Demounting

The idea of demounting symbols of the malign past (perceived as such at least nowadays) that occurred to Daniil Galkin has fitted remarkably into the present period of change – it tuned in to the space vibrating with the same frequencies. On December 8, 2013 “Svoboda” party members dismantled the Lenin monument in Bessarabsky square in Kiev, toppling it and, quite symbolically, breaking it with a hammer. He who comes with a hammer shall die from it – the historical justice will triumph sooner or later. The farther in, the deeper: the wave of impromptu “Leninfalls” echoed throughout the country, signifying the final and flaunty goodbye. And the red Soviet star was demounted from the spire of Verkhovna Rada this February – the reality outpaced the art by half a step only, proving the artistic concept to be prophetic…

On the visual level, however, the artist’s idea as ever achieves maximum crystallization. The symbols – five-pointed star, swastika cross, “alpha and omega”, fire balls and parallel lines – are turned into clear and distinct metal structures-objects giving off the light of meanings of sorts into the space. They are subject to deconstruction from the mental viewpoint, as occult convictions are founded on the connectivity of the three planes of existence; the spiritual and the material are always welded with astral projections. So what do we do with this negative past baggage?

Should we “knock to smash” the old world in order to build the new one from scratch? It is hard to give an unambiguous answer, everyone must decide for themselves…

A lot had been said about the ominous connotations of Soviet symbols, this being the

favorite theme on the repertoire of “trolleybus conspiracy”. It is said that nothing reflected the anti-Christian diabolical essence of bolshevism as distinctly as its official symbols did. The Soviet Union was dubbed “the empire of evil”. Stress was laid on the connection with occultism of the Union’s key figures – Trotsky, Lenin, Stalin, who were allegedly aware of the essential technologies for manipulating the world magically… But do these symbolic metastases, interwoven and encrypted in the architectural decor of Stalin’s Empire style, indeed radiate the evil energy in the environment? Or, on the contrary, do the symbols turn odious through their association with a peculiar historic background? Symbols cannot be unambiguous since the symbol is an infinite passage with multiple historic and other meanings…

Swastika, for instance, was perceived by most ancient nations as the symbol of movement, life, sun, light and welfare. But in the twentieth century it became known as the symbol of Nazism in Hitler’s Germany and is persistently associated with the fascist ideology. Just like that, the five-pointed star – the pentagram – was unfortunate to be wedged in the Soviet era which rejected ethical and moral values of the preceding period.

Religion was then replaced by materialism, veneration of the monarch’s power – by the cult of party chiefs, nation unity – by “proletarian internationalism”.

The five-pointed star was established as the distinguishing mark of Red Army soldiers and commanders by order of the People’s Commissariat for Military Affairs in 1918.

This is one of the most ancient magical symbols. In 300-150 BC Solomon’s star was

perceived as Jerusalem emblem. Pentagram points symbolized the four cosmic elements – the earth, fire, air and water – and their combination, as well as the four cardinal directions and their center. It was also identified with man, the embodiment of all nature. In Freemasonry it stood for the mystical center and five human senses. The inverted pentagram was used exclusively for invoking evil forces. This shape was called the Goat of Mendes or the devil’s footprint due to its resemblance of the goat’s head. By the way, an inverted star is depicted on the Red Banner order. In Soviet symbolics the red star represented the fight of masses against “starvation, war, poverty and slavery” and was the symbol of “the workers’ and peasants’ Soviet power – the protector of the poor and advocate of equality of all workers”. The points signified working-class solidarity in the five parts of the world. From the occult and mystical viewpoint, the five-pointed star marked the end of the Kingdom of God and beginning of the Kingdom of Man… Will we be saved today by denying that period of historic nihilism? According to the artist, it is difficult to disengage oneself from the occult and mystical and socio-historical connotations of the past – outdated values are subject to demounting. Revolution is a new stage of world transformation, not only from the materialistic standpoint but also in terms of a finer balance between the good and the evil. The hope is that this time their point of equilibrium will be chosen with more precision…

