Extrapolaridad

Valentina Lastra Millรกn

EXTRAPOLARIDAD

Valentina Lastra Millรกn Artes Visuales Facultad de humanidades Pontificia Universidad Javeriana Cali Mayo de 2016

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Extrapolaridad

Índice 1.

INTRODUCCIÓN 2. PROBLEMA 3.

JUSTIFICACIÓN 4.

ANTECEDENTES 5.

ESTADO DEL ARTE 6.

MARCO CONCEPTUAL 7.

OBJETIVOS 8.

METODOLOGÍA 9. BIBLIOGRAFÍA

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Valentina Lastra Millán 1. INTRODUCCIÓN

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a bipolaridad es un trastorno mental que contiene ciclos de depresión, hipomanía y manía, que son cambios repentinos del estado de ánimo. Es una enfermedad que empieza desde la juventud (la mayoría de veces) y es para toda la vida.

Este tema ha sido una preocupación que se ha ido desarrollado a lo largo de la carrera por diferentes medios, pero que sigue en proceso de exploración.

En esta investigación se pretende que la bipolaridad no sea vista como una patología, sino como una manera diferente de percibir la realidad, puesto que absolutamente todo, cambia en el momento en el que se diagnostica, tal vez sea por el hecho de que es vista como una enfermedad mental, ya que esto automáticamente se encarga de marcar diferencias entre las personas. Más que hablar de un bipolar, es hablar de un lugar válido siendo conscientes de que cada persona en el mundo percibe su realidad de diferente forma.

De esta manera se pretende a lo largo de la investigación, encontrar personas con el diagnostico, que quieran compartir sus experiencias sensibles con el fin encontrar similitudes entre estas.

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Extrapolaridad 2. PROBLEMA

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l problema que plantea este proyecto radica en el cambio que se da en la percepción de la realidad por parte de las personas bipolares a partir del momento en el que son diagnosticadas. Este cambio en la percepción provoca una alteración en las relaciones interpersonales desde la persona bipolar hacia los demás, causando un auto-aislamiento que segrega a las personas que padecen de esta condición. Con el fin de disminuir o eliminar este efecto auto-segregativo, el proyecto pretende, a través de las similitudes entre las percepciones de las personas con bipolaridad, demostrar un común denominador en esta población que permita alejar la connotación de esta condición de la patología a un modo distinto de percibir la realidad.

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Valentina Lastra Millán 3. JUSTIFICACIÓN

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ste proyecto se hace con el fin de disminuir o eliminar la sensación de otredad entre las personas bipolares, entendiendo otredad como la consciencia permanente de la diferencia con el otro, diferencia asimilada desde la misma persona que se siente aislada por su trastorno y no por ese otro del que no se siente parte.

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Extrapolaridad 4. ANTECEDENTES

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ste es un tema que he trabajado desde tercer semestre, desde el momento en el que fui diagnosticada con el trastorno. Esto con el fin de sacarlo, de hablarlo y de exponerlo. Creo que al hacer esto no me voy a curar, pero si estoy de alguna manera vaciándome. Tal vez hayan otras personas con el mismo diagnostico al que le alivie de alguna manera ver que otro está en su misma condición y siente lo mismo. El trastorno se manifestó con una crisis de hipomanía en la que sentía mi cabeza pesada gracias a todos los pensamientos que se cruzaban por mi mente a la vez, haciendo que al final no pensara en absolutamente nada. Así pues en Velándome, un ejercicio hecho en la clase de introducción a lo tridimensional, en el que quise dar cuenta de ese peso que hablo poniendo velas derretidas de diferentes colores en un busto blanco, el nombre se dio gracias a la negación que tenía hacia lo que estaba enfrentando.

Para este ejercicio tomé como referencia a Jess Riva Cooper una artista que trabaja con bustos de los cuales brotan plantas.

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Valentina Lastra Millán Después de haber hecho este ejercicio, quería poder traducir a los espectadores cómo es ver el mundo a través de los ojos de quien está en estado de hipomanía, de esta manera para la clase de video, realicé un loop en blanco y negro de 3 minutos en el que tomé como referente a Maya Deren y sus video danzas, dando cuenta de cómo se percibe el mundo en ese estado en el que para calmar la mente te dopan con ansiolíticos.

Pasé por esta etapa de calmantes, incapacidades y negación, a un estado de aceptación y un poco de entendimiento. Comprendí que sólo podía llevar el trastorno si llegaba a conocerme muy bien, pero enfrentarme conmigo misma es un reto verdaderamente difícil por lo que quise plasmar esto en un cortometraje para la clase de taller de video, llamándolo La idea salvaje de hablarles de mí. Hice este corto para que la gente pudiera entender cómo es vivir con una condición médica y todo lo que cuesta encontrarse con uno mismo y de darnos cuenta de quienes somos.

