Boletín Salesiano Antillas, Año 67, #1 Enero-Febrero 2022

Nuestra Portada Estimados lectores de nuestro Boletín Salesiano: nos alegra que sigan con nosotros este año 2022 y a la vez deseamos que sea un año bendecido por el Señor. Iniciamos nuestra primera entrega con el tema centrado en el Aguinaldo de Nuestro Rector Mayor Don Ángel Fernández Artime, el cual nos invita a que todo lo que hagamos en nuestra vida lo hagamos por amor, no al fuerza. Esperamos que reflexionemos con este tema y otros de suma importancia. “Por amor es fácil renunciar y darlo todo sonriéndote, es más fácil vivir en libertad” (José Luis Perales).

1 Editorial:

20 En la Mira:

Nos llamaremos Salesianos

“Por amor” varias canciones se han titulado

2 El Rector Mayor:

22 Cambié y el mundo cambió:

Dos Gigantes que se suceden en el carisma salesiano

Fundamento antropológico, psicológico y espiritual de la vida interior

4 La Voz del Inspector: En portada: “Haced todo por amor, nada a la fuerza”

Edición Antillas

Año 67, No.1, Enero-Febrero 2022 Director P. Pablo Abreu, SDB Director Ejecutivo Lic. Francisco Alberto Pérez Editora Licda. Vachelle Santana Consejo Editorial Aimee Rosa Leslie Tavárez P. Julio Soto, SDB Alejandro Satorre Colaboradores de esta edición P. José Pastor Ramírez, SDB Aimee Rosa Sor Carmen Alicia Sánchez Bermúdez, HH.SS.CC. P. Gumersindo Díaz, SDB Telésforo González Mercado P. Emilio Torres, SDB P. William Batista Jáquez, SDB P. Patricio Ramírez. SDB P. Adan Marrero, SDB Fotografías Plus Photos Distribución Salesianos Antillas Diseño Editorial R.Nin, Conceptualización & Diseño Impresión Amigo del Hogar Sede Legal y Administrativa Inspectoría Salesiana de Las Antillas Av. 30 de Marzo #52.

Apartado 2569, Santo Domingo, R.D Tel. (809) 688-7746 ext. 236 Correo electrónico: boletinantillas@gmail.com bs@sdb.org.do

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Contenido

La oración es para todos

24 Pastoral Educativa:

8 Espiritualidad:

Movimiento Ecológico Salesiano

Vida sencilla

10 Centenario Beato Luis Variara Con Luis Variara caminando

28 Centenario de Pablo Albera: “Le petit Don Bosco”

30 In memoriam

12 Realidad Social:

Hijos “huérfanos” de padres vivos

32 Noticias

15 Que Artículo Central: el amor sea siempre

esa energía que nos mueve

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El Boletín Salesiano es la revista oficial de formación, animación y difusión de la Familia Salesiana. Fue fundado por San Juan Bosco en 1877. Actualmente se imprime en 55 ediciones y 24 lenguas diversas y se distribuye en 151 naciones de los 5 continentes.

Este medio de difusión se sostiene con ayuda de sus lectores y les agradecemos su cooperación para mantener el boletín y las obras salesianas en las Antillas, y por tendernos sus manos en las misiones salesianas en el mundo.

El Boletín Salesiano se distribuye gratuitamente a la Familia Salesiana y a los amigos de Don Bosco.

El costo de la edición y la distribución del Boletín Salesiano se cubre con las contribuciones voluntarias de sus lectores.

Sus aportes puede enviarlos a: Sociedad Salesiana Cuenta: 08299280641 (Banco BHD-LEÓN)

Editorial

Servicio Salesianos Vocación de Nos llamaremos P. Pablo Abreu, SDB

abreusdb@gmail.com

Nos llamaremos Salesianos “La Virgen quiere que fundemos una Sociedad. He decidido que nos llamaremos Salesianos.” Fueron estas las palabras que pronunció Don Bosco en 1854, mientras hablaba al grupo de jóvenes con quienes fundaría la congregación religiosa, bajo la protección de san Francisco de Sales.

Pero, ¿por qué Don Bosco no dijo: “nos llamaremos Donbosquianos”, sino que eligió a san Francisco de Sales como modelo y protector? Lo escogió a él porque quedó profundamente impresionado por su extraordinaria figura, quien era para él una auténtica inspiración, sobre todo porque era un verdadero pastor, un maestro de caridad, un incansable trabajador por la salvación de las almas.

San Francisco de Sales fue un obispo que vivió en Annecy, al sur de Francia. Nació en 1567 y murió en 1622, unos 200 años antes que Don Bosco naciera. Siendo sacerdote trabajó por la conversión de los protestantes que vivían en Chablais, una población ubicada en la costa sur del lago de Ginebra en Suiza. La misión fue dura, pero obtuvo muchos éxitos gracias a su trabajo incansable, su creatividad, su caridad, amabilidad y buen trato con las personas.

En su habitación Don Bosco tenía un letrero con la frase que solía repetir san Francisco de Sales en el que estaba escrito: “Da mihi animas, caetera tolle”, (“Dame almas, llévate lo demás”), la cual le recordaba el humanismo de este santo, unido a su deseo y la capacidad de entrar en diálogo con todos, así como el grandísimo valor que daba a la amistad. Todo esto se complementaba con su manera de sentir el corazón de Dios y de abrir su corazón a los hermanos, lo que le convertían en modelo proverbial de dulzura o amorevolezza.

Durante los ejercicios espirituales que el joven seminarista Juan Bosco realizó antes de su ordenación sacerdotal, hizo este propósito: “Que la caridad y la dulzura de san Francisco de Sales me guíen en todo momento.”

Y luego en las “Memorias Oratorio”Jóvenes, Don Bosco escribe: “El oratorio Hermanosdel Salesianos Jarabacoa, diciembre, 2021 comenzó a llamarse de San Francisco de Sales... porque era una misión que exigía gran calma y mansedumbre, nos pusimos bajo la protección de este santo para que nos alcanzara de Dios la gracia de poderlo imitar en su extraordinaria mansedumbre y en la salvación de las almas”.

Todo esto nos habla de la pasión educativa y evangelizadora que Don Bosco soñaba para sus Salesianos; así como la necesidad de estar ante la presencia del Señor en la Eucaristía y asistidos siempre por María para estar en medio de sus muchachos, encontrando en estos pilares la fuerza cotidiana para hacer realidad el sueño que tuvo cuando tenía nueve años.

Contactos vocacionales Que en este año 2022 en que estamos celebrando el IV Centenario del Asociación Damas Salesianas- Esperanza Castillo 809-574-4404) Voluntarias de Don Bosco P. Jesús Baltazar Pérez, SDB. Cel. 829-678-7818 aniversario de la muerte de san Francisco de Sales, fuente del espíritu saDolores Acosta, SSCC- 809-797-8753 y 809-478-0521 lesiano de Don Bosco, en el que nuestro padre y fundador bebía y se conMisioneras Parroquiales 809-594-3207 templaba en todo momento, podamos crecer en el arte de acompañar en Francisco Hijas de María Auxiliadora- San SorAlcenidia Bussy, FMAelTel.: 849-402-0279 camino de la fe a tantos jóvenes que no conocen a Dios. San Francisco de Sales email:soralcenidia@yahoo.com de Sales, con su estilo familiar, nos recuerde siempre que el hombre lleva Hijas de los Sgdos. Corazones de Jesús y de María- Sor Carmen A. Sánchez 809-236-3980 inscrita en lo más profundo de su ser la nostalgia de Dios y que sólo en Él Salesianos de Don Bosco- P. David Ramírez, SDB | Tel.: 829 741-8023 encuentra la verdadera alegría y su realización más plena. email:dbpastoralvocacional@gmail.com

“Vive la alegría de servir.

La Iglesia y Don Bosco te esperan”

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Rector Mayor Don Ángel Fernández Artime

Dos Gigantes que se suceden en el carisma salesiano Les deseo un feliz Año Nuevo amigos lectores del Boletin Salesiano. Feliz y bendecido año 2022.

Estamos en el mes de enero y al final del mismo se cumplirán cuatrocientos años de la muerte de un gran santo, genial, único en sus tiempos. Se trata de San Francisco de SALES de quienes nosotros, los salesianos de don Bosco llevamos su nombre. Un día don Bosco dijo a un grupo de muchachos que habían crecido a su lado: “Nos llamaremos salesianos. Y así comenzó esta fascinante ‘aventura en el Espíritu’ que daría lugar al gran árbol que hoy es la Familia Salesiana de don Bosco, que hunde sus raíces y bebe cotidianamente de esta espiritualidad salesiana, es decir, la espiritualidad de Francisco de Sales leída y practicada con la sensibilidad de otro gigante, como ha sido don Bosco.

Es por eso que hablo de dos gigantes que se suceden en el carisma salesiano, porque ambos son un gran don en la Iglesia, y porque don Bosco supo traducir como ningún otro la fuerza espiritual de Francisco de Sales en la cotidianeidad de la educación y evangelización de sus muchachos pobres, y por ende, toda su familia salesiana sigue teniendo este deber en la Iglesia y el mundo de hoy.

Es por esto que quiero declarar desde el inicio que ‘simbólicamente’ ambos, Francisco de Sales y Juan Bosco (don Bosco), tienen mucho en común, ya desde la cuna.

Francisco de Sales, nace bajo el cielo de Saboya que corona valles atravesados ​​por arroyos que nacen en las cumbres más altas de los Alpes. ¿Cómo no pensar que Juan Bosco también era saboyano? No nació en un castillo, pero tenía el mismo Boletín Salesiano Antillas

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don que Francisco: una madre dulcemente llena de fe.

Françoise de Boisy era jovencísima cuando esperaba su primer hijo y, en Annecy, frente a la Sábana Santa, que le hablaba de la pasión del Hijo bendito de Dios, emocionada, hizo una promesa: ese niño debía pertenecer a Jesús para siempre.

Mamá Margarita le dirá a su Juan un día: «Cuando viniste al mundo, te consagré a la Santísima Virgen».

Frente a la misma Sábana Santa, don Bosco también se arrodillará en Turín. Las madres cristianas generan santos. En un castillo, como Francisco, o en una casa de campo destartalada, como Juan.

Dicen que la primera frase completa que logró formular Francisco fue: “El buen Dios y mi madre me quieren mucho”.

Y el buen Dios cuidó de Francisco y de Juan. Y a ambos les dio un gran corazón. Francisco estudió en París y Padua, en las universidades más prestigiosas del momento.

Juan estudió a la luz de las velas en el nicho de una taberna. Pero el Espíritu no se detiene ante las dificultades humanas. Los dos estaban destinados a “encontrarse”.

San Francisco de Sales es una de las figuras de la historia que, con el paso del tiempo, han crecido en relevancia y significatividad, debido a la fecunda expansión de sus intuiciones, experiencias y convicciones espirituales.

Después de 400 años no deja de ser fascinante su propuesta de vida cristiana, su método de acompañamiento espiritual y, su visión humanista de la relación del ser humano con Dios. Y don Bosco, como ningún otro supo interpretarlo.

