Romanos

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Cristianos

Edades Moderna y Contemporรกnea

Los romanos Indice: Tema Leyenda del origen de Roma La vivienda Las monedas Las diversiones. Los espectáculos públicos Las comidas La vida diaria de un romano La educación Los dioses romanos Los baños Las ciudades romanas La esclavitud Los meses romanos Mapa del imperio romano Principales poblaciones de la Bética romana

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La vida de los romanos La leyenda del origen de Roma La ciudad de Roma fue fundada por Rómulo, hijo de Rea Silvia y del dios Marte. Según explica la leyenda, Rómulo tenía un hermano mellizo, Remo, y al nacer fueron abandonados al pie de una montaña que se llamaba Palatino. Una loba los crió hasta que fueron grandes. Entonces los dos hermanos fundaron la ciudad de Roma en la cima del Palatino. Para decidir quien tenía que ser el rey, lucharon, ya que no se ponían de acuerdo, y Rómulo mató a Remo. Por eso Rómulo fue el primer rey de Roma.

(Foto: Rómulo y Remo junto con la loba que los criaba).

La vivienda Los romanos que podían (patricios), tenían unas casas muy espaciosas de solo una o dos plantas. Por lo contrario, los pobres (plebeyos), tenían que vivir en bloques de hasta siete pisos de altura, que se llamaban "insulae". Tenían ventanas, pero no tenían ni agua ni calefacción. Como no tenían baños, tenían que ir a los baños públicos .

Las casas de los ricos (domus) eran muy espaciosas y tenían un jardín detrás donde cultivaban hortalizas y plantas. Las casas tenían pocas ventanas, la luz la recibían de un patio interior que se llamaba "atrium", que era el centro de la casa. En torno a él estaban las habitaciones, organizadas en dos grupos: las de la familia de la casa y las de los sirvientes. Los lavabos de las casas de los patricios tenían agua corriente y estaban conectados a la red de cloacas. El suelo de las habitaciones principales estaba adornado con mosaicos.

Aparte de la puerta de entrada, las habitaciones daban al "atrium" o primer patio, o al "peristylium", que era un segundo patio rodeado de columnas, y que era una prolongación de la casa.

Recortable de domus romana

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La pieza principal a la que rodeaban las habitaciones era el "ATRIUM" o patio porticado interior. En el centro solía tener un pequeño estanque donde se recogía el agua de lluvia , y que caía en él gracias a una abertura del tejado.

En los primeros tiempos, el "atrium" era el lugar de reunión, la pieza central de la casa, pero poco a poco la vida fue trasladándose a la parte posterior, donde se encontraba la habitación del padre que daba paso al "PERISTYLIUM" o patio trasero, más íntimo. De esta manera, el "atrium" quedaba como un vestíbulo más o menos lujoso, donde todavía se conservaban las diferentes capillas para los dioses familiares (lares).

Al "atrium" se accedía desde la calle por una puerta situada en el centro de un pequeño corredor entre el exterior y el "atrium": la parte que quedaba entre la puerta y la calle era el vestíbulo. Además solía haber otra puerta de servicio. Junto a la puerta de entrada, en la calle, estaban las tiendas ("tabernae").

El "TABLINUM" era la habitación que estaba enfrente de la entrada y que comunicaba los dos patios, el "atrium" y el "peristylium".

Estaba muy adornada.

Alrededor del "atrium" o primer patio había normalmente dormitorios.

El segundo patio ( "peristylium") era la parte más interior de la casa romana, y por eso mismo el lugar donde se llevaba a cabo la vida íntima y familiar. Alrededor de este patio había dormitorios, el comedor, la cocina, los cuartos de baño y la sala de estar.

Este segundo patio solía ser un lugar muy apropiado para colocar diversas obras de arte, o también objetos valiosos: estatuas, lámparas, fuentes, joyas, etc.

El comedor estaba amueblado con tres lechos en los que se echaban los romanos para comer, alrededor de una mesita que al principio era cuadrada y más tarde circular. Los lechos solían estar cubiertos con almohadones o edredones, y los comensales se apoyaban en ellos con el codo izquierdo, dejando el derecho libre para poder utilizarlo al comer.

Las habitaciones de la casa romana no eran luminosas, ya que la luz que recibían era la de los dos patios, y por pequeñas aberturas. Tampoco eran muy espaciosas. En ellas no se hacía la vida, sino lo necesario. La mayor parte del tiempo la familia estaba en los dos patios.

