EL ZOCALO EDICION 78

EDICIÓN 78 - JUNIO - JULIO 2012

Divulgación Corazón del Oriente Antioqueño. Resolución MINGOBIERNO 1329 Septiembre 1993 Año XIX

GUATAPÉ PAISAJE:

$ 1.000

Natural Humano Rural Urbano

Urbanización El Recuerdo. Plazoleta Bicentenaria. Plaza del Zócalo

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“El conflicto es la materia prima de la cohesión social” Glukman

Editorial Leer un texto intitulado Editorial, es tal vez la lectura más fácil del mundo, criticarlo, es aún labor menos penosa. Pensarlo en relación con el contexto periodístico en que se mueve el medio, en su zona de influencia o más responsablemente desde el universo textual en el cual se desenvuelve, implica otras condiciones de juicio en torno a su intencionalidad. No es el propósito aquí, presentar una elaboración minuciosa sobre el papel del editorial y el editorialista, tampoco una cátedra que por lo demás resultaría como una visión metalingüística para este caso concreto. Empero un editorial sí debe dar razón de cómo anda la cosa en El Medio y de consensos de conciencia en torno a la temática de su presentación de temática de la edición en ejercicio. Ese sí es nuestro oficio y con ello el periódico El zócalo ha estado comprometido durante sus casi ya veinte años de circulación ininterrumpida. Esta engorrosa introducción es solo para decir que Guatapé, pueblo natal de este Medio de comunicación, dá mucho de qué hablar. Ha pasado un semestre del cambio de administración municipal y de parroquia y tras estos de muchos cargos y puestos. -De paso-, el colegio no ha definido su situación frente al cambio de rector. Cambio de directivas de Juntas de Acción Comunal, directivas de Cooperativas, de Corpagua, Comité Cultural y tantas más. No obstante de tantos cambios se puede dar el parte de que el pueblo –como la gente lo dice- va bien y mejorando. El turismo aumenta y quiérase que no, fortaleciéndose en atención y organización. La palabra Guatapé no es una aserción desconocida en el ámbito regional y nacional desde la visión de desarrollo con innovadoras propuestas frente al camino por el bienestar y la calidad de vida de propios y visitantes. El cuento de la zocalización ya no es un cuento. Lo saben, lo creen, lo entienden y disfrutan más los de afuera que los de adentro. Nos falta nada para entender y asumir lo nuestro con actitud positiva de protección por todo lo que tenemos desde las bancas de la iglesia, parque y senderos, andenes y jardines hasta nuestra casa y las vías de acceso, los bosques aguas y caminos; la familia, nuestros administradores, los amigos: en una palabra todo lo que constituye el pueblo. Cuando a este periódico llegan niños, ancianos y viejos con papeles en mano, con los reclamos en la boca para participar de la página de la Quejadera, entendemos que ven en él la oportunidad de aportar algo más para que todo sea mejor. Creemos que es porque les duele y quieren ver progreso favorable a todos. Pasa lo mismo con la página de aplausos y reconocimientos, con la noticia en Píldoras. No menos hace el comercio al lado de las instituciones cuando presentan su institución, el balance de bienes y servicios o de su labor con logros o en camino a ellos. El pueblo palpita así, y así damos razón de él, es nuestro oficio. Felicitar a cuanto paisano ausente o presente se ha empeñado por poner de lo suyo en favor de una gran empresa comunitaria, social y civil que se llama Guatapé. Aplaudir su esfuerzo, su logro colectivo, familiar y aún individual cada vez que aporta al engrandecimiento de su patria chica –ya no tan chica-. Valorar los avances de instituciones sin echar de menos falencias, errores o asuntos por mejorar. Hacer público lo concerniente al público o dejar en el lugar lo privado lo particular que en nada incide en lo social, es también una manera de permitir la marcha de un colectivo dispuesto a avanzar tras la búsqueda de mejores condiciones de vida común y privada. No todo son maravillas por su puesto. Los pobres en medio de tanto rico no dejan de ser o estorbo o responsabilidad colectiva. –Que lo diga la Casa Pan y Vida que bien sabe de ello-. El turismo desaforado trae sus riesgos. En asuntos de seguridad pública y ciudadana lo mejor es no cantar victoria sino estar a la vanguardia. La juventud –como aciertan muchos mayores- es asunto de no descuidar. Cuando se piensa que ellos son los inmediatos responsables de las riendas del mundo se refleja la angustia si se mira la diversidad de caminos equivocados a los que la misma sociedad los está abocando.

Periódico CONSEJO EDITORIAL: Álvaro Idárraga Alzate Wilson Uriel Jiménez Alzate Luz Mery Hoyos Giraldo Verónica Hoyos Giraldo

Resolución Mingobierno 1329 de Septiembre de 1993. Calle 29A 23A - 42 Guatapé Antioquia. E-mail: perioelzocalo@hotmail.com

DIAGRAMACIÓN E ILUSTRACIONES: Verónica Hoyos Giraldo

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DISEÑO PUBLICIDAD: Víctor Adrián Gil Cifuentes

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Los retos que nos plantea el mundo de hoy no se resuelven con fórmulas del pasado pero sí con la experiencia demostrada de lo que sirve y lo que no. Tampoco se puede desconfiar de las generaciones venideras siempre y cuando estamos ofreciéndolo más conveniente para su formación. Así lo presenta como bandera del desarrollo la Gobernación de Antioquia con el lema Antioquia la más educada. Si a esa esperanza le adicionamos el eslogan de esta administración cual es, el servicio a la comunidad, nuestro mayor compromiso, las cosas no podrían ir mejor. Que el mundo cambió y sigue cambiando eso no tiene discusión pero que sea para bien o para mejor. Hay tiempos pasados que no vale la pena recordarlos a menos que sea para evitarlos. Cualquiera diría que nuestro pueblo viene experimentando una bonanza inusitada. –Se aclara que hay procesos dignos que justamente han llegado adonde hubieron debido llegar, ellos gozan de menos riesgo por eso de ser procesos. Otros habrá de azar y sorpresa. Al cabo, de todo se da. Las reflexiones anteriores son un minúsculo parte de la presencia de este colectivo humano, Guatapé para el mundo, desde este periódico que una vez más reitera el compromiso comunicacional con ética como valor social de un medio impreso que empieza a prepararse para celebrar su vigésimo aniversario en el primer semestre del próximo año.

Obituario Personas de la comunidad que han fallecido desde el mes de abril hasta la fecha.. Mes Nombres Abril 01 Floro de Jesús Gallego Martínez 09 Felipe Díaz Giraldo (Carmen de Viboral) 09 Leonisa López Cárdenas (Medellín) 11 Ricardo Arturo Zuluaga Martínez (Cartago) 13 Héctor Elías Arcila Díaz 22? Eduardo Quintero Urrea (Medellín) 25 María Inés Gómez de Salgado (Medellín) 26 María Aliria García Montoya 27 Martha Josefina Arbeláez Jiménez Mayo 30 Onésimo de Jesús Díaz Giraldo (San Rafael) Junio 22 Arcenio Urrea García (Medellín) Julio 08 Jesús Antonio Urrea Giraldo 12 Martha Josefina Arcila Giraldo

Edad 94 87 85 90 61 81 84 62 73 73 92 85

“Lo que antes era religión, ahora son técnicas de manipulación del mundo” Mercier.

In Memoriam

La Llamaban Inesita.

Por este mundo nuestro, pasan seres que irresistiblemente esparcen amor y comunican el bien. La luz brillará siempre por encima de las tinieblas. En nuestro mundo convulsionado y no pocas veces atroz, sentimos como nuestro deber dar razón de las vidas y obras que entre nosotros, en nuestro mismo pueblo, terminan siendo ejemplo de servicio. Ese es el caso que nos ocupa en estos días, luego de enterarnos del deceso de doña Inés Gómez, muy entrañable miembro de nuestra comunidad de Guatapé y a quien llamábamos, con cariño, “Inesita”. La historia es sencilla: corría el año 1983, justo en los tiempos en que este pueblo se resarcía del impacto causado por las obras del embalse, y cuando el agua ya remojaba los pies de sus calles, por un amor a primera vista a esta tierras, tan espontáneo como irresistible, terminó quedándose en Guatapé. Vino doña Inés, junto a su segundo esposo y su hijo Fernando, a vivir entre nosotros, primero a una cabañita por el sector de La Piedra y más tarde, a una casita en el pueblo. Poco a poco su don de gentes se empezó a colar en la vida y el corazón de muchos. Sin remedio se nos fue metiendo en el corazón su afabilidad, su inconmensurable bondad y su deseo de servir a los más necesitados. Primero se les robó el corazón a los niños del Hogar Santiago y ellos se lo robaron a ella, cuando entre juego y juego, y entre cuento y cuento, acompañaba las risas y calmaba los llantos de los niños. En el Centro de Bienestar del Anciano la recuerdan aún porque alguna tarde de tantas que allí compartió, se le ocurrió la idea de hacer gimnasia a los ancianos y a diario desde entonces allá iba a la hora del Rosario a

El Periódico El Zócalo y la comunidad de Guatapé lamenta la muerte del amigo y líder

José Octavio Castaño Arbelaéz

Hijo de Tobías y Bárbara dama nacida en Guatapé y que desde hace muchos años se radicó en la ciudad de Caicedonia donde nació Octavio quien por línea materna es nieto del muy recordado “Roquillo”, primer dentista local del que la historia da razón. José Octavio murió en su ciudad natal a la edad de 76 años de vida después de una fructífera carrera laboral, política, profesional y de liderazgo que no solo puso en alto su familia sino también su patria chica y la gran patria. Como funcionario público fue Concejal y presidente de esta corporación en Caicedonia. Llegó a ser alcalde quien como conocedor del ancestro guatapense en esta ciudad organizó la visita de toda su administración a nuestro pueblo en 1979 cuando se celebraron las más sentidas Fiestas del Retorno. Auditor de la Contraloría departamental del Valle. Concejal de Manizales donde también fue presidente en varias ocasiones. Fundador de la Asociación de Concejales de Colombia y primer presidente de la misma. Diputado de la Asamblea del Departamento del Valle de la que salió jubilado. Líder cívico, político y comunitario que emprendió y ayudó a la realización de grandes obras en su tierra. Como los planes de vivienda y recreación con la fundación del Instituto de Bernardo Álvarez Correa con opción para que los bachilleres terminaran con conocimientos en disciplinas prácticas como cooperativismo, contabilidad, secretariado entre otras. Allegado y cercano a todo lo relacionada con la raza antioqueña que siempre llevó en lo más entrañable de su ser, en especial con Guatapé y paisas del Eje Cafetero entre quienes se sentía como en familia.

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llevar con la oración y el ejercicio físico, también consejos amables y cariño. También los Cursillistas de Cristiandad la recuerdan con cariño por su liderazgo y por su afán de unir oración y acción por los más pobres: terminó por convencer a todos de hacer una colecta semanal y otra diaria durante la Santa Misa para ayudar a quien más lo necesitara. Pasaron los años. A Inesita, como cariñosamente la nombró el pueblo, le llegó su cuota de dolor. Vino la muerte de Carlos, su esposo. Vino el cáncer para ella y para su hijo Fernando. Los siguientes años, mientras pudo soportarlo su cuerpo, se dedicó a visitar a otros enfermos y a hacer oración con todo el que tuviera dolor. Pero al fin vino el descanso y dando testimonio hasta el final de su fe y su alegría, falleció en Medellín el pasado 25 de abril. La comunidad y la parroquia de Guatapé nos unimos en la oración y hacemos manifiesto nuestro sentimiento de pesar. En esta hora luctuosa acompañamos a los hijos de Inesita, Joaquín y Fernando, y a todos los familiares de quien fuera un ejemplo de caridad y bondad. La recordaremos alegre siempre, siempre bondadosa. Paz en su tumba. En sus publicaciones escritas (de carácter histórico), confesaba su aprecio por el pueblo guatapense y por el valor de la estirpe de sus ancestros. Castaño Arbeláez falleció el pasado 30 de abril después de una penosa enfermedad. Su cuerpo fue llevado a velación en el recinto del Concejo Municipal de Caicedonia Y exequias al día siguiente en ceremonia especial en el templo de Nuestra Señora del Carmen a las 11:00 a.m. Sentimientos de aprecio y condolencia para su esposa Estella Orozco y sus hijas Patricia y Ana María. Así mismo para parientes, allegados y amigos de este ilustre servidor que marcha con glorias por la misión cumplida en bien de su familia, su comunidad y la patria. Paz en su tumba.

