Libro coyaima iipa 2016

KO MATANKÁN

AUTORES

ANDREA CALDERON 201

LUISA MONTERO 202

BRIAN VÁSQUEZ 202

MARÍA CAMILA CORTÉS 202

CARLOS REINA 201

MARÍA CAMILA LOZANO 202

CRISTIAN VELÁSQUEZ 201

MARILY LEÓN 202

DANIELA BOLAÑOS 202

MARVIE MOLANO 202

DANIELA CORTÉS 202

NANCY MENDOZA 201

DAVID CETINA 201

NATALIA MACÍAS 202

DIANA LUCERO 201

RAFAEL RODRÍDGUEZ 202

DIEGO DUARTE 201

SOFIA INCHIMA 202

JENNIFER GUZMÁN 201

VALENTINA LÓPEZ 201

JUAN CARLOS VERA 202

VANESA CAGUA 201

JUAN FELIPE GOMÉZ 202

XIOMARA MEDINA 201

JULIANA GALVIS 202

KAREN ALDANA 202 KELLT GÓNGORA 201 LAURA ZAPATA 201 LEONELA RUBIO 202 LINA FLECHAS 202 LINA MARÍA BETANCOURT 202

YENNIFER RODRÍGUEZ 202

YENY LORENA SANDOVAL 202 YURI MORALES 202 YUSLY REY 202 ZAMIRA ZÁRATE 202

PRESENTACIÓN Coyaima y sus comunidades indígenas, en búsqueda de su identidad y el respeto a sus derechos étnicos. Plantas sagradas precolombinas es el nombre de la práctica académica a Coyaima IIPA-2016, de los núcleos temáticos Electiva I manejo del tiempo libre y Comunicación II, orientados por las docentes Doris Leal y Diana Molina, respectivamente y realizada el lunes 26 de septiembre desde las 4 a.m. hasta las 6 p.m.

Se accede a Coyaima por vía terrestre mediante una excelente carretera pavimentada hasta la cabecera municipal, en los resguardos son caminos veredales, pero en buen estado de tránsito.

El tiempo de viaje aproximado es de tres horas, teniendo en cuenta los factores de riesgo inherentes al proceso de traslado.

Coyaima es un municipio del sur-occidente del departamento del Tolima, inmerso en la cordillera Central y ubicado en la cuenca del río Saldaña. Su litología es señalada como de rocas terciarias y volcánicas, por ello se aprecia una erosión activa de la cordillera originando cantidades apreciables de sedimentos, rocas ígneas, con aportes de materiales, cenizas y pómez. Su temperatura es mayor a los 24º, llegando en promedio a los 34º. La erosión de su tierra es de fuerte a muy fuerte. Su vegetación potencial es de bosque ecuatorial. Su población desciende de los precolombinos Pijaos; la densidad de su población para el año 1981 era de

20-40 habitantes por kilómetro cuadrado. Las formas predominantes de sistemas de cultivos es de agricultura tradicional como cachaco, plátano, yuca, tabaco, maíz, caña de azúcar, algodón, arroz, sorgo, hay ganadería extensiva de propiedades pequeñas. Los sitios específicos a visitar son: el resguardo indígena

de Mayarco, donde nos muestran cómo utilizar zonas desérticas, semidesérticas y montañosas que es donde se encuentran específicamente ubicados y cómo aún subsisten legados ancestrales pese a toda la intromisión occidentalista y de comunidades religiosas como la gregoriana que aplica la sanación por medio del ritual del agua y el rezo. En Amayarco se encuentra ubicado el Triángulo del Tolima, que beneficia con sus aguas a Coyaima, Ortega y Chaparral. Su población campesina-indígena sobrevive fundamentalmente de la artesanía del barro y la hoja del plátano y cachaco. También tienen famiempresas de jabón de la tierra, chicha de maíz y de cuesco de palma, son resguardos indígenas con múltiples problemáticas humanas.

Los objetivos generales de la práctica académica mencionada son: Comunicación II, manejar adecuadamente las habilidades sociales, el reconocimiento del estado de las habilidades comunicativas y las estrategias que pueden utilizarse para optimizar el desempeño comunicativo; se busca crear y desarrollar en el estudiante de enfermería competencias comunicativas esenciales aplicables a su desarrollo profesional de acuerdo a las características de su contexto y de la situación en que tienen lugar los diversos intercambios comunicativos. Mientras que en Electiva I, manejo del tiempo libre es concientizar a los estudiantes de los acontecimientos que le ocasionan estrés, ayudándolos mediante diferentes técnicas preventivas a adoptar las actividades y actitudes adecuadas para hacerle frente.

Entretanto los objetivos específicos se refieren a: Comunicación II, estimular e implementar técnicas para el desarrollo de la creatividad que ayuden al profesional a la generación de ideas en situaciones y contextos específicos.

Electiva I manejo del tiempo libre, promover el ocio culto como factor necesario

en la vida y el desarrollo armónico de la comunidad universitaria. Asumir el desarrollo de actividades dinámicas- lúdico-recreativas-académicas, con el propósito de mejorar la salud mental de la población estudiantil de Enfermería.

La metodología de trabajo tiene que ver con investigación bibliográfica, entrevistas focalizadas e historias de vida, bitácoras.

El desarrollo de la práctica académica se justifica en el desarrollo curricular porque nos permite conocer directamente las tradiciones culturales de nuestro legado ancestral

posibilitándonos mecanismos de comparación, impacto y

valoración del pasado y del presente, que nos hace reflexionar sobre una comunidad como la Coyaima y tres de sus resguardos: Totarco Dinde, Totarco

Piedras y Amayarco y referirnos a distintos elementos como son sus formas de producción, división social del trabajo, tipos de tecnología comunitaria, economía, organización social y arte fúnebre, a través de sus costumbres, artesanía, moral y relaciones interpersonales que han trascendido a nosotros a través del tiempo y del espacio, así como los rituales de sanación de la congregación gregoriana y la enriquecedora experiencia de las parteras y sobanderas indígenas de la cuarta edad.

Las competencias desarrolladas tienen relación a nivel profesional o específico con contextualizar modelos conceptuales de enfermería a situaciones particulares de la práctica académica: con estudios de casos se demostrará cómo, mediante el modelo conceptual de enfermería de la doctora Madeleine Leninger, analizarán e interpretarán las situaciones observadas e investigadas. Y básicas y de contexto o genéricas mediante el comportamiento y las actitudes propositivas y respetuosas que asumirán los estudiantes en los lugares visitados,

se evidenciará la adaptación a un medio ambiente y lugar extraños hasta el momento para los educandos.

El producto de la práctica académica refleja previas lecturas de los documentos aportados por los núcleos temáticos comprometidos, aprobación de los presaberes, gestión de la conformación de comisiones de seguridad, tesorería, aseo y primeros auxilios para la práctica académica, operacionalización en una bitácora la descripción de los fenómenos observados in situ, desde el interés de todos los núcleos temáticos. Además, encargo de la consecución de personas a entrevistar, hacer la puesta en común de

convivencia y valores, mediante

actitudes y comportamientos observables. Entrega de artículos e infografías

sobre la práctica académica que se consignarán en un libro para la Facultad Ciencias de la Salud, Programa de Enfermería.

Los documentos o material bibliográfico para el desarrollo de la práctica académica son: LEAL Zabala, Doris. Coyaima: una mirada desde el cuidado intercultural. 2016.

UNIVERSIDAD DE CANTABRIA. Bases históricas y teóricas de enfermería.

Tema 11. Modelos y teorías de enfermería (IV). Modelo de Madeleine Leininger.

En:

http://ocw.unican.es/ciencias-de-la-salud/bases-historicas-y-teoricas-de-la-

enfermeria/materiales-de-clase-1/Enfermeria-Tema11(IV).pdf.

UNIVERSIDAD DE CUNDINAMARCA. Acuerdo No.001 del 09 de septiembre

de 2014. Por el cual se establece la reglamentación de las prácticas y salidas académicas de la Universidad de Cundinamarca. http://www.colombia.co/cultura/colombia-pais-de-diversidad-etnica.html

DORIS LEAL ZABALA, DIANA MARÍA MOLINA ARTEAGA.

