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Diálogo Jerez 2475

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ARRANCAN AUDITORÍAS EN TIEMPO REAL AL GASTO FEDERALIZADO EN LOS 58 MUNICIPIOS

MÉXICO EN LA CIMA DE UNA ALARMANTE ESTADÍSTICA DE DESAPARECIDOS A NIVEL GLOBAL

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BUSCADORAS LOCALIZAN RESTOS HUMANOS Y DOS FOSAS DURANTE JORNADA EN JEREZ

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No. 2475

Jerez de García Salinas, Zac.

30 de agosto de 2026

JEREZ ESTRENA LA PRIMERA CASA DEL BIENESTAR “VIVE” DE ZACATECAS

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erez se convirtió en sede de la primera Casa del Bienestar “Vive” del estado, un espacio de atención y alojamiento para personas adultas mayores que fue inaugurado en el marco del Día de las Abuelas y los Abuelos. El inmueble tiene capacidad para 88 residentes y requirió una inversión superior a los 51 millones de pesos. Construida sobre un terreSigue en Pág. 2

VINCULAN A PROCESO A PRESUNTA RECLUTADORA DE GRUPO DELINCUENCIAL EN JEREZ SANEAMIENTO DE AGUAS RESIDUALES EN JOMULQUILLO

Foto: Archivo, jornadas de búsqueda en Jerez

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ste viernes 28 de agosto, la Fiscalía General de Justicia del Estado de Zacatecas informó sobre la vinculación a proceso de Liliana "N", alias "La China", por el presunto delito de trata de personas y vínculo con grupos delincuenciales, luego de que el pasado fin de semana fueran encontradas ocho personas en la comunidad de El Duraz-

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ACCIONES DE BIENESTAR ANIMAL EN JEREZ

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APRUEBAN DONACIÓN DE TERRENO EN JEREZ PARA ESTACIÓN DE LA GUARDIA NACIONAL

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na Estación a Vías de Comunicación de la Guardia Nacional (GN) será construida en el libramiento a Tlaltenango, luego de que el Cabildo aprobara por unanimidad la donación de media hectárea de terreno, proyecto que busca reforzar la seguridad pública en el municipio mediante el trabajo coor-

REALIZA ITSJ JORNADA DE REFORESTACIÓN

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VINCULAN A PROCESO A PRESUNTA...

(VIENE DE PRIMERA)

no, Jerez, durante un recorrido de la Policía Municipal; dichas personas se pusieron en contacto con los elementos de seguridad. Se comprobó que cinco de ellas contaban con ficha de búsqueda: Flavio, reportado desde el 20 de agosto, y cuatro mujeres, cuyos familiares desconocían su paradero desde el 19 de agosto: Liliana, Casandra, María Guadalupe y una infante de un mes y medio de edad, quien es hija de Casandra. Durante diversas diligencias en las investigaciones del caso, fueron advertidas algunas inconsistencias en las declaraciones de familiares de Liliana sobre las actividades a las que se dedica y sobre su ausencia. Tras un análisis cibernético, se descubrió que Liliana es conocida en redes como La China, donde se hace alusión a la pertenencia a un grupo delictivo; en su perfil quedaron como evidencia las actividades asociadas a la facilitación delictiva y, de manera alarmante, al reclutamiento de personas para integrarlas en actividades ilícitas. Posteriormente, se rea-

lizó un cateo en el domicilio de Liliana y, en presencia de sus familiares, fueron localizados y asegurados distintos cartuchos para armas de fuego de uso exclusivo de las fuerzas armadas y documentos como solicitudes de empleo y copias de identificaciones de personas del estado de Jalisco, así como diversas anotaciones relacionadas con el grupo delincuencial. Durante las declaraciones de las personas involucradas, dos de ellas realizaron acusaciones directas en contra de Liliana, de quien señalan que, mediante amenazas, las ha hecho participar en trabajos forzados, como halconeo, narcomenudeo y reclutamiento de personas para el grupo delincuencial. Ante estos hechos, la Fiscalía General de Justicia del Estado de Zacatecas, mediante la Fiscalía Especializada en la Búsqueda de Personas, cumplimentó una orden de aprehensión en contra de Liliana "N", quien este viernes ya fue vinculada a proceso.

APRUEBAN DONACIÓN DE TERRENO...

(VIENE DE PRIMERA)

dinado con los tres órdenes de gobierno. La decisión se tomó en Sesión Extraordinaria de Cabildo realizada este jueves, presidida por el alcalde Rodrigo Ureño. Según el secretario del Ayuntamiento, Samuel Berumen, la donación se logró tras realizar una permuta de terreno con un particular, lo cual permitirá ubicar la nueva estación justo frente a las instalaciones de la GN. Detalló que en la sesión se aprobó primero el intercambio del predio del libramiento por otro de aproximadamente 400 metros ubicado a un costado de la Biblioteca Municipal, lo que representará un beneficio para el particular al estar en

una zona más céntrica. Como parte del proceso, el Ayuntamiento deberá ahora gestionar ante el Congreso del Estado la validación de la permuta, requisito necesario para concretar la escrituración del predio a nombre de la corporación federal. El predio se integrará al Programa para el Fortalecimiento de la Infraestructura de la Guardia Nacional 2026, cuyo objetivo es ampliar las capacidades operativas de la corporación y mejorar la atención en las carreteras, con el fin de garantizar una respuesta más oportuna en beneficio tanto de los habitantes de Jerez como de quienes transitan por el municipio.

ACTUAL DIÁLOGO JEREZ. Año 50, No. 2475, 30 de agosto de 2026, es una publicación semanal, editada por Ediciones y Publicaciones Gonber, Calle Alejandrina Camargo No. 4, Centro, Jerez, Zac., C.P. 99300, Tel. (494) 945 5767, www.dialogojerez.com, dialogo.jerez@gmail.com. Editor responsable: Gilberto González Berúmen. Reservas de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2017-051009545900101, ISSN en trámite, ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor, Licitud de Título y Contenido Número 16967, otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Impreso y distribuido por Ediciones y Publicaciones Gonber, calle Alejandrina Camargo Num. 4, Centro, C.P. 9930, Jerez, Zacatecas. Este número se imprimió el 30 de agosto de 2026.

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JEREZ ESTRENA LA PRIMERA CASA...

(VIENE DE PRIMERA)

no de 2 mil 250 metros cuadrados, la Casa del Bienestar cuenta con 2 mil 385.51 metros cuadrados de construcción repartidos en tres niveles. En su interior alberga 44 dormitorios dobles, circuito terapéutico, sala, cocina, comedor, centro de lavado, capilla, área médica y de cuidados especiales, así como una central de enfermería por nivel. El complejo se completa con planta de emergencia, elevador, caseta de vigilancia y áreas para lectura, televisión o cine y convivencia. Este espacio es el primero de un proyecto estatal que contempla cuatro casas de este tipo. Durante la inauguración, el gobernador David Monreal Ávila anunció que la siguiente entrará en operación en Apozol y que después se construirá otra en la capital del

estado. Explicó que Jerez y Apozol fueron elegidos por sus condiciones climáticas, ubicación y características, y que estos centros podrán recibir a adultos mayores de distintos municipios zacatecanos. Sara Hernández de Monreal, presidenta honorífica del Sistema Estatal para el Desarrollo Integral de la Familia (SEDIF), precisó que el propósito no es ofrecer un sitio de retiro, sino un lugar donde los residentes vivan en plenitud, con actividades y acompañamiento permanente. Detalló que el personal lleva cerca de 15 días en capacitación y que quienes habiten el espacio recibirán atención psicológica, terapia ocupacional, actividades manuales y otras acciones de acompañamiento.

RECUPERA AYUNTAMIENTO 3 MILLONES DE PESOS POR CONVENIO CON EL IMSS Cerca de 3 millones de pesos, correspondientes a tres ejercicios fiscales, fueron recuperados por el Gobierno de Jerez tras dar seguimiento al convenio suscrito con el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) para el cumplimiento de las obligaciones vinculadas con el pago de incapacidades. La gestión de estos recursos estuvo a cargo de la Tesorería Municipal, que atendió los acuerdos y compromisos que permanecían pendientes, dentro de las acciones para ordenar las finanzas y mejorar la solvencia económica del Ayuntamiento, impulsadas por el presidente municipal Rodrigo Ureño. La tesorera municipal, Mónica Alejandra Martínez Duarte, destacó que es la primera vez en la historia de la administra-

ción que se da un seguimiento puntual a dicho convenio, lo que hizo posible reintegrar los recursos de los ejercicios fiscales que estaban pendientes. De acuerdo con la funcionaria, esta recuperación representa un avance en la regularización de las obligaciones municipales y permitirá contar con mejores condiciones financieras para atender las responsabilidades del Ayuntamiento y sostener su capacidad operativa. Añadió que estas acciones forman parte de una estrategia de manejo responsable de los recursos públicos, con el propósito de mantener finanzas sanas y fortalecer la capacidad de respuesta del Gobierno de Jerez ante las necesidades del municipio.