Primer aniversario de la Muerte del Padre Jorge Hernán Zuluaga Zuluaga. Guatapé julio de 2012. Durante los días 6, 7 y 8 de julio se celebró el aniversario de nuestro querido hermano sacerdote Jorge Hernán con sentidas ceremonias en el templo de la Parroquia de Guatapé. Actividades parecidas se celebraron en la Catedral de Rionegro y otras parroquias. La familia Zuluaga Zuluaga agradece el acompañamiento y fervor manifestados por amigos y allegados a causa de este evento que ha marcado nuestras vidas.

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“Bienaventurado el que no espera nada porque jamás se verá defraudado”. Alexánder Pope.

“El hecho de que usted no me conozca, no quiere decir que no sea reconocido” J. Escobar.

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Identidad

El Zócalo y la Ciudad Educadora Por: ÁLVARO IDÁRRAGA ALZATE

Mucho se ha hablado de la identidad cultural como elemento o conjunto de manifestaciones tangibles e intangibles que diferencia a una comunidad de otra. Hay un tema que se bien trabajando desde hace algunos 20 años y es el asunto de las ciudades como habitación de un colectivo. ¿Son las ciudades hechas para el hombre o el hombre para las ciudades? Cualquiera de los dos interrogantes resulta difícil de explicar. En general, el hombre tiene poca consciencia de la ciudad que habita. Sin embargo la literatura de todos los tiempos ha corrido a su favor. “La ciudad es la gente, el pueblo” dice Shakespeare. Debe haber una Educación Urbana para “la ciudad de las personas” según Pasqual Maragall porque como asegura, no podemos seguir apuntándole a la “virtualización de la existencia a la cultura del instante sin historia, sin pasado…” La identidad individual se tornó líquida. No podemos descuidar los referentes reales, sólidos, comunes que nos llevan al compromiso de mantener, sostener para tener elementos y arriesgarnos a hablar de una identidad colectiva. El proyecto de zocalización adelantado por la anterior administración, del que poco se ha hablado aún, es un digno ejemplo de traer al caso. Es y seguirá siendo un sitio de lenguaje común. Tema repleto de imagen, colorido y contenido que ocupa un espacio real para hacer verdadera “ágora”. Es un discurso pleno, un texto abierto. Hace de la ciudad un espacio acogedor para todos aportando bienestar a moradores y bienvenida a inmigrantes. Un gran ejemplo de ciudad menos hostil para propios y visitantes. Más motivos a incorporar en el bagaje del habitante, más espacios para la gente. Si se hiciese un estudio profundo con divulgación abierta sobre lo que representa el elemento zócalo para la identidad del colectivo guatapense, se le estaría apostando al modelo de Ciudad educadora que tanto añoran las grandes urbes del mundo para mitigar un poco la impersonalidad de las mismas y los problemas sociales de racismo, xenofobia y violencia que corren por sus calles. Hagamos por ahora de Guatapé una ciudad habitable aferrándonos al hermoso elemento de identidad colectiva El Zócalo del que tanto falta por hablar y escribir. ¿QUÉ ES UN ZÓCALO? Aunque tiene varias acepciones, todas coinciden en aproximarse a la idea de base, pie de muro, costado inferior de una pared. Corresponde al pedestal de cualquier obra. Son las cepas de una construcción cualquiera. En la geografía física corresponde a la plataforma continental o espacio separador y a la vez protector de la tierra firme frente a cualquier eventualidad causada por el poco conocido comportamiento del mar desde su parte más profunda y por supuesto extraña. En arquitectura suele relacionarse con los flancos pulidos como exterior de revestimiento al cuerpo de un arquitrabe. En Arabia, zócalo es plaza; en Méjico parque y plaza pero es más llamativo el sentido que se tiene en algunos países de Oriente Medio para quienes zócalo es el punto de encuentro de comunidades medianamente organizadas o camino a organizarse. Para el pueblo de Guatapé El Zócalo es todo eso y mucho más. Es así como se ha venido asumiendo aquí desde hace casi un siglo. Se aprovechó las primeras cargas de cemento llegadas por fuerza de arrieros, para darle rienda suelta a esa idea de tallar zócalos en las paredes. Antes que hacer muros, bóvedas, andenes o acueductos con la nueva argamasa, fue privilegio para los zócalos en los que se invirtió este material al servicio de contenidos de carácter humano, sueños realizables en el ejercicio de la construcción civil.

Para este poblado, Zócalo es pueblo, entendido como plataforma, como base fundamental de cualquier estructura social y humana. Es gente organizada comunicándose, es un conjunto de personas con sentimiento común así como su lenguaje. Manera de expresarse y de expresar a otros, el gusto y amor por su territorio. Entendido así, el pie de muro o parte frontal inferior de la pared de la casa o calle es aprovechada como una página en blanco de un libro en que la familia escribe, pinta, talla o esculpe el símbolo representativo de la cabeza de esa familia, el sentir común de los mismos. Puede ser también utilizado como el espacio para plasmar o exponer en figura un sentir de vecindad o de sentido común más amplio. ORIGEN DEL ZÓCALO EN GUATAPÉ. A principios del siglo pasado un genial hombre de este poblado se empeñó en darle una solución extraña pero novedosa al problema de la humedad de las paredes de tapia y al desmoronamiento de las zapatas o zarpas de tapia causadas además de la humedad, por el dañoso efecto de la actividad de animales de corral que con su inquieto afán por picotear el pañete (el caso de aves de corral) o morder (el caso de cerdos y otros domésticos), terminaban poniendo en riesgo la estabilidad de dichas construcciones. Otro enemigo era el juego permanente de los niños dándole contra el muro con monedas, piedrecillas, canicas y otros objetos; niños con cuya actividad, además de salpicar las paredes, causaban demasiado ruido con sus jugarretas, cosa que alteraba la paz de los moradores así como el estado alterado de ancianos y enfermos de la habitación, en caso de haberlos. “Hacer zócalos relievados fue una solución salomónica”. La decisión de hacer zócalos en relieves protuberantes con aplicaciones en cemento fue la solución propuesta por el señor José María Parra Jiménez, autor de los mismos después de recoger el sentir o la suma de molestias presentadas por los ciudadanos. Hoy Parra Jiménez al lado de Isidorita Urrea (hacedora de altares) se les reconoce como personas célebres entre quienes han aportado lo mejor de sí por la construcción de la cultura del ser guatapense. Chepe Parra como se le conoció en el argot popular, fue un hombre de inteligencia extrema, político contradictor por tratarse de un líder liberal entre un pueblo conservador con poco más de una docena de liberales; asunto que le generó demasiadas dificultades para la tranquilidad y la de la familia en su propio pueblo. Tal le fue, que sus últimos años los vivió en Medellín donde murió como en calidad de exiliado político. PRIMER ZÓCALO. Isidora de Jesús Urrea fue una santa mujer entregada al servicio de Dios a través de la actividad de apoyo a la parroquia. Tenía su grupo de personas para la oración y acompañamiento del Santísimo. Levantaba los más majestuosos altares en particular los del jueves de Corpus. El trabajo en figuras con el Cordero Inmolado le valió a Parra Jiménez como inspiración para lanzar la propuesta a las calles, sobre los zócalos de las paredes. Tres ovejitas en marcha hacia el futuro pero mirando al pasado para significar con ello a un pueblo católico en camino a la consolidación como comunidad organizada sin olvidar su origen e historia. Si antes las construcciones tenían como zócalo una pintura de visible color caolín, desde Chepe Parra (1919) tendrían no solamente un color notorio y un relieve para ahuyentar animales de corral, desterrar “niños juguetones”, controlar la humedad o las tres cosas a la vez; entonces las figuras empiezan a tener un “significado”. “LA CASA DE LOS TRES OVEJOS”. Se refiere a una casa antigua de la Calle Giraldo Y Jiménez, morada de don José María Parra Jiménez en la que diseñó modelos en figuras de

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“Todo ser humano debiera realizarse empezando por la recolección y terminando con el desprendimiento”. Paul Mercier.

El Zócalo y la Ciudad Educadora. Viene de la página anterior.

cartón perfiladas con carbón vegetal hasta plasmarlas en el zaguán y no en la calle inicialmente por temor a hacerlas públicas con el riesgo de ser rechazadas de plano. Había en este pueblo una fuerte inclinación por la cultura de la explotación comercial de la oveja, eran comunes los apriscos en especial en veredas como Miraflores y El Rosario. Tal actividad hacía parte de la dinámica económica del momento, pero lo que don Chepe quiso representar fue “el Corpus Christi” entendido mejor como “el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”. Motivo eminentemente Cristiano - Católico que venía muy bien al sentimiento político del pueblo conservador. No obstante, esto no fue suficiente para mitigar la malquerencia política que despertaba entre los suyos. Como administrador público, desde alcalde hasta muchos otros cargos desempeñados en éste y muchos pueblos de Antioquia, fue don José María Parra un hombre prestante, reconocido por su espíritu de servicio y su liderazgo. Los mismos conservadores le llevaban en altísimo aprecio “por sencillo y generoso” pero no perdonaban su roja filiación como inclinación política. MOTIVOS Y TEMAS PARA TALLAR Y PINTAR. Desde 1919 cuando se emprendió esta carrera de zocalización del pueblo, los motivos para plasmar se iban diversificando. Parra Jiménez luego de dejar muchos ovejos por las calles del pueblo incursionó en la increíble técnica del tallado de motivos barrocos tan excéntricos como complejos en figuración. Tenían el objeto de mostrar los desarrollos mentales de la época en torno a las figuraciones geométricas y de paso llevar a la pared motivos de arte decorativo. Después vendrían temas de post-barroco, rococó, entre otros. Las teorías modernas de Vasil Vasilievich Kandinski (inicios de la tercera década del siglo pasado), fundamentadas en la teoría de la línea y el punto, fueron a parar a estos espacios para tener vida propia como falderines azocalados de las calles pueblerinas. Cada vez habría más motivos, más temas que apuntaran a escribir o tallar la historia e identidad de este pueblo en zócalos. Entonces aparecen presentaciones correspondientes a actividades que dieron vida a la población y que tuvieron su edad de oro como lo fueron la arriería, la minería, ganadería y agricultura. Vienen luego motivos que dan razón del comercio, la navegación y el turismo; sin descuidar los temas artísticos y decorativos. Cualquier pensamiento que se derive de un guatapense en función de su comunidad que se originó desde el indianismo, la conquista, el coloniaje encadenadas a la fundación y crecimiento; -de allí los zócalos con contenido antropomórfico, los zoomórficos; es decir, cualquier idea repito, cabe para pensar un zócalo para plasmar una figura. La heráldica ha jugado papel importantísimo. Si detrás de la puerta de cada familia española suele encontrarse el escudo de armas como heráldica de dicha familia, el zócalo como escudo de familia está plasmado a la entrada en el pie de muro contando sobre el gusto y manera de ser de dicha familia. En muchos de ellos está el escudo de armas de los apellidos de quienes allí habitan. Si se quiere profundizar un poco más sobre la plataforma conceptual

y práctica de las manifestaciones zocaleras como sentir auténtico del guatapense, se recomienda leer el libro “Por la calle del Recuerdo, el libro de los doscientos años” (Idárraga, Álvaro. Editorial A&Q Impresión L. Vieco e Hijas Ltda. Medellín. 2008 DEL PASADO AL FUTURO. Entre los años 1993 y 1994 se adelantó en este pueblo un importante proceso de recuperación de la memoria cultural y del patrimonio histórico en el que se levantó conocimiento en varias disciplinas con información valiosa para el autorreconocimiento comunitario. Esto fue el principio de una preocupación permanente por buscar las raíces de la guatapeñidad. En esa experiencia se conoció del valor significativo del zócalo de los antepasados y de cómo a través de él venían los ancianos contando su historia. Con motivo de la celebración bicentenaria la administración municipal del momento entendió la magnitud de ese mensaje y fue así como se empeñó en darle un paso más a este proceso comunitario desde la oficialidad. La zocalización total. Desde unos años antes, el municipio dispone de la resolución 23 671 del 31 de julio de 2007 en la que se le da el reconocimiento con reserva de nombre como distintivo de Industria y Comercio en el Ámbito Nacional a Guatapé con el nombre de “Guatapé, Pueblo de Zócalos”. PASO A SEGUIR. Guatapé está zocalizado cerca de un noventa por ciento. En este libro abierto, colorido y versátil, está plasmada la historia de doscientos años pero también las expectativas de los centenarios que se esperan. Se continúa con este proceso como es natural de acuerdo con el crecimiento urbanístico y poblacional. Así lo exige la población, así lo entienden y disfrutan turistas y visitantes pero también artistas de toda índole e investigadores que llegan atraídos por el fenómeno de esta novedosa pero original expresión comunitaria. Avanzando en esta tarea queda algo de exigencia única: este pueblo inicia su tercer centenario con unos espacios renovados recogiendo en figuraciones un importante acervo de la tradición. Aquí hay un material valioso para empezar a resignificar, a construir procesos culturales. Se hace indispensable adelantar tares de socialización y conocimiento común de proximidad inmediata con estos contenidos ya evidentes. El ente académico local, las políticas de estado, el grueso del comercio con sectores de producción, transportes y medios de comunicación; todos a manejar este tema desde el mismo lenguaje como herramienta de apoyo a la actividad que se desempeñe. Profundizar en los contenidos de esta práctica comunitaria –artística y comunicativa- de hace casi cien años. Quiero concluir esta breve disertación diciendo que en este pueblo la praxis es tan palpable como las prácticas cotidianas de hacer zócalos pero a estas disciplinas les hace falta mayores elementos de fundamentación teórica y de socialización de las mismas para que la cátedra local y su conocimiento sean verdaderamente alimento robustecedor de la identidad colectiva reconociendo estos espacios afines a su gente favorecedores de la actividad turística como ítem de economía superior; todo ello, avistando a características afines a una ciudad educadora sin desmedro de valoración de su arquitectura, su paisaje entorno y riqueza ancestral.