PRÓLOGO El día lunes 26 de septiembre del presente año, de 4 a.m. a 6 p.m., las docentes de Electiva I manejo del tiempo libre, Doris Leal, y Comunicación II, Diana Molina, con los estudiantes de los dos grupos de II semestre de Enfermería llevaron a cabo la práctica académica a Coyaima y sus comunidades indígenas, en búsqueda de su identidad y el

respeto a sus derechos étnicos. Plantas sagradas precolombinas, desarrollando el cronograma establecido en el formato MDCr005_V6, entregado oportunamente a la dirección del programa de Enfermería.

Inicialmente se llegó al Triángulo del Tolima, en Chenche Amallarlo, donde se apreció la

contaminación del agua y los olores fétidos desprendidos de la reserva natural que antes existía y que fue cubierta por las aguas desviadas del río Saldaña y otras quebradas que cruzaban el resguardo indígena de Chenche Amayarco, ocasionando no solo el daño ecológico-ambiental, sino una crisis económica-social en sus habitantes, quienes en la actualidad se sienten decepcionados por los resultados del Triángulo del Tolima, que en estos momentos, según apreciaciones de los lugareños, está beneficiando a los señores

arroceros y no a las comunidades campesinas empobrecidas y a los indígenas como era su propósito inicial.

Se desayunó; luego, se

entrevistó al alcalde indígena, a la partera, al sobandero—

huesero, don Jorge, a la artesana y conservadora de las semillas primigenias del sur del Tolima, a la representante de una famiempresa del jabón de la tierra, quien documentó a los estudiantes sobre las propiedades sanadoras de éste producto y a varias personas de la región,

llevándose a cabo un conversatorio con Delio Poloche, persona muy

conocedora de la situación socioeconómica cultural y política de los resguardos de

Coyaima, entre otros. Igualmente se entregaron algunas donaciones a varias personas y niños que se acercaron al punto de encuentro.

Enseguida, arribamos a la institución educativa Zaragoza Tamarindo sede 3 Amayarco dándonos a la tarea de convocar a los niños y docentes, así como varias personas de la comunidad para entregar las donaciones de ropa, calzado, juguetes, comestibles,

quedando muy agradecidos por nuestro gesto de solidaridad. La psicóloga Doris Leal, sostuvo un conversatorio con la docente y los niños de 6° y 7° grado, sobre temas varios de la competencia de su profesión.

Más adelante arribamos al templo gregoriano donde, muy amablemente, la hermana directora recibió a los estudiantes y les dio una charla sobre su proceso de sanación.

Aquí se acabó de repartir absolutamente todas las donaciones que se llevaban.

Luego, se realizó la jornada de integración y almuerzo y fue realmente benéfico para todos porque hubo integración lúdica-recreativa-académica que permitió comprender lo que es el manejo del tiempo libre y todos sus aportes al desarrollo integral del enfermero en formación.

Finalmente partimos de Coyaima y arribamos a Girardot en el transporte de la

universidad, con excelente desempeño mecánico y presentación externa, conducido por don Lizardo Rojas y don Hernando Celis quienes siempre fueron respetuosos de las normas de tránsito.

Cabe aclarar que previamente los estudiantes fueron contextualizados con el formato MDCr005_V6, solicitud de prácticas académicas; el acta 001 de julio 07 de 2016, por la cual se reglamentan las prácticas académicas; el manual de prácticas; el modelo de Madeleine Leininger; requisitos mínimos y consentimiento informado; comisiones, cuestionarios y grupos; el Manual Coyaima: una mirada desde el cuidado intercultural de 2016 del cual realizaron narraciones en grupo a manera de pre saberes.

El comportamiento demostrado y las actitudes asumidas durante la práctica académica fueron muy buenos por parte de los estudiantes, quienes dejaron una grata impresión en la comunidad visitada. Hubo camaradería, empatía, simpatía y respeto entre estudiantes, docentes y lugareños de los resguardos. No se presentó ninguna clase de desorden o malestar a nivel de transacciones interpersonales y/o comportamentales y el comportamiento dentro del bus fue excelente.

Las actividades se llevaron a cabo con diligenciamiento, agrado y sentido de pertenencia a la academia y universidad por parte de los grupos conformados y a

nivel individual.

RENACIENDO DESDE EL OLVIDO Don Pedro caminó por su pequeño pueblo como era su costumbre todas las mañanas después del desayuno. En su caminata vislumbró a los niños correr apresurados y cansados hacia su escuela

con sus viejos uniformes, observó

también las aguas contaminadas que lo rodeaban y el mal olor que estas desprendían.

Represa Triángulo del Tolima, Coyaima

A lo lejos vio a un anciano remando la canoa con sus arrugados brazos buscando lo que seguro sería el almuerzo para su familia, peces. Suspiró con tristeza al

recordar los pocos y pequeños nadadores que había en esas oscuras aguas y cómo de seguro la familia del hombre quedaría con apetencia.

Pescador en el Triángulo del Tolima

Se encontró con doña María quien iba hacia el mercado de su pueblo con su pequeña canastica llena de jabones de la tierra y unos diminutos jarroncitos de barro; la nostalgia lo embargó al ver cómo todas aquellas personas de su olvidado y remoto pueblo luchaban día a día con el hambre, las enfermedades y un triste pasado marcado por las guerras.

Jabones de la tierra

Después de haber regresado a su hogar y comer solo un poco, debido a que dio parte de su comida a su hijo, salió nuevamente en su destartalada motocicleta hacia el mercado, al llegar allí se encontró con pequeños puestos, en los cuales se vendían jarrones, jabones y otro tipo de objetos. De camino a su trabajo don Pedro vio a su viejo amigo Jaime, este hombre trabajaba con la Junta de Acción Comunal, JAC, de su pueblo donde se desarrollaban múltiples ideas para cambiar y mejorar su condición aunque, admitía que no habían realizado grandes cambios.

Delio Poloche, alcalde indígena

Esa noche al estar recostado en su cama junto a su esposa Lucía y su hijo menor, una idea llego a su mente, algo que le pareció brillante y perduró hasta que el sueño lo consumió.

Al día siguiente lleno de emoción comentó la idea a su esposa quien lo miro sorprendida y extrañada.

--¿Quieres realizar una feria en este remoto y olvidado pueblo? ¡Por Dios! Estás loco hombre.

--Claro que no estoy loco mujer, es una excelente idea, con el paso del tiempo hemos visto como nuestros jóvenes se marchan por no tener oportunidades de estudio en este lugar y cómo desgraciadamente caen en malos pasos, como el consumo de sustancias dañinas para la salud, el alcoholismo; y mira la hija del vecino con solo 14 años ya está embarazada, vaya uno a saber si padece alguna enfermedad de transmisión sexual.

-- Ya, ya ¿Y qué podrá cambiar toda nuestra situación una tonta feria?

--Pues no hará que todo cambie de un momento para otro, pero logrará un gran paso en nuestro reconocimiento como comunidad indígena.

La mujer pareció meditarlo por un momento, suspiró no estando del todo de acuerdo con la extraña idea de su esposo, pero aceptando y brindándole su apoyo.

Don Pedro esparció su idea por todos lados, llegando a oídos de sus vecinos y demás ciudadanos, sin embargo todos lo miraron con desconcierto, algunos incluso pensaron que había perdido la razón por los fuertes golpes de calor de la época. Él no se dio por vencido, de sus labios salieron múltiples argumentos de cómo podría ser posible el resurgimiento de su pueblo, uno de estos manifestaciones era el de la ayuda que podrían brindarles aquellos que visitaran su feria y cómo estos esparcirían el relato de aquella pequeña comunidad. Ante tanta convicción y perseverancia sus vecinos apoyaron su idea, incluso las ancianas parteras brindaron sus conocimientos y relatos para ser partícipes de tan extraña feria.

