Dimensión Misionera N° 339

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ISSN 0122-2333

Nº 339

TPR148. CALLE 24C NO. 81-27. AÑO LVIII. ABRIL - JUNIO, 2019

BAUTIZADOS Y ENVIADOS: COMO JESÚS, “VE Y HAZ TÚ LO MISMO” (LC 10,35)

SÍNODO PARA LA AMAZONÍA EXHORTACIÓN APOSTÓLICA ¡CRISTO VIVE!

Foto: Archivo imc

MES MISIONERO EXTRAORDINARIO


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EDITORIAL DIRECTOR Julio Caldeira imc EQUIPO DE REDACCIÓN Julio Caldeira, Salvador Medina, Francisco Martínez y Diana Benítez CORRECCIÓN DE ESTILO Derian Ricardo Abril Vargas COLABORARON EN ESTE NÚMERO Daniela Cannavina, Comunicaciones REPAM, Salvador Medina, Kenneth Oriando, Stanslaus Joseph Mnyawami, Misioneras de la Consolata, Jaime Patias, Oscar Urbina, Obras Misionales Pontificia de Colombia y Centro Pastoral para la Evangelización y la Fe (CEC), Jorge Enrique Bustamante, María Regina Canhos, Consejo Indígena de Roraima (CIR), Manoel Monteiro, Ana María León, Xilena Barraza, Angie Rodríguez, Katerine Cuero, Aura Arévalo, Tomás Insua, Óscar Medina y Universitarios y Profesionales en Misión. DIAGRAMACIÓN Y ARTES: DISEÑO Francisco Martínez edfranmarlop@gmail.com IMAGEN Y FOTOMONTAJES Francisco Martínez edfranmarlop@gmail.com IMPRESIÓN Panamericana Formas e Impresos S.A. REVISTA EDUCATIVA CULTURAL DE LOS MISIONEROS DE LA CONSOLATA Calle 24 C No. 81 – 27 Barrio Modelia Teléfonos: 295 62 51 - 295 63 73 PBX 429 65 11 – Fax 263 14 72 Bogotá - Colombia Año: 2019 No. 339 Abril - Junio 2019 ISSN 0122-2333 Reg. Propiedad Intelectual No. 002797 Tarifa postal reducida No. 148 Servicios Postales Nacionales S.A. Correos de Colombia Vence: Diciembre 2019

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Cel. 3124386942

AHORA ES TIEMPO DE SER IGLESIA Una hermosa canción brasilera dice “ahora es tiempo de ser Iglesia, caminar juntos, participar…”, y es justamente lo que queremos buscar junto a los clamores que hizo Jesús en su tiempo y que el Papa Francisco viene realizando en los últimos años. Ahora es tiempo En la Jornada Mundial de la Juventud celebrada en Panamá durante el mes de enero, el pontífice recordó a los jóvenes su misión: “Ustedes jóvenes son el ‘ahora’ de Dios”. Es un clamor a todos nosotros: no somos el antes ni el después, sino que somos el ‘ahora’ de Dios. Por ello, hay que reconocer su presencia ‘ahora’, en este momento de la Historia de la humanidad, para así, continuar anunciando la Buena Noticia de Jesús Resucitado a todo el mundo. ¡Comienza ya! Ser Iglesia El popular canto: “Yo soy la Iglesia, tú eres la Iglesia, somos la Iglesia del Señor”, nos hace pensar que siendo Iglesia debemos aprender a amarla, quererla y trabajar para mejorarla siempre. San Francisco de Asís recibió esta misión de Jesús: “Vaya y reconstruya mi Iglesia”. Al principio, pensó en revisar el templo, pero fue reconociendo que el llamado era reconstruir la Iglesia pueblo, que somos todos, aprendiendo a reconocer cada día más este mandato de Jesús: “Vayan al mundo entero y proclamen el Evangelio a toda criatura” (Mc 16,15). Caminar juntos Debemos asentir que somos hermanos y hermanas, llamados a crear un gran vínculo de hermandad universal. Aprender a caminar juntos, ni adelante ni atrás, sino juntos. Al finalizar la Eucaristía celebrada en Cartagena de Indias el 10 de septiembre del 2017, el sumo Pontífice llamó a los católicos a que no nos quedemos en dar el primer paso, “sino que sigamos caminando juntos cada día para ir al encuentro del otro, en busca de la armonía y de la fraternidad. No podemos quedarnos parados”. Participar Estamos a las puertas del Mes Misionero Extraordinario convocado por el Papa Francisco para el próximo mes de octubre, junto al lema: “Bautizados y Enviados”, lo que nos hace recordar que, por el bautismo somos discípulos y misioneros de Jesús con una gran misión en la que “todos podemos participar de alguna manera en la vida eclesial, todos podemos integrar la comunidad” (EG 47). Asumamos este reto del Maestro y trabajemos juntos en comunidad, siendo Iglesia viva, caminando de la mano y participando activamente en la construcción del Reino de Dios: “La Iglesia es misionera por naturaleza, su vocación e identidad es evangelizar” (Papa Francisco).

P. Julio Caldeira,IMC dimisionera@gmail.com


Sumario

Una mirada más allá de las Fronteras

Sumario 5 6 8 10 12 14 16 17 18 19 23 26 28 29

Para mantener esta publicación su donación la puede realizar en:

INTOLERANCIA RELIGIOSA CLAR: 60 AÑOS PROTECCIÓN DE LOS MENORES SÍNODO PARA LA AMAZONÍA P. ALONSO ÁLVAREZ QUINTERO PROVOCACIÓN MISIONERA 100 AÑOS IMC EN TANZANIA IGLESIA NACIENTE EN ASIA CENTRAL MIGRANTES VENEZOLANOS MES MISIONERO EXTRAORDINARIO LA MISIÓN UN MANDATO DEL RESUCITADO A TODO BAUTIZADO UN TESORO DENTRO DE TI RESISTENCIA INDÍGENA EN BRASIL 48 AÑOS DE LUCHA Y RESISTENCIA

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PASTORAL AFROCOLOMBIANA APORTA AL MUNDO UNIVERSITARIO BEATA LEONELLA SGORBATI

Banco de Bogotá cuenta de ahorros: Nº 023019078 A nombre de : INSTITUTO DE LA CONSOLATA

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MOVIMIENTO CATÓLICO MUNDIAL POR EL CLIMA

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EXHORTACIÓN APOSTÓLICA ¡CRISTO VIVE!

Más Información

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UNIVERSITARIOS Y PROFESIONALES EN MISIÓN

dimisionera@gmail.com Tel: (1)2956251 Cel:3124386942 DIMENSIÓN MISIONERA | 4 | JULIO - SEPTIEMBRE 2017

FAMILIA CONSOLATA


Altibajos

INTOLERANCIA RELIGIOSA: UNO DE CADA NUEVE CRISTIANOS ES PERSEGUIDO EN EL MUNDO

PERSECUCIÓN EN 2018 El informe de Puertas Abiertas, discrimina que en 2018 fueron asesinados 4305 cristianos y 3150 fueron detenidos y se atacaron a 1847 iglesias. Se estima que en 2018 más de 280 millones de cristianos se enfrentaron a la intimidación, la prisión o la muerte por su fe en Jesucristo en los 73 países que están con niveles de persecución alta, muy alta o extrema. Encabezan la lista Corea del Norte, Afganistán y Somalia. Entre tanto es Nigeria el país con mayor número de muertos. Para el caso latinoamericano, aparecen en la lista México (39°) y Colombia (47°), en cuyos casos, los motivos están orientados a la corrupción y al crimen organizado. Según la organización, en Colombia son los cristianos dedicados a

Foto: Divulgación

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l pasado domingo de Pascua (21 de abril de 2019), observamos perplejos la noticia de intolerancia religiosa donde fueron asesinados en un atentado terrorista más de 320 cristianos en Sri Lanka. Un informe de la organización Puertas Abiertas, quien elabora anualmente la Lista Mundial de la Persecución (LMP), señala que entre 2015 al 2018, fueron asesinados en el mundo, al menos 19 mil cristianos de las distintas denominaciones, siendo Asia y África los continentes con más cristianos perseguidos. Este informe, se estructura con base en ocho motores de persecución: opresión islámica, nacionalismo religioso, antagonismo étnico, proteccionismo denominacional, opresión comunista o poscomunista, intolerancia secular, paranoia dictatorial y corrupción organizada y delincuencia.

ofrecer alguna alternativa a la violencia y a la corrupción los que sufren más persecución, claramente publicado en su portal web www.puertasabiertas. org: “En determinadas regiones, los líderes de iglesias son amenazados, acosados, extorsionados e incluso asesinados como resultado de la violencia perpetrada por la guerrilla u otros grupos criminales. En algunos casos, esta violencia viene a consecuencia del trabajo de la iglesia entre jóvenes y ex pandilleros”.

MISIONEROS CATÓLICOS ASESINADOS Anualmente, el Vaticano por medio de la Agencia Fides, elabora un informe de los misioneros católicos asesinados, refiriéndose a los agentes de pastoral directamente involucrados en las actividades misioneras de la Iglesia Católica. No ofrece datos de todos los católicos asesinados en ambientes hostiles a la fe o por persecuciones a causa de su compromiso cristiano y social. En 2018 fueron 35 sacerdotes, cuatro laicos y un seminarista, con un cambio: América fue superada por el continente africano. Fueron asesinados 21 misioneros en África (Nigeria, República Centroafricana, R.D. Congo y Camerún), mientras que los muertos en América estuvieron en el orden de los 15 (México, Colombia y Nicaragua). Además, 2 fueron asesinados en Asia (India y Filipinas) y uno en Alemania (Europa). Es el momento para ir revisando la problemática y no permitir que se siga atentando contra la vida de aquellos quienes quieren llevar el mensaje de Jesús a todos los rincones del mundo. DM

3.150 4.305 1.847 Cristianos detenidos Cristianos asesinados Iglesias atacadas

Por: La redacción ABRIL - JUNIO 2019 | 5 | DIMENSIÓN MISIONERA


Dimensión Misionera de la Iglesia

CLAR: 60 AÑOS DE ANIMACIÓN Y ACOMPAÑAMIENTO A LA VIDA CONSAGRADA

Fotos: Archivo CLAR

La Confederación Latinoamericana y Caribeña de Religiosas y Religiosos – CLAR cumple 60 años de animación y acompañamiento a la Vida Consagrada del continente. Fue erigida por la Santa Sede el 2 de marzo de 1959, cuando San Juan XXIII convocaba el Concilio Vaticano II, que nuevos aires de vida comenzaron a recorrer la Iglesia.

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esde el primer momento de la CLAR, hubo una sinergia de vida que atravesaba todo el continente y fue creando en muchas religiosas y religiosos una nueva inquietud, con entusiasmo por vivir más evangélicamente comprometidos con la realidad. Fueron tiempos de mucha entrega y esfuerzo para animar, renovar la vida religiosa, buscando nuevos caminos para una inserción comprometida con los pobres.

ESPIRITUALIDAD Y PROFECÍA Hoy como ayer, la CLAR sigue viva, con un profundo sentido de responsabilidad, para responder evangélicamente a los desafíos del presente de cara al futuro. Hoy como ayer, la CLAR sigue recreando su compromiso profético y martirial, en el cultivo de una profunda espiritualidad contemplativa de la realidad. Todavía nos queda mucho por andar, pero la escucha atenta a los clamores de la realidad, las situaciones emergentes que nos sacuden, siguen golpeando fuertemente la puerta de nuestro corazón y nos desafía, una vez más, a salir a prisa al encuentro de la vida y a convertir el agua en vino de fiesta abundante.

VOCES DE LA CLAR Desde muchos rostros, culturas, voces y sonidos, varias personas que son parte de esta historia describen elementos significativos de la CLAR en estos 60 años: DIMENSIÓN MISIONERA | 6 | ABRIL - JUNIO 2019

“La CLAR en estos años ha estado muy cerca de la vida consagrada del continente para conseguir para ella vino nuevo y odres nuevos, es decir, una nueva forma de vivir la vida religiosa.” P. José María Arnaiz, SM, teólogo – Chile.

“Para mí la experiencia en la CLAR ha sido un regalo de Dios, la animación del camino de Emaús que nos orientó a descubrir los fundamentos de la vida religiosa y nos llenó de esperanza. En este proceso, descubrimos que sus fundamentos están en la relación estrecha entre la mística y la profecía.” Hna. Carmen Margarita Fagot, RSCJ, presidenta 2000-2003 – Puerto Rico.


Dimensión Misionera de la Iglesia “El papel de la CLAR ha sido de un abre camino para la vida religiosa no solamente en América Latina, sino en otros lugares del mundo.” Hna. Josefina Castillo, ACI, secretaria general 1991-1994 – Colombia. “La CLAR es un signo testimonial de unidad en la diversidad, de comunión, de encuentro, de inspiración para responder con renovado ardor al Espíritu de Dios en nuestro continente, la reflexión teológica generada desde la CLAR ha acompañado los cambios que se han dado en la vida religiosa.”

“La CLAR es un seno materno que ha ayudado a que la vida consagrada en América Latina viviera un nuevo nacimiento, un nuevo modo de ser Iglesia, un nuevo modo de estar en medio del pueblo, compartiendo alegrías y esperanzas, alegrías y dolores, luces y sombras.” Hna. Cristina Robaina, STJ, teóloga – Uruguay.

“Como experiencia del servicio de la CLAR a la vida religiosa en estos 60 años, creo que ha sido como el mantener despierta a la vida religiosa en torno a la lectura de la realidad desde la Palabra de Dios.” Hna. Luz Marina Valencia, STJ, secretaria general 2015-2018 – Colombia. “La CLAR nos da una identidad latinoamericana y caribeña que necesitamos conservarla para que donde quiera que estemos podamos vivir, desde los valores, lo que el Espíritu nos ha ido dando como vida consagrada en estos lugares. Somos privilegiados porque, aunque seamos de diferentes países, vamos caminando hacia la misma dirección y con un horizonte común.”

