Diálogo Jerez 2441

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E INFONAVIT PARA NUEVAS VIVIENDAS EN JEREZ

ZACATECAS EN ALERTA PREVENTIVA: LLEGADA DE MIGRANTES AUMENTA EL RIESGO DE ENTRADA DE INFLUENZA H3N2, SEGÚN AUTORIDADES

Año XLIX No. 2441 Jerez de García Salinas,

Corporaciones de seguridad de los tres niveles de gobierno pusieron en marcha el operativo navideño "Guadalupe-Reyes Jerez Seguro", con el objetivo de proteger a visitantes y residentes durante la temporada decembrina.

El alcalde Rodrigo Ureño explicó que el dispositivo busca resguardar a los paisanos provenientes de Estados Unidos

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APRUEBA AYUNTAMIENTO NUEVO REGLAMENTO DEL COMITÉ ORGANIZADOR DE LA FERIA

Simplemente dije lo que tenía que decir: Responde el obispo, quien agradeció las muestras de respaldo de diversos sectores

Luego de que la dirigencia estatal de Morena anunciara que denunciaría al obispo de Zacatecas por sus declaraciones, en lo que fue calificado por diversos actores políticos y sociales como un intento de censura, el obispo de Zacatecas, Sigifredo Noriega Barceló, agradeció el inmenso respaldo ciudadano de que salieron en su defensa.

Cuando se le preguntó sobre

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Una gira de trabajo realizada a principios de noviembre por el ingeniero Alberto del Real, jefe de Atención a Migrantes del Ayuntamiento de Jerez, derivó en la gestión de una importante donación de equipo médico y de apoyo funcional para el municipio, iniciativa que contó con el respaldo del alcalde Ro -

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Te esperamos en nuestras dos direcciones

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Alameda P oniente No. 31

Alameda Poniente No. 31

San Luis No. 95 E

San L uis No. 95 E

Zac. 14 de diciembre de 2025

MORENA PRESENTA DENUNCIA...

la queja presentada en su contra por Morena ante el Instituto Electoral del Estado de Zacatecas (IEEZ), el obispo afirmó que únicamente compartió su opinión cuando le fue solicitada y que atenderá cualquier notificación que se le realice.

"Simplemente hay que mirar la realidad, cada quien tiene la libertad de expresarla, de asumirla o de rechazarla; yo simplemente dije lo que tenía que decir al pedirme una opinión", declaró el jerarca católico en una breve entrevista.

Sobre las muestras de apoyo que ha recibido tanto de ciudadanos como de partidos de oposición, Noriega Barceló expresó su agradecimiento, aunque indicó que evita utilizar términos como "oposición" o "adversarios". "La realidad no es esa, sino es mucho más compleja ya que cada persona tiene su punto de vista. Agradezco profundamente a todas las personas que me han hecho llegar el apoyo, la oración, la simpatía", mencionó.

Al cuestionarle si continuará pronunciándose sobre los problemas que afectan a la ciudadanía, el obispo fue enfático: sería ir contra el evangelio mostrarse indiferente ante el sufrimiento humano. Reiteró que no busca enemigos y espera que sus palabras sean una semilla de paz que contribuya a un tejido social más sano. Enfatizó que sería antievangélico voltear hacia otro lado ante la necesidad de la gente, pues debemos interesarnos por la gente y sobre todo por la gente que sufre.

LA CONTROVERSIA

La polémica surgió después del discurso que ofreció la presidenta Claudia Sheinbaum el sábado 6 de diciembre en el Zócalo de la Ciudad de México, durante la celebración de los siete años de la Cuarta Transformación. En ese evento, la mandataria aseguró que el país ha mejorado en todos los sectores desde que Andrés Manuel López Obrador inició este proyecto político, destacó el fortalecimiento del sector salud, el control de la inflación y afirmó que 13.5 millones de mexicanos salieron de la pobreza entre 2018 y 2025. Ante ello, el obispo Noriega Barceló declaró que "yo no me

(VIENE

DE PRIMERA)

atrevería a hacer las afirmaciones que hizo". Reconoció que los programas sociales benefician a algunos sectores, pero advirtió que dejan desamparados a otros, a quienes denominó "los damnificados de la Cuarta Transformación". Además, criticó la Ley Nacional de Aguas y exhortó a las autoridades federales a atender las protestas del sector agrícola.

LA QUEJA DE MORENA

El presidente del consejo estatal de Morena, Rubén Flores Márquez, interpuso la queja argumentando que las declaraciones del obispo violan el principio de separación Iglesia-Estado. A través de un video, el dirigente exhortó al jerarca católico a abstenerse de realizar pronunciamientos políticos mientras porte vestimenta o artículos religiosos.

"Que deje el hábito y se ponga a hacer política; lo que es del César, al César", afirmó Flores Márquez, quien reconoció la existencia de la libertad de expresión pero sostuvo que ésta no debe ejercerse desde un cargo religioso ni utilizando símbolos clericales.

La queja fue recibida el miércoles y se espera que el IEEZ determine si procede el trámite o se desecha.

OPOSICIÓN RESPALDA AL OBISPO

Los dirigentes estatales del PAN, PRI y Movimiento Ciudadano salieron en defensa de Noriega Barceló.

Aldo Peláez Mejía, presidente del PAN estatal, cuestionó: "¿Por decir la verdad? Cuando un líder político ataca a quien llama a la solidaridad y a la paz, deja claro cuál es su prioridad, el partido, no la gente".

El dirigente priísta y diputado local Carlos Peña Badillo insistió en que las voces disidentes no deben callarse y acusó a Rubén Flores de tener una visión sesgada, "muy al estilo y con el sello de Morena, de que quien no piensa igual que ellos o no opina como ellos quieren, está en su contra". Agregó que, independientemente de la separación Iglesia-Estado, debe existir respeto hacia quien piensa diferente.

Juan del Real Sánchez, coordinador estatal de MC, señaló que Zacatecas exige la participación activa de todos

los actores sociales: religiosos, académicos, empresariales, comunitarios y políticos. Reconoció al obispo como un líder respetado que orienta a miles de zacatecanos y enfatizó: "Todos tenemos una responsabilidad con Zacatecas. Y todos, desde nuestras áreas, debemos actuar para que nuestro estado vuelva a florecer".

Protección de Datos Personales (INAI), Julieta del Río Venegas, también se pronunció a través de redes sociales: "Las opiniones fuera de lugar que se han lanzado contra el señor Obispo de Zacatecas —y además por parte de alguien ajeno a nuestro estado— no solo carecen de sustento: exhiben con claridad la intención y la calidad de quien las emite. Estas actitudes nos permiten valorar lo que es y lo que viene".

ARRANCA OPERATIVO...

Durante la presentación del operativo, el presidente municipal estuvo acompañado por el maestro Juan Carlos Vidales, representante del Fiscal del Estado de Zacatecas, y por el inspector general Rafael Fuerte Mendoza. Ureño subrayó que este año se cuenta con más elementos y patrullas en comparación con la edición anterior, y agradeció la participación de la Guardia Nacional, Policía Estatal, Policía Municipal, Policía Vial y Protección Civil.

El secretario de Gobierno, Samuel Berumen, detalló que el operativo se desarrolla de manera coordinada entre autoridades de los tres órdenes

para reforzar las acciones de prevención, vigilancia y atención en carreteras, comunidades y colonias. Se instalarán módulos de atención y prevención del delito para resolver dudas y brindar apoyo a la población.

(VIENE DE PRIMERA) y de diversos estados del país que regresan al municipio para reunirse con sus familias. Además, se mantiene un operativo local de acompañamiento policial para prevenir incidentes en los domicilios mientras los propietarios se encuentran fuera durante las vacaciones.

Estas acciones conjuntas buscan garantizar tranquilidad y seguridad a visitantes, familiares y habitantes del municipio, reafirmando el compromiso de salvaguardar el bienestar de las familias jerezanas.

En el evento también participaron el sargento Martín Martínez, encargado de las vías de comunicación; el suboflcial Joan Mandujano López, director de Seguridad Pública Municipal; el suboficial Francisco Mora Guardado, subdirector de Seguridad Pública Municipal; la regidora María Reyes Sifuentes; el regidor Dionisio Saldívar y el policía vial Fernando López, en representación del delegado.

GIRA DE TRABAJO...

(VIENE DE PRIMERA) drigo Ureño.

La ex comisionada del Instituto Nacional de Transparencia, Acceso a la Información y suero, pañales y otros insumos médicos.