“Curioso oficio de la literatura mientras menos se hace, mejor hay que hacerlo”. Jules Renard.

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ZÓCALO. Manifestación ancestral de Guatapé plasmada en las fachadas de la ciudad en forma de figuras talladas y pintadas por artesanos y artistas. Cada zócalo cuenta una historia individual, familiar o comunitaria.

Periódico

Afiliado a:

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“La educación es un lucha organizada entre adultos contra los jóvenes”. M. Twain.

“Más vale ser un ser humano insatisfecho que un cerdo satisfecho”. Suart Mill.

Parroquia: Un Camino de Evangelización

Teología de la Ecología Por: PBRO. GABRIEL ALONSO ARISTIZABAL PÁRROCO - GUATAPÉ

Aunque puede ser curioso para algunos el título de este artículo, hoy se viene dando en la reflexión teológica unos aportes sobre este tema que a todos nos debe interesar. Puesto que la ecología, como podemos constatar, se ha convertido justamente en tema del orden del día, preocupación mundial, un imperativo apremiante y un objeto de estudio por parte de tantas disciplinas, no solamente de aquellas que tienen que ver con el saber humano, sino también con el campo teológico, destacándose fundamentalmente dos: la bioética y la moral social. Como se ha resaltado en reiteradas ocasiones, y a más de un cuarto de siglo de la celebración de la cumbre de Estocolmo (1972), que marcó un punto de partida en el análisis del deterioro ecológico a nivel mundial, no podemos pasar desapercibidos como seres humanos y más como cristianos de lo que está sucediendo en nuestro Planeta. Es por eso, que como dice, un teólogo moralista, chileno, Tony Mifsud “Científicos, médicos, naturalistas, ecólogos, y moralistas comienzan una campaña de advertencia sobre la contaminación del ambiente, la escasez de los recursos naturales y los problemas de los cambios climáticos”. Ahora bien, para hacer una reflexión ética se debe tener en cuenta que ésta parte siempre de datos concretos, de situaciones de vida que se imponen a la atención de personas y de la sociedad, en palabras del cardenal de Milán (Italia), Tettamanzi, “cuando los datos son después preocupantes y la situación es urgente, como en el caso específico de la ecología, se plantea la necesidad de una reflexión ética en torno a esta situación”. Al hacerse una investigación de las causas que han originado la crisis ecológica podemos mencionar varias, dentro de las cuales se destacan: el antropocentrismo, que es cuando se tiene una visión exagerada del hombre, considerándolo como el centro del mundo. “Todo debe partir de él y retornar a él; todo debe estar a su servicio. Se siente como un Prometeo, capaz de superar con su ingenio y fuerza todos los obstáculos que se opongan a su propósito” (Leonardo Boff). Por otra parte, el desarrollo ya que se han agilizado todas las fuerzas productivas para extraer de la Tierra todo cuanto ella pueda suministrar, sin ningún tipo de control; ante este hecho aparece el famoso informe “Nuestro futuro común”, de

FELICITACIONES

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la Comisión Brundtland (ONU 1987), que diseña el concepto de desarrollo sostenible como aquel desarrollo que satisface las necesidades de la generación presente, sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades. También, ha influido la economía en la degradación del medio ambiente por los actuales ritmos en los procesos de apropiación de los recursos naturales, al guiarse por un modelo de desarrollo económico sustentado en objetivos de lucro y ganancia. Igualmente, el consumo que como problema ecológico hunde sus raíces en la propia organización de la sociedad y la industria capitalista, que genera un hombre utilitarista dominado por el comercialismo y la competencia. Por otra parte, se requiere el tomar una clara conciencia, del doble peligro que se vive en el deterioro ecológico con el agotamiento de los recursos no renovables y el deterioro creciente del medio ambiente que van suscitando problemas tales como: la disminución de la capa de ozono, que es la barrera protectora de nuestra atmósfera, que es vital para el mantenimiento de la vida, contra las radiaciones ultravioletas procedentes del sol; la contaminación del aire, el agua, el suelo o los alimentos que afecta nocivamente la salud, la supervivencia o las actividades de los humanos u otros organismos vivos; el cambio climático; la deforestación, ya que los árboles son totalmente necesarios, constituyen el pulmón del planeta; la extinción de especies animales y vegetales, puesto que el peligro de desaparición de animales y vegetales está relacionado con el deterioro o destrucción de sus espacios naturales; residuos radiactivos, en vista que este material no puede ser simplemente devuelto a la naturaleza para que ésta se encargue de desactivarlo. Frente a esta realidad, ante la que no podemos permanecer indiferentes, se vienen liderando diferentes iniciativas mediante encuentros internacionales, el surgimiento de movimientos sociales con un enfoque netamente ecológico, la creación de corporaciones como en nuestra Región la de Cornare y algunas reflexiones del Magisterio de la Iglesia, para contribuir a un mejor aprovechamiento de la naturaleza sin causarle graves daños. Los obispos de Latinoamérica, reunidos en Puebla (México), hacían el siguiente llamado profético “si no cambian las tendencias actuales, se seguirá deteriorando la relación del hombre con la naturaleza por la explotación irracional de sus recursos y la contaminación ambiental, con el aumento de graves daños al hombre y al equilibrio ecológico”. Por último, hago una invitación a todos los fieles de nuestra querida Parroquia de Nuestra Señora del Carmen, de Guatapé, a que profundicemos en el tema ecológico para que asumamos un verdadero compromiso de proteger las riquezas naturales que poseemos, haciendo un buen uso de ellas, siguiendo el ejemplo de San Francisco de Asís, Patrono de la ecología; y a que como lo hacían los primeros filósofos griegos tengamos un claro sentido de admiración por la belleza de nuestros paisajes, descubriendo en ellos la obra de Dios creador. Carta.

CLAUDIA MARCELA GÓMEZ ALZATE Recibió el título de TECNÓLOGA EN ECOLOGÍA Y TURISMO Otorgado por la Universidad de Antioquia Ceremonia del 04 de mayo de 2012 Éxitos para esta joven tecnóloga de áreas tan necesarias y de actualidad para nuestro medio.

FELICITACIONES

VÍCTOR HERNANDO HENAO MARÍN Título: TECNOLOGO EN IMÁGENES DIAGNÓSTICAS. Lugar: AUDITORIO DEL SENA SEDE PRINCIPAL Fecha: 19 de abril de 2012 Área de la Salud. Felicitaciones y adelante. Todo éxito invita a surcar otra meta.

GRACIAS Guatapé 2012. El pasado 12 de abril del año en curso, se descentralizó la Administración Municipal de Guatapé y se instaló en nuestra linda vereda de La Sonadora para atender y acompañar a todos nuestros campesinos. Estuvieron presentes entre nosotros dependencias como Comisaría de Familia, Salud, Personería, Trabajo Social, Policía Nacional, Inspección, Bomberos; el Alcalde, Primera Dama, Párroco, Presbítero Gabriel, don José Arcángel Urrea, don Lázaro Restrepo y representantes del departamento de comunicaciones, entre otros. Aunque hubo lluvia durante casi todo el día, la actividad realizada terminó siendo exitosa pues a todas las dependencias acudió la gente a solicitar sus servicios y orientación; y qué decir del “Barbero” que hasta el último momento estuvo en su función. Visitas como éstas que despliegan una serie de actividades tan provechosas para la comunidad campesina sí valen la pena. Señor Alcalde, administración en general y Parroquia: Muchas gracias por tan linda y beneficiosa presencia. Marisol Ramírez Peláez. Docente CER La Sonadora. Comunidad vereda La Sonadora.

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“Preferible el bastón de a experiencia al carro rápido de la fortuna”. Pitágoras.

Reconocimientos

Aplausos para: La parroquia lo hizo bien. Descentralizó parte significativa de las actividades correspondientes a la Semana Santa para atender importantes sectores del área rural para cuyas personas el desplazamiento al templo y a los escenarios religiosos de tradición del pueblo se les hace complicado. Hubo concentración rural en las Veredas Peña, Sonadora y alrededores así como en la escuela El Oso que reúne nutrida población del sector. Los campesinos lo agradecen porque pudieron participar de la Semana Mayor sin abandonar su territorio. El proyecto de Gestión Ciudadana patrocinado por Epm. y Cartón de Colombia que ha venido adelantando la profesora Alba Isabel Gallego empieza a mostrarse como una propuesta efectiva para la orientación de jóvenes. La exposición del tres de mayo en el concejo dejó a más de un concejal y seguidores de radio y TV, sin palabras porque no conocían del trabajo que marcha desde 2008. Lo rescatable es también el hecho de que esta experiencia pedagógica significativa en Guatapé ha sido tomada como modelo para replicar en otros municipios y golpea duro en estancias gubernamentales. El alcalde de Guatapé Mauricio, se la está jugado toda por la pavimentación del tramo de la carretera que comunica a este municipio con el vecino municipio de Alejandría. Son 21 kilómetros aproximadamente de vía comprendidos entre la cabecera municipal de Alejandría y el sector de Caza Diana en Miraflores donde sería conectada con la central

