Diálogo Jerez 2438

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Año XLIX No. 2438 Jerez de García Salinas, Zac. 23 de noviembre de 2025

MEXICANA

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El Ayuntamiento de Jerez concretó la renegociación de un adeudo histórico de 56 millones de pesos con el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), acumulado a lo largo de más de una década. Esta gestión permitirá al municipio liquidar el pasivo con un beneficio de 32 millones de pesos de descuento sobre el monto total.

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ANUNCIA UREÑO REDUCCIÓN DE 32 MDP...

El presidente municipal, Rodrigo Ureño, informó sobre el convenio establecido, el cual representa una medida necesaria para sanear las finanzas locales. Aunque el alcalde reconoció que la deuda se originó en administraciones anteriores, puntualizó que resolver esta situación era una prioridad para evitar repercusiones mayores en la operatividad del gobierno.

De no haberse atendido este compromiso financiero, el municipio enfrentaba el riesgo inminente del congelamiento de sus cuentas bancarias y la suspensión de actividades por un periodo aproximado de cuatro meses, lo cual habría generado afectaciones directas tanto a los trabajadores del ayuntamiento como a la ciuda-

(VIENE DE PRIMERA)

danía en general.

Por su parte, la tesorera municipal, Mónica Martínez Duarte, explicó que el esquema de pagos acordado se diseñó con base en un análisis financiero especializado. Aseguró que el cumplimiento de este convenio no comprometerá los recursos etiquetados para las operaciones cotidianas, garantizando así el funcionamiento continuo de las distintas áreas municipales.

La funcionaria destacó que estas acciones se alinean con la política de transparencia y responsabilidad fiscal de la actual administración, cuyo objetivo es preservar la estabilidad económica de Jerez y dar certeza al manejo de los recursos públicos.

ENCABEZA RODRIGO UREÑO IZAMIENTO DE BANDERA POR

EL 115 ANIVERSARIO DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA

El presidente municipal, Rodrigo Ureño, llevó a cabo el izamiento de la bandera nacional en la Plaza Tacuba y en el Bulevar salida a Zacatecas, dando inicio formal a las actividades conmemorativas por el 115 aniversario del comienzo de la Revolución Mexicana.

En un acto de carácter solemne realizado durante las primeras horas de la jornada,

el alcalde estuvo acompañado por autoridades educativas y civiles, así como por elementos de los cuerpos de seguridad e integrantes del SUTSEMOP. Con esta ceremonia cívica, se rindieron honores a los símbolos patrios recordaron la trascendencia histórica del movimiento armado de 1910, previo al desarrollo de los eventos programados para la fecha.

JEREZ CONMEMORA EL 115 ANIVERSARIO...

(VIENE DE PRIMERA)

Con una amplia participación de sectores educativos y civiles, se llevó a cabo en Jerez el desfile conmemorativo por el 115 aniversario del inicio de la Revolución Mexicana. El evento cívico reunió a diversas instituciones en un recorrido diseñado para resaltar la identidad nacional y los valores históricos locales.

La columna oficial partió de la Glorieta y avanzó por las principales calles de la cabecera municipal hasta finalizar en el puente del Río Grande. El contingente fue encabezado por el alcalde Rodrigo Ureño y su esposa, Estefana Casas, quienes realizaron el trayecto a caballo portando el traje charro, un elemento representativo de las tradiciones de la región.

En la marcha participaron activamente planteles de educación primaria, secundaria y preparatoria de la Región 8, tanto de los sistemas estatal como federal. Asimismo, se integraron alumnos y personal del Instituto Tecnológico Superior de Jerez (ITSJ) y de la institución CALMECAC, junto a miembros de la Asociación de Charros, personal del Ayuntamiento y elementos de la Guardia Nacional. Durante el paso de los contingentes, los asistentes observaron escoltas, bandas de guerra y representaciones artísticas alusivas a la gesta revolucionaria.

En el marco de esta celebración, la Coordinación Municipal de Educación dio a conocer los resultados de los concursos realizados durante el desfile. En la categoría de carros alegóricos, la Escuela Primaria Candelario Huízar obtuvo el primer lugar con el tema "Tierra y Libertad: La muerte de Emiliano Zapata". La segunda posición correspondió a la Escuela Secundaria Ramón López Velarde, turno matutino, con su propuesta "Personajes Revolucionarios", mientras que el Instituto Tecnológico Superior de Jerez logró el tercer sitio con el montaje "Homenaje Buque Escuela Cuauhtémoc".

Respecto a las tablas rítmicas de nivel primaria, la Escuela Benito Juárez se alzó con el primer lugar, seguida por la Francisco García Salinas en segundo puesto y la Margarita Maza de Juárez en tercero. En el nivel de secundarias, la Escuela Ramón López Velarde, turno matutino, consiguió la primera posición, la Francisco García Salinas ocupó el segundo lugar y la Armando Cruz Palomino el tercero.

Finalmente, en el nivel Medio Superior y Superior, el Colegio Daniel Márquez Medina fue reconocido con el primer lugar, el COBAEG obtuvo el segundo y la Preparatoria Estatal Francisco García Salinas cerró el podio en la tercera posición.

ACTUAL DIÁLOGO JEREZ. Año 49, No. 2438, 23 de noviembre de 2025, es una publicación semanal, editada por Ediciones y Publicaciones Gonber, Calle Alejandrina Camargo No. 4, Centro, Jerez, Zac., C.P. 99300, Tel. (494) 945 5767, www.dialogojerez.com, dialogo.jerez@gmail.com. Editor responsable: Gilberto González Berúmen. Reservas de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2017-051009545900101, ISSN en trámite, ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor, Licitud de Título y Contenido Número 16967, otorgado por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Impreso y distribuido por Ediciones y Publicaciones Gonber, calle Alejandrina Camargo Num. 4, Centro, C.P. 9930, Jerez, Zacatecas. Este número se imprimió el 23 de noviembre de 2025

CONMEMORAN EN JEREZ EL 239 ANIVERSARIO DEL NATALICIO DE FRANCISCO GARCÍA SALINAS “TATA PACHITO”

Con una serie de actos cívicos y culturales, autoridades municipales y educativas recordaron el 239 aniversario del nacimiento del ilustre jerezano Francisco García Salinas, figura clave en la historia nacional y considerado el “padre del federalismo” mexicano.

El Presidente Municipal, Rodrigo Ureño Bañuelos, y la Presidenta Honorífica del DIF Jerez, Estefana Casas González, encabezaron el homenaje que dio inicio en la comunidad de La Labor, sitio donde nació el estadista. En dicho lugar, el maestro Sergio Luis de la Cueva dirigió el mensaje de bienvenida, seguido de los honores a la bandera en los que participaron diversas instituciones educativas de la localidad.

Posteriormente, la comitiva se trasladó a la cabecera mu-

nicipal para realizar la colocación de ofrendas florales, primero en el Parque Alameda y enseguida en la glorieta Francisco García Salinas. En este último punto se desarrolló el acto central, organizado por la Preparatoria que lleva el nombre del homenajeado.

Durante la ceremonia, la comunidad estudiantil y docente evocó la vida y obra de García Salinas, subrayando su visión humanista y su enfoque en el bienestar común. Se destacaron sus aportaciones fundamentales en materia educativa y administrativa, las cuales sentaron las bases de desarrollo que perduran en la vida pública del estado. Con estas actividades se busca mantener vigente el legado de uno de los personajes más influyentes en la historia de Zacatecas y del país.

RECIBEN 250 JEREZANAS RESULTADOS DE MASTOGRAFÍAS GRATUITAS

Como conclusión de las actividades preventivas realizadas durante el Mes Rosa, enfocado a la lucha contra el cáncer de mama, se entregaron los resultados de estudios a 250 mujeres jerezanas. Estas acciones derivan de la coordinación entre el Sistema Municipal para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF), el Instituto de la Mujer Jerezana (INMUJE) y el Hospital General.

Estefana Casas González, presidenta honorífica del DIF Jerez, encabezó la reunión donde las beneficiarias recibieron sus diagnósticos. Durante su intervención, reconoció la respuesta positiva de la población ante la convocatoria y recalcó la necesidad de mantener la cultura de la prevención como una prioridad, exhortan-

do a las asistentes a dar continuidad a sus chequeos médicos de manera regular.