La donación fue posible gracias a la colaboración del Club Raíces Zacatecanas, perteneciente a la Federación del Sur de California, así como al apoyo de Santiago Rosales.

El equipo donado incluye sillas de ruedas, andaderas con y sin llantas, camas ortopédicas, sillas y accesorios para baño, bastones, muletas, baños portátiles, bases para

Estos materiales serán destinados a personas en situación prioritaria del municipio de Jerez, con el objetivo de contribuir a mejorar su calidad de vida. La entrega se realizará próximamente en las oficinas de Atención al Migrante, donde los interesados pueden acudir para obtener mayor información.

ACTUAL DIÁLOGO JEREZ. Año 49, No. 2441, 14 de diciembre de 2025, es una publicación semanal, editada por Ediciones y Publicaciones Gonber, Calle Alejandrina Camargo No. 4, Centro, Jerez, Zac., C.P. 99300, Tel. (494) 945 5767, www.dialogojerez.com, dialogo.jerez@gmail.com. Editor responsable: Gilberto González Berúmen. Reservas de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2017-051009545900101, ISSN en trámite, ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor, Licitud de Título y Contenido Número 16967, otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Impreso y distribuido por Ediciones y Publicaciones Gonber, calle Alejandrina Camargo Num. 4, Centro, C.P. 9930, Jerez, Zacatecas. Este número se imprimió el 14 de diciembre de 2025

APRUEBA AYUNTAMIENTO NUEVO

REGLAMENTO DEL COMITÉ ORGANIZADOR DE LA FERIA

El Presidente Municipal Rodrigo Ureño encabezó la Vigésima Cuarta Sesión Ordinaria de Cabildo, en la cual se aprobó por unanimidad el nuevo reglamento del Comité Organizador de la Feria.

Este reglamento fue trabajado y elaborado por el Cabildo en diversas mesas de análisis. Establece la forma en que debe organizarse y funcionar la Feria de la Primavera de Jerez, así como las autoridades involucradas —Ayuntamiento, Presidente, Comité Organizador y Consejo de Vigilancia— y las funciones de cada una. También regula el uso de las instalaciones, la participación de comerciantes y la obligación del Comité de cumplir el reglamento y comprobar ingresos y egresos. Además, determina que ningún integrante del Cabildo puede presidir dicho Comité. Próximamente será publicado en la gaceta municipal para su difusión detallada

entre la ciudadanía.

Asimismo, fue aprobado el Reglamento del Deporte para el Municipio, cuyo objetivo es garantizar el acceso, la inclusión y la adecuada organización de las actividades deportivas, promoviendo la participación de toda la población y fortaleciendo la cultura del bienestar y del crecimiento comunitario.

De igual manera, se autorizó un reglamento para ordenar y regular el uso de los vehículos oficiales de Jerez, a fin de asegurar su empleo exclusivo en funciones públicas, mejorar su control y mantenimiento, prevenir abusos y fortalecer los mecanismos de supervisión y responsabilidad administrativa.

Para concluir la sesión, el Director del Sistema Municipal de Agua Potable y Alcantarillado de Jerez (SIMAPAJ) presentó ante el Cabildo el informe correspondiente a su primer año al frente del organismo.

TRABAJOS DE MANTENIMIENTO EN CALLES Y CAMINOS CON MAQUINARIA PESADA

La Dirección de Obras y Servicios Públicos Municipales realiza trabajos de reparación y mejoramiento de calles y caminos con maquinaria pesada en diversos puntos del municipio. El equipo inició labores en el fraccionamiento Plan Maestro El Molino y luego se trasladó a

FIRMAN CONVENIO AYUNTAMIENTO E INFONAVIT PARA NUEVAS VIVIENDAS EN JEREZ

El presidente municipal Rodrigo Ureño participó en la firma del convenio entre el Ayuntamiento de Jerez y el Instituto del Fondo Nacional para la Vivienda de los Trabajadores (Infonavit), con el objetivo de formalizar la donación de un terreno para acceder al programa Vivienda por el Bienestar.

El alcalde destacó que este es el primer paso para concretar la construcción de viviendas en el municipio, ante la demanda de personas que buscan facilidades para obtener una casa propia. El proyecto será posible tras gestionar la incorporación al programa federal, en el cual el Municipio

participa mediante la donación de un terreno que colinda con el Frente Popular Norte.

Roberto Ornelas García, representante del Infonavit, explicó que el número de viviendas a construir se determinará conforme a lo permitido por Desarrollo Urbano, dependencia que realizará los estudios correspondientes en el terreno de 4,347 metros cuadrados donado por el Municipio. Precisó que podrán acceder a los créditos las personas con empleo formal, ingresos de entre 8 mil y 16 mil pesos mensuales, y que aún no cuenten con vivienda.

JEREZ ARRANCA PROGRAMA DE INTELIGENCIA ARTIFICIAL CON 500 BECAS GRATUITAS

El presidente municipal de Jerez, Rodrigo Ureño Bañuelos, dio el banderazo de inicio al curso de Inteligencia Artificial A.I. Lab School, iniciativa de los emprendedores Javier Esquivel Acosta e Iván Lozano, quienes donaron 500 becas para esta capacitación en línea.

El alcalde convocó a los presentes a aprovechar las becas como oportunidad para fortalecer la educación municipal y destacó la importancia de que jóvenes y adultos actualicen sus conocimientos.

Los emprendedores expli-

caron que el curso enseña las tendencias y herramientas más relevantes de Inteligencia Artificial para potenciar habilidades y abrir oportunidades laborales.

Las becas fueron gestionadas por el oficial del registro civil Óscar Iván Esquivel, enlace directo con los empresarios.

El curso inicia el 10 de enero. Las becas pueden solicitarse en ailabschool.com. Los programas certificados duran cuatro meses, más 12 meses de actualizaciones, e incluyen clases en línea en vivo.

El Parral de las Huertas, donde atendió tramos que requerían nivelación y restitución de superficie.

Las acciones forman parte del programa permanente de mantenimiento para mejorar la movilidad y seguridad vial.

Zacatecas en Alerta Preventiva: Llegada de Migrantes Aumenta el Riesgo de Entrada de Influenza H3N2

El estado podría verse afectado por el virus, ante la llegada en masa de migrantes procedentes de los Estados Unidos, según autoridades

Autoridades de salud emitieron una alerta preventiva ante la probable llegada de la cepa de influenza H3N2. De acuerdo con el último reporte disponible, aún no hay casos registrados en Zacatecas.

Comenzó en Europa, Reino Unido fue el primer país en emitir una alerta por la aparición del virus H3N2 que rápidamente se extendió por todo el continente, expandiéndose luego a países como Estados Unidos y Canadá en América, hasta convertirse en menos de un mes, en motivo de alerta global.

Los diversos países que hoy albergan casos de contagios por el virus de la influenza H3N2 son considerados zonas donde de manera estacional, cada invierno, habitantes están expuestos a gripes severas, consecuencia de los climas extremos y la propagación de virus.

La cepa H3N2 es considerada precisamente una súper gripa llevada a niveles extremos por su sintomatología aumentada y una mayor facilidad también de contagio.

Y es precisamente la rapidez con la que circula la cepa lo que ha puesto en alerta a varios países en el mundo. Los que ya están enfrentando al virus son Reino Unido y los Estados Unidos de Norteamérica, países donde la gripe está causando un aumento inusual de casos.

En Reino Unido la variante H3N2 representa casi el 90% de las muestras de gripe analizadas. La proporción de casos es semejante en Estados Unidos y Canadá.

La Organización Panamericana de la Salud (OPS) confirmó que en el hemisferio norte se experimenta un aumento estacional del virus. De ahí se desprende el riesgo de que la influenza afecte a México y que entidades como Zacatecas con alto flujo migratorio, estén mayormente expuestas.

Y aunque la probabilidad de contagios por el virus dependerá en gran medida de los controles sanitarios que se ejecuten en aduanas y puntos de ingreso al país como aeropuertos, el alto flujo de movilidad entre Estados Unidos y Zacatecas lo sitúan como punto focal para la posible circulación del virus.

Solamente durante 2024 el ingreso de paisanos a Zacatecas durante la temporada decembrina fue de más de 214 mil migrantes. Se estima que este año la llegada de zaca-

tecanos residentes en Norteamérica ascienda a casi 300 mil visitantes.

