFCM Douaumont – 29 juillet 2020 Monsieur le Ministre, Madame la Ministre, Mesdames, Messieurs, Pour ce premier contact du terrain avec la composante musulmane de France, vous avez choisi, Monsieur le Ministre, ce rassemblement autour de ce lieu de mémoire, en hommage aux soldats musulmans morts pour la France. En décembre 2008, un jour de la fête de l’Aïd El Adha, plus de 500 tombes de soldats musulmans pour la France de la nécropole de Notre Dame de Lorette ont été profanées. Rendant hommage à ces soldats, le président de la République, M. Nicolas Sarkozy après avoir rappelé ce qu’être français, « Etre Français, ce n’est pas seulement un privilège de la naissance, ce n’est pas seulement une nationalité qu’on peut acquérir, c’est un idéal qui oblige chacune et chacun d’entre nous (…) Tous les hommes qui reposent dans cette Nécropole, tous ces hommes désormais irrémédiablement unis dans la mort, ont fait le sacrifice de leur vie pour que perdurent au-delà de leur existence la France et les principes de notre République, Sachons donc, quelles que soient nos convictions, quelles que soient nos croyances, quelles que soient nos origines, nous montrer dignes de leur exemple et de leur courage »…

21 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

Séparatisme et ensauvagement. Le vocabulaire officiel accompagnant le libéralisme autoritaire et la fascisation

L Sarah El Haïry, une jeune Modem pour remplacer le jeune Gabriel Attal

enue des rangs du parti centriste, la députée de Loire-Atlantique rejoint le ministère de l’Éducation nationale. Elle est chargée de la Jeunesse et de l’Engagement. Naître le 16 mars 1989 serait-il un critère pour devenir secrétaire d’Etat auprès du ministre de l’Education nationale, Jean-Michel Blanquer ? C’est en tout cas la députée Modem Sarah El Haïry qui remplacera Gabriel Attal, né exactement le même jour et la même année qu’elle. Nommée secrétaire d’Etat, elle s’occupera de la Jeunesse et de l’Engagement…. Jeune, femme et Modem : elle coche beaucoup de cases et sa nomination ravira le parti de François Bayrou, allié de la majorité présidentielle, qui s’était senti lésé après la première vague de nominations du gouvernement début juillet.

es innovations langagières dans le vocabulaire politique dominant [qui pour paraphraser Marx à propos de l’idéologie est celui de la classe dominante[i]] sont rarement anodines. Elles expriment et reflètent les rapports de force et les enjeux des luttes sociales et se faisant y participent. Deux nouveautés lexicales sont apparues récemment avec la promotion de deux termes : séparatisme et ensauvagement. Ces termes ont en commun de signaler des pseudo-dangers contre lesquels il faudrait lutter sous peine de voir disparaître les fondements mêmes de la vie sociales, les « valeurs de la République », la sécurité des citoyens, etc. Ils expriment également l’affirmation d’une aggravation de la situation de danger rendant obsolète et/ou insuffisant le vocabulaire ancien. Une telle aggravation rendrait nécessaire une politique ferme de défense et de riposte. Dans une séquence historique caractérisée

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par une crise massive de légitimité

[sous l’effet des luttes sociales des Gilets jaunes au mouvement contre la réforme des retraites, du discrédit lié à la gestion néolibérale de la pandémie du Corona, du mouvement massif contre les violences policières] ces nouveautés annoncent et préparent un durcissement des politiques répressives. Elles précisent également des cibles pour détourner les colères sociales : les séparatistes et les ensauvagés…

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Radicalisation dans l’État, le rapport qui fait peur

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22 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

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Divers

AVIS: Humaniser la migration et la crise du COVID-19

Alerté par le sort des Ouïghours en Chine, le CFCM appelle à l’ouverture d’une enquête internationale

lerté par l’aggravation du sort des Ouïghours,

et incité à prendre position, le Conseil français du culte musulman (CFCM) a appelé, samedi 25 juillet, « toutes les forces vives à apporter leur soutien et leur solidarité au peuple ouïghour ». L’instance, qui se déclare « horrifiée par les nombreux témoignages qui décrivent des faits caractéristiques des génocides et des crimes contre

