DOCENTES DE LA ESCUELA DE MÚSICA CANDELARIO HUÍZAR LLEVARÁN SUS PLANTEAMIENTOS A MESAS DE TRABAJO
MÉXICO DIGITAL: RÉCORD DE CONECTIVIDAD, ¿NOS VUELVE MÁS VULNERABLES?
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NIÑA DE NUEVE AÑOS SUFRE QUEMADURAS POR DESCARGA ELÉCTRICA EN JEREZ
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Jerez de García Salinas, Zac.
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A ZACATECAS LE URGE UNA RECONCILIACIÓN, ASEGURA FITO BONILLA
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uego de que se dio a conocer de manera oficial la semana pasada que sería Adolfo Bonilla Gómez quien encabezaría la contienda electoral del próximo año, por parte del PRI, las manifestaciones de apoyo para el empresario fresnillense no se han hecho esperar, y él ha respondido con mensajes dirigidos a la población zacatecana, señalando que "el concepto más Sigue en Pág. 2
Foto: RR.SS. Fito Bonilla
REDUCCIÓN DE 91% EN HOMICIDIOS EN ZACATECAS NO ES CASUALIDAD, SOSTIENE SECRETARIO DE SEGURIDAD; ENCUESTAS REFLEJAN ALTA PERCEPCIÓN DE INSEGURIDAD
BACEHO A FONDO EN CALLES DEL CENTRO
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l comparecer ante el pleno de la LXV Legislatura del Estado, el general Arturo Medina Mayoral, secretario de Seguridad Pública, señaló: "Los resultados no son una casualidad, hay estrategia, hay rumbo sostenido desde el inicio", al destacar que Zacatecas pasó de 201 homicidios dolosos en
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A PROPÓSITO DEL DÍA DEL CAFÉ
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ARRANCA EL MES ROSA CON UN LLAMADO A LA AUTOEXPLORACIÓN Y LA DETECCIÓN TEMPRANA DEL CÁNCER DE MAMA
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on la colocación del lazo conmemorativo comenzaron en Jerez las actividades del Mes Rosa, organizadas por el Sistema Municipal para el Desarrollo Integral de la Familia (SMDIF), con el objetivo de reforzar la prevención y la detección oportuna del cáncer de mama. Durante el arranque se in-
45 AÑOS DE LABOR EDUCATIVA DEL CETIS 114
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A ZACATECAS LE URGE UNA...
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importante que sí es de mucha profundidad y que estoy compartiendo con la gente, es que a Zacatecas le urge una reconciliación, pues llevamos casi tres décadas que la política nomás nos ha venido a polarizar, nos ha venido a dividir y no hemos ganado nada. Entonces yo siento que es necesario hablar de frente pero sobre todo primero hay que escuchar a la gente, porque obviamente no trae las mismas aspiraciones ni los mismos reclamos ni las mismas necesidades, un productor agropecuario que un empresario o que un maestro o que una enfermera; aquí se trata de entender qué es lo que te quiere comunicar cada quien. Algo que he demostra-
do siempre es que a mí me gusta hablar con mucha franqueza, cuando se puede sí y cuando no se puede, es mejor decir, discúlpame pero no se puede... " Por otra parte, José Marco Antonio Olvera Acevedo, delegado general del CEN del PRI, expresó que Zacatecas requiere una visión de Estado y que Fito Bonilla puede aportarla, al considerarlo un perfil preparado, profesional y con experiencia en los sectores público y privado. Pepe Olvera habló también de construir una alianza ciudadana, señalando que el PRI trabaja en la conformación de un proyecto fuerte rumbo a 2027.
BACHEAN CALLE ROSALES Y REHABILITAN A FONDO LA ALEJANDRINA CAMARGO
Durante la semana se realizaron trabajos de bacheo en la Calle Rosales, en la zona centro de la ciudad, mientras que en la Calle Alejandrina Camargo se lleva a cabo una rehabilitación profunda, una obra que los vecinos de esta céntrica vía habían solicitado desde hace tiempo. La intervención en la Alejandrina Camargo llega después de que durante muchos años esta vialidad no recibiera atención, lo que provocó que su deterioro se acumulara hasta
dejarla en muy malas condiciones. El abandono prolongado de la calle afectaba tanto a quienes la transitan a diario como a los residentes, quienes reiteraron sus peticiones para que fuera reparada. El bacheo continuará en otros sectores de la ciudad afectados por las lluvias recientes, con el propósito de mejorar la imagen urbana y facilitar el tránsito vehicular, que es constante en Jerez, sobre todo en la zona centro, la más dañada.
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REDUCCIÓN DE 91% EN HOMICIDIOS EN...
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septiembre de 2021 a 3 en septiembre del presente año y de 1 mil 741 en 2021 a 149 en 2025, una reducción del 91 por ciento en cuatro años. Agregó que se trata de una estrategia integral que combina operación, inteligencia, tecnología, profesionalización y proximidad social con una premisa fundamental: coordinación, cooperación y confianza, bajo la conducción del gobernador David Monreal Avila. Durante la comparecencia, realizada como parte de la glosa del Quinto Informe de Gobierno, Medina Mayoral informó que se fortaleció la coordinación con los 58 municipios mediante convenios de colaboración y mando coordinado con apoyo de inteligencia del Centro de Coordinación, Comando, Control, Comunicaciones, Cómputo e Inteligencia (C5i), así como de helicópteros, drones y presencia policial. Sin embargo, los datos proporcionados por el secretario muestran una entidad muy diferente a la que percibe gran parte de la población, según refleja el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi) en su Encuesta Nacional de Victimización y Percepción sobre Seguridad Pública (ENVIPE) 2026. De acuerdo con este estudio, el 60.7% de la población mayor de 18 años consideró
que la inseguridad es el problema más grave en México. Zacatecas aparece, con 83.3%, entre los índices de percepción de inseguridad más altos, solo superado por Guanajuato, con 85.9; Tabasco con 87.6, Morelos con 88.7 y el Estado de México con 90 por ciento. Otro dato relevante es la evolución de la extorsión en México, que alcanza su nivel más alto de los últimos 11 años, según informes del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP). Las mayores variaciones anuales se registraron en Chihuahua (+2,325%, de 4 a 97 víctimas) y Zacatecas, en segundo lugar, con un incremento anual de 551.4%, pasando de 35 a 228 víctimas de este delito. A ello se suman las frecuentes alertas de viaje del Departamento de Estado de Estados Unidos, que recomiendan precaución a sus ciudadanos que planean viajar a México y señalan como peligrosas ciertas regiones, entre ellas Zacatecas. Las cifras presentadas por el secretario de Seguridad ante los legisladores contrastan con los indicadores de percepción y de incidencia delictiva, así como con lo que percibe la población.
ARRANCA EL MES ROSA CON UN LLAMADO...
(VIENE DE PRIMERA)
sistió en que las mujeres realicen la autoexploración de forma periódica y acudan a revisiones médicas, ya que identificar la enfermedad en etapas tempranas puede favorecer su tratamiento, según señaló la presidenta honorífica del DIF Municipal, Estefana Casas. El llamado también se dirigió a los hombres, a quienes se invitó a acompañar y motivar a las mujeres de su entorno para que cuiden su salud y se
practiquen los estudios correspondientes. En la actividad participaron la directora del SMDIF, Martha Alamillo, y la titular del Instituto de la Mujer Jerezana (INMUJE), María Alejandra Estrada. Al concluir, el listón rosa se colocó en distintas áreas del Ayuntamiento para difundir el mensaje de prevención y sensibilización a lo largo de octubre.
ACTUAL DIÁLOGO JEREZ. Año 50, No. 2480, 4 de octubre de 2026, es una publicación semanal, editada por Ediciones y Publicaciones Gonber, Calle Alejandrina Camargo No. 4, Centro, Jerez, Zac., C.P. 99300, Tel. (494) 945 5767, www.dialogojerez.com, dialogo.jerez@gmail.com. Editor responsable: Gilberto González Berúmen. Reservas de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2017-051009545900101, ISSN en trámite, ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor, Licitud de Título y Contenido Número 16967, otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Impreso y distribuido por Ediciones y Publicaciones Gonber, calle Alejandrina Camargo Num. 4, Centro, C.P. 9930, Jerez, Zacatecas. Este número se imprimió el 4 de octubre de 2026.