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Rector Mayor Don Ángel Fernández Artime

A lo largo de este año serán varios los acontecimientos en los que podremos acercanos a la figura de san Francisco de Sales y a su lado en el espíritu salesiano con la mística de Valdocco a Don Bosco. Mi saludo de hoy quiere ser una felicitación en el nuevo año y una invitación a todos los amigos del carisma de don Bosco a saborear esa frescura profundamente humana y espiritual que atraviesa, como un gran río, la espiritualidad salesiana que viene desde Francisco de Sales a don Bosco. Y este río lleva en sí una gran fuerza que encontramos en estos pensamientos ‘salesianos’ que vienen del mismo corazón de San Francisco y que don Bosco hizo suyos en la vida con sus jóvenes.

He aquí algunos: • Dios, en su gracia, no actúa nunca sin nuestro consentimiento. Actúa con fuerza, pero no para obligar o constreñir, sino para atraer el corazón, no para violentar, sino para enamorar a nuestra libertad.

• Dios, como le gustaba decir a Francisco de Sales, nos atrae hacia Él con su bondadosa iniciativa, a veces como una vocación o llamada, otras veces como la voz de un amigo, como una inspiración o una invitación y otras como una “prevención” porque se anticipa siempre. Dios no se impone: llama a nuestra puerta y espera a que le abramos.

• Dios está presente y se hace presente a cada persona en esos momentos de su vida que solo Dios mismo elige y del modo que solo Dios conoce.

• Tanto Francisco de Sales como don Bosco hacen de la vida de cada día expresión del amor de Dios, que es recibido y también correspondido. Nuestros santos han querido acercar la relación con Dios a la vida y la vida a la relación con Dios. Se trata de la propuesta de “la santidad de la puerta de al lado” o “la clase media de la santidad” de la que con tanto afecto nos habla el Papa Francisco. “Me gusta ver la santidad en el pueblo de Dios paciente: a los padres que crían con tanto amor a sus hijos, en esos hombres y mujeres que trabajan para llevar el pan a su casa, en los enfermos, en las religiosas ancianas que siguen sonriendo. En esta constancia para seguir adelante día a día, veo la santidad de la Iglesia militante. Esa es muchas veces la santidad «de la puerta de al lado», de aquellos que viven cerca de nosotros y son un reflejo de la presencia de Dios, o, para usar otra expresión, «la clase media de la santidad.

• Dios no nos ama porque seamos buenos, sino porque Él es bueno • A hacer la voluntad de Dios no se llega por sentimientos de “indignidad”, sino por la esperanza en la misericordia y en la bondad de Dios. Este es el optimismo salesiano.

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• Francisco de Sales responde al amor de Dios con amor.

• Te amaré, Señor, al menos en esta vida, si no me es dado amarte en la vida eterna; al menos te amaré aquí, oh Dios, y siempre esperaré en tu misericordia • La crisis de Francisco de Sales deja traslucir lo más profundo de su ser: un corazón enamorado de Dios.

• La convicción de que el amor de Dios no se basa en sentirse bien, sino en hacer la voluntad de Dios Padre, es el eje de la espiritualidad de Francisco de Sales y debe ser la guía para toda la familia de Don Bosco.

• Hacer un camino desde los consuelos de Dios al Dios de los consuelos, del entusiasmo hacia el verdadero amor.

• Hacer todo por amor, nada por temor, porque es la misericordia de Dios y no los propios méritos la que nos mueve a amar.

• Si San Agustín decía que “nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti”1, siguiendo el pensamiento de Francisco de Sales, podíamos decir con von Balthasar, que “tu corazón [oh Dios], se siente inquieto hasta que nosotros descansemos en ti, hasta que el tiempo y la eternidad se confundan sumergidos el uno en el otro.

• Tal y como quería don Bosco: ¡Que el amor a Cristo nos lleve al amor a los jóvenes!, característica salesiana de nuestra vida y permanente desafío para la Familia de Don Bosco hoy y siempre.

• La caridad es la medida de nuestra oración, porque nuestro amor a Dios se manifiesta en el amor al prójimo.

• En esto consiste la “oración de la vida”: en realizar todas las actividades en el amor y por el amor de Dios, de tal modo que toda la vida se convierta en una oración continua.

• Conviene encontrar momentos para retirarnos al propio corazón, apartados del ajetreo y el activismo, y conversar de corazón a corazón con Dios.

• En Ella (María) comprobamos lo que Dios está dispuesto a hacer con su amor, cuando encuentra corazones disponibles como el de María. Vaciándose de sí misma, recibe la plenitud de Dios. Permaneciendo disponible para Dios, Él es capaz de realizar en Ella grandes cosas.

1 AGUSTIN DE HIPONA, Confesiones, I, 1

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La Voz del Inspector P. José Pastor Ramírez, SDB pastorantillas@gmail.com

La oración es para todos Boletín Salesiano Antillas

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La Voz del Inspector P. José Pastor Ramírez, SDB

pastorantillas@gmail.com

En la pasada entrega del Boletín invitala ignorancia y en los afectos desordenaba a centrar la atención en una frase de dos. San Francisco recomienda tanto la santa Catalina de Siena: “Hazte capacioración mental como la vocal. A él no le dad, y yo me haré torrente”. En esta ocainteresa mucho la terminología, pero sí el sión les sugiero dar un salto en el tiempo deseo de centrarse en Dios. de unos 220 años para conectar con san Por otra parte, deja muy claro que la Francisco de Sales, en quien se inspiró oración mental no es un ejercicio inteDon Bosco para dar nombre a su Conlectual, sino un diálogo atento, una congregación, este formuló una expresión versación afectuosa porque la oración muy sencilla, pero de mucha profundies siempre un coloquio entre Dios y la dad y significación por la época en la persona. E insiste que la oración es una que fue pronunciada por él: “La oración cuestión del corazón y de la voluntad. es para todos”. Este es un tema de vital Defiende también que la oración es algo importancia para él, así lo demuestra al práctico porque nace en el pueblo senadoptar en sus escritos la palabra oracillo. Y, además, se aprende en la cotición en más de 125 veces.

La oración es necesaria dianidad de la vida. El único modo de En ocasión de celebrarse los 400 años y sin ella difícilmente se aprender a orar es comenzar a hacerlo. de su muerte hemos de dejarnos ilumiJesús busca conectar con la persona nar y orientar sobre este aspecto fundapueda alcanzar un bien. allí donde se encuentre, para establemental para los cristianos, los religiosos Es en la oración habicer una relación de amor con esta. La y los sacerdotes en general. Ello nos ayudará a reforzar nuestra vida interior. humildad, la esperanza amable y el estual en donde se recibe El punto de partida de la experiencia tar injertados en Jesús crucificado, son la inspiración para haespiritual de san Francisco se cimenta factores esenciales en la oración saleen la frase bíblica de Lucas 18,1: Es cer las cosas correctasiana, lo que da paso a una relación de “preciso orar siempre sin desfallecer”. dos: Dios y la persona. mente. En definitiva, se En su obra la Filotea utiliza una imagen Para Francisco la oración es algo simmuy elocuente al referirse a la oración, aprende a orar orando. ple y complejo a la vez, ya que se re“es un agua de bendición que hace requiere esfuerzo y una cierta estructura. verdecer y florecer de nuevo las planY, sobre todo, requiere de tiempo. Para tas de nuestros buenos deseos, limpia las almas de las él son fundamentales dos pequeñas virtudes: la humildad imperfecciones y mitiga el ardor de las pasiones en el corazón”. La oración es necesaria y sin ella difícilmente y la sencillez. Es en este contexto que Dios atrae a la perse pueda alcanzar un bien. Es en la oración habitual en sona para proveerle el alimento de su gracia, la persona donde se recibe la inspiración para hacer las cosas co- se apega, con todas sus fuerzas, para responder a Dios.

Es decir, la sencillez de la oración genera, por lo regular, rrectamente. En definitiva, se aprende a orar orando.

El Santo de Sales señala que existen, básicamente, una profunda intensidad e intimidad.

A lo que el santo de la amabilidad llama intimidad con tres condiciones elementales para la oración y que no se pueden descuidar; insiste en que no son metodologías, Dios, otros le llaman unión con Dios. La unión se caracellas son: la humildad a través de la cual busca hacerse teriza por la sencillez, evitando de esa forma las complipequeño para generar la compasión. La esperanza, que caciones. Para unirse a Dios hay que proceder de modo hace grande a la persona; constituyéndose en un factor franco y casual. La sencillez supone la paciencia de la esencial que logra su fecundidad siempre que esté fun- repetición. Las personas que son fieles a la oración lo son damentada en el amor. Y la tercera condición, para obte- porque están absortos en Dios y no en sí mismos. Quien ner mejor provecho de la oración, es la atención amable está profundamente ensimismado en Dios ni siquiera se a Jesús. da cuenta que está orando porque su atención está en Propone al orante una preparación para la oración en el Señor. Es aquí donde se inserta la mística salesiana. dos momentos: ponerse en la presencia de Dios e invoPor otra parte, Francisco está claro de que el conocicar su asistencia. Puede darse el caso de que se esté delante de Dios y que nos olvidemos de su presencia, miento se adquiere con la experiencia; los propósitos han de su proyecto para nosotros. Indica también que la ora- de traducirse en acciones concretas. Es decir, en obras ción mental envuelve el intelecto; alerta, asimismo, que de caridad. En fin, son todos estos factores que tributala oración no es una cuestión cerebral. Incluso, llega a rán para que la oración se constituya en un diálogo íntimo decir que la oración ilumina al intelecto para no caer en de corazón a corazón.

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Pastoral Juvenil

La juventud dominicana en su día nacional

P. Patricio Ramírez, SDB

Los jóvenes en nuestro país representan una población que cobra la atención de los diferentes sectores de la sociedad dominicana, así lo deja en evidencia el discurso de diversas instituciones, políticas, civiles, religiosas, deportivas, entre otras. Dejar fuera de agenda a los jóvenes sería algo impensable. Sin embargo, la expresión popular “del dicho al hecho, hay mucho trecho”, podría hacernos una mala jugada.

La realidad nos pega en la cara cuando tenemos que usar el apelativo “dramático” al hablar del fenómeno juvenil. La cuota de participación de los jóvenes en el liderazgo nacional deja mucho que desear. En los resultados electorales de 2016 de la Cámara de Diputados, los jóvenes entre 25 y 34 años fueron apenas el 2.6%, los electos a alcaldías el 4.4%, y a regidurías el 9.3%. Estos números representan una irrisoria cantidad del 62% de la población joven de la República Dominicana que sobrepasa los 6 millones. En el mismo orden podemos hablar de la tasa del desempleo juvenil que ronda el 31% y otros que ni trabajan ni estudian pasan el 20%.

A todo este drama descrito, bien conocido, se le suman los problemas sociopolíticos que ya parecen formar parte del cotidiano. El consumo y venta de estupefacientes a la luz del día, la inseguridad de nuestros barrios, un sistema de corrupción gubernamental casi institucionalizada, la violencia intrafamiliar, entre otros, ya no parecen ser motivo de asombro. Esto significa que estamos aprendiendo a convivir con el mal y si los jóvenes, que son la maquinaria de cambio social, se suman a esta avalancha, entonces simplemente se puede decir “que el último cierre la puerta y apague la luz”.

Reconocemos que el joven de hoy de la Republica Dominicana se ha unido a una generación de transformación científica y tecnológica.