Por su parte, Martha Alamillo Guzmán, directora del DIF, resaltó la colaboración institucional del Hospital General que permitió la realización de estos exámenes sin costo. Asimismo, informó que se gestiona la organización de una jornada extraordinaria de mastografías para facilitar el acceso a la detección oportuna a un sector más amplio de la población. La entrega de resultados, supervisada también por María Isabel Espinoza, titular de la Jefatura de Salud, atendió a mujeres mayores de 40 años que solicitaron su registro durante octubre en las dependencias municipales.

Cesarán operaciones Cuerpos de Defensa Rural

En Zacatecas hay incertidumbre entre por lo menos 500 elementos. A nivel nacional afectará a un total de 6 mil 500 rurales de 21 estados del país.

Como parte de un proceso de reestructuración institucional para “modernizar las operaciones y optimizar los recursos”, la Secretaría de la Defensa Nacional anunció la disolución de las Fuerzas rurales y defensas rurales.

A través de un decreto, la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena) ha dispuesto la desaparición de los Cuerpos de Defensa Rurales en todo México, un proceso del que se conoció a través de un comunicado emitido por la propia institución armada.

La medida afectará a más de 6 mil 500 elementos en 21 estados del país, entrará en vigor el 1 de enero de 2026 y de acuerdo con el documento, forma parte de un proceso de reestructuración institucional para modernizar las operaciones y optimizar recursos humanos y logísticos.

No queda claro del todo si los integrantes de los cuerpos de defensa rural serán retirados del servicio otorgándoles alguna compensación o prestación adicional aunque algunos miembros de las defensas rurales han señalado que se les está solicitando la baja voluntaria, que de ser confirmada sería una realidad difícil de afrontar para muchos campesinos que forman parte de las defensas rurales y que en algunos casos son personas de la tercera edad.

La Defensa Nacional precisó que las funciones de vigilancia y respuesta serán asumidas por unidades regulares del Ejército Mexicano y pese a las controversias donde tanto la opinión pública como legisladores y los propios integrantes de las defensas rurales han externado su preocupación ante los niveles de inseguridad y la ausencia de estos cuerpos en serranías y comunidades rurales, sin embargo la defensa nacional ha considerado que la medida busca mejorar la seguridad y la eficiencia en las zonas que regularmente

El decreto emitido por la Defensa Nacional especifica que la medida entrará en vigor a partir del primero de enero del 2026

estaban a cargo de estos grupos de defensa.

La historia

En México los Cuerpos de Defensas Rurales han sido fundamentales en la seguridad comunitaria, combatiendo delitos como el robo de ganado, tala ilegal y daño a especies naturales protegidas.

Según la información disponible, en el estado de Zacatecas hay un aproximado de 502 integrantes de Defensas Rurales, ejidatarios voluntarios que se organizan en unidades armadas y adiestradas para colaborar con las tropas en labores de seguridad y apoyar en casos de desastres naturales.

Los Cuerpos de Defensa Rural en México tienen una larga historia que se remonta

al siglo XIX. El origen de estos cuerpos se encuentra en la Policía Rural, creada el 6 de mayo de 1861 por el presidente Benito Juárez, con el objetivo de garantizar la seguridad de los caminos y combatir el bandolerismo en zonas rurales.

El desarrollo histórico de los cuerpos de defensa rural incluye la expedición de un reglamento en 1880 cuando se definió la estructura y funciones de la policía rural.

Hacia 1924 con la disolución del Ejército Federal de crearon nuevos grupos armados de autodefensa o defensa civil en varios estados que en 1926 pasan a ser parte del Ejército Mexicano.

En 1947 se establecieron las Defensas Rurales Regionales y se reorganizan los

cuerpos de defensa rural y en 1954 se creó el departamento de defensas rurales dentro de la Defensa en 1974 se convierte en la Dirección General de Defensas Rurales

Esta evolución permitió a los Cuerpos de Defensa Rural convertirse en parte importante de la seguridad nacional en México, alcanzando a la fecha más de 162 años de servicio y una presencia en 21 estados del país.

Cabe aclarar que el cuerpo de caballería como arma del ejército mexicano no desaparecerá, pero la medida afectará a 15 unidades de caballería y 16 de infantería, pertenecientes a las defensas rurales. Asimismo los regimientos de caballería, motorizada, se precisa, no serán afectados.

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ATIENDE PROTECCIÓN CIVIL DE JEREZ INCENDIOS EN VIVIENDA, VEHÍCULO Y

RELLENO SANITARIO

La Coordinación Municipal de Protección Civil desplegó operativos en distintos puntos de Jerez para sofocar una serie de incendios registrados en las últimas horas. Uriel Aguilera Treto, titular de la corporación, informó que los siniestros fueron controlados en su totalidad y no se reportaron personas lesionadas.

El primer incidente tuvo lugar en una vivienda ubicada en la calle Luis Moya, en la zona Centro. En el lugar, el fuego consumió material altamente combustible, incluyendo ropa, plásticos y acumulación de basura. La intensidad de las llamas provocó daños estructurales severos, resultando en el colapso del techo de una de las habitaciones. Tras controlar la situación, el personal acordonó el área para impedir el acceso y prevenir accidentes ante el riesgo de nuevos derrumbes.

Posteriormente, los elemen-

tos se trasladaron a la colonia San Francisco para atender el incendio de un vehículo estacionado dentro de una cochera, originado por un cortocircuito. Aunque el fuego causó daños estructurales mínimos al inmueble, la ausencia de personas en el domicilio al momento del percance evitó consecuencias mayores. Debido a la cantidad de combustible en el tanque del automóvil, fue necesario emplear dos pipas de agua para enfriar la zona y extinguir las llamas por completo. De manera simultánea, la corporación intervino en el basurero municipal, donde una conflagración afectó aproximadamente 300 metros lineales de desechos. Las maniobras realizadas permitieron contener el fuego a tiempo, evitando que se propagara y saliera de control. La dependencia mantiene sus acciones de vigilancia para responder ante situaciones de emergencia en el municipio.

PRESENTAN LIBRO “LUZ EN LA SOMBRA” DE JULIETA DEL RÍO COMO GUÍA DE TRANSPARENCIA PARA SERVIDORES PÚBLICOS

En el marco del Congreso Nacional por la Honestidad, organizado por la Secretaría de la Función Pública, se llevó a cabo la presentación del libro “Luz en la Sombra. Mi camino por la transparencia y el INAI”, obra de la especialista Julieta del Río Venegas. La publicación reúne experiencias, casos y reflexiones que demuestran cómo el acceso a la información puede transformar realidades y constituirse como una herramienta indispensable para la exigencia de derechos ciudadanos.

El evento congregó a diversos funcionarios públicos, particularmente aquellos vinculados a tareas de control, fiscalización y acceso a la información, quienes conocieron los hitos que han marcado el desarrollo de la transparencia desde sus inicios hasta los sucesos registrados en marzo de este año.

Julieta del Río Venegas explicó que la transparencia no debe interpretarse únicamente como un proceso administrativo, sino como una llave que habilita el acceso a otros derechos esenciales garantizados por el Estado. El texto ofrece una guía clara para comprender la solicitud de información pública y su influencia en decisiones personales y comunitarias.

Al respecto, la autora afirmó: “Esta obra aporta una mirada cercana y profundamente humana sobre la importancia de ejercer el derecho a saber, especialmente en un contexto na-

cional donde los mecanismos institucionales para garantizarlo han enfrentado desafíos significativos”.

Durante los comentarios de la obra, Raymundo Cárdenas Vargas, director de La Jornada Zacatecas, señaló que el libro “visibiliza lo que durante años le hizo falta al INAI: darle rostro humano al derecho de acceso a la información”. Asimismo, indicó que este ejercicio permitirá a ciudadanos y periodistas comprender el valor de las instituciones garantes para la vida democrática y las implicaciones de su ausencia en el debate público.

Por su parte, Carlos Eduardo Torres destacó que el texto se construye desde la vivencia directa de la autora en la rendición de cuentas. Subrayó que la obra evidencia la relación entre la transparencia y derechos fundamentales, ilustrando casos donde la información pública fue el primer paso para acceder a justicia, salud, educación o apoyos gubernamentales.