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PRESENTAN EXPEDIENTE ANTE EL PROGRAMA DE FORTALECIMIENTO DE PUEBLOS MÁGICOS Jerez presentó ante las autoridades estatales y federales su expediente para el Programa de Fortalecimiento de Pueblos Mágicos, un trámite necesario para dar continuidad a las acciones vinculadas con el nombramiento del municipio. La documentación se entregó en formato físico y digital a la Secretaría de Turismo del Estado de Zacatecas y también se cargó en la plataforma de la Secretaría de Turismo del Gobierno Federal. El trámite estuvo a cargo del Departa-
mento de Turismo municipal. El expediente reúne los requisitos que establece el programa, así como las acciones que el municipio ha realizado en materia turística para promover sus atractivos, sus tradiciones y su oferta para visitantes. Con esta entrega, Jerez avanza en el fortalecimiento de su expediente como Pueblo Mágico y mantiene la coordinación con las autoridades estatales y federales del sector.
DOCENTES DE LA ESCUELA DE MÚSICA CANDELARIO HUÍZAR LLEVARÁN SUS PLANTEAMIENTOS A MESAS DE TRABAJO Los docentes de la Escuela de Música Candelario Huízar presentarán una solicitud formal para que sus planteamientos sobre ajustes administrativos, horarios y responsabilidades dentro de la institución sean analizados en mesas de trabajo con la participación de las partes involucradas. El acuerdo surgió de una reunión entre el personal docente y autoridades municipales, en la que estuvieron presentes el secretario de Gobierno, Samuel Berumen de la Torre, y el director de Desarrollo Eco-
nómico, David Juárez. Durante el encuentro, los maestros expusieron sus inquietudes sobre temas administrativos y la organización de horarios y responsabilidades. También reconocieron avances y mejoras en la institución desde la llegada de la nueva dirección de la escuela. Las partes coincidieron en la importancia de mantener el diálogo para alcanzar acuerdos sobre el funcionamiento de la escuela y la formación de los alumnos.
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JEREZ REVISA INDICADORES DE GESTIÓN EN LA SEGUNDA ETAPA DE LA GUÍA CONSULTIVA DE DESEMPEÑO MUNICIPAL
Las unidades administrativas del Ayuntamiento de Jerez presentaron sus avances en la Segunda Etapa de la Guía Consultiva de Desempeño Municipal 2025-2027, un ejercicio que evalúa los indicadores de gestión y desempeño del gobierno local, con el fin de fortalecer los procesos administrativos y dar seguimiento a las acciones de mejora continua. En la reunión se analizó el trabajo de cada área en función del cumplimiento de sus funciones constitucionales y del marco legal federal, estatal y municipal que las rige. La revisión contó con la supervisión técnica de la Universidad Autónoma de Zacatecas (UAZ), institución que brinda acompañamiento académico tanto en el análisis de los indicadores como en el seguimiento de las áreas de oportunidad detectadas.
María Teresa Villegas Santillán, de la Unidad Académica de Contaduría y Administración de la UAZ, destacó los avances logrados por la Administración Municipal y felicitó al personal participante por su trabajo en materia de gestión y desempeño institucional. Al encuentro asistió el presidente municipal, Rodrigo Ureño Bañuelos, quien reconoció la labor de los servidores públicos involucrados y señaló que la evaluación permite identificar avances, atender áreas de oportunidad y mejorar el funcionamiento del Ayuntamiento.
La Guía Consultiva de De sempeño Municipal es una herramienta de diagnóstico y seguimiento que permite a los gobiernos municipales detectar aspectos por mejorar y definir acciones para fortalecer su desempeño institucional.
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México digital: récord de conectividad, ¿nos vuelve más vulnerables? Por Irene Escobedo
En el país, 86.1% de la población de 6 años y más ha entrado en la era digital
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as más recientes estadísticas lo indican: en México hay un récord histórico de conectividad. El 86.1% del país ya es digital, pero la otra cara de la moneda revela nuevos desafíos y riesgos ante el avance digital. México alcanzó un récord histórico: 104.9 millones de mexicanos son usuarios de internet. Esto significa que el 86.1% de la población de 6 años y más ha entrado en la era digital. Así lo revela la más reciente Encuesta Nacional sobre Disponibilidad y Uso de Tecnologías de la Información en los Hogares (ENDUTH) del INEGI. Como resultado de la colaboración con el Instituto Federal de Telecomunicaciones (IFT), el INEGI integró la estadística que mide el acceso a internet y las herramientas básicas que se utilizan en México. ¿El resultado? La brecha digital ha disminuido significativamente en el país al alcanzar una conectividad superior al 86%. Esto significa que, en tan solo una década, se duplicó el acceso a internet en los hogares mexicanos. Todavía en 2015, la conectividad digital en México era del 39.1%. Sin embargo, más población conectada lleva a nuevos retos. En el balance general se aprecia el impacto positivo, pero también la vulnerabilidad a la que estamos expuestos. Más población conectada Uno de los aciertos más importantes de llevar más fibra óptica a todo el país es la inclusión digital del segmento de adultos mayores, un grupo que hasta 2025 logró que el 57.8% de sus integrantes estuviera conectado. Hace 10 años, solo el 11.2% de las personas de la tercera edad tenía acceso a internet. De la misma manera, la conectividad en zonas rurales subió en 2025 al pasar del 40% al 75% en 10 años. Aquí el reto es igualarla a la cobertura que
La salud mental de los jóvenes está en riesgo y la población, expuesta a mayores ataques cibernéticos. ya se alcanza en zonas urbanas. Asimismo, un factor preponderante es el cambio en el consumo. Al estar internet totalmente vinculado a la economía y a la vida cotidiana, la población ha creado una dependencia en la que el 81% de los mexicanos lo utiliza para ver contenidos audiovisuales y un 41%, para comprar productos, mientras que el resto de la población ha encontrado ventajas para utilizarlo como herramienta financiera. Más allá de los aspectos económicos, educativos y de tipo recreativo, la conectividad ha implicado abrir la puerta a una realidad donde la ciberdelincuencia y las noticias falsas están tomando protagonismo. También la salud mental, sobre todo de los más jóvenes, está siendo comprometida. Estudios recientes evidencian
que la hiperconectividad ha incrementado problemas como la ansiedad y la depresión, y ha fomentado la adicción al uso de dispositivos. Además, para la población en general se pone en riesgo la privacidad, debido a que múltiples sitios recopilan datos masivos que permiten identificar nuestros comportamientos al navegar y nuestra geolocalización. Otro aspecto sobresaliente que podría influir negativamente es la manipulación algorítmica. Dejar en manos de internet la recomendación de páginas y sitios optimizados para generar respuestas rápidas y de tipo emocional hace más vulnerable a la población usuaria, debido a que los algoritmos están diseñados precisamente para retener la atención, para influir sobre las noticias y hasta para crear polarización política, social y cultural.
El reto para México Ningún país en el mundo logra una conectividad del 100%, debido a que la población de menor edad, así como las regiones rezagadas, impiden que se logre. No obstante, según los expertos, el país podría tener la capacidad de pasar de un 86% hasta un 95% de conectividad. Sin embargo, ello implicaría el uso de tecnologías satelitales o de proyectos gubernamentales ambiciosos, debido a la dificultad que representa en la actualidad la incursión del servicio de internet en zonas como Guerrero, Oaxaca y Chiapas, que están rezagadas en conectividad. Además, aun logrando la incursión en estas zonas, debido a la vulnerabilidad económica de su población, resultaría difícil para las familias afrontar gastos por servicios de internet y de conectividad.
