De La Salle Revista de Comunidades Educativas

Comunidades Educativas octubre 2014 / año XXI / Nº 110

Una educación en y desde la promoción del desarrollo humano sostenible Ministros de la Esperanza La acción educativa del Señor De La Salle en términos de Desarrollo humano Integral y sustentable Desarrollo Humano y Educación Nuestro compromiso para el desarrollo humano sostenible La Salle, Una misión Compartida, pero ¿Qué Misión?

Nuestros primeros pasos en inclusión Ejercer el liderazgo en el salón de clases

La lección de la buganvilia La importancia de la lectura hoy

Las familias actuales Cuidado de la creación

Revista de Comunidades Educativas Esta publicación ha sido, desde su creación en septiembre de 1993, un medio privilegiado de comunicación entre los maestros lasallistas del Distrito México Norte. En ella ha quedado plasmada la historia reciente del Distrito.

En el marco de la difusión y apropiación del PERLA (prioridad 2 del Plan de Acción Regional) se han elegido los siguientes ejes temáticos para la revista: Edición

Eje temático

No. 105

Centralidad de Jesucristo en la Misión educativa

No. 106

Los valores del Estilo Lasallista: Fe, Fraternidad y Servicio

No. 107

Democratización del conocimiento

No. 108

Nuevas tecnologías

No. 109

Educación de calidad

No. 110

Una educación en y desde la promoción del desarrollo humano sostenible

No. 111

Una educación en y desde el respeto a los derechos humanos, especialmente de la niñez y de la juventud

No. 112

La proclamación del evangelio de Jesucristo: eje transversal

No. 113

Comunicación al servicio del proyecto educativo.

No. 114

El legado de San Juan Bautista De La Salle

Si deseas colaborar con alguna publicación puedes enviar el material al correo electrónico revista@lasalle.edu.mx

Síntesis del PERLA

Editorial

2

Trinomio Sustentabilidad-Desarrollo Humano-Educación.

Ministros de la Esperanza.

Comisión para la Misión Educativa Lasallista.

Educación al día

11

La importancia de la lectura hoy en día. ¿Qué hay de nuevo?.

Cómo ejercer el Liderazgo en el salón de clases.

Creciendo juntos

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Nuestros primeros pasos en inclusión Veranos 2014.

Reunión virtual de Inicio de Ciclo Escolar.

Reuniones de Coordinadores.

Diplomado Animación gestión y acompañamiento.

Reuniones Responsables de departamentos.

Poster Feria de ciencia.

Reflexionemos

31

“…”

La lección de la buganvilia.

Nuestro compromiso para el desarrollo humano sostenible.

Una educación en y desde la promoción del desarrollo humano.

Desarrollo Humano y Educación.

Las familias actuales.

Para que la escuela marche bien

40

La acción educativa del Señor De La Salle en términos de Desarrollo humano Integral y sustentable.

Juntos y por asociación

44

Escuela en Pastoral

50

La comunidad de maestros sujeto eclesial de salvación.

Bibliocomentarios.

La Salle, Una misión Compartida, pero ¿Qué Misión?.

Colaboradores de verano 2014.

Cuidado de la creación.

índice

Servicios Educativos y Administrativos, A.C. Paseo de las Américas 2912, Col. Contry La Silla, C.P. 67173, Cd. Guadalupe, N.L. México T. 01 81 8357 0480 Consejo Editorial H. Gustavo Ramírez Barba, Vtr. H. Gerardo de Jesús Dávila de León H. Carlos Manuel Castañeda Casas H. Luis Valdivia Parada Mtro. Florencio Audeves Estrada Lic. Juan René Pérez Yanes Diseño Dismont® Jorge D. Montemayor G. www.dismont.mx

Editorial

Trinomio Sustentabilidad Desarrollo Humano Educación

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A

l iniciar el año veintiuno de la revista que tienes en tus manos o que posiblemente estás leyendo en la pantalla de algún dispositivo electrónico, queremos continuar con la difusión y apropiación del Proyecto Educativo Regional Lasallista Latinoamericano (PERLA 2011)1 . Dicho documento señala, que a través del análisis de la realidad de Latinoamericana y Caribeña, se detectaron cinco urgencias educativas a las cuales se requiere dar respuesta2. Durante el ciclo escolar anterior, tuvimos la posibilidad de reflexionar en torna a tres de ellas: Democratización de conocimiento, Nuevas tecnologías y Educación de calidad.

En la edición 110 toca el turno de abordar la urgencia educativa “Una educación en y desde la promoción del desarrollo humano sostenible”.

Debemos evitar caer en el error de pensar en estos temas por separado, es decir, por un lado hablar del Desarrollo Humano donde se sitúa a la persona en el centro del desarrollo, el aumento de sus posibilidades y el ejercicio consciente de su libertad, lo que comúnmente llamamos crecimiento personal. Y por otro lado la Sustentabilidad, y relacionar este tema únicamente con cuestiones vinculadas al cuidado del medio ambiente y los recursos naturales. Existe entre estos temas una in-

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terdependencia e indivisibilidad y aunque el apartado 2.4 del PERLA inicia haciendo referencia a los recursos naturales con los que se cuentan en la región y “el impacto negativo que ha tenido en ellos la abusiva y negligente explotación de los mismos”3 , el documento nos invita a ir más allá: vivencia de la dimensión ética del evangelio, coherencia del ideario, búsqueda de la justicia, respeto mutuo y compromiso en favor del desarrollo humano, todo esto a través de ambientes educativos favorables y el impulso a proyectos de esta índole.

“Impulsar procesos que tengan como eje el desarrollo humanizador para una sociedad sustentable (económicamente factible, socialmente justa, respetuosa del medio ambiente, atenta a la cultura de los sujetos sociales…)”4.

Existe una entidad internacional independiente, la Comisión de la Carta de la Tierra, que inició como una iniciativa de las Naciones Unidas y que dio a conocer en el año 2000 un documento, precisamente titulado La Carta de la Tierra, que ellos mismos describen como “una declaración de principios éticos fundamentales para la construcción de una

Plan de Acción Regional, prioridad 2 PERLA- Versión 2011, p.13 3 Ibídem, p. 21 4 Ídem 1 2

sociedad global justa, sostenible y pacífica en el Siglo XXI”5.

Los principios que propone el documento son: I.

Respeto y cuidado de la comunidad de la vida II. Integridad ecológica III. Justicia Social y Económica IV. Democracia, No violencia y Paz “En un momento en que se necesita con urgencia cambios importantes en la forma en que pensamos y vivimos, la Carta de la Tierra nos desafía a examinar nuestros valores y a escoger un rumbo mejor. En un momento en que la educación para el desarrollo sostenible se ha transformado en un elemento esencial, la Carta de la Tierra ofrece un instrumento educativo muy valioso”6 .

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En estas páginas encontrarás algunas reflexiones en este sentido, desde la educación como primer pilar del desarrollo humano, la educación en valores fundamental para la búsqueda de la justicia y el compromiso social, la acción educativa del Señor De La Salle en términos del desarrollo humano integral y sustentable, el compromiso con el bien común, y lo que la UNESCO ha titulado “La Década de Educación para el Desarrollo Sostenible”. Gracias a estos temas podemos adelantar una afirmación: para los lasallistas nos es muy fácil hacer sintonía con la promoción del desarrollo humano sostenibles, con los principios propuestos por la Carta de la Tierra y por supuestos con las líneas de acción propuestas por el PERLA. Esperamos que la reflexión personal y comunitaria que surja de este material nos impulse a seguir trabajando en proyectos que respondan a esta urgencia educativa.

INDIVISA MANANT

Juan René Pérez Yanes Coordinación Central 5 ¿Qué es la Carta de la Tierra? (s.f.) recuperado el 2 de octubre de 2014, http://www.earthcharterinaction.org. 21 6 Ídem

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Ministros de la Esperanza

H / 4 /

ace tiempo me sorprendió una noticia.

Se perdió un violín que tenía un valor de 1.8 millones de dólares. ¿Cómo puede ser posible que un violín tenga un valor tan grande? Descubrí que personajes como André Rieu, Pierre Amoyal o Yo-Yo Ma, tienen algo en común, además de su gusto por la música y de su destreza y capacidad artística para ejecutarla. Cada vez que suben al escenario, lo hacen acompañados de un objeto muy valioso: un Stradivarius.

Los instrumentos del laudero italiano Antonio Stradivari, de los cuales se estima sobreviven unos 650 violines, violas, violonchelos, arpas y guitarras, presumen un valor económico de millones de dólares.

Debido al valor de estos instrumentos, el robo o pérdida de un Stradivarius, así como su recuperación, siempre reciben una gran atención mediática.

Así ocurrió con “Kochanski”, un Stradivarius de 1717 perteneciente a Pierre Amoyal, robado en Italia en 1987 y recuperado cuatro años después.

También destaca el caso del violonchelista estadounidense Lynn Harrell, quien dejó a “Du Pré”, su “Strad” de 1673, de 4 millones de dólares, en la cajuela de un taxi en Nueva York en mayo de 2001.

El caso más reciente ocurrió el martes 30 de julio, cuando fue anunciada la recuperación de un Stradivarius de 1696, con un valor de 1.8 millones de dólares, perteneciente a la violinista coreana Min-Jin Kym y robado en diciembre del 2010, mientras ella comía en un café de Londres. ¿Qué hace a un instrumento de estos tan valioso?

Se sabe que las creaciones de Stradivari, son muy apreciadas por su altísima calidad sonora. Pero no es todo. Una combinación entre los materiales con los que fueron construidos, el secado natural de la

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madera al paso de los años y quizás el tratamiento especial que el laudero dio a los instrumentos para protegerlos de una plaga de carcoma, hacen de estos instrumentos algo especial Es importante el instrumento, tan importante como el artista.

A partir de esta noticia que leí hace tiempo, me puse a investigar más. Me sorprendió saber que Antonio Stradivarius nació en Cremona, Italia, en 1644. La fecha, cercana a 1651, a todos nos dice algo. Y que se inició en la construcción de instrumentos durante su adolescencia temprana como aprendiz del laudero Nicolò Amati. Estableció, posteriormente, su propio taller de laudería en el año de 1680, independizándose así de su maestro y creando su técnica particular de construcción. Esta fecha es también significativa para nosotros.

Todos comprenderán que, al ver la coincidencia en las fechas, descubrí con asombro que en aquella época vivieron dos grandes personajes que crearon instrumentos que hoy mismo siguen siendo portadores de Paz, de Alegría y de Esperanza. Stradivarius creó instrumentos musicales que hoy siguen alegrando al mundo en las manos de artistas virtuosos.

De La Salle, por inspiración de Dios, inició el carisma de la escuela como espacio de Salvación.

Delante de tales ideas me hice una pregunta: ¿con esta creación tan especial, que todos los lasallistas tenemos bajo nuestra custodia, qué música tocamos? Con el Carisma del Señor De La Salle nosotros nos dedicamos a compartir notas alegres, notas de esperanza, notas de fraternidad, notas de Fe en Dios y en la humanidad. Y lo hacemos todos los días.

En afán de seguir con esta reflexión y tener una respuesta que me dejara más satisfecho, pregunté a una buena maestra en este arte, exalumna del Francés de la Laguna y actual madre de familia del colegio Guadiana: ¿Qué música se parece a lo que hacemos los lasallistas todos los días? La Soprano Luz Alicia

Les invito a conocer algunas características de esta pieza musical, posteriormente escuchar unos fragmentos para, finalmente, apuntar las actitudes que les propongo observar durante el presente ciclo escolar.

Inicio por compartir que su autor, Maurice Ravel, es francés. No sólo es el principal exponente de la música francesa, sino que su Bolero es considerado la obra más famosa del mundo por ser la más interpretada por las orquestas en las salas de concierto.

Resulta que esta pieza, originalmente, es un ballet.

El quería hacer un ballet con carácter español y eligió el ritmo de bolero para tal efecto; pero ha sido tanta su aceptación y tanta la frecuencia con la que esta obra va a escenarios, que se presenta ya sin ballet. Se presenta como música de concierto. Esto, sin duda nos hará pensar algunas cosas a propósito de los objetivos con los que iniciamos alguna actividad. Podemos casi escuchar al mismo Señor De La Salle cuando dice “Yo pensaba que la dirección de las escuelas y de los maestros, que yo iba tomando, sería tan sólo una dirección exterior, que no me comprometería con ellos más que a atender a su sustento y a cuidar de que desempeñasen su empleo con piedad y aplicación” (MSO1). ¿Y no nos pasa esto a nosotros todo el tiempo? Atentos a descubrir la inspiración de Dios. Ravel hizo un ballet que hoy se toca como música sinfónica en las salas de conciertos de todo el mundo ¡sin ballet! Y nosotros, herederos del Señor De La Salle, por un lado mantenemos vivo un carisma que hoy anima la vida de muchos jóvenes, niños y maestros en todo el mundo y, por el otro, con nuestros objetivos académicos realizamos algo mucho más que velar por una exigencia académica. Formamos para la vida.

Ravel mismo dijo que su bolero estaba lejos de ser una composición musical, que era más un estudio orquestal. La historia dice que, cuando empezó a recibir alabanzas por su composición, y queriendo ser objetivo y autoexigente, contestaba que estaba más cerca de ser un estudio que una composición. Un estudio orquestal sería lo que, en el canto, corresponde a una vocalización. Un artista no se presenta al concierto a vocalizar, pues ese es trabajo de casa, de estudio personal. Aprendí que también hay estudios para orques-

ta. Y Ravel modestamente decía que su composición funcionaba más como estudio. Me dice mi asesora que, ciertamente, su estructura es más la de un estudio que la de una pieza sinfónica. Y aquí encuentro algo muy relevante que confirma mi convicción de que, efectivamente, juntos tocamos algo como esta pieza. Nuestra convicción de que la disciplina, la entrega, la dedicación, el estudio comprometido logra grandes resultados -Grandes composiciones-. Si por algo se nos sigue reconociendo a los lasallistas es por esa actitud disciplinada de proceder.

Sobre este mismo tema otro elemento que también es revelador. El bolero es una obra simple y, al mismo tiempo, majestuosa. Solo se logran grandes cosas empezando por los detalles simples. La presencia, la constancia, los detalles en los cuadernos, la forma de saludarnos, la puntualidad. Por supuesto que nuestras metas educativas son muy altas y trascendentes: buscamos la formación integral para que nuestros alumnos sean exitosos, niños felices, jóvnes con un nivel académico que les permita hacer la diferencia en su sociedad, transformándola. Eso es lo que queremos, pero lo concretamos en el aquí y el ahora con esos pequeños detalles simples que hacen la diferencia: la fila, la oración, el cálculo mental o la hoja de destrezas de todos los días. Con todo ello mañana serán grandes personas. Atención a los pequeños detalles lasallistas que tienen gran potencial formativo.

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Avila me dio a conocer y apreciar las características de una pieza hermosa, que he valorado mucho y que, por sus características, hoy estoy convencido que los lasallistas tocamos todos los días una composición musical como esa. Me refiero al Bolero de Maurice Ravel.

Queriendo saber más, pregunté la razón por la que se considera que es una obra simple. La composición es una melodía, con ritmo de bolero, de solamente 32 compases. Como tal, podría tocarse en menos de medio minuto. Sin embargo, la obra dura un promedio de 15 minutos, dependiendo del director de la orquesta. Los 32 compases se repiten una y otra y otra vez. De aquí algunas conclusiones: La constancia. La veremos excelentemente ejemplificada con la tarola (el primer instrumento que aparece en la ejecución de la obra). Es un elemento que brinda la base rítmica de la obra. Siempre está ahí, cual reloj, dictando el tiempo a todos los instrumentos. Veamos que no tiene variaciones, no tiene silencios, está presente de inicio a fin. Guiando a todos, dictando la velocidad y marcando el pulso al que todos tocarán. Conforme avanza la interpretación, la tarola va haciendo lo necesario para escucharse adecuadamente, sin sobresalir pero sin dejarse opacar. El cuadro y las ilustraciones del Señor De La Salle nos marcan el tiempo y la actitud. El lasallista comprometido, siempre presente, siempre constante, también lo hace. El directivo solícito, que está editorial

presente, sin variación, sin silencios, sin sobresalir y tomar protagonismos pero siempre haciendo sentir su presencia que acompaña y ayuda a llevar el ritmo.