La Secretaría de Salud ha descartado por el momento la presencia del virus en el país. Autoridades locales han hecho un llamado para que la población mantenga medidas preventivas básicas.

Los cuidados que la población debe tener son similares a los que ya se aplicaron durante la pandemia por COVID-19. Se recomienda incrementar la frecuencia en el lavado de manos, el uso de cubrebocas y vacunarse contra la influenza.

Los grupos vulnerables son los adultos mayores, niños y personas con sistema inmunológico comprometido, quienes también tienen prioridad para la aplicación de las vacunas.

La vacuna es universal y puede aplicarse en cualquier

unidad de salud independientemente de que la persona sea derechohabiente.

Especialistas han desestimado que la enfermedad se convierta en epidemia y además advierten que es poco probable que se convierta en una emergencia sanitaria. Otras alertas

El sistema de vigilancia epidemiológica informó que durante 2025 se presentaron en Zacatecas 154 probables casos de sarampión y rubéola. En el boletín sobre enfermedades prevenibles por vacunación en México se precisó que solo 21 casos de sarampión fueron confirmados en Zacatecas. Los casos probables se contabilizan debido a la obligatoriedad de la aplicación de pruebas y estudios para descartar la presencia de la enfermedad ante posibles síntomas.

Fotografía: N+

Iglesia, Estado y Libertad de Expresión: una polémica innecesaria

Las recientes declaraciones del Obispo de Zacatecas, Monseñor Sigifredo Noriega Barceló, abrieron un debate que trasciende lo estrictamente religioso y se adentra en el terreno de la vida pública. En sus palabras, el prelado hizo un balance crítico del gobierno derivado de la Cuarta Transformación, señalando que; a su juicio, las autoridades de Morena, tanto federales como estatales, han respondido a la violencia y la inseguridad con una estrategia basada en la negación. Subrayó, además, la existencia de sectores desatendidos y la falta de una respuesta institucional eficaz frente al drama de las familias de las personas desaparecidas.

También expresó preocupación por la reforma a la Ley General de Aguas, aprobada sin el tiempo suficiente para su socialización, y advirtió sobre sus posibles efectos negativos en comunidades y productores. Finalmente, se refirió a las protestas del sector campesino, señalando que la falta de atención a sus demandas podría conducir a un escenario de dependencia alimentaria, con im-

pactos directos en la economía nacional.

Más allá del contenido puntual de sus declaraciones, el episodio pone sobre la mesa una cuestión de fondo: el papel del obispo no solo como ministro de culto, sino como líder social. En contextos de crisis, violencia y descomposición institucional, las iglesias y particularmente sus pastores, suelen conservar una legitimidad social que muchos liderazgos políticos han perdido. No se trata de un poder formal, sino de una autoridad moral construida a partir de la cercanía con la gente, del acompañamiento a víctimas y de la presencia constante en territorios donde el Estado suele llegar tarde o no llega.

Esa autoridad moral explica, en buena medida, por qué las palabras de un obispo tienen eco social. Mientras una parte importante de la clase política enfrenta una profunda crisis de credibilidad, marcada por la desconfianza ciudadana, la polarización y el desgaste del discurso oficial, los líderes religiosos continúan siendo referentes para amplios sectores de la población. Pretender

desconocer esa realidad sociológica no la elimina; solo la profundiza.

En ese contexto, la reacción del Presidente del Consejo Estatal de Morena resulta desmedida. Tras acusar al Obispo de mentir e incluso calificar sus dichos como “pecado”, promovió una queja ante el Instituto Electoral del Estado de Zacatecas, alegando una violación al principio de laicidad y solicitando que se le impida emitir expresiones relacionadas con la vida civil.

El planteamiento exige precisión jurídica. El principio de laicidad no busca silenciar a las iglesias ni a sus ministros, sino impedir su intervención directa en la contienda política y electoral. La Constitución prohíbe el proselitismo partidista desde los púlpitos, no la opinión crítica sobre asuntos de interés público. El Obispo no llamó a votar por partido alguno, no promovió candidaturas ni utilizó su investidura para incidir en procesos electorales; se limitó a expresar preocupaciones sociales y éticas compartidas por amplios sectores de la ciudadanía.

Confundir crítica gubernamental con actividad política indebida es un error conceptual que, llevado al extremo, puede convertirse en una forma de censura encubierta. En una democracia madura, la credibilidad no se impone por decreto ni se protege mediante denuncias administrativas; se construye con resultados, diálogo y rendición de cuentas.

Resulta paradójico que, frente a una crisis de violencia, desapariciones y reclamos sociales, el debate se centre en quién puede hablar y no en lo que se está diciendo. Cuando un líder social con legitimidad moral señala fallas del poder público, la respuesta institucional debería ser la reflexión y la corrección, no la descalificación ni la amenaza.

Ni la Iglesia debe convertirse en actor partidista, ni el Estado puede asumir un papel inquisitorial frente a la crítica. La laicidad exige límites, pero también tolerancia. Y en tiempos de escasa confianza en la política, callar a quienes aún conservan credibilidad social no fortalece al Estado: lo debilita.

Imagen generada por IA

Hace unos pocos meses, durante una conversación, uno de mis amigos médicos me dijo sin darle vueltas: "Durante más de cien años, los médicos tuvimos el monopolio del conocimiento sobre la salud y ese monopolio se acabó." Creo que tiene razón y que las implicaciones son más profundas de lo que la mayoría de los médicos queremos admitir.

El acceso exclusivo a la información era la base de la autoridad del médico. Si uno enfermaba, había una sola voz con la última palabra. El dicho aquel que reza que "El doctor sabe mejor" funcionaba porque nadie más tenía la información. Ese contrato social moldeó desde las jerarquías hospitalarias hasta los debates políticos y la forma en que las familias tomaban decisiones de vida o muerte.

Pero ese modelo de práctica médica se ha desmoronado. Hoy en día, los programas de cómputo que dan opiniones médicas obtienen calificaciones más altas en las mismas pruebas que los médicos debemos superar para ejercer la Medicina. Los pacientes acceden a sus resultados de laboratorio a través de sitios web o de WhatsApp casi siempre antes de que sus médicos los revisen y las búsquedas de síntomas

DDía a día

en Google suelen preceder a las consultas. El monopolio del conocimiento, esa piedra angular de la autoridad del médico, se hizo añicos.

La cuestión no es si la inteligencia artificial reemplazará a los médicos – yo creo que no lo hará. La IA sigue siendo una herramienta, no un sustituto del juicio y la conexión humanos. La verdadera pregunta es qué debería fundamentar la autoridad médica ahora que ha terminado el dominio de la información. No creo que esto sea una crisis. Es una oportunidad para construir algo mejor. Y es muy emocionante.

Hasta la fecha, los médicos seguimos formándonos en un modelo patriarcal donde los pacientes informados son amenazas. Varios análisis demuestran que los médicos socializados en este sistema suelen percibir a los pacientes que hacen preguntas como una forma de desahogo. Esta postura defensiva oculta lo que está ocurriendo: los pacientes no rechazan la experiencia médica sino exigen otro tipo de relación con su doctor. Los médicos debemos convertirnos en lo que los pacientes siempre han necesitado -y nos lo hacen ver en cada consulta- pero rara vez han recibido: guías de su salud, defensores y socios.

Creo que demostrar lo anterior es muy sencillo. A los médicos debería bastarnos

con recordar nuestra época de estudiantes de pregrado, cuando a los jóvenes médicos en formación se nos encarga el cuidado de pacientes en los hospitales en los que aprendemos. Hoy como entonces estos estudiantes ciertamente no poseen décadas de conocimientos médicos. Lo que ofrecen es presencia, empatía y ayuda para afrontar los retos diarios. Y esos pacientes y sus familias nos dicen silenciosa y constantemente que esta conexión humana importa más que cualquier experiencia en su día a día.

Aun cuando un paciente busque sus síntomas en Google, lo que la gente necesita no es más conocimiento médico, sino alguien que les ayude a navegar un entorno que confunde y que da miedo. En el momento en el que un paciente adquiere poder sobre su salud a través de una herramienta digital desplaza la relación médico-paciente del patriarcado hacia la colaboración, con auténtica autonomía del paciente. Creo que los médicos que abracen este cambio prosperarán. Quienes se aferren al control de la información serán obsoletos.