Hna. María del Socorro Henao, CTSJ, secretaria general 2006-2009 – Colombia.

Hna. Mercedes Casas, F.Sp.S, presidenta 2012-2018 – México.

“La gran contribución de la CLAR está en el área de la formación, desde los seminarios, los encuentros y la revista, donde tenemos mucha reflexión de tantos teólogos y teólogas.”

“No hay en el mundo una organización de vida consagrada mejor que la CLAR. El gran mérito de la CLAR, a mi modo de ver, es su teología: una teología narrativa que hunde sus raíces en la Palabra de Dios; y una teología narrativa que, en la relación con la Palabra de Dios, cultiva la opción preferencial por los pobres como los verdaderos ciudadanos del Reino de Dios.”

Hno. Paulo Petry, FSC, presidente 20092012 – Brasil. “La CLAR se reconoce por tener siempre muy buenos teólogos asesores; son teólogos que rezan, celebran la vida y comparten juntos las preocupaciones de la vida consagrada.”

P. Gabriel Naranjo, CM, secretario general 2009-2015 – Colombia.

P. Jean Hérick Jasmin, OMI, teólogo – Haití. “El aporte más significativo de la CLAR fue ofrecernos un rostro de ser Iglesia propiamente latinoamericana, comprometida en la frontera de la existencia con los más pobres, con los indígenas y con los afrodescendientes, pero también en las nuevas fronteras donde se juegan la vida religiosa y la Iglesia hoy.”

“La CLAR es como el despertar de la conciencia para toda la vida consagrada. Es un pulmón que dinamiza, es el organismo eclesial que se reúne para buscar juntos y juntas, para reflexionar, orar, indagar y olfatear los signos de los tiempos e intentar responder a las demandas que nos hace el Evangelio en este contexto latinoamericano”

Oscar Elizalde Prada, secretario adjunto 2006-2009 – Colombia.

Hna. Ángela Cabrera, MDR, teóloga – República Dominicana.

“La CLAR ha aportado unas ópticas distintas para poder relacionarnos con el entorno, haciendo suyo el legado del Concilio Vaticano II y de Medellín. Hemos asumido en esa clave de ver, juzgar y actuar. Escuchar y discernir soy hoy también un imperativo que le da a la CLAR, en su proceso de configuración, una identidad muy específica. Desde la CLAR ha sido posible vivir la experiencia de la comunión, de la intercongregacionalidad, de las redes y del trabajo con otros” Hna. Gloria Liliana Franco, ODN, presidenta 2018-2021 – Colombia.

Gracias CLAR por esta oportunidad y gracias a los tantísimos religiosas y religiosas que han dejado la vida para que hoy podamos estar aquí celebrando, compartiendo y proyectando a más vida. Que más decir: ¡felices 60 años CLAR! DM Por: Hna. Daniela Cannvina, HCM, es secretaria general de la CLAR 2018-2021. ABRIL - JUNIO 2019 | 7 | DIMENSIÓN MISIONERA


Dimensión Misionera de la Iglesia

PROTECCIÓN DE LOS MENORES EN LA IGLESIA La histórica cumbre, que reunió 190 líderes religiosos (patriarcas, cardenales, arzobispos, obispos, superiores religiosos y responsables) y un grupo de víctimas de pederastia en el Vaticano, se realizó del 21 al 24 de febrero para buscar medios que prevengan y combatan el abuso de menores.

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Foto: Divulgación

l Papa Francisco, en su discurso al final del encuentro, sintetizó el problema de los abusos sexuales a menores, diciendo que “es por desgracia un fenómeno históricamente difuso en todas las culturas y sociedades”, y que “ha sido objeto de estudios sistemáticos, gracias a un cambio de sensibilidad de la opinión pública sobre un problema que antes se consideraba un tabú, es decir, que todos sabían de su existencia, pero del que nadie hablaba”.

El drama de los abusos Rescatando algunos datos generales, que considera siempre parciales, el pontífice recuerda “que quien comete los abusos, o sea las violencias (físicas, sexuales o emotivas) son sobre todo los padres, los parientes, los maridos de las mujeres niñas, los entrenadores y los educadores”. Adicional a sus palabras, mostró algunos datos de agencias internacionales que son sumamente alarmantes, entre ellos: • en 28 países del mundo, 9 de cada 10 muchachas han tenido relaciones sexuales forzadas; • en los Estados Unidos más de 700.000 niños son víctimas cada año de violencia o maltrato; uno de cada diez niños sufre abusos sexuales; • en Europa, 18 millones de niños son víctimas de abusos sexuales; • la pornografía infantil se está esparciendo rápidamente en el mundo a través de la red. • tres millones de personas emprenden viajes para tener relaciones sexuales con un menor. DIMENSIÓN MISIONERA | 8 | ABRIL - JUNIO 2019

Afrontar la monstruosidad

Medidas prácticas

Internamente, el Papa recuerda que este fenómeno de “escala mundial es todavía más grave y más escandalosa en la Iglesia, porque contrasta con su autoridad moral y su credibilidad ética”. Es claro que esta realidad debe ser extirpada: “si en la Iglesia se descubre incluso un solo caso de abuso —que representa ya en sí mismo una monstruosidad—, ese caso será afrontado con la mayor seriedad”. Al mismo tiempo, recuerda que “tenemos el deber de escuchar atentamente este sofocado grito silencioso”. Francisco también llama la atención sobre otros abusos que sufren casi 85 millones de niños en el mundo y que son muchas veces olvidados, como son “los niños soldados, los menores prostituidos, los niños malnutridos, los niños secuestrados y frecuentemente víctimas del monstruoso comercio de órganos humanos, o también transformados en esclavos, los niños víctimas de la guerra, los niños refugiados, los niños abortados y así sucesivamente”.

El Sumo Pontífice invita a las ciencias y a la sociedad a tomar medidas para vencer el mal a nivel internacional y eclesial. A nivel interno para la Iglesia, “el objetivo será escuchar, tutelar, proteger y cuidar a los menores abusados, explotados y olvidados, allí donde se encuentren”, afirma el pontífice. Y añade que “la Iglesia, para lograr dicho objetivo, tiene que estar por encima de todas las polémicas ideológicas y las políticas periodísticas que a menudo instrumentalizan, por intereses varios, los mismos dramas vividos por los pequeños”. Para esto, se compromete a dar directrices comunes para toda la Iglesia, “evitando los dos extremos de un justicialismo, provocado por el sentido de culpa por los errores pasados y de la presión del mundo mediático, y de una autodefensa que no afronta las causas y las consecuencias de estos graves delitos”.


Ocho prioridades

Dimensión Misionera de la Iglesia

Partiendo de las siete estrategias para erradicar la violencia contra los menores de la Organización Mundial de la Salud y por el trabajo de la Comisión Pontifica para la Protección de los Menores, el Papa Francisco delineó ocho prioridades que tiene la Iglesia para enfrentar el abuso de menores:

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La protección de los menores: el objetivo principal de cualquier medida es el de proteger a los menores e impedir que sean víctimas de cualquier abuso psicológico y físico. Seriedad impecable: deseo reiterar ahora que «la Iglesia no se cansará de hacer todo lo necesario para llevar ante la justicia a cualquiera que haya cometido tales crímenes. La Iglesia nunca intentará encubrir o subestimar ningún caso» (Discurso a la Curia Romana, 21 diciembre 2018). Una verdadera purificación: se reitera entonces «su firme voluntad de continuar, con toda su fuerza, en el camino de la purificación. Se buscará transformar los errores cometidos en oportunidades para erradicar este flagelo no solo del cuerpo de la Iglesia sino también de la sociedad» (ibíd.). La formación: es decir, la exigencia de la selección y de la formación de los candidatos al sacerdocio con criterios para excluir a las personas problemáticas y ofrecer un camino de formación equilibrado a los candidatos idóneos, orientado a la santidad.

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Reforzar y verificar las directrices de las Conferencias Episcopales: es decir, reafirmar la exigencia de la unidad de los obispos en la aplicación de parámetros que tengan valor de normas y no solo de orientación. Ningún abuso debe ser jamás encubierto ni infravalorado (como ha sido costumbre en el pasado).

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Acompañar a las personas abusadas: el mal que vivieron deja en ellos heridas indelebles que se manifiestan en rencor y tendencia a la autodestrucción. Por lo tanto, la Iglesia tiene el deber de ofrecerles todo el apoyo necesario, valiéndose de expertos en esta materia.

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El mundo digital: se necesita aquí animar a los países y a las autoridades a aplicar todas las medidas necesarias para limitar los sitios de internet que amenazan la dignidad del hombre, de la mujer y de manera particular a los menores: ¡el delito no goza del derecho a la libertad!

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El turismo sexual: para combatir el turismo sexual se necesita la acción represiva judicial, pero también el apoyo y proyectos de reinserción de las víctimas de dicho fenómeno criminal.

El Pontífice concluye diciendo que “el resultado mejor y la resolución más eficaz que podamos dar a las víctimas, al Pueblo de la santa Madre Iglesia y al mundo entero, es el compromiso por una conversión personal y colectiva, y la humildad de aprender, escuchar, asistir y proteger a los más vulnerables”. Y añade: “hago un sentido llamamiento a la lucha contra el abuso de menores en todos los ámbitos, tanto en el ámbito sexual como en otros, por parte de todas las autoridades y de todas las personas”. La Iglesia en cabeza del Papa Francisco está lista para afrontar y hacer justicia por el daño causado a los menores víctimas de abuso sexual. El compromiso y las acciones ya están en marcha. DM Por: Julio Caldeira imc, director de la Revista Dimensión Misionera ABRIL - JUNIO 2019 | 9 | DIMENSIÓN MISIONERA


Actualidad Misionera

AMAZONÍA: NUEVOS CAMINOS PARA LA IGLESIA Y PARA UNA ECOLOGÍA INTEGRAL

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timológicamente, la palabra "sínodo", derivada de los términos griegos syn (que significa "juntos") y hodos (que significa "camino"), expresa la idea de "caminar juntos" y fue Instituido por San Pablo VI el 15 de septiembre 1965 a través del Motu Proprio Apostolica Sollicitudo. Su creación tuvo lugar en el contexto del Concilio Vaticano II, que con la Constitución Dogmática Lumen gentium (21 de noviembre de 1964), se había concentrado ampliamente sobre la doctrina del episcopado, convocando a una mayor participación de los Obispos cum Petro et sub Petro (con Pedro y bajo Pedro), en las cuestiones que interesan a la Iglesia universal. En el curso de los años, la normativa sinodal tuvo varias mejoras. Recientemente el Papa Francisco, con la Constitución Apostólica Episcopalis communio (15 de septiembre de 2018), ha renovado profundamente el Sínodo de los Obispos, incluyéndolo como dimensión constitutiva de la Iglesia y a todos los niveles de su existencia. En particular, el Sínodo viene comprendido como un proceso articulado en tres fases: • L a fase preparatoria, en la que tiene lugar la consulta al Pueblo de Dios sobre temas indicados por el Sumo Pontífice. • La fase celebrativa, caracterizada por la reunión de los Obispos en asamblea. • La fase de actuación, en la que las conclusiones del Sínodo, aprobadas por el romano Pontífice, deben ser acogidas por la Iglesia. DIMENSIÓN MISIONERA | 10 | ABRIL - JUNIO 2019

Del 6 al 27 de octubre de 2019 se realizará en Roma el Sínodo para la Panamazonía. Es nuestra intención clarificar este proceso sinodal de la Iglesia y por ello, hacemos una breve síntesis de lo que es un Sínodo de los Obispos y el proceso de Sínodo Especial para la Panamazonía. CLASIFICACIÓN DE LOS SÍNODOS El Sínodo tiene una Secretaría General: un secretario general, un subsecretario general y una comisión de obispos, todos ellos encargados de la coordinación de los trabajos. Los Sínodos son organizados según la clasificación y el objetivo de la asamblea: • A samblea general ordinaria: trata asuntos concernientes a toda la Iglesia. Al día de hoy, ya se realizan15 Sínodos Ordinarios, a saber: fe católica; ministerio sacerdotal; evangelización en el mundo moderno; catequesis; familia cristiana; penitencia y perdón; laicos; formación de los sacerdotes; vida consagrada; el obispo; la Eucaristía; la Palabra de Dios; la nueva evangelización; la familia; los jóvenes. • Asamblea general extraordinarias: trata cuestiones que exigen una resolución urgente, y hasta el momento se han realizado tres Sínodos extraordinarios: cooperación entre la Santa Sede y las conferencias episcopales; 20 años del Concilio Vaticano II; y los desafíos pastorales de la familia. • Asamblea especial: trata temáticas que conciernen directamente a Iglesias o regiones determinadas. Con el próximo Sínodo para la Panamazonía, serían 11 Sínodos Especiales realizados: Países Bajos; Europa; África; Líbano; América; Asia; Oceanía; Europa; África; Oriente Medio; Panamazonía.

Foto: Archhivo Synodus Episcoporum

EL SÍNODO DE LOS OBISPOS


Actualidad Misionera

SÍNODO ESPECIAL PARA LA AMAZONÍA El 15 de octubre del 2017, el Papa Francisco convocó a una Asamblea Especial del Sínodo de los Obispos sobre la Panamazonía e indicó que el principal objetivo es “encontrar nuevos caminos para la evangelización de aquella porción del Pueblo de Dios, sobre todo de los indígenas, muchas veces olvidados y sin perspectiva de un futuro sereno, también por causa de la crisis de la floresta amazónica, pulmón de fundamental importancia para nuestro planeta”. De otro lado, según el preámbulo del documento preparatorio “esos caminos de evangelización deben ser pensados para y con el Pueblo de Dios que habita en esa región: habitantes de comunidades y zonas rurales, de ciudades y grandes metrópolis, poblaciones que habitan en las riberas de los ríos, migrantes y desplazados, y especialmente para y con los pueblos indígenas”.