Camino Piedra y Letras. Por: CARLOS ALBERTO OSORIO MONSALVE

Todos los caminos conducen a Guatapé, así parece ser, así es. Al pueblo de Guatapé llegan los caminantes con sus pies de tierra, con sus palabras que anhelan ser montañas encumbradas y ocultas entre motas blancas. Palabras de tinta con sabor a sal, sudor del cuerpo y lágrimas de felicidad. Caminantes que se funden en las selvas silenciosas, en caminos que son cicatrices profundas a causa de las heridas que indígenas, arrieros, colonos y viajeros profirieran con su constancia, escisiones milenarias. Caminantes que dialogan con las hojas secas, el pantano húmedo, las rocas sempiternas, las flores silvestres, los frutos maduros, el aire puro, la tranquera; el campesino. Preguntan por la historia de los caminos tratando de descubrir sus secretos, pasos de otros caminantes, puntos de partida y de llegada. Investigan para atrapar sus memorias en una única imagen del tiempo y ser parte de ellas para así fundirse, mimetizarse e involucrarse. Paisaje que persigue con ansias el caminante ofreciéndose a él, pretendiendo ser parte de él, buscando desaparecer o fundirse si es posible. Guatapé ahora es sinónimo de camino vigente, su historia la forja el caminante de otrora y el de ahora. Guatapé surgió a la vera del camino de juntas que es hoy autopista de caminantes que vienen de otros lares buscando sus esencias. Aventureros que se adentran en las selvas húmedas para saciar todas sus emociones, héroes que se enfrentan a las montañas para conquistar sus cimas, o de ingenuos que llegan con la creencia de encontrar un camino con símiles citadinos. Caminos que se leen en textos impresos en la roca, historias que invitan a ser auscultadas en profundos socavones, erosiones a causa del casco de las mulas que se entierran con fuerza en la tez del monte, músculos

que va hacia San Rafael. Con Huber, nuestro alcalde vecino han formado importante equipo de trabajo con este propósito para favorecer las dos localidades y habitantes usuarios de la vía correspondientes a las veredas de El Rosario, Los Medios, Boquerón, El Carbón, La Pava, Tocaima y alrededores. El pasado 22 de mayo nuestro alcalde hizo una significativa argumentación en la gobernación sobre la importancia de esta vía, al lado de altos representantes de la región y del departamento. Todo apunta a que este proyecto es viable y entre a ser parte de plan vial departamental ojalá de esta vigencia. Estas propuestas han sido aprobadas en el Plan Vial de Antioquia. Párroco Presbítero Gabriel. Su manera de tratar a la feligresía por fuera del púlpito, la bondad en su gesto como sacerdote, la sencillez y proximidad que brinda nos hace sentir bien y muy cercanos a la parroquia e iglesia. El ejemplar grupo de jóvenes que están ad portas de recibir el título de Tecnólogos Eléctricos otorgado por la Institución Universitaria Pascual Bravo. Son 31 nuevos jóvenes preparados para ofrecer servicios de calidad y en condiciones de continuar tras el título de Ingenieros. Estaremos celebrando con ellos muy seguramente en el próximo mes de agosto aquí en Guatapé. A todo el equipo de trabajo de la Casa Pan y vida. Ya no es dar limosna ni tratar a otros como limosneros: es además de compartir, enseñar a hacer algo, a capacitarse, a sentirse útil; a saber retribuir por el bien recibido. ¡Qué ejemplar escuela estamos teniento con este grupo de trabajo, y todo por voluntariado! Padre Álvaro Ríos. Está pegando duro en el trabajo de liderazgo y orientación con los jóvenes. Está liderando importantes procesos. El Consejo de Jóvenes es lo mejor. tensos de hombres y bestias, cargas que laceran la espalda, que tallan hasta destrozar la piel y descubrir la carne, sudor que es sangre, mirada que se opaca con el sopor del medio día, esperanza de llegar y ansias por emprender el camino desconocido, es vicio y deseo, amor y odio, temor y osadía, sentimientos encontrados que se conjugan en el camino. En Guatapé los caminos se vuelven historia y anécdota que se relee cada semana cuando caminantes ansiosos se encuentran con sus ilusiones en el parque, ellos son fáciles de identificar porque tienen espíritu propio, llevan un morral pequeño donde caben todos sus ilusiones y otros energizantes; llevan ropas anchas que liberan el cuerpo y sus movimientos, botas con garras para adherirse al camino, gorras de tela suave para mantener lúcido el cerebro, pañoleta de lana para secar el sudor y las lágrimas. Un recipiente para llevar agua que revitaliza y un bastón como soporte cuando las fuerzas flaquean o para apoyar en él el cansancio simulado. La mirada del caminante está siempre fija en el horizonte buscando su meta, es escudriñadora del paisaje, intensa en el bosque, diáfana en la pradera, aguda en la oscuridad, acuosa en la fuente. Cuando hablas con un caminante, él es intrigante porque quiere descubrir los secretos del camino que su interlocutor lleva. En el pasaje él no es amigo, es hermano con la mano extendida, orienta y aconseja, guía y te lleva como ángel guardián, es parte y comparte, sufre y se alegra. En cada uno de sus viajes está el constante diálogo con la soledad que camina al lado del mundo en movimiento, de lejanías y acercamientos. Y cuando lo escribe, narra testimonios con una conjunción profunda entre su ser y el camino. Han sido muchos los caminantes que han pasado por Guatapé y han dejado huella eterna, letras en piedra, textos indelebles que hoy se leen, pisadas de antaño que hoy se sienten. Dejaron escrituras que tienen esa lentitud del gozo y la paciencia del que se dedicó a escribir lo que la naturaleza da. Huellas que se siguen con lecturas que van tras los pasos que una vez fueron marcados por otros caminantes. Montañas que se inclinan ante las letras, crónicas que nos maravillan, evidencias que nos ilustran historias, épocas camineras y manifestaciones calladas de descubrimientos. Caminantes que se supieron ser parte de la cordillera al descubrirla eternamente iluminada, abrazada por la etérea nube blanca y enmarcada por su cielo azul. Caminantes. Guatapé es camino que inspira, ruta obligada, punto de partida, sitio de llegada.

“Es una acción más humana reírnos de la vida que llorarla” Séneca..

Estampas de mi Pueblo

“No se puede vivir a lo marrano, comiendo y durmiendo de día y de noche” Josefina Barrera. Guatapé 2012

Humilde mujer que se ha sabido defender solita durante casi toda su vida. En una precaria habitación entre un sencillo huerto del sector del Aeropuerto, antigua Laguna, pasa los días en oficio casero, trabajando la tierra, escarbando para encontrar lombrices, queriendo a sus perros que no son pocos. Dice tener 27 años aunque sin lugar a dudas va superando los 65. Antes, Eloísa su hermana era la de los perros “ahora, ella tiene unos cuatro o doce gatos y yo que tenía dieciséis perros me quedan unos nueve –dice y sigue contando- todos tienen nombre bonito como a mí me gusta, mis perritos se llaman: Presidenta, Alcalde, Abogado, Secretaria, Reina, Dotora, el otro se llama Dotor, Blanca Nieve, Melisa, Manuelita, Maicol y Vanesa; a todos les gusta la cabeza de novillo con plátanos y aguapanela”. Josefina cuenta sus experiencias de manera limpia y con malicia de niño, recuerda mucho de sus padres Eduardo y Teresa que hace tanto tiempo murieron. “No se me olvida que mi madre me escogió a mí pa decime: Quiero morir en brazos de soledad pero yo le pedí a todos los hermanos que se quedaran rezando por ella porque yo no podía dejar la casa sola, apenas pude acompañala un ratico en el velorio”. Cuando se le pregunta de su actual estado dice: “ya no quiero ni novio, ni parejo, a uno tan viejo no le paga dormir acompañao. De los cuatro hijos que tuve, uno se lo llevó una señora pa Medellín y salió dotor, otro me lo mataron los paras. Dicen que los paras eran gente muy corrompida”. De su tierra natal y su gente también tiene un concepto particular, es la manera como ve y precia a su otra gente, sin ningún entusiasmo a firma: “Yo me amaño en Guatapé, aquí hay gente muy buena como las sacerdotes y uno que otro cristiano”

FELICITACIONES FREDY ALFONSO GARCÍA GIRALDO. Obtuvo el título de: ESPECIALISTA EN MERCADEO ESTRATÉGICO. Otorgado por FUNDACIÓN UNIVERSITARIA LUIS AMIGÓ En ceremonia del 25 de mayo de 2012.

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Como todo ser humano debe tener alguna forma económica para sobrevivir, esa es la pregunta a la que Josefina responde con unos argumentos que por moderados no dejan de ser maravillosos. “Los hijos no tienen forma de ayudarme. Yo vivo de las lombricitas. Arranco lombrices de la tierra y de los basureros y cada puñao con lombriz y tierra lo vendo a mil. Se los llevo a Tulio o a Gildardo y ellos los revenden. Cada puñaito son mil pesos pa comprar panela y arrocito. A veces vendo hasta 10 puñaos por semana. En una caneca tengo buñiga, le echo cáscaras y basura y allí tengo las lombrices. Eso no se acaba porque ellas ponen unos huevos blanquitos y de ay salen más lombricitas. Les llevo cagajón, tierra negra, cáscaras, basura, pajita y así la caneca mantiene llena de esos animalitos y me da platica. También trabajo la huerta y vendo cañita pa picale a los caballos. Ya tengo un ahorro de diez mil pesos en la cooperativa pa comer”. “Me gusta trabajar, no se puede vivir a lo marrano, como mi hermana, comiendo y durmiendo de día y de noche”. De otras cosas que sabe hacer para generar su alimento: “A veces ensarto una lombriz en un anzuelo porque en verano a los pescaos les da mucha hambre y por comerse la lombriz caen en la trampa, se quedan engarzaos en el anzuelo. A mí me da más pesar del pescao que de la lombriz pero me lo llevo pa la casa lo raspo, lo tasajeo y lo frito pa comer con arepa”. Ante tanta necesidad, la fe es grande, es tal vez el gran motivo para hacerse sostenible en este mundo de apariencia y competencia. “Yo le rezo a la virgen de los Milagros pero mi patrona es la Virgen del Carmen. Ella me hace todos los milagros como la salud y la plata. Cada ocho o quince días me hace el milagro de la platica”. ¿Cómo le da el dinero la Virgen cada ocho o quince días? “Ese es el milagro, me encuentro plata en el suelo. Veo la plata en la tierra. He encontrado hasta treinta mil pesos pero semanalmente encuentro e n el suelo entre tres y cuatro mil pesos que se le caen a la gente. Yo solo tengo que mirar al suelo y la virgen me va dejando la plata en la tierra”.

Jóvenes dignos de presentar como ejemplo por su disciplina y visión de futuro. Luis Felipe Salazar Aristizábal un joven que ha demostrado fineza y calidad en el inicio de la meta que se ha propuesto. Se presentó a la Universidad Nacional a examen para ingresar al programa de Ingeniería Civil y ocupó el segundo puesto en el puntaje aplicado a un gran número de aspirantes. Gracias al puntaje alcanzado en dicha prueba ha sido eximido del curso Matemática Básica y exonerado del pago de la matrícula correspondiente al primer semestre. Para el periòdico El Zòcalo es un gusto presentar este tipo de experiencias en las que se ve claro un punto de encuentro entre la dedicaciòn, la esperanza y los estìmulos y oportunidades. Felicitaciones, éxitos y adelante.

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“Una buena cabeza es mejor que cien manos” Thomás Fuller.

“Pensar es moverse en el infinito�. Lacordaire.

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“Cuántas cosas arrojaríamos lejos de nosotros si no temiéramos que alguien pudiera recogerlas” Wilde.

Actualidad

La Noticia en Píldoras àà Abril 13, reunión representantes de casas de la cultura subregión embalses en Guatapé en la que se trabajó sobre la construcción de agenda local y subregional. àà Zocaminos continúa su actividad caminera. Este año viene haciéndose cada martes con Fredy García a la cabeza además de circuitos internos programados y asistencia a eventos camineras de Antioquia y Colombia. àà Poesía por la Paz. Comité Ético Cultural. Semana del lenguaje. Abril 27 evento poético y noche de poesía Luna Azul. 10:00 a.m. en el colegio 7:30 p.m. en el teatro parroquial Luis Marcial Gómez. àà Representantes de grandes agencias de turismo de Perú, Ecuador y Panamá vinieron a conocer de primera mano este tipo de experiencia en Guatapé el pasado 16 de mayo. La invitación corrió por cuenta de El Buró, ente que promueve a Medellín como importante destino turístico de Colombia y fueron atendidos por el grupo Guatapé Touring y Motochivas de la localidad. àà La IV Asamblea Red Oriente que reúne los medios de comunicación del Oriente Antioqueño en lo pertinente a prensa escrita y medios virtuales se llevó a cabo en el municipio de El Peñol el pasado 13 de abril. El municipio anfitrión se lució en atenciones. El momento fue relevante porque fue la oportunidad para hacerle un sentido reconocimiento al alcalde Fredy Ocampo Gómez quien como comunicador que ha sido, es hijo y apasionado de los medios y así lo aceptó. A la asambleaencuentro asistió representación de la prensa escrita del oriente, en pleno, medios virtuales e invitados de CIPA, (Círculo de Periodistas de Antioquia) entre otros muy importantes asistentes. àà Bienvenida Yeniseth Casas al área de Trabajo Social. àà Desde mediados de junio se inició la remodelación y proceso de mejoramiento de la cancha de fútbol que en lo posible ha de terminar con piso sintético. La inversión puede estar tocando los 1800 millones de pesos. En el proyecto participan varias entidades del orden municipal y departamental y por supuesto la empresa privada. àà Por Ley 743 de 2002, el proceso de elecciones fue el domingo 29 de abril de 2012. Se realizaron elecciones de nuevas juntas de Acción Comunal. àà Desde hace algunos meses está entre nosotros la nueva Gerente de la Empresa Hospital la Inmaculada de Guatapé, doctora Viviana Patricia Rivera Mendivil. Varios aspectos de su trabajo ya son destacables como la iniciación de procesos de actualización, agilidad en el servicio, actualización de los funcionarios de la entidad y el fortalecimiento de las relaciones interinstitucionales para un mejor desempeño de la empresa. àà El 4 de Mayo la Administración Municipal de Guatapé cumplió su segunda jornada de actividad descentralizadas en la vereda La Peña. La gente además de aceptar la propuesta, ha aprovechado todos los servicios y la considera una muy buena manera de acompañar al campo. àà Instalado el Comité Territorial de Justicia Transicional de Guatapé, en reunión del 15 de mayo y luego de socializar aspectos pertinentes con el asunto, se informó que esta instalación corresponde a la oficialización del centro municipal número 66 de este proyecto departamental que busca orientar procesos de afectación más y más positiva a las víctimas del conflicto armado. Al frente de esta tarea está la doctora Luisa Fernanda Barrera, Personera Municipal y Ángela Patri-