Идея демонтажа символов враждебного прошлого (по крайней мере, так оно сегодня осмысляется) возникшая у Даниила Галкина, удивительным образом вписалась в нынешнее время перемен – она оказалась созвучна пространству, вибрирующему теми же частотами. 8 декабря 2013-го в Киеве «свободовцами» был снесен памятник Ленину на Бессарабской площади – повален, и, что весьма символично, разбит молотом. Пришедший с молотом от него же и погибнет – историческая справедливость, рано или поздно, но восторжествует. Дальше больше – волна стихийного «Ленинопада» прокатилась по всей стране, как окончательное и демонстративное прощание. Ну а в конце нынешнего февраля со шпиля Верховной рады была демонтирована советская красная звезда – реальность опередила искусство всего на полшага, подтверждая то, что художественный замысел оказался пророческим… На визуальном уровне у художника, впрочем, как и всегда, идея достигает максимальной кристаллизации. Символы – пятиконечная звезда, крест-свастика, «альфа и омега», огненные шары, параллельные прямые – превращаются в четкие и ясные металлические структуры-объекты, излучающие в пространство свет неких значений. Они подлежат деконструкции, прежде всего, в ментальном плане. Ведь основа оккультных воззрений – это связность трех планов бытия, духовное и материальное всегда спаяны астральными проекциями. Так что же со всем этим негативным багажом прошлого делать? «Разрушать до основанья» старый мир, чтобы выстроить новый на пустом месте? Сложно сказать однозначно, наверное, здесь каждый должен сделать выбор для себя сам…

О темной подоплеке советских символов было сказано много – это излюбленная тема в репертуаре «троллейбусной конспирологии». Якобы, ничто так отчетливо не отражало антихристианскую, сатанинскую суть большевизма, как его государственная символика Советский союз называли «империей зла». Подчеркивали связь с оккультизмом ключевых фигур его истории – Троцкого, Ленина, Сталина, которые якобы были в курсе всех необходимых технологий магического манипулирования миром… Но действительно ли вплетенные, зашифрованные в вязь архитектурного декора сталинского ампира эти символы-метастазы излучают энергию зла в пространство? Или наоборот символика становится одиозной, потому что ее связывают со специфическим историческим контекстом? Однозначных символов быть не может, символ – это бесконечный коридор исторических и не только значений… Так, свастика у большинства древних народов была символом движения, жизни, cолнца, света, благополучия. Но в XX веке она стала известна как символ нацизма в гитлеровской Германии и устойчиво ассоциируется с фашистской идеологией. Точно так же, пятиконечная звезда, пентаграмма, неудачно вписалась в советское время, отвергнувшее этические и нравственные ориентиры предшествующего периода. Религиозность тогда заменил материализм, почитание власти монарха – культ партийных вождей, единство нации – «пролетарский интернационализм». Приказом Наркомата по военным делам от 1918 года пятиконечная звезда была закреплена как отличительный знак красноармейцев и командиров. Это один из наиболее древних магических символов. В 300-150 г.г. до н. э.

звезда Соломона считалась эмблемой Иерусалима. Лучи пентаграммы символизировали четыре основных элемента мира – землю, огонь, воздух, воду – и их совокупность, а также четыре стороны света и его центр. Она отождествлялась и с человеком, воплощением всей природы. В масонстве – символизировала мистический центр и пять человеческих чувств. Перевернутая пентаграмма использовалась исключительно для взывания к силам зла. За сходство перевернутой звезды с козлиной головой эту фигуру называли Козлом Мендеса, а также следом дьявола. Между прочим, на ордене Красного Знамени изображена перевернутая звезда. В советской символике красная звезда олицетворяла борьбу трудящихся за освобождение "от голода, войны, нищеты и рабства" и являлась символом "рабочекрестьянской Советской власти, защитницы бедноты и равенства всех трудящихся". Лучи обозначали солидарность трудящихся пяти частей света. В оккультно-мистическом плане пятиконечная звезда знаменовала собой окончание царствия Божьего и начало царствия человека… Спасет ли нас сегодня отрицание того периода исторического нигилизма? Как считает художник, абстрагироваться от оккультномистических и социально-исторических коннотаций следов прошлого сложно – устаревшие ценности подлежат демонтажу. Революция – это новый этап передела мира не только в материальном, но и в более тонком плане баланса добра и зла. Остается надеяться, что на сей раз точка их равновесия будет выбрана более точно… Виктория Бурлака

Soviet Baggage or "Demounting"?

ART UKRAINE, Alyona Kostenko April 17, 2014 After the Lenin monument was demolished in Kiev, identical events connected with the denial of the Soviet past echoed throughout the country. In view of this, it seems that the Demounting project reflects the reality too much literally. What do you think?

Implementation of the Demounting program should be commenced within ourselves. This would contribute to conscious social lawful liquidation of today's deficiencies and not to impulsive vandal actions that only cause commotion and anxiety. I.e. symbols do not kill - it is people serving those symbols that kill.