Constancia y persistencia en la tarea. Disciplina personal para lograrlo. Pedagogía de la presencia.

Veremos, maravillados, que la melodía -la de 32 compases-, la repiten todos los instrumentos una y otra vez. Primero cada instrumento, después por familias de instrumentos. Por el tiempo solamente veremos 5 minutos, pero les invito a verlo posteriormente y dejarse maravillar por cada instrumento de madera: Flauta, oboe, clarinete, píccolo individualmente y después todos juntos. Por cada metal: trompeta, trombón, tuba y después todos juntos. Por cada instrumento de cuerda: violín, viola, chello y bajo y después todos juntos, para, al final, terminar con un tutti maravilloso. En esto se van los 15 minutos, en ir preparando de uno por uno y luego por equipos un gran y brillante acto comunitario. Notemos que, aunque es muy repetida, la melodía nunca cansa porque cada instrumento le da un distinto color y una distinta potencia. Cada instrumento es fiel a la melodía pero aporta su personalidad y creatividad. Fidelidad creativa al Carisma De La Salle.

metidos en cambiar este mundo por uno más solidario. ¡Es la alegría que nos causa a los seres humanos hacer comunidad! Privilegia la actitud comunitaria.

Ravel agregó instrumentos que no conforman normalmente una orquesta. El mejor ejemplo de esto es el saxofón, que no es un instrumento sinfónico. Esto, me dice la experta, sucedió porque el quería muchos colores distintos en su melodía y se le terminaron los instrumentos de la orquesta. El saxofon es adecuadamente incluído y juega un papel importante en la ejecución, y es así como nuestra comunidad procede de continuo. Actitud de inclusión para reconocer lo novedoso que cada uno puede aportar. Nuestros salones son así, lugares de inclusión en donde cada uno tiene mucho que aportar y en donde todos le brindan el espacio. Respetar y valorar las diferencias individuales.

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Respetar y valorar las diferencias individuales

Por supuesto que cada instrumento tiene un carácter solista. Tiene la preparación y personalidad para figurar solo, pero la meta y el clímax de la exposición suceden cuando la exposición del tema la realizan todos juntos. Hay un carácter comunitario por excelencia. Eso sucede en nuestra comunidad lasallista Todos distintos -cada uno con su timbre de flauta o de oboe-, todos preparados para triunfar –solistas-, pero también todos con disposición de hacer equipo, de formar familia. Muy bello ver lo que cada uno aporta, pero más bello escuchar a toda la orquesta.

La obra va in crescendo, es decir empieza piano -un sonido apenas perceptible- y poco a poco va subiendo hasta terminar en un fortisimo, y esto se encuentra explícitamente indicado en la partitura, pero también sucede por lo que cada instrumento aporta. Veamos simplemente la ejecución de la tarola: al inicio es tocada de manera muy delicada. Al final, con todo entusiasmo, el artista da fuertes golpes sin perder nunca el compás. Así es el trabajo en nuestra comunidad. Hacemos nuestra tarea en piano o forte, según nuestra personal disposición, pero al sumarse la expresión comprometida de uno y del otro y del otro, resuena una gran melodía. Nuestra voz se hace escuchar porque somos muchos maestros comproeditorial

La imitación. El tema es continuamente imitado. Lo imita cada instrumento y posteriormente lo imitan los dúos y los tríos y, al final, todos juntos. ¿Porque no cada instrumento tiene sus propias notas, distintas, como en todas las obras sinfónicas? No hay nada de malo en imitar.

Las cosas bien hechas son dignas de imitarse. Imitémonos unos a otros en las virtudes que nos reconocemos y en los proyectos que nos ayudan a tener una escuela exitosa. Imitemos al Señor De La Salle. Imitemos a Jesús. Cada uno, con nuestro timbre particular y tamaño personal -flautas chiquitas o gigantes contrabajos- y con nuestro individual material -madera o metal- trabajemos a un son y hagamos de este año un gran y majestuoso Bolero de Ravel. Imitación de Jesús y del Señor De La Salle.

Les invito a disfrutar cinco minutos de esta maravillosa composición musical.

Pero antes, un detalle. Es la orquesta filarmónica de Viena dirigida por un latinoamericano: Gustavo Dudamel. La obra musical más representativa de Francia dirigida por un lationamericano. También es significativo. Disfrutemos.

VIDEO: https://www.youtube.com/watch?v=3KgpEru9lhw Seamos, durante este año escolar, Ministros de la Esperanza. Es el lema que les propongo y que les invito a recordar siempre que veamos esta imagen. Espero la puedan reproducir y tener a la vista durante el ciclo escolar.

/ 7 / Seamos “Profetas de los jóvenes que descubren a Dios que los ama a través de nuestro afecto, interés y cercanía. Profetas que hacen camino con ellos, no tanto como maestros de verdades, sino como compañeros y como Hermanos mayores. Profetas que comprendemos su lenguaje y que somos, para ellos, el lenguaje de Dios.” (Álvaro Rodríguez E. 2014) Realicemos esto con las actitudes que he destacado esta mañana: 1. A ejemplo de la Salle, descubramos la inspiración de Dios, las mociones de su espíritu, en todo lo que vamos haciendo. Con nuestros objetivos humanos Dios continúa su historia de salvación.

2. Fidelidad creativa al Carisma Lasallista. ¿Qué tenemos que hacer hoy para que la escuela siga siendo espacio privilegiado de Salvación?

3. Imitemos a Jesús, modelo de nuestra persona, y al Señor De La Salle, nuestro patrono y protector. ¿Qué actitudes específicas elegimos privilegiar este año, tanto personal como comunitariamente?

4. Privilegiemos, a toda cosa y ante todo, la actitud comunitaria.

5. Respetemos y valoremos las diferencias individuales.

6. Atendamos los pequeños detalles lasallistas y garanticemos su potencial formativo. ¿En qué podemos crecer?, ¿qué hemos olvidado o descuidado?

7. Imitemos la virtud del otro. Compartamos los éxitos personales para que otros se enriquezcan.

8. Mantengamos constancia y persistencia en el logro de estas actitudes que hoy nos proponemos.

En la Comisión de la Misión Educativa Lasallista trabajaremos para apoyar a cada institución educativa para que todo esto así suceda. Para ello nos hemos establecido metas concretas para el presente ciclo escolar.

Pieza musical en cuestión.

editorial

COMISIÓN PARA LA MISIÓN EDUCATIVA LASALLISTA

Documento Rector MISIÓN

[2014-2017]

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La Comisión para la Misión, tiene por cometido favorecer el logro de la Misión Educativa Lasallista en las obras del Distrito México Norte, por medio de la asesoría, acompañamiento y supervisión necesaria para el desarrollo institucional y la unidad distrital, contribuyendo, de esta manera, a que cada institución de las mejores respuestas a los retos y desafíos que se le presentan.

Para el adecuado cumplimiento de esta misión, el trabajo de la comisión se estructura en cinco ejes estratégicos, a saber: 1.Asociación para la misión educativa lasallista.

2.Aprendizaje continuo y permanente.

3.Responsabilidad social.

4.Unidad e identidad distrital.

5.Calidad educativa y evaluación institucional.

El desarrollo de cada eje se muestra a continuación:

1. Asociación para la misión educativa lasallista.

PROGRAMAS 1.1. Comunidad lasallista para la Misión.

PROYECTOS

1.1.1 Cápsulas sobre identiPromover el sentido de dad lasallista.

Asociación Lasallista para la 1.1.2 Enriquecimiento de Misión entre los lasallistas fichas de Inducción a La del Distrito.

Salle.

PROCESOS PERMANENTES O CONTINUOS a) Reflexión Distrital sobre la Asociación.

editorial

OBJETIVO

META Incrementar en un 40% el uso de los insumos distritales para el fortalecimiento de la Asociación.

OBJETIVO Tener un espacio de encuentro y reflexión en torno a la Asociación en las comunidades del Distrito que permita el intercambio de conocimiento y experiencias para el crecimiento de la identidad lasallista y el sentido de pertenencia a la obra de SJBL.

2. Aprendizaje continuo

2.1 Formación

2.2 Aprendizaje abierto

2.3 Acompañamiento a padres de familia

PROYECTOS

OBJETIVO

2.1.1 Implementación y seguimiento al Programa Distrital de Formación.

Consolidar, en la Comunidad Educativa del Distrito México Norte, una cultura de aprendizaje continuo, 2.2.1 Mini-sitio para la formación continua “Maestros al día”. reconociendo el carácter formativo como distin2.2.2 Mini-sitio “para saber tivo de la obra lasallista, más”. buscando con la formación 2.2.3 Diálogos por la educación permanente responder lasallista. a las necesidades de 2.3.1 Equipo de reflexión distri- un mundo en constante cambio. tal sobre la familia.

META Impulsar en la Comunidad Educativa del Distrito México Norte, la participación activa en los espacios de aprendizaje formal y abierto con los que se cuenta a nivel distrital, abarcando 50% del personal del Distrito.

PROCESOS PERMANENTES O CONTINUOS

OBJETIVOS

b) Revista para la Comunidades Educativas

• Ser un medio de difusión del pensamiento lasallista en el Distrito; de las actividades regionales, distritales y locales; de los avances en los programas y proyectos emanados de los Capítulos General y Distrital.

• Ser una herramienta de trabajo en las reuniones de sección, departamentos o academias.

• Propiciar un espacio para el análisis, la reflexión y el debate entre los directivos y docentes del Distrito, en torno a los temas relacionados con la Misión Educativa.

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PROGRAMAS

3. Responsabilidad Social PROGRAMAS

PROYECTOS

1.1. Comunidad lasallista para la Misión

3.1.1 Difusión e implementación del Modelo de Responsabilidad Social Lasallista.

3.2 Obras de Educación No Formal

3.2.1Acompañamiento y Supervisión de Obras de Educación No Formal.

OBJETIVO

META

Fortalecer en las instituciones lasallistas del Distrito el sentido de Responsabilidad Social en los diferentes estamentos que la conforman que permita dar respuesta al entorno con principios de responsabilidad, justicia social y caridad.

Implementar en la totalidad de las instituciones de educación formal y no formal del Distrito, el Modelo de Responsabilidad Social.

editorial

4. Unidad e Identidad Distrital PROGRAMAS

PROYECTOS

OBJETIVO

META

4.1.1 Área pastoral 4.1 Normatividad e identidad distrital

4.1.2 Área lengua extranjera (Inglés) 4.1.3 Área de proyectos especiales 4.1.4 Coordinaciones Académicas

4.2 Revisión y Actualización de Libros

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4.3 Creación de nuevos materiales para la formación de valores

Promover la unidad e iden4.2.1 Revisión de libros de tidad distrital a través de la catequesis (tercero de secun- organización que establezdaria y primaria inferior) ca y de seguimiento a las 4.2.2 Creación de nuevos directrices y normatividad libros para el reforzamiento distrital. matemático 4.3.1 Elaboración de fichas de trabajo de formación de valores de preparatorias vespertinas 4.3.2 Materiales didácticos para la formación de valores

5. Calidad Educativa PROGRAMAS

PROYECTOS

OBJETIVO

5.1.1 Implementación del segundo Modelo de Calidad Lasallista.

5.1 Evaluación, Acreditación y reconocimiento de la mejora institucional

Contar con información 5.1.2 Implementación del proyecto educativo institu- suficiente y confiable para cional acorde a la normativa la promoción de la calidad y la mejora continua en las Distrital. instituciones del Distrito.

5.1.3 Actualización de la Normatividad Distrital.

PROCESOS PERMANENTES O CONTINUOS

c) Exámenes Lasallistas

editorial

El 100% de las instituciones del Distrito participe y de seguimiento a los acuerdos establecidos en las diferentes reuniones y use los diferentes materiales de apoyo distrital.

META

Que la totalidad de las instituciones del distrito cuenten con evidencias de la participación sistemática de la comunidad educativa en la mejora de la calidad centrada en la persona.

OBJETIVO Contar con instrumentos que brinden información para el diagnóstico final, sobre el cumplimiento de los aprendizajes esperados, que nos permitan: 1. Comparar los resultados anuales 2. Prever la formación a docentes, a partir de los resultados 3. Diseñar el plan de trabajo para el siguiente ciclo escolar 4. Identificar áreas de desarrollo.

educación al día

E

n la actualidad, se está promoviendo con más énfasis la lectura, debido a que se ha ido perdiendo el interés en ella. Es muy común escuchar a un padre de familia decir: “Mi hijo no lee” y al preguntarle al padre o a la madre si ellos leen, mencionan que no lo hacen, que les da flojera y no les gusta. Entonces, ¿cómo queremos que nuestros hijos lean? Se ha comprobado que es mucho más probable que si un padre o madre lee, el hijo o la hija va a seguir por el mismo camino de la lectura.

Ahora, ¿por qué es importante que el alumno lea? Simplemente porque eso le va a dar herramientas para poder

adquirir conocimientos a lo largo de su vida y en todos sus contextos (laboral, escolar, social, etc.), incluso para poder llevar una buena conversación en una reunión donde se fomentan las relaciones sociales; en un curso o taller, donde hay que estar preparados para poder responder, comentar, opinar, debatir y participar. Otro punto muy importante que nos da la lectura, es la ortografía, ésta se aprende en el aula, pero se refuerza leyendo. También al leer se adquiere más vocabulario, se aprende de otros países y se amplía el nivel de cultura, por medio de la lectura diversa. Por otro lado, se obtiene la capacidad de tener mayor conocimiento a un nivel superior. Hay gente que con sólo leer, sin haber estudiado una carrera

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La importancia de la lectura hoy en día profesional, sabe más que los que estudian y por supuesto se convierte en una persona “culta”. Se desarrolla un léxico más amplio, el niño comienza a cuestionar y dar su punto de vista,

ecucación al día

La importancia de la lectura debido a que ya tiene su propio criterio, comprende lo que lee y se le dice, se convierten en seres pensantes y esto se refleja en sus relaciones con los compañeros, maestros, familia y sociedad; y le ayuda en el desarrollo de sus emociones, creencias y pensamientos.

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La lectura también desarrolla las inteligencias múltiples (social, emocional, cognitiva) y ayuda al cerebro a crear conexiones neuronales y desarrollar habilidades y estrategias para lograr un mejor aprendizaje.

La Secretaría de Educación viendo la necesidad de fomentar y promover la lectura, creó el Plan Nacional de Lectura (PNL), donde se obliga al alumno a leer veinte minutos diarios en casa, además del tiempo que se lee en el colegio. Este proyecto abarca Primaria y Secundaria, donde el objetivo principal es tener alumnos lectores. Es un proceso que toma tiempo y se está trabajando en ello. Por esta misma necesidad, en los colegios lasallistas, de mano con el PNL, se está desarrollando un “Plan Lector” dentro de nuestra Institución para motivar, fomentar y desarrollar en los alumnos, maestros, padres de familia y personal administrativo, la lectura. educación al día

Es fundamental que la persona que promueva la lectura, le guste leer.

En este caso son los padres de familia en primera instancia y en seguida los maestros.

Debemos acercar libros a los niños, ya que ellos por sí mismos, no lo harán. Hay que crear estrategias con diferentes actividades relacionadas con la lectura, incluso juegos.

Los alumnos disfrutan que les lean cuentos, que asistan sus padres al salón a leerles y se recomienda alguna actividad posterior a la lectura y relacionada con ella. Cuando llega un padre de familia al salón es muy interesante ver la reacción de los niños, el interés que ponen, la atención, la participación, incluso se trabaja con la memoria del niño al preguntarles datos como nombres, lugares y fechas. Hasta cuando regresan el siguiente mes, los niños se siguen acordando de la lectura y hacen comentarios. Esta actividad la realizan el Grupo de Animación a la Lectura del IR Cumbres, en las secciones de preescolar y primaria.