cia Gómez profesional jurídica del programa de Naciones Unidas para el desarrollo PNUD. àà La odontóloga Ángela María Díaz egresada de la Universidad de Antioquia es la nueva profesional del Hospital La Inmaculada en esta área. àà Con el fin de Conservar el municipio de Guatapé Libre de fiebre aftosa y brucelosis, durante la semana del 23 de mayo se dio la jornada de vacunación en las veredas . La vacuna contra Brucelosis Cepa 19 no tiene ningún costo, contra la fiebre aftosa, $1.000 àà Desde mediados de mayo la estación de Policía Guatapé dispone de la patrullera Milena Grajales quien estará encargada de trabajar el programa de infancia y adolescencia. àà La Villa Náutica de Guatapé, sede de operaciones de la Copa Canotaje de Velocidad entre el 22 al 24 de junio, certamen organizado por la Liga Antioqueña de Remo y Canotaje y la Federación Colombiana de Remo y Canotaje. Son aproximadamente 120 competidores provenientes de diferentes lugares del país, en categorías Cadetes, Juveniles, Junior y Máster. Antioquia conquistó el título general de la X Copa Colombia al obtener 46 medallas contabilizadas todas las pruebas del canotaje de velocidad, en Canoas y Kayaks, para las categorías infantil, cadetes, junior y senior en ambas ramas. Tatiana Muñoz fue la gran figura al completar seis medallas de oro. La paisa no tuvo rivales en sus pruebas de kayaks en todas las distancias en que compitió y como coequipera barrió en K2 y en K4. También sobresalieron Luis López, Johan Cano, Edwin Amaya y Dixie Molina. àà El pasado 23 de junio se ratifica, después de elección, al doctor Carlos Mario Zuluaga como Gerente de Cornare, la Corporación Autónoma regional Rionegro-Nare. Período 2012-2015. àà Por fin. No más vehículos estacionados en el malecón. Exigencia que empezó con una prueba desde el primer puente de tempoCarlos Mario Zuluaga. rada vacacional. De manera gradual se va notando el esfuerzo de la policía y el agente de Ratificado como Gerente de Cornare. tránsito municipal. Tenemos que entender que el proceso de acomodamiento y cumplimiento de las nuevas normas para el nuevo modelo urbanístico de la localidad es lento, pero vamos bien. àà De mejor vehículo con mejores especificaciones goza desde el mes de julio la administración municipal para el servicio y desempeño de sus compromisos y responsabilidades. àà La doctora María Cristina Ocampo es desde hace poco, Comisaria de Familia en el municipio. Dice que una de las tareas va orientada a buscar acciones que eviten el trabajo infantil, maltrato al menor y mejoras en las relaciones interfamiliares. àà PACTO POR LA CALIDAD DE LA EDUCACIÓN EN ANTIOQUIA. El martes 10 de julio se reunieron los alcaldes de la suregión de embalses (de los municipios de Granada, Peñol, Guatapé, Concepción, Alejandría, San Rafael y San Carlos), con el Gobernador Sergio Fajardo para firmar el pacto por la calidad de la educación. Mientras la comunida educativa rural y sectores urbnos exigían la continuidad de los programas ofrecidos por COREDI más las solicitudes de los alcaldes en búsqueeda de apoyo para la educación el gobernador insistió que esa era justo la responsabilida de los alcalde y que estaba dispueto a apoyar a partir de proyectos muy bien justificados. La Familia Urrea Garcìa agradece a todas las personas de la comunidad de Guatapè parientes y amigos de Medellìn por el acompañamientos y manifestaciones de dolor expresadas con motivo de la muerte de: ARCENIO URREA GARCÌA. Medellìn Julio de 2012.

“El principal instrumento utilizado por el estado burgués para introducir el conformismo en la sociedad es la familia”. David Cooper

Perfiles

Hermana Marleny Parra Ciro Pan y Vida vocacional Por: WILSON URIEL JIMÉNEZ ALZATE

“Veo la gente en Guatapé bien arreglada y uno se pregunta ¿realmente en este municipio si hay pobres?” En la tranquilidad que inspira la casa de las hermanas Franciscanas en Guatapé dialogamos con la hermana Marleny para conocer un poco de su vida consagrada a la evangelización y al trabajo por los más necesitados. En un ambiente de cordialidad y con su acento paisa fluido, la hermana me abre las puertas de su vida. Nació en un hogar campesino de la vereda la Sonadora de Guatapé, son sus padres Raúl y Bertha Fany, ocupa el tercer lugar dentro de seis hermanos. Cursó estudios primarios en la escuela de la vereda la Sonadora con las profesoras María Dolores y Nora Hernández “yo termine cuarto de primaria y quería seguir estudiando, pero no había posibilidades en la vereda, la profesora Lola le insistió a mi papá que no me dejara sin estudiar”. fue así como tomaron la decisión de internarla en el Hogar Juvenil Campesino Femenino de Granada y allí con la orientación de la Hermanas Franciscanas terminó primaria y bachillerato. Agrega “en el INEM de Granada me gradué como bachiller”. Su vocación con las Hermanas Franciscanas. “Realmente no había descubierto mi vocación de religiosa” No fue ella quien descubrió su vocación, las hermanas la invitaron al grupo vocacional y quedó inquieta por su inspiración religiosa. “Terminé mi bachillerato y me fui un año para la casa”. Durante ese tiempo se sentía inquieta por la vocación religiosa, hasta tenia novio, - continua la hermana “solicité ingreso porque quería experimentar, quería saber para donde iba mi vida y empecé a descartar cosas. Me fui a la comunidad de Franciscanas pensando en regresar en quince días” -concluye- “realmente me quedé con la vocación”. Realizó su postulantado en Caldas Antioquia; su noviciado en Medellín y en la pastoral compartió con la comunidad del corregimiento de Berastegui en Ciénaga de Oro, Cesar. A los tres años hizo sus primeros votos y a los seis selló su compromiso con Dios. “Decidí quedarme con la vocación. No ha sido fácil, hay momentos difíciles, especialmente con el trabajo social y pastoral. Hay algo muy difícil y es estar lejos de la familia, pero en este aspecto la comunidad me ha apoyado mucho para estar en algunos momentos cerca de mis padres”. Después de estar en Puerto Saija en el Pacífico Caucano, en Guarne, en el oriente antioqueño y más de nueve años en Ejido en el Estado de Mérida Venezuela llega a su tierra natal. Trabajaba en Granada cuando le preguntaron si le gustaría pasar a Guatapé. “La verdad, cuando me dijeron eso sentí susto, porque dicen que nadie es profeta en su tierra, pero al mismo tiempo sentí alegría de trabajar en mi pueblo”. Cuando las Hermanas Carmelitas Misioneras Teresianas tomaron la decisión de mrcharse de este municipio y no continuar con el trabajo que iniciaron en el año 1993 en la residencia estudiantil campesina “Monseñor Alfonso Uribe Jaramillo” la administración municipal de la época que presidía Elmer Arismendy, se pusieron en la tarea de buscar una comunidad religiosa que continuara el legado dejado por las hermanas Carmelitas, “ en la alcaldía de Elmer recibimos el respaldo y empezamos a trabajar con un grupo de niñas muy queridas y con buen nivel académico” en ese período de gobierno todo marchó bien, agrega la hermana “ya desde la administración municipal pensaron que la inversión era grande para el reducido número de niñas

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que hacían uso de la residencia” cuando llega John Jairo Martínez López, como nuevo alcalde solicitó que la residencia volviera a ser mixta (niños y niñas) como inicialmente funcionaba -“fui muy clara con el alcalde que por mi convicción, con la residencia mixta no trabajaba” así definitivamente se acabó el trabajo de la residencia estudiantil que durante 13 años acompañó a la educación rural. Llega Pan y Vida para su vocación Cuando la Administración Municipal no renovó el contrato con la comunidad de las Hermanas Franciscanas pensaron en irse hacia otro sitio donde pudieran tener su sustento “ya nos habían reubicado” agrega la hermana, “con el apoyo de la parroquia y algunos laicos franciscanos de esta comunidad se comprometieron a ayudar al sustento de las hermanas y nos integramos al apoyo pastoral de la parroquia”. Algunas hermanas de la comunidad se dedican al trabajo de la pastoral juvenil, con las pre comunidades en las veredas y con la catequesis. La hermana Marleny esta dedicada a Pan y Vida, proyecto de la Pastoral Social de la Diócesis Sonsón Rionegro, hace aproximadamente ocho meses llegó a Guatapé. “Desde que escuché que íbamos a trabajar con Pastoral Social me gustó mucho y el Padre Hernando me dijo que si queríamos iniciar Pan y vida en Guatapé” desde un comienzo tenían claro que no querían un comedor para esta parroquia y también sabían del bonito trabajo que realizaba Alfonso Zuluaga por los más pobres, “en diálogo con Alfonso nos dijo que aquí hay mucho pobre, por eso decidimos unir esfuerzos por los más necesitados y llegamos a una conclusión, hay que entregar mercados”. La Casa Pan y Vida de aquí comenzó con una pequeña junta, poco a poco y conociendo la experiencia de otros municipios de la Diócesis fueron consolidando y mejorando el trabajo social; hoy además de entregar mercados, se dictan talleres de manualidades y modistería. La casa Pan y Vida lleva el nombre de Juan Alfonso Zuluaga Martínez, quien nos recuerda al querido “Miniatura” que durante más de 27 años estuvo dedicado al servicio de los más necesitados de nuestra comunidad. Todavía queda el recuerdo de todos los domingos pidiendo como el mismo lo decía “La de los pobres”. – “Alfonso nos acompañó en varias reuniones, hubo una semana que no llegó, nos dimos cuenta que estaba enfermo y nos fuimos a visitarlo el Padre Álvaro y yo” esa fue la primera semana que por causa de su enfermedad Alfonso no pudo salir a recoger “la de los pobres” continúa la hermana “El día de la visita se sentía tan mal que nos dijo: aquí les entrego las llaves y sepan que aquí en Guatapé hay mucho pobre, no se olviden de ellos” ese fin de semana realizaron el recorrido solicitando la ayuda para los mas pobres. Continúa la hermana “pedir es muy duro y recogimos 125 mil pesos, ese fin de semana atendimos 25 familias. Después seguimos saliendo y ya sabían a que veníamos y nos colaboran” puntualizó. Son 100 familias que mensualmente reciben el apoyo con mercados de Pan y Vida y de acuerdo con el estudio realizado por la junta, se priorizan las familias más necesitadas. El grupo más numeroso atendido está conformado por adultos mayores y madres cabeza de hogar. El Padre Álvaro Ríos como presidente de la Junta de Pan y Vida está muy comprometido y cada día se suman más voluntarios a esta bonita experiencia de servicio. “Me siento muy contenta y siento que hay mucho por hacer y le recuerdo a la comunidad que hoy por ti mañana por mi, en cualquier momento requerimos de la ayuda de los demás”. Si usted quiere ayudar con los más necesitados de nuestra comunidad lleve su colaboración a la parroquia y no de limosna a nadie en la calle. Puede también comunicarse a la línea telefónica 861 06 71 o consignar en la cuenta de ahorros de la Cooperativa creada para este fin. Si todos colaboramos como dice la Hermana Marleny “la casa Pan y Vida no le va a quedar grande a Guatapé”.

