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“Haga en seis meses cuanto pretendía hacer como titular” El docente de la Universidad Surcolombiana y escritor Luis Ignacio Murcia Molina, analiza la formación de maestros y describe la creación de sus obras literarias, sin olvidar la realidad y actualidad de la Usco con la rectoría del académico Nelson López Jiménez.

Universidad Surcolombiana desdelau@usco.edu.co

Foto tomada Día Mundial de la Diversidad Cultural en la Usco

No. 32 Edición Junio de 2014

Por una Universidad Deliberativa, Pertinente y Crítica

Plan de Desarrollo Institucional Usco Aulas

Salud mental: examen con lupa

¿Qué tan preocupados deberíamos estar sobre los reportes que las enfermedades mentales se han vuelto una epidemia que afecta a una de cada cuatro personas en el mundo hoy en día? Una mirada desde la Universidad Surcolombiana.

Análisis

“Diversidad cultural nos enriquece como seres humanos”

La idea que los musulmanes son terroristas, los judíos machistas, los hinduistas adora-vacas, los indígenas atrasados, quedó en el pasado después del encuentro con la diversidad en la Universidad Surcolombiana.

Visión Universitaria

Ante la segunda vuelta electoral, ¿Qué pasará con el abstencionismo?

Para comprender de manera crítica ese más del 60% de abstencionismo, la votación más alta del candidato Zuluaga, pero también la segunda votación más alta del Polo con su candidata Clara López en tres departamentos, debe analizarse todo el proceso de campaña, los discursos y los “debates” de los candidatos. ¿Falta una cultura política en el país?

Universidad Surcolombiana Junio de 2014

Aulas

Salud mental: examen con lupa Sofía Salamanca Redacción DESDE LA U

En Colombia, los trastornos mentales constituyen un gran reto y una prioridad para la salud pública moderna. Lo anterior, debido a que están entre las causas más importantes de morbilidad en atención primaria y producen una considerable discapacidad.

Salud mental: un estado de bienestar

La Organización Mundial de la Salud (OMS) define la salud mental como “La salud es un estado de completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades”. Es un concepto dinámico, que está ligado a las condiciones de vida, los avances científicos y a la evolución de la cultura. De tal manera, las actitudes de la población respecto a la salud han ido cambiando en la medida que se operan cambios en los valores sociales. Y estos han posibilitado que el concepto no sólo se centre en lo curativo de antaño, sino que hoy se consideren aspectos tales como el entorno, los factores de riesgo, los estilos de vida, la educación sanitaria y todo cuanto contribuya a su promoción, fomento y prevención. Mucha gente piensa en la “enfermedad” mental cuando escuchan la expresión salud mental. No obstante, salud mental es mucho más que la ausencia de trastorno mental. La salud mental es un don que todos queremos poseer, independientemente de si lo designamos o no con ese nombre. Cuando hablamos de felicidad, tranquilidad, goce o satisfacción, casi siempre nos estamos refiriendo a la salud mental.

El viacrusis de padecer un trastorno mental

Según el reciente diagnóstico del Plan Obligatorio de Salud, se evidencia una clara inequidad en cuanto a los contenidos de salud mental frente a los contenidos y garantías relacionados con el resto de patologías. Además que el Ministerio de Protección Social abarca múltiples componentes de acción que son de carácter interinstitucional, determinantes, tales

como la educación y aspectos laborales, ambientales, sociales y económicos. Este estudio delimita su análisis al campo de la salud. Otra de las fallas encontradas es la falta de capacitación a los médicos generales entorno al diagnóstico e identificación de enfermedades mentales, lo que genera una problemática mayor debido a los diagnósticos tardíos. La falta de educación en nuestro medio para asistir a la consulta siquiátrica y la estigmatización que ello representa, generan en el paciente y su familia la negación y no aceptación para asumir su condición de salud.

La nueva Ley de Salud Mental: La Ley Esperanza

En 2013 tuvo sanción presidencial la denominada Ley Esperanza, que

oficialmente se convirtió en Ley de la República 1616 de 2013 y que reglamenta el derecho de los ciudadanos a recibir la atención especializada e interdisciplinaria y los tratamientos con la mejor evidencia científica de acuerdo con los avances científicos en salud mental. Alba Luz Pinilla, impulsora de la propuesta, expresó en declaraciones a RCN Radio que “Esta ley es la culminación de toda una historia personal, la ley se llama así en honor a mi hermana, ella era una funcionaria de la Fiscalía, vivía una vida aparentemente tranquila cuando de repente se empezó a sentir muy mal”. Según Pinilla, ningún médico daba con lo que estaba matando a su hermana, ya que por su decaimiento y poco ingesta de comida era preocupante su estado.

Con esta Ley, se pretende garantizar el ejercicio pleno del Derecho a la Salud Mental a la población colombiana, priorizando a los niños, las niñas y adolescentes, mediante la promoción de la salud y la prevención del trastorno mental, la Atención Integral e Integrada en Salud Mental en el ámbito del Sistema General de Seguridad Social en Salud, de conformidad con lo estipulado en el artículo 49 de la Constitución y con fundamento en el enfoque promocional de Calidad de vida y la estrategia y principios de la Atención Primaria en Salud. Los ministerios de Trabajo y de Salud determinarán y actualizarán los lineamientos técnicos para el diseño, formulación e implementación de estrategias, programas, acciones o servicios de promoción de la salud mental y la prevención del trastorno mental en el ámbito laboral en un término no mayor a seis meses, a partir de la promulgación de la presente ley. Por su parte Fabio Salazar, profesor de Psicología de la Salud de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanas de la Universidad Surcolombiana y actual Presidente del Capítulo Huila y Amazonía del Colegio Colombiano de Psicólogos, se mostró de acuerdo con la ley y expresó que ésta es muy oportuna, pues la anterior es muy centrada en lo psiquiátrico, donde prima el farmacocentrismo, mientras que la 1616, cambia este enfoque, invita a ver la salud mental como algo positivo y determina que hay que trabajar sobre factores que potencializan las fortalezas humanas. “Me parece una ley bonita porque es una propuesta a trabajar sobre la otra perspectiva, la de la prevención, de la promoción y no sólo del tratamiento, no es que se vayan a quitar los tratamientos, si no entenderla desde otros factores más amplios. En las manos de los profesionales de la salud está que tome buenos rumbos”, expresó el docente. Además dijo que una forma de prevenir las enfermedades mentales sería un real acompañamiento a los jóvenes en donde se reciba una orientación por parte de expertos en el tema.

Desde la U / 2

UNIVERSIDAD SURCOLOMBIANA PRENSA INSTITUCIONAL DESDE LA U NELSON LÓPEZ JIMÉNEZ Rector (e)

DIANA PATRICIA PÉREZ CASTAÑEDA Vicerrector Administrativo

JULIAN VANEGAS Decano Facultad Ciencias Sociales y Humanas (e)

ZULMA MARCELA MUÑOZ VELASCO Jefe de Programa de Comunicación Social y Periodismo

HEBER ZABALETA PARRA BENJAMÍN ALARCÓN YUSTRES DIEGO ALBERTO POLO PAREDES MARÍA TERESA CORTÉS HEBER ZABALETA PARRA Comité Editorial

Docente - Editor General

SOFÍA SALAMANCA ADRIANA ORTÍZ Periodístas

DIAGRAMACIÓN

Editora Surcolombiana S.A.

Las opiniones expresadas son responsabilidad de sus autores, y no comprometen a la universidad ni a las políticas editoriales del periódico Desde la U. • E-mail: desdelau@usco.edu.co

Universidad Surcolombiana Junio de 2014

Aulas

El Huila y su salud mental

Según el último panorama de riesgo de la salud mental – Huila 2013, los trastornos más comunes del departamento, se encuentran en estas tablas: *Programa de Salud Mental, SSH 2013- Epidemiología

Por Hospitalización

Por consulta externa Nombre del diagnóstico Esquizofrenia Paranoide Esquizofrenia, no Especificada Trastorno de Ansiedad , no Especificado Trastorno Afectivo Bipolar, no Especificado Insomnio no Organico Trastorno Mixto de Ansiedad y Depresión Trastorno de Ansiedad Generalizada Trastorno Afectivo Bipolar, Actualmente en Remisión Trastorno de Estrés Postraumatico Trastorno del Desarrollo del Habla y del Lenguaje no Especificado

142

Nombre Del Diagnóstico Esquizofrenia Paranoide Esquizofrenia, no Especificada Trastorno Afectivo Bipolar, no Especificado Otros Trastornos Afectivos Bipolares Trastorno Afectivo Bipolar, Episodio Maniaco Presente con Sintomas Psicoticos Trastorno Afectivo Bipolar, Episodio Maniaco Presente sin Sintomas Psicoticos Trastorno de Ansiedad, no Especificado Psicosis de Origen no Organico, no Especificada Convulsiones Disociativas Trastorno Mixto de Ansiedad y Depresion

Total 129 45 29 15 14 13 12 9 9 8

Fabio Salazar

Luz Elcy Martínez

Paola Tejada

Paola Tejada, dio su panorama en salud mental y aseguró que los patrones epidemiológicos existentes en la región son los mismos reportados a nivel mundial, los trastornos afectivos de tipo depresivos y trastornos de ansiedad son lo que registran como frecuentes en el Huila, pero afirmó que los mayores casos son los relacionados con sustancias psicoactivas y depresión. Además de afirmar que tener una enfermedad de tipo mental puede troncar el funcionamiento de la persona en diferentes áreas y afectar, tal vez, su proyecto de vida. “Todos estos actos de violencia por los que ha atravesado el país y la región, evidentemente actúa como un

riesgo para aparición de una serie de problemas mentales, la complejidad está en que la violencia por sí sola, no genera problemas mentales, pero si no se le da la atención requerida, puede generar complicaciones mentales complejos”, dice Paola Tejada. Hablando de los ácidos, la psiquiatra explicó que no hace parte de un trastorno, es un acto de violencia y que detrás de las personas que cometen estos episodios delictivos, lo más usual es que tenga un trastorno de personalidad. Y por último, manifestó las estrategias de prevención para no sufrir estos tipos de problemas y trastornos: prevención primaria, secundaria y terciaria, de acuerdo a la

gravedad de las situaciones. En nuestro país, como en cualquier otro vecino subdesarrollado hay altos niveles de pobreza, desnutrición, analfabetismo, aislamiento, que constituyen sin mayor discusión factores de riesgo serios para la salud mental de cualquier grupo humano. Pero además estamos inmersos desde hace 50 años, por lo menos en un conflicto que nos está llevando a una situación insostenible, con desplazamientos internos de miles de personas, atrocidades como el secuestro, las matanzas de campesinos, los permanentes combates en los cuales se ha involucrado la población civil.

