A GANADEROS Y PRODUCTORES DE JEREZ PARA ADMINISTRAR SUS RANCHOS COMO EMPRESAS
DIÓCESIS DE ZACATECAS SE ADAPTA ANTE CRECIMIENTO CATÓLICO; OBISPADO AUTORIZÓ CINCO NUEVAS PARROQUIAS Y DOS NUEVOS DECANATOS
JORNADA DE VACUNACIÓN EN JEREZ OFRECE PROTECCIÓN CONTRA SARAMPIÓN, INFLUENZA Y NEUMOCOCO
Año XLIX No. 2449 Jerez de García Salinas, Zac. 22 de febrero de 2026
LA JEREZADA 2026 CERRÓ CON BALANCE POSITIVO, AUNQUE COMERCIANTES REPORTAN VENTAS MODERADAS
Una semana después de que concluyera La Jerezada 2026, el balance general del festival taurino-cultural de Jerez apunta hacia un resultado favorable en materia de asistencia y seguridad, aunque con matices en el ámbito comercial que no deben pasarse por alto.
El domingo 15 de febrero, el festival cerró con un encierro diurno y una novillada en la Plaza de Toros La Jereza-
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DESTACADOS
El Club de Leones de Jerez López Velarde celebró su Tercera Junta de Gabinete, en la que rindió homenaje a Flavio Álvarez Rojas y Sixta Fernández en reconocimiento a su trayectoria y compromiso con la comunidad.
Al acto asistió el presidente municipal Rodrigo Ureño, quien destacó la labor solida-
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El próximo 25 de febrero de 2026, en la ciudad de Tegucigalpa, Honduras, el compositor jerezano Diego Saji presentará el estreno de su obra Variaciones Zacatecanas, una pieza para saxofón alto inspirada en las distintas etapas del duelo. Con una trayectoria que lo ha llevado a escenarios de
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Te esperamos en nuestras dos direcciones
Alameda P oniente No. 31
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San Luis No. 95 E
LA JEREZADA 2026 CERRÓ CON BALANCE...
(VIENE DE PRIMERA)
na. En el encierro, decenas de corredores recorrieron las calles del centro ante familias y visitantes congregados para presenciar la tradición. Por la tarde, la novillada de clausura contó con la participación de los novilleros Enrique Ayala, Morales Ramos, Gerardo Salazar, Miguel Salem y Fabrizio Díaz. La actuación más destacada fue la de Morales Ramos, quien cortó dos orejas al novillo Mala Noche, segundo de la tarde y considerado el mejor ejemplar del festejo. A la clausura asistieron el presidente municipal Rodrigo Ureño, el diputado federal Ulises Mejía Haro, la diputada Dayanne Cruz, integrantes de la Peña Taurina y miembros del gabinete municipal.
En cuanto a la seguridad, la Coordinación Municipal de Protección Civil y Bomberos reportó saldo blanco: ningún accidente fatal ni emergencia grave durante todo el festival. El operativo preventivo involucró corporaciones de los tres órdenes de gobierno, con par-
ticipación de la Secretaría de la Defensa Nacional, la Guardia Nacional, la Policía Estatal, la Policía Municipal y la Policía Vial, además de la colaboración de la Peña Taurina en la logística y organización.
La afluencia de visitantes también superó, según cifras municipales, la registrada en la edición anterior, lo que el gobierno local presenta como un indicador alentador del crecimiento del evento.
Sin embargo, esa percepción no es uniforme entre quienes tienen un negocio en la ciudad. Varios comerciantes señalaron que, si bien la gente salió a las calles, el gasto fue moderado y no se tradujo en un incremento real en sus ventas. La situación fue más notoria entre quienes no se dedican a la hostelería, pues fueron ellos quienes menos sintieron el derrame económico del festival. El ambiente festivo en las calles, coinciden, no necesariamente se convirtió en consumo.
CLUB DE LEONES JEREZ LÓPEZ VELARDE...
(VIENE DE PRIMERA)
ria del club y el papel que la sociedad civil juega en el fortalecimiento del tejido social. "Cuando la sociedad civil y el gobierno trabajan en la misma dirección, los resultados se multiplican", expresó.
El alcalde reiteró la disposición del ayuntamiento para colaborar con iniciativas ciudadanas, convencido de que "en Jerez la unión de voluntades es clave para construir un mejor presente y un mejor futuro para todas y todos".
EL COMPOSITOR JEREZANO DIEGO SAJI...
(VIENE DE PRIMERA) Roma, Madrid y diversos países de América y Europa, Saji destaca la responsabilidad de representar a México a nivel internacional, mostrando una música que combina tradición e introspección.
El estreno se realizará durante la clausura del Festival Internacional Honduras Sax, en la Escuela Nacional de Música de Honduras. Para Saji, esta obra representa una catarsis personal y una aportación al repertorio contemporáneo mexicano, demostrando que el arte puede transformar el dolor en una forma necesaria de belleza.
En entrevista con Diálogo Jerez, Diego Saji señaló que la estructura melódica y armónica debía ser un reflejo fiel de
la psique ante la ausencia, lo que decidió implementar estos elementos: la negación, la ira, la negociación y depresión, y la aceptación.
En mi proceso compositivo, decidí que la estructura melódica y armónica debía ser el reflejo fiel de la psique ante la ausencia.
El estreno se realizará durante la clausura del Festival Internacional Honduras Sax, en la Escuela Nacional de Música de Honduras. Para Saji, esta obra representa una catarsis personal y una aportación al repertorio contemporáneo mexicano, demostrando que el arte puede transformar el dolor en una forma necesaria de belleza.
CAPACITAN A GANADEROS Y PRODUCTORES DE JEREZ PARA ADMINISTRAR SUS RANCHOS COMO EMPRESAS
El presidente municipal Rodrigo Ureño inauguró el curso "Maneja tu Rancho como una Empresa", impartido por Alfredo Bugarín Cervantes, gerente de Eco Ranch Pro Experience. La capacitación estuvo dirigida a ganaderos, productores y jóvenes interesados en dar continuidad a sus ranchos familiares, con participantes de Jerez y otros municipios.
Bugarín Cervantes explicó que la capacitación proporciona a los participantes estrategias para enfrentar el cambio climático, opciones para regenerar suelos y sistemas productivos, con el objetivo de convertir el rancho en un negocio rentable y sostenible.
Durante el evento, Ureño reiteró su compromiso con el sector agropecuario, al que describió como un área históricamente desatendida. "Si fortalecemos al campo, fortalecemos a Jerez", señaló el alcalde.
El curso, organizado por el Departamento de Desarrollo Agropecuario y Forestal, se enfocó en ganadería regenerativa y empresarial, y se desarrolló en dos sesiones —una teórica y una práctica— en la ex hacienda de Ciénega.
ACTUAL DIÁLOGO JEREZ. Año 49, No. 2449, 22 de febrero de 2026, es una publicación semanal, editada por Ediciones y Publicaciones Gonber, Calle Alejandrina Camargo No. 4, Centro, Jerez, Zac., C.P. 99300, Tel. (494) 945 5767, www.dialogojerez.com, dialogo.jerez@gmail.com. Editor responsable: Gilberto González Berúmen. Reservas de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2017-051009545900101, ISSN en trámite, ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor, Licitud de Título y Contenido Número 16967, otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Impreso y distribuido por Ediciones y Publicaciones Gonber, calle Alejandrina Camargo Num. 4, Centro, C.P. 9930, Jerez, Zacatecas. Este número se imprimió el 22 de febrero de 2026
JEREZ TENDRÁ ACADEMIA DE FÚTBOL VINCULADA AL CLUB MINEROS DE ZACATECAS
El municipio de Jerez contará con una academia de fútbol en colaboración con el Club Mineros de Zacatecas, tras la firma de un convenio entre el presidente municipal Rodrigo Ureño Bañuelos y Eduardo López Muñoz, propietario del club.