PROCESO SINODAL PARA LA AMAZONÍA A continuación, se muestra como es el proceso sinodal para la Amazonía: PREPARACIÓN • 2018: Nombramiento y reunión de la comisión presinodal para la elaboración del documento preparatorio. Posteriormente se ejecutaron as asambleas presinodales, foros temáticos panamazónicos y ruedas de diálogo con los pueblos, agentes de pastoral y expertos en el tema. • 2019: Sistematización de los aportes recibidos; y reunión de la comisión presinodal y expertos para la elaboración del documento de trabajo del Sínodo. CELEBRACIÓN • Del 6 al 27 de octubre de 2019: realización del Sínodo con la participación de los obispos, de algunos expertos y pobladores amazónicos. ACTUACIÓN • Ulteriormente el Papa elaborará una Exhortación Apostólica Postsinodal para compartir las reflexiones, resultados y acciones propuestos por el Sínodo a la Iglesia. • Evangelización con rostro amazónico.

DATOS DEL PROCESO SINODAL

Foto: Archhivo REPAM Brasil

De acuerdo con la Red Eclesial Panamazónica (REPAM), se tiene los siguientes datos que son significativos para el Sínodo: • Alrededor de 87 mil voces distintas participaron del proceso de escucha sinodal (22 mil en consulta directa y 65 mil en los procesos preparatorios hacia la consulta), donde participaron comunidades, parroquias, vicariatos, prelacías y diócesis. • Se realizaron 260 eventos como asambleas territoriales, foros temáticos y ruedas de conversación. • El 90% de los obispos amazónicos participaron en el proceso. • El 25 de febrero se entregó a la secretaría del Sínodo el insumo preparado por la REPAM como uaporte para la elaboración del documento de trabajo que estará disponible en julio de 2019. • El proceso fue un diálogo profundo, sincero y horizontal, donde la escucha de los pueblos amazónicos y agentes de pastoral ha permitido que hablemos de los dolores y las esperanzas, para seguir caminando juntos. DM

Para mayor información se puede consultar el siguiente link: http://www.sinodoamazonico.va ABRIL - JUNIO 2019 | 11 | DIMENSIÓN MISIONERA


Testimonio Misionero

P. ALONSO ÁLVAREZ QUINTERO:

UNA VIDA EN DOS PÁGINAS Un rostro colorido y vivaz, amablemente sonriente, de ojos grandes y mirada profunda, lanzada al horizonte, al más allá de la geografía y del tiempo, joven y jovial. DIMENSIÓN MISIONERA | 12 | ABRIL - JUNIO 2019


Testimonio Misionero

DE AMAGÁ AL MUNDO Nacer en un rincón del mundo es lo más normal para cualquier hijo o ciudadano del planeta tierra. Levantar vuelo, salir del nido, volar lejos y al final volver sin quedar atrapado en el recorrido, es privilegio de algunos, entre ellos, alguno que otro misionero como Alonso. Nacido y criado entre el carbón y el café, bebió la leche familiar y cultural, académica y catequética en el amable suroeste antioqueño. Manizales, la ciudad universitaria, lo acogió en las laderas del nevado del Ruiz, para continuar su crecimiento físico, intelectual y espiritual en el Seminario Menor de los Misioneros de la Consolata, actual Gimnasio Campestre Bilingüe La Consolata. La Capital de la República lo esperaba para cursar los estudios de Filosofía en el Centro de Pastoral y Filosofía – CEPAF en Bogotá; allí se interconectaban la Filosofía, la Pastoral y la Comunicación, en un ambiente intercongregacional y con una nueva manera, además de integral, de formar los ministros y misioneros de la Iglesia Católica. Terminada esta etapa académica, básica para todo presbítero, llegaba el tiempo de la formación específicamente misionera de la Consolata. En el barrio Mutis, de Bucaramanga, lo recibiría el Noviciado: un año para profundizar el “carisma” de la misión ad gentes, con la espiritualidad misionera de consolación-liberación y el método tradicional de los Misioneros de la Consolata, apuntalado en el anuncio del Evangelio y la promo-

ción humana de los pueblos y sus culturas. Ya religioso misionero de la Consolata, con votos temporales (07/01/1990), viajó a Roma para realizar los estudios de Teología. Allí emitió su Profesión Perpetua (06/01/1993) y recibió el Orden del Diaconado (21/02/1993) de manos de Mons. Ángel Lino Cuniberti. Durante las vacaciones de verano del 93, fue admitido en la Orden de los presbíteros y ordenado sacerdote en su pueblo Amagá por Mons. Germán García Isaza (07/08/1993). Regresó a Roma para continuar con la especialización en Periodismo y Comunicación al servicio de la misión. Finalmente, viajó a la África deseada, completando así tres continentes, en su intenso recorrido. La República Democrática del Congo, con su francés colonial, el lingala y otras lenguas locales, lo acogió como misionero y hermano latinoamericano. Dos grandes biomas planetarios se reconocieron y juntos generaron vínculos en favor y defensa de la vida. Entre IsiroNeizu, en la selva, al servicio de la evangelización directa a través de la radio. En Kinshasa, la capital, al servicio de los Misioneros y del Instituto de la Consolata en la Dirección Regional, pasó 15 intensos años, entre largas guerras y treguas de paz, con riesgos, alegrías y aventuras sin fin. ¡Bastaba escucharlo, noche adentro! ¡Le encantaba charlar!

DEL CONGO A COLOMBIA Los últimos 10 años los partió, compartió y repartió, como el Pan que consagró, comió y distribuyó, a través de la Animación Misionera, Juvenil y Vocacional (AMJV) en Colombia y América, mientras promovía el Reino de Dios y lo aceleraba con el Proyecto Educativo “Otro Mundo Posible”, donde formó miles de jóvenes para continuar la misión de Jesús.

o mejor a los 57 apenas cumplidos, mientras sistematizaba y fundamentaba académicamente una práctica vivida con intensidad y en compañía de las juventudes durante su última década. No le alcanzó el tiempo para profundizar en los grandes pensadores, muchos de los cuales consultó mientras recorría el país. Su mente, su corazón, su agenda y su computador quedaron repletos de: 1. “La Pedagogía del Aprendizaje Altermundialista”: 1. Contrastar para Descubrir 2. Descubrir para Saber 3. Saber para Realizar – Personalizar. 2. “La Metodología de las 3P”: Plantear – Definir; Proponer – Facilitar: Personalizar – Asumir; 3. Los Principios Institucionales: La Bondad; El Cuidado; El Encuentro. 4. Las Convivencias: El Lapislázuli; Amani; Sumak Kawsay; Look at me; Varekai; Humus; Cristal; Hakuna Matata; Alegría; Onfalos; Colores; Huruma 5.Los Retiros Espirituales: Por el camino de la vida; Jesús de Nazaret; Victimas del pecado; Otro mundo es posible 6. Las Jornadas Pedagógicas y las Escuelas de Padres. El último fin de semana del mes de enero antes de su partida, nos habíamos citado en Medellín para charlar sobre la conformación de equipos de AMJV y, juntos, habíamos designado a Alonso como formador, apoyado por otros, claro está, tal como él mismo lo enseñó y practicó: “todo en equipo, nada solo; todo del Instituto, nada personal; todo para la misión, como animadores, con profesionalidad y con recursos propios.” La formación nos la dio con autoridad y alegría. Nos saludamos y partimos a la misión de conformación de equipos. No habíamos llegado aún a los lugares de origen, cuando ya regresábamos al funeral. Lo vivimos con creatividad, lo celebramos con fe, lo cantamos con dolor, nos abrazamos y volvimos al camino de la AMJV. DM

Murió, como muchas veces lo había preanunciado, a los 56 años, Por: Salvador Medina imc, coordinador de la AMJV Colombia. ABRIL - JUNIO 2019 | 13 | DIMENSIÓN MISIONERA

Foto: Archivo imc

N

acido en Amagá (Antioquia) en la familia de don Francisco Eladio y doña Judith Quintero el 9 de enero de 1962, el padre Alonso Álvarez caminó por el mundo misionero (América, Europa y África) hasta que el 1 de febrero de 2019 entregó su vida a los 57 años en las manos del Padre.


Pro-vocación Misionera

Foto: Andrés Felipe Carvajal

¡AQUÍ ESTOY, SEÑOR PARA HACER TU VOLUNTAD!

La opción por la vida religiosa consagrada no es nada fácil. Pero todas las dudas y sacrificios que requiere tomar la decisión para abrazar este modelo de vida, no se comparan con la cantidad de alegrías y satisfacciones que tendrás más adelante.

A

l tomar la decisión de seguir este estado de vida, ciertamente se presentarán muchas pruebas y obstáculos. En mi decisión, recuerdo que mi padre no me apoyaba en mi deseo de abrazar la vida religiosa, pero mi madre me animaba para llegar a ser un santo sacerdote misionero de la Consolata. Entre tanto, son tantas las dudas que se pasan por la cabeza de un joven que siente el llamado de Dios, porque la vocación se presenta incluso cuando parece que todo nuestro futuro está asegurado. Yo, por ejemplo, estudiaba bioquímica en la Universidad y mi padre me había pagado los años de DIMENSIÓN MISIONERA | 14 | ABRIL - JUNIO 2019

la carrera; pero cuando iba en el tercer año, sentí que estaba por el camino equivocado, que mi verdadero deseo era ser misionero.

Es el Señor quien llama Dios llama a cada uno desde su propia realidad. A veces llama como signo de consolación después de una tragedia: a mí me llamó después de la muerte de mi hermano gemelo. Todo esto para decir que el Señor se vale de tantas cosas para atraernos hacia Él, tiene una misión para cada uno de nosotros, pensada desde antes de nuestro nacimiento, pues toda vida es misión.

El Señor necesita de trabajadores para la mies y cada joven que se siente llamado tiene que responder como el profeta Isaías, cuando el Señor le dice: “¿A quién enviaré?”, y él responde, “Aquí estoy, Señor, envíame a mí” (Is. 6,8). Siguiendo este ejemplo, después de estar diez años de mi vida en el seminario preparándome para ser un sacerdote misionero de la Consolata, sigo respondiendo cada día: “Aquí estoy, Señor, envíame a mí”; estoy dispuesto a ir donde Él quiera enviarme, para que más personas puedan conocer su propuesta de amor y misericordia.


Pro-vocación Misionera

La misión está en el corazón Siempre me ha gustado el coro que cantan los jóvenes de la Consolata (¡La misión está en el corazón!), porque nos recuerda que el misionero deja su familia, amigos, su propia nación y cultura, para encontrar otra familia, otros amigos, otros territorios donde ofrecer totalmente el amor de Dios; incluso muchos han dado su propia vida para anunciar el Evangelio, pues, finalmente, el Evangelio se resume en dar la vida por amor. Por eso te propongo un reto a ti joven, que estás pensando en la vida religiosa: no tengas miedo, haz tuyas las palabras del profeta Jere-

mías: “Me has seducido, Señor, y yo me he dejado seducir; has sido más fuerte que yo” (Jr 20,7). Recuerda la invitación del Papa Francisco a los jóvenes a volar alto, a no tener vuelos rastreros.

El momento es ahora El Beato José Allamano, fundador de los misioneros y misioneras de la Consolata, cuando sintió el llamado de Dios dijo: “El Señor me llama hoy … no sé si me llamará aún dentro de dos o tres años”. ¡El momento es ahora! Todas las dudas y sacrificios que requiere tomar la decisión para abrazar este modelo de vida, no se comparan con la cantidad de alegrías y satisfacciones

que tendrás más adelante. Muchos tenemos modelos concretos de santidad y misión. Hoy les presento dos misioneros italianos que, entre muchos otros, han gastado su vida en la misión en Latinoamérica: el padre Luigi Crespi, 79 años, que dejó Italia hace muchos años para anunciar el Evangelio en Venezuela y Colombia; y el padre Ezio Guadalupe Roattino, 82 años, que ha dedicado su vida al acompañamiento y a la evangelización junto a los pueblos indígenas en Colombia, especialmente en el Cauca. Los dos nos demuestran que es posible seguir al Señor en la vida religiosa, haciendo el bien y siendo felices. DM

Foto: Francisco Martínez

Por: Kenneth Oriando, imc, misionero en Cali.

Joven, ¡el Señor te llama! ¡Déjate llamar por Él! Responde a este llamado con tu vida y entrégate al proyecto misionero. Si sientes el llamado a ser sacerdote o hermano misionero ponte en contacto con nosotros:

Jonathan Acuña Bogotá: P. Stanslaus Joseph Bucaramanga: P. Kennedy Kimathi Cali: P. Carlos Olarte Caquetá: P. Kim Myeng Ho Manizales:

3209329516 3136336226 3208348610 3105530155 3106956023

P. Guillermo Narváez P. Salvador Medina P. Oscar Medina P. Walter Ingosi P. Nebyu Elias

Medellín: 3103966828 La Unión: 3219420514 Putumayo: 3213927222 Ecuador: (593) 986198113 Venezuela: (58) 4142453315

ABRIL - JUNIO 2019 | 15 | DIMENSIÓN MISIONERA


Misión en África

CONSUELEN, CONSUELEN A MI PUEBLO

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Foto: Archivo imc Tanzania

ste año, los Misioneros de la Consolata cumplen 100 años de la evangelización con su carisma de la missio ad gentes en Tanzania. Desde el inicio la consigna “Consuelen, consuelen a mi pueblo” (Is 40,1) ha guiado el espíritu misionero desde la inspiración carismática que dejó el Beato José Allamano de llevar la misión “en la cabeza, en el corazón y en la boca” para anunciar el Evangelio de Jesucristo cargado de la consolación y promoción humana en África.