Ernesto González Romo, titular de la Secretaría de la Función Pública, reconoció que la presentación de este material refuerza el propósito del Congreso Nacional por la Honestidad al promover la integridad y la participación ciudadana. Se concluyó que obras de esta naturaleza contribuyen a formar una ciudadanía informada, consciente de sus derechos y capaz de vigilar el ejercicio de los recursos públicos.

No nos damos cuenta, pero el tiempo se nos agota. Aunque aumentan las pruebas sobre la nocividad de los ultraprocesados en las dietas, las políticas para mitigar las epidemias causadas por la comida basura aún no están a la altura de las respuestas de la salud pública. Una serie de artículos publicados el miércoles 19 de noviembre en la revista británica de medicina The Lancet confirman los alarmantes hallazgos ya antes mostrados por decenas de estudios sobre los efectos mortales de lo que una industria sin escrúpulos nos ofrece cada día en nuestros platos. Esta conciencia, aunque ampliamente documentada a nivel científico, está luchando por cambiar los hábitos alimentarios de una parte creciente de la población mundial, que se está envenenando lentamente sin saberlo.

Una de las ideas fundamentales de los editores -brasileños- invitados por The Lancet consiste en que este patrón aumenta el riesgo de múltiples enfermedades crónicas relacionadas con la dieta a través de diversos mecanismos —y está respaldada por más de 100 estudios prospectivos, metaanálisis, ensayos controlados aleatorizados y estudios mecanísticos, que abarcan resultados adversos en casi todos los sistemas orgánicos—. La totalidad de la evidencia apoya la tesis de que la sustitución de patrones dietéticos tradicionales por alimentos ultrapro-

EEl precio de la comida basura

cesados es un factor clave en el creciente impacto global de múltiples enfermedades crónicas relacionadas con la dieta.

El riesgo de enfermedades crónicas se amplifica por el consumo excesivo de alimentos demasiado grasos, dulces, salados o ultraprocesados. Estos se obtienen mediante procesos fisicoquímicos que modifican la textura de los alimentos crudos, su sabor y su conservación. Se añaden emulsionantes, edulcorantes, potenciadores de sabor, conservantes, productos nitrogenados y otros azúcares, aunque en el 90% de los estudios observacionales tienen efectos adversos para la salud. Estos muestran claramente una relación entre el consumo regular e intenso de alimentos ultraprocesados y el riesgo de desarrollar enfermedades.

Este tipo de dieta aumenta la probabilidad de desarrollar cáncer, enfermedades inflamatorias digestivas o articulares, trastornos cardiovasculares, hipertensión, diabetes, obesidad y alteraciones hormonales. Los estudios también muestran que los alimentos ultraprocesados alteran gravemente el metabolismo, con consecuencias para el aumento de peso e incluso para la salud mental.

Más allá de las consecuencias sobre la salud y la esperanza de vida de los individuos, el coste para la sociedad en su conjunto es colosal. En un momento en que el gasto sanitario está disparándose y cada vez es más difícil de financiar, es

urgente implementar políticas de prevención. Muchas enfermedades relacionadas con la comida basura son prevenibles, siempre y cuando actuemos a favor de nuestros hábitos alimenticios.

Empoderar, o incluso hacer que la gente se sienta culpable, es o insuficiente o ineficaz. La acción debe centrarse en la fuente del problema, es decir, en el propio suministro. La solución comienza mejorando el acceso a alimentos saludables, junto con un aumento de las tasas impositivas sobre la comida basura. También es necesario regular más la publicidad y el marketing de alimentos con un perfil nutricional desfavorable, especialmente cuando están dirigidos a niños. Todas ellas son soluciones que, hasta ahora, han encontrado una fuerte oposición en México.

La batalla es ardua, dado

el enorme recurso disponible para las multinacionales en la industria agroalimentaria. Utilizan los mismos métodos que la industria tabacalera ha empleado durante décadas, desacreditando el discurso científico y sin dudar en producir sus propios estudios descaradamente sesgados. En un contexto de publicidad tramposa, no dudan en chantajear el discurso público con la amenaza de que una política sanitaria de esta naturaleza tendría un fuerte impacto en el empleo, mientras destacan el "derecho al placer" del consumidor opuesto a las políticas de salud pública acusadas de restringir la libertad individual. La verdad es que la comida basura, a través de las enfermedades que causa, destruye más valor del que crea para la sociedad, y es hora de detener estos costos.

La voz de la Iglesia, una posición crítica que incomoda

n un contexto de creciente inseguridad y violencia, la Iglesia católica en México ha alzado su voz (otra vez) para denunciar las injusticias y exigir acciones concretas para abordar la crisis que vive el país. Recientemente, monseñor Francisco Javier Acero Pérez, obispo auxiliar de la Arquidiócesis de México, criticó la priorización de leyes que promueven la "cultura de la muerte" sobre la búsqueda de personas desaparecidas.

La Iglesia no solo se ha limitado a emitir declaraciones, sino que ahora el obispo auxiliar fue al encuentro de familiares de víctimas de desapariciones, Monseñor trabaja en terreno para brindar apoyo y acompañamiento a quienes han sido afectados por la violencia. Esta posición crítica ha generado incomodidad en algunos sectores que parecen preferir que la Iglesia asuma un bajo perfil en un estado laico.

Sin embargo, la Iglesia no puede ni debe callar ante la injusticia y el sufrimiento de millones de mexicanos. Su papel como defensora de la vida y la dignidad humana es fundamental.

El llamado del obispo auxiliar ha sido hacia políticos, empresarios y líderes sociales para que eviten el lenguaje agresivo y promuevan la unidad y el respeto. También destacó la importancia de trabajar juntos

para encontrar a las personas desaparecidas y abordar las causas profundas de la violencia en México.

Las víctimas de la inseguridad y sus familiares merecen ser escuchados y atendidos. La Iglesia debe seguir siendo un espacio de acogida y apoyo para quienes han sido afectados por la violencia. Es fundamental que se garantice su derecho a la verdad, la justicia y la reparación.

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Subestimados, minimizados e ignorados

La presidenta y su aparato de aplaudidores se han empeñado en demeritar las recientes manifestaciones de la generación Z en México, a las que se sumaron otros grupos fuera de ese rango de edad y con distintas causas sociales, entre los que destacan aquellos protestando por el asesinato de Carlos Manzo. Por supuesto, como es natural en cualquier país, también se sumaron políticos intentando aprovecharse de la coyuntura. Pero de ahí a decir que los jóvenes que salieron a protestar lo hicieron porque fueron engañados por alguna clase de fuerza oscura, hay una abismal diferencia.

El ridículo ha sido de tales proporciones que incluso intentaron atribuir a videos generados por inteligencia artificial imágenes que se reprodujeron desde distintos ángulos de brutales abusos policiacos -imáge-

INTELIGENCIA ARTIFICIAL

Es muy comprensible; su nombre dice y describe breve y muy ampliamente lo que es. Una esfera de la informática para crear sistemas capaces de tareas que comúnmente requieren de la inteligencia humana: aprendizaje; razonamiento; resolución de problemas; percepción. Está diseñada para analizar datos; se adapte al entorno y realice toma de decisiones para ciertos objetivos. Hay definiciones que destinan la maquina a imitar funciones como el lenguaje, la creatividad y la interacción, e incluso puede “AUTO-mejorar”(por sí misma) – sus propias capacidades con la experiencia. Ya hay, aplicaciones incluso gratuitas, muy prácticas, simples de comprender para emplearla.

Para datos muy apropiados es el enlace del navegador Google, agregado enseguida:

( https://www.google.com/search?q=descripciones+de+inteligencia+artificial&oq=descripcones+de+inteligencia+artifical+&gs_lcrp=EgZjaHJvbWUqCAgBEAAYFhgeMgYIABBFGDkyCAgBEAAYFhgeMggIAhAAGBYYHjIHCAMQABjvBTIKCAQQABiABBiiBNIBCTEyNzE2ajBqN6gCALACAA&sourceid=chrome&ie=UTF-8).