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GOBIERNO DE JEREZ PARTICIPA EN REESTRUCTURACIÓN DE LA JUNTA LOCAL DE SANIDAD VEGETAL El Gobierno de Jerez participó en la Asamblea General Extraordinaria de la Junta Local de Sanidad Vegetal, realizada en la Casa del Campesino, donde se llevó a cabo la reestructuración de su Mesa Directiva. En representación del presidente municipal, Rodrigo Ureño Bañuelos, acudió el jefe del Departamento Agropecuario y Forestal, Rolando Ruiz Vázquez, quien destacó la importancia de fortalecer la coordinación entre productores y autoridades para atender las necesidades del sector agrícola. En la asamblea participaron representantes del sector

agropecuario de Jerez, Monte Escobedo, El Plateado de Joaquín Amaro, Susticacán, Tepetongo y Villanueva, con el objetivo de fortalecer las acciones de prevención, vigilancia y atención de problemas fitosanitarios que puedan afectar los cultivos y la producción agrícola. Ruiz Vázquez dijo que el Gobierno de Jerez mantendrá una colaboración cercana con los productores y organizaciones del sector, además de respaldar las acciones encaminadas a fortalecer la sanidad vegetal y el desarrollo de las actividades agropecuarias en el municipio y la región.

INICIA CONSTRUCCIÓN DE BAÑOS EN EL MORAL CON ENTREGA DE MATERIALES La comunidad de El Moral recibió materiales de construcción para arrancar la primera etapa de la edificación de baños, obra que busca dotar a las familias de instalaciones sanitarias funcionales y mejorar sus condiciones de higiene y salud. El paquete entregado consta de un tinaco, dos lavabos, dos tazas de baño, 320 bloques, 35 bultos de cemento de 50 kilogramos, 15 bultos de calhidra y seis armex, insumos suficientes para poner en marcha los

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primeros trabajos. La entrega estuvo a cargo del presidente municipal Rodrigo Ureño, quien acudió acompañado por el titular de Atención Ciudadana, David Josafat de la Torre. Más allá de la infraestructura, el apoyo alivia la economía de los hogares beneficiados, pues reduce el gasto que las familias tendrían que hacer para adquirir los materiales y comenzar la obra por cuenta propia.

CON APOYO MIGRANTE, JOMULQUILLO YA TRATA SUS AGUAS RESIDUALES La comunidad de Jomulquillo recibió la obra de construcción del Sistema de Saneamiento de Aguas Residuales (PTAR), infraestructura que mejorará el tratamiento de las aguas residuales y favorecerá las condiciones sanitarias y ambientales de la localidad. El sistema, integrado por cuatro biodigestores, fue aprobado en el COVAM 2025 y responde a una de las necesidades de infraestructura más sentidas de la comunidad. La obra se concretó gracias al Programa 2×1 Migrante 2025, un esfuerzo conjunto entre el municipio, el Gobierno del Estado —mediante la Secretaría del Zacatecano Migrante— y el Club Deportivo Jomulquillo, agrupación que

forma parte de la Federación de Clubes Zacatecanos del Sur de California. Durante el acto de entrega, el presidente municipal Rodrigo Ureño señaló que la suma de esfuerzos entre los órdenes de gobierno y la comunidad migrante hace posible materializar obras en beneficio de las localidades jerezanas. En la entrega también participaron David Alejandro Juárez Caldera, director de Desarrollo Económico y Social; Alberto del Real Ibarra, subdirector de Desarrollo Social; Víctor Hugo Salazar Díaz, encargado de Atención al Migrante, e Irene Galván Rodríguez, representante del Club Deportivo Jomulquillo.

ARRANCAN AUDITORÍAS EN TIEMPO REAL AL GASTO FEDERALIZADO EN LOS 58 MUNICIPIOS Con la firma de un Convenio de Colaboración, Zacatecas puso en marcha un programa piloto de fiscalización y rendición de cuentas en tiempo real, considerado el primero en su tipo a nivel nacional, que permitirá vigilar el ejercicio de los recursos públicos en los 58 municipios de la entidad. El acuerdo se concretó durante la apertura de las Auditorías Integrales a los Recursos del Gasto Federalizado de la Cuenta Pública 2025, encuentro en el que participaron más de 50 presidentes municipales, entre ellos el alcalde de Jerez, Rodrigo Ureño, y que fue encabezado por el gobernador David Monreal. El nuevo esquema plantea un acompañamiento más cercano durante el ejercicio del gasto público, con el fin de

acortar los plazos para identificar posibles irregularidades y reforzar la supervisión de los recursos. Las revisiones estarán a cargo de la Auditoría Superior del Estado de Zacatecas (ASE) y la Auditoría Superior de la Federación (ASF), que trabajarán bajo mecanismos de coordinación y criterios técnicos compartidos. Durante la reunión, los alcaldes conocieron los alcances de este modelo de fiscalización. Por su parte, Rodrigo Ureño expresó su disposición para mantener la coordinación institucional y refrendó el compromiso del Gobierno Municipal de Jerez con la transparencia, la rendición de cuentas y el manejo responsable de los recursos públicos.


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Día Internacional de las Víctimas de Desapariciones Forzadas

México en la cima de una alarmante estadística de desaparecidos a nivel global

Por Irene Escobedo

La jornada del 30 de agosto, para exigir verdad y frenar el uso de la desaparición como arma de terror, es el reflejo de la más absoluta impunidad institucional en nuestro país

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esde la cima de una alarmante estadística, México llega este 30 de agosto a la conmemoración del Día Internacional de las Víctimas de Desapariciones Forzadas, una jornada instituida por la ONU para visibilizar a las víctimas y sus familias. En decenas de países, colectivos de familias buscadoras se movilizan cada 30 de agosto a través de marchas, celebraciones litúrgicas, exposiciones y altares para exigir a los gobiernos justicia, verdad y no repetición. En el marco de la conmemoración, México se destaca por ocupar el primer lugar mundial —vía acciones urgentes en la ONU— en delitos de desapariciones forzadas y tiene la primera posición en volumen de crecimiento contemporáneo en América Latina. A esta fecha concurren colectivos de buscadoras de todo el país que, desde sus diferentes trincheras, han organizado exposiciones y protestas en conmemoración de una jornada dolorosa que pretende visibilizar y dar voz a las personas que han sido desaparecidas a la fuerza. La lucha de las familias Las madres buscadoras han abandonado sus labores primarias para desafiar el terreno. Sin ser atletas, han tenido que desarrollar resistencia física y coraje, impulsadas por la brújula del amor filial y un dolor inquebrantable. La ausencia de sus hijos las ha llevado a descifrar la tierra, a caminar por desiertos, cerros y bosques en busca de fosas clandestinas o restos diseminados. Sin cifras documentadas, pero de acuerdo con notas de prensa, solamente en Tamaulipas, en lo que va del año, las madres buscadoras han descubierto más de 30 fosas clandestinas en los municipios de Reynosa y Miguel Alemán. En Jalisco y el Bajío, entre 2025 y 2026, los colectivos lograron descubrir hallazgos masivos en zonas habitacionales y campos de Zapopan, Jalisco,

y en pozos profundos de León, Guanajuato. En el estado de Zacatecas no existen datos confiables que establezcan cuántos hallazgos de fosas clandestinas se han concentrado durante 2026; sin embargo, los focos rojos se centran en zonas rurales golpeadas por el crimen organizado, como Jerez, Tepetongo y Valparaíso. Recientemente, la prensa nacional destacó que el informe “Enterrar la verdad”, integrado por Artículo 19, revela un contraste y opacidad en las cifras proporcionadas por la Fiscalía de Zacatecas respecto a las fosas clandestinas, mientras continúa creciendo el número de desaparecidos que, de acuerdo con las estimaciones de organismos no gubernamentales, supera las 4 mil víctimas en la entidad. La falta de un registro oficial transparente y actualizado no ha frenado el avance de las palas. Los más recientes hallazgos de las buscadoras de Zacatecas y el colectivo Escarabajos revelan que en el mes de agosto localizaron por lo menos dos fosas clandestinas dobles en la comunidad de La Cañada, en Jerez, donde además exhumaron los restos de tres hombres y una mujer. Durante el mes de junio, el colectivo Escarabajos ubicó cuatro fosas clandestinas en la zona de la Ciénega, donde se localizaron los restos de cuatro personas dentro de un rancho

