Periodico El Zocalo Ed 113

EDICIÓN 113 - ABRIL - MAYO DE 2019 Divulgación Corazón del Oriente Antioqueño.

Resolución MINGOBIERNO 1329 Septiembre 1993 Año XXVI

$ 1.000

Guatapé 100 años Haciendo zócalos 1919 junio 2019 José María Parra Isidora Urrea

Centro de Historia y Memoria

G UATA P É

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“El ajedrez es una sucesión de batallas inútiles”. José Zuleta

Editorial

Colcha de retazos Identidad Vs. turismo. Dos paradigmas en pugna y convivencia. Los nuevos líderes de este municipio deben tener visión local pero a la vez, la atención bien puesta en quienes aquí han venido a residir a aportar experiencias y saberes, a compartir logros y dificultades. Juega también la visión y propuestas de personas y personalidades que viven fuera pero que están al día con la noticia local, con los avances y problemáticas y por lo mismo participan activamente en los proceso de desarrollo.

Cuando se hace una mirada general de la dinámica de este pueblo se puede apreciar importantes avances en infraestructura en cuanto a vías, servicios públicos. La preocupación y búsqueda de soluciones al manejo de espacio público tratando mitigar el desorden y la congestión a causa del crecimiento de la actividad turística. La peatonalización no más, es tema candente. El mejoramiento de los escenarios públicos y la cara bonita de cada sector. La política de Movimiento Niño es modelo que se ha cimentado en esta administración como ejemplo para la formación del nuevo ciudadano. La cuidadosa inversión en mejoramiento de vías, en el agro, son loables. Logros deportivos individuales y de grupo nos han engrandecido. Aumento de jóvenes en la universidad.

Otras tareas siguen pidiendo atención como la adecuación del parqueadero municipal y más lugares de parqueo. El comercio, desborde de negocios, el uso del suelo, aprovechamiento de espacio público, orientar y facilitar la construcción, la protección de edificaciones tradicionales, conservación de zócalos y colorido de sus calles, excesiva la presencia de visitantes, carga de impuesto predial casi insoportable, costo de vida disparado; en fin, la misma demanda cultural y educativa traspasada por la revolución intercultural y turística. Sigue faltando soluciones de vivienda de interés social. La apertura del malecón a mediados del año dará para más oferta y demanda con la seguridad de que será el inicio de una nueva manera de ver el embalse y de reorganización de la prestación de servicios náuticos.

Es un período atípico el que se está viviendo en este municipio y que podría agudizarse o colmarse con aciertos o falsas expectativas venidas del inicio de las campañas políticas que se avecinan.

Guatapé así, podría verse como una “colcha de retazos” para quien se interesa en entender y participar de su dinámica. “La versatilidad nos está confundiendo” afirma alguien que bate sus ideas entre la tradición, y los modernismos. Si se ha hecho un buen Patchwork con tantos elementos de comunidad, liderazgo y color, que esto no termine en un espejismo.

Una colcha de retazos es también una obra de arte, resultado de “una real visión colectiva acompañada de un buen relato”, pareciera que eso lo que ha venido construyendo Guatapé con su nueva historia.

Cómo apuntarle a la unidad en medio de tantas opciones. Cómo encajar tantos y tan diversos retales en la gran obra de arte comunitaria y visual, dinámica y real, actual y visionaria que es en lo que pareciera estar sucediendo o en lo que se está convirtiendo este pequeño conglomerado. Apuntarle a una administración pública dinámica, coherente y consecuente con unidad, sostenibilidad, sería un gran acierto.

Se requiere de una mirada amplia y uniforme que incluya desde lo más elemental y comunitario hasta los más esencial en servicios educativos y culturales y más allá, apuntarle a estándares internacionales en oferta turística.

Unidad, identidad, Zócalos, color, historia, comunidad, ciudad lenta, crecimiento moderado, auto-reconocimiento y valoración de lo propio vs. Turismo. Comercio, dinamización cultural abierta y

propositiva, mercado abierto y posibilidades de participación en economías diversas. Por encima de todo, pensar más en el ciudadano que en el negocio o en el contrato, más en sostener las obras bien hechas que en el hacer y tener más y más obras insostenibles, impactar menos pero ser más efectivos en el mantenimiento de lo que ya se tiene. La gente pide fundamentalmente cosas esenciales: trabajo digno, con equidad y sin ventaja para unos sobre otros; salud asequible y oportuna; vivienda para quienes menos posibilidades tienen de entrar al mercadeo de propiedad raíz y horizontal; acceso a la educación con posibilidad certera de llegar a la universidad.

Son estas, reflexiones muy del caso en esta efeméride de “Guatapé cien años haciendo zócalos” y de la contienda electoral por alcaldía y concejo.

Periódico CONSEJO EDITORIAL: Álvaro Idárraga Alzate Wilson Uriel Jiménez Alzate Luz Mery Hoyos Giraldo Verónica Hoyos Giraldo Elkin Darío García Giraldo DIAGRAMACIÓN: Verónica Hoyos Giraldo PUBLICIDAD: Víctor Adrián Gil Cifuentes Wilson Uriel Jiménez Alzate FOTOGRAFÍA Archivos Periódico El Zócalo Foto Rivera Guatapé IMPRESIÓN: SOLUCIONES IMPRESAS Carrera 45 No 44 - 120 Telefax: 239 79 52 E- Mail: litosoluciones@gmail.com Medellín - Colombia

Resolución Mingobierno 1329 de Septiembre de 1993.

ACEC (Asociación Comité Ético Cultural) Cra 29 Cl 30 - 42 Int 103 Plazoleta El Zócalo Guatapé Antioquia.

E-mail: perioelzocalo@gmail.com Cuenta Nacional BANCOLOMBIA para nuestros suscriptores: 647 110 26 795 Sucursal Marinilla

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Se autoriza la reproducción citando la fuente.

Obituario

Personas de esta comunidad que han fallecido entre el 25 de diciembre de 2018 y 10 de abril de 2019.

Diciembre 2018 30 Dioselina Hincapié Jaramillo 57 30 Albeiro Hincapié Cardona 57 Enero 2019 17 Teresa de Jesús Gil Valencia 87 Febrero 05 Ricardo Cardona Rincón (Cali) 84 13 Julia Rosa Castaño de Urrea 86 16 Miguel Ángel Cardona Jaramillo 21 26 Francisco Luis Rincón Zapata 88 Marzo 05 Ligia Garcés Garro (SanRafael) 91 08 Julio César Botero Hincapié 80 12 Octavio Martínez Arbeláez 82 20 Sofía Giraldo Giraldo 100 Abril 01 Fabiola García Atehortúa 91 03 José Heriberto Salazar Arbeláez 99 05 Oliverio Martínez Mejía 67 05 Lucelly Ramírez Martínez (Medellín) 70 06 Germán Díaz Díaz 84 06 Auro Agudelo López 91

“Si quieres ser rico, no te afanes en aumentar tus bienes, sino en disminuir tu codicia” Epicuro

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Acompañanos en nuestra celebración del día de la Madre TENDREMOS SERENATA, TROVA Y ¡MUCHO HUMOR!

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“Los hombres son como los vinos: la edad agria los malos y mejora los buenos”. Cicerón.

Parroquia Nuestra Señora del Carmen

Otra vez Semana Santa Por: FABIO ARCILA GIRALDO Presbítero - Párroco

Según la concepción que se tenga de la fe y de la esperanza, esta expresión puede sonar muy oportuna y sonora a nuestros oidos, o por el contrario, puede producir cierto malestar o una buena oportunidad para atacar o criticar a personas o instituciones que en alguna forma estén vinculadas con estas celebraciones, ritos y manifestaciones de la fe que profesan.

Todos los pueblos han tenido y tienen sus expresiones culturales, religiosas y sociales que los identifican, y con las cuales dinamizan su vida, su fe, sus actividades, su tiempo. Todos necesitamos programarnos, proyectarnos y realizarnos como personas, como comunidad y como peregrinos, al saber y reconocer que la vida, por larga que parezca, es efímera, que hay que darle sentido, y que no se tendrá otra oportunidad para des-andar o recuperar el tiempo perdido o el proyecto sin lograr. Y es aquí, en donde la fe que se tiene, le da la oportunidad de revisar, de mejorar, de comprometerse y de realizar su proyecto de vida, de acuerdo a esa visión de la existencia, del hombre, de la historia y del destino final del ser humano.

Particularmente y en nuestra comunidad nos caracterizamos por tres eventos celebrativos de tipo religioso y cultural que han marcado nuestra ya bicentenaria historia como pueblo y como comunidad cristiana. Ellos son: la Navidad, la Semana Santa y las Fiestas de la Virgen del Carmen. En torno a ellos, gira gran parte de nuestra vida espiritual y comunitaria.

Estamos celebrando esta expresión de fe desde el Miércoles de Ceniza, se tendrá como núcleo la Semana Santa y concluirá con la solemnidad de Pentecostés. Son aproximadamente 90 días en total dinamismo de preparación, celebración y prolongación que,

Joven Diácono hecho Sacerdote entre nosotros En tres palabras: vocación, misión y compromiso se podría sintetizar el buen camino de vida sacerdotal que ha iniciado el hoy Sacerdote León Darío Castañeda Osorio. Esta comunidad parroquial se ha destacado a lo largo de su historia por los sentimientos de fraternidad, altruismo y generosidad con que ha sabido acoger a sus pastores. De cada uno de ellos se ha aprendido mucho y siempre han quedado los mejores afectos. Es así como se recuerda a todos los Padre León Darío Castañeda sacerdotes, religiosos y religiosas que Foto cortesía Parroquia Guatapé por esta linda parroquia han pasado.

Así lo expresa la comunidad en la voz de uno de los líderes católicos: Con inmensa alegría, hemos recibido nuevamente en

como cristianos llamamos Kairos, que significa tiempo de gracia, bendición, crecimiento y compromiso como personas y como comunidad.

Nuestra Semana Santa, como la de cualquier lugar de la tierra, tiene unos elementos comunes, pero por tradición y creatividad de algunos, también tiene ciertas particularidades que la hacen muy participativa y atractiva, creando un buen espacio y tiempo para la re flexión, la oración, el compromiso cristiano y la vivencia de la fe. Su particularidad se expresa especialmente en la representación en vivo del proceso que se le hace a Jesús desde el Huerto de Los Olivos hasta la cruz y la participación de los niños en que se ha llamado la Semana Santica, o “ Semana Santa de los Niños”, tratando de motivar con ello para que los niños y niñas vivan, participen y se afiancen en su fe de cristianos y en su compromiso de servir y colaborar en las actividades de la comunidad, o sea, creando en ellos un profundo sentido de pertenencia y de vida cristiana.

También las demás celebraciones y manifestaciones públicas de fe, o procesiones revisten solemnidad e invitan a la interiorización y reflexión en torno al misterio de la Pascua de Jesús: pasión, muerte y resurrección, y que nos motivan a darle pleno sentido a nuestra vida y a vivir la esperanza cristiana de que somos seres para la vida y no para la muerte.

Como en los años anteriores, invitamos a toda la comunidad para que aprovechemos este tiempo y estos espacios para nuestra vivencia de la fe, para encontrarnos, para compartir, para acoger con amabilidad y cortesía a tantos que nos visitan, y para que se lleven una imagen positiva y una rica experiencia de fe, de disfrute del paisaje y de todo lo bueno que tenemos para ofrecerles como pueblo turístico por excelencia.

Que la alegría de la Pascua y el gozo del encuentro con Jesucristo y con la comunidad perdure en sus corazones. nuestra Parroquia al Padre León Darío Castañeda Osorio y con una masiva participación de la comunidad, celebramos la Eucaristía Dominical de las 12:00 del día en acción de gracias a Dios por su vida y ministerio Sacerdotal el día 7 de abril. El Padre León Darío, recibió su ordenación Sacerdotal el pasado sábado 30 de marzo y hoy regresa a nuestra comunidad como Vicario Parroquial.

El Padre León Darío venía prestando sus servicios pastorales en nuestra parroquia como Diácono desde el pasado mes de noviembre.

Nos alegramos y le deseamos muchos éxitos en todas sus actividades Pastorales en medio de nosotros.

El Padre León Darío Castañeda celebrando su primera eucaristia en Guatapé | Foto cortesía Parroquia Guatapé

Caminar me ayuda a pensar

Actualidad

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normatividad vigente, tiene un componente social y de integración, se nombró nueva junta y se ratificaron cargos.

Una propuesta de agenda 2019 está enmarcada en fundamentar y promover la celebración de “Guatapé cien años haciendo zócalos” con tareas de investigación, desarrollo de proyectos de embellecimiento Esperando conocer el inventario de zócalos de calles, cátedra y conversatorios sobre cultura zócalo. Fortalecer ¿Grafiti, mural o zócalos para Guatapé? Aquí está la visión que y en lo posible abrir al público el Centro de Historia y Memoria. tiene la Dirección de Cultura Municipal de esta administración Avanzar en la agenda caminera con Zocaminos participando y sobre zócalos, a propósito de la celebración de “Guatapé, cien años promocionando rutas ecoturísticas locales, regionales y nacionales. haciendo zócalos”.

Acompañar proceso en formación y guianza turística. Noches de ¿Dónde está la diferencia entre estos elementos que en conjunto poesía Luna Azul. Ampliar la participación en las ediciones del forman parte de lo periódico El Zócalo, avanzar en la gestión cultural, programar que hoy se entiende exposiciones histórica y abrir la tienda del comité y del Centro de como Arte Urbano?

Historia y Memoria entre otras. ¡Cuánto le cuesta hablar de cultura Junta directiva 2019 Asociación Comité Ético Cultural de zócalos a quien Álvaro Idarrága - Presidente entra en este juego Nelson Hoyos - Vicepresidente viniendo de afuera y Yamili Álvarez - Secretaria teniendo que tomar Rosalba Ciro - Vocal una decisión frente Osbaldo Jaramillo - Vocal a los mismos! En la Albany Rivera - Fiscal manera de asumir todos esos elementos en favor del pueblo, llámese arte urbano o como se quiera llamar, Populares que te levantan en esa medida le estamos apostando todos a lo mismo, a embellecer con arte, color y sentido estos espacios urbanos en los que nos ha correspondido vivir por un día, por un año o por toda una vida. Es así como Planeación y Cultura trabajan para adelantar lo que aquí conocemos como “Zocalización”. En un proceso de acompañamiento que se desarrolla entre la última semana de marzo y la última semana de agosto.

Zocalización y color. Se habla de intervenir al menos 5mil metros cuadrados que equivale a algunas 250 viviendas con 80 obras de arte como lo expresa César Calvo Director de Cultura; además, aunar un inventario confiable de zócalos, colores, motivos y tendencias entendido todo ello como Arte Urbano.

Son componentes del proyecto los talleres de sensibilización, curso de formación y profundización en temas como arte emergente y arte tradicional; arte urbano y relacional. El proyecto tiene un carácter Más proactiva, más comunitaria. La emisora Peñón de Guatapé formativo, de aplicación e implementación en espacio público y Cultural ha empezado un año de actividades comunicacionales y de cuenta con inversión del Municipio en convenio con la Fundación promoción comunitaria digna de resaltar. Trabaja duro en mejorar y superarse a sí misma en programación, refuerza su equipo de Pintuco. trabajo con nuevos comunicadores y propuestas, entra de lleno en el uso y aplicación de redes sociales y contactos. Toda esta No fue un año tan fácil, pero bien apuesta va también en sintonía con la celebración de los treinta años de funcionamiento de la Asociación Comité Ético Cultural al cual pertenece. Sus programas de reflexión orientados hacia la espiritualidad y las charlas dedicadas al despertar de conciencia después de un noticiero actualizado, conversado y profundizado, son programas que robustecen la radio-audiencia desde lo más humano sin dejar de lado los espacios para la música de acuerdo con gustos y tendencias. En la dinámica de la administración pública está al día y esto permite que la gente sepa para dónde va el alcalde, para dónde El informe de gestión de la Asociación Comité Ético Cultural. va el pueblo. Los espacios de opinión son cada día más amplios El informe contable y de actividades de la Asociación Comité Ético y más aprovechados por la gente. Bien por la emisora Peñón de Cultural en la asamblea ordinaria del pasado 01 de marzo, demostró Guatapé Cultural, bien por Alex Monsalve que este año entró a hacer que este es un grupo que trabaja con tesón en actividad cultural con parte del elenco radial con sus programas, en la mañana “Populares sus frentes: Emisora, Zocaminos, Periódico, Poesía, conversatorios, que te levantan”, “Pasando la tarde” y “Antojitos musicales”, en la animación y préstamo de servicios, así como los avances en el proceso noche, en locución dinámica y de contacto con el oyente. de consolidación del Centro de Historia y Memoria. El balance de gestión del año 2018 no solamente fue aceptado sino reconocido Peatonalizar calles sí, pero: y valorado por la asamblea porque con ello se superaron grandes Pensar de manera simultánea en habitantes, comercio, turismo dificultades y tanto la Junta directiva como la Secretaría Ejecutiva y cultura ciudadana. Es un acierto el repensar el uso del espacio cumplieron su tarea. En el evento que además de cumplir con la

La noticia en píldoras

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“El silencio es el recinto para aprender”. José Zuleta

público no solamente amparados en la Ley sino además calculando el impacto tanto a moradores como a quienes viven del comercio y a quienes vienen a disfrutar de estas calles, este malecón, del agua y los paisajes.

Un trabajo enjundioso y generoso es lo que la Oficina de Planeación Municipal viene desarrollando con el propósito de aplicar la Ley de uso de Espacio Público teniendo en cuenta factores como el derecho de todo ciudadano a usufructuar de él sin afectar al otro, el aprovechamiento adecuado de quienes obtienen el recurso económico de la actividad comercial y de servicios al turista; así como la importancia de la movilidad urbana y de la posibilidad de peatonalizar algunas vías en aras de apuntarle un poco más a la cultura propia de las ciudades lentas.

El ejercicio está en marcha: sondeos de opinión, encuestas tipo ensayo, exposiciones y conversatorios como el que se efectuó el pasado jueves 21 de marzo, son parte del trabajo de campo y de recolección de datos, experiencias y propuestas antes de tomar una decisión en torno a la peatonalización de algunas vías urbanas.

A una conclusión contundente se debe llegar: “Peatonalizar”.

Devolver espacios públicos y de circulación a los ciudadanos, tener una mayor consideración con la población vulnerable como adulto mayor, niños, personas en condición de discapacidad para la movilidad. Con tareas colectivas como éstas, nuestro pueblo crece en calidad, civismo, urbanidad y con ello seguirá siendo un pueblo con calidad de vida y con gran sentido comunitario y humano.

Es un gusto hablar de nuestra Cooperativa León XIII

Así se ve la Cooperativa León XIII de Guatapé. De acuerdo con el balance presentado en la Asamblea General, el crecimiento de la Cooperativa correspondiente al año 2018 fue positivo a pesar lo complicado del ritmo de la economía nacional y de la parte impositiva del Estado para las cooperativas. El grueso de sus asociados Junta Administradora, Directivos y asociativos evidencian una vez más en la Asamblea del 16 de marzo, que esta entidad es segura, confiable y sólida. Hubo que pagar alto impuesto y esto resta recursos a la inversión social. La nueva normatividad en transición, permitió aún invertir en lo social el año pasado, este año parece que se reducen un poco más las posibilidades, expresa Gaspar Elías Salazar, Gerente de la Cooperativa de Ahorro y Crédito León XIII. “Es paradójico que el mismo Gobierno, la misma Ley y la Reforma tributaria exijan que se tomen recursos del fondo de Educación y Solidaridad y no de los excedentes normales, para pagar impuestos reduciendo los auxilios destinados para estudios superiores, auxilio de transportes a estudiantes y uniformes. Estos recursos entonces van para la DIAN por un impuesto que cada año aumenta en carga y reduce la posibilidad en esta inversión”.

En términos generales, agrega Gaspar, los resultados económicos del año 2018 fueron positivos, en asunto de cumplimiento de leyes y asuntos contables, al día. De los 765 millones un poco más, de excedentes por gestión del año pasado corresponden a un arrojo muy positivo luego de cumplir con los gastos y compromisos. Termina

diciendo “Lo importante es que la Cooperativa está al día con sus deberes fiscales, y legales y con importantes excedentes que en asamblea se decidió por mayoría absoluta, su destino”.