Las habitaciones solían estar decoradas con pinturas o grabados en estuco (parecido a la escayola) que representaban construcciones o calles y jardines, para dar la sensación de amplitud. Los suelos solían ser de mosaicos con diferentes motivos, entre los que se encuentran los geométricos y los mitológicos (figuras de dioses) como los más frecuentes. También aparecen escenas de la vida diaria y temas que se refieren a los usos de las distintas habitaciones.

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Las casas tenían calefacción.

Todavía se ve en algunas de las ruinas romanas que tenemos en España cómo era el sistema. Se trata de calentar las habitaciones por debajo del pavimento por medio de la combustión de materiales inflamables, que puede ser desde paja a madera fina, y que por medio de galerías extiende el calor por toda la casa. Los romanos lo llamaban “hipocausto” que no quiere decir otra cosa que “calor por debajo”. En los restos de algunas villas romanas se ve cómo por debajo de los mosaicos se extiende una red de galerías construidas con arcos de ladrillo y que partiendo de un horno, recorrían el subsuelo de toda la casa. Además en las termas, tubos huecos de cerámica que iban por las paredes contribuían a que el ambiente fuera más templado.

Las monedas El sistema monetario romano era un sistema algo complicado y que no respondía a nuestros actuales sistemas monetarios decimales. Pero era un sistema útil que sirvió durante mucho tiempo, tan complejo como pudieran ser sistemas más actuales como el antiguo británico con libras, chelines, peniques y guineas.

Con ases, denarios y sestercios se compró y vendió algún día de manera tan habitual como hoy lo hacemos con los euros, pese a que hoy tan sólo vemos esas monedas como objeto de colección.

Este sistema, que perduró durante fundamentalmente en sestercios, denarios y ases:

mucho

tiempo,

se

basaba

1 as; 1 sestercio = 2,5 ases; 1 denario (foto) (moneda de plata) = 10 ases o 4 sestercios; 1 áureo (moneda de oro como denario) = 100 sestercios ó 250 ases.

El as equivaldría hoy más o menos a 0,06 euros (10 ptas), y un sestercio a 15 céntimos (5 duros), por realizar una primera aproximación en lo que a poder adquisitivo se refiere. Un denario serían unos 60 céntimos (100 ptas) y un áureo unos 15 euros (2.500 ptas). El as recibió en determinados periodos nombres diferentes, pero con la misma equivalencia, tales como el dupondio o el medio bronce.

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Las diversiones. Los espectáculos públicos En todas las ciudades importantes se han encontrado construcciones dedicadas a espectáculos públicos: un teatro, un anfiteatro y un circo.

El teatro

Era un semicírculo con gradas. Delante del escenario estaba el lugar reservado a los músicos "orchestra" y desde allí comenzaba el graderío ascendente , que estaba dividido en partes por medio de escaleras.

El escenario solía tener un decorado construido de gran vistosidad con puertas de acceso a la parte trasera. Por debajo del graderío solía haber galerías abovedadas, que comunicaban las distintas localidades, y a las que se accedía por los "vomitoria" o puertas de salida.

Los romanos copiaron en gran medida el teatro griego, y los mejores actores de las obras romanas eran de ordinario griegos. Los espectáculos teatrales comenzaron formando parte de las festividades religiosas, y luego pasaron a ser costeados por los ricos para conquistar fama. Las entradas eran gratuitas, pero costaba trabajo conseguirlas. A los romanos de toda condición les agradaban las funciones de teatro, pero opinaban que los actores eran gente muy escandalosa. No se permitía que las mujeres se sentasen cerca del escenario. Al escribir sus comedias, los escritores romanos como Plauto imitaban obras griegas. Los argumentos trataban sobre herederas raptadas, viejos torpes y esclavos astutos y, por lo general, tenían final feliz. El público romano prefería las comedias a las tragedias. También crearon los romanos sus propios géneros, como el mimo; en otro, llamado pantomima, un actor bailaba y expresaba con gestos un argumento sacado de las leyendas griegas, con acompañamiento de canto y música.