PRIMEROS PASOS El proceso de evangelización en Tanzania lleva 150 años y fue realizada inicialmente por los Misioneros del Espíritu Santo que llegaron con valentía a Bagamoyo en 1868. El 18 de mayo de 1919 arribaron a Tanganika (hoy Tanzania) los primeros misioneros de la Consolata (padres Domenico Vignoli, Giacomo Cavalle y Giovanni Ciravegna) a las zonas de Uhehe, Usangu, Ugogo e Ulanga, para reemplazar a los misioneros benedictinos alemanes que fueron expulsados del país, derrotados por los ingleses en la Primera Guerra Mundial (1914-1918). En 1921 se unieron a la evangelización los padres Domenico Spinello y Pietro Albertone, que ocuparon los puntos claves de Tosamaganga (donde habitaba la étnia Hehe), Madibira (etnia Sangu), Pandangani y más tarde, Bihawana (etnia Gogo). Posteriormente, esos misioneros italianos recorrieron la región de Ulanga (de la etnia Pogoro). El 10 de mayo de 1922 Mons. Francesco Cagliero, fue nombrado primer Prefecto Apostólico de Iringa (1922-1935) y posteriormente le sucedió Mons. Atillio Bertramino (1936-1965). El 5 de noviembre de 1960 la región IMC Tanzania fue consagrado a la protección del Sagrado Corazón de María. DIMENSIÓN MISIONERA | 16 | ABRIL - JUNIO 2019

Mungu ibariki África, Mungu ibariki Tanzania! (¡Que Dios bendiga a África y a Tanzania!) CENTENARIO DE LA EVANGELIZACIÓN Desde 16 de febrero de 2017 se trabaja cada año un aspecto de la vida misionera: estudiar y vivir el espíritu de familia (2017), verificar la misión de la labor evangelizadora (2018) y vivir la santidad según beato José Allamano y de la beata Irene Stefani (2019). Una antorcha y un ícono del jubileo se presentaron como símbolos escogidos para este centenario de evangelización, que están siendo celebrados en las cinco zonas misioneras para concluir el 14 de octubre de 2019.

AGRADECIMIENTOS A LA DIVINA PROVIDENCIA La Iglesia Católica en Tanzania vive en constante crecimiento con un espíritu evangelizador para ser una Iglesia auto-sostenible. De la población total de 59 millones de habitantes, el 29% son católicos, el 11% son cristianos protestantes y los musulmanes constituyen el 40%.; el resto practica otras religiones. En Tanzania existen 34 diócesis con la actuación de más de 2.000 sacerdotes diocesanos tanzanos, 600 religiosos y religiosas nativos y 10.000 religiosos y religiosas de varias congregaciones. Los misioneros de la Consolata están presentes en 6 diócesis con un total de 63 misioneros que atienden parroquias, hospitales, instituciones de preescolar, colegios, farmacias, centros para niños huérfanos y casas de formación (noviciado continental, filosófico y propedéutico). Actualmente son 71 los misioneros nacidos en Tanzania, siendo 40 sacerdotes, 4 novicios y 27 estudiantes, actuando en varios países del mundo. DM Por: Stanslaus Joseph Mnyawami, imc, misionero tanzaniano en Bucaramanga.


Misión en Asia

IGLESIA NACIENTE EN ASIA CENTRAL

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a proyección de las Hermanas Misioneras de la Consolata para el 2020 es realizar nuevas aperturas misioneras en Asia Central, específicamente en Kazakstán y Kirguistán, con el envío de ocho hermanas. Las dos principales motivaciones para este nuevo proyecto se enmarcan en que “Asia es el futuro de la misión”, como lo expresó San Juan Pablo II, y que, como Instituto Misionero “nacimos para los no cristianos”, respondiendo al carisma dejado por el beato José Allamano, nuestro fundador.

Según la investigación del doctor Fernando Altemeyer “La República de Kazakstán (Qazaqstan Republikasi) tiene 2.740km² y su capital es Astana; hace fronteras con China, Kirguistán, Uzbekistán, Rusia y Turkmenistán. Con una población de 16.673.000 habitantes procedentes de 131 etnias, los católicos representan apenas 0,8% de la población (133.000 creyentes); las principales religiones son los musulmanes (47%) y los ortodoxos rusos (44%). En el país existen cuatro circunscripciones eclesiásticas católicas, organizadas en 69 parroquias y 215 centros de atención pastoral”, y donde la presencia católica se remonta al siglo XIV, fortaleciéndose solo hasta 1991 con el fin de la Unión Soviética. En Kazakstán la comunidad de las Misioneras de la Consolata se establecerá en Janashar, una pequeña ciudad a 40 km de Almaty, sede de la diócesis más austral del país, cuyo obispo es el misionero español José Luis Mumbiela Sierra. Actualmente en el lugar existe una pequeña comunidad cristiana que se reúne en una capillita, donde próximamente las hermanas acompañarán las actividades pastorales.

Foto: Archivo MC

KAZAKSTÁN

KIRGUISTÁN El mismo Altemeyer referencia que Kirguistán tiene “una superficie de 199.910km², […] y su capital es Biskek. Los católicos son 506 bautizados (0,00001%) de la población de 5.550.200 habitantes. Las principales religiones son los musulmanes sunitas (75%) y los ortodoxos rusos (20%). En el país solo hay una administración apostólica católica, cuyo administrador es el padre jesuita Anthony James Corcoran, con tres parroquias y 22 centros de atención pastoral. Los católicos son descendientes de deportados por el régimen soviético y extranjeros pertenecientes a organizaciones internacionales o caritativas”, y se tiene previsto que la comunidad de las Misioneras de la Consolata comience en una ciudad del sur del país llamada Dzalal Abad, a 600 km de la capital.

SINTONÍA EN LA MISIÓN El pasado mes de marzo, el Papa Francisco en diálogo con los obispos de Kazakstán, Kirguistán, Tadjikistán, Uzbekistán y Turkmenistán, utilizó la imagen de un “capullo de insecto” para hacer una analogía con la iglesia naciente de Asia Central, aquella que está en formación y alberga nueva vida en su interior. Por ello, y partiendo de esta realidad, les manifestamos nuestro apoyo incondicional y pedimos que nuestro Padre bendiga a cada una de las hermanas que comenzarán con esta nueva travesía misionera. DM Por: Misioneras de la Consolata. ABRIL - JUNIO 2019 | 17 | DIMENSIÓN MISIONERA


Misión en América

ACOGER, PROTEGER, PROMOVER E INTEGRAR A LOS MIGRANTES VENEZOLANOS

DIMENSIÓN MISIONERA | 18 | ABRIL -JUNIO 2019

Foto: Jaime C. Patias

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a intensificación de la crisis en Venezuela obliga a la población a abandonar el país para sobrevivir y se estima que más de 3 millones ya han migrado al exterior. En el Estado de Roraima, norte de Brasil, miles de migrantes se encuentran en condiciones extremadamente precarias y la falta de infraestructura para albergarlos está creando una tensión social que preocupa porque, aunque el gobierno concede refugio, las acciones de acogida no garantizan protección social, salud, educación, alimentación y seguridad. Proyecto Caminos de la Solidaridad La Diócesis de Roraima, por medio de Cáritas Diocesana, ha lanzado el Proyecto Caminos de Solidaridad: Brasil y Venezuela, con el apoyo de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (CNBB), Caritas Brasileña, Servicio Pastoral del Migrante (SPM), Instituto de Migraciones y Derechos Humanos (IMDH), Servicio Jesuita para Migrantes y Refugiados (SJMR) y otras entidades asociadas, con el objetivo de acoger a los inmigrantes venezolanos y brindarles mejores condiciones de vida. El proyecto fue lanzado en octubre de 2018 y, al día, ya ha beneficiado a más de 60 personas. De acuerdo con Gilmara Fernandes, gerente de Proyectos en la Cáritas Diocesana, hay la necesidad de dar visibilidad a la acción, pues “la falta de empleo, el hambre, la inseguridad de las enfermedades son para los migrantes una prueba de supervivencia. Y en una ciudad de 400 mil habitantes con pocas oportunidades en el mercado de trabajo y acceso a los servicios públicos de salud, transporte y educación, los migrantes se ven como un problema”.

Asimismo, El obispo de Roraima, Mons. Mario Antonio, destaca la importancia de la integración de los inmigrantes, mencionando que "muchos llegan con hambre y necesitados de tratamiento médico. Son nuevos hermanos que habitan entre nosotros, una oportunidad para vivir el Evangelio: Ámense los unos a los otros, como yo los he amado”. Para mayor información se invita a ingresar a: www.caminosdesolidariedad.org.br

Equipo misionero itinerante El equipo misionero itinerante de los Misioneros de la Consolata, formado por los padres Luiz Carlos Emer, Jaime Carlos Patias y Manolo Loro, se encuentra dando prioridad a las personas más vulnerables en situación de calle, así como a los indígenas Warao que están fuera de las zonas destinadas para el refugio de los inmigrantes venezolanos. Después de mucha presión, el día 1 de febrero de 2019, un equipo del ACNUR fue hasta la Plaza Augusto Germano Sampaio y registró más de 60 Waraos de todas las edades que no entraron a la zona de refugio, sin embargo, no bastó el diligenciamiento de formularios, porque hasta el momento no se ha tenido una respuesta positiva y siguen en la calle en condiciones de vulnerabilidad. La situación de los hermanos venezolanos en territorio brasilero no es la mejor, pues han aumentado los riesgos de explotación, uso de drogas, delincuencia, hambre y enfermedades se proliferan día a día, por ello, la invitación del Papa Francisco a "acoger, proteger, promover e integrar", no puede pasar desapercibida siendo el momento para unirnos y actuar concretamente. DM Por: Jaime Patias, imc, Consejero General para América.


Formación Misionera

BAUTIZADOS Y ENVIADOS MES MISIONERO EXTRAORDINARIO OCTUBRE 2019

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Foto: Archivo imc Korea

l Papa Francisco en una carta dirigida al cardenal Fernando Filoni, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, convocó un mes misionero extraordinario en octubre de 2019, año en que se cumple el centenario de la promulgación de la Carta apostólica Maximum illud (Sobre la propagación de la fe católica en el mundo entero), con la que Benedicto XV quiso dar un nuevo impulso al compromiso misionero de anunciar el Evangelio. El Papa recuerda que la misión es un mandato del Señor y por tanto no es una tarea secundaria de la Iglesia, sino una “tarea ineludible” y precisa el Pontífice que convoca este mes misionero con el objetivo de “despertar aún más la conciencia misionera de la Missio Ad Gentes y de retomar con nuevo impulso la transformación misionera de la vida y de la pastoral”. Igualmente, invita a los creyentes a trabajar para que “todos los fieles lleven en su corazón el anuncio del Evangelio y la conversión misionera y evangelizadora de las propias comunidades”, cifra en esta convocatoria su deseo: “Espero que todas las comunidades procuren poner los medios necesarios para avanzar en el camino de una conversión pastoral y misionera, que no puede dejar las cosas como están. Ya no nos sirve una simple administración. Constituyámonos en todas las regiones de la tierra en un estado permanente de misión”. DIMENSIÓN MISIONERA


Formación Misionera

Mes Misionero Extraordinarios en Colombia

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ecientemente hemos conocido la convocatoria del Santo Padre, el Papa Francisco, a realizar un Mes Misionero Extraordinario en el 2019, con el fin de despertar aún más la conciencia misionera de la mi Missio Ad Gentes y de retomar la trasformación misionera de la vida de la Pastoral. La Iglesia en Colombia propone articular este Mes Misionero Extraordinario 2019 en una misión evangelizadora, que pueda ser desarrollada al interior de los distintos planes pastorales y que ayude a desatar procesos que se prolonguen, con la gracia de Dios, en el quehacer cotidiano de la Iglesia, buscando así ampliar la difusión de los itinerarios de iniciación cristiana para adultos que la Conferencia Episcopal ha propuesto. Es necesario caminar juntos en el compromiso evangelizador, volviendo una y otra vez sobre la enseñanza del Papa en su visita a Colombia: “Mucho se ha hablado sobre la Igle-

hombre en su situación concreta; de él no podemos apartar la mirada. La misión se realiza siempre cuerpo a cuerpo”. Esta cartilla que se ha puesto en sus manos, pretende ser un instrumento preparatorio a la misión del pueblo de Dios, por tanto, es útil para sacerdotes, agentes pastorales, misioneros, líderes de los diversos movimientos y comunidades eclesiales, para desatar y animar el renovado impulso evangelizador y misionero. No solo tendrá utilidad para la misión evangelizadora del Mes Misionero Extraordinario 2019, sino que será guía oportuna para cualquier misión evangelizadora que se quiera organizar o desarrollar en el momento que los responsables de las comunidades lo deseen. Así pues, con este deseo, ofrecemos este material para caminar unidos como Iglesia en misión. Con gratitud por el uso que hagan de este material les imparto mi bendición, augurando abundantes frutos en su comprometido anuncio de la alegría del Evangelio. DM Por: + Oscar Urbina Ortega, Arzobispo de Villavicencio y Presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia

DIMENSIÓN MISIONERA | 20 | ABRIL - JUNIO 2019

sia en estado permanente de misión. Salir con Jesús es la condición para tal realidad. Salir, sí, pero con Jesús. El Evangelio habla de Jesús que, habiendo salido del Padre, recorre los suyos los campos y los poblados de Galilea. No se trata de un recorrido inútil del Señor. Mientras camina, encuentra; cuando encuentra, se acerca; cuando se acerca, habla; cuando habla, toca con su poder; cuando toca cura y salva. Llevar al Padre a cuantos encuentra es la meta de su permanente salir, sobre el cual debemos reflexionar continuamente y hacer un examen de conciencia. La iglesia debe reapropiarse de los verbos que el Verbo de Dios conjuga en su divina misión. Salir para encontrar, sin pasar de largo; reclinarse sin desidia; tocar sin miedo. Se trata de que se metan día a día en el trabajo de campo, allí donde vive el Pueblo de Dios que les ha sido confiado. No nos es lícito dejarnos paralizar por el aire acondicionado de las oficinas, por las estadísticas y las estrategias abstractas. Es necesario dirigirse al


Formación Misionera

Foto: Diana Benítez

Propuesta de la Iglesia en Colombia: Una misión evangelizadora

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l Episcopado Colombiano ha acogido con entusiasmo la decisión del Papa Francisco que nos convoca para un MES MISIONERO EXTRAORDINARIO y ya se ha puesto en marcha. Desde el momento mismo de la noticia, iniciamos la reflexión sobre este particular y se ha dedicado el mes de octubre de 2019 como MES MISIONERO EXTRAORDINARIO. Reconocemos que se trata de un verdadero regalo de Dios y vamos a llevar a cabo distintas campañas, eventos conmemorativos y actividades de función, para animar la misión ad gentes, pero, sobre todo, estamos convocando a todo el país para que se lleve a cabo una gran misión que estimule a mejorar del proceso de evangelización en todas las jurisdicciones eclesiásticas. Agradecemos esta oportunidad porque nos per-

mite, además, ejecutar con mayor eficacia los propósitos de conversión pastoral y de estructuras que el Papa Francisco nos pide. Confiamos en que la evangelización a fondo de nuestro pueblo es el mejor medio para cosechar los frutos que esperamos en cuanto a la misión ad gentes. La gran misión que vamos a realizar se inscribe en el conjunto del proceso evangelizador, cuyos tres momentos o etapas esenciales son: la acción misionera, para llamar, mediante el primer anuncio o kerigma a la fe y a la conversión, para llevar a la madurez básica la fe; la conversión inicial poniendo las bases sólidas y orgánicas del edificio de la fe; y la acción pastoral, para dar a los fieles ya iniciados, convenientemente insertos en la comunión y la misión propias de la Iglesia, una formación permanente.