Ellos, también aquí, son los protagonistas de la inteligencia artificial, la robótica, la biotecnología, inteligencia espacial, etc. Todo esto nos dice que, en medio de todo, hay una señal de esperanza, que gran parte nuestros jóvenes siguen soñando, a pesar de todo… Por otro lado, se entiende la fuerza que ejerce sobre ellos la “modernidad líquida”, como la denominó el sociólogo polaco Zygmunt Bauman para referirse a una Boletín Salesiano Antillas

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Pastoral Juvenil P. Patricio Ramírez, SDB

vida basada en “lo efímero” y “lo inmediato”. Nuestros jóvenes también son víctimas de una sociedad “liquida” que los envuelve en una cultura de “lo inmediato”, “lo efímero” y “lo provisorio”, más aún cuando tenemos un liderazgo generacional que promueve un modelo que destierra los grandes valores que construyen la persona integralmente.

El liderazgo juvenil influyente en el medio público que encuentran nuestros jóvenes, un gran porcentaje, no apuesta al trabajo digno, a la honestidad, al sacrificio, a frenar la corrupción sistémica de los fondos públicos. Basta hacer una mirada a lo ocurrido este mismo año con líderes jóvenes al frente de una institución llamada a promover a los jóvenes como es el Ministerio de la Juventud. ¿Cuál sería el mensaje? Homo hominis lupus. ¿Podríamos parafrasear a los latinos para decir que “el hombre es lobo del mismo hombre”?

Podría ser un poco duro decir que los jóvenes son lobos para los mismos jóvenes. Es una reflexión que conduce a ver cuán grande y desafiante reto tiene la juventud dominicana para alcanzar los sueños que la construya integralmente con la capacidad de ver más allá de “lo inmediato” y lo individual. Hay tantos “cantos de sirenas” que distraen el viaje a su verdadera esencia.

La Pastoral Juvenil: una mano amiga para nuestros jóvenes.

El Magisterio de la Iglesia tiene definida y pensada toda una atención especial a los jóvenes.

La pastoral juvenil no agenda a los jóvenes con una visión oportunista, típica del discurso político o del Marketing, no, porque el problema de ellos, es el problema de la Iglesia y por esta razón, siempre se ha tomado en serio sus vidas. Una prueba de esta atención es el Sínodo sobre los jóvenes celebrado hace apenas tres años seguido de muy buenas practices pastorales.

La Iglesia apuesta a los jóvenes y levanta su voz por ellos porque cree en sus fortalezas. ¿Por qué no seguir apostando a los jóvenes cuando el proyecto de nación dominicana nació, precisamente, encabezado por Juan Pablo Duarte y un grupo de jóvenes de la Sociedad Secreta La Trinitaria? El Papa Francisco en Christus vivit, nos recuerda que la Sagrada Escritura, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, está cargada de personas jóvenes que jugaron un papel significativo en la historia de la salvación, o se refiere a ellos con un discurso valorativo (CV, 6-19). Don Bosco fundó los salesianos, hoy presentes en 132 países, con algunos jovencitos de su oratorio porque creyó en ellos. Como estos hay tantos ejemplos validos que reivindican la juventud.

La Iglesia, hoy sigue diciéndole a los jóvenes que para ella y para Dios ellos son VIP, “personas muy importantes”, que no son un “mercado rentable” para el consumo. Por eso el Papa Francisco los previene de esos “cantos de sirenas” de la sociedad actual: “Las sirenas de hoy quieren hechizaros con mensajes seductores e insistentes que se centran en ganancias fáciles, en las necesidades falsas del consumismo, el culto al bienestar físico, del entretenimiento a toda costa”, dijo. “Todo esto son como fuegos artificiales: brillan por un momento, pero después se convierten en humo” (Mensaje a los jóvenes en Grecia). La pastoral juvenil quiere ser para los jóvenes esa mano amiga en su camino.

Don Bosco: Padre, maestro y amigo de los jóvenes.

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La razón de ser de los salesianos es la atención a los jóvenes, especialmente los más pobres y en honor a este ideal, recientemente nos hemos preguntado: “¿Qué salesianos para los jóvenes de hoy?” Con esta pregunta tratamos de continuar hoy el trabajo que Don Bosco empezó en el siglo XIX, donde los jóvenes gozaban de menos oportunidades y atenciones de la sociedad, incluyendo la misma Iglesia. Don Bosco apostó a ellos, se la jugó por ellos en medio de la incredulidad de quienes no creían en sus capacidades.

La celebración del día nacional de la juventud, instituida en 1993, en reconocimiento a nuestro fundador, quien dedico toda su vida a los jóvenes, encuentra a esta población sumergida en una situación poco alentadora. Es cierto que la ley 20-93 que establece dicha celebración, engendró el Premio Nacional de la Juventud, pero nos preguntamos si este gesto será suficiente para reivindicar tantas oportunidades robadas a miles de jóvenes dominicanos que son obligados a hipotecar sus sueños y sus esperanzas.

Es laudable dedicar un día a la juventud dominicana y vale la pena reconocerlo. Los salesianos nos sentirnos orgullosos de que el día de nuestro fundador, el 31 de enero, se dedique a los jóvenes, sin embargo, el compromiso con ellos debe ir más allá de un evento puntual o de un premio al esfuerzo de algunos. Si bien es importante dedicar un día de celebración a los jóvenes y reconocer su esfuerzo, esta medida se puede acompañar de políticas de gobierno con programas que los promuevan integralmente.

En este momento que seguimos anhelando más oportunidades para los jóvenes, qué oportuno sería regalarle en el 2022 la tan esperada “ley del primer empleo” para que aquellos que empiezan su experiencia laboral encuentren la mano amiga que necesitan. Es necesario apostar más a ellos, darle la oportunidad para adquirir la experiencia necesaria, pues todos empezamos a caminar por la vida sin experiencias y dimos los primeros pasos gracias a la confianza que alguien depositó en nosotros. La confianza y las oportunidades son los mejores regalos que todos podemos ofrecer a nuestros jóvenes y son las mejores inversiones que gobierno alguno puede hacer para ellos. Esa fue la práctica de Don Bosco en el siglo XIX y le dio muy buenos resultados. Esta práctica también es válida hoy. ¿Si queremos a nuestros jóvenes, por qué no hacer lo mismo? Ellos siguen necesitando de un padre, un maestro y un amigo. Los salesianos seguimos diciéndole a los jóvenes: Cuentan con nosotros. ¡Feliz día de la juventud dominicana!

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Espiritualidad P. Gumersindo Díaz, SDB

“Mientras más lleno de Dios, más humilde.

Y mientras más humilde, más se llena de Dios”.

Vida sencilla

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Espiritualidad P. Gumersindo Díaz, SDB

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a vida en el mundo cabalga entre luces y sombras, entre contrastes de grandeza y sencillez. En Dios está lo grande y en Dios está lo pequeño. En Dios está lo extraordinario y en Dios está lo ordinario, lo sencillo.

Una frase de la Edad Media dice: “Mientras más lleno de Dios, más humilde. Y mientras más humilde, más se llena de Dios”. En el corazón de Dios está el magnate que escala los cielos en su jet privado, que rompe las olas de océanos inmensos con su yate millonario. Y en Dios está el sencillo labrador que recorre campos y praderas, en su caballo, su burro o su motor. En Dios están los sumos sacerdotes Anás y Caifás con su atuendo de gran fiesta y sus capuchas de grandes reyes, y en Dios está Jesús y sus apóstoles, que recorren largos caminos de Israel con zapatillas rotas y túnicas con mucho polvo. En Dios está el hijo del faraón o del emperador, que son presentados entre aplausos y gritos de júbilo, y en Dios está el niño Moisés llevado por la corriente del río Nilo en su pequeña canasta, y en Dios está sobre todo, el Niño Dios escondido en el pajar de un retablo de animales y adorado por un grupito de sencillos pastores. Todos somos hijos de Dios si cumplimos su santa voluntad.

Para mí, yo prefiero el lado sencillo de Dios, el lado oculto de Dios, el lado de Dios donde no hay ruido. La historia de la Iglesia católica se goza en presentar a muchos sacerdotes que se han negado a recibir la investidura episcopal, pues han preferido vivir en el silencio de Dios y en el silencio de la gente sencilla.

Cuando Jesús escogió un grupo de amigos, para recorrer con ellos, valles y montañas haciendo el bien y predicando la buena noticia del Reino de Dios, Él no fue a buscar a su gente a las universidades, ni a los grandes círculos sociales, ni entre los sacerdotes del templo de Jerusalén. Escogió pescadores, trabajadores ordinarios.

Hombres que supieran esconderse en el lado sencillo de Dios, y que gustaran de la vida sencilla. San Juan Bosco le dijo a su Dios: “Señor, dame almas, llévate lo demás”. Este padre de la juventud, san Juan Bosco, se sumergió en legiones de niños y de jóvenes muy necesitados, y fue tan feliz viviendo entre ellos, que convirtió su Oratorio en un rincón de cielo en la tierra.

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Cuando san Francisco de Asís se acercó a Dios y a su Evangelio, se bajó de su caballo, se quitó la ropa de joven rico, se cubrió con ropa humilde, y se dedicó a rezar y a predicar. Francisco escogió el lado sencillo de Dios.

Me encanta el lado sencillo de Dios, y el lado sencillo del mundo. Cuando mi vista tropieza con flores y manantiales, con cascadas que serenan el alma, con aves que cantan su felicidad, cuando siento la brisa fresca de la montaña, siento que estoy acompañando a Dios en su paso por el mundo y rezo con Él. Amo estar con los niños, porque ellos son educadores sencillos. Ellos proyectan páginas hermosas, donde está escrita la sencillez de la vida y donde mueren muchas preocupaciones que no tienen sentido.

Cuando la jovencita reina Isabel de Hungría, empezó a repartir su dinero entre los pobres, y vació su palacio regalando todas sus cosas al pueblo, y se vistió con el hábito de la tercera orden de san Francisco, Dios la amó y la hizo muy feliz en lo escondido de su misterio.

Los videos de reflexión cristiana, que subo a mi canal de Youtube cada semana o cada 15 días, son para unas cien personas que rezan y meditan conmigo. No es para multitudes de 10 mil o 20 mil personas que visitaran el canal. Amo este servicio, dirigido a un grupito de amigos en la fe, y es muy útil la red social de Youtube, pues debido a la viabilidad del internet, esos mensajes permanecen latentes en el aire, y podemos visitarlos y meditarlos de nuevo, cada vez que uno quiera. Me siento tan a gusto con 100 personas que me sigan, igual que si fueran 10 mil o 20 mil, pues amo la locura divina en la acción humilde, amo el lado sencillo de Dios.

Cuando la Virgen María recibió la gran noticia de que estaba llena de gracia, que el Espíritu Santo la haría su esposa y que sería la madre de Dios, ella, en su gran sencillez exclamó: “He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra”. Los monjes y monjas de vida en clausura repiten una y otra vez: “Amo ser nadie, y ser tenido por nadie”. En su gran humildad, estos hombres y mujeres de Dios, son muy felices. Así como Dios esperó a Jesús al caer en la tumba para resucitarlo, Dios nos espera a nosotros al fondo de la humildad, para darnos la vida nueva, y así seguir al Cordero dondequiera que vaya.