La Junta de Acción Comunal Central Urbana no puede fallecer

Nueva Dirección JAC. Sería inaudito que una Junta que ha hecho carrera comunal por su historia, por sus liderazgos, por sus logros comunitarios, se vaya desvaneciendo por desidia o porque la gente de hoy se incline más por los intereses personales que por los que favorecen a muchas más personas. Es por eso que después de un largo proceso de orientación ciñéndose a la normatividad legal, los asociados de la Junta de Acción Comunal Central Urbana de Guatapé se dieron cita y asistieron en número suficiente para componer el Quorum y tomar decisiones frente al futuro de la misma. El objeto primordial fue la elección de dignatarios para seguir adelante. El Pasado viernes 15 de marzo segunda asamblea general ordinaria de Junta de Acción Comunal Central Urbana Asamblea elección de dignatarios de la Acción Comunal central Urbana. Se espera pues continuar con el entusiasmo de los líderes para que esta emérita empresa comunitaria siga ejerciendo, aportando al pueblo y ajustada a la reglamentación pertinente.

Así quedó la dirección: Presidente Rodrigo Hincapié Vicepresidente: Nelson Hoyos Secretario: Carlos Enrique Parra Fiscal: Néstor Suecún Comité Conciliador Marina Agudelo Rubiela Rincón Lucy Marín

Estos viejos sí que son nuestros protagonistas

Un paseo por nuestra historia. Cuando Guatapé cumplió su bicentenario, Corpagua T.V. presentó 200 programas con 200 personajes auténticos del pueblo para celebrar esos 200 años en 2011.

Este año, y desde el mes de febrero se viene grabando de nuevo el mismo programa versión “Guatapé 100 años haciendo zócalos” con motivo celebrar el centenario de estar trabajando sobre este tema arquitectónico y cultural. Seguramente en el mes de abril se empieza a emitir por Corpagua T.V. La nueva versión con ingredientes novedosos que suman ricos componentes la historia vivida y contada por nuestros muy queridos viejos. La programación garantiza por lo menos 20 historias de vida y de pueblo pero bien pueden ser muchísimas más. El objeto fundamental de este trabajo ofrecido por Corpagua T.V, Comité Ético Cultural y el centro de Historia y Memoria es recuperar mucho de nuestra tradición, conservar la historia oral, hacer homenaje a nuestros adultos mayores y dejar un legado importante aprovechando los medios audiovisuales y las

“Un buen lector lleva dentro un comediante en ciernes”. Bergson

tecnologías modernas en producción de registros fijos y móviles.

Este programa que muestra historias y costumbres originales de nuestra gente se realiza con personas de edad suficiente para sentarse a contar lo que fue el pueblo en sus tiempos desde su infancia, los amores y desengaños, trabajos y logros personales, familiares y comunitarios pero ante todo el transcurrir de la historia de esos tiempos que nos permite comparar con lo que están viviendo y construyendo las generaciones de hoy. Es un programa limpio, sin vanidades ni publicidades, “Quizá único en la especie de programas de televisión en que predominan el maquillaje, la apariencia, la vanidad y el deseo de resaltar el ego de unos y otros o convencer para promocionar marcas y productos”, en palabras de Gloria Quintero que ha podido disfrutarlo desde diferentes lugares del mundo.

Aquí se dan novedades deportivas de alto vuelo

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parecen minucias pero que en la práctica son determinantes y que poco a poco las incorporaremos en nuestros comportamientos hasta traducirlas de Ley a costumbre como: Evitar ingerir licores en calles y espacios públicos y delante de menores de edad, orinar o cualquier otra necesidad fisiológica de este tipo en espacios públicos, dejar las heces del can mascota en estos espacios, el ruido musical en establecimientos públicos y casa de familia. Estos y muchos otros comportamientos ameritan comparendo por la Ley. Hasta que un día aprenderemos a comer, beber, escuchar música, salir con la mascota y disfrutar de la vida sin afectar el bienestar y la tranquilidad del prójimo.

Así que ¡A beber donde no los vean!

Y ¿Cuándo se va a peatonalizar esto?

Un pueblo pensado para unos y otros. Guatapé sigue siendo un caso particular en cuanto al fenómeno del turismo, el comercio que lleva consigo y sobre todo la presión que estos fenómenos ejercen sobre el uso del suelo y el valor del mismo. Planeación Municipal, en cabeza de la Administradora Katherine Velásquez Silva, viene generando una serie de reflexiones de gran interés en torno a la reorganización del espacio público amparándose en la Ley y en el EOT que este año fue aprobado para el municipio. La transformación del Malecón con su entrega y apertura que se dará a mediados de este año también, es tema que invita a pensar en cómo se va a redistribuir los nuevos espacios y el futuro de las ventas estacionarias que está prestando sus servicios en el marco de la plaza. Todo esto con el proceso de peatonalización, hace que cada quién esté pensando en su pueblo para que habitantes y visitantes lo disfrutemos mejor evitando todo traumatismo al comercio, a la movilidad y a la prestación de servicios básicos.

Wakeboard en Caza Diana. Wakeboard es una especie de deporte espectáculo cuyos elementos de práctica y juego se componen de un bote, rampa y olas. El bote especial está adaptado para generar potentes y novedosas olas sobre las cuales se exhiben piruetas, La paz también necesita consejos acrobacias y gimnasia rítmico-deportiva a partir de una rampa adecuada como plataforma.

Primera parada de Wakeboard en Guatapé y es el primer evento abierto al público de este deporte cuyo escenario escogido fue el sector de aguas de Caza Diana. Un show de acrobacia extraordinario.

Máximos exponentes de esta disciplina se mostraron en aguas del embalse como Daniel Fernández, los hermanos Toro, Jorge Rocha, Carolina Isaza entre otros. Esa fue la fiesta del puente de los días 23, 24 y 25 de marzo Es la primera fiesta de esta magnitud en la historia de Wake de Colombia como lo expresó el animador, con entrada económica, con ofertas de ropas y marcas, comidas y exposiciones.

Programación los tres días sábado, domingo y lunes de siete de la mañana a las seis de la tarde. Cosas novedosas que se siguen dando en nuestro territorio para goce de habitantes y visitantes. 54 Inicia consolidación del Consejo de paz. En la semana del 18 de Deportistas participaron de la Parada de Wakeboard. marzo se ha dado el primer paso. Según Johan escobar, profesional en la línea de Cultura Política de Ciudadanía y construcción de Van a multar bebedores callejeros paz de Prodepaz: Es política de Estado y de participación más Beber y fumar sin fastidiar. Entonces sí tendremos verdaderos efectiva y exitosa que la sociedad civil pueda tener. Es el espacio alcohólicos anónimos. No más trago en la calle ni donde niños y de confluencia de los diferentes sectores del municipio tanto la mucha gente se vean afectados. Los comportamientos sociales y institucionalidad como sociedad civil participan y por tanto es el de cultura ciudadana cuando se hacen insoportables para el sentido espacio donde se puedan resolver los asuntos que tiene que ver con común, van teniendo normatividades que ayudan a resolver los los conflictos por asuntos cotidianos y con las tensiones que se viven conflictos que causan pero a la vez nos van indicando los caminos en las comunidades. Aquí se puede hablar tanto del conflicto armado a seguir para que cada vez hagamos parte de un pueblo mejor del país hasta temas de la vida comunitaria frente a la resolución de conflictos y dificultades entre grupos y familias. Tratar temas para preparado para la convivencia, para la vida social.

Ejemplos hay muchos, y es de esta manera como crecemos en resolver tensiones y conflictos de calle, de colegio, de trabajo y de sociedad. Cuando se prohibió por Ley fumar en espacios públicos todo ese tipo de situaciones que afectan la armonía de la convivencia. y cerrados, el clamor fue de negación rotunda. ¡Esto es imposible El experto subraya que para la comunidad de Guatapé, el Consejo de de cumplir! Gritaron muchos fumadores. Hoy el clamor es cuando Paz resulta ser un ente de suma importancia porque se está aplicando alguien quiere fumar en los lugares mencionados. Ahora el Nuevo a un municipio eminentemente turístico y que está en permanente Código de Policía trae una infinidad de normas que en conjunto relación con visitantes de toda clase por lo que le conviene tener y

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“Es el gozar, no el poseer, el que nos hace felices� Montaigne.

“El reloj es un pájaro que picotea y picotea el tiempo sin romperlo”.

Fontanarrosa

disponer de mecanismos para la resolución de sus propios conflictos y mantener un atractivo ambiente de armonía, de convivencia y de generación de paz para vivir mejor entre los mismos y con los demás.

En marzo se hizo la primera reunión después de la convocatoria. La asistencia estuvo de acuerdo que para estos casos, la cantidad no es la calidad pero que es un ejercicio inicial que terminará aumentando en participación porque a todos nos interesa la paz. “Hablar de paz no es fácil en cualquier municipio, sin embargo, aquí empezó muy bien, asegura el experto y anota que es además cumplimiento de una normatividad nacional que ya está establecida en el decreto 885 de 2017 y que en el municipio se tiene también el Acuerdo pertinente.

Se cuenta pues con líderes sociales que han tomado la propuesta con seriedad y se han comprometido, hay sinergia por la paz. Se cuenta con apoyo y respaldo de Prodepaz y del gobierno y vienen los espacios para conformar el Concejo, sus funciones, todo esto está avalado y propiciado por el Alto Comisionado para la Paz. En abril se da la segunda reunión y será a partir del segundo semestre que se está programando la preparación de los miembros del Consejo con preparación proceso de preparación para los integrantes y organización de mesas de trabajo con los actores, representantes y gremios hasta aplicar debidamente el Decreto.

Embajador de Japón en Guatapé

Keiichiro Morishit. De Medellín se vino para Guatapé el domingo 25 de marzo, subió al Peñón y expresó sus apreciaciones en las que manifestó que después de visitar a Medellín, ciudad con la cual El Japón viene fortaleciendo sus relaciones, es ahora también con Guatapé, luego de venir por invitación del alcalde. “Experiencia maravillosa que me hace recordar algunos paisajes de Japón y anima a invitar a muchos turistas de mi país a venir a visitar este lugar”, dice Keiichiro. Se busca con ello también compartir con ese país experiencias e iniciativas de producción aplicables al fortalecimiento de la economía desde la visión turística.

Empiezan a saludar los políticos

Aquí ya estamos perfilando alcaldes. Son los ciclos de la democracia, dinámica propia de la política entendida como “el arte de gobernar” según Platón o como el deseo de llegar al Poder o de ganar electoralmente para Administrar el recurso público, según otros. A esto le llamamos Democracia en la actual cultura y viéndolo bien, es un momento muy oportuno para que se movilice la población tras la búsqueda de su propio gobernante. Muchos son los invitados y uno solo el elegido. ¿Quién no se sueña siendo alcalde? Como todo ser vivo, el hombre también nace para la competencia; para superarse y superar a otros.

Así mismo estos presupuestos generan la sensación de poder, instinto del que ni el humano está exento. “Poder para gobernar”. De allí nace el principio de cualquier sistema de gobierno sobre la tierra. De allí, las dictaduras, los anarquismos, las democracias.

Durante el mes de marzo se fueron perfilando los nombres de

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aspirantes al primer cargo del municipio y entre ellos, dos damas.

Son ellos, empezando por las damas, Margarita Jiménez Zuluaga, Marleny García Ospina y los caballeros John Jairo Giraldo Garcés, Iván Jairo García Giraldo y Juan Pérez Flórez. El hecho de que dos damas entren en esta pugna, hace más interesante el proceso.

Desde el momento en que ponen su nombre a disposición de la campaña preelectoral y electoral, desde ese mismo momento ellos y la comunidad misma empiezan a perfilar a estas personas como posible alcalde. El pueblo espera candidatos claros, con propuestas claras y evitando cada vez más ese comportamiento de políticos y politiqueros que en campaña prometen demasiado, crean expectativas y esperanzas que en muchas ocasiones terminan en desesperanzas y desengaños. Qué bueno que esto no sucediera, que bueno que en Guatapé el nuevo o nueva administradora venga pensando en el pueblo como en la mayoría de los casos ha sucedido con los alcaldes populares de este municipio porque jamás sobrará decir que, hasta la fecha, Guatapé ha sido privilegiado con la Elección de Alcalde que por Ley se viene haciendo efectiva desde 1989. El 7 de julio es fecha límite para conocer la lista oficial e candidatos a Gobernación, Alcaldías Concejales y Ediles para el territorio nacional. Elecciones, 27 de octubre, con este ejercicio final, empieza el nuevo período de gobierno en cada ente territorial.

Todo por nuestros viejitos

El almuerzo del domingo con Bingotón. Aquí se come no solamente para satisfacer el gusto personal y para alimentar el propio cuerpo.; muchas personas más, en condiciones de salud, edad y economía también se beneficiaron de esta actividad movida por el espíritu solidario de los guatapenses.

Para ayudar al sostenimiento del CPSAM, Centro de Protección Social del Adulto Mayor, la junta organizó un conjunto de actividades y ventas con el fin de ayudar a sostener esta digna institución que vela por el bienestar de nuestros abuelos. Con almuerzos, empanadas, comestibles y un Bingotón muy animado, se pasó la tarde del domingo 25 de marzo frente a la Casa Parroquial y el parque. Estas actividades tiene todo lo positivo a favor: Espacio para demostrar la tan reconocida solidaridad de la gente así como el altruismo que mueve a los guatapenses, el compartir dinámicas comunitarias y de pueblo con turistas y visitantes, la posibilidad de compartir en familia y en el parque un almuerzo, un bingo o el disfrute de empanadas y comestibles.

Colaboró la asistencia consumiendo, participando de juegos y rifas, comprando boletas, ayudando en la preparación de comestibles o sirviendo la mesa; también con aportes en efe efectivo. Al finalizar la tarde, el Párroco Fabio Arcila expresó: “hubo una excelente participación, se resalta la disponibilidad de toda la comunidad entendida como gente del municipio, visitantes, extraños y turistas que participaron con gusto, todos de muy buena fe, conociendo los motivos de la actividad para que esta obra social siga adelante. Así que la invitación es a continuar y también a agradecer a personas como don Octavio García y sus acompañantes quienes con el único interés de servir a esta causa, lo hacen de todo corazón y generando completa confianza en el proceso”. Finalmente agrega que agradece a quienes dan una cuota mensual e invita a muchos más a participar de este aporte voluntario para seguir cumpliéndoles a los abuelitos.

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“Soy un pedazo de barro pensativo-que piensa-”. César Vallejo

Ya casi tenemos el monumento a las víctimas

La hora del planeta. Apagón mundial

Misión: detener la degradación del ambiente natural del planeta. noche del 30 de marzo, apagón de 8:30. p.m. a 9:30. p.m. 180 países pensando en la salud del mundo. En redes sociales, el contacto es “# apaga por la natyuraleza” y “#hora del planeta”.

Campaña del WWF, Fondo Mundial para la Naturaleza, considerado como la mayor organización conservasionista independiente del mundo.

Propone además tres retos con carácter de urgencia: Un día sin carne, un día sin plástico, un día sin emisiones.

Esta propuesta aunque ya realizada por millones de peronas y empresas, busca que se siga haciendo de manera permanente y a Un parque para la vida. Con la mesa de participación de víctimas, conciencia con más frecuencia. El mundo está enfermo y su salud, enlace municipal de víctimas, personería, secretaría de planeación que es la nuestra, todavía está en nuestras manos, en manos de todos. y equipo técnico del proyecto. Se dio a conocer el proyecto Es asunto de conciencia. debidamente fundamentado. Presentación estructural, puesta en común y socialización, paso a seguir es radicarlo en la Gobernación “Abre tus ojos” de Antioquia. El lugar asignado ha sido el triángulo abierto ubicado Prevención, parte importante de la juventud frente al hospital La Inmaculada. Andrés Fabián Blandón López Programa bandera de Policía infancia y adolescencia desarrollado Personero Municipal considera la estructuración del Parque como con estudiantes de la IE Nuestra Señora del Pilar de este municipio, un valioso componente de la reparación simbólica y de la generación consistente en acompañar a los jóvenes con orientación y reflexiones de la memoria histórica, proceso que viene desde el año 2013, con prácticas así como dando talleres ya acompañamiento sicosocial y de reconstrucción, así a conocer y aplicando también con el libro que se publicó en 2015. herramientas que ayuden Detrás del proceso de gestión y estructuración definitiva de esta a atender casos que iniciativa que ya es Acuerdo Municipal, está la Concejal Cristina se vienen dando entre Martínez López. La víctimas están receptivas a la información, menores; además, a dispuestas a continuar participando y aportando en este importante prevenir comportamientos camino de reconstrucción humana y social. El parque a la vida por el bien de la salud recoge y sintetiza actos y sentimientos de reparación simbólica, pública de esta población y perdón público, memoria historia, la no repetición de hechos el crecimiento ideal de los victimizantes, aceptación pública de los hechos y el restablecimiento menores. de la dignidad de las víctimas.

Las problemáticas comunes que hoy afectan seriamente a este segmento El pasado 22 de febrero se llevó a cabo la jornada estudiantil de la poblacional, expresa democracia con la elección Personera Estudiantil 2019 ie Nuestra el Intendente Franklin Beltrán: Drogadicción, violencia sexual, Señora del Pilar de Guatapé De 1260 niños y jóvenes sufragantes, Vulneración de derechos, acoso escolar, entendido como cualquier 590 votos fueron para Stephanie, 546 para Bernardo Osorio Quintero forma de maltrato, para el que hoy se utilizan también las redes y 124 votos en blanco. sociales, bullying y ciberacoso, a causa del mal uso de las redes.

El programa cubre desde el grado sexto hasta once, se asiste durante este semestre y se prevé que se pueda continuar durante el resto del año. Incluye la participación de padres de familia, comunidad educativa, institución comprometida con la educación y sectores activos de la comunidad que tiene que ver con el entorno familiar y social de los chicos. Se trabaja intensamente sobre la cultura de la autoprotección. La respuesta de la juventud ha sido de interés y de participación activa. Nuestro lema es: La niñez y la adolescencia necesitan de tu cuidado y compromiso.

Stephanie Benavides. Personera Estudiantil 2019

Stephanie Benavides Personera Estudiantil

Bernardo Osorio Quintero Candidato Personeria Estudiantil

Control para los servicios aéreos en el espacio de Guatapé

Los moradores del sector de Balcones de San Juan comentan se quejan porque desde finales del año pasado opera un helicóptero Entre otras, son condiciones para aspirar a estos cargos: promover en este sector muy cercano a las casas y a la vía pública, arguyen el cumplimiento de deberes y derechos de los estudiantes, establecer que este movimiento puede generar inseguridad y algunos riesgos, y mantener líneas de contacto permanente con profesores y solicitan la intervención de la Aero civil para que regule operaciones administradores de la institución y hacer presencia activa en y espacios que generen seguridad. reuniones del consejo directivo y consejo estudiantil. Pero antes, Diego Velázquez, uno de los pilotos prestador de esos servicios, para ser candidato debe demostrar que es un estudiante auténtico expresa que la alcaldía puede entrar a regular y permitir las en rendimiento y calidad humana que le identifiquen como líder operaciones aéreas con propósitos turísticos, propone generar íntegro. corredores aéreos y así cada aeronave se debe incorporar a esa ruta; así mismo, intervenir en la construcción de helipuertos y regulación

“No es la ignorancia, es el conocimiento el que nos ha hecho tan peligrosos”. William Ospina.

de la utilización de espacio terrestre y aéreo a través de Planeación Municipal. Se trata de regular el tráfico de estas aeronaves, soluciones que ofrezcan seguridad. Regular los espacios por parte del municipio para que la participación y la competencia sigan generando beneficios económicos por línea turística. Unificación de tarifas, mejor comunicación y regulación con intervención de Alcaldía y Aero civil son propuestas de solución. Conclusiones de la reunión del cuatro de marzo de este año.

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más de ocho kilómetros y que creó esas mismas expectativas en usuarios y comunidad, se fue reduciendo en distancia a siete, a seis, a cinco y finalmente a cuatro punto cinco, kilómetros. El último dato corresponde a información dada en reunión del sábado seis de abril en reunión en la escuela El Tronco, por representantes de consorcio contratador CPCT. Contrato por ocho meses, de 16 de octubre 2018 al 16 de junio 2019, fecha en que se deberá estar entregando.

Salud más cerca de casa Centro de rehabilitación cardiaca en nuestro hospital.

Por ahora Gobernación y Alcaldía hacen esfuerzos por conseguir recursos por lo menos para 500 metros más. Por otro lado se sabe que la vía Granada Guatapé cuyo mejoramiento ha iniciado también, Esta buena noticia la entrega oficialmente el doctor Omar Eduardo ha tenido dificultades y correcciones de diseño por lo que no se hará Rivera Arcila Director de la ESE Hospital La Inmaculada de la obra completa. Finalmente, la comunidad agradece cualquier Guatapé, quien en el Magazín de la mañana, noticiero de la emisora avance puesto que ayuda al desarrollo y a mejorar la calidad de vida Peñón de Guatapé Cultural, explicó las razones de la adquisición, de los usuarios. clase y función del equipamiento clínico, uso y usuarios.

