GUÍA DIDÁCTICA | Cuentos africanos para dormir el miedo. © DIEGO PUN EDICIONES

Guía didáctica

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Textos: Ernesto Rodríguez Abad.

Ilustraciones: Ernesto Rodríguez Abad.

Edad de los lectores: a partir de 9 años.

Palabras claves: narración oral, migración, desierto.

SOBRE LA OBRA Cuentos africanos para dormir el miedo Las historias que se engarzan en este libro fluyen como las arenas del desierto, un telón de fondo que conecta relatos de peregrinos, migrantes y seres mitológicos. Diferentes personajes deambulan por un mundo de relatos que recuperan el encanto de la oralidad, con pinceladas primigenias y una visión moderna de la difícil relación entre países que aún llevan el peso de la colonización.

La figura del abuelo contador de historias, el griot de muchas culturas africanas, abre este torrente de relatos que va fluyendo entre el pasado remoto y el presente. Héroes míticos que libran hazañas y héroes modernos que se adaptan a un mundo nuevo, se van alternando en esta colección de historias, ricas en imágenes y palabras evocadoras. El lector o lectora encontrará, por un lado, relatos apegados a la tierra, al origen, pero también nuevas anécdotas que hablan de la migración y de cómo se siente la indefensión de una travesía y ser extraño en un país con costumbres distintas y otro idioma. Y como elemento común el lenguaje, el poder que tienen las palabras para evocar y construir mundos, donde el sonido de las hojas, del agua y del viento encuentran resonancias.

La poesía se derrama en estas historias donde encontramos seres míticos como el hombre calabaza, la mujer árbol o el errabundo marinero, pero también niños y niñas asustados que viajan en balsas o en aviones desde remotos lugares de África para encontrar en Europa un mundo asombroso y lleno de oportunidades, donde podrán nacer algunos sueños.

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El poder de la imaginación, el entorno natural, el pasado y el presente se entremezclan en este libro, que también explora deseos y temores universales. Una manera de mantener el encanto de la oralidad, pese a los ajetreos de la vida moderna. Un viaje al interior de un continente que aún conserva una magia especial, en la que el ser humano aún no ha roto su vínculo con la naturaleza.

SOBRE EL CREADOR ¿Quién escribió e ilustró este libro?

El autor e ilustrador de este libro ha querido plasmar la realidad de África desde su punto de vista, tanto en las historias como en las imágenes.

Ernesto Rodríguez Abad es un reconocido escritor español, nacido en Los Silos, Tenerife, en 1955. Su extensa obra comprende distintos géneros, como el teatro, el ensayo, el periodismo y la literatura infantil. Como investigador ha desarrollado distintas líneas de trabajo, vinculadas al teatro, la poesía, la dramatización infantil y la presencia de la mujer en la literatura.

Estudió Filología Hispánica y Filología Francesa en la Universidad de La Laguna.

Desde hace más de veinte años coordina el Festival Internacional del Cuento de Los Silos, iniciativa que ha logrado reunir a los más reconocidos expertos en el arte de la narración oral de distintos continentes.

En el año 2014 la Fundación FIDAL le concede el Premio “Nous” a la trayectoria de vida por su labor educativa y cultural.

Como autor de libros infantiles y juveniles, Ernesto Rodríguez Abad ha recibido importantes reconocimientos y sus libros han sido publicados por editoriales en España y América Latina.

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PARA INTRODUCIR EL LIBRO Arenas interminables 1.

Pregunte a sus alumnos y alumnas si saben lo que es un desierto, qué tienen de particular estos sitios, qué animales se encuentran allí y qué tipos de habitantes los pueblan. Deje que lo comenten y vayan perfilando la información sobre el desierto.

2.

Coménteles que el desierto más grande del mundo es el Sahara, que tiene una superficie tan grande como Estados Unidos y toca a más de once países en África.

Se considera el lugar más caliente y árido del mundo, y se caracteriza por las montañas de arena que se desplazan de un lugar a otro por la fuerza del viento y que se llaman dunas. Otra imagen típica del desierto son los camellos y dromedarios, animales que logran sobrevivir a las extremas condiciones del clima gracias a que pueden acumular agua en su cuerpo, precisamente en sus jorobas. Antiguamente, el comercio entre los distintos pueblos del desierto se hacía en caravanas, en las que las mercancías eran transportadas por camellos.