Desde la U / 3

Luz Elcy Manrique, coordinadora del Programa de Salud Mental de la Secretaría de Salud del Huila, manifestó que las cifras que existen encienden las alarmas en materia de salud mental en el Departamento, pero es necesario tener en cuenta que existe un subregistro alto en cada una de las diferentes problemáticas. Agregó que es importante tener claro que las patologías que vienen siendo registradas no son las únicas que existen en materia emocional y mental, siendo muchas de ellas no tratadas por la población. “Es preocupante saber que a nivel nacional empiezan a surgir nuevos casos de agresión como el ácido, es otro recurso para hacer daño, se volvió común porque saben que tiene alta contundencia, por lo tanto, es un tema de cuidado y requiere tratamiento”, afirmó Manrique. Al respecto opinó el docente Fabio Salazar “La carga de enfermedad mental ha ido aumentando sustancialmente debido a factores que hoy en día son ampliamente conocido en nuestro país como la violencia, así que lo que se espera en el nuevo estudio de salud mental establecido para 2015, será más preocupante”. Por su parte, la psiquiatra y docente de la Universidad Surcolombiana

Total 2700 983 600 516 458 452 259 167 160

Fotos: Suministradas

Análisis

Universidad Surcolombiana Junio de 2014

“Diversidad cultural nos enriquece como seres humanos” La idea que los musulmanes son terroristas, los judíos machistas, los hinduistas adora-vacas, los indígenas atrasados, quedó en el pasado después del encuentro con la diversidad en la Universidad Surcolombiana.

Desde la U / 4

Eliana Marcela García Redacción Desde LA U

Bajo una noche de luna nueva, las ágoras de la Universidad Surcolombiana se transformaron en un espacio sagrado para compartir saberes, experiencias, poemas y música. Se reunieron hombres y mujeres sin importar cargos, edades ni creencias. La maima Rubiela, del pueblo Kofán, recorrió cada rincón del sitio con los ojos medio abiertos, sus labios proclamaban rezos misteriosos y con la mano derecha batía una ollita que liberaba el olor a incienso. Fue así como las preocupaciones de los asistentes se fundieron y la armonía comenzó apoderarse del lugar. Después de equilibrarse las energías, las quenas, las zampoñas y el charango fueron llegando, igual que el bombo, la guitarra acústica, y sin faltar el violín. Todos se juntaron para que las almas danzaran al son del viento con la canción “Vuelo Blanco de Gaviota” interpretada por el grupo de música andina Yuma Asiri. Al ritmo de la melodía, la comunidad se levantó y comenzó a danzar alrededor de la fogata. Danzaban y a su vez dibujaban un tipo de espiral en el suelo, lo crearon con arena del rio, usando también pétalos de rosas rojas, manzanilla, bananos, plátanos, hojas, naranjas…parecía un gran tributo a la naturaleza. Para los pueblos indígenas, este ritual es sagrado porque permite la conexión de los espíritus presentes alrededor del fuego, ellos lo llaman: MANDALA. Llegado un momento, la música se detuvo de golpe, las ofrendas se habían terminado

y el espiral estaba completo. La Mándala dejó de avanzar. A su alrededor, sin importar a quien se tenía al lado, todos los presentes-absolutamente todos-, se tomaron de las manos, callaron, cerraron sus ojos y el poeta Yanacona Freddy Chicangana tomó el micrófono para clamar por la vida: “De maíz son mis cantos y de agua mi esencia canto hoy como antes cantaron como terca semilla que se niega a la muerte así como gota que alimenta la fuente. De maíz: cantos, agua, esencia… vivo hoy con la siembra de ayer como espiga madura que florece en la tierra”. Entonces lo cuerpos invadidos de felicidad se alzaron y gritaron: ¡JAYYA!(que significa fuerza en el idioma quechua). Luego del cuarto “Jayya”, se soltaron de las manos para recibir los abrazos repentinos, se apagó el fuego y la noche terminó con un caluroso aplauso. De tal manera culminó la celebración del Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo.

De las diferencias y semejanzas

Celebración que había empezado en horas de la mañana, en el mismo espacio, dedicada a la necesidad de la Universidad Surcolombiana de reconocer, aceptar y respetar las diversas culturas y espiritualidades. Sentados unos juntos a los otros, representantes del Judaísmo, el Islam, mensajeros de las cosmovisiones indígenas, portadoras de la filosofía de la India, se unieron para aclarar las dudas de las diversas creencias. El escenario se convirtió en un diálogo in-

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de algún libro secreto, sus ojos reflejaban miradas encantadoras y seductoras, sus accesorios llenos de campanitas adornaban el ritmo musical y justo cuando todos contemplaban el baile con admiración, la melodía se detuvo a causa de fallas técnicas y la demostración no quedó ni a la mitad. Milady Jarrin cree que hablar de espiritualidad es algo bastante difícil y complejo, pero ella entiende a Dios no en base de la religión sino en la esencia del amor y su dirección directa con el SER. Dentro de la cultura de la India hay un principio primordial: el respeto y amor a las cinco madres; la madre que nos trajo al mundo, la madre tierra, la madre naturaleza, la madre vaca y la madre veda. Milady aclara que la vaca no es un animal sagrado pero si muy respetado por ser proveedora de leche. En la India la leche se considera el alimento más puro, saludable y de mejor calidad por excelencia. En algo en que todos los panelistas coincidieron fue en creer que la ignorancia y desconocimiento son las primordiales causas del conflicto mientras que el amor construye lazos de armonía y unión. Lastimosamente la mayoría de los colombianos hemos sido formados dentro de ese esquema de la modernidad occidental que excluye otras maneras de pensar, vivir y existir, el papel de la universidad está ligado a visibilizar esa diversidad cultural que nos enriquece como seres humanos. El panel terminó al medio día para darle paso a la olla comunitaria, los que quisieron se deleitaron con el sancocho. Esta actividad estuvo a cargo de las profesoras Ofelia Ramírez, Amparo Cuenca Wilson y demás maestros que hacen parte del grupo de investigación YUMATAMBO, también prestaron su colaboración el colectivo artístico Huraken y la plaza Jaime Garzón.

Dubid Santos, profesor de religión, ética y ciencias políticas.

Poeta Yanacona Freddy Chicangana

Desde la U / 5

tercultural enriquecedor porque se ayudó a eliminar esos falsos conceptos que nos venden los medios de comunicación hacia lo diferente. La idea que los musulmanes son terroristas, los judíos machistas, los hinduistas adora-vacas, los indígenas atrasados, quedó en el pasado después de ese encuentro con la diversidad. Marlon Cantillo, un musulmán de 35 años de edad y quien vive en Bogotá, esclareció esa imagen que muestra a los practicantes del Islam como seres extraterrestres, que aparecen en los medios masivos poniendo bombas o tumbando aviones. Aceptó que sí ha habido algunos casos de fanatismo, como se presentan en todas las religiones. “Debajo de esta chaqueta no llevo una bomba ni una ametralladora para matar a nadie, llevo si acaso una billetera y un celular”, expresa el hombre, interpretando que el problema no es de la religión sino de algunas personas que la malinterpretan de acuerdo a sus conceptos o quieren establecer justicia por sus propias manos. En Neiva habitan 20 personas que practican el judaísmo, entre ellos Dubid Santos, profesor de religión, ética y ciencias políticas. Su participación en el panel estuvo centrada en dar a conocer los valores que se practican con rigor en su creencia. Fundamentalmente trabajan sobre el respeto y la educación. Afirma que estudian constantemente para mejorar día a día, para ellos la sabiduría es la base de su espiritualidad. Por eso cuando las personas proclaman a los judíos de machistas, lo hacen por falta de conocimiento. “Las mujeres en sus hogares son tratadas como verdaderas reinas”, afirma Dubid. Por su parte MiladyJarrin, portadora de la filosofía de la India, inició su presentación con una muestra de la danza hindú. Sus dos bailarinas parecían sacadas

Análisis

Visión universitaria

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Ante la segunda vuelta electoral,

¿Qué pasará con el abstencionismo?

Desde la U / 6

Adriana Ortiz Fernández Redacción DESDE LA U

Los resultados del pasado 25 de mayo de las elecciones presidenciales en primera vuelta, dejan como únicas dos opciones para las siguientes votaciones del 15 de junio, dos candidaturas que representan la misma corriente política que es la derecha. Oscar Iván Zuluaga obtuvo el primer lugar con el 29.26% total de los votos, Juan Manuel Santos el segundo lugar con un 25.68%, Martha Lucía Ramírez el tercer lugar con el 15.53%, Clara López Obregón con un 15. 23% se ubicó en el cuarto lugar,

y el último puesto fue para Enrique Peñalosa con un 8.28%. Al analizar tales resultados, es clave también comprender que hubo en ese día de jornada electoral un abstencionismo del 60%. Es decir que no es la mayoría sino las minorías las que eligieron para la segunda vuelta a Juan Manuel Santos y Oscar Iván Zuluaga. Los votos que obtuvieron ambos candidatos no se pueden desligar de todo el proceso de campaña que emprendieron, donde las propuestas de fondo, los debates serios y fructíferos fueron totalmente ausentes, primó entonces

más el espectáculo con la complacencia de algunos de los principales medios del país, tanto escritos, visuales y radiales. A días de que los colombianos decidan quién será su próximo presidente, los dirigentes partidos políticos como el Polo y la Alianza Verde, dejaron en libertad a sus electores para votar. La Unión Patriótica votará por Juan Manuel Santos, al igual que el congresista Iván Cepeda y Antanas Mockus, todos argumentando que su apoyo va dirigido a continuar con el Proceso de Paz. La inexistencia de una cultura

política sólida en el país, el abstencionismo como el gran ganador de los resultados, las votaciones que obtuvo Zuluaga en territorios donde el conflicto armado es más intenso, los maquiavélicos de las campañas electorales y las mujeres candidatas como ganadoras de los debates, son algunas conclusiones del panorama político, resultado de las votaciones electorales de la primera vuelta y según el análisis realizado por académicos, estudiantes y dirigentes de partidos políticos, consultados por DESDE LA U de la Universidad Surcolombiana.

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Visión universitaria

Para Libardo Gómez, integrante de la Dirección Departamental del Partido del Polo en el Huila, los resultados reflejan la falta de una cultura política en el país, donde la gente no interpreta bien el ejercicio desarrollado por quienes han estado en el poder. Haciendo un contraste entre los votos que obtuvo el Centro Democrático y la situación que vive el país, el dirigente Gómez señala “como explicar esa gran votación del uribismo, cuando la gente está atravesando por dificultades sobre todo en todo en materia de falta de trabajo, de un servicio de salud que niega garantías a los usuarios, un sistema de educación que se está deteriorando, y que estuvo durante ocho años en manos del gobierno de Uribe y ahora de Santos, siendo una especie de continuación del gobierno anterior”. También destacó el proyecto de oposición que ha venido consolidando el Polo, después de un proceso de transición, donde logró reafirmarse tras el escándalo Samuel Moreno en la Alcaldía de Bogotá. Complementado a este panorama político tras los resultados electorales, el Accesor General del Programa de Ciencia Política de la Usco y Politólogo de la Universidad de Antioquia, Jonathan Bedoya Hernández, expresa que “se pueden hacer varios análisis, primero mirar el tema del abstencionismo que es el gran ganador de las elecciones como resultado de varios factores: el descontento de los ciudadanos con la política y con los candidatos, un electorado que tiene como condición personal el mantenerse alejada de los procesos políticos, que consideran que este sistema no los representa, otro sería el tema de la cultura política de los ciudadanos que no se interesan por estos temas”. Por otra parte el estudiante de Lengua Extranjera y Secretario de Comunicaciones del Consejo Superior Estudiantil, Marco Bravo Castaño, ve el panorama de incertidumbre y aburrimiento en comparación con las elecciones llevadas a cabo hace cuatro años. Al referirse al desarrollo que tuvo las campañas, Bravo puntualizó “como tal fueron sucias, muy diferentes a la campaña anterior, creería que se pusieron a jugar las elecciones de una forma muy maquiavélica, los colombianos esperaban ver más debates con los candidatos. En esta jornada las mujeres fueron las ganadoras de los debates. Martha Lucía Ramírez y Clara López Obregón

César Bahamón

Jonathan Bedoya Hernández

Marco Castaño

demostraron tener fuerza y talante para ser presidentas, es el momento de que la mujer tome las riendas del país”.

de Uribe, donde obtuvo votos a nivel nacional en territorios donde el conflicto armado con las Farc es más intenso. Mientras que en la Costa y el Suroccidente el ganador fue Santos con un discurso ya no de seguridad de guerrilla sino más de seguridad urbana, por la presencia de bandas criminales”. Desde otro punto de vista, el estudiante Marco Castaño se refiere al panorama del Huila, pues resulta que tradicionalmente la región siempre se ha caracterizado por ser conservadora y liberal, que se refleja no solo en las recientes votaciones como en las pasadas al Congreso. Al destacar la campaña de Clara López opinó que “logró tener la segunda votación, lo cual representa votos muy válidos de opinión, que demuestra que hay otras corrientes como el Polo, Partido Verde, los Progresistas”.