El proyecto contempla visorías permanentes y un programa de detección y formación de talento local, con acceso gratuito para niños y jóvenes del municipio. Quienes sean
seleccionados recibirán becas completas que cubrirán hospedaje y entrenamiento en la ciudad de Zacatecas, con miras a integrarse a las distintas categorías del club.
El acuerdo se encuentra en fase de planeación. Según informó el regidor Herbert Herrera, la capacitación del cuerpo técnico comenzará en las próximas semanas y se estima que la academia entre en operación hacia finales del trimestre.
JORNADA DE VACUNACIÓN EN JEREZ OFRECE PROTECCIÓN CONTRA SARAMPIÓN, INFLUENZA Y NEUMOCOCO
Con módulos en el Jardín Principal, la Alameda y el Hospital General, el sábado se realizó una jornada de vacunación abierta a toda la población en Jerez, de 10:00 a 17:00 horas. Se aplicaron vacunas contra
sarampión, influenza y neumococo, además de completar esquemas de vacunación incompletos. La jornada fue organizada por el Gobierno Municipal en coordinación con los Servicios Públicos de Salud.
DIF DE JEREZ OFRECE BRIGADA DE HUESOS Y ARTICULACIONES SANAS
El DIF Municipal de Jerez puso en marcha la Brigada de "Huesos y Articulaciones Sanas", que durante esta semana ofreció estudios preventivos para la detección de enfermedades como osteoporosis y artritis.
La directora del Sistema, Martha Alamillo, invitó a la ciudadanía a acudir a este tipo de campañas enfocadas en la prevención y detección temprana de afecciones óseas y articulares.
Una unidad móvil de la empresa de radiología HAS se instaló en la zona peatonal del Jardín Principal, donde permaneció hasta el viernes 20 de febrero. El servicio estuvo dis-
ponible para personas mayores de 18 años, de 9:30 de la mañana a 3:00 de la tarde.
Los estudios que se realizan son de bajo costo, no invasivos, indoloros y con resultados de entrega inmediata. Su objetivo es identificar enfermedades en etapa inicial, cuando aún pueden no presentarse síntomas, para facilitar el acceso a atención y tratamiento oportunos. En el arranque de la jornada estuvieron presentes la presidenta honorífica del DIF, Estefana Casas, la jefa de Salud del DIF Municipal, Isabel Espinoza, y el delegado de la empresa de radiología, Daniel Salazar.
DIF DE JEREZ IMPULSA PROGRAMA DE CAPACITACIÓN LABORAL PARA MUJERES
El Instituto de la Mujer Jerezana (INMUJE) puso en marcha un programa de capacitación y canalización laboral dirigido a mujeres, con el objetivo de brindarles herramientas para alcanzar su autosuficiencia económica e incorporarse al sector productivo.
Durante el Primer Encuentro de Capacitación Laboral para Mujeres, la directora del DIF Municipal, Martha Alamillo, destacó el compromiso con el empoderamiento femenino y la generación de condiciones para que las jerezanas accedan a empleos dignos.
Marina Miranda, encargada del INMUJE, informó que el
programa se desarrollará en colaboración con la Subsecretaría del Servicio Nacional del Empleo de Zacatecas (SNE), con el propósito de promover el derecho de las mujeres al trabajo, contemplado en la Cartilla de los Derechos de la Mujer.
El delegado municipal del SNE, David Venegas, explicó que las participantes tomarán parte en actividades mensuales y trimestrales donde recibirán preparación y acompañamiento para obtener un empleo digno. El programa busca vincular la oferta y la demanda laboral para que las mujeres sean contratadas con el mejor perfil posible.
Diócesis de Zacatecas se adapta ante crecimiento católico
Por Irene Escobedo
Obispado autorizó cinco nuevas parroquias y dos nuevos decanatos
Zacatecas, con 92.3% de población católica (1.5 millones, según el Censo 2020 del INEGI), es una diócesis en expansión de las más importantes de México, que hoy se reestructura para adaptarse al crecimiento.
A lo largo de 162 años la diócesis de Zacatecas ha sufrido diversas reestructuraciones, algunas significativas, otras menos impactantes, pero siempre acordes a la expansión natural de la fe católica.
De acuerdo con documentos resguardados en el archivo histórico de la diócesis, su evolución estuvo determinada desde la creación misma de las parroquias mineras en el norte del virreinato, desde donde se avanzó rápidamente en 1863 a la construcción de una diócesis que se convertiría en una de las más importantes de México por su constante expansión.
La creación de nuevas parroquias, del seminario y la organización en decanatos hicieron posible consolidar la presencia de Zacatecas como uno de los pilares del catolicis-
mo en México.
Una de las más significativas reestructuraciones ocurrió el 25 de noviembre de 2006 cuando la diócesis dejó de ser sufragánea de la arquidiócesis de Guadalajara y pasó a ser dependiente de la arquidiócesis de San Luis Potosí.
A pesar de su todavía breve historia, la diócesis de Zacatecas consolidó su presencia en nuestro territorio desde principios del siglo XX cuando ya cubría con templos y parroquias casi la totalidad del estado.
Hasta enero 2026 su estructura eclesial estuvo conformada por 112 parroquias con más de 200 sacerdotes al servicio de la iglesia.
A partir del pasado 19 de febrero y ante la necesidad de ampliar los servicios religiosos para los feligreses, el obispado de Zacatecas toma la decisión de dar pie a la reorganización eclesial.
De acuerdo con la información proporcionada por el presbítero Aurelio Ponce Esparza, secretario canciller de la diócesis, se autorizó la erección
La reorganización eclesial responde al crecimiento poblacional
canónica de cinco nuevas parroquias con asentamiento en los municipios de Guadalupe, Pinos, Pánuco y Zacatecas.
Dentro del municipio de Guadalupe se crean las parroquias Beato Miguel Agustín Pro y de La Purísima Concepción, que se suman a las importantes parroquias establecidas en el municipio y comunidades de Guadalupe, entre las que destaca la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe.
El sector conocido como Colinas del Padre en la ciudad de Zacatecas contará también con una parroquia en advocación a San Mateo Correa Magallanes, mártir del secreto de confesión y venerado en la catedral de la capital del estado.
En Pozo de Gamboa, Pánuco, se erigirá la cuarta parroquia, la de la Santa Cruz, mientras que en El Obraje, Pinos, Zacatecas, se contará con una nueva parroquia en honor del Sagrado Corazón de Jesús.
Con el anuncio se informó además de la reestructura del decanato de Guadalupe, Zacatecas, el cual se ha dividido en dos decanatos.
Nuestra Señora del Rosario será el decanato encargado de atender y congregar los asuntos religiosos de los templos de San Charbel, San Juan Pablo II, Señor de la Misericordia, Epifanía del Señor, Nuestra Señora del Refugio, del Santo Niño de las Palomitas y Nuestra Señora del Rosario.
El segundo decanato en Guadalupe será el de "los Sagrados Corazones", que atenderá a los templos de la Santa Cruz, La Medalla Milagrosa, San Miguel Arcángel, San Jerónimo, el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, Nuestra Señora de Loreto, Beato Miguel Agustín Pro, la Purísima Concepción y los Sagrados Corazones.
El obispo de la diócesis, monseñor Sigifredo Noriega Barceló, ha sido el encargado de autorizar la erección de las nuevas parroquias, tras consultar al consejo presbiteral.
Con la nueva estructura, la diócesis de Zacatecas estará integrada por 117 parroquias y por 15 decanatos.
La república distraída
Jaime Santoyo Castro
Hay algo curioso en la conversación pública de nuestro tiempo: de pronto, un tema irrelevante se convierte en el centro absoluto del debate nacional. Durante días o a veces semanas, las redes sociales, los espacios de opinión e incluso los noticieros se llenan de discusiones intensas sobre asuntos que, vistos con un poco de distancia, poco o nada cambian la vida de las personas.
Mientras tanto, los problemas que realmente determinan el rumbo del país permanecen en segundo plano.