Recognizing the actual current meaning of this or that symbol is not an easy task, as notions are continuously substituted - a common procedure of social deceit.

Your current project is a statement of processes going on in the country. Does this kind of “instantaneous” “up-to-the-minute” artistic expression have value and why?

We are aiming at accessibility but not literality, and a biased belief is generally turned against those who are governed by it.

Time has played an evil trick on us. The project was approved two years ago but the grant which enabled project production and presentation in the public space was obtained only last August. It was postponed several times but we did not succeed at avoiding such

straightforward rehtona ,ynamreG iparallels zaN rof - awith kitsawexterior s ,rewop reality. rehto ehtHowever, tuoba tathis hw dnis A .the etatviewer’s s nairatitask latot how to perceive ?tnobjects eserper yin ehtthe od tterritory ahW ?slobmof ys art: literally or in more detail, thus answering the fo serutcuthe rts question lacigoloeposed, di-evitto sefbede worbearer rob eW of an llitthe s hcpast ihw sideology edacaf gnremaining idliub morin f t sapempty eht space, or to move forward by undergoing era ”sllab erif“ ehT .elbakahsnu niamer procedures selcric scipmof ylO personality ro sucric sacleansing. detneserp ehT .hpmuirt fo erif lanrete eht htiw gnizalb You now. ta tnelive dicniin na dDnipropetrovsk ah ew taht si gni ht elbIn akryour amer opinion, what ,dehsarc to noi tallextent atsni ethe ht idea nehw ofgndemounting inepo eht the dna Soviet noitispast opxe iserelevant lohw ehtin gthe niteeastern lpmoc part suht of tseour urt country? eht ni margorp gnitnuomeD eht gnihcnual eht si ”agemO dna ahplA“ .drow eht fo esnes ahplfarther a erehw it ,nois itifrom sopxmegalopolises, e eht fo lobmys the larmore tnec The dna raare ts delements etniop-evin if need eht of yb reconstruction. detneserper si there owtsmall esehtprovincial redisnoc towns uoy fIthe .aissues kitsawscovered yb ageby mo In nac Demounting uoy ,rehtoproject na eno gare nirseen orrimmore sa clearly. stnemele the reettedlo tsanlo tehtroetsntirnircutt akoiutrsawcs reehatt eicviittoy n W noitaretilsnart or ,suin hT any .tebaother hpla nway itaLsince eht fa o geographically hguorht piece ,ecalpof sekart at re htona outside ot hcope time eno mand orf strong works dna gniof nnicreation, geb eht roit f sdis natalways s taht capable lobmys eof ht place msiehtonomup,mfor siehtitself ylop erand eh dndoes A .llanot fo dneed ne eha t standing fo metsys nomor moexplanatory c a ni elgspeech. nim msiehta dna justificatory suoegatnavda tsom snoitisop ni elpoep gnigagne .meshould ht rof How do you think the demounted symbols be disposed of? ni esoprup rieht si tahW ?sblub esu uoy did yhW tcejparts orp siin ht Some patients keep their detached ?body formalin after surgery while most anatomic agemO dna aare hplA handed eht tceover ssid oto t euthe nitninternal oc ew fI specimens LTE fo egprocessing ami eht ees department. yltcnitsid naRather, c ew ,lobthe mys organs fo metsysis ehwhether t - )senithe l nosurgery issimsnis artsuccessful cirtcele( question cirtcewhether le timsnarthe t ot post-traumatic dengised tnempiuqeperiod rewop and fo dne dna new gnindiseases. nigeb eht esac siht ni ,stnerruc generates htiw ”thgil“ eht yawa gnikat dna gnivig ,efil eht foabout dnah the yb ,symbols redivid used s’tcein tihyour crA tproject. aerG eht Tell sihT five-pointed .rotatcid lstar acipystands t a roforrethe htorSoviet B giB The