abandonado. En junio de este año se reportó el hallazgo de fosas clandestinas masivas en terrenos rurales del municipio de Valparaíso, publicó el medio periodístico Infobae. Recientemente, las Buscadoras de Zacatecas localizaron también un cuerpo esqueletizado dentro de una maleta en Villanueva y restos calcinados en Villa de Cos. Los hallazgos alimentan una crisis incontenible en la que México acumula más de 52 mil restos humanos identificados en morgues y fosas comunes, y más de 83 mil restos óseos o fragmentos recuperados pendientes de análisis. La conmemoración México es la nación con más reportes vigentes de desapariciones forzadas en el mundo; se coloca en la cima de una alarmante estadística que extraoficialmente alcanza a más de 130 mil víctimas de desaparición. La jornada del 30 de agosto, establecida por la ONU para exigir verdad y frenar el uso de la desaparición como arma de terror, es el reflejo de la más absoluta impunidad institucional en nuestro país. El 91% de las desapariciones en México han ocurrido en los últimos 20 años. Detrás de México se colocan las cifras de desaparecidos de diversas regiones del planeta donde también se ha incrementado el número de víctimas y la

aparición de restos clandestinos. El impacto mundial de este crimen, alentado en América Latina desde las dictaduras militares, llevó a la ONU a oficializar, hace 30 años, la conmemoración propuesta en 1981 por la Federación Latinoamericana de Asociaciones de Familiares de Detenidos Desaparecidos (FEDEFAM). La fecha reconoce también la lucha incansable de las familias y colectivos de búsqueda de personas desaparecidas. El doble crimen de Estado Los buscadores en México constantemente son objeto de hostigamiento y maltrato por parte de las instituciones y de amenazas por el crimen organizado. Un número aún indeterminado de buscadoras y buscadores han desaparecido. Se tiene documentado el asesinato de por lo menos 39 personas buscadoras desde el año 2010 a la fecha, mientras la cifra a nivel mundial alcanza los 44 casos de agresiones letales. En el 63% de los casos ocurridos en México se trataba de las madres de las víctimas, reporta la Fundación para la Justicia (FJEDO). Los padres buscadores también han sido víctimas: por lo menos 11 fueron asesinados en México en los últimos años y muchos han perdido la vida por otra causa, sin haber encontrado a sus hijos.


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La fragilidad de la militancia partidista

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a militancia política debería ser, ante todo, una expresión de convicciones. Quien decide incorporarse voluntariamente a un partido político se supone que lo hace porque encuentra coincidencia con sus principios, ideología, programa de acción y manera de entender los problemas del país. Así lo concibe nuestro sistema jurídico. La Ley General de Partidos Políticos define al militante como el ciudadano que, en pleno goce y ejercicio de sus derechos político-electorales, se registra libre, voluntaria e individualmente en un partido político, conforme a su normatividad interna. La propia ley reconoce a los militantes importantes derechos: participar en las decisiones relacionadas con los documentos básicos del partido; intervenir en los procedimientos para elegir dirigentes y candidatos; postularse en los procesos internos; exigir el cumplimiento de las normas partidarias; impugnar las decisiones que afecten sus derechos y, desde luego, renunciar libremente a su militancia. Pero junto a esos derechos existen obligaciones: respetar los estatutos y la normatividad interna; difundir los principios ideológicos y el programa de acción; velar por la democracia interna y cumplir las resoluciones válidamente emitidas por los órganos partidistas. Hasta aquí, la teoría. La realidad es bastante diferente. En México hemos visto con demasiada frecuencia que la militancia parece durar exactamente el tiempo que duran las posibilidades de obtener una candidatura, un cargo o una posición política. Personajes que durante años defendieron apasionadamente unos colores y unas siglas descubren profundas e irreconciliables diferencias ideológicas precisamente cuando su partido decide no postularlos como candidatos. Entonces sobreviene la renuncia. Y, con sorprendente rapidez, aquello que ayer parecía inad-

Jaime Santoyo Castro

misible se vuelve aceptable. El adversario se convierte en aliado y las nuevas siglas son abrazadas con el mismo entusiasmo con el que anteriormente se defendían las contrarias. ¿Cambió realmente la ideología o simplemente cambió la posibilidad de obtener el cargo? De ahí surgió una expresión tan coloquial como descriptiva: los “chapulines” de la política, aquellos que saltan de un partido a otro buscando mejores oportunidades electorales, candidaturas o posiciones de poder. Desde luego, cambiar de partido es un derecho. Las personas pueden modificar sus ideas y también puede ocurrir que sea el propio partido el que cambie de rumbo o abandone sus principios. En esos casos, marcharse puede constituir incluso una expresión de congruencia. El problema aparece cuando el salto coincide, casi matemáticamente, con la pérdida de una candidatura y, simultáneamente, con la oferta de otra. Entonces parece menos una transformación ideológica que una transformación de conveniencias. Pero existe otro responsable del fenómeno: el partido que recibe al chapulín y de inmediato lo premia con una candidatura. ¿Qué mensaje recibe el militante que durante años trabajó para construir ese partido, recorrió calles, organizó reuniones, defendió sus colores y esperó legítimamente una oportunidad, cuando observa que la candidatura termina entregándose a alguien que hasta ayer militaba en el partido contrario? El mensaje es devastador: la lealtad, el trabajo y la identificación ideológica pueden valer menos que la rentabilidad electoral de un recién llegado. Existe además otro fenómeno que merece reflexión: quienes obtuvieron un cargo de representación popular postulados por determinado partido y, una vez electos, cuando enfrentan diferencias con su

dirigencia, abandonan la militancia, pero conservan cuidadosamente la diputación, la senaduría, la presidencia municipal o cualquier otra posición alcanzada bajo aquellas siglas. Jurídicamente, el cargo no pertenece al partido. El representante electo representa a la ciudadanía y nadie puede ser obligado a permanecer afiliado contra su voluntad. El cuestionamiento es otro: es de congruencia y ética política. Porque muchas candidaturas no se ganan exclusivamente por los méritos personales del candidato. Detrás existen unas siglas, una estructura territorial, militantes, representantes de casilla, propaganda, recursos y años de posicionamiento político. Y existen, sobre todo, ciudadanos que votaron no solamente por una persona, sino también por el partido que la postuló. La cuestión resulta todavía más evidente tratándose de legisladores de representación proporcional, cuyo acceso al cargo está directamente relacionado con la votación obtenida por su partido. Por eso surge una pregunta incómoda: Si las diferencias con el partido son tan profundas que jus-

tifican abandonarlo, ¿no debería preguntarse también quien renuncia si éticamente corresponde conservar el cargo que obtuvo bajo sus siglas? No se trata de convertir a los representantes populares en empleados de las dirigencias ni de limitar su libertad de conciencia. Puede suceder que sea precisamente el partido el que abandone sus principios y que la renuncia sea un acto de congruencia. Pero cuando la ruptura coincide con la negativa de una candidatura, la pérdida de una posición o la aparición de una oferta más atractiva, es legítimo preguntarse dónde quedaron aquellas convicciones que parecían inquebrantables. Los partidos necesitan militantes comprometidos, pero para exigir lealtad también deben ser leales con su militancia. Cambiar de partido es legítimo. Lo difícil de explicar es que las convicciones cambien exactamente al mismo ritmo que las oportunidades personales. La fragilidad no está en el derecho a renunciar a un partido, sino en aquellas convicciones que solamente permanecen firmes mientras resultan políticamente rentables.


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Morir no es un cuidado Antonio Sánchez González. Médico.

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a muy reciente aprobación en Francia de una ley que permite la eutanasia en condiciones más amplias ha encendido un debate que se prolongó por meses en su Asamblea Nacional y que rebasa fronteras. El filósofo Luc Ferry, en un texto publicado en Le Figaro, sostiene que esta legislación representa “una derrota del pensamiento y de la humanidad”. Su crítica, lejos de ser un asunto exclusivamente francés, interpela directamente a México, donde la discusión sobre el final de la vida se desarrolla en un sistema de salud desigual, claramente insuficiente y subdesarrollado, con cuidados paliativos inexistentes o si acaso exiguos y millones de personas que enfrentan sufrimiento sin acompañamiento. Comparto la preocupación central de Ferry: legislar sobre la muerte exige una responsabilidad ética que no puede reducirse a la lógica utilitarista del “alivio inmediato”. En Francia, la nueva ley permite solicitar ayuda médica para morir incluso sin estar en fase terminal y en plazos tan breves como tres días. En México, donde la depresión, la pobreza y el abandono de adultos mayores son realidades cotidianas, una legislación similar podría convertirse en una salida desesperada para quienes no encuentran apoyo, más que en una decisión verdaderamente libre. Ferry identifica varias derrotas que, desde su perspectiva, la ley francesa encarna. La primera es la derrota de la libertad: la depresión severa elimina la capacidad real de elegir, y es ilusorio hablar de autonomía cuando el sufrimiento emocional domina la voluntad. En México, donde el acceso a salud mental es limitado y el estigma persiste, esta advertencia es especialmente pertinente. La libertad no es solo poder decidir, sino contar con las condiciones para hacerlo

sin desesperación. La segunda es la derrota de la igualdad. En Francia, las encuestas muestran que quienes más recurrirían a la eutanasia son los más vulnerables. En México, donde la desigualdad es más profunda, el riesgo sería mayor: la eutanasia podría convertirse en una opción para quienes no tienen acceso a diagnósticos precisos y a tratamientos a tiempo y suficientes, cuidados paliativos, atención psicológica o redes familiares. Sería una ley que, en lugar de proteger a los más frágiles, sería capaz de empujarlos hacia la salida más rápida. La tercera derrota es la ética médica. Ferry critica que la ley francesa presente la muerte asistida como un “cuidado”, una palabra que en sí misma busca suavizar lo que es, en esencia, la autorización para matar o ayudar a matar. En México, donde los cuidados paliativos están concentrados en grandes ciudades y son completamente inaccesibles para la mayoría, esta confusión sería aún más peligrosa.