Entre tanto, Libardo Gómez cree que no existe una razón de peso para apoyar alguno de los candidatos en la segunda vuelta, asegurando que son más de lo mismo, donde se avecina un cuatrienio difícil para los colombianos con dos opciones que siguen desarrollando políticas contrarias al interés nacional. En el papel que asumirán Gómez especifica: “Somos un partido y las decisiones se toman por la mayoría, acataremos lo que se decida, pero no creemos en ese falso dilema de que votar por Santos sea votar por la paz, realmente esas negociaciones que se llevan en La Habana tienen la bendición del Gobierno Norteamericano, si Zuluaga llegara a ganar debe atender a las instrucciones de ese Estado”. Para Jonathan Bedoya, la ciudadanía debe tener claridad que en esas dos candidaturas no están hablando de reformas profundas a la salud, al modelo económico que ha propiciado las desigualdades sociales, y claridad de que así tengan diferencia hacia el tema de la Paz, en los demás no habrá diferencia. Sobre el abstencionismo declaró: “Hubo una abstención del 45 y casi 50 %, en el Huila fue del 59.8 % para las próximas esta bajaría de 5 a 10 puntos. Con esos resultados el Huila podría obtener esos mismos 140 mil votos o incluso un poco más y Santos repuntar, pero esa figura no tendrá mayor votación que Zuluaga, tendría que poner a trabajar la maquinaria política”.

Las victorias del Centro Democrático y del Polo en el Huila

El dirigente Libardo Gómez, al analizar el resultado del uribismo en el Huila, aclaró que “esta región que ha sido afectada por la violencia tiene sintonía con ese discurso de que se debe liquidar a los sectores armados, por eso entre otras razones el resultado del uribismo, por la poca credibilidad de esta zona rural hacia Santos”. Comprende que la alianza del Polo con la Unión Patriótica hizo revivir a muchas personas que en el pasado tuvieron simpatía con este partido, encontrando en esta candidatura una buena opción. Que los habitantes del Huila han sido testigos de la presencia del Polo en el paro agrario, los reclamos del Quimbo, en las distintas movilizaciones por el Río Las Ceibas, la salud y la de estudiantes. Para el politólogo Bedoya, el segundo lugar logrado por Clara López abre un panorama en el Huila sobre este grupo político, luego de comparar el resultado pasado de las elecciones al Congreso, donde el Polo tuvo poca representación. Analizando el caso de Zuluaga y Uribe, manifiesta que “La derrota de Santos en el Huila se debe a que las maquinarias no trabajaron en sus votos, lo otro es una victoria de Zuluaga en la región que se ve representado en la figura

Expectativas para el 15 de junio

Acerca del Proceso de Paz, el estudiante de Ingeniería César Bahamón califica que la actitud del candidato Zuluaga frente a ese tema será tajante en el sentido de colocarle talanqueras o de suspenderlo. Bahamón explica que “los estudiantes deben ser como en cierta forma decía Platón un “motor inmóvil”, yo creo es la esencia de ese pensamiento crítico que necesita la sociedad, los jóvenes están vigentes, incluso esa frase de que los jóvenes son el futuro de Colombia, debe expresar que somos el presente, agentes activos”.

Desde la U / 7

¿Qué significan los resultados de la primera vuelta?

Academia

Universidad Surcolombiana Junio de 2014

La Capilla que tiene en jaque al Quimbo Entre protestas y desacuerdos ha estado envuelta la hidroeléctrica El Quimbo. En lo corrido del 2014, el macroproyecto ha estado bajo las críticas de muchos de los Huilenses afectados por este. Pero, ¿en qué va y qué ha pasado?

Desde la U / 8

Sofía Salamanca Redacción DESDE LA U

En septiembre de 2008, con la resolución 321 del Ministerio de Minas, se declaró de Utilidad Pública los terrenos que inscribirían el proyecto de El Quimbo. Se argumentaba que este proyecto abastecería aproximadamente el 5% de la demanda eléctrica del país, y que se abrirían miles de empleos nuevos. Por las condiciones sociales del Huila, esta promesa ha generado grandes expectativas entre las y los huilenses. Sin embargo, estos traba-

jos serían temporales y no alcanzarían a cubrir la demanda laboral. En la Resolución 321 del Ministerio de Minas de septiembre de 2008 y en los planes y programas contenidos en la Licencia Ambiental 0899 del 15 de mayo de 2009 se puede ver que los beneficios de la represa no compensarán los daños que implica inundar más de 5.000 hectáreas acabando con miles de cultivos e impidiendo la producción de más de 35 mil toneladas de alimentos. De esta manera se estaría afectando directamente la seguridad y soberanía alimentaria

del departamento y del país. Como se mencionó anteriormente, estas zonas producen grandes cantidades de arroz, cacao, sorgo y maíz; la inundación de estas hectáreas productivas acarrearía la reducción de la producción de estos productos y exigiría que la Gobernación del Huila y el Gobierno Nacional empiecen a importar más cantidades de estos productos. Este proyecto no sólo implica un cambio en el uso del suelo, una nueva configuración del territorio y el cambio de propiedad, también tiene consecuencias en el ámbito social y

político. La entrada de este megaproyecto en la zona agravaría aún más la crisis social y política que vive Colombia, ya que aumentaría el número de desplazamientos forzados afectando las comunidades de los municipios de Garzón, Gigante, Altamira, El Agrado, Paicol y Tesalia; afectaría directamente a las comunidades de las veredas y corregimientos de El Espinal, La Honda, El Libertador, Matambo, Río Loro, Veracruz, La Cañada, Pedernal, San José de Belén, La Yaguilga, La Escalereta, Alto de San Isidro, Balseade-

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Academia Fotos: Suministradas

ro, Monserrate, Barzal, Llano de la Virgen y Domingo Arias. Con la construcción de este megaproyecto se generaría una ruptura del tejido social que estaba asentado en la zona, habría implicaciones en la actividad socioeconómica de la zona y desarraigo cultural. Es así como sus pobladores ven cómo con esta represa se les obliga a cambiar sus hábitos políticos y culturales y romper sus relaciones sociales. De llevar a cabo la ejecución de este megaproyecto, se desplazarían aproximadamente 380 familias campesinas que históricamente han estado en este territorio y afectaría proyectos productivos alternativos que estas y estos habitantes han luchado desde la década de los 70. El líder del proceso de movilización de afectados por la Hidroeléctrica El Quimbo (Asoquimbo) y docente de la Universidad Surcolombiana, el profesor Miller Dussán, habló con DESDE LA U, e hizo un panorama de la situación actual con el proyecto adelantado por el grupo Emgesa en el Departamento del Huila. La potestad sobre los hallazgos arqueológicos lo tiene fundamentalmente el Instituto Colombiano de Antropología e Historia, es precisamente esa institución la que debe estar verificando si se están cumpliendo todos los protocolos que están establecidos para la clasificación como para la sustracción del área de ese tipo de hallazgos, que se ha previsto tienen que ser ubicados en unos museos especiales. El problema que ha habido es nunca se hicieron los estudios previos sobre lo que llaman los bienes tangibles y los intangibles. “Lo más grave en estos momentos es que se está haciendo la extracción de los hallazgos arqueológicos, que si bien cuentan con algunos arqueólogos contratados de la Universidad Nacional, lo que nosotros expresamos es que no se trata de que ellos se comporten como amanuense, es decir personas cuyo único oficio va a ser ir clasificando los distintos hallazgos para que sean extraídos para lugares que aún no están determinados”, dijo el docente. En este momento no está determinado dónde van a ser ubicados los hallazgos, porque quedó en la licencia un vacío en la medida en que se discutiría con los alcaldes municipales cuáles serían los mejores lugares para ubicar este tipo de museos para a la vez sacarle el mejor provecho

monetario. Además se mostró preocupado, pues “Es lamentable que se haya hecho una cosa tan improvisada donde no existan estudios serios y que hoy en día se haga una extracción de estos recursos con la participación de arqueólogos de una universidad pública, que a cambio de estarlos extrayendo para lugares que no han sido determinados, se debieron haber hecho estudios previos para que no se hiciera el proyecto hidroeléctrico El Quimbo”. Además se refirió al tema preocupante de momento que es el de la Iglesia San José de Belén, la cual según la licencia, sería trasladada con la mejor tecnología, y que luego de estudios se determinó que a cambio de la Iglesia, el patrimonio, la que representa toda una cultura, se está ofreciendo a las comunidades afectadas unas réplicas para instaurarla en zonas n0 inseguras para la Hidroeléctrica. Para esta situación, Asoquimbo cuenta con 100 campesinos encargados de la protección de los hallazgos culturales. El último censo realizado para la redistribución de tierras para la población afectada y de una acción de tutela se pretende reconocer a todas las personas vulneradas. Sin embar-

Leyla Marleny Rincón

Miller Dussán

go, Emgesa ignora la participación en este proceso de Asoquimbo y se han de esperar los resultados.

¿Qué sigue?

