O TOMBAMENTO DA CHAMINÉ
© 2024, Djonisio de Castilho
Ilustrações e Capa: Ilvan Filho
Diagramação: Helen Carla Evaristo Castilho
Revisão Ortográfica: Cintia R. M. Salles
1ª Edição: Junho/2024
ISBN: 978-65-01-02691-6
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Castilho, Djonisio de
O tombamento da chaminé / Djonisio de Castilho. -Rio Negrinho, SC : Ed. do Autor, 2024.
ISBN 978-65-01-02691-6
1. Literatura infantojuvenil I. Título.
24-207321
CDD-028.5
Índices para catálogo sistemático:
1. Literatura infantil 028.5
2. Literatura infantojuvenil 028.5
Aline Graziele Benitez - Bibliotecária - CRB-1/3129
O tombamento da chaminé
se tornou o assunto do dia, do mês, do ano...
várias teorias sobre o tal tombamento. Será?
Os boatos corriam pela cidade. O radialista fazia as piadas rotineiras no habitual programa colocando a culpa na “piazada.”
Na fila do caixa, no supermercado, ouvia-se
“Ora, chamem um engenheiro, mas tem que ser um cara bão... não um meiaboca... é só encher a chaminé de isopor ou concretar ela por dentro... assim ela vai permanecer lá, de pé, imponente e firme. Mas, e agora, o que fazer se já decretaram o tombamento?”
Assim falou o Sr. Literaldo Inocêncio, que acreditava ser o principal ativista político da cidade.
Mas como alguém tomba uma vela de quarenta e cinco metros de altura da noite para o dia? Essa era a pergunta mais comum para aqueles que se sentiam feridos pelo histórico tombamento, mas nenhuma resposta, por mais bem elaborada que fosse, justificava o tombamento do fumeiro, como alguns antigos a chamavam.
Em um discurso, em frente à Praça do Avião, o Sr. Literaldo falou com convicção sobre a importância da chaminé. Com tom de voz imponente, afirmava:
“Eu tô inconformado com a decisão desse prefeito mequetrefe! Tenho amigos professores que sempre ensinam seus alunos sobre a importância de nossa chaminé. Conheço bombeiros que são meus ‘chegados’ e que falam com orgulho da época em que escalavam a chaminé para pendurar os piscapiscas para o Natal Encantado. E tantos outros têm histórias para contar que envolvem a chaminé. Ela é nossa! Não podemos deixar isso acontecer.
A chaminé da Cimo faz parte da vida de todo rionegrinhense.”
Não demorou muito e as redes sociais começaram a bombar. As hashtags #orando_por_rionegrinho e #não_ tombem_a_chaminé viralizaram.
No Instagram, adolescentes postavam selfies tiradas junto à chaminé.
orando_por_rionegrinho não_tombem_a_chaminé
Não satisfeito com a demora para solucionar o caso, o Sr. Literaldo Inocêncio organizou um protesto e esperava que toda a cidade aderisse. Conseguiu reunir duas pessoas...
“Sem a chaminé, a cidade fica manca”, dizia o Sr. Literaldo. Ele queria defendê-la a todo custo. Sua motivação era nobre e louvável, ou pelo menos parecia ser.
Inconformado, foi então falar com o padre para que o sermão da missa de domingo fosse sobre “edificação”.
No entanto, o padre acabou falando sobre a besta do Apocalipse. Fez então o mesmo pedido a um pastor, mas este acabou pregando sobre a diferença do tolo e do sábio, descrito em Provérbios de Salomão.
O Sr. Literaldo Inocêncio caminhava
pra lá e pra cá na avenida em frente ao Pavilhão, onde as pessoas circulavam com mais frequência.
Ele estava gravando depoimentos de algumas pessoas sobre o que a chaminé significava para elas.
Conseguiu falar com alguns adeptos de Astronomia que viam a chaminé como uma luneta invertida, através da qual podiam ver os astros celestes. Entrevistou alguns religiosos que diziam que a chaminé era o lápis de Deus escrevendo sobre a terra de Rio Negrinho.
De fato, era nobre a motivação do Sr. Literaldo Inocêncio – ele realmente estava zelando pela chaminé. Afinal, cada tijolo dela é como um escudo que protege a história. Como guardiã de um passado glorioso, ela mantém a história acesa, e a chama desse conhecimento continua iluminando o caminho da geração presente e da por vir.
A chaminé era, é, e sempre será parte da história do povo de Rio Negrinho e, portanto, o mínimo que se pode fazer é protegê-la, evitando assim o tombamento.
Felizmente, a chaminé não foi tombada. Pelo menos não no sentido literal. O prefeito decretou o “tombamento histórico” do monumento, que é um ato administrativo de preservar bens de valor histórico e cultural.
Mas a essa altura, o Sr. Literaldo
Inocêncio já havia construído
uma outra chaminé bem ao lado da original. Porém, ao manusear as letras que formam a palavra CIMO, sem perceber, se confundiu e assim, a chaminé do Sr. Literaldo permanece erguida até hoje com a palavra M I C O.
Djonisio de Castilho é natural de Rio Negrinho-SC. Formado em Teologia, Letras e Tradução; pós-graduado em Literatura e Estudos
Linguísticos e Tradução Profissional pela PUC-PR. Djonisio é autor de “Cartas ao Povo do Rio” e “O X da Questão”. Atualmente trabalha na área editorial como tradutor e editor de livros.
Ilvan Filho é carioca radicado no Espírito Santo há 40 anos. Publicitário, designer gráfico, escritor e ilustrador. Publicou 11 livros de forma independente: “O Gato Verde” (2009), “O Besouro Catapora” (2010), “Eu Não Quero Mais Fazer Xixi na Cama” (2011), “Uma Casinha Lá
No Alto” (2013), “O Show das Vitaminas” (2015) e “O Mosquitão Malvadão e a Gatinha Dengosa” (2015), “Tropinha D’Água” (2016), “O
Gato Verde e a Lixeira da Lagoa” (2017), “Meu amigo Fiel” (2017), “O Pássaro de Fogo” (2020) e “Vamos Ficar em Casa” (e-book) (2020).