Así afirma el doctor Rivera: “como administradores de la salud Operaciones de la Policía de Turismo en este municipio tenemos conocimiento de los problemas de la población en este sentido y sabemos que es gravísimo el caso de las enfermedades cardiovasculares, entre el 12 y el 15% sufre de hipertensión y esto conlleva a enfermedades cardiovasculares, crisis hipertensivas, infarto y hasta la muerte. Con las instalaciones y equipamiento, adquirido y entregado esta mañana del 29 de marzo de 2019, al servicio, son precisamente para reducir el riesgo de problemas cardíacos futuros y mejorar la calidad de vida. El espacio que se ha venido construyendo y dotando con el apoyo de varias instituciones. Con ello ofrecemos la posibilidad de pruebas de esfuerzo para mirar cómo funciona el corazón. Pruebas sin ejercicio”.

El costo para el paciente es favorable teniendo como base, el estrato social y su situación económica real.

El doctor Rivera termina agradeciendo el apoyo de la Cooperativa León XIII, Usuarios campesinos y otras instituciones. Resalta el Buscando el cumplimiento de lo exigido por la normatividad nombre del guatapense Abelardo Zuluaga quien regaló la dotación establecida en el Registro Nacional de Turismo, La Policía se ha ocupado de revisar y controlar mediante operativos realizados en del gimnasio. algunos municipios del oriente antioqueño con énfasis especial en Guatapé. Esto responde también a operaciones preventivas No va más el Restaurante Campesino Luego de reuniones con acciones comunales y usuarios han llegado para la temporada correspondiente a la Semana Santa. “La policía a la conclusión de la no funcionabilidad del restaurante campesino. ha realizado 19 operativos en lo que es Oriente antioqueño, Los resultados de la evaluación indican que el rubro destinado a especialmente en Guatapé”, según el Coronel Giovanny Buitrago este servicio no tiene justificación y por lo mismo se propondrá Comandante de la Policía Antioquia. Se han cerrado temporalmente sea invertido en el Proyecto Municipal Agropecuario a partir del 17 hoteles a consecuencia del control sanitario. momento en que alcalde y Concejo municipal aprueben la iniciativa, según información del noticiero local de marzo 19 de 2019.

Más vías menos menos ilusiones

Con la última información obtenida en reunión de la vereda El Rosario sobre el mejoramiento de la vía Caza Diana-La Pava, la gente no quedó enteramente satisfecha pero por lo menos un poco más y mejor informada. Una pavimentación que prometía algo

De la vejez

Las espigas maduras se mecen con su máxima belleza en la parte superior del tallo al viento de la tarde. ¿Por qué el pensar tardío no habría de mecerse también…en el enigma? Siempre lo mortal va adelante alumbrando a los mortales. Busca el silencio del que el mundo se aleja.

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“Todo mundo quiere ser escritor pero nadie sabe redactar”.

José Zuleta

“Los poetas saben la verdad y no saben por qué la saben”.

Estanislao Zuleta.

Reflexión a la guatapense 100 años haciendo zócalos.

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Si en el proceso cultural de este pueblo, la hechura y el significado de los zócalos tiene algún valor, bien se puede considerar una digna celebración centenaria en este año 2019.

Si por concepto de zócalos y zocalizaciones, algunas personas, familias y entidades han dado vuelo a su estatus corporativo, económico y social, bien vale la pena que se piense en participar en una celebración no solamente merecida sino además de refuerzo a esa vocación.

Si es cierto que este tema ha dado imagen y crecimiento al pueblo, justo es reelaborar su proceso, rejuvenecerlo, dinamizarlo este año para mejor futuro.

Si de buscar qué exhibir se trata, quién duda que el zócalo lo tiene todo?

Si motivos locales para celebrar queremos, el imaginario guatapense en torno a este elemento, su elaboración y presentación, son más que un motivo.

Si con todo lo que se ha dicho y dado a conocer de “el pueblo de zócalos”, aún tenemos dudas sobre su significado, su semiótica y su valor identitario, quedan dudas o sospechas, estamos a tiempo de emprender campañas educativas, de civismo y valoración así como de la variedad de interpretaciones que esta expresión pueda suscitar.

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Si es cierto que hacemos parte de una comunidad cívica en la que los valores humanos y ciudadanos están por encima de otros valores más mezquinos y menos constructivos de ciudadanía, qué interesante resulta aprovechar esta oportunidad centenaria para resaltar líderes que han aportado al crecimiento del pueblo empezando por los primeros “Hacedores de Zócalos”, Chepe e Isidora. Por lo menos, reconocimiento póstumo. Indagar y conocer más más de su vida y su obra. Al menos saber, quiénes en la actualidad hacen parte de esta descendencia y a través de ellos, la gente pueda expresar su complacencia frente a este tema. – Si vamos a valorar baluartes del zócalo, hacer mención de honor y reconocimiento, condecoraciones en público a zocaleros a promotores, divulgadores de este símbolo, pintores, talladores, ideadores pues gracias a ellos, la imagen del pueblo crece en dimensiones exponenciales.

Y finalmente, como para pedir poco, la imagen y el recuerdo de José María Parra Jiménez ya debería estar entre las mentes de líderes, administradores, políticos, artistas y gestores culturales para pensar en levantar su monumento en honor, memoria y agradecimiento por tan invaluable legado, por su aporte a la historia, belleza, color y economía de este entrañable pueblo. No lejos de este autor, como el caso del monumento a Cervantes en el que El Quijote se pavonea por encima de su autor (porque lo superó en la memoria de los hombres), así mismo, el monumento “al zocalero” que ya debiera estar ocupando puesto de honor en uno de nuestros espacios públicos.

Fechas recomendables para cualquiera de estos eventos: La celebración del Corpus Christi de cuyos altares salió el cordero como primera imagen llevada a las paredes de las casas. Primera semana de junio si somos exactos con la construcción del primer zócalo por manos de Chepe: Junio 1919-junio2019. En las fiestas Patronales como celebración y encuentro más antigua y de tradición comunitaria. Siete de agosto en el marco de las fiestas del zócalo que cada año se viene celebrando. Cuatro de octubre en las fiestas de la guatapeñidad y conmemoración de la fundación. El remate del fin de este año no puede dejar por fuera el tema del zócalo y su historia en el centenario del surgimiento de esta iniciativa.

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“Los poetas saben la verdad y no saben por qué la saben”.

Estanislao Zuleta.

Cien años haciendo zócalos

un sistema de formas simbólicas por medio de las cuales los grupos sociales se comunican, perpetúan y desarrollan su conocimiento sobre el mundo y la vida, su función es dotar de sentido al mundo y hacerlo comprensible. No comprendemos el mundo únicamente desde lo que percibimos a través de nuestros sentidos sino también, siempre dentro de un sistema social y cultural. Las imágenes son una representación de la realidad no la realidad. En este caso el poder Por: ALFONSO OSORIO Docente ética y Valores de las imágenes se usa para expresar, comunicar y llegar a otras personas. ¿Qué es una Imagen? El término Los zócalos, aquellas imágenes de las partes inferiores de las imagen proviene del latín imago fachadas de las casas, que suelen pintarse de colores en el municipio que a su vez nos remite a imitari (retrato o de Guatapé desde comienzos del siglo XX. Algunos de los diseños, reproducción). El diccionario la define como: relacionados con la historia del pueblo, con sus paisajes y objetos “figura o representación de una cosa” y por de la vida cotidiana de la gente, son el símbolo de identidad de extensión como “representación mental de la gente de este municipio. El zócalo, fue el punto de partida del alguna cosa percibida por los sentidos”. Hoy día podemos afirmar levantamiento popular de los años 80 cuando el 70 % del territorio que la imagen es una forma y un proceso de conocimiento, hasta quedó sumergido por la construcción del embalse. Contrario a el punto de que cuando aprendemos algo resignarse a vivir en un pueblo feo y olvidado nuevo la expresión común de “hacerse una ¡Guatapé se levantó! idea de algo” es coloquialmente equiparable Su primera resistencia fue con mingas y a la de “hacerse una imagen de algo”. convites para pavimentar las calles, la plaza y Tener una imagen de algo equivale pues mejorar las zonas comunes. Cada propietario a tener el conocimiento de algo. Las ponía el cemento para la placa del frente de su imágenes, Son una forma de comunicación, casa. Las voces y esfuerzos se juntaron y un de transmitir información, de expresar grito común se escuchó como lema: “Guatapé sentimientos o ideas, de representar nuestra no ha muerto”. La cruzada culminó en 1983 forma subjetiva de vivir la realidad. Son las con la pavimentación de la plaza. imágenes las que nos hacen ver las cosas.

Sesenta años después, ya con la necesidad de Las necesitamos, son necesarias en nuestra promover una nueva vocación productiva, los imaginación, pero antes hay que tener algo guatapenses echaban mano de “Chepe” Parra puesto sobre una superficie. Toda creación y reapropiaban la silueta del cordero. Las ya de imágenes se basa en nuestra capacidad de ver algo como otra pavimentadas calles empezaron entonces a ser engalanadas por los cosa.

Zócalos que contaban historias. Motivos y colores, economía, trabajo, Todas las imágenes son máquinas del tiempo de una u otra forma; cultura, religión, creencias, familias y gustos. Hoy Los zócalos están condensan la apariencia de algo -una persona, una escena, una ocupando espacios que en el futuro se destinarían para accesos a secuencia- y la preservan. Son memoria de una época determinada edificios, parqueaderos o sótanos. ¿Sobrevivirán en las puertas o que servirá y sirve para el estudio y profundización en aquellas subirán, como ya empezaron a hacerlo, a segundos y terceros pisos, costumbres pasadas o actuales en las que se desarrolla la vivencia y en forma de murales? ¿Qué sucederá con las fachadas, qué será de creencia de las personas que se componen de ese contexto histórico. Guatapé si se afecta el elemento que está llamando la atención del Por lo tanto, las imágenes pueden hacernos ver cosas que podríamos mundo entero?”. no percibir sin ellas.

“El zócalo es lo que nos ha permitido sobrevivir como un pueblo que Imágenes, Realidad y Cultura: la cultura puede entenderse como tiene su propia identidad cultural”

Zocalos imágenes y significados

Arte

hecho “movernos”. Este movimiento pasa por lo físico: el territorio, el espacio público, las calles, los paisajes… y se instala en lo cultural. Y es que el mayor “trasteo” de Guatapé lo estamos viviendo es en el plano mental y cultural: el encuentro con Por: NATALIA JIMENEZ GIRALDO LEONARDO JARAMILLO ÁLVAREZ tantas personas y tan diversas genera inquietud, extrañamiento.

En el Museo nos encontramos de “Trasteo”. Esta Dentro de este complejo contexto se ubica la palabra, tan común y sencilla, está cargada de propuesta artística que Natalia y Leonardo significados, metáforas y sentimientos. Es evidente. Todo nombraron como “Trasteo”, y que es la lectura trasteo genera nostalgia, esperanza, tristeza, desarraigo, que ellos hacen del turismo en Guatapé, a cambios, inquietudes, adaptaciones. la vez que es una crítica al turismo de masas, En Guatapé esta palabra es realidad material y metáfora. consumo…

Con las obras de la construcción de la hidroeléctrica ¿Cómo nos sentimos los habitantes de Guatapé en Guatapé, muchos de sus habitantes tuvieron que con el turismo? ¿Estamos generando un diálogo “trastearse”, es decir, se vieron obligados a habitar otros cultural entre habitantes y turistas? ¿Los espacios lugares distintos a los suyos, llevando consigo no solo Instalación artística están pensados para habitantes y turistas?

Leonardo Jaramillo - Natalia Jiménez sus pertenencias materiales, sino también recuerdos.

Los invitamos a que vivamos este “trasteo”, y Pero esta palabra sencilla y sentida también es una metáfora del que desde la posición de turistas o habitantes nos preguntemos por presente de nuestro municipio: en Guatapé estamos siempre “de los retos culturales que supone el turismo. trasteo”. El turismo nos ha transformado profundamente y nos ha

Trasteo

“Sólo sabemos lo que sabemos hacer” Nietzsche.

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En un año de grandes desafíos, EPM continuó aportando al progreso del país y al bienestar de sus ciudadanos • En su informe de gestión 2018, EPM mostró que sigue avanzando en las distintas facetas de su actividad empresarial • Durante el año, más personas tuvieron acceso a los servicios públicos • La Organización mantuvo su dinámica de operación y servicios en Antioquia, Colombia y en los otros cinco países donde está presente • Logros importantes en movilidad sostenible y en proyectos en Urabá y el Oriente de Antioquia Otras Cuencas, La Iguaná–La García, y Castilla–Bello Potrerito, con los cuales se busca aportar al saneamiento del río Aburrá– Medellín.

El Grupo EPM emprendió directamente y en conjunto con otros actores, una serie de estrategias como conservación de bosques, restauración y reforestación, prácticas y usos sostenibles, compensación y nuevas áreas de protección, todo con el objetivo de proteger el recurso hídrico en las cuencas hidrográficas.

Durante el año se eliminaron 63 vertimientos directos a fuentes hídricas y se sembraron 1,160 árboles en compensación forestal.

Motor de desarrollo para el país Las empresas del Grupo EPM en Colombia adelantaron iniciativas encaminadas a generar más bienestar y calidad de vida, como llevar agua potable a 11,000 indígenas Wayú en el marco del proyecto piloto de distribución de agua mediante pilas públicas en La Guajira, en convenio con el Ministerio de Vivienda, Ciudad Todos con servicios públicos En 2018 el Grupo EPM alcanzó coberturas superiores al 96% en y Territorio de Colombia. los servicios de energía y provisión de agua, en aguas residuales En el municipio de Quibdó, departamento del Chocó, se mejoró la el 93.30% y en residuos sólidos el 99.21%, mientras que en gas continuidad del servicio de acueducto al pasar de 67% a 90%, un promedio de 22 horas; así mismo, se logró la vinculación de más fue del 84.63% en el ámbito regional.

Una mención especial merece el Programa Unidos por el Agua, de 3,500 nuevos usuarios. desarrollado en conjunto con el Municipio de Medellín, el Instituto En Santander, Norte de Santander, Caldas, Risaralda, Malambo Social de Vivienda y Hábitat de Medellín (Isvimed) y la Empresa de (departamento del Atlántico) y Quindío las inversiones en Desarrollo Urbano (EDU): en 2018 se vincularon 11,742 hogares, infraestructura han permitido incrementar la cobertura y calidad para cerrar con un acumulado de 23,068 familias con el servicio en la prestación de los servicios públicos.

En el Oriente de Antioquia se destaca el cumplimiento de la de acueducto y alcantarillado a través de este programa.

Para que los clientes y usuarios mantengan la posibilidad de promesa de calidad del agua potable en cuanto al olor, color consumir los servicios públicos domiciliarios de EPM, se resalta la y sabor al cliente final en el municipio, lo que se traduce en la oferta Paga a tu Medida, que permite el pago de manera flexible mejora del Índice de Riesgo de Calidad del Agua – IRCA, que de la factura EPM; en 2018 se vincularon mediante esta opción pasó en octubre de 2017 de 0.72% a 0.34% en diciembre de 2018.

42,375 clientes y usuarios en Antioquia, para un acumulado de En Urabá, donde Antioquia confirma su gran potencial económico, social y ambiental, la Empresa tiene un portafolio de proyectos 163,083.

Se vincularon 15,550 clientes y usuarios a Energía Prepago en con inversión aproximada de COP 76,894 millones.

Antioquia para un acumulado desde el 2007 de 258,506, cerca del 10% del total de los clientes y usuarios de energía de EPM. En Calidad del aire en el Valle de Aburrá Aguas Prepago se vincularon 2,168 clientes y usuarios en el Valle Un aspecto central de la gestión ambiental de EPM es el de la Movilidad Sostenible con iniciativas que incluyen el Gas Natural de Aburrá, llegando a 22,070 con este servicio desde 2015.

Vehicular (GNV), la carga interna lenta y las ecoestaciones de carga pública para vehículos eléctricos, lo que genera una Limpiar el río Medellín para devolverle la vida La Empresa avanzó en la construcción de la planta de tratamiento reducción de emisiones de CO2, un uso más racional de la energía Aguas Claras, diseñada para devolverle la vida al río Aburrá- y más oportunidades al país al diversificar y optimizar su matriz Medellín. Durante 2018 se inició la operación por líneas del energética limpia. Durante 2018 se convirtieron 2,533 vehículos proyecto, así como su estabilización, y hacia el mes de diciembre a gas natural, para un total de 59,138 y se están operando 17 ya estaban operativas las 4 líneas con un caudal promedio de estaciones de GNV. Para los vehículos eléctricos se pusieron en funcionamiento 9 entrada a la planta de 3.5 m3/s.

En el marco del Plan de Saneamiento y Manejo de Vertimientos, ecoestaciones, para un acumulado de 19 en todo el Valle de también se adelantan los proyectos de modernización de redes Aburrá, con 5 puntos de carga rápida y 14 puntos de carga de acueducto y alcantarillado Rodas–Piedras Blancas y El Salado, lenta. Al cierre del año se tienen 273 vehículos eléctricos nuevos

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“Creemos más en la imaginación y en el sueño que en la realidad, recordamos más a don Quijote que a Cervantes”. William Ospina.

circulando en el Valle de Aburrá, para un total de 482.

Para que los colombianos cuenten con la energía que necesitan Tanto en lo técnico como en lo ambiental y social, la contingencia del proyecto hidroeléctrico Ituango se convirtió en una experiencia transformadora y llena de aprendizajes para EPM. La Empresa asumió el reto y al término del año presentó avances en frentes como los llenos de la presa (97.9% de ejecución), la excavación del vertedero y los concretos (100%), los concretos en la descarga intermedia (99.8%) y la operatividad de las compuertas 1 y 2.

Durante 2018 se ejecutaron inversiones por COP 1.4 billones y se totaliza una inversión de COP 9.8 billones desde su inicio. De este monto, corresponden a obras de contingencia COP 489,965 millones. La gestión ambiental, social y de sostenibilidad asciende a COP 1,084,989 millones y se han invertido hasta diciembre de 2018 COP 640,071 para un avance del 59%.

Cifras que nos permiten crecer juntos Ante la contingencia del proyecto Ituango, el año 2018 fue particularmente retador. Se tomaron decisiones para garantizar la continuidad de la operación de los negocios, cubrir las necesidades generadas por la contingencia y las obligaciones financieras de la compañía, además de garantizar la salud financiera a través de una estructura óptima de fuentes, no solo de los recursos necesarios en el corto y mediano plazo sino la sostenibilidad de las empresas del Grupo en el largo plazo.

A través de los negocios y filiales se alcanzaron ingresos por COP 16,321 mil millones, con un crecimiento del 9%; un Ebitda de COP 5,115 mil millones, 8% superior al de 2017 y un resultado del periodo de COP 2,418 mil millones, lo que muestra un incremento del 4%.

A su vez, EPM matriz alcanzó ingresos por COP 8,157 mil millones,

con un crecimiento del 10%; un Ebitda de COP 3,346 mil millones, 7% superior al de 2017 y una utilidad neta de COP 2,341 mil millones, lo que muestra un incremento del 7%.

El Grupo EPM generó Valor Agregado por $8,6 billones, aportando así al desarrollo de los territorios en los que tiene presencia. Se destaca que los proveedores de bienes y servicios recibieron $1,4 billones, lo que se refleja en un importante aporte a la generación de empleo y al crecimiento económico. En este mismo concepto también se resaltan los $216.000 millones que se destinaron a las comunidades y al mejoramiento del ambiente.

Para aportar a una mayor inversión social, en 2018 se pagaron transferencias al Municipio de Medellín por $1,2 billones, que equivale al 55% de la utilidad neta de 2017. En el año 2019, el Municipio de Medellín recibirá transferencias cercanas a $1,3 billones para sus programas dirigidos al desarrollo de la comunidad.

“Dios mueve al jugador y éste la pieza, ¿Qué dios detrás de Dios, la Abril - Mayo trama empieza, de polvo y tiempo y sueño y agonías? Jorge Luis Borges

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Espiritualidad

Academia y medio ambiente

La salud

Colegio y Medio Ambiente ​

Por: ALBA LUCÍA SALAZAR CASTAÑO

Entendida como uno de los regalos más especiales que tenemos los seres humanos. ¡Cómo debemos de valorarlo! En medio de tantas cosas que tenemos hoy en día a nuestra disposición, ninguna de esas cosas es tan valiosa como la salud. un regalo que nos damos a nosotros mismos; y digo nos damos porque es nuestra responsabilidad estar bien de salud.

Todo paso dado genera un estado. Observando con frecuencia mis pensamientos, acciones, emociones, sensaciones, juicios y prejuicios y cómo los estoy manejando; estoy aportando a mi propio bienestar. Soy responsable de lo que me sucede. Si asumo esto con conciencia, entonces voy por mi estar mejor. Lo que me sucede, es de mi propia creación. La enfermedad, la salud; estar mejor o peor. Sanos o quejosos. Generalmente las personas enfermas tienen muchas dificultades con ellas mismas y con su entorno. Algo hay por corregir si se quiere avanzar mejor.