Cuando se logra que el alumno adquiera el hábito de la lectura, se trabaja con el niño en que le guste leer, en que sea un placer hacerlo.

Es importante ayudarle al alumno a encontrar el libro adecuado con su edad, a su gusto e interés al inicio,

hoy en día

ya que adquirido el placer por leer, podrá y tendrá la capacidad de leer diversos libros y posteriormente diferentes géneros literarios.

La lectura se relaciona con el cerebro principalmente, con el aprendizaje, con el desarrollo de habilidades del pensamiento, con las relaciones sociales y en la familia.

Con respecto al punto anterior, en el Instituto Regiomontano Cumbres contamos con “alumnos lectores”, en la sección de primaria, quienes van a leer a los salones de primaria y de preescolar, además de realizar actividades con el niño y desarrollar habilidades de seguridad al pararse ante un grupo diferente al suyo.

En ocasiones ya llevan leído el libro de casa y en otras se les entrega antes de ir a leer, para que estén atentos a lo que están leyendo y realicen preguntas a los niños. Se eligen

por medio de una evaluación previa de lectura en voz alta y silenciosa, así como la comprensión, además de trabajar regularmente con todos los puntos requeridos mencionados previamente.

Formemos alumnos lectores para que en un futuro, sean adultos lectores con herramientas necesarias para poder desarrollar y desempeñarse exitosamente en lo que realicen.

María Teresa Aguirre De la Vara Instituto Regiomontano Cumbres Monterrey

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En el aula el docente debe motivar al alumno, creando y desarrollando diferentes actividades relacionadas con la lectura, así como trabajar con la lectura en voz alta, para mejorar dicción, pausas, signos, postura, volumen, respiración, etc.

Es importante que el maestro inicie la lectura para que los alumnos observen cómo lo hace y continuar con diferentes niños, es decir, hay un aprendizaje previo. Dejar al niño leer, no interrumpir y al finalizar se le puede dar la retroalimentación necesaria para lograr una mejoría en su lectura en voz alta. Se tiene que pasar primero por este tipo de lectura para lograr posteriormente la lectura en silencio. No debemos olvidar hacer preguntas acerca de lo que se leyó pata saber el nivel de comprensión del alumno.

ecucación al día

¿Qué hay de nuevo?

Una educación libre y de clase mundial para cualquier persona en cualquier lugar

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Khan Academy (en español Academia Khan) es una organización educativa sin ánimo de lucro y un sitio web creado en 2006 por el educador estadounidense Salman Khan, egresado del Instituto Tecnológico de Massachusetts y de la Universidad de Harvard.

Con la misión de “proporcionar una educación de nivel mundial para cualquier persona, en cualquier lugar”, es una organización de aprendizaje electrónico en línea gratuita con más de 4 300 vídeos dirigidos a escolares de enseñanza primaria y secundaria sobre matemáticas, biología, química, física, e incluso de humanidades como finanzas o historia. Khan Academy inició un módulo de ciencias de la computación en septiembre de 2012. Sus videos han sido vistos más de 235 millones de veces. Los vídeos originales están en inglés y están adaptados al sistema educativo estadounidense.

Sin embargo, en 2013, ya había más de 1 000 vídeos de la Academia Khan doblados, narrados y adaptados al español. Visita: https:// es.khanacademy.org/

ExamTime.com fue lanzado en 2012 en inglés, y en poco tiempo sus herramientas TIC para estudiar en línea se convirtieron en todo un éxito entre estudiantes y profesores de enseñanza secundaria y educación superior. Tras esta cálida acogida por parte de la comunidad educativa, estas herramientas, creadas por el emprendedor del sector educativo Dualta Moore, han sido lanzadas en español. Disponible también en portugués y alemán, este conjunto de herramientas de aprendizaje en línea ya tiene usuarios en más de 140 países del mundo. ExamTime no es simplemente una web con distintas herramientas para estudiar en línea, en realidad se trata de una nueva manera de crear, descubrir y compartir conocimiento. La plataforma estimula a sus usuarios a convertirse en co-autores de conocimiento de una forma sencilla, pudiendo acceder a herramientas antaño prohibitivas por su costo. ExamTime ofrece otras herramientas de apoyo a los usuarios, como por ejemplo los Grupos de Estudio, Calendario y Mensajes Privados, que lo convierten en un recurso aún más dinámico, dándoles la posibilidad de conectar con estudiantes y profesores de todo el mundo, para un aprendizaje más social.

En el portal, se puede leer la siguiente nota: “Usted está autorizado a copiar y divulgar el contenido de esta página en su blog, medio de comunicación, institución educativa o página web libremente. Tan solo le pedimos que no olvide añadir enlaces a ExamTime para ayudar al lector a encontrar nuestras herramientas para estudiar en línea” Visita: https://www.examtime.com/es/ educación al día

“Jornadas Internacionales Lasallistas para la Paz” 2014 (JILP): Rompiendo el Círculo de la Pobreza para Construir Paz Dándole seguimiento al trabajo resultante del 3er Simposio Internacional de Jóvenes Lasallistas, este año la JILP se centra en el movimiento para erradicar la pobreza, particularmente por el acceso a la nutrición y supervivencia.

Como Familia Lasallista tenemos interés en atender al llamado del Papa Francisco para apoyar la Campaña Internacional #Food4all (Comida para todos). Esta solicitud nos da la oportunidad de estudiar como el promover la paz y los círculos de pobreza están relacionados.

• Comercio Justo o Equitativo.

• Prácticas Éticas Comerciales.

• Prácticas de Consumo de Alimentos.

• Problemas de hambre en nuestras comunidades.

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En este sentido, la JILP es una ocasión para que todos los miembros de la Familia Lasallista se comprometan en aprender y tomar acciones alrededor de los siguientes tópicos:

Más información en: http://www.lasalle.org/quienes-somos/familia-lasaliana/jovenes-lasalianos/jilp-2014/

Con la finalidad de fomentar la reflexión sobre investigación y el trabajo en red entre las instituciones Lasallistas en la formación de los perfiles estudiantiles que requiere el nuevo contexto educativo, la Comisión de la Misión Educativa Lasallista y las Universidades La Salle Noroeste, Laguna y Victoria a través de la Coordinación Central del Distrito México Norte CONVOCAN a La Primera Feria Distrital Lasallista de Ciencia y Tecnología 2015: I + D + i (Investigación Desarrollo e innovación).

Las siglas I+D+i describen la implementación y aportes de la investigación y el desarrollo a la innovación social y a la mejora de los procesos y soluciones a los grandes problemas vinculados al desarrollo de la sociedad en la que las instituciones lasallistas están inmersas.

Puedes consultar las bases en: http://lasalle.edu.mx/comunicacion/recursos-distritales/feria-de-ciencia-y-tecnologia/ ecucación al día

Cómo ejercer el Liderazgo en el salón de clases

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n muchas ocasiones, hemos identificado como líder aquella persona que lleva el mando y dirección de cierta situación; sin analizar, sí efectivamente cumple con las características necesarias para desempeñarse en realidad como tal. Asumiendo entonces, que el docente pudiese ser un líder.

Dicho la anterior, debido a que sin lugar a dudas el docente es el titular y dirigente del grupo; investido de autoridad y facultad de establecer límites conductuales a sus alumnos.

Sin embargo no por ello, podemos decir que eso le otorga la categoría de ser nombrado “Líder”, y es ahí donde el docente debe de autoanalizar si está ejerciendo realmente el liderazgo en el aula.

La falta de ejercicio del liderazgo en el salón de clases, es un problema que en la actualidad ha venido en aumento, si tomamos en cuenta que los primeros encuentros de liderazgo se dan en la familia; siendo los padres los encargados de inculcar valores, establecer límites de conducta y, lo más importante, educar con su ejemplo.

Lo anterior, hace que la tarea sea por demás difícil para el docente, ya que no puede cambiar en un ciclo escolar, la conducta y valores que son hábitos para el alumno.

No por ello, debemos de creer que el liderazgo no se pueda dar; es tarea del docente lograrlo.

En primera instancia debe crear una fuerte relación entre sus alumnos, descubrir cada una de sus habilidades y aptitudes; mismas que, al potencializarlas, den como resultado el logro de los objetivos planteados.

educación al día

La imagen que el docente proyecte a sus alumnos es otro punto clave para ejercer el liderazgo; si bien, es ésta la que le dará credibilidad y confianza ante el grupo.

Es importante cuidar de ella, ya que si no logra una imagen positiva, difícilmente podrá ejercer influencia en sus alumnos.

Entender que el alumno en edad escolar, por naturaleza tiende a romper reglas, siendo estas conductas empleadas como un llamado de atención ante cierta situación familiar e incluso social.

Entre más estrecha y humana sea la relación docente-alumno, será más fácil el ejercicio del liderazgo.

El informe Delors1, comenta que la fuerte relación que se establece entre el docente y el alumno es la esencia del proceso pedagógico; señala además que para los alumnos que todavía no dominan los procesos de reflexión y de aprendizaje, el maestro sigue siendo insustituible y una imagen con quién identificarse, incluso a quién admirar. El docente se vuelve por la cantidad de tiempo que pasa los alumnos en la escuela en una figura fundamental no sólo en la adquisición de conocimientos y desarrollo de habilidades; también en la formación de ideas y pensamientos.

Por lo tanto, un “Líder”.

Gardenia Eréndida Cano Rodríguez Colegio Regis La Salle Hermosillo, Sonora

1

Delors J. La educación encierra un tesoro.

UNESCO 1996.

Nuestros primeros pasos en inclusión

creciendo juntos

Preescolar Regio Contry 2014

E

• Llenar la solicitud de preinscripción • Formar el expediente familiar y reunir toda la información que consideren útil acerca de su desarrollo, diagnóstico y atención.

• La coordinadora del preescolar en conjunto con la psicóloga con la información del expediente se enteran del contexto.

• En la entrevista conocemos a la familia para ver su nivel de compromiso con su hijo, y resolvemos las dudas que surgieron del expediente. ¿Por qué optaron por el Colegio? (sin la presencia del alumno) • Conocer al alumno y aplicar el examen de admisión (que consiste en: reactivos para conocer la madurez, la habilidad y nivel

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n el mes de agosto del año pasado, recibimos la llamada de una persona interesada en que su hijo con Síndrome de Down ingresara al preescolar. Esto nos ayudó a diseñar el protocolo para los ingresos de los niños con necesidades educativas especiales específicas. A pesar de que este alumno siguió el protocolo y no pudo ingresar, el proceso quedó definido de la siguiente manera: académico del alumno).

• Dependiendo de cada caso se les invita a asistir unas horas en un día de clases o concluye el proceso de admisión como cualquier otro niño.

En el mes de marzo recibimos las solicitudes de dos familias que querían ingresar al preescolar y siguiendo todo lo establecido, se llegó a la conclusión que podríamos avanzar en la inclusión admitiendo a estos niños y sensibilizando a los maestros y a los padres de familia, es decir a la comunidad.

En el momento en que se dice sí, se inicia una nueva aventura, un nuevo sueño, poder atender como

lo dice el señor De La Salle a los más pobres, a los más vulnerables y que la escuela marche bien.

Por esta razón el festival de la familia, realizado los primeros días del mes de junio, tuvo como tema “Mira quién baila”, donde por grados ofrecieron sus oraciones, su baile y donaciones a diversas causas como a niños con necesidades educativas especiales, a jóvenes huérfanos y a los adultos mayores; por medio de diferentes asociaciones. Dejamos en claro que todos somos hijos de Dios y debemos de amar y hacer el bien no solo a los que tenemos a nuestro lado, sino a aquellos también menos favorecidos porque también son nuestros hermanos.

CRECIENDO JUNTOS

El Hno. Director, nos dio la oportunidad de seguirnos sensibilizando en este tema por medio del Congreso de Educación: “educando en la diversidad” del cual el Colegio Regiomontano Contry fue sede.

También ha implicado que la psicóloga contemple un programa para apoyar las áreas de oportunidad de estos alumnos, que las maestras investiguen más sobre diversas necesidades especiales y algunas adecuaciones físicas al edificio como rampas de acceso.

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En la primera junta de padres de familia de este ciclo escolar, la última semana de agosto, anunciamos a la comunidad de preescolar, nuestro proyecto de seguir avanzando en la inclusión educativa.

Una de las familias de inclusión, tenía cierto miedo al rechazo para su hijo o que lo etiquetaran, en ocasiones dudando de participar en ciertas actividades como la convivencia familiar; pero como se le dijo, “la inclusión la haremos completa confíen en nosotros estamos dando los primeros pasos pero con la seguridad que velamos por el bien de su hijo y de cada uno de nuestros niños”.

En las primeras conversaciones con la otra familia, me decían la mejor maestra es la que realmente lo quiera y quiera aceptar este reto. Vale la pena mencionar que este caso es más fuerte desde el punto de vista médico y admito que para dar la respuesta “si aceptamos el reto”, tuve que hacer mucha oración, pedir a Dios discernimiento y apoyarme en todo momento del director del Colegio; pero una vez que dejas que Dios toque tu corazón, te dejas guiar. Y me indicó hasta a la maestra que debía elegir para el nuevo alumno.

Mencionaban los padres de familia del niño que los adultos suelen creciendo juntos

tener más dificultad en aceptar a su hijo, que los mismos niños. Los adultos tienen prejuicios, temor, pero los niños solo se rigen por el amor.

Una de ellas en lo personal es: el sueño de la inclusión no se disfruta tanto como cuando se vive y se va tornando esa ilusión en realidad.

Este 20 de septiembre tuvimos nuestra ya tradicional convivencia familiar, asisten todos los alumnos de prescolar y sus papás, hermanos, abuelos u otros miembros de su familia. Y se hacen juegos organizados para que convivan por grupos y en familia. Una de las maestras de preescolar decía, mientras se le erizaba la piel, nunca había sentido tanta unión y tanto amor de la comunidad, como hasta el momento en que pasó nuestro alumno Jorge (de inclusión) y todos los niños no sólo de su salón sino todos y los papás decían su nombre y aplaudían. Hasta el día de hoy, no hemos tenido ningún comentario en contra de parte de nadie de nuestra comunidad.

Que lo médicamente imposible, es posible cuando existe un gran equipo que es Dios, familia y amor.

Solo han sido un par de meses, y hemos aprendido muchas cosas.

Grandes personas con discapacidad han logrado mucho más que nosotros mismos, los que estamos leyendo este artículo; como el caso de Gabriela Brimmer y Temple Grandin.

He aprendido que el amor no es amigo de la lástima, sino es amigo del actuar, trabajar, exigir, corregir y hacerles sentir confianza.

A continuación menciono algunos testimonios de las personas que están día a día en el salón de clases con estos ángeles que han venido a traer más amor, unión y alegría a nuestro preescolar.

Maestra de grupo: “Tener un alumno de inclusión dentro de mi salón de clases ha sido una experiencia muy bonita y enriquecedora, tanto para mis alumnos como para mí. Él nos ha enseñado muchas cosas en tan poco tiempo, nos ha hecho desarrollar y vivir el respeto, la tolerancia y el amor.

Es un milagro la convivencia que se ha logrado dentro del salón, que para mí, se ha vuelto un pedacito del cielo.”

Enfermero del alumno: “Antes de entrar aquí creía que iba a ser ignorado mi niño, pero eso cambió ya que mi concepto actual es que lo quieren e involucran en todo a mi flaquito, y me siento muy contento por ello y él se siente feliz”.

Maestra sombra: “Yo no tenía alguna idea de cómo sería la inclusión y ahora que hago una recapitulación en estos dos meses han sido de gran avance y tanto en el colegio como las maestras han mostrado una gran disposición y una maravillosa ayuda para la completa integración del niño”.

Maestra auxiliar: “En este tiempo que Jorge ha asistido al colegio, he logrado percibir cómo sus compañeros se han mostrado diferentes de manera positiva. Se aprecian no solamente en el aula sino en todo preescolar un ambiente de mucha alegría coopera-

ción e igualdad entre todos.