En México parece haberse instalado una especie de dinámica de distracción permanente. Un día discutimos identidades extravagantes; otro día, polémicas diseñadas para provocar indignación; después, algún episodio viral que absorbe la conversación colectiva. Y así, entre tendencia y tendencia, pasan las semanas.
La pregunta inevitable es incómoda: ¿nos distraemos solos o alguien nos distrae?
Porque mientras la conversación pública gira alrededor de asuntos ligeros, los temas
de fondo siguen ahí, intactos y urgentes. La calidad de la educación, la fragilidad del sistema de salud, la inseguridad que condiciona la vida cotidiana, la falta de oportunidades laborales para millones de jóvenes, la debilidad de muchas instituciones democráticas. Problemas complejos que requieren discusión seria, diagnósticos honestos y decisiones difíciles.
Pero esos temas rara vez se vuelven virales.
La lógica de nuestro tiempo privilegia lo inmediato, lo emocional y lo polémico. Los algoritmos amplifican lo que provoca reacción, no lo que exige reflexión. En ese entorno, la discusión pública se vuelve más parecida a un espectáculo que a un espacio de deliberación ciudadana.
Sin embargo, sería demasiado fácil culpar únicamente a las redes sociales. La responsabilidad es compartida.
Los actores políticos han aprendido que el ruido puede ser útil. Una polémica ruidosa puede desplazar preguntas incómodas. Un debate superficial puede sustituir una discusión profunda. Un escándalo
viral puede borrar temporalmente de la agenda un problema estructural.
Los medios, por su parte, compiten en una economía de atención feroz. Y la atención;lo saben bien,- suele inclinarse hacia lo llamativo antes que hacia lo importante.
Pero también está la ciudadanía. Nosotros. Porque, al final, la agenda pública también se construye con aquello a lo que decidimos mirar.
Tal vez la distracción no sea únicamente una estrategia de poder. Tal vez también sea una forma de evasión colectiva. Los problemas serios exigen tiempo, información, paciencia y sobre todo, incomodidad. Las polémicas ligeras, en cambio, ofrecen una gratificación inmediata: permiten opinar rápido, indignarse un momento y pasar al siguiente tema.
El resultado es una conversación pública fragmentada, nerviosa y, muchas veces, superficial, y por supuesto, eso tiene consecuencias.
El poder; cualquier poder, suele agradecer una sociedad distraída.
No se trata de prohibir la conversación ligera ni de convertir la vida pública en una asamblea permanente de asuntos solemnes. Las sociedades también necesitan humor, curiosidad y cultura popular. El problema surge cuando lo trivial desplaza sistemáticamente a lo esencial; cuando el ruido ocupa el lugar del análisis, cuando la indignación efímera sustituye a la reflexión. En ese punto, el riesgo ya no es solo mediático. Es cívico.
Porque un país puede resistir muchas cosas: crisis económicas, gobiernos mediocres e incluso decisiones equivocadas. Lo que rara vez resiste es una ciudadanía que deja de prestar atención.
Y quizá esa sea la pregunta más importante de todas: ¿qué tipo de conversación pública queremos tener?
Una democracia necesita ciudadanos atentos. Necesita debates que ayuden a entender los problemas y a evaluar a quienes gobiernan. Necesita prioridades claras. Cuando la atención colectiva se dispersa en mil discusiones irrelevantes, el espacio para la rendición de cuentas se reduce.
Los riesgos y daños generales resultantes del consumo de alcohol han sido evaluados de manera sistemática y están bien documentados. Según las últimas estimaciones de la OMS, el consumo de alcohol contribuyó a 3 millones de muertes en 2016 a nivel mundial y fue responsable del 5.1 % de la carga mundial de enfermedad y lesiones.
El consumo de alcohol se asocia con un mayor riesgo de muchas condiciones de salud y es la causa principal y suficiente de varios trastornos, incluyendo la dependencia del alcohol, la cirrosis hepática y varias otras enfermedades no transmisibles y condiciones de salud mental. El consumo de alcohol se encuentra entre los principales factores de riesgo de mortalidad prematura y discapacidad debido a su relación causal con múltiples condiciones de salud, que también incluyen lesiones no intencionales y suicidios; los jóvenes se ven afectados de manera desproporcionada por el alcohol en comparación con las personas mayores, y el 13.5 % de todas las muertes entre los de 20 a 39 años se atribuyen al alcohol. Las poblaciones desfavorecidas y vulnerables tienen un aumento de las tasas de mortalidad y de hospitalizaciones relacionadas con problemas de salud ligados al alcohol. El alcohol, según la clasificación de la Agencia Internacional para la Investigación del Cáncer, es una sustancia tóxica, psicoactiva y que produce dependencia, y un carcinógeno que está causalmente relacionado con casi una decena
La calidad de los servicios médicos del Ejército y Fuerza Aérea ha sido históricamente indiscutible, asociada principalmente a la eficiencia en la formación de médicos militares. La sanidad militar, sin embargo, empieza a dejarse llevar por la decadencia, a alejarse de Dinamarca. La sanidad militar comienza
Alcohol y cáncer, nueva mirada
Sánchez González. Médico.
de tipos de cáncer, incluyendo los de esófago, hígado, colorrectal y mama. El consumo de alcohol está asociado con tres cuartos de millón de nuevos casos de cáncer cada año a nivel global.
En la Unión Europea, por ejemplo, en 2017 el consumo ligero a moderado de alcohol (<20 g de alcohol puro por día, lo que equivale al consumo de aproximadamente una botella y media de vino, 3 litros de cerveza o menos de medio litro de licores por semana) se asoció con casi 25 mil nuevos casos de cáncer, representando el 13.3% de todos los cánceres atribuibles al alcohol y el 2.3% de todos los casos de los varios tipos de cáncer relacionados con el alcohol. Casi la mitad de estos cánceres (aproximadamente 11 mil casos) fueron cánceres de mama en mujeres. Además, más de un tercio de los casos de cáncer atribuidos al consumo ligero a moderado de alcohol (aproximadamente 10 mil casos) se
asociaron con un nivel de consumo ligero (<10 g por día).
Los niveles crecientes de consumo de alcohol se asocian con niveles crecientes de riesgo de enfermedad y mortalidad, lo que plantea la cuestión de si se puede definir un nivel seguro de consumo de alcohol asociado con un riesgo cero de consecuencias para la salud. Para identificar un nivel seguro de consumo de alcohol, se requiere evidencia científica que demuestre la ausencia de aumento del riesgo de enfermedad o lesión asociado con el consumo de alcohol en ese nivel y por debajo de él. Algunos, pero no todos, los estudios han sugerido que un consumo ligero de alcohol podría tener un pequeño efecto protector, medido por el riesgo de algunas enfermedades cardiovasculares o diabetes tipo 2, y algunos estudios muestran la existencia de tales efectos en ciertos tipos de enfermedades cardiovasculares en personas de mediana edad y mayores.
El doble rostro de la sanidad militar
Irene Escobedo
a contagiarse del mismo padecimiento que el resto del sistema de salud del país: falta de medicamentos e insumos, escasez de especialistas, agendas de citas saturadas, no solo por falta de médicos sino también por la llegada de la Guardia Nacional. Además, cada vez son más los hospitales militares gestio-
nados por médicos civiles, dejando de lado calidad y espíritu (de cuerpo) castrense. Y todo esto ocurre mientras el Hospital Central Militar ha recibido una certificación que le otorga el estándar más alto de calidad y seguridad para el paciente en México. Indiscutiblemente, tal distin-
Sin embargo, varias revisiones también encontraron que los efectos protectores del consumo moderado desaparecen con el consumo episódico intenso, que aumenta el riesgo de cualquier enfermedad cardiovascular.