En el desierto no existe agua en la superficie, pero paradójicamente sí en el subsuelo.

Además, hace millones de años el desierto, aunque no lo crean, era un mar gigantesco.

Esto se sabe porque se han descubierto muchos fósiles de animales marinos, desde pequeños microorganismos hasta ballenas.

La palabra oasis está muy relacionada con el desierto; se trata de sitios aislados donde existe agua y vegetación, lo que los convierte en sitios de refugio en medio de tanta aridez.

3.

Ubique junto con su alumnado la zona geográfica que cubre el desierto del Sahara y comente sobre los países que están vinculados al desierto. Esto le permitirá hablar de una porción de África que está muy relacionada con Europa y con este libro.

PARA ACOMPAÑAR LA LECTURA Desiertos, ríos y montañas Comente con sus alumnos y alumnas cómo se imaginan ellos que es África, qué imágenes tienen de este vasto continente.

Para esta actividad lleve muchas imágenes de la geografía de África, sus distintos paisajes y lugares. Repártalas entre el grupo, ya sea en forma de álbum, hojas sueltas o láminas. Deles tiempo para que vean las distintas fotos.

También puede utilizar documentales o sitios web donde aparecen imágenes impactantes, como el de National Geographic.

Video de YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=mvX9Rs82U2c Site de National Geographic: https://www.nationalgeographic.com.es/viajes/grandes-reportajes/maravillas-naturales-africa_12294/7

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Ahora invítelos a dibujar un enorme mapa visual de África, en colectivo. Que se distribuyan por grupos algunas zonas en el diseño del mapa, y dibujen en cada una de ellas un ambiente de selva, de desierto, de sabana, de costa, ríos y bosques.

Una vez que hayan terminado el mapa, lo pueden exhibir en el aula para que los acompañe durante la lectura del libro.

Mapa satelital de la vegetación de África https://www.europapress.es/ciencia/habitat-y-clima/noticia-mapasatelital-vegetacion-africa-20-metros-pixel-20171023122900.html

PARA HACER DESPUÉS DE LEER El arte de contar historias En muchas culturas africanas se mantiene viva la tradición de los contadores de cuentos, y se dedican a transmitir historias que forman parte de un patrimonio inmaterial.

Llame la atención del alumnado y léales el siguiente párrafo, que corresponde al comienzo del segundo cuento del libro.

“Los niños se agruparon alrededor de la hoguera. Les gustaba oír la voz del viejo. Cuando el anciano Babak hablaba parecía que toda la selva se paraba a escuchar. Ningún animal mataba a otro, los árboles dejaban de crecer y hasta el inquieto conejo se quedaba agazapado, con las orejas puntiagudas recogiendo todas las palabras, los suspiros, los silencios.”

Comente con con la clase qué elementos o detalles se describen en este párrafo del poder que tienen las palabras, de qué tipo de narrador se habla. Pregúnteles si en alguna ocasión han escuchado una historia narrada de esa manera, deje espacio para que intervengan y cuenten sobre su experiencia de haber escuchado alguna historia en voz alta.

Ahora, invítelos a hacer un trabajo en grupo, entre todos deberán armar un cartel donde redacten cuáles serían las cualidades que debe tener una persona para atrapar a su audiencia… Formule algunas preguntas orientadoras como las siguientes: ¿Cómo debe ser su voz? ¿De qué manera debe comenzar un cuento…? ¿Cuál debe ser su vestuario? ¿En qué condiciones debe contar sus historias? ¿Cómo debe ser su lenguaje corporal? ¿Qué características deben tener las historias que cuenta?

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Una vez que hayan discutido sobre estos puntos, coménteles que tienen que elaborar un cartel titulado: ¿Cómo atrapar a un público con cuentos? De manera creativa deben ofrecer recomendaciones de cómo debe hacer una persona para cautivar a su auditorio a partir de las historias que comparte.