Da mucha paz el saber que uno como docente junto a los alumnos se pueden afianzar valores y practicarlos día con día trascendiendo en las familias. La presencia de nuestro pequeño y su enfermero han tenido un propósito especial en nuestra institución que es unirnos más como familia lasallista y ver que no hay barreras que detengan los sueños de Jorge y de su familia.”

Sabemos que solo hemos empezado, que nos falta recorrer mucho del camino, tenemos metas planteadas para cada uno de ellos, como ir quitando a la maestra sombra para quien si lo tiene, o lograr la comunicación a través de tablero para el otro pequeño; pero nuestra confianza nos la dan las familias que están comprometidas al 100% con sus hijos, y que a pesar de saber que no habíamos trabajado con inclusión en preescolar y vaya que se los mencioné varias veces en las entrevistas, ellos confiaron en nosotros por el prestigio del colegio, porque nuestros antecesores han hecho bien las cosas y tenemos el mismo compromiso. Confiamos en Dios, y en nuestro fundador que nos enseñó que ante las dificultades debemos consultar a Dios que todo lo sabe, y dejar que Dios actúe en nuestras vidas: “Adoro en todo la voluntad de Dios para conmigo”.

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Maestra de grupo: “Al tener un niño de inclusión en el salón es una experiencia de vida, al ver como todos los niños lo aceptan de manera tan natural y brindando siempre ayuda, apoyan tanto en lo moral como en lo académico, es en ese momento donde uno aprende a valorar todas las bendiciones que se tienen y muchas veces no agradecemos; además en lo profesional uno piensa que podría ser más trabajo o muy difícil pero la verdad es que no. Es el motor que cada día me motiva a dar lo mejor de mí, porque me da ejemplo con su actitud ya que siempre está dispuesto a aprender más. Doy gracias a Dios por esta oportunidad de aprendizaje.”

Con mucho orgullo puedo decir que este año el Colegio Regiomontano Contry está trabajando en todas las secciones, desde preescolar hasta preparatoria, con una educación en inclusión. Cumpliendo fielmente la misión que nos encomendó nuestro fundador.

Karina Lizeth Acosta Escobedo Colegio Regiomontano Contry

CRECIENDO JUNTOS

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Verano 2014

Inicio del voluntariado

creciendo juntos

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Taller de entrevistas de acompa単amiento vocacional CRECIENDO JUNTOS

Espiritualidad y PedagogĂ­a Lasallista C

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Curso para el Personal Administrativo

creciendo juntos

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Curso Personal de Mantenimiento e intendencia

Taller de aprendizaje experencial MIJL CRECIENDO JUNTOS

Reunión virtual Distrital de inicio de ciclo escolar El día 13 de Agosto se llevó a cabo la Reunión Virtual Distrital de inicio del ciclo escolar 2014 -2015 con la participación de nuestras comunidades educativas. El H. Gustavo Ramírez Barba, Visitador del Distrito México Norte y el H. Carlos Castañeda Casas, responsable de Misión Educativa Lasallista dirigieron sus mensajes de motivación a directivos y personal docente. El equipo de la Comisión para la MEL dio a conocer su planeación anual, las Universidades La Salle Noroeste, Victoria y Laguna, convocaron a la Feria Lasallista de Ciencia y Tecnología a realizarse en el presente ciclo. Por último, el Mtro. Marcos Martínez presentó a los Coordinadores y profesores de Formación de Valores de Secundaria la nueva edición del libro Llamados a Ser Libres de segundo año.

Se contabilizaron un total de 1007 participantes en las diversas modalidades:

No. de participante

Institución

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Instituto Regiomontano Cumbres, Mty.

No. de participantes por modalidad

webcast

679

videoconferencia

258

Presencial

70

70

Colegio La Salle de Monclova

44

Colegio Ignacio Zaragoza, Saltillo

190

Colegio Miguel de Bolonia, San Juan

40

Colegio Regiomontano Contry, Mty.

95

Instituto La Salle de Cd. Obregón

30

Colegio De La Salle de Matamoros

26

Colegio José Ma. Morelos y Pavón, Tecpan

4

Colegio José de Escandón, Cd. Victoria

60

Instituto Francés de La Laguna, Gómez Palacio

40

Instituto Laguense, Lagos de Moreno

60

Colegio La Salle San Nicolás

20

Colegio Guadiana La Salle Durango

60

Universidad La Salle Victoria

12

Universidad La Salle Laguna

5

Colegio Regis La Salle Hermosillo

37

Colegio La Salle de Acapulco

109

Instituto La Salle de Chihuahua

13

Colegio Febres Cordero Guadalajara

18

Universidad La Salle Noroeste

4

Centros de Estudios Superiores La Salle, Mty.

5

Instituto Regiomontano Chepevera, Mty.

59

Coordinación Central

7 Total

creciendo juntos

Modalidad

1007

1007

Coordinadores Preescolar y Primaria.

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Reuniones de Coordinadores

Coordinadores Secundaria y Preparatoria.

CRECIENDO JUNTOS

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Diplomado Animaci贸n, Gesti贸n y Acompa帽amiento

Pastoral Calidad

creciendo juntos

Responsables de departamentos

reflexionemos

Estimados maestros: El presente artículo pretende el análisis reflexivo de nuestra realidad, en relación a la educación lasallista impartida en cada una de nuestras comunidades. Por lo anterior, me reservo el nombre de este documento, para que ustedes, junto conmigo y a lo largo del mismo, decidamos al final cómo titularlo.

Empecemos por la premisa de que el ideal de las escuelas lasallistas es, en parte, buscar el compromiso de sus involucrados en la tarea de mejorar este mundo. Muy al estilo de San Juan Bautista De La Salle, quien observó su realidad, se conmovió ante ella y decidió actuar para transformarla, así también nosotros estamos invitados a realizar lo mismo.

Por otro lado, hablando de nuestra realidad global, podemos contemplar las necesidades de nuestro mundo, dentro de las cuales se encuentran: LA POBREZA: Un vasto número de personas que en el planeta no tienen satisfechas sus necesidades básicas, ni tampoco oportunidades de mejorar sus condiciones de vida.

EL CRECIMIENTO POBLACIONAL: Actualmente somos 7000 millones y seremos 9000 millones para el 2050, y la preocupación gira en torno a la escasez de los recursos naturales.

EL PROGRESO TECNOLÓGICO: Dirigido a mejorar la capacidad de carga

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“El mundo está muriendo y la vida se nos va, si no actuamos ahora el futuro nunca llegará…”

de los recursos existentes, es decir, hacer más con lo mismo.

LOS RECURSOS RENOVABLES: Buscando el equilibrio entre la explotación y la regeneración y crecimiento natural de los ecosistemas.

LOS RECURSOS NO RENOVABLES: Pensando en tecnologías que minimicen su agotamiento y la existencia de sustitutos disponibles.

LA DIVERSIDAD DE ESPECIES: Donde se intenta prevenir que el desarrollo económico simplifique ecosistemas y reduzca la diversidad de los mismos.

LA CONTAMINACIÓN: Minimizar el impacto de las actividades económicas en la calidad del ambiente.

Hasta este punto, el presente artículo se ha ido convirtiendo en una lista de preocupaciones a atender, pero… ¿quién, cuándo, cómo y por qué atenderlas? ¿Ya se les ocurrió algún título?

“Ahora estamos juntos compartiendo una amistad, buscando soluciones para un mundo nuevo fabricar…” ¿No se sienten llamados a atender estas prioridades mencionadas?, porque de ser así, entonces es cuando nuestro carisma lasallista se manifiesta, ese momento, cuando vemos la realidad, nos conmovemos ante ella y decidimos actuar para transformarla.

Como maestro, alumno o padre de familia, si perteneces a una comunidad lasallista, entonces estás invitado no sólo desde nuestro carisma, sino también desde el Evangelio, a construir el Reino de Dios entre nosotros. reflexionemos

“Tomados de la mano y alumbrados por la fe, sigamos los caminos que nos lleven hacia Él…”

Ahora enfoquémonos en nuestra labor, en nuestras aulas, en la oportunidad que como maestros tenemos de ser artífices de la formación académica, axiológica, espiritual y emocional de cada uno de nuestros alumnos.

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Pero ¿qué pretender a la hora de estar frente a ellos?, ¿cómo proceder para educar cristianamente?, y si me permiten la expresión: ¿lasallistamente?

He aquí las propuestas:

en el desarrollo humano.

• Generando una conciencia de pertenencia a una comunidad global.

• Potenciando a su vez el compromiso con la promoción de los derechos humanos y el desarrollo humano sostenible.

• Abarcando los ámbitos personal, local y global.

Quizás entonces, nuestro objetivo como educadores cristianos, sea favorecer la comprensión crítica en nuestros alumnos de las problemáticas globales, al mismo tiempo que logremos la construcción de sus éticas personales y profesionales, coherentes al desarrollo humano sostenible.

Es decir, producir en ellos actitudes de empatía y sensibilidad hacia los sentimientos, necesidades y vidas de otros, logrando que asuman su responsabilidad individual y profesional en este mismo objetivo.

“Cantemos todos juntos y formemos amistad, La Salle nos ha dado un ejemplo debemos amar…”

Llevar a cabo una formación integral de los alumnos en los ámbitos de habilidades, valores y competencias transversales, con la mira y objetivo de hacer tangible en ellos un término acuñado como: “ciudadanía global”.

Crear en ellos competencias sociales y éticas coherentes al desarrollo humano sostenible, a través de experiencias innovadoras diseñadas por los docentes lasallistas, basados en el aprendizaje por competencias.

Lo anterior debe estar direccionado a la corresponsabilidad que cada colegio e institución lasallista tiene, así como en la construcción de esta ciudadanía global, potenciando el vínculo entre la formación de los alumnos y el desarrollo humano sostenible.

El término “ciudadanía global”, sería: • Ese proceso educativo transformador.

• Que favorecería la comprensión crítica de los fenómenos que influyen

reflexionemos

¿No somos Lasallistas?, lo anteriormente mencionado, ¿qué no lo estamos haciendo ya?

Sin duda debemos enfocarnos en la construcción de esos profesionales lasallistas competentes, que a su vez sean ciudadanos críticos con sentido de pertenencia global, que comprendan los fenómenos que afectan en cualquier nivel, y que desde sus recursos se comprometan con la promoción del desarrollo humano sostenible.

“Y no abandonar nuestro ideal y escuchar los que gritan ¡piedad!, para así nunca fracasar…”

Si el concepto de Desarrollo Sostenible procura la reconciliación entre el crecimiento económico, los recursos naturales y la sociedad, y por consecuencia se define en el “Informe Brundtland” como: “Satisfacer las necesidades de las generaciones presentes sin comprometer las posibilidades de las del futuro para atender sus propias necesidades”.

Entonces desde nuestro rol docente y con nuestro carisma, hagamos lo que tenemos que hacer: “Buscar la armonía en nuestros educandos, buscar mejorar sus potenciales actuales y futuros, para satisfacer sus necesidades y aspiraciones humanas, empezando por lo personal para dirigirse a lo global”.

“Y el sol saldrá Dios nos guiará, los lasallistas debemos luchar con compromiso y fraternidad…”. ¿Y el título del artículo?... Quizás pueda ser: “Nuestra vocación”.

Samuel Rivera Ayala Instituto Regiomontano Cumbres BIBLIOGRAFÍA. http://es.wikipedia.org/wiki/Desarrollo_sostenible http://www.desarrollosustentable. co/2013/04/que-es-el-desarrollo-sustentable.html#.U_dKrvl5On8 www.usergioarboleda.edu.co http://www.unesco.org/new/es/ our-priorities/sustainable-development/ http://www.aecid.es/ES/la-aecid/ educaci%C3%B3n-y-sensibilizaci%C3%B3n-para-el-desarrollo

LA LECCIÓN

DE LA BUGANVILIA

Acabada la obra, por fin se acordaron de la buganvilia y le arreglaron algo las ramas, le quitaron los restos de cemento, cal y pintura, y regaron un poco el lugar donde crece. Pasando algo de tiempo, comenzó nuevamente a brotar y crecer; durante algunos meses se dedicó a crecer pero no floreaba, después, para que no tapara un tragaluz y tampoco la pared, se siguió podando hasta convertirla en algo parecido a una sombrilla, y la buganvilia no floreaba, sí estaba viva, pero no floreó durante muchos años, el que la podaran y no la dejaran crecer en libertad le impedía desarrollarse nuevamente como antes y florear. Por fin, un día se pidió al jardinero que le quitara las ramas que le impedían crecer normalmente, se pusieron alambres para que le sirvieran de apoyo y de guía, y que pudiera crecer en libertad, y la buganvilia agradecida comenzó a crecer, sus ramas subieron por la pared y se extendieron; pronto ensayó flores, que al principio fueron pocas, pero al año siguiente, fueron muchas y adornan ahora la pared, con un hermoso conjunto de flores color morado especial, llamado color buganvilia.

Esto mismo pasa en educación, a las veces y por variados motivos algunos alumnos han sufrido diversas dificultades, que les impiden crecer o son objeto de presión que les coarta la libertad, o tienen que cumplir con reglas que les impiden desarrollar su creatividad y sus cualidades y por lo tanto no pueden dar

los resultados debidos. Por esto, tanto en el funcionamiento de las familias, como de las instituciones, o de los grupos debe de existir la posibilidad de ejercitar la iniciativa personal, la libertad de acción, y ser tratados con comprensión y justicia, dando el apoyo indispensable, para que los niños puedan crecer y florear en múltiples realizaciones.

Al igual que la buganvilia, los alumnos y las instituciones, lo mismo que las familias, deben de tener las guías y los apoyos que les permitan crecer en libertad, pero con corrección; también se necesita la poda que quite aquello que estorba para poder lograr un buen desarrollo. Ciertamente un reglamento adecuado, unas correcciones a tiempo, una alimentación de los valores y un trato cariñoso, y firme, serán el magnífico medio, para lograr la más hermosa floración de competencias, logros y triunfos que harán que los alumnos, las instituciones y las familias, sean un verdadero adorno, que den esperanza a una sociedad cada día más triste y problematizada.

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N

o es raro que en un colegio se den lecciones, pero, si es un poco raro que la lección nos la dé una buganvilia. En efecto: durante años una buganvilia floreaba adornando toda una pared (de la parte de atrás de la capilla del colegio), pero cuando ésta se remodeló, a la buganvilia la podaron, mejor, la cortaron, dejando apenas un tronco con algunas ramas, para que no estorbara al arreglar y remozar la pared; a lo que quedaba de buganvilia, le cayó cemento, cal, pintura, pusieron sobre ella bases de andamios y dejaron de regarla.

Es un reto para cada educador, el saber dar el trato correcto a cada alumno, para que sin impedirle vivir la libertad y la posibilidad de crecer, lo podamos guiar adecuadamente, quitando lo que le estorba y de esta manera logre realizarse como persona y trascienda en esta vida y en la otra.

La buganvilia nos ha enseñado a sobrevivir a la dificultad, a agradecer el trato adecuado, a aprovechar los apoyos, a aceptar las podas correctas, y a crecer en libertad y florear.

Aprovechemos la lección.

Hno. Genaro Velasco Asesor de La Salle San Nicolás

reflexionemos

Nuestro compromiso para el desarrollo humano sostenible “La mejor herencia que podemos dejar es: amor, conocimiento y un planeta en el que se pueda vivir”

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Q

ue fortuna y privilegio tenemos al poder colaborar desde el ámbito educativo en un tema tan relevante y que desde hace varias décadas es de primordial importancia como es el desarrollo sostenible, cuya definición dada por la Comisión Mundial del Medio Ambiente y Desarrollo (1988): “El desarrollo sostenible es el desarrollo que satisface las necesidades de la generación presente sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades.”

Lo anterior implica, que con la globalización contamos con un mundo sin fronteras, pero con límites moderados en cuanto a la utilización de los recursos naturales para el desarrollo humano en busca del bienestar y la salud de todos, sin comprometer el abastecimiento de las futuras generaciones.

Antecedentes.