Actualmente, se aprovecha por opositores del oficialismo y opositores de los opositores en política, para modificar o inventar videos publicados en internet, discursos o actos diciendo o haciendo cosas que no existieron. Hay empleo bien intencionado en otros aspectos de la vida comercial, industrial o común. Es: Creatividad.

nes que más tarde las propias autoridades se vieron forzadas a admitir como veraces-. Resulta irónico que utilizaran este argumento justamente contra la generación que nació en la era digital; son precisamente aquellos pertenecientes a la generación Z quienes más probablemente van a poder discernir entre un video generado por IA y uno real.

Tampoco resulta difícil para alguien darse cuenta que la opacidad del llamado "bloque negro" ha caído "como anillo al dedo" al gobierno: un grupo sumamente violento que no hace otra cosa que inhibir la participación de ciudadanos genuinamente agraviados por la situación que vive nuestro país, grupo que casualmente no representa problema alguno en las manifestaciones encabezadas por Morena. ¿En verdad esperan que creamos que en tantos años el gobierno no ha

sido capaz de identificar a los miembros de este bloque tan violento?

Las descalificaciones y hasta la arrogancia de la presidenta frente a genuinos actos de protesta impulsadas por inconformidades reales -¿o va alguien en su sano juicio a defender la idea de que en México no hay de qué protestar?- no han causado otra cosa que un mayor malestar entre esa generación. Y no hay que confundirse: si bien no todos los jóvenes han salido a protestar, sí es gene-

Eclectis

Raymundo Carrillo

SUPER COMPUTADORA

Computadora con miles de computadoras interconectadas que mide su velocidad de proceso en “petaflo”. Máquina cibernética para procesar miles de billones y trillones de datos en instantes; mezcla, entrelaza y comparan datos encontrando similitudes y semejanzas que permiten obtener deducciones y conclusiones en todas las ramas del conocimiento y quehacer humano e incluso de la natura; en materia atmosférica ayudaría a prevenir desastres; igualmente en Seguridad, Fiscalización, Salud, Educación, Financiamiento y Gobernanza; amén de materias administrativas de múltiples necesidades; para su mega-super almacenamiento su medida es el “petabyte”. Ofrece control y orden de datos y hechos, les enlaza lógicamente y analizados arroja resultados sintetizados previamente solicitados. La tienen al menos: EU, Suiza, Francia, China, India, y Brasil tendría una que será menor a la que se realizará para el Centro Mexicano de Super Cómputo, mismo que se enlazará con el de Barcelona España.

MEZCLA MUY AVANZADA

Tendrá la Nación al unir los dos avances en materia de procesamiento de datos e inteligencia cibernética (*), se complementa con la habilidad y agilidad humana que ha dado a la joven mexicanía, primeros lugares en el mundo, en matemáticas, robótica y otras disciplinas científicas y tecnológicas. Es muy avanzada la posibilidad mexi-

cana, en todos los entornos políticos y sociales del orbe.

Nuestra genética, resultado de un también joven sincretismo, llevado con dolor, amor y permanencia, pero, va prevaleciendo. Otra muestra de ello (de los primeros lugares mundiales), es ella: Fátima Bosch Fernández, ganadora amplia y plena del concurso Miss Universo 2025.

TAN, SIN EMBARGO

La recién nombrada reina mundial Fátima, en el más reconocido concurso de belleza del orbe, es mexicana. Mujer que, además de su belleza, mostró un super empoderamiento femenino al priorizar su Dignidad por encima de las pretensiones de ganar cuando un alto directivo del certamen, le reclamó mencionando: “tonteria”, por poca información del país anfitrión en las redes sociales de Fátima.

Ella, respondiendo con justa certeza y suficiente aplomo, se retira, y es seguida de otras concursantes. El suceso despertó las suspicacias de estar “arreglado” el resultado, y dos jueces renunciaron menguando el escándalo. La mexicana ganó.

SIMILITUDES Y SEMEJANZAS

Son razones que invocan los sucesos mencionados, cuando en este llamado tiempo de mujeres, la presidenta de la República, resultó airosa de las patrañas que, en su primer año de gobierno eran esperadas; considerando, quien sabe quién, que, por ser mujer, sería fácil, frágil, a una evidente trama

ralizado el descontento con la clase política, incluida, desde luego, la autodenominada 4T, que es vista -y con razón- como más de lo mismo.

La actitud infantil, autoritaria y soberbia de "entre más me critican, más fuerte soy" no les saldrá gratis; la generación Z será definitoria ya para los comicios de 2030 y es poco probable que el hartazgo disminuya entre una población que, en lugar de ser escuchada, ha sido desacreditada, minimizada e ignorada por el poder.

política financiada desde evidentes sujetos, para derribarla o derrocarla del cargo que las Urnas Electorales le confirieron.

No siendo aquí, el objeto defender u ofender a nadie, sino denotar la semejanza de circunstancias que las mujeres de hoy, en el México de hoy, pasan.

VALORAR Y SOSTENER NO ES CONSERVAR

En la trifulca política habida ¿qué quieren los “libertarios” clamadores de la meritocracia?; quienes, en nombre de tal Principio, Valor y Derecho humano de la Libertad, ¿reclaman?

Olvidan que, la Libertad es de cada quien, y va inseparablemente unida a la responsabilidad, y éstas, terminan donde empiezan la libertad y responsabilidad de los otros.

No así la Igualdad, la que, evita mezclar los alcances de unos y otros, teniendo como medida y contención la Equidad.

Nuestra República, no se limita con ello, a ser un Estado liberal de Derecho, sino que, se sostiene boyante por haber pasado a ser, un Estado Democrático y Social de Derecho.

Se agradecen las menciones personales habidas al tema y lo retomaremos en siguiente número.

MIENTRAS

Que, el Creador le otorgue en su fina persona, estimado(a) lector(a), antes que al de la letra, todo aquello que, para el de la letra usted desee.

Fotografía: Cuartoscuro

El libro de Francisco Larroyo Sistema de la filosofía de la educación. Ontología, Hermeneútica, Axio-pedagogía, Teleo-pedagogía, Personalística, Praxiología, (1973) representa un testimonio que corrobora la escritura crítica y panorámica que se propone en este periodo.

El autor explica:

El título del libro […], modestia aparte, concierne a un enfoque integral de los temas de esta disciplina. La bibliografía existente en torno de ella ha sido hasta ahora fragmentaria. Es cierto: tocó ya unos, ya otros problemas, hay que reconocerlo, de fecunda y aleccionadora manera, pero en las mejores realizaciones no se logra una visión de conjunto, totalizadora. Otras veces, por desgracia, se confundieron los términos de que se ocupa esta disciplina. Hay muchas obras, en verdad, cuyos autores, con desenfado, califican de reflexiones filosóficas de la educación a cuanto les parece profundo y solemne. Forjándose una idea de filosofía a su personal gusto, la llevaron al campo de la educación provocando confusiones de toda especie y proporción Quid pro quo 1

¿Hasta qué punto la reflexión que intenta no llega a establecerse? Lo que descubre como limitación de aquellas tentativas previas, aparece como oportunidad para el jerezano quien llama la atención acerca de la visión panorámica, totalizadora que se propone abordar en sus propias páginas. Admite que en su labor la crítica ocupa un lugar relevante y radical porque mediante su despliegue las líneas que se adelantan proveen de la oportunidad de ofrecer una interpretación, su jerarquización entre otras piezas que se ocupan del tema y da pie a la consideración de elementos críticos.

La obra que el lector tiene en sus manos se ocupa en orden metódico de los fundamentales temas filosofía de la educación. Para determinar éstos, fue obligado partir así de una idea precisa de filosofía como de un concepto riguroso de acto pedagógico.2

Tal como puede constatar el lector atento, la visión de procurar la reflexión sistemática llena las páginas de esta nueva obra del jerezano. Una obra de sabiduría varia, el libro reúne los estudios del jerezano sobre filosofía de la educación. La pieza a que nos referimos se estructura con base en la consideración y análisis de

CONFLUENCIAS

lo que es, a fin de cuentas, la educación.

El suyo es un libro que se ocupa de la interpretación de esta disciplina.

En el tratamiento de los temas, por su parte, se puso en práctica una reflexión estructural a la vez que crítica y dialéctica. El enfoque estructural a la vez que consiste en concebir los elementos de un todo en nexo inseparable con éste, cuya esencia difiere de aquellos; el todo, en nexo constitutivo con los elementos, cuya índole se distingue de la totalidad.3

Al autor le interesa dejar al descubierto a la educación como incidencia determinante de otros factores del progreso humano. Le importa descubrir ante los lectores a la educación como fenómeno multifactorial y analizado en sus diversos elementos constitutivos.