Otro error es cuando vamos al médico, creer que éste me va a devolver lo que perdido, a él le dejamos esa responsabilidad como si fuera ajena a mí mismo. El médico nada tiene que ver con la recuperación de nuestra salud si nosotros no aportamos la parte que nos correspone.

La persona responsable de sí, generalmente es sana por naturaleza aunque implica que esté pendiente de sí misma. Es así como se disfruta en permanente presente. La salud está relacionada con una cantidad de situaciones de la vida. Asumir con amor cada una, ayuda a resolver a sí mismo, tales males. Sin salud, está lejano el disfrute y muy lejos la felicidad. Así que si estamos sanos seamos agradecidos con Dios, con la vida y pongamos de nuestra parte para sostener ese bienestar, no lo podemos comprar con ningún dinero del mundo.

Lo hagas para estar sano y que te ha dado resultados, síguelo practicando, no existe un modelo único para esto. Yo lo debo descubrir, analizar y luego aplicar para poder ver un buen resultado; aunque exista información y recomendaciones, realmente a usted sólo le va a funcionar aquello que a usted le guste, con lo que se sienta cómodo(a).

Le invito a que observe, ¿Qué hace para estar bien? ¿Cómo se está alimentando? ¿Qué ejercicio está practicando? ¿Cómo es su relación con Dios? ¿Cómo es su relación con su familia y con personas cercanas a usted? ¿Qué tantas amistades tienes? ¿Con qué frecuencia se encuentra con ellas? ¿Cómo es su vida social?

Si tiene o no. ¿Cómo maneja las dificultades y emociones? ¿Cómo es la relación con compañerps de estudio o trabajo? ¿Aporta para resolver o al contrario,crea más conflicto? Todos estos interrogantes, sin excepción los tenemos, y forman parte cada realidad personal.

Si utilizo bien la inteligencia emocional obtengo mis beneficios, regalo grande que me estoy dando. Si lo hago me aporto y aporto a la salud pública del país que tanto lo necesita. Tampoco hago parte de la fila de enfermos en los hospitales. Esto depende de nosotros, no del Ministerio de Salud. Si estoy sano, solo queda dar gracias a Dios por esta salud maravillosa que tengo ahora y debo seguir en compromiso conmigo mismo(a) para permanecer sano. Vida es plenitud, regalo de Dios. Vida y salud acuerdo perfecto de plenitud.

Por: YAMILY ANDREA ALVAREZ VASQUEZ

El cambio climático y los efectos de la contaminación son tema recurrente que afecta a la población. Antes, era celebraciones ecológicas promulgadas por Naciones Unidas y ecologistas en Europa, siglo XIX llamando la atención por contaminación del entorno notoria. La naturaleza rodeada de contaminación por emisión vehicular, basura y desechos de fábricas, pero todavía no se consideraban sus efectos negativos en los seres vivos. Sólo hasta que se restringió la circulación de las personas en las grandes ciudades, por la cantidad de material particulado en el ambiente, se considera un aspecto de riesago importante en la calidad de vida.

La I. E. Nuestra Señora del Pilar en el Proyecto Ambiental Escolar (PRAE), tiene tres líneas de acción en pro de la educación ambiental desde la concientización y la práctica de hábitos para la disminución de la contaminación: El mariposario a cargo del profesor William Quesada, la ornamentación a Cargo de la profesora Amparo Ceballos y el reciclaje a cargo de la profesora Yamily Alvarez.

El reciclado involucra la comunidad educativa. Esta tarea se ha venido realizando desde 2016. Participan niños de grados 6° y 7° y estudiantes que prestan el Servicio Social del Estudiante. Como estrategia aplica las tres R del reciclado (reciclar, reutilizar y reducir). En esto ha colabroado Cootrafa con una caseta ecológica y semilleros, la Oficina de Medio Ambiente con un equipo de personas que acompañaron y capacitaron en 2017 y 2018, Cornare y la Empresas de Servicios Públicos en la recolección y suministro de recipientes para la recolección. La Junta Municipal de Educación (JUME) también se ha vinculado al proyecto fortaleciendo las diferentes líneas del PRAE. De esta manera el proyecto se hace auto-sostenible a largo plazo, con ventas del reciclado se subsanan gastos menores . Es satisfactorio ver que en los años que se aplica la estrategia de reciclado, si bien no se han alcanzado cifras mayores en dinero por la venta del reciclaje, sí se puede notar el incremento de los residuos, basados en la sistematización de venta del material.

MATERIAL

ARCHIVO

CARTON

PLIEGA

PLASTICO

PERIODICO

2016

141,5 kg

27 Kg

9 kg

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9 kg

2017

178 kg

26 Kg

2,5 kg

2 kg

8,5 kg

2018

318 kg

155 Kg

29 kg

23 kg

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TOTAL KG

638,5 kg

208 kg

40,5 kg

25 kg

17,5

AÑOS

El costo recuperado parece muy poco con ventas de producto entre 60$ y 300$ por kilo, comparándolo con la cantidad que se produce, pero la estadística demuestra aumento paulatino de recolección y venta en favor de la financiación del proyecto, y pero más aún en la cultura del reciclaje de estudiantes, docentes y todo el personal de la isntitución. Con lo recaudado se compran costales, guantes, tapabocas, pita y lo necesario para la protección de personas que se encargan de almacenar y empacar.

Las metas: disminución impactante en la basura por correcta separación de residuos sólidos en la institución, fomento de la cultura del reciclado en las instalaciones escolares, en los hogares y sitios públicos. Así se contribuye al embellecimiento del pueblo.

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“Todo no vale nada si el resto vale menos” León de Greiff

Apuntes de viajero

Backpacker y el triángulo de piedra Por: PASILARGO SIETESUELAS

Algunos nueve años tardó el periplo. Después de recorrer lugares increíbles de Colombia como Tatacoa, San Agustín, Ciudad Perdida, vestigios guanes y otros, había que salir al mundo de más misterios. Al sur, el Imperio Inca; de allí hacia la Civilización Egipcia, para pasar finalmente al Mundo Maya. Esta crónica se refiere a la terminación de un largo viaje por una extraña parte de la tierra que forma un triángulo milenario enmarcado en piedras estructuralmente puestas por arquitectos del tiempo, por ciudades sin edad y gobiernos de piedra, destinados todos a señalar y definir el rumbo del mundo de otros milenios. Pero el hombre de los nuevos tiempos ha perdido esa memoria. Culturas de tierra sólida y de minerales, culturas líticas hechas al gusto y estilo caprichoso de magos y visionarios de remotos pasados. El mensaje de estas obras arquitectónicas preñadas de códices, negadas al desmorone que viene con los siglos, obras de piedra y arena; mensaje no identificado totalmente, así como tampoco su fuerza de contenido espiritual y cósmico. Lo pienso así, si es que algo de lo dicho expresan, pensando en estas culturas y generaciones que de ellos sólo se admiran sus ruinas.

La historia escrita por estas agrupaciones humanas, distantes y organizadas, tiene sus versiones: los chamanes la interpretan desde sus propios artilugios; la tradición que aún habita sus territorios, vista y escuchada de cerca, persiste en costumbres y lenguajes propios y con ello, se niega a desaparecer. Los ostentosos de la academia y de la historia rígida, se guardan para ellos sus costosas explicaciones.

Los actuales habitantes prácticos, conservan más en sus tradiciones, hábitos y ritos que mecanismos lingüísticos para explicar su legado, llámese Inca, Maya o Egipcio. Sumisos seres reales que habitan hoy en ruinas, el subsuelo de lo que fue su firmamento.

Y viene la triste pregunta: si fueron sabias generaciones como el Egipto faraónico junto al Nilo, el Imperio incaico en Suramérica y el Gran Mundo maya en Centroamérica, ¿Por qué regiones como éstas, están sumidas en deplorables situaciones políticas, económicas y de competencias con el resto del mundo de hoy? Pienso en Egipto (África), Perú-Bolivia (Suramérica), Guatemala-Honduras (Centroamérica), incluyo Grecia por donde también pasé una vez. ¿Se equivocaron ellos? ¿Nos equivocamos hoy? Advierto a coro de muchos que, ¡el mundo no anda bien!

A estas realidades e incertidumbres me atengo para hablar aquí de experiencia de viajes, convivencias de paso y comparecencias con habitantes actuales y reales de cada territorio. Los datos son confiables desde la experiencia personal e información de oídas que se va escuchando y recogiendo de boca de lugareños de cada región, de cada país por donde se avanza. He patoniado soñadas rutas sin más bitácora que el instinto, sin más compañía que el morral de espalda, sin más ilusión que la de hallar algún reposo acompañado de buenos relatos recibidos como alimento para el inquieto espíritu

de backpacker.

Que no falte la foto. También de los guías resulta algo del buen discurso, al fin y al cabo son parte muy activa de cada recorrido, de cada nuevo paisaje. Impacta más al ojo visor del peregrino estos cuadros reales, estas visitas, que asuntos de documentación antropológica y científica hallada en papeles muertos, que de esto, harto hay en las bibliotecas y archivos visuales en todo el mundo. Yo voy buscando qué leer en los anaqueles del paisaje natural intervenido, externo y real, muy de mi gusto, así como las escenas en los buses, barcos, en los aviones y sobre todo en la trocha, la selva, el mar y la montaña.

Encontrar con quién departir en el cafébar, en la tienda; hallando a quién preguntar; y en la mesa de chucherías de la esquina escuchar de lugares recomendados para dejarse asombrar y, más allá libar paisajes con nuevas bebidas fermentadas y hablar con desconocidas amistades. No demerito los libros: leo y escribo; ando y marcho como buen peregrino de destinos, viajo y camino; de todo lo anterior, prefiero las andanzas que me permiten estas escribanías. El lector pasivo es sedentario adicto, morirá sentado cuidando la pólvora que nunca utilizó.

Reconozco que soy bajo de pensamiento cuando observo mis pasos, de mirada caída para ver más de cerca el suelo, para detallar mejor el rumbo de mis pies y mis huellas, pero no me detengo. No soy, no estoy; ¡Voy! Y digo como el personaje aquel que declara: sombra soy de ave, sobre los prados; sombra soy de nube que dobla colinas y montañas.

Por siempre me han apasionado las fronteras. Siendo muy niño soñé que iba por el bosque de la finca siguiendo a mi padre que hacía leña para el fogón. Me sorprendí cuando escuché que el viejo empezó a hablar de otra manera, a evocar los perfumes de las flores con términos diferentes y los caminos con palabras nuevas para mí, porque a veces se daba el lujo de usar lenguajes distintos. Pero esta vez era otra cosa. Modulaba bien y yo le entendía. El paisaje del bosque se hizo de otra forma, los árboles resultaron de diferentes colores y nuevos nombres pronunciados; los torrentes cantaban con melodía a escala que sólo se interpretaba en la emoción. Sentía que estábamos muy lejos de lo que de nuestra finca se conocía. Los nombres tenían extrañas pero amorosas formas para acercarse a las cosas y así, para sentir las flores. Los olores se acercaban como premio al olfato y los colores se ocupaban de la retina como cuando nos pasamos al otro lado del espejo a habitar la imagen que nos tiene de frente. En mi oído cambiaron los trinos de las aves y también la lluvia su sonoro llanto. Grande fue mi emoción cuando el anciano me dijo “hijo, fíjese más en todo, hemos pasado la frontera, entramos en otro país”. Al rincón de mi viejo desperté convencido de que veníamos del exterior, de una nación vegetal exuberante.

Grato es sentirse extraño adonde se llegue. Ambicioso es desconocer todo lo presente y sentir menos temor al verse perdido entre las cosas que aún no reconocemos. El verdadero extranjero lo es en su propio cuerpo, en su casa y donde esté. Darse por licenciado para equivocarse y buscar los nuevos acomodos, es un derecho. Ningún nido en la tierra es perene. Para el nómada, nada incomoda más que la comodidad. Porque “si creéis que la aventura tiene riesgos, la rutina es mortal”, lo leí en la pared de una vieja hostal de Quintana Roo. Cada que poso la maleta sobre mi espalda y marcho a cualquier destino, pierdo todos los vínculos. Suspendido en el vacío echo

“Obedezco a la persistencia de la vida…es una orden de batalla”.

Clarice Lispector

tierra a mi historia, mi pasado se borra otra vez en la oscuridad de lo vivido para darle paso al nuevo amanecer en las otras dimensiones que trato de hacer reales con mi visita.

Creo que en aquel sueño de infante nació mi obsesión por viajar, por saltar fronteras para escuchar lo no escuchado, para revolucionar mis días con la ya común expresión de otras tierras: “Aquí todo es muy distinto tío”.

Cruzar una frontera también puede hacerse rutinario. Lo supe medio siglo después. Pasar de un país a otro es tan sencillo como saltar una baldosa y ya estás obligado a hablar otro idioma y a pensar diferente. Pasa de Bélgica a Holanda o viceversa y no será otro el ejercicio que el de saltar una baldosa. De un croquis a otro se salta también cruzando la calle y ajustando el reloj a la nueva hora. Cruza la calle mediadora entre Leticia Capital y Tabatinga: has venido de Colombia al Brasil a medirte en el idioma portugués. Abordar una canoa sobre el Arauca, te pone de Venezuela a Colombia en tres minutos. Un salto de riachuelo cualquiera, te cambia de país en centro América. Una colina menor divide a Panamá de Colombia o Francia de España. Un alambrado sobre el desierto divide de manera confrontada, Argel y Moroc.

También saltar una frontera puede resultar asunto de vida o muerte.

Salir de Cuba o volver a ella después de haber intentado otras libertades. En el paso de un Estado a otro, mora el vértigo. Acción tan peligrosa como en el canto “Libre” de Nino Bravo. Intentar saltar la Cortina de hierro. Superar el muro “detrás de la verdad” por encontrar al fin la libertad, cuando un disparo viene a cortar el vuelo terrenal. “Y libre como el ave que escapó de la prisión y puede al fin volar”.

Cada país en su egoísmo quisiera tener un muro eléctrico. El mundo está diseñado para vivir divididos como se evidencia en la única obra humana que se puede apreciar desde la luna, la Gran Muralla China, anunciándole al universo que los terrenales existimos a partir de barreras, expresión máxima del deseo de marcar territorio a despecho de quienes queden por fuera. Aun así, habrá que seguir buscando salidas y entradas cada vez que la geografía instituida aún no nos satisface, cada vez que nos vemos estrujados a insistir en la búsqueda del punto de encuentro con uno mismo. El Gran triángulo de piedra inicia con el viaje hacia el sur.

En el Imperio Inca Llama, Vicuña y alpaca entre ciudades de piedra

Finalizaba la primera década de este siglo. El camino Inca me llamaba.

Fui sorprendido por tan impresionante cultura sellada en piedra y que persiste en el espíritu de cuzqueños y peruanos. El alma se inclina ante aquel pasado pesado, tallado en lo que la tierra endurece.

Está levantado en ideas líticas, esculpido y escrito en rocas seleccionadas con desconocidos criterios, superiores fuerzas extrañas y con mensajes casi cósmicos rayados en la misma arena, tallados en la arena prieta. No me extrañé mucho cuando vi en un lugar y otro, desde Lima hasta Machu Picchu, Ica y Tacna el amor y el conocimiento de los ciudadanos actuales por las rocas desde la más preciosa hasta la más sencilla, con su clasificación, significados, valor lítico y cosmogónico. Siempre las piedras a mi paso me han hablado, pero allí, el asunto es inmemorial y colectivo.

El pedrusco más insignificante enamora por su forma indescifrable

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por su contenido intraducible como la mujer hermosa, la insignificante, tesoro de secretos, secreto de tesoros; burbuja de sorpresas, suspicacia y rigidez, inspiradora de caricias.

Cuando se está frente a la presencia inmóvil de las gigantescas obras de los Incas, asalta la pregunta compleja y personal: ¿Qué es aquello que me pone aquí? ¿Por qué yo aquí? La mente vuela al alcance de palabras que ayuden a entender lo que frente a mi presencia se expone. Ese gran pedazo de la historia inconclusa; ese pedazo de mí que debe residir allí y que justo voy a mi encuentro; encuentro, que no entiendo ni sé asistirlo. Allí donde residen verdades excepcionales, sólidas, de cuerpo y volumen desafiante.

Desde los parques-ruinas de Lima, su gente y tradiciones impresionan, allí mismo empieza a imponerse la grandilocuente idea de lo que en adelante vendrá. El viviente de hoy aún ignora sobre “el Reyno de Pirú” con su incalculable reserva de antropología y legado para la humanidad. Su grandeza es infinita por lo que falta por descubrir.

Llama, Vicuña y alpaca son símbolos de las ciudades altas y antiguas.

Una respuesta iniciática que jamás se logra y por el contrario sí acrecienta el deseo profundizar más, de avanzar y escudriñar cada lugar, cada evento.

Si se supiera, para dónde va el mundo urge saber a dónde se quiere ir.

Una inquietud trae por solución otra inquietud con su misterio “¿Dónde estás? ¿podría verte? ” Chavín, Chincha, Sicán; ese puedo, y debo ser yo. Yo aquí. Aquí donde sin entender por qué, me ha puesto mis propias inquietudes.

El alma se pregunta cómo volver a sí misma después de haber abandonado cuerpo y memoria en una experiencia que le sacó de toda realidad. Ante las nuevas historias. Lima colonial con sus indescriptibles catatumbas, Lima Republicana genial y enamoradiza donde jamás llueve y la garufa sin gotas, es invierno.

Las presencias son el tiempo, las ausencias el espacio. Espacio y tiempo se confunden. De los autores de estas impenetrables obras nos separan tiempos irrecuperables y vacíos insondables. Pareciera que cuando avanzamos en su comprensión, retrocedemos. Al fin, humanos en la misma marcha ¿Cómo entender el llamado de aquello que nos espera porque lo suponemos y de las sorpresas que se encontrarán al llegar al destino buscado? Siendo la misma ciudad, una es la que imaginamos encontrar, otra la que se yergue y palpita cuando la abordamos y otra la que queda en el pasado cuando la abandonamos para continuar el viaje, como en las ciudades perdidas de Ítalo Calvino. Esto me resulta inherente al sentimiento de querer pertenecer a cualquier lugar del mundo pero también paradójico por las ansias de viajar para justificar y saciar el ser en el estar.

El alma se queda sin aliento otra vez, cuando se ve reflejada en el milenario registro de piedra hecho por humanos en condiciones sobrehumanas. Ese aire de las noches y los días cuzqueños y los combinados templos de caciques y curatas, inmortales zócalos de roca y cultura Inca y todavía topar por las calles caminando ancestros de resistencia que traen en cuerpo y alma la memoria de su raza. Vallados con terrazas de cultivo en el pueblo de Chincheros desde donde se puede tomar el Camino Inca o bajar al Valle Sagrado con el río encausado por manuales y sorprendentes canales de moles ajustadas en artísticos y funcionales acantilados.

Por Ollantaytambo, entrar a la ciudad mazorca con casas hechas

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“La vocación es el destino libremente aceptada”. Antonio Machado.

de lítica pulida. Sus cocinas con alacenas al humo donde exhiben eternamente las calaveras y huesos de los abuelos. Las perfectas gradas acuñadas en bloques minerales que llevan hasta el altar del sol. Aguas Calientes de paso antes de la cuesta a la definitiva “ciudad de piedra”, Machu Picchu. Su tremenda presencia y pasado.

Un recorrido vivencial por los años primeros, encantador para el sensato y el inadvertido. El premio mayor para el caminante: entrar a la ciudad por La Puerta del Sol. Descubrir y entender que cuando se sale de viaje, toda la historia personal muere o se queda atrás, para reiniciar una nueva, y como ésta, ninguna otra más elocuente, ninguna mayor ni generadora de excepcional regocijo.

Sacha, bella cuzqueña, última gota de sangre del soberano Atahualpa, es guía. Camina menudo y habla con nostálgica sabiduría de su suelo y sus antepasados. Lee los rostros de las piedras y de las montañas acostadas con misteriosa pareidolia porque entiende el gesto del Inca adolorido frente al asombro del receptivo visitante.