Antes de hablar de eutanasia, deberíamos garantizar que nadie muera sin diagnóstico, sin tratamiento, sin cuidado o solo. Que nadie muera con dolor evitable. Morir no es un cuidado. Cuidar, en su sentido más profundo, significa acompañar, aliviar, sostener y preservar la dignidad de quien sufre. Presentar la muerte asistida como “cuidado” confunde proteger la vida con ponerle fin. Cuidar es permanecer, no retirarse; es ofrecer alivio, no acelerar el desenlace. Cuando la muerte se nombra como cuidado, se diluye la responsabilidad ética de acompañar y se normaliza la idea de que la respuesta al sufrimiento es hacer desaparecer a quien sufre. Esa confusión empobrece nuestra comprensión de lo humano y de la compasión. La cuarta derrota es la fraternidad, un valor que Ferry -francés, él- considera esencial. La ley, dice, envía el mensaje de que quienes sufren son una carga y que “harían mejor en apartarse”. En México, don-

de el abandono de adultos mayores crece y las familias enfrentan presiones económicas y emocionales que a veces son insoportables, esta idea podría normalizar la renuncia al acompañamiento. La fraternidad no consiste en facilitar la muerte, sino en sostener la vida hasta el final. Comparto la conclusión de Ferry: la discusión sobre la eutanasia no puede darse sin antes fortalecer los cuidados paliativos, la salud mental y las redes de apoyo. En México, legislar sobre la muerte sin haber resuelto las carencias del sistema de salud y sin haber atendido el sufrimiento sería una forma de institucionalizar el abandono. La verdadera humanidad no está en acelerar el final, sino en garantizar que nadie llegue a él solo, desesperado o sin alivio. La eutanasia, mal planteada, corre el riesgo de convertirse en una solución para los problemas que el Estado no ha querido resolver. Y eso, en cualquier país, es una derrota moral.


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En cuestión de toros, ¿ganará otra vez la evasión legal?

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a Asociación Solovino Zacatecas A. C. se anotó otro punto a su favor. Bajo la asesoría del abogado ambientalista José Antonio Cid Trejo y fiel a sus objetivos recurrentes de frenar las corridas de toros, logró obtener un amparo para la suspensión del serial taurino programado dentro de la FENAZA. Y aunque será este viernes 4 de septiembre cuando un juez determine finalmente la procedencia de la suspensión, la Asociación no cederá tan fácilmente. El amparo logrado no corresponde a un hecho aislado; los ambientalistas han mantenido una pugna legal sistemática para lograr la prohibición de los espectáculos taurinos. Ya el año pasado intentaron

Irene Escobedo suspender la agenda taurina de la feria a través de una demanda que fue admitida en su momento, pero contrarrestada por la actuación de la empresa taurina que, en conjunto con el Patronato de la feria, lograron adjudicar el arrendamiento de la plaza de toros Monumental Zacatecas para evadir las restricciones. La asociación Solovino ha afinado la puntería, reestructurando su estrategia jurídica. Todo parece indicar que dejarán de litigar contra las corridas como un asunto meramente de tradición o moralidad para pasar a combatirlas estrictamente como un derecho humano al medio ambiente sano y a la biodiversidad, alineándose a los criterios de la Suprema Corte de Justicia de la Nación.

Con el nuevo amparo se evitará que nuevamente la empresa recurra a la estrategia de arrendamiento del coso taurino y se atacará directamente a las autoridades por otorgar permisos que contravienen el Artículo 4° Constitucional.

El amparo 1550/2026-II es el resultado directo de la evolución jurídica cuya eficacia se pondrá a prueba en breve, siempre y cuando la empresa taurina no recurra a otra estrategia evasiva.

Eclectis Raymundo Carrillo DEUDA NACIONAL Sin menoscabo de información que pueda actualmente estar oculta; hubo un Estado anterior donde los datos a INEGI, parecían fidedignos pero con sendos decretos de seguridad y filtros sobre su capital de presupuesto; pero, entonces, también sucedía que, el periodismo investigador y público en general, tenían acceso a la información fácil de: nóminas, compras, datos fiscales, resultados de servicios y cosas así de sencillas pero espectaculares. Ahora, la información de flujos de capitales del presupuesto federal si están expuestos; por una parte, porque la oposición actual es, quienes hicieron esos vericuetos y ahora los denuncian o evidencian; por otra parte, porque los capitales del flujo presupuestal federal, antes que información particular, si están expuestos. LOS NÚMEROS DE FRENTE Para el año 2018, la deuda pública manifestada era de 655 mil millones de dólares, significaba un 43% del PIB (producto interno bruto) del país. Para este año 2026, la deuda es de un 1.02 billón de dólares, significando el 49.3% aproximado del PIB nacional.

El PIB, aumenta en su medición, en la medida que crece la economía. En los siguientes seis años, del 2019 al 2024, el salario mínimo aumentó más del 100%, siendo un crecimiento económico y financiero inédito en la historia del país. Durante esos años, el dólar no tuvo aumentos sobre la moneda mexicana, y se reflejó en una economía solvente hacía el exterior; no se redujeron las reinversiones extranjeras, pero, el mercado interno si aumentó geométricamente sus precios. Nuevamente: la economía del país creció. LA ARITMÉTICA NO YERRA A la entrega del gobierno federal en el 2019, se encontró una deuda oculta de 108,000 millones de dólares en PEMEX, no había sido incluida en el cálculo del PIB nacional. Sumadas las cifras, la deuda real entonces fue de 763,000 millones de dólares, en una economía no crecida, sino estancada. Lo anterior significaba que la deuda estaba al 63% del PIB nacional. Hoy la deuda es mayor, sí; frente a un PIB mayor. La diferencia es el porcentaje respecto al Producto Interno Bruto (PIB). El PIB, se calcula y genera (no se hace, es abstracto), en la suma de

bienes y servicios vigentes en un país durante un periodo definido (sexenios en México, comúnmente). HAY, UN ENTONCES Mientras se debía aparentemente menos, era porque circulaban menos bienes y servicios y los salarios eran menores; la deuda era menor; sin embargo, la carga de la deuda sobre el PIB era mayor. Pudo ser porque se “desaparecía” el dinero mientras el presupuesto era empleado en la macroeconomía. Actualmente, la deuda si es mayor, no está oculta alguna cifra en ninguna empresa pública y el presupuesto se emplea poblacionalmente directo en buena y alta medida; en la microeconomía; en la vida doméstica de manera universal, pero, el PIB tiene menos presión. LAS PRECISIONES NECESARIAS El entendimiento del laberinto económico y financiero, no es tan complicado como la medicina alópata, la homeópata, naturista, holística, china o cualesquier otra ancestral, moderna o retraída a la actualidad. La anatomía humana guarda una lógica para quienes así

la busquen. La economía y el financiamiento en su mundo interno ha de ser y es, un “reborujo” para especialistas; tratándose de la aparente simpleza del ejecutivo que solo pide fichas informativas para entender el proceso, no puede ser peor para quienes no lean, no les guste leer o no quieran leer. EJEMPLARIDADES En una reunión de mercaderes políticos con políticos dirigentes de Partidos Políticos, al inicio de la reunión, toma la palabra el mercader político en jefe y dice: “ustedes los Partidos Políticos han complicado la situación de la economía y debido a eso, las quejas e inconformidades del pueblo aumentan… hay descontento…”. Toman la palabra dos de los políticos dirigentes y dicen: tiene razón, le pedimos su ayuda para ganar las siguientes elecciones…”, un tercer político dirigente de un Partido Político, el de mas humilde y modesta apariencia, toma la palabra y dice: “… Ustedes son quienes manejan el precio en los mercados, la inconformidad del pueblo es por la carestía, no por la política…” Moraleja: “Al buen entendedor, pocas palabras.”