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2022

Centenario Beato Luis Variara Sor Carmen Alicia Sánchez Bermúdez, HH.SS.CC

Camino hacia el Centenario 1923-2023

Con Luis Variara caminando

Continuamos como Familia Salesiana preparando el camino hacia el centenario Pascual del Beato Luis Variara S.d.b y junto a este gran acontecimiento en este nuevo año enmarcaremos los diferentes artículos bajo el lema que nos indica el rector Mayor Padre Ángel Fernández Artime quien nos invita a tomar el lema: “Hagan todo por amor, nada a la fuerza”. Esto lo vivió el Beato Luis Variara desde su experiencia como misionero en Agua de Dios .; Todo por amor fue la vivencia que los primeros Salesianos en Agua de Dios en medio de la realidad de do-

lor que vivian los enfermos de lepra supieron entregarse llevando con el carisma salesiano la alegría, la esperanza y el consuelo a tantas personas que debido a la enfermedad tuvieron que dejarlo todo y vivir la experiencia de la separación , la soledad y el rechazo de su propia familia.

En este contexto vemos al Beato Luis Variara Salesiano de Don Bosco inserto en el ámbito pastoral acompañando a las familias a través del apostolado catequético , oratoriano y desde el acompañamiento espiritual a los enfermos .

Esto fue lo que lo impulsó a Fun-

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Enero-Febrero

dar un Instituto Religioso que desde el Carisma Salesiano llevara la alegría a tantas personas y desde el Sentido Victimal sufriera con el que sufre y desde el dolor transformador se transmitiera la esperanza y el consuelo a todos los destinatarios . Nace así un nuevo Carisma en la Iglesia, el Carisma Salesiano Victimal en el cual jóvenes enfermas de lepra e hijas de enfermos se consagraran para transmitir como lo dice el aguinaldo de este nuevo año el: “Hacer todo por amor , nada a la fuerza”.

Hacer todo por amor es la invitación que el mismo Señor nos exhorta

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Centenario Beato Luis Variara Sor Carmen Alicia Sánchez Bermúdez, HH.SS.CC

en su Palabra a través de su Santísima Madre la Virgen María , quien en las bodas de Caná supo abandonarse en la voluntad de su propio Hijo y expresar con su voz “Hagan lo que Él les diga” . Es la confianza plena de una Madre que por amor invita a su Hijo a interceder ante este hecho de la falta de vino para la fiesta y es así como esta frase toma fuerza en el mismo momento en que El Hijo nuestro Señor Jesucristo en obediencia a su Madre hace el milagro y todo por amor.

Queridos lectores es importante al iniciar este nuevo año tomar desde este aguinaldo el gran mensaje del Amor una de las tres virtudes cardinales con la cual hemos de alimentar y fortalecer nuestra vida personal, familiar, comunitaria, social y misionera ; desde nuestros apostolados y compromisos laicales transmitir como lo hicieron nuestros santos de la Familia Salesiana ese gran amor de Dios expresado en cada carisma y desde el ser y hacer de cada persona.

Agradecer a Dios por este hermoso mensaje que nos ha motivado a renovar nuestras fuerzas y compromisos misioneros e impulsar en este nuevo año la experiencia del hacer todo a Fuerza del Amor.

Continuemos este caminar iluminados por la Palabra que se ha hecho Carne y habita entre nosotros como también por el testimonio de entrega por amor realizada desde nuestros FunBoletín Salesiano Antillas

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dadores hasta nuestros días viendo en cada acontecimiento la Misericordia del Señor que siempre nos sostienen.

Caminemos hacia el centenario pascual del Beato Luis Variara haciendo todo por amor y nada a la fuerza; trasmitiendo la alegría en medio de las realidades de dolor según la espiritualidad transmitida por el Fundador quien la entregó como Carisma que enriquece a la gran Familia Salesiana y es la Espiritualidad Salesiana Victimal.

Noviembre-Diciembre

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2021

Realidad Social Telésforo González Mercado

Hijos

“huérfanos”

Fuente externa

de padres vivos

El concepto “hijos huérfanos de padres vivos” se refiere a niños, niñas, pre-adolescentes, adolescentes y jóvenes abandonados por sus padres, especialmente por el padre de sexo varón. Son muchos los hombres depredadores sexuales que embarazan a una mujer después de una borrachera o en un acto sexual promiscuo e inoportuno, sin analizar las consecuencias. Las mujeres embarazadas y/o abandonadas que alumbran y educan a sus hijos sin la presencia y el apoyo moral y económico de sus padres varones, son campeonas que merecen el respaldo y el apoyo del Estado dominicano, sus instituciones y la sociedad en sentido general.

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Según los estudios epidemiológicos que se realizaron en el período 1986-2004 sobre el abandono de niños y niñas, se encontró que alrededor del noventa y tres por ciento (93%) de las mujeres madres solteras que participaron en dichos estudios, criaron y educaron a sus hijos solas; mientras que sólo el siete por ciento (7%) de las madres solteras entregaron sus hijos a las abuelas, tías, primas, sobrinas o amigas para que éstas los criaran, protegieran y educaran. Las mujeres madres solteras son merecedoras de respeto, respaldo y admiración, sin ningún tipo de estigmatización social.

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Realidad Social Telésforo González Mercado

Los estudios a los que hicimos referencia más arriba constataron que, el ochenta y dos por ciento (82%) de esas madres solteras que dieron en adopción a sus hijos, lo hicieron por inmadurez psicológica y emocional, no disponer de los medios necesarios para sustento o por haber sufrido una crisis posparto. “La crisis posparto que sufren muchas mujeres parturientas, podrían resultar graves o severas y, en la mayoría de las veces, las pacientes deben ser hospitalizadas y tratadas con antidepresivos y psicofármacos de última generación”zx0(OMS-OPS).

En tal sentido, se sabe que la depresión posparto es una deformación severa del baby blues (tristeza puerperal o posparto), un problema que sufren las dos terceras partes de las madres primerizas. Este tipo de depresión se manifiesta con un poco de tristeza y ansiedad hasta convertirse en un cuadro depresivo que requiere hospitalización. Los especialistas en higiene y salud mental sabemos que la mayoría de las madres que sufren una crisis posparto presentan una ruptura psicoemocional total, denominada sicosis pos-parto (DMS-V).

Entre los principales síntomas de la depresión posparto se destacan, entre otros, la tristeza profunda, depresión, insomnio, el letargo, la ansiedad y la irritabilidad. Las razones por las que se produce el cuadro baby blues en madres primerizas no están muy claras todavía, según los estudios realizados por los especialistas e investigadores de la OMS y la OPS en el período 2002-2018, en siete (7) países en vías de desarrollo de América Latina. Se cree que dicho cuadro de salud podría estar asociado al estrés o al desajuste hormonal producido durante el embaBoletín Salesiano Antillas

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razo y el posterior parto, ya que las hormonas femeninas circulan abundantemente durante el embarazo y caen bruscamente después del parto (E-OMS-2012,00-18).

Además, los médicos, psicólogos y los psiquiatras sabemos que, durante el embarazo suben los niveles de endorfina, una molécula que provoca que el organismo humano se sienta bien. No obstante, se sabe que esta molécula decae tras la mujer dar a luz, sin que se conozcan las causas reales para que esto ocurra. Según estudios realizados por psiquiatras y psicólogos sociales, la tristeza es un fenómeno mucho más poderoso que la propia felicidad en muchas mujeres parturientas. En tan sentido, criticar a las mujeres solteras que delegan el cuidado de sus hijos en sus madres, tías, hermanas, primas, amigas o vecinas para ellas ir tras su sustento y el de sus hijos, es una muestra de desconocimiento total del instinto y el apego maternal que tiene una madre hacia sus hijos.

Emitir un juicio sin fundamentos técnico-científicos sobre las mujeres madres solteras y sus hijos, como lo hizo recientemente el Director de la Policía Nacional, es un actitud inoportuna que refleja la capacidad cognitiva y la inteligencia emocional del referido funcionario. Actuar con ligereza o beligerancia sobre un tema emblemático y complejo como lo hizo el Director de la PN, les ha costado los puestos a Presidentes, ministros, vice-ministros, directores generales, senadores, diputados, alcaldes y concejales en la mayoría de los países desarrollados y en algunos países en vías de desarrollo como el nuestro.

Sólo pedir perdón o disculpas a las mujeres solteras y sus a respectivos hijos, es una muestra que el Director de la PN no tenía con anticipación las preguntas que le iban a formular los periodistas. Como especialista en higiene y salud mental considero que, el Presidente de la Republica, Luis Abinader Corona, debe ir pensando sin prisa, pero sin pausa, en su tercer Director de la Policía Nacional o nombrar dos o tres sociólogos, psicólogos y psiquiatras para que asesoren y acompañen al funcionario en su gestión frente a la institución policial. Desde nuestro punto de vista, los jóvenes hijos de madres solteras y huérfanos de padres vivos, deben tener prioridad para ser reclutados, entrenados e incorporados a la Policía Nacional y las demás instituciones castrenses, como un gesto de inclusión social.

En Juan 8:1-7 la Biblia refiere que, “cuando una mujer fue sorprendida en un acto de adulterio, Jesús se fue al monte de los Olivos y al amanecer se presentó de nuevo en el templo y toda la gente se le acercó a él para escucharlo y adorarlo. Frente a este gesto de la gente, Jesús procedió a sentarse frente a ellos y a enseñarles sobre la “Buena Nueva”. Los maestros de la ley y los fariseos llevaron ante él a una mujer sorprendida en adulterio, y poniéndola en medio del grupo le dijeron a Jesús: “MaesEnero-Febrero

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Realidad Social Salesiano Telésforo González Mercado

tro, a esta mujer se le sorprendió en el dres solteras, sin dar una explicación acto mismo de adulterio por todos nosorazonable sobre los resultados de los tros. En la ley Moisés se nos ordena apeestudios realizados por la PN sobre el drear a tales mujeres”. ¿Tú qué dices?... comportamiento de los hijos de maComo ustedes pueden observar, con dres solteras que han ingresados a la esta pregunta los maestros de la ley y los institución policial, así como las razofariseos le estaban tendiendo una tramnes concretas que lo llevaron a exprepa a Jesús, para tener de qué acusarlo.