Los actores romanos eran hombres (las mujeres sólo aparecían en los mimos) y llevaban vistosas máscaras o carátulas e indicaban el tipo de personaje que el actor representaba: joven o viejo, hombre o mujer, dios o héroe. Las carátulas eran ligeras, pero daban mucho calor. Las máscaras de actor eran un tema socorrido en el arte romano.

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A la derecha vemos una carátula trágica de mujer esculpida en alabastro. Las de verdad se hacían de tela empapada en alguna pasta, que se endurecía después de darle forma. Tenían una boca muy abierta para que el actor pudiera hablar, y dos huecos para ver.

Los teatros romanos eran generalmente a cielo descubierto. El de Orange, en el sur de Francia, daba cabida a unos 9,000 espectadores en su gradería curva. El macizo muro del fondo estuvo revestido de 76 columnas decorativas de piedra y muchas estatuas. También tenía tres puertas por las que hacían su entrada los actores. Bien conservados, sirven todavía hoy para festivales, como el de Mérida, en Extremadura, el mejor conservado de los que quedan en España. Su escena tiene 60 metros de larga por 7 de ancha. Su capacidad era de unos 5.OOO espectadores..

El anfiteatro

Estaba destinado a las cacerías y a las luchas de los gladiadores. Era un recinto elíptico, cerrado por un graderío que lo rodeaba.

Por debajo de las gradas había galerías abovedadas que lo rodeaban y que ponían en comunicación todas las localidades.

De todos los juegos el preferido de los romanos era la lucha de gladiadores.

Los gladiadores luchaban en parejas, en grupos o en formaciones. Los participantes eran prisioneros de guerra, esclavos o los condenados a muerte por asesinato, robo, ...

A veces hombres libres atraídos por la recompensa que daban al vencedor y la popularidad que ganaba luchaban como gladiadores.

El espectáculo empezaba con un gran desfile; los gladiadores, vestidos de oro y púrpura, se presentaban en la arena del anfiteatro, encima de sus carros. Los seguían un grupo de músicos con instrumentos de metal y viento. Cuando llegaban delante de la tribuna del emperador, le decían: "Ave Cesar, morituri te salutant" ("los que van a morir te saludan"), después iban a que les examinasen las armas.

Los luchadores pertenecían a diferentes categorías, por eso sus armas y sus vestidos eran diferentes. Unos iban semidesnudos y armados solo con una red, un tridente y un puñal. Otros llevaban un escudo grande de forma rectangular, un casco con alas, un protector al brazo derecho y una espada corta. La lucha era a muerte. Si se caían al suelo pero no morían, era el público quien decidía. Si le perdonaban, sacaban los pañuelos al aire, y si querían que muriesen, bajaban el dedo pulgar hacia abajo.

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También las luchas de fieras tenían una gran aceptación en Roma. Fieras raras y exóticas fueron llevadas de países lejanos, transportadas en barcos o carros para ser sacrificadas en crueles espectáculos.

Llegaban: hipopótamos y cocodrilos del Nilo, elefantes de Libia, leones de Tesalia, tigres de Hivicania, osos del Danubio y muchas otras especies de otros sitios. Las luchas eran terribles, y el pueblo seguía con emoción las peleas que les enfrentaban: elefantes con rinocerontes, osos con toros bravos, tigres contra leones...

Para que los animales fuesen más agresivos, les pinchaban con agujas y fuego. Al final del espectáculo sobrevivían la mitad de las fieras, y la otra mitad morían devoradas.

El coliseo era el anfiteatro más famoso y concurrido de Roma. Durante su inauguración tuvieron lugar unas espectaculares celebraciones en el año 80 d.c. La construcción del coliseo tardó más de 10 años. Las fiestas para la inauguración duraron 100 días.

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El circo romano En el circo se celebraban espectáculos como: carreras de galope y carreras de trote, con dos, tres o cuatro caballos. Los aurigas, que conducían los carros, casi siempre eran esclavos. Con una mano guiaban el caballo y con la otra llevaban un látigo. Tenían que recorrer siete vueltas alrededor de spina o línea central de la pista elíptica, con unas curvas muy cerradas. Era fácil que los carruajes chocasen y los hombres y los caballos fueran por el suelo, y a veces eran pisados por los que venían detrás.

