usurpaciĂłn efĂmera
jaime de la torre barcelĂł p3_ud_coll-barreu
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índice domesticidad descentralizada............................1 acción en la plaza del Carmen............................5 diagrama de la actividad vital..............................19 lo apolíneo y lo dionisíaco...................................27 activador de usurpaciones urbanas....................39 acto primero: usurpando el solar.........................49 acto segundo y tercero: usurpar la plaza............55
usurpación efímera
cap.1: domesticidad descentralizada investigación inicial
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domesticidad descentralizada representación gráfica
usurpación efímera
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domesticidad descentralizada Este concepto comienza con la investigación de la actividad doméstica actual. Esta actividad no se desarrolla únicamente en una situación privada, sino que pasa a desarrollarse en un conjunto de espacios compartidos que se distribuyen por la ciudad. Surgen entonces situaciones en las que el usuario siente la necesidad de habitar estos espacios no solo para llevar a cabo actividades necesarias, sino para desarrollar acciones mas íntimas y más profundas en relación con el propio ser.
cap.1:dom_descen
Por lo tanto, hablamos de una descentralización de este espacio íntimo.
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cap.2: acción en la plaza del carmen
usurpación efímera del espacio público
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usurpación efímera del espacio público Tras un primer contacto con la plaza del Carmen, se observa que es una plaza que ha pérdido su función estancial y se ha convertido en una zona de paso entre las distintas calles que la rodean, la calle Montera, la calle de San Alberto, la calle de Tetuán, la calle de la Salud, la calle de la Adaba y la calle de las Tres Cruces. Se busca entender la plaza a través de la acción y poniendo en relación la investigación inicial del curso, propongo una nueva forma de habitar un espacio desamparado y de paso. Se proponen dos espacios, en los cúales los usuarios realizan actividades domésticas ya sean individuales o colectivas, dando lugar a un espacio compartido y cambiante.
poniendo en cuestión no solo la forma de habitar la plaza sino también sus caminos.
cap.2: usurp_efím
Estos espacios se sitúan en los principales recorridos de la plaza del Carmen,
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cap.2: usurp_efím
la acción 9
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número de usuarios: 7
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se realizan actividades domésticas conjuntas e individuales
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número de usuarios: 2
cap.2: usurp_efím
se realizan actividades domésticas conjuntas
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número de usuarios: 7
área creada: 42 m²
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número de usuarios: 2
cap.2: usurp_efím
área creada: 28 m²
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nĂşmero de usuarios: 7
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objetos utilizados: cinta de pintor, 6 sillas plegables, dos manteles de pic-nic, saco de dormir, libro, tizas, altavoz, comida
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nĂşmero de usuarios: 2
cap.2: usurp_efĂm
objetos utilizados: cinta de pintor, 2 sillas plegables, skate, libro, tizas, altavoz, comida
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cap.2: usurp_efím
análisis 17
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cap.3: diagrama actividad vital investigación domesticidad
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diagrama actividad vital
Ante una situación de confinamiento se reflexiona acerca de la manera de habitar el espacio privado, una domesticidad centralizada en contraposición con la investigación inicial del curso. Analizando mi actividad diaria observo como en las estancias no se desarrollan únicamente las actividades para las que han sido ideadas. En el cuarto de baño surgen momentos de reflexión, el estudio dependiendo de la asignatura se lleva a cabo en el salón, la habitación se convierte en un gimnasio improvisado y en la terraza es donde ocurre la relación social mediante videollamadas.
Con esta reflexión se pretende desvincular las acciones apolíneas de las dionisíacas, ya que la interferencia de unas en la realización de las otras no potencia el correcto y pleno desarrollo de estas.
cap.3: diag_act_vit
Tras este análisis, se propone una interpretación polarizada de las acciones. Se identifica lo apolíneo y lo dionisíaco en la actividad vital, la existencia humana como una dualidad de estados contrapuestos pero igualmente necesarios.
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cap.3: diag_act_vit
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cap.3: diag_act_vit
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cap.4: lo apolíneo y lo dionisíaco introducción proyecto
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lo apolíneo y lo dionisíaco
Se entiende la existencia humana como una dualidad de estados contrapuestos pero complementarios, lo apolíneo y lo dionisíaco, relacionado con el sueño y la embriaguez respectivamente. Se propone una descentralización de las actividades vitales reconocidas como apolíneas y las reconocidas como dionisíacas. Esta descentralización se debe a que lo apolíneo y lo dionisíaco no puede ser entendido como una unidad, ya que unas interfieren en la realización de las otras. Se supone la plaza como un lugar desamparado, que ha perdido su función de estancia y relación para ser una zona de paso.
Se aplica el mismo criterio, entendiendo la plaza como esta situación de pesimismo y horror. Se plantean un conjunto de espacios efímeros apolíneos y otros dionisíacos, que usurpan el espacio público y actúan como acciones transfiguradoras de la realidad, atendiendo al correcto desarrollo vital.
cap.4: apol_dion
Como ocurrió en la Antigua Grecia, ante la conciencia firme de los sufrimientos y el pesimismo de la existencia surgió como reacción la religión olímpica, que al verse los individuos reflejados en los dioses dan una visión transfigurada de la realidad, haciendo de esta existencia algo bello y deseable.