Según estudios realizados sar públicamente, tan desacertadas e Pero “Jesús el Todo Poderoso se incliinoportunas palabras. nó y con el dedo comenzó a escribir en Los especialistas en higiene y salud por psiquiatras y psicó- mental el suelo. Ante este gesto de humano y (psicólogos y psiquiatras) sacompasivo de Jesús, los maestros de la bemos que, la mayoría de los niños, ley y los fariseos se pusieron muy nervio- logos sociales, la tristeza niñas, adolescentes y jóvenes “huérsos y como ellos acosaban a Jesús con fanos de padres vivos”, podrían dees un fenómeno mucho sarrollar ciertos traumas psicológicos, preguntas, éste se incorporó lentamente y les dijo: Aquel de ustedes que esté libre de emociones y conductuales que los pecado, que tire la primera piedra”. Ya us- más poderoso que la pro- hace vulnerables a irrespetar las leted sabe lo que sucedió después de estas yes, las normas y los códigos establepia felicidad en muchas cidos por la sociedad. No obstante, a retadoras palabras de Jesús y, si usted no lo sabe, lo ánimo a conocer la actitud de los jóvenes de estrato social humilde mujeres parturientas. quienes acusaban a esa mujer de adultera o hijos de madres solteras, no se les y se consideraban que eran los puros y los puede prohibir ingresar a ninguna de únicos que podían estar cerca del Mesías. Esta misma las instituciones públicas, incluyendo a la Policía Nacioexhortación se la hago al Director de la PN de la Repúbli- nal, ya que se les estaría violando sus derechos constica Dominicana. tucionales y, al mismo tiempo, se les estaría impidiendo Por su parte, en Deuteronomio 6:6-7Jesús dijo: “Dejen que reciban la formación e instrucción que reciben los que los niños vengan a mí, y no se lo impidan, porque el jóvenes de familias funcionales que ingresan a la Policía reino de los cielos es de quienes son como ellos”. Por Nacional. otro lado, Mateo 19:14refiere: “Instruye al niño en el caPartir de la premisa de que los hijos de madres solteras mino correcto, y aún en su vejez no lo abandonará”. Tam- o separadas podrían resultar irresponsables o potenciabién el Proverbio 22:6refiere: ¿“Puede una madre olvidar les violadores de las leyes vigentes, es un enfoque incoa su hijo de pecho, y dejar de amar al hijo que ha dado rrecto desde el punto de vista científico, ya que los resula luz?. Aun cuando ella lo olvidara, ¡yo no te olvidaré”!. tados de cuatro (4) estudios realizados en Puerto Rico, la Grabada te llevo en las palmas de mis manos; tus muros ciudad de New York, Argentina, Jamaica, Brasil, Costa siempre los tengo presentes”.

Rica y Colombia en el período 1996-2012 indican que, Según la Biblia, “El hombre bueno, del buen tesoro de su de cada diez (10) jóvenes pertenecientes a las instituciocorazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro nes policiales y castrenses entrevistados y que provenían de su corazón saca lo malo; porque de la abundancia del de hogares cuyas madres fueron las cabezas de familias, corazón habla la boca” Proverbio: 18-21. Además, Efe- sólo tres (3) estuvieron involucrados en actos reñidos con sios 4:29 refiere: “el que guarda su alma vivirá; más el sus funciones y con las leyes vigentes en los países refemucho que abre sus labios tendrá calamidad”. También ridos más arriba. en Pedro 3:9 aparece lo siguiente: “La lengua apacible es Por lo que expresó públicamente el Director de la PN, árbol de vida; más la perversidad de ella es quebramiento éste funcionario público no sólo debió pedir excusas o de espíritu”. Asimismo, el Proverbio 14:4 refiere: “Aun el perdón a las mujeres madres solteras y a sus hijos que Necio, cuando calla, es contado por Sabio; el que cierra denigró, sino que ese mismo día él debió solicitarle al sus labios es entendido”.

Presidente de la Republica que lo sustituyera de sus funPor su parte, Isaías 49:15 refiere: “Ciertamente, ningu- ciones. Desde nuestro punto de vista, el presidente Luis na disciplina, en el momento de recibirla, parece agra- Abinader debe analizar y ponderar si le conviene a la sodable, sino más bien penoso; sin embargo, después ciedad dominicana y a su Gobierno mantener al actual produce una cosecha de justicia y paz para quienes han director de la PN, ya que éste ha dado muestra en vasido entrenados por ella”. Lo anterior fue lo que debió rias ocasiones que no está sintonizando con la estrategia decir el Director de la Policía Nacional cuando dijo que la presidencial de inclusión social que está fomentando el institución que él dirige no reclutaría a los hijos de ma- Ejecutivo de la Nación Dominicana.

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Artículo Central P. Emilio Torres, SDB

amor sea siempre esa energía Que el

que nos mueve

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Háganlo todo por amor, nada a la fuerza, porque el amor es el motor que debe motivar todas nuestras acciones.

El aguinaldo de nuestro Rector Mayor para este año 2022, es una motivación a la reflexión y a la práctica de lo que hacemos, en la clave del amor; la invitación se nos hace partiendo de algo muy nuestro, y en lo que Don Bosco quiso tomar como referencia a nuestro santo patrón, San Francisco de sales, y es el amor, partir del corazón y de los mejores sentimientos y no del solo cumplimiento.

“Háganlo todo por amor, nada a la fuerza” debe ser Continúa en la Página 20...

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Barahona

Asamblea de Hermanos, Puerto Rico, Diciembre 2021

Hogar Escuela

DOSA Mao

Jarabacoa

Pico

Duarte E x c ursi ón -

Salesianas Coorperado

Musical “Es

Cristo Rey

Casa Inspectorial

Don Bosco IPISA

IATESA

María Auxiliadora Plaza Educativa

Moca

Villa Juana

a Monseñor iana de Mao Junto Comunidad Sales seceis de Mao. Dió la de o isp Ob Diómedes Espinal,

oras de Mao en sus promesas

Centro Juvenil Don Bosco, Mao

strella de Navidad”

Jóvenes muestran

el calendario litúgic

o 2022 Celebrando la Navidad 2021

Salesianos de Jarabacoa

Artículo Central P. Emilio Torres, SDB

...Viene de la Página 18

para nosotros, como individuos y como familia, más que un bonito pensamiento, debe ser un programa, un proyecto de vida; es decir, que todo cuanto actuemos nazca del corazón y del deseo de agradar a Dios, a nosotros mismos y a los demás, que las intenciones más profundas de nuestro interior sean las que nos motiven y no los meros deseos de obtener cosas materiales y bienes pasajeros. Para esto, es necesario reconocer las raíces de mis motivaciones, por ejemplo, si voy a la escuela, ¿lo hago simplemente porque me toca? si voy a trabajar, ¿lo hago solamente por dinero?, si hago una buena obra, ¿la hago por una obligación moral?, ¿O lo hago por amor? ¿Qué es lo que realmente me anima a realizar lo que hago?

El amor es la fuente, pero también es fin y motivo del obrar. Podríamos hablar de una identificación del ser de la persona con el amor, es como que uno se va transformando y haciéndose aquello que ama.

Vayamos al plano de las familias, en ellas, cada uno de nosotros existe y vive por amor, el amor que no se comunica y que no se comparte es incompleto, de ahí la importancia de motivarnos a vivir constantemente en un amor que se sale de nosotros mismos y del egocentrismo y que busquemos complementarnos. Siempre será necesario que movidos por los sentimientos del corazón aprendamos a aceptar a los demás como diferentes a nosotros y como individuos que piensan y actúan distinto a mí, a quienes Dios ha creado como tal, a quienes debo respetar, con quienes es necesario dialogar porque siempre serán parte de mi vida y de mi existencia, es imprescindible aprender a ser personas que se comunican con amor en sus familias, debemos permitirnos la tarea de dar y recibir amor en nuestras relaciones con los demás.

El amor materno, el amor del niño a los padres, el amor entre los esposos, el amor a Dios o el amor al prójimo,

es mucho más expresivo y vivido cuando es bien compartido.

El amor familiar es siempre una fuente de donde nace cada motivo, donde hay amor la persona crece y se transforma, no disminuye, de él nace la capacidad de enfrentarse a los conflictos y vencerlos juntos, es el que nos impulsa a dar los pasos que necesitamos dar para salir a la calle, enfrentarnos a los peligros y relacionarnos con los demás; nos permite actuar, y, en definitiva, vivir. una persona con una infancia feliz y con un escenario familiar amoroso y un vínculo seguro, permite a un niño convertirse en un adulto capaz de crear una relación sana y que después reproducirá el amor en su experiencia de familia. No pretendamos pensar que siempre se nos hará fácil actuar en la mejor relación y entendimiento con los demás, tengamos presente que debe ser un camino constante y que nuestras interacciones deben ser regadas con el agua de la comprensión y del amor, como una planta, para sobrevivir y mantenerse saludable.

Tengamos en cuenta que para amar a los demás es necesario aprender a amarnos a nosotros mismos, así como somos, con nuestras grandezas y virtudes y con nuestras debilidades y flaquezas, porque eso somos nosotros, un conjunto de todo lo que nos conforma. Amándonos a nosotros, entonces seremos capaces de amar, además de a las personas, también a los animales y a todo el planeta.

Aspiremos a ser buenas personas y trabajemos en hacer siempre el bien, pero que sea de corazón y desde lo más íntimo de nosotros mismos. No basta con evitar el mal, es necesario actuar movidos por la bondad que hay en nosotros y que nos viene de Dios. El amor es la fuerza que lo transforma todo y que todo lo trasciende.

Que el amor sea siempre esa energía que nos mueve.

com/decosal

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Salesianidad P. Adan Marrero, SDB

Salesianos Pastores Hoy

La cuarta línea programática que nos ha indicado nuestro Rector Mayor Don Ángel Fernández Artime después del CG 28 “Formándonos para ser Salesianos Pastores hoy” es un elemento fundamental para definir quién es el salesiano de Don Bosco para los jóvenes de hoy.

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Nos recuerda que en este proceso “el verdadero protagonista de la formación es el Espíritu Santo” que no anula la libertad del individuo, sino que requiere adhesión convencida para ayudar a realizarse plenamente. El Espíritu Santo será el protagonista “siempre que nuestra docilidad permita que el Espíritu haga un verdadero camino”.

La formación más que pasar por etapas, significa dejar que el Espíritu con todas las mediaciones, pueda ayudarnos a tener un corazón como el de Don Bosco que miraba a Jesús Buen Pastor, que tiene una auténtica pasión, fascinación y enamoramiento de Dios. Reconociendo este proceso como artesanal, es Dios obrando en nosotros, íntimamente, a lo largo de la vida.

Formar Salesianos Pastores Hoy implica cuidar la vocación de cada hermano en particular, y la de los hermanos en formación para lograr ser esos Don Bosco que nuestros jóvenes y sus familias necesitan.

Para alcanzarlo nos invita a superar la división entre la formación y la misión favoreciendo en la Congregación una renovada cultura de la formación en la misión. Promoviendo un renovado empeño en el acompañamiento formativo de los hermanos, que pueda tocar el corazón y hacernos disponibles para una verdadera y radical donación de nosotros mismos.

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En la Mira Lic. Aimée Rosa | MA Dir. Com

IG: @aimeevrosae | enlamirasalesiana@gmail.com | aimeerosa@gmail.com

´´Por amor´´ PixaBay

varias canciones se han titulado

Amar no significa dejar de reconocer esas cosas negativas de los demás o eso pésimo que tiene nuestro trabajo. Amar tampoco es dejar de visualizar eso que quizás hay que mejorar de nosotros mismos o de nuestras actitudes. Amar no es idealizar ni pensar que todo es perfecto.

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En la Mira Lic. Aimée Rosa | MA Dir. Com IG: @aimeevrosae | enlamirasalesiana@gmail.com | aimeerosa@gmail.com

H

acer todo por amor, después de sonar a cuento de hadas, novela de romeo y julieta, ´´paquito´´ del siglo antepasado y todo lo ´´chicle´´ y ´´cursi´´ que a una persona poco romántica como yo se le pueda ocurrir, es el compromiso más práctico, funcional y posible que un cristiano, en su camino diario, puede asumir.