power, r o i r e t xswastika e h t i w -s lfor e l l aNazi r a p Germany, d r a w r o f t hanother giarts - ksat s’reweistate. v eht sAnd i siwhat ht ,rabout evewoHthe .ytother ilaer totalitarian fo yrotirWhat ret do ehtthey ni represent? stcejbo eviecrep ot woh symbols? suht ,liated erom ni ro yllaretil :tra rerborrowed aeb eht ebfestive-ideological ot ,desop noitseuq structures eht gnirewsof na We ytpmepast na nfrom i gnibuilding niamer ygfacades oloedi twhich sap ehstill t fo the gniogredn u yb drawroThe f ev“fire om ot balls” ro ,ecare aps remain unshakable. . g n i s n a e l cas y tcircus i l a n o s ror e p Olympics f o s e r ucircles decorp presented blazing with the eternal fire of triumph. The ruoy nI .w on kis svothat rtepowe rpihad nD an niincident evil uat oY remarkable thing gnitnopening uomed fo when aedi ethe ht tinstallation netxe tahw ot crashed, ,noinipo the trap nrcompleting etsae eht nithe tnavwhole eler si exposition tsap teivoS and eht thus ?yin rtnthe uoc truest ruo fo launching the Demounting program sense of the word. “Alpha and Omega” is the central erom eht symbol ,sesiloof polthe ageexposition, m morf si ti where rehtraalpha f ehT is .noirepresented tcurtsnocer by fo the deen five-pointed ni stnemele estar ra erand eht omega yb dereby vocswastika. seussi ehtIfsnyou wot lconsider aicnivorpthese llamstwo nI elements .ylraelc eas rommirroring nees era tone cejoanother, rp gnitnuoyou meD can eht notice y t i v i tthe a e r swastika c r u o turn t c i rinto t s e rthet olast n oletter d eW of a ethe cnisLatin yaw ralphabet. ehto yna Thus, ni ro transliteration yllacihpargoeg from dna eone mit epoch edistto uo another skrow ttakes ra foplace, eceip through gnorts the fo esymbol lbapac that syawlstands a si tfor i ,nthe oitabeginning erc fo ecand alp the a deend en of tonall. seoAnd d dhere na flpolytheism, esti rof pumonotheism gnidnats and atheism .hcemingle eps yrotin analapxcommon e ro yrotsystem acifitsof uj engaging people in positions most advantageous for dluothem. hs slobmys detnuomed eht kniht uoy od woH ?fo desopsid eb Why did you use bulbs? What is their purpose in this ni stproject? rap ydob dehcated rieht peek stneitap emoS cimotana tsom elihw yregrus retfa nilamrof If lanwe retcontinue ni eht oto t dissect revo dedthe nah Alpha era sand nemOmega iceps symbol, eht ,rewe htacan R .distinctly tnemtraped see gnithe ssecimage orp sof naETL gro (electric lufsseccustransmission si yregrus ehlines) t rehte-hthe w sisystem noitseof uq power d o i r e pequipment c i t a m u adesigned r t - t s o p toe htransmit t r e h t eelectric hw dna currents, in this case the .sesbeginning aesid wen and setaend renof eg life, giving and taking away the “light” with the .tceGreat jorp rArchitect’s uoy ni desu divider, slobmys eby ht hand tuobaoflthe leT Big Brother or a typical dictator.

This teivoS eht rof sdnats rats detniop-evif ehT

approach was also used in another exposition, “Bureaucracy from A to O”. And the bulbs have a metaphoric meaning, they are like points of reference in the life journey of individuals, each one living according to their own system of axes or moving along the pre-programmed route; plans on a map in the form of symbols used in the project.

“Demounting is part of the long-term project “The Lower State”. In one of your interviews you said: “The Lower State is a derogatory name that should be interpreted through the image of politicians abusing their functional duties and that is used in a line of the eponymous anthem “Underwear clings to the Lower State” […] translated into Ukrainian as “Спідня Держава” (Underwear State). Having “demounted” the system of symbols and values covered by your current project, does the Lower State have a chance to step up and why?

“The Lower State” will always stay at its level while its constituents making it such may evolve and thus achieve new levels and creating a “middle state” - an exterior project to which we will bear no relation. We are currently recording the anthem in the studio, and it might be an inspiration for separating chaff from grain, art from politics, the metaphysical from the material, for an adequate perception of notions intermixed in one bodyplate.

Советский багаж или «Демонтаж»?

ART UKRAINE, Алена Костенко 17 апреля, 2014 г. После сноса памятника Ленину в Киеве по стране прокатилась волна аналогичных событий, связанных с отказом от советского прошлого. В свете этого кажется, что проект «Демонтаж» чересчур буквально отражает действительность. А как вы думаете? Программу «Демонтаж» необходимо начинать изнутри самих себя, что поспособствует сознательной, общественной, легальной ликвидации изъянов нынешнего времени, а не импульсивным, вандальным действиям, вызывающим лишь суету и тревогу. Ведь символы не убивают - убивают люди, которые служат этим символам. Распознать действительное, нынешнее, значение того или другого символа, не простая задача, так как постоянно происходит подмена понятий — обычная процедура социального обмана. Ваш текущий проект - констатация происходящих в стране процессов. Имеет ли подобное «одномоментное»,«сиюминутное» художественное высказывание ценность и почему? Мы стремимся к доступности, но не буквальности, а предвзятое мнение чаще всего служит против того, кто им руководствуется. Время сыграло с нами злую шутку. Проект еще два года назад был утвержден для запуска, но только в августе прошлого года мы получили грант, давший возможность приступить к его изготовлению, и только сейчас представить в