De esta manera los habitantes de otras ciudades asistieron a la feria, hubo exposiciones y ventas de artesanías como vasijas de barro, las cuales utilizaban como implementos de cocina, se ofrecían tamales, peto, pescados y para los niños se realizaban competencias de canicas. Fue un evento reconocido a nivel

departamental, asistieron las parteras más reconocidas del lugar, las cuales contaban cómo era el proceso del parto durante las complicaciones, empezando por sobar el vientre de la madre para darle la posición adecuada al bebe, cuando se daba inicio al trabajo de parto ataban las manos de la madre al techo con lazos,

quedando arrodilladas listas para el momento del alumbramiento, otra partera estaba atenta para recibir él bebe por detrás y por último colocaban al bebe en una cuna de bambú colgada del techo.

Cuna de bambú colgada del techo http://www.survival.es/galerias/madres

Juego de Canicas

Delio Poloche, ex gobernador indígena

Rosalía, partera indígena

Asistieron alcaldes, jóvenes adolescentes e incluso niños de otras comunidades.

Ellos quedaron tan entusiasmados de conocer las costumbres de este lugar que se encargaron de relatar todas aquellas y exóticas experiencias con esta sociedad, su entusiasmo fue tal que aquellas palabras llegaron a oídos de diversos representantes políticos de otras regiones, quienes tuvieron conciencia que aquel olvidado pueblo poseía una gran importancia cultural en el país, y así diferentes e incluso capitales de todos lados del país empezaron a realizar aportaciones que contribuyeron a mejorar la calidad y educación de este grupo, que siendo perseverante logró ser recordado y reconocido nuevamente.

YENY SANDOVAL, NANCY MENDOZA, KELLY GÓNGORA, MARÍA CAMILA LOZANO, YENNIFER RODRÍGUEZ, DIANA LUCERO, DANIELA CORTÉS

EL TIEMPO DEL OLVIDO Era una mañana como cualquier otra, donde Jeremías despertó feliz a las seis al ver el hermoso amanecer que se reflejaba en las montañas de Coyaima, además era su primer día de escuela. Emocionado salió corriendo a la regadera, tomó un baño de 10 minutos, en el cual utilizó uno de los cientos de jabones de la tierra que su mamá, doña Gertrudis Cayetana, hace manualmente a partir del cebo de ganado y la leña después de haber sido calentado en una olla de barro de casi un metro, para vender y usar en la casa. Luego se cepilló los dientecitos con un cepillo a base de la planta de sorgo, que le construyó su mamá del cultivo que tiene en las zonas aledañas a su vivienda, y con un dentífrico que le compró su

hermano.

Jabón de la tierra http://www.4shared.com/photo/St5-groq/medicina_tradicional__jabn_de.htm?locale=es

Cultivo de Sorgo http://abcruraltv.com.ar/comercio-exterior-el-futuro-esta-en-el-sorgo/

Ya listo y aseado procedió a vestirse con la ropita que había organizado desde la noche anterior, una camisa blanca, un poco percudida, de su hermano mayor; un pantalón negro con algunos parches en las rodillas y sus mejores zapatos que tenía, que era un regalo del Niño Dios, del 25 de diciembre del año pasado. Su

mamá le tenía listo el desayuno con agua de panela, pan y un delicioso caldo de gallina. La mamá lo llamó:

Agua de panela, pan, caldo de gallina. https://es.pinterest.com/pin/985231139374224/, https://es.wikipedia.org/wiki/Pan http://nuestracomidaecuatoriana.blogspot.com/2012/11/caldo-de-gallina-criolla.html

Cocina http://alargatupena.files.wordpress.com/2010/12/fuego-olla1.jpg

-

¡JEREMÍAS, el desayuno ya está listo!

Jeremías corrió como conejillo de indias hacia el comedor. Después de un tiempo se encontraba disfrutando de su delicioso desayuno antes de partir a la escuela, pero hubo algo en él que generó una intriga enorme al darse cuenta que su mamá no comía al mismo tiempo que él. Preguntó: - Amá, ¿por qué tú no comes a mi lado?

A lo que la mamá le respondió:

-

Tranquilo papito, yo ya comí, dale mejor que se te va hacer tarde para ir a

la escuela.

Su hermano mayor, Josefino, tenía un permiso especial en su trabajo de ir por Jeremías a las siete de la mañana, sólo para recogerlo en su bicicleta y llevarlo a la escuela del resguardo. Por la ausencia de su padre, quien se fue y no volvió por lo que su hermano mayor quedó a cargo. Su madre antes de partir le dio la bendición, y Jeremías se fue con lo que sería toda una experiencia nueva por descubrir.

En el camino, observó a mucha gente del pueblo, incluyendo niños con una ropa muy diferente a la de él y pensó: -

¡Qué ropa más bonita! ¿Dónde la habrán conseguido?

Y no solo eso, vio a muchos niños transportándose en bus, moto, etc.

-

¿Qué tendré que hacer para montarme en esas cosas?

Al final, no aguantó más la intriga y le preguntó a su hermano mayor, quien era el

que estaba manejando la bicicleta: -

Josefino, ¿Por qué no podemos estar en ninguna de esas cosas y las otras

personas si?

A lo que su hermano le respondió: -

Lastimosamente, no tenemos mucha plata para poder comprar esas cosas,

además esas cosas son solo para la gente del pueblo, nosotros casi no usamos esas cosas.

Jeremías, triste por la respuesta de su hermano, no preguntó más y se quedó callado en todo el camino.

Ya llegando a la escuela, como dejando las penas, olvidó que estaba triste y entró feliz, vio a muchos niños con la ropita que él usaba, entonces no se sintió tan diferente y sonrió. Como niño curioso, entró por todos los salones a averiguar en qué salón le tocaba clases, después de entrar a tres salones de los cuatro que había, la última era la vencida, entró y la profesora Helena le dijo: -

¿Jeremías?

A lo que Jeremías asustado por los nervios dijo:

- Pre-presente.

-

Sigue hijo, que la clase ya casi comienza.

Jeremías siguió y se sentó en un pupitre como el niño educado que era. La clase comenzó, participaba muy atentamente, no solo dando respuestas, sino también preguntando cosas curiosas frente a los temas.

Niño en clase. http://www.alertadigital.com/wp-content/uploads/2013/05/negro-spa.jpg

Al final de la clase, la profesora Helena lo llamó y le dijo: -

Jeremías, eres un estudiante muy aplicado, ¡te felicito! Ven, dame tu cuaderno…

Y la profesora Helena le anotó un mensaje muy bonito para que su mamá lo viera.

-

Muéstrale este mensaje a tu mamá, pero no lo leas, solo muéstraselo a tu

mamá.

Tan alegre, Jeremías no podía esperar llegar rápido a su casa a mostrarle la nota a su mamá. Los minutos se hacían horas, en la espera de que su hermano lo fuera recoger a las 12 del mediodía.

Ya llegando a su casa, fue corriendo a donde su mamá y le dijo: -

Amá, amá lee la nota que la profe te ha escrito en mi cuaderno.

La mamá leyó la nota…

-

Su hijo es un excelente estudiante, en su primer día demostró ser una

persona con unas cualidades impresionantes.

Nota de la profesora La mamá muy feliz lo abrazó y lo felicitó.

Llegando la noche, después de haber comido con su hermano y su madre, que ésta vez sí lo acompañó a comer, Jeremías se fue a dormir muy temprano, motivado con la idea de llegar temprano a su escuela.

Al otro día, al levantarse se llevó la sorpresa que en su casa no había agua con qué bañarse. Corriendo fue y le preguntó a su mamá: -

Amá ¿qué sucede? No hay agua.

-

Mijo, lo que sucede es que el agua que tenemos fue vendida a una represa,

llamada “Concesión Triángulo del Tolima”.

Triángulo del Tolima

Jeremías se puso a llorar porque no pudo ir a la escuela. Al llegar el anochecer de ese día tan oscuro, de la rabia no comió y se dirigió rápidamente a su cuarto, donde le rogó mucho al Divino Niño, su santo favorito, por su presencia en los 25 de diciembre:

-

Por favor Divino Niño, que mañana llegue el agua y que nada más me impida

ir a la escuela.