Una máscara para espantar el miedo En el cuento de Orisandra, se habla de un niño que vivía solo en la selva y que inventa la primera máscara con la cual baila entre los árboles. En muchas comunidades tribales de África las máscaras tienen un uso fundamental, para ritos y bailes, asociados a fuerzas de la naturaleza y animales.

Ahora prepare al grupo para que cada uno haga su propia máscara. Para ello lleve materiales al aula: cartón, papeles de colores, pintura, pabilo, yeso, creyones de cera.

Establezca un paso a paso para hacer la máscara.

Generalmente tienen forma de diamante, más anchas en la parte de arriba y más angostas en la parte de abajo. Los ojos almendrados, los labios gruesos y la nariz prominente. Para decorarlas, pueden usar también fibras vegetales u hojas secas.

Muéstreles algunos diseños para que se inspiren y anímelos para que cada uno haga una máscara personalizada.

Hacer un paso a paso para que el alumnado sepa cómo hacer la máscara.

1.

Recorta la forma de la máscara en cartón. Si quieres que sea un poco más dura aplícale una capa de yeso y la dejas secar.

2.

Ahora haz la forma de los ojos.

3.

Luego pinta la boca y la nariz.

4.

Decora tu máscara de una forma creativa.

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COMPRENDO LO QUE LEO 1.

Entregue al alumnado una copia de este texto, que corresponde al cuento Kai y el barco de papel. Pídales que lo lean y al final comenten sobre las preguntas que se formulan.

“Kai era una niña de nueve años. Estaba delgada y parecía que tenía solo seis, pero en su cabeza ya había ideas de mayor e incluso de anciana. Kai procedía de una tribu masái, pero desde hacía años vivía con sus abuelos, en las afueras de una ciudad ruidosa y sucia. Dormía acurrucada entre cartones y trapos, sobre un colchón raído. A veces, la despertaban las gallinas picoteándole el pelo. A veces, la despertaba el hambre como una mordida en el estómago. Comía en un plato de latón que había pertenecido a su madre. Iba a la escuela todos los días y jugaba con los demás niños y niñas entre las basuras y el polvo ardiente del descampado rodeado de chabolas.

Kai había aprendido una canción en la lengua de sus antepasados. Le gustaba cantarla, aunque el día que aprendió lo que significaban las palabras se puso triste y pensó que parecía que hablaba de ella misma: “Mándame una carta tuya, Mamá. Aunque estoy aprendiendo en la escuela, te echo de menos y quiero regresar contigo.”

¿Quién es la protagonista de esta historia que se está contando? ¿Por qué creen que vivía en las afueras de la ciudad? ¿Cómo se describe el ambiente donde vive? ¿Qué quiere decir la frase “Comía en un plato de latón que había pertenecido a su madre”? ¿Qué otra información nos transmite? ¿Por qué creen que las palabras de la canción le hablan a la protagonista de ella misma? ¿De qué creen que tratará la historia que se va a contar?

2.

Si lo desea puede contrastar, al final, la historia de esta niña con alguna noticia del periódico donde se hable de la anécdota de un niño o niña migrante, de la noticia en un barrio marginal de África o la historia de una niña en Canarias que sea totalmente distinta a la de Kai.

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ANALIZO LO QUE LEO 1.

Lea en voz alta el siguiente texto, se trata del comienzo del cuento Babak contó cómo nacieron los volcanes y las estrellas en África.

“Hace muchos siglos y milenios, cuando el mundo se estaba aún construyendo y nada era lo que parecía y ninguna cosa se mostraba como hoy la conocemos, sucedió una historia muy extraña en la antigua África.

Era el continente más enigmático y el más desconocido. Sus tierras se diferenciaban de las de los otros continentes, en ellas moraban animales descomunales, indescriptibles y raros. Sus hombres hablaban lenguas de extraños sonidos. Sus dioses eran caprichosos e incomprensibles como el sonido de las palabras con las que hablaban.

Ocurrió en aquellos días que el continente y el cielo estaban completamente pegados. Así aquella gran capa azul, con estampados de algodones suaves y húmedos, protegía a la tierra de las inclemencias de la naturaleza. Todo era agradable y tierno en aquellos tiempos en los que no estaba ni siquiera inventado el tiempo. Nadie sabía cómo eran los minutos, ni las horas, ni habían descubierto la división de los días y de las semanas.”