El profesor Dussán expresó también que Asoquimbo solicitó que se tomen medidas cautelares, en ese sentido la suspensión de la construcción de la Hidroeléctrica El Quimbo, hasta tanto se realicen estudios científicos y se tengan en cuenta todos los problemas que se generaron y que posteriormente se tomen decisiones al respecto. A lo que evidentemente se concluye, que no debe continuar, que debe suspenderse la licencia ambiental. Asoquimbo propone a cambio del proyecto, que allí se construya una reserva campesina alimentaria donde las tierras sean devueltas a los campesinos afectados, donde se combina el interés particular con el colectivo, con el fin que cada familia cuente con ingresos por producción colectiva. También que es importante que la región tenga sus propias formas de gobernabilidad y buscar otras soluciones de producción de energía que sean amigables con la naturaleza y la necesaria para abastecer a la comunidad. Por su parte la docente Leyla Marleny Rincón, quien ha estado en pro de la suspensión de proyecto de la Hidroeléctrica El Quimbo, expresó que es preocupante el tema de la capilla de San José de Belén en jurisdicción del Municipio del Agrado, puesto que inicialmente en la licencia ambiental la empresa responsable (Emgesa), se habría comprometido a realizar el traslado de la edificación a otra zona no afectada por El Quimbo. Para esos efectos, Emgesa luego de realizar los estudios posteriores a la capilla, cuando tuvo que haberlos hecho antes de iniciar la Hidroeléctrica, propone tres réplicas para reemplazar la construcción patrimonial y eje cultural de la región. “La propuesta que se ha generado

es sobre la cota de inundación, con 30 metros menos de la cota de inundación, se mantendría la capilla y se podrían proteger muchas zonas que abarca el proyecto hidroeléctrico El Quimbo”, dijo la docente. “En el área de afectación del P.H. El Quimbo, en el caserío San José de Belén se ubica la capilla de San José de Belén que fue declarada patrimonio cultural del departamento del Huila mediante Decreto No. 423 de 1982. Acogida mediante Ordenanza 07 de 1992 como un Bien Inmueble Cultural y ratificada como patrimonio cultural por la Secretaría Técnica del Centro Filial del Consejo de Monumentos Nacionales en atención a la solicitud de la Dirección de Patrimonio del Ministerio de Cultura Ref: 411-2353-2007. Esta edificación se constituye en un símbolo importante de identidad histórica, cultural y religiosa tanto para los pobladores del caserío y la vereda de San José de Belén como para habitantes de las veredas cercanas. La afectación de la capilla representaría la pérdida no solamente del patrimonio y símbolo religioso y cultural, sino el espacio físico para asistir a celebraciones religiosas de trascendencia en el municipio desde hace más de un siglo”, es uno de los puntos sostenidos en el derecho de petición de Asoquimbo dirigido a la Secretaría de Cultura y Turismo en mayo de 2014. De igual forma, hizo una invitación a la Secretaría de Cultura y Turismo y a la Academia de Historia, que tienen un papel protagónico e histórico que cumplir en este momento y deberían estar divulgando la importancia y el valor de la capilla en la región. El caso de mega proyecto de El Quimbo, es sólo uno de los casos en los cuales se materializa el modelo económico depredador que privilegia individuales y se dirige hacia un desarrollo económico que pasa sobre el bienestar de las comunidades a corto, mediano y largo plazo.

Desde la U / 9

¿En qué va El Quimbo?

del Plan de Desarrollo Institucional, y teniendo en cuenta que ya se han adelantado varias acciones en este sentido, y que, además, es de suma importancia que la comunidad conozca las actividades y avances que se van logrando, se determinó la elaboración de este boletín, el cual se publicará de manera periódica en forma impresa y digital.

Investigación

Por una Universidad Deliberativa, Pertinente y Crítica

El Grupo Dinamizador ha venido desarrollando un trabajo encaminado a PRESENTACIÓN determinar los lineamientos teleológicos, las políticas y el enfoque formativo En virtud de que el Consejo Superior de la Universidad Surcolombiana del PEU. Así mismo, y a laNelson par de esta labor, se han desarrollado Consejos encomendó al señor Rector, Ernesto López Jiménez, la elaboración del de Desarrollo cuenta que ya se hanen de Plan Facultad ampliadosInstitucional, en cada una ydeteniendo las sieteenFacultades y reuniones adelantado varias acciones en este sentido, y que, además, es de suma las unidades en conozca los quelasparticipó el Rector, y sequeobtuvo importancia queoperativas, la comunidad actividades y avances se van logrando, se determinó la elaboración de este boletín, el cual se información pertinente que será tenida en cuenta para la estructuración del publicará de manera periódica en forma impresa y digital. documento final. Mediante la Resolución No. 065 de 2014, se creó el Grupo Dinamizador del Plan de Desarrollo Institucional (GDPDI), con el propósito de coordinar todo lo concerniente a esta labor, a partir de consensos con las Facultades, unidades operativas (Sedes) y demás dependencias de la institución. Este grupo está conformado por el Rector, los Vicerrectores Académico, Administrativo, y de Investigación y Proyección Social, el Jefe de la Oficina Asesora de Planeación, el Coordinador del Comité de Acreditación Institucional, el Director General de Currículo, tres representantes de los estudiantes y tres representantes de los docentes. El Grupo Dinamizador ha venido desarrollando un trabajo encaminado a determinar los lineamientos teleológicos, las políticas y el enfoque formativo del PEU. Así mismo, y a la par de esta labor, se han desarrollado Consejos de Facultad ampliados en cada una de las siete Facultades y reuniones en las unidades operativas, en los que participó el Rector, y se obtuvo información pertinente que será tenida en cuenta para la estructuración del documento final.

En el marco de la construcción del Plan de Desarrollo Institucional, de acuerdo con lo propuesto por el Grupo Dinamizador, se estableció como tema prioritario la reformulación del Proyecto Educativo Universitario (PEU), vigente desde el año 2003.

Desde la U / 10

or del r todo ades, Este mico, ﬁcina ación de los

REFERENTES CONCEPTUALES BÁSICOS: LA TEORÍA GENERAL DE SISTEMAS Y EL ENFOQUE DE PROSPECTIVA ESTRATÉGICA

En este sentido, y con la intención de ofrecer mayor precisión en torno a la ruta o guía metodológica, y de permitir que todos los miembros del Grupo Dinamizador y los grupos consultivos reconozcan los elementos del proceso, se presentan las siguientes orientaciones generales para su desarrollo. Se deﬁnieron tres niveles de acción: Estratégico, Técnico-Operativo y Consultivo, según aprecia en el diagrama:

EL PEU COMO GUÍA CONCEPTUAL

En el marco de la construcción del Plan de Desarrollo Institucional, de acuerdo con lo propuesto por el Grupo Dinamizador, se estableció como tema prioritario la r e f Como o r m uguía l a c i conceptual ó n d e l Pgeneral, r o y e c tse o adopta el documento del Proyecto Educativo Educativo Universitario (PEU), está en proceso, según delegación hecha a los Universitario (PEU), cuya elaboración vigente desde el año 2003.

EL PEU COMO GUÍA CONCEPTUAL

profesores Nelson Ernesto López Jiménez, Rector; Benjamín Alarcón Yustres, En Director este sentido, la intención Generaly deconCurrículo; y Carlos Bolívar Bonilla Baquero, Asesor de Rectoría; de ofrecer mayor precisión en torno y cuya estructura recoge tres aspectos fundamentales: Políticas, Teleología y a la ruta o guía metodológica, y de permitir que todos los miembros del Lineamientos Metodológicos.

Grupo Dinamizador y los grupos consultivos reconozcan los de guía para dinamizar las sesiones de e l eOtros m e n elementos t o s d e l centrales p r o c e s que o , sservirán e presentan las siguientes trabajo, son los resultados del proceso de Autoevaluación Institucional y los orientaciones generales para su derivados de la sesión de trabajo con el sector externo, en particular para discutir lo desarrollo. Se deﬁnieron niveles de acción: referente a latres relación Universidad-Empresa-Estado, que se realizará en el marco de Estratégico, Técnico-Operativo y las actividades de Autoevaluación, Consultivo, según aprecia en ely que serán de gran importancia para el PDI. diagrama:

EL PEU COMO GUÍA CONCEPTUAL

LA UNIVERSIDAD SURCOLOMBIANA COMO SISTEMA

Como guía conceptual general, se adopta el documento del Proyecto Educativo El Modelo organizativo de la Universidad ha sido la luza los de la Universitario (PEU), cuya elaboración está en proceso, segúnconcebido delegaciónahecha Teoría General de Sistemas, sobre el que se han hecho anteriores profesores Nelson Ernesto López Jiménez, Rector; Benjamín Alarcón Yustres, precisiones explicanysu validez. Este modelo tieneAsesor un carácter holístico Director Generalque de Currículo; Carlos Bolívar Bonilla Baquero, de Rectoría; y los elementos que lo componen se ilustran en la gráﬁca 1. y cuya estructura recoge tres aspectos fundamentales: Políticas, Teleología y Lineamientos Metodológicos.

BOLETÍN TÍN No. 1

BOLETÍN No. 1

Plan de Desarrollo Institucional 2014 - 2024

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Así va el Plan de Desa

Mediante la Resolución No. 065 de 2014, se creó el Grupo Dinamizador del Plan de Desarrollo Institucional (GDPDI), con el propósito de coordinar todo lo concerniente a esta labor, a partir de consensos con las Facultades, unidades operativas (Sedes) y demás dependencias de la institución. Este Plan Desarrollo grupo estáde conformado por el Rector, Institucional los Vicerrectores Académico, Administrativo, y de Investigación 2014 y-Proyección 2024Social, el Jefe de la Oﬁcina Asesora de Planeación, el Coordinador del Comité de Acreditación Institucional, el Director General de Currículo, tres representantes de los estudiantes y tres representantes de los docentes.

nal

permitir que todos los miembros del Grupo Dinamizador y los grupos consultivos reconozcan los Universidad Surcolombiana elementos del proceso, se Junio de 2014 presentan las siguientes orientaciones generales para su desarrollo. Se deﬁnieron tres niveles de acción: Estratégico, Técnico-Operativo y Consultivo, según aprecia en el REFERENTES CONCEPTUALES BÁSICOS: LA TEORÍA GENERAL DE diagrama: SISTEMAS Y EL ENFOQUE DE PROSPECTIVA ESTRATÉGICA

Universidad Surcolombiana como OtrosGráﬁca elementos1.centrales que servirán de guía para dinamizar las Sistema sesiones de trabajo, son los resultados del proceso de Autoevaluación Institucional y los derivados de la sesión de trabajo con el sector externo, en particular para discutir lo referente a la relación Universidad-Empresa-Estado, que se realizará en el marco de las actividades de Autoevaluación, y que serán de gran importancia para el PDI.

EL ENFOQUE PROSPECTIVO ESTRATÉGICO El Enfoque asumido, desde el punto de vista conceptual, metodológico y operativo, es la Prospectiva Estratégica, en razón a que permite construir escenarios deseables y factibles (futuribles) y hace posible establecer correlaciones, identiﬁcar tendencias, considerar factores de cambio, y proceder de manera estratégica hacia la transformación de los escenarios a través de intencionalidades claras que permiten ver la interdependencia, la reciprocidad y la complementariedad de los subsistemas de formación, investigación, proyección social, administración y bienestar universitario, en sus interacciones con los contextos interno y externo.

PASO 3: Identiﬁcación de Tendencias

Universidad Surcolombiana Junio de 2014

Propone el Mapa de Problemas identiﬁcados en cada subsistema y sus conexiones.

Cu qu pr

Investigación

PASO 4: Análisis de Factores de Cambio

Es una “lectura” de las tendencias identiﬁcadas, que busca darles sentido a la luz de documentos y experiencias. En este paso juega un papel básico las sustentaciones conceptuales de los problemas bajo estudio.

arrollo Institucional

PASO 5: Deﬁnición de Factores Estratégicos de Cambio A partir del análisis de los factores de cambio, se detectan aquellos que son considerados fundamentales en cada subsistema y en el sistema mismo, y que pueden ser objeto de acción institucional.

PASO 6: Identiﬁcación de Actores y Roles

Reconoce la presencia de actores internos y externos que cumplen un papel importante en el construcción y posterior desarrollo del PDI.

La Ruta Metodológica General, planteada para el diagnóstico, análisis, estructuración y seguimiento del PDI, se ilustra en la gráﬁca 2.

Gráﬁca 2. Ruta metodológica

PASO 7: Construcción de Escenarios de Futuro Propone el diseño o construcción de escenarios deseables y posibles “futuribles” en cada subsistema, de acuerdo con las demandas. necesidades y expectativas del entorno, pero también en concordancia con las capacidades institucionales.

BOLETÍN BOLE TÍN No. 1

RUTA METODOLÓGICA

PASO 8: Estructuración Programática del PDI Postula los Programas, sus políticas y objetivos estratégicos, en cada subsistema, a la luz de los escenarios de futuro visualizados.