l’humanité », appelle aujourd’hui à l’ouverture d’une enquête internationale « pour faire toute la lumière sur la situation de cette minorité et les crimes dont elle est victime ». Plusieurs appels en ce sens, portés par des personnalités comme le député européen Raphaël Glucksmann, se sont multipliés ces derniers jours…

a migration a été l’une des caractéristiques déterminantes du 21e siècle encore jeune. Elle a conduit au développement économique et social de nombreuses personnes et pays. En 2019, il y avait 272 millions de migrants internationaux, représentant 3,5% de la population mondiale. Au Qatar, où travaille l’un des auteurs, les travailleurs migrants représentent près de 94 pour cent de la maind’œuvre totale. Au Japon, où l’autre auteur vit et travaille, le pourcentage de travailleurs étrangers, bien qu’encore relativement faible, a augmenté régulièrement dans un contexte de déclin démographique plus important.

Au Brésil, l’Amazonie disparaît dans les flammes... et le monde regarde ailleurs 6% des arabes au Brésil sont d’origine marocaine Une étude réalisée par Ibope Inteligência en partenariat avec H2R Advanced researches a établi que sur les 11,61 millions de membres de la communauté arabe basée au Brésil, les Marocains représentent 6%. C’est une enquête faite à l’occasion du 68éme anniversaire de la Chambre de commerce arabo-brésilienne.

États-Unis : Joe Biden président, quelle serait sa politique dans le monde arabe ? Si l’ancien vice-président de Barack Obama fait chuter Donald Trump le 3 novembre, comment et avec qui décidera-t-il de sa politique étrangère envers le monde arabe ? Éléments de réponse. Sur son site officiel de campagne, Joe Biden s’adresse longuement aux électeurs musulmans de son pays. Le candidat démocrate à la présidentielle américaine de novembre 2020 sait que leur vote dans des États comportant de fortes communautés musulmanes, comme le Michigan ou la Floride, aura un impact décisif sur les résultats.

23 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

ujourd’hui, Amnesty International publie un rapport documentant les violations massives et flagrantes des droits humains commises par des policiers contre des manifestants, des médecins, des journalistes et des observateurs juridiques qui se sont rassemblés pour protester contre les homicides illégaux de Noirs par la police et pour appeler à une réforme systémique en mai et juin 2020 suite au meurtre de George Floyd. Selon notre rapport, les manifestant·e·s qui se sont rassemblé·e·s aux États-Unis ont été confronté·e·s à la même

répression policière et à un recours excessif de la force. Nous avons documenté des violations flagrantes et généralisées des droits humains commises dans le cadre de manifestations antiracistes pour la plupart largement pacifiques, ce qui est inacceptable. Les Etats-Unis ont besoin d’un changement structurel profond des services de police afin que le fléau du racisme et les violations des droits humains disparaissent. Signez notre pétition ! Merci !

JE SIGNE

Une boîte à outils contre le racisme systémique

e bouillonnement créé par l’assassinat de George Floyd aux États-Unis doit servir de catalyseur pour créer un véritable espace de dialogue sur le profilage racial et la discrimination systémique, croit Vivek Venkatesh, professeur au Département d’éducation artistique de l’Université Concordia et cotitulaire de la Chaire UNESCO en prévention de la radicalisation et de l’extrémisme violent.

Un espace dont les fondations doivent être solidifiées par des outils permettant de recenser et de nommer les problèmes, pour ensuite réfléchir et ultimement trouver des solutions pour contrer ce fléau. C’est dans cet esprit qu’une boîte à outils a été créée par la Chaire UNESCO en prévention de la radicalisation et de l’extrémisme violent, en collaboration avec le projet Someone (Social Media Education Every Day) et la Commission canadienne pour l’UNESCO.

Disponible en ligne, cette trousse pratique sur le profilage racial et social est destinée autant aux corps de police qu’aux intervenants communautaires et aux divers acteurs des milieux de la santé et de l’éducation

24 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

Ce que l’on sait de la double explosion qui a frappé Beyrouth

ombre de victimes, causes possibles, organisation de l’aide internationale…. deux jours après la catastrophe qui a frappé en plein cœur la capitale libanaise, les premiers éléments d’une enquête qui s’annonce longue. Beyrouth est sous le choc. Ce mardi 4 août – une date déjà considérée comme « le 11 septembre libanais » – une double explosion a eu lieu vers 18 heures, heure locale.