El intelectual, además, apuesta por el estudio que admite la revisión de la estructura de la educación a condición de que se analice sus despliegues dinámicos y su consecuente desarrollo.

El método de las estructuras es, por principio, sincrónico. La actitud (o razón) crítica, a su turno, alecciona acerca de lo posible dentro del campo de la filosofía; señala los límites tanto en contra de pretensiones de un saber absoluto, acaso metafísico, cuanto frente a la imaginería de las utopías pedagógicas, tan habituales en esta clase de literatura. La educación no es todopoderosa, pero es un factor sustantivo en la vida ascendente del hombre.4

La revisión temática responde a un orden que tiene su fundamento en la estructura. El filósofo considera que la educación constituye un factor sustantivo en la vida ascendente del hombre. Desde esta perspectiva, la educación revoluciona las potencias del hombre.

La razón dialéctica (o diacrónica) viene a integrar las bases metodológicas de la sistematización de la filosofía pedagógica. Concebir dialécticamente significa destacar las etapas por las que atraviesa la realidad estudiada, en su incoercible desarrollo. No hay incompatibilidad entre estructuralismo y dialéctica. De ello, los propios líderes de la filosofía de la estructura han emitido recientemente claras y favorables opiniones.

La dialéctica lleva a un conocimiento concreto de las instituciones sociales, gracias a lo cual convierte a la filosofía en filosofía de la viva realidad, ostensible en sus hechos y sucesos. Los ideales posibles roturan el cauce como formas orientadoras de la reforma educativa, y esto constituye un momento de la dialéctica de la educación. 5

Este fragmento aborda la  integración metodológica en la filosofía pedagógica. El autor argumenta que la razón dialéctica (o diacrónica) fundamenta la sistematización filosófica de la pedagogía. Sostiene que concebir dialécticamente implica  desatar las etapas del desarrollo educativo, reconociendo la realidad en su constante transformación. Destaca que  no existe incompatibilidad entre estructuralismo y dialéctica, citando que los líderes de la filosofía estructuralista han expresado opiniones favorables sobre esta complementariedad. La dialéctica se presenta como un  conocimiento concreto de instituciones sociales que convierte la filosofía en una herramienta práctica, capaz de identificar ideales que orienten la reforma educativa. Concluye afirmando que esto constituye un momento esencial de la dialéctica educativa.

En otro orden de consideraciones, hay que añadir que le libro recoge, intercalándolos en el contexto, certeros pensamientos de otros autores. Inclusive figuran ideas de publicaciones recedentes de quienes lo subscriben, aunque retocadas, transformadas. Asimismo, se toma partido aquí y allá respecto de conceptos erróneos o deficientes, bien que fuera de todo prurito polémico. La filosofía como la ciencia particular es obra de continuidad y de renovada crítica.

Este párrafo introduce una  dimensión intertextual y crítica

El autor señala que el libro incorpora pensamientos de diversos autores, incluyendo publicaciones recientes, aunque estas ideas aparecen  retocadas y transformadas. Se adopta una postura selectiva respecto a conceptos que puedan ser erróneos o deficientes, independientemente de su origen polémico. El texto enfatiza que  la filosofía es una ciencia particular caracterizada por la continuidad y la renovación crítica constante. Esta reflexión subraya la naturaleza dinámica del pensamiento filosófico y la importancia de mantener un diálogo

Arturo Gutiérrez Luna Unidad de Estudios Jerezanos ezlumax39@gmail.com

crítico con diversas fuentes, sin adherirse dogmáticamente a ninguna posición.

Importa señalar que los subtítulos revelan que el autor sigue interesado en la filosofía personalismo crítico que hubiera postulado con éxito allá en 1941.

Una cuestión digna de mencionar aparte es la relacionada con la breve sección “Temas para ulteriores investigaciones” la cual ofrece en promedio cuatro propuestas que incitan al análisis.

Luego vendrá la sección con recomendación de libros para profundizar específicamente en los tópicos abordados en el parágrafo correspondiente.

Considerado en perspectiva, estos fragmentos presentan una  visión integradora y dinámica de la filosofía pedagógica que se fundamenta en dos pilares complementarios:

Por un lado, el texto defiende una  síntesis metodológica entre el enfoque dialéctico y el estructuralismo, rechazando falsas dicotomías y demostrando que ambas perspectivas pueden coexistir productivamente. Esta integración permite concebir la educación como un proceso en constante transformación, donde la dialéctica actúa como puente entre la teoría filosófica y la práctica educativa concreta, orientando la reforma educativa desde ideales fundamentados en la realidad social.

Por otro lado, se propone una  epistemología crítica y abierta que reconoce el carácter particular de la filosofía como ciencia en permanente renovación. El autor adopta una postura selectiva y transformadora frente a las diversas fuentes teóricas, privilegiando la validez de los conceptos sobre su procedencia o popularidad. Esta actitud refleja madurez intelectual y rigor académico. En conjunto, ambos párrafos configuran un  marco teórico flexible pero riguroso para la filosofía de la educación: uno que integra tradiciones aparentemente opuestas, mantiene diálogo crítico con múltiples autores, y busca constantemente la renovación del pensamiento pedagógico sin perder de vista su aplicabilidad práctica en la transformación educativa.

1 Francisco Larroyo, “Prólogo”, Sistema de la filosofía de la educación, (1973), México, Editorial Porrúa, p. VII.

2 Ibídem.

3 Ibídem.

4 Ibídem.

5 Ibídem, p. VII.

La Revolución Mexicana inició el mismo año del Centenario de la Independencia, 1910. Surgida de una urgente necesidad de reformas, se gestó en un frente antepuesto que involucró prácticamente a todos los sectores de la sociedad, contra la dictadura del general Porfirio Díaz quien insistía en la reelección, pese al movimiento encabezado por Francisco I. Madero. El absolutismo estimuló este proyecto político de los opositores: la subordinación y los abusos constantes impelieron al campesinado a exigir la propiedad de la tierra, y a los obreros a asociarse en pro de sus derechos.

Esta lucha contra el porfirismo se extendió de junio de 1910 a mayo de 1911, cuando el general Díaz se vio obligado a renunciar. Madero subió al poder y permaneció en él de diciembre de 1911 a febrero de 1913, siendo asesinado por órdenes de Huerta, quien pasó a manejar el país de marzo de 1913 a julio de 1914 en que renuncia, viniendo detrás, como sucede en todas las revoluciones, la pugna entre los líderes que aspiraban al mando supremo. Las voces populares dicen que Villa se lanzó contra el Constitucionalismo encabezado por Carranza, quien en 1919 mandó matar a Zapata, cayendo después asesinado en 1920 por órdenes de Obregón, cuya muerte en 1927 fue ocasionada por maniobras de Calles, con quien había dispuesto el asesinato de Villa en 1923.

A vuelapluma, éste es el escenario de la Revolución Mexicana en el que adquiere relevancia el personaje de Pancho Villa, el Napoleón bandido, llamado así por el magnate del periodismo norteamericano William Hearst quien, dada su calaña, encontró en el guerrillero un filón de aventuras que explotar, alcanzando Villa mayor renombre en Europa al saberse de su ataque a Columbus (aunque los europeos ignoraran qué tipo de población era Columbus), y cobrara por ello gran fama Villa en el país vecino.