публичном пространстве. Он несколько разпереносился, но избежать таких очевидных параллелей с внешней действительностью все равно не удалось. Но это уже задача зрителя, каким образом воспринимать предметы на территории искусства: буквально или более детально, тем самым отвечая на поставленный вопрос, быть носителем идеологии прошлого, оставаясь на пустом месте, или идти вперед — принимая очищающие процедуры личности. Сейчас вы живете в Днепропетровске. Как вы думаете, насколько идея демонтажа советского прошлого актуальна на востоке нашей страны? Чем дальше от мегаполисов, тем больше появляется элементов, нуждающихся в реконструкции. В провинциальных маленьких городах гораздо отчетливей видно то, о чем идет речь в проекте «Демонтаж», как в прямом, так и переносном смысле. Мы не ограничиваем свое творчество территориально или каким-либо другим образом, ибо сильное произведение искусства работает вне времени и места создания; всегда способное само за себя постоять, а не нуждаться в оправдательнопояснительной речи. Как, на ваш взгляд, нужно распоряжаться с демонтированными символами? Некоторые пациенты после операции сохраняют свои извлеченные части тела в формалине, а большинство анатомических препаратов поступает в отдел по переработке внутренних органов. Вопрос в другом, важно чтобы операция прошла успешно, а посттравматический период не повлиял на формирование новых заболеваний.

Расскажите о символике, использованной в вашем проекте. Пятиконечная звезда - символ советской власти, свастика - нацистской Германии, другого тоталитарного государства, а остальные символы? Что они несут в себе? Мы заимствовали празднично-идеологические конструкции прошлого с фасадов зданий, которые до сих пор остались нерушимыми. "Огненные шары" представлены, как цирковые или олимпийские кольца, пылающие вечным огнем триумфа. Примечательно то, что на открытии с ними произошел инцидент - хэппенинг, в процессе которого данная инсталляция разбилась, закончив всю экспозицию и тем самым запустив программу «Демонтаж», в прямом значении этого слова. Центральным символом всей экспозиции является «Альфа и Омега», где альфой выступает пятиконечная звезда, а омегой — свастика. Если рассматривать эти две составляющие, как зеркальное отражение одного другим, тогда можно заметить, как свастика превращается в последнюю букву латинского алфавита. Таким образом происходит транслит с одной эпохи в другую, сквозь символ начала и конца всего сущего. Здесь же смешиваются политеизм, монотеизм и атеизм в единую систему ангажирования людей в наиболее выгодных для них позициях. Почему вы использовали лампы? предназначение в этом проекте?

Каково

их

Продолжая разбирать символ «Альфа и Омега» можно рассмотреть то, что в нем отчетливо считывается образ ЛЭП — системы энергетического оборудования, предназначенного для передачи электрического

тока, в данном случае, начала и конца жизни, дающего и отнимающего «свет» циркулем Великого Архитектора, рукой Старшего Брата или обыкновенного диктатора. Этот подход был также использован в другой экспозиции «Бюрократия от А до О». А лампочки имеют метафизическое значение, они — как опорные точки на жизненном пути индивида, каждый из которых проживает по своей собственной системе координат или двигается по запрограммированному заранее маршруту — планов на карте в виде использованных в проекте символов. В одном из своих интервью вы сказали: «Нижнее Государство — это уничижительное название, которое необходимо трактовать сквозь образ политических деятелей, злоупотребляющих своими должностными обязанностями, обыгрываемое в одной из строк одноименного гимна «Нижнее белье облегает «Нижнее Государство». «Демонтировав» систему символов и ценностей, о которых идет речь в вашем текущем проекте, Нижнее Государство имеет шанс подняться на ступень выше и почему? «Нижнее Государство» всегда останется на своем уровне, а его составляющие, делающие его таковым, могут эволюционировать, тем самым выходя на новые уровни, создавая «среднее государство» — внешний проект, к которому мы уже не будем иметь отношение. Сейчас мы записываем в студии гимн, который возможно кому-то послужит вдохновением для того, чтобы научиться отделять мух от котлет, искусство от политики, метафизического от материального, для адекватного восприятия смешанных понятий в одном блюдотеле.