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explicaciรณn de
cap.4: apol_dion
estados
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explicaciรณn de
cap.4: apol_dion
estados
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tomando como referencia el libro Víctimas de John Hedjuk, se proponen un conjunto de espacios efímeros.
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este conjunto de usurpaciones, sigue esta polaridad de estados y los espacios deben ser entendidos como dos formas contrapuestas pero complementarias de habitar la plaza del Carmen.
cap.4: apol_dion
catĂĄlogo de usurpaciones efĂmeras
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tomando como referencia el libro Víctimas de John Hedjuk, se proponen un conjunto de espacios efímeros.
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este conjunto de usurpaciones, sigue esta polaridad de estados y los espacios deben ser entendidos como dos formas contrapuestas pero complementarias de habitar la plaza del Carmen.
cap.4: apol_dion
catĂĄlogo de usurpaciones efĂmeras
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cap.5: activador de usurpaciones urbanas desarrollo proyecto
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activador de usurpaciones urbanas En primer lugar, se reflexiona sobre el solar propuesto y la relación con estas usurpaciones efímeras en la plaza del Carmen. Obtengo una serie de conclusiones, las usurpaciones efímeras deben tener un período de actividad, por lo que tendrán que ser montadas y recogidas en esa etapa. Por otra parte, se reflexiona sobre el solar, la medianera que linda con el Hotel Ánaco. Es un lugar ignorado, solitario, y siguiendo el sistema utilizado en la plaza, también se pretende usurpar.
cap.5: activ_usurp
Se propone entonces, que la actuación en el solar sea un artefacto que sea capaz de “activar” los espacios propuestos en la plaza del Carmen. Se plantea como una máquina y no como un edificio, este artefacto puede desplazarse gracias a la maquinaria industrial y está compuesto por una serie de cápsulas de almacenamiento de material a las cuáles se les añaden dispositivos que permiten desplazar este material al nivel del suelo y que los usuarios puedan construir el conjunto de espacios efímeros.
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los usuarios son los encargados de extraer el material de las cápsulas.
43 cap.5: activ_usurp
activador de usurpaciones urbanas
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los dispositivos instalados en cada cápusla permiten desplazar el material hasta el nivel del suelo.
45 cap.5: activ_usurp
activador de usurpaciones urbanas
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de nuevo los usuarios se encargan para recoger el material del suelo y transportarlo al lugar donde se llevará a cabo el montaje de los espacios.
47 cap.5: activ_usurp
activador de usurpaciones urbanas
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cap.6: acto primero usurpar el solar desarrollo proyecto
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acto primero usurpar el solar El solar elegido por el alumno es la medianera de entre la calle de la Salud y la calle de las Tres Cruces. Aún siendo casi lindante con la plaza de Carmen, este solar pasa desapercibido o es ignorado por los transeúntes. No se ignora la medianera conscientemente, sino que ocurren una serie de situaciones que hacen que ese espacio quiera verse ignorado. Esto lo podemos observar en como se acumulan los contenedores de basura y se aprovecha la parte no transitable de la medianera para incorporar unas instalaciones técnicas. Ante esta situación, decido que la medianera ha de ser una parte más de la plaza que ha de ser usurpada.
cap.6: acto_prim
Por lo que el activador comentado en el capítulo anterior, gracias a la maquinaria industrial tiene una autonomía para desplazarse hasta el solar y ocuparlo para llevar a cabo su función.
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cap.6: acto_prim
acto primero 53
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cap.7: acto segundo_tercero usurpar la plaza desarrollo proyecto
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acto segundo_tercero usurpar la plaza Tras el acto primero les suceden los siguientes, la usurpación apolínea y la usurpación dionisíaca. Los usuarios a través de una app reservan los espacios y son ellos los que acceden a las cápsulas y extraer el material. Una vez el material está en el nivel del suelo, los usuarios se disponen a trasladarlo al lugar donde se llevará a cabo la construcción de los espacios. Gracias a manuales de montaje el conjunto de usuarios desarrollan estas usurpaciones efímeras y las habitan.
cap.7: act_seg_terc
Los espacios de lectura, de reflexión, las asambleas, los talleres, los templos de música, los espacios de danza, de relación social, el escenario de teatro y el cine abierto conforman una estructura dialéctica que construye la ciudad.
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cap.7: act_seg_terc
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acto segundo:
cap.7: act_seg_terc
secuencia
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acto tercero:
cap.7: act_seg_terc
secuencia
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67 cap.7: act_seg_terc
acto segundo: secuencia total
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69 cap.7: act_seg_terc
acto tercero: secuencia total
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Los espacios de lectura, de refle res,
los templos de música, los social, el esce
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conforman una estructura dialé
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exión, las asambleas, los talle-
espacios de danza, de relación enario de teatro y el cine abierto
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éctica que construye la ciudad.