Existe información de que este tema se abordó en la Conferencia Internacional sobre el Medio Humano en 1972 y tomó relevancia en la Cumbre de la Tierra convocada por la Organización de la Naciones Unidas en 1992 celebrada en Río de Janeiro. En esta Conferencia participaron la mayoría de los países y se pidió a través de su Agenda 21

reflexionemos

que todos los educadores cualesquiera que fuera el campo específico de su trabajo docente, incluyeran la situación del planeta para hacer posible la participación ciudadana en busca de soluciones.

Posteriormente, la Asamblea General de las Naciones Unidas solicitó a la UNESCO como organismo rector, realizara el proyecto de plan de aplicación internacional en el que se precisara los procesos de educación durante la Década de Educación para el Desarrollo Sostenible (Marzo 2005 – 2014) fundamentada en el uso de la educación formal, no formal e informal, siendo de vital importancia las instituciones educativas y de capacitación para el cambio de valores, actitudes y modos de vida con el fin de alcanzar un futuro sostenible y cuya evaluación final se presentará en la Conferencia de Educación para el Desarrollo Sostenible a realizarse del 10 al 12 de Noviembre de 2014 en la ciudad Aichi-Nagoya, Japón.

Este decenio se centró en cuatro líneas de trabajo: • Mejorar el acceso a una educación básica de calidad.

• Reorientar los programas educativos ya existentes.

• Aumentar el conocimiento y la

conciencia existentes.

• Impartir formación.

La estrategia de nuestro país fue presentada en Octubre del 2006 a través de la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales de México (SEMARNAT) pues creó el Consejo Nacional de Educación Ambiental para la Sustentabilidad que favorece la construcción de una cultura ambiental, el mejoramiento de la calidad de vida y la protección de los recursos naturales.

Desafíos para la humanidad.

El concepto que teníamos de nuestro planeta, es que era inmenso, sin límites y con plena abundancia en todos los aspectos, y que los problemas y preocupaciones por lo que pasábamos eran sólo locales, pero en las últimas décadas se han vuelto de interés global, pues nos involucra a todos cuidar de los recursos naturales así como los elementos a considerar para tener una mejor calidad de vida sin destruir o dañar la naturaleza.

Contaminación ambiental: Producida por las actividades industriales y que suele también presentarse de manera acústica, lumínica y visual que degrada los paisajes, así como la llamada contaminación del espacio orbital con la “chatarra espacial” y que puede afectar a la red de comunicaciones que han convertido a nuestro planeta en aldea global y que ha dado origen al cambio climático global uno de los aspectos fundamentales que deben abordarse por medio de la educación, casí como también la diversidad biológica y la reducción del riesgo de desastres.

Agotamiento de los Recursos Naturales: El proceso de urbanización de manera desordenada asociado con el abandono del campo, da como resultado la pérdida de calidad de vida y a la diversidad cultural enfocado a la desaparición de las diferentes lenguas o dialectos indígenas así como otros aspectos importantes.

Educación para el desarrollo sostenible.

Los factores anteriores han dado origen al cuestionamiento de cómo se puede evitar la degradación de nuestro planeta, por lo que la responsabilidad no es sólo de los científicos sino también de los economistas, empresarios, instituciones educativas, políticos, trabajadores, en sí, es una responsabilidad de todos.

Características que la fundamentan: • Principios y valores que sirven al desarrollo sostenible.

• Se enfoca a tres ámbitos de sostenibilidad: medio ambiente, economía y sociedad.

• Promueve el aprendizaje a través de la educación formal, no formal e informal.

• Recurre a diferentes técnicas pedagógicas que promueven el aprendizaje participativo y capacidades de reflexión del alto nivel.

• Es pertinente en el plano local y adecuada desde el punto de vista cultural.

• Se funda en las necesidades, carencias y condiciones de cada país, reconociendo que la satisfacción de las necesidades locales puede tener efecto y consecuencias internacionales.

• Aumenta las capacidades de los ciudadanos con miras a la adopción de decisiones en el plano comunitario, la tolerancia social, la responsabilidad ambiental, la adaptación de la fuerza laboral y la calidad de vida.

A partir de 2015, la UNESCO iniciará el Programa de Acción Mundial (GAP) con el objetivo de reorientar y fortalecer la enseñanza y el aprendizaje. Este programa se centrará en cinco ámbitos de acción: Promover políticas, integrar las prácticas de la sustentabilidad en los contextos pedagógicos y de capacitación, aumentar la capacidad de educadores y capacitadores, dar autonomía a los jóvenes y movilizarlos, así como invitar a las comunidades y autoridades locales para que continúen elaborando programas de educación para el desarrollo sostenible en base a la comunidad.

La Organización de las Naciones Unidas ha proclamado el 2016 como “Año Internacional del entendimiento mundial” que se centrará en las prácticas para demostrar la doble raigambre* de la física local y de las condiciones de vida socioculturales, sus tres elementos fundamentales serán: la investigación, la enseñanza y la formación. Será la UNESCO quien promoverá a través de su liderazgo, el fortalecimiento de las capacidades científicas y tecnológicas al servicio del desarrollo sostenible.

Definitivamente, la promoción de la educación para el desarrollo sostenible realizada en nuestro país desde los ámbitos: educativo, gubernamental, empresarial y en los medios de comunicación masivos han logrado concientizarnos a través de programas y proyectos realizados, pero con resultados que todavía podemos mejorar. Tenemos el gran compromiso de seguir fomentando la cultura de cuidar la naturaleza y el medio ambiente promoviendo los programas establecidos dentro del Sistema Educativo y que serán de gran trascendencia para el desarrollo humano de nuestras futuras generaciones.

Leticia García Garza Coordinación Central

*Raigambre: Conjunto de antecedentes, intereses, hábitos o afectos que hacen firme y estable algo o que ligan a alguien en un sitio.

(RAE)

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¿Qué está afectando a nuestro planeta?

Referencias: http://www.earthcharterinaction. org/invent/images/uploads/Perez,%20Gil%20y%20Vilches,%20 A.%20EDS%20Concepto.pdf http://unesdoc.unesco.org/images/0015/001540/154093s.pdf http://www.semarnat.gob.mx/educacion-ambiental/cneas http://www.unesco.org/new/ es/unesco-world-conference-on-esd-2014/esd-after-2014/ desd-final-report/ http://www.unesco.org/new/ es/unesco-world-conference-on-esd-2014/esd-after-2014/ global-action-programme/ http://unesdoc.unesco.org/images/0022/002238/223810s.pdf http://unesdoc.unesco.org/images/0022/002216/221666s.pdf http://www.global-understanding. info/

reflexionemos

Una educación en y desde la promoción del desarrollo humano sostenible

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l tema que nos ocupa no es que esté de moda o algo así, más bien fue un tópico futurista y ese tiempo verbal llegó… sí, el futuro que se veía lejano allá por los años ochenta, está aquí y no tiene regreso.

Para la pedagogía lasallista no es nada nuevo hablar de desarrollo humano integral, de educación en valores, de desarrollo de habilidades y competencias. El Señor De La Salle con una increíble actitud visionaria, observó la desigualdad que había en su entorno y para ello fundó “Las Escuelas Cristianas” con el fin de reducir la ignorancia y la pobreza extrema. Los métodos empleados iban encaminados a proveer de autonomía y adquisición de conductas que facilitaran la adopción de nuevas y mejores formas de vida sin comprometer el entorno y la utilización moderada de recursos.

“La educación es el arma más poderosa para cambiar el mundo”,

Nelson Mandela decía que: “La educación es el arma más poderosa para cambiar el mundo”, y con sobrada razón opinaba esto, ya que muchos individuos así como organizaciones, y los lasallistas mismos, hemos hecho esfuerzos por incorporar temas de sostenibilidad en la educación o proyectos educativos.

Las escuelas lasallistas al incluir en sus técnicas y estrategias pedagógicas acciones que promuevan el aprendizaje participativo y los pensamientos elevados están promoviendo una aceptación total de la naturaleza como un factor importante de la sostenibilidad.

La educación en valores es otra fortaleza en y para lograr un desarrollo humano sostenible ya que se está llegando desde adentro lo

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que muchos intentarían hacer desde afuera, es decir los valores que se viven en el carisma lasallista pretenden sin lugar a dudas hacer integral la educación y el producto final será un individuo con un elevado amor a Dios (FE); socialmente justo (JUSTICIA), respetuoso y comprometido con el medio ambiente (COMPROMISO); cuidadoso y capaz de buscar estrategias para conquistar soluciones sin comprometer la naturaleza para las generaciones futuras (FRATERNIDAD); con una verdadera actitud de ayudar a reducir la marginación y la pobreza (SERVICIO).

Palabras claves que finalmente nos hacen pensar lo que en realidad es el desarrollo humano sostenible, a saber: crecimiento igual, igualdad social, aprovechamiento racional de recursos, derechos humanos, multiculturalidad.

Que el crecimiento social sea equilibrado; ´por equilibrio entendemos que la riqueza no se incline hacia un solo lado. Que las instituciones, sobre todo las de educación promuevan la equidad social. Que los organismos mundiales encargados difundan estrategias para lograr la sostenibilidad ambiental. Que los derechos humanos sean legalmente defendidos y sea erradicada la antidemocracia y se dé justamente la participación social. Finalmente que existan leyes fuertes capaces de defender el respeto a la multiculturalidad.

Fco. Javier González Salamanca Colegio Ignacio Zaragoza Saltillo, Coahuila

“La educación promueve el desarrollo humano al proporcionar bases para actuar con autonomía y aumentar las oportunidades para ejercerla. Para ser agentes de su propio desarrollo las personas requieren la formación valores propios, pero también de la información y del aprendizaje de habilidades para ampliar sus opciones de vida. Mediante la educación se inicia un proceso de estructuración del pensamiento y de la imaginación creadora; comienzan, de modo más complejo, las formas de expresión personal, así como la comunicación verbal y gráfica, lo que favorece el desarrollo sensomotriz, lúdico, estético, deportivo y artístico, así como el crecimiento socio-afectivo y los valores éticos” (Informe sobre Desarrollo Humano de Michoacán, 2007:63).

E

n nuestra actualidad es cada vez más aceptado que, para lograr el éxito en los cambios que se producen en todas las esferas de la vida humana, la educación es una parte importante en sus funciones sociales, convirtiéndose en una herramienta estratégica para la formación de la nueva ciudadanía del siglo XXI basada en el desarrollo humano.

Gracias a la educación, las personas pueden acceder a un trabajo de calidad, participar de la mejor forma en los procesos democráticos y además, en el caso de la enseñanza más básica, disfrutar de la lectura de un buen libro o evitar la explotación a través del alfabetismo.

Por lo anteriormente mencionado, la educación y el desarrollo humano son igualmente significativos y se producen paralelamente.

El desarrollo humano se puede llegar a lograr a través de la enseñanza y adquisición de un repertorio de hábitos de conducta, ya que este desarrollo es un producto del proceso de apropiación de la experiencia social, el cual siempre ocurre bajo la influencia de la educación, que va delante y conduce al desarrollo.

Es ahí en donde radica la importancia de trabajar con un modelo educativo en donde se busque y se promueva el desarrollo humano por medio de un modelo endógeno, el cual no sólo esté basado en una concepción holística y pluridimensional del desarrollo humano, sino que permita la integración de una base teórico-metodológica histórico-culturalista, guíe adecuadamente situaciones de enseñanza-aprendizaje desarrolladoras, en los distintos niveles del sistema educacional, atendiendo tanto a las demandas sociales, como a las peculiaridades del desarrollo psicológico en las distintas etapas y edades.

La importancia de este modelo radicaría en que: • El eje no es el profesor, sino el grupo educando. El educador está ahí para estimular y facilitar el proceso de búsqueda, problematización y toma de decisiones.

• Exalta los valores comunitarios, la solidaridad, la cooperación, tanto como la creatividad, el valor y la capacidad potencial de todo individuo.

• Concibe la educación como un proceso permanente a lo largo de toda la vida y la importancia de aprender a aprender.

• Se abre a la ambigüedad de la realidad y ante la pluralidad de opciones.

• El empleo de recursos audiovisuales y tecnologías de la información se orienta a la problematización y estimulación de la discusión, el diálogo, la reflexión, la participación.

• Favorece la toma de conciencia y valoración positiva del sí mismo en el educando.

• Proclama una educación con un compromiso social: la libertad esencial que todo hombre tiene para realizarse plenamente como tal en su entrega libre a los demás hombres.

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Desarrollo Humano y Educación

Así mismo a través de esta comprensión, desde una perspectiva ética y solidaria, se podrían crear herramientas para la ayuda al desarrollo humano de los demás, ya sea a través de procesos educativos o fuera de ellos.

Mónica Ávila Díaz Colegio De La Salle Matamoros Referencias Jimenéz, L.A. (2011). Educación y desarrollo humano. Hacia un modelo educativo pertinente. Revista de Educación y Desarrollo, 50.

S/A. (2007). Capítulo 3: Educación y Desarrollo Humano. Informe sobre Desarrollo Humano de Michoacán. Recuperado el 26 de noviembre del 2010 en: www.uctemuco.cl/docencia/modelo-educ/docs/modelo-educ.pdf.

reflexionemos

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Las familias actuales

S

i nos remontamos a los años sesenta podríamos hablar de aquellas familias con las que quizás pareciera más sencilla la tarea parental, ya que eran muy tradicionales, papá, mamá , los hijos, la relación cercana con los abuelos paterno y materno, los roles que cada quien desempeñaba hacia el núcleo familiar era muy claro e indiscutible, simplemente mamá dedicada a la crianza de los hijos que ya por generaciones se heredaba la enseñanza recibida por su familia de origen en particular sus madres y los padres eran los proveedores por excelencia.

Hoy en la actualidad se viven grandes cambios generacionales propiciados entre otros factores por la vida acelerada que han propiciado movimiento en el sistema familiar: Una familia no puede sostenerse solo por el padre proveedor sino que ya la madre tiene que formar parte del

reflexionemos

campo laboral, lo que implica buscar cuidadoras o guarderías para el cuidado de los hijos y poder ajustar sus vidas al nuevo ritmo de la vida del siglo XXI.

Hay nuevas tareas que el maestro deberá incorporar, construir nuevos contextos sin perder de vista lo que se entiende por familia y su acción formadora.

También ha evolucionado la forma de mirar a las familias tradicionales: ahora se habla de familias contemporáneas que consisten en que la función parental ya no coincide con la función conyugal, en que los padres que cuidan a los hijos pueden ser diferentes a los biológicos, que las familias están atravesando por diferentes culturas y se articulan a través de núcleos diferentes, además de que los roles no coinciden con los de género.

En estas nuevas generaciones en que se habla en ocasiones con facilidad de familias disfuncionales hay que repensar el término y no verlo como una patología sino algo que se va entrecruzando. En las investigaciones que se han hecho al respecto nos invitan a verlo a través de la funcionalidad de acuerdo a la época que se vive en la posmodernidad. Lo que se pudiera ver como raro en una familia es porque no se tiene una visión completa de su contexto.

Igual que las familias tradicionales, las nuevas familias enfrentan situaciones críticas y a la vez fases de transición.

Surgen nuevas tareas de desarrollo en las familias contemporáneas ya que este estilo se va construyendo según se va viviendo en el contexto de vida moderna.

Se entiende que la concepción que se ha tenido sobre la familia tradicional ha ido cambiando y la escuela no se puede quedar ajena a estos cambios porque ahora son familias contemporáneas en su funcionalidad y es importante conocerlas para comprender más la conductas diversas de los alumnos; además se tienen que generar nuevos recursos de intervención en el aula para estas familias que revolucionan el siglo XXI.

Partiendo desde la mirada del educador quien comparte con los padres el adecuado desarrollo integral y su adaptación al ambiente escolar, es necesario estar en constante comunicación y es aquí donde surge otro dilema, aparte de los padres o tutores en la actualidad hay varios casos en lo referente a la crianza de los niños en donde están presentes los abuelos quienes intervienen en el cuidado de los nietos y dan el apoyo a los padres por la cuestión de la inserción de la mujer al ámbito laboral, por lo que se les dificulta acudir a entrevistas con los maestros durante el

horario laboral y por las tardes en el apoyo de las tareas escolares. También está la presencia de otros miembros de la familia.