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¿Quién nos cuida de quienes deben cuidarnos? Jaime Santoyo Castro
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Qué estará pasando en nuestro país? Resulta verdaderamente preocupante escuchar con cierta frecuencia en las noticias que presidentes municipales, directores o secretarios de seguridad pública y elementos de corporaciones policiacas son detenidos e investigados por su presunta participación en delitos que, paradójicamente, tenían la obligación de prevenir y combatir. El problema no es menor ni puede reducirse a decir que se trata simplemente de servidores públicos que traicionaron la confianza depositada en ellos. Estamos frente a algo mucho más grave: la posible penetración de la delincuencia en estructuras creadas precisamente para proteger a la sociedad. Las cifras conocidas recientemente obligan a reflexionar. El Gobierno Federal informó el pasado 8 de septiembre que, mediante la llamada Operación Enjambre, habían sido detenidos 111 funcionarios públicos presuntamente vinculados con actividades delictivas, entre ellos presidentes municipales. Los casos investigados comprenden conductas relacionadas con extorsión, secuestro, robo y posibles redes de protección institucional. La detención de quienes presuntamente han quebrantado la ley debe reconocerse como
una acción de las instituciones encargadas de perseguir los delitos. Pero sería un error conformarnos con celebrar las detenciones. La pregunta de fondo es otra: ¿cómo llegaron esas personas a ocupar cargos desde los cuales podían disponer de policías, información, armas, patrullas, recursos públicos y conocimiento privilegiado sobre las estrategias de seguridad? Y todavía más: ¿cuánto tiempo permanecieron ahí antes de ser descubiertos? Porque una cosa es enfrentar a un delincuente desde fuera de las instituciones y otra, mucho más peligrosa, descubrir que eventualmente puede encontrarse dentro de ellas. El ciudadano que denuncia una extorsión, un secuestro, un robo o una amenaza acude a la autoridad porque supone que encontrará protección. Proporciona nombres, domicilios, teléfonos, circunstancias y datos que muchas veces comprometen su propia seguridad. ¿Qué ocurre cuando comienza a sospechar que esa información puede terminar en manos de aquellos a quienes denunció? Entonces aparece un daño quizá tan peligroso como el propio delito: la desconfianza. Cuando la sociedad deja de confiar en su policía, deja de
denunciar. Cuando deja de denunciar, aumenta la impunidad. Y cuando crece la impunidad, la delincuencia encuentra el terreno propicio para extenderse. Se forma así un círculo perverso: el ciudadano tiene miedo del delincuente, pero también comienza a tener miedo de acudir ante quien debería defenderlo. No podemos, desde luego, generalizar. Sería profundamente injusto afirmar que todos los presidentes municipales, funcionarios o policías actúan de esa manera. Miles de servidores públicos cumplen diariamente con su responsabilidad y muchos policías arriesgan - y algunos pierden - la vida enfrentando a la delincuencia. Precisamente por ellos resulta indispensable separar de las instituciones a quienes utilizan un uniforme, una placa o un cargo público para proteger intereses criminales. La autoridad tiene una enorme responsabilidad, pero también los partidos políticos deben asumir la suya. No basta ganar elecciones. Antes de postular candidatos a presidentes municipales y entregarles la posibilidad de gobernar comunidades enteras, los partidos deberían fortalecer sus mecanismos de revisión de antecedentes, trayectorias, relaciones e intereses. Y una
vez en el gobierno, los controles de confianza no pueden limitarse a los policías: deben existir mecanismos eficaces de vigilancia patrimonial, rendición de cuentas y supervisión sobre quienes toman las decisiones en materia de seguridad. Tampoco basta detener a un alcalde o a un jefe policiaco y presentar el caso ante los medios. Hay que investigar la red completa: quién lo protegía, quién colaboraba con él, quién se beneficiaba, quién sabía lo que estaba ocurriendo y guardó silencio y, sobre todo, cómo logró infiltrarse o utilizar una institución pública para favorecer intereses ilícitos. Combatir al crimen organizado significa también impedir que encuentre refugio dentro del poder público. Porque cuando un delincuente amenaza a la sociedad, tenemos un problema de seguridad; pero cuando quien debería combatirlo utiliza presuntamente el poder del Estado para protegerlo o colaborar con él, tenemos además un problema institucional. Y entonces la pregunta deja de ser solamente quiénes son los delincuentes. La pregunta verdaderamente inquietante es: ¿Quién nos cuida de quienes tienen la obligación de cuidarnos?
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La doble moral y el cerrojo Antonio Sánchez González. Médico.
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acatecas padece una anomalía biográfica que ninguna ley centralista ha querido comprender: nuestra geografía no termina donde concluye el pavimento de los límites estatales, sino dondequiera que un paisano tenga a su tierra en la memoria. Somos una comunidad transnacional por destino y por necesidad, casi por instinto de sobrevivencia. Por ello, la presurosa -casi servil- convalidación por parte de nuestro Congreso local de la reciente aprobación en el Senado de la minuta que veta a los ciudadanos con doble nacionalidad para postularse a cargos de elección popular no representa únicamente un retroceso legislativo; es un agravio a la columna vertebral de nuestra identidad. El cálculo político de la actual legislatura zacatecana resulta tan miope como desmemoriado. Durante más de dos décadas, Zacatecas fue vanguardia en la conquista de los derechos cívicos de la diáspora. Desde la concepción de las diputaciones migrantes hasta la participación directa de liderazgos comunitarios en alcaldías y cabildos, la en-
tidad entendió temprano que no se podía escindir al ciudadano del territorio sin quebrar la viabilidad de nuestros municipios. Aquellos avances costaron años de deliberación, consensos interpartidistas, legislación y una sólida interlocución con federaciones y clubes en California, Texas, Illinois, Georgia o Colorado. Hoy, de un plumazo y bajo la disciplina ciega de consignas dictadas en la capital del país, los diputados locales han desmantelado ese patrimonio histórico. La contradicción raya en el cinismo. A los zacatecanos en el exterior se les prodigan homenajes retóricos en cada regreso decembrino; se aplaude su lealtad filial cuando envían las remesas familiares que mantienen a flote el consumo doméstico y evitan el colapso financiero de decenas de comunidades rurales; se les invita a poner dinero de su bolsillo en esquemas de coinversión para pavimentar calles, rehabilitar templos, instalar redes de agua potable o levantar domos escolares que los magros presupuestos gubernamentales jamás alcanzan a cubrir. Pero en el
instante en que ese mismo paisano —que adquirió la ciudadanía estadounidense por pura necesidad, para defender su trabajo y a su familia sin olvidar jamás de dónde viene— pretende tener voz, voto y capacidad de decisión en la asamblea pública, el Estado le cierra la puerta en las narices y lo declara sospechoso. El mensaje es inequívoco y profundamente clasista: su dinero es bienvenido, su criterio político no. Se consagra así una ciudadanía de segunda categoría. Se pretende que quienes sostienen materialmente a la entidad permanezcan como convidados de piedra, limitados a tributar en silencio mientras una burocracia desapegada de la realidad transfronteriza administra sus carencias. Este cerrojo institucional no quedará exento de consecuencias. En el terreno jurídico, la disposición es abiertamente regresiva e incompatible con los criterios que la Suprema Corte y el Tribunal Electoral han sostenido sobre el artículo 35 constitucional y el Pacto de San José: la reserva de exclusividad nacio-
nal no puede usarse como pretexto para anular derechos políticos básicos. Pero más allá de los tribunales, el costo será social y ético. Se fractura la confianza cívica de las nuevas generaciones de zacatecano-americanos y se alienta el desapego de quienes ya no encontrarán motivos para reinvertir en la tierra de sus mayores. En lugar de actuar como un dique federalista o abrir un parlamento abierto con las federaciones de clubes en Estados Unidos, la mayoría legislativa incumplió con su función de servir como representante de la ciudadanía y servir de contrapeso republicano y optó por la convenenciera disciplina de bloque. Los diputados de esta legislatura pasarán a la historia no como los representantes de un pueblo que migra y resiste, sino como los ejecutores de un agravio mayúsculo. Han preferido el aplauso de sus dirigencias partidistas a la defensa de sus propios paisanos. En una tierra que vive del esfuerzo binacional, legislar contra la diáspora no solo es una torpeza política: es una traición a la propia sangre.
Globalización al revés, con el veto a la doble nacionalidad de candidatos
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rancisco Javier Cabeza de Vaca, Javier Corral Jurado, Jaime Bonilla o Ernesto Ruffo son algunos de los exgobernadores que, con doble nacionalidad, pudieron ejercer el cargo cuando la legislación exigía solamente ser mexicano por nacimiento, lo cual incluye a los nacidos en el extranjero de padres mexicanos. Hoy la nueva legislación obliga a renunciar a la otra nacionalidad antes de postularse a una gubernatura, pero dependerá de al menos 17 congresos estatales que la reforma constitucional recientemente aprobada se ponga en marcha. Está claro que esta modificación tiene nombre y apellido y va expresamente dirigida. Sin embargo, los legisladores
Irene Escobedo parecen olvidar que ellos también un día pasarán a ser ciudadanos comunes y que esta regla puede afectar incluso al mismo partido que la emitió y la aprobó. En México, este tipo de reformas constitucionales casi siempre se modifican aludiendo a la coyuntura presente, por lo que no sería difícil pensar que el propio partido en el poder podría enfrentarse en el futuro a limitaciones que impidan la llegada de líderes o candidatos a quienes tenga que cerrarles la puerta por la doble nacionalidad. No olvidemos tampoco que hay un relevo generacional del que pueden surgir cuadros interesantes, aptos y capacitados, y que posiblemente también sean desechados por provenir
de una comunidad migrante o binacional. La buena noticia es que la reversibilidad también ha sido parte de la historia legislativa de México. En los 90, la Constitución determinaba que para ser presidente se tenía que ser hijo de padres mexicanos por nacimiento. Un revés oportuno permitió la llegada de Vicente Fox a la presidencia de México. Pero la pregunta ahora es: ¿por qué se han concentrado en las gubernaturas? Indudablemente, porque es una reforma que va expresamente dirigida. La propia presidenta Claudia Sheinbaum tiene ascendencia extranjera: es de ascendencia judía y sus abuelos llegaron a México provenientes de Bulga-
ria. La migración ha estado presente en muchas otras figuras, como Emilio Portes Gil, cuya madre era originaria de República Dominicana, o Plutarco Elías Calles, de ascendencia italiana. También durante la época colonial, figuras como Agustín de Iturbide o los primeros presidentes de México se distinguían por ser criollos, hijos de españoles peninsulares nacidos en la Nueva España. La movilidad humana y la identidad binacional (lo han sido antes y lo son aún más hoy) son una realidad global que hoy en México verá modificaciones importantes, en las que, sobre todo, los hijos de nuestros migrantes verán limitados sus derechos.