Ningún estudio ha demostrado que la posible existencia de un efecto protector frente a las enfermedades cardiovasculares o la diabetes tipo 2 reduzca también el riesgo de cáncer en un consumidor individual. La evidencia no indica la existencia de un umbral particular en el que los efectos carcinogénicos del alcohol comiencen a manifestarse en el cuerpo humano. Por lo tanto, no se puede establecer una cantidad segura de consumo de alcohol para el cáncer y la salud. Y los médicos estamos obligados a informar a los consumidores de alcohol sobre los riesgos de cáncer y otras afecciones de salud asociadas con su consumo, incluso el esporádico o el intermitente.
ción no halaga a los derechohabientes; en ellos pesan, y fuerte, carencias y necesidades que revelan una realidad muy distinta, lejana, muy distante de los 311 estándares internacionales y los mil 378 elementos medibles que en calidad del servicio se adjudicaron en enero al Hospital Central Militar.
Antonio
Los escritorios han sido mucho más que simples muebles en el devenir histórico. Tradicionalmente han tenido un peso significativo, especialmente para escritores, académicos y quienes se dedicaban al estudio. Antaño, el escritorio era una pieza central en hogares y estudios, auténticas obras de arte que ocupaban un lugar destacado y considerable. No solo los literatos encontraban en él su espacio de creación, también lo hacían profesionales de todas las disciplinas: contadores, ingenieros y prácticamente cualquier carrera requería de un escritorio. Era en este mueble donde se planificaba, se ejecutaba, se soñaba y se materializaban ideas.
Con el paso del tiempo, el escritorio ha dejado de ser un elemento imprescindible para convertirse en un objeto meramente útil, de tamaño reducido
IRREBATIBLE
La Suprema Corte de Justicia de EU, declara ilegales los aranceles impuestos por Trump. El mercado estadounidense se recuperaría. EU y su legalidad tan desprestigiada últimamente, recupera sentido común. La población estadounidense posiblemente recuperaría algo del poder adquisitivo perdido por el alza de precios que obligó esa medida.
Otro perfil sería: el pequeño burgués anglosajón impone su mayoría a su gran burgués. Otro: El comerciante nuevamente se impone al gobierno. Mas cerca: el Tratado de Libre Comercio México, Canadá, EU ¿se facilita o se dificulta?... es impredecible el carácter dictatorial e imperialista de Trump.
INUSITADA
Trump, aplicará reglas de los 70´s del siglo pasado, con las cuales, podría reponer los aranceles que ahora le negó la Corte de su país. Tales reglas son posibles, porque en su tiempo fueron aceptadas, ejercidas y no revocadas… en un primer momento, serían globales, es decir: aplicadas para aliados y no aliados. Ese tipo de reglas, van desde el 10% o más; también podrían ser cobradas a unos y
Elogio del escritorio
Juan Ignacio Zavala
y que ocupa poco espacio. Las fotografías de escritorios de artistas y estadistas nos ofrecen pistas sobre el carácter de genios y villanos. Es relevante recordar, por ejemplo, que Stefan Zweig poseía en su colección de objetos artísticos el escritorio de Beethoven, lo que le permitía evocar la esencia de un verdadero genio en sus momentos de trabajo.
El escritorio como símbolo de poder y estancamiento
En la actualidad, y especialmente en el contexto de la llamada cuarta transformación, el escritorio ha perdido su carácter noble para transformarse en un símbolo de poder decadente. Ahora representa un puesto que nadie quiere abandonar, donde lo importante ya no es el trabajo ni el genio, sino aferrarse al cargo para no perder el sueldo ni el pequeño espacio de influen-
cia. Da lo mismo ser director del CIDE que creador de libros de texto: lo primordial es no soltar el escritorio. Se convierte así en la representación del puesto, del encargo y de la pequeñez personal.
Ejemplo paradigmático: el caso de Marx Arriaga y su escritorio
El caso de Marx Arriaga ilustra perfectamente esta situación. Tras ser destituido legalmente por sus superiores, se negó a abandonar su puesto afirmando “No me voy” y proclamando que estaba aferrado a principios, no al escritorio. Incluso anunció que pernoctaría en su oficina, convirtiéndose en una especie de parte del mobiliario, un activo fijo de la dependencia gubernamental. Aunque su cargo puede considerarse menor en la jerarquía, el daño potencial de su inmovilismo afecta directa-
Eclectis
Raymundo Carrillo
a otros no, aunque sean para todos. Otro asunto son los aranceles ahora rechazados y ya cobrados, habría que devolverlos, cosa que complica todo; en el caso de distribuidores o consumidores ¿Cómo se los devuelven? ¿a quien se le reclama?
INNEGABLE
Estados Unidos. En la I Guerra Mundial fue destacado; en la II Guerra Mundial EU pasó a ocupar el lugar que Inglaterra, Reino Unido o Gran Bretaña tenía como primera potencia mundial bélica e industrial. Con la caída del Muro de Berlín y la Unión de Repúblicas Soviéticas Socialistas, siendo emancipados países europeos, del Medio Oriente y Este, inicia la Globalización; solamente bancaria y//o de comunicación (gracias al fax y luego internet). En los hechos, EU dominó el comercio mundial, si no era con dólar no podía ser. La impresión de dólares llegó a ser libertaria (libertina), no era respaldaba con oro o plata; así logró ser también potencia económica (única) mundial.
INDISCUTIBLE
El comercio internacional, fue monopolio de EU, directo, interviniendo o, intermediando.
Así fue con China, pero ad-
mente a la educación de los niños mexicanos. Puede aferrarse a sus principios donde desee, pero debería dejar el despacho y el escritorio limpio para su sucesor.
Encerrarse en la oficina, como hizo el señor Arriaga, no es una muestra de amor al trabajo, sino una señal de devoción a la nómina y dependencia del cargo. El gobierno actual da ejemplos evidentes, como los casos de Marx Arriaga y el exdirector del CIDE, de cómo se ha degradado el sentido de los cargos públicos, convirtiéndolos en simples “huesos” a los que aferrarse.
En definitiva, cada quien utiliza el escritorio a su manera: unos para trabajar y crecer, otros simplemente para asegurarse el sueldo.
Publicado el 17 de febrero de 2026 en El Heraldo de México.
quirió deuda: EU envió estructuras industriales y sus patentes, eran su efectivo de inversión; instalación, infraestructura y propiedad de espacios los adquirió mediante deuda en bonos del dólar. La capacitación para la mano de obra y mano de obra barata era la parte China.
Al paso del tiempo, China creó propias estructuras y producción diciendo: “EU dice que la competencia es buena, entonces, la hacemos”. EU demanda por Derechos de patentes, China contesta: “desconocemos esos acuerdos occidentales y los reclamos”. EU reacciona mercantilmente, pero, le cobran su deuda en bonos sin aceptar el pago con dólares impresos libertariamente. China ya poseía oro suficiente y pertenecía a una agrupación de países para negociar a la par. EU detiene su argumento bélico al encontrar a China con armas nucleares. Continúan con la negociación y la competencia.
INCUESTIONABLE
Tal desarrollo de la historia, cambia la hegemonía única por una multipolaridad. Pero, la llamada “Realpolitik” o política realista, no cambia para los países sin armas nucleares. La influencia y dominio, ahora es por re-
giones: Rusia con Ucrania. Corea con Japón. Israel y Trump por Palestina. África por su unidad. EU por Groenlandia, Cuba, y Venezuela. China por Taiwán y Hong Kong; escenarios con diplomacias de paz y guerra.
IRREVERSIBLE
México: está yendo por equilibrio en los polos de desarrollo del Continente Americano. La conexión ferroviaria de la península de Yucatán en los Golfo de México y océano Atlántico con el Istmo de Oaxaca en el océano Pacífico, actualiza “La Nao De China” ruta que, en la colonia española evolucionó el comercio mundial y hoy, convierte a México en competencia para el Canal de Panamá.
Perfila lógico, las aduanas en manos del Supremo Gobierno Federal.
IRREFUTABLE
Lo mencionado, sería como agua quieta a la que, le cae una piedra en el centro; donde cae levanta el agua y causará ondas de expansión que llegarán hasta su última orilla moviendo todo. Leamos pues, llegará ese movimiento desde donde están sucediendo los hechos, será impactante, mucho o poco, y, que nos alcance preparados.