Período Período Sesione Sesione Acompa Sesione Jornada

PASO 9: Formulación de Proyectos

Es un paso que incluye una parte de diseño, pero que tiene su concreción programática en unidades operacionales, en cuanto a tiempo, ejecutores, costos, ﬁnanciación e indicadores, ya sea de Proceso, de Producto, de Resultado o de Impacto.

PASO 3: Identiﬁcación de Tendencias Propone el Mapa de Problemas identiﬁcados en cada subsistema y sus conexiones.

PASO 4: Análisis de Factores de Cambio Es una “lectura” de las tendencias identiﬁcadas, que busca darles sentido a la luz de documentos y experiencias. En este paso juega Con el propósito de apropiación de la Prospectiva Estratégica, se un papel básico las sustentaciones conceptuales de los problemas documentan los diferentes pasos establecidos: bajo estudio.

Cronograma de Trabajo 2014

Plan de Desarrollo Institucional

PASO 1: Estado del Arte

PASO 5: Deﬁnición de Factores Estratégicos de Cambio

Tiene como resultado la elaboración o re-elaboración del Diagnós�co, en cada Facultad, par�r de propuestos. A partir del aanálisis deloslossubsistemas factores de cambio, se detectan aquellos

que son considerados fundamentales en cada subsistema y en el sistema mismo,de y que pueden ser objeto de acción institucional. PASO 2: Análisis Centralidad o Correlación Establece una red de relaciones, en concordancia con el Modelo Sistémico, que denota los puntos de interdependencia, reciprocidad 6: Identiﬁcación delosActores y Roles yPASO complementariedad entre subsistemas.

Reconoce la presencia de actores internos y externos que cumplen un papel importante en el construcción y posterior desarrollo del PDI.

Propone el diseño o construcción de escenarios deseables y Propone el Mapa de Problemas identiﬁcados en cada subsistema posibles “futuribles” en cada subsistema, de acuerdo con las y sus conexiones. demandas. necesidades y expectativas del entorno, pero también en concordancia con las capacidades institucionales.

PASO 4: Análisis de Factores de Cambio

Es una “lectura” de las tendencias identiﬁcadas, que busca darles PASO 8:a Estructuración Programática del PDI sentido la luz de documentos y experiencias. En este paso juega un Postula papel básico las sustentaciones conceptuales de estratégicos, los problemasen los Programas, sus políticas y objetivos bajo estudio. cada subsistema, a la luz de los escenarios de futuro visualizados.

PASO 5: Deﬁnición de Factores Estratégicos de Cambio

PASO 9: Formulación de Proyectos

A partir del análisis de los factores de cambio, se detectan aquellos Esson un considerados paso que incluye una parte en de cada diseño, pero que ytiene que fundamentales subsistema en elsu concreción programática en unidades operacionales, en cuanto a sistema mismo, y que pueden ser objeto de acción institucional.

tiempo, ejecutores, costos, ﬁnanciación e indicadores, ya sea de Proceso, de Producto, de Resultado o de Impacto.

PASO 6: Identiﬁcación de Actores y Roles

Reconoce la presencia de actores internos y externos que cumplen un papel importante en el construcción y posterior desarrollo del PDI.

PASO 7: Construcción de Escenarios de Futuro Propone el diseño o construcción de escenarios deseables y

PASO 10: Planes de Acción Culmina con la deﬁnición de los Planes en el horizonte decenal, quinquenal y anual y se convierte en la bitácora permanente para los procesos de Seguimiento, Período Vacacional Estudiantes 15 Monitoreo jun - 11 ago. y control. Período Vacacional Docentes 24 jun - 8 jul. Sesiones por facultad (3 por facultad) - Consejo Facultad Ampliado (50 personas) Sesiones de trabajoCronograma en sedes ( 3 por de sede) Trabajo 2014 Acompañamiento y Consultaría Externa (Junio o Julio) Sesiones de trabajo estamento: Administrativos, Egresados(2 por estamento) Planporde Desarrollo Institucional Jornada de trabajo GDPDI (3)

Desde la U / 11

PASO 7: Construcción de Escenarios de Futuro

PASO 3: Identiﬁcación de Tendencias

Docencia

Universidad Surcolombiana Junio de 2014

Hugo Alberto Íles Tovar: maestro y artista Las raíces intrínsecas de San Agustín, del Cauca, de su familia, la infancia y el colegio, las montañas, las plazas de mercado, etc. han forjado la carrera humana y musical del profesor Hugo Íles

Desde la U / 12

Adriana Ortiz Fernández Redacción DESDE LA U

El ágora de la Universidad Surcolombiana se transforma los días miércoles y jueves cada ocho días, cuando sube al escenario el grupo musical Takirari integrado por estudiantes de diferentes carreras y dirigido por Hugo Íles, instructor de música folclórica del programa de Extensión Cultural que tiene la Usco. Se transforma porque los universitarios pasan de un estado de monotonía a uno de enorme alegría y emoción alrededor de la música andina que interpreta de manera particular el docente Hugo y sus aprendices. El aporte musical del profesor no se ha quedado únicamente en la Universidad, también ha recorrido el Huila y diferentes tarimas del país. Tratar de hablar de Hugo Alberto Íles es también hablar del Docente, el ser humano y el artista, los tres que se resumen en él. Aproximarnos al mundo artístico de Hugo Íles implica explorar, junto con él, su infancia, sus primeros pinos musicales, el terruño donde nació y vivió por mucho tiempo, San Agustín. Así mismo, su etapa universitaria, su pasión por la música andina, su humanismo y su papel como docente que no impone sino que es un guía para sus alumnos, etc. Sus amigos y compañeros de trabajo lo enaltecen ahondando en su sencillez, su lado cómico, su talento empírico, su calidad humana y musical.

La etapa del colegio

Es oriundo del municipio de San Agustín y llegó en el año 2007 a la Universidad Surcolombiana como instructor de música folclórica. Comenzó a dictar talleres de vientos andinos en la línea de la quena, la zampoña y clases de charango

las cuales, según él, no le correspondían, pero las manejaba. En cuanto a la inclinación por la música, especialmente andina, Hugo Íles narra: “En un comienzo la música llega muchas veces en la casa, en el barrio o en el colegio. En el caso mío se inició en el colegio. El gusto musical tiene que ver mucho con la zona donde uno se ha criado, cuando era niño salía mucho a la calle a jugar, tengo una imagen de cuando llegaban los vecinos de hacer su mercado al pueblo en bus escaleras, recuerdo que las personas entraban a las cantinas, esos fueron mis principales afluentes en mi inclinación musical”. También destaca durante ese periodo del colegio a un profesor que lo invitaba a los coros y los talleres, había un grupo musical del que hizo parte llamado “Pueblito”. Recuerda también sus primeros acercamientos de apropiación de los instrumentos como la quena, el tiple, flauta de caña, guitarra y el bajo, con los que ensayaba, estudiaba y tocaba. Terminado el bachillerato ingresó a la Usco para estudiar Licenciatura de Artes, desde 1992 hasta 1996, donde aprendió a tocar piano, a leer una partitura, pero venía ya con una particularidad combinando la teoría con lo empírico. Cuando culminó su carrera regresó al sur a trabajar tres años en un colegio y en el 2007 regresó a la universidad para dirigir el grupo de música andina. Haciendo referencia a la pasión por este ritmo musical Íles manifiesta: “Somos huilenses por la delimitación de un mapa, si usted mira mi fisonomía es más Cauca y Nariño, la música que se escucha allá es la chirimía ahora también en Caquetá y Putumayo, es el enlace para llegar aquí en el Huila. En el sur del Huila hay mu-

Universidad Surcolombiana Junio de 2014

Él es de los que no prefieren ser impositivos sino un guía para sus estudiantes, les pide tomar conciencia de los talleres, que no sea una obligación. Cuando Hugo Alberto se para a tocar en las tarimas describe: “siempre tengo una imagen que lo que estoy haciendo está sonando muy bonito, uno cantando se libera de muchas cosas, están gozando, está alegre”. Tiene dos hijos: una niña de 14 años que se inclina hacia la danza, y un niño de 9 años que toca Zampoña y Quena. Íles no es fanático de Diomedes Díaz, pero retoma una frase de una sus canciones afirmando: “les repito a mis hijos una frase de Diomedes “si te inspira ser zapatero solo quiero que seas el mejor”. Los apoyaré si deciden tomar ese camino”. Hace referencia de cómo el mundo ha cambiado culturalmente, lamentando que la música que está surgiendo convulsiona a los jóvenes, dejando de ser creativos. Hugo expresa: “Los medios también son responsables. Aquí en Neiva solo hay una emisora cultural, uno se sube a un bus donde la música lo está bombardeando con el vallenato y la ranchera. No tiene nada que ver con la estética, con el campo, alguna for-

“El mejor músico”

El Magister en Educación Juan Pablo Mendoza, del Programa de Educación Artística, narra que es amigo y compañero de Hugo Alberto Íles desde cuando ejercían la carrera de Licenciatura y hoy en día son compadres. Juan Pablo describe así a Hugo: “Es ante todo una persona muy humilde, sencilla, una persona muy alegre, siempre tiene apuntes chistosos, a pesar del gran talento musical que él tiene, siempre ha sido una persona a la que se puede acceder con mucha facilidad. Posee un talento natural, cuando estábamos jóvenes me impresionó mucho su virtuosismo con los instrumentos como la Quena y la Zampoña, es muy inteligente, tiene mucha capacidad para memorizar”. Desde que estudiaban juntos hubo primero una empatía musical, siendo los más sobresalientes dentro del grupo musical, que tenían la oportunidad de conformar y practicar una música andina y popular muy atractiva. Sostiene que poseían un talento desarrollado en la experiencia empírica, el compartir y el vivir la música ha fortalecido esos lazos de amistad, que tiene una moral y unos principios éticos sólidos.

‘Una bandera, un baluarte’

Para la coordinadora de Extensión Cultural, Cristina Repizo Salazar, el Maestro Íles es un hombre maravilloso que Dios le dio la oportunidad de conocer cuando ella era estudiante y él ya era todo un artista. Cuenta que San Agustín representa para Hugo Íles una bandera y un baluarte. Haciendo mención a una anécdota recuerda: “el profesor con su grupo de música andina se fueron a tocar en un evento en Tocaima, ellos no sabían que dentro del público estaban los músicos y Totó la Momposina, cuando ella entró al escenario, les faltaban palabras para admirar el trabajo tanto del maestro como de los que lo acompañaban. Comentarios que hicieron los grandes músicos que se han parado en Europa, en

Cristina Repizo

Adolfo Tengonó

México, etc.”. Sostiene que hablar de íles es hablar de calidez humana, de sencillez y humildad, una persona que tiene la capacidad de darse a si mismo y a la humanidad, de tener la dignidad y el respeto por lo autóctono. Repizo expresa: “La dulzura de un hombre que ve de manera crítica las circunstancias, no solamente sociales, sino políticas y culturales, es un hombre emocional, sensible y lo más agradable de trabajar es su solidaridad, siendo un niño ha tenido ese talento, hay fotos de mi negrito mechudito tocando en el colegio”.

músicos, que le han ido enseñando, ha compuesto varios temas uno que es muy conocido que se llama San Agucho, muy conocido por la interpretación de danzas”. Al profesor lo identifica la chispa, admira su responsabilidad y el estar pendiente del grupo, siempre ha existido esa relación de igualdad, en esto Adolfo Tengonó puntualiza: “No podría quitar esa relación entre lo que sería él como músico y como ser humano, porque es la misma persona, hay una actitud en el ensayo que es de respeto y la forma de comunicar sigue siendo la misma”. La estudiante del Programa de Lengua Castellana Leydi Perdomo, quien es también alumna del Maestro Hugo Alberto Íles, explica que lleva un año participando en los talleres de quena, y cuando se refiere al proceso de los ensayos describe que “primero le explica el sentido que tiene la música, en este caso la música andina, lo que transmite y después se enfoca en el instrumento que se quiera tocar en mi caso la quena. Hay un reconocimiento del instrumento tanto del maestro como del estudiante, de por qué es importante tocarlo, y del compromiso y la responsabilidad de ensayarlo hasta poder llegar a recrearlo. El profesor se inclina mucho en el aire de la persona, para que a la hora de tocar el aire sea limpio, la nota sea armónica, un buen sonido dentro de la nota musical”. El maestro les recalca que si el estudiante no práctica las cosas mínimas, no sale a flote lo que se proyecta dentro de la música.