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ay diagnósticos que no comienzan en el momento en que un médico pronuncia una palabra, sino en el instante en que una persona comprende que su vida, tal como la conocía, podría cambiar para siempre. El cáncer de mama es uno de ellos. Detrás de cada diagnóstico existe una historia, una identidad, una familia y una serie de expectativas que, de pronto, quedan suspendidas ante la incertidumbre. Hablar del cáncer de mama suele conducirnos a la importancia de la autoexploración, las mastografías, la detección temprana y los tratamientos. Todos ellos son aspectos fundamentales, pero existe una dimensión que con frecuencia permanece en segundo plano: la experiencia psicológica de quien recibe el diagnóstico. Porque, aunque la enfermedad se manifieste en el cuerpo, sus consecuencias no se limitan a él. El diagnóstico puede desencadenar una profunda sensación de pérdida de control. Aparecen preguntas para las que no siempre existen respuestas inmediatas: ¿Voy a sobrevivir? ¿Cómo cambiará mi cuerpo? ¿Qué pasará con mis hijos, mi pareja o mi trabajo? ¿Volveré a ser la misma persona? La incertidumbre se convierte entonces en una experiencia cotidiana, en la que el futuro deja de percibirse como una posibilidad y comienza a sentir-
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El cuerpo que también tiene miedo Psicólogo clínico y criminológico Alejandro Murillo se como una amenaza. Desde la psicología, el miedo no es una respuesta irracional que deba eliminarse a toda costa. Es una reacción ante una amenaza que, en este caso, puede ser real y significativa. El problema no radica necesariamente en experimentar miedo, tristeza o angustia, sino en las condiciones en las que una persona debe afrontar estas emociones, especialmente cuando se espera que conserve una actitud positiva incluso en los momentos más difíciles. Existe una idea profundamente arraigada en nuestra sociedad: la obligación de ser fuertes. A las mujeres que enfrentan el cáncer se les suele llamar guerreras, luchadoras o vencedoras, expresiones que pretenden reconocer su resistencia, pero que también pueden imponer una expectativa silenciosa: la de no rendirse, no quebrarse y no mostrar vulnerabilidad. Sin embargo, una persona no tiene que demostrar fortaleza en todo momento para afrontar una enfermedad. Tiene derecho a sentir miedo, a llorar, a experimentar enojo y, sobre todo, a no tener que convertir su sufrimiento en una lección de optimismo para los demás. También es necesario hablar de la relación entre el cáncer de mama
y la imagen corporal. Para muchas mujeres, los tratamientos pueden implicar cambios físicos importantes, como la pérdida del cabello, las cicatrices quirúrgicas o la extirpación parcial o total de una mama. Estos cambios no representan únicamente una transformación estética; pueden afectar la identidad, la intimidad, la sexualidad y la manera en que una persona se reconoce frente al espejo. Reducir estas experiencias a una cuestión de vanidad supone desconocer el significado psicológico y personal que puede tener el propio cuerpo. A esto se suma una realidad que pocas veces se aborda con suficiente sensibilidad: el entorno también enferma emocionalmente, aunque no necesariamente de la misma manera. Las parejas, los hijos, los padres y las personas cercanas pueden experimentar temor, angustia e impotencia. No obstante, acompañar a alguien que atraviesa el cáncer no significa exigirle una actitud determinada, ofrecer respuestas para todas sus preguntas o recordarle constantemente que debe ser positiva. En ocasiones, acompañar consiste simplemente en permanecer, escuchar y respetar el silencio, sin intentar corregir cada emoción que aparece. Por ello, la atención psicológica no debería considerarse un recurso
exclusivo para quienes presentan un trastorno emocional o tienen dificultades para sobrellevar el diagnóstico. Puede ser un espacio para elaborar el miedo, adaptarse a los cambios, fortalecer los recursos personales y recuperar, en la medida de lo posible, una sensación de autonomía. La salud mental también forma parte de la atención integral, desde el diagnóstico y durante el tratamiento, la recuperación o los cuidados paliativos, según las necesidades de cada persona. Octubre nos recuerda la importancia de la sensibilización sobre el cáncer de mama, pero también debería invitarnos a cuestionar la manera en que hablamos de quienes lo padecen. Detrás de las campañas, los listones rosas y las estadísticas hay personas que no necesitan convertirse en símbolos de valentía, sino recibir atención médica oportuna, acompañamiento psicológico, redes de apoyo y condiciones dignas para atravesar su enfermedad. Quizá una de las formas más humanas de acompañar a una mujer con cáncer de mama sea dejar de preguntarle constantemente qué tan fuerte está siendo y comenzar a preguntarle qué necesita. Porque no todas las batallas se viven con valentía visible, ni todos los días se tienen las mismas fuerzas.
Eclectis REVOLUCIÓN MEXICANA El 20 de noviembre del 2026 es el 116 aniversario de la Revolución Mexicana, gesta de intelectuales, campesinos, obreros y población mexicana. El reclamo de una vida mejor llevó a nuestros abuelos y bisabuelos a entregar su vida, posiblemente para ellos pero no lo sabían, si sabían que era para las generaciones posteriores de las que hoy, nosotros formamos parte. DEMOCRACIA MEXICANA El 20 de noviembre de este año, inician las actividades estatales de la campaña electoral 2026-2027. La instalación del IEEZ en toda forma para iniciar las actividades de organización y preparación del evento electoral, inicia formalmente ese día. Sin embargo, ya hay varias actividades que van perfilando por parte del IEEZ los trabajos que en tal fecha serán formales. RENOVACIÓN ZACATECANA Es el significado de la eventual campaña que el 20 de noviembre inicia, se renovarán las autoridades en todo Zacatecas. Encabeza el cambio del Ejecutivo del Estado; todas, todos y cada uno de los regidores y regidoras de cada municipio; sindicaturas y presidencias municipales; al igual sucederá con los 30 diputados locales del Con-
Raymundo Carrillo greso del Estado de Zacatecas: 18 de Mayoría Relativa los que van a hacer campaña por cada uno de los 18 distritos locales, y 12 que serán plurinominales. VÍSPERAS DE TODO Y NADA La lucha política con la vista puesta en la campaña que aún no inicia formalmente, ha tenido indudablemente la atención de toda la población. Las argucias y maniobras para no perder tiempo de campaña formal en discusiones internas, en los Partidos se han dado y producido en pseudo campañas internas que en otros momentos fueron reconocidas como pre-campañas electorales; estos actos, así transformados o interpretados, son el reflejo de otra de las diferentes etapas de nuestra Democracia Mexicana y sus modos cambiantes en cada proceso. INCESANTE DINÁMICA Los cambios que imponemos los humanos, en México por supuesto son diferentes a los demás países, aunque en algunas cosas mucho nos semejemos. En el caso electoral para Zacatecas, también se asoma diferente la incesante actividad. La aparente poca aceptación de la “coordinadora” oficialista Díaz ha venido dejando
inconformes a los otros aspirantes al cargo, integrantes de su alianza; por otro lado, la ruidosa aparente aceptación del “defensor” Bonilla, ha generado una reacción contemplativa y no resignada de su oponente más cercano, (no por encuestas… que ya las hay…) Varela. INCONFORMIDADES REMEDIABLES En la consecuencia de inconformidades o pretensiones, no solamente están los aspirantes, sino los Partidos que los postularon, como es el caso del PVEM y del PT; así, las discusiones a nivel institutos y no personas, aún de ser discretas algunas, otras no lo son, tanto; deja ver la alianza del oficialismo que, a partir de su crecimiento, por alianza o no, existe la tentación de ir sin alianza y es una cristalización que se acrecentó esta semana cuando Saúl, menciona (de no ser una mentira con inteligencia artificial), que puede ir por el PT, aunque el PT tiene a Bañuelos con trabajo evidente. Mientras, MC se dice, coquetea con Ulises sin empacho y estando en esas filas la señora García, de tanta cercanía con Mejía Haro papá, todo cabría en lo posible.