Perú, su gastronomía ocupa los primeros cuatro lugares en la escala del gusto mundial, su original artesanía y conocimiento de los significados de los minerales más sencillos. Esa no decodificable mezcla entre el Inca, el Latino, Maya, Mongoloide, Indonesio, Australoide, niponés y limeño… ocupados en el mismo territorio, resolviendo sus mismos problemas. Perú encanta al norte por sus selvas y sus aguas, al occidente, las montañas con ciudades perdidas en la infinitud de la historia; al occidente, el mar, conviviendo con el desierto, un poco más abajo, allá por Ica, beber el vino artesanal convertido en Pisco o el mosto de la vid pisada por doncellas aborígenes. Al sur, otra vez el misterio entre la arena, las extrañas líneas desérticas de Nazca, el tridente de Paracas, islas Ballestas, hasta el mismo oasis de Huacachina, resulta sorprendente, allí donde Santos Chocano dejó su hermosa huella poética.

Bajar la escalinata circular que lleva a los sistemas de acueductos subterráneos encajados en selectos guijarros. Esto es lo del viaje. El misterio de cada piedra, de cada lugar con su cultura y pasado, son cosas de profundizar y completar al paso por la fortificada Arequipa, Trujillo y demás lugares enigmáticos del soñado Perú.

Tanto se ha hablado de Imperio Inca pero poco interés queda en revivir su cultura, en revitalizar su ciencia, en volver a los lenguajes de la roca, a sus obras inmóviles, a la selva y a la convivencia con los diferentes espíritus de la naturaleza, como ellos lo hicieron.

Un dolor extraño recorrió mi cuerpo y alma, de sur a norte, mientras viajaba de norte a sur. A medida que avanzaba hacia el austral latinoamericano bordeando la costa Pacífica, el desierto se hacía grande y tenebroso ante mi desconocimiento. Venía de los verdes y acuosos Andes colombianos pero el desierto desesperante venía a mi encuentro. Por un momento llegué a pensar con tristeza que el proceso de desertización venía de Chile, tomando gran parte de Perú, haciéndose notorio en grandes espacios del Ecuador y prontamente tocará la frontera de Colombia hasta unirse con el Tatacoa y terminar casándose con Cabo de la vela y Punta Gallinas en La Guajira, desiertos también. Que las zonas desérticas del norte se unirán algún día y emprenderán su recorrido al encuentro con los de sur, entonces toda américa quedaría sin vida.

De la Cultura Egipcia Pirámides, sarcófagos, esfinges, obeliscos

Esta rebeldía conmigo mismo y con nadie más es la que me ha lanzado al vértigo de mis más entrañables aspiraciones: Viajes sin más bitácora que el impulso de mis ocultos sueños. Otra vez camino de largo aliento con maleta de espaldas por doce países y la pesadilla del Sahara. Tres años después de haber descendido a visitar Perú. Este pedazo de crónica data de 2014, salgo a abrir otro pedazo del misterioso mundo de piedra y arena, inhóspito pero amoroso en favor del impenitente andariego.

Ya Marruecos con sus cuatro capitales y sus milenarias medinas; ya Egipto, el soñado Egipto, ambos en el enloquecedor desierto del Sahara. Frente a unas realidades líticas pesadas y pulidas; formateadas y esculpidas de tal manera que expresan sistemas de gobierno, soberanías y sabidurías faraónicas.

La inigualable mitología bruñida con códigos sobre obeliscos y petroglifos.

El visitante que va al encuentro con el origen, a dar tope con la obra que pensó y registró antes, que alguna vez soñó. De grandes civilizaciones que apenas cabían en la imaginación ilustrada por lecturas, películas, clases de historia y de arte: la Civilización Egipcia.

Visitar estos escenarios, confrontar estas realidades piramidales con lo imaginado. Creer que la humanidad se origina en la piedra o por lo menos su historia y su legendario pasado. Como si estuviésemos abocados a aceptar la inasible presencia de seres iluminados quienes diseñaron unos modelos y formatos inquebrantables y que artesanos iluminados registraron a la perfección, las propias apreciaciones sobre el poder, el amor, la muerte, la eternidad, el arte y la mítica, con técnicas tan pulcras que nosotros ni nadie de las generaciones posteriores podrían repetir ni siquiera con las tecnologías y los avances de ciencia actual. Aquello como que fue hecho para los tiempos que restan de la humanidad y más allá, a lo que corresponda, al fin de los siglos de la tierra.

Ijab, el guía historiador cairota, habla un español claro y fluido. Mira la magnificencia de la obra de sus antecesores faraónicos y ayuda a mirar con ojo occidental aquello que sólo Alá permite entender a los suyos. En el recorrido, Ijab debe reportarse a Alá cada cinco horas cayendo de rodillas con el cuerpo inclinado, poner su frente contra el suelo o contra una piedra para hacer la oración de agradecimiento y fidelidad a los cinco principios.

Recién entramos a El Cairo se hicieron presentes las pirámides a mano izquierda.

Guiza, el tiempo pasa como un rayo por el cuerpo. En un escalofrío volé a la antigüedad, sentí la cercanía de los faraones Keops, Kefrén y Micerino, allí estaban muy vivas y misteriosas, sus tumbas.

La magnificencia de su arquitectura empañó cualquier recuerdo del mundo moderno. Demasiadas ideas rebullendo en el cerebro sin palabras para cuantificar la emoción. Un viaje en camello por el paisaje desértico decorado con pirámides nos hace sentir como un “bereber” (hombre libre del desierto), una experiencia nada común

“Un escritor es alguien débil”. Mercedes Álvarez

para un senderista occidental con pies de selva, agua, pantano y montaña. ¿Con qué otra cosa impactan aún los egipcios? Me hice la pregunta y pronto estábamos entrando por un túnel bajo una montañuela de arena. ¡Sarcófagos! Ataúdes de todas las dimensiones tallados en piedra. La tumba de faraones y artesanos con su ajuar funerario, considerados los dos roles más importantes de esa civilización. Los primeros gobernaban, los segundos, dejaron para su faraón y para la humanidad, asombrosos conocimientos y prácticas sobre el manejo del color, la figura humana, la escultura y pictografía, para lo que eligieron la roca y el papiro. Estos recipientes aún guardan las momias de difuntos Ramsés, cuidadosamente preparados con alrededor de 3.000 años de estar embalsamados.

Una tercera demostración de arte con gran sentido se percibe cuando nos encontramos frente a las esfinges. Se viene a la memoria pasajes de la mítica y la tragedia griega en el caso de Edipo Rey frente al enigma de la esfinge, el enigma de la vida. Figura que atraviesa el camino, o a los irresolutos interrogantes que a diario se cruzan por nuestra mente. Representaciones en piedra mitad humana, mitad animal son las esfinges egipcias que ellos reconocen como estatua de un ser vivo significando con ello la vida y la muerte. En Guiza, no lejos de la ciudad está la Gran esfinge.

Sarcófagos a diferentes profundidades del suelo, las esfinges se imponen echadas a flor de piso, del mismo que se ocupan las robustas pirámides. Pero cuando nos ponemos de pie frente a un obelisco del estilo egipcio, volvemos a caer en el vértigo del asombro. Ese monumento pétreo cual aguja que se levanta del mundo o de manera inversa, como el rayo que viene de lo alto. Si el papel puede con todo, la roca podrá con más. Sus cuatro caras trabajadas en talla meticulosa con abecedarios y literaturas de sus tiempos. Si bien, mucho se descubierto del significado de sus contenidos, mucho faltará por encontrar de sus técnicas y sabiduría aplicada a estas elaboraciones magnánimes.

Es Egipto pues, un universo extraño, es el río Nilo el alma de un mundo no comprensible, es el desierto, un espacio ignoto para quien de su paso por la tierra sólo aspira a comodidades; yo caminante impenitente pido al No Nombrado, al Ser de la Luz para entender y dar interpretación -al alcance de mi intención- para la emoción que despierta esta llegada, este encuentro. Lo visto desde mi inútil asombro y mi casi nula capacidad de interpretar sobre lo que me están queriendo decir estas obras maestras, estas huellas en que el tiempo, es demasiado inferior. Desafían los ciclos de los planetas.

Fueron hechas para agotar la marcha de cualquier reloj, de cualquier suma de existencias. Su grandeza es intemporal, infinita.

“Cuando todos me miraron y se fueron, supe que yo tampoco estaba allí”. Allá quedaron las obras reales. Un pueblo con imaginario terriblemente concreto pero calculado, pesado pero pensado y denso para retar el ataque destructor de los siglos; hecho para memoria de la humanidad y yo traigo en mi ser, precarias aproximaciones de lo que pude ver y de las sensaciones que electrizan la mente y desarrugan el alma. Ellos hicieron algo como para que mis sueños se abran al más allá y están sugiriendo a todo momento seguir tras el sentido de las mismas. Me han dado a entender que mucho de mi

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vida, de la vida universal bien podría estar allí.

No es comprensible, ni que haya razón alguna que explique la elección de este gusto por viajar hacia tales escenarios, del afán por llegar a ellos en el tiempo que mis propios días y condiciones lo permiten, buscar el mensaje y más allá, el deseo de seguir estas huellas complaciéndome en ello a pesar de mis limitadas pesquisas. ¿Acaso un alguien o un algo me trajo hasta aquí?

Los miedos atacaron en varios lugares, paradójicamente entre más sólo, más seguridad y valor sentía. Supe después que los miedos son resultado del descuido, o del abandono de uno mismo. Cuando se está en guardia de sí mismo, el temor se marchita. Valor es secuencia, consecuencia y conciencia presentes.

Por la Ruta Maya Chiechén Itza, Tikal, Copán, Imperios en ruinas

Si vais por Ruta Maya, me dijo mi mentor, llegarás donde quieres ir y verás lo que quieres ver, pero en recorridos como éstos, por el Mundo Maya, siempre habrá más por conocer, por profundizar. Por eso no te rindas de pedir ayuda, auxilio, iluminación. El espíritu de ellos te ayudará.

No es un viaje al pasado, es visitar la memoria cultural de la humanidad antigua y joven, joven y futura. Lo entenderás cuando te presentes ante el chamán que está con el Calendario Maya de piedra colgado aún en la pared de su rancho y bajará códigos para leerte tu pasado y tu presente interpretando y comparando las fechas de esos tiempos con los tuyos. Porque allí, y según sus cuentas, resultan más ancianos los jóvenes. Demuestran que menos edad tienen los ancianos; que los años no se suman, sino, se restan. Jóvenes y niños tienen más años para pasar por la tierra, para cumplir la misión, para hacer la tarea. Los mayores, por estar más cercanos al retorno, al punto de origen, a la finalización de su ciclo vital, disponen felizmente de menos años para “entrar en camino”. Quien ha nacido primero tiene menos y mejores años de vida, -los que le quedan en la tierra-.

Quien ha nacido hace poco, le esperan muchas cosas por hacer y seguramente tardará demasiados años en entender y entrar en el camino. Así que somos “el niño de los años”, o “el anciano de los días”. Conciencia cósmica: el ser humano está en camino. ¡Qué maravillosa es la sabiduría Maya!

Más está el honor en la edad que en las torpezas propias del empezar.

La verdadera edad no es suma de años ni colección de inviernos. Lo más importante de la edad se ubica exactamente en los momentos que restan por vivir. Lo anterior corresponde a la vejez gastada desde el nacer, para entrar por el camino de la experiencia y hacia la luz, según ellos. Quien va terminando la tarea se va haciendo más joven. Cada ser viene con la edad que ocupa en el tiempo y el mismo tiempo le dará la razón al final de sus días. Andar la suma de años es ir con todo aunque los pies estén aquietados y obligados a negarse a su desempeño. La mente con sus pies de vuelo seguirá llevándonos por el camino y nuestro espíritu volará además por los parajes intemporales continuando felizmente la ruta de nuestro destino-retorno sin agobio ni dolor. Regocijado éste y no aquel que aún no ha avanzado hasta alcanzar y unirse a la indispensable marcha del gran movimiento cósmico. Los mayas lo saben. No hay de qué angustiarse me grita alguien desde el fondo de mi ser. Sigue tus pasos, son tuyos, confía en ellos, te llevarán lejos y te dejarán en

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“El problema del escritor es cómo operar con la fragilidad de su conciencia”. Mercedes Álvarez.

el lugar indicado, esperado. No hay de qué temer. La luz viene al encuentro.

Vi hombres y mujeres por montones buscando un momento de reposo a sus carreras. Rumbo a la casa, a la plaza, a la playa, al trabajo; a ningún lugar. Turistas y viajeros en andadas creyendo encontrar la verdad y la felicidad lejos de casa, fuera del cuerpo. Buscaban con ansiedad un momento de alegría para sus amarguras, un lugar para satisfacer algo que no sabían o de repente hallar una porción de felicidad donde la hubiera. Mostrándose en suntuoso coche unos, atrapados en buses adaptados a gustos exigentes, otros; agarrados a los atavíos que ofrecen las vitrinas. Van y vienen, hombres y mujeres arrastrando sus hijos a lo mismo, buscando algo no definible pero necesario. Hay vértigo en su corazón, fatiga en sus brazos, angustia en sus pisadas. Es en estos casos en que el peregrino se detiene a repasar su marcha, a revisar sus pasos.

Y la presentación personal, en la ciudad de la vagabundería, en la tienda de las flores y los olores, para ofrecer a otros algo de la alegría que a ellos mismos les falta. En el mismo comercio yo estaba, confieso. Las mujeres lindas, queriendo más, en su desespero, escondían sus encantos buscando exagerar su belleza con colores y artilugios. Las menos atractivas, faltaron en humildad para hacer visible sus subcutáneos encantos. Era la feria de la explotación de dotes. Mercenarios, donde por la riqueza metal, todo se vale.

He arribado a “Nido de serpientes”, en lengua maya; mejor decir, Cancún. Me interesan los pasos mayas. No sé quién me ha puesto aquí. Necesito una pluma soberbia para escribir en efectiva expresión, este impulso de querer seguir por los caminos de la memoria de los que ya fueron y dejaron huellas de piedra. México, sencillo en su lenguaje criollo, gracioso en decires, acogedor dentro y fuera de su país; goloso con sus tacos y enchiladas; glotón de guisos aztecas.

Entre tantas cosas maravillosas que visité, empecé a cuantificar el sinnúmero de las que me faltaban.

Esperaba un viaje del alma, no como expresaban los mayas al hablar de quien ganaba el juego de la pelota, el premio era el sacrificio de su vida para con ello significar la vertiginosa sentencia: “entró en camino”, refiriéndose a la muerte.

Recorriendo Chichén Itzá, templos y pirámides enervadas por los bosques renacientes una emoción me asaltó y consideré: qué alegres pudiéramos participar de esta marcha cósmica. Tulum, sigue sorprendiendo con sus edificaciones de caliza entre la selva, calles y entradas de piedra, símbolos y pinturas negadas al tiempo. Selva, litoral, roca labrada, espacios ocupados por sociedades primarias que apenas sospechamos.

Cobá, sentir en la sangre el palpitar de las piedras labradas y sin labrar, que cada vida sea un sendero y las rocas y la arena sea el tiempo desmenuzado en pisos de felicidad y las autopistas, hilos sencillamente transitables que nos conecten directamente con la vía láctea y con todos los secretos del cosmos que sin lugar a dudas están entre nosotros esperando la luz verde del amor y la voluntad.

Más allá pues de Chichén Itzá, de Tulum, Cobán y los Cenotes, me esperaban las sorpresas del sur; por la Riviera Maya la ruta hacia Belice con las formidables ruinas de Caracol. Guatemala nos deja mudos con la fortaleza-ruina de Tikal en Tepén, con más incógnitas que acertijos pero en temas de arquitectura, religiosidad, justicia,

política y comercio dejaron impresos en las construcciones según la visión la familia Maya. Copán en Honduras apenas da una idea de pujantes gobiernos derruidos. En El Salvador reconocer el místico lugar de La Joya de Cerén y tantos espacios que invitan a preguntarse: ¿A qué se ha venido aquí? Cada sendero es una vena palpitante de esta circulación vital por los minutos y segundos y no hay avance sin paso adelante ni retroceso que no sirva para impulsar.

Y después de ver y dejarse sorprender por la magnificencia de la selva, los cenotes, la jungla arriscada amorosa y amenazante, el maya viviente y latente en estos injustos tiempos de calendarios acomodados, sincronizados exclusivamente por el interés de mercenarios y el cielo sereno encima y el mar repitiendo sus milenarias olas, hombres y mujeres igual que en todas partes del mundo, dispuestas a servir, a ayudar al peregrino; sobra preguntarse quién ha hecho tanta maravilla. Incas allá y egipcios más allá haciendo cosa igual como los mayas aquí desde la distancia de los tiempos.

Con la maleta de espalda cruzando la selva de ruina en ruina entro de nuevo a Guatemala por La Antigua, Chimaltenango, Huehuetenango y otros lugares también de paso rumbo a Palenque y a Etzná en Campeche. Contar aquí lo que vi, lo que escuché, lo que sentí; sería tan imposible como narrar una a una las experiencias y vuelos de mi vida interior.

Esperanza que alimenté mientras andaba los veranos por varios mapas. A mi estilo, a mi manera: viajero a pie, caminante e inquieto peregrino solitario. Observador meditabundo – esto lo escribo a mitad de camino, creyendo que esperaba más de esta experiencia o sospechando que aún me falta demasiada agudeza para interiorizar lo caminado. Buscando siempre lo que jamás encontré detrás de los monolitos o alrededor de los árboles… me atreví a continuar.

Con los pies en marcha por el suelo real encuentro simplemente personas igual que en todos los lugares del mundo, nadie dice nada inmaterial.

Escuché discursos hechizos de guías urgidos más por papel moneda que por hermenéutica de sus orientaciones. “Lo que estoy diciendo, ya está escrito” era su bibliografía para iniciar cada explicación de vendedor de calle. “Las piedras se guardan sus secretos”, pensé y mirando tanto pasado en las construcciones recordé que ellas más que otras cosas tienen sus propios lenguajes, su historia.

Etzná de Campeche. Para nada fue ayudada por seres extraterrestres –según un aviso a la vista del turista-. Sus trabajos son producto su perspicacia; su obra, muestra de su disciplina; su sistema de gobierno, resultado de la organización y la arquitectura resultado de su ingenio.

Como si aún continuara condenada a la sumisión. Después de la conquista después de haber caminado sobre el esplendor. ¿Esplendor de qué? Dicen los guías. Era un imperio de familias nobles. Para el resto del pueblo era trabajos y sacrificio. La “trascendentalidad” de esa cultura, de la que habla la literatura, la religión y la visión espiritual, pareciera hacer parte de la mayor especulación según la ciencia y por tanto da menos crédito. En teoría y con argumentos de ahora, se dice que los mayas se destruyeron por la explotación y afectación de su medio ambiente por el exceso de utilización del recurso vegetal para fundir la caliza, error que repetirá esta civilización por afectación del propio medio ambiente.

“Necesitamos de los libros para saber que nuestra experiencia no es única”. Mercedes Álvarez.

Punto de vista

La mala hora de las hidroeléctricas Por: EDISON ALEJANDRO JARAMILLO GÓMEZ

La crisis que afronta actualmente el mega proyecto hidroeléctrico Hidroituango y las comunidades aguas abajo han sacado a luz pública un sin número de temas que estaban invisibilizados, que involucran desde decisiones políticas e ingenieriles hasta problemáticas ambientales y de derechos humanos. Esto genera ambiente de incertidumbre para los presentes y futuros proyectos hidroeléctricos.

Uno podría atreverse a decir que el megaproyecto de la central Guatapé es al siglo XX como el megaproyecto de Hidroituango es al siglo XXI. La central Guatapé fue considerada un hito de la ingeniería al mismo tiempo fue catalogada como un desastre en el manejo socioambiental. Algo así como una especie de experiencia que dejo un manual de cómo no hacer las cosas en términos socioambientales.

La memoria que a veces parece estar olvidada entre quienes somos las nuevas generaciones recuerda como el “desarrollo” desarticuló dos pueblos, su cultura, su economía, sus familias, vulneró los derechos humanos de comunidades campesinas que se enfrentaban a un gigante empresarial que estaba por encima de los gobiernos locales con la complacencia del gobierno departamental y nacional.

Todo eso fue realidad y aunque en varios escenarios académicos y organizacionales he oído que eso no se volvería a repetir, la realidad es que aunque se ha mejorado todavía falta mucho, pues lo que hemos visto con los proyectos como El Quimbo, Sogamoso e Hidroituango es que se repiten algunos hechos lamentables en el manejo socioambiental de estos proyectos.

Ahora bien, puede que los constructores de los proyectos hidroeléctricos no hayan podido hacer un trabajo completamente satisfactorio en sus impactos socioambientales, pero también es que los megaproyectos hidroeléctricos pueden ser considerados como agentes de desarrollo económico y transformación del territorio tanto a nivel nacional por la energía eléctrica que inyecta, como a nivel local. Como dice Rios (2014) en su trabajo, Determinación de la capacidad de acogida del territorio a usos complementarios y compatibles con la protección en la zona de influencia directa de los embalses, “en la etapa de construcción y operación de estos megaproyectos se realizan inversiones para el desarrollo local y las transformaciones del territorio ofrecen potencialidades que pueden ser aprovechadas por las comunidades asentadas en la zona de influencia, que por lo general han estado al margen del desarrollo regional.” No sabríamos si tendríamos un Guatapé mejor o peor si no hubiese llegado el proyecto hidroelectrico, la realidad es que tenemos un Guatapé diferente que se adaptó y se reordenó poco a poco a sus nuevas realidades.