Al ser deplorable la justicia bajo la dictadura del general Díaz, algunos gobiernos habían nombrado como jefes políticos a hombres de dudosa reputación que se contentaron creando un caciquismo tradicional. Villa, entretanto, llevaba en Chihuahua una vida ambivalente al desempeñarse en forma legal como un arriero de gran talento digno de confianza, y por otra parte dedicado al abigeato, actividad que en ese estado no era mal vista por creerse que los cuatreros sólo cobraban a los propietarios lo que por derecho les pertenecía. Pero

De nuestra Historia

aquí Villa no tenía familia; no tenía educación ni arrastre popular ni nada. Por ello es fácil entender su adhesión al movimiento armado, sin contar la persecución de que era objeto por parte de las autoridades de su natal Durango, luego de huir tras la supuesta defensa de su hermana por un asunto familiar. LA TIERRA. Es bien sabido que los cuatrocientos años que siguieron a la Conquista, fueron de sometimiento para los pueblos indígenas agrarios. Y que tras la caída de Porfirio Díaz, surgió este movimiento anti-reelección en el que los criollos no eran ya una fuerza histórica que pudiera encarnar la nacionalidad mexicana. En el Plan de San Luis, Francisco I. Madero plantea el regreso de las tierras a sus antiguos dueños. Y mientras arribaba Madero a la silla presidencial, al sur de la capital mexicana, entre las plantaciones de azúcar del montañoso estado de Morelos, un agricultor mestizo de Anenecuilco, “hombre de silencios” robusto y de rostro oscuro, proclamaba la reforma agraria. Era Emiliano Zapata, esperanza y luz de proletarios y campesinos a quienes leía manifiestos en la antigua lengua náhuatl, últimos documentos públicos de la historia de México así escritos. Y Zapata decía: “¡Notlác ximomanca! ¡Uníos a nosotros! Nuestra bandera pertenece al pueblo. Lucharemos juntos. Esta es nuestra gran obra que ofreceremos a nuestra venerada madre, la patria. Si trabajamos por la unidad lograremos nuestro objetivo: ¡tierra, libertad, justicia! No descansaremos hasta recuperar nuestras tierras, las que pertenecieron a nuestros abuelos, y que los codiciosos ladrones nos robaron”. Nuestra venerada madre la patria era para el sureño la Madre Tierra. La que han reverenciado los griegos y los rusos; la tierra venerada en todos los pueblos; la figura de la Madre Creadora que ha reinado en el universo en todo tiempo…

Y alcanzó la figura de Emiliano Zapata una fuerza innegable. Aun rondado por Carranza, Zapata reconoció en Villa al único dirigente revolucionario con quien podrá compartir sus ideales agrarios, pese a que los episodios de la Revolución lo refieran como un dirigente controvertido que suscitó en la prensa mexicana contradictorias emociones, apenas consumado su asesinato: Omega le llamó “gorila y troglodita [...] un canalla cuya degeneración es una mancha más para el caudillaje revolucionario”. El Demócrata publicó: “Para quienes eran despojados por el amo, Villa era la justicia; para aquéllos cuya sangre hervía

Amparo Berumen

No es un azar que Zapata, figura que posee la hermosa y plástica poesía de las imágenes populares, haya servido de modelo una y otra vez, a los pintores mexicanos. Con Morelos y Cuauhtémoc es uno de nuestros héroes legendarios. Realismo y mito se alían en esta melancólica, ardiente y esperanzada figura, que murió como había vivido: abrazado a la tierra. Como ella, está hecho de paciencia y fecundidad, de silencio y esperanza, de muerte y resurrección. Octavio Paz.

aún por el ultraje del 47, Villa era el alma de México frente a Pershing; para quienes especulan con la tierra y con la sangre, Villa era un bandido y un monstruo”.

Y Baldwing escribe que en el accidentado territorio que rodea a Cuernavaca, a cuatrocientos años de la Conquista, la gente sigue diciendo que cuando el viento sopla, se oye a lo lejos el grito luctuoso del alma de aquel que había hablado al pueblo en esa vieja lengua de Ehécatl

Historiadas estas imágenes, muchos argumentarán con so-

brada razón que la Revolución Mexicana tuvo muy altos representantes dignos de mención. Y si bien para algunos Villa y especialmente Zapata fueron figuras míticas, muy pocos podrán negar que junto con Juárez, estos dos líderes revolucionarios son quizá los personajes mejor conocidos de la Historia de México, teniendo Villa, a diferencia de Zapata, la GRAN FORTUNA de recibir los lauros de Martín Luis Guzmán, quien con su pluma prolongó la figura del llamado Caudillo del Norte...

amparog.berumen07@gmail.com

El miedo en tres cuentos de Mariana Enríquez

CÁPSULAS LITERARIAS

Para la escritora Mariana Enríquez, el miedo surge de lo cotidiano; por eso, en su narrativa, cualquier momento del día a día puede devenir en una situación de profundo temor. No es la irrupción espectacular de un monstruo lo que inquieta, es la transformación de lo familiar en algo extraño.

El miedo aparece cuando lo cercano y conocido se resquebraja, en un punto de no retorno en el que la realidad cotidiana revela una sombra que, acaso, siempre estuvo allí, latente, pero sin ser siquiera sospechada, hasta que sucede algo que actúa como detonante.

En los cuentos “La virgen de la Tosquera”, “Fin de curso” y

“El entierro de la angelita”, dicha sombra adopta formas diversas, a pesar de compartir un mismo punto de partida que es, quizá, la vulnerabilidad de lo humano ante un mundo que deja de ser confiable o que, incluso, nunca lo ha sido.

En “La virgen de la Tosquera”, el temor se articula a partir de un espacio peligroso, que empiezan a frecuentar Silvia, Diego y unas chicas más jóvenes que ambos, de las cuales una es la narradora.

El cuento está atravesado por el constante deseo, incluso devoción, de todas las chicas hacia Diego, quien se siente atraído por Silvia, hasta llegar a un momento en el que la obsesión y la envidia se tornan decisivas en la trama de la historia, advirtiendo un giro oscuro.

SE REALIZÓ EL CONCIERTO "ENTRE RIFLES Y REBOZOS" EN EL TEATRO HINOJOSA

Ante una nutrida concurrencia, se llevó a cabo este viernes por la noche el concierto "Entre Rifles y Rebozos" en el histórico Teatro Hinojosa, ofreciendo a los asistentes un recorrido sonoro por los cantares emblemáticos de la Revolución Mexicana.

El recital fue protagonizado por los integrantes del taller de canto de la Academia Musical Jerez, bajo la dirección de Edgar Reyes. Una veintena de estudiantes subieron al esce-

nario para dar vida a un variado repertorio, ejecutado en su totalidad con acompañamiento de música en vivo.

Durante la velada, el público pudo disfrutar de interpretaciones de temas icónicos como "La Adelita", "La Juana Gallo" y "La Valentina", logrando una conexión con la identidad histórica de la época. La presentación resaltó por la participación del talento local y la respuesta positiva de la ciudadanía que acudió al recinto cultural.

En “Fin de curso”, Mariana desplaza el miedo hacia la experiencia adolescente en el colegio, a partir de un suceso que desajusta la cotidianidad de Marcela y sus compañeros de clase.

Marcela es una chica solitaria y casi invisible para el resto, hasta que empieza a verse envuelta en una cadena de sucesos que la colocan en el ojo del huracán, al ser víctima de una especie de visión que se le aparece en el baño, aunque nunca se sabe quién o qué es, sin embargo, controla sus actos sin que nadie sepa a qué se debe su actuar y su miedo.

Por último, en “El entierro de la angelita” lo siniestro surge desde un ángulo distinto, que es la aparición de una bebé -cuyos huesos han sido desen-

terrados- en estado de putrefacción, junto a la cama de la narradora.

La protagonista, quien ya no logra desembarazarse del acompañamiento de la bebé, transita de un horror inmediato hasta una mezcla de curiosidad, desconcierto y ternura hacia la niña (quien era su tía abuela fallecida a los pocos meses de vida).

En estos tres relatos, el miedo no radica tanto en lo excepcional, como en lo conocido, en lo cotidiano que contiene sus propios abismos y sombras, así como la posibilidad de que aquello que conocemos y consideramos un refugio, se transforme y nos observe desde un ángulo distinto, probablemente, muy poco agradable.

CLAUSURAN TALLER "CUERPO PRESENTE" COMO IMPULSO AL DESARROLLO ARTÍSTICO

Con el objetivo de fomentar las expresiones escénicas y potenciar el talento juvenil, se llevó a cabo la clausura del taller "Cuerpo Presente" en el municipio de Jerez. La capacitación fue impartida por el maestro Ricardo López como parte de las acciones del programa federal de Apoyo a Instituciones Estatales de Cultura (AIEC).

Elizabeth Murillo, directora del Instituto Jerezano de Cultura, reconoció el desempeño de los alumnos y el instructor tras cuatro meses de preparación intensiva, proceso que culmi-

nó con la presentación de una obra para demostrar las habilidades adquiridas.