Esta nueva realidad requiere reinventar la educación médica. Los futuros médicos necesitan formación en anatomía, fisiología y bioquímica tanto como en empatía, ma-

nejo de sistemas de información y toma de decisiones en equipo. Cuando los pacientes comprenden su información sanitaria y entienden que son capaces de utilizarla, siguen los tratamientos de forma más constante, toman mejores decisiones y logran mejores resultados.

Y no se trata de menospreciar a los médicos sino de elevarlos de guardianes de la información a lo que siempre deberíamos haber sido: guías de confianza en uno de los viajes más difíciles de la vida. El médico que puede combinar conocimientos médicos con empatía genuina, que puede traducir sistemas complejos en una comprensión práctica, que puede defender con fervor a los pacientes atrapados en laberintos burocráticos – ese médico siempre será insustituible. No es romanticismo, es el día a día de quien enferma y de quien pretende curar.

Y si, ha muerto el monopolio de la información que detentábamos los médicos. Esa autoridad basada en el control de la información no puede sobrevivir en la era en la que la misma información está en la palma de cada mano. ¿Pero la autoridad basada en la sabiduría, el juicio, la empatía y una colaboración genuina? Eso es eterno. Y es exactamente lo que los pacientes han estado pidiendo siempre.

Abandono masivo, la incongruencia moral del peregrino

icen y lo creemos que es un acto de devoción, amor y compromiso la llegada de cientos, de miles de visitantes peregrinos a la basílica de Guadalupe. Llegan de rodillas, descalzos, en caravanas o grupos familiares tras caminatas de ocho y hasta 20 horas. Los peregrinos llevan consigo las huellas del desgaste que representa la travesía: llagas, lesiones en los pies, deshidratación, debilidad para la mayoría.

El gran acto de devoción y las muestras de fe de los peregrinos no comulga, sin embargo, con los efectos negativos que provoca el abandono de mascotas que son llevadas con toda intención en las pere-

Irene Escobedo

grinaciones para después ser abandonadas.

Perros de todas las razas y tamaños que llegan con los mismos estragos del peregrino, desgaste, cansancio, heridas, llagas, son animales que quedan a la deriva en el perímetro de la basílica, abandonados.

La historia se repite año con año, el alba apenas despuntaba este 12 de diciembre cuando ya los rescatistas tenían 50 mascotas en resguardo.

Durante las peregrinaciones de 2024, de acuerdo con los reportes oficiales, las cifras de abandono llegaron a números realmente significativos, escandalosos, más de 300 animales de compañía rescatados y atendidos por la Agencia

de Atención Animal AGATAN.

Otras organizaciones civiles reportaron haber atendido a otros 100 perros.

El abandono es masivo, cada uno de los peregrinos tendrá una motivación específica para hacerse acompañar de una mascota, algunos no miden las consecuencias de trasladar a los animalitos a un entorno desconocido donde posiblemente sufrirán un estrés agobiante, en medio de multitudes donde no se les puede atender y terminan desamparados, desorientados y heridos, y que finalmente pierden hasta la posibilidad de un hogar en un entorno como el de la Ciudad de México invadido por la presencia de perros

en situación de calle.

Las estimaciones precisan que hay más de 28 millones de perros y gatos deambulando por las calles de la Ciudad de México y cada año se suman 500 mil. Esto cancela toda esperanza de que los animalitos abandonados en torno a la basílica de Guadalupe puedan siquiera aspirar a un hogar temporal.

El hecho indudablemente impacta y pone de manifiesto una moral incongruente que por un lado implica todo tipo de sacrificios en aras de limpiar la conciencia, ganarse la gloria y obtener gracias divinas y por el otro genera abandono, que sean otros los que se encarguen y asuman las consecuencias de actos tan irresponsables.

Damnificados: la verdad que incomoda

En un movimiento digno de manual de errores políticos, la dirigencia estatal de Morena decidió que denunciaría al obispo de Zacatecas por la "osadía" de emitir una opinión que compartimos millones de mexicanos: que los avances que la autodenominada 4T pregona son, cuando menos, aventuradas declaraciones.

Seguramente el término tan ad hoc de damnificados de la 4T, resultó demasiado incómodo -recordando aquello de que la verdad no peca, pero incomoda- como para tolerarse por parte de una clase política ebria de poder y llena de soberbia. La absurda respuesta de la dirigencia estatal no pudo ocurrir en un peor momento, pues en una época en que los ritos católicos marcan gran parte de la

PRECAUCIÓN

Muy notable que, a estas fechas, parezca poco, el arribo familiar y tradicional de la jerezanía migrante; previsible es, que, no será una navidad donde Jerez, su comercio y las familias, no destilarán el jolgorio de otros años. Esto, no quiere decir que faltará la alegría y barullo que las familias jerezanas realizamos, celebrando Las Posadas y La Navidad, mismas que, inundan e invaden el espíritu de cada quien; esa Soledad, así mencionada, ante la ausencia de quienes cada año vienen a compartir lo que durante el año guardan para traer a quienes acá les esperan siempre, este año parece que será un poco -acaso o quizás- como hace muchos años era: una Soledad la cual, imaginamos profundamente, hasta sentirla, hasta emocionar.; soledad en amparo, con la Sagrada Imagen de patrocinio religioso que atañe a esta comunidad zacatecana; tan de provincia, tan patria, tan mexicana. Aún, quienes no comparten esta meditación, también emigran, también viven esta soledad que, tan especialmente sucede en Jerez.

El título de la presente redacción, es para recordar: go -

vida cotidiana en nuestra sociedad, en Morena pensaron que sería buena idea pedir al IEEZ que le impida al obispo opinar sobre el gobierno.

Pero el error de cálculo no quedó ahí, esto sucede mientras en todo el mundo resuena el discurso de María Corina Machado, donde un pasaje sobre el deterioro de la democracia venezolana presenta innegables paralelismos con nuestro país -sin hacer de lado las diferencias que existen-: "Desde 1999, el régimen se dedicó a desmantelar nuestra democracia: violó la Constitución, falsificó nuestra historia, corrompió a las Fuerzas Armadas, purgó a los jueces independientes, censuró a la prensa, manipuló las elecciones, persiguió la disidencia y devastó nuestra biodiversidad", pronunció Ana

Corina Sosa, hija de la dirigente opositora, al recibir en su nombre el premio Nobel de la Paz. Censuró es la palabra clave en esta lamentable historia. Ese paralelismo con el régimen venezolano es preocupación recurrente no solamente por hechos como el intento de censura al líder católico, sino por la cercanía de distintas figuras de la coalición gobernante con el chavismo -un ejemplo claro es el expresidente del Senado, Gerardo Fernández Noroña, quien no oculta su afinidad por el dictador Nicolás Maduro y su régimen-. La propia presidenta Claudia Sheinbaum prefiere guardar silencio sobre el Premio Nobel entregado a María Corina con el pretexto de la no intervención, pero se olvida de esta doctrina al referirse a

Eclectis

zamos de las condiciones propiciadas por esas soledades; una benévola sombra extendida en las familias que se separan para progresar; integrantes del núcleo familiar que se van, donde sea que sea; unos al extranjero, otros, al interior de la República.

Alegrémonos a la par con quienes están lejos, a quienes acaso este año no les veamos; que también allá donde estén, gocen; acá estemos también bien. Que la soledad mutua no sea desafortunada. Jerez por todos los que están fuera y por todos los que se quedan, progresa. ¿no?... entonces, vean -ahorita- su entorno personal, luego el familiar; sin olvidar a quien, posiblemente ajenos, estén pasando por un infortunio.

No muchos años atrás, muy pocos años antes de ahora, esa lejanía era más sentida, más dolorosa; hoy, tenemos tecnologías que nos permiten convivir al instante en que, lo queremos hacer.

Para los comerciantes, al ser un factor económico importante en Jerez, cabe decirles: habrá tiempos mejores; no hay tiempos tan malos que no pasen.

los hechos en Bolivia. La dirigencia morenista de Zacatecas ha logrado, con su torpe reacción, exactamente lo contrario de lo que buscaba: amplificar el mensaje del obispo y exhibir una intolerancia que confirma los temores que muchos compartimos. Porque cuando un gobierno responde a la crítica con amenazas de censura en lugar de argumentos, no está defendiendo su gestión, está confesando su fragilidad. Los damnificados de la 4T no desaparecerán por decreto ni por denuncia. Están en los hospitales sin medicinas, en las familias que lloran a sus muertos y desaparecidos sin justicia. Y mientras el gobierno siga ignorándolos, las voces que lo señalan serán más fuertes y más numerosas.