Ciertamente, desde hace años, cuando nos decidimos a vivir la salesianidad por herencia de nuestros ancestros o por mera con-

vicción personal, nos encontramos sumergidos en una responsabilidad de todos los días. Nadie que me diga a mí que ser cristianos le resulta fácil, porque ni vivir lo es como para que practicar una determinada inclinación de fe, lo sea. La diferencia está en cómo se lleva la carga, cómo se vive la religiosidad, cómo se asume la responsabilidad, con qué cara o actitud decides experimentar tu preferencia o inclinación (no solo de fe, si no hace hasta de preferencia ocupacional, tu profesión, sexual, gustos, etc.).

Si en vez de ver un todo, nos enfocamos en un día a la vez, probablemente el cuento de hadas comenzaría a sonarte más posible, viable, llevadero, aplicable a tu cotidianidad. Y esto yo lo extrapolo al tema central de la presente edición del boletín, nuestro primer parto del año, nuestro primer encuentro, el primer hijo de estos próximos 12 meses.

Cuando dejemos de ver el amor como una utopía o quimera, podremos verdaderamente entender que con amor en TODO cuanto pensamos y hacemos, nuestra vida gozara de más paz, tendríamos más de lo que tenemos, habría menos escenarios violentos en las calles, nuestra casa probablemente fuera un hogar; nuestras relaciones interpersonales fueran más sanas, quizás tendríamos pareja (los solteros), un matrimonio (los que están en ello), o hijos (los que lo anhelan); puede que tuviéramos más estabilidad emocional o alcanzaríamos lo que soñamos, etc. Me explico, si amáramos en el trabajo, si amáramos nuestros proyectos personales, si nos demostráramos amor propio hasta mirándonos al espejo diariamente, si amáramos lo poco o mucho que tenemos, si amáramos nuestras debilidades, si amáramos o aceptáramos con amor los defectos de nuestros más cercanos, nuestra realidad fuera muy distinta. ¿Te imaginas la cantidad de enfermedades o dolamas que nos ahorráramos? Si amaras más y te quejaras menos, ¿serías más feliz o menos amargado/a?

Amar no significa dejar de reconocer esas cosas negativas de los demás o eso pésimo que tiene nuestro trabajo. Amar tampoco es dejar de visualizar eso que quizás hay que mejorar de nosotros mismos o de nuestras actitudes. Amar no es idealizar ni pensar que todo es perfecto. Es quizás ver el vaso medio lleno y no medio vacío. Es hacer todo con interés o apostando a la excelencia y no completamente lo contrario, por salir del paso. Amar es esperar esperanzados en que lo mejor se acerca. Amar es no tirar la toalla. Hacer las cosas con amor es un ejercicio diario. Es una apuesta, compromiso y responsabilidad personal que podemos asumir perfectamente como tarea individual e ideal en esta, nuestra primera batalla del 2022.

Que los imposibles se hagan evidentes y el amor nos arrope lo suficiente como para no permitir que todo lo malo que nos rodea, nos apague la llama de amar a diestra y siniestra. ´´Hacer todo por amor´´, no es novela, basta con querer (o intentarlo) para que sea posible.

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Cambié y Cambió el Mundo P. José Pastor Ramírez, SDB rjosepastor@gmail.com

Pixabay

Fundamento antropológico, psicológico y espiritual de la vida interior Distinguidos lectores del boletín: Esta es la primera entrega de una serie de artículos que he denominado “Pedagogía de la vida interior”.

Hoy en día se verifica que los procesos educativos preparan a los educandos y a los docentes para “hacer”, dejando de lado los aspectos de “ser” y “sentir”. Y precisamente tanto la espiritualidad como la interioridad se fundamentan y fortalecen en el ser y en el sentir. Cuando se crece en la vida interior se abren a la persona las puertas de la felicidad, de las relaciones, de la realización y de la santidad. Es decir, se busca aprender a ser desde sí mismos y, como consecuencia, a convivir con los otros respetando las diferencias, sin pretender que sean como nosotros quisiéramos.

En nuestras relaciones manifestamos y revelamos actitudes profundas que delatan algo de nosotros, y el nivel de profundidad o superficialidad con que las vivimos, es de alguna manera el reflejo de cómo nos vivimos y experimentamos a nosotros mismos. En este sentido, Ana Alonso, en su libro “Pedagogía de la interioridad”, sostiene que todo intento que se realice para proponer una pedagogía de la vida interior ha de partir de tres aspectos principales: antropológico, psicológico y espiritual.

En lo antropológico hay que considerar, a su vez, cuatro dimensiones: relacional, física o corporal, psicológica y espiritual. Por otra parte, es a través de la dimensión Boletín Salesiano Antillas

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física o corporal que la persona se relaciona y percibe la información del mundo exterior e interior por medio de las sensaciones. El cuerpo es la transparencia de cuanto somos. Es de vital importancia saber captar los mensajes que él nos manifiesta constantemente.

En la dimensión psicológica son fundamentales las emociones y los sentimientos porque poseen una relación directa con el cuerpo. Por ejemplo, las emociones surgen como respuesta a los acontecimientos internos y externos. Forman parte de quiénes somos y de cómo nos vemos.

Por su parte, los sentimientos varían de una persona a otra. Conocer qué nos emociona y por qué, y la manera como nos sentimos ante determinados sucesos, acontecimientos o situaciones nos ayudará a reconocer una parte importante de nuestra identidad única, que puede tener mucho en común con la de los otros, pero nunca ser igual. Estos pueden ser agradables o desagradables.

La familia, la escuela y la sociedad tienen una alta deuda con la persona, por el simple hecho de que no se ha logrado alcanzar una verdadera alfabetización emocional.

Incluso, se podría hablar de analfabetismo emocional. Lo que no favorece la peregrinación que cada individuo ha de hacer a su interioridad, a su centro y a su templo. Probablemente es este uno de los factores que impulsa a no habitar la propia casa, sino la del otro.

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Cambié y Cambió el Mundo P. José Pastor Ramírez, SDB

rjosepastor@gmail.com

En la dimensión psicológica lo inteleclectual como de la inteligencia emociotual también juega un rol primordial porque nal. Es nuestra inteligencia primordial. comprende el mundo de las ideas, de los Las personas espiritualmente intepensamientos, de las imágenes, de los ligentes, según lo señala Tony Buzan saberes y de las informaciones que nos en su obra “El poder de la inteligenpermiten conceptualizar la realidad. Los cia espiritual”, tienen amor y respeto pensamientos determinan los estados por la naturaleza; están convencidas anímicos de las personas. Cuando no se de que pueden cambiar algo; todo lo Las personas espiricontrolan los pensamientos se vive a merque dicen, hacen y creen, saben que tualmente inteligentes, ced de las circunstancias, internas o exafectan a los demás; poseen unos vaternas, sin tomar las riendas de la propia según lo señala Tony lores y unos códigos internos de convida. Lo importante no es aferrarse a un ducta que dan sentido a sus vidas, Buzan en su obra “El pensamiento, sino a la capacidad de penson compasivos y están compromesar con flexibilidad y sin límites, de manera poder de la inteligencia tidos; saben dar y tomar. Pero, adeque pueda fluir aquello que nace desde la espiritual”, tienen amor más, Danah Zohar testifica que una propia identidad en cada momento conpersona inteligente espiritualmente se y respeto por la naturacreto de la vida. revela porque es: flexible, posee una Hay que aprender a pensar. Evitar opoleza; están convencidas conciencia de sí misma, afronta el sunerse y aceptar lo que sucede, lo que no de que pueden camfrimiento y trasciende el dolor, se insse puede cambiar. Aprender a ver el lado pira en ideas y valores, rechaza hacer bueno de las cosas y saber que nada es biar algo; todo lo que daño a otros, ve las relaciones entre absoluto. dicen, hacen y creen, las cosas, sabe preguntar.

La dimensión espiritual permanece estasaben que afectan a los Y finalmente, presentamos, el terble en nosotros y se desarrolla en lo más cer aspecto, el fundamento desde las íntimo de cada individuo. Es desde esta demás; poseen unos tradiciones espirituales. La aportación dimensión que emana la capacidad de invalores y unos códigos de las tradiciones espirituales a la petuir, de lograr ver más allá de las apariendagogía de la interioridad es el legacias, de experimentar lo infinito, de poder internos de conducta do de los elementos comunes de sus encontrarle el sentido y el valor a lo que que dan sentido a sus métodos para acceder a la experienhacemos y vivimos. Para Viktor Frankl, la vidas, son compasivos cia transformadora de la que habladimensión espiritual es la que garantiza y mos. Estos son, fundamentalmente, constituye la unicidad y plenitud del ser y están comprometidos; la atención y el silencio. La atención humano. saben dar y tomar. se refiere a centrar la mente y el cuerDesde cada una de las dimensiones inpo para lograr ese estado de alta redicadas ha de desarrollarse un proceso de ceptividad. El objeto de atención puetransformación hacia la realización plena de ser una imagen, un sonido, una de las potencialidades y facultades innapalabra, una idea, la propia respiración o no ser ninguno tas que residen en el ser humano. de ellos, de modo que la mente se mantenga libre de En lo que se refiere al fundamento psicológico se ha de cualquier contenido o estructura, ya será de índole matehablar de la inteligencia espiritual. El psicólogo H. Gardrial psíquica o intelectual.

Se hace silencio con la finalidad ner se ha pronunciado sobre las diversas inteligencias: de disminuir los estímulos ambientales y la agitación del lógico-matemática, lingüística, espacial, musical, corpopensamiento. Hay que entrenarse para vivir la atención y ral, naturalista, intrapersonal, interpersonal y existencial. el silencio. Además, se ha de convertir en una nueva forLa inteligencia identificada por Gardner como existen- ma de ser y de estar donde se recupera el asombro por lo cial, Abraham Maslow la definió como autorrealización, cotidiano, la experiencia de vivir el momento presente y la es como una especie de estado espiritual. Es lo que, ac- aceptación de aquello que nadie puede cambiar. Dice el tualmente, llamamos inteligencia espiritual, gracias a la sacerdote Pablo d’Ors en su libro “Biografía del silencio” pionera de esta investigación, Danah Zohar, quien decía que “la meditación en silencio y quietud es el camino más que dicha inteligencia se refiere a la manera con que se directo y radical hacia el propio interior”. afrontan y resuelven los problemas de significados y vaVivir desde la interioridad es existir desde lo que cada lores; la capacidad con que podemos poner nuestros ac- persona piensa, siente, intuye y experimenta sin necesitos y nuestras vidas en un contexto más amplio, más rico dad de dejarse arrastrar por el bombardeo exterior; es y significativo; la habilidad con que podemos determinar ser uno mismo, saber quién soy, cómo soy, hacia dónde que un curso de acción o un camino vital es más valioso voy y con quién voy. Decía Don Bosco: “no hay jóvenes que otro. La inteligencia espiritual es la base necesaria malos, hay jóvenes que no saben que pueden ser buenos para el eficaz funcionamiento tanto del coeficiente inte- y alguien tiene que decírselos”.