Carlos Guillermo Salinas Flores, secretario técnico del Instituto Zacatecano de Cultura (IZC), subrayó la relevancia de la colaboración interinstitucional entre el estado y el municipio para descentralizar la oferta académica y artística. En el evento también participó Sergio Salinas, director del Centro Estatal de las Artes del IZC, reafirmando el interés por continuar con la generación de espacios para los creadores locales.

Con el objetivo de reactivar los espacios culturales y fomentar el hábito de la lectura, la Biblioteca Modelo "Ramón López Velarde" recibió esta semana a estudiantes del Cendi "Emiliano Zapata" y del Jardín de Niños "Josefa Ortiz de Do -

mínguez".

Los menores, trasladados por el equipo bibliotecario en el turibús y acompañados por familiares y docentes, participaron en una sesión interactiva de cuentacuentos. La actividad

integró música de Francisco Gabilondo Soler, Cri-Cri, y narrativas enfocadas en valores, además de un recorrido por la ludoteca del recinto.

Simitrio Quezada, coordinador de bibliotecas, invitó a los

asistentes a continuar visitando estos espacios, mientras que las directoras de los planteles, Denisse Dávila y Maricela Hernández, destacaron el respaldo para concretar estas dinámicas educativas.

EL CINE, MÁS ALLÁ DEL ENTRETENIMIENTO

Para esta sección me hubiese gustado que me sucediera lo mismo que en la temporada de Día de Muertos, donde elegir solo una película no bastaba para representar la magnitud sociocultural de esas fechas, y otro elemento que me hizo no poder seleccionar solo una, fue la gran variedad de películas que mantienen una narrativa oportuna, significativa y creativa de plasmar las diferentes actividades de dicha celebración.

En esta ocasión no me permití elegir una sola película que hablara del papel de la mujer en la Revolución Mexicana, pero por motivos totalmente opuestos. La mayoría de las películas que vi sobre la Revolución Mexicana las mujeres interpretaban un papel complementario, y en aquellas donde son coprotagonistas o protagonistas, los personajes están estereotipados y fetichizados como recurso cinematográfico que no plasma el verdadero papel que hicieron las mujeres dentro de esta revolución.

Estoy consciente de que el cine no es un reflejo consciente y original de la realidad y que los recursos cinematográficos o licencias que se toman los directores son válidos dependiendo de sus objetivos y sus públicos, pero no encontrar un filme donde las mujeres en la revolución no sean etiquetadas como complementos, y en su caso de ser protagonistas se cruce una historia de amor, desamor y venganza que mueva el liderazgo de esa mujer poniéndola en un plano sentimental y no como un sujeto activamente político y social, es verdaderamente el sinónimo de invisibilización de la mujer como sujeto histórico y todo lo que esto conlleva.

Mencionaré algunos filmes donde el lector se podrá percatar de lo que describo: La Negra Angustias (1949), La generala (1970), Juana Gallo (1960), La rielera (1987), Si Adelita se fuera con otro (1948), La cucaracha (1959), El compadre Mendoza (1934), entre muchas más.

En aquellas películas donde la mujer es la protagonista, en su mayoría habla de una soldadera que, de acuerdo con Mer-

LA

MUJER REVOLUCIONARIA EN EL IMAGINARIO CINEMATOGRÁFICO

cader (2010), en el cine tomó dos vertientes: «La primera corresponde a las películas más antiguas, y por lo tanto más cercanas al movimiento armado; en estas se encarna a la mujer aguerrida que se incorpora en los diferentes grupos revolucionarios de forma desinteresada, aunque muchas veces sea por seguir a su hombre por amor; a medida que participan en la lucha no dudan en dar su vida por él o por el país. El segundo caso son los filmes más recientes, en ellos los personajes femeninos se presentan estereotipados: mujeres coquetas, bellas, frívolas, con tendencias al romanticismo y carentes de un ideario político-social».

Este papel de soldadera que se ve en el cine no tiene nada que ver con lo que en realidad hacían: preparaban comidas, conseguían provisiones, cuidaban heridos, transportaban armas, equipo y pertenencias, combatían, viajaban en trenes. Muchas veces movidas por sus propias circunstancias contextuales, por ideologías políticas fijas, y cabe destacar que este trabajo les daba la oportunidad a las mujeres pobres de tener ingresos propios para ellas y sus hijos, incursionando a la mujer en el mundo económico. No falta mencionar que muchas de ellas también fueron explotadas, obligadas a prostituirse, etcétera.

En este texto describiré solo algunas de las funciones que realizaron las mujeres en la Revolución Mexicana; por cuestiones de espacio me limitaré a generalidades, porque sin duda hubo muchas cosas que hicie-

ron que fueran indispensables en este suceso. Mi objetivo no es desmeritar los filmes que mencioné, simplemente advertir al público que estos se pueden ver con fines de entretenimiento, pero incitar a investigar más, a partir de lo que describiré, qué realmente hicieron las mujeres en la Revolución Mexicana. Para ello me basé en Jaiven (1995), Rocha y Mercader (2010):

Las mujeres que podían obtener educación y formación durante este periodo se encargaban de formar o colaborar en clubes liberales, antirreeleccionistas o de cooperación de grupos armados, así como fundaron periódicos de oposición al régimen y en defensa de las clases desvalidas, donde también abogaban por su situación como mujeres.

También se encargaban de escribir y publicar en periódicos sus ideas políticas de lo que estaba sucediendo. Belén Gutiérrez de Mendoza, otra columna como La Corregidora de Sara Estela Ramírez, La mujer moderna de Andrea Villareal «y muchos otros aparecidos en la primera década del siglo son el reflejo del empeño de estas mujeres por cambiar la inmutabilidad a que estaban sometidas a través de cambios políticos» señala Jaiven (1995, p. 89).

Muchas mujeres ayudaron en complots, paso de armas, correos y difusión de noticias, fungían como enfermeras, establecieron bancos de sangre, bordaban estandartes, confeccionaban banderas, repartían proclamas y multiplicaron los

manifiestos, formaban clubes de ayuda. Hubo mujeres en la milicia como Paz García, que fue coronela.

Jaiven (1995) también menciona que «durante la lucha armada, cuando se ocuparon de las tareas de la producción mientras sus hombres peleaban, sostuvieron sus hogares en pueblos, así como también solucionaron las necesidades cotidianas de los soldados de ambos bandos: cocinaron, lavaron, parieron, fueron a la guerra y dispararon al mismo tiempo; otras actuaban como voceras de propuestas políticas» (p. 91). Cabe destacar que a partir de sus escritos y todas las actividades que realizaron y las exigencias que pedían, fueron tema de conversación en disputas de políticas públicas como la ley del divorcio y la protección de las mujeres trabajadoras en el artículo 123.

Además de las mujeres cuyos nombres han quedado registrados en archivos y testimonios, existió un enorme número de mujeres anónimas cuya participación fue igual o incluso más determinante para el sostenimiento cotidiano de la Revolución Mexicana. Estas mujeres sin nombre representan a la mayoría: aquellas que, sin protagonismo ni reconocimiento, hicieron posible la logística, la subsistencia y la continuidad del ejército revolucionario, y cuyo legado permanece oculto pero profundamente arraigado en la historia social de México. Y por último recomiendo la antología de Martha Eva Rocha Islas: El álbum de la mujer. Antología ilustrada de las mexicanas, elaborada en el seminario “Participación social de la mujer en el México contemporáneo” de la Dirección de Estudios Históricos del INAH, donde habla más a detalle de mujeres conocidas y aquellas que no, en la revolución. Referencias bibliográficas: Mercader, Y. (2010). La mujer en el cine de la Revolución Mexicana. Anuario de Investigación, Universidad Autónoma Metropolitana–Xochimilco, 781–800.

Rocha Islas, M. E. (s. f.). Nuestras propias voces: Las mujeres en la Revolución Mexicana. Lau Jaiven, A. (1995). Las mujeres en la Revolución Mexicana: Un punto de vista historiográfico.