Niño rezando. https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTdARyhn922j0qB05jzXN002nHftWoKWZpppjGTqnOGi1UY-bEJ

Después de esto, cerró los ojos y durmió en su pequeña cuja.

Cuja

Al otro día se levantó más temprano para revisar que todo estaba bien. El agua fluía muy bien y su mamá ya le tenía listo el desayuno.

Terminando de acabar con estas actividades, se dedicó a esperar a su hermano Josefino. Pasaron varias horas y su hermano no llegaba, angustiado Jeremías no sabía qué hacer, ya que casi era hora de ir a la escuela y su hermano no llegaba.

Al rato fue que llegó su hermano, pero en muy mal estado, ya que, lastimosamente, un carro lo atropelló por la parte de atrás de su cicla, ocasionándole muchas heridas en su cuerpo. Siendo así, otra pata que le nace al cojo, ya que Jeremías no podía ir a la escuela, no había nadie quien lo llevase.

Pero Jeremías no era el único preocupado, su profesora también lo estaba.

Todos los días que pasaba ella le preguntaba a sus demás compañeros si habían visto a Jeremías.

Pasaron cinco días y la profesora no aguantó más. Con la dirección, que le fue dada al momento de la matrícula de Jeremías, fue hasta la casa de él.

Jeremías la recibió con mucho amor: -

PROFESORA LA EXTRAÑO MUCHO, A USTED Y A SUS CLASES.

-

Yo también te extraño Jeremías, ¿qué ha pasado? ¿Por qué no has vuelto?

-

Profe han ocurrido muchas cosas malas: el agua aquí es muy escasa, no he

podido bañarme para llegar limpio a su clase; mi hermano fue accidentado por un maldito carro y no he podido ir a sus clases, ya que es muy lejos y peligroso que me pase algo.

-

¡Oh no, eso es terrible!

-

Lo sé profesora, no sabemos qué hacer, llamamos a una ambulancia para

que llegue aquí pero hace más de cuatro días que no llega, mi mamá es la que se

está encargando de curarlo con parte del jabón de la tierra para desinfectar sus heridas, cactus para calmar el dolor muscular gracias a la captina que posee y planta de coca para dar energías y mantenerlo consciente.

-

No, definitivamente esto toca hacerlo saber a la alcaldía. Y así fue.

Unos días después, como uno de los milagros que pedía Jeremías, llegó el cuerpo técnico y profesional de salud al resguardo y, no solo eso, llegó la Defensa civil y la Secretaria de Salud. Ayudaron a Josefino con su problema de salud, remitiéndolo a un centro asistenciario de salud y a todos los habitantes del resguardo que presentaran síntomas de enfermedad. La Defensa civil como ayuda extra brindó el apoyo para que esto se llevara a cabo. Finalmente, la

Secretaría de Salud hizo un análisis del sector, en primera instancia, donde todos estos resultados fueron remitidos a la alcaldía y con ellos se remitieron en segunda instancia a los bomberos que se comprometieron a suministrar agua semanalmente para el consumo potable del agua, como parte del riego también en los cultivos. A brindar atención primaria con promoción, prevención y alivio de las dolencias de los habitantes a menudo. Se establecieron ciertos puntos de comunicación para que el alcalde del resguardo se ponga en contacto con la alcaldía municipal para informar de alguna anomalía. La alcaldía se comprometió en mejorar la educación del resguardo.

Defensa civil ayudando a los habitantes de Coyaima. http://www.eluniversal.com.co/sites/default/files/slocs120223002.jpg

De esta forma fue como se logró que Jeremías y muchos niños más volvieran a la escuela, a tomar sus clases anheladas, al mismo tiempo reduciendo los índices de

mortalidad del sector.

Ya después de 11 años de estudio, Jeremías sacó un buen puntaje en el ICFES, que le sirvió de mucha ayuda para ingresar a la educación superior en una universidad pública. Culminando su carrera como ingeniero civil, Jeremías empezó a devengar sueldo, con el que ya podía comprar las cosas que cuando

era pequeño no tuvo y al mismo tiempo muchas cosas para su madre y su hermano.

Es por eso, que de una manera muy razonable dijo:

-

Definitivamente la educaciรณn es la mejor manera de salir adelante.

Adulto https://thumbs.dreamstime.com/z/pensive-latin-adult-man-looking-up-portrait-blue-shirt-isolated-background-copyspace-31365902.jpg

CARLOS REINA, JUAN DAVID CETINA.

LA MUERTE QUE ROBÓ UN SUEÑO

Rafael y María Elvira eran dos jóvenes de Valledupar, Cesar. Rafael con la corta edad de 16 años, tenía una madre dedicada a su hogar, muy cariñosa y un tanto noble; Josué su padre, un incansable guajiro trabajador que luchaba día a día para trabajar arduamente por su familia y que no le faltara absolutamente nada.

Trabajaba como empleado en una de las galleras del pueblo, su jefe por sus leales y excelentes 15 años de trabajo le brindaba el mejor bienestar a su familia y sus horas de trabajo eran muy bien remuneradas, era la mano derecha de Alberto, un hombre de prestigiosa familia, dedicado toda la vida a las peleas de gallos por herencia de su familia. Alberto, esposo de Bernarda, una artesana comerciante en la Guajira, y padre de María Elvira era una persona que siempre mantenía el apellido de su familia en alto. María Elvira contaba con la edad de 15 años, siempre acostumbrada a tener todas las comunidades que sus padres les brindaban, asistía a la misma escuela de Rafael desde que tenían la edad de 5 años ya que crecieron juntos por la buena relación de sus padres.

-

Josué, tu hijo tendrá las mismas oportunidades de estudiar en el mejor

colegio como mi hija, pagaremos sus estudios para recompensar tu fidelidad a mi lado por tantos años de trabajo.

-

Gracias señor Alberto, sería la mejor recompensa de la vida, usted

entenderá que de padres, queremos lo mejor para nuestros hijos.

Rafael tenía la oportunidad de asistir a una de las mejores escuelas gracias al trabajo incansable de sus padres y gracias a que los padres de María Elvira asistían y cumplían con todos los gastos escolares de él. En el bachillerato empezaron a tener las mismas inclinaciones para acceder a la educación superior y asistir a una prestigiosa universidad donde pudieran ejercer la carrera que desde muy pequeños les había empezado a apasionar, la medicina ya que a diario vivían rodeados de las tristes cifras de desnutrición que se vivían en la Guajira, cifras que superaban los 22 niños muertos al año, lamentables cifras que a diario llenaban de tristeza miles de familias que no recibían la atención medicina necesaria.

-

¿Cuál sería tu expectativa como médico Rafael? Pegunto María en uno de

los descansos escolares mientras le daba un trozo de manzana a Rafael.

-

Principalmente curar a todas las personas que tengan enfermedades, servir

a mi comunidad y finalmente contribuir para terminar las innumerables cifras de desnutrición. ¿No te parecería genial? exclamó Rafael.

-

¡Pero por supuesto! , también quisiera hacer lo mismo.

En el año 2000, cumpliendo ya la mayoría de edad, Rafael y María Elvira

culminaron bachillerato en el colegio donde vivieron miles de experiencias y momentos que les servirían para su diario vivir, con una serie de conocimientos y aptitudes para desarrollar cualquier adversidad que se les presentara en la vida.

-

¡Por fin Rafael!, por fin culminamos esto, ahora seguiremos nuestras metas.

-

Claro que sí Elvira, esto apenas comienza… ¡vamos con toda!

Con excelentes notas académicas ingresaron a la mejor universidad a cumplir sus sueños para poder ayudar a tantas familias que lo necesitaban, querían ser de los mejores profesionales en salud para servir a su comunidad.

Con una serie de conocimientos y preparados totalmente para enfrentarse a lo que realmente sería el inicio de su carrera profesional y con el gran sueño de contribuir con la disminución del problema que afectaba a toda su comunidad.

-

Y ahora sí, ya tenemos lo que necesitamos Rafael, vamos a cumplir el sueño

más grande que teníamos desde pequeños.