2.

Una vez que haya terminado la lectura, coménteles que así comienzan muchos mitos de creación, que en todas las culturas del mundo existen textos sagrados que tratan de explicar cómo surgió el mundo y cómo era antes de que fuese creado. En el libro del Génesis de La Biblia también se trata de dar una explicación a cómo era el mundo antes de que tuviese forma.

Coménteles también que existen otros libros, en diferentes culturas, que explican el origen del mundo, como es el caso del Popol Vuh, el texto sagrado de los mayas. Entrégueles una hoja con el siguiente texto: Popol Vuh “Ésta es la relación de cómo todo estaba en suspenso, todo en calma, en silencio; todo inmóvil, callado, y vacía la extensión del cielo. Ésta es la primera relación, el primer discurso. No había todavía un hombre, ni un animal, pájaros, peces, cangrejos, árboles, piedras, cuevas, barrancos, hierbas ni bosques: sólo el cielo existía.

No se manifestaba la faz de la tierra. Sólo estaban el mar en calma y el cielo en toda su extensión.

No había nada junto, que hiciera ruido, ni cosa alguna que se moviera, ni se agitara, ni hiciera ruido en el cielo.

No había nada que estuviera en pie; sólo el agua en reposo, el mar apacible, solo y tranquilo. No había nada dotado de existencia.”

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3.

Ahora invítelos a hacer en parejas un análisis de ambos textos, en qué coinciden y en qué se diferencian. Propóngales poner atención en aspectos como: las descripciones que hacen, la manera como se describe, los elementos que se mencionan, el tono que se utiliza… Pueden compartir sus opiniones acerca de los comentarios que han logrado construir por parejas.

INTERPRETO LO QUE LEO 1.

Haga notar que, en el libro, antes de comenzar cada cuento, hay un texto diferente en tono, más bien poético, que crea una atmósfera y prepara al lector o lectora para la historia que va a leer.

2.

Ahora lea en voz alta el texto que se encuentra en la página 13 y que antecede a la historia de Ong´ondi y la selva negra.

“Los árboles están llenos de rumores, de palabras que se balancean de rama en rama y de hoja en hoja. Las selvas y los bosques nos susurran historias. Solo tenemos que sentarnos bajo los árboles y esperar a que la brisa haga saltar una palabra en busca de otra; luego, la empujará hacia otra rama donde la espera la siguiente; así se unen las palabras en la selva, movidas por la brisa; así los árboles nos cuentan los secretos.”

3.

Formule algunas preguntas al respecto: ¿Qué quiere decir que los árboles están llenos de rumores? ¿Cuáles pueden ser los rumores de los árboles? ¿Por qué las palabras de la selva son movidas por la brisa? ¿Qué pasa cuando no hay viento? ¿Y cuando hay torbellinos? ¿Y cuando llueve? ¿Qué tipos de historia pueden contar los árboles? ¿Sobre qué hablarán entre ellos?

4.

Deje que sus alumnos y alumnas se expresen libremente alrededor de estas preguntas, de manera que sirvan como detonantes para disparar la imaginación y respuestas imprevistas y espontáneas.

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1.

Entregue al grupo una copia del texto donde se habla de la mujermadera. Pida que cada uno lo lea de manera personal.

“La mujermadera se movía lenta, con los ojos marrones y cuarteados escudriñaba al muchacho. Levantó con parsimonia una mano rama, abrió la boca como una corteza y rio. El pelo parecía un helecho de débiles ramas y de hojas secas, a punto de caerse. La mujermadera empezó a contar un bello cuento a Ong’ondi. Su voz parecía que estaba oculta en un tonel de viejos maderos.”

2.

Luego pregúnteles acerca de esta mujermadera, cómo se la imaginan que es, cómo se moverá entre la selva, cómo serán sus piernas, de qué se alimentará, a qué le tendrá temor, cómo será su risa, cuáles serán sus sueños…

3.

Invítelos a escribir una descripción de esta mujermadera tomando en cuenta aspectos que incluyan la manera cómo luce, cómo piensa y cómo siente.

