Análisis Socio espacial e histórico de Chilibulo - DAU VI

CHILIBULO, EC

INTEGRACIÓN SOCIAL E HISTÓRICO

DEMOGRAFÍA

AUTOIDENTIFICACIÓN ÉTNICA CENSO 2010

MESTIZOS

1023

MULATOS

394

NEGROS

4979

BLANCOS

831

INDÍGENAS

39744 48 729 PERSONAS Proyección realizada por el DMPT para el 2015

1327 HOMBRES CENSO 2010

64

NIVEL DE INSTRUCCIÓN

OTROS

RECREACIÓN PASIVA Y ACTIVA Proceso de Rendición de Cuentas 2019 Administración Zonal Eloy Alfaro

CENSO 2010

18500

SECUNDARIA

650

SUPERIOR

12600

PRIMARIA

900

POSGRADO PASIVA

1434 MUJERES

HABITANTES

EN LA PARROQUIA DE CHILIBULO

TASA DE ANALFABETISMO

CENSO 2010

5.3%

MUJERES

3.2%

HOMBRES

ACTIVA

PASIVA: Realizar una actividad sin involucrar a la comunidad ACTIVA: Realizar una actividad, integrando a la comunidad.

Ejem. Quito Activo

LINEA HISTÓRICA

Vestigios de piezas cerámicas en laderas del pichincha. evidencias del pueblo Cara que habitaba alrededor de las lagunas.

??

Al llegar los españoles, se apropiaron ilegalmente de varias tierras, incluyendo la actual chilibulo.

S. XV Al desaparecer las lagunas, los caras abandonaron la zona. en esta se habrían asentado pueblos incas.

Tradiciones como el amarre de las cruces deriva de sus prácticas católicas andinas

S. XVI

Creación de haciendas que se extendieron por parroquias enteras y se fueron heredando entre familias españolas.

S. XVIII Parroquias declaradas eclesiásticas. Se mantuvo el dominio ilegítimo español de las tierras.

S. XIX

S. XX Tensión entre los propietarios españoles herederos y la población indígena de la magdalena

Formación del barrio leon como primer barrio de chilibulo

la población nativa disputa fuertemente las tierras hasta que se los reconoce oficialmente como dueños por derecho

1930

Se bautiza como parroquia urbana por ordenanza municipal.

Incorporación del barrio san josé de Chilibulo.

1937 Instalación de la primera asamblea y elección del primer cabildo dentro de la comuna de chilibulo

637 habitantes. actividad principalmente agrícola representaba un aporte de productos a la ciudad.

1960

1970 Incorporación de la ciudadela Bermeo.

2001

2017 El distrito metropolitano de Quito aprueba el asentamiento humano en la parroquia de chilibulo por considerarlo de interés social.

Flora y Fauna especies medicinales del cerro ungui usadas ancestralmente y animales han desaparecido.

BARRIO

Progreso

Se mejoró el barrio con la apertura de la calle chilibulo y la vía al cinto.

Asentamientos precarios desde la unificación de chilibulo como barrio.

Formación del barrio Leon como el primero dentro de chilibulo.

Cosntrucción de la primera escuela atiende la necesidad de movilización de los niños.

Adición de alcantarillado brindó mejora en la calidad de vida.

mingas de la comunidad permite abrir y limpiar los caminos de tierra.

Adoquinamiento en barrio altos mejora la accesibilidad por transporte público.

Agricultura

Tradición-el amarre de las cruces

Actividad realizada desde los tiempos coloniales en los cerros con tierra fertil ha decrecido en la ultimas décadas.

Formación de Barrio

Mayo-agradecimiento a la pacha mama, ascenso por los cerros Ungui y Chilindalo, amarre de cruces, decoración con flores, mesa compartida y conclusión con misa.

Servicios Básicos

Yaguachi-1930

Barrio León-1920

Hermano Miguel-1958

Yaguachi-1940

San José de Chilibulo-1960

Hermano Miguel-1960

Ciudadela Bermeo-1970

Marcopamba, Libertadores y Bermeo-1970

Ciudadela 4 de diciembre y batallón chimborazo -formada por militares

Tradición-romería de la virgen maría primer domingo de septiembre, 8 de septiembre, y tercer comingo de septiembre.

Barrio Chilibulo-1985 Barrios ubicados en ladera de los cerros -1990

Tradición-el pase del niño 24-26 de diciembre bailarines, bandas y comparsas.

INEPE Sobre

Ejes

Instituto no gubernamental

Proyecto Educativo

Ubicación: Barrio la Dolorosa

Desarrollo Local

Modelo educativo Paulo Freire

Investigación

Educación y formación de la comunidad jóvenes y sus familias

Formación docente

Valores de confianza, colaboración, solidaridad, participación, cultura.

Salud comunitaria Comunicación

Historia

1985-Donación desde la comunidad de zona de planta de agua potable. falló por falta de infraestructura

mingas en la comunidad permitieron crear una choza de barro que permitió la educación primaria de 19 niños -la casita de chocolate

2016-barrios reformados provistos de servicios básicos.

-Cuerpo docente: 15 jóvenes y 47 adultos -675 estudiantes.