-

¡Vamos por más Elvira! Esto ya es el inicio de nuestros sueños.

Rafael y María Elvira en su graduación. http://tvnet.us/category/noticias/locales/page/6/

Cuando iniciaron sus labores, se estaban enfrentando a los verdaderos problemas, los estaban viviendo en carne propia. Ambos se toparon con un caso, el de la familia de Yamile y su esposo, Ramiro, los cuales vivían con seis niños, entre ellos una niña de 13 meses que sufría de desnutrición.

En el Triángulo del Tolima

Ellos se conmovieron totalmente con su historia que a diario tiene una sola comida, arroz, plátano y agua panela. A María Elvira por sus mejillas corrían gotas de lágrimas, lágrimas que más que conmoción eran lágrimas de dolor e impotencia.

-Tenemos hambre mamá, le decía a Yamile su hijo de 12 años, mientras repartía un mango verde entre sus hermanos.

Niñas y sus madres en Coyaima

Realizaron el peso y la talla a la niña, 6.400 gramos y 68 centímetros, lo que indicaba un nivel de desnutrición totalmente avanzado para la edad que tenía.

Aunque a diario ellos escuchaban comentarios de médicos:

-

No se conmuevan con estas personas, esto es el pan de cada día aquí.

Ustedes deben cumplir completamente con las exigencias médicas, el resto no es problema de ustedes.

Rafael y María Elvira comentaban que definitivamente no era como ellos lo esperaban, nunca imaginaron vivir cifras que superaban los 30 o 40 niños que morían anualmente en la alta Guajira donde estaban ejerciendo su profesión.

-

¿No te parece devastadoras las historias que a diario llegan aquí? Exclamo

con un nudo en la garganta María Elvira.

-

Por supuesto, esto definitivamente es más triste de lo que imaginé… aun

así ya escuchaste los médicos, son historias que pasan a diario, y nosotros solo debemos cumplir con nuestro trabajo. Dijo Rafael con la voz más aguda de lo normal.

Un día como cualquiera, se encargaron de un caso en especial, él era Gilberson Martín, de 16 años de edad quien llegó con un grado de desnutrición elevado. Al principio les hablaba de los sueños que tenía, quería ser el mejor futbolista, jugar en los mejores equipos, tener las mejores oportunidades de vida y darle lo mejor del mundo a su madre.

-

Doctor, ¿a usted le gusta el futbol? pregunto Gilberson con el brillo en los

ojos más inocente y esperanzador que Rafael nunca hubiese visto en los ojos de un paciente.

Sonrió y respondió -¡Pero claro Gil! ¿A quién no le gusta el futbol?

-

A mí también me gusta y como quisiera practicarlo, pero apenas puedo

sostenerme solo.

-

No te preocupes Gil, tú eres un niño muy fuerte y rápido te vas a recuperar

y hasta de pronto convertirte en un excelente jugador. ¡No pierdas las esperanzas! Le dijo María Elvira mientras sujetaba su mano con mucho cariño.

No tenía las posibilidades de hacerlo, su condición física no le permitía ni siquiera poder correr. Pero Rafael y María Elvira querían ayudar a Gilberson a

cumplir todos sus sueños y darle todas las esperanzas posibles para que al menos pudiera sobrevivir, por el momento solo podían prestarle la atención médica que requería. Primero lo enviaron a un centro en donde no podían hacerle ni exámenes ni darle los medicamentos que necesitaba. Luego, lo trasportaron a un

hospital muy alejado de su familia y ahí fue donde empezaron a tratarlo. Aun así Gilberson al pasar de los días no veía alguna mejoría, ellos solo querían ayudar, pero por su poca experiencia solo obtenían respuestas nulas de los médicos que lo atendían.

http://noticias.caracoltv.com/colombia/el-hambre-le-roba-su-vida-dramatico-caso-de-joven-wayu-que-agoniza-en-uribia

Por más que querían cumplir más allá de sus exigencias médicas, una semana después, el día que fueron a visitarlo con todas las ganas y las esperanzas de verlo con las mejorías posibles y los avances que él estaba teniendo, se encontraron la desgarradora y triste noticia: en una mañana de septiembre de 2016, Gilberson había fallecido, su grado de desnutrición superó las barreras y con él todas sus esperanzas y sueños por cumplir.

Aunque fue la más triste e inesperada historia que pudieron recibir Rafael y

María Elvira, sentían la impotencia de no haber podido hacer más, eran conscientes que habían hecho todo lo que había estado al alcance para lograr salvar una historia, historia que sabían se repetiría muchas más veces si no se

solucionaban los problemas del mal gobierno, la pobreza y la desnutrición que muchas rancherías guajiras sufrían a diario.

MARVIE MOLANO, RAFAEL RODRÍGUEZ, NATALIA MACÍAS, MARILY LEÓN

LA CULTURA COMO SÍMBOLO ARTÍSTICO EN EL MUNDO

Philip Blue de Castilla, fotógrafo reconocido en España por sus diversas exposiciones que entrañaban los paisajes más hermosos que podrían imaginarse, se encontraba en un cómodo sofá, cuando observó en su computador fotos de los viajes que había realizado a los terrenos más inexplorados del mundo. De repente en una de sus fotografías vio a su amiga Martha Tolechico demostrando el orgullo que sentía hacia su pueblo, él se sintió emocionado ya que era muy importante recalcar las maravillas que los ancestros dejaban, pues así podría saber quiénes eran y de dónde venían.

Docente Diana Molina en la Represa del Triángulo del Tolima

Al observar que ella se sentía tan feliz al estar en su hogar, pensó que era una

gran idea ir al lugar de origen de Martha, ya que este sería un motivo para aprender y explorar otro tipo de culturas. Es así como Philip decidió comunicarse con ella para emprender una nueva aventura. Buscó su número telefónico y le llamó, pero no respondió, aun así insistió durante, horas, días y semanas tratando de comunicarla, pues estaban lejos y la señal era pésima, hasta que por un milagro Martha logró contestarle, Philip muy entusiasmado le dijo: -¡Hola Martha, me encuentro muy feliz de hablarte! ¿Cómo te encuentras?

-Muy bien Philip, me alegra mucho oírte, me encuentro perfectamente, pero cuéntame ¿a qué se debe tu llamada?

-Pues quería saber si puedo visitarte, la verdad me agradaría mucho conocer tu

lugar de origen, así puedo fotografiar y de paso verte a ti.

-¡Por supuesto, claro que sí!, ya hace mucho que no nos vemos.

De esta manera Martha lo invitó con agrado a que conociera su querido pueblo, pues ella creía que con la llegada de él, podía exponer la realidad y las necesidades de la comunidad.

Luego de unos días llegó Philip a Colombia en el vuelo 780B a las 7:00 AM, al aeropuerto El Dorado en Bogotá donde Martha entusiasmada mostraba un letrero que decía: Welcome to Colombia Mr. Blue.

http://sp.depositphotos.com/12084074/stock-photo-beautiful-woman-holding-a-blank.html

Luego ambos emprendieron un largo viaje con rumbo al departamento del Tolima, específicamente al municipio de Coyaima.

Al llegar a aquel lugar Philip observó a lo lejos en medio del intenso calor una gran montaña que se remontaba imponente en aquel paisaje, con un hermoso velo blanco que recubría su cima y él con intriga le preguntó a Martha:

- ¿Qué es eso tan hermoso que se ve allá atravesando las praderas?

Y ella le respondió con orgullo: - ¡Es el precioso nevado del Tolima! Cerca de mi hogar.

Al fondo el nevado del Tolima

Philip estaba muy sorprendido de la amabilidad de las personas, pues esto no es muy común en su país. A pesar del viaje tan largo, estaba intrigado por conocer rápidamente la casa de Martha, fue así que ella le dijo que se irían montados en un burro, ya que no se encontraba transporte a esas horas de la noche, él asustado, asintió con la cabeza.

Durante el camino Philip se cayó del animal, Martha lo socorrió rápidamente, se había hecho una pequeña laceración en la pierna y sangraba poco. Hasta que por fin llegaron a casa, él observó que la casa estaba hecha por un extraño material, entonces él pregunto: -¿Marta, de qué material está hecha la casa?