Yarahima
Hermila Galindo, la luchadora por el voto de mujeres. Impulsora del Semanario de la Mujer Moderna

INAUGURAN EXPOSICIÓN PICTÓRICA “ARTE Y NARRATIVA DE VIDA” DEL ARTISTA JEREZANO LUIS MANUEL DÍAZ GARCÍA

El Instituto Jerezano de Cultura (IJC) presentó la exposición pictórica personal "Arte y Narrativa de Vida", autoría del creador multidisciplinario Luis Manuel Díaz García. La muestra reúne una selección de obras significativas que recorren la trayectoria del pintor, escritor y escultor, reflejando los pasajes biográficos que han definido su evolución artística.

Elizabeth Murillo, directora del IJC, encabezó el acto inaugural y destacó el perfil de Díaz García como un referente del talento local. La funcionaria subrayó la capacidad del artista para proyectar la sensibilidad y la identidad del municipio más allá de sus fronteras, evidenciando un constante compromiso con el arte y la cultura en sus diversas manifestaciones. Durante la presentación críti-

ca de la obra, el profesor Jorge Martínez Félix analizó las cualidades técnicas del expositor y su conocimiento de la tradición local. Describió al autor “como un jerezano que ha plasmado la esencia de nuestro pueblo”, reconociendo su destreza para transitar entre distintos soportes creativos, desde la pintura y la escultura hasta la narrativa escrita.

Por su parte, Luis Manuel Díaz García explicó a los asistentes las coordenadas biográficas que articulan la exposición. El artista, quien también posee una perspectiva migrante, detalló cómo el arte ha sido un elemento modelador en su vida y de qué manera su historia personal se constituye como la materia prima fundamental para la creación de cada pieza exhibida.

REALIZAN JORNADA DE REFORESTACIÓN EN LOS HARO MEDIANTE EL PROGRAMA

“PLANTANDO TU FUTURO”

El Departamento Agropecuario y Forestal dio continuidad al programa “Plantando Tu Futuro” mediante una jornada de reforestación efectuada en la comunidad de Los Haro. La actividad se desarrolló en las instalaciones del telebachillerato de la localidad, donde se plantaron 80 árboles con la colaboración de los estudiantes del tercer semestre. Rolando Ruiz Vázquez, titular del departamento, informó que para esta labor se utilizaron ejemplares de pino Grey y pino Michoacano. Estas especies fueron seleccionadas específicamente por su alta resistencia al frío, característica que optimiza sus probabilidades de supervivencia y crecimiento ante las condiciones climáticas de la temporada actual.

Además de la siembra, la jornada incluyó un componente educativo a cargo de la ingeniera ambientalista Heidi Samantha, quien impartió la plática titulada “Ciencia y conciencia para la restauración ecológica”. Durante la charla, se subrayó la importancia del compromiso comunitario como eje fundamental para la conservación del entorno natural. La actividad contó con la participación del responsable del plantel educativo, Miguel Ángel Muñoz; el delegado de la comunidad, Pedro Espinoza de la Cruz, así como personal del área agropecuaria. A través de estas iniciativas se busca fortalecer la cultura ambiental y promover acciones concretas de restauración ecológica entre la población estudiantil y los habitantes de la región.

IMPULSAN DESARROLLO LABORAL DE MUJERES JEREZANAS CON TALLERES

Con el propósito de fomentar el desarrollo personal y las competencias laborales, se efectuaron nuevas actividades de formación dirigidas a la población femenina del municipio. Estas acciones se derivan de la colaboración entre el Instituto de la Mujer Jerezana (INMUJE) del DIF municipal y la Secretaría de las Mujeres del Estado (SEMUJER), bajo los lineamientos del Programa de Fortalecimiento a las Instancias Municipales por la Paz (PROFIPAZ).

Como parte de esta oferta educativa, se impartió un taller gratuito enfocado en Cuidados Capilares. Durante las sesio -

nes, las participantes adquirieron las habilidades técnicas necesarias para la elaboración de diversos productos cosméticos, tales como champús, acondicionadores, mascarillas, tratamientos especializados y cremas para peinar. El curso proporcionó los conocimientos para crear fórmulas diseñadas específicamente para brindar limpieza, nutrición, brillo, protección y control del frizz. Con estas herramientas, se busca que las asistentes cuenten con alternativas viables para el autoempleo y la mejora de su economía familiar mediante la creación de productos de calidad.

ENTREGAN PREMIO AL DIF JEREZ Y AL JARDÍN DE NIÑOS FUENSANTA POR SEGUNDO LUGAR EN CERTAMEN

El equipo del jardín de niños "Fuensanta", en representación del DIF de Jerez, recibió la premiación correspondiente al segundo lugar obtenido en el Concurso Gastronómico "Mano a mano por unos Alimentos y Futuros Mejores” edición 2025. La entrega fue encabezada por Estefana Casas González, presidenta honorífica del sistema municipal, quien reconoció el desempeño de los participantes jerezanos en este evento organizado por el Sistema Estatal DIF.

El certamen, realizado el mes pasado, contó con la participación de 50 municipios y tuvo como objetivo incentivar a los comités de espacios alimentarios. Durante la competencia, los equipos presentaron propuestas culinarias creativas elaboradas a partir de los productos que integran las despensas de los programas de

GASTRONÓMICO

alimentación oficiales.

Como resultado de este logro, el plantel educativo recibió un incentivo económico y un paquete de equipamiento para su comedor escolar que consta de más de 240 piezas. El lote incluye mesas y sillas plegables, vaporeras, sartenes, budineras, estantes cromados, una licuadora de acero industrial, un cilindro de gas, así como platos, tazas y diversos utensilios de cocina destinados a mejorar el servicio alimentario de los estudiantes.

En el acto, que contó con la presencia de Marlén de Santiago, titular de la Jefatura de Alimentos del DIF Municipal, Casas González destacó la importancia de la colaboración con el SEDIF y su presidenta honorífica, Sara Hernández de Monreal, para garantizar una mayor accesibilidad alimentaria en el municipio.

ACERCAN A COMUNIDADES DE JEREZ INFORMACIÓN SOBRE PREVENCIÓN DE VIOLENCIA DE GÉNERO

Con el objetivo de fomentar la protección de las mujeres y la construcción de entornos equitativos, se llevó a cabo una jornada de concientización sobre la violencia de género en diversas zonas rurales del municipio durante el mes de noviembre.

Personal de las áreas jurídica y psicológica del Instituto de la Mujer Jerezana (INMUJE) acudió a planteles escolares y sostuvo encuentros con las redes de Mujeres Constructoras de Paz (MUCPAZ) en las comunidades de Ermita de los Correa y El Moral. Estas actividades formaron parte de las acciones enmarcadas en el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia de Género

ARRANCA ISSSTEZAC CONMEMORACIÓN DEL 25N CON ACTIVACIÓN FÍSICA Y ENCUENTRO DE CACHIBOL

El Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado de Zacatecas (Issstezac) dio inicio a las actividades conmemorativas por el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, también conocido como 25N. La jornada inaugural se centró en una activación física realizada en las instalaciones del Gimnasio Rubén “Chico” Rodríguez, ubicado dentro del Centro Deportivo y Cultural del organismo. El evento registró una significativa afluencia que integró tanto a la plantilla laboral activa de diversas áreas del instituto como a pensionados y jubilados. Destacó la presencia de

representantes de las Casas del Jubilado con sede en los municipios de Fresnillo, Jerez y la capital zacatecana, quienes participaron en las dinámicas deportivas en un ambiente de convivencia.

Como parte del cierre de esta primera actividad, se otorgaron reconocimientos a los integrantes de los equipos de cachibol de las tres Casas del Jubilado presentes. Posteriormente, se llevó a cabo un encuentro amistoso de esta disciplina, consolidando el inicio de la agenda institucional enfocada en la concientización y el bienestar social en el marco de esta fecha significativa.

contra la Mujer y el movimiento 25N.

Durante las visitas, las especialistas explicaron a niñas, niños, jóvenes y mujeres adultas los distintos tipos y modalidades que abarca el abuso de género. De igual manera, se brindó orientación específica sobre el marco normativo de la Ley Olimpia como una herramienta de defensa y protección.

Como parte de la dinámica, se colocó el distintivo lazo naranja a los asistentes, acción con la que se buscó reforzar el mensaje de generar confianza e igualdad de oportunidades para transitar hacia una sociedad libre de violencia.

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