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“La superioridad de la inteligencia conduce a la insociabilidad”. Shopenhauer

Literatura de Camino

Por los Caminos de Lamentos y la Matadora. Por: AYAZ

Decía un peón que bajar a trabajar hasta el cañón era ya una penitencia. Unas hojas de bordura cortante se encrispaban al ritmo del saliente sol y empezaban a atacar a los hombres empeñados en el desbroce y rocerías. Después y con el aumento del calor vendrían los ayes y lamentos. Era penoso comprometerse a trabajar allí a cualquier precio. El nombre es tan remoto como el hombre de la región. La gente aburrida busca de qué quejarse Parte del sitio de San Miguel muy cerca de donde un día el Obispo emitió una bendición que se oficializó como ordenanza para construcción de una capilla en el año 1845? (documentos Julio E Jiménez Duque), y de la que jamás nadie se interesó. Al subir un empinado tramo se llega a la bifurcación cuyo primer ramal apunta al oriente con prominencia de ascenso hasta la cumbre del cerro Pan de Azúcar donde desde el año 2000 y con motivo de la Celebración del Jubileo Cristiano, se implantó una gran cruz de madera para que hasta allí suban los peregrinos repitiendo el sacrificio del Viacrucis, se asista a Eucaristía y se rece los Mil Jesuses, el tres de mayo de cada año como celebración del día de la Santa Cruz. Así se viene cumpliendo por centenares de devotos desde entonces. El segundo sendero apunta hacia el occidente a señalar la empinada cuesta que se acerca a los mil metros de ascenso. Es el reconocido pero descuidado Camino de Lamentos, aún transitable que partiendo de San Miguel –como ya se dijo- toma más arriba el nombre del Alto del Oso porque era común la aparición de un amenazante pero hermoso animal de monte a la vera, al paso de los niños a la escuela. Nunca atacó pero sí puso Javier en aprietos a estudiantes, maestra y padres de escolares en marcha a clase y de regreso a casa en los colorados atardeceres. Sigue la ruta con enorme visual a ambos lados además de huellas de enterramientos indígenas con señales de haber sido vaciados unos, otros no tanto. Lugar de habitáculos y avistamientos sin lugar a dudas por el esplendor del paisaje y la fineza de sus tierras. Casi sobre la mitad del tramo está plantada la escuela de Boquerón en el importante cruce de caminos en que se entrelazan: La Hermosa, El Oso, Farallones y La Matadora. Entrega su andadura, Lamentos a la vieja ruta de La Matadora. Antes de hablar de la leyenda de este segundo tramo, conviene traer al caso la versión más antigua del origen del exigente paso de Lamentos. Don Francisco Londoño, el mismo que llevaron del pueblo a aprender a caminar al campo, conoció de oídas y momentos de miedo, muchos de los motivos que hoy son tema de leyenda. Vivió a la orilla del camino. Mucho de lo que oyó de sus abuelos debió experimentarlo cuando después de consumida casi toda su vida de familia rural, volvió a quedar solo a la orilla del camino y como epítome de largo cuento, revivió las ancestrales historias de las cuales algunas alcanzó a narrar a sus amigos cercanos. Subían las almas en las noches de luna nueva por el camino de lamentos de dolor en queja y de lamento en pena. Era por siempre la nocturna letanía. Lloraban con ironía acosadas por la fatiga y la agonía. Eran el llanto de tristeza de una vida de camino sin fin: bajar al río de los llanos ardien-

tes, de las plagas sedientas de sangre caliente; la Quebraona y el Churimo donde los malosos sacrificaban almas humanas y dolientes ajenas al mal. Ilusiones vanas iban quejando. Vanidades del amor que no alumbraron las estrellas, negadas de la luna, quemadas por el sol antes de emprender la noche nueva. Voces roncas de timbrados hombres pasados por el mundo saltando de error en equivocación. Voces de almas malas que no fueron malas. Voces de ancianas escondiendo entre sus paños secretos de mujer y llanto de niñas al regazo. De angustiosas adolescentes frustradas y aborrecidas por la apariencia para quienes la belleza fue negada. Un anciano calvo arriba y peludo abajo –cuenta don Kiko- enredaba su barba en la broza hiriente acicalada con sangrienta mano. Aparecía el anciano asomado a la ventana que daba al postigo junto al porche, junto al fogón caliente, junto al huerto, junto al camino. Los pies en el camino, las manos aferradas a los barrotes de seguridad, el famélico hombre encabezaba las voces de misericordia invisibles. “Pido candela para calentar en lo alto que nos espera y el agua para refrescar el alma que nos quema”. Un recipiente con líquido del pozo y un tizó en la mano con lumbre de humo en la oscuridad, les aquietó el corazón mientras desaparecían de la vista del viejo caserón. LA MATADORA. Dejado atrás el agotador camino de Lamentos y a mitad de loma, se avanza un bonito trecho siguiendo con el ascenso. Si el cansancio agita le circulación, la mirada se place en el verdor impulsado por la profundidad del panorama. Millas de espacio transformado en montañas emergiendo a diestra y siniestra, hacen que el cuerpo no pare ni el paso mengüe. Las casas desde el piso hasta la cubierta hablan de la longevidad del territorio y sus moradores de quienes apenas queda el nombre y su pasado, lo demás es imperiosa soledad adueñándose de los apacibles pastizales separados por senderos dispuestos a no dejarse borrar en desmemoria porque incitan a llevar otra vez a vivos y muertos al destino final. “Era un animal que salía de algún lugar y todo lo mataba”. Desde el siglo antepasado se habla de pérdidas de vida que representaban la economía del vecino. “Un perro era víctima, un gato era sin vida; un caballo también caía, una vaca, un toro, eran comida”. Del alto, don Ricardo decía saber que este ser salía cada ochenta o cien años a alzarse un humano, lo demás eran vidas meJiménez, caminante guìa. nores y la última víctima de la centuria fue doña Rosana Urrea de quien pocos descendientes quedan para recordar el acontecimiento. Carlos, el que hace rato pasó de los noventa años, supo de la historia y dice que así fue. “Al fin se dejó ver”. Amiga del jardín doña Rosana; de la pecuaria casera; del café, maíz y las cebollas. Solía alimentarlas con abonos caseros producto de la actividad en la cocina y cuartos; del trabajo de los hombres y escombros del oficio. Alimentar las plantas, abonar; salió un día con su litera de alimento hacia el huerto de abajo al linde con el bosque. Felipe la vio salir alegre, ocupada, activa. Bajaba por la orilla de la cerca entre la huerta y la vaca rumbo al cafetal con la basura pensada en alimento vegetal. No la vio subir, la oyó quejar. Una mordedura simple de profunda impresión. Sospecha de la muerte al acecho como se intuye el presentimiento. La vi para decir a tiempo que “tenía cuerpo de serpiente inmensa”. Curanderos pedidos del Corocito Abajo, llegaron a destiempo. Echar la mujer a silla de caballo no fue suficiente. La esperada en esperanza fue arrebatada por el signo de la Parca. Otra vez gana la fuerza del destino. La matadora cumple su ciclo. Era la hora, era el lugar. El lugar y la hora de abonar la mata, la mata que espera, que mata. El camino de La Matadora fue borrado en parte por la carretera del progreso pero que el nombre del camino y parte de éste, reposan en la memoria de los viejos como para recordar lo que no se debe olvidar.

“Los cementerios están llenos de gente que suponía que el mundo no podía marchar sin ellos”. Shakespeare.

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“Lo que un gobierno no quiere hacer, lo hará la historia por él” O. Spengler.

Arte e identidad

Zócalos en los pedestales frontales del templo. Como se había publicado alguna vez en este mismo medio, el maestro Mario Hernández venía trabajándole al proyecto de ilustrar en alto relieve los cuatro pilares frontales del templo de Nuestra Señora del Carmen de Guatapé con la simbología de los cuatro evangelistas. “En cuanto a la forma de sus caras, era una cara de hombre, y los cuatro tenían cara de león a la derecha, los cuatro tenían cara de toro a la izquierda y los cuatro tenían cara de águila” (Ezequiel 1,10). “Delante del trono como un mar transparente semejante al cristal. En medio del trono, y en torno al trono, cuatro vivientes llenos de ojos por delante y por detrás. El primer viviente, como un león; el segundo viviente, como un toro; el tercer viviente tiene rostro como de un hombre; el cuarto viviente es como un águila en vuelo” (Apocalipsis 4,6-7). De allí se derivan “los seres vivientes”. Según San Irineo (Siglo II): “el león representa la realeza, el toro el sacrifico, el hombre la encarnación, y el águila el espíritu que sostiene la iglesia”. Fue San Jerónimo en el siglo IV quien asoció cada representación con los evangelistas: Mateo con el ángel, Marcos con el león, Lucas con el toro y Juan con el águila. INTERPRETACIÓN. MATEO. Se simbolizó con un ángel (un hombre con alas) porque su evangelio comienza con una lista de los antepasados de Jesús, el Mesías: Mt 1,1-6. Esta lista es de gran valor para este evangelio porque presenta a Jesús como hijo de David (el más importante de los reyes) e hijo de Abraham (el padre del pueblo de Dios). Mateo quiere afirmar que Jesús lleva a su perfección la historia de su pueblo.

Aquellas fotos para recordar.

MARCOS. Se simboliza con un león porque su evangelio comienza con la predicación del bautista en el desierto, donde había animales salvajes. Para el pueblo de la Biblia, el desierto representaba, entre otras cosas, el lugar donde se fraguaban los nuevos proyectos. Partiendo de Am 3,8, podemos afirmar que la voz del león simboliza la voz de los profetas que denuncian la violación de los planes de Dios. LUCAS. Se ha simbolizado mediante un buey o un toro porque su evangelio comienza con la visión de Zacarías en el templo, donde se sacrificaban animales como bueyes, terneros y ovejas. El evangelio de Lucas comienza y termina en el templo. JUAN. Es representado por un águila, la mirada al sol, porque su evangelio se abre con la contemplación del Jesús-Dios, de este modo, Juan como que sobrevuela mirando la realidad de Dios que se hace hombre en Jesús. Documentos Parroquia Nuestra Señora del Carmen. Guatapé. Aunque el trabajo no presenta la arquitectura original del modelo auténtico de “El pueblo de los zócalos”, la obra tiene la altura de tallado escultórico y fue incrustada en reparto de figura por pedestal vistos de izquierda a derecha, así: El ángel (un hombre con alas):Mateo. El león, Marcos. El buey, Lucas y el águila, Juan.

La Parroquia Nuestra Señora Del Carmen de Guatapé invita, ademàs de participar en las Fiestas Patronales, a continuar haciendo parte activa de los procesos de pastoral y crecimiento espiritual comunitario. Guatapé 2012. Los baúles guardan misterios, momentos del pasado que aunque fueron tan reales como la época, nos vuelven a sorprender. Volver a las fotos para remozar pasados. ¡Qué refrescante para el alma peregrina es volver a través de las fotos. Esta escena sucedió hace exactamente doce años y “Bichito” el carretero de este cuadro sigue siendo el mismo; el mismo o un poco más: simpático, tierno, alegre, cercano los niños. Sabe vivir y disfrutar la proximidad sin prejuicios. Guatapé era así con plaza ampulosa y solariega como para disfrutarla de esa manera. Por eso ya es recuerdo porque todo ha cambiado mucho. Hasta los pasajeros de la carreta. Hoy son jóvenes, unos bachilleres, otros avanzando en sus estudios secundarios. habrá qué averiguar cómo se conservan esas relaciones hoy, de los chicos con el joven que los carretea. Finalmente presentamos los protagonistas

de esta simpática acción en media plaza. Conductor: Luis edaurdo Arcila S. Esta es la lista de felices pasajeros viniendo adelante los chicos y atrás las chicas: Ricardo y Camilo Ramirez, Juan Esteban Diaz Escobar, Maria Isabel y Maria Fernanda Ramírez. ¡Que vivan las bellas, viejas fotos!

“Quien contempla desapasionadamente, no contempla�. Jorge Luis Borges.

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“Si alguien es hombre de mérito ¿Para qué condecorarlo? Charles Baudelaire.