LO NO IMPONDERABLE De perderse la posibilidad de alianza en el oficialismo para Zacatecas, dado que, del PVEM, Puente también pueda apostar a solidificar la presencia de su instituto en Zacatecas; entonces, la alianza en la oposición abriría otra posibilidad para Varela. No dejaría de ser un modelo democrático útil para la Democracia Mexicana en esta etapa, si en Zacatecas, todos los institutos político constitucionales con acceso a postular candidaturas a gobernar en todos los niveles, fueran cada uno por su lado. Entonces, si cabría decir: se sabría efectivamente de que lado “masca la iguana”. Los escenarios pueden ser a la imaginación, infinitos. Las realidades en política mexicana también. En un escenario donde cada Partido Político defiende su propia identidad, con sus propios candidatos, hasta los nuevos Partidos políticos que por Ley no pueden aliarse en su primera campaña, tiene la misma ventaja. Igualdad sería la palabra correcta. Gracias por su lectura. Me uno al Pesar Doloroso ante el deceso de don Antonio Carrillo Soto Q.E.P.D.
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CULTURA
La filosofía de los valores (1936) de Francisco Larroyo Referencia de la obra Larroyo, Francisco. La filosofía de los valores. México: Logos, 1936, 206 pp. La primera edición apareció en el contexto de la formación filosófica de Larroyo y de la recepción mexicana del neokantismo alemán, particularmente de las escuelas de Marburgo y Baden. Un registro bibliográfico de la época confirma la edición de Logos y su extensión de 206 páginas. Planteamiento general La filosofía de los valores ocupa un lugar significativo en la consolidación del pensamiento filosófico de Francisco Larroyo y en la historia de la filosofía mexicana del siglo XX. Publicada en 1936, la obra pertenece a una etapa en la que el autor buscaba formular una posición filosófica sistemática a partir de la teoría de los valores, la ética y la filosofía de la cultura. Más que presentar una simple introducción a la axiología, el libro puede leerse como un intento de establecer un fundamento crítico para comprender la vida humana, las formas culturales y la educación. El eje de la propuesta larroyana consiste en considerar que la filosofía no debe reducirse a una explicación del ser entendido de manera abstracta, sino que debe ocuparse también de los valores que orientan la actividad humana. La verdad, la bondad, la belleza, la justicia y otros bienes culturales no son meros objetos empíricos, sino principios que permiten evaluar, ordenar y dotar de sentido a la experiencia histórica. En este punto, Larroyo se distancia tanto del positivismo como de cualquier concepción puramente psicologista o relativista de los valores. La obra debe situarse, por tanto, en el tránsito de la filosofía mexicana desde los marcos positivistas decimonónicos hacia nuevas formas de reflexión crítica, cultural y humanista. Su aparición coincide con un momento de profesionalización de la filosofía en México y con el interés de varios intelectuales por incorporar corrientes europeas contemporáneas sin renunciar a su aplicación a los problemas nacionales.
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CONFLUENCIAS
Unidad de Estudios Jerezanos
Perspectiva de historia de las ideas Desde la historia de las ideas, el interés principal del libro no reside únicamente en sus definiciones filosóficas, sino en la operación intelectual que realiza: Larroyo adapta la axiología neokantiana al espacio cultural mexicano y la convierte en un instrumento para pensar la educación, la ética social y la cultura. El neokantismo había reaccionado contra el predominio del positivismo mediante una recuperación del sujeto crítico, de las normas racionales y de la autonomía de los valores. En las escuelas de Marburgo y Baden, aunque con diferencias importantes, se desarrollaron reflexiones sobre la ciencia, la cultura, la validez y las normas. Larroyo recibió especialmente la influencia de esta tradición; de hecho, posteriormente se le reconocería como uno de los principales representantes del neokantismo en México. Su trayectoria incluyó la traducción de autores como Wilhelm Windelband y Paul Natorp, así como una intensa labor filosófica y pedagógica en la Universidad Nacional.i La importancia histórica de La filosofía de los valores radica en que participa en la construcción de un nuevo lenguaje filosófico para la cultura mexicana. Frente a la idea de que la ciencia positiva podía explicar exhaustivamente la realidad humana, Larroyo sostiene implícitamente que las ciencias describen hechos, pero no pueden determinar por sí solas aquello que debe considerarse valioso. La cultura exige, además del conocimiento empírico, criterios de orientación y de evaluación. Esta propuesta debe relacionarse con el ambiente intelectual mexicano posterior a la Revolución. El problema de la educación, la formación ciudadana y la organización social exigía algo más que una técnica administrativa: reclamaba una concepción del ser humano y de los fines colectivos. En ese sentido, la axiología de Larroyo no es una especulación desvinculada de la vida pública. Su teoría de los valores ofrece un marco para pensar la educación como formación integral y la cultura como proceso normativo. Estructura conceptual La tesis central del libro pue-
de formularse así: los valores constituyen dimensiones normativas de la experiencia humana y permiten comprender las distintas manifestaciones de la cultura. La filosofía de los valores tiene, entonces, una doble función: Analizar la naturaleza y la validez de los valores. Estudiar su realización histórica en la ciencia, el arte, la moral, la religión, el derecho y la educación. Larroyo no trata los valores como simples preferencias individuales. Si así fuera, la justicia sería justa únicamente para quien la considera deseable y la verdad dependería de cada opinión particular. La axiología perdería su capacidad crítica. Para Larroyo, en cambio, los valores poseen una pretensión de validez que trasciende la inclinación subjetiva, aunque sólo puedan manifestarse mediante la conciencia y las obras humanas. Esta posición evita dos extremos. Por una parte, rechaza el subjetivismo, que reduce el valor a una emoción o elección personal. Por otra, intenta evitar un objetivismo metafísico que convierta los valores en entidades independientes, completamente separadas de la historia y de la experiencia humana. El valor aparece más bien en la relación entre la conciencia, la cultura y las normas que orientan la acción. Una de las consecuencias de esta concepción es la distinción entre hechos y valores. Los hechos pueden ser observados, descritos y explicados causalmente; los valores, en cambio, permiten juzgar esos hechos. Una sociedad puede ser descrita por sus instituciones, leyes y prácticas, pero la pregunta acerca de si esa sociedad es justa, libre o digna pertenece a otro nivel de análisis. Esta distinción resulta fundamental para la ética y para la filosofía de la cultura. Axiología, cultura y educación El concepto de cultura ocupa un lugar decisivo en la lectura de Larroyo. Las ciencias, las artes, las instituciones jurídicas y las prácticas educativas no son fenómenos aislados: expresan distintas formas de realización de valores. La cultura puede entenderse así como el proceso mediante el cual los seres humanos producen, transmiten, interpretan y transforman bienes
Arturo Gutiérrez Luna ezlumax39@gmail.com
espirituales. Esta visión permite explicar la conexión entre la obra filosófica de Larroyo y su posterior dedicación a la pedagogía. La educación no consiste solamente en transmitir información, sino en introducir a las nuevas generaciones en un mundo de significados y valores. Educar implica formar la capacidad de juzgar, elegir y participar en la cultura. La relación entre axiología y pedagogía es particularmente relevante en el contexto mexicano. La escuela aparece como una institución capaz de promover determinados ideales de ciudadanía, racionalidad, solidaridad y justicia social. Desde esta perspectiva, la educación no es neutral: toda práctica educativa presupone una selección de valores, aun cuando no los declare explícitamente. La trayectoria posterior de Larroyo confirma la continuidad entre su filosofía de los valores y su pensamiento educativo. Fue promotor de la profesionalización universitaria de la pedagogía, participó en la fundación del Colegio de Pedagogía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM y desarrolló una amplia obra sobre filosofía de la educación, historia de la pedagogía y didáctica. Su incursión en la pedagogía no fue, por ello, una ruptura con su filosofía inicial, sino la aplicación institucional y formativa de sus preocupaciones axiológicas. Valoración crítica Uno de los méritos principales de la obra es haber contribuido a introducir una problemática filosófica moderna en el ámbito mexicano: la pregunta por la validez de los valores y por su papel en la constitución de la cultura. Larroyo ofrece una alternativa al reduccionismo positivista y defiende la autonomía de la filosofía como reflexión crítica sobre los fines de la vida humana. También es valiosa su insistencia en vincular filosofía, cultura y educación. En lugar de presentar la axiología como una disciplina especializada, la integra en un proyecto humanista más amplio. El conocimiento filosófico adquiere así una dimensión formativa y pública. [i] Lemus Talavera, Agustín G. “Francisco Larroyo.” En Francisco Larroyo, documento de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México. https:// www.filos.unam.mx/wp-content/ uploads/2019/08/Francisco-Larroyo. pdf