“Una figura paterna”

Adolfo Tengonó, estudiante de noveno semestre de Contaduría Pública, hace parte del grupo de música Taquirari desde hace dos años. El resalta que el grupo lo integran siete personas: dos quenistas, un bajista, un charanguita, una guitarrista y percusionista. Adolfo se encarga de la zampoña. Relata que Taquirari se creó con la idea principal del Director Hugo Íles que estuviera conformado únicamente por mujeres, pero hacía falta el que manejara la zampoña, así fue que ingresó al grupo. Tengonó manifiesta: “Hace dos años que compartimos con Hugo escenario, está siempre ahí dirigiéndonos, la mayoría de los directores terminan por ser como una figura paterna, es la persona que lo regaña y le explica. En la relación con la parte musical el profesor Hugo tiene esa parte jocosa de los músicos que se crean o nacen de manera empírica, ya que a lo largo del tiempo se ha reunido con varios

Desde la U / 13

Su papel como Docente

ma de ver y sentir. Se está perdiendo el espíritu, no tenemos sentido de pertenencia, es una apatía a todo lo bonito”.

Fotos: Jhno Silva

chos grupos de música andina, tengo conocimiento que mi familia es del Cauca, mi mamá me contaba que en una época estuvo practicando y tocando música andina, ella tenía una particularidad que cuando miraba un tiple sabía la composición”. De los festivales que recuerda: El Colono de Oro donde concursó y quedó en segundo lugar; en el Festival del Bunde, de tercero; en el 2009 y 2010 envió varios temas de composición al Anselmo Durán Plazas, quedando entre los 10 de los 40 que se presentaron. Afirma que hasta el momento actual ha compuesto 10 temas musicales. En el proceso de componer alude de existen cosas que se debe dejárselas al corazón y al alma, Hugo enfatiza: “es un proceso muy bonito, pero muy variable. Si usted analiza la música folclórica no tiene ese toque popular, yo relaciono esa música con el campo, el agua, el colegio, la montaña, que lo llene de inspiración”.

Docencia

Universidad Surcolombiana Junio de 2014

Entrevista

jo, de Cali, en 1995. Por último, me correspondió participar en la Historia de la Usco: Construir país desde la periferia. La Universidad Surcolombiana entre 1970 y 2000, con el capítulo sobre el Proyecto de Alfabetización que titulé En El Pato aprendimos a ser maestros.

Esmir Garcés Quiacha Especial DESDE LA U

“Haga en seis meses cuanto pretendía hacer como titular”, le dijo al rector encargado de la Universidad Surcolombiana, Nelson López Jiménez, el docente y escritor Luis Ignacio Murcia Molina. Para ‘Nacho’ Murcia, como lo llaman sus amigos, entre ellos el rector (e) de la Usco, considera que López Jiménez, primero su maestro, luego colega y ahora compañero en el equipo defútbol, el sindicalismo y la política, “tiene el mejor perfil para serlo. Creo que lo está haciendo bien y le deseo mucho éxito, lo mismo que a la Usco. Ahora está candidatizado para ser rector de la Universidad Pedagógica Nacional. ¡Qué ironías de la vida!”. DESDE LA U habló con Murcia Molina sobre el Proyecto de Alfabetización, Postalfabetización y Desarrollo Comunitario de la Usco, sus libros, investigaciones y docencia.

Desde hace varios años es amigo del doctor Nelson López, ¿qué valores los han unido?

Sí. Con el doctor López somos amigos desde que llegó a la Universidad en 1977. Fue mi profesor de Currículo en el pregrado y luego en la Maestría en Educación y Desarrollo Comunitario. Tal vez cuanto más nos unió fue el fútbol, el sindicalismo y la política. Más adelante, la investigación, aunque en campos diferentes pero complementarios. Me precio de ser uno de sus pocos amigos, con quien nos mamamos gallo, pero también nos decimos verdades y sugerencias. Ahora como Rector encargado, le dije: “Haga en seis meses cuanto pretendía hacer como titular”. Tiene el mejor perfil para serlo. Creo que lo está haciendo bien y le deseo mucho éxito, lo mismo que a la Usco. Ahora está candidatizado para ser rector de la Universidad Pedagógica Nacional. ¡Qué ironías de la vida!

Desde la U / 14

En 1980, se licenció en Lingüística y Literatura en la Usco, ¿qué recuerdos o anécdotas tuvo durante sus estudios?

Tengo varios. Uno, el 23 de febrero de 1976. Ese día de mi cumpleaños, llegué de Pitalito, trasladado como maestro por una permuta a Neiva para iniciar mi carrera de Lingüística y Literatura. En clase con el profesor Jorge Guebelly me quedé dormido por el cansancio y el calor tan tenaz. En menos de 15 días, quedé desempleado pues el gobierno de turno me destituyó porque entramos a paro y yo era directivo de la Asociación de Institutores Huilenses. Casi al año, me reintegraron. Y de nuevo, me destituyeron porque llegó el paro largo para luchar por el Estatuto Docente en 1977. Fue una época muy dura en todo sentido. A pesar de las destituciones y los compromisos sindicales, no abandoné mis estudios. Dos, los partidos de microfútbol de la carrera donde jugábamos con los profesores Antonio Iriarte, Jorge Guebelly, William Torres, Luis Ernesto Lasso y Roberto Romero. Tres, cuando el profesor Leonel Arias, no recuerdo por qué, no dictó un Curso de Capacitación en Gramática para maestros del departamento. Me delegó para que lo orientara yo, siendo aún estudiante. Fue una experiencia

que me marcó frente a maestros mayores y más cancheros.

Usted hizo parte del Proyecto de Alfabetización, Postalfabetización y Desarrollo Comunitario de la Usco, ¿cuál fue su participación y qué beneficio obtuvo?

Participé como Asesor de Práctica del Programa. El mayor logro fue el enriquecimiento personal y académico, sobre todo a partir de la Campaña de Alfabetización Progresemos, iniciada en El Pato en 1984 y después en las veredas Las Juntas, Alto Pinares y La Lupa de Palermo, Villaviciosa, Corozal y La Bernarda de Guadalupe, en la Empresa Comunitaria la Cañada de El Agrado y en Caballeriza de Baraya. Fue la primera acción o proyección social comunitaria, planeada, ejecutada y evaluada desde la Usco, con participación de colonos, alumnos y profesores universitarios, utilizando los presupuestos teóricos y metodológicos de la Investigación

Acción Participativa. Como tal hice parte del Grupo Interuniversitario de Educación Popular de Adultos, GIUN, conformado por las Universidades del Valle, Antioquia, Pedagógica Nacional, del Cauca y Surcolombiana, donde aprendí mucho de mis pares. Más adelante cuando el profesor Gustavo Bríñez Villa, Coordinador del Proyecto, se retiró, asumí dicha coordinación cuando el Proyecto se desarrollaba en las comunas más vulnerables de Neiva.

Y le permitió una exaltación nacional

Sí, con mi tesis de Maestría Sistematización del Proyecto de Alfabetización, Postalfabetización y Desarrollo Comunitario de la Universidad Surcolombiana en la Comuna Ocho de Neiva, obtuve el primer puesto del Primer Concurso Nacional de Tesis de Grado en Educación de Adultos, convocado por el Centro de Capacitación Popular Alfonso López Pumare-

La escritura, los libros, la literatura He tenido más razones para vivir que para morir fue su primer libro de Testimonio, premiado en la 2ª. Convocatoria del Fondo Mixto de Cultura del Huila, ¿cuál fue la metodología de trabajo empleada?

Inicialmente, fortalecer mi bagaje teórico y metodológico sobre el Testimonio. Mi libro de cabecera fue Literatura testimonial. Análisis de un discurso periférico, de Francisco Theodosíadis. Luego leí trabajos de autores colombianos: Silvia Galvis, Arturo Alape, Alfredo Molano, Juanita Barreto y Yolanda Puyana. Inicié conversaciones con la protagonista o testigo para plantearle las pretensiones y las características del trabajo. La elaboración del discurso o relato testimonial se hizo a partir del diálogo. Al principio, ella grabó sobre temas libres, abiertos

Universidad Surcolombiana Junio de 2014 donde expresaba sus emociones y sentimientos. Luego hice entrevistas abiertas y cuestionarios más precisos. La transcripción textual arrojó repeticiones y vacíos. Por último, realicé una entrevista a profundidad para llenar los vacíos y darle forma global. La versión final fue mediatizada por el investigador, quien propuso el esquema inicial, recogió y compiló la información con criterios cronológicos, temáticos y estilísticos. El texto original no se alteró o modificó porque conservó las marcas de la oralidad: primera persona, expresión cotidiana y no descartó algunos destellos poéticos de la testigo.

Entrevista

tero a terrorista, hecha con Ñangas, uno de los 16 lugartenientes de Pablo Escobar--. Algunos allegados de Sofía también me contaron otros aspectos. Con todos elementos tenía suficiente material. Solo que decidí embarcarme en una nueva aventura: hacerla con las técnicas narrativas de la novela y, por supuesto, agregando elementos ficticios de mi propia cosecha. Al principio, escribí tres capítulos y la abandoné. Después, otros cuatro capítulos y nuevo abandono. Dos años más tarde, surgieron ocho capítulos más. La socialicé con algunos amigos

¿Qué nos dice de Bajo la piel morena, su segundo libro publicado?

Este es un libro de relatos que pretendía recoger los aspectos más relevantes ocurridos en el Huila desde 1965 con el Embajador de la India y el primer semestre de 2003 con la bomba en el barrio Villa Magdalena de Neiva. Para que no quedara tan ladrilludo, lo maticé con una historia de amor. No alcanzó a ser una novela como tal por su estructura y la construcción de los personajes. Sin embargo, fue un ejercicio interesante de indagación y búsqueda de una voz narrativa con tono particular que fue consolidándose en los libros posteriores.

Sí. Es un acicate para abordar este género aún menospreciado. Este concurso es el más antiguo de América Latina. La inclusión como finalista en varias oportunidades, dos terceros y un segundo puestos y el primero en 2012 ratifican la continuidad en el ejercicio y una de mis fortalezas. Tal vez me conocen más por mis minicuentos que por otras producciones en los cuales incursiono. A tal punto que decidí ‘con los aguijonazos de mis amigos’ publicar Vendedora de amor. Minicuentos. Me enorgullece porque es el primer libro individual de este género publicado en el Huila y porque condensa 15 años ininterrumpidos de trabajo.