Los espectadores con sus gritos, colaboraban en los desastres, porque asustaban a los caballos. Este espectáculo creaba una gran rivalidad entre las cuádrigas y entre los espectadores. Cada uno animaba a su equipo y se identificaba por los colores de su casco: rojos, blancos, verdes y azules. Se llegaba a correr hasta 24 carreras al día. El auriga ganador recibía una recompensa y era coronado con laurel. (Foto: Cuadrigas romanas).

El circo era una gran explanada rectangular. En el centro se encontraba la "spina", un muro alrededor del cual se corría, dando 7 vueltas.

El circo solía ser una edificación de grandes dimensiones: El "circus maximus" de Roma tenía una longitud de 645 metros, por una anchura de 124. En tiempos de César podía albergar hasta 100.000 espectadores, pero después de las ampliaciones de Nerón y Trajano, su capacidad llegó hasta los 300.000.

El circo de Mérida tiene unas dimensiones más reducidas: 403 metros por 96.

Por uno de los extremos los dos lados mayores se unen formando un semicírculo.

La "spina" tiene una longitud de 233 metros, y sus gradas podían dar acomodo a unos 30.000 espectadores.

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Las comidas Los romanos solo al levantarse comían el almuerzo (ientaculum): pan con miel, queso y fruta. Los niños llevaban un bocadillo a la escuela.

La segunda comida de los romanos se llamaba prandium y se tomaba a las once de la mañana. Comían lo que había sobrado del día anterior: legumbres verdes, pescado, huevos, fruta...

La cena (cena) la comían a las cinco de la tarde. Esta era la comida principal. En una cena normal se comían: huevos duros, lechuga, jamón y carne. Para postre: uva, peras, manzanas...

Cuando se quería quedar bien con alguien se le invitaba a cenar. Se le ofrecía el lugar más distinguido en el "triclinio" (comedor) y se le presentaba el "mulsum", que era un vino de bienvenida mezclado con agua y miel. Los platos podían ser presentados de muy diferentes maneras, algunas artísticas, sobre todo si se trataba de platos especiales.

Un alimento típico romano es el "garum", una especie de salsa-condimento que acompañaba a todos los platos. Tenía un sabor muy fuerte. Se hacía con pescado al que se le echaba sal y se dejaba que se descompusiese.

Después se trituraba convirtiéndolo en un líquido espeso.

Se cuentan historias sobre la cena de los Romanos en que, para prolongar el placer de la comida, se tocaban con una pluma la úvula (campanilla) que está al fondo de la garganta, devolvían lo comido y comenzaban a comer otra vez. Pero, aunque esto lo hicieran algunos, no se puede decir que fuera habitual.

Sí era costumbre prolongar la sobremesa con tertulias sobre los temas más diversos, incluso con algún espectáculo circense o musical, mientras picaban algunos pinchos acompañados de bebidas, frías o calientes. Los anfitriones solían mostrar a sus invitados las últimas adquisiciones que habían hecho, tanto de

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mobiliario como de personal, generalmente esclavos. Si tenían defectos físicos o tenían alguna habilidad formaban parte del espectáculo de la sobremesa.

No conocían el tenedor por lo cual comían con la punta de los dedos.

Tampoco conocían los tomates, las patatas ni el pimiento que vendrían después de América. Las sobras se tiraban al suelo.

Aquí tienes la receta de un postre romano, un pudin: "Mezclar una medida de harina con leche; añadir tres medidas de queso fresco, media de miel y un huevo. Después de haberlo mezclado bien, cocerlo todo hasta que espese".

La vida diaria de un romano Aspectos generales: Todos los libros de historia nos cuentan lo que hacían los Romanos a lo largo del día: que si iban a las termas, que si empezaban a cenar a una hora sin saber a qué hora iban a terminar, y otras ocupaciones por el estilo.

Sin embargo, esas costumbres las tenían los ciudadanos ricos, que eran los más cultos, que sabían escribir, y nos han dejado escrito cómo pasaban el día. Pero éstos eran muy pocos en comparación con la gran mayoría que no tenía otra cosa que hacer que trabajar de sol a sol, sin poder ir a las termas, sin poder dedicar mucho tiempo a la cena porque no tenía con qué.

Bien es verdad que había mucha gente ociosa, que no hacía nada y que se beneficiaba de los repartos gratuitos de trigo que regalaba el gobierno, y de la asistencia, también gratuita, a los espectáculos públicos.