Sizes

Five-pointed star 210х200 cm

Alpha and Omega 206х186 cm

S(z)wastika 134х134 cm

Fire balls [Olympia] 162х100 cm

Other

122х6 cm [6 items]

Parallel lines [3/4] 240х6 cm [12 items]

Light bulbs 60 W [500 items]

Extension cords [9 items]

Instagram

#demounting42

Instagram

#demounting42

Vernissage

2/04.XX14

Vernissage

e2/04.XX14 gassinreV

Vernissage 41XX.40/2

2/04.XX14

Film

Links Video presentation: https://www.youtube.com/watch?v=rmbWKJPG8_w&fe ature=youtu.be Gallery: http://artarsenal.in.ua/rus/gallery/event129.html Interview: http://artukraine.com.ua/a/sovetskiybagazh-ili-demontazh/

Catalog Layout design: Alexey Potyomkin Аbstract: Viktoriia Burlaka Translation: Anastasiia Mednikova Photography: Maxim Belousov

Верстка: Алексей Потемкин Аннотация: Виктория Бурлака Перевод: Анастасия Медникова Фотограф: Максим Белоусов

Thanks VC niklaG liinaD ,5891 ni ytic ksvorteporpinD ni nroB trAWe dwould na retaehT ksvortepoВыражаем rpinD morf detaudarg t a like s e ito d u t extend s h t i wour d e d e eблагодарность corp dna ,egelloC thanks команде Мыстецкого dna gnireenignE liviC fo ymedacA ksvorteporpinD to the team at Арсенала: rutcetihcrA Александру.eСоловьеву, Mystetskyi Arsenal: puoOleksandr rg tra ”22Soloviov, 22“ eht detaercАлисе niklaЛожкиной, G liinaD 9002 nI sahAlisa liinaLozhkina, D .flesmih fo sogeДане -retlБрежневой, a sesirpmoc hcihw puoDana rg dBrezhneva; na lanosrep 06 rВладу evo Гусеву, ni detapicitrap Максиму Фирсову; Vlad Gusev, .snoitibihxe Фонду Рината Maxim Firsov; roftodeRinat tanimoAkhmetov's n ;1102-IXUM xiАхметова rP dnarG «Розвиток eht fo renniW eziFoundation rP nihkoyruK rof ,ezirp України»: 1102 ertneCtrAkuhcniP of dri“Development hT eht fo ren niW .2102 nОлесе i eziОстровскойrP yksnidnaK dna dnaUkraine”: seviL .41Olesya 02 ni drawa hcЛютой, ivelaM eht fo tsilaniF Ostrovskaya-Lyutaya, .Наталье ksvortepЦерклевич, orpinD ni skrow Анне Заболотной; Natalia Tserklevich, журналу ART UKRAINE: Anna Zabolotnaya; ( snoiКостенко tibihxe lза anosreP to ART UKRAINE :)detcelesАлене ,yrellaG to ytiAlena C arvaL ,”tвопрос epraC d«Почему eR ehT“ вы — *4102 Magazine: использовали лампы?veiK Kostenko for her question: eht niht“Why iw dehave tibihyou xe ,Каково ”mooR gих nitiaW“ — *4102 предназначение в used the bulbs? What ynpurpose hzuY ,lado vitthey seF ”serve noitcurtэтом snoC“проекте?»; eht fo krowemarf ksvortepoрекламному rpinD ,noitагентству atS yawliaR in this project?”; ellaraP eht ni ,”eniL«Чарт-С» diloS elза buoD“ — *4102 to l“Chart-S” eladvertisement anneiB lanoitaagency; nretnI wocподрядные soM ht4 ehработы; t fo margorP and to everyone whowocsoMа ,также AMOMM всем, ,trA gкто nuoY rof продолжает программу continues the iykstetsyM ta ayerelaG alaM ,”gnitnuomeD“ — *4102 «Демонтаж» без “Demounting” program veiK ,lanesrA нашего прямого without our direct veiK ,ertneC trA oknebrучастия. ehchS ,”foorP“ — *4102 involvement. veiK ,yrellaG agettoB ,”eniL toD-dna-hsaD“ — *4102 veiK ,yrellaG SARAK ,”srossicS repaP kcoR“ — *4102

CV Born in Dnipropetrovsk city in 1985, Daniil Galkin graduated from Dnipropetrovsk Theater and Art College, and proceeded with studies at Dnipropetrovsk Academy of Civil Engineering and Architecture.