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Pastoral Educativa P. William Batista Jáquez |

PixaBay

Enc. del Sector Escuela –SES- de la Pastoral Juvenil Salesiana.

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Pastoral Educativa P. William Batista Jáquez | Enc. del Sector Escuela –SES- de la Pastoral Juvenil Salesiana

¿Qué tipo de mundo queremos dejar a quienes nos sucedan? Lo que está en juego es nuestra propia dignidad. Somos nosotros los primeros interesados en dejar un planeta habitable para la humanidad que nos sucederá. LS 160

Realidad preocupante: La situación de los recursos naturales de la República Dominicana es enormemente preocupante en la actualidad. A pesar de las leyes aprobadas, nuestros recursos se van perdiendo constantemente por falta de voluntad política, la corrupción, las carencias educativas y de información clara de la población, el uso indiscriminado de los recursos para la alimentación, la agricultura y la generación de ingresos, entre otras. Si la ciudadanía continúa colaborando y aceptando la depredación y destrucción sistemática de nuestros recursos naturales, nuestra agua, nuestros suelos, nuestros bosques, la vida y el futuro de nuestras familias desaparecerán en un desierto de desechos y miseria.

Responsabilidad ecológica: tarea cristiana Suscitar la responsabilidad ecológica es una tarea cristiana; hoy es, sin duda, quehacer urgente de la praxis pastoral entre los jóvenes llegar a sus raíces y promover caminos y propuestas que lleven a nuevas actitudes y compromisos. La opción contra la destrucción del medio ambiente es, en definitiva, la opción por el ser humano, por una vida más humana, por una mayor calidad de vida. No podemos olvidar que nuestro ser cristianos nos sitúa en el mundo como parte de un todo creado, como un único proyecto, en el cual el ser humano tiene una vocación y una responsabilidad especial. Toda la creación está interconectada, y como un sistema, lo que pasa a uno de sus miembros afecta a todos.

su manejo responsable y sostenible. La educación resulta la condición básica para curar el mal ecológico, ya que para crear una nueva sociedad se necesita una nueva humanidad, cambiada interiormente. Nuestra convicción es que sólo la educación puede lograr un cambio de conductas y de actitudes respetuosas en relación al medio ambiente y a la naturaleza. Y sólo mediante cambios significativos en las actitudes personales y sociales se puede conseguir mejorar las conductas negativas de explotación, degradación y deterioro. La educación ecológica y medioambiental pretende precisamente aportar conocimientos, valores, actitudes y compromisos para llevar a los seres humanos a cuidar y proteger su propio planeta.

El insostenible e injusto modelo de desarrollo al que hemos llegado tiene su punto de partida en ciudadanos desinformados, con poco espíritu crítico, alejados y dejados, bastante insensibles y desconectados del medio ambiente y los unos de los otros. Sólo si somos capaces de generar conciencia ecológica en los niño/as, adolescentes y jóvenes, a través de los conocimientos, los valores y las actitudes, podremos albergar la esperanza de reconducir este insostenible e injusto modelo de desarrollo.

“Los

jóvenes nos reclaman un cambio. Ellos se preguntan cómo es posible que se pretenda construir un futuro mejor sin pensar en la crisis del ambiente y en el sufrimiento de los excluidos”. LS 13

El invaluable aporte de la educación.

Es fundamental educar a la población, desde el pensamiento crítico, y con especial énfasis a la juventud, sobre la importancia de cuidar y conservar los recursos naturales, Boletín Salesiano Antillas

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A este respecto nos dice el Papa Francisco: “Los jóvenes tienen una nueva sensibilidad ecológica y un espíritu generoso, y algunos de ellos luchan admirablemente por la defensa del ambiente, pero han crecido en un contexto de altísimo consumo y bienestar que vuelve difícil el desarrollo de otros hábitos. Por eso estamos ante un desafío educativo.”

(LS, 209)

sos naturales necesarios para su supervivencia, lo cual tiene mucho que ver con la manera en que vivimos, con nuestros hábitos y costumbres.

Dar respuesta a esta problemática implica cambios profundos en nuestro estilo de vida, los modelos de producción, las estructuras de poder que rigen nuestras sociedades.

El impacto de nuestro modo de vida.

Nuestro modo de vida impacta negativamente en todos los ecosistemas y esto produce un gran desequilibrio ambiental, que tiene efectos directos sobre la calidad de vida de las personas y el futuro del planeta, por lo que es necesario establecer un cambio en nuestros hábitos de consumo para recuperar el equilibrio ecológico. Estamos ante una cuestión de carácter gravísimo que afecta la vida y la salud de toda la población y de los recur-

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Movimiento Ecológico Salesiano: una propuesta de cambio.

Para el papa Francisco, el análisis de los problemas ambientales debe necesariamente sumarse al análisis de los contextos humanos, familiares, laborales, urbanos y de la forma de relacionarse de las personas con los demás y con el ambiente. Es por ello que hace referencia a una ecología ambiental, pero también a una ecología económica, social, cultural y humana. Establece un concepto de naturaleza directamente relacionado con el ser humano, su realidad social y su relación con Dios. Para él, no hay ecología sin una adecuada antropología, de aquí surge el concepto de ecología integral.

Porque todo lo antes expuesto nos interpela. Los salesianos de Don Bosco hemos dado vida al Movimiento Ecológico Salesiano que grupa todas las acciones de asociacionismo que realiza la pastoral juvenil salesiana en las Antillas desde sus diversos sectores pastorales cuya principal finalidad es la defensa del medio ambiente, promoviendo la educación ambiental y acciones dirigidas a su cuidado y conservación. Siguiendo los lineamientos de la Iglesia expresados fundamentalmente en la encíclica Laudato si, y de la congregación salesiana en el Capítulo General XXVIII, así como las políticas públicas para estos fines.

En el caso del Sector Escuela la finalidad del Movimiento es la de formar la conciencia ecológica para, desde la educación, producir una nueva forma de relacionarnos con la creación, fruto de un proceso de conversión ecológica basado en tres pilares:

- Reflexión

Es necesario que repensemos nuestra relación con la naturaleza desde un paradigma de hermandad que nos lleve a respetar y a vivir según sus ritmos. Somos interdependientes y estamos interrelacionados. Cuidar la tierra es respetar, cuidar su integralidad y su vitalidad, los bienes y servicios comunes que nos ofrece, nos dice el Papa Francisco en la encíclica Laudato Si, de esto estamos conscientes y es justamente ahí donde encaja el itinerario que estamos presentando. El mismo se desarrollará en un proceso formativo de dos años dividido en tres etapas: Iniciación Durante este proceso los destinatarios se forman como Animadores Laudato Si, lo que los introduce en el estudio sistemático de las problemáticas medioambientales.

Profundización Etapa en que los jóvenes estudian para formar la conciencia y poder emprender un proceso de conversión ecológica.

Testimonio.

En este período los jóvenes desarrollan acciones significativas que evidencian un cambio de mentalidad y un nuevo modo de relacionarse con la creación y de analizar situaciones de la realidad circundante de manera crítica, para producir cambios sostenibles.

Los salesianos asumimos con valentía el reto de formar desde esta perspectiva renovadora y esperanzadora, conscientes de que las nuevas generaciones están muy preocupadas por el cuidado del planeta que heredarán de nosotros, y por ello le acompañamos a generar iniciativas valiosas y juntos cambiamos de hábitos y contribuimos a sanar el mundo. De esta manera también damos respuesta al llamado del Papa a todas las personas de buena voluntad de iniciar un camino de conversión ecológica que en 7 años habrá de producir frutos significativos.

“Es muy noble asumir el deber de cuidar la creación con pequeñas acciones cotidianas, y es maravilloso que la educación sea capaz de motivarlas hasta conformar un estilo de vida.”

(LS 211)

- Oración - Acción Boletín Salesiano Antillas

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“Le petit Don Bosco”

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El 9 de julio de 1867 don Bosco visitaba Mirabello: jugaba leyendo la mano de jóvenes y salesianos: serían militar, marinero, obispo (don Costamagna); a Pablo: “¿Estarás dispuesto a donde te mande, pero no de obispo sino de sencillo salesiano? En 1880 le propone ser Provincial en Francia… Albera escribe a don Bosco buscando cambiar su parecer. En octubre viaja a Turín, Don Bosco está en el patio, ni lo dejó abrir la boca… “¿Cómo, no estás todavía en Francia? ¡Vete enseguida!” Besó su mano, se encomendó a la Virgen, regresó a Génova por sus cosas y partió…

Provincial-Inspector Los salesianos nacen, en Italia, en tiempos borrascosos anticlericales, lo mismo en Francia: el 29 de marzo de 1880 se decretó la clausura de 261 conventos y expulsión de 5643 religiosos. Las Sociedades benéficas, podían ejercer sus derechos; eso eran los salesianos.

Don Bosco, citando a San Ignacio, el 14 de setiembre de 1877 plantea la denominación laica y sus funciones: no Provincial, sino Inspector.

En Francia se palpaba la veneración a don Bosco y simpatía por la Obra salesiana. Don Bologna, director en Marsella, el 11 de octubre de 1881 le escribe: “Reconocemos el sacrificio que hace enviando a don Albera a ser nuestro padre. Su experiencia, bondad y virtud nos hace desear tenerlo entre nosotros”. En 1882 eran 43 salesianos y 16 novicios…

Desde 1877 los salesianos en Francia Las presencias salesianas se expanden rápidamente: desde 1878 (en Marsella) surgirán en diversas ciudades: 6 orfanatos con diversos talleres, múltiples oratorios, atención pastoral a la población, especialmente a los emigrantes, hasta una escuela agrícola en 1891. Hay varias constantes: los destinatarios eran jóvenes pobres y abandonados, el apoyo efectivo de los Patronatos, salesianos Cooperadores y Obispos.

A fines de agosto, en 1883, llega don Albera a Marsella, el 4 de noviembre su nombramiento como Inspector.

Suscita cada día mayor credibilidad y aprecio en el clero, los Cooperadores y los Patronatos. La fineza y mansedumbre en el trato, su sonrisa, su amabilidad abierta y cordial, la profunda espiritualidad cautivaron el corazón de los jóvenes, la confianza y el afecto de Salesianos e Hijas de María Auxiliadora.

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El Oratorio San León en Marsella también será escenario de misioneros: eran acogidos, festejados y despedidos como por otro don Bosco. La primera vez, el 13 de noviembre de 1883, eran 20 salesianos y 12 Hijas de María Auxiliadora.

Don Bosco está presente El cariño de don Bosco por Albera era notorio: “Mi salud desde hace un tiempo está desmejorando cada día, pero mientras te escribo me parece estar perfectamente. Creo que esto sea efecto del gran placer con que te escribo.”

No sólo eran cartas, lo visita varias veces, para apoyarlo en la misión, animar salesianos y jóvenes, dar conferencias y buscar ayudas económicas en diversas ciudades.

En 1884 estaba achacoso y enfermo, don Albera procuraba sólo que él fuera todo para todos. El doctor Combal le hace una consulta minuciosa: “su organismo es como un traje gastado por el uso diario, el único remedio el descanso”.

Hay una falsa alarma en febrero de 1885 en Francia: don Bosco había muerto. En enero de 1888 era cierto que estaba grave, el 12 llega don Albera a Turín. No sabe si quedarse o retornar… Don Bosco lo ayuda a decidirse: “Tú cumple con tu deber yéndote. ¡Dios te acompañe!