Introducción
Es importante notar que, a diferencia de la “Antropología Cultural” o la “Antropología Física”, el término “Antropología Concreta” no designa una subdisciplina estandarizada en todas las universidades, sino que suele referirse a una perspectiva teórica y crítica (a menudo vinculada a la filosofía marxista, la fenomenología o la filosofía de la liberación) que busca estudiar al ser humano no como una esencia abstracta, sino en su realidad histórica, material y social específica. Introducción a la Antropología Concreta: El Ser Humano en su Realidad Histórica
1. El problema de la abstracción
Tradicionalmente, gran parte de la filosofía y de las ciencias sociales han intentado definir al ser humano buscando una “esencia” universal: un conjunto de características inmutables que nos definan por encima del tiempo, el lugar o la cultura. Sin embargo, esta búsqueda de un “hombre universal” a menudo resulta en una visión desencarnada, ignorando las condiciones reales de vida, las desigualdades y el contexto histórico que moldean la existencia individual y colectiva. La Antropología Concreta surge como una respuesta crítica a este esencialismo. Su punto de partida no es “¿qué es el hombre?”, sino “¿quién es este hombre, en este lugar, en este tiempo y bajo qué condiciones?”.
2. Definición y Enfoque
La Antropología Concreta se entiende como el estudio del ser humano en su situación real y material. Rechaza la idea de que el individuo es una isla aislada o un portador de una naturaleza fija. Por el contrario, propone que lo “humano” es una construcción dinámica que se realiza a través de:
La Historicidad: El ser humano es producto de la historia y, a la vez, agente que la transforma. No se puede entender al sujeto sin entender su pasado y
su devenir.
CONFLUENCIAS
Las Relaciones Sociales: Siguiendo la premisa marxista, la esencia humana no es algo abstracto inherente a cada individuo, sino el “conjunto de sus relaciones sociales”. Somos lo que somos en relación con los otros, con el trabajo y con las estructuras de poder.
La Materialidad: Se presta atención a las condiciones materiales de existencia (economía, cuerpo, territorio, tecnología) que limitan o posibilitan la acción humana.
3. Pilares Fundamentales
Para elaborar una antropología que sea verdaderamente “concreta”, se suelen sostener tres ejes metodológicos y éticos:
1. Contra el Universalismo: Se evita generalizar experiencias particulares (generalmente occidentales) como si fueran normas para toda la humanidad. Se valora la particularidad y la diferencia sin caer en el relativismo absoluto.
2. La Praxis como Centro: El ser humano no solo piensa el mundo, lo transforma. La Antropología Concreta estudia la acción (praxis) como el medio mediante el cual el ser humano se crea a sí mismo. El conocimiento no es neutro; debe servir para comprender y, potencialmente, transformar las condiciones de opresión o alienación.
3. Interdisciplinariedad Crítica: Dialoga con la sociología, la historia, la economía y la filosofía política para evitar una visión fragmentada. No basta con describir un ritual o una costumbre; hay que entender la estructura social que lo hace posible.
4. Diferencia con la Antropología Tradicional
Mientras que la antropolo-
gía clásica a veces se centró en la observación distante de “culturas otras” (a menudo colonizadas) como objetos de estudio estáticos, la Antropología Concreta busca una implicación crítica. Reconoce que el antropólogo también es un sujeto situado, con sus propios sesgos y condiciones materiales. Busca devolver la voz y la agencia a los sujetos estudiados, entendiéndolos como actores históricos y no solo como portadores de tradición.
5. Relevancia Contemporánea
En el siglo XXI, la Antropología Concreta adquiere una urgencia renovada. Frente a crisis globales como el cambio climático, las migraciones masivas, la desigualdad económica y las crisis de identidad, no basta con teorías abstractas sobre la “condición humana”. Necesitamos herramientas que nos permitan analizar cómo estas fuerzas globales impactan en la carne y en la vida cotidiana de las personas reales.
Conclusión
La Antropología Concreta es, en última instancia, un llamado a la honestidad intelectual y al compromiso ético. Nos invita a dejar de buscar al hombre en los libros de definiciones y empezar a buscarlo en la calle, en el trabajo, en la liucha y en la historia. Es una disciplina que no sólo busca interpretar al mundo, sino comprender los mecanismos concretos que permiten a los seres humanos vivirlo, sufrirlo y cambaiarlo.
El pensamiento de Larroyo presume implicaciones para las Nuevas Generaciones
La Antropología Concreta, al situar al ser humano en su historicidad, materialidad y relacionalidad social, ofrece un marco teórico y ético indispensable para las nuevas generaciones que enfrentan desafíos globales sin precedentes. Lejos de constituir una mera reflexión especulativa, esta
perspectiva invita a una praxis transformadora que reconoce al sujeto como agente histórico situado.
Esta definición resulta crucial para las generaciones contemporáneas, en la medida en que les permite superar visiones fragmentadas o superficialmente empiristas de la condición humana, y asumir la complejidad estructural de los fenómenos sociales, ecológicos y políticos que definen nuestro tiempo.
En primer lugar, la Antropología Concreta implica un compromiso epistemológico crítico: las nuevas generaciones están llamadas a producir conocimiento que no se limite a describir realidades, sino que las interrogue en sus condiciones de posibilidad. Así, la formación académica y ciudadana debe integrar la perspectiva de los sujetos históricamente marginados, reconociendo en su experiencia concreta un lugar privilegiado para la comprensión y transformación de lo social.
En segundo término, esta aproximación conlleva una responsabilidad ética y política La praxis, entendida como acción reflexiva y transformadora, se convierte en el eje mediante el cual las nuevas generaciones pueden incidir en la construcción de mundos más justos. Esta afirmación resalta la agencia humana y, por ende, la posibilidad —y la obligación— de intervenir conscientemente en los procesos históricos.
Arturo Gutiérrez Luna Unidad de Estudios Jerezanos ezlumax39@gmail.com
A Miguel León-Portilla, el intelectual mexicano más respetado en el mundo.
Los más añejos vestigios de la cultura náhuatl se encuentran en mitos cosmogónicos, en distintas formas de ritos, y en sistemas diversos para medir el tiempo. Puede decirse que de antiguo estos ritos y calendarios constituyeron la esencia para el florecimiento posterior de distintas formas de pensamiento. Y pese a que las fuentes indígenas no se consideran por sí solas pruebas fehacientes en torno al umbral de los mitos y creencias, sí logran reflejar cierta forma de conciencia histórica.
Un texto conservado en náhuatl, transmitido por los informantes de Sahagún “con el ritmo y la estructura de un viejo poema”, habla de los más alejados principios culturales de los pueblos en la región central de México. Este texto pudiera constituir la respuesta de los nahuas de principios del siglo XVI que describe sus orígenes étnicos, lingüísticos, culturales. No inician refiriendo tan sólo la peregrinación de las siete tribus nahuas procedentes de Chicomoztoc, o el arribo de los aztecas desde las llanuras del norte, sino que empiezan narrando la llegada de inmemoriales pobladores, cuyas creaciones culturales pasaron a ser patrimonio común de los nahuas, y de otros pueblos en el campo del México antiguo. La evocación de los viejos cantares es traslúcida respuesta de los tlamatinime, en su afán de situar a los pueblos nahuas de naciente aparición dentro de un contexto más amplio. Entrelazo de mitos y tradiciones que recuerdan tanto a los toltecas, a los fundadores de Teotihuacan, o a pueblos más distantes aún: a hombres
El Libro de los Sueños
Amparo Berumen
de la mítica TAMOANCHAN procedentes de las costas del Golfo de México, a quienes se atribuyen la invención del calendario y la posesión de añosos libros doctrinarios...
El texto mencionado ilustra, en versión castellana, importantes pasajes asentados en las raíces sobre las que acaso reposa la “ulterior evolución del pensamiento náhuatl”. He aquí algunos fragmentos del viejo poema, del antiguo cantar:
Por el agua en sus barcas vinieron,/ en muchos grupos/ y allí arribaron a la orilla del agua,/ a la costa del norte,/ y allí donde fueron quedando sus barcas,/ se llama Panutla,/ que quiere decir, por donde se pasa encima del agua,/ ahora se dice Pantla (Pánuco).