-De bahareque, la mayoría de estas casas están hechas a partir de palos o cañas y barro, esta técnica ha sido utilizada desde épocas remotas para la construcción de viviendas en pueblos indígenas, Philip.

Casa de Coyaima http://www.verfotosde.org/colombia/imagenes-de-Coyaima-14164.html

Ella lo presentó con su familia, que estaba formada por los cinco hijos y su esposo, Rogelio Alayán, el cual observó que el invitado estaba sudoroso y

ruborizado del calor que hacía, entonces le ofreció en una totuma un poco de chicha, él muy extrañado del aspecto de la vasija, se tomó el raro brebaje, pues nunca había probado un líquido como este, que por cierto le pareció delicioso y por supuesto Philip le preguntó a Rogelio: -¿Qué clase de bebida es esta? ¡Realmente es muy refrescante!

-

Ex gobernador indígena Delio Poloche.

Niñas de la comunidad Chenche Amayarco

Mira Philip, la chicha es el nombre que reciben diversas variedades de bebidas alcohólicas derivadas principalmente de la fermentación del maíz y otros cereales originarios de esta región, nosotros los adultos la consumimos constantemente y de verdad que es deliciosa.

Chicha en totumo. http://punata-lachicha.blogspot.com.co/

Más tarde, después de haberse refrescado con chicha, Martha realizó una curación en la pierna herida de Philip con el cristal de la penca de sábila, pues el aloe vera que posee esta planta medicinal actúa como un antiséptico natural que

favorece la cicatrización de los tejidos de la piel dañados, por lo que es un perfecto aliado para acelerar la sanación de heridas.

Le pidieron que se acercara a la mesa para cenar, cuando Philip vio los alimentos se admiró, pues la comida estaba servida en vajillas con aspectos rudimentarios hechos de barro cocido, de color café y negro y la cena eran unas deliciosas yucas con plátano y arroz.

Todo esto era muy distinto a las vasijas que usaban en España, donde eran hechas con mármol en forma de ánforas, decoradas con minúsculos detalles de hombres con alas que representaban la belleza y la perfección por el cuerpo humano, además de los dioses a los que le rezaban y pedían por su salud.

VASIJAS DE COYAIMA

ÁNFORA DE ESPAÑA

https://raicesdemitierra.wordpress.com/tag/orfebreria/potteryen_Espa%C3%B1a https://es.wikipedia.org/wiki/Arte_ en_Espa%C3%B1a

Al día siguiente, se despertó temprano para tomar fotografías al amanecer, esto era sencillamente espectacular.

Amanecer vía Coyaima

Paisaje del Río Saldaña

Rogelio lo invitó a pescar en el río Saldaña, Philip creía que se iba a montar en una gran embarcación, pero su imaginación lo engañó; cuando observó la pequeña canoa en la que se montaría quedó asombrado por las herramientas que

utilizaban para la actividad; Rogelio la noche anterior estaba tejiendo su atarraya, ya que esta costumbre era heredada de generación en generación, Philip creía que esto era todo un arte, en contraste a su país donde la pesca es realizada principalmente por industrias con barcos enormes que sacan grandes cantidades de pescados, como el bacalao, para su venta. Después de navegar un rato por el río, Philip se quedó muy callado y Rogelio le preguntó el porqué de su silencio.

-Rogelio, estos pescaditos son muy pequeños y transparentes, me hacen acordar del cuadro de una persona muy especial de España llamado Ernest Descals que dibujó un pescado y se parecen por el hecho de ser casi invisibles en el agua.

Embarcaciones en el Triángulo del Tolima Pez de la Represa del Triángulo del Tolima

https://es.wikipedia.org/wiki/Pesca_en_Espa%C3%B1aen_Espa%C3%B1a http://ernestdescals.blogspot.com.co/2012_12_01_archive.html

Luego de una larga labor en busca de la alimentación para la familia, Philip quería tomar un baño relajante, así que le preguntó a Marta dónde y con qué podía hacerlo, ella le señaló el baño y le dio una extraña piedra de color negro que le impregnaba el olfato a cenizas, además observó que había una caneca con agua y una totuma que después utilizaría para frotar la piedra y mezclarla con el agua.

A pesar de que no sabía qué era esto se dio cuenta que esta extraña piedra era resbaladiza y tenía el aspecto del jabón. Con gracia la tomó y sintió que se estaba bañando con tierra, aunque le hacía sentir tranquilo y relajado. Al terminar su baño se acercó a Martha y le preguntó qué fue lo que le dio y que lo hizo sentir mucho mejor. Marta, como era de suponerse, le explicó que se llama jabón de la tierra, el cual es curativo y ayuda a sanar complicaciones en la piel, es por esto que Philip se sentía distinto y su cuerpo más limpio.

Jabón de la tierra http://www.silvananavarro.com/single-post/2016/03/29/Jab%C3%B3nde-la-tierra-producto-tradicional-elaborado-de-forma-artesanal-enCoyaima

Envolviendo el jabón de la tierra http://www.silvananavarro.com/single-post/2016/03/29/Jab%C3%B3n-de-la-tierra-producto-tradicional-elaborado-de-formaartesanal-en-Coyaima

Con los días Philip iba descubriendo y aprendiendo más cosas e historias de la comunidad indígena que habitaba, personas bastante agradables, respetuosas y perseverantes.

Haciendo entrega de regalos a la comunidad

Él se sentía cada vez más feliz, pues estaba rodeado de un sin fin de niños que jugaban y reían con su presencia, además podía seguir fotografiando pequeños lugares del bello paisaje de Coyaima y lo que más le llenaba como turista era el hecho de estar rodeado de mucho cariño y poder contribuir económicamente con la compra de algunas cosas como ropa, alimentos, juguetes y demás detalles que llevaba a la escuela, a la iglesia y a todos los que veía y con los que compartía

su día a día, hasta el momento de regresar a España, lleno de recuerdos gratos que llenan el alma y su álbum de fotografías.

Haciendo entrega de regalos a la Instituciรณn Educativa Zaragoza Tamarindo Sede 3 Amayarco

MANANTIALES DE VENGANZA

A orillas del río Nichel, hace muchos años, se encontraba una tribu indígena

llamada los Pijaos, a la que pertenecían en mayor cantidad niños y jóvenes.

Muchos se encargaban de la pesca en el río, del cultivo de maíz, plátano y yuca; las mujeres atendían los partos y fabricaban el jabón de la tierra que servía como medicina, exfoliante para la piel y desintoxicación del cuerpo, también de los quehaceres del hogar, entre otros. Más allá de sus legados indígenas, los ideales giraban en torno al catolicismo y las fuerzas sobrenaturales, como también en las creencias de aquellos mitos y leyendas como la patasola, historia de una mujer bella y esbelta con una sola pata, la cual engaña a los hombres con su mirada y los lleva a las profundidades del bosque donde se transformaba en un horrible espectro, seduciendo principalmente a cazadores, campesinos y colonos.

Jabón de la tierra

La patasola https://www.youtube.co/watch?v=74WjikJ4pls

El mayor tesoro para los Pijaos eran los manantiales de agua ya que eran fuente de vida, para la calidad de sus cultivos y su ganado. Al ver que los más jóvenes de la tribu no querían honrar sus herencias culturales, las niñas a muy temprana edad quedaban embarazadas y los niños empezaban a probar drogas psicotrópicas, los adultos tomaron la decisión de enviarlos a la gran ciudad para que estudiaran y después volvieran a ayudarlos a salir adelante sin olvidar de dónde venían, como en el caso de Ramsés y Alí, dos grandes amigos, criados juntos desde su infancia, que compartieron y disfrutaron maravillosos que les ofreció su bello Tolima.

de los lugares

Triángulo del Tolima

A la edad de 15 años Alí y Ramsés se encontraban regando los cultivos de maíz.