Rezaré por ti. Te bendigo de todo corazón. Don Cerruti le promete que lo mantendrán informado. A los pocos días recibe un telegrama que don Bosco se muere. Cuando lo recibió ya había fallecido, le dará el tiempo para los funerales y despedir al Padre.

“Le petit don Bosco” En don Albera se prolonga la presencia de don Bosco en Francia, “le petit”, así lo llamaban. Un exalumno de San León en Marsella lo testimonia: “Su porte modesto y humilde, su constante sonrisa, su manera amable de tratarnos, daban ánimo. No había recreo que no estuviera entre nosotros; venía a visitarnos en el comedor y la capilla. Hablaba poco, pero su presencia bastaba para hacerse respetar… Participaba frecuentemente en las reuniones semanales de la Compañía San Luis y del Santísimo Sacramento, sus palabras estimulaban a la piedad y a la virtud”.

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In Memoriam

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De contextura física más bien delgada como si quisiera desaparecer, con ojos grandes y de mirada penetrante y ágil; de piel bronceada, casi quemada, por los potentes rayos del astro rey caribeño; de pensamiento agudo e inteligencia preclara; de fácil acceso y amigable; con un asombroso dominio de las expresiones y dichos populares y de los dominicanismos.

Rehuía los reconocimientos, las distinciones, los títulos honoríficos, los cargos de poder, prefería los atuendos más comunes, los que visten las personas sencillas y los de a pie; prefería los medios de transporte sencillos, pero siempre que podía, prefería empolvarse los pies caminando por los callejones y las calles de los barrios y ciudades para saludar a los transeúntes y parroquianos.

Amante de la montaña y del bosque, a los que cuidaba y defendía buscando que cada huella en el camino fuese una pisada ecológica. Le gustaba internarse en la espesura de la floresta para encontrarse consigo mismo, con las personas y con Dios, una práctica que realizaba con mucha frecuencia para sentir la caricia del viento y el arrullo de las aguas; la paz de la montaña y el abrazo del sol. Un niño de la calle, por demás, malquerido, maltratado, maleducado y mal alimentado; lo sentía como su responsabilidad y se desencadenan en él las fuerzas indetenibles de la misericordia, de la compasión, y de la creatividad para enfrentar tales realidades sociales.

Los vocablos: aborto, guerra, armamentismo, indiferencia, abandono, desnutrición, violencia generaban en él serios procesos alérgicos, cefalálgicos y de indigestión; que, a su vez, sanaba adoptando los criterios de actuación trazados por el Maestro de Nazaret en el Sermón de la Montaña o bienaventuranzas: consolar a los que sufren, crear campañas de desarme, establecer casas de acogida para los sin techo, alimentar al desnutrido, vestir al desnudo, dar identidad a quien no la posee y ofrecer paternidad a los desheredados.

Su amplia cultura, preparación académica y buen dominio de los idiomas nunca fueron una amenaza para que se filtrara la polilla del orgullo, sino más bien se constituyeron en aliados que le favorecieron estupendamente en el ejercicio de su misión educativo pastoral, motivándole en todo momento a hacer la verdad, a decir la verdad y a defender la verdad desde la caridad, la humildad y el respeto. Distinguido lector, si se ha decidido a leer hasta aquí, seguramente que habrá intuido con relativa facilidad que les he presentado al salesiano y sacerdote católico, P. Luis Rosario, quien nos dejó el 29 de diciembre de 2021, para habitar la Patria Definitiva y estar junto al Eterno Creador.

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Nuestra Portada Estimados lectores de nuestro Boletín Salesiano: nos alegra que sigan con nosotros este año 2022 y a la vez deseamos que sea un año bendecido por el Señor. Iniciamos nuestra primera entrega con el tema centrado en el Aguinaldo de Nuestro Rector Mayor Don Ángel Fernández Artime, el cual nos invita a que todo lo que hagamos en nuestra vida lo hagamos por amor, no al fuerza. Esperamos que reflexionemos con este tema y otros de suma importancia. “Por amor es fácil renunciar y darlo todo sonriéndote, es más fácil vivir en libertad” (José Luis Perales).

1 Editorial:

Contenido

20 En la Mira:

Nos llamaremos Salesianos

“Por amor” varias canciones se han titulado

2 El Rector Mayor:

Año Jubilar: Dos Gigantes que se suceden

22 Cambié y el mundo cambió:

Fundamento antropológico, 125 años de presencia salesiana psicológico y espiritual de la en4Centroamérica vida interior La Voz del Inspector: en el carisma salesiano

El Salvador

La oración es paradetodos navegación, llegaba a

Las obras salesianas de tierras centroamericanas la región se preparan para Pastoral Educativa: la primera expedición de tener un año jubilar lleno de Edición Antillas Espiritualidad: los hijos de Don Bosco, in- Movimiento agradecimiento y alegría Ecológico Salesiano Año 67, No.1, Enero-Febrero 2022 tegrada por: P. Luis Cal- por todos los dones recibiVida sencilla cagno, como superior, el dos. Las fiestas iniciarán en Director P. Pablo Abreu, SDB P. Jose´ Misieri, el P. Jose´ Centenario el mes de enero y se Albera: cede Pablo Director Ejecutivo Minichinelli, el Hno. Este- rrarán en diciembre 2022.

Lic. Francisco Alberto Pérez petit Don Bosco” Centenario Beato Luis Variara ban Tosini, el Hno. Basilio“Le El Editora colegio Santa Cecilia Licda. Vachelle Santana Rocca, el Hno. Francisco ha inaugurado una plaza Con Luis Variara caminando Consejo Editorial Stanga y los clérigos Pedro con una solemne bandera Aimee Rosa In memoriam Leslie Tavárez Martín, Constantino Kopsik con el logo de esta fiesta a P. Julio Soto, SDB y Luis Salmón.

Alejandro Satorre modo de punto de partida Realidad Social: Estos nueve salesianos y para la celebración.

Colaboradores de esta edición siete que se sumaron el Hijosel“huérfanos” padres vivos (ANS Santa Cen- nica del P. Misieri, tres de losde P. José Pastor Ramírez,Tecla) SDB troamérica se prepara diciembre de 1897, envia- dos de enero de 1899 son Noticias Zaida Navarrete Aimee Rosa para celebrar 125 Bermúdez, años de dos por el primer sucesor el fundamento de una herSor Carmen Alicia Sánchez HH.SS.CC. Delegada Inspectorial de mosa historia que complepresencia salesiana en el de Don Bosco,Artículo Don Miguel P. Gumersindo Díaz, SDB Comunicación Social Central: Telésforo 2022. González SegúnMercado narra la cró- Rúa, después de un mes ta sus primeros 125 años Centroamérica y Panamá Que el amor seaensiempre estas tierras.

P. Emilio Torres, SDB En portada: “Haced todo por amor, nada a la fuerza”

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P. William Batista Jáquez, SDB P. Patricio Ramírez. SDB P. Adan Marrero, SDBItalia

esa energía que nos mueve

En Valdocco, ceremonia de clausura del DBGYFF

Fotografías Italia Plus Photos– (ANS - Turín) - El 18 de noDistribución viembre, en 50 países del mundo, Salesianos Antillas se realizaron Diseño Editorial las proyecciones de los cortos que compiten en la DBGYFF y R.Nin, Conceptualización & Diseño Impresión los espectáculos con los ganadores.

Amigo del Hogar El viernes 19 de noviembre, en camSede Legal y Administrativa Inspectoría Salesiana de Antillas bio, se celebró enLasValdocco el evento Av. 30 de Marzo #52.el cual se dieron a cofinal, durante Apartado 2569, Santo Domingo, R.D nocer ganadores Tel. (809) los 688-7746 ext. 236 en las distintas Correo electrónico: categorías. boletinantillas@gmail.com El acto final del “Don Bosco Global bs@sdb.org.do

Youth Film Festival” tuvo lugar, en el Teatro Grande de Valdocco, en presencia del Rector Mayor, el padre Todos los Derechos Reservados ® Ángel Fernández del ConseInspectoría Salesiana deArtime; las Antillas Las y/o informaciones contenidas jeroopiniones de Comunicación Social, padre en los artículos firmados poryautores Gildasio Mendes; del deterDirector del minados son de la exclusiva responsabiliFestival, padre Harris Pakkam. Tamdad de éstos.

bién estuvo presente en la ceremonia El Sucesor de Don Bosco expresó Síguenos en Cristina Priarone, presidenta de “Itaentonces su alegría de haber hospewww.salesianosantillas.org salesianos issuu.com/decosal @boletin.salesiano boletinsalesianoant. a n t i l l a sdado este gran evento precisamente lian Film Commissions” y miembro del Gran Jurado. en Valdocco, imaginando que Don Después de los saludos de bienve- Bosco y todos los santos salesianos El Boletín Salesiano es la revistade oficial formación, animación y difusión de la Familia Salesiana. del Fue fundado nida del presidente la de Fundación estaban felices y orgullosos objeporDON San Juan Bosco en 1877. se imprime en 55 tivo ediciones y 24 lenguas y se distribuye en 151 BOSCO NELActualmente MONDO, Alberto logrado condiversas esta fiesta, caracteRodríguez, se entró en el corazón rizada sobre todo por el protagonisnaciones de los 5 continentes. demedio la ceremonia, con con la ayuda explicación Este de difusión se sostiene de sus lectoresmo y lesjuvenil. agradecemos su cooperación para mantener el del sentido y finalidad del Festival, el boletín y las obras salesianas en las Antillas, y por tendernos sus manos en las misiones salesianas en el mundo. camino que condujo a su creación, y finalmente la proyección de algunos cortometrajes pertenecientes a las El Boletín categorías Salesiano sedel distribuye gratuitamente a la Familia Salesiana diferentes concurso. y aMayor, los amigos Como recordó el Rector “los de Don Bosco.

El costo de la edición y la distribución del Boletín Salesiano se cubre con las contribuciones voluntarias de sus lectores. jóvenes son capaces de hacer cosas Sus aportes puede enviarlos a: extraordinarias, incluso teniendo Sociedad Salesiana Cuenta:sólo 08299280641 (Banco BHD-LEÓN) un teléfono móvil a su disposición”.

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Servicio

Vocación de

Hermanos Salesianos Jóvenes, Jarabacoa, diciembre, 2021

“Vive la alegría de servir.

La Iglesia y Don Bosco te esperan” Contactos vocacionales

Asociación Damas Salesianas- Esperanza Castillo 809-574-4404) Voluntarias de Don Bosco P. Jesús Baltazar Pérez, SDB. Cel. 829-678-7818 Dolores Acosta, SSCC- 809-797-8753 y 809-478-0521 Misioneras Parroquiales 809-594-3207 Hijas de María Auxiliadora- SorAlcenidia Bussy, FMA Tel.: 849-402-0279 email:soralcenidia@yahoo.com Hijas de los Sgdos. Corazones de Jesús y de María- Sor Carmen A. Sánchez 809-236-3980 Salesianos de Don Bosco- P. David Ramírez, SDB | Tel.: 829 741-8023 email:dbpastoralvocacional@gmail.com