A la misión evangelizadora le corresponde predicar el Kerigma fundamental y favorecer el encuentro con Cristo, que es “camino para la conversión, la comunión y la solidaridad”, de acuerdo con el tema de Ecclesia in America, que no pierde actualidad y que se armoniza muy fácilmente con el itinerario propio del discípulo misionero, en Aparecida: encuentro – conversión – formación – comunión – misión. Esperamos que el próximo mes de octubre, en particular, y todo el año, en general, nos sirvan para volver a encender y a hacer arder el fuego misionero en los fieles, especialmente en los sacerdotes. Pondremos todo nuestro empeño en esta dimensión, con la conciencia clara de que quienes mejor entienden el mandato misionero son los que aman de verdad. ABRIL - JUNIO 2019 | 21 | DIMENSIÓN MISIONERA


Formación Misionera   Las celebraciones conmemorativas y celebrativas de octubre se programarán teniendo en cuenta las cuatro dimensiones que el Sumo Pontífice ha señalado en su discurso a las O.M.P, para el MES MISIONERO EXTRAORDINARIO:

1 2 3

Encuentro personal con Jesucristo vivo en su Iglesia: Eucaristía, Palabra de Dios, oración personal y comunitaria.

4

Motivar la caridad misionera como empeño de todos para sostener los costos de la evangelización, de la formación en la fe y en la misión, especialmente de las Iglesias más necesitadas.

Evidenciar los testimonios de los santos y de los mártires de la misión (canonizados y no canonizados).

Ofrecemos el presente subsidio a todos los Señores Arzobispos y Obispos, a los Sacerdotes y a los Religiosos y Religiosas, así como a todos los agentes de pastoral que nos acompañarán en la preparación la ejecución y el seguimiento, tanto del MES MISIONERO EXTRAORDINARIO, como de la GRAN MISIÓN EVANGELIZADORA, cuyo fruto maduro esperamos que sean las comunidades de fe y de vida cristiana intensa que siempre esperamos constituir. DM Por: Conferencia Episcopal de Colombia – Centro Pastoral para la Evangelización y la Fe

El logotipo especialmente concebido para el Mes Misionero Extraordinario, representa “una cruz misionera cuyos colores tradicionales recuerdan a los cincos continentes”. De esta manera, se tiene: CRUZ: el instrumento y el signo efectivo de comunión entre Dios y los hombres para la universalidad de la misión: es luminoso, de color, un signo de victoria y resurrección. PALABRAS “BAUTIZADOS Y ENVIADOS”, que acompañan a la imagen, señalan los dos elementos característicos de cada cristiano: el bautismo y la proclamación.

COLORES DE LA CRUZ: -

El rojo recuerda la sangre de los mártires del continente americano, semillas de una nueva vida en la fe cristiana.

- El verde es el color de la vida y simboliza el crecimiento, la fertilidad, la juventud y la vitalidad. Es también el color de la esperanza, una de las tres virtudes teológicas. - El blanco es un símbolo de alegría, el comienzo de una nueva vida en Cristo. - El amarillo es el color de la luz. - El azul es el color del agua de la vida que nos restaura en el camino de Dios. Es el color de nuestro cielo, un signo de la morada de Dios con nosotros los hombres. DIMENSIÓN MISIONERA | 22 | ABRIL - JUNIO 2019

Foto: Julio Caldeira

Brindar formación bíblica, catequética, espiritual y teológica sobre la misión.


Espiritualidad Misionera

Foto: Archivo imc Brasil

LA MISIÓN, UN MANDATO DEL RESUCITADO A TODO BAUTIZADO

La resurrección del Señor Jesús tiene como efecto la superación de todos los límites y obstáculos que se presentan. Después de este acontecimiento el hombre tiene un camino para recuperar la amistad con Dios, verse libre del lastre del pecado y tener la certeza de participar en la vida eterna. Solo es necesario entrar en contacto directo con Jesús de Nazaret, el Cristo quien dio a la Iglesia el mandato misionero.

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a Misión es profundamente bíblica, pues este mandato está consignado en diversos textos (cf. Mc 16, 15-20; Mt 28,16-20; Lc 24, 45-49, Jn 20, 2123, Hch 1,8). En ellos, encontraremos abundantes indicaciones que iluminan y orientan a la Iglesia en lo referente a los fundamentos, contenidos y métodos de la misión que ella ha recibido de su Señor. La palabra del Señor es la Luz para nuestros pasos misioneros, por ello, la realización del Mes Misionero Extraordinario se ha querido enmarcar en el texto de Mateo 28,18-20, como la Palabra que debe conducir los pasos y oración de este proceso evangelizador.

Mateo 28,18-20 “Callejear la fe hasta los confines más lejanos”. “Jesús se acercó a ellos y les habló así: Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y estad seguros que yo estaré con vosotros día tras día, hasta el fin del mundo” El texto de Mt 28, 16-20, comúnmente llamado “el mandato misionero del Resucitado”; o “misión universal de los apóstoles”, ha sido muy trabajado para hablar de la misión de la Iglesia, y ha vertebrado diversos planes pastorales. El Papa Francisco desde este texto construyó y desarrolló Evangelii Gaudium, como una carta de navegación para la Iglesia y así lo dice: “en esta Exhortación quiero dirigirme a los fieles cristianos para invitarlos a una nueva etapa evangelizadora marcada por esa alegría, e indicar caminos para la marcha de la Iglesia en los próximos años” (EG1). También, fue trabajado en el V CAM (Congreso Americano Misionero) Maracaibo Venezuela 2013, donde unido a Mc 16, 15-16 se destacó los 5 “todos”: ABRIL - JUNIO 2019 | 23 | DIMENSIÓN MISIONERA


Espiritualidad Misionera “todo poder, todo el mundo, todas las gentes, enseñando todo y estaré todos los días”. Mateo solo nos cuenta una aparición del resucitado, su aparición en Galilea a los once, en la que les confiere el mandato misionero (Cf. 28, 16-20). De esta sección se ha tomado el texto bíblico para iluminar la realización de este Mes Misionero Extraordinario en Colombia, del cual en este contexto se quisiera algunos elementos.

El compromiso misionero brota de la cercanía del Señor, quien ha vivido el encuentro con el Resucitado se siente llamado y enviado a anunciar tal gozo. La misión tiene por objetivo propiciar el encuentro con Jesús. Esto es lo que podríamos llamar, callejear la fe, es decir, quien ha vivido el gozo y la alegría de percibir la presencia del Resucitado se pone en camino para facilitar que otros vivan la experiencia del encuentro con el Señor. Me ha sido dado poder en el cielo y en la tierra Jesús antes de dar el mandato misionero, reafirma su autoridad, Él ha recibido un don que lo hace Señor del Universo. En estas palabras Jesús deja ver la relación única con su Padre, el creador de todo. Su poder no conoce límites de ningún tipo, pues como se ve, acaba de vencer lo que parecía imposible: la muerte. El discípulo con esta afirmación va con aires de victoria, sabe que el resultado no depende de sus fuerzas y /o acciones sino del poder del Señor.

Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes, Apoyado en la solidez de su autoridad, se dirige a los suyos y les da un mandato de forma imperativa: “Id y haced discípulos”. El “Id” advierte la actitud de ponerse en marcha, en camino, o en palabras del Papa Francisco: ‘“Iglesia en saliDIMENSIÓN MISIONERA | 24 | ABRIL - JUNIO 2019

Foto: Archivo imc Congo

Jesús se acercó a ellos y les habló...

da”, hay que salir de la “comodidad” cotidiana e ir al encuentro del alejado, del otro, con el único objetivo de propiciar el encuentro con el Resucitado. El salir va acompañado de “haced discípulos”’, tarea exigente, pues no se trata solo de proclamar una noticia y ya, el mandato es claro, ir para hacer discípulos, es decir acompañar el crecimiento de una relación íntima, solida, estrecha con Jesús de Nazaret. La tarea o misión no es otra que la de reproducir y hacer realidad en los demás la experiencia que cada uno ha vivido junto al Señor Jesús. De aquí nace la exigencia que para ser misionero se necesita haber vivido el encuentro con el Señor, se comunica la experiencia de vida, no un contenido intelectual. El agente pastoral antes de ponerse en camino debe haber gozado de la intimidad de amor y diálogo con Jesús. Su vida y acción misionera son fruto de una vida vivida como discípulo del Señor. El mandato misionero no conoce límites. Es necesario ir a todos las gentes, ninguno debe quedar excluido. Ir y tocar todas las “periferias existenciales” como lo dice el Papa Francisco; o como se lee en el subtítulo del subsidio para el Mes Misionero Extraordinario en Colombia, ir a las periferias más alejadas. La transmisión de la experiencia de ser “discípulos amados” del Señor no conoce barreras de ningún tipo, ni razas, lenguas, clases sociales, ni geográficas, etc., hay que ir a todos. Todas las personas y lugares de nuestro país Colombia deben ser alcanzados por el amor y la experiencia del Señor; ir a ciudades, campos, barrios, veredas, conjuntos residenciales, escuelas, cárceles, instituciones civiles y privadas, empresas, hogares…ir a todos, niños, jóvenes, adultos, etc. ¡Iglesia! El mandato es claro, ir a todas las gentes, lo que implica la responsabilidad de anunciar el evangelio en las coordenadas de nuestra familia, barrio, país y desde luego ir a lugares donde Jesús Nuestro Señor no es conocido, la misión Ad Gentes. Todo sacerdote debe impulsar, orar y enseñar a orar por esta realidad de la misión, que cada bautizado se siente responsable de la misión. Hoy urgen misioneros Ad Gentes incluso dentro de nuestro mismo territorio.


Espiritualidad Misionera

El encuentro con el Señor Jesús no es un evento puntual a manera de fogonazo, sino que se inscribe dentro de un proceso que introduce en la comunidad que el Señor quiso formar, a la cual se llega por la gracia del bautismo, y se permanece en ella viviendo de acuerdo a la enseñanza de Jesús. La misión desata o anima los procesos evangelizadores, que ya se llevan en algunas partes, para animar la iniciación cristiana de adultos. La vivencia del Bautismo como verdaderos discípulos del Señor. A la condición de discípulo se llega aceptando, recibiendo, el bautismo, y como discípulo de Jesús se vive escuchando y practicando su enseñanza. La expresión bíblica del mandato deja claramente unido todo el proceso: los dos participios, “bautizándolos y enseñándoles” se encuentran subordinados al verbo principal, “haced discípulos”. El hacer discípulos se especifica en el proceso. Llama la atención la formulación trinitaria: “bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y el Espíritu Santo”. Esta fórmula, enmarcada entre el “bautizándolas y enseñándoles” pide que ese enseñándoles se estructure en la compresión de Dios a quien deben conocer como Padre, Hijo y Espíritu Santo; además, distingue el bautismo cristiano de otros posibles bautismos e incluso diferenciándolo del mismo bautismo de Juan el Bautista. Esta relación bautismal determina su significado y efecto, se entra en relación profunda con la Santísima Trinidad. El bautismo establece una relación particular entre quien lo recibe y Dios todopoderoso, una comunión de vida tan íntima que marca el bautizado como hijo de Dios. La misión pastoral o Ad Gentes debe hacernos tomar conciencia de nuestra característica fundamental: somos hijos de Dios. Jesús en su mandato precisa: “enseñando a guardar todo lo que

yo os he mandado”. La misión desata procesos que buscan la madurez del cristiano, la cual se alcanza con la solidez de la enseñanza. Es importante vincular al creyente con la lectura permanente de la Palabra de Dios y que conozca y se acerque a la enseñanza firme que la Iglesia brinda en el Catecismo de la Iglesia Católica, herramientas indispensables en el “hacer discípulos”. La confesión puramente verbal de Jesús como Señor no es suficiente ni para el cristiano predicador ni para el oyente que se convertirá en discípulo, se necesita como dirá San Pablo: “alimento sólido”, “porque todo el que toma sólo leche, no está acostumbrando a la palabra de justicia, porque es niño. Pero el alimento sólido es para los adultos, los cuales por la práctica tienen los sentidos ejercitados para discernir el bien y el mal” (Hb 5, 13-14).