Ramsés, que era un poco más travieso, invitó a Alí a que probaran las drogas psicotrópicas y de la chicha hecha por su abuelo, que él había tomado sin permiso. Alí, un poco asustado y con mucha ingenuidad, aceptó probar, cuando de repente Adelino, que era el gobernador de la tribu en ese tiempo, los encontró en medio de los matorrales fumando opio y tomando chicha, inmediatamente los llevó donde sus padres para que los reprendieran. Alí, que estaba más asustado, decidió decir la verdad, que fue Ramsés el que llevó el opio y la chicha y que por esto había accedido a consumirlos. Los dos jóvenes fueron separados por sus padres y enviados a diferentes ciudades, Ramsés muy enojado con Alí por haber hablado juró que se vengaría de él algún día. Kiu, que era la hija del gobernador

y gran amiga de los jóvenes, al enterarse de esta decisión tan desastrosa para ella puesto que Alí era su gran amor, le suplicó a su padre que no se lo llevara a otra ciudad y que les diera una segunda oportunidad, pero Adelino muy enfurecido

le dijo que no, que la decisión ya estaba tomada. Kiu, muy triste y con lágrimas en los ojos, con un gran abrazo y un tierno beso se despidió de sus grandes amigos.

Después de muchos años Ramsés y Alí terminaron sus estudios, Ramsés se volvió director de una multinacional

de aguas potables canadiense para producir

energía y Alí se convirtió en el abogado más solicitado del país por su excelente trabajo y su justicia, logrando así tener su propia oficina de abogados, aunque a pesar de esto no dejó atrás su legado y su familia, al contrario de Ramsés que prefirió el dinero y las cosas materiales que aquellas tradiciones en las que vivió, por lo cual no había vuelto a su tierra. Un día juntos decidieron volver a su hogar, Alí porque quería estar con su familia y Ramsés por el gran interés que en ese

entonces tenía de adueñarse de las fuentes hídricas para que su empresa las explotara, aunque la excusa era la de ver a sus padres, su verdadera intención era mucho más oscura.

La tribu entusiasmada por el regreso de Alí y Ramsés y por sus logros obtenidos decidió hacerles un ritual de bienvenida que era realizado especialmente cuando

regresaba un hijo a su hogar, se hacía a orillas del río Nichel, en el cual les hacían un baño con el jabón de tierra que era frotado sobre sus cuerpos con una hoja de plátano, ayudando a la exfoliación y purificación de sus pieles y sus almas, eliminando las malas energías que traían de la ciudad. Sin embargo, Ramsés y Alí no se imaginaban que esto sería su reencuentro después de tantos años. Kiu al enterarse del regreso de Alí, muy entusiasmada porque a pesar de los años su amor por él no había cambiado, se arregló muy sublime para ser la primera en recibirlo y así poder entregarle un collar de barro que ella misma elaboró a orillas del río desde hace muchos años a la espera de su regreso. Ramsés enojado de ver

que solamente a Alí le dieron una ofrenda, su rencor creció aún más que años atrás.

Collar hecho por Kiu http://www.webartemur.org/tienda/articulo .php?id=421

Juntos en medio de la tribu contaban sus experiencias vividas y enseñanzas aprendidas en los últimos años fuera de su tierra natal y en un lugar muy distinto y desconocido para ellos. Alí muy orgulloso de las personas a las que había ayudado le contaba que era uno de los abogados más solicitados porque para él una de las principales cosas por las que trabajaba se basaba en la justicia. Ramsés muy envidioso de los logros de Alí, también empezó a contar de las grandes habilidades que tenía como director de una grandísima e importante

multinacional canadiense, le habló sobre los propósitos de la empresa y del Elaboración del collar de barro mejoramiento que se podría implementar para las aguas de la tribu, sin embargo http://maestra.mforos.com/750309 /9353533-proyecto-el-barro/

muy en el fondo de su corazón sabía que las cosas no iban a ser así. Sus planes eran quedarse solo unos días y no un gran tiempo como decía.

Hombre en su canoa, Triángulo del Tolima

Ramsés al enterarse que la nueva gobernadora de la tribu era Kiu, aprovechó para hablarle sobre los planes de la compañía frente al sistema de aguas. Kiu, intrigante y asombrada por la palabrería que le decía su amigo, decidió hablar con Fiorella, gobernadora de otra tribu, que pasó por la misma situación; teniendo en cuenta sus recomendaciones decidió aceptar la propuesta de Ramsés ya que a los otros les había ido muy bien con la protección de las aguas, pero con lo que no contaba es que las ayudas que recibieron sí fueron para la

protección de los manantiales, en cambio la intención de Ramsés era robarse el agua.

Ramsés muy contento de que Kiu aceptara fácilmente le hizo firmar unos papeles en los que decía que ella y toda la tribu aceptaban que la empresa se adueñara de sus aguas. Muy confiada no leyó detenidamente los acuerdos, pensando que eran simplemente los permisos de la revisión y tratamiento de las aguas, porque eso era lo que Ramsés le había comentado. Más adelante empezaron a llegar todo tipo de maquinarias y emprendieron nuevos procedimientos en los conductos del agua, las personas empezaron cada día a quedarse sin este líquido tan importante

para ellos, sus cultivos y sus animales. Furiosos y molestos de que la empresa manejara las aguas como ellos quisieran y no ayudaran a abastecer las necesidades de cada resguardo, comenzaron una nueva rebelión. Kiu, muy preocupada de la situación, habló con Ramsés y le preguntó por qué había hecho todo esto si ella solo firmó para la revisión y el tratamiento de los manantiales. Él con risa irónica le explicó que lo que firmó era la entrega de sus aguas a la empresa por completo, así que no tenía el más mínimo derecho de reclamar lo que ya no era de ellos; angustiada de lo que había hecho decidió hablar con Alí para que le ayudara con la situación.

Alí muy furioso con Ramsés decidió hablar con él y preguntarle por qué había

hecho eso. Un tanto sarcástico y dolido dijo que era el inicio de su venganza contra él y contra la tribu por haberlo enviado a otro lado, además que muy poco le importaba si ellos sufrían o morían ya que el único beneficiado sería él mismo.

Alí tomó cartas en el asunto por la parte jurídica e implantó una demanda contra la multinacional y especialmente contra Ramsés. El resto de la tribu se enteró de lo sucedido y el hombre más anciano de todos ellos decidió lanzar una maldición contra Ramsés por haber traicionado a su madre tierra y sobre todo a sus raíces ancestrales.

De Ramsés no se volvió a saber nada, se fue con la mirada al piso y el orgullo en la espalda, el corazón arrugado y el alma envenenada, se arrepintió del daño causado y aceptó las injusticias que se habían cometido, fue despojado para siempre de sus raíces. Kiu y Alí estaban muy alegres de que las cosas habían tomado un rumbo mejor, la comunidad al fin pudo volver a sus viejos métodos, el funcionamiento de sus aguas y los consagraron a sus fuerzas universales para que siempre estuvieran junto con ellos honrando y protegiendo sus tradiciones y

costumbres indígenas. Agradecida Kiu por las cosas que Alí había hecho, declaró su amor y al poco tiempo se casaron para seguir honrando no solamente la tribu, sino también el amor que desde niños se tenían.

YURI MORALES, JULIANA GALVIS, LAURA ZAPATA, VANESA CAGUA, SOFÍA INCHIMA, DANIELA BOLAÑOS, JENNIFER GUZMÁN DANIELA BOLAÑOS, JENNIFER GUZMÁN

APENDICE PERSIGUIENDO UN SUEÑO A TRAVÉS DEL ARTE En el mundo de la religión católica se encontraba sor Lucila quien era amante a la pintura porque a través de ella podría manifestar sus pensamientos y muchos de sus sentimientos. Se puso a pensar un día en la sala de la casa de la comunidad Vicentina, en la ciudad de Andalucía, ¿por qué tenía que pintar siempre cosas relacionadas con la religión? Evidentemente en España hay pintura mitológica, literaria o histórica, pero el 90 % de la producción es religiosa.

Ella se interrogaba ¿por qué debo pintar las mismas escenas del evangelio acerca de la infancia de Cristo o de la Virgen?