Evidenciando estas dinámicas locales que se desarrollan en los sitios

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donde ocurren los proyectos hidroeléctricos, pienso que es necesario también dimensionar lo importante que es la energía hidroeléctrica a nivel nacional, porque es peligroso que en esta mala hora de las hidroeléctricas todos las queramos rechazar sin tener clara la información al respecto.

En Colombia las represas tienen tres usos principales: la generación de energía eléctrica, el suministro de agua potable y el riego.

Concretamente en términos cuantitativos, de 58 grandes presas que se encuentran registradas en la base de datos de la Comisión Internacional de Grandes Presas, 40 de ellas tienen entre sus propósitos la generación de energía, es decir, un 69%. Estas a su vez representan alrededor del 70% de la energía eléctrica del país, según XM operador del mercado, el otro 30 % está dado por energía térmica a partir de combustibles fósiles y un 1% para las energías no convencionales como la solar y eólica y cogeneradores, ver figura 1.

Ese 70% muestra la gran importancia de estas construcciones para el desarrollo energético del país. Nuestra dependencia a la energía hidroeléctrica es tal que según la Unidad de Planeación Minero Energética (UPME) en épocas de invierno la proporción de generación total en el país de energía hidráulica vs térmica es de 80%-20% y en épocas de verano prolongados como el niño se acerca al 50%-50% siendo a su vez un factor de riesgo de racionamiento.

La realidad es que la hidroelectricidad es una de las energías más baratas en pesos por kilovatio instalado, hace parte de las energías renovables y hace que hoy nuestro país ocupe los primeros escaños a nivel mundial de países que producen electricidad de manera más limpia en el mundo.

Colombia es un país rico en agua y sus fuentes de generación no van a cambiar mucho en la próxima década por razones como los costos de la implementación de las nuevas fuentes de energía vs el costo de la hidroelectricidad y por el lobby de los gremios que se podrían ver perjudicados en caso de una abrupta transición. En la proyección de la UPME, se estima que para el 2031 el 55% de la energía del país seguirá siendo generada con hidroeléctricas, ver figura 2. Las energías no convencionales como la solar, eólica entre otras generaran tan solo serán el 18%. Es necesario que ante esta humarada de información que recibimos tratemos de poner los pies en la tierra y comprender realmente nuestra dependencia de la hidroelectricidad antes de maldecirla.

Al país le van quedando enseñanzas como que las mega hidroeléctricas.

Hoy no son factibles realizarlas por sus costos ambientales, de hecho Hidroituango pertenecía a una de las últimas grandes hidroeléctricas planeadas para el país. Hoy en el mundo se habla de las Pequeñas Centrales Hidroeléctricas (PCH) que producen hasta 10 megavatios de hidroelectricidad con bajos impactos socioambientales. En la actualidad se hace necesario exigir una transición de nuestra matriz energética, apostando por energías alternativas y de bajo impacto para que la gran proporción de la energía que se genere en el país siga siendo limpia y a buen costo. Sin embargo esto no se va a lograr de la noche a la mañana y rechazar a ultranza la hidroelectricidad solo pondría el riesgo el abastecimiento energético del país y estimularía la generación con combustibles como carbón, gas o diésel, muchos más caros y contaminantes.

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“La conciencia de la escritura conlleva la conciencia de la muerte”.

Diego Tréllez Paz

Hablando desde el propio suelo

¿Nadie es profeta en su tierra?

Por: ASTRID SALDARRIAGA

Como una sentencia he escuchado esta frase a lo largo de mi vida. Nací en un pueblo de 5.000 habitantes, con dos calles largas, una de ellas, la principal, la otra un malecón que bordea un embalse que desplazó al 80 % de sus habitantes a riesgo de ser inundados al paso de una represa que funciona como hidroeléctrica.

Los extensos bosques con lomas, montañas, quebradas y animales, se convirtieron en pequeñas islas e islotes; en poco tiempo el agua llegó hasta los zócalos, luego a las ventanas, después a los techos, hasta que el paisaje conocido quedó reducido a pequeñas olas y restos de árboles a los que se les veía solo los copos emerger. Poco tiempo hubo para comprender lo que pasaba. Los animales tuvieron que huir a una zona seca para volver a hacer sus madrigueras, los patios en tierra de las casonas de campo se volvieron el nuevo hábitat de los peces de río, que ahora nadaban libres por 107.021.000m3 de agua, todo esto se asimiló mientras se comenzaba de nuevo, en otra casa y a otro ritmo, el que da el “progreso”, las heridas del destierro se fueron curando de a poquito. El pueblito aquel ya tenía un nuevo vecino que se quedaría ahí para siempre: el embalse Peñol-Guatapé. Sin tierras para cultivar y árboles para aserrar los guatapenses empezaron a abrirse camino en la atención al público, y en el servicio a los escasos visitantes que llegaban buscando diversión en el embalse y la sensación de estar volando en la cima de la piedra que todos conocen como la piedra del Peñol.

La violencia se extendía por el departamento como una plaga y llegó al pueblito que prometía ser un destino turístico, el terror se apoderó de los habitantes, algunos huyeron, otros murieron, solo quedaban los tres mil y pico que resistieron o que fueron tan testarudos y no quisieron o pudieron salir, turismo ya no se veía, nuevamente tuvimos que cambiar la vocación turística, ¿De qué vivíamos? es una pregunta que todavía me hago, las casas abandonadas y ocupadas por los paramilitares ensombrecieron el paisaje, el tiempo se detuvo por las calles, la vida se extinguió , era la oportunidad para huir y buscar alternativas a una adolescencia que además adolece de oportunidades para ir a la universidad (en aquella época). Medellín fue el destino elegido para hacer mis estudios universitarios, hice mi vida, obtuve experiencia y luego de catorce años de trabajar y estudiar decidí regresar a Guatapé, en el que ya no había solo cinco mil habitantes, ni violencia, ni temor y mucho menos casas abandonadas. Guatapé retomó su interrumpida vocación turística, se pintaron las fachadas de colores, para darle una nueva oportunidad a la vida y tal vez olvidar los trece años de violencia y tristeza que trajo la crueldad de la guerra, tímidamente volvieron los turistas, todos nacionales que también exploraban el territorio con la promesa de tener seguridad en las vías. Pasaron cinco años para que dejáramos de ser un territorio vedado para los turistas extranjeros, así que cuando llegaron, no hubo tiempo de hacer preparativos, de socializar, de aprender ni modificar, de repente el pueblo tranquilo se convirtió en

una procesión constante, un babel pequeño en el que nos tuvimos que acostumbrar a poner avisos que dijeran bathroom, tip, restaurant and welcome, nos tuvimos que acostumbrar a darle prioridad a los turistas que a los habitantes del municipio y nos hemos tenido que acostumbrar a vender a excelente precio nuestras tierras a extranjeros que a buen precio a los locales.

Regresé a Guatapé para tentar a la suerte y demostrarme que se puede ser profeta en tierra propia, aunque el refrán lo anuncie y en los pueblos lo crean de tanto repetirlo, porque se dice que no se progresa en un pueblo, se cree que los profesionales se estancan y hasta involucionan; pero regresé pretendiendo buscar un descanso a la congestionada vida citadina que ofrece estrés y enfermedades a cambio de dinero. A veces en los pocos momentos que tengo de descanso pienso que de verdad uno no es profeta en su tierra, y más los jóvenes que recién se estrenan como profesionales. Cuántos de ellos han tenido que buscar oportunidades fuera del pueblo, a sabiendas de que todo ese talento guatapense puede estar al servicio de su propia comunidad, sí lo sé; “no hay cama para tanta gente” y más aún cuando no se está trayendo inversión que posibilite la creación de empresa para darles oportunidades a los jóvenes y profesionales, tampoco hay que ser tan papista y pensar que a todos los profetas hay que darles empleo simplemente por ser de un lugar, que bueno sería que las plazas laborales en este país sean llenadas por meritocracia y no por devolución de favores políticos con una notable ausencia de conocimiento para desempeñar el cargo; pero eso sería un ideal muy romántico que siempre guardo y del cual tengo conciencia que es casi un imposible.

Pero, ¿Qué es progresar? la idea me quedó sonando, desde que me encontré con un amigo del pueblo que también se había ido a buscar suerte en Rionegro, porque así vamos todos; como viajeros, buscando oportunidades para llegar a ese anhelado progreso que nos vendió la sociedad moderna palabras más, palabras menos me dijo: “váyase de aquí, aquí uno no progresa”. Hoy cuatro años después de esa conversación me sigo cuestionando sobre lo que para él era progresar, según la RAE progresar es hacer adelantos en determinada materia, quisiera aun hoy entender si se refería a conseguir dinero, un carro, una casa, creo que tenemos diferentes conceptos de lo que significa el progreso y mi mentalidad Millennial (es aquel tipo de persona que llegó a su etapa adulta después del año 2000) me lleva a pensar que progresar es hacer lo que nos haga felices.

Ahora, ¿Qué es ser profeta?; creo que es trabajar por una pasión independientemente de si hay o no un devaluado contrato laboral, gracias a las políticas nacionales, es sentirse satisfecho por lo mucho o poco que se haga por una causa asociada generalmente a una pasión, quisiera entender porque los profetas no son de su tierra, si es que no lo son. ¿Por qué hay tantos foráneos trabajando en el sector público y privado? otras de esas frases que se vuelven sentencias es: “Aquí no hay quien trabaje”, yo pensaría: Aquí no hay quien pague bien, un salario mínimo no cubre ni lo mínimo para una digna subsistencia y trabajar al día por $25.000. Lo que ofrece el mercado laboral no contribuye mucho al progreso de una persona ni de una sociedad, esta economía parece no estar en su justo balance y cada vez es más capitalista hay que hacer compras y devolverle al sistema lo que nos ofrece, es decir pagar las facturas y todo lo demás, tal vez eso es progresar y ser profeta, tener dinero para pagar las cuentas para poder endeudarnos más y mostrarle a la gente que si progresamos así estemos de deudas hasta el copete. ¿Entonces ser exitoso y profeta es poder consumir más de lo que se puede o es poder ser feliz mirando el sol que se traga el embalse y las montañas?

“Pienso mucho en los escritores admirados que terminaron sus días abrazando la locura, el aislamiento o la indigencia”. Diego Tréllez Paz

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“Lo opuesto del amor no es el odio sino el miedo�. Agartha

“Nadie odia lo que no conoce pero sí le teme”. Agartha

Hombre y Medio Ambiente

Ruta del campesino emprendedor Por: ÁLVARO IDÁRRAGA ALZATE

Despertando nostalgias y poesía baja la neblina de la cuchilla donde el General José María Córdova un día, batallas de independencia urdió. Bosque de niebla.

Por un lado va descendiendo el camino y los campesinos con zancadas de pantano y polvo propios del trajín rural. El día se enfría desde los altos confines verdosos, el hilo de tierra por donde se avanza, se estira hasta el cañón del río Guatapé. Hoy convocó Zocaminos, grupo de caminantes, a recorrer la Ruta del Campesino Emprendedor. A conocer esta experiencia se ha invitado la gente. Se reúnen en el sitio de Rancho de Lata a conversar sobre temas de la vereda Cirpes. Una veintena de personas siguen al joven José Heliberto, Guía Ecoturístico lugareño y conocedor de los emprendimientos de las familias vecinas. Abajo, el reverbero del cañón espera con aguas sonoras y refrescantes. Después de la información sobre ruta, iniciativas campesinas y productos, sale el grupo camino abajo internándose en el bosque, topando con una y otra quebrada que dan cuerpo y volumen, más adelante, al río Guatapé.

Historias de arrieros, paisajes vestidos con vegetación de tierras altas hasta las calentanas del cañón, aguas nacientes, bosques en abundancia y tradición. Cada año también, invitan allí a celebrar “Fiesta de la familia de Cirpes” en agosto, a la que llegan muchos senderistas. Reciben a los caminantes que con frecuencia van acompañados de extranjeros deseosos de conocer ese lindo territorio, su gente, sus oficios y disfrutar del paisaje, las aguas, vegetación y buen sancocho paisa por atención.

Ellos dicen que el nombre de Cirpes viene de un precioso árbol llamado Cirpo, muy propio del territorio y del que quedan pocos ejemplares por lo que lo cuidan y preservan con esmero. El bosque frondoso conserva para el viajero la temperatura justa al cuerpo y en la marcha, el paisaje se abre hasta las lejanas montañas que lindan con la región del Magdalena Medio.

“Llegamos a la casa de Pastora y aquí podemos mirar la fabricación y comer el bizcocho de arriero o teja de arriero” –dice el guía-. Es cierto. Pastora usa la mantequilla casera –allá están las vacas y los terneros bramando- señala, pero también compro mantequilla de ordeños vecinos. El maíz lo pido por bultos. Los martes y los jueves, prende el fogón de leña sobre el cual pone a calentar una muy usada laja de piedra. Al momento llega Jenaro con más leña seca para el fogón. Al atardecer están enfiladas las “costras” (Bizcochos), aireándose sobre el aparador. Jenaro bajará distribuyendo la deliciosa parva a los vecinos y a los puntos de venta. Este delicioso bizcocho es como una gruesa oblea de harina de maíz, amasada en huevo y mantequilla, asada sobre una piedra caliente. Comestible hecho

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para durar hasta tres meses sin perder sabor ni encanto y por eso lo llevaban los arrieros de antaño.

A la orilla del río vive Martha, ella engorda peces con comida de la cocina, tiene su casona restaurante en el patio de su casa desde donde se oye el cantar de las aguas que bajan de todos los lados de la montaña. El almuerzo es delicioso y ofrece además una increíble variedad de suculentas; tiene cultivo, exposición y mercadeo de variedad de cactus. La escuela está al otro lado, donde se reune la comunidad para programar sus fiestas.

Más abajo Fabiola produce la Estaca de Arriero, otro manjar para echar al morral. Su casa está junto a la Cascada del Cacique Guatapé, donde José lleva a senderistas al chapuzón, a gozar de aguas cristalinas antes de tomar la cuesta hacia el Alto de Palmas. Así como se bajó hasta las riveras del fresco, cristalino y espumoso río que todos aman y cuidan, así mismo se debe ascender a la carretera.

Lubín Marín cuida sus caballos muy cerca de allí y ofrece el servicio de “Taxi-yegua” para quien quiera subir sin esfuerzo a la carretera, de manera cómoda, descansada y sobre seguro caballo. El servicio de taxi-yegua es iniciativa de esta vereda y se promociona desde hace más de 10 años.

En la mitad de la loma nos espera Albeiro Jiménez, en su finca cultiva el café orgánico, recoge la cosecha, lo seca, lo clasifica, lo tuesta y lo convierte en polvo de manera artesanal. Lo empaca y distribuye para varias comunidades y pueblos. Abundante aroma de café se respira mientras se saborea un café de Albeiro.

Arriba en el alto, hay un acopio de miel pura de abejas. Dicen que Nelson Hoyos anda con un avispero detrás de su moto y otro en la cabeza; dicen que administra cerca del millón de avispas en casi un centenar de enjambres. Lo bueno es que tiene miel y más de media docena de productos de las avispas. Sin egoísmo, enseña cómo procesa estas materias primas naturales, limpias e increíblemente beneficiosas para la salud y para la afloración de los bosques.

También tiene producción de huevos de gallina y del ají Pajarito que Ómar su hermano cultiva, tuesta y empaqueta para distribuir en restaurantes. En la casa de Nelson se hacen reuniones y talleres de capacitación para jóvenes de la vereda, se reúnen también para celebrar Novena de Aguinaldos en diciembre.

Sin avanzar medio kilómetro se entra a la casa de Lubín Jiménez, otro joven de espíritu emprendedor. Subió del cañón, levantó su vivienda a la orilla de la vía y plantó su empresa procesadora de pulpas de frutas, la mayoría de la región. Desde el mango, la guayaba y la guanábana que trae de San Rafael, hasta la mora, el tomate de árbol, el banano, la curuba (chulupa), el maracuyá y muchas otras frutas que sabe conseguir maduras en su punto de frescura. Sus productos cada vez son más reconocidos y distribuye por encargo entre clientes y en más de tres municipios.

Después de un nutritivo refrigerio natural de frutas cuidadosamente tratadas de manera artesanal pero también tecnificada, bajamos a la casa del líder Juan Guillermo Velásquez. Así como en la película Charlie y la fábrica de chocolate de Roald Dahl o el cuento de los hermanos Grimm, así pareciera esta experiencia. Guillermo y Gloria con sus dos niños Andrés y Felipe, viven en un pequeño paraíso de chocolate a la orilla de la quebrada.

Del pequeño arrollo desvía agua para el cultivo de peces para

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“Las religiones no evolucionan demasiado, dan pautas”. Agartha

proveerse de alimento. Juan Guillermo es líder y presidente de la Acción Comunal. Como emprendedor, muchos de sus vecinos han querido aprenderle para plantar sus propias iniciativas, genera empleo para familiares y vecinos, ofrece más de media docena de productos -elaborados en casa-. Recoge el cacao por todo el cañón del río y ahora distribuye a la distinguida clientela que reconoce la calidad de su producto en diferentes lugares del Oriente Antioqueño y en Medellín.

Bizcocho, estaca, pescado, cactus y suculentas; miel, ají, pulpas y chocolates, cascada y charco, más un buen servicio de transportes en bestia, es lo que ofrece esta comunidad campesina que resistió al conflicto armado y hoy sigue luchando por avanzar con dignidad promoviendo el ecoturismo, enseñando al visitante el río, el bosque y sus aves pero ante todo comportándose como guardianes de sus propios recursos naturales.

Literalmente aquí termina la ruta porque la realidad es que no hay

con qué medir ni en qué dimensión considerar un sendero en que la frondosidad del bosque, la generosidad de sus aguas; montaña, valle y río con sus caídas; y más que nada,una ribera habitada por una vecindad sana, unida, enamorada de sus oficios, y sus caminos; de su entorno completo que defienden como a su vida y familia.

Esta comunidad veredal ha tenido algo especial, pues aunque vivieron y presenciaron el fragor de los tiempos del conflicto armado, ni se desintegró ni se dejó afectar de manera notoria por el desplazamiento. Éramos muy unidos, dice Juan Guillermo, y lo seguimos siendo. Será porque hemos sido hijos de familias muy trabajadoras y honradas; gente honesta y enamorada de la tierrita, el río y el monte. Nada nos ha hecho cambiar de idea. Éramos cafeteros pero cuando el precio del café rebajó tanto que no daba ni para mercar, empezamos a buscar otras iniciativas sin darle la espalda al campo que siempre hemos amado y del cual venimos.

Camino al virtuosismo musical

Oswaldo Román, Claudia Gómez, Salsa Libre, Son bata, Jhon Lozano, Milagros, Jerry Galante, La guaneña, Tucuprá, entre otros.

Participó en gira por Estados Unidos y Canadá con el Ballet Folclórico, las giras por España y Ecuador con la agrupación Gordos Project, con la Guaneña en la gira por México - República dominicana y con la orquesta San Juan del Puerto participó en la gira promocional por España, Francia e Italia. Hizo parte de la grabación del DVD de puerto Candelaria “Amor y Deudas” y además de la grabación de su última producción discográfica “Yo me llamo Cumbia”, además en la grabación del DVD Homenaje a la salsa 2 y 3 de Discos Fuentes, y en el 2017 en la grabación del concierto de Aniversario número 10 de la agrupación “Pasabordo”.

En la actualidad se desempeña como percusionista oficial en una de las agrupaciones más reconocidas en el país: Chocquibtown, donde ha aportado su conocimiento, su técnica y logra materializar la versatilidad y fusión, talentos adquiridos en su trasegar personal y musical Es el nuevo Endoser Oficial de Acus Percussion.

Presentando la nueva serie de cajones ACUS DELUXE Elite, además recibe patrocinio de la marca Exclusive Ears y Bohio Playa.

El 12 de diciembre de 2019, se graduó como “Licenciado en música con énfasis en percusión” en la Universidad de Antioquia, durante esta ceremonia recibió mención de honor por el “Recital de Grado” presentado con gran éxito como trabajo final para culminar su carrera.

Jóvenes como Mateo necesita el pueblo, la región y el país.

Gracias por su aporte a la cultura. Felicitaciones por el título obtenido con sones y honores y miles de éxitos por su labor musical que con seguridad va camino al virtuosismo musical.