DE ECONOMÍA

Nunca está por demás, considerar que la economía está en todo, como la política. También los sentimientos y las emociones se pueden y se deben de administrar.

En esta materia, y relativo a las fechas que vivimos, donde el consumo, le gana a la sensatez y al sentido común, posiblemente el comercio espera las enormes derramas… digamos… de siempre.

Los repetitivos anuncios políticos, sobre haber sacado de extrema pobreza a muchas familias, se pudieran poner en duda desde la mirada y perspectiva del comercio organizado y espontáneo, porque se dice que, hay una baja de la dinámica mercantil, en el mercado interno.

Luego de 7 años de tales beneficios individualizados y focalizados, es natural que, hasta ahora, por la experiencia y seguridad de una constancia, al recibir tales dotaciones, aparezca el cálculo prudente para moderar la manera de gastarlos.

Ante tal posibilidad, de control y administración de esa enorme derrama de efectivo en la población, caben los si-

guientes pensamientos: “El banco central (que no es del gobierno en México) es el gran motor de la inflación (carestía). En el caso de países ricos y sus regiones como EU, es la Reserva Federal; en el caso occidental es el Banco Mundial o el Fondo Monetario Internacional; sin éstos, no se financiarían guerras”.

“Una inflación del 2% anual, parece o se dice que, es pequeña, pero, en pocos años, reduce a la mitad el valor de tus ingresos y sus ahorros”.

“El dinero, es parte de nuestra vida diaria, pero no entendemos cómo se crea (sabemos cómo se obtiene), no entendemos cómo se controla; ese proceso lo detentan los banqueros más adinerados; nosotros, solo lo obtenemos para gastarlo”. Actualmente, un dólar, cuesta 18 pesos… así las cosas, puede reducir aún más, frente al peso, y las monedas del resto del mundo.

Cuando a una nación bélica, le faltan recursos para obtener satisfactores -cabe en bien- retraer viejos adagios: “al ladrón, lo hace la ocasión.”

† Doña RUTH PÉREZ ACEVEDO En Paz Descansa.

CONFLUENCIAS

LArturo Gutiérrez Luna Unidad de Estudios Jerezanos ezlumax39@gmail.com

Se encuentra un texto desconocido de Francisco Larroyo

Su autor lo tituló: “Ciencia particular y filosofía”

Circuló en 1940, en la revista de la Escuela Nacional Preparatoria

a Unidad de Estudios Jerezanos, a través de su vocero, el director fundador, Arturo Gutiérrez Luna, informó que se encontró un ensayo desconocido de Francisco Larroyo denominado “Ciencia particular y filosofía”, el cual data de 1940. Ocasionalmente, la visita a las librerías de viejo depara al obstinado hurgador el hallazgo de algunos de sus tesoros. La visita que reseñamos aconteció en Zacatecas el 8 de diciembre del presente año. El investigador señala que se trata de un ensayo de mediana extensión (6 páginas) en las cuales su autor propone la reflexión de la interacción entre ciencia y filosofía. Indicó que el escrito descubre las implicaciones entre ambas. Precisó que ello revela sus consecuencias, al hacerlas pensar esos conceptos frente a la crítica. Este analista dijo que la recuperación y rescate del texto denominado “Ciencia particular y filosofía” del intelectual jerezano abre las posibilidades de fijar los rasgos mínimos de la genealogía de su personalismo crítico. Adicionalmente, -concluyó- permite advertir los justos términos de la fundamentación filosófica de la ciencia.

Introducción

La revista es la publicación oficial de la institución. En nuestras manos sostenemos el número 4. Se trata del Tomo I, puesto a circular en mayo-agosto de 1940. El volumen que nos ocupa alcanza una extensión de la página 401 a la 536. Se imprime a dos tintas; una negra clásica y otra, rosa. Este último color se usa en el cabezal que da nombre a la publicación, lo mismo que en las ilustraciones. Ofrece fotografías e ilustraciones. Se entrega con un suplemento literario (de 16 páginas) que lleva por título: “Espejismo de Juchitán” de Agustín Yáñez. Mide 17.5 x 23.5 ctms., sin recorte fino. Entrando en otro tiempo, he abierto sus cantos con abrecartas. Discusión

Por aquellas fechas, Francisco Larroyo fungía como docente de la institución. Resulta importante recordar que la puesta en

circulación de este ensayo, se inscribe en el contexto del gran debate público que sostuvieran en 1939, José Gaos y Francisco Larroyo, en forma presencial en la Casa de España en México y el cual continuarían en sucesivas entregas de uno y otro en revistas y periódicos de la ciudad de México.

Tras aquel debate, sostenido con profesionalismo por los dos contendientes, la circulación de este documento afina los términos de una importante discusión enunciada por el jerezano frente al filósofo español.

Este ensayo redondea la perspectiva de Francisco Larroyo sobre el sentido de la filosofía.

El documento que rescatamos aparece al público el año que se diera a la circulación Dos ideas de la filosofía, libro de Larroyo y Gaos donde se reunieron los posicionamientos correspondientes de ambos pensadores. Contenido

El ensayo propone una discusión desglosada en los siguientes términos: “El estilo metafísico de filosofar”; “La filosofía de la cultura”; Según afirma Larroyo:

El individuo realiza en su convivencia humana una diversidad de actividades: la peculiar manera de conocer, sentir y actuar en la existencia origina su concepción del mundo y de la vida. Dirijamos nuestra atención al resultado de este obrar. Notaremos desde luego que así como su actividad es múltiple, el resultado a que conduce es variado. El hombre se esfuerza por conocer su mundo circundante, quiere descubrir las innumerables relaciones que hay entre los hechos: los elementos de que se componen los cuerpos, las leyes que fijan en los organismos el proceso de vida, las distancias apenas imaginables d ellos astros, etc. El producto de esta función cognoscitiva lo constituye la ciencia. “La lógica de la ciencia”: De

acuerdo con el filósofo zacatecano:

La filosofía y como tal la ciencia, divide su inagotable trabajo. El punto de vista orgánico para semejante operación se lo brinda la pluralidad de territorios culturales: la actividad artística de la cultura da lugar a la estética o la filosofía del arte; la ética o filosofía moral, por su parte, medita sobre el territorio de la moralidad, la filosofía de la religión sobre el hecho religioso y la filosofía de la historia acerca del sentido de la cultura humana. ero la primera y fundamental de la ciencia filosófica es la ciencia del Logos: la lógica. Es a través de ella como la filosofía se pone en contacto con las investigaciones particulares.

“El estilo dialéctico de filosofar”; Tal como afirma el jerezano: Existe pues , frente a un estilo metafísico, un estilo dialéctico de filosofar. La consideración dialéctica de la cultura concibe como algo esencial a todo lo que existe es el cambio, el devenir. Incluso los principios científicos, como la historia de la ciencia lo confirma, se superan en admirable sucesión.

“La lógica especulativa o constructiva”. Es así que sostiene el intelectual:

La idea de la lógica como teoría de la ciencia que busca sus principios en las huellas siempre nuevas de la investigación particular, no siempre se ha defendido. Existen pensadores que otorgan a la lógica el papel más ambicioso. Según ellos la lógica no debe extraer sus verdades de los resultados concretos de las ciencias particulares, sino derivarlos de ciertos principios absolutos, metafísicos. El lógico de este tipo no espera el trabajo del hombre de ciencia; se adelante a él ya para indicarle el camino a seguir, ya para corregirle sus fecundas conquistas.

Tal como puede sospecharse el autor plantea un abanico temático en el cual profundizará en libros posteriores. Son temas los cuales convertirá en asideros de su pensamiento filosófico.

Importancia

El texto rescatado muestra al joven Larroyo ensayista. Pueden encontrarse rasgos de su ulterior trabajo sobre los tópicos de su interés. Hallamos la interacción con la cultura librera, de libros y para los libros. Se detecta la reflexión para comprender la circunstancia. Descubrimos su compromiso con el texto derivado de la investigación. Reconocemos un abordaje solvente, sobrio, pero, al mismo tiempo, dinámico. Es perceptible un trabajo sobre las palabras para forzarlas a la precisión y al rigor. Es un texto donde su autor apuesta por la claridad.

En el escrito rescatado el lector se enfrenta al estilo, pero ante todo, a la retórica.

La fuerza de su pensamiento estricto y riguroso marca el territorio de esas páginas juveniles del jerezano. Recién coronado como único mexicano en plantar cara frente a la escuela europea del eurocentrismo defendida por José Gaos o Joaquín Xirau, entre otros.