…Después vinieron,/ allá llegaron,/ al lugar que se llama Tamoanchan,/ que quiere decir “nosotros
buscamos nuestra casa”./ Y allí permanecieron algún tiempo./ Y los que allí estaban eran los sabios,/ los llamados poseedores de códices./ Pero no permanecieron mucho tiempo,/ los sabios luego se fueron,/ una vez más entraron en sus barcas…
Pero antes de su partida, los sabios convocaron a quienes iban a quedarse. Les dijeron que su Señor Tloque Nahuaque –que es Noche y Viento–les dejaba esa tierra como un don, como un merecimiento. Que allí irían a vivir...
Y cuando se fueron,/ se dirigieron hacia el rumbo del rostro del sol,/ se llevaron la tinta negra y roja,/ los códices y las pinturas,/ se llevaron la sabiduría,/ todo se llevaron,/ los libros de cantos y las flautas…
…Y se quedaron cuatro vie-
jos sabios. Se reunieron, y en actitud meditativa se preguntaron: “¿Brillará el Sol, amanecerá?”. Se preguntaron cómo se podrían establecer los macehuales (el pueblo); cómo permanecería la tierra, la ciudad; quién los guiaría y los gobernaría; cuál sería la norma, la medida, el dechado… “¿De dónde habrá qué partir? ¿Qué podrá llegar a ser la tea y la luz?”.
Entonces inventaron la cuenta de los destinos,/ los anales y la cuenta de los años,/ el libro de los sueños,/ lo ordenaron como se ha guardado,/ y como se ha seguido/ el tiempo que duró/ el señorío de los Toltecas,/ el señorío de los Tepanecas,/ el señorío de los Mexicas/ y todos los señoríos Chichimecas.
Así era la relación que solían pronunciar los ancianos “en un cierto tiempo del que ya nadie ahora puede acordarse…”.
amparog.berumen07@gmail.com
La Ausencia. Fotografía: Blanca Charolet.
CÁPSULAS LITERARIAS
NEl conocimiento, un devenir constante
os invade una tendencia generalizada a percibir el conocimiento como un inventario de certezas, una suerte de patrimonio estático que se hereda o se adquiere para ser almacenado en los anaqueles de la memoria. No obstante, dicha concepción pareciera ignorar que el saber, lejos de ser un objeto terminado o una estructura ya dada, adquiere mayor sentido como un devenir constante.
No es un puerto de arribo, donde el intelecto descansa tras el fragor de la duda, sino que el conocimiento se erige como una especie de cartografía que se mantiene en perpetua expansión, transformándose continuamente, siempre en movimiento y en dinamismo, jamás se manifiesta de manera rígida, absoluta e inmutable. Sumergirse en la aprehensión que el conocimiento requiere implica, ante todo, despojarse de la falacia que reduce el entendimiento a una mera acumulación de datos estáticos. Un conocimiento genuino no radica en la respuesta definitiva o última, sino que se en-
cuentra en la tensión dialéctica entre aquello que ignoramos y lo que cuestionamos.
Es en este trayecto que el hito fundamental no es el hallazgo de nuevos parajes, como la configuración de una o múltiples miradas renovadas. A menudo, la costumbre actúa como un velo que opaca la complejidad que se esconde tras lo cotidiano, haciendo invisible lo que está frente a nosotros, por el hecho de ser algo ya conocido o asimilado.
Construir una nueva mirada implica, por tanto, un ejercicio de desaprendizaje, es decir, de fracturar los marcos interpretativos que nos limitan para permitir que la realidad nos interpele con su frescura, que suele pasar inadvertida.
Esta transición, que va de una visión pasiva a una observación activa transforma al sujeto, que se adentra en los vericuetos del saber. Cabe decir que no somos meros receptores de un mundo exterior, sino participantes activos en la creación y recreación, acaso reescritura, de su significado. Adentrarse en el mundo desde esta óptica, no supone
Priscila Sarahí Sánchez Leal
alcanzar o poseer la verdad, de ninguna manera, sino la constante búsqueda de una comprensión de mayor profundidad y complejidad.
Abrazar la idea de que el saber es un proceso inacabado, nos reconcilia con la incertidumbre y reactiva el motor innato de nuestra curiosidad. Cada vez que redefinimos nuestra singular forma de observar, el mundo se expande y aparecen nuevos horizontes y realidades conceptuales diver-
sas, que funcionan como umbrales hacia otras dimensiones del pensamiento.
LA BIBLIOTECA ELÍAS AMADOR Y EL DOCTORADO EN ESTUDIOS NOVOHISPANOS PRESENTAN
OBRA PIONERA SOBRE LA IMPRENTA MEXICANA DEL SIGLO XVII
La Biblioteca de Colecciones Especiales Elías Amador y el Doctorado en Estudios Novohispanos (DEN) de la Universidad Autónoma de Zacatecas (UAZ) presentaron el libro "La imprenta en México en el siglo XVII (1601-1625)", de la filóloga Guadalupe Rodríguez Domínguez, publicado por la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP) en 2024.
La obra constituye la primera tipobibliografía publicada
en México sobre la producción impresa novohispana del periodo 1601-1625, una etapa que hasta ahora carecía de sistematización. El libro identifica, describe y analiza cronológicamente los impresos de la época, y en su elaboración se ubicaron alrededor de 150 imprentas pequeñas y hasta entonces desconocidas.
Durante el evento, Alberto Ortiz, director de la Unidad Académica de Estudios de las
Humanidades de la UAZ, reconoció el valor de la Biblioteca Elías Amador y destacó "la importancia de preservar el libro impreso como objeto multifuncional, partícipe de la conformación de una consciencia crítica".
La investigadora Isabel Terán Elizondo, del DEN y la Licenciatura en Letras de la UAZ, explicó que "la tipobibliografía trata de comprender y reconstruir el proceso de fabricación de los impresos, elaborando un repertorio cronológico, descriptivo y analítico". Calificó el libro como "un atlas de ediciones con información organizada sistemáticamente, y un instrumento de consulta para especialistas y responsables de bibliotecas con fondos virreinales".
Juan Carlos Ochoa Valenzuela, director de la Biblioteca Elías Amador, profundizó en los alcances metodológicos de
En este sentido, es preciso habitar el conocimiento como un espacio de transformación, no con el fin de saber más o acumular información, sino aprehender el mundo de otra manera, ensancharlo, dejar de lado una cuestión de egos y aventurarse en la complejidad del pensamiento y existencia humana. la obra y precisó que "el trabajo de investigación llevó a conformar un amplio repertorio, corregir errores, revelar fantasías y fantasmas editoriales", y que "los impresos analizados deben considerarse como objetos materiales, lo cual redefine cómo estudiar la bibliografía novohispana".
La propia autora relató que "hacer una tipobibliografía del siglo XVII era su idea inicial, y para poder llegar a su objetivo tuvo que empezar por el siglo XVI", y que "existen muchos impresos sin datos de referencia y que, gracias al método implementado, es posible identificar casas editoriales, talleres e imprentas". Concluyó que "el reto se cumplió al haber elaborado la primera tipobibliografía publicada en México, esperando que sea de utilidad para los estudios novohispanos y las bibliotecas especializadas".
EL
CINE, MÁS ALLÁ DEL ENTRETENIMIENTO
En esta ocasión hablaré sobre una época del cine mexicano que, si bien personalmente no es mi favorita, posicionó al cine mexicano en la industria cinematográfica internacional, formó un imaginario social sobre la mexicanidad y fue un factor clave para que la siguiente etapa de producciones fílmicas fuese denominada como la crisis del cine.