De ninguna manera se puede invalidar el gran soporte que es para los niños este apoyo que si se lleva en forma armónica y de común acuerdo con los límites y normas establecidas entre padres y abuelos, será favorable para ellos.

Si nos detenemos a definir el significado de límites, normas, reglas, nos encontraremos que los padres sí las establecen en su mayoría pero es sabido que los abuelos por cuestiones generacionales difícilmente se apegarán a ellas, son muy buenos cuidadores pero no suplen la autoridad de los padres, porque la reglas que siguieron con sus hijos ya son muy diferentes a la época actual; ya no pueden conservar las mismas normas, costumbres, gustos y necesidades con que formaron a sus hijos en el núcleo familiar.

Sabemos por investigaciones sobre estudios intergeneracionales que hay estructuras familiares en que las reglas que ri-

gen a la familia son implícitas, a la vez la forma de relacionarse entre sí, y no se dan cuenta en forma consciente de ellas, en cuanto a las orientaciones normativas propias de la familia de origen.

Lo que es indiscutible en estos casos es la presente lealtad en el cuidado del nieto a su cargo y a quienes se le ve como una fuente confiable y segura de crianza y a la vez sus vínculos afectivos para construir su mundo y

Concluyendo, la familia en la actualidad nos invita a hablar de diversidad, de tener presente que los padres tienen una participación fundamental en la educación de sus hijos sea cual sea su situación familiar, que debe considerarse esencial porque son ellos los que siembran la semilla para lo que será el árbol frondoso que marcará el futuro del ser humano y a la vez se respetarán los derechos de los niños.

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complementarse con sus padres como lo señala John Bowly en su Teoría del Apego: “que se puede pensar en el concepto del vínculo como un sistema de comportamiento en cuya organización intervienen todos los que participan en la interacción y que de esta forma la figura generadora del vínculo tendría una función protectora y permitiría la puesta en marcha de un estilo de desarrollo emocional y de una predilección del aprendizaje”.

Gila E. Cornejo Leyva Instituto La Salle de Chihuahua

reflexionemos

Para que la escuela marche bien

La acción educativa del Señor De La Salle en términos del desarrollo humano integral y sustentable

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PRESENTACION

Acción Educativa

Para abordar el concepto del desarrollo humano integral y sustentable desde la acción educativa de San Juan Bautista De La Salle, es necesario articular la educación como concepto cualitativo que interpreta la realidad y la transforma, con la organización educativa como concepto cuantitativo que se justifica por la eficiencia y eficacia de su gestión para la formación integral de seres humanos.

Educación Como lo observó el Señor De La Salle, la sociedad establecía un sistema de posiciones sociales que diferían unas en relación con otras, constituyéndose en un sistema de deferencias que generaba la marginalidad de los excluidos de la educación “No están salvados intelectualmente, porque no frecuentan la escuela. No están socialmente salvados, porque no se preparan para un empleo útil y no tienen cómo romper las barreras que los confinan a su “orden” social”. (Hengemule, 2008, p.51).

La Salle se preocupó por una acción educativa dirigida a la ampliación de las oportunidades que disponían las personas para insertarse en la sociedad por medio de la adquisición de conocimientos, por lo tanto hizo de la escuela un conector para la vida y un escenario para la construcción de equidad educativa.

Para que la escuela marche bien

Su acción educativa se anticipó a lo que actualmente se considera como desarrollo humano en la medida en que buscaba transformar las estructuras sociales “Con ésta y otras realidades ya estudiadas o por estudiar…la escuela lasallista realizó un trabajo transformador de personas y, por tanto, de mejoramiento de la sociedad”. (Hengemule, 2008, p.62).

Se preocupó por la formación de un ser humano libre y autónomo que reconoce al otro, y logra su inserción en la sociedad en términos de oportunidades como lo plantea Hengemule (2008): “Eso les aumentó las posibilidades de romper las barreras que los limitaban, quebrar el determinismo social que los encerraba, y poder aspirar a ascender a niveles nuevos y más elevados. Hablar de niveles sociales nuevos y más elevados es hablar de movilidad social, es decir, de una de las formas de transformación, de reforma de la sociedad” (p.63).

La Salle preparó seres humanos que viven en la tierra, es decir, para convivir todos y con todo, como lo indica Hengemule (2008): “Sabe que los niños que educa vienen de un mundo determinado y vuelven a él para vivir en él. Respeta la realidad de este mundo material y temporal, y tiene conciencia de que, por más primordial que sea la dimensión trascendente, la salvación eterna de los discípulos, por la cual trabaja la escuela, importa igualmente que ésta tenga un objetivo terrestre, finalidad temporal.

Percibe que atender a los alumnos como herederos del reino significa y aún exige prepararlos

igualmente para que participen de manera útil en la sociedad humana” (p.156).

La Salle realizó entonces acciones educativas para formar personas capaces de adaptarse a las exigencias de la sociedad de su tiempo para que fueran útiles, felices y respetuosas de su entorno como lo anotó Sauvage (1965):

Por lo tanto, intuyó el desarrollo humano integral y sustentable, porque la escuela lasallista procuraba la formación de seres humanos conscientes de sus responsabilidad con los otros y su espacio vital, mediante actos educativos que en el futuro deberían mejorar la calidad de vida del ser humano y del mundo terrenal. En este sentido La Salle también se anticipó al informe de la Unesco de la Comisión Internacional sobre la Educación para el Siglo XXI en cuanto a que el desarrollo es un proceso que se relaciona con las oportunidades que tienen las personas para adquirir conocimientos, pero sobretodo en la ampliación de posibilidades de disfrutar la vida y la naturaleza “Por ende el desarrollo humano se centra en ampliar las opciones humanas”. (Delors Jaques, 1996, p.87).

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“Los Hermanos tienen la misión de preparar a los alumnos para la vida terrenal, para ayudarles a tener éxito en sus vidas, a fin de prepararlos para servir al bien común”. (p.256)

Organización Educativa La acción educativade De La Salle tiene relación con el concepto de desarrollo humano integral y sustentable, como un proceso que impulsó cambios en el entorno de la escuela lasallista a partir de la dignificación del ser humano que debía integrarse y adaptarse a la sociedad francesa de Luis XIV. La Salle leyó esta realidad y propuso una estructura organizacional educativa que tenía que ser eficiente y eficaz para generar un valor agregado en cuanto a su responsabilidad social, como lo afirma Lauraire (2006): “Su preocupación primera era que la escuela “marche bien” por emplear una expresión del Señor De La Salle mismo. Es una de las ideas que se sacan del prólogo de la Guía. La escuela lasaliana, leemos en él, es una institución en la que trabajan maestros aptos y bien formados, enteramente dedicados a las tareas educativas, que utilizan métodos y procedimientos probados por Para que la escuela marche bien

la experiencia, conscientes de sus responsabilidades para con los alumnos, los padres de familia, la sociedad y la iglesia” (p.35).

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En la práctica pedagógica sus inquietudes se dirigían a la calidad del servicio educativo, la cual era el resultado de una gestión eficiente que no solo permitía que la escuela marchara bien, sino que mediante el aprendizaje y registro de las experiencias cotidianas se lograba un mejoramiento continuo de la organización educativa “La didáctica lasallista es práctica. La Guía de la Escuelas Cristianas no es un libro de doctrina. Es la descripción – con fuerza normativa – de la organización, del funcionamiento y de la metodología para que las escuelas funcionen bien”. (Hengemule, 2008, p.164).

Un ejemplo de una educación de calidad por medio de la personalización del acto educativo y de hacer de la escuela una organización educativa que aprende de su cotidianeidad, está contenido en la Guía, cuando establece la necesidad de registrar información relevante y pertinente para responder a las necesidades que se detectaban en los registros sobre el entorno del estudiante de la escuela lasallista, como resultado de una entrevista preliminar antes de toda inscripción, entre el Hermano Director o el Inspector y los responsables del niño o su representantes.

Otro ejemplo sobre la calidad de la educación vista desde el logro de las competencias que los estudiantes debían desarrollar para adaptarse a la vida, consistió en que la escuela como espacio de intervención pedagógica intencionada era una organización educativa que tenía como finalidad ayudar a los estudiantes a vencer las dificultades que se les presentaran, por lo tanto el papel de la escuela y de los profesores fue ayudar a solucionar problemas a partir de ellos mismos.

De acuerdo a lo anterior, La Guía de las Escuelas Cristianas y su aplicación en las escuelas lasallistas, buscaba la transformación de la realidad mediante la construcción colectiva de una organización nueva y original que se preocupaba por el cambio de una sociedad que marginaba a los excluidos de la educación, que requerían de la formación integral en los establecimientos planeados y organizados por el Señor De La Salle.

La financiación de esta organización consistió en lograr una ventaja competitiva con la gratuidad como lo describe Hengemule (2008): Para que la escuela marche bien

“Hablando en términos modernos, ¿La Salle empleaba algún tipo de marketing para hacer conocer su obra y atraer alumnos a sus escuelas? Aunque sin emplear este nombre, tenía estrategias claras para llamar la atención sobre su obra y atraer clientela para que la frecuentara” (p.27).

La estrategia consistió en vinculación del capital económico a su organización educativa a través de la celebración de contratos al decir de Hengemule (2008): “Él supo encontrar medios institucionales para que las escuelas fueran accesibles para todos. Tenía por norma no aceptar la dirección de ninguna escuela sin que alguien garantizara los locales para la enseñanza y las condiciones para que sus Hermanos tuvieran una existencia digna. En los contratos celebrados… incluía invariablemente ese renglón” (p.28).

Eficiencia, Desarrollo El concepto del desarrollo humano integral y sustentable desde la acción educativa de San Juan Bautista De La Salle puede leerse desde la visión sociológica, económica y organizacional, ya que al descubrir las raíces mismas de la pobreza y la importancia de una acción educativa de calidad, el Señor De La Salle observó que se sucedían una serie de fuerzas-interacciones-transacciones económicas, sociales y culturales dentro de unas reglas del juego que restringían las posibilidades de educación.

La Salle de esta manera se aproximó a la educación como un proceso socioeconómico y cultural que permite reconocer al otro para ser feliz, a la pobreza como la falta de oportunidades de educación, y a la gestión efectiva de la organización educativa lasallista nueva y original como vehículo para formar seres humanos que se integren a la sociedad.

De acuerdo a lo anterior, la propuesta y acción educativas de la escuela lasallista tienen relación con el concepto de desarrollo humano integral y sustentable, en términos de eficiencia en la gestión del entorno global y de la estructura organizacional que realizó La Salle, en cuanto a la responsabilidad social de su empresa cultural y la práctica pedagógica de sus actuaciones en el campo específico de la educación, en donde el intercambio eficiente de capital económico, social y cultural le permitió alcanzar la equidad educativa, el respeto y la defensa de la dignidad de la persona en los procesos de desarrollo que implicaban

La escuela lasallista articuló la educación que interpreta la realidad y la transforma, con la organización educativa eficiente que forma seres humanos para que tengan la oportunidad de insertarse en la sociedad y la capacidad de adaptarse al mundo real y ser felices.

Desde la perspectiva del desarrollo humano integral y sustentable es necesario precisar la relación entre los objetivos de calidad y equidad educativas, los cuales no pueden ser ordenados secuencialmente sino que tienen que realizarse de manera simultánea, La Salle logró su integración en la acción educativa de su organización con la promoción de una escuela para la vida, donde abordó a la educación como el núcleo estratégico para superar la pobreza por la falta de oportunidades y capacidades.

La educación como un saber bien y un saber útil inspiró a La Salle para la construcción de conocimiento para disfrutar de la vida terrenal y la ampliación de la autonomía de los individuos como síntoma del desarrollo, para ello modificó las reglas de juego establecidas convirtiendo el capital cultural y social en económico, y generó un valor agregado organizacional que le permitió lograr la vocación social de la escuela lasallista.

La educación tiene su fundamento en la generación de un desarrollo integral humano y sustentable, para que las personas puedan convivir y desarrollar su propia vida en condiciones de autonomía y respeto por el medio ambiente, La Salle sustentó su propuesta en el ejercicio de un conjunto de acciones que procuraban la formación de seres humanos solidarios y altruistas que participaran de la vida en comunidad y que tuvieran oportunidad de salir de la miseria a través del acceso a la educación básica, en este sentido el Fundador de los Hermanos de las Escuelas Cristianas intuyó lo que posteriormente desarrollaría Amartya Sen (1999) en cuanto a la educación de los niños, al relacionar el acceso a la educación básica con la posibilidad de integrarse a la sociedad: “Un niño al que se le niega la oportunidad de recibir educación elemental no sólo padece una privación cuando es joven sino que, además, se lo perjudica para toda su vida (ya que es una persona incapaz de realizar algunas cosas básicas para las que hay que saber leer, escribir y calcular”. (p.340).

El Señor De La Salle influyó a través de la formación integral de personas autónomas y participativas en la posibilidad de propiciar los cambios sociales,

políticos, culturales y económicos, ya que los seres humanos tienen la capacidad de los de construir y reformar las reglas del juego que dan forma a la interacción humana, en otras palabras su acción educativa gestionada por su organización cultural coincidía con los objetivos del desarrollo humano integral y sustentable.

Este último punto sobre el papel de los seres humanos en los cambios sociales inducidos por la educación también ha sido analizado por Sen (1999): “De hecho, el papel de los seres humanos incluso como instrumentos de cambio puede ir mucho más allá de la producción… y comprende el desarrollo social y político. La expansión de la educación básica también puede mejorar la calidad de los debates públicos”. (p.354).

Finalmente, al enseñar a los hijos del pueblo a leer, escribir, calcular y a mejorar sus modales, La Salle les permitió romper las barreras de entrada a la sociedad, con lo cual podían lograr la movilidad social que transformaba la realidad, porque al tener la posibilidad de leer, al decir de Hengemule se convertían en ciudadanos protagonistas de su destino “Decir que sus clases, bien aprovechadas, hacen que sus alumnos sean “capaces de todo”, es decir que ellos serán, inclusive capaces – sobretodo mediante la lectura – de tomar conciencia de sus derechos fundamentales: “libertad, igualdad y fraternidad”. (Hengemule 2008, p.63).

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mejoramientos de las opciones y condiciones de vida de las generaciones presentes y futuras.

Luis Fernando Ramírez H. Universidad De La Salle, Bogotá REFERENCIAS ANSELME, F. (1951). Conduite des Écoles chrétiennes par Saint Jean-Baptiste de la Salle, Societé d” Exploitation de l´Imprimerie Bellenard, París.

AROZ Leon (1980). Beginnings: De la Salle and his Brothers. Christian Brothers National Office, Romeoville Illinois, USA. DELORS Jaques(1996). La educación encierra un tesoro. Santillana Ediciones Unesco. Paris.

HENGEMULE E. (2009). Educar en y para la Vida.

Universidad de La Salle. Bogotá.

LAURAIRE L. (2006). La Guía de las Escuelas Cristianas Enfoque Pedagógico. CAHIERS Lasalliens 62. Maison Saint Jean-Baptiste de la Salle. Roma.

SAUVAGe M. (1965). La Finalité de l´Institute selon Saint Jean-Baptiste de la Salle. Lasallianum, 2.

SEN A. ( 2000 )“Desarrollo y Libertad”. Planeta.

Bogotá.

Para que la escuela marche bien

Juntos y por asociación

Durante el mes de julio del presente año, específicamente del 14 al 18 de dicho mes, se realizó el CURSO DE ESPIRITUALIDAD Y PEDAGOGÍA LASALLISTA ciclo “C”. Se contó con una participación de 217 personas de las distintas instituciones del Distrito. Durante cinco días este grupo entusiasta de maestros, líderes de departamentos, personal administrativo, etc. reflexionaron la importancia de la comunidad como sujeto eclesial de salvación. Al finalizar el curso, los participantes debían realizar una declaración sobre este tema. Queremos presentarte dos síntesis finales de esta reflexión, que fueron elaboradas por dos comisiones creadas para dicho efecto.