In 2009 Daniil Galkin created the “2222” art group which comprises alter-egos of himself. Daniil has participated in over 60 personal and group exhibitions.

Winner of the Grand Prix MUXI-2011; nominated for PinchukArtCentre 2011 prize, for Kuryokhin Prize and Kandinsky Prize in 2012. Winner of the Third Finalist of the Malevich award in 2014. Lives and works in Dnipropetrovsk.

Personal exhibitions (selected): 2014* — “The Red Carpet”, Lavra City Gallery, Kiev 2014* — “Waiting Room”, exhibited within the framework of the “Construction” Festival, Yuzhny Railway Station, Dnipropetrovsk 2014* — “Double Solid Line”, in the Parallel Program of the 4th Moscow International Biennale for Young Art, MMOMA, Moscow 2014* — “Demounting”, Mala Galereya at Mystetskyi Arsenal, Kiev

2014* — “Proof”, Shcherbenko Art Centre, Kiev 2014* — “Dash-and-Dot Line”, Bottega Gallery, Kiev 2014* — “Rock Paper Scissors”, KARAS Gallery, Kiev

еьсоД 2012 — .е“Queer ксвортеTIME”, порпенДKaras едороGallery, г в удог 5Kiev 891 в яслидоР 2012 - о н ь —л а"Absolutely ртаеТ йик Fabulous", с в о р т е п оwithin р п е н Д theл и ч н о к а З framework йоксвортепof орпparallel енД в яслprogram ичу ,ждеof ллоBiennale к йынневтсежодух ARSENALE 2012,.ыBottega руткетихGallery, рА и автсьKiev летиортС иимедакА зи юущяотсос ,»2222« уппург-тра ладзос удог 9002 В Group ит-06 еexhibitions елоб кинтсач(selected): У .ябес огомас йетсончил-ретьла 2014* — installation .коват“The сыв хRed ывопCarpet”, пург и хынexhibited ьланосреп within тнанимоthe Н .1framework 102-іХУМ аof сруthe кнок“Construction” ирп-нарг ьлетадалбО Festival, иимерп тнMaidan анимоН Heroes .1102 Place, ertneCDnipropetrovsk trAkuhcniP иимерп 2014* .удог — 21"Premonition", 02 в огоксниднаproject К иимерп“Tumbleweed”, и анихеруК яегреС Saatchi и и м е р п Gallery, й о н ь л аLondon ицепс йеьтерт ьлетадалбО 2013* в ачив— елexhibition аМ иимерп тof сил20 аниshortlisted Ф .3102 ertnartists eCtrAkuhof cniP PinchukArtCentre Prize, project “Tourniquet”, .удог 4102 PinchukArtCentre, .екKiev свортепорпенД в театобар и тевиЖ 2013 — “Free Workshops”, project “NEXUS-2222”, MMOMA, Moscow :)еыннарбзи( икватсыв еыньланосреП 2013ве—иК“Ukraine ,арваЛ яToday”, ерелаГ ,project »акжород“Unnamed”, яансарК« —Czech *4102 Centre, яPrague лавитсеф хакмар в ,»яинадижо лаЗ« — *4102 2013 ксвор—теexhibition порпенД ,»йof ынжKuryokhin Ю« лазков Award д/ж ,»2012 яицкуртсноК« nominees, йоньлелларKURYOKHIN ап хакмар CENTER, в ,»яаншSt. олпсPetersburg яанйовД« — *4102 2012ел—анн"Double еиб йондGames", орануджеspecial м йоксвоproject ксоМ VI within ыммаргорп the framework of Biennale авксоМ ,ИARSENALE СММ ,автс2012, сукси project огодолом "WorldогPicture", окцетсыМ яMystetskiy ерелаг яалаArsenal, М ,»жатноKiev меД« — *4102 2012 — project by Lars von Trier “Gesamt”, веиК ,алvideo анесрА art ,ert“I neCamtraA wig, oknebwigwag”, rehchS ,»Copenhagen овтсьлетазакоД« — *4102 2011 — “The Independent”, project “Vivisectionвеof иК Personality” веиК ,агетproject, тоБ яерелMystetskiy аГ ,»риткнуArsenal, п-хиртШ« Kiev — *4102 ,яерелаГ ьсараК ,»агамуб ,ыцинжон ,ьнемаК« — *4102 веиК *As part of the long-term project “The Lower State”