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Hacer todos estos ejercicios no me ha ayudado a curarme, pero me ha llevado a querer explorar cada vez con m谩s ganas esta forma de ver el mundo diferente, a entender que esto no se trata de bipolares, sino de personas que sienten y perciben todo de otra forma. Esto ha hecho que los que tienen mi misma condici贸n se acerquen y compartan c贸mo se sienten y sobretodo me ha permitido lograr encontrar similitudes con ellos en cuanto c贸mo percibimos sensiblemente lo que nos pasa.

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Valentina Lastra Millán 5. ESTADO DEL ARTE

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n este proceso de investigación es importante revisar diferentes artistas que hayan trabajado el tema de la percepción desde lo sensible, ya que estos aportarán distintas estrategias para abordar la problemática de la percepción de la realidad desde las artes visuales. Los artistas que se mostrarán a continuación son pertinentes, aunque algunos de estos estén alejados y no trabajen a partir de un trastorno mental. Este es el caso de Sophie Calle Calle es una fotógrafa empírica francesa, que se preocupa por la percepción de los otros hacia ella, esto lo podemos ver en su obra El Detective hecha en 1981 en la que ella misma contrató a un detective para que la siguiera e hiciera un registro de cada uno de sus movimientos para al final exponer todas estas fotos y escritos que él hizo, esto con el fin

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Extrapolaridad de comprender cómo era verse a través de los ojos de otro.

A diferencia de Sophie Calle, David Nebreda artista español, no se preocupa por la percepción del otro, sino por crear una realidad alterna utilizando como pretexto la esquizofrenia la cual padece desde sus 19 años sin tomar medicamento alguno.Este artista es pertinente en cuanto a que si trabaja desde una enfermedad mental, aunque en este proyecto no se busque el individualismo sino, al contrario se está intentando establecer relaciones entre personas bipolares.

Nebreda, ha construido al pasar los años con su enfermedad una realidad la cual consiste en ayunar, auto flagelarse y no tener contacto con persona alguna y es de allí de donde sale su trabajo el cual se trata sólo de autorretratos.

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Valentina Lastra Millán Lygia Clark artista brasileña e relaciona con Sophie Calle en cuanto a la percepción y se diferencia de David Nebreda ya que esta no trabaja desde un trastorno mental. Esta artista es importante en este proyecto ya que juega con la percepción sensible. Esta obra de 1968 llamada Máscara Abismo, por ejemplo, consiste en que se vendan los ojos del espectador y entran en juego sentidos como el tacto y el olfato por medio de esencias que se van depositando en la máscara. Esto hace que percepción al vendar los ojos y crear un espacio en el que no hay espacio y al igual que David Nebreda se crean realidades alternas.

Estos tres artistas aportan al proyecto su experiencia en el campo de la percepción y la creación de realidades, la cual será de utilidad para encontrar un punto desde el cual amarrar el discurso de la percepción de la realidad a través de un trastorno mental.

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Extrapolaridad 6. MARCO CONCEPTUAL

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on el fin de abordar la problemática de la percepción de la realidad, se hace necesaria la definición de dos conceptos clave que ayudarán al proyecto a establecer sus límites y sus coordenadas reflexivas. Estos dos conceptos son otredad y percepción. Como se ha expuesto con anterioridad, la preocupación existente por indagar las similitudes entre las percepciones de las personas con bipolaridad es una necesidad que desborda el ámbito personal y, con el fin de establecer la manera en la que esta búsqueda se llevará a cabo, se explica a continuación la manera en la que se abordarán estos conceptos.

Para comenzar, me gustaría hacer un recuento de mi propia experiencia con el diagnóstico de la bipolaridad. El 17 de octubre del año 2014 ingresé por urgencias a la clínica. La realidad se me había vuelto pedazos; los colores del mundo eran en exceso más brillantes y vivos, la oscuridad era un monstruo que se tragaba mi vida y el sol era lo único que me protegía de ella. Sentía la necesidad incontrolable de hablar sin parar y mis manos eran dos seres independientes, de cuyos movimientos no tenía mayor control que el de mis palabras. Ese día me fue diagnosticado trastorno bipolar. Me recetaron una pasta y media diaria para

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Valentina Lastra Millán estabilizarme y otra para dormir. Desde entonces, solo puedo ver la noche como el momento en el que duermo, comencé a tenerle miedo. Por mucho tiempo me sentí observada constantemente y caía en pánico cuando sentía el más mínimo cambio de ritmo de mi corazón. Se me prohibió estresarme, beber, trasnochar, consumir psicoactivos y faltar a la cita con la psicóloga y la psiquiatra, que era una vez por semana. Ambas me pidieron registrar mis estados de ánimo a lo largo del día, todos los días. Aunque me costó, aprendí a vivir con esta cantidad de condiciones, las cuales alteraron mi percepción del mundo que me rodea.