CULTURA

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El legado de Francisco Larroyo: filosofía, historia y formación humana [Segunda de dos partes]

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l legado del filósofo jerezano consiste en continuar sus preguntas: ¿qué significa educar, qué persona se desea formar, qué valores deben orientar la escuela y cómo la pedagogía puede contribuir a una vida humana más plena y justa? 4. El pensamiento pedagógico El pensamiento pedagógico de Larroyo se organiza alrededor de varias categorías: educador, educando, sociedad, cultura, fines, instituciones y agencias educativas. La educación aparece como una función vital de los seres humanos dentro de una comunidad de existencia. No es una actividad exclusiva de la escuela, pues también participan la familia, el Estado, los grupos sociales, los medios culturales y las instituciones. Para Larroyo, el educador debe poseer preparación científica, filosófica y técnica. No basta con tener buena voluntad ni experiencia práctica. El maestro necesita comprender el sentido de la educación, conocer al educando, dominar los contenidos y emplear medios adecuados. La profesionalización docente es, por ello, una condición de la calidad educativa. El educando, por su parte, no es un receptor pasivo. Es una persona en proceso de formación, capaz de apropiarse de los bienes culturales y de proyectarse hacia ideales de vida. La educación debe considerar sus aptitudes y vocación, no para encerrarlo en una clasificación fija, sino para orientar su desarrollo. El pensamiento pedagógico larroyano también concede importancia a los fines. La educación no puede actuar sin objetivos, aunque éstos no deben formularse de manera rígida o abstracta. Los fines deben ser históricos, sociales y viables. Deben responder a una concepción de vida, pero también considerar las condiciones concretas de la comunidad y las posibilidades del educando. Por su parte, García Cerda identifica en el pensamiento de Larroyo varios principios metodológicos relacionados con los fines educativos: tomar en cuenta la totalidad de la cultura, pensar los fines dentro de sus contradicciones, vincularlos con una sociedad concreta, establecer límites posibles y considerar las aptitudes y vocaciones de las personas. Estos principios revelan una tensión fecunda. Larroyo defiende ideales educativos, pero no propone realizarlos mediante fórmulas absolutas. La educación necesita orientarse hacia la autonomía, la cultura y la moralidad, pero debe reconocer la pluralidad de contextos y la historicidad de los sujetos. La pedagogía larroyana es también social. La formación individual sólo puede comprenderse dentro de una comunidad. La escuela produce efectos sobre la sociedad y, al mismo tiempo, recibe la influencia de las condiciones sociales. Una pedagogía que ignora la desigualdad, la pobreza, la discriminación, la diversidad cultural o las relaciones de poder corre el riesgo de culpar al individuo por problemas que tienen causas estructurales.

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CONFLUENCIAS

Unidad de Estudios Jerezanos

5. La dimensión didáctica La didáctica responde a la pregunta por los medios concretos de la enseñanza. En Larroyo, esta dimensión no aparece separada de la filosofía ni de la pedagogía general. Los métodos de enseñanza deben relacionarse con los fines formativos, las características del educando, los contenidos culturales y las condiciones de la institución. La didáctica no es un repertorio de recetas. No existe un método universal que funcione de la misma manera en todos los grupos, niveles y contextos. El docente debe interpretar la situación educativa y seleccionar los medios adecuados. Esa selección necesita ser reflexiva y crítica. La enseñanza debe favorecer la comprensión, la actividad intelectual y la apropiación significativa de la cultura. El alumno no debería limitarse a repetir información, sino relacionar conceptos, interpretar textos, resolver problemas y elaborar juicios. La formación cultural se produce cuando los contenidos adquieren sentido en la vida del educando. En este punto, la didáctica larroyana puede relacionarse con su interés por la hermenéutica. García Cerda explica que Larroyo distinguió tres momentos en el método de la filosofía de la educación: la aporética, la heurística y la hermenéutica. La aporética consiste en formular y delimitar el problema. La investigación no puede comenzar sin identificar con claridad la cuestión que se pretende resolver. La heurística busca las fuentes, los datos y los elementos necesarios para estudiar el problema. La hermenéutica interpreta esos materiales y procura comprender su sentido. Este procedimiento tiene una importante consecuencia didáctica. Enseñar no consiste simplemente en ofrecer respuestas, sino en ayudar a formular problemas, buscar información, interpretar fuentes y construir explicaciones. El método puede aplicarse tanto a la investigación pedagógica como al aula. La didáctica también debe atender al carácter histórico del aprendizaje. Los contenidos escolares no son neutrales ni aparecen fuera del tiempo. La historia, la literatura, la ciencia y la ética transmiten formas de comprender el mundo. El profesor debe explicar los contextos, los debates y las consecuencias de los saberes que enseña. La vigencia de esta propuesta se observa en la importancia actual de la alfabetización crítica, la lectura de fuentes, el aprendizaje basado en problemas y la formación ciudadana. Estos enfoques requieren estudiantes activos y profesores capaces de orientar procesos de comprensión, no sólo de transmitir información. 6. El personalismo crítico El personalismo pedagógico es probablemente la formulación más característica del legado de Larroyo. Su núcleo consiste en concebir la educación como formación de personas libres, racionales, autónomas y conscientes de los valores culturales. El personalismo no debe entenderse como una exaltación abstracta del individuo, sino como una pedagogía centrada en la dignidad y la responsabilidad de la persona dentro de la sociedad.

La palabra “crítico” es fundamental. Larroyo no se limita a afirmar que la persona es valiosa; también sostiene que la formación debe permitirle analizar los valores, las instituciones y las prácticas sociales. La persona no sólo recibe cultura: puede juzgarla, renovarla y transformarla. El personalismo crítico se distancia tanto del autoritarismo como del espontaneísmo. Se opone al autoritarismo porque no considera al educando como objeto de obediencia. También se distancia de la idea de que el maestro debe desaparecer y dejar que el alumno se desarrolle sin orientación. La educación requiere intervención, dirección y fines, pero debe respetar la autonomía del sujeto. En este sentido, el maestro cumple una función mediadora. Ayuda al educando a entrar en contacto con los bienes culturales, pero no puede apropiarse de su conciencia. Orienta, explica, pregunta, ejemplifica y critica; sin embargo, la formación auténtica exige actividad del propio educando. El objetivo último es la formación cultural. El individuo se convierte en persona mediante la apropiación consciente de los valores y significados producidos históricamente. No se trata de acumular datos, sino de desarrollar una relación reflexiva con la cultura. García Cerda resume esta preocupación cuando señala que Larroyo defendió una educación conectada con la vida, los sentimientos, la imaginación y las operaciones que dan sentido humano a la existencia. Esta afirmación permite comprender el carácter crítico de su personalismo: la educación debe cuestionar una racionalidad reducida a la eficiencia y recuperar la totalidad de la experiencia humana. El personalismo crítico enfrenta, sin embargo, algunos límites. Su lenguaje de “formación humana” y “valores culturales” puede parecer general si no se especifica quién define esos valores, qué grupos quedan representados y qué culturas son excluidas. En una sociedad plural, no basta con hablar de valores universales; es necesario discutir su origen, sus conflictos y sus efectos. Asimismo, la tradición neokantiana de Larroyo puede ser revisada desde perspectivas contemporáneas que enfatizan género, diversidad cultural, colonialidad, desigualdad y relaciones de poder. Esta revisión no invalida su propuesta; la actualiza. Un personalismo crítico contemporáneo tendría que reconocer que la dignidad humana no se realiza de igual manera cuando existen exclusión, racismo, pobreza, violencia o discriminación. 7. Vigencia y límites de su legado El legado de Larroyo conserva vigencia en cinco sentidos. Primero, recuerda que la educación necesita fundamentos filosóficos. Segundo, subraya que la formación humana no puede reducirse a competencias técnicas. Tercero, vincula la pedagogía con la historia y la cultura. Cuarto, defiende la profesionalización del docente y la investigación educativa. Quinto, coloca a la persona en el centro del proceso formativo. Su pensamiento también puede contribuir a debates actuales sobre la tecnología educativa. Las plataformas digitales, la inte-