BUSCO OTRAS RELACIONES Lawrence de Arabia está considerada como una de las mejores películas de todos los tiempos, seleccionada para ser preservada en el registro nacional cinematográfico de Estados Unidos por su “significativo interés cultural, histórico y estético”. Los espectaculares escenarios del desierto, las dunas y el paisaje árido fueron filmados principalmente en Jordania.

Con sus esbeltos troncos en forma de botella, los baobabs están considerados como los árboles más espléndidos del planeta. Se encuentran en distintos lugares de África Continental y su nombre en árabe quiere decir “padre de muchas semillas”. Estos magníficos árboles pueden vivir más de ochocientos años y son considerados como guardianes de historias.

Su presencia en la literatura está inmortalizada en el célebre libro El principito.

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En muchos países de África Occidental existe la figura del griot; poetas, cuentacuentos y músicos que tienen como misión preservar y transmitir una rica tradición oral. La palabra griot proviene del francés, aunque también a estos personajes se les conoce como jali o jeli.

Su función social es determinante, ya que muchas veces actúan como consejeros de la nobleza. Manejan una serie de instrumentos musicales para acompañar sus representaciones.

Las máscaras son piezas fundamentales en los ritos y ceremonias de distintos pueblos de África. Estas figuras han inspirado movimientos artísticos como el Cubismo y se utilizan especialmente en danzas. Representan figuras de animales, la muerte, los ancestros y la belleza femenina. El uso tan extendido, a pesar de su enorme variedad, determina elementos comunes, como su fuerza espiritual y el principio de que la persona que utiliza la máscara adquiere su personalidad.

Las mil y una noches es una colección de relatos tradicionales orientales recopilados en el siglo IX y que luego fueron traducidos al francés en 1704. La historia que enmarca todos los cuentos tiene como protagonista a Sherazade, una mujer que hipnotiza al sultán con sus mil y una historias y de este modo logra salvar su vida.

Los relatos más conocidos como Los viajes de Simbad el marino y Aladino y la lámpara maravillosa son de fantasía, aunque también se incluyen anécdotas violentas y sexuales.

Novela de aventuras escrita por Henry Rider Haggard en 1885, particular por ser la primera novela escrita en inglés que se ubica en África. En el contexto de recientes civilizaciones descubiertas, esta geografía se convierte en un escenario exuberante para esta expedición hacia las míticas minas del rey Salomón. La novela inaugura una tendencia literaria de descubrimiento de mundos perdidos.

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EL ARTE DE NARRAR Desde tiempos muy remotos el ser humano ha sentido especial predilección por escuchar historias, sentirse transportado a otros tiempos y a otros mundos, ser parte de esa aventura que se cuenta.

Los contadores de historias en diferentes culturas, los juglares medievales, los griots africanos o los aedas griegos han contado y han cantado sagas, leyendas, cuentos picarescos y antiguas hazañas.

Ningún ser humano, adulto o joven, puede resistirse al círculo mágico que se crea alrededor de una fogata, en medio de la noche, en el cálido interior de un recinto o en un lugar descampado, cuando comienza la historia y fluyen las palabras.

El arte de narrar ha sido esencial para la pervivencia de la tradición oral, pero también para el desarrollo de muchas colecciones de cuentos, que tienen una narración marco, como es el caso de Las mil y una noches o Los cuentos de Canterbury.

En la literatura infantil este mecanismo narrativo ha sido esencial porque provee a los lectores y lectoras, ávidos de historias, con un universo lleno de imaginación, poblado por seres fantásticos y reales, lleno de acciones y aventuras, peligros y desafíos, pero también palabras sabias y hermosas descripciones del entorno.

Los maravillosos cuentos de hadas, escritos por Charles Perrault bajo el título de Histoires ou contes du temps passeé, puede considerarse como una de las más representativas colecciones de relatos que han nutrido el imaginario infantil desde hace más de 300 años. En ellos, la figura de Mamá Oca encarna a la abuela contadora de cuentos que alrededor de la chimenea entretiene a niños, niñas y adultos con sus relatos de otros tiempos.

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