Como testimonio de lo anterior, conservo esta nota sobre mi estado de ánimo del día 6 de noviembre del 2014: Se despertó sintiendo que llovía por dentro, pero no eran más que lágrimas chiquitas que salían de un lugar en el cuál se había fundido el bombillo. Lo resolvió saliendo de su casa, lugar en donde extrañamente, siempre se encuentra mal. Salió y solo sintió miedo de los carros y de toda esa gente que no la paraba de mirar.

(Lastra, 2014).

Esta pequeña nota, registrada en una libreta, da cuenta de cómo me sentí por meses. Naturalmente, no soy la única persona diagnosticada con bipolaridad.

Como nos podemos dar cuenta en el libro “Una mente inquieta. Testimonios so-

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Extrapolaridad bre afecto y locura” de la escritora Kay R. Jamison (1996), existen testimonios de ella misma en los que describe desde su propia percepción lo que es convivir con la bipolaridad sobretodo en la etapa de depresión, la mayoría de casos, en el momento de negación. Tomo como ejemplo el siguiente: Estoy cansada de disimulos, de retener y de malgastar energía, de conducirme como si tuviese algo que ocultar. Una es lo que es, y refugiarse tras un diploma o un cargo o una actitud, incluso si resulta necesario, no es más que deshonestidad.

(Jamison, 1996).

Es evidente la similitud que se puede encontrar entre el testimonio de esta persona anónima y el mío.

Encontrando estas similitudes con otros testimonios y el mío, comencé a preguntarme por la percepción, la cual define Vargas (1994), desde un punto de vista antropológico como “… la forma de conducta que comprende el proceso de selección y elaboración simbólica de la experiencia sensible” (P.50). Es a partir de esta definición que se desarrollará el resto del proyecto.

Para esta investigación, también es sustancial hablar del concepto de otredad, entendida como la consciencia de la diferencia adquirida por la persona bipolar.

Para Hidalgo (S.F)

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Valentina Lastra Millán Lo diferente, la otredad son momentos de un discurrir, de un fluir intemporal e imprevisible. Un fluir donde los límites entre lo propio y lo extraño, lo mismo y lo diferente, no son estados permanentes y fijos, sino experiencias relativas en constante movimiento. (P.8).

Con esta premisa, se entiende la otredad como un estado cambiante en el que la consciencia de ser otro, o no, puede variar, tal como ocurre una vez se diagnostica la bipolaridad.

Finalmente, estas son las palabras clave para entender este proyecto, ya que con estas se sostiene. Son pertinentes para que el lector logre comprender desde dónde se está abordando la percepción y la otredad. Vale la pena aclarar que estos dos conceptos, a lo largo de la investigación fueron definidos y utilizados a partir de la experiencia que he vivido en estos dos años y medio con el trastorno de bipolar.

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Extrapolaridad 7. OBJETIVOS Objetivo general - Indagar cómo es la percepción de la realidad en personas bipolares a

través de entrevistas con el fin de realizar una propuesta visual.

Objetivos específicos - Encontrar personas con trastorno bipolar para realizar entrevistas.

- Identificar los factores similares de percepción entre las personas bipolares.

- Realizar una propuesta visual.

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Valentina Lastra Millán 8. METODOLOGÍA

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ara lograr los objetivos planteados, lo primero que realicé fue un acercamiento desde lo personal en el que reflexioné cómo percibía el mundo desde que fui diagnosticada, y me cuestioné si todos los diagnosticados lo percibíamos igual. Después de esto revisé mis antecedentes que fueron ejercicios hechos en diferentes materias a lo largo de la carrera, en los que encontré una línea de trabajo que da cuenta de mi propio proceso, con los que caí en cuenta que la percepción ha sido una preocupación desde semestres atrás. Posteriormente, realicé una búsqueda de artistas que hubieran trabajado de alguna manera la percepción y los trastornos mentales, para tener una noción de cómo se ha trabajado este tema en las artes visuales. Luego de esto, hice una revisión de escritos de otras personas con bipolaridad y me di cuenta que tenemos una percepción sensible muy similar en cuanto a los cambios de ánimo, en cómo percibimos la noche, una caricia y hasta una mirada.

Todo lo anterior me ha conducido a realizar una propuesta visual, en la que tomé los escritos de las diferentes personas revisados previamente, para realizar transfer sobre huevos, dando cuenta de la fragilidad de la mente y del cuerpo cuando se es diagnosticado con un trastorno bipolar.

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Extrapolaridad 9. BIBLIOGRAFÍA Hidalgo, R. (S.F). La otredad en América Latina: etnicidad, pobreza y feminidad Sobre orígenes modernos de la exclusión social y el lugar social de las mujeres.

Jamison, Kay. (1996). Una mente inquieta testimonios sobre afecto y locura.

Vargas, L. (1994). Alteridades.

Vieta, E. (2014). Convivir con el trastorno bipolar (2ª ED.) WEBGRAFÍA Maica. (2013). Nuestras miradas: Teoría de la otredad. Recuperado de http://culturacolectiva.com/nuestras-miradas-teoria-de-la-otredad/

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