Aide pour Beyrouth ville sinistrée, pour le Liban, pays catastrophé Pour un peuple désemparé. Vous êtes nombreux à avoir spontanément proposé de soutenir le peuple libanais suite à la catastrophe du Port de Beyrouth. Ces appels font chaud au cœur et nous motivent à contribuer à l’élan de solidarité qui anime l’ensemble de notre société. Nous ne pouvions rester indifférents à la détresse d’un peuple qui se bat, sans armes, pour contrer le mauvais sort qui s’acharne contre lui. 157 morts et 5000 blessés, 300 000 personnes sans abris en quelques minutes. C’est pourquoi le CCAPL (Centre Culturel Arabe en Pays de Liège asbl) et ARAMEL (Association pour le Regroupement des Arabes dans le Monde pour l’Education et la Laïcité) s’associent pour récolter vos dons et les faire parvenir à des ONG et associations sur place qui ont besoin de ce soutien en urgence.

Nous sommes en contact avec des intervenants afin d’assurer un acheminement efficace. A cet effet nous avons ouvert un compte spécial auprès de BNP Paribas Fortis portant le numéro ( BE32 0018 9049 1402 ) au nom de CCAPL - ARAMEL destiné à recueillir vos dons avec «Pour le Liban» en communication. Merci infiniment pour votre solidarité. Cordialement, Pour le CCAPL, Nagi SABBAGH, Président Tel/Fax: +32(0)4 3427884 ou Mobil :+32(0)497 167909 info@ccapl.be - http://www.ccapl.be

25 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

La RAI déboutée par la justice italienne sur la capitale d’Israël Le tribunal de Rome a statué le 5 août en faveur de deux organisations italiennes de soutien à la Palestine contre le radiodiffuseur public national italien RAI, rejetant que Jérusalem puisse être la capitale d’Israël. L’histoire remonte au 21 mai, quand l’un des participants à un jeu télévisé a été interrogé sur la capitale d’ «Israël» et a répondu «Tel-Aviv». Sa réponse a été considérée fausse puis corrigée en signalant que c’est Jérusalem, al-Quds, en l’occurrence, qui est la capitale israélienne. Tout cela a déclenché un débat public en Italie. La politique étrangère italienne est toujours conforme au droit international, qui ne reconnaît pas Jérusalem comme la capitale de l’entité sioniste…

Mecca-Cola, le soda pro-palestinien qui a défié l’Amérique Dans les années 2000, un homme d’affaires franco-tunisien a attaqué l’Amérique avec des bulles depuis le local exigu d’une cité parisienne reléguée. Il a lancé Mecca-Cola, un soda militant, halal et pro-palestinien, qui connaîtra un succès planétaire foudroyant. C’est l’histoire de Mecca-Cola, un soda qui a fait trembler la Coca-Cola Company et son grand rival, PepsiCo. Un soda catalogué « islamique », « ethnique », « communautaire ». Au grand dam de son fondateur franco-tunisien, Tawfik Mathlouthi, un homme d’affaires et de médias « controversé », comme il l’admet lui-même.

Dans ces moments difficiles un peu de musique et de culture pour embaumer notre vie Anne Fievez lit Nikos Kazantzakis : Le jardin des rochers - Musique Pierrot Debiesme Nikos Kazantzakis (1883-1957) a écrit Le jardin des rochers en français au retour d’un voyage en Chine et au Japon en 1936. A la fois récit de voyage et récit historique, il tient aussi du poème et de l’exercice spirituel.

Voir et écouter la danse du Sirtaki avec Antony Quin. Beau à voir et écouter Je vous souhaite beaucoup de plaisir. https://bit.ly/30XIwed Merci, très chère Anne Fievez pour ce cadeau

26 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

D. Trump officialise la normalisation entre Abou Dhabi et Tel-Aviv Point de surprise. Avec la bénédiction des USA, Israël et les Émirats arabes unis ont signé un «accord de paix historique», a écrit sur Twitter ce 13 août Donald Trump qui a qualifié le document de «percée spectaculaire». Le 13 août restera dans les annales arabes comme le jour durant lequel le processus de normalisation entre l’entité sioniste et les pétromonarchies du Golfe a démarré avec l’accord de paix négocié avec l’aide des États-Unis qui devrait aboutir à une normalisation complète israélo-émiratie.