A fin de cuentas, la importancia de un texto como el que se rescata hoy aporta elementos para la comprensión de un periodo en el cual Francisco Larroyo participara en amplios debates.

La música en Diciembre

La música excava el cielo. Charles Baudelaire.

La música en Diciembre invita a la evocación…

Al nacer Piotr Ilich Tchaikovsky, no había en su entorno familiar un ambiente de música. Aprendió a tocar el piano en sus años infantes, pero al trasladarse su familia a San Petersburgo en 1850, se decidió que estudiaría leyes. Y no fue sino hasta pasados los veinte años cuando pudo dedicarse de lleno a este arte. Se había diplomado en el conservatorio y sus composiciones iban, en alguna medida, adheridas al estilo clásico con desarrollos dogmáticos. La familia Romanov era adoradora de sus creaciones, favoreciendo esta circunstancia verlas tocadas por toda Rusia. En su música vibraban las voces populares: era incuestionablemente rusa. Pero el grupo de los Cinco Grandes no supo con certitud “qué hacer con él”. Se ajustaba mucho a la tradición europea y tenía justo lo que a este grupo le faltaba: un caudal de melodías melancólicas y hondamente sensuales que le acarrearon fama en todo el mundo.

Tchaikovsky no tuvo por su parte una elevada opinión del círculo de los Cinco Grandes, con quienes estuvo en San Petersburgo en 1868 ejecutando, a partir del manuscrito, su sinfonía Ensoñaciones de Invierno. Por tener sus melodías una dosis de nacionalismo suficiente, Rimsky-Korsakov escribió: “Nuestra anterior opinión de él cobró un sesgo más favorable, si bien su educación

en el conservatorio todavía levantaba una barrera considerable entre él y nosotros”. Tchaikovsky mientras tanto, solía llamarles en privado el “Club Jacobino”.

Dedicado, tenaz, y soportando como podía sus padecimientos nerviosos y su carácter abstraído, Tchaikovsky tuvo un intento de matrimonio (era exclusivamente homosexual) en 1877, que terminaría apenas cumplidas nueve semanas, tras una crisis depresiva total. Por este tiempo le llegaría la ayuda de una mujer adinerada y extraña, Nadieshda von Meck, quien lo apoyó fijándole una anualidad con la condición de que nunca se vieran. Durante catorce años mantuvieron una comunicación epistolar íntima y apasionada. Y a ella le seguía perturbando la sola idea de un encuentro con él: “Hubo un tiempo en que yo ansiaba profundamente conocerlo; pero ahora, cuanto más usted me fascina, más temo relacionarme” –le escribió. Súbitamente, en medio del aplauso y el éxito que a raudales tenía, recibió Tchaikovsky en 1890 un duro golpe al suspenderse, sin mediar explicación, la pensión de Nadieshda; ella rehusó contestar las cartas a su artista entrañable, y la humillación y el sentimiento de amargura perduraron en él por siempre. Algunos biógrafos sostienen que la ruptura vino porque ella se enteró de sus desviaciones.

Pero antes, en 1885, se había retirado el músico a una

Amparo Berumen

pequeña finca. Allí componía, leía, revisaba, y caminaba largamente por el campo. Ya caída la tarde hacía duetos de piano, jugaba cartas, y bebía vino y vodka sin moderación, con las personas que a menudo le visitaban. Fue entonces cuando escribió muchas de sus obras famosas entre las que se cuenta El Cascanueces. Al concluirla, dijo de sí con marcado infortunio: “No. El viejo está desintegrándose. No sólo se le cae el cabello y se le vuelve blanco como la nieve; no sólo pierde la vista y se fatiga fácilmente; no sólo camina mal o se arrastra, sino que poco a poco pierde la capacidad de hacer nada”. Cuán lejos estaba Tchaikovsky de imaginar que esta obra se convertiría en una de las más conocidas, celebradas, y esperadas año tras año en estas fechas, en muchas partes del mundo.

Inspirada en el libro de cuentos de Hoffmann, El Cascanueces deriva de una adaptación de Alejandro Dumas padre. La historia tiene lugar en Alemania, en el seno de una familia que adorna el árbol de Navidad. Un viejo mago amigo entrega a Clara, la niña de esa casa, tres enormes cajas de regalo en oropel, de las que se irán desplegando poco a poco la fantasía, la ensoñación... A través de dicho montaje se busca lo que el teatro ha buscado desde sus orígenes en Grecia: unir a la gente en sus expresiones íntimas representadas de una y mil formas en el escenario. Se busca unirnos en la música, y que ésta se vuelva parte de nuestra tradición familiar durante las celebraciones de Diciembre. “Si no fuera por la música, habría más razones para volverse loco” –decía el inolvidable Tchaikovsky.

CÁPSULAS LITERARIAS

El extraño caso del doble rostro

Hablar de El extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde conlleva a internarse en uno de los espejos más inquietantes de la literatura moderna. Robert Louis

Stevenson escribió esta novela explorando la idea de que en cada individuo habita un territorio secreto, un huésped acaso clandestino, que se despierta cuando cae la última luz del

día. Jekyll representa la respetabilidad que la sociedad exige, mientras que Hyde simboliza la pulsión irreprimible que el orden intenta silenciar. Entre ambos, se entreteje un diálogo intenso sobre la moral, la culpa y el deseo de quebrar las fronteras de uno mismo.

Lo fascinante de la novela es que no se trata sólo de un relato de terror, sino de una meditación sobre la identidad y sus fracturas. Stevenson sugiere que la monstruosidad no proviene del exterior, más bien se encuentra en esa región íntima donde conviven nuestras máscaras, es decir, lo que mostramos y aquello que ocultamos. Leer esta obra es reconocer, con lúcida inquietud, que todos somos un poco Jekyll y un poco Hyde, en tanto que la dualidad humana no es una rareza, pero sí un sello inevitable de nuestra existencia.

A la luz de los debates contemporáneos sobre la identidad y la psicología, la novela conserva una potencia sorprendente. En un tiempo que exige coherencia absoluta,

como si el ser humano fuera una línea recta sin sobresaltos, Stevenson nos habla de que la contradicción es parte esencial de nuestra condición. La figura de Hyde, lejos de ser un simple villano, actúa como un recordatorio de aquello que intentamos relegar al silencio; nuestros impulsos, miedos y deseos no reconocidos.

Cabe señalar que el Londres sombrío de la novela funciona como una geografía moral, calles neblinosas donde la culpa se confunde con la noche y donde el mal no se anuncia con bullicio, pero subsiste en el sigilo de lo cotidiano. El ambiente victoriano, con su tensión entre apariencia y transgresión, dialoga con cualquier época en la que las normas sociales pesan profundamente y se resquebrajan, quizá de la peor manera. El extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde es una obra que permanece vigente porque no ofrece respuestas cómodas, sino que plantea una pregunta incisiva: ¿hasta qué punto somos dueños de nuestra propia sombra?

INICIA PROGRAMA DE CUENTACUENTOS PARA ADOLESCENTES

La Coordinación Municipal de Bibliotecas de Jerez llevó a cabo la primera sesión del programa "Cuentacuentos para adolescentes" en la telesecundaria "Fuensanta", ubicada en el sur de la cabecera municipal. Esta iniciativa representa un esfuerzo por acercar la literatura y el fomento a la lectura a los jóvenes estudiantes de nivel secundaria.

Durante 80 minutos, más de 100 estudiantes de entre 12 y 15 años, junto con docentes y personal administrativo, participaron en una dinámica interactiva que combinó elementos artísticos diversos. La sesión incluyó temas musicales y la narración del cuento "La pata de mono", obra clásica del escritor británico William

Wymark Jacobs, reconocida por su atmósfera de suspenso y terror psicológico. La lectura dramática estuvo a cargo del coordinador de Bibliotecas, Simitrio Quezada, quien dio vida a los personajes de este relato mediante su interpretación.

Posteriormente, los estudiantes participaron en una sesión de debate donde se generó una reflexión colectiva sobre temas filosóficos derivados de la narración. Los jóvenes discutieron sobre la existencia del destino y cómo las casualidades pueden generar dudas sobre una dimensión sobrenatural, intercambiando puntos de vista sobre estas cuestiones que trascienden la ficción.