Arturo Gutiérrez Luna ezlumax39@gmail.com

ligencia artificial y la evaluación automatizada pueden ser medios útiles, pero no deben convertirse en fines. La pregunta larroyana sigue siendo pertinente: ¿qué tipo de persona se está formando mediante esos recursos? En el campo de la historia de la educación, sus obras ofrecen una base imprescindible, aunque deben complementarse con investigaciones posteriores, fuentes primarias y perspectivas críticas. Es necesario revisar sus periodizaciones, contrastar sus interpretaciones y analizar la relación entre sus relatos históricos y los discursos oficiales de su época. En la didáctica, su rechazo a una pedagogía puramente técnica invita a equilibrar eficiencia y sentido. La educación requiere planeación, evaluación y métodos, pero también comprensión del contexto, atención a la persona y reflexión sobre los fines. Finalmente, su pensamiento es significativo para Zacatecas y para la historia intelectual mexicana. La procedencia jerezana de Larroyo no debe reducirse a un dato biográfico localista. Su trayectoria muestra cómo un intelectual originario de una región pudo intervenir en debates nacionales sobre filosofía, educación, cultura y universidad. Recuperar su legado implica estudiarlo críticamente, difundir sus obras y relacionarlo con los problemas educativos contemporáneos. Conclusión Francisco Larroyo construyó una obra amplia en la que filosofía, historia, antropología, pedagogía y didáctica se encuentran articuladas por una preocupación común: la formación de la persona. Para él, la educación no podía ser una actividad técnicamente eficiente pero carente de orientación. Debía responder a fines humanos, culturales y sociales. Su filosofía educativa, inspirada en el kantismo y el neokantismo, concibió al sujeto como ser libre, racional y autónomo. Su pensamiento antropológico entendió a la persona como una unidad compleja, situada históricamente y formada en relación con la cultura. Su pensamiento histórico mostró que las instituciones educativas son productos de procesos sociales y que comprender el pasado es indispensable para discutir el presente. Su pedagogía definió la educación como una práctica social orientada a la formación cultural. Su didáctica subordinó los medios a los fines y promovió la comprensión, la interpretación y la actividad del educando. El personalismo crítico constituye la síntesis más importante de ese proyecto. La persona es el centro de la educación, pero no una persona aislada: es un sujeto que participa en la vida cultural, enfrenta conflictos históricos, interpreta valores y puede transformar las estructuras sociales. El maestro no es un simple transmisor ni un vigilante; es un profesional que orienta la formación y facilita el acceso crítico a la cultura. Leer hoy a Larroyo exige reconocimiento y distancia crítica. Su obra contribuyó decisivamente a la construcción del campo pedagógico mexicano, pero también debe revisarse a la luz de problemas y perspectivas que no ocupaban el mismo lugar en su época.


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De nuestra Cocina Prehispánica, el Mole Amparo Berumen

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a incuestionable influencia de la alimentación en el proceso evolutivo del ser humano, se manifiesta en todos los misterios que encierra el descubrimiento. Entre teorías e hipótesis, hemos transitado de una civilización a otra en muy diversos escenarios, siendo parte y testigo del atrayente dominio que el aroma de las especias y todos los sabores ejercen en nuestra progresión intelectual. Al ser la cocina una de las bases del desarrollo de las civilizaciones y del nacimiento de las culturas, vendrá a bien reverenciar las maravillas que han quedado inscritas con tinta indeleble, en la culinaria mexicana. Una de ellas es el Mole de Guajolote, que a decir de Alfonso Reyes “se ha de servir entre un resplandor cambiante de aromas y sabores, como otra nueva cola tornasolada”. Y en su Memoria de Cocina y Bodega, Reyes jura que negarse a comer esta alquimia gastronómica podría considerarse como una traición a la patria, y agrega que “el hombre que ha comulgado con el guajolote – totem sagrado de las tribus– es más valiente en el amor y en la guerra y está dispuesto a bien morir, como mandan todas las religiones y todas las filosofías”. Una antigua receta dicta que para un guajolote, “cuarenta chiles pasillas tostados y remojados… dos cuarterones de chocolate, una poca de semilla de chile tostada; de todas especias, poquitas; y ajonjolí”. ¿Serían esos tantitos y esos poquitos los que provocaron que en esta magia aromada y experimental no se hallaran las proporciones exactas? Los esmeros de la culinaria mexicana se prolongan en almuerzos, comidas, cenas, cual regalo de mesas y sobremesas. Para nuestra Sor Juana la cocina era “un laboratorio científico”, y afirmaba que Aristó-

teles habría obtenido grandes beneficios de haber aprendido a cocinar. ¿Estaría hablando la monja jerónima del histórico mole elaborado allá por marzo de 1681, cuando Sor Andrea de la Asunción del Convento de las Dominicas de Santa Rosa, halagó al Obispo don Manuel Fernández de Santa Cruz y a su distinguido invitado, el Virrey de la Nueva España don Antonio de la Cerda y Aragón? El mole de guajolote, el molli, el mulli de guaxolote, de huexolotl, labor con evocaciones de rito prehispánico, sigue siendo un heroico proceso de cocina en el que se involucran las comadres, las vecinas y hasta las consuegras detrás del metate, instrumento que integra todos los ingredientes. Ay! mole poblano, mole coloradito, mole negro de Oaxaca, mole de Sor Andrea... “Principio principiando;/ principio quiero,/ por ver si principiando/ principiar puedo”. De la obra Mulli: el Libro de los Moles, tratado memorable de Patricia Quintana, leamos el prólogo, traducción al náhuatl de Tehutli Inocente Morales Baranda: “Es el amanecer –Tlaneztica. Las mujeres, en silencio, entran a la cocina –Cihuameh, zan mathca, calaqui tlacualchiloya. Se arrodillan con fervor, piden permiso, se encuentran en el sentir profundo de la tierra –Zan nican cualyotican motlancuaquetza, moixpatzinco, iyollohuan motlalaquia. Ahora alistan su metate lavado con agua de manantial, lo escurren con humildad, lo orean, y con sana alegría colocan las cosas en el petate de palma: la batea, el metate, las ollas de barro sobre rodetes, los carrizos para mezclar, las cucharas y las tablas de madera, los filosos cuchillos de obsidiana –Axcan cualli quipapahca inmetlatl ihca amanalli, zan ihca cualyotica quihuatza, quiehecapoa, ihuan ihca paquiliztli quitlalia ihpan petatl: coatexpetatl, me-

tatl, tepalcaxoctin tlamalacachco, miacameh ica tlanelozqui, xomaltin ihuan cuapaltin, tlatectezcatl. Todo está dispuesto en su forma y espacio: las esencias y los sabores sagrados de nuestra madrecita la tierra –Nochi zan cualyotican tlapahpancan: tlin ihuitic tleintichmaca tonantzin tlalli. Las mujeres recogen los leños – Cihuameh cuaczaca. Encienden en forma de cruz el primer fuego de la mañana –Icacuac napanicquian cualcampa tlatlianaltia. Ya cruje la leña con el sentimiento ancestral de la ofrenda en el ardor de los fogones, de los braseros boleados de barro –Cuauhtena ihca tlacoyaliztli quemen achtopa omotlaliaya tlecuilpa, ihpan zoquicuauhmontin. Se escuchan los murmullos de los espíritus del aire. Y el viento ágil del soplador parece llamar a la luz del amanecer –Ihpan ehecatl toanimantzin mocaqui. Tlatlianalpetlatl nezi quinotza in tlahuilli ihcuac tlanezi. Ya barren –Ye tlachpana. Es el encuentro con los olores, las esencias del

agua de nardos, rosas y azucenas, con que las mujeres rocían el piso para hablar al corazón de la madre tierra –Tonamique ihca ihuitic, quename ihuio in xochimeh, cihuameh quitlahuachia iyollo in tonantzin tlalli. Ya empiezan el ritual –Ye pehua in tlatlaquiliztequiotl. Vierten, amorosas, el agua cristalina en la olla panzona y la bendicen –Tlahateca ihca chipahuac atl ihpan xocpotzictli ihuan moteochihua. Se entregan –Tlatemaca. El sentimiento vital de la naturaleza está en el diario vivir, se gesta, se intuye, se transmuta y se expresa en las piedras, en la lumbre, en la leña, en los braseros, en las cocinas –Ihca tineme ce momoztla ihca tlacoyoliztli ihpan cemanahuac, ihuan yepehua yocoliztli mihtoa ihuan mopatla ihpan temeh; cuahuitl ihpan tletl, ihpan tlecuiltin, ihpan tlacualchihualoya. Ahí perviven, inamovibles, las costumbres de nuestros pueblos –Ompa nemoa, ahmo noolinilo, altepemeh in nemiliz”. amparog.berumen07@gmail.com


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Enrique Vila-Matas: muerte y recreación CÁPSULAS LITERARIAS

Priscila Sarahí Sánchez Leal

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a literatura contemporánea surge en medio de un periodo turbulento y devastado, marcado por la muerte, el exilio, la incertidumbre y la pérdida de identidad. La Modernidad se ve envuelta en constante destrucción, lo que no deja de reflejarse en la producción literaria de la época. Ante una vida desprovista de sentido, la angustia existencial da lugar al individualismo, así como a la falta de identidad y de certeza. En este contexto, la literatura se convierte en una forma de reaccionar ante los acontecimientos y de comprender la condición humana. El escritor español Enrique Vila-Matas (1948) fue uno de los muchos escritores que vivieron la opresión franquista, motivo por el cual en 1968 se autoexilió a París, buscando ante todo una libertad, encontrada en la creación literaria. Allí empezó a gestar un estilo literario propio que oscila entre la ficción y la realidad, la literatura y la vida, en una constante dialéctica. París se convierte en un lugar fundamental para su escritura y en una referencia que aparecerá una y otra vez en su obra. La escritura de Vila-Matas es una experimentación continua. Su literatura juega con distintos niveles narrativos, las transformaciones de los personajes y los cruces entre ficción y realidad, haciendo infinitas referencias al mundo literario y artístico. Su obra no se puede circunscribir a un género específico, porque su carácter experimental no se limita a ninguno, mezcla cuento, ensayo, novela y crítica literaria. Podría decirse que este estilo tiende más a la metaliteratura, pues, ante la imposibilidad de ser original, lo único que queda es recrear, en sus diferentes posibilidades, lo que ya se ha hecho. En esta literatura del cambio, los personajes no son sujetos acabados, sino que están recreándose de forma continua. Se trata de personajes complejos, inacabados, que no están determinados por un estereotipo, sino que poseen una mayor libertad para desplazarse y estar en continuo movimiento. La