Desarrollo Rural

Secretaría de Medio Ambiente y Desarrollo Rural Mucho se ha dicho que nuestro municipio carece de una verdadera talizas como cebolla junca, lechuga y chócolo En cambio, “Lo nuestro vocación agrícola. Todavía eso falta por ver. Se sabe que desde la es una bella prueba piloto que ha carecido de información y divulgación misma incursión de las Empresas Públicas de Medellín con el macro- sobre las bondades de este ejercicio. Estamos evitando las afectaciones proyecto para la producción de energía hidroeléctrica, se dio paso a la propias del monocultivo que no predeclinación de una actividad que si bien no era de significativa comervió la revolución Verde”. cialización, sí era de manutención familiar para el sostenimiento alimenUna no despreciable lista de cultivos tario de los mismos. Es el caso de la producción agropecuaria que vino se ven crecer en los actuales invernaal traste en nuestra comunidad desde la década del sesenta. deros o cubiertas como técnicamente Sobre el particular es más lo que falta que lo que se ha dicho o especudeben llamarse. Se habla de hortalizas lado. Por eso hemos decidido abordar el tema con los expertos del caso. clasificables como: leguminosas entre Visitamos la sede de la Secretaría de Medio Ambiente y Desarrollo las cuales están la arveja, habichueRural llamada también Umata y que es liderada por la doctora Diana Pala, fríjol voluble y de copo. De la fatricia Gil Jiménez para conocer y divulgar parte del indiscutible trabajo milia de las crucíferas están, repollo que desde allí se viene adelantando para volver a confiar en el campo verde, morado, brócoli, coliflor, entre y sobre todo para hacer el mejor uso de la producción agropecuaria en las cucurbitáceas: pepino, zuquini o tiempos en que las nuevas tecnologías nos inducen a otros tipos de procalabacín amarillo y verde, Otras horducción, mercadeo y consumo de lo nuestro. talizas: cilantro, cebolla junca y pueEl equipo de trabajo lo conforman: rro, espinaca, col china, acelga. Entre Secretaria: Diana Patricia Gil Jiménez: Médica veterinaria. tanto se observa el comportamiento Fredy Arcila Jiménez. Tecnólogo agropecuario. DIANA PATRICIA GIL JIMÉNEZ. de la zanahoria y remolacha bajo es Secretaria de Medio Ambiente y tas condiciones, como lo advierten Luis Fernando Vargas Gallo. Tecnólogo agropecuario Desarrollo Rural Elcy Margarita Henao Guarín. Tecnóloga en recursos naturales. los técnicos. Blanca Oneida Usme. Técnica agropecuaria y estudiante de tecnología Todo empezó en la vereda Los Naagropecuaria. ranjos de la cual se tiene el buen ejemplo del grupo comunitario AsoWilson Ferney García: Técnico profesional en producción pecuaria y es- padres. Ahora en el Rosario se avanza con nueve invernaderos. De esta tudiante de tecnología agropecuaria. vereda se ha dicho que no tiene condiciones agroecológicas y ambientales “El proyecto bandera del momento es la producción de hortalizas bajo para la producción agrícola, que es tierra árida para cualquier cultivo. Que condiciones protegidas. Es lo que el común llama invernaderos aunque el labrador no tiene nada que hacer allí distinto de perder fuerzas, tiempo, éstos realmente son más íntegros porque tienen todas las especificacio- dinero y trabajo en el agro pero con las cubiertas se ha encontrado que nes del caso. Lo nuestro son cubiertas que su principal función es la de todo esto puede ser desvirtuado. Muy por el contrario y en boca del técproteger el cultivo de lluvias, vientos, otros factores menores y además nico profesional “se ha encontrado que las mejores hortalizas en cuanto aumentar la temperatura interna del mismo, el término para referirnos a a tamaño y calidad las están produciendo en las mal llamadas tierras esta estructura debe ser cubiertas”, afirma Wilson Ferney García, Téc- estériles de la vereda El Rosario. Son de alta calidad”. Con ello también nico Profesional en Producción Pecuaria. se sostiene la credibilidad del refrán popular que dice: “tierra mala no El propósito de este hay, habrán malos azadoneros”. tipo de cubiertas ha Es rescatable la idea de que los recursos para estos sido orientado hacia ambiciosos proyectos campesinos han sido el resultael cultivo de tomate do de desvelos y esfuerzos por parte de los integrantes como lo manifiesta del equipo de trabajo de esta secretaría como la forla oficina, solo que mulación y gestión de proyectos. Reconocen el apoyo en nuestro municiencontrado en EPM FAO-MANÁ e incorporación de pio nos propusimos recursos por parte el municipio y programas de la suen buscarle otras albregión Embalses. Se ha superado el concepto de huerternativas productita a campo abierto y con el esfuerzo del Municipio. Se vas que permitieran ha logrado construir las nueve cubiertas o invernadeun mejor manejo ros en la vereda El Rosario. (rotación de cultivos), diversificaran Es hora de que todo el mundo sepa qué es producción la producción y ante más limpia, de que la gente sepa qué consume y de todo garantizar la dónde viene. seguridad alimentaOtros ámbitos laborales de esta dependencia municipal Producción de Hortalizas bajo invernadero. tienen que ver con funciones de atención de casos clíniria de las familias, logrando resultados cos en especies menores, mayores y mascotas. Apoyo demasiado interesantes para quienes además de conocer el proceso, se a la producción, seguimiento y comercialización de algunos excedentes están beneficiando de él. productivos a través de ASOGRANJAS GUATAPÉ. La seguridad ali“En Guatapé son 22 cubiertas inicialmente de 500 m. para 1600 plantas mentaria en lo pertinente al programa MANÁ infantil, desayunos con de tomate. Aquí le dimos un giro, a través de ensayos y proceso de in- amor tipo II y restaurante campesino. Asistencia técnica agrícola y pevestigación se logró la implementación de gran variedad de hortalizas cuaria. En el proceso de comercialización se busca el fortalecimiento de y luego de estos ensayos bajo estas condiciones empezamos a replicar. esta actividad hasta alcanzar la consolidación de un punto de venta u otro No se conoce de otros municipios que este diversificando la producción espacio que garantice una oferta constante. bajo esta técnica”. Otras fronteras tocantes son con educación por el contacto con los proDice Wilson que al visitar a CORPOICA, ente que ensaya e investiga so- fesores rurales para el desarrollo de proyectos pedagógicos productivos. bre estos temas, ahora lo hace de esta manera pero solo con algunas hor- Caso, el invernadero de la escuela El Tronco que además de ayudar al res-

“Saca el mayor partido de ti mismo, pues eso es todo lo que tiene s que hacer”. Émerson.

Secretaría de Medio Ambiente y Desarrollo Rural. Viene de la página anterior.

taurante escolar se educa a los niños y se practican conocimientos de materias que los niños adelantan en la clase. Fortalece el restaurante escolar. A futuro se busca seguir con esta experiencia, avanzar en práctica y conocimiento para no estar lejos de las expectativas que a futuro va despertando la nueva cultura de producción consumo y crecimiento que ha de imponer el Tratado de Libre Comercio. Es hora de aprender a mercadear mejor. Lo limpio, lo confiable es lo nuestro Hace falta más divulgación del desempeño de la Secretaria de Medio Ambiente y Desarrollo Rural. Cualquier programa es poco para lo que se tiene por mostrar, compartir y enseñar por la calidad de la producción más limpia, por la responsabilidad alimentaria que se debe tener para con los propios y la responsabilidad con el planeta. Hace falta ilustrar sobre los beneficios para la salud y la economía familiar que trae la producción para el consumo propio, el trueque familiar y el comercio local del producto agrícola. Evitemos al máximo el uso de WILSON FERNEY GARCÍA Técnico Secretaría de Medio agroquímicos de manera exageraAmbiente y Desarrollo Rural. da. “La gente suele consumir productos recién tratados con químicos, no se respetan tiempos ni etapas del cultivo no se tienen en cuenta los períodos de carencia que el fabricante agrega en la etiqueta para que no se ingiera alimentos con residuos químicos vigentes. Por eso la producción más limpia necesita que sea divulgada para que la gente no se envenene ni sea víctima de su propio invento”. Para destacar. El trabajo en equipo de la Secretaría de Medio Ambiente y Desarrollo Rural. La manera como se han sabido integrar. Allí cada quien tiene claro cuáles son sus funciones y desempeños, de cómo apuntar a un trabajo mancomunado. Además porque todos sus integrantes incursionan en procesos de experimentación, investigación y observación participativa con el fin de que los nuevos conocimientos generados estén validados por la comunidad. Si hay alguna queja, tiene que ver con factores externos como el caso de tropiezos en la gestión de proyectos, políticas estatales que a veces hacen difícil el buen desarrollo de nuevas propuestas. La escasez de recursos económicos siempre será una falencia, con el riesgo de ser mayor cada día que pasa. Esto afecta directamente a los pequeños productores. Para agradecer y aplaudir, -concluye Wilson García-, el apoyo incondicional de personas de cada vereda como los promotores rurales, el equipo de apoyo en cada sector. Personas como Sonia Estela Marín, Aida Norela Parra Ceballos, Nubia Arbeláez, Aidé Restrepo, Jaime Flórez, Blanca Lucia Ceballos, Yorladi Hoyos, Francisco Jaramillo, Manuel Reinaldo García, Martha Lucia Morales entre otras.

Por Humor al Arte. Con: JOSÉ CARDONA “JOSCAR”

-- Noticia de última hora: Lobo muere envenenado por comerse una Caperucita verde. -- ¿Por qué Pinocho no se despierta cuando duerme? Porque duerme como un tronco. -- Tipo tan feo que se fue para el infierno y le dice el diablo: Vete de aquí en nombre de Jesús.

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Asomo Poético

Poesía por la Paz. Lírica fresca.

El viernes 27 de abril y con motivo de la semana del idioma, se vivió el evento “poesía por la Paz”. Dieciséis participantes con representantes internacionales de España, Argentina y Venezuela. La actividad hizo parte de “Noches de Luna Azul” del Comité Éico Cultural encoordinación con el trabajo de Carlos Valle Director de Poesía por la Paz.

Guatapé

Una runa cósmica sembró en Guatapé al poético paquidermo. Pasos de gigantes, anduvieron sus universos. El sol en equinoccio abrió el canal del tiempo.

de su rosario colorido, grabadas profesiones y cuentos zócalos de sus vidas, pintados en venas abiertas; de paisas, de arrieros… Quise ser eternamente manantial de globos suspendidos, subir a la perenne roca, volar sobre el agua y beber el viento de poemas y versos.

Se represaron las aguas; Lágrimas de la tierra Por cada rincón y sobre ellas escuchamos las danzas, de sus hermosos senderos, bailamos las olas, regar abrazos, vertiendo miradas tras horizontales cielos. llenos de esperanza y paz entre los pueblos. Anduvimos adoquines, escalamos por la historia,

Ivonne Sánchez Barea. España

-Llega un ladrón y le dice a un tipo: ¡La plata o la vida! ¿Cuál plata, cuál vida? Yo soy casado. -Le preguntan a un EMO, ¿Cómo te fue? Muy mal Gracias a Dios. -Dizque una chancla se cansó de ser chancla y se metió a clases de tenis -Diálogo familiar: -Hijo, me dijo un pajarito que estás consumiendo droga. -La que está consumiendo droga es usted que está hablando con pajaritos. -En la escuela: -Profe, a mí me gusta mucho la historia. -Muy bien, ¿Cómo te llamas? Yo… Jorge Eliecer Bolívar Bonaparte Salavarrieta. -Cuento de hadas La princesa se encontró un sapo en el camino, le dio un beso y el príncipe quedó en cantado; luego el príncipe, le dio un beso al sapo que tenía la princesa y quedó encantada. -Dizque un leproso estaba haciendo sancocho, le echó sal y se le fue la mano. -Tipo tenía una moza tan brava que se tenía que ver a escondidas con la mujer. -Exageración de afán: “Más inofensivo que beso de monjita”. -El muchacho estudió natación y se graduó de buzo. -Pueblo tan peligroso que el cura imponiendo la ceniza no decía: “Polvo eres” sino “te llevo en la mira”. -Le decía un trasnformer a otro trasnformer: “Nunca cambies” -Había una niña tan creída que posaba para las fotomultas. -¿Cuál es el animal más moderno? La cebra porque ya tiene el código de barras. -Los condones made in China no son tan efectivos. La prueba es que ya hay 1.300 millones de chinos en el mundo. -Ahora nadie oye la voz de la conciencia porque todo mundo anda con audífonos. -Pastusos jugando a escondidas. Se escondieron. Sale el pastuso a buscar. “Libre por Luisito que está escondido detrás de la puerta de vidrio”. -¿Saben el chiste del pescao? Bueno, ay les dejo la espinita.

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“El hombre que lleva atado un perro, está tan atado como su perro”. Ambrose Bierse..