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“La comunidad de maestros sujeto eclesial de salvación”

L

a comunidad de educadores lasallistas (hermanos y seglares) participantes en el curso de espiritualidad y pedagogía lasallista “C”, nos declaramos como hijos predilectos del Padre, que llamados cada uno por nuestro nombre, hemos sido congregados en el seguimiento de nuestra vocación particular, a colaborar juntos y por asociación, en la educación cristiana de los niños, adolescentes, jóvenes y adultos confiados a nuestro cuidado, y de manera especial en los más necesitados, siendo Cristo Jesús y su evangelio, el principio y fin de nuestra misión educativa.

Declaramos que somos comunidad y reconocemos la herencia y trascendencia de continuar con la misión que San Juan Bautista De La Salle comenzó, a través del fortalecimiento de lazos fraternales, entre todos los lasallistas y los demás miembros de la sociedad; formando así la familia lasallista, en la que todos con un mismo apellido, un solo corazón y un mismo ideal, vivamos el espíritu de fe y de celo del carisma lasallista, para ser corazón, memoria, garantía y testimonio coherente en la formación de nuestros discípulos; formando así seres humanos, hombres y mujeres que de compromiso en compromiso sean para la sociedad ojos abiertos, corazones encendidos y manos al servicio; y para el cielo, ciudadanos del Reino en el que Dios nuestro Padre nos invita a morar.

juntos y por asociación

SÍNTESIS DE LA REFLEXIÓN COMUNITARIA: Ada Crescencio Peñaloza Colegio La Salle de Acapulco Jorge Luis Mc Millan González Colegio Febres Cordero de Guadalajara

¿Qué es la comunidad de maestros, sujetos, eclesial de salvación?

L

a comunidad de maestros participantes en el curso de Espiritualidad y Pedagogía Lasallista C, estamos convencidos que juntos con Hermanos, colaboradores, compañeros, somos todos corazón, memoria y garantía; formando una comunidad fraterna que protege la herencia lasallista, abierta a la innovación, comprometidos a la educación de los niños y jóvenes preferentemente de los más necesitados, en el cumplimiento de la misión de este instituto, viviendo esta misión desde el Espíritu de fe, celo y amor de Dios, mediante una educación de calidad en los valores del Evangelio, guiados por la luz de nuestra Sra. De la Estrella, siendo Jesucristo el centro de nuestra misión.

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Declaramos como comunidad, vivir en espíritu de asociación, siguiendo el ejemplo de la primera comunidad cristiana, para el cumplimiento de esta misión que es de tan importante utilidad para la Iglesia y el mundo, rogando a Jesucristo, a Nuestra Señora de la Estrella, a San José, a San Juan Bautista De La Salle y a todos los Beatos y Santos de la Iglesia, se dignen protegernos en el desempeño de nuestra misión.

SÍNTESIS DE LA REFLEXIÓN COMUNITARIA: Luz María Guerrero Mendoza Colegio Regiomontano Contry Elsa Gabriela Vargas Rosales Instituto Regiomontano Cumbres Rosa María de la Soledad Hernández Galindo Instituto Regiomontano Chepevera

juntos y por asociación

DISTRITO MÉXICO-NORTE LA SALLE BIBLIOTECA COORDINACIÓN CENTRAL CD. GUADALUPE, N.L. MÉXICO “El orden es la primera ley del universo”

BIBLIOCOMENTARIOS Hermanos Lasallistas, Mártires de Zacatecas durante La Revolución Mexicana

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(24 de junio de 1914) 2° PARTE

D

espués de prometerles que se quedarían en la ciudad, los hermanos fueron puestos en libertad el 27 de junio. Cuando llegaron a su residencia, se encontraron con que había sido saqueada. Los estudiantes al día siguiente les dijeron a los hermanos que el Director y el Hermano Adolfo François habían sido ejecutados.

Un médico y otros amigos fueron al lugar indicado por los estudiantes y encontraron los cadáveres del director, el hermano Adrien Marie-François y el hermano Adolfo, junto con el cuerpo de un sacerdote, el padre capellán Don Pascual Vega.

Estos amigos consiguieron los ataúdes y enterraron a las víctimas en el cementerio católico, junto a las tumbas de dos hermanos que habían muerto antes. A los hermanos no se les permitió asistir al entierro por temor a perder sus vidas.

Se adquirieron ataúdes, la gente piadosa procedió a preparar el funeral y disponen un vehículo para tal efecto; se depositan los cadáveres en el cementerio de la Purísima.

Monumento que muestra el lugar en que fueron asesinados las tres víctimas de los acontecimientos de 1914.

juntos y por asociación

Al caer la noche terminada su tarea, estos valientes cristianos se retiraron acompañando a los Hermanos a su comunidad que dieron el informe completo de la jornada del día. ¿Mientras tanto que había pasado con los 14 Hermanos que llegaron a la casa? en la noche

Privados de alimentos, tendidos en el suelo, inquietos por los siniestros presentimientos los detenidos no pudieron cerrar los ojos durante toda la noche.

Durante la mañana del día 25, el agente consular francés se pudo comunicar, por la ventana con los prisioneros; él les asegura que su simpatía y su deseo de servir rendirá frutos. Algunas personas caritativas al servicio de Dios y del colegio podrían hacer enviar algunos víveres.

Reconfortados, los jóvenes Hermanos cantaron un himno, que al escuchar el general ordenó alinear a los prisioneros a lo largo de un muro del tribunal, amenazándolos con fusilarlos sin juicio previo. Luego les dijo la siniestra demanda: ¿Cuánto ofrecen ustedes por su rescate?.

El sábado 27 de junio recibieron una indicación inesperada: vayan a su casa pero nadie debe salir de la ciudad.

El 29 de junio, mientras se recita la oración por la mañana, los hermanos fueron detenidos y encarcelados de nuevo. No se les permitió llevar nada con ellos, ni siquiera sus hábitos religiosos.

Esa noche fueron transportados en tren (por primera vez en la parte superior de un vagón de ferrocarril, y luego dentro de un automóvil cargado con maíz) de Torreón. Algunos de los soldados en secreto les daban de comer durante el viaje. Llegaron al mediodía a Torreón del 1 de julio y fueron llevados a la prisión. Una mujer que los vio desfilar a la cárcel, fue capaz de utilizar su influencia para llevarles comida.

Al día siguiente, dos Hermanos fueron puestos en libertad que les permitió ir a mendigar comida para sus compañeros. Al hacerlo, se les advirtió en secreto por oficiales militares que huyeran porque el grupo estaba previsto para un pelotón de fusilamiento a las 10 p.m.

Más tarde un oficial exigió $ 5000 pesos o la muerte. Los Hermanos, de alguna manera, fueron capaces de conseguir $2100 pesos, y a dos de ellos fueron enviados a pedir los restantes $2900 que se aseguraron. A las 10:00 p.m. fueron liberados, pero se les dijo que se escondieran y salieran del país.

El 6 de julio, la hermana del ministro de finanzas de Venustiano Carranza, Primer Jefe de los constitucionalistas, le organizó a Pancho Villa una cena.

Durante esta comida intercedió por los hermanos. Su hijo había asistido con los Hermanos a la escuela en Monterrey. Villa aceptó, y con la ayuda del cónsul de Francia, los hermanos son transportados por el sistema ferroviario bajo vigilancia a El Paso, Texas el 10 de julio. El cónsul francés preparó el dinero para los boletos de tren; finalmente la caravana paso la rivera del Río Bravo del Norte, y recobran la libertad en la ciudad americana de El Paso, Texas.

Por medio de telegramas avisaron a los Hermanos de San Luis, Missouri quienes se encargaron de darles la bienvenida. Así la Comunidad de Zacatecas, privada de sus dos Superiores, llegaron a la comunidad lasallista del Colegio de San Michel en Santa Fe, Nuevo México, recibiendo una fraternal hospitalidad.

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del 24 de junio, los Hermanos fueron arrestados por orden del general Chao, los Hermanos sometidos a un interrogatorio. Como ellos no pudieron satisfacer la demanda de los interrogadores, fueron encerrados en una habitación estrecha, desprovista de todo mobiliario, con una ventanilla que se encontraba cerca de cadáveres humanos en descomposición, con un guardia armado en la puerta para evitar toda tentativa de escape.

La memoria de los mártires sigue viva; como ejemplo del coraje, es una lección de fe y valentía cristiana.

Algunos de estos hermanos más tarde regresaron a Francia para cumplir sus obligaciones militares durante la Primera Guerra Mundial. Otros fueron enviados a diferentes comunidades de América, mientras que algunos se quedaron y ayudaron a establecer el nuevo Distrito de Nueva Orleáns Santa Fe. El desconocido hermano que escribió la reseña histórica, impresionado por el coraje y la dedicación de estos hermanos, puntualizó, “... Sirvan como un ejemplo de que hombres más religiosos que éstos sería muy difícil de encontrar.”

José R. Talamantes Díaz Coordinación Central

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La Salle, Una misión Compartida, pero

¿Qué Misión?

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n estos tiempos hablamos mucho de la Asociación y la Misión compartida en el mundo lasallista, conviene entonces tener en claro de qué misión hablamos y para qué nos asociamos.

Ciertamente la asociación es más clara en este sentido, cada vez que la mencionamos deberíamos tener muy en claro que, aunque decimos sólo “Asociación” para abreviar las cosas, estamos hablando invariablemente de una asociación específica, aquella que se realiza entre educadores vocacionados que han abrazado la inspiración de San Juan Bautista De La Salle para realizar su labor en el servicio educativo de los pobres.

Respecto de la “Misión Compartida”, la respuesta más simple a ¿Cuál es nuestra misión? ¿Qué misión compartimos? Sería “La Educación”, y es verdad, pero al igual que cuando decimos “Asociación”, cuando decimos “Educación” no debemos perder nunca la claridad respecto de qué educación estamos hablando porque no es lo mismo la educación de la que hablaba Piaget que la que se vivió en el proyecto de Summerhill o la educación-entrenamiento de los conductuales que la que defiende el SNTE o la CNTE en tribunas y plazas.

La Educación Lasallista, esta misión que compartimos, es diferente. Recuerdo que cuando fui asignado a trabajar en el Colegio Francisco G. Sada, de La Salle San Nicolás, como maestro de matemáticas en tercero de secundaria, el entonces director, un gran y querido lasallista, me decía que esperaban de mí que les ayudara a subir los resultados que habían estado obteniendo en

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la prueba ENLACE. Interesante expectativa de un joven Hermano escolástico que nunca había dado formalmente esa clase. El reto era interesante pero me sentí inmediatamente obligado a decir: “Muy bien, Profe, le vamos a echar todas las ganas y voy a hacer lo mejor posible para lograr mejorar en el ENLACE… PERO, no quiero pasar este primer día sin recordarle que yo soy Hermano, no maestro de matemáticas, (o sea, las dos cosas, pero lo primero es lo primero), así que mi primer objetivo en el tiempo que esté con ustedes será ese, ser Hermano de los muchachos, estar cerca de ellos, conocerlos, acompañarlos, aconsejarlos… esto es y será para mí lo más importante y lo otro, importante también, vendrá después”.

El buen Profe Fernando me entendió y aceptó, y así lo hice y de verdad fui muy feliz en el año que trabajé allí antes de mi cambio a Hermosillo y conservo muchas amistades entre los maestros y muchachos con quienes compartí. También mejoramos en Matemáticas en el ENLACE, tanto los grupos del Prof. Sergio como los de su servidor. ¡Por cierto! (jejeje).

Yo digo, “Soy Hermano”, porque así es, pero todos podemos y debemos decir, “SOY LASALLISTA” y de ahí parte nuestra misión compartida. No somos profesionales de la educación (o lo somos, pero sólo en segundo plano) sino hombres y mujeres LLAMADOS POR DIOS y que consciente y comprometidamente ABRAZAMOS el proyecto del REINO. Lo primero es lo primero y la misión que compartimos es la de ser nuevos Cristos para nuestros muchachos, la de que nuestras vidas y nuestra forma de tratarlos los haga preguntarse “¿Por qué es así? ¿Por qué me quiere tanto? ¿Por qué está dispuesto a darme su tiempo personal?

¿Por qué me da otra oportunidad?...” y a encontrar la única respuesta real: “Porque Dios te ama así, porque Él ha llamado a tu maestro a ser su presencia y su cariño y cuidado para contigo…).

Los muchachos no lo explicarán con estas palabras, pero sí lo experimentarán así y eso cambia vidas.

Al leer la propuesta de línea temática para esta revista “Educar desde la promoción de un desarrollo humano sostenible”, no pude sino pensar en compartirles esta reflexión porque, no hay Desarrollo Humano más sostenible que aquel que verdaderamente entiende y enriquece la esencia del ser humano y esta esencia la conoce Dios más que todos nosotros. No podemos dar lo que no tenemos y nosotros, educadores lasallistas, hemos de promover el desarrollo humano pleno de nuestros alumnos partiendo del nuestro propio, de aquel que nace de reconocer la propia vocación y vivir el gozo profundo de saberse y sentirse en el lugar correcto del plano de la existencia. En nuestra vocación de educadores, en reconocerla, orarla, fortalecerla y vivirla apasionadamente, encontraremos nuestro más completo desarrollo y la posibilidad de ser más trascendentes ayudas para que nuestros alumnos encuentren el suyo.

Nada es tan “sostenible”, tan “sustentable”, como lo que Dios sostiene. La Salle lo sabía bien, cuando pensó en usar su herencia para sostener las escuelas, su director espiritual, el P. Barré le dijo claramente que si la obra se sostenía en sus bienes, caería, que si la obra se sostenía en Dios, permanecería. Así, nuestra misión; ésta que compartimos, ésta por la que nos asociamos; así también nuestro desarrollo integral y el de nuestros alumnos. Por eso a cada paso digamos con el Fundador, ante la misión educativa y la misión de nuestras vidas “DOMINE OPVS TVVM” (Señor: ¡Es tu obra!).

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Esta es nuestra misión compartida: Tocar corazones (ya lo decía el Fundador), educar para transformar, proponer valores y empoderar al alumno para optar por ellos, convertirnos en signos de interrogación que el alumno ponga ante las propuestas del mundo y de la sociedad actuales y cuya respuesta lleve siempre a Dios.

Nuestra misión compartida no es sino la de Jesús mismo: la de la misericordia, la de la cercanía, la de la significatividad, la del perdón, la de creer en el otro, la de hacer “las cosas de nuestro Padre” y hacerlas como Jesús mismo las haría… En esta misión compartida permanecemos unidos y, bien lo sabemos los lasallistas: lo unido, permanece.

INDIVISA MANENT Hno. Alejandro González Cerna, FSC Colegio Regis-Hermosillo

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Colaboradores de Verano 2014

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que la respuesta no sea la que tú esperas, al momento de que te dicen ser aceptado te sientes totalmente lleno, pleno, feliz y si en ese momento te sientes así es inexplicable el momento en el que das el primer paso para entrar a Casa Hogar. Entre el tiempo de la respuesta y el tiempo de tu llegada te van llegando correos de los Hermanos donde te indican qué talleres les ofrecerás a los niños, qué clase de apoyo académico darás y que temas de tu escuela vas a tener que repasar, planear y aprender.”

D

urante 9 días del verano, 15 jóvenes de 1er. y 4º semestre de Preparatoria de las Instituciones Lasallistas del Distrito de México Norte compartieron su vitalidad y su cariño con los niños de la Casa Hogar de los Pequeños en Saltillo, Coah.

Estos son algunos de sus testimonios:

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“El verano en Casa Hogar se inicia en el momento en que tú decides mandar tu solicitud, te acercas a un Hermano, algún asesor que te guíe o te informe sobre el proceso. Lo primero que necesitas, para ir a Casa Hogar es disponibilidad, una carta o permiso de tus padres, donde te autoricen asistir, después hacer una carta donde indiques tu motivos por los que quieres ir, qué quieres lograr, qué esperas de la experiencia y las habilidades que tienes y lo que puedes aportar.”