Un valioso ejemplo de juventud Mateo Morales García es un joven guatapense que desde los 12 años de edad comenzó su proceso de formación musical. Su gusto por la música, la capacidad para asimilar ritmos y sones, la disciplina y rigurosidad con que ha asumido esta línea de trabajo y disfrute le ha convertido en lo que suele llamarse “una joven promesa del municipio” Su proyección es ya de alto vuelo. Insigne embajador del arte musical de nuestro municipio para el mundo. En el año 2010 participó en el concurso Antioquia Vive la Música, en el que fue galardonado con reconocimiento como instrumentista. En el año 2016 por su esmero y rendimiento, ganó beca para el Festival de Percusión en Berklee-Boston (E.E.U.U). Al lado de maestros como Juan Guillermo Aguilar y Víctor Hugo Zapata. Desarrolló su estilo propio combinando la técnica, la disciplina y un talento especial con lo que se convierte el joven Mateo Morales García en uno de los músicos con más proyección del país.

Su perseverancia y carisma le han permitido participar de montajes como la Orquesta Filarmónica de Medellín, el Ballet folclórico de Antioquia, el Ballet folclórico Bochica, Pasabordo, Puerto Candelaria, La Industria Inc., entre otras agrupaciones. La fuerza de la cultura pujante y el compromiso social del artista han sido reconocidos en Mateo. En su trayectoria musical ha tenido la oportunidad de acompañar a artistas como Andy Montañez, Maelo Ruiz, Juan Carlos Coronel, Yuri Buenaventura, Juanes, Amaury Gutiérrez, Wilfran Castillo, Trópico Big band,

“La literatura perturba la ilusión de seguridad”. Lina Meruane.

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“Toda pasión, toda ilusión se constituye en la distancia de su objeto, en la imposibilidad misma de atraparlo”. Lina Meruane.

Estampas de mi pueblo

Reycito Hoy el mundo amaneció liso, la calle mojada, el suelo pegajoso, el solar y la huerta de la casa en pantano. El ordeñador se cayó bajando al rancho donde debía encontrarse con la vaca, la ternera y su inseparable perro. Se diría que bajó sentado en los pantalones al lado de su can. La olla y la jarra de ordeño, bajaron por los aires. Al establo le entró agua por las cuatro esquinas con los aguaceros de anoche. Así amanece a diario porque la humedad de la huerta es permanente. La vaca trae pantano hasta en los chacos y pantano es la cría que viene a “mamar hasta que baje la leche”. Por suerte hay agua en abundancia para limpiar todo. Hechos lodo están los Lazos de atar las patas de la vaca para que se deje sacar el sumo blanco. La cuerda que tiene para controlar la ternera, “pa que no se la mame toda”, está hecha fango, no hay punta por dónde cogerla. También hay con qué lavarlos. El ordeñador se limpia y hace la higiene de los trastos de ordeño porque tampoco se ha escapado de la colada de tierra que se le ha pegado hasta del sombrero y el perro pintado de lo mismo está.

Todo es claro, la leche tiene que salir blanca y “la cuajada de comer” como dice con picardía, el dueño de la vaca, de la ternera, del establo, del solar, de la olla y de la jarra para el ordeño. Vaquita es de 30 botellas de leche… pero al año, –dice riéndose.

Es faena cotidiana. A las ocho de la mañana, con lluvia o con la tibieza del sol, cumple religiosamente esta tarea, el resto del día es para andar la calle, joder a los amigos, reírse de todo el mundo y recoger el alimento de la vaca para el día siguiente. La tarde, para vender queso y cuajada, la noche para ir a misa a dar gracias a Dios.

Con risas y más risas de esas contagiosas y pegajosas, Jairo Quintero, Jairo Gaseoso, que es el mismo, saluda a cuanto humano encuentra a su paso. Guatapense que se respete sabe y ha tenido algo que ver con este “Gaseoso” que a todo ciudadano llama y trata como “reycito”. ¡Ole “Reycito”! La gente ya le conoce como Reycito.

Así saluda este hombre a quien sea: ¡Está bravo reycito! ¿Por qué de mal genio reycita, fue que durmió sola? ¿Cómo amaneció la reycita? Oye Reycito va a comer cuajada, se la tengo fresquita. Como broma, como en juego, como en serio, con ojos achicados de picardía, sonrisa chisposa en dientes de oro y toda una gracia de cuerpo, vestido y alma. Con mera dulzura saluda el señor don Jairo.

Después de la muy complicada lidia con la vaca, por la calle va saludando y empujando su carreta repleta de cáscaras de plátano y yuca, capachos de maíz; arepa, agua-masa y sobrados de los restaurantes para llevarle el primer preparo del día a su vaquita “Amapola”, que ordeña y tiene encerrada en su establo a escasos veinte metros de la plaza principal del pueblo más turístico de Antioquia. Al lado de Gaseoso va el perro Caribe, necio, bravo, juguetón y atrevido; más loco que su amo. Esa es la palabra mágica acompañada de una cosquillosa sonrisa y listo para la broma. Así pasa saludando, haciendo bromas, burlando y gozándose de todo lo

que sucede a su alrededor. Provoca risas al desprevenido callejero.

Oíste reycito, cómo te parece que saludé a una gringa, mona, lo más de bonita. Le hablé en inglés, le dije: “Reycita, yupi, yupi, yupi chispi, yupi, yupi, chispi chispi, y ella me entendió porque sonrió conmigo, me hizo señas invitándome a que me tomara una foto a su lado. Ai quien ve a este viejito y hablo Inglés con las gringas y poso con ellas pa la foto. Él dice que hasta dólares le echan al bolsillo.

Reycito es uno de los personajes más populares de la plaza. Pocas personas como éstas van quedando del pueblo tradicional que ya se está perdiendo en la bruma del hiper modernismo. Este fenómeno se profundiza más en Guatapé por el movimiento turístico. En medio de semejante multitud de extraños, los paisanos nos perdemos en esta clase de paisaje. Lo bonito es que Jairo sigue siendo el hombre sencillo como la gente de su tiempo, auténtico porque representa una generación de arrieros, negociantes; trabajador de sol a sol y de misa por la noche. Sombrerito limpio para el día domingo, ropa vieja para el voleo del día. Una vaca, un perro, un solar, un establo, una casita en el pueblo y una mujer con hijos por quienes trabajar. “Ai que trabajar aunque sea a pérdida con tal de no olvidar el vicio de estar jodiéndonos”, acepta a pesar de los años y los achaques de los que no se quiere dejar marchitar.

De estas lindas estampas quedan pocas en el pueblo que sin perder su estilo, su lenguaje dicharachero, los ritos de gozón y “mamagallista” continúa siendo rey en su espacio.

Lleva en la cabeza solamente la idea de la vieja plaza y las viejas calles, la vaca y sus costumbres. Aquí todo y todos han cambiado, menos él. Es resistencia. Se niega a que le arrebaten sus espacios, su lenguaje, la herencia de sus ancestros. Rey es una joya de esas escasas en el parque. Perdido entre tanto turista va feliz con su carreta. Algunos extraños lo miran, se emocionan, le dicen palabras raras y le ayudan a empujar la carreta, el perro interviene y no les permite acercarse mucho a su amo, así la escena se pone mejor, más imprevista y al natural. Momentos que son “recuerdos de pueblo”.

Tampoco se ha dejado afectar por modernismos, vanidades ni apariencias. Difícilmente se dejará arrebatar su estilo de vida, su gorra y su anillo, su lenguaje, su manera de ser, porque en últimas, son su vida. Su oficio es un rito, es el vestido de su historia familiar y de su pueblo de antaño que lleva por siempre debajo del sombrero y de la camisa. Estampa congelada en los años de transformación física del municipio, personaje entre pocos que como los suyos van quedando por calles y plazas de estos pueblos turísticos. La gente de su generación se va reduciendo, con los cambios y estos tiempos fraccionados en minutos vendidos, y olvidadizos. Este fenómeno en Guatapé es tremendamente notorio, dada la velocidad con que se vienen dando los cambios en los últimos 10 años sobre todo. Quizá por esto algunos amigos de la conservación del ancestro, defensores de la tradición oral y de la identidad, dicen que estos personajes definitivamente se van convirtiendo en reliquias vivas de la propia historia.

Medio vagabundo, medio ocupado por las calles de su pueblo pasa empujando su carreta repleta de piña, restos de comida y todo lo que ya se dijo; un móvil de mano y de una sola llanta llevando el potaje

“Origen y destino son las dos caras de un espejismo que se repite”.

Gustavo Valle.

extraño que sólo su vaca puede saborear a bocados y tragos mientras se deja ordeñar. Cuando se habla del Reycito, la carreta, el perro Caribe, establo y vaca son todos componentes de la misma cosa porque actúan para lo mismo, porque tienen sus códigos, lenguaje propio. Componen el mismo paisaje y la misma actividad a las ocho de la mañana cuando se dan cita para el ordeño.

Para este hombre el parque sigue siendo un tentador potrero con muy buenos pastos para engordar su ganadito y para pastorear sus vaquitas lecheras. “Pero el alcalde es muy necio y la gente no colabora”.

Hasta hace poco tiempo, alimentaba, engordaba y ordeñaba sus vacas en la plaza a pesar del poco pasto que iba quedando. Los vástagos de racimos, ramas y hojarasca del mercado eran el mejor alimento, cuando aún eran tirados por el suelo y junto al parque los desperdicios del mercado de los domingos, sus animalitos echaban a sus cuatro estómagos, provisiones para el resto de la semana.

Difícilmente las nuevas leyes de espacio público, despeje de malla vial urbana y otras, han logrado que este ganadero doméstico retire parcialmente su actividad a 20 metros del parque.

Una vez le dijo a un periodista: “ayúdeme a demandar al municipio por el perrito que me mataron. Y ¿cómo se sabe si no hay evidencias?

Dijo el periodista. Eso es muy fácil de saber porque lo mató una volqueta, Respondió. ¿Era la del municipio la volqueta? Preguntó de nuevo el periodista. Eso no se sabe; tampoco importa, todas las volquetas son parecidas. ¿Tiene fotos del perro muerto? No, -contestópero tómele una foto a este perrito o a cualquiera que vea en la calle que con esa nos defendemos. Un perro se parece a otro y decimos que ese era el perro en vida antes de quedar aplastado por ese carro. La anterior es una de las infinitas eventualidades que este personaje propicia en charla y en serio. De caracter alegre, gozón, juguetón muy a pesar estar a punto de treparse en los ochenta años de edad. Su hermano mayor dice “ese Jairo es el menor de la familia y ha sido empalagoso desde chiquito”.

Empalagoso yo, dice mi hermano, porque digo que este sombrerito es un segundazo como de primera que me mandó el presidente de Colombia pa que estrenada en fiestas. Empalagoso yo porque cuando era niño le hacía maldades a mis hermanos mayores como el día en que Alonso el mayor, ensilló la bestia para ir a visitar a una novia que tenía muy lejos y yo la cogí, la llevé al monte y la amarré a un palo, Alonso perdió el día buscándo la bestia, no la encontró y no pudo ir a visitar la novia y por eso lo echó pa la porra.

Le aprendí a mi amá que cuando estaba cansada o aburrida con una visita empezaba a decir: “si no se mueven se van a mojar, va a caer una aguacero espantoso, es mejor que vayan saliendo antes de que los coja el invierno por aquí”. Izque empalagoso yo porque en las locuras de muchacho pasaba los caballos de mi apá y los hermanos, de los potreros a la huerta para que comieran caña, plátano y maíz, pa verlos comer bueno. En la casa se ponían iracundos conmigo, me pegaban muy duro. Cosa rara, y no valían las trillas que me daban.

Yo salía de la escuela adelante de todos, me subía a los barrancos para tirarles terrones a las muchachas cuando iban pasando por los canalones, ellas se asustaban, corrían y gritaban del miedo mientras yo saltaba de alegría por los poteros por donde ellas no me veían.

Alonso el mayor, ya está muy viejo y enfermo e insiste en que yo he

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sido empalagoso desde chiquito.

Vea reycito, yo creía que era muy feito pero un día me di cuenta que no era así. Cómo le parece que le caí en gracia a una gringa, me miró y me hizo señas pa posar conmigo y se llevó la foto. Ole reycito, me voy pa la casa, va a llover, estoy hablando mucha bobada en la calle y mujer me mata.

Mientras yo viva aquí, la vaca es la reinita del corral, aquí al pie de la plaza. No tendré platica ni ropita muy buena pero placeño sí soy desde que la represa nos echó de la Aldea. Desde eso estamos aquí y hace más de cuarenta años. Antojados por lo mío, hay mucha gente detrás del solarcito y de la casita de la que no salgo por ninguna plata del mundo.

Resulta que Jairo, no es Jairo según cuenta: Una vez le dije a Quico López que me ayudara a sacar la cédula de ciudadanía para no ir al regimiento y me puso el nombre de Jaime Anibal, en el registro del municipio también está el nombre de Jaime Aníbal y esto se quedó así, mi reycito. Ni mi madre me reconoció como Jairo que es el nombre de la fe de bautismo, ni ella tomó conciencia, a toda hora, que era Jairo, que Jairo. Éramos cinco hermanos los hijos de Alejandro y Rosa Emilia, bajábamos a San Rafael arriando mulas y bestias con cargamentos de comida y fresco. A la entrada del pueblo salían las muchachas bonitas del colegio a gritar: “allá vienen bajando los gaseosos con las gaseosas pa quitar la sed”. Todos los hermanos quedamos con ese sobrenombre de por vida. Arrierías de El Peñol, Guatapé, a San Rafael, Jordán y San Carlos. Después sacando madera y carbón del monte a las carreteras o llevando al Peñol. Se acabaron esos tiempos que acabaron con la vida.

El trabajo era duro.

La gente también se fue acabando. Magola, única hermana, murió hace tiempo, de los hombres quedamos sino Alonso y yo.

Nací en 1941 y dejo que los inteligentes hagan la cuenta de mi edad. Nunca me entraron los números a la cabeza. ¿Cómo la ve reycito? Hasta se me olvida cuándo nací y póngale usted el mes de nacimiento que mi Dios le ayude porque yo ni de eso me encargo.

Estudié hasta cinco en la primaria, fui compañero de Bernardo Flórez y Bernardo Arcila. Arcila aprendió más que yo porque llegó hasta ser alcalde. Me acuerdo de otro compañero, Héctor, el hijo de una señora que llamaban Pepa Ratona. Íbamos a clase con las niñas en la misma escuela de Bodegas pero ellas en una fila y nosotros en otra. Bernardo y yo peliábamos mucho, nos dábamos duro, nos reventábamos la trompa y un día me retiré de la escuela por culpa de esas peleas. A los 15 días, el maestro Tulio me mandó llamar.

Volví a la escuela, me hizo arrodillar al lado de Bernardo Arcila pa pedir perdón hasta que nos volvimos amigos. La pelea fue porque había un charco con pantano a la entrada de la escuela, nos tiramos a revolcarnos en ese tragadal y no me acuerdo por qué salimos de allí como marranos y agarrados peliando.

Esos maestros pegaban muy duro. Donde ponían el ojo ponían una regla matona, eso traquiaba, quemaba el cuero y levantaba la roncha.

Yo chupé mucha madera por juguetón, por necio, por empalagoso.

Este pueblo era feíto, era muy mal tratado. Pobreza regada por cuanta parte. De la escuela me fui a trabajar y a conseguir platica. Ernesto

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“Es posible que nuestra vida esté determinada no tanto por la infancia como por la manera en que hemos aprendido a imaginarla”.

James Hillman.

Martínez, muy querido me fiaba animalitos. El viejo fue muy buen cliente. Una vez me largó cinco ataos (vaca y ternero) lecheros, me los metió muy caros pero me colaboró con el primer plantecito. Me encanta el ganado lechero. Yo tuve animalitos y tuve platica, tuve forma de vivir. Fui muy alocado, fui botando la platica en traguito y esas porquerías de volquetas me arruinaron. La última volqueta se llamaba “La Pobre”, esa me arrunó. Ahora escasamente sobrevivo con Mariela mi mujer, mis hijos, la vaquita y un montón de males.

Lo bueno es que yo no me veo triste ni me agobio por nada. Reycito, esta vida es un chiste y uno se alegra viendo tanta reinita bonita que viene a visitar este pueblo.

El calvario fueron esas dos puercadas de volquetas. Tuve compañía con José González, con el finado Golosa y con Julio Villegas, con ese me acabé de quebrar.

Llevábamos un viaje de grama pal Morro, en El Peñol y se agotó esa mecha de motor en mitad de la falda. Julio me dijo: agarre esta palanca de cambios y sosténgala, no se la deje arrebatar porque si la suelta, esto se va cañada abajo y nos matamos. Yo no sé qué cosa se tocó por debajo el Julio, lo cierto es que ese tal “embriague” me arrebató la palanca y nos fuimos Volqueta con viaje; julio y yo cañada abajo hasta que quedamos todos patas arriba, Julio y yo debajo y logramos salirnos por el lado izquierdo.

Cuando llegamos al pueblo, la crítica por la calle era que nos habíamos matao.

Cualquier relato con don Jairo es algo determinante, pero hecho un chiste. Dice que esa volqueta paradójicamente se accidentó contra la cafetería de su amigo Bernardo Arcila y lo que quedó de ella, lo cambió por una casco de lancha que tampoco dio resultado. Jairo levanta su carreta y sigue adelante llevando lo que la vaca espera. Irá a prepararse para bajar a rezar al templo y muy temprano a la cama. Comida, más rezo y sueño para madrugar a ordeñar.

Gracias y aplausos Aplausos para comparsa ganadora en las Fiestas de los 50 años de la I. E. Nuestra Señora del Pilar, por el aporte al departamento de Educación Física del Bloque C, en balones de voleibol y baloncesto.

Gracias por el aporte de estos egresados.

Cultura zócalo

Guatapé cien años haciendo zocalos Por: JOHN JAIRO ORTIZ GIL Abogado y Contador propiedadesypropiedades@hotmail.com

La primera impresión en toda relación es ADN en un corazón, y esto lo menciono porque al ver en este bello municipio los formidables, inconfundibles, como la evolución de los zócalos lleno mi corazón de color, amor, y gusto por el arte.

Estas formas geométricas, el inigualable contenido que le dice a uno lo que el propietario o hacedor pretende, paisajes naturales e historias de vida individuales y familiares, en la que con sus colores y texturas muestran lo que tenían y tienen en sus mentes como corazones, además de lo aguerrido de un pueblo altamente religioso y permanentemente pretencioso de inculcar buenos valores en sus hijos y nietos.

Cuando llegué de paseo por primera vez a Guatape me llevé un alta impresión y sabía que este era uno de los pueblos más coloridos y hermosos en el mundo, me informaron que ocupa el 7 puesto.

Ahora teniendo una casa para ir a pasear con mi familia los fines de semana sigo teniendo el mismo sentimiento de la primera vez, mi corazón palpita en arco iris, y se llenan mis pensamientos de creatividad, de sentido por la vida, de enamoramiento por los míos, además de agradecer al Altísimo de poder disfrutar de este pequeño universo de fantasía.

Al investigar que el primer zócalo fue “el cordero” y que aun persiste como el primogénito de esa familia zocalera, y que desde ese momento de manera acelerada muestra los avances en figuras, colores, texturas, y cantidad de zócalos más de 1.000, participo que serán muchas las generaciones que tendrán la fortuna de admirar y disfrutar de estos, y que debemos todos cuidarlos con el solo propósito de que permanezcan como huella imborrable en las bibliotecas, internet al servicio de la humanidad, estas manifestaciones ancestrales, plasmadas por verdaderos artistas y artesanos deja en alto este gran municipio.

“La calle del Recuerdo”, cuántos existen en las mentes de los visitantes y se han llevado una buena foto de este sitio con sus familias, esposos(as), y parejas.

Ya para terminar felicito a todos los guatapenses por su hermoso pueblo, sus logros, por sus familias, y esos deseos permanentes de dejar en los visitantes una excelente imagen, de gente querida y valiosa.

Con seguridad serán otros cien años más, de situaciones novedosas, de que lleguen los zócalos móviles, zócalos en los segundos pisos de las casas con balcón; estos elementos de identidad que convocan a entender una historia, una comunicación permanente con el ciudadano de a pie.

“Nada más caótico que encontrar el veneno, el antídoto, la herida y la espina en la misma persona”. Joaquín Sabina.

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“Si me ves por alguno de tus pensamientos, abrázame que te extraño” Julio Cortázar

Pedagógicas

Transformación

Estudiantes crean acrósticos La elaboración de acrósticos como ejercicio educativo no solo ayuda a fortalecer y a estructurar el pensamiento mediante el uso aplicado de letreas y palabras que por simple coincidencia permiten orientar hacia nuevos pensamientos e ideas.