Esto se hacía con el fin de que los que no tenían nada que hacer, estuvieran ocupados y no organizaran altercados de orden público.

Un día tipo Todos los habitantes de Roma se levantaban con el sol, a la hora I. Había que aprovechar la luz natural, ya que la artificial era mala, cara y maloliente: se quemaba aceite o sebo, que además de producir mal olor manchaba las paredes con un humo negro.

El desayuno solía ser ligero: algunos frutos secos, fruta del tiempo, queso; a continuación, cada uno acudía a sus ocupaciones.

El padre de familia acomodado solía recibir la visita de sus empleados y esclavos, que venían a desearle buen día y a ponerse a su disposición a cambio de algunas monedas o provisiones para

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pasar el día. Luego, iba al foro o al senado hasta la hora V (sobre las 12-1 de la tarde), en que se tomaba un respiro y una pequeña comida e iba a las termas a hacer las relaciones sociales propias de esos lugares.

A la hora VI descansaba por ser la mitad del día. Nuestra "siesta" procede de esa costumbre de romper la rutina para descansar. Volvían a sus ocupaciones habituales hasta la hora IX o X (las cinco de la tarde), en que comenzaba la cena, y así estaban preparados para acostarse al anochecer.

Normalmente no se trasnochaba. Las calles de Roma eran peligrosas por lo oscuras y por lo estrechas. En cualquier lugar, al abrigo de la oscuridad, podía cualquiera clavar un puñal a otra persona. Puñal se dice "sica", y los que lo usaban para asesinar a otros, "sicarios". Éstos se alquilaban a quienes querían quitar de en medio a otros. Por eso, los que tenían que salir de noche se hacían acompañar de varios esclavos armados y con antorchas para prevenir cualquier encuentro.

¿Dónde se reunían?

Los romanos se reunían en la calle donde hacían negocios, discutían... Los comerciantes también vendían sus cosas fuera de sus tiendas, protegidos por las portadas de la planta baja de los edificios públicos. La plaza principal donde se colocaban los mercadillos se llamaba FORO. Al centro de todas las ciudades había un foro.

En el siglo IV d. de C., la ciudad Romana tenía once foros; eran los foros imperiales, donde los monumentos y edificios fueron construidos por diversos emperadores.

El foro principal era el Palatino, el más antiguo, que era atravesado por la vía sacra donde hacían los desfiles los emperadores o generales victoriosos.

A los lados de la plaza estaban el SENADO y la CURIA. La BASÍLICA era el lugar donde se administraba la justicia y hablaban de numerosos asuntos.

La educación El padre tenía que reconocer a su hijo cuando nacía, pero también tenía el derecho de abandonarle. Unos días más tarde, en el 'día de la purificación' se le daba el nombre, y se le ponía alrededor del cuello un medallón, que llevará hasta que deje de ser niño y se vista con la toga de adulto.

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En los primeros tiempos, el padre se encargaba de la educación y de la formación moral del muchacho: le enseñaba a leer, a escribir, a contar, a ser él mismo y a defender sus intereses.

Poco a poco se introdujo la costumbre de enseñar a los niños por medio de maestros, sobre todo griegos, y se fundaron escuelas. Una de las principales cosas que aprendían era la disciplina.

En la época clásica había tres etapas en la enseñanza:

"literator" ( Enseñanza Primaria) La enseñanza del literator se puede equiparar a la enseñanza primaria. Se aprendían las letras, a leer y a escribir. Se recitaban textos de memoria. Para contar utilizaban los dedos o el ábaco. Para conseguir el aprendizaje de los niños, los maestros utilizaban castigos corporales muy duros. Sin embargo, el trabajo que hacían en la escuela era muy semejante a un juego, de forma que a veces se llamaba a la escuela con el nombre de “ludus” (juego), en lugar de “schola”.

"grammaticus" El era el encargado de la enseñanza secundaria. Explicaba todas las disciplinas mediante un texto. El procedimiento siempre era el mismo: se escogía un trozo, que el alumno leía, aprendía de memoria. A continuación era el maestro quien, sirviéndose de dicho texto, hacía una explicación.

"rethor" La enseñanza del rethor era la enseñanza superior. En el momento en que el muchacho se dedicaba a estos estudios, dejaba de ser niño para pasar a ser joven, adolescente. Vestía la "toga praetexta" . Los grandes hombres iban a completar estudios a Grecia, ya que los Romanos se habían dado cuenta de la procedencia de la sabiduría.