El año pasado nos sorprendió con su novela El amor es una mentira, pero funciona, ¿cómo se dio el tránsito del Testimonio y el minicuento a una obra de más largo aliento?

Fue una osadía un poco suicida dar ese paso. Pero pensaba que valía la pena hacerlo. Por cosas del azar conocí a Sofía, quien me contó algunos episodios de su vida. Me pareció interesante. Me estrellé con una nueva historia de vida “ya lo había hecho con la ya mencionada y otra inédita De carpin-

--sobre todo con Eduardo Tovar Murcia--, quienes me sugirieron eliminar algunos pasajes e incluir nuevos. Además, me animaron para publicarla por ser algo distinta a las novelas anteriores del Huila, en especial por su contenido erótico. Gasté un año tallereándola para dejarla en su versión pública. Ahí anda y muchos lectores han resaltado su fluidez narrativa que convoca a continuar leyendo. Algunas pocas lectoras, pacatas, han censurado su contenido erótico.

Usted tiene un libro inédito Tejido de la memoria. Ensayo y antología de anécdotas de maestros, ¿tiene punto de partida o de llegada?

Este trabajo lo realicé hace algunos años. Lo hice más por interés pedagógico como recurso válido para que los maestros incentiven la narración, pues la anécdota es otro género muy subvalorado. Además como hay muy poca producción al respecto, pensé que podía aventurar escribiendo un ensayo sobre la anécdota, caracterizándola con sus rasgos distintivos y reforzándola con ejemplos. Así mismo recopilé una antología de anécdotas de educadores del Huila, que conté a mi manera. De verdad que resultaron muy amenas. Ahí está en remojo. El maestro Antonio Iriarte Cadena, un maestro del género y quien me leyó e hizo sugerencias del caso, me estimulaba diciéndome: “¡Nacho, métale candela! Sobre esa temática hay muy poco. Es un aporte interesante. ¡Publíquelo!”

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En el XXII Concurso Departamental de Minicuento Rodrigo Díaz Castañeda, usted ganó el 1er. Puesto, ¿ha sido un auspicio para el trabajo de minificción y cuál es el entronque con Vendedora de amor, su último libro publicado este año?

Cultura

Universidad Surcolombiana Junio de 2014

Resignificación del espacio cultural en Neiva ¿Existen o no espacios culturales en Neiva?, ¿la ciudadanía participa activamente de tales espacios?, ¿Qué apuestas culturales brindan las Bibliotecas de la ciudad?, interrogantes como estos, son abordados desde diferentes perspectivas de bibliotecarios, artistas y académicos.

Desde la U / 16

Adriana Ortiz Fernández Redacción DESDE LA U

Cuando se habla del tema cultural de Neiva, por lo general, siempre se tiende hacer referencia exclusivamente a las festividades de San Pedro las cuales se realizan cada año en la ciudad y son las fiestas autóctonas del Huila. Pero es fundamental analizar que el campo cultural de Neiva no puede reducirse o enmarcarse únicamente a las fechas de junio, donde siempre se han celebrado las expresiones del Bambuco. Muchos de los neivanos desconocen los espacios alternativos culturales que brindan algunas Bibliotecas e instituciones, esto incide en la poca participación de los ciudadanos en esos espacios. La Biblioteca Departamental y la Biblioteca del Banco de la República hacen referencia de los programas culturales que cada una promueve, así como una crítica de las expresiones artísticas que suelen predominar en las concepciones de los habitantes de Neiva. También es esencial indagar el por qué no existe una apropiación de la comunidad en relación con las propuestas que impulsan estas bibliotecas y cómo los medios de comunicación visibilizan muy poco estos espacios. Paola Facundo, auxiliar cultural de la agencia del Banco de la República, hace alusión a las múltiples temáticas culturales que ofrece esta importante biblioteca, como los 18 mil libros que tiene hasta el momento, de los cuales 3.000 a 4.000 corresponden a literatura infantil y el resto son de consultas tanto para jóvenes como adultos.Existe diariamente una programación cultural entre lunes y sábado muy variada: como los clubes de lectura, entre los que se encuentra el Universo Tatacoa y Niños a Leer enfocados hacia los niños, y que busca estimular la escritura y la lectura. La auxiliar de la agencia cultural cuenta también, entre otros espacios que brinda esta biblioteca hay talleres de pintura, poesía, crónica, reportaje, sobre lectura sonara, etc. De la misma manera el Banco de la República cada año tiene un ciclo de conciertos internacionales y nacionales que en total son cuatro. Recalca que la Agencia tiene alianzas con las universidades Surcolombiana,

Abad Castañeda Borrero

Corhuila y Cooperativa, con otras bibliotecas como las de Confamiliar. Facundo sostiene que: “Tenemos un ingreso diario de 800 personas, son más de 12 mil personas en el mes, trabajamos en actividades externas como la lectura de cuentos en la sala de pediatría de los hospitales, de las clínicas, promoción de lectura en Hogares Claret, en las plazas de mercado, fiestas literarias en el Parque Santander”.

Tertulias culturales y creadores

El escritor y pintor Miguel Darío Polanía, coordinador de la Biblioteca Departamental, hace un panorama de los distintos servicios que presta la entidad a la comunidad: la sala de lectura que posee 15 mil libros, sala ‘José Eustasio Rivera’ con una colección de 55 libros de este autor, aula tecnológica para sordos y ciegos, proyecto importante, liderado por la biblioteca en compañía de las Secretarías de Educación y Salud, y que

Guillermo Garzón Romero

consiste en brindarle la posibilidad a los discapacitados de acceder a la tecnología. Cuenta con el servicio de cafetín que según Polanía: “es un espacio que permite tertulias entre los creadores, los artistas, la cultura se construye a través del tinto, de la comunicación y la convivencia”. La biblioteca lidera anualmente el Concurso Departamental de Literatura en poesía, cuento y ensayo. En el San Pedro realizan el festival del Arte y la Creatividad en los que presentan exposiciones de autores. El poeta y escritor Polanía explica: “Hoy en día en Neiva la actividad cultural gira en torno a las bibliotecas Confamiliar, Banco de la República y la Departamental” al referirse a la poca participación añade “la cultura desgraciadamente, a diferencia del reinado, no es algo de masa, solo ofrecemos conocimiento, información y cultura, cuando hablamos de cultura hablamos de procesos culturales, esta es

una región sin mercado cultural”. Desde un enfoque más enmarcado en las festividades de San Pedro, Omar Quintero Cabrera, de la Secretaría de Cultura de Neiva, hace un recorrido de los diferentes programas que ofrece esa dependencia. Explica que vienen desarrollando distintas propuestas, una de ellas la Escuela de Formación Artística, en la que actualmente se adelantan 64 procesos relacionados con música, teatro, danza y artes visuales, donde participan niños alrededor de talleres. Indica que el resultado del trabajo realizado en las escuelas durante todo un año se refleja en el marco de las fiestas sampedrinas, así como en diciembre en el programa artístico Agenda Navideña. Dentro de los otros espacios de la Secretaría Cabrera afirma: “Tenemos el Encuentro Nacional Infantil, durante una semana convergen grupos artísticos y culturales de diferen-

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Cultura

tes departamentos, se hacen algunas expresiones en colegios, parques finalizando con una gran gala final de presentación de todos los participantes en el teatro pigoanza.” Sostiene también que en los 15 días que dura el festival se fortalecen otras propuestas como los circuitos teatrales, Bailando con la salsa. La participación de la comunidad en estas escuelas de formación se desarrolla mediante una convocatoria en las que se presentan propuestas en teatro, música, danza, y artes visuales, a los participantes se seleccionan por medio de unos requisitos. Cabrera resalta: “la gente es muy receptiva en el tema, el componente mayor para esos programas son población joven e infantil, ya en la parte adulta acuden más en los espacios de encuentro culturales como el concurso de rajaleñas y de música campesina. Desde el año 2012 contábamos con 33 escuelas de formación y 34 procesos, en el 2013 se aumentaron a 54, ampliándose

Foto: Suministrada

así la cobertura, hay todavía falencia de presupuesto y de infraestructura para la cultura.” Después de ahondar en la diversa y rica oferta cultural que brindan estas dos bibliotecas, junto con la Secretaría de Cultura de Neiva, también de otras instituciones y grupos artísticos como Casateatro, un espacio que le apuesta principalmente al proyecto teatral, de igual manera el Ballet Colombiano de Fausto Sánchez, el cual vitaliza la danza folclórica.

“Se ha perdido la costumbre de la lectura”

El artista plástico Guillermo Garzón Romero es escéptico de la organización cultural al especificar que las secretarías de cultura no están cumpliendo su papel con los artistas en tres aspectos: formación, reconocimiento y estímulos, incidiendo en el retiro de los artistas del escenario cultural. Garzón Romero expresa que: “Es

Miguel Darío Polanía, coordinador de la Biblioteca Departamental

bueno que se abran espacios alternativos a lo institucional, tiene que haber mercado para el arte y la cultura, Neiva es una plaza negada digamos para el mercado cultural, lo del Banco de la República fue una creación importante para Neiva”. Acerca del valor del libro plantea que se ha perdido el sentido de éste y la costumbre de leer. Alude en los nuevos conceptos de urbanización, los espacios para habitar son mucho más reducidos, al darse funciones de la sala con el comedor y la cocina, no dejando espacio para la biblioteca. El artista Garzón Romero concluye de que: “los medios visuales como el internet y la televisión han acabado con la lectura, dicen que vale más una imagen que mil palabras, esto hace que la gente esté otra función. Hoy en día los temas de los libros están muy relacionados con el mercado, tienden hacer muy light, literatura ligera que no tiene mayor profundidad”.

“Espacios culturales han sido pobres”

Continuando con el análisis de la apropiación de estos espacios culturales por los ciudadanos, el profesor de Literatura de la Universidad Surcolombiana Abad Castañeda Borrero describe como Neiva está viviendo unos procesos importantes, haciendo referencia en particular a las propuestas culturales que ofrece el Banco de la República con la presentación de músicos, corales, pintores, etc. El académico expresa que: “estos espacios son muy importantes para la ciudad, lástima que sea tan tardíos, hay otras ciudades como Medellín, Cali, Bogotá, que tienen decenas de años realizando estos eventos auspiciados por el Banco de la República. En realidad los espacios culturales que hemos tenido en Neiva han sido pobres, contamos solamente con el grupo de Casa Teatro, que es un espacio de teatro vital en la Ciudad, no conozco que existan lugares de tertuliadero, en una época hubo en el centro una especie de tertulia, pero se acabó”. Continúa diciendo: “cuando están los espacios las personas no asisten, el aporte cultural que realiza el Banco de la Republica es esencial, ya que impulsa a crecer la comunidad, que conozcan y tomen conciencia sobre la apropiación de tales eventos. Estas propuestas le restan espacios a la violencia”. Castañeda Borrero afirma: “la gente que se educa y que se culturiza, le resta espacios a la violencia, desde mi perspectiva la gente no asiste porque no ha considerado la importancia de estos espacios, el Huila es una comunidad muy oral, todavía no hemos incursionado en los proceso lectores y escriturales, ya que el Departamento en estas últimas décadas se está catapultando en un potencial de escritores nuevos, promesas nuevas para la literatura nacional”.

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El periódico Desde La U estuvo presente en la Feria Internacional del Libro en Bogotá.