También su producto puede convertirse en creaciones literarias Por: ESNEIDER ZULUAGA PAMPLONA con vuelo poético. Este es un ejemplo de un ejercicio realizado por estudiantes del grupo 9.1 de la institución educativa Nuestra señora Tenemos que ser del Pilar de Guatapé después de desarrollar los temas “Proceso” y Razonables y Analíticos con “transformación”.

Nuestros Sistemas tecnológicos para Transformación Formarnos adecuada y Organizadamente con estos importantes Recursos, con los que hoy contamos, de Modo que haciendo un uso Adecuado, podamos mejorar nuestros Conocimientos y adquirir Información útil y Por: LAURA SOFÍA OROZCO KATERINE RIVERA Oportuna para Nuestro bienestar Todo empezó a partir de la necesidad de Revolucionar hacia un mejor vivir y Alcanzar mejores técnicas para subsistir, Notoriamente las épocas fueron cambiando y Superando cada día las expectativas Fomentando nuevas técnicas de supervivencia, permitiendo la Organización de aldeas y pasar a un estado sedentario Revindicando su Manera de pensar y de Actuar, llevándolos así Cada vez a evolucionar de una forma más rápida, habiendo muchas Innovaciones que hasta el día de hoy nos permiten ser más Organizados y en un constante amiente de Nuevos avances que hacen nuestra vida más fácil.

Grados primer respondiente y Atención Prehospitalaria básica

Proceso

Por: MANUELA ARGÁEZ MONTOYA - MARÍA JOSÉ VÉLEZ BEDOYA

Procedimientos que necesitan un conocimiento para desarrollar una idea Respecto a una información adquirida por investigaciones, Orientada a la grandeza y lograr altos Capitales para otorgar beneficios a la población En los inventos que nos rodean, realizados por el hombre Su desarrollo viene de habilidades por las investigaciones O experiencia para llegar a un invento que facilita la vida humana.

Felicitaciones Grados

El pasado 21 de diciembre se gradúo la primera promoción como primer respondiente y Atención Prehospitalaria básica dirigida por la Corporación Educativa Samuel Restrepo, cuyo Coordinador fue Médico Andrés Restrepo, acompañado por un equipo de instructores en salvamento acuático, traslado en camilla, medicina y rescate en alturas; los cuales ofrecieron a 22 personas del municipio de Guatapé y El Peñol, durante 14 meses, la posibilidad aprender y experimentar en la atención básica de primeros auxilios. Felicitaciones a los graduandos y agradecimientos al equipo de instructores que permitieron este logro.

Marcela Ramírez Cardona Obtuvo el título de: Comunicadora Social Otorgado por Universidad Católica de Oriente En ceremonia del 15 de marzo de 2019 Rionegro Antioquia

Éxitos

La melancolía del viajero. A veces, los que vuelven de un largo viaje conservan para toda la vida una melancolía secreta, como de querer juntar en un solo sitio los encantos de todas las tierras recorridas.

“Cuando vives cultivando esperanzas imposibles, ya eres un perdedor, y cuando te das cuenta, te hundes”.

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Junio 2019 los zócalos cumplen 100 años

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“El miedo a morir infunde aliento a los recuerdos”.

Algo más que palabras

Se nos ha congelado el corazón Por: VÍCTOR CORCOBA HERRERO corcoba@telefonica.net

“Hemos olvidado el deber más humano e innato que hemos de poseer, acoger a toda vida, respetarla y amarla”.

Vivimos tiempos tan confusos como convulsos, dejándonos entumecidos los andares y adormecidos el alma, esclavos de intereses mezquinos, pensando que nos bastamos a nosotros mismos y que la felicidad radica en las loas de un placer posesivo, a través de una vida completamente virtual, crecida en posesiones y desbordada por un poderío que nos lleva a pavonearnos, mediante un tener que es verdaderamente mundano.

Se nos ha congelado el corazón. Esta es la triste realidad. Y así, andamos más apagados que una caja mortuoria, y lo que es peor aún, sin apenas consuelo para poder levantar la mirada y reiniciar otro rumbo. Desde luego, nos hace falta otro espíritu que nos asiente sobre otras coordenadas más auténticas, si en verdad queremos transformar el mundo en el que vivimos. Sabemos que la mejor estrategia para prevenir conflictos es el respeto a los derechos humanos; sin embargo, continuamos siendo irrespetuosos e inhumanos con nuestros análogos. Todavía hay cierta resistencia, por parte de algunos países, a respaldar las acciones de Naciones Unidas. Sea como fuere, está visto que nos falta crecer por dentro para poder activar otra mentalidad más generosa. El amor se nos ha enfriado y la tentación de aislarse, tan propia del momento actual, disminuye el entusiasmo de compartir sin límites. Por eso, sólo el corazón nos dice lo que es preciso hacer: ¡Sintonicémonos!

Hay quien tiene el deseo de amar, pero le falta el impulso de esaverdadera capacidad, y no acierta a ver a su compañero de ruta, para poder hacer el corazón con ambos pulsos. En ocasiones, además, nos falta entusiasmo hasta para amarnos a nosotros mismos.

De esta forma, tampoco podemos comprender nada. No pasamos Un Hombre que quería trascender su sufrimiento se fue a un templo budista para encontrar un maestro que le ayudase. Se acercó a él y le dijo: “Maestro, si medito cuatro horas al día, ¿Cuánto tiempo tardaré en alcanzar la iluminación?”. El maestro le miró y le respondió: “Si meditas cuatro horas al día, tal vez lo consigas dentro de diez años”.

El hombre, pensando que podía hacer más le dijo: “Maestro, y si medito ocho horas al día, ¿Cuánto tiempo tardaré en alcanzar la iluminación?

El maestro le miró y le respondió: “Si meditas ocho horas al día, tal vez lo lograrás dentro de veinte años”.

Pero ¿Por qué tardaré más tiempo si medito más?” Preguntó el hombre.

El maestro contestó: “No está aquí para sacrificar tu alegría ni tu vida. Estás aquí para vivir, para ser feliz y para amar. Si puedes alcanzar tu máximo nivel en dos horas de meditación, pero utilizas ocho, sólo conseguirás agotarte, apartarte del verdadero sentido de la meditación, y tal vez no disfrutar de la vida. Haz lo máximo que puedas, y tal vez aprenderás que independientemente del tiempo que medites, puedes vivir, amar y ser feliz” Ruiz, Miguel (1998).

de lo emocional. Lo que si crece bajo esta atmósfera es la maldad, desalentando ese vínculo de afectividad que todos necesitamos para reencontrarnos y encontrar lo más valioso, como la dignidad, la libertad, o el profundo deseo de acompañarse y dejarse acompasar.

Por cierto, cada día son más las naciones que piden acceso humanitario ante el aumento de necesidades de todo tipo. Millones de personas en todo el planeta carecen de acceso básico y de servicios esenciales. Ciertamente, cuando se desvirtúa el amor, de nada sirven las palabras, pues la soberbia nos disuade a ver la desesperación del hambriento, el mismo sufrimiento diario de la gente, lo que nos impide abrirnos a los débiles y a los pobres. Por desgracia, hemos olvidado el deber más humano e innato que hemos de poseer, acoger a toda vida, respetarla y amarla. Ahora bien, nunca es tarde para despojarse de todo egoísmo, para hallar en esa incondicional entrega la verdadera placidez, siendo más compasivos y sensibles en hacer el bien. De ahí, lo fundamental que es interrogarse y preguntar hacia dónde camina el corazón.

Como ya en su tiempo decía el inolvidable escritor español, Francisco de Quevedo (1580-1645), “los que de corazón se quieren sólo con el corazón se hablan”; y, en verdad, nuestro armónico gozo reside acá, hasta el extremo que es la fuente de nuestra existencia.

En cualquier caso, es público y notorio, que la peor caminata es una marcha sin latidos, sin alma, porque de ella emana la vida. No nos confundamos, pues, y sí cuando decimos que es hora de compartir más ampliamente los beneficios del crecimiento y la globalización, estamos indicando que lo esencial es avanzar ensamblados, y que, por tanto, ningún poder humano puede jamás violentar el sagrario de cada cual, ya que son aquellos corazones fusionados los únicos que pueden fecundar los sueños. Dejen, en consecuencia, que nos podamos fortalecer mutuamente unos a otros. Ya está bien de tanta indiferencia. El mero crecimiento económico tampoco basta para llevar a buen término esa ansiada humanización de la especie. Quizás tengamos que universalizarnos más, superar nuestras frialdades, y convertirnos en una sola voz reconciliada, para poder ser luz, en medio de un orbe oscuro. Ojalá aprendamos a escucharnos, a tomar conciencia de lo que soy, y a dejar hablar solo al amor, con lo que esto conlleva de gratuidad (donarse sin más) y de poesía (sin poder jamás-de auxilio siempre). Al fin y al cabo, el lenguaje del corazón es poético, únicamente se requiere níveo sentimiento para concebirlo y expresarlo.

Felicitaciones Grados Leonardo Jaramillo Álvarez Obtuvo el título de: Licenciatura en Educación: Artes Plásticas Otorgado por Universidad de Antioquia En ceremonia del 22 de marzo de 2019 Medellín - Antioquia

Éxitos

Fue salomón quien construyó sobre la tierra el primer templo, la primera casa de Dios y dudó que Él habitara el lugar pero con el tiempo se fue asumiendo como tal. Antes había un pequeño espacio para guardar las tablas de la Ley (del también judío Moisés) Canon viene de caña erecta-recta.

“Los periódicos enseñan a la gente cómo debe pensar”.

La Quejadera

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No nos gusta el Parque Educativo rodeado de escombros.

La irresponsabilidad de la gente mal educada no respeta espacios ni lugares. Algunas de estas personas pasan por aquel hermoso No tengo vivienda. Pago medio millón de arriendo y con los servicios sitio lanzando palos, cartones, latas y basuras por senderos y zonas la mensualidad llega a 580.000 pesos. Trabajo para mi mamá, ella verdes. El Parque Educativo El Zócalo es un lugar muy digno y del también trabaja un poco. Mi oficio es recoger cartón y reciclaje. A cual nos enorgullecemos y por ello mismo nos debe doler cuando veces recojo hasta 20 kilos, que se venden a 200 pesos el kilo, o sea vemos que desmejora. Cuidémoslo. que gano cuatro mil pesos y cuando podía, vendía empanadas en la calle, ya me lo prohibieron. Tengo 35 años. ¿Qué debo hacer para Opinan los que no están de acuerdo tener casita propia? ¿Qué prometerá el próximo alcalde?

Comportamiento muy propio de nuestra cultura. Cuando en la comunidad aparece una propuesta nueva, cuando se produce un Medio ambiente e higiene sin cultura ni opciones, no cambio o se está buscando cambiar para mejorar, cualquier ensayo, funciona. cualquier intento se convierte fácilmente en tema de opinión pero Tanto hablar de aseo de calles y espacios públicos y comunes y vea: quienes más opinan son los que no están de acuerdo o sencillamente Más de un turista se muestra angustiado calle arriba y calle abajo con por oposición, a veces sin muchas razones. Algo parecido sucedió envolturas y desechos de comestibles sin encontrar un recipiente en con el ensayo sobre peatonalización del centro de Guatapé en el donde depositar tales desechos. A veces los lanzan en el primer lugar puente de 23, 24 y 25 de marzo. Hubo demasiada actividad turística, que encuentran, en recipientes internos de negocios. Por ejemplo, movimiento vehicular en exceso, tráfico y ocupación de espacio en canecas propias de verdulerías donde sólo se deposita material público. La gente vivió la experiencia de la peatonalización por unos orgánico. “Es común de mayores de edad que salen a caminar con días pero al recoger opiniones y propuestas, lo hicieron más quienes sus mascotas y viene a tirar a la caneca de verduras, bolsas plásticas no estaban de acuerdo. Conclusión: Lo que no nos afecta, no nos con la caca caliente de su mascota. A eso llaman higiene, civismo y importa o si estoy de acuerdo nada digo. Lo importante es que el clasificación de residuos. ejercicio debe continuar hasta organizar este territorio que siendo nuestro, tanta gente viene a disfrutar de él.

Soy de Guatapé y amo mi pueblo.

La calle se inundó con las lluvias.

El sifón se rebozó porque la tubería estaba “taquiada” como decimos aquí. Era un taco de plásticos, latas, colillas de cigarrillo, envolturas de dulces y lo más increíble: bolsas plásticas selladas con nudo, con excrementos de mascotas por lo que tenían tanto volumen que represaron las aguas lluvias. ¿Dónde está la tan cacareada responsabilidad ambiental?

Señal de no paso

La primera impresión cuando uno viene por el sendero de Comfama a Guatapé, es que encuentra una cinta de precaución que impide el paso por el puente peatonal antes de llegar al Recreo. Buena la precaución pero lo que necesitamos es que le pongan unas pocas tablas que le faltan al puente para que la gente pueda pasar. Esta vía resulta cada día más peligrosa para cruzarla y ese puente es La solución perfecta: necesario. Sea para decir también que no solo ese sino muchos Van tres administraciones municipales tratando de resolver la puentes peatonales se está necesitando ya en varios puntos de legalidad del transporte en motocarro y ninguna presenta solución Guatapé como en el Malecón, Villa del Pinar, en El Roble, entre que satisfaga a las más de tres empresas que, se dice, “ilegalmente otras, donde se está haciendo imposible cruzar la vía principal. están operando”. Inclusive, se cree que el número de estos móviles supera en cantidad a lo que la Ley permite. Queda una salida posible: PARA EL ESPÍRITU CAMINERO Si se unen, establecen acuerdos, presentan una propuesta común, concertada que responda a todas las dificultades y falencias, que Viaja solo con tu espíritu y no deja que la mente le dé forma ni valor cada día se pueden complicar más, es casi seguro que todo saldrá a las cosas pues son hueras pompas que estallan; di no a la vanidosa bien y para el bien general. Pero, pero. A veces nos gana el ego, la medición pues encallarán huérfanas y extraviadas; y tú egoísta que competencia poco leal. ¡Pongámosle sentido común al asunto! las formaste y acaparaste, ¿a dónde irás, qué serás sin ellas? De apaciguar al reposo y de éste al silencio, cuando escuchar esto logres, ¿A quienes entran en campañas políticas les interesará has entrado al lugar de la palabra recién llegada al mundo, has salido esto? a morar el claro del universo.

Soy de aquellas personas que quedé sin forma de irme de Guatapé y Vivamos de la insaciable pobreza del dar y desatar, acostúmbrate a mundear en la palabra. aquí cada día se hace la vida más imposible para personas como yo.

Aprendamos a reposar en el callar, no más el griterío suelto del Lo único que tengo claro, limpio y mío, es el votico para la próxima silencio (acallamiento). alcaldía.

Amar es desasir, despejarse, desprenderse, dejar, liberar.

Soy guatapense de la buena gente, vivo de la soledad, sin familia, Lo viejo es lo menos anticuado. Velas son los poetas aguardando el sin casa. No encuentro ni adónde ni a quién acudir porque además, viento empecé a enfermarme por mi edad.

El camino del pensar es el menos transitado.

Habitar el lenguaje desde el silencio.

Calles para ratas y cucarachas.

Solitario es pertenecerse a uno, no aislado. Águila no vuela en Vecinos y amigos de la calle 23c que queda frente al restaurante bandada. escolar la han venido convirtiendo en un lugar para depósito de Mantente intraducible habitando la palabra, guárdate entre las llantas, fierros, cables, canecas viejas; casa para perros. Lo que se orillas como en la intimidad de la eterna despedida, vive en la exhibe allí no solamente afea el entorno sino que se ha convertido en impronunciada fuente del silencio que resta para toda conversación. un criadero de ratas y cucarachas.

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“El placer de la erudición está reservado a los perdedores”.

Roberto Saviano

“No hay mayor éxito que el encuentro de dos fracasos”.

Asomo poético

Y tuve que aceptar Por: SILVIA SCHMIDT

Que no sé nada del tiempo, que es un misterio para mí y que no comprendo la eternidad. Yo tuve que aceptar que mi cuerpo no sería inmortal, que él envejecería y un día se acabaría.

Que estamos hechos de recuerdos y olvidos; deseos, memorias, residuos, ruidos, susurros, silencios, días y noches, pequeñas historias y sutiles detalles.

Tuve que aceptar que todo es pasajero y transitorio.

Y tuve que aceptar que vine al mundo para hacer algo por él, para tratar de dar lo mejor de mí, para dejar rastros positivos de mis pasos antes de partir.

Yo tuve que aceptar que mis padres no durarían siempre, y que mis hijos poco a poco escogerían su camino y proseguirían ese camino sin mí.

Y tuve que aceptar que ellos no eran míos, como suponía, y que la libertad de ir y venir, es también un derecho suyo.

Yo tuve que aceptar que todos mis bienes me fueron confiados en préstamo, que no me pertenecían y que eran tan fugaces como fugaz era mi propia existencia en la tierra.

Y tuve que aceptar que los bienes quedarían para uso de otras personas cuando yo ya no esté por aquí.

Yo tuve que aceptar que barrer mi acera todos los días no me daba garantía de que era propiedad mía, y que barrerla con tanta constancia solo era una fútil ilusión de poseerla.

Yo tuve que aceptar que lo que llamaba “mi casa” era solo un techo temporal, que un día más, un día menos, sería el abrigo terrenal de otra familia.

Y tuve que aceptar que mi apego a las cosas, solo haría más penosa mi despedida y mi partida.

Yo tuve que aceptar que los animales que quiero, y los árboles que planté, mis flores y mis aves, eran mortales.

Ellos no me pertenecían. Fue difícil, pero tuve que aceptarlo.

Yo tuve que aceptar mis fragilidades, mis limitaciones, y mi condición de ser mortal, de ser efímero.

Yo tuve que aceptar que la vida continuaría sin mí, y que al cabo de un tiempo me olvidarían.

Humildemente confieso que tuve que librar muchas batallas para aceptarlo.

Y tuve que aceptar que no sé nada del tiempo, que es un misterio para mí.

Que no comprendo la eternidad y que nada sabemos sobre ella. ¡Tantas palabras escritas, tanta necesidad de explicar, entender y comprender este mundo y la vida que en él vivimos!

Pero me rendí y acepté lo que tenía que aceptar y así dejé de sufrir. Deseché mi orgullo y mi prepotencia y admití que la naturaleza trata a todos de la misma manera, sin favoritismos.

Yo tuve que desarmarme y abrir mis brazos para reconocer la vida como es, reconocer que todo es transitorio, y que funciona mientras estemos aquí en la tierra. ¡Eso me hizo reflexionar y aceptar, y así alcanzar la paz tan soñada¡ “La vida es un regalo que se te ha dado” ¡Haz de este viaje algo único y fantástico!

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Humor

Humor del tumor Chascarrillo en redes

-Buenas tardes, vengo a la visita conyugal. ¿Nombre del prisionero?

El que sea. Soy voluntaria. ¿Cuál es la hora de acostarse para un jubilado? Unas tres horas después de dormir en el sofá.

-Soy tan eficiente que ayer empecé la dieta y hoy la terminé.

-Con la edad se van adquiriendo más habilidades: Puedes reír, toser, estornudar y estornudar. Todo al mismo tiempo.

Fui al médico y después de unos exámenes me dio seis meses de vida. Le dije que no tenía plata para pagarle, entonces me dio seis meses más.

-Siento el peso de la edad con tanto dolor y achaques –dice un anciano a su amigo-.

Pues yo me siento como un recién nacido: sin dientes, sin pelo y acabo de mearme. Dice el otro.

“Las batallas contra las mujeres son las únicas que se ganan huyendo”. Napoleón Bonaparte.

Las matemáticas son sencillas. Si tienes 50 mil pesos y tu mujer tiene 20mil, ella tiene 70mil pesos.

-¿Cuántos días tiene una semana para un jubilado? Seis sábados y un domingo.

-He leído tanto acerca del daño que hace la bebida, el tabaco y el sexo que he decidido dejar la lectura.

-Querida suegra: nunca me diga cómo criar a mis hijos, yo tengo el suyo a mi lado y créame que hay mucho qué reclamar.

-Cuando no sepas qué ponerte, ponte feliz. La felicidad combina con todo.

“No hay Maduro que no se pudra ni Cabello que no se caiga”.

Cuando te sientas solo, abandonado; cuando creas que te olvidaron, cuando sientas que nadie te quiere; recuerda, La DIAN siempre piensa en ti. ¿Qué es esposa? “Esposa es aquella amiga y compañera que siempre está allí a tu lado para ayudarte a resolver los grandes problemas que no tendrías si fueras soltero”.

-Las mujeres de antes cocinaban como mamá, ahora toman como papá.

-Señor, te doy gracias por las personas que están pendientes de todo lo que yo hago.

-Cuando tomo alcohol todos dicen que soy alcohólico pero cuando tomo Fanta, nadie me dice que soy fantástico.

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