Se trata de la tan aclamada Época de Oro del cine mexicano (1930-1960). Como menciona Román (2019), "durante este periodo, el cine, en tanto industria y disciplina artística, creció y se consolidó como un medio de comunicación importante, pues brindó al país una derrama económica significativa por los éxitos o los llamados taquillazos" (p. 9).
Dentro de la época del cine de oro podemos encontrar filmes como: Allá en el Rancho Grande (1936), ¡Ay Jalisco… no te rajes! (1941), María Candelaria (1944), Enamorada (1946), Los tres García (1946), Nosotros los pobres (1948), Aventurera (1950), entre muchos más.
De hecho, muchos de los estudiosos del cine indican que la película Allá en el Rancho Grande (1936), dirigida por Fernando de Fuentes, fue la que inició la época dorada y también le dio al cine mexicano su primer premio internacional, en la categoría de Mejor Fotografía en el Festival de Venecia en 1938.
También esta época está marcada por actores y actrices que marcaron el cine, como: Pedro Infante, Jorge Negrete, Cantinflas, Pedro Armendáriz, María Félix, Dolores del Río, Sara García, Katy Jurado, Isabela Corona, Gabriel Figueroa y Arturo de Córdova.
De acuerdo con Román (2019), se destacan seis elementos importantes en esta época: su relación intrínseca con el Estado, la trama peculiar ranchera, la censura, la fama y éxitos de los actores y actrices, el número de salas de cine y la música. Todos ellos, y más, ayudaron a constituir un
Imaginarios de la mexicanidad en el Cine de Oro
"éxito" nacional e internacional de este cine.
Este cine estaba ligado con el Estado; es decir, el poder ejecutivo en esos años era quien se encargaba de vigilar qué se producía, qué historias se podían lanzar al cine, así como la manera en que se distribuía. En pocas palabras, el poder ejecutivo fue el encargado de regular qué sí y qué no ver en el cine.
Por ello, en estas películas se puede identificar un México "unido" y nacionalista.
La autora Román (2019) señala que en esa época se produjeron 2,154 cintas, pero que no todas vieron la luz. Dice: "el contraste entre el número de películas producidas entre 1930 y 1960 y la cantidad de cintas que son representativas del cine de oro mexicano es significativo, pues corresponde al 8.2 % de los filmes producidos en tres décadas" (p. 11).
Otro elemento que destaca es el melodrama ranchero. Por ejemplo, en la película Allá en el Rancho Grande (1936) se puede observar cómo se fijó la idealización del México rural, con costumbres y valores que se presentan arraigados en los personajes.
La censura estaba ligada estrechamente con el Estado, pues, como se ha mencionado, era quien permitía qué se veía y qué no; su lema era "condenar todo aquello que dañase la imagen del Estado o lo que afectara las buenas costumbres de la sociedad mexicana".
Como se mencionó, la fama y los taquillazos fueron un elemento importante para la consolidación de esta época, donde la constancia, el prestigio y la fama de actores y actrices le daban mayor permanencia a este tipo de cine.
Cabe destacar que, durante esta época, el incremento de la infraestructura de salas de cine aumentó en gran medida, correspondiendo a la demanda de la sociedad por ver las películas y deleitarse con el "buen cine".
Y, por último, otro elemento importante fue la música, que
Yarahima N. García Carlos
ayudó a la popularización, pues el acompañamiento sonoro de los melodramas rancheros era imponente y exitoso. De ahí destacan artistas como Agustín Lara y Pedro Infante. Estos elementos también ayudaron a construir un imaginario social en torno a la esencia de la mexicanidad que se difundió a nivel internacional.
A través de la reiteración de ciertos arquetipos —el charro valiente, la mujer abnegada, el México rural idealizado—, el cine de la Época de Oro no solo entretuvo, sino que modeló una visión específica de lo que significaba "ser mexicano". En este sentido, las producciones protagonizadas por figuras como Pedro Infante o Jorge Negrete contribuyeron a fijar patrones de conducta, valores morales y roles de género que funcionaron como referentes culturales dentro y fuera del país. Así, más que reflejar una realidad diversa, este cine tendió a homogenizar la identidad nacional y a establecer estereotipos sobre el deber ser del mexicano, los cuales perduraron en el imaginario colectivo durante varias décadas.
Como se mencionó al inicio, la Época de Oro del cine mexicano fue clave para que las producciones posteriores fueran denominadas como la crisis del cine. Esto se debió a la fuerte construcción simbólica
de la mexicanidad, consolidada a través de estas películas, que generó expectativas muy específicas sobre lo que el público consideraba "buen cine mexicano".
En consecuencia, cuando en décadas posteriores nacieron otros géneros, particularmente las llamadas sexicomedias, una parte importante del público y de la crítica percibió estas producciones como una ruptura con la supuesta "dignidad" y el prestigio cultural alcanzado durante la Época de Oro.
Frente al ideal del charro honorable, la familia tradicional y el México rural idealizado — encarnados por figuras como Pedro Infante—, las nuevas propuestas fueron calificadas por algunos sectores como vulgares o de menor calidad.
Así, más que tratarse únicamente de un declive industrial, la llamada crisis del cine también puede entenderse como el resultado de un choque entre expectativas culturales profundamente arraigadas y la transformación de los contenidos cinematográficos. Referencias bibliográficas: Román, M. (2019). La construcción de la categoría “cine de oro” en historias del cine mexicano (19701980). Cuernavaca, Morelos. Silva, J. (2011). La Época de Oro del cine mexicano: la colonización de un imaginario social. Universidad de Chile.
MIGRANTES Y MUNICIPIO ENTREGAN EQUIPO MÉDICO A FAMILIAS DE SANTA RITA Y ERMITA DE GUADALUPE
El club migrante Nuestras Raíces Zacatecanas, en coordinación con el Ayuntamiento de Jerez, entregó equipo médico y asistencial a familias de las comunidades de Santa Rita y Ermita de Guadalupe, como parte de un esfuerzo conjunto para atender a personas en situación de vulnerabilidad.
Durante la jornada se distribuyeron andaderas, sillas de ruedas, muletas, sillas sanitarias, camas hospitalarias, sábanas quirúrgicas y colchones. La logística de entrega estuvo a cargo de la delegada migrante Jésica Flores y de Alberto del Real, jefe del Departamento de Apoyo al Migrante.
CONCLUYEN
En representación del presidente municipal Rodrigo Ureño asistió David Juárez, director de Desarrollo Económico y Social. Por parte del club migrante, Santiago Rosales encabezó la gestión del equipo y agradeció la disposición del municipio para facilitar la coordinación y distribución de los apoyos.
Las autoridades municipales señalaron que esta iniciativa busca extenderse a la mayoría de las localidades del municipio, con el objetivo de garantizar que los apoyos lleguen a quienes más los necesitan.
TRABAJOS DE REHABILITACIÓN
VIAL EN EL MAGUEYITO
El camino de terracería que conecta a la comunidad de El Magueyito fue rehabilitado por el Municipio de Jerez, con trabajos de rastreo, nivelación y mejoramiento de la superficie de rodamiento para garantizar traslados más seguros y eficientes para los habitantes de la localidad.
La intervención estuvo a
EL CONSEJO DE HONOR Y JUSTICIA DE JEREZ SESIONA PARA ATENDER ASUNTOS LABORALES DE LA CORPORACIÓN POLICIAL
El Consejo de Honor y Justicia de la Dirección de Seguridad Pública Municipal de Jerez celebró una reunión ordinaria en la que se analizaron asuntos relacionados con la situación laboral de los elementos policiales, con el fin de atender situaciones extraordinarias que pudieran presentarse en el ejercicio de sus funciones.
A la sesión asistieron el presidente municipal Rodrigo Ureño, la síndico municipal Susana de la Torre Argüelles,
el director de Seguridad Pública Municipal Joan Mandujano López, el secretario de Gobierno Samuel Berumen, y los regidores Javier Cabral y Hebert Herrera.
Durante la reunión se subrayó la importancia de que este órgano sesione de manera periódica para fortalecer la disciplina, el profesionalismo y el respeto a los derechos laborales dentro de la corporación policial.