Educación

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Tras la excelencia docente ¿Por qué apostarle a la calidad docente? Estudio de la Fundación Compartir anota que sin desconocer la incidencia que tienen en la calidad de la educación factores como las características socioeconómicas de los estudiantes, la dotación escolar, los currículos, los materiales de aprendizaje, la organización escolar y el liderazgo de los rectores, el énfasis debe estar en el mejoramiento de la calidad docente. Heber Zabaleta Parra Redacción DESDE LA U

‘Cómo mejorar la calidad de la educación para todos los colombianos’ es un Estudio realizado para la Fundación Compartir por los investigadores Sandra García Jaramillo, Darío Maldonado Carrizosa, Guillermo Perry Rubio, Catherine Rodríguez Orgales, Juan Esteban Saavedra Calvo. Con la contribución de: Isabel Segovia Ospina, Patricia Camacho Álvarez, Catalina Londoño Amaya y la Edición de Laura Barragán Montaña. El Estudio surge en un momento clave para el país envuelto en una amplia polémica por los pésimos resultados en las Pruebas Internacionales PISA y cuando el Ministerio de Educación impulsa una reforma en

la formación de los maestros. Adicionalmente, David Perkins, considerado toda una autoridad en educación, dice estar convencido que una buena enseñanza es más que transmitir información y urge a “cambiar la mentalidad de los maestros”. Así mismo, Ken Robinson, docente, artista y escritor británico, durante una conferencia TED llevada a cabo en Los Ángeles, California, dijo: “Salvo en contadas ocasiones, los sistemas educativos han dejado de celebrar el don de la imaginación y la inteligencia humanas”. Para el británico, la principal causa de la ‘decadencia’ de los sistemas de educación tiene que ver con “el menosprecio del potencial creativo con el que los seres humanos ‘especialmente, los niños’ cuentan”,

reseña un informe de El Espectador. Ahora, “La calidad del sistema educativo está dada por la calidad del docente. Sabemos que un buen maestro hace la diferencia entre un alumno que aprende y uno que no. La pregunta es como mejorar la calidad de los docentes. Sabemos que no es simplemente una cuestión de diplomas o capacitación. La calidad comienza a manifestarse cuando logramos atraer a la docencia a jóvenes bien preparados y motivados. Y continua cuando logramos apoyarlos en sus primeros pasos al frente del aula, evaluamos su desempeño y los reconocemos por sus logros”, afirma el Director del Programa de Educación (PREAL) en el Inter-American Dialogue en Washington DC., Ariel Fiszbein.

Por ello, creemos que para una institución como Corhuila, que recibe semestralmente cientos de estudiantes con bajos niveles de formación, es clave conocer la Propuesta sistémica de reforma para Colombia de la Fundación Compartir que define una ruta muy precisa a partir de cinco ejes estratégicos. Estos ejes son: i) formación previa al servicio, ii) selección, iii) evaluación para el mejoramiento continuo, iv) formación en servicio y v) remuneración y reconocimiento. La propuesta no incluye una política directa en el eje de retención y promoción porque el análisis muestra que en este tema, la regulación y su implementación son apropiadas. Este resumen reseña los elementos centrales de cada eje.

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Formación previa al servicio En este eje, la propuesta busca homogeneizar y elevar la calidad de los programas de pedagogía para que, entre otras acciones, promuevan la práctica y la investigación pedagógica. Para alcanzar esto, se presentan cuatro propuestas. La primera es crear nuevos programas de licenciatura y maestría y transformar aquellos que no cumplen con estándares de excelencia. Para este propósito se propone un esquema de subsidios a estos programas que les permita, a los que quieran mejorar, contar con los recursos necesarios para lograrlo. Los subsidios se entregarían mediante concursos diseñados por el Ministerio de Educación Nacional (MEN) y asesorados por un comité de expertos nacionales e internacionales. La segunda propuesta es revisar y actualizar los estándares de Acreditación de Alta Calidad (AAC) para todos los programas de licenciatura. La tercera consiste en modificar los requisitos del Registro Calificado para los programas de pedagogía, de manera que coincidan gradualmente con los estándares de AAC. La cuarta propuesta es reglamentar y certificar los programas de pedagogía que deben cursar los profesionales no licenciados, con miras a que, en el mediano plazo, todos los programas de nivelación se conviertan en maestrías que sigan parámetros de alta calidad. Asimismo, dos propuestas en este eje pretenden incidir en la reducción de las tasas de deserción. Por un lado, se plantea la creación de subsidios de sostenimiento para estudiantes sobresalientes de escasos recursos que actualmente están matriculados en programas de licenciatura con AAC. Por el otro, se sugiere aprovechar los concursos para financiar el mejoramiento y creación de nuevos programas de formación de docentes para que se reduzca la duración de los programas de cinco a cuatro años.

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2. Selección En este eje la propuesta se centra en cinco acciones. La primera es crear un programa nacional de becas condonables para estudiantes de alto rendimiento que sean admitidos a carreras de licenciatura o maestrías en educación (para el caso de profesionales de otras áreas del conocimiento) con AAC, las cuales se complementan con subsidios de manutención para los estudiantes que por sus condiciones económicas lo requieran. La segunda es impulsar una persuasiva campaña de medios que, entre otros, muestre las condiciones laborales favorables que ofrece la carrera docente. La tercera acción complementa ésta, al crear sesiones de reclutamiento en colegios para promocionar los beneficios de la profesión docente. La cuarta busca volver más rigurosos los requisitos de entrada de futuros docentes al magisterio, para que en un lapso de diez años se asegure que ingresen sólo los mejor formados (con mínimo cuatro años de formación universitaria) y quienes demuestren la mejor vocación y carácter para ejercer la docencia. La quinta acción propone el establecimiento de estrategias para reducir la provisionalidad docente.

Educación

3. Evaluación para el

mejoramiento continuo

En línea con la evidencia recogida, se propone modificar la aplicación del modelo de evaluación actual para que efectivamente mida y provea información, tanto para el mejoramiento y desarrollo del docente, como para la premiación del desempeño sobresaliente. Para identificar fortalezas y debilidades del docente en su práctica pedagógica se requiere la elaboración de rúbricas con criterios más detallados para cada una de las dimensiones que se quiere evaluar. Adicionalmente, la evaluación debe provenir de múltiples fuentes: además del rector o el superior jerárquico (como se hace actualmente), se requiere incluir autoevaluación, evaluación de pares y de estudiantes y observación de aula. Como parte del proceso de evaluación también se propone fortalecer, en sus etapas iniciales, un sistema de seguimiento que supervise la asistencia y puntualidad a los docentes.

4. Formación en servicio

En este eje se presentan cuatro intervenciones. La primera es el desarrollo de un programa de acompañamiento a docentes novatos durante los primeros dos años de ejercicio, mediante el cual reciban atención, retroalimentación y orientación especial, y cuenten con un mentor que les ayude a maximizar su potencial. La segunda intervención pretende, a través de las reformas propuestas para el eje de evaluación, identificar las necesidades de formación de los docentes y así ofrecer capacitaciones pertinentes. La tercera propone hacer un censo y diagnóstico de los programas actuales de formación en servicio para, con base en sus resultados, realizar un concurso para financiar la creación o fortalecimiento de los mismos. Finalmente, la cuarta intervención es la creación de un concurso de becas condonables para maestrías y doctorados para aquellos docentes sobresalientes cuyas evaluaciones muestren un nivel alto de compromiso y excelencia. Foto: Suministrada

La propuesta de este eje consiste en equiparar los salarios docentes con los de otras profesiones prestigiosas, tanto al inicio como a lo largo de la carrera. Esto implica un aumento en la remuneración promedio para los docentes del nuevo estatuto y el establecimiento de bonificaciones monetarias y en especie otorgadas por resultados del proceso de evaluación, participación en la mentoría de profesores novatos, servicio como par en actividades de evaluación y servicio en zonas de difícil acceso. Adicionalmente, se propone premiar a docentes, rectores e instituciones educativas excepcionales de forma que se incentive y se visibilice su trabajo. Además, este eje contempla un régimen de transición y, en el largo plazo, un plan de retiro voluntario y gradual para los docentes regidos por el antiguo estatuto.

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5. Remuneración y reconocimiento

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Proyección Social

Un San Pedro

con identidad en la Usco

Con comparsas propias, la Usco se hará sentir en las fiestas de San Pedro. La propuesta recrea la tradición, la cultura y resaltará lo místico del departamento del Huila. Sofía Salamanca Redacción DESDE LA U

La iniciativa parte del proyecto de Identidad y Convivencia Ciudadana, adelantado hace ya 3 años, liderado por la facultad de Ciencias Políticas y Jurídicas en conjunto con Bienestar Universitario y lo que pretende es resaltar justamente la identidad que como surcolombianos tenemos los huilenses. No dejar que las fiestas pasen desapercibidas para la Universidad y viceversa, es el objetivo de la propuesta del Proyecto de Identidad y Convivencia. Para tal fin, se recurrirá a la simbología, representación e importancia y sobre todo, una visión desde la academia para reforzar esa identidad que tienen estas festividades a nivel nacional, puesto que actualmente éstas se reducen a licor, rumba y diversión. Por esta razón, este año la Universidad Surcolombiana no tendrá reina, pues a cambio se realizarán muestras culturales y folclóricas que resalten estas fechas representativas para la región sur. De esta manera, la primera presentación será el 12 de junio para todos los estudiantes al interior de la Usco, lo que finalizará con una integración de toda la comunidad estudiantil, mientras que el 20 de este mismo mes se hará con los administrativos. Para ambas actividades, se han previsto que las comparsas tengan la participación del cuerpo estudiantil y con temáticas de mitos y leyendas del Huila, con visión de personas extranjeras, que nos visiten con ilusión de disfrutar el San Juan y San Pedro en tierras opitas.

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Oferta cultural y artística

Jhorman Farfán, organizador y promotor de las propuestas artísticas del proyecto de Identidad y Convivencia, se refirió a las fiestas de San Juan y San Pedro como una falta de oferta y por consiguiente de demanda. Expresó que la cultura de los opitas hoy se reduce la música de otras regiones y que las personas desconocen el significado verdadero de lo más representativo de estas fechas, como las cabalgatas y las mismas celebraciones religiosas con sus mismos nombres y que ahí es donde debe intervenir la Universidad Surcolombiana con esta idea.

Jhorman Farfán

“En aras de reforzar esa identidad, nosotros no podemos hablar de que somos surcolombianos y venimos de la nada como surcolombianos y más cuando tenemos dentro de nuestro símbolo institucional una escultura Agustiniana y parte del trabajo que pretendemos hacer y así mismo genera convivencia, es teniendo en cuenta que somos la casa de estudios más importante del sur de Colombia,

Neiva tiene una de las festividades más importantes de Colombia, pero no se conmemoran como es, por lo tanto es necesario devolvernos a nuestros orígenes, a nuestras raíces y saber que hay un idioma que nos identifica”, afirman el artista y docente Jhorman. Por su parte, Mauricio Parra, estudiante de Psicología de la Usco, se vinculó con la iniciativa, apoyando la

parafernalia de las actividades artísticas, pues su trabajo ha sido destacado a nivel nacional. Él se encargará de diseñar de forma pintoresca las representaciones para mostrar en los eventos y comparsas. “Lo que se busca es hacer algo fuera de lo común, que la gente logre interpretar lo que se representa, pero diferente, el proyecto va a ser interesante”, asegura Mauricio Parra.

Desde la u32