Para escribir, usaban punzones de madera, pizarras cubiertas de cera y también plumas para hacerlo en papiros.

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Los dioses romanos Los Romanos de los primeros tiempos tenían sus dioses propios ("Indigetes") que representaban las fuerzas de la naturaleza: Ianus, Flora, Faunus, Pomona,... además de los dioses protectores del territorio ("Penates"), del hogar ("Lares"), de los difuntos ("Manes").

Posteriormente, se adoptaron las divinidades de la mitología griega. Los principales dioses romanos, diciendo su correspondiente griego, son los siguientes: Nombre latino

Nombre griego

Atribuciones

Júpiter

Zeus

era el padre de los dioses, señor de la luz y el rayo, y el todopoderoso

Juno

Hera

era hermana y esposa de Júpiter. Se le consideraba la diosa protectora de la parte femenina del mundo, de la mujer y del matrimonio

Minerva

Atenea

hija de Júpiter, era la diosa de la inteligencia y de la guerra

Apolo

Apolo

hijo de Júpiter, era el dios del sol y de las artes

Diana

Artemisa

también hija de Júpiter, era diosa de la Luna, y protegía la caza

Hermes

hijo de Júpiter, era el mensajero de los dioses, protector del comercio

Mercurio

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Vulcano Hefaistos

hijo de Júpiter y Juno, y esposo de Venus, era el dios del fuego y de la forja

Hestia

era hija de Saturno y hermana de Júpiter.

Era la diosa del hogar

Marte

Ares

hijo de Júpiter y Juno, era hermano de Vulcano. Se le consideraba el dios de la guerra

Venus

Afrodita

hija de Saturno, se la tenía como nacida de la espuma del mar. Era la diosa del amor y de la belleza

Neptuno Poseidón

también hijo de Saturno y Cibeles y hermano de Júpiter. Era el dios del mar

Vesta

Plutón

Hades

dios de los infiernos

Cada uno de los dioses tenía unos atributos inseparablemente ligados a ellos: Júpiter

El águila y el rayo

Juno

El pavo

Minerva

La lechuza

Apolo

El arco y la lira

Diana

Un arco y un carcaj

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Mercurio

El sombrero y los zapatos con alas

Vulcano

El yunque y el martillo

Vesta

El fuego del hogar

Marte

El casco y las armas

Venus

Una paloma

Neptuno

Un tridente

El Panteón de Roma, casa de todos los dioses.

Los baños

Cada ocho días el Romano asistía a tomar baños en las termas. Generalmente toda la sociedad podía disfrutar de ellos, ya que el precio era módico, e, incluso, de vez en cuando se ofrecían baños gratuitos, si algún particular quería festejar algún acontecimiento o atraerse el favor popular.

Con el tiempo, las termas llegaron a ser una especie de club en el que la función principal era el baño en sus distintas modalidades, pero que disponía, además, de jardines para el paseo y la conversación, aulas de discusión, bibliotecas, restaurantes, salas de juego,... Era un lugar de reunión social. Sus distintas dependencias estaban decoradas con estucos y mosaicos sobre el agua, el baño y los ejercicios físicos.

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Los baños (termas) eran muy espaciosos. Había privados y públicos (¡había 976 termas en la ciudad de Roma!). Todo el mundo disfrutaba de este placer, hasta los esclavos. Los viejos y los niños no pagaban.

En los baños no solo se limpiaban, sino, también, hacían deporte y hablaban.

Esto lo hacían desde las tres de la tarde. Primero pasaban por el vestuario. Después iban al "caldarium" donde sudaban en agua caliente. Después pasaban al "tepidarium" con agua tibia. Por último se hacían un baño muy frío al "frigidarium". Acabado el baño se hacían unos fuertes masajes con aceites perfumados. Los hombres y las mujeres tenían lugares separados y también lugares comunes dentro de las termas. Las mujeres iban a otros baños o a diferentes horas.

He aquí el dibujo en sección de una terma romana clásica: I .- Frigidarium (sala fría).

II.- Tepidarium (sala caliente).

III.- Hypocaustum (calefacción).

IV.- Laconicum (sala caliente y seca).

V.- Patio para la práctica de gimnasia, lucha y otros deportes.