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Feria Nacional de la Cultura Rural Amparo Berumen Aunque bajo la tierra mi amante cuerpo esté, escríbeme a la tierra, que yo te escribiré. Miguel Hernández
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no de los acontecimientos más esperados a lo largo del año en el Estado de México es, sin ninguna duda, la Feria Nacional de la Cultura Rural y la Feria del Libro en Chapingo, que traen a mi memoria la noble figura del tamaulipeco Marte R. Gómez. Tengo muy presente la edición en que ambas ferias estuvieron dedicadas a la Cultura Maya. Sí, hermanadas la cultura maya y la azteca en una fiesta de rescate cultural, de preservación de los valores primigenios y celebración de las voces de nuestros ancestros. Hermanados todos los estados de México para homenajear a la Región Maya y celebrar las obras extraordinarias escritas en esta lengua. Y como todas las veces, las instalaciones de la Universidad Autónoma Chapingo, “Donde se enseña a explotar la tierra, no al hombre”, y se brinda educación desde hace 172 años en el área de Agronomía con reconocimiento nacional, se vieron muy concurridas mayormente por jóvenes estudiantes de todos los niveles educativos y por vecinos de Texcoco. También por los paseantes de la Ciudad de México y de otros lugares cercanos y lejanos de nuestro país, empezando por los expositores que llevaron sus danzas imaginativas, su artesanía colorida, su gastronomía. Que llevarán su pensamiento perpetuado a la Feria del Libro, teniendo este año a Japón como invitado de honor. Con el objetivo de ofrecer un evento “digno de Chapingo” en el que tienen preeminencia los productos de origen, cada año crece la feria en instalaciones y en oferta cultural, con un gran teatro al aire libre en el que se presentan danzas autóctonas, desfiles de trajes regionales, grupos musicales, lecturas, el ritual de los hombres pájaro invocando a los cuatro vientos…
“Este año del 8 al 18 de Octubre, la XXXI Feria Nacional de la Cultura Rural está dedicada a los pueblos Nguiwa o Popoloca, Nahua y Hñähñu u Otomí a través de los saberes productivos y agroecológicos de los pueblos originarios, las danzas, la música, la gastronomía, las artesanías, los trajes típicos de los 32 estados de la República Mexicana y la riqueza plurilingüística de la nación con 12 lenguas originarias representadas, entre ellas: náhuatl, otomí, zapoteco, totonaco, mixteco y mazahua. Se ofrecerá también un amplio programa con actividades artísticas a cargo de unos dos mil intérpretes de todo el país; además de brindar un espacio digno de exhibición y comercialización a maestros y maestras artesanas, y numerosas cocineras tradicionales como parte de la función social y asistencialista de la Universidad Autónoma Chapingo, eliminando barreras de intermediación y fortaleciendo las economías locales. Otra de las actividades fundamentales de esta institución educativa es la difusión de la ciencia: especies de árboles, maderas, suelo, cultivos, vivero, producción floral y mucho más. Desde su creación en 1994 la Feria Nacional de la Cultura Rural, organizada por la administración central de la Universidad Autónoma Chapingo y el estudiantado a través de la Coordinación de Asociaciones de los Estados (CAE), rescata las tradiciones, costumbres y formas de vida de las comunidades rurales y campesinas que suelen quedar fuera del foco de atención nacional y mantiene vivas las culturas poco visibilizadas en los circuitos turísticos tradicionales”. La Universidad Autónoma Chapingo asume esta fiesta plena de “color, orgullo y ciencia”, ofreciendo también
la oportunidad de conocer sus instalaciones, entre las que pueden admirarse la Capilla Riveriana y el histórico mural de Diego Rivera, La Tierra Fecunda, e igualmente los murales de Luis Nishizawa en El Partenón. Y como zacatecana devota de sus quereres, confesaré al cabo sin el menor remordimiento, que uno de mis goces mayores de esta feria lo he vivido junto a mis paisanas. Además de un feliz atole de pinole que calienta hasta la conciencia, ellas preparan en un horno heroico, frente a una larga fila de olfateadores, unas deliciosas gorditas de cuajada, dignas de la más sentida elegía como aquellas que escribieron los griegos. O como las odas de Neruda. O como las que habría escrito Nietzsche de haberlas probado…
Estos exquisitos esmeros de nuestra cocina se siguen ofreciendo en los mercados zacatecanos. Yo las encuentro siempre en el mercado del Jerez de mi nacimiento, puestas en unas canastas casi ampulosas. Sí. Las encuentra uno envueltas en un gran paño o servilleta blanca, bordada de coloreadas flores a punto de cruz, y en sus orillas rematada por ondas tejidas a gancho como las que hacían nuestras abuelas. ¿O serán las de ellas? De esas canastas las van sacando las vendedoras como una ofrenda que glorifica nuestra apetencia, nuestras mesas. En todo esto pensaba yo allá en Chapingo. Y mis paisanas extendían y extendían la masa con el rodillo, cuando llegó la tambora de Jerez con su boom boom que todavía me retumba en el corazón…
amparog.berumen07@gmail.com
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¿Sabes qué son los hiperobjetos? CÁPSULAS LITERARIAS
Priscila Sarahí Sánchez Leal
La radiación nuclear afecta a la flor tiñendo sus hojas con un extraño tono rojo. El calentamiento global afecta al agricultor al hacer que los tomates se pudran. El plástico afecta al pájaro al estrangularlo cuando se entrelaza en el envoltorio de media docena de latas de bebida. Timothy Morton
L
eyendo el libro Hiperobjetos: filosofía y ecología después del fin del mundo (2013), de Timothy Morton, me encontré con el concepto de hiperobjeto, propuesto por el autor para referirse a fenómenos que, por sus enormes dimensiones espaciales y temporales, rebasan nuestra capacidad de percibirlos y comprenderlos como un todo. El calentamiento global, la contaminación, los campos de petróleo, el internet, los residuos nucleares o la acumulación de plástico y basura en general son algunos ejemplos, en tanto que no podemos observarlos completamente desde un solo ángulo o momento determinado, sólo vemos fragmentos o efectos derivados de estos fenómenos, pero nunca el fenómeno en su completud, sin embargo, sus efectos atraviesan la cotidianidad de todos los habitantes del planeta. Para Timothy Morton, los hiperobjetos cuestionan las formas modernas de separar al ser humano de la naturaleza. Ya no es posible pensar la naturaleza solo como un escenario externo que se puede observar, controlar o explotar,
puesto que el ser humano está inmerso en los mismos procesos que ha modificado. Esto va de la mano con la idea de crisis ambiental, que es también una crisis del pensamiento y de la imaginación. Las categorías propuestas por la Modernidad, como sujeto-objeto, cultura-naturaleza, humano-no humano resultan insuficientes en la actualidad, un momento de colapso en innumerables sentidos. Hablar de colapso no es sólo referirse al deterioro de los ecosistemas, sino también al resquebrajamiento de la idea de que el ser humano puede situarse fuera del mundo y dominarlo. “Estamos dentro del objeto”, señala Morton, refiriéndose al planeta Tierra. Pensar en los hiperobjetos, de acuerdo con este autor, nos obliga a ver de frente las dinámicas de vida, de producción y consumo que han estado “sosteniendo” el sistema. La Modernidad, en analogía con el Titanic, ha terminado con chocar con el iceberg que son los hiperobjetos, en tanto que “el espejo de la ciencia se derrite y se pega a nuestra mano”. Todos estamos inmersos en
los hiperobjetos, aunque no seamos conscientes de ello, cada vez que respiramos, en las cosas que comemos, en el continuo contacto con cualquier dispositivo electrónico, en el uso de todo tipo de transporte, etc., etc., etc. Y, sin embargo, ¿qué hacer ante ello? Incluso nuestras entrañas están impregnadas de los efectos de los hiperobjetos. Para Timothy Morton, el fin
del mundo ya fue: “en abril de 1784, cuando James Watt patentó la máquina de vapor, un acto que inició el depósito de carbono en la corteza terrestre. […] el mundo también terminó en 1945, en Trinity, Nuevo México, donde el proyecto Manhattan probó el Gadget, la primera bomba atómica, y más tarde ese mismo año, cuando se lanzaron las dos bombas nucleares en Hiroshima y Nagasaki.”