Yo estaré con vosotros hasta el fin del mundo. El mandato recibido es exigente: ir a todos, hacer discípulos, todo parece comprometer toda nuestra vida y fuerza, sin embargo, todo se enmarca en el poder y fuerza de Jesús. Todo depende de su poder, así inició el mandato, y al finalizar recuerda que Él estará siempre con los suyos hasta el fin de los tiempos. La frase trae a la memoria el Emmanuel, “Dios con nosotros” (cf. Mt 1,23; Is 7,14), y al mismo tiempo al nombre de Dios en el Antiguo Testamento “Yo soy el que soy” (cf. Ex 3,14) que se podría traducir también como, Yo soy el que siempre estoy. Se asegura la presencia protectora del Cristo Resucitado. Con las convicciones de ser discípulos del Señor, de vivir y obedecer sus enseñanzas, de estar viviendo el bautismo, pongámonos en camino, en salida misionera para contagiar a otros del amor de Dios; vayamos convencidos que no es nuestra capacidad ni nuestra fuerza la que realiza la obra, que ella es realizada misteriosamente por el poder de Jesús Resucitado que nos acompaña y acompañará en cada acción que realicemos para que él sea conocido, amado y servido. El mundo tiene sed de Dios, démosle a beber de las fuentes de salvación. Hagamos de esta exhortación del Papa, de este llamado de nuestros obispos colombianos, una oportunidad para despertar el espíritu misionero en todo bautizado impulsar la evangelización e invitar a la misión Ad Gentes. ¡Unidos en oración vivamos la misión!

Foto: Andrés Felipe Carvajal

Bautizándolas y enseñándoles a guardar...

Por: Jorge Enrique Bustamante, director del Centro Pastoral para la Evangelización y la Fe ABRIL - JUNIO 2019 | 25 | DIMENSIÓN MISIONERA


Reflexión Misionera

Un tesoro dentro de ti…

Actitudes

Interesarse sinceramente por las otras personas: Nos interesamos por quienes se interesan por nosotros, y percibimos cuando la atención es sincera o forzada. Si usted quiere ser reconocido y desea que a las personas le gusten a usted, ejercite el interés por los demás. Sonría: esta es una de las maneras más simples de hacer que la primera impresión sea buena y evidencie su placer en encontrarse con las personas con las cuales se relaciona. Llame a la persona por su nombre: a todos nos gusta una atención especial y ser llamados por su nombre, pues destaca la singularidad del individuo. Haz el intento y tendrás una sorpresa con los resultados. Sepa escuchar y hablar de temas que interesen a los demás: para que seamos populares y amigos, es imprescindible ejercitar una escucha atenta. La mayoría de las personas siempre tienen algo que decir, principalmente sobre sí mismo y les encantan tener a quien los escuche con atención. Haga con que la otra persona se sienta importante y hazlo sinceramente: a todos nos gusta ser apreciados. Reconozca en las personas sus cualidades, pida permiso, agradezca, pida disculpas cuando sea necesario… esto hará una sensible diferencia en su relación con los demás. Creo que los tópicos mencionados pueden ayudar a todos aquellos que desean mejorar personal y profesionalmente. Vale el análisis, la reflexión y la práctica de lo que está siendo propuesto. Los resultados vendrán y seguramente sorprenderán a todos.

DIMENSIÓN MISIONERA | 26 | ABRIL - JUNIO 2019

Foto: Francisco Martínez

E

n un mundo competitivo como es el de hoy, es natural que nos interese crecer personal y profesionalmente. A veces no sabemos cómo podemos alcanzar mejores resultados. Muchos llevan tesoros ocultos dentro de sí, esperando que se los descubran. El autoconocimiento es una herramienta muy valiosa cuando se trata de mejorar nuestro desempeño, pues al conocernos podemos entrar en contacto con nuestros límites y potencialidades. Todos tenemos cualidades y defectos, sin embargo, si sabemos trabajar nuestras características, tendremos más oportunidades de volvernos personas agradables y equilibradas. Muchas de los individuos no se conocen y poco saben de sus potencialidades, límites, cualidades o defectos. Pasan la vida enmascarando su propia personalidad, viviendo para hacer todo aquello que los demás esperan de ellos, y queriendo ser reconocidos y estimados por lo que se es y lo que se hace. Con el auxilio del escritor norte-americano Dale Carnegie, autor del bestseller “Como hacer amigos e influir en las personas”, enumero algunas actitudes para un mejor desempeño personal y profesional:


Reflexión Misionera

Aún no fue el momento…

A

lgunas personas no logran alcanzar sus objetivos, aunque hagan muchos esfuerzos. Aunque hagan dietas, no logran adelgazarse. Aunque hagan relajación, no logran calmarse. Aunque estudien, no logran aprender. Aunque se dediquen al máximo, no logran crecer profesionalmente. Aunque busquen de forma desesperada, no logran encontrar el amor. Aunque tomen tranquilizantes y sigan las recomendaciones médicas, no logran dormir. Son incapaces de hablar bajo, dejar una adicción, no logran tener fe, no pueden ser felices.

¿Será que no hacen el esfuerzo suficiente? ¿Han sido castigadas por Dios? ¿Dudan de su capacidad de vencer desafíos? Si hubiera una respuesta correcta, quizá fuera fácil ayudar a aquellos que se sienten frustrados. Confieso, no sé por qué esas cosas suceden. La lógica y la matemática al parecer no funcionan en esas personas, pues si usted come 1.200 calorías al día, debería adelgazarse. Si hace relajación toda la semana, debería conquistar la serenidad. Si estudia con dedicación, el resultado debería ser la aprobación en una escuela o en un concurso. Si invierte en su crecimiento profesional, cumple las metas y plazos, el suceso debería ser apenas consecuente. Si ansia por el sueño y toma medicinas, seguramente tendrá que dormir. Así sigue… No hay una explicación convincente que compruebe porqué unos lo logran y otros no, aunque muchos se esfuercen para encontrar respuestas.

¿Qué hacer entonces? Al principio, nada. Aceptar las imposibilidades parece ser la alternativa menos desgastante delante del cuadro expuesto. ¿De qué vale pelear en contra de la balanza? ¿Por

Foto: Jorge Andrés Gonzales

¿Por qué esto ocurre?

qué golpear al primero que se le cruce? ¿Quemar a los libros? ¿Saltar del puente? ¿Sirve casarse con la primera persona que aparezca? ¿Doblar la dosis del calmante? Aunque suene improbable, hay quienes lo hacen, sin embargo, siguen sin alcanzar sus objetivos. Necesitamos ser humildes ante nuestras limitaciones, hacer frente a ciertas situaciones. Verificar que estamos sujetos a leyes que desconocemos y procesos complejos que aún no son explicados por la ciencia. La física quántica nos dice que creamos la realidad con nuestros pensamientos. ¿Será? No sé. Quizá si o quizá no. Hay tantas cosas que aún no sabemos.

No desesperarse Aun así, seguimos peleando con las imposibilidades de la vida, en lugar de reflexionar e intentar asimilar lo que sucede, nos desesperamos queriendo coger todo a golpes. Si algo he aprendido desde niña es que de nada sirve golpear un cuchillo, el resultado es desastroso. Si no alcanzas tus objetivos, espera un poco, deja que el tiempo traiga elementos que te ayuden a comprender lo que está sucediendo. Entiende que no fue el momento, que no es el fin; una parada para el descanso es de ayuda. Si no logras entender, no desesperes, recuerda las palabras del dramaturgo inglés William Shakespeare: “Hay más misterios entre el cielo y la tierra que lo que sueña nuestra vana filosofía”.DM Por: María Regina Canhos Vicentin, psicóloga y escritora. ABRIL - JUNIO 2019 | 27 | DIMENSIÓN MISIONERA


Dimensión Misionera del Mundo Indígena

Resistencia indígena en Brasil

El Consejo Indígena de Roraima (CIR), que representa a más de 49 mil indígenas y 241 comunidades de ocho pueblos del Estado, divulgó un comunicado en que repudia el discurso sobre los pueblos indígenas y sus tierras, realizado por el presidente brasileño Jair Bolsonaro en un video transmitido en vivo en sus redes sociales. POSICIONAMIENTO DEL CIR SOBRE EL ENCUENTRO DE INDÍGENAS DE RORAIMA CON EL PRESIDENTE BOLSONARO

DIMENSIÓN MISIONERA | 28 | ABRIL - JUNIO 2019

Foto: Ascom - CIR

E

l discurso del presidente Jair Bolsonaro contra nosotros, pueblos indígenas de Roraima, no es novedad, así como tampoco que los parlamentares de Roraima intenten dividir nuestro movimiento indígena, con promesas económicas. El 17 de abril de 2019 en una transmisión a través de Facebook Live, el presidente incitó una vez más a la invasión de las tierras indígenas, ignorando la diversidad cultural y alimentando la discriminación a los pueblos indígenas, al afirmar que el Estado de Roraima no crece económicamente porque no explota los recursos minerales que, según él, se encuentran en tierras indígenas. Por este motivo, el Consejo Indígena de Roraima, organización indígena que defiende hace más de 48 años los derechos de sus pueblos, representando a 241 comunidades, con una población de 49 mil indígenas, manifiesta su repudio en contra un ataque de los derechos constitucionales y el modo de vida de los pueblos indígenas Macuxi, Wapichana, Ingarikó, Taurepang, Patarnona, Wai Wai, Yanomami y Sapará. Las 35 tierras indígenas, señor presidente Bolsonaro y senador Chico Rodrigues, no están disponibles para las empresas mineras, sectores del agronegocio ni para la construcción de hidroeléctricas. No aceptamos ningún emprendimiento de ese porte, porque van a matar nuestros ríos, selvas, plantaciones y toda biodiversidad de nuestras tierras y con seguridad van a causar daños irreparables a toda la población indígena y no indígena. No negociaremos ningún centímetro de nuestro territorio indígena, o mejor, ningún milímetro de nuestras tierras. Esas amenazas no

nos callarán, y no nos doblegaremos ante sus ataques. Es falsa la afirmación “que los pueblos indígenas están saliendo de sus tierras para vivir en las periferias de la ciudad de Boa Vista”, así como también los es “que los pueblos indígenas están muriendo de hambre”. El problema de las periferias de Boa Vista, señor senador Chico Rodrigues, es la falta de inversión y políticas públicas del Estado, pero más aún, la corrupción es la que destruye el Estado de Roraima. [El resguardo] Raposa Serra do Sol es una tierra libre. Su riqueza está preservada porque los pueblos indígenas respetan la naturaleza, porque cuando los invasores [terratenientes sembradores de arroz] ocuparon ilegalmente las tierras indígenas, nuestros ríos Cotingo y Surumu prácticamente murieron por el uso de pesticidas. Después que los terratenientes salieron, las comunidades comenzaron a trabajar por su territorio y ahora son libres nuevamente. Los pueblos indígenas fueron liberados cuando Raposa Serra do Sol fue homologado como área continua. Respetamos a los indígenas de Roraima que se reunieron con el presidente Bolsonaro, pero ellos no representan las 241 comunidades indígenas del Estado de Roraima. En el documento final de la 48ª Asamblea General de los Pueblos Indígenas, que se realizó entre el 11 hasta 14 de marzo de 2019, se dejó clara la postura en contra de la minería, las hidroeléctricas, los agronegocios y el arrendamiento de las tierras indígenas. DM Por: Consejo Indígena de Roraima (CIR) Boa Vista (Brasil), 18 de abril de 2019.


Dimensión Misionera del Mundo Indígena

48 AÑOS DE LUCHA Y RESISTENCIA Los Nasa son un pueblo que tiene un origen, una historia y por lo tanto una identidad; sin embargo, aún están en búsqueda de un camino. Ellos son uno de los más organizados y desarrollados grupos étnicos de Colombia. Plan de vida Los Nasa tienen la mirada siempre adelante, hacia un futuro, como se evidencia en la más reciente revitalización del plan de vida, que abarca desde 2016 hasta el 2050. Este plan está fundamentado en el proceso histórico de muchos desafíos, luchas, estrategias y conquistas desde la colonización. El pueblo tiene muy claros sus principios: “Sólo es libre el que sabe a dónde va” (Nasa Pal Álvaro Ulcue Chocue). La revitalización del plan de vida es realizada para no olvidar jamás la ley de origen de los antepasados y tiene la finalidad de llevar al indígena a pensar desde el corazón, la espiritualidad y la cultura. El reto más grande, de momento, es asegurar una cultura fuerte, fundada en las raíces de las costumbres y tradiciones. La llamada “modernidad” ha traído muchas interferencias en la vida familiar y en la comunidad. Según la colectividad, algunos jóvenes están buscando otros caminos como, por ejemplo, la “plata fácil” y el “status”, “tener la mejor moto u otros medios materiales”, haciéndolos indiferentes a muchos principios fundamentales, culturales, espirituales y religiosos. Uno de los desafíos es superar la incapacidad de compartir con quien es diferente porque se siente miedo por las continuas amenazas y de continuar así, se retarda el sueño de construir la nueva comunidad con una firme identidad, capaz de compartir y construir una nueva sociedad. Es grande el esfuerzo de los Cabildos y sus autoridades en asegurar los valores ancestrales; esto es lo más eficaz para traer la armonía espiritual y, sobre todo, la paz que todos soñamos.

Foto: Archivo Paz y Reconciliación

Desafíos

La Minga Un momento de gran impacto fue la movilización llamada “Minga” que se llevó a cabo del 12 al 30 de marzo pasado. Esta manifestación fue organizada por el CRIC (Consejo Regional Indígena del Cauca) con la capacidad indígena de ser paciente y perseverante, para lograr sus objetivos, entre ellos, la reivindicación de la autonomía del territorio de los resguardos indígenas y la consecución de ochocientos mil millones de pesos en beneficios para la ejecución del Plan de Desarrollo del pueblo Nasa. En esta movilización, una declaración de los migueros manifiestó que “la minga continúa firme en la resistencia por la defensa de la vida y el territorio hasta que seamos escuchados y escuchadas. Se espera poder culminar con respuestas positivas”, afirmando lo que el CRIC, consignó: “48 años de lucha y resistencia en defensa de la unidad, tierra, cultura y autonomía”. DM Por: Manoel Monteiro, imc, realiza un estudio en Toribio sobre la cultura Nasa. ABRIL - JUNIO 2019 | 29 | DIMENSIÓN MISIONERA


Dimensión Misionera del Mundo Afro

Pastoral Afrocolombiana aporta al mundo universitario

El Centro de Pastoral y Espiritualidad Afrocolombiana de la Arquidiócesis de Cali, viene llamando la atención del mundo universitario para encontrar allí acciones que aporten a la población afro.