VI.- Hypocaustum.

VII.- Caldarium (baños de vapor).

Detalle del Hypocaustum: Suelos, paredes y agua se calentaban por el sistema hypocaustum. Un horno subterráneo mandaba aire caliente por debajo de los suelos y por losas especiales tras las paredes.

Los suelos descansaban sobre columnas de ladrillo espaciadas que permitían la libre circulación de aire caliente. Y el agua, calentada en una caldera encima del horno, se mandaba a los baños a través de tuberías.

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Llegaron a ser tan frecuentes los baños, que no encontramos ciudad romana que no posea complejos termales. Pero incluso las personas ricas se los hacían construir en su propia casa.

Tenían abundante agua. Para poder tener agua caliente y sala de sauna, necesitaban un perfecto sistema de calentamiento del agua y de la distribución del agua caliente. El agua se calentaba en un horno de carbón o leña que servía tanto para calentar el agua necesaria para los baños como para templar el ambiente o calentarlo si se necesitaba. Por debajo de los pavimentos había cámaras por donde se extendía el aire caliente.

Este sistema de calefacción se hizo común tanto en las casas como en las "villae", o casas de campo

Las ciudades romanas En los territorios que conquistaban, los romanos construían ciudades en las que se sintieran como en casa. La construcción empezaba con la realización de un plano; a los romanos les gustaba que todo estuviera bien organizado. Las calles se situaban siguiendo un plano sencillo: había dos principales que cruzaban la población y otras secundarias que daban a estas dos principales.

Estos son los principales edificios de la ciudad romana:

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1. Foro Era la plaza principal. Importantes edificios de gobierno como juzgados, puestos de mercado, ... estaban situados allí. Era el centro de la ciudad donde la gente se reunía y hacía negocios.

2. Baños Los baños no eran sólo lugares para lavarse, también era un sitio de reunión para encontrarse con los amigos y pasar el rato. Los grandes baños tenían restaurantes, salas de juegos, bares e incluso bibliotecas. Los baños tenían salas muy calientes, para tomar una sauna, o frías. Los hombres y las mujeres iban a baños separados o usaban el mismo a distintas horas.

3. Anfiteatro Era el lugar de los espectáculos públicos, algunos de ellos bastante crueles. Se podía contemplar luchas de animales entre ellos o atacando a personas, o luchas entre gladiadores hasta la muerte en muchos casos.

4. Basilica La basílica estaba en el centro de la ciudad y era como un ayuntamiento.

Importantes organismos oficiales como juzgados y oficinas estaban en su interior.

5. Iglesia cristiana El lugar para el culto de los cristianos.

6. Templo Era el lugar en el que los romanos adoraban a sus dioses hasta que el cristianismo llegó a ser la religión oficial en el año 312 después de Cristo.

7. Viviendas La gente rica vivía en casa independientes pero los pobres lo hacían en bloques de pisos de tres o cuatro plantas a veces.

8. Puerta Norte Muchas ciudades estaban rodeadas por murallas con puertas para permitir la entrada de personas y animales. Como hoy, a veces se formaban atascos. Para evitarlos, en algunos lugares los carros no podían entrar en la ciudad hasta la noche.

No se podía enterrar a los muertos dentro de la ciudad, tenían que hacerlo fuera y marcaban el lugar con lápidas como hoy.

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La esclavitud en Roma

En los primeros tiempos, la esclavos en Roma procedían de los prisioneros de guerra que eran vendidos como esclavos en Roma. Pero la cantidad no era suficiente. Se decidió entonces que el hecho de nacer de madre esclavo, te transformaba en esclavo, aunque el padre no lo fuese. De esta forma, la herencia pasó a ser la el origen de la mayor parte de los esclavos, especialmente en tiempos de paz.

La pobreza también proporcionaba muchos esclavos. Los padres que no podían mantener a sus hijos los vendían como esclavos para obtener una ayuda económica. Esto se hacía en algunos casos incluso con las esposas.

En Roma la esclavitud se veía como una forma para desarrollar la sociedad.

Fue en aumento hasta el punto de que en algunos momentos 3 de cada 5 ciudadanos eran esclavos. Se veía como algo natural y conveniente a la sociedad.

El trato y el trabajo para los esclavos variaba según el temperamento de los dueños, que les podían hacer la vida fácil o bastante difícil. Los esclavos trabajaban de todas las maneras posibles: en la ciudad (la mejor opción), en el campo, en el mar o como gladiadores.