Досье Родился вv1985 eiK ,году yrellвaгороде G saraKДнепропетровске. ,”EMIT reeuQ“ — 2102 З а к о н ч и лeht Дnнiеhtпiрwо п ,"еsтuрolоuвbсaF к иyйletu Тlеoаsт bAр"а л— ь2н1о02 художественный elanneiколледж, B fo margучился orp lelв laДнепропетровской rap fo krowemarf veiK ,yreи llАрхитектуры. aG agettoB ,2102 ELANESRA Академии Строительства В 2009 году создал арт-группу «2222», состоящую из :)deсебя. tcelesУчастник ( snoitibболее ihxe 60-ти puorG альтер-личностей самого detibihxe ,”tиeгрупповых praC deR eвыставок. hT“ noitallatsni — *4102 персональных ”noit curtsnoC“конкурса eht fo kМУХі-2011. rowemarf ehНоминант t nihtiw Обладатель гран-при ksvoPinchukArtCentre rteporpinD ,ecalP 2011. seoreH Номинант nadiaM ,laпремии vitseF премии Сергея,”Курехина deewelbmuиT“премии tcejorКандинского p ,"noitinomв er2012 P" — году. *4102 О б л а д а т е л ь т р е т ь е й сnпodеnцoиLа ,лyьrнeо llйaG пiр hcеtмaиaи S PinchukArtCentre fo stsitra dets2013. iltrohФиналист s 02 fo nпремии oitibihМалевича xe — *310в 2 2014 ,году. ”teuqinruoT“ tcejorp ,ezirP ertneCtrAkuhcniP Живет и работает в Днепропетровске. veiK ,ertneCtrAkuhcniP ,”2222-SUXEN“ tcejorp ,”spohskroW eerF“ — 3102 Персональные выставки (избранные): wocsoM ,AMOMM hcezC— ,«Красная ”demannU“дорожка», tcejorp ,Галерея ”yadoT eЛавра, niarkU“Киев — 3102 2014* eugarP ,ertneC 2014* — «Зал ожидания», в рамках фестиваля 2102 drж/д awA вокзал nihkoyr«Южный», uK fo noiДнепропетровск tibihxe — 3102 «Конструкция», rubsretePсплошная», .tS ,RETNEвC рамках NIHKOYRпараллельной UK ,seenimon 2014* — g«Двойная nihtiw IV tceМосковской jorp laicepмеждународной s ,"semaG elbuбиеннале oD" — 2102 программы tcejorp искусства, ,2102 ELANEММСИ, SRA elМосква anneiB fo krowemarf eht молодого veiK ,lanesrМалая A yiksгалерея tetsyM ,Мыстецкого "erutciP dlroW" 2014* — «Демонтаж», oediv ,”tКиев maseG“ reirT nov sraL yb tcejorp — 2102 Арсенала, negahnepoC ,”Shcherbenko gawgiw ,giw Art a maCentre, I“ tra 2014* — «Доказательство», fo noitcesiviV“ tcejorp ,”tnednepednI ehT“ — 1102 Киев vei—K «Штрих-пунктир», ,lanesrA yikstetsГалерея yM ,tcejБоттега, orp ”ytilКиев anosreP 2014* 2014* — «Камень, ножницы, бумага», Карась Галерея, Киев ”etatS rewoL ehT“ tcejorp mret-gnol eht fo trap sA*

2012 — «Queer TIME», Карась Галерея , Киев 2012 — «Абсолютно Мифический», в рамках параллельной программы Биеннале ARSENALE 2012, Галерея Боттега, Киев Групповые выставки (избранные): 2014* — инсталляция «Красная дорожка», в рамках фестиваля «Конструкция», площадь Героев Майдана, Днепропетровск 2014* — «Предчувствие», проект «Перекати-поле», Saatchi Gallery, Лондон 2013* — выставка 20-ти номинантов Премии PinchukArtCentre, проект «Турникет», PinchukArtCentre, Киев 2013 — «Свободные Мастерские», проект «NEXUS2222», ММСИ, Москва 2013 — «Украина Сегодня», проект «Без названия», Чешский центр, Прага 2013 — выставка номинантов Премии Курехина 2012, KURYOKHIN CENTER, Ст. Петербург 2012 — «Двойные игры», спецпроект в рамках Биеннале ARSENALE 2012, проект «Картина Мира», Мыстецкий Арсенал, Киев 2012 — проект Ларса фон Триера «Gesamt», видео «Я парик, туда-сюда», Копенгаген 2011 — «Независимые», проект «Вивисекция Личности», Мистецький Арсенал, Киев *В рамках долгосрочного проекта «Нижнее Государство»

Notes

Contact