identidad no termina de construirse, sino que se diluye en el mismo cuento. En el libro de cuentos Suicidios ejemplares (1991), el suicidio no puede ser tomado como algo literal, pues se trata de un suicidio simbólico, que tiene que ver más con el grado de consciencia que cada individuo va adquiriendo a través de distintas experiencias de vida. El suicidio es una forma de transgresión, pues los personajes se enfrentan a la monotonía, viven situaciones límite y reconsideran su condición en el mundo. Matarse no está vinculado con la muerte como tal, sino con una reescritura que el propio sujeto hace de sí mismo, mediante el arte o a través de interactuar con el mundo desde una perspectiva nueva. Cada personaje vive el suicidio de una forma distinta, librando sus propias batallas internas e intentando explicar la confusión en la que vive. Sin embargo, en esa búsqueda se vuelve más consciente de sí mismo y de su entorno. Los personajes no perecen ante

el tedio o la imposibilidad de seguir adelante: lejos de esto, se entregan a las infinitas posibilidades de vivir de manera diferente. El suicidio se transforma en una posibilidad de cambio. Los personajes se rebelan, buscando reconstruir su identidad

perdida, y encuentran en el arte, en los viajes o incluso en las cosas sencillas una forma de sobrevivir al mundo. La literatura contemporánea, al cuestionar la identidad y la realidad, no se limita a representar algo, va más allá en tanto que cuestiona, duda y reinventa.


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CAMINO REAL DE TIERRA ADENTRO, REFLEXIÓN SOBRE LA HISTORIA Y PATRIMONIO DE ZACATECAS EN FENALIZ 2026

La importancia del Camino Real de Tierra Adentro en la conformación histórica y cultural de Zacatecas fue uno de los temas centrales de la jornada de este martes en la Feria Nacional del Libro Zacatecas 2026 (FENALIZ), con la presentación de la obra Zacatecas. Origen y destino del Camino Real de Tierra Adentro. La actividad, organizada por el Gobierno de Zacatecas, a través del Instituto Zacatecano de Cultura (IZC) “Ramón López Velarde”, reunió a especialistas que abordaron el origen, desarrollo y trascendencia de esta ruta histórica, así como su papel en la construcción de la identidad y la memoria cultural de la entidad. En la presentación participaron Luis Ignacio Gómez Arriola, Limonar Soto Salazar y Carlos Alberto Torreblanca Padilla, con la moderación de Raúl Rodríguez Márquez, quienes compartieron distintas perspectivas sobre el valor patrimonial del Camino Real de Tierra Adentro y la necesidad de preservar y difundir su legado.

La programación continuó con la presentación de De la Revolución a la reconstrucción: la conformación de un nuevo Estado nacional desde la experiencia regional. Zacatecas, 1900-1929, de Claudia Mireya Vázquez, publicación editada por la Universidad Autónoma de Zacatecas y el Centro de Actualización del Magisterio en Zacatecas. Con los comentarios de Mariana Terán Fuentes y Sonia Ibarra, y la moderación de Narali Mata Dávila, la presentación permitió revisar los procesos políticos y sociales que marcaron a Zacatecas durante las primeras décadas del siglo XX y su relación con la transformación del Estado nacional desde una perspectiva regional. La jornada comenzó con la presentación de Ariadna, de Martha Lilia Sandoval, publicación de Seda Editores perteneciente al género de poesía. En el encuentro participaron Elsa Leticia García Argüelles y Alejandro García Ortega, con Priscila Sánchez como moderadora.

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EGRESADA DE LA UAZ PRESENCIARÁ LANZAMIENTO DE TELESCOPIO ESPACIAL DE LA NASA La egresada de la Unidad Académica de Física de la Universidad Autónoma de Zacatecas (UAZ), Sara Gallegos Buenrostro, fue seleccionada para participar en NASA Social, programa que reunirá a 50 creadores digitales para conocer de cerca la misión del Teles­copio Espacial Nancy Grace Roman. La física y divulgadora científica zacatecana, creadora del proyecto “Morra Científica”, tendrá acceso a las actividades previas al lanzamiento, programado para hoy 30 de agosto desde el Centro Espacial Kennedy, en Florida. Durante su estancia podrá conocer las instalaciones, convivir con especialistas y miembros del equipo de la misión y presenciar el lanzamiento. El telescopio Nancy Grace

Roman estudiará fenómenos como la energía oscura y permitirá realizar grandes cartografiados del universo, además de contribuir a la búsqueda y estudio de exoplanetas. Gallegos Buenrostro compartirá la experiencia y contenidos sobre la misión a través de las plataformas digitales de “Morra Científica”, con el propósito de acercar la exploración espacial y la ciencia a la sociedad

CONCLUYÓ EL 19 FESTIVAL INTERNACIONAL DE JAZZ Y BLUES ZACATECAS 2026

El 19 Festival Internacional de Jazz y Blues Zacatecas 2026, celebrado del 26 al 29 de agosto en el Museo de Arte Abstracto “Manuel Felguérez”, el Centro Cultural Ciudadela del Arte y el Centro Histórico, reunió propuestas locales, nacionales e internacionales bajo una vocación de encuentro entre generaciones, estilos y geografías. La fusión y la diversidad definieron el cartel: Zitrus Jazz mezcló jazz, flamenco, rock y música latina y mexicana; Carla Denise Ramsey & La Rambla, con la vocalista de Chicago al frente, integró soul, R&B y góspel al blues tradicional, y destacaron colaboraciones binacionales como Evelyn Rubio & La Rambla (México-Estados

Unidos), además del músico cubano Ernesto Oliva. El programa combinó agrupaciones de larga trayectoria —Fonzeca – Caja de Pandora y La Rambla Banda de Blues— con proyectos recientes como Apzu y Vocumeri Jazz, junto a la escena local y universitaria. La Cuarta Jornada de Jazz y Blues en la Calle llevó la música al Centro Histórico, con presentaciones en la Plazuela Genaro Codina y Mi Dalí Café. Organizado por el Instituto Zacatecano de Cultura (IZC) “Ramón López Velarde”, el festival cerró su decimonovena edición tras cuatro días que confirmaron al jazz y el blues como punto de convergencia en Zacatecas.


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SENADORA ZACATECANA CLAUDIA ANAYA PIDE SALIR DE COMISIÓN PRESIDIDA POR ENRIQUE INZUNZA La senadora zacatecana Claudia Anaya Mota solicitó al coordinador parlamentario del PRI en el Senado, Manuel Añorve, ser retirada de la Comisión de Estudios Legislativos, presidida por el morenista Enrique Inzunza Cázarez, imputado por autoridades estadounidenses por presuntamente mantener vínculos con el Cártel de Sinaloa. La petición ocurre ante el posible regreso de Inzunza a sus actividades presenciales en el Senado, previsto para el inicio del próximo periodo ordinario. El legislador sinaloense

ha anunciado que participará en la plenaria de Morena y retomará las sesiones de la comisión que encabeza. Anaya, quien hasta ahora se desempeña como secretaria de dicha comisión, sostuvo que no está dispuesta a “solapar ni acompañar” a personas señaladas por autoridades estadounidenses y afirmó que cada legislador debe responder por sus propios actos. La legisladora representa a Zacatecas en el Senado por el PRI y fue electa por el principio de primera minoría.

Foto: RR.SS. Claudia Anaya

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CENTRO DE ATENCIÓN CANINA Y FELINA MANTIENE ACCIONES DE BIENESTAR ANIMAL EN JEREZ

El Centro de Atención Canina y Felina de Jerez desarrolla de manera permanente estrategias de atención, prevención y concientización ciudadana, orientadas al bienestar de los animales y al control de la sobrepoblación de perros y gatos en el municipio. Estas acciones fueron presentadas durante un recorrido por las instalaciones que realizó el presidente municipal Rodrigo Ureño, acompañado por la titular del Centro, Jackie Ultreras.

Entre las tareas que impulsa este espacio destaca la promoción de una cultura de tenencia responsable de mascotas, un esfuerzo que involucra tanto a las autoridades como a la ciudadanía para atender de forma integral las necesidades del cuidado animal. Durante la visita, el alcalde señaló que el Gobierno Municipal continuará respaldando los programas del Centro, con la intención de ampliar su alcance y consolidar el bienestar animal en Jerez.

ISSSTEZAC PAGARÁ INCREMENTO A PENSIONES CON RETROACTIVO DE 27.6 MDP El Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado de Zacatecas (Issstezac) pagará este viernes el retroactivo correspondiente al incremento de las pensiones de 2026, por un monto de 27.6 millones de pesos, con efectos a partir del 1 de enero.