PROYECTOS

Ayuda al Barrio Proyectos comunitarios con participación de estudiantes y docentes

Apoyo educativo On-line Inicio - 2012 +2600 participantes actualmente

Apadrinamiento Apoyo económico y correspondencia de un niño

Programa de Educación Protección ambiental del Talento Musical (PETM) charlas y practicas de Talleres bajo método educación ambiental suzuki. inicio-2008 -parque protegido chilibulo

On-line (COV-19) Apoyo a los entornos familiares por situación de emergencia

Huertos orgánicos familiares

Talleres multiedad desde casa

El caballito trotador Emisión-1990

Cuente vecinita, cuente Emisión-1991

Radiales -difusión de su metodología -medio de libre expresión para los niños

Recital de Navidad

Taller de filosofía

CERRO UNGÜI

CALLES DE CONEXIÓN CON LA CIUDAD Av. Mariscal Sucre

CALLES DE CONEXIÓN CON CHILIBULO Calle Chilibulo Gualleturo Puruha

PRINCIPAL CONEXIÓN A PIE CON EL CERRO UNGÜI Sendero principal a pie El sendero del zorro

FOTOS OBTENIDAS DE LA VISITA A CHILIBULO

ACERCAMIENTO AL LUGAR

¿QUÉ DISTINGUE LAS ZONAS?

| EQUIPAMIENTO RURAL

| SERVICIOS | ACCESIBILIDAD

¿CÓMO Y PARA QUÉ CONECTARLAS?

SEMI URBANO | DERECHO DE CIUDAD | CONTROL DEL CRECIMIENTO URBANO

URBANO

DE LO RURAL A LO URBANO

¿CUANTOS SE TRASLADAN ENTRE ZONAS PARA TRABAJAR?

...

POBLACIÓN ECONÓMICAMENTE ACTIVA INCE 2001

7661

MUJERES

11782

HOMBRES

0-10%

SECTORES ECONÓMICOS DEL ÁREA DE ESTUDIO INCE 2001

33

11-16% 17-22%

PRIMARIO

368

SECUNDARIO

778

TERCIARIO

23-30% 31-38% 39-50%

POBREZA Y POBREZA EXTREMA

51-65%

INCE 2001

19.2%

POBREZA

5.5%

POBREZA EXTREMA

66-99% POBREZA POR SECTORES UNIVERSIDAD ANDINA SIMÓN BOLIBAR

CONCENTRACIÓN CIUDADANA Y ACTIVIDA ECONOMICA TRABAJO DE TITULACIÓN: G.CORAL Y V.JUIÑA

Micro-mercado Local propio: 44 Local arrendado: 25

20%

Frutería Local propio: 9 Local arrendado: 18

15% Licorería

15%

Local propio: 18 Local arrendado: 9

Carnicería Local propio: 6 Local arrendado: 8

10%

Frigorífico

con venta de embutidos

10% Tienda de abarrotes Local propio: 213 Local arrendado: 80

30%

Local propio: 5 Local arrendado: 9

HITOS DE ACTIVIDAD EN LA PARROQUIA DE CHILIBULO

Cerro hungui Equipamiento de integración social cultural

Canchas

Equipamiento de integración social

Calle Río Colambo Construcción de bordillos y adoquinado

Canchas

Equipamiento de integración social

Pasaje San Luis Construcción de escalinata.

Equipamiento de integración social y cultural

Parque Cdla. Yaguachi

Parque la Balacera

Equipamiento de integración social

Fundición de canchas deportivas.

Readoquinamiento Calle L.Coral + Calle Hueca Equipamiento de integración social y cultural

Casa comunal

Equipamiento de integración social y cultural

Parque Cdla. Yaguachi Cerramiento, reforestación y rediseño

PROYECTOS PARTICIPATIVOS PARROQUIA CHILIBULO

EN CONCLUSIÓN LA PARROQUIA DE CHILIBULO ES UN ESPACIO DE LA CIUDAD QUE TIENE UN ALTO INDICE DE CRECIMIENTO POBLACIONES, PESE A ESTO NO CUENTA CON UN SISTEMA REDONDO DE ECONOMÍA, QUE PERMITA A SUS HABITANTES PERMANECER MAS TIEMPO EN EL LUGAR, LO QUE HA CAUSADO LA NECESIDAD DE MOVIMIENTO HACIA LA CIUDAD, NO OBSTANTE CHILIBULO ES UN LUGAR LLENO DE POTENCIAL TANTO URBANO COMO NATURAL, LOS CUALES SE PUEDEN RELACIONAR PARA CREAR SISTEMAS QUE AYUDEN, ORGANIZAS, Y MEJOREN EL LUGAR. POR ULTIMO ES IMPORTANTE DESTACAR LOS TRES HITOS QUE FORMAN PARTE PRINCIPAL DEL POTENCIAL DE LA ZONA, EL PARQUE ME. CHILIBULO, EL INEPE Y EL CERRO HUNGUI, LOS CUALES SON EL REFLEJO DE COMUNIDAD, RELACIÓN CON LA NATURALEZA Y CULTURA.

CONCLUSIÓN