Aunque ella sabía que estos temas marianos eran casi exclusivos del país, con lo que ella no estaba de acuerdo. Sin embargo, no encontraba respuesta y siguió realizando sus quehaceres del día.

Al otro día la superiora de la casa la llama y le dice:

-

Sor Lucila debemos recolectar dinero con el objetivo de ayudar a los

pobres huérfanos del barrio Los pajaritos de Sevilla. Por eso le ruego el favor que asista a la clase de pintura con el reconocido Diego de Silva en la Escuela madrileña del barroco. Si usted decide tomar estas clases sus cuadros tendrán un mayor valor al venderlos.

Sor Lucila estaba un poco confundida porque pese a que le gustaba mucho la pintura se sentía obligada a plasmar en los cuadros algo que ella no deseaba. Así

que tan solo por cumplir con sus votos de obediencia aceptó recibir las clases del señor Silva.

El lunes se acercó a la escuela de pintura y conoció al destacado señor Diego Silva. Él la recibió con mucha amabilidad y se dirigieron al salón de artes donde el pintor empezó a plasmar sobre el lienzo una hermosa figura. Lo que él había pintado en el cuadro era una imagen con la que la joven se sentía identificada.

En esta pintura se veía a un hombre dormido y aburrido sentado en una silla y un ángel mirándolo con extrañeza. Por otra parte,

en

la mesa se veía un

desorden de muchas cosas como un papel con leyes, un arma, una camándula, un cráneo, la Biblia, una máscara, entre otros objetos que a diario vemos a nuestro alrededor y que pueden influenciar o representar mucho en nuestra vida. Los colores en la pintura eran opacos y sin gracia, lo que le causaba a la hermana una enorme tristeza y melancolía. En el cuadro se veía el reflejo de las escenas que vivía aquella mujer a diario en su casa y en su vida como religiosa, recordaba que había ingresado a la comunidad por obligación y para cumplir con el deseo de sus padres y que no era lo que ella deseaba realmente.

Para Lucila, el arte lo era todo. Sin embargo, no quería llevar la contraria a su familia y en esta época las pinturas se caracterizaban por los fuertes contrastes de luces y sombras que reflejaban una intensa espiritualidad y en las escenas se

plasmaba el éxtasis y las apariciones milagrosas. Para ella este tipo de técnica no era lo que tenía en su mente y en su corazón a la hora de pintar.

La noble joven experimentaba sentimientos de culpa y deseos que por ser religiosa consideraba pecado y trataba de no prestar atención a su mente. Estos pensamientos le gritaban en su interior: - Lucila vuela y pinta con libertad un arcoíris, la naturaleza y las maravillas que te rodean, que la pasión en lo que haces sea el motor de tu vida”.

Esta voz interna no paraba de hablar mientras ella pintaba lo mismo de siempre durante la clase con el señor Diego. Sin embargo, sabía que si hacia algo fuera de lo establecido, podría ganar muchos problemas con su comunidad religiosa.

Así que hizo caso omiso a sus propios deseos.

La clase con Diego fue de gran provecho no solo por todas

las técnicas

aprendidas, sino también por lo que ocurriría. Era algo que a ella le cambiaría la vida.

El sueño del caballero de Antonio de Pereda. http://www.rtve.es/alacarta/videos/mirar-un-cuadro/mirar-cuadro-sueno-del-caballero-antonio-pereda/1899860/

Ya eran las tres de la tarde cuando golpearon a la puerta, era un joven diferente de otro país. Colombia era poco conocido para sor Lucila. El joven de 35 años saludó con un abrazo a Diego y le dijo: -

Mi querido maestro, traigo con humildad una pintura realizada con mis

propias manos, pero que con su ayuda podré perfeccionar para lograr una excelente manifestación artística en el muro. Él saco una fotografía del bolso, era una imagen tan linda que sor Lucila sintió alegría y mucha curiosidad por lo que veía y por el joven que la había realizado.

Así que sor Lucila se acercó un poco tímida y observó.

El maestro dijo: -

Perdón no los he presentado, ella es sor Lucila y este loco joven es Miguel Soacha…

Entonces se inició una interesante conversación acerca de la fotografía ente los dos jóvenes.

La hermana le preguntó: ¿Por qué utiliza esos colores tan vivos? ¿Y ese animal qué es? ¿Usted es el hombre que está sobre ese animal? ¿Por qué parece como si esta pintura estuviera plasmada en un lienzo de roca o cemento?

Mural de la Universidad de Cundinamarca, seccional Girardot

Miguel le contesta: -

Sor Lucila aquí plasmo un poco de mi cultura, los colombianos somos

extrovertidos, alegres y por lo tanto los colores que yo escogí son reflejo de nuestra idiosincrasia y personalidad, el azul representa el cielo y el color de

nuestros mares y el rojo la pasión que hay en mi corazón. Yo, a través de la pintura, plasmo lo que pienso y deseo trasmitir a los demás. El bagre es un gran pez con bigotes largos que abunda en nuestros ríos y el hombre sobre el pez es uno de nuestros indígenas que a diario se dedican a la pesca para sobrevivir.

-

¿Acaso tú no plasmas lo que sientes cuando pintas?

Eso es lo más importante en Colombia, la libre expresión por medio del arte. En mi país nos permiten hacer arte en algunos muros de nuestras ciudades y esta

fotografía es de uno de los murales que plasmé en la universidad donde estoy estudiando, es de las tantas manifestaciones artísticas que hay en nuestro país.

Sor Lucila quedó tan fascinada con aquel joven y con sus pensamientos acerca de la libertad y la expresión del arte, que la invadió el deseo de explorar nuevos sentimientos y conocer el mundo.

Sintió que la venda de sus ojos se ha caído. Así que de regreso al convento decidió ser sincera con su superiora y contarle que no era feliz con lo que estaba haciendo de su vida, le confesó que nunca quiso ser hermana y le pidió perdón por no cumplir con los preceptos que los demás desearían.

La madre superiora muy tranquila y comprensiva la apoya y le dice:

-

Jovencita debes hacer lo que te dice tu corazón, esa es la voz de Cristo

que habita en ti y si esta no es tu vocación debes dejar la comunidad y cumplir tus sueños.

Así que a la semana siguiente decidió viajar junto a Miguel a Colombia y vivir cosas nuevas. Su deseo más profundo era ser una excelente artista en la pintura, alegre y sin prohibiciones como la que realizaba Miguel en aquel país tan maravilloso, Colombia.

LINA MARCELA FLECHAS SOACHA

REFERENCIAS http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/geografia/geohum2/coyaima2.htm biblioteca virtual Luis Ă ngel Arango

http://www.mincultura.gov.co/areas/poblaciones/noticias/Documents/Caracter izaci%C3%B3n%20del%20pueblo%20Piajo.pdf

http://www.todacolombia.com/etnias-de-colombia/gruposindigenas/coyaima.html http://ocw.unican.es/ciencias-de-la-salud/bases-historicas-y-teoricas-de-laenfermeria/materiales-de-clase-1/Enfermeria-Tema11(IV).pdf. http://www.colombia.co/cultura/colombia-pais-de-diversidad-etnica.html

http://www.rtve.es/alacarta/videos/mirar-un-cuadro/mirar-cuadro-sueno-delcaballero-antonio-pereda/1899860/ http://www.survival.es/galerias/madres https://es.pinterest.com/pin/985231139374224/ https://es.wikipedia.org/wiki/Pan http://nuestracomidaecuatoriana.blogspot.com/2012/11/caldo-de-gallinacriolla.html http://www.4shared.com/photo/St5-groq/medicina_tradicional__jabn_de.htm?locale=es http://alargatupena.files.wordpress.com/2010/12/fuego-olla1.jpg

https://encryptedtbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTdARyhn922j0qB05jzXN002nHftWoK WZpppjGTqnOGi1UY-bEJ http://www.eluniversal.com.co/sites/default/files/slocs120223002.jpg http://noticias.caracoltv.com/colombia/el-hambre-le-roba-su-vida-dramaticocaso-de-joven-wayu-que-agoniza-en-uribia