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A PROPÓSITO DEL DÍA DEL CAFÉ Una muy buena bebida que llaman chaube, tan negra como la tinta, útil contra numerosos males, en particular los males del estómago. Sus consumidores lo toman en el Este por la mañana, con toda franqueza, en una copa de porcelana que pasa de uno a otro y de la que cada uno toma un vaso lleno. Está formada por agua y el fruto de un arbusto llamado bunnu. Leonhard Rauwolf
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s curioso que pasaran varios siglos sin que Occidente sospechara la existencia del café, que se consumía de diferentes maneras en el mundo oriental desde tiempos remotos. Una vez que el café llegó al continente europeo, fue para quedarse. Ricos, pobres, intelectuales, artistas y ociosos abrazaron por igual esta singular bebida, descrita en los anuncios ingleses, de mediados del siglo XVII, como “inocente y simple, incomparablemente buena para los afligidos por la melancolía.”1 Cabe mencionar que el café era considerado medicinal y se recetaba para tratar algunos malestares tanto físicos como emocionales. Las historias y leyendas que intentan explicar cómo se descubrió el café, así como sus propiedades, son variadas, sin embargo, no cuentan con un sustento objetivo, aunque resultan atractivas para los amantes de esta bebida. Fue en países como Arabia y Etiopía (antigua Abisinia) donde se hizo el hallazgo de la planta del café y, poco a poco, se fueron descubriendo maneras distintas de consumirlo, no tanto por placer, sino como una fuente de energía y por sus cualidades medicinales. Alrededor de los siglos XI y XV se fue logrando un proceso de cultivo y domesticación del café en el Medio Oriente, aunque hay registros de que algunas tribus africanas desde siglos antes lo consumían tostado y molido, durante sus expediciones guerreras. Era una costumbre molerlo y mezclarlo con manteca para hacer bolitas y comerlo, con el fin de aprovechar sus efectos, sobre todo en las batallas. En Arabia se cultivaba el café desde el siglo XII y fue por medio de este país que el consumo se extendió hacia otras naciones orientales y después a Europa. En el año de 1475 apareció la primera cafetería en Estam-
Terraza de café por la noche (detalle), Vincent van Gogh, 1888. bul, Turquía, que en ese entonces era Constantinopla. Más tarde, se fueron popularizando los establecimientos para beber café, ahora sí por el mero placer de hacerlo. No obstante, en 1511, el gobernador de La Meca llamado Khair Bey, junto con algunos doctores y botánicos de la época, empezó a sospechar que el café era una bebida que resultaba tóxica para el cuerpo, además de modificar el comportamiento de las personas, por lo que prohibió su consumo y se cerraron las cafeterías que había hasta entonces. Ante esta prohibición, estudiosos, comerciantes y religiosos protestaron, de manera que el sultán del Cairo hizo caso omiso de lo dispuesto por Khair Bey, ya que el café contaba con tanta popularidad que era una fuente de ingresos, prohibirlo representó un déficit en la economía en países como Egipto, Turquía y Arabia, por mencionar algunos de los que lo comercializaban. Así, el café siguió su trayectoria, extendiéndose cada vez más. El impacto que desde entonces causó el tomar café tuvo implicaciones sociales, cultu-
rales y económicas en Medio Oriente y África septentrional, por lo que para el año de 1600 había cerca de un millar de cafeterías en El Cairo. Tras varios siglos de formar parte de la cultura oriental, el café llegó a Europa, en donde significó algo más que una nueva bebida y posibilidades económicas. Representó nuevas costumbres y estilos de vida, influyendo en distintas áreas de la cultura occidental y siendo parte de grandes movimientos políticos, sociales, culturales y artísticos. En este sentido cabe subrayar las palabras de Ramón Gómez de la Serna, pues en efecto el café pasó a ser un andén de la vida misma. El registro más antiguo de un europeo bebiendo café corresponde al año de 1583 y se trata de un médico alemán, llamado Leonhard Rauwolf, quien llevaba diez años viajando por el Medio Oriente y fue el primer occidental en describir la bebida. Según sus palabras, refería el café como: […] una muy buena bebida que llaman chaube, tan negra como la tinta, útil contra numerosos males, en particular los males del es-
tómago. Sus consumidores lo toman en el Este por la mañana, con toda franqueza, en una copa de porcelana que pasa de uno a otro y de la que cada uno toma un vaso lleno. Está formada por agua y el fruto de un arbusto llamado bunnu2. A pesar de mantenerse resguardado en Oriente, el café en Europa forjaría una historia propia, con repercusiones en distintos ámbitos, no sólo como una bebida sino representando un importante papel socializador y toda una institución de la conversación. Con el paso del tiempo, los cafés se fueron convirtiendo en lugares cálidos, en los que las voces se cruzan, proliferan las costumbres, los periódicos y libros se despliegan en las mesas, detonando diversas opiniones de la vida pública de tal o cual sociedad, incluso temas de interés general. [1] Novo, Salvador, Cocina mexicana o Historia gastronómica de la Ciudad de México, p. 81. [2] Rauwolf, Leonhard, Los viajes del Dr. Leonhart Rauwolf en los países del Este. Fue editado en inglés en 1693 como una colección de relatos de viaje.
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Criterio Clínico Dr. Antonio Sánchez González
Por el Dia Mundial del Corazón 1. Infarto agudo de miocardio: reconocer las señales a tiempo En la atención de urgencias cardiovasculares existe una premisa incuestionable: el tiempo es músculo cardíaco. Ante una obstrucción coronaria aguda, cada minuto de retraso en restablecer el flujo sanguíneo incrementa la pérdida irreversible de tejido miocárdico y compromete el pronóstico funcional del paciente. El cuadro clásico de dolor opresivo en el pecho —con sensación de pesadez que se irradia hacia el brazo izquierdo, cuello o mandíbula— es bien conocido. Sin embargo, en mujeres, adultos mayores o personas con diabetes, las manifestaciones suelen ser atípicas: • Falta súbita de aire sin causa aparente. • Mareo repentino, náusea persistente o sudoración fría profusa. • Malestar epigástrico o dolor punzante en la parte alta de la espalda. Aprender a identificar estas señales de alarma salva vidas. Ante la sospecha fundada de un evento coronario, no se debe esperar a que el malestar pase; acudir de inmediato a una sala de urgencias equipada marca la diferencia entre la recuperación y una complicación fatal.
2. Tabaquismo y endotelio: el daño invisible de cada bocanada Al discutir el impacto nocivo del tabaco y los dispositivos electrónicos de vapeo, la atención pública suele centrarse de manera exclusiva en el aparato respiratorio. No obstante, desde la perspectiva médica, el sistema vascular es una de sus principales víctimas: los tóxicos inhalados dañan de forma directa e inmediata el endotelio, la delgada capa celular que tapiza el interior de nuestras arterias. El monóxido de carbono reduce la capacidad de transporte de oxígeno en la sangre, mientras que la nicotina eleva la frecuencia cardíaca y desencadena una vasoconstricción refleja que aumenta bruscamente la presión arterial: • Acelera el proceso de aterosclerosis, volviendo las arterias rígidas y propensas a la obstrucción. • Incrementa la viscosidad sanguínea y eleva exponencialmente la agregabilidad plaquetaria, favoreciendo la formación súbita de trombos. • Duplica el riesgo de sufrir un infarto agudo frente a quien no consume nicotina. Abandonar el hábito tabáquico produce beneficios cardiovasculares tangibles desde las primeras semanas. Renunciar al humo es la intervención preventiva más potente y rentable para el corazón.