“Después de hacer la carta viene lo más difícil que es esperar una respuesta, la esperas con entusiasmo, alegría, fe pero al mismo tiempo con miedo de

“La parte más importante o que más puede llamar la atención de cualquiera, son los niños. Conocerlos es el verdadero reto y al mismo tiempo el premio más grande. A lo largo de la semana convives con tus compañeros, con los Hermanos y niños dentro de la Casa, pero también en diferentes actividades como las caminatas que ponen a prueba desde tu capacidad física, hasta la mental. La visita a las albercas significa poner a prueba tu

los que viven la experiencia y en lo que los rodean.”

“La semana está llena de retos donde pones a prueba todas tus capacidades como persona, maestro, amigo, guía y lasallista. Si algo me queda claro

después de esta experiencia es que tenemos que aprender a ser humanos y recordar cómo ser niños.”

“Se dice que el miedo más grande que los humanos tenemos, es miedo a ser personas, es miedo a vernos vulnerables ante los demás, les puedo decir que en una semana aprendí el verdadero sentido de muchas cosas, cosas que no sólo se quedarán en el grupo de colaboradores, en los niños y en cada rincón de la casa, sino que trascenderán en cada uno de

“La conclusión de la mayoría de los colaboradores fue la misma, al estar en Casa Hogar realmente te sientes en tu hogar, sientes el cariño y la compañía verdadera, te encuentras a Dios desde que levantas, hasta que te acuestas, te sientes en su presencia en todo momento al darte a los niños, te entregas a Él y ahí comprendes que ‘Dios nunca parpadea’ es una experiencia que jamás se olvidará, es como toda experiencia lasallista, vivirá en nuestros corazones por siempre.”

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“La experiencia en Casa Hogar en verano es única, tienes la oportunidad de encontrar a personas con las mismas intenciones que tú de servir y darse por completo; da miedo, ya que no las conoces del todo, pero al momento de complementarse arman un gran equipo y la mayoría de los que vivimos esta experiencia cumplimos o rebasamos nuestras expectativas, terminamos la semana con un nuevo equipo, una nueva familia con una nueva idea...la idea de que siempre hay algo más.”

fuerza cargando a cuantos niños te utilicen de salvavidas, a veces durante horas… También es cansado, porque no todo es fácil. Ganarte el cariño, la confianza, el respeto y la obediencia de los niños cuesta, pero cada gesto de cariño recibido te anima a continuar dando lo mejor de ti con una gran actitud.”

“Algo que puedes aprender en esta semana es que aunque tú lleves la planeación de algunas clases y talleres, ellos te terminan enseñando lo más importante, un tema en el que nadie somos perfectos: la felicidad y la vida.”

Esperamos que Dios siga haciendo mediación entre su amor y nuestros alumnos a través de los niños de la Casa Hogar.

Comunidad Lasallista de la Casa Hogar.

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El cuidado de la creación Compromiso educativo y responsabilidad social

INTRODUCCIÓN Promover la reflexión y suscitar compromisos concretos para el cuidado de la creación y del ser humano es un tema esencial en el trabajo formativo de las instituciones Lasallistas del Distrito México Norte. A continuación se presentan las actividades que se implementan con esta finalidad, tanto en la Catequesis formal que se imparte en las secciones de preescolar a preparatoria, como en diversas actividades pertenecientes al Servicio Social de Preparatoria, al Movimiento Infantil y Juvenil Lasallista y a otras actividades de servicio que se realiza en las instituciones educativas.

La persona de Jesucristo, culmen y plenitud de vida, ilumina, entusiasma y compromete a los integrantes de la comunidad educativa a dar sentido a su existencia. El cuadro 1, Ejes transversales de la educación lasallista, muestra la dinámica interna que fundamenta y anima la catequesis lasallista.

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I. EDUCACIÓN FORMAL La catequesis formal es aquella que forma parte del currículum formativo de los alumnos en las instituciones lasallistas y que se imparte de manera sistemática a lo largo del ciclo escolar. El método lasallista para impulsar esta reflexión es antropocéntrico, esto es, se toma como punto de partida la realidad que el niño o joven vive, ya sea de su entorno, del mundo actual, del cosmos, de los acontecimientos históricos, de vivencias humanas o de fenómenos religiosos, el cual es iluminado por la palabra de Dios quien invita a actuar sobre esa realidad para transformarla.

Los Ejes Transversales del programa son los siguientes: la persona humana, la comunidad y la proyección social y ecológica. El enfoque global es la clarificación de valores detectados en estas realidades antropológicas y de allí el sentido que se les da. Los tres ejes básicos se iluminan y adquieren pleno sentido a la luz de la Palabra de Dios: la dignidad humana se ennoblece al descubrir al ser humano como Hijo del Padre, Hermano de Jesucristo y Santificado por el Espíritu Santo; la comunidad humana encuentra su plenitud en la comunidad eclesial, signo de salvación para la humanidad entera; y el compromiso social adquiere plenitud al fundamentarse en la pertenencia y solidaridad con el pueblo de Dios integrado por todos los hombres y mujeres de buena voluntad y en la conciencia de formar parte de la Creación, hacia la cual el ser humano tiene una especial responsabilidad de amar, respetar, cuidar y propiciar su supervivencia.

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Cuadro 1. Ejes transversales de la catequesis lasallista. Dr. González Kipper. Guía del maestro catequista

A continuación se enumeran los contenidos temáticos en cuyo objetivo está contempla la reflexión de temas relativos al cuidado del ser humano y del medio ambiente: Catequesis Primero de Preescolar Lección: Introducción: Nuestra amiga la abeja 4. Descubro a Dios en la Creación 5. Los animales que viven en el agua 6. El viento 7. ¡Me gusta la fruta!

8. Dios nos ama y nos da la tierra 9. Animales que viven en la granja 10. El agua, clara, fresca y brillante 11. Las hojas que caen 12. La nieve 13. El fuego nos da luz y calor

Catequesis Segundo de Preescolar Lección: Introducción: Nuestra amiga la tortuga 1. Dios, creador del hombre y de la mujer. Adán y Eva 4. Cada día crecemos más 22. Papá Dios nos regala la luz del Sol 23. Los retoños de las plantas 24. El trigo y el pan 25. Las abejas y la miel 26. El borrego 27. Las flores lucen hermosos vestidos Catequesis tercero de Preescolar Lección: Introducción: Nuestros amigos los peces 2. Nuestro Padre Dios es el creador de todo 4. Dios nos regaló las manos 6. Noé y el arca del diluvio 7. Dios hizo una alianza con Noé Catequesis Primero de Primaria Lección: 1.2 Estamos creciendo 1.3 Yo soy especial 1.4 Lo que hacemos con nuestro cuerpo 2.5 El maravilloso invento del agua 2.6 Podemos mejorar nuestra casa 2.7 Agradezcamos y cuidemos la casa que Dios nos dio 2.8 ¿Por qué nos das tantas cosas, Padre Dios?

5.4 Dueño de mi cuerpo para ser luz Catequesis Segundo de Primaria Lección: 2.1 Las cosas de nuestro mundo 2.4 Dios nos hace maravillosos 2.5 Imagen de Dios Catequesis Tercero de Primaria Lección: 2.4 Mi ciudad Catequesis Cuarto de Primaria Lección: 1.2 Somos personas Catequesis Quinto de Primaria Lección: 1.5 Dios, presente en nuestra ciudad 1.6 Somos colaboradores de Dios 2.1 Responsables de nuestro mundo

2.2 Dios es el Creador 2.3 Perros, gatos, pericos y lagartijas 2.4 El cuerpo que el Señor nos dio 6.4 Crecer y vivir.

6.5 Glorifiquemos a Dios en nuestro cuerpo 6.6 Los bienes de esta tierra 8.1 Para transformar nuestro mundo Catequesis sexto de Primaria Lección: 5.1 Ama y hazte amar 5.2 Mi cuerpo 5.3 La alegría de ser papá o mamá 5.4 Mi cuerpo se renueva 5.5 Mi cuerpo para gloria de Dios.

5.6 Ama y vencerás 5.7 Delimitando campos.

Catequesis Primero de Secundaria Lección: 3.4 Limpios de corazón. Sexto y Noveno Mandamientos 8.1 Descubrir a Dios en las maravillas de este mundo Catequesis Segundo de Secundaria Lección: 3.3 Respeto a la vida 3.4. Porque eres casto, eres libre Catequesis Tercero de Secundaria Lección: 3.2 Evasión de responsabilidades: farmacodependencia 3.4 No al abuso sexual, sí al amor 5.1 Nuestra dignidad como personas 8.1. Hoy construimos nuestro futuro 8.2. Construir, no destruir

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19. El Sol calienta e ilumina el día; la Luna y las estrellas brillan en la noche 24. Gracias, Papá Dios, por los pájaros 26. Las flores de primavera 27. Los granos que germinan

Catequesis Preparatoria. Primer Ciclo de formación de valores.

Lección: 4.1 El amor: estructura fundamental de la persona 4.2 Hombre y mujer: diferentes y complementarios 4.3 Cuerpo de hombre – cuerpo de mujer.

4.4 Hacia la auténtica vivencia de la sexualidad.

4.5 Desviaciones y abusos 4.6 Noviazgo y matrimonio Catequesis Preparatoria. Segundo Ciclo de formación de valores.

Lección: 3.4 Los bienes de esta Tierra 3.6. Desarrollo sustentable 4.1 Derecho y deber de vivir 4.2. Paternidad responsable y control de la natalidad.

4.3. Aborto 4.4. Alcoholismo 4.5. Drogadicción Escuela en pastoral

II. ACTIVIDADES DE SERVICIO DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA A lo largo del año y por diversas circunstancias, la institución educativa implementa campañas y otras actividades de servicio que tienen diversas finalidades. Algunas de ellas están cien por ciento orientadas a la concientización sobre el ser humano y el cuidado del medio ambiente, y la participación en las mismas tiene esa doble finalidad: sensibilizar al alumno delante de realidades humanas y/o naturales difíciles al tiempo que se impulsa el sentido de responsabilidad al fomentar la actuación, solos o de manera colectiva, para intervenir en la situación difícil para transformarla. A continuación se presentan algunos proyectos y actividades realizadas en algunas instituciones lasallistas del Distrito México Norte que tienen un alto sentido ecológico y de atención integral al ser humano:

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Actividad

Descripción

Programa “un paso a tiempo” PAT

Se capacita a los alumnos para exponer el programa de prevención de adicciones tanto de alcohol como de drogas en diferentes escuelas de primarias del sector público durante el turno vespertino, y para apoyar en actividades diversas de prevención que la fundación organiza.

Fundación “Aprevic”: aprendiendo a vivir

Fundación que brinda apoyo a la mujer con violencia doméstica. Se capacita a los alumnos para que vayan a diversas escuelas a realizar teatro guiñol con la finalidad de prevenir el abuso sexual y la violencia. Los alumnos imparten reflexiones y pequeñas pláticas a los jóvenes de nivel secundaria.

Centro Ecológico del estado de Sonora CEDES

Los alumnos son capacitados para estar al cuidado, protección y limpieza de animales, así como se les da capacitación para ser guías en el área de educación y difusión y en algunas ocasiones brindar apoyo en actividades administrativas.

Campaña de taparroscas

Se motiva a los alumnos para participar en esta actividad de colecta con la finalidad de apoyar a niños con cáncer.

Campaña de latas de aluminio

Se motiva a los alumnos a participar en actividad de colecta con la finalidad de vender el material a beneficio del Asilo de Ancianos.

Club de Ecología

Se organizan clubs con los alumnos de la sección y reciben talleres sobre la Ecología con temas acerca del reciclaje de botellas PET y materiales diversos así como sobre el cuidado del agua. Posteriormente los alumnos aplican el proyecto en el colegio y también se encargan de ir a promoverlo en otras escuelas.

La Salle Verde: un proyecto que con fe florece

En la clase de botánica, además de planear didácticamente las actividades cognitivas dentro del aula, también se acordó su valoración y vinculación con el medio ambiente. Por esta razón se crea el proyecto de reforestación “La Salle Verde“, iniciativa que surge derivada de la devastadora situación que dejó el paso del huracán “Alex” en julio del 2010.

Esta actividad educativa orienta a los alumnos a la reflexión del problema, a la toma de decisiones, a la responsabilidad personal, así como a la organización activa de equipos de trabajo con una actitud positiva y participativa, permitiendo el desempeño y desarrollo de habilidades propias de dicha acción.

Gracias al apoyo brindado por la Comisión Nacional Forestal en Tamaulipas y al de nuestra propia institución, se inicia esta primera etapa del proyecto con la siembra de 250 arbolitos de distintas especies.

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III. ACTIVIDADES DE SERVICIO SOCIAL Dependiendo de la institución incorporante, los alumnos de preparatoria tienen el compromiso de realizar determinada cantidad de horas de servicio social. Es política distrital que dicho servicio sea realizado en actividades de apoyo al más necesitado. A continuación se enumeran algunas actividades realizadas en diversas instituciones educativas y que tiene una finalidad relacionada con el cuidado de las personas y/o del medio ambiente: Descripción

Reciclaje

Apoyo y capacitación en el desarrollo de procesos relativos al reciclaje y aprovechamiento de recursos.

Granja Hogar

Apoyo en sección agropecuaria y de salud.

Fundación pata de perro.

El servicio consiste en la recolección de alimentos para perros y gatos así como material de curación y medicamentos para los mismos, además de apoyar en las diferentes campañas como son la de apadrinamiento, volanteo, reciclaje, etc.

Club de Ecología

Se organizan clubs con los alumnos de la sección y reciben talleres sobre la Ecología con temas acerca del reciclaje de botellas PET y materiales diversos y sobre el cuidado del agua, después ellos aplican el proyecto en el colegio y también se encargan de ir a promoverlo a otras escuelas.

Museo de las Aves de México

Se capacita a los alumnos para que realicen diversas actividades, entre otras: • Brindar informes acerca de las instalaciones a los visitantes.

• Realizar material didáctico para talleres infantiles.

• Aplicar talleres infantiles a grupos escolares.

• Aplicar talleres didácticos a familias.

• Realizar recorridos guiados en la sala de exhibición.

• Elaborar periódicos murales.

Museo del Desierto De Coahuila A.C.

Se capacita a los alumnos para que realicen diversas actividades, entre otras: • Curso de inducción.

• Curso de capacitación.

• Elaboración de material didáctico para las actividades pedagógicas.

• Colaboración en la impartición de talleres.

• Atención en áreas de descubrimiento y aplicación de actividades lúdico-pedagógicas a niños visitantes.

• Conducción de recorridos guiados a través del museo a grupos escolares y público en general

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Actividad

Los alumnos de la institución reciben capacitación con la finalidad de organiSecretaria del Medio zar recorridos guiados y brindar atención al visitante del gran bosque urbano.

Ambiente: Gran bosque Se les prepara, además para apoyar al público en general en los módulos urbano. informativos.

Cecilia Morales Montes de Oca Coordinación Central

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Oración por el XIII Capítulo Distrital Señor De la Salle, nuestro muy querido Padre: Los lasallistas de México Norte, procurando la mayor gloria de Dios, el mayor bien de la Iglesia y de las personas que nos han sido encomendadas, te pedimos que intercedas ante la Santísima Trinidad para que este XIII Capítulo Distrital sea instrumento de búsqueda de su Voluntad en la obra educativa que es también nuestra.

Permítenos decir contigo, ante la realidad del mundo que nos rodea y los llamados que Dios hace, “AQUÍ ESTAMOS SEÑOR, ¿QUÉ QUIERES DE NOSOTROS?”.

Por tu intercesión, le pedimos a Dios, nos conceda que este Capítulo de Distrito renueve a todos los lasallistas en el Espíritu de Fe y en la vivencia del Evangelio.

Amén

“Es necesario reconstruir nuestra humanidad y nuestra civilización mediante otro tipo de relación con la Tierra para que sea sostenible” Leonardo Boff