AUTORIDADES Y ESCUELA PRIMARIA ADOLFO LÓPEZ MATEOS REALIZAN HONORES A LA BANDERA CON ENFOQUE EN PREVENCIÓN DEL DELITO
La Escuela Primaria Adolfo López Mateos, de la colonia San Francisco en Jerez, fue escenario de una ceremonia de Honores a la Bandera en la que participaron autoridades municipales, Policía Municipal y Guardia Nacional.
Durante el acto cívico, personal de Seguridad Pública abordó temas de prevención del delito dirigidos a maestros, alumnos y padres de familia,
con orientación sobre problemáticas como el ciberacoso, bullying, extorsión y violencia familiar.
La actividad forma parte de una estrategia de colaboración entre el municipio y las instituciones educativas, orientada a generar entornos escolares seguros, promover la cultura de la denuncia y fortalecer la comunicación entre la comunidad escolar y las autoridades.
cargo del Departamento de Maquinaria Pesada, y forma parte de los esfuerzos del ayuntamiento por fortalecer la infraestructura en las comunidades rurales del municipio. El presidente municipal, Rodrigo Ureño Bañuelos, había adquirido el compromiso de atender esta vía con los habitantes de El Magueyito.
REALIZAN BÚSQUEDA DE CAMPO EN RÍO GRANDE PARA LOCALIZAR PERSONAS DESAPARECIDAS
La Comisión Local de Búsqueda de Personas y la Fiscalía Especializada en Atención al Delito de Desaparición Forzada y Desaparición cometida por Particulares realizaron una búsqueda de campo en la cabecera municipal de Río Grande, con la participación de representantes de colectivos de familias de personas desaparecidas.
Durante el recorrido se llevó a cabo la pega de cédulas y la realización de entrevistas, con el propósito de recabar información que contribuya a la localización de personas ausentes. En las acciones participaron también la Comisión Ejecutiva de Atención Integral a Víctimas, la Secretaría de Seguridad Pública, la Guardia Nacional y el Ejército Mexicano.
MÉXICO NO FUE NOTIFICADO SOBRE EL ASILO A KARIME MACÍAS, SEÑALÓ SHEINBAUM
La presidenta Claudia Sheinbaum abordó este lunes, durante su conferencia matutina, el caso de Karime Macías Tubilla, exesposa del exgobernador de Veracruz, Javier Duarte, luego de que trascendiera que el Reino Unido le concedió asilo político.
Macías Tubilla enfrenta acusaciones de fraude por 112 millones de pesos durante su gestión al frente del DIF de
JOVEN ZACATECANA ES RESCATADA TRAS CAER EN FRAUDE LABORAL EN GUADALAJARA
Una joven de 25 años originaria de Tlaltenango, Zacatecas, fue rescatada en Tonalá, Jalisco, luego de ser víctima de una falsa oferta de trabajo que la llevó a viajar a Guadalajara.
El rescate ocurrió cuando un familiar de la joven alertó a policías de Tlaquepaque que se encontraban en recorrido de vigilancia en la Central Camionera Nueva de Guadalajara. El familiar indicó que ella estaba en peligro y se encontraba resguardada en el baño de un gimnasio ubicado en el cruce de Real Camichines y Real de
Sauces, en la colonia Camichines.
Los elementos policiales acudieron de inmediato al lugar y lograron rescatarla sin contratiempos. Posteriormente fue trasladada a salvo a Tlaltenango.
Las autoridades recomiendan a la ciudadanía verificar la autenticidad de las ofertas de trabajo antes de aceptarlas, no acudir solos a entrevistas o citas laborales desconocidas, y contactar a los cuerpos de seguridad ante cualquier situación de riesgo.
EXIGEN JUSTICIA EN ZACATECAS POR SECUESTRO Y ASESINATO DE MINEROS
Una marcha pacífica recorrió las calles de la capital zacatecana el sábado 14 de febrero, con la participación de más de 500 personas que exigieron justicia por el secuestro y asesinato de los mineros José Ángel Hernández, originario de Cañitas de Felipe Pescador, e Ignacio Aurelio Salazar, de Sombrerete.
Ambos trabajadores formaban parte del personal de la minera canadiense Vizsla Silver Corp, con operaciones en Sinaloa. Fueron secuestrados y posteriormente hallados sin
vida en una fosa clandestina en el sur de ese estado. En la manifestación confluyeron familiares, amigos, trabajadores del sector minero, estudiantes y colectivos de búsqueda. Al concluir el recorrido, los asistentes leyeron un pronunciamiento en el que demandan a las autoridades una investigación exhaustiva y el castigo a los responsables, así como el reforzamiento de la vigilancia en regiones mineras y la protección a trabajadores y estudiantes vinculados al sector.
Veracruz, en el periodo 20102018, cargo desde el cual habría desviado recursos públicos antes de abandonar el país.
Sheinbaum afirmó que el gobierno británico no notificó a México sobre la aceptación de la solicitud de asilo y dejó en claro su postura al respecto: "No estamos a favor y vamos a reaccionar".
Imagen generada por IA
DESFILES DIURNO Y NOCTURNO DAN VIDA AL CARNAVAL DE JEREZ 2026
Las calles de Jerez se convirtieron en escenario de celebración con los dos desfiles del Carnaval 2026, que reunieron a familias jerezanas y visitantes en una de las tradiciones más arraigadas de este Pueblo Mágico, como parte de las actividades de La Jerezada. El sábado por la noche se realizó el Carnaval Nocturno, con destacada participación de instituciones educativas de nivel medio superior y superior. El contingente fue encabezado por Brittany, reina del Carnaval de Jerez 2026. El recorrido partió de la Glorieta y finalizó en el puente del Río Grande, donde cientos de familias disfrutaron de carros alegóricos, danzas contemporáneas y diversas expresiones artísticas.
Este domingo, el tradicional desfile diurno llenó de ambien-
te festivo las principales calles del centro. El contingente fue encabezado por estudiantes de la preparatoria Francisco García Salinas, quienes portaron las letras del Carnaval 2026, seguidos de la secundaria Constituyentes de 1917 con su Marching Band bajo la dirección del maestro Mario Acevedo, así como los reyes de los festejos, Britany y Alan. Frente al Jardín Principal, la presidenta honorífica del DIF Municipal, Estefana Casas, aplaudió y agradeció a los participantes. Además de primarias y secundarias del municipio, desfilaron las candidatas a reina de Feria de Primavera 2026 —Aranza, Andrea y Ariadna—, las embajadoras de belleza y los carros alegóricos del DIF Jerez y del Sistema Municipal de Agua Potable y Alcantarillado de Jerez.
ADULTOS MAYORES DE JEREZ RECORREN LOS SITIOS EMBLEMÁTICOS DEL PUEBLO MÁGICO
El Departamento de Turismo del municipio, en coordinación con el Instituto Nacional de las Personas Adultas Mayores (INAPAM) y con el respaldo de Mueblería La Mansión, realizó un recorrido turístico por sitios representativos de Jerez dirigido a adultos mayores del municipio.
La actividad partió del Edificio de la Torre, desde donde el Turibús recorrió puntos emblemáticos de la ciudad en una experiencia orientada a fortalecer el sentido de pertenencia e identidad entre los participantes. El recorrido se realizó en el marco de la quinta edición del homenaje dedicado a los adultos mayores de Jerez.
La iniciativa contó con la colaboración de Mueblería La Mansión, de Ramón Alcalde Carrillo y Vianney Colmenero, cuyo apoyo hizo posible la realización del evento.
La directora del INAPAM, Adriana Pérez Ceballos, destacó la importancia del trabajo coordinado entre instituciones para generar acciones que promuevan el bienestar y la integración social de las personas adultas mayores. Por su parte, la titular del Departamento de Turismo, Selene Muñoz, señaló que este tipo de actividades fortalecen el tejido social y consolidan a Jerez como un destino donde el turismo funciona también como herramienta de bienestar comunitario.