Misael Mares Estrada, direc-

tor de la telesecundaria, agradeció la disposición del presidente municipal Rodrigo Ureño Bañuelos para implementar este programa en su institución, destacando la importancia de este tipo de actividades culturales para la formación integral de los estudiantes.

Simitrio Quezada indicó que las sesiones de cuentacuentos para adolescentes se extenderán a otras escuelas secundarias del municipio que lo soliciten a las autoridades locales, con el objetivo de ampliar el alcance de este programa de promoción de la lectura.

EL CINE, MÁS ALLÁ DEL ENTRETENIMIENTO

Mutilación Genital Femenina: Voces y Resistencias desde el Cine Documental

Solo sabía que tenía que decirle al mundo que existia tortura, una guerra encubierta contra las mujeres Waris Dirie

Cada 10 de diciembre, desde 1948, se celebra a nivel mundial el Día Internacional de los Derechos Humanos, proclamado por la Asamblea General de las Naciones Unidas con el propósito de garantizar que todas las personas puedan desarrollarse de manera íntegra, sin importar su país, cultura o religión.

En esta ocasión me gustaría recomendar dos filmes: el documental Bref (2013), dirigido por Christina Pitouli y producido en colaboración con Médicos del Mundo, así como el cortometraje Mariama, producido por la Unión de Asociaciones Familiares (UNAF) y dirigido por Mabel Lozano, ambos disponibles en YouTube.

Ambas obras abordan la temática de la mutilación genital femenina, una práctica que, aunque está vinculada a la tradición y la cultura en diversas comunidades, constituye una violación grave de los derechos humanos de mujeres, niñas y adolescentes.

Tanto en el documental como en el cortometraje, la narración parte de la experiencia de mujeres que vivieron este ritual; algunas incluso lo anhelaban en su infancia, pero hoy se encuentran en contra de él y trabajan para informar, acompañar y apoyar a otras mujeres que pasaron por la misma situación. Además de compartir

su experiencia, explican cómo la fuerza de la tradición y la presión social moldearon sus creencias, y describen su proceso para desvincularse de ellas, enfrentando sentimientos de culpa, discriminación y señalamientos dentro de sus comunidades.

Antes de detallar los filmes, me gustaría aclarar que este escrito no pretende señalar ni culpabilizar a las mujeres que han vivido este ritual desde una mirada moral occidental. Su propósito es presentar sus voces e historias tal como ellas mismas las narran, así como mencionar a diversas activistas que luchan contra esta práctica y defienden los derechos humanos y los derechos de las mujeres.

No se trata de exhibir la mutilación genital femenina desde el morbo o el tabú, sino de visibilizar una realidad a partir de quienes la han vivido en carne propia.

Los derechos humanos, de acuerdo con Sorondo (1988), proponen un ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse. Sorondo menciona tres ejes indispensables: el primero es que los derechos humanos orientan al orden jurídico, es decir, establecen el "deber ser" de una sociedad.

El segundo eje es que los derechos humanos ejercen

una función crítica sobre el orden existente; en este punto se refiere a que son un removedor de la opinión pública. La creación o reforma de algún artículo de los derechos nace de la conciencia colectiva acerca de injusticias establecidas en el orden vigente. También visibilizan los condicionamientos políticos, económicos y sociales que impiden su completa realización.

Y el último eje es que proponen una utopía en la sociedad, que en su mayoría, por estos condicionamientos mencionados, no puede ser totalmente alcanzada.

Los derechos humanos son un marco universal y de ahí se desprenden áreas específicas como los derechos de las mujeres y los derechos de las niñas y niños, que serán fundamentales en este tema.

La mutilación genital femenina, según Torres (s.f.), "consiste en la eliminación total o parcial de los genitales femeninos externos u otras lesiones en los mismos órganos por razones culturales o religiosas" (p. 2).

Esta práctica se realiza en 28 países de África y Oriente Medio. Actualmente afecta a 135 millones de mujeres y cada año son sometidas 2 millones de niñas y adolescentes. La justificación tradicional, cultural y religiosa varía en cada comunidad, grupo o pueblo, pero Torres recopila algunas generalidades: el clítoris puede ser peligroso para el varón o para el bebé si roza su cabeza al nacer; quitarlo mejora la fertilidad; "son feos" y constantemente están relacionados con la purificación.

En ambos filmes que recomendé, las historias de vida de las mujeres hacen hincapié en la purificación, ya que narran cómo en su lugar de origen una mujer que no tuviera la circuncisión era considerada sucia e infiel; además, le era más difícil conseguir marido. Por ello relatan que, cuando eran niñas,

anhelaban que se les practicara la circuncisión para no ser discriminadas y excluidas de su contexto.

En el documental, las mujeres narran libremente lo que piensan, sienten y creen, y explican cómo informarse médica y jurídicamente acerca de esta práctica les generó un conflicto interno con sus creencias, pero la mayoría llega a la conclusión de que la salud, en todos sus ámbitos, es más importante que cualquier tradición.

Este conflicto cultural es común en las mujeres que han pasado por esta práctica. La activista somalí Waris Dirie expone que de adulta sintió una mezcla de rabia, tristeza y claridad. Dijo que no culpa a su madre, sino a la cadena de tradición que obligaba a las mujeres a repetir lo que creían que era lo correcto. Planteó: "¿Por qué la tradición debe decidir sobre mi cuerpo? ¿Y por qué tengo que aceptarlo en silencio?".

Ayaan Hirsi Ali, otra activista somalí, expone con firmeza su postura de que la tradición no justifica el sufrimiento: los derechos humanos están por encima de cualquier costumbre. Por otra parte, Nawal El Saadawi dice que la mutilación femenina no tiene justificación religiosa; su raíz es política: controlar a las mujeres. En resumen, la mutilación genital femenina viola el derecho a la vida; el derecho a la integridad física y mental; el derecho a la salud; el derecho a la autonomía y a decidir sobre el propio cuerpo; el derecho a la igualdad y la no discriminación; el derecho a estar libre de violencia y tortura; así como los derechos de la infancia y los derechos sexuales. Referencias bibliográficas: Torres Fernández, M. E. (s.f.). La mutilación genital femenina: un delito culturalmente condicionado. Universidad de Almería.

Sorondo, F. (1988). Los derechos humanos a través de la historia.

Yarahima
Waris Dirie

COMUNIDADES RURALES DE JEREZ RECIBEN CALENTADORES SOLARES

El municipio de Jerez alcanzó un 97 por ciento de avance en la distribución de calentadores solares a comunidades rurales, tras la entrega más reciente en la Ermita de Guadalupe encabezada por el alcalde Rodrigo Ureño Bañuelos. El edil señaló que quienes no recibieron el apoyo en esta ocasión aún pueden registrarse para obtenerlo en una etapa posterior. "Seguimos avanzando y cumpliendo con estos

apoyos. Las personas que en esta ocasión no alcanzaron a recibirlo aún pueden anotarse, y en la siguiente etapa se les entregará su calentador solar", destacó.

Ciria García Flores, beneficiaria de la Ermita de Guadalupe, agradeció al presidente municipal por el respaldo brindado a las familias de su comunidad y de otras localidades como El Niño Jesús, Huejote, Santa Fe y La Gavia.

SUPERVISA RODRIGO

UREÑO, OBRA DE DRENAJE EN COLONIA DEL VALLE

En beneficio de 17 viviendas, el Gobierno Municipal de Jerez realiza la rehabilitación de la red de drenaje sanitario en colonia del Valle, obra necesaria de infraestructura social básica que supervisó el presidente Rodrigo Ureño Bañuelos, en compañía del Director del Sistema Municipal de Agua Potable y Alcantarillado de Jerez (SIMAPAJ), Jesús Castañeda de Haro.

La nueva red se construye en la calle Valle de las Flores, donde se colocarán 104 metros lineales de tubería PVC de 10 pulgadas serie 20, así como la construcción de dos pozos

CAPACITAN A DIRECTORES Y JEFES DE ÁREA PARA MEJORAR LA GESTIÓN PÚBLICA EN JEREZ

Directores, subdirectores y jefes de área del municipio de Jerez recibieron capacitación en Planeación Estratégica. El taller fue impartido por el Ing. Eduardo Soto de la Torre, Director del Centro Estatal de Desarrollo Municipal, quien destacó la importancia de establecer objetivos claros a corto, mediano y largo plazo para evaluar avances y cumplir me-

tas institucionales.

La sesión abordó el fortalecimiento de planes y programas de gestión pública, así como la mejora en coordinación interdepartamental para optimizar recursos y comunicación interna.