Crónica

Caminando por San Vicente de Chucurí (Santander).

Junio-Julio 2012. Grupo Zocaminos de Guatapé en el XI Encuentro nacional de Caminantes. Por: Adal Con la expectativa del caminante que no conoce la ruta a seguir, marchamos muchos hacia San Vicente del Chucurí. Buscando las huellas camineras de Legenrke, la tierra del cacao; la bravía gente de Santander. Asistir a la cita, llegar temprano a la convocatoria; prestos acudimos caminantes de todo el país. En un “Canto al cielo”, como dice el Chucurí. Y es que aquella ciudad enclavada en gran ramal de la cordillera oriental ubicada en el centro del departamento, es el ángulo llano del triángulo que forma con Barranca al occidente y al oriente la capital. Chucurí de la gente amable, del clima sin igual. Tierra cálida sin plagas, ciudad entre la selva donde la vida se hace cordial. La entereza del fundador Sacramento Cristancho, la llevan a flor de piel. Como lo dijo Manuel, el organizador del evento: “aquí todos en Santander caminamos por los mejores procesos de formación cultural con crecimiento de conciencia para restarle pasos a la muerte ocasionada por violencia”. Como andariego que he sido por la costa e interior, Centro y Suramérica, a decir de Santander “es aquí mucho lo mejor”. Cuna de comuneros, nido de la libertad; “en la gesta de la independencia, Santander es primero”. Floté en viento de seda por Zapatoca sabiendo de economías, de San Gil al Socorro, y Oiba del pesebre. Fui anduvio víctima del asombro un día, por la simpar belleza de las chicas de Guadalupe. Embrujado llegué a pata, hasta los pies de la ciudad cívica y culta de Puente Nacional. De otro lado, apreciar el territorio Guanentá. Para curar este mal de caminorragia en Baricahara tomé unos tragos de Whisky en sabajón antes de dar la vuelta a tomar el Gran Cañón del Chicamocha. Conocidos en andancias nos volvemos a encontrar: Chucho, óscar, Matilde, Mariano y Antofanor; Rocío, Jhonny, Tere, las gemelas y mil caminantes más. Llegaron los de Bogotá, Antioquia y Eje Cafetero agrupados como racimos y Hernán hablando de los caminos con el nacional del Quindío para el año dos mil trece. Cada quien trae su experiencia de andadura para contar y compartir, al parque nutrido de ventas porque San Vicente es una despensa de café, cacao y frutales esperando a los viandantes Nuevos presidentes y Juntas Directivas de las acciones comunales locales. Sea este el inicio de una etapa constructiva y productiva para el crecimiento sostenible de la comunidad. Aplauso para los presidentes elegidos. Son ellos: Acción Comunal Urbana: Bernardo Arcila Vereda La Sonadora: Diego Retrepo Vereda La Peña: Gildardo Garcìa Vereda El Roble: Nicolás Rivera. Vereda Quebrada Arriba: Omar Àngel Vereda El Rosario: Reinaldo García Las veredas La Piedra y Los Naranjos a la fecha estàn en proceso de elección

La sociedad periodística de oriente y de Antioquia está de luto después del deceso del amigo priodista EMIRO MARÍN CARVAJAL , quien ha incursionado en el periodismo virtual de la región de manera contundente. Falleció el 23 de junio después de una penosa enfermedad y sus honras fúnebres se hiceron en la Catedral San Nicolás de Rionegro

Los de la andurria ilustrados por la sabiduría del amigo Gilberto Carmargo cuyo segundo apellido hace alarde de “su persona” cuando de andares se trata: Amorocho. Todos hablan en conversatorio de problemas del país como el caso de la minería que se ve de los senderos, grandes empresas en nuestra tierra manejadas por forasteros deforestando el cobijo vegetal, ensuciando el agua que bebe el pueblo y así se esfuma futuro y economía nacional. En la Asamblea general se escucha a Gloria Corredor, nueva secretaria de quien su mismo apellido da razón de sus andanzas. Qué bien lo hizo Néstor y con él todos los guías, a Bomberos y la policía por la Cueva del Avión y con soldados del batallón a nadie dejaron arrebatar de la roca pendiente ni de la cascada aguas arriba. ¡Que otro camino de aventura, Por Dios con menos bravura! En la casa de la Cultura fuimos todos recepcionados, sentimos gracejo y cordura, en atenciones, nadie se sintió aislado. Supimos de caminazos como menú del encuentro comenzando por el de Legenke colmado de crónicas del pasado y por la Sombra del Cacao al Paso de la Campesina fuimos a La Salitra. Más abajo La Cueva de los Aviones, más arriba Oratorio La Mancarita. Opciones como Boquerón-Filos de Morelia o Miradores de Buenavista. Me resta por mencionarles dos andaderos geniales Entre Encantos y Cañorrojo con San José de los Helechales. El mundo debería saber de estas cosas que pasan en Colombia, de los camináticos de paz, andajos de montañas sagradas con sueños de andadura. Que lo digan los venezolanos que también se la gozaron, hicieron las mejores rutas. Fiesta de la andádiva sin igual porque todos somos hermanos. ¡Santander risueño, viva San Vicente de Chucurí viva. Viva por siempre nuestro país! Esta canción venimos trinando en el corazón los más de un millar de andariegos participantes del décimo primer encuentro nacional de caminantes después de tan organizada y amable andazón por la tierra del cacao. Gracias y mil gracias a la muy respetable organización.

Guatapé

Pincelajes perfectos te enaltecen En radiantes amaneceres de singular belleza. Contener las lágrimas no puede los ojos enamorados que te contemplan. Palpar el infinito desde la cúspide de la roca en un abrazo estrecharlo con la calidez de aguas tan hermosas. Impregnar por siempre en mi pecho tu paisaje y gritarle al mundo ¡que te conozcan!. Morelia Arboleda García. Colombia

“Adoro a mis enemigos cuando son inteligentes, tanto como detesto a los estúpidos que me defienden”. Salvador Dalí.

La Quejadera // Qué pena con tanto estiércol de animal callejero en los espacios diseñados para el uso público como calles y parques. En especial va esta queja para los que dejan las mascotas en zonas verdes y pisos para transeúntes. No es justo que por esta causa se apesten oficinas y recintos con los pésimos olores que de ellos se desprenden cuando entran pegados a los zapatos de alguien. Si le cuesta administrar bien su mascota, salga de ella. Estamos empezando a generar no solo pésima presentación del pueblo sino problemas de higiene y salud. // Los resaltos de algunas calles y en especial los del malecón se están convirtiendo en una trampa para motos y carros. No están pintados. No hay forma de verlos sino después de haberlos pasado por el aire porque les falta la visual que da el color y que permite disminuir la velocidad antes de llegar a ellos. // Tanto farol caído en el suelo y tanto foco muerto pone a pensar mal, no se sabe si de quien por error o no, hizo el daño y si lo piensa reponer; o pensar de la administración, que después de hacer una inversión importante en espacio público no aplica reglamentos de manutención y de responsabilidades para quienes atentan contra el bien público. // Una sola moto o una motochiva mal parqueada, como suelen hacerlo al frente de establecimientos públicos y peor aún, en esquinas y cruces de calle, ha sido motivo de trancones que causan demasiado descontento sobre todo a turistas y visitantes. // Materiales de demolición además de afear, ensuciar los lugares obstruyen la vía cuando se dejan ahí tirados. // Hay vehículos pudriendo sobre andenes y vías públicas y nadie dice nada. // Aunque van apareciendo dolientes para cuidar jardineras públicas, esto no es suficiente, falta más y más civismo por arte de toda la ciudadanía. // Si en algunas de las anteriores administraciones de acciones comunales hubo fallo por parte de las juntas directivas, sea el momento para tener cuidado en qué condiciones se recibe lo que hay y de cómo se van a manejar las cosas para no repetir desagradables experiencias que solo sirven para desunir a las comunidades. // Algo maravilloso ha sido todo lo de la zocalización y de la nueva imagen del pueblo. Ya empieza el natural proceso de deterioro a causa del tiempo, el trajín o la carencia de cuidados. // El llamado sigue siendo para el manejo del ruido en los barcos así mismo en lo referente a la atención al público y la competencia entre los mismos. Son muchas las quejas que nos llegan diciendo que: No se respeta el derecho a gozar del lugar por el volumen de la música de algunos equipos, los gritos desaforados de algunos pregoneros queriendo atrapar clientes para su nave, la deslealtad en la competencia con precios y servicios, las mentiras o cuentos mal reforzados con los que algunos orientadores turísticos ilustran al pasajero como el caso de las descripciones sobre la Isla dela Fantasía, la Isla del Sol, la Bóveda de Pablo Escobar y sitios de interés para quienes nos visitan. // Tan nuevo y tan viejo. El parque infantil nos muestra un panorama angustioso. Se diría que no se ha acabado de estrenar cuando la disfuncionalidad de algunos aparatos y las consabidas inundaciones hacen que sea poco atractivo para niños y para adultos. No olvidemos que si esto es público es porque se ha pagado con recursos del bolsillo del pueblo. // ¿Dónde está y cómo se cultiva la autoestima colectiva del guatapense cuando dejamos que nuestro bello pueblo vaya cayendo en las garras del deterioro, el abandono que arrollan con lo hermoso que se ha construido? // Dejaron acabar los decks o carpas del malecón. Ya hay algunos rotos. Es posible que ese sea el destino final de las bellas carpas bicente-

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narias del parque. // Demasiado tiempo esperando la ubicación de la plaza de mercado; o mejor de las carpas de la plaza destinadas a la venta de verduras. Siguen afeando el espacio. // Un concejal se mide por su capacidad para propner acuerdos y legislar más que por usar el micrófono para hablar demasías, repetir lo que dijo el anterior o adular sin argumentos. // Es triste que aún haya acciones comunales de nuestro pueblo que no hayan podido entregar la presidencia ya por manejo de administración no clara, ya por exigencias de quien recibe. Sean cualesquiera las razones esto afecta, retrasa el desarrollo de planes y proyectos comunales. Parece que hace falta una mejor preparación para las personas que asumen estas responsabilidades para que no sean víctimas de manejos que ellos mismos ignoran. Es el caso de la vereda Los Naranjos y La Piedra. // La cantaleta sigue porque el vicio aumenta. Ahora los parques y zonas verdes son el inodoro de perros y mascotas. Ese atrevimiento e irrespeto por el espacio público se debería pagar con una buena multa y de seguro no lo vuelven a hacer. Que responda por la suciedad de su mascota. // Muy bien por la campaña del tránsito que ha sido pedagógico hasta no más. La cosa mejora pero ya es tiempo de apretar el acelerador de la ley: comparendo económico para quienes parquean un vehículo por más de doce horas en la plaza, los que estacionan muy orondamente su carro al frente del atrio, en andenes; exceso de velocidad, conductores si documentos; es decir, aplicar la ley hasta que nos eduquemos en ello. // Duro será decirlo. Pero a veces los concursos para orientar las vacaciones recreativas se exceden en demasías hasta profanar la intimidad de las personas, de la familia y hasta de los muertos. Pedir una calavera del Campo Santo como prueba para ganarse un punto permite acciones de saqueo, profanación y otros comportamientos que al parecer educan poco al joven, orientan menos; tampoco construyen integridad, pero sí alcanzan a fastidiar a un amplio sectores de la comunidad a menos que eso sea lo que se propongan. // Restauranteros y venteros de comestibles de la plaza. Están llevando al parque las sobras de cocina del fin de semana y los perros ya saben que tienen su manjar justo en ese importante lugar. Esa escena de principio de semana ya se repite y es poco agradable. // Tanto esfuerzo para el arreglo y mantenimiento del templo y no falta quien entre a la iglesia más que a misa, a rayar los bancos o a pararse en los cojines de arrodilladero. // Ojalá con el trabajo de remodelación que se está haciendo en la cancha de fútbol no aparezcan más imprevistos como el de no saber por donde bajan las aguas lluvias, ni las dificultades que se han tenido con la obra del parque infantil que mostró deficiencias más temprano que tarde.

Periódico

Adscrito a la Asociación Comité Ético Cultural. ACEC

FELICITACIONES

La joven: NANCY RINCÓN CARDONA Acaba de recibir el título de: TRABAJADORA SOCIAL Expedido por: UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA El pasado 30 de marzo de 2012 Éxitos en el ejercicio de su profesión como nuevo estilo de vida al servicio de los demás.