L

a Pastoral Afro ha despertado mucho interés en distintos sectores de la sociedad, sobre todo por su apuesta en acompañar integralmente a las comunidades. Actualmente se encuentran varios estudiantes de la Universidad del Valle y la Fundación Universitaria Unicatólica que están adelantando investigaciones, experiencias de vida y reflexiones desde los espacios que hoy brinda este interesante proyecto. A continuación, les compartimos la entrevista con el P. Venanzio Mwangi Munyiri, Misionero de la Consolata, sobre la identidad y el trabajo socio-cultural que realiza la pastoral afro.

¿Cómo ha sido tu proceso de reconocimiento de identidad dentro de la Pastoral Afro? P. Venanzio: como africano, siento que el espacio de la pastoral afro ha sido como una extensión de mi identidad. Ello se debe a que, mientras la población afrodiaspórica busca encontrar sus raíces en África, yo como africano me encuentro ante el gran desafío de encontrar estas raíces dentro de mí y, al mismo tiempo, me veo invitado a leer mi reflejo en la realidad que hoy reviste en afrocolombiano. Me refiero a este contexto donde a diario veo y vivo la emergencia de lo afrocolombiano como novedad y potencia a la vez. Una creación permanente que brota de la memoria histórica, pero con una vocación a responder a desafíos actuales. En medio de esta tensión, voy configurando mi identidad que deja de ser meramente africana pero tampoco se agota en el devenir afrocolombiano. Se trata de un reencuentro auténtico con mi esencia, la cual eventualmente se expresa por el color de mi piel, mi forma de pensar y habitar el mundo, mi relación con el otro y mi autocolocación en lo afro como lugar de enunciación e interlocución con el mundo. En pocas palabras, todo ello se traduce en una ética y política que me permite ser coherente con lo que vengo siendo, no tanto lo que soy. Digo esto porque mi configuración identitaria en este contexto es un devenir permanente como negro-africano. DIMENSIÓN MISIONERA | 30 | ABRIL - JUNIO 2019


Dimensión Misionera del Mundo Afro

P. Venanzio: la Pastoral Afro se

fundamenta en dos pilares que son la evangelización y la promoción humana integral del pueblo afro. Dentro de la promoción humana, trabajamos todo lo que tiene que ver con la dignidad de la persona; reconociendo su historia, sus costumbres, sus saberes, políticas de su relación con la sociedad y con el entorno. Así mismo, se trabaja el componente de identidad como lugar de enunciación. Una puesta política que sirve de base para el acceso, defensa y reclamo de los derechos étnicos territoriales para el pueblo negro. Eso quiere decir, la identidad para nosotros es un pretexto para abordar temas de mayor trascendencia que luego se traducen en espiritualidad propia, simbología, pedagogía, valores ancestrales y participación ciudadana respaldada de acciones afirmativas que buscan mejorar las condiciones de vida del pueblo negro.

¿Cómo la historia afrocolombiana ha influido dentro de la Arquidiócesis de Cali? P. Venanzio: la historia del pueblo afro hace parte de la particularidad que el pueblo negro sea considerando pueblo porque junto a la historia están las tradiciones, creencias, formas de relacionarnos, etc. De esta manera, podríamos decir que la pastoral afro procede de la historia misma. De lo contrario la pastoral afro, igual que cualquier otro proceso cultural afro, podría constituirse en un discurso utópico, vacío. Metafóricamente, si hacemos caso omiso a la historia afrocolombiana, podríamos decir que estamos buscando respuestas sin habernos planteado preguntas pertinentes al respecto.

¿Por qué se decide dentro de la Pastoral Afro darle prioridad a lo sociocultural? P. Venanzio: para nosotros, la dimensión socio-cultural es el suelo fértil donde se hace el engranaje del tejido social, donde las comunidades étnicas deben tener mucho cuidado para no perder la tonalidad, la textura, la ética y la estética de su aporte a la sociedad. De eso, se trata de una participación ciudadana dentro de un contexto de interculturalidad. Así mismo, consideramos que el campo sociocultural es un espacio de poder, porque de ahí surgen las políticas de comunicación mediante las cuales nos definimos como sujetos y nos dejamos interpelar por el otro. Un ausentismo o actitud pasiva en este campo nos dispone a la exclusión social. la cual afectaría gravemente las dinámicas de toda cultura. Es allí en lo socio-cultural donde emergen contextos epistémicos que permiten el surgimiento de nuevos saberes, nuevos imaginarios y proyecciones sin perder la esencia del ser afro.

Fotos: Archivo Pastoral Afro

¿Cómo se ve reflejada la identidad dentro de la Pastoral Afro en el área socio-cultural?

¿Qué lleva a que se dé una construcción de identidad étnica dentro de la Pastoral Afro? P. Venanzio: la especificidad irreducible del pueblo negro, nos impulsó como pastoral afro de la Arquidiócesis de Cali a ver con urgencia, la necesidad, no tanto de la construcción de una identidad étnica sino más bien el reconocimiento de su existencia; valorar, custodiar y promoverla siempre y cuando, favorezca la dignidad del pueblo negro y la de la sociedad en general. En la actualidad, las identidades étnicas se encuentran amenazadas por las culturas dominantes. Con mayor razón debemos encontrar mecanismos para hacer que las entidades propias se consoliden desde la niñez, para seguir siendo relevantes y coherentes en un contexto tan complejo como el que vivimos hoy. La familia es el espacio por excelencia donde debe reforzarse la identidad y por ende la apuesta nuestra de trabajar con todas las generaciones. DM

Por: Ana María León, Xilena Barraza, Angie Rodríguez y Katerine Cuero, estudiantes de Trabajo Social – Unicatólica (Cali). ABRIL - JUNIO 2019 | 31 | DIMENSIÓN MISIONERA


Familia Consolata

BEATA LEONELLA SGORBATI, MÁRTIR DEL AMOR Y DEL PERDÓN Queremos presentar la santidad de esta figura, una mujer consagrada que en la cotidianidad trazó un camino humano y espiritual que la fue preparando al don total. Su vida como la de cualquiera, no fue ajena a momentos de fragilidad, pero su amor por Jesús crecía para alcanzar la cumbre más alta de la comunión en el misterio de la cruz. Unión con Cristo

P N p sa d d V vi d

Foto: Archivo MC

La beata Leonella escogió vivir en febrero del 2006 un mes de intensa oración. Había deseado tanto este tiempo de descanso prolongado a los pies de Jesús, a quien amaba verdaderamente con todo su ser, obrando la gracia de Dios en su corazón. Con el pasar de los días, la hermana Leonella fue atraída por el misterio eucarístico, recibiendo muchas gracias especiales de íntima unión, hasta el punto de sentirse una sola con Jesús, tal y como él mismo lo diría: “Quien come mi carne y bebe mi sangre mora en mí y yo en él. Como el Padre, que es la vida, me ha enviado y yo vivo por el Padre, así también quien me come vivirá por mí” (Jn 6,56-57).

Una sola cosa en el amor Decía la beata Leonella: “Si su cuerpo y el mío son una sola cosa, si su sangre y la mía son una sola cosa entonces es posible permanecer en Él, don de amor de Él para todos. ¡Siempre, en cada momento! Entonces es posible testimoniar, siempre que Él existe y nos ama”. De esta manera, su oración fue una continua petición a María Consolata para que le ayudara a ser fiel a esta indescriptible gracia. Fue precisamente viviendo esta experiencia que la hermana Leonella percibió claramente el llamado de Jesús a vivir el misterio eucarístico hasta el final cuando su DIMENSIÓN MISIONERA | 32 | ABRIL - JUNIO 2019

vida fue arrebatada. No sabía cómo el llamado se haría realidad; estaba segura que se trataba del don de su propia vida que en un corto tiempo la llevaría a dar su ¡sí!, y pronunciar como Jesús sus últimas palabras en un domingo de septiembre: “perdono, perdono, perdono”.

Martirio El martirio de la hermana Leonella fue la respuesta humilde y fiel al llamado que puso el sello al amor más grande de su vida. En el evangelio del día de su martirio, el 17 de septiembre de 2006, Jesús decía: “El que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda la vida por causa mía y por el Evangelio, la salvará” (Mc 8,35). Si en su personal relación con el Señor maduró el convencimiento que por el Reino estaba llamada a entregar su vida, no se puede desconocer que la experiencia del martirio que vivió nuestra hermana hay que leerlo en el contexto de la pequeña comunidad somalí, donde donó gota a gota su sangre para hacer presente el amor de Dios en medio de los pobres. DM Por: Aura Arévalo, MC, misionera en Bogotá .

H N M e d C d F tá n p


Familia Consolata En los últimos meses, partieron al encuentro del Señor tres misioneros y una misionera de la Consolata que apoyaron las labores de misión en Colombia: P. José de Jesús Ossa Tamayo IMC Nacido en Neira (Caldas) el 12 de octubre de 1957, realizó su profesión religiosa como Misionero de la Consolata en 1982. Fue ordenado sacerdote el 21 de febrero de 1987 en Manizales. Trabajó como misionero en Toribio (Cauca), Puerto Rico (Caquetá), María Labaja (Bolívar) y Caldono (Cauca). En 2003 partió como misionero para Sudáfrica y desde 2014 acompañaba la pastoral de los migrantes Latinoamericanos en Turín (Italia), donde falleció el 3 de noviembre de 2018. Tenía 61 años de edad, 36 de profesión religiosa y 31 de sacerdocio. P. Ugo Michele Luise IMC Nacido en Martellago (Venecia – Italia) el 19 de octubre de 1926, realizó su profesión religiosa como Misionero de la Consolata en 1948 y fue ordenado sacerdote el 29 de junio de 1952. Fue misionero en Colombia del 1952 al 2001, dedicándose a varias actividades pastorales, educativas y formativas en: Guaduas, Beltrán-Cambao, Bogotá (Colegio, Seminario, Galán, San Gabriel, El Vergel, Modelia), Puerto Salgar, San Félix, Manizales. Regresó a Italia en 2001, viviendo en la Casa Allamano en Alpignano, donde falleció el 13 de noviembre de 2018. Tenía 92 años de edad, 70 de profesión religiosa y 66 de sacerdocio P. Alonso Álvarez Quintero IMC Nacido en Amagá (Antioquia) el 9 de enero del 1962. Realizó su profesión religiosa como Misionero de la Consolata en 1990 y fue ordenado sacerdote en Amagá el 7 de agosto de 1993. Después de realizar los estudios de francés en Canadá, partió en 1995 para la misión en la República Democrática del Congo, donde trabajó en Wamba y Kinshasa y donde fue Superior Regional hasta el año 2008. Regresó a Colombia este mismo año, dedicándose a la Animación Misionera Juvenil y Vocacional (AMJV) desde Bogotá, Bucaramanga y Medellín. Falleció repentinamente el 1 de febrero de 2019 en Medellín. Tenía 57 años de edad, 29 de profesión religiosa y 25 de sacerdocio. Hna. Riccarda Gallo MC Nacida en Turín (Italia) el 28 de junio de 1917, ingresó en el Instituto de las Misioneras de la Consolata a los 20 años de edad y realizó su profesión religiosa el 2 de julio de 1940. Trabajó 10 años en Italia hasta que en enero de 1950 fue destinada a Colombia con el primer grupo de ocho Hermanas Misioneras de la Consolata. Fue la fundadora y rectora del Colegio de la Consolata y formadora de las Hermanas Misioneras en Bogotá; también fue misionera en la Normal de Florencia-Caquetá. Desde el año 2000 llegó a la Casa Madre Margarita (Bogotá), dedicándose a una la vida de oración y en los pequeños servicios de la comunidad. Falleció el 20 de marzo del 2019 a la edad de 101 años de vida, 78 de profesión religiosa, de los cuales 69 años vividos como misionera en Colombia. "Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor" (Ap 14,13)


Dimensión Misionera del Cuidado de la Creación

MOVIMIENTO CATÓLICO MUNDIAL POR EL CLIMA, LLEVANDO UNA VOZ PROFÉTICA POR EL CUIDADO DE LA CREACIÓN. Origen El MCMC fue lanzado en enero del 2015, de la mano del Cardenal Chito Tagle en Filipinas durante la visita del Papa Francisco. El Movimiento nació con el objetivo de llevar y fortalecer esa presencia tan necesaria de la Iglesia en el trabajo frente al cambio climático, pues en ese año ocurrieron eventos importantes: se publicó la encíclica Laudato Si, que ha calado en todo el mundo, la COP 21 de París que derivó en el Acuerdo de París y se adoptaron los objetivos para el Desarrollo Sostenible, cuyos numerales 7 y 13 se encuentran de manera particular en la línea del cambio climático. En aquel año, el MCMC logró reunir casi 1’000.000 firmas en todo el mundo para apoyar la petición católica por el clima. Ulteriormente fueron presentadas al presidente francés François Hollande, así como a las demás autoridades de la COP 21, donde se solicitaba promover prácticas que evitaran el aumento de la temperatura promedio global por encima de los 1,5 °C. Adicionalmente, se instauraron varias movilizaciones de católicos en ciudades como en Quito, Bogotá y Lima para apoyar las iniciativas sobre el cambio climático.

Tiempo de la creación Esta respuesta rápida de la Iglesia, sin embargo, no podía quedar ahí. Fue por eso que se decidió continuar hacia adelante con la misión, promoviendo que la Laudato Sí se conviertiera en una experiencia de vida para todos los católicos. Es así que, por ejemplo, se estuvo presente en la Jornada Mundial de la Juventud en Cracovia, llevando el mensaje de Ecología Integral y de Tiempo de la Creación con resultados fructíferos. DIMENSIÓN MISIONERA | 34 | ABIRL - JUNIO 2019

El Movimiento Católico Mundial por el Clima (MCMC) es una red con más de 800 organizaciones y miles de personas que, inspiradas por las enseñanzas de la Iglesia, trabajan en torno al cuidado de la creación, promoviendo la ‘conversión ecológica’ a la que nos llamó San Juan Pablo II, el cambio de estilos de vida que nos invita el Papa Francisco y la participación en la vida pública a la que nos convocó Benedicto XVI. Pero es en 2017 donde se delineó todo lo vivido y trabajado con una emocionante reunión en Asís (Italia) que se cerró con una audiencia general del Papa Francisco en la que se dirigió a la delegación del Movimiento Católico Mundial por el Clima que se encontraba presente. Claramente esas palabras de ánimo del Papa fueron y son el gran impulso para continuar trabajando en este ministerio que cada año se va concretizando en acciones para el mundo. Es así que, se ha puesto al servicio de los Dicasterios de Servicio para el Desarrollo Humano Integral y el de Laicos, Familia y Vida, ayudar en la promoción del mensaje de la Laudato Sí en el Encuentro Mundial de Familias en Dublín y en la Jornada Mundial de la Juventud en Panamá.

Cuidado de la Creación El MCMC cuenta también con una hermosa participación en el día a día de sacerdotes, religiosos y laicos como animadores Laudato Sí, presentes en varios países alrededor del mundo. Estos colaboradores se encuentran dispersos en distintos espacios, desde las parroquias hasta las universidades y anuncian el mensaje desde su realidad concreta. Tanto así que, cada año se ofrecen 2 jornadas de formación en línea para ellos, las cuales derivan en proyectos para sus comunidades. Los animadores Laudato Sí se han convertido en los principales propulsores de capítulos del MCMC en diferentes países de América Latina como Perú, Chile, Colombia, Ecuador, Guatemala y Argentina. En ellos se agrupan las organizaciones miembro, los animadores, los voluntarios y demás personas que deseen colaborar en esta misión. Después de 4 años, son varias los aliados en Europa, Asia, Oceanía y América Latina, que han empezado a sentir el llamado a cuidar de la creación de Dios, conformando círculos Laudato Sí, con pequeños grupos de personas que se reúnen a orar, reflexionar y actuar en favor de la creación. Tal vez sea el aporte de un nuevo carisma dentro de la Iglesia, pero eso lo dejamos al Espíritu Santo.DM

www.catholicclimatemovement.global/es Por: Tomás Insua, Director Ejecutivo del MCMC

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CONVIÉRTETE EN UN ANIMADOR DE LAUDATO SÍ.

Dimensión Misionera Ciudado de la Creación

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"Sentí que realmente estaba en la misión de llevar el mensaje de Laudato Si‘a nuestros feligreses, ya que nadie más lo hizo. Aprendí lo importante que puede ser una persona”

(Jean Animador Laudato Sí)

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El programa de Animadores Laudato Si sigue las dimensiones del MCMC “Espiritual, Estilos de Vida y Abogacía”, e incluye 4 seminarios web contando con la participación de líderes religiosos y científicos. Todos los seminarios web serán grabados y enviados a los participantes. También tendrás la oportunidad de intercambiar conocimiento con otros animadores, compartir y poner en práctica lo aprendido, y vivir Laudato Si con un proyecto final para el Día de la Tierra. ¿Preguntas acerca del programa de Animadores? Contáctate con Marisa Vertrees, Directora de Organización: marisa@catholicclimatemovement.global


Dimensión Misionera de la Juventud

Fotos: Jorge Andrés Gonzales

¡CRISTO VIVE! (CHRISTUS VIVIT)

El pasado 25 de marzo, el papa Francisco firmó la Exhortación Apostólica Postsinodal Christus Vivit (CV), destinada a los jóvenes y al pueblo de Dios. El documento está conformado por una corta introducción y nueve capítulos, marcando pautas para un acercamiento renovado a los jóvenes.

A

l confrontarse con esta obra pastoral, el lector no solo se encontrará con un texto inspirado en las reflexiones y diálogos del Sínodo sobre la Juventud y el Discernimiento Vocacional realizado en octubre de 2018 en Roma, sino en un sin número de voces de creyentes de todo el mundo, inclusive de jóvenes no creyentes, que como escribe Francisco, “le han puesto cuestiones que le plantearon nuevas preguntas” (CV 4).

JESÚS, SIEMPRE JOVEN Los primeros dos capítulos son de carácter iluminativo. En el primer capítulo, el Papa nos invita a rescatar “algunos tesoros de las Sagradas Escrituras, donde varias veces se habla de los jóvenes y de cómo el Señor sale a su encuentro” (CV 5). En el segundo capítulo, la mirada se centraliza en la figura de Jesús, siempre joven. “Es importante tomar conciencia de que Jesús fue un joven. Dio su vida en una etapa que hoy se define como la de un adulto joven” (CV 23). Así la juventud de Jesús nos ilumina y no lo DIMENSIÓN MISIONERA | 36 | ABRIL - JUNIO 2019

hace “desde lejos o desde afuera, sino desde su propia juventud” (CV 31). De la misma manera afirma que ser joven, más que una edad es un estado del corazón (CV 34) e invita a la Iglesia a renovarse, sin necesidad de ser “bichos raros” (CV 35), recordando que “para ser creíble ante los jóvenes, a veces [se] necesita recuperar la humildad y sencillamente escuchar, reconocer…” (CV 41). El capítulo concluye con una mirada a María, la muchacha de Nazaret y a un grupo de santos jóvenes (CV 55).

USTEDES SON EL AHORA DE DIOS Los capítulos tercero, cuarto y quinto enfatizan la realidad del joven, la propuesta a partir de la Buena Nueva y un análisis de la juventud como etapa de vida. En este orden en el capítulo tercero, la Iglesia a través del Papa, dice a los jóvenes: “ustedes son el ahora de Dios” donde cada uno debe ser reconocido, valorado y a quien se le debe otorgar un espacio concreto tanto en la Iglesia como en la sociedad, puesto que tienen mucho que ofrecer (CV 67). En esta realidad del joven, el Papa retoma tres temas tratados en el Sínodo: el ambiente digital que puede llegar a generar relaciones inhumanas y asfixiantes; los migrantes como paradigma de nuestro tiempo; y los jóvenes que sienten el rechazo de otras culturas o arriesgan a perder la propia, así como el afán de poner fin a todo tipo de abusos. La propuesta que ofrece el capítulo cuarto es “el gran anuncio para todos los jóvenes” que según el Papa Francisco, se constituye en aquello que nunca se debería callar y proclamar siempre con gran alegría: “un Dios que es amor” (CV 112-117), un “Cristo te salva” (CV 118-123) y un “Él vive” (CV 124-129) y todo sintetizado en la fuerza comunitaria del Espíritu que da vida (CV 130-133). Al capítulo quinto es introducido con la pregunta: “¿Cómo se vive la juventud cuando nos dejamos iluminar y transformar por el gran anuncio del Evangelio?”, y agrega Francisco: “Es importante hacerse esta pregunta, porque la juventud, más que un orgullo, es un regalo de Dios” (CV 134).


Dimensión Misionera de la Juventud

JÓVENES ARRAIGADOS Y PASTORAL JUVENIL

Fotos: Francisco Martínez

En el sexto capítulo, el Papa llama la atención sobre las raíces e insiste en que ésta no es una cuestión secundaria, pues en la vida es necesario permanecer arraigados para afrontar los embates de la vida, evitando la superficialidad y a quedarse solo en las apariencias (CV 200). Exhorta a amar, valorar, respetar e interactuar con los ancianos pues «si caminamos juntos, jóvenes y ancianos, podremos estar bien arraigados en el presente, y desde aquí frecuentar el pasado, para aprender de la historia y para sanar las heridas que a veces nos condicionan; frecuentar el futuro, para alimentar el entusiasmo, hacer germinar sueños, suscitar profecías, hacer florecer esperanzas» (CV 199). El capítulo séptimo insiste en que «la pastoral juvenil necesita adquirir otra flexibilidad, y convocar a los jóvenes a eventos, a acontecimientos que cada tanto les ofrezcan un lugar donde no sólo reciban una formación, sino que también les permita compartir la vida, celebrar, cantar, escuchar testimonios reales y experimentar el encuentro comunitario con el Dios vivo» (CV 204), en ambientes adecuados, creando “hogar” para los jóvenes (CV 216). Además, el Papa hace referencia a la pastoral de las instituciones educativas, una pastoral juvenil popular, el llamado a la misión y el acompañamiento de los adultos a los jóvenes respetándoles su libertad sin abandonar responsabilidades.

Respecto al discernimiento del capítulo noveno, recuerda el llamado a los jóvenes para que, a través de este don y el fortalecimiento de la conciencia, sepan atender al llamado del Amigo. Francisco también se dirige a aquellos que pueden acompañar a los jóvenes en el discernimiento vocacional e insiste en que la primera actitud para ello es la escucha, la VOCACIÓN Y cual supone tres sensibilidades o atenciones distintas y complementarias: atención a la persona, atención discernidora y escucha de los impulsos (CV DISCERNIMIENTO 291-298). El acompañamiento a los jóvenes en los últimos años se ha ido enriEn el capítulo octavo se habla de queciendo gracias a las iniciativas de las iglesias locales, las congregaciones la vocación, que “puede entenderse religiosas y los movimientos laicales, motivados por la Iglesia universal con en un sentido amplio, como llamaeventos como las Jornadas Mundiales de la Juventud, el anterior Sínodo y do de Dios. […] incluye el llamado ahora esta Exhortación Apostólica. a la vida, el llamado a la amistad Si Francisco pide dar espacio a los jóvenes, es porque él mismo ya está con Él, el llamado a la santidad, dando testimonio al ser el primero en movilizarse y dejarse contagiar por etc.” (CV 248). Y así enumera una aquellos que son el ahora de Dios. A quienes acompañamos a los jóvenes serie de aquellos llamados que Dios nos queda el reto de hacer asequible estos documentos a través de un lenpuede hacerle al hombre y a la muguaje común y de una pastoral juvenil y vocacional capaz de transmitir y jer sin dejar de un lado el llamado a contagiar la alegría del Evangelio. DM una consagración especial (CV 274). Por: Óscar Medina imc, coordinador de la pastoral juvenil del Vicariato de Puerto Leguízamo-Solano ABRIL - JUNIO 2019 | 37 | DIMENSIÓN MISIONERA


Dimensión Misionera de la Juventud

COMPARTIR VIDA Y MISIÓN

En el proyecto misionero Universitarios y Profesionales en Misión los jóvenes de diferentes lugares del país y en tiempos fuertes se disponen a salir y compartir su discipulado misionero con personas que se encuentran en condiciones sociales, políticas, religiosas y culturales diferentes a las suyas. En esta Semana Santa estuvieron presentes en Buenaventura (Valle), Ciénaga (Magdalena) y Puerto Leguízamo (Putumayo). Algunos de ellos comparten su vivencia de estos días. El caminar con Jesús en la experiencia de Universitarios en Misión ha logrado llegar a lo más profundo de mi corazón. Por años me he alejado de Él, de manera indiferente he dado un paso al lado porque no creía significante la Fe en mi futuro profesional como médico. Durante la experiencia en Buenaventura, entendí lo importante de volverme discípulo, de no ser indiferente a la grandeza de Jesús y de poner mi corazón, volviéndolo humano y humilde, a servicio de quien lo necesité. Aceptar que Jesús me acompañe en el camino y que durante el caminar me ayude a llevar mis cargas, me ayuda a levantar la cabeza para ver la realidad y dejarme ver de otra manera este mundo, creando la posibilidad de mejorarlo y convertirlo en un mundo mejor, en ese mundo ideal donde el pan sea partido, repartido y compartido, en eso que quizá se convierta en otro mundo posible. Erick Fernando Vinasco Bedoya / Estudiante de Medicina / UCC Participar de la misión fue una increíble experiencia, llena de mucha cultura y sabor, como lo son los afrocolombianos. La misión te lleva a romper fronteras, a poner tu corazón al servicio del otro, al servicio del necesitado. Encontrar el rostro de Jesús en las calles es el verdadero sentido de la Semana Santa. Además, uno en misión conoce nuevas personas que aportan en gran medida a la formación espiritual personal y con estas personas se generan vínculos, formando una familia misionera. Andrés Felipe Zuluaga Estudiante de Fisioterapia / Uni. del Rosario

Fotos: Universitarios en misión

La experiencia de Universitarios en Misión ha dejado claro que el misionero no debe ser una persona desinteresada de la realidad de un pueblo. La realidad me invita a ser un discípulo de Jesús con un corazón lleno de respuestas frente a las necesidades de un pueblo y un planeta. Allí me di cuenta de que el bien común es la voluntad del Padre, una propuesta de Salvación. No me puedo hacer llamar discípulo de Jesús si no encuentro el rostro del Maestro en los niños, jóvenes y adultos que piden consolación. Jorge Andrés González / Estudiante de Artes Visuales / UNAD Existen en el mundo diferentes ritmos musicales; así mismo podría decir que la misión para que sea misión debe tener diferentes formas, que entrelazadas generan nuevos caminos. Ciénaga para mí fue una forma diferente no sólo de observar la realidad, sino de reconocer el proceso personal que da sentido a mi elección misionera. La formación, la lectura contextual, los momentos de espiritualidad y toda la creación para la comunidad permitieron que, como misioneros, mostráramos un Jesús Resucitado que invita a la fraternidad. Ciénaga, refugio de colores, me enseñó que con la gente aparece lo esencial, ahí realizamos el verdadero encuentro con Jesús. Son necesarias muchas generaciones caminantes y anunciantes del Reino de Dios, porque como he venido escuchando, ¡esto hasta ahora está empezando! Luisa Fernanda Prada Abella - Psicóloga DIMENSIÓN MISIONERA | 38 | ABRIL - JUNIO 2019


10 dĂ­as para recibir herramientas - instrumentos de formaciĂłn, espiritualidad y pastoral misionera. Participan: LĂ­deres de pastoral juvenil diocesana, parroquial, estudiantil y universitaria.


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