La capacitación busca profesionalizar al personal administrativo y promover una gestión más eficiente y transparente.

DIF DE JEREZ SE SOLIDARIZA CON MUNICIPIOS POR MEDIO DE DONACIONES DE MEDICAMENTO

DIF de Jerez entregó más de 5 mil 900 piezas de medicamento a los municipios de Pánfilo Natera, Trinidad García de la Cadena, Villa de Cos y Jalpa, como parte de sus acciones de apoyo a poblaciones en situación prioritaria.

La presidenta honorífica del Sistema, Estefana Casas González, encabezó la entrega junto con la directora Martha Alamillo Guzmán. Los medicamentos fueron recibidos por

representantes de los Sistemas DIF de cada municipio, quienes se encargarán de canalizarlos a las familias que los requieran.

Cada demarcación recibió mil 484 piezas de medicamento para el tratamiento de padecimientos como hipertensión, alergias, gripe, fiebre y dolor. El DIF Municipal de Jerez mantiene entregas gratuitas para la ciudadanía local a través de su Dispensario Médico.

de visita, esta acción se ve necesaria debido a que la anterior ya era obsoleta y afectaba a los usuarios de ese lugar.

Durante el recorrido para constatar los avances de la obra, Rodrigo Ureño comentó que, “contar con un drenaje eficiente no solo mejora la calidad de vida de los habitantes, sino que, contribuye a la salud pública y favorece al orden urbano”, con estas acciones el Ayuntamiento 2024-2027 atiende las necesidades más urgentes de la población para garantizar servicios de calidad para la ciudadanía.

MÉXICO, ENTRE LOS CINCO PAÍSES MÁS PELIGROSOS DEL MUNDO, SEGÚN ACLED

La Organización Internacional de Datos y Ubicación de Conflictos Armados (ACLED) publicó este jueves un informe donde revela, de acuerdo a sus investigaciones, que México está entre los cinco países más peligrosos del mundo.

Para llegar a estas conclusiones, se toman en cuenta cuatro parámetros: letalidad, peligro para los civiles, difusión geográfica y número de grupos armados. El primer lugar le corresponde a Palestina, el segundo a Myanmar, el tercero a Siria, el cuarto a México y el quinto a Nigeria.

Es decir, México es el país más peligroso del mundo que actualmente no se encuentra en guerra. De acuerdo al informe, del primero de diciembre de 2024 al 28 de noviembre de 2025 hubo en el país 80 mil 70 casos de violencia política.

También México es clasificado a nivel "Extremo" en peligrosidad por la magnitud y extensión de los conflictos internos.

Cabe destacar que los datos recabados para la evaluación pertenecen al período de diciembre de 2024 y lo que va del año de 2025. En ellos se determina que en el mundo ocurrieron 204 mil 605 eventos violentos, 240 mil muertes y en promedio 550 incidentes diarios.

"LUZ EN LA SOMBRA" CIERRA UN AÑO DE LOGROS EN LA FIL GUADALAJARA

La obra de Julieta del Río Venegas, "Luz en la Sombra: Mi camino por la Transparencia y el INAI", culminó un exitoso ciclo editorial de 2025 con su presentación en la FIL Guadalajara, el máximo escenario internacional de la lectura.

El libro, con más de tres mil ejemplares en circulación en México y el extranjero, tuvo un año de intensa difusión que inició el 20 de marzo en Madrid, recorriendo después Colombia y diversas regiones de México. Entre los espacios académicos destacan la UNAM y la Universidad Autónoma de Zacatecas, que coordinó y respaldó la publicación.

Su presencia en la FIL Guadalajara, FIL Monterrey y la Feria Internacional del Libro de Coahuila consolidó un año de difusión nacional. La obra también se socializó con sectores estudiantiles, empresariales y ciudadanos.

"La FIL de Guadalajara fue el marco perfecto para cerrar un año lleno de retos y satisfacciones en el camino editorial de mi obra", señaló Julieta del Río, añadiendo que estos espacios han sido clave para ampliar la conversación sobre el derecho a la información, la transparencia y la protección de datos personales.

La autora destacó que su objetivo ha sido concientizar a la sociedad mexicana y lectores internacionales sobre la desaparición del Instituto Nacional de Transparencia, Acceso a la Información y Protección de Datos Personales (INAI). "Un organismo cuya

misión era garantizar que la transparencia fuera el principio rector de cualquier acción pública, y cuyo cierre representa una pérdida invaluable para la democracia mexicana", afirmó.

El libro narra historias reales de personas que, gracias al acceso a la información, lograron obtener pensiones, recuperar indemnizaciones, conocer cuotas de familiares fallecidos o resolver cuestiones legales en Infonavit o IMSS. También aborda casos emblemáticos de corrupción destapados por la exigencia de transparencia.

La presentación se realizó en el estand de la Red Nacional Altexto de Editoriales Universitarias y Académicas de México. Salvador Romero Espinosa, especialista en derecho a la información, resaltó que esta publicación fue escrita en un momento de tensión institucional y representa un esfuerzo valioso por narrar la desaparición del INAI.

Víctor Saavedra Salazar, catedrático y director de Organización Territorial de la Secretaría de Planeación y Participación Ciudadana de Jalisco, expresó que el libro ejemplifica la utilidad del derecho a la información para la vida cotidiana.

La obra está disponible en formato impreso, digital y audiolibro en www.luzenlasombra.com.

COLECTIVOS DE BÚSQUEDA SE MANIFESTARON EN JEREZ PARA EXIGIR LA LOCALIZACIÓN DE PERSONAS DESAPARECIDAS

Fotografía: Juntos Caminando Zacatecas

Integrantes de los colectivos Sangre de mi Sangre y Juntos Caminando Zacatecas se reunieron ayer sábado en la Plaza Tacuba de Jerez para realizar una manifestación en el marco de las fiestas navideñas.

Con el lema "En esta Navidad 2025 tu silla seguirá vacía", los familiares de personas desaparecidas colocaron de manera simbólica las fotografías de sus seres queridos como esferas en un árbol, representando la ausencia que enfrentan en estas fechas. Los asistentes portaron playeras con las leyendas "Hasta encontrarles" y los rostros de quienes buscan.

Durante la actividad, los participantes formaron una cade-

na humana alrededor de las imágenes desplegadas en el piso de la plaza, frente a la Parroquia de la Inmaculada Concepción.

Los colectivos señalaron que en estas fechas decembrinas muchas familias zacatecanas enfrentan la ausencia de un hijo, un esposo, un padre o un hermano, situación que también afecta a los niños que sufren por la falta de un ser querido en casa.

La manifestación forma parte de las acciones que realizan los colectivos de búsqueda para visibilizar la problemática de las desapariciones en el estado y exigir acciones para la localización de las personas.

Fotografía: Juntos Caminando Zacatecas

DIF DE JEREZ FESTEJA NAVIDAD CON NIÑOS

Y JÓVENES DEL CRIJJ

El DIF de Jerez organizó una posada navideña para niñas, niños, jóvenes y padres de familia del Centro de Rehabilitación Infantil y Juvenil de Jerez (CRIJJ).

La presidenta honorífica Estefana Casas González destacó la importancia de mantener las tradiciones navideñas y brindar momentos de convivencia a las familias jerezanas y personas con discapacidad.

Acompañada de la directora del Sistema, Martha Alamillo, la jefa de Inclusión y Discapa-

cidad, Rocío Azucena Ibarra, y la encargada del CRIJJ, María Soledad González, dio inicio al convivio con aperitivos decembrinos, piñatas, bolos, regalos y paseos en vehículos razer patrocinados por los grupos Gorilaz off Road, Chatos off Road y ciudadanos.

Los festejados recibieron la visita de Santa Claus con obsequios y dulces. También se entregaron reconocimientos a usuarios que concluyeron su tratamiento terapéutico en el Centro.

ENTREGA ALCALDE JUGUETES EN COMUNIDADES RURALES

La Ruta Navideña 2025 llegó a El Cargadero, San Juan del Centro y Jomulquillo, donde el presidente municipal Rodrigo Ureño entregó juguetes y dulces a niños de estas localidades.

Acompañado por los regidores Dionisio Saldívar y María Sifuentes, el alcalde destacó que esta temporada es una oportunidad para fortalecer la unión familiar, y que la alegría de los menores motiva el trabajo por el bienestar comunitario.

dialogojerez@gmail.com

www.dialogojerez.com

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