3. Fibrilación auricular: la arritmia que no debe pasarse por alto El corazón opera mediante un sistema de conducción eléctrica sumamente preciso. Cuando las cavidades superiores —las aurículas— pierden la sincronía y comienzan a latir de manera desordenada y caótica, nos encontramos frente a la fibrilación auricular, la arritmia sostenida más común en la práctica clínica ambulatoria. El peligro cardinal de esta irregularidad del pulso no radica únicamente en la molestia de las palpitaciones; reside en que la contracción auricular ineficaz favorece el estancamiento de sangre y la formación de coágulos en el corazón, los cuales pueden desprenderse y viajar directamente hacia el cerebro, causando un even-
to vascular cerebral isquémico devastador: • Suele manifestarse como taquicardia irregular, debilidad repentina, intolerancia al esfuerzo o simple fatiga inexplicada. • En muchos casos cursa de forma asintomática, detectándose únicamente durante la exploración física rutinaria. • Requiere valoración médica formal para estratificar el riesgo tromboembólico e iniciar tratamiento anticoagulante oportuno. Aprender a palparse el pulso radial y solicitar un electrocardiograma basal en las consultas de rutina son herramientas clínicas accesibles para anticiparse a desenlaces incapacitantes.
DESDE LA TRANSICIÓN AL IMSS-BIENESTAR, EL DESABASTO DE MEDICAMENTOS EMPEORÓ EN HOSPITALES
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e registraron manifestaciones y reclamos en el Hospital de la Mujer en Zacatecas a raíz de la remoción de su cargo de la directora Graciela Vázquez Sandoval, quien en repetidas ocasiones denunciaba la falta de medicamentos y materiales de curación, lo que dificultaba la debida atención a los pacientes, personal del nosocomio en mención señaló de injusta dicha medida, que toman como una represalia del coordinador
estatal del IMSS - Bienestar Carlos Hernández Magallanes. Médicos, personal de enfermería y administración que desde hace años trabajan en el Hospital de la Mujer han manifestado que aunque anteriormente se tenían algunas carencias, desde que se hizo la transición al IMSS-Bienestar, la situación ha estado empeorando, lo que atribuyen a una coordinación ineficiente del sistema en Zacatecas. Sin embargo, la crisis de desabas-
to no es nueva, ni exclusiva de la entidad, que ha padecido la inoperancia de sus centros de salud y hospitales a pesar de los 26 mil millones de pesos que dijo invertir David Monreal. El problema es a nivel nacional y los reclamos a la presidenta Sheinbaum se presentaron en diversos lugares durante su gira "Honestidad y Resultados", con motivo de su segundo informe de gobierno, donde se le exigieron mejores servicios médicos y abasto de insu-
mos; la mandataria respondió que atendería el problema y se mostró sorprendida de que esto estuviera pasando. Los trabajadores del sector salud y, en gran parte, los pacientes de menores recursos económicos sufren las consecuencias de esta situación que se vive en toda la república y son ellos quienes señalan que todo empeoró desde que el gobierno de la Cuarta Transformación creó el IMSS-Bienestar.
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ACUERDAN LOGÍSTICA DEL DESFILE DEL 20 DE NOVIEMBRE EN JEREZ
El Desfile Conmemorativo de la Revolución Mexicana del próximo 20 de noviembre mantendrá el recorrido del año pasado, según se acordó en una reunión de organización entre autoridades municipales, educativas y representantes de instituciones de distintos niveles. En el encuentro también se definieron aspectos logísticos como el sorteo de los lugares de participación de cada con-
tingente. José Eduardo Juárez Martínez, coordinador municipal de Educación, invitó a las instituciones de educación básica, media superior y superior a presentar propuestas y definir los detalles de su participación. Los asistentes coincidieron en mantener la coordinación entre las escuelas y el Gobierno Municipal para que el desfile se desarrolle de manera ordenada.
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PL JEREZ CONSIGUE SU PRIMER TRIUNFO COMO LOCAL Y SUMA TRES VICTORIAS EN LA TEMPORADA PL Jerez consiguió su primer triunfo como local de la temporada al vencer 2-1 a Ferrocarrileros de Aguascalientes, en partido correspondiente a la quinta fecha de la Liga D1. El conjunto visitante se adelantó al minuto cinco con un disparo de larga distancia de Ángel Chacón. Poco después, Ferrocarrileros se quedó con un jugador menos y disputó la mayor parte del encuentro con 10 elementos. PL Jerez igualó al minuto
25 por conducto de Manuel Delgado. Cerca del final de la primera mitad, Pavel Félix marcó el segundo tanto tras una jugada colectiva, para darle la vuelta al marcador. Con este resultado, los jerezanos llegaron a nueve puntos, producto de tres victorias, sin empates ni derrotas, además de tener un partido pendiente. El equipo se mantiene en la primera posición de la zona Bajío, donde es campeón vigente.
NIÑA DE NUEVE AÑOS SUFRE QUEMADURAS POR DESCARGA ELÉCTRICA EN JEREZ
Foto: Protección Civil Jerez
Una niña de nueve años sufrió quemaduras en aproximadamente 50 por ciento de su cuerpo tras recibir una descarga eléctrica en el techo de una vivienda de la colonia Álamos, en la cabecera municipal de Jerez. El incidente ocurrió la tarde del martes 29 de septiembre y fue reportado al Sistema de Emergencias 911. Elementos de Protección Civil y Bomberos acudieron al domicilio para auxiliar y retirar a la menor. La niña fue trasladada al Hospital General de Zacatecas, donde recibió atención
especializada. Por la gravedad de las lesiones, el Caxcanes Shrine Club del Estado de Zacatecas ofreció apoyo a la familia para gestionar un posible traslado a una unidad de quemaduras pediátricas en Texas, Estados Unidos. Ante este tipo de incidentes, se recomienda reforzar la prevención en los hogares y evitar que los niños tengan acceso a azoteas, instalaciones eléctricas o zonas de riesgo. La supervisión de un adulto es clave, ya que los menores pueden no identificar el peligro de acercarse a cables y conexiones.
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CELEBRA EL CETIS 114 DE JEREZ 45 AÑOS DE LABOR EDUCATIVA
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“RODANDO POR ELLAS”: SPINNING CONTRA EL CÁNCER DE MAMA
Fotografía: Cetis 114
El pasado primero de octubre, la comunidad estudiantil, docente y administrativa que integra el Centro de Estudios Tecnológicos industrial y de servicios 114 de Jerez se reunió para celebrar cuatro décadas y media en la formación de jóvenes. La celebración, a la que asistieron exdirectores, docentes, padres de familia y exalumnos, incluyó la develación de una placa conmemorativa, así como la proyección de videos y material fotográfico que permitieron evocar acontecimientos relevantes en la historia de esta institución.
Al evento acudieron autoridades educativas, entre ellas Hamurabi Gamboa Rosales, director general del Consejo Zacatecano de Ciencia, Tecnología e Innovación; Mariana Madrid Jasso, comisionada de la Oficina Estatal de la DGETI en Zacatecas, y Aldo César Esparza Saucedo, director del plantel. Cuarenta y cinco años no son solamente una fecha: son miles de historias, generaciones, aprendizajes y personas que han dejado su huella en la institución, señalaron los organizadores de la celebración, que se llevó a cabo en las instalaciones de la escuela.
Con clases de spinning y el encendido en color rosa de la fachada del Instituto de la Mujer Jerezana (INMUJE), se realizó el evento “Rodando por Ellas”, que dio inicio en Jerez a las actividades del Mes Rosa contra el cáncer de mama. La jornada fue organizada por el DIF de Jerez, el INMUJE y el estudio de indoor cycling MOMFIT. El programa comenzó con un Ride Rosa de dos clases de spinning, impartidas por la Head Coach de MOMFIT, Estefanía García, para fomentar
la activación física y la conciencia sobre el cuidado de la salud. Después se encendió en rosa la fachada del INMUJE, en solidaridad con las mujeres que enfrentan la enfermedad y en memoria de quienes han fallecido por ella. La presidenta honorífica del DIF Municipal, Estefana Casas, destacó la importancia de la prevención y la detección oportuna mediante la autoexploración, las revisiones médicas periódicas y las mastografías.
PRIMARIA CANDELARIO HUÍZAR ESTRENA HUERTO ESCOLAR CON EL PROGRAMA “SEMILLAS QUE ENSEÑAN”
La primaria Candelario Huízar estrenó un huerto escolar, el primero en este nivel educativo dentro del programa “Semillas que enseñan”, del DIF de Jerez. Se sembraron zanahoria, rábano, cebolla, acelga, espinaca y chícharo, hortalizas que se adaptan al otoño e invierno. El huerto cuenta con riego por goteo. El proyecto busca que los niños conozcan cómo se culti-
van los alimentos y de dónde provienen, y que aprendan sobre alimentación equilibrada, agricultura y cuidado del medio ambiente. En la jornada de arranque, los alumnos participaron en actividades y charlas sobre agricultura y conciencia ambiental.
Bolsas
Tazas
Llaveros
El programa se había aplicado antes en algunos jardines de niños del municipio.
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Fuente: BANORTE
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