Los esclavos en la ciudad hacían las tareas de la casa, como sirvientes o cocineros. Los esclavos griegos, habitualmente más educados que los que procedían de otras regiones, trabajaban como tutores de los niños. Los esclavos se consideraban como parte de la dotación de una casa, eran una propiedad más de los dueños.

Los esclavos que nacían y trabajaban en la casa tenían contacto regular con sus dueños, lo que hacía que la relación fuese más humana normalmente y eran tratados mejor que los que procedían de fuera.

Los esclavos más educados realizaban trabajos profesionales como medicina, arquitectura, e incluso eran actores y músicos. Practicar la medicina no

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tenía excesivo prestigio, por tanto, muchos esclavos la practicaban en sus casas con lo que a veces iban consiguiendo fortuna para comprar su libertad..

Los esclavos en el campo La vida para el esclavo en el campo era a menudo muy difícil. Realizaban los trabajos duros en los campos y en las casas a lo largo de todo el año.

Durante el invierno, los esclavos preparaban los viñedos y los frutales. En la primavera araban, preparaban el ganado para llevarlo al mercado. El duro verano incluía la siega de los cereales y la recolección del grano. En el otoño debían producir nuevo vino, cuidar los corderos, plantar las cosechas para el año siguiente y recoger la aceituna.

El trabajo para los esclavos fuera de la villa incluía el duro trabajo en los barcos. Allí se sentaban en filas y debían remar a la orden de un director que marcaba el ritmo. En estos trabajos los esclavos eran bastante maltratados porque a los dueños les era fácil reemplazarlos para estos trabajos que no se necesitaba cultura ni preparación.

LOS MESES ROMANOS 1. Martius

(Marzo) Nombre consagrado a Marte, dios de la guerra.

2. Aprilis

(Abril) El nombre de este mes es aprire = abrir, cuando la primavera comienza a abrirse y la naturaleza despierta. Era el mes consagrado a Venus.

3. Maius

(Mayo) Nombre relacionado con el crecimiento de la naturaleza aunque posteriormente se asoció a Maya, madre de Mercurio.

4. Iunius

(Junio) Viene de (iunius = más joven) con referencia al florecimiento de las flores. Más tarde fue dedicado a Juno (protectora), hermana y esposa de Jupiter, reina del cielo y diosa de la atmósfera y el matrimonio, protectora de los desastres.

5. Quintilis

(Julio) Era el mes quinto y de ahí su nombre. Fue dedicado al dios Jupiter, rey de los dioses y gobernador supremo del Universo. Luego se lo dedicó a Julio César, y de ahí su nombre actual: Julio.

6. Sextilis

(Agosto) Era el mes sexto. Fue dedicado a Ceres, diosa de la agricultura. Luego se lo dedicó a César Augusto, y de ahí su nombre actual Agosto.

7. September

(Septiembre) Era el mes séptimo. Fue dedicado a Vulcano, dios del fuego y de la fragua.

8. October

(Octubre) Era el mes octavo. Fue dedicado también a Marte.

9. November

(Noviembre) Era el mes noveno. Fue dedicado a Diana, hermana de Apolo y diosa de la luna y de la caza.

10. December

(Diciembre) Era el mes décimo. Fue dedicado a Vesta diosa del fuego, de la chimenea familiar y guardiana de la humanidad.

11. Ianuarius

(Enero) Nombre derivado de (Ianua=puerta), mes de comienzo de los trabajos agrícolas. Fue dedicado a Iano o Jano, dios del pasado, del presente o del futuro, de las puertas, de las entradas, de la guerra, de la paz y patrón de todos los comienzos.

12. Februarius

(Febrero) Nombre derivado de (februa=purificación), último mes del año dedicado a las purificaciones. Consagrado a Juno Februra, madre de Marte y diosa de la pasión.

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El Imperio romano Principales poblaciones andaluzas actuales en tiempos de los romanos: Onoba- Huelva

Hispalis- Sevilla

Gades- Cรกdiz

Carteia- Algeciras

Malaca- Mรกlaga Astigi- ร cija (Sevilla) Corduba- Cรณrdoba IliberriGranada Acci- Guadix Basti-Baza Castulo-Linares

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