El aumento se aplica conforme al artículo décimo quinto transitorio de la Ley del Instituto y corresponde al ajuste otorgado al personal en activo en el sueldo tabular. El beneficio contempla a los sectores de magisterio, telesecundaria, Cobaez y burocracia, informó

el director general del Issstezac, José Ignacio Sánchez González. Con el incremento, la nómina mensual de pensiones pasó de 127 a 134.4 millones de pesos, monto destinado al pago de 6 mil 725 pensionados durante agosto.

Los sectores con mayor gasto mensual son telesecundaria, con 49.2 millones de pesos, y magisterio, con 54.7 millones. En tanto, la nómina corresponde a 14.7 millones para burocracia, 7.5 millones para Cobaez y 8 millones para el sector confianza.


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BUSCADORAS LOCALIZAN RESTOS HUMANOS Y DOS FOSAS DURANTE JORNADA EN JEREZ Se llevó a cabo una jornada de búsqueda, por parte de colectivos de personas buscadoras en Jerez, en la que se encontraron restos humanos y dos fosas clandestinas, además de prendas y objetos que podrían aportar elementos para la eventual identificación de las víctimas. Las labores se llevaron a cabo en la zona de La Cañada, donde participaron integrantes de colectivos de Zacatecas, con el acompañamiento de buscadoras de Baja California y del grupo de búsqueda forense Las Escarabajos. De acuerdo con información difundida por los propios colectivos, los restos corresponderían preliminarmente a varias personas, localizadas en dos puntos de la zona de búsqueda. Entre los indicios encontrados durante la prospección se localizaron prendas de vestir y calzado, así como un anillo de plata grabado con el nombre “Jesús” y una cruz. Este tipo de pertenencias puede resultar relevante para las familias de personas desaparecidas, pues permite realizar posibles reconocimientos antes de que concluyan los procesos de identificación forense.

Los hallazgos fueron reportados a las autoridades correspondientes para el procesamiento de los sitios y la recuperación de los restos conforme a los protocolos periciales. La determinación del número de víctimas y su identidad dependerá de los análisis forenses que se realicen. La búsqueda independiente de personas desaparecidas se ha convertido en una labor constante de colectivos zacatecanos. En meses recientes, grupos como Las Escarabajos han realizado prospecciones en distintos puntos de Jerez y otros municipios, donde han localizado restos humanos y fosas clandestinas. Un reporte especializado documenta que este colectivo ha localizado restos de al menos 26 personas en diferentes municipios del estado desde su conformación en 2025. Estos hallazgos se suman a las labores que mantienen las familias de personas desaparecidas, quienes continúan recorriendo terrenos y zonas rurales en busca de indicios que permitan conocer el paradero de sus seres queridos y avanzar en su identificación.

FORTALECEN RESPUESTA ANTE EMERGENCIAS CON SESIÓN DEL CONSEJO ESTATAL DE PROTECCIÓN CIVIL

Con el objetivo de mejorar la capacidad de respuesta ante situaciones de emergencia, se llevó a cabo la Sesión Ordinaria del Consejo Estatal de Protección Civil y la instalación del Puesto de Comando en Zacatecas, con la participación de autoridades de los tres órdenes de gobierno. Durante el encuentro se definieron acciones de coordinación para prevenir y atender emergencias, además de re-

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visarse las labores operativas frente a fenómenos meteorológicos e incendios forestales. A la sesión asistieron Laura Velázquez Alzúa, titular de la Coordinación Nacional de Protección Civil, así como el Fiscal General de Justicia del Estado de Zacatecas, Cristian Paul Camacho Osnaya, junto con representantes de instancias federales, estatales y municipales.

REÚNE CONGRESO INTERNACIONAL DE SEGURIDAD PÚBLICA A ESPECIALISTAS DE CUATRO PAÍSES EN EL C5I

Especialistas en seguridad de México, Argentina, Colombia y Estados Unidos se dieron cita en el Primer Congreso Internacional de Seguridad Pública, celebrado en el Centro de Coordinación, Comando, Control, Comunicaciones, Cómputo e Inteligencia (C5i), donde analizaron políticas públicas de seguridad, crimen organizado, manejo táctico de conflictos en entornos hostiles, operaciones especiales y negociación de rehenes. En la inauguración del encuentro estuvo presente el Fiscal General de Justicia del Estado de Zacatecas, Cristian Paul Camacho Osnaya. El programa contó con la participación de Manuel Eduardo Flores Sonduk, secretario Ejecutivo del Sistema Estatal de Seguridad Pública de Za-

catecas; Norberto Emmerich, presidente del Centro de Estudios en Estrategia y Políticas Públicas de Argentina; Ernesto Augusto Cifuentes Mosquera, de Colombia, así como Jonathan Cowell y Grisel Castro, de Estados Unidos. En el marco del congreso se inauguró además el nuevo auditorio del C5i, un espacio que servirá para la capacitación, formación y profesionalización de las corporaciones de seguridad. Por su parte, la Fiscalía General de Justicia del Estado de Zacatecas manifestó su disposición para sostener la coordinación interinstitucional y sumarse a espacios de intercambio de experiencias que fortalezcan las capacidades en seguridad y procuración de justicia.


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RECOLECTAN MOCHILAS PARA ESTUDIANTES DE FAMILIAS VULNERABLES EN JEREZ Con el arranque del ciclo escolar, familias jerezanas comenzaron a recibir mochilas nuevas y usadas en buen estado como parte de la campaña “Una segunda vida para tu mochila, un mejor comienzo para alguien más”, impulsada por el Sistema Municipal para el Desarrollo Integral de la Familia (SMDIF) para apoyar a niños que requieren este material escolar. Las primeras entregas se realizaron directamente en los domicilios de las familias beneficiarias, previamente identificadas por el área de Trabajo Social. En estas visitas participaron la presidenta honorífica del DIF de Jerez, Estefana Casas, y la jefa de Servicios y Trabajo Social del SMDIF, Pao-

la de Soriano. La modalidad de entrega a domicilio tiene como propósito acercar los apoyos a quienes más los necesitan y aliviar el gasto que representa para los hogares el regreso a clases. Estefana Casas agradeció a quienes ya han donado y llamó a la ciudadanía a sumarse, al señalar que una mochila en desuso puede convertirse en un respaldo para un estudiante. La colecta permanece abierta bajo el lema “¡Tu mochila aún tiene mucho por recorrer!”. Las donaciones de mochilas nuevas o usadas en buenas condiciones se reciben en las instalaciones del SMDIF, de 8 de la mañana a 3 de la tarde.

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ROSA MARÍA I ENCABEZA LA NUEVA CORTE REAL DE LA TERCERA EDAD EN FESTEJO DEL DÍA DEL ADULTO MAYOR

Música, baile y una colecta solidaria marcaron la celebración del Día del Adulto Mayor en Jerez, jornada en la que se coronó a la nueva Corte Real de los Clubes de la Tercera Edad y se rindió homenaje a la experiencia y aportación de este sector a las familias y a la comunidad. Rosa María I recibió la corona como Reina, acompañada por María del Carmen y Catalina, quienes fueron nombradas princesas. En la misma ceremonia se reconoció el trabajo realizado por Soledad I durante su periodo como reina saliente. La coronación estuvo encabezada por el alcalde Rodrigo Ureño y la presidenta

honorífica del SMDIF, Estefana Casas, en el festejo organizado por el Gobierno Municipal y el DIF de Jerez. Uno de los resultados más significativos del certamen fue la recolección de cerca de 30 mil pañales, los cuales se entregarán a personas y familias en situación de vulnerabilidad, muestra del esfuerzo de las participantes y de la respuesta solidaria de la población. Para cerrar la jornada, los adultos mayores recorrieron las calles de la ciudad en una callejoneada y compartieron un convivio en el Jardín Principal, donde hubo música, baile y momentos de convivencia.

REALIZA ITSJ JORNADA DE REFORESTACIÓN “REFORESTATEC” El Instituto Tecnológico Superior de Jerez (ITSJ) llevó a cabo el pasado viernes 28 de agosto la jornada “Reforestatec”, actividad que tuvo como propósito contribuir al cuidado del medio ambiente y fortalecer las acciones de reforestación en la institución. El Tec de Jerez convocó a la comunidad a sumar esfuerzos en las labores de plantación, para lo cual se recomendó a

los asistentes acudir con ropa y calzado cómodos, llevar agua y protección solar, así como herramientas propias en caso de contar con ellas. Al término de las actividades se ofreció un convivio para los participantes. La institución señaló que cada árbol representa un paso hacia un mejor mañana e invitó a la comunidad a seguir formando parte de este tipo de iniciativas.

Foto: TECNM Jerez

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Fuente: BANORTE

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Diálogo Jerez 2475 by Dialogo Jerez - Issuu