Palestine: Filmer pour résister contre l’occupation Youth Against Settlements Issa Amro vit en Palestine et a créé le collectif « Youth Against Settlements ». Il forme de jeunes Palestiniens à l’usage d’une caméra ou d’un smartphone leur permettant ainsi de s’opposer pacifiquement aux militaires et colons israéliens. Sur les réseaux sociaux, ils publient les vidéos afin de se protéger, mais aussi pour attirer l’attention des internautes sur leur quotidien. L’activisme d’Issa lui a déjà valu d’être poursuivi pour 18 chefs d’accusation. Il encourt 10 ans de prison. Filmer comme arme contre l’occupation.

Facebook: les règles portant sur les ‘messages haineux’ ne s’appliquent pas aux politiques influents Des employés ont informé la direction de Facebook en Inde qu’un homme politique éminent avait envoyé des messages haineux via différents comptes, en appelant à la violence contre les musulmans dans le pays. Personne, au sein de la direction de Facebook, n’a réagi. T. Raja Singh, membre du parti nationaliste hindou Bharatiya Janata (BKP) du Premier ministre Narendra Modi, a violé les règles du réseau social portant sur les discours haineux. Il a traité les musulmans de ‘traîtres’ et a demandé que ces derniers soient exécutés et que leurs mosquées soient détruites…

“Je ne veux pas de votre pitié, mais que ça change”: le puissant discours de la famille de Jacob Blake

Arabie saoudite : pas de normalisation avec Israël sans paix avec les Palestiniens

Trump, un être «cruel» et «menteur», affirme sa sœur dans un enregistrement secret

27 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

Vers une guerre entre les États-Unis et la Chine? La création d’un système totalitaire mondial, un « gouvernement mondial unique »? Est-ce une nouvelle version de la Grande guerre Hitler-Staline de 1941? Si nous prenons du recul par rapport aux grands titres des médias du monde entier et que nous essayons de comprendre les grandes lignes de ces nouvelles, la principale caractéristique de la géopolitique mondiale depuis au moins trois ans réside dans un véritable conflit entre les deux plus grandes puissances de la planète : la République populaire de Chine et les États-Unis d’Amérique. De plus en plus, il semble que certains réseaux mondiaux obscures orchestrent ce qui semble être une reprise actualisée de la guerre mondiale de 1939-1945. Cette fois-ci, les enjeux sont considérables, et visent à créer un système totalitaire mondial universel, ce que David Rockefeller a un jour appelé un « gouvernement mondial unique ». Les grandes puissances utilisent fréquemment la guerre pour obtenir des changements politiques majeurs.

USA : Linda Sarsour accusée d’antisémitisme, la colère des musulmans envers la campagne de Joe Biden

Dans le bulletin, un dossier sur la normalisation des relations avec l’occupan par l’Etat des Emirats l’Etat des Emirats n’est pas le premier, car il y a eu tout d’abord, les accords de Camp David en 1977 (Egypte – entité sioniste), puis les accords d’Oslo ( 1993 OLP – entité sioniste), puis les accords de Wadi Araba en 1995 (Jordanie – entité sioniste), qui ont formellement reconnu la présence de l’entité coloniale sur une partie de la Palestine (frontières d’avant juin 1967). Mais ce qui différencie ces

Pourquoi le monde arabe est en danger Excédé par le nombre de victimes civiles de bombardements des populations civiles yéménites par l’armée saoudienne, le président Trump fait un aveu de taille. L’armée saoudienne est formée d’incompétents à utiliser les armes américaines. Mais, alors, pourquoi lui fournir des armes en trop grande quantité et de qualité ? Au moins deux explications possibles. La première entre dans le concept non périmé de guerre coopérative qui fait des Saoudiens des supplétifs

accords signés auparavant et celui envisagé par l’Etats des Emirat c’est : 1) les accords précédents étaient signés par des Etats ou entité politique en conflit direct avec l’entité sioniste, où ces Etats sont parvenus à récupérer des morceaux de leurs territoires en contrepartie de l’abandon de la terre palestinienne occupée en 48, alors que l’Etat des Emirats n’a pas de territoires à récupérer. .... Mouammar Kadhafi, né vers 1942 à Qasr Abou Hadi et mort le 20 octobre 2011 dans les environs de Syrte, homme d’État libyen. Officier des forces armées libyennes, Kadhafi arrive au pouvoir lors du coup d’État de 1969, qui renverse la monarchie. Vidéo : voir et écouter feu Mouammar Kadhafi, leader panarabe expliquer le complot international pour détruire le monde arabe, pays par pays. Il dénonce également les traîtres…

Le monde arabe est mort. Vive le monde arabe !

Le printemps arabe traduit un changement des considérations morales et politiques de la jeunesse. Les révoltes de 2011 expriment le rejet du panarabisme, du monde arabe comme construction idéologique. Il s’agit désormais pour une génération entière de retrouver une identité culturelle et religieuse oubliée. Tunisiens, Égyptiens, qui ont précipité le départ de leurs présidents éternellement « réélus » depuis trente ans, peut-être suivis par les Libyens au prix de leur sang, et sans doute par les Yéménites et les Bahreïnis, qui dans la foulée pourraient entraîner l’Arabie saoudite dans le grand plongeon démocratique, n’exigent pas seulement la mise au placard de l’Histoire de régimes autoritaires, iniques, corrompus et oppressants.

et des sous-traitants. La seconde est qu’il s’agit pour les armes de qualité de servir de matériel pré-positionné qui attendra l’armée américaine quand s’exprimera le besoin que celle-ci intervienne…

Depuis 1978, la rémunération des grands patrons a augmenté de plus de 1.000%, celle des travailleurs de 13,7%

28 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

Islam

“Quand l’Islam s’éveillera” Un essai posthume de Mohammed Arkoun “Quand l’Islam s’éveillera” est l’intitulé d’un nouvel ouvrage de l’écrivain feu Mohammed Arkoun, qui propose au lecteur une nouvelle approche de l’Islam, à travers les différentes interventions du défunt ressuscitées par les éditions de la Croisée des chemins. Après avoir milité tout au long de Sarie Abdeslam vie, de conférence en conférence, pour une réforme profonde des sociétés islamiques contemporaines, Mohamled Arkoun a choisi de consacrer ses dernières années à retravailler les textes issus de ses interventions lors des différentes rencontres auxquelles il a participé, publiés dans leurs versions définitives dans ce nouvel ouvrage. Le nouveau livre, dont le titre est à l’image de l’essai d’Alain Peyrefitte “Quand la Chine s’éveillera”, traite de la nécessité de la réforme de la religion, de l’ouverture lacanienne à la parole, de la condition féminine en Islam, ou encore du rappro-

chement entre sunnites et chiites. Cet essai de 240 pages défend l’idée que “le phénomène islamique devait être contextualisé, sortir de son isolement conceptuel” et offre au lecteur une investigation qui déborde large- Feu Mohammed Arkoun ment le domaine des sciences islamiques traditionnelles pour embrasser des horizons “inattendus” tels que la psychanalyse ou la condition féminine…

Pays-Bas : un verset du Coran sur une affiche pour remercier le personnel de santé Un verset du Coran a été inscrit sur une affiche pour remercier le personnel de santé qui lutte contre le Covid-19 aux Pays-Bas. Les dirigeants de la mosquée Amersfoort Rahman de l’organisation Milli Gorus ont préparé des affiches pour remercier le personnel de santé qui travaille avec dévouement dans l’épidémie de coronavirus. Sur l’affiche en anglais et néerlandais accrochée à l’arrêt de bus en face de l’hôpital Meander, il y a le suivant verset du Coran : « Qui sauve une vie, sauve toute l’humanité ». On y retrouve également des remerciements au personnel de santé. Le président de la mosquée Rahman, Ramazan Yildiz a fait savoir qu’il n’y a aucun logo ou étiquette sur l’affiche. « Notre but n’est pas de nous mettre en avant-plan, mais d’accentuer le verset d’Allah. Nous l’avons fait seulement pour le consentement d’Allah » a-t-il dit.

29 Magazine mensuel Dounia News - août 2020

Nous rendons hommage

envers le personnel soignant

et nous exprimons notre solidarité avec le personnel soignant qui s’implique dans la lutte contre le coronavirus

en Belgique et ailleurs

Merci à toutes et à tous

Solidarité, soutien et générosité

30 Magazine mensuel Dounia News - août 2020