Punto Universitario 398

Punt universitario Universidad AutĂłnoma de Baja California Sur

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mujeres en la ciencia / infoMate / cul-Cura / comentarios / historia

Editorial Gabriela de la Fuente Betancourt Responsable de información, diseño y maquetación F. Yazmín Rodríguez Orantes Revisión editorial Colaboradores Miriam Bautista Ramón Cuéllar Márquez Ariadna Esmeralda Ávila García Dara Pamela Alvarez Fierro Cristian Meza Espinoza

en este número Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer Mujeres Transformando la Ciencia: Edith Bülbring - Ariadna Esmeralda Ávila García Satélites, nuestros aliados en la predicción de eventos climáticos

Punto Universitario es una publicación semanal del Centro de Radio y Televisión Universitario, Universidad Autónoma de Baja California Sur (UABCS). Todos los derechos reservados.

Contacto: puntouniversitariouabcs@gmail.com

Rector Dr. Dante Arturo Salgado González Secretario General Dr. Miguel Ángel Ojeda Ruíz de la Peña Secretario de Administración y Finanzas Dr. Alberto Francisco Torres García Abogado General Lic. Luis Tirado Arámburo Director de Difusión Cultural y Extensión Universitaria Lic. Jorge Ricardo Fuentes Maldonado

cul-Cura para la contingencia: Historias del bucle - Ramón Cuéllar Márquez infoMATE: Propiedades y teoremas de los límites - Dara Pamela Alvarez Fierro Crónicas del encierro 2 -Ramón Cuéllar Márquez Breve’s Historias: Los Cochimíes en el proceso de fundación de San Ignacio - Cristian Meza Espinoza #DíaNaranja - Miriam Bautista

#DíaNaranja/ #MujeresqueInspiran/ #16Días La Asamblea General de las Naciones Unidas proclamó el

25 de noviembre

a

lim e a l e ld a n o i c a r, e n j r u e t m n la a Día I r t n o ac i c n e l vio

l e d n ó inaci

Este año 2020 el lema es

Pinta el mundo de naranja: ¡financiar, responder, prevenir, recopilar!

La razón de este día es denunciar la violencia que se ejerce sobre las mujeres en todo el mundo y reclamar políticas en todos los países para su erradicación. Entendiendo por violencia contra la mujer “todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico para la mujer, así como las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad”.

En la Universidad Autónoma de Baja California Sur se realizan distintas investigaciones enfocadas a comprender el fenómeno de la violencia y a generar propuestas de cambio para mejorar la calidad de vida de las mujeres violentadas.

“

Hasta que las mujeres y las niñas, que constituyen la mitad de la humanidad, vivan sin miedo, sin violencia y sin inseguridad diaria, no podremos afirmar realmente que vivimos en un mundo justo y equitativo.

António Guterres, Secretario General ONU

Fue una de las primeras mujeres aceptadas como miembro de la Royal Society (1958).

Edith Bülbring

Mujeres Transformando la Ciencia

Por Ariadna Esmeralda Ávila García, Profesora-investigadora en Proyecto Fauna Arrecifal

Edith nació en diciembre de 1903 en la ciudad de Bonn. Hija de Hortense Leonere Bülbring, catedrático de inglés en la Universidad de Bonn. Desde los 7 años comenzó su formación en Klosterman Iyceum, hasta su ingreso al Gymmasium de Bonn en donde estudio Quimica, Física y Matemáticas.

Al siguiente año ingresó a la Universidad de Bonn, enfocada en la fisiología y en 1925 aprobó su examen preclínico e ingresó a la universidad de Múnich centrándose en medicina interna, pediátrica y cirugía. A sus 24 años aprobó sus exámenes finales de medicina, se mudó a Berlín y realizó su residencia en el hospital Westend.

En 1932 volvió a Berlín para trabajar en la unidad de enfermedades infecciosas del hospital Virchow, junto con el inmunólogo Ulrich Friedemann. Aunque al inicio escapó del despido con el surgimiento del partido Nazi, porque solo sus abuelos eran judíos, ella también fue despedida en 1933. Sin embargo, pronto encontró trabajo con JH Burn, como asistente en Oxford.

Durante su estancia en Inglaterra publicó artículos basados en su trabajo rutinario de estandarización biológica, pero también y de mayor importancia, algunos que describieron experimentos con fibras vasodilatadoras en varias especies animales, estos la involucraron en el estudio del sistema nervioso y el control de la contracción muscular.

En el año 1949 pasó ocho meses en Estados Unidos, trabajando en Johns Hopkins y dio conferencias en varias universidades. El siguiente año de regreso a Oxford, comenzó a trabajar en el músculo liso, un área en la que continuó durante cuarenta años y realizó su investigación más distinguida.

Sus primeras publicaciones sobre el músculo liso, le ayudaron a construir un grupo de investigación grande y floreciente, para el cual recaudó fondos significativos. Desde 1953 hasta 1970, bajo la dirección de Edith, sus miembros publicaron más de 200 artículos. Después de su retito en 1971, le ofrecieron un pequeño laboratorio y una oficina en el laboratorio de Fisiología y durante algunos años continúo trabajando activamente.

Dentro de las condecoraciones más importantes fueron títulos honoríficos por universidades en Groningen, Lovaina y Homburg Saar, en 1958, el premio Schmiedeberg-Plakatte de la Deutsche Pharmakologische Gesellschaft en 1974 y la Medalla de Oro Wellcome en Farmacología en 1985, además de ser elegida para el Royal Society.

El 5 de julio de 1990 en el 11° Congreso Internacional de Farmacología en Amsterdam, se hizo el anuncio de su muerte a amigos y colegas del mundo. Edith fue una gran mujer científica que dejo un gran legado en su ramo y además logró que muchas personas a su alrededor magnificaran sus potenciales.

Investigación en tiempos de pandemia

Satélites, nuestros aliados en la predicción de eventos climáticos

Hoy retomaremos un tema de a 29ª edición de las Jornadas Académicas de Ciencias de la Tierra que es, por demás, del interés público: una herramienta para describir la actividad ciclónica. Aunque el enfoque planteado originalmente es para el océano Atlántico, los datos que esta herramienta proporciona son válidos en cualquiera de los océanos. La historia ha demostrado que un huracán puede ser muy destructivo, son fenómenos que tienen un costo muy alto tanto en vidas humanas como en pérdidas materiales. esto motivó a investigadores de la UABCS y de CICESE a revisar la actividad ciclónica en el Atlántico, para empezar. Monitorear las condiciones ambientales antes, durante y después del paso de estos fenómenos meteorológicos es de vital importancia para predecir la intensidad y dirección del ciclón, además de establecer las acciones que reduzcan el impacto social y económico. Esta información, particularmente de las temperaturas superficiales del mar, se puede obtener a través de los satélites alrededor del mundo.

Por ello se cuenta con el Grupo para la temperatura de la superficie del mar de alta resolución (GHRSST por sus siglas en inglés), una herramienta que permite el monitoreo en tiempo cercano al real. Los investigadores sugieren que, al combinarse con otros elementos o situaciones, se podría tener una mayor comprensión de cada evento de ciclón.

La ponencia “Datos del GHRSST para la descripción de la actividad ciclónica en el océano Atlántico” presentada por el profesor José Alejandro Ramos Rodríguez (en colaboración con los investigadores Eduardo González Rodríguez, Eleonora Romero Vadillo, Tobias Schwennicke y María Z Flores López). En su plática el investigador de la UABCS resalta la importancia del Grupo para la temperatura de la superficie del mar de alta resolución (GHRSST por sus siglas en inglés) para la predicción del tiempo a largo plazo y detección del cambio climático a más largo plazo. Esto ayudará no solo a estudiar fenómenos actuales sino evaluar de forma histórica eventos ocurridos desde 1982.

Imagen tomada de oceanremotesensing.files.wordpress.com

Investigación en tiempos de pandemia

Por ejemplo, los huracanes ocasionan propagación de ondas lo que repercute en una elevación del nivel de mar.

También se ha observado que en huracanes de categoría mayor a 2 se crea efecto de turbulencia en superficie. Esto es como revolver el agua, lo que a su vez consigue que algunos nutrimentos suban a la superficie; uno de estos es la clorofila que ha sido vista siguiendo la ruta del ciclón como una estela. Entre mejor se conozca cada variable en un evento ciclónico mayor será nuestra comprensión de éstos. Y no solo eso, puesto que el GHRSST tiene una cobertura diaria –desde 1982–, los científicos pueden analizar eventos de forma histórica (1982 a la fecha) tal es el caso de Catrina y Odile, cuyo comportamiento fue inesperado.

a r u cul-C

para la contingencia Historias del bucle Por Ramón Cuéllar Márquez Hay varias películas y series que tratan sobre los viajes en el tiempo y mundos paralelos. Muchas de ellas complejas y con buenas estructuras narrativas, donde el manejo de la lógica es fundamental para comprender la red de personajes y situaciones. En la serie de Amazon, Historias del bucle (Tales from the loop, 2020) se construye un universo de relatos separados, unidos por la línea argumental del tiempo a través de sus diferentes historias y personajes.

Está basada en los dibujos surrealistas del sueco Simon Stalenhag, contenidas en el libro del mismo nombre.

Consta de ocho episodios en su primera temporada. Cada capítulo indaga sobre la vida cotidiana y eventos fuera del orden común, que viven encima de ese bucle temporal causado por una máquina que se construyó para desbloquear los enigmas de la vida y del mismo universo.

Aunque cada capítulo cuenta una historia independiente, todos están conectados unos con otros, y adoptan la visión de uno de los habitantes de la ciudad para centrarse en algún tópico de carácter científico o teórico y a su vez explorar profundamente los miedos humanos, el amor, el paso del tiempo y la necesidad de sentirse protegidos. A diferencia de otras series, esta pone en segundo lugar la tecnología para resaltar la importancia de las relaciones humanas. Vale la pena verla.

PROPIEDADES Y TEOREMAS DE LOS LÍMITES

Dara Pamela Alvarez Fierro, 1er sem Ciencias Ambientales

Un límite es una aproximación, es el punto establecido al que llega cierto valor.

Teoremas: -Unicidad del límite de una función -Existe el limite finito de una función -Conservación del signo -Función comprendida -Acotación

Crónicas del encierr

2 Ramón Cuéllar Márquez

Nos hemos detenido en cómo sale el sol para poder darle sentido al tiempo. Los días pasan y de pronto se pierde la noción de qué día se vive, qué mes. El sol avisa y determina eso. Podemos ver cómo su luz se alarga en la ventana, como sus partículas de luz besa las superficies y se extiende como una mancha de humedad; después se va encogiendo, lo cual quiere decir que la tarde está llegando. No es fácil seguirle el ritmo al sol, incluso es tan intenso que sus rayos se quedan retenidos en el cuerpo hasta más allá de la media noche. El sol todo lo baña y resalta las cosas mínimas, donde hay pequeños universos revelados por primera vez.

BREVE’S HISTORIA’S

Los Cochimíes en el proceso de fundación de San Ignacio Por Cristian Meza Espinoza

Los primeros datos que conocemos son según la diferenciación lingüística que realizó el misionero jesuita Segismundo Taraval, quien dividió tres naciones distintas en la península: en el sur la pericú (entre 22º N y 24º N), en la región central (entre 24º N y 28º N) la guaycura y hasta los 31º N, la cochimí. La población total de las tres naciones a la llegada de los misioneros en 1697 fue calculada entre 40 y 50 mil habitantes, estimación que fue confirmada por investigaciones etnohistóricas contemporáneas.

Se autodenominan en su lengua comom’ti-pa. La lengua de los pueblos cochimíes también es conocida como idioma laymón y es la lengua de los pueblos que ocuparon la mayor parte de la península de California. La lengua original no es el cochimí actual, que es la manera en que se nombra a la lengua mti’pai que se habla en el norte de Baja California.

Esta lengua presenta dos grupos, el cochimí meridional y el septentrional. La divisoria entre ambas es la Misión de San Ignacio de Kadakaamán, en el norte del actual territorio de Baja California Sur. Formaban grupos de colectores-cazadores-pescadores seminómadas que basaban su organización socioeconómica en el aprovechamiento integral de los recursos. La delimitación de los territorios de recorrido en los cuales cada banda podía disfrutar de los aguajes, de los vegetales de colecta y de la fauna terrestre, se impuso para subsistir.

Los miembros de cada banda compartían un territorio delimitado que incluía varios humedales. El número de familias de cada banda, lo mismo que el número de miembros de cada familia, era directamente proporcional a la capacidad de carga de los ecosistemas donde éstas establecían sus territorios de recorrido. El centro de estos lo constituía un manantial junto al que se establecía el campamento transitorio de la banda. La permanencia de sus miembros en cada campamento variaba según la disponibilidad de agua y de alimentos en las diferentes épocas del año. Cuando se había alcanzado el límite de explotación del sitio, para evitar el agotamiento de los recursos de colecta y caza, el campamento era transferido a otro manantial dentro del territorio de recorrido de la banda. El constante transitar entre los humedales tuvo por consecuencia que las especies vegetales de unos y otros se mezclaran dando lugar al primero de una serie de impactos antrópicos en estos sitios.

El pueblo de San Ignacio es el producto de los sitios que misioneros jesuitas mantuvieron a lo largo de la península californiana, aprovechando la vida alrededor de los oasis que se encontraban como “lugares idóneos para la vida sedentaria y el establecimiento de la vida católica”.

En el oasis se encuentran nativos de la zona –mejor conocidos dentro del área cultural llamada “Cochimí” – que recorren a lo largo y ancho los bastos senderos del desierto, la sierra y el mar en temporadas cíclicas. Así nace la misión de San Ignacio de Loyola, iniciada por misioneros jesuitas en 1733 y terminada por misioneros dominicos en 1786.

La vida dentro del “sistema de misión” impuesto por los misioneros católicos genera en la zona modificaciones radicales en la cotidianidad de los pobladores semi-nómadas. La vida monoteísta, la sedentarización obligada dentro de una zona demarcada como sitio misional, la implementación de una nueva dieta alimenticia, la estricta tutela de los hombres de Dios que vigilan a sus neófitos como niños en sus primeros pasos y el enfrentamiento a nuevas enfermedades y padecimientos del resultado del enfrentamiento entre los dos mundos traen consigo la disminución radical de la población Cochimi.

Pronto los pobladores son bautizados y renombrados con nombres cristianos, apadrinados por los apellidos de sus acompañantes españoles. Muchos perecerán en las modificaciones drásticas a los que son sometidos, otros se resisten al cambio, la mayoría desaparecerá casi por completo en el rastro del tiempo y la memoria, bautizados con nombres cristianos y apellidos de sus padrinos españoles.

La antropóloga Alejandra Velasco, explica que “los Cochimíes no se extinguieron hace 100 años, más que exterminarse se transformaron, reconfigurando su cultura e identidad como una forma de responder a las disyuntivas que les presentaron cada uno de los sistemas dominantes”.

#DíaNaranja El extranjero Allá donde encontramos lo perdido Allá donde se va lo que se tuvo Allá donde los muertos están muertos y hay días en que renacen y repiten los actos anteriores a su muerte Allá donde lloradas lágrimas se vuelven a llorar sin llanto y en donde labios intangibles se buscan y se encuentran ya sin cuerpo Allá donde pronto somos niños y tenemos casa y en donde las ciudades son fotografías y sus monumentos residen en el aire y hay pedazos de jardines atados a unos ojos

Allá donde los árboles están en el vacío donde hay amores y parientes mezclados con objetos familiares Allá donde las fiestas suceden a los duelos los nacimientos a las muertes los días de lluvia a los días de sol Allá, solitario, sin tiempo, sin infancia, cometa sin orígenes, extranjero al paisaje paseándote entre extraños Allá resides tú, donde reside la memoria.

Elena Garro, París, 1951

Memoria a la mujer que nos guarda las lágrimas allá. Foto Miriam Bautista

Semana del 23 al 26 noviembre 2020

Semestre 2020-II

Webinar Webinar El papel de la seguridad informática en nuestros entornos digitales y presenciales.

Imparte: M.A.T.I. Jesús Hernández Cosío e Ing. Alan Joaquín Baeza Meza Miércoles 25 de noviembre 2020, 12:00 horas (BCS) A través de Comunicación Radio UABCS y 1180

Divulgación Jueves en red Ciudad Insurgentes: Sembrando el futuro.

Charla con productores y egresados en el campo laboral en el Valle de Santo Domingo en el municipio de Comondú.

Jueves 26 de noviembre 2020, 18:00 horas A través de Comunicación Radio UABCS y 1180

Academia Jueves de Turismo Alternativo Última sesión de los trabajos de Jueves de Turismo Alternativo en su XVI° edición Reeducando Mentes.

Semana IV: Turismo de aventura e inclusivo.

Jueves 26 de noviembre 2020, 18:00 horas

Cultura Teatro en línea "La Gatomaquia" De Lope de Vega Unipersonal de Rodrigo Alonso Miranda.

Duración: 55 min.

Retransmisión vía zoom.

Viernes 27 de Noviembre 2020, 18:00 horas Solicitar